一、從古代碑刻檔案看蘇州現(xiàn)代城市建設(shè)（論文文獻(xiàn)綜述）陳斯亮[1]（2020）在《畢沅與陜西古跡保護(hù)——兼論清代古跡保護(hù)的觀念、制度及方法》文中提出本文全面系統(tǒng)地論述了清乾隆時(shí)期...

一、《詩經(jīng)》與琴瑟之喻（論文文獻(xiàn)綜述）梁嘉芮[1]（2021）在《《詩經(jīng)·關(guān)雎》的英譯傳播與文化接受》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。《關(guān)雎》作為《詩經(jīng)》的首...

一、平西人的人文特征（論文文獻(xiàn)綜述）何月華[1]（2020）在《生態(tài)位理論視角下的流域與族群——基于明清時(shí)期邕江流域的歷史考察》文中指出流域是"民族走廊"的...

一、試論西王母與道教、彝族的關(guān)系（論文文獻(xiàn)綜述）耿君[1]（2021）在《漢代舞蹈審美文化研究》文中研究表明舞蹈藝術(shù)伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展而產(chǎn)生,是中國古代最古老的藝術(shù)形式之...

一、測量月球的半徑我有新招（論文文獻(xiàn)綜述）靳志朋[1]（2014）在《文體、國體與國民：近代白話書寫研究》文中研究說明白話書寫作為中國近代社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容,如同一面包羅萬...

一、此時(shí)“無數(shù)”化“有數(shù)”——巧解妙用談?dòng)?jì)算（論文文獻(xiàn)綜述）吳玲玲[1]（2016）在《唐宋西南竹枝詞及其地域文化研究》文中指出竹枝詞從民間走上學(xué)者案頭,從民歌變成文人創(chuàng)作,從...

一、繼承追求超越——湖湘文化與湖南電視現(xiàn)象（論文文獻(xiàn)綜述）曾慧林[1]（2021）在《湖湘文化與湖南現(xiàn)代話劇作家》文中指出于湖湘之地出生長大的湖南現(xiàn)代話劇作家身上均承繼著湖湘文...

一、趙望云晚年畫作升值潛力巨大（論文文獻(xiàn)綜述）陳長田[1]（2015）在《美術(shù)變革的文化合法性與實(shí)踐策略——20世紀(jì)前半期以西畫為中心的中國美術(shù)研究》文中研究說明20世紀(jì)前半期...

一、有一種愛放棄更美麗（論文文獻(xiàn)綜述）河梓[1]（2021）在《河琴（中篇小說）》文中認(rèn)為一河里的水流不完幾多的彎幾重的山河里的水流不完幾寬的浪幾險(xiǎn)的灘從哪里來往哪里趕河里的水...

一、論《聊齋志異》的男權(quán)色彩（論文文獻(xiàn)綜述）趙中虹[1]（2021）在《《太平廣記》與《聊齋志異》女尸還魂故事比較研究》文中指出林雪媛[2]（2021）在《《聊齋志異》精怪題材...

一、科學(xué)與藝術(shù)——緊密而奇妙的結(jié)合（論文文獻(xiàn)綜述）張夢娟[1]（2020）在《現(xiàn)代商業(yè)空間中的主題性陳設(shè)設(shè)計(jì)研究——以六合天街為例》文中研究表明邱晨[2]（2018）在《蕪湖雕...