問(wèn)：如果我要寫一篇關(guān)于黨的發(fā)展歷史的議論文應(yīng)該怎么寫？

1. 答：歷史浮沉_
   江水東去，留下嘩嘩水聲；潮水退去，留下一層淤泥；太陽(yáng)西去，留下一片夕陽(yáng)；花兒落去，留下一堆肥料；歷史駛過(guò)，留下深深的車轍……
   上下五千年，盛衰榮辱，是非成敗，未曾間斷。秦朝的暴政翻過(guò)了秦朝光輝的一頁(yè)，“秦王掃六合”的威嚴(yán)漸漸被洗去。烏江河畔，光輝一時(shí)的英雄人物已成灰，然后，興盛的大漢遮住了英雄的光輝。宋朝的腐朽孕育了元朝。明朝的無(wú)能造就了清朝，清朝的失敗成就了現(xiàn)代的中國(guó)。
   有花開(kāi)必有花落，有繁盛必有衰敗，這是亙古不變的真理。暝暝之中，誰(shuí)在主宰是非成??？命運(yùn)？天意？一切都已注定了嗎？一時(shí)失足，便是千古遺憾。常在河邊走，怎能不濕腳呢？
   如果一切都是天意，一切都是命運(yùn)，終究已注定，我們也沒(méi)必要為一時(shí)的興盛而沾沾自喜，得意忘形，更沒(méi)必要為衰落而憤憤不平怨天尤人。曲終人散，發(fā)花鬢白，是沒(méi)辦法抗拒的，這一天早晚會(huì)來(lái)。
   不過(guò)，衰敗也沒(méi)什么可怕的，就像死，活著的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得死很可怕，可它真要來(lái)臨時(shí)，也就會(huì)有幾分叢容了。興盛時(shí)總以為衰敗就是滅頂之災(zāi)，可真的衰敗以后，又不過(guò)是回到了起點(diǎn)而已，或者是終點(diǎn)。起點(diǎn)，終點(diǎn)，并不矛盾，人生只不過(guò)就是一場(chǎng)賽跑，幾圈下來(lái)，終點(diǎn)就在起點(diǎn)處。
   天命難違，面對(duì)是非成敗，興衰榮辱，多一叢份容，多一份坦蕩，大起大落才不會(huì)把你摔傷。走過(guò)一生，真的應(yīng)該留下點(diǎn)什么，才不至于白活，不是嗎？

問(wèn)：從歷史的角度看沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)該怎么寫這論文呢

1. 答：歷史的角度就是當(dāng)時(shí)在半殖民半封建的情況下什么樣的政治群體能夠救中國(guó)，回答是歷史中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這種情況，有史以來(lái)的2000多年歷史中基本上都是中原王朝統(tǒng)治中國(guó)，外來(lái)民族被漢族同化，沒(méi)有亡國(guó)滅種的情況發(fā)生。而在當(dāng)時(shí)的情況就有可能發(fā)生，作為在恥辱中度過(guò)100多年的當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子們，隨時(shí)注意著各種思潮是否適合中國(guó)的情況。而歷史的偶然也是必然中，共產(chǎn)主義這種舶來(lái)品被很多精英知識(shí)分子慧眼識(shí)珠，這種理論更加適合國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨就必然成為拯救中國(guó)的中堅(jiān)力量。

問(wèn)：結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程和所取得的偉大成就，談一談新時(shí)代青年如何弘揚(yáng)偉大的建黨精神，800字？

1. 答：1、了解我國(guó)歷史和國(guó)情，樹(shù)立民族自信心
   改革開(kāi)放精神應(yīng)該是建立在深度了解我國(guó)發(fā)展歷史的條件上。學(xué)生首先應(yīng)該了解我國(guó)悠久的歷史文化，學(xué)習(xí)和感受革命先輩為實(shí)現(xiàn)民族自立做出的貢獻(xiàn)，還應(yīng)該了解我國(guó)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興付出的艱苦努力，進(jìn)而全面增強(qiáng)民族的自信心和自豪感。
   ?堅(jiān)定自身將要肩負(fù)起的社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立為廣大人民服務(wù)的思想，把個(gè)人的理想和國(guó)家發(fā)展的需要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不斷地弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神，自覺(jué)地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，用愛(ài)國(guó)主義思想武裝自己的頭腦，為國(guó)家的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
   2、改革開(kāi)放，不忘傳統(tǒng)文化
   在這個(gè)崇洋媚外的年代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，在中國(guó)文化漸漸被外國(guó)接受的時(shí)候，西洋文化漸漸引入中國(guó)，而這種時(shí)候，我們更加不能忘記傳統(tǒng)文化。忘卻傳統(tǒng)文化而空談改革創(chuàng)新，這樣的改革創(chuàng)新時(shí)空洞乏味的。
   改革創(chuàng)新所帶來(lái)的，肯定是社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)端午節(jié)被韓國(guó)人申報(bào)錄入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”時(shí)，所帶來(lái)的，是當(dāng)前社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂。而當(dāng)前的各種教育中，對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育明顯不夠，要成為改革創(chuàng)新的生力軍，應(yīng)該在平時(shí)的生活中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與學(xué)習(xí)，這樣，才不會(huì)在改革創(chuàng)新時(shí)喪失文化內(nèi)涵而顯得空洞乏味。
   擴(kuò)展資料：
   在深化改革開(kāi)放實(shí)踐中弘揚(yáng)偉大改革開(kāi)放精神。社會(huì)和歷史是精神的，同時(shí)也是客觀和物質(zhì)的。弘揚(yáng)偉大改革開(kāi)放精神不僅要求我們繼承光大其精神內(nèi)涵，更要求我們將其精神力量轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)力量。
   因此，必須在深化改革開(kāi)放實(shí)踐中弘揚(yáng)偉大改革開(kāi)放精神。改革開(kāi)放40多年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)是偉大改革開(kāi)放精神的重要組成部分，我們弘揚(yáng)偉大改革開(kāi)放精神，就是要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治優(yōu)勢(shì)。
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