一、越南的革新與發(fā)展模式轉(zhuǎn)換（論文文獻(xiàn)綜述）
張霜[1]（2021）在《社會主義現(xiàn)代化思想演變與發(fā)展研究》文中指出社會主義現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化進(jìn)程的客觀要求,特別是社會主義歷史進(jìn)程的必然趨勢。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從理論和實踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義以及怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題。全面建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化國家以及怎樣全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家則是這一重大時代課題的深入和展開。而這一重大課題的深入研究則需要從歷史研究的視角出發(fā)對社會主義現(xiàn)代化做論述。歷史研究是社會主義現(xiàn)代化研究的基礎(chǔ),包括實踐史和思想史研究兩個方面。就社會主義現(xiàn)代化實踐史而言,它是從十月革命勝利后第一個社會主義國家蘇聯(lián)的建立就開始了艱辛漫長的建設(shè)實踐,而社會主義現(xiàn)代化思想的起始卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于社會主義現(xiàn)代化實踐運動。理論是實踐的先導(dǎo),選擇以思想史的視角來研究社會主義現(xiàn)代化一方面是通過思想的梳理為全面建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化國家以及怎樣全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供理論支撐,另一方面也是想通過梳理思想的過程中強(qiáng)化全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家規(guī)律的認(rèn)識,同時也想在思想梳理中對新發(fā)展階段中國特色社會主義現(xiàn)代化思想發(fā)展的做未來展望。為此,本研究在圍繞社會主義現(xiàn)代化思想演變與發(fā)展中將其分為了七個部分進(jìn)行闡述。第一部分為緒論,重點介紹本研究的背景,闡明研究的理論及實踐意義,對國內(nèi)外大量關(guān)于社會主義現(xiàn)代化思想及實踐的研究進(jìn)行歸納、整理和分析,并說明本研究的研究思路和研究方法,同時對研究中存在的創(chuàng)新點和現(xiàn)有不足進(jìn)行總結(jié)。第二部分為現(xiàn)代化的一般解釋,著重從現(xiàn)代化的產(chǎn)生和研究的提出、現(xiàn)代化的基本含義、現(xiàn)代化的基本特征、現(xiàn)代化多樣性存在的影響因素、現(xiàn)代化的社會主義意蘊(yùn)及其思想研究的當(dāng)代意義幾個方面做現(xiàn)代化的基礎(chǔ)認(rèn)知和理解,為社會主義現(xiàn)代化思想的探討提供必要的理論支撐。第三部分為社會主義現(xiàn)代化思想的源起,主要基于現(xiàn)代化理論的視角,梳理現(xiàn)代化理論的形成與發(fā)展、現(xiàn)代化理論的內(nèi)容、現(xiàn)代化理論的流派和觀點、現(xiàn)代化理論的存在價值和缺陷,闡述現(xiàn)代化理論的社會主義意義。第四部分為社會主義現(xiàn)代化思想的確立與發(fā)展,空想社會主義者和馬克思恩格斯的現(xiàn)代化思想包含著社會主義現(xiàn)代化思想的萌芽,列寧斯大林蘇聯(lián)政權(quán)建設(shè)推動工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化等思想標(biāo)志著社會主義現(xiàn)代化思想的確立和拓展,后斯大林時期蘇聯(lián)的改革、東歐國家的本土化現(xiàn)代化探索以及世界其他社會主義國家現(xiàn)代化的艱難探索讓社會主義現(xiàn)代化思想陷入了曲折發(fā)展。第五部分為社會主義現(xiàn)代化思想在中國早期的探索,包括早期中國人對現(xiàn)代化的期望和認(rèn)知、新民主主義革命時期國家工業(yè)化思想、社會主義革命時期社會主義工業(yè)化思想、社會主義建設(shè)初期社會主義現(xiàn)代化思想。第六部分為社會主義現(xiàn)代化思想在中國改革開放新時期的發(fā)展,即鄧小平中國式現(xiàn)代化思想、江澤民中國特色社會主義現(xiàn)代化思想和胡錦濤中國特色社會主義現(xiàn)代化思想。第七部分為社會主義現(xiàn)代化思想在中國新時代的豐富,梳理社會主義現(xiàn)代化思想在中國新時代的發(fā)展,闡明中國新發(fā)展階段加強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的要求,指出中國新發(fā)展階段社會主義現(xiàn)代化思想發(fā)展的未來展望。
齊曉茜[2]（2021）在《越南社會主義“革新開放”理論與實踐研究》文中研究說明越南是世界上為數(shù)不多的社會主義國家之一。縱觀越南發(fā)展走向,與中國社會發(fā)展有很多相似之處。越南社會主義建設(shè)初期,由于國內(nèi)外各種因素錯綜復(fù)雜的影響下,形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)制度,將越南帶入僵化的發(fā)展模式,無論是政治還是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都出現(xiàn)嚴(yán)重的問題,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展近乎停滯,越南民主化道路像是被按下了“暫停鍵”。為擺脫危機(jī),越共領(lǐng)導(dǎo)人決心變革并吸取中國改革開放的歷史經(jīng)驗,再加上越南民眾的積極推動,由此拉開了越南“革新開放”的歷史帷幕。1986年越共六大的召開標(biāo)志著越南“革新開放”的全面展開,此次會議意義重大,將越南社會帶入歷史發(fā)展新時期。越南社會主義“革新開放”以馬克思主義理論為指導(dǎo),從越南的實際國情出發(fā),提出一系列理論并積極進(jìn)行實踐探索。從理論層面來看,越南確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為革新重點,以政治民主為革新目標(biāo),以文化革新為目標(biāo)導(dǎo)向,建立民主和文明的社會主義社會。這是越南社會主義“革新開放”的理論基礎(chǔ)。從基本內(nèi)容來看,越共在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭辛艘幌盗芯唧w改革措施:確立市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,改革所有制結(jié)構(gòu),推動國有企業(yè)改革,以此來激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。在政治領(lǐng)域的改革重點指向解決政治權(quán)力高度集中的問題,通過革新國會制度,嘗試司法獨立等舉措,不斷推進(jìn)政治民主化進(jìn)程。越南還采取了若干“大力度”的改革,積極推進(jìn)越南政治、經(jīng)濟(jì)、文化走上快速發(fā)展的軌道,力圖建設(shè)一個民富、國強(qiáng)、民主、公平、文明的社會主義社會。經(jīng)過30多年的“革新開放”,越南在建設(shè)社會主義和堅定社會主義道路方面取得巨大成效。近年來,越南經(jīng)濟(jì)增長速度穩(wěn)健、綜合國力不斷提升、人民生活水平得到改善。越南革新的春風(fēng)吹遍各個角落,人民群眾也享受到了革新帶來的福祉。越南在革新實踐過程中,也產(chǎn)生了諸如腐敗和通貨膨脹等棘手問題。這些問題始終伴隨著革新歷程,還有諸多不足和缺點需要克服。研究革新的成就與具體問題,不僅有助于我國制定符合實際的對越外交政策,而且對于我國改革開放具體舉措的選擇也有一定的借鑒作用。
Quach Cong Nam[3]（2020）在《越南芒族傳統(tǒng)文化變遷研究 ——以清化省為例》文中研究指明我是越南在中國的留學(xué)生,多年在中國學(xué)習(xí)并不斷反思越南少數(shù)民族（芒族）的傳統(tǒng)文化變遷。自20世紀(jì)90年代起,越南社會學(xué)界把研究的重點從過去的社會形態(tài)理論轉(zhuǎn)向了各民族具體的文化現(xiàn)象和現(xiàn)代化進(jìn)程,涌現(xiàn)出了一批有關(guān)民族文化和社會發(fā)展的應(yīng)用性成果,但有關(guān)芒族社會文化發(fā)展變遷的研究成果還比較稀少,缺乏較深入的調(diào)查和理論研究。2009年,越南人口普查,全國的芒族人口有1268963人。芒族的人口數(shù)量,居全國少數(shù)民族的第三位,是少數(shù)民族中比較大的民族。芒族有著悠久的歷史,世代主要居住和平省、清化省及其鄰近地區(qū),屬于和平省的原住民族。在長期的歷史發(fā)展過程,芒族創(chuàng)造了豐富多彩的物質(zhì)文化和精神文化,形成了具有本民族特色的世代傳承的民族文化。越南社會發(fā)展和制度變革以及經(jīng)濟(jì)全球化的影響,使得原本封閉落后的芒族社會與外界的交流日益頻繁,傳統(tǒng)文化的各個層面正在發(fā)生著顯性或隱性的變化,對這些文化變遷的描述和變遷深層原因的挖掘,以及對變遷所帶來的對芒族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的影響的分析,成為當(dāng)今越南芒族學(xué)研究的重要課題。本文在對芒族聚居地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,以歷史唯物主義和辯證唯物主義的理論和方法作為根本指導(dǎo)思想,以文化人類學(xué)關(guān)于變遷的研究成果及社會學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)理論為依據(jù),結(jié)合相關(guān)歷史文獻(xiàn)資料,對具有代表性的文化變遷現(xiàn)象進(jìn)行歷時性的縱向梳理,并在共時性的背景下進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋容^研究。本文以清化省的芒族為主要考察對象,以其文化變遷的典型案例來說明越南芒族文化變遷過程,同時將清化省的幾個縣社作為參照,進(jìn)行比較,試圖總結(jié)出芒族傳統(tǒng)文化變遷的過程和特點,并反思其得失及何以得失。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),芒族的語言文化、穿著文化、住宅文化以及婚姻家庭文化都發(fā)生了巨大變化。首先,如果將清化省芒族人的芒語來代表越南芒族語,可以看到芒語已經(jīng)成為一種衰退的語言。在清化省芒族人居住的地區(qū),芒語已經(jīng)不是區(qū)域內(nèi)的優(yōu)勢語言,最多只是村落中的一個通用語言。芒語不停地受到京語和其他語言的影響,其70-75%的固定詞語是從京語借來,衰變速度越來越快。語言的衰變過程也是群體分化過程。不過,目前芒族語還可以用自己的語法來規(guī)范外來詞,而不破壞自己已有的結(jié)構(gòu)。此外,很多清化省的芒族人家集居在農(nóng)村,形成一個特定的語言環(huán)境。由此,芒語的保護(hù)顯得尤為重要。其次,在越南改革開放和市場經(jīng)濟(jì)影響下,芒族人的穿著文化、住宅文化的變化非常顯著。傳統(tǒng)服裝不再是許多芒族人的日常穿著,而是節(jié)日禮服。在鄉(xiāng)村,高腳屋比以前少,但仍較普遍;不少的新建房屋仍模仿傳統(tǒng)高腳屋,但使用新材料和新的建筑風(fēng)格。在市鎮(zhèn)中心等文化交流融入力度較強(qiáng)的地方,高腳屋幾乎不復(fù)存在。房屋結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,室內(nèi)裝修也朝著更為復(fù)雜、更為便利和更為清潔的方向改變。再次,清化省芒族在婚姻和家庭變化主要有:傳統(tǒng)文化因素消失或者削弱;出現(xiàn)很多外來文化,但外來文化的影響逐漸減弱。男女雙方在婚姻的自主權(quán)得到加強(qiáng);婚姻禮儀和手續(xù)得以簡化;社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)日益得到擴(kuò)大等。在多民族多文化的環(huán)境下,許多芒族青年與其他民族的青年結(jié)婚,他們的家庭文化以及夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等也隨著發(fā)生變化。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展直接淘汰了原來的一些文化元素,如迎親工具和家庭教育性等。在親子關(guān)系中,父母的權(quán)威逐步消失,子女的發(fā)言權(quán)逐步提高。目前,雖然一些傳統(tǒng)婚姻和家庭文化要素已經(jīng)或者正在消失,但也有一些重要元素依然保存,如婚姻禮儀?；橐龊图彝サ淖兓哂袧u變性,如早婚和索禮等習(xí)俗雖然發(fā)生一定變化,但很難消失,很多變化都要經(jīng)歷較長的時間。由此可見,婚姻和家庭的變化并不是徹底否定或者徹底丟棄傳統(tǒng)婚姻和家庭文化,而是吸收、繼承新時代的合適元素,從而創(chuàng)造出具備現(xiàn)代社會積極性的變化?？傊?芒族文化變遷呈現(xiàn)出一些規(guī)律性:芒族人與其他各民族交往過程中相互之間文化交流和借用而導(dǎo)致文化結(jié)構(gòu)和內(nèi)容發(fā)生變化;芒族因吸收、借用其他民族的文化而發(fā)生變化,其與其他民族的文化體系朝著更為現(xiàn)代的方向轉(zhuǎn)變;文化變遷不可避免,但變遷的時間漫長且速度緩慢。越南清化省芒族文化變遷的理論啟示是:文化變遷受到文化交流和文化適應(yīng)的影響,更是一個文化體系自身的發(fā)展過程。第一,文化變遷的內(nèi)在實現(xiàn)模式,是群體中個體的多方面文化不斷地遵照分化—調(diào)適—整合—再分化—再調(diào)適—再整合的次序,螺旋式循環(huán)上升而實現(xiàn)的。清化省芒族人的語言變遷之所以發(fā)生是因為家庭、個人心理、社會語言環(huán)境等因素造成影響,但從內(nèi)在過程來看,其是逐漸通過群體的不斷分化、調(diào)適和整合而發(fā)生。例如當(dāng)前芒族人傳統(tǒng)服裝仍處于分化階段,傳統(tǒng)服裝被革新、改造,力爭適應(yīng)現(xiàn)代生活,同時又通過不同方式維持傳統(tǒng)服裝。清化省芒族人居住文化變遷的內(nèi)在過程,依然是不斷重復(fù)的群集分化-調(diào)適-整合過程。第二,文化變遷過程實際上相當(dāng)于溶質(zhì)在溶體中溶解的過程,會出現(xiàn)變遷的飽和,文化變遷要素的沉淀遵循相似相容原則,文化變遷具有可控性。第三,文化變遷與社會環(huán)境緊密相關(guān)。
杜鵬澤[4]（2020）在《革新開放以來越南社會主義意識形態(tài)教育研究》文中提出世界上現(xiàn)有的社會主義國家共有五個:中華人民共和國、朝鮮民主主義人民共和國、越南社會主義共和國、老撾人民民主共和國、古巴共和國。這五個社會主義國家的發(fā)展情況都有本土自身的發(fā)展情況,但總的發(fā)展趨勢處于穩(wěn)定的、有效的、迅速的發(fā)展當(dāng)中。當(dāng)前中國的發(fā)展形勢積極樂觀,且走在各社會主義國家的前列。越南作為中國的鄰國,順其自然的從中國的發(fā)展進(jìn)程中吸收了許多的寶貴的經(jīng)驗。隨著全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的高速發(fā)展,世界上各國人民的生活形式越來越豐富多樣并且充滿了新的元素,每個國家的社會發(fā)展都有自身的特色和本國的民族性色彩,也同樣離不開意識形態(tài)的建設(shè)。關(guān)于研究探索意識形態(tài)的意義與價值對一個國家、一個政黨以及階級、制度下的社會發(fā)展而言所帶來的影響是非常關(guān)鍵和明顯的,所以研究其他社會主義國家的意識形態(tài)教育就顯得尤為重要。本文將重點對社會主義國家之一,中國的鄰國越南自1986年革新開放以來的社會主義意識形態(tài)教育進(jìn)行具體研究,尤其是在進(jìn)入新時代的發(fā)展歷程中,對于越共十二大以來關(guān)于社會主義意識形態(tài)教育的研究將做進(jìn)一步的展望分析。其中文章將分為四個章節(jié):第一章論述意識形態(tài)的概念,對意識形態(tài)的概念進(jìn)行初步界定并對其有一個新時代的解讀。第二章具體論述越南社會主義意識形態(tài)教育的主要內(nèi)容,主要通過兩小節(jié)來進(jìn)行具體闡述說明,在這里的輔助理論資料主要是越南1986年革新開放以來重要黨代會文件的主要內(nèi)容,從而進(jìn)行分析、歸納與總結(jié)。第三章是論述越南社會主義意識形態(tài)教育的具體實施路徑,從多個角度、全方位來進(jìn)行敘述。第四章通過對越共十二大報告的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括出越共十二大對于越南社會主義意識形態(tài)教育建設(shè)的展望,同時也結(jié)合越南在社會主義意識形態(tài)教育建設(shè)領(lǐng)域取得的創(chuàng)新性突破成果總結(jié)出幾點啟示,以供其他社會主義國家關(guān)于意識形態(tài)教育領(lǐng)域建設(shè)出現(xiàn)的共性問題有一個初步的經(jīng)驗借鑒。
阮皇靈[5]（2019）在《轉(zhuǎn)型期越南城市空間生產(chǎn)機(jī)制與邊緣區(qū)空間失控問題研究 ——以河內(nèi)為例》文中指出作為社會主義國家之一的越南,經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)改革后進(jìn)入了轉(zhuǎn)型發(fā)展階段,從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)。至今,越南的經(jīng)濟(jì)-體制轉(zhuǎn)型已經(jīng)30余年,經(jīng)歷了全球化、市場化和分權(quán)化過程;越南城市的發(fā)展戰(zhàn)略也不局限在本地經(jīng)濟(jì)增長,開始參與到區(qū)域競爭,并融入到全球資本流動和國際職能分工的體系之中。在該語境下,城市的空間生產(chǎn)不再是國家壟斷的產(chǎn),而是由多元利益主體共同參與建設(shè),同時,土地資源也不僅是生產(chǎn)資料而更成為一種特殊商品。隨著經(jīng)濟(jì)增長,越南城市經(jīng)歷了快速城市化,城市空間向外迅速擴(kuò)張,邊緣區(qū)形成。然而,城市邊緣區(qū)的快速增長伴隨著空間發(fā)展失控的現(xiàn)象。如:城市用地?zé)o序擴(kuò)大、鬼城項目出現(xiàn)、土地荒化低效利用、城中村和城邊村出現(xiàn),并且違規(guī)建設(shè)不斷增加使空間破碎化、消極外邊效應(yīng)無法內(nèi)部化、導(dǎo)致規(guī)劃失效等問題。論文以體制轉(zhuǎn)型的視角,借鑒空間生產(chǎn)理論和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,針對越南城市空間生產(chǎn)機(jī)制和制度-體制轉(zhuǎn)型建立了邏輯關(guān)系,從此解釋越南城市邊緣區(qū)空間失控的內(nèi)在動因。其中,土地制度是城市空間生產(chǎn)之法律基礎(chǔ)。通過對土地產(chǎn)權(quán)制度、土地使用與土地管理制度的深入研究,論文剖析現(xiàn)行制度體系的缺陷,解讀制度與空間生產(chǎn)問題之根源;從此展開討論城市空間發(fā)展過程中,發(fā)現(xiàn)政府、市場和個體的角色與關(guān)聯(lián)。通過越南河內(nèi)市的實證研究,論述河內(nèi)市城市邊緣區(qū)的形成,發(fā)展的特征以及空間失控問題。通過理論和實證結(jié)合,論文得出主要的結(jié)論包括:（1）轉(zhuǎn)型時期,土地市場的形成是空間價值屬性的變化和城市邊緣區(qū)興起的動力;（2）邊緣區(qū)的空間生產(chǎn)關(guān)系從“單向式”的國家壟斷變成“網(wǎng)絡(luò)式”的多元參與;（3）現(xiàn)行土地制度的缺陷直接影響利益主體的空間策略;（4）土地制度的缺陷以及政府的管理能力不足造就混合性的土地市場;（5）邊緣區(qū)空間生產(chǎn)的失控問題是各利益主體的空間行為和策略的結(jié)果。最后,論文從制度的價值取向和實踐具體操作層面提出制度優(yōu)化的建議。在價值取向?qū)用?論文針對三個主要的發(fā)展思維:增長與發(fā)展,效率與公平,管理與治理進(jìn)行再思考;在實踐層面,針對土地制度的落實提出改革的建議。
張東亮[6]（2019）在《世界社會主義視域中的新時代中國特色社會主義》文中研究說明本文選取“世界社會主義”的視角研究“新時代中國特色社會主義”。世界社會主義與中國特色社會主義是整體與個體的關(guān)系,兩者揭示的規(guī)律是普遍性與特殊性的關(guān)系。以世界社會主義為鏡,可知中國特色社會主義是從何而來,現(xiàn)在的歷史定位以及未來的發(fā)展方向。新時代中國特色社會主義是對中國特色社會主義的堅持和發(fā)展,高舉當(dāng)代世界社會主義的大旗,其蘊(yùn)含了世界社會主義的基因,又對世界社會主義進(jìn)行了新的拓展。因此,“世界社會主義”的視角對于從全球和人類高度理解中國特色社會主義發(fā)展,更好地推進(jìn)中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),進(jìn)一步堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信有著十分重要的意義。本文采用歷史與邏輯相結(jié)合的方法進(jìn)行了研究,將世界社會主義的發(fā)展從歷史維度和世界廣度兩個角度進(jìn)行展開。全文分為三編:第一編為“中國特色社會主義從世界走來”,從歷史角度選取500年——從社會主義源頭走來、170年——從科學(xué)社會主義走來、100年——從十月革命走來、70年——從社會主義一國到多國進(jìn)程走來、40年——從社會主義改革浪潮走來等五個社會主義發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點,在歷史中分析世界社會主義的發(fā)展對中國特色社會主義的影響,并研究中國實踐在世界社會主義中的地位和意義。社會主義是中國特色社會主義的邏輯起點,其產(chǎn)生和發(fā)展是社會歷史發(fā)展的結(jié)果,因此深入體會其“必然性”才可以對社會主義邏輯的展開和未來的發(fā)展具有信心;馬克思主義是中國特色社會主義的指導(dǎo)思想,其創(chuàng)立的科學(xué)社會主義將理論置于唯物史觀和剩余價值學(xué)說兩大基石之上,從而使得這一理論具備“科學(xué)性”;十月革命的炮聲為中國帶來了社會主義,列寧的帝國主義論解答了在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)國家進(jìn)行先爭取政權(quán)在建設(shè)的“合理性”,同樣作為東方落后國家,中國革命斗爭和社會主義建設(shè)以這種合理性為前提;新中國的建立不是偶然的孤立事件,伴隨著二戰(zhàn)后世界社會主義“一國到多國”的進(jìn)展,世界社會主義陣營一度達(dá)到15個國家,中國建國后由于世界冷戰(zhàn)格局,只能一邊倒的采納了“蘇聯(lián)模式”,這在當(dāng)時有著深刻的“歷史性”;中國的“改革開放”也不是獨有的,世界范圍社會主義國家為了擺脫僵化的蘇聯(lián)模式進(jìn)行了廣泛的改革嘗試,但是只有中國走出了一條堅持社會主義卻走向“改革開放”的新路,這顯示了巨大“開創(chuàng)性”。第二編為“新時代中國特色社會主義是當(dāng)代世界社會主義的旗幟”,首先分析了當(dāng)今世界社會主義的發(fā)展態(tài)勢,蘇東劇變之后世界社會主義從政黨、黨員數(shù)量以及在發(fā)展中國家影響力等方面遭遇了比較大的挫折;作為現(xiàn)存的社會主義政權(quán),越南、朝鮮、古巴、老撾都經(jīng)歷了艱難的時期,目前開啟了探索具備自己“特色”的社會主義建設(shè)之路,這種“低潮”的大環(huán)境使得新時代中國特色社會主義成為當(dāng)代世界社會主義發(fā)展的耀眼的明星。中國特色社會主義進(jìn)入“新時代”標(biāo)志著中國高舉起了世界社會主義的旗幟,體現(xiàn)在在實踐方面是中國的經(jīng)濟(jì)實力迅速增長,社會發(fā)展階段、社會主要矛盾、奮斗目標(biāo)有了新的調(diào)整,體現(xiàn)在在思想方面是“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”的創(chuàng)立。新時代中國特色社會主義標(biāo)志著世界社會主義運動的逐步進(jìn)入到以中國為中心的時代,標(biāo)志著中國對社會主義現(xiàn)代化道路的新探索以及對馬克思主義的新發(fā)展。第三編為“新時代中國特色社會主義走向世界”,當(dāng)前科技進(jìn)步日新月異,全球化深入發(fā)展,西方資本主義國家在稅收、福利政策和國家調(diào)控等方面做出了新的調(diào)整,這給世界社會主義帶來了新的機(jī)遇,也提出了新的挑戰(zhàn),“新時代中國特色社會主義”如何把握時代走向未來,本編從新科技革命、全球化與世界社會主義的新發(fā)展三個維度對新時代中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)行了分析。每一次的科技革命都對社會主義的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響,社會主義與資本主義的競爭在一定程度上成為科技發(fā)展水平的競爭,當(dāng)前中國特色社會主義高度重視科技創(chuàng)新的地位,中國在諸多領(lǐng)域開始進(jìn)入科技的領(lǐng)跑區(qū),新科技革命的深入發(fā)展呼喚世界社會主義的又一次飛躍。全球化是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢,是各民族歷史融合為世界歷史的過程,其形成的世界性的普遍交往是共產(chǎn)主義的物質(zhì)前提。新時代中國特色社會主義形成了一系列全球化觀點,并積極參與當(dāng)前全球化的實踐。面對當(dāng)前發(fā)達(dá)國家的單邊主義和閉關(guān)政策,中國特色社會主義積極引導(dǎo)全球化發(fā)展方向。當(dāng)代資本主義與社會主義都進(jìn)行著深入的調(diào)整,較長一段時間內(nèi)社會主義與資本主義共存將成為時代背景,新時代高舉社會主義的旗幟,積極推進(jìn)大國協(xié)調(diào)合作,努力實現(xiàn)和平崛起,在與世界各國交往中保持“底線思維”,是對傳統(tǒng)社會主義與資本主義的超越,因此必將引領(lǐng)社會主義走向復(fù)興。
于俊[7]（2019）在《國家治理視角下的當(dāng)代中國稅收制度改革研究》文中認(rèn)為稅收是國家財政收入的重要來源,稅收制度是一國制度體系的重要組成部分,稅收制度改革是個源遠(yuǎn)流長、歷久彌新的課題,從古至今,稅收制度改革以制度促經(jīng)濟(jì)、以經(jīng)濟(jì)穩(wěn)政治、以政治助發(fā)展,在人類社會發(fā)展史上占據(jù)了重要的地位、發(fā)揮了突出的作用、留下了深刻的印跡,從一個側(cè)面反映了統(tǒng)治階級治國理政的戰(zhàn)略考量。稅收制度兼具經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑雙重色彩,稅收制度改革是通過稅收制度架構(gòu)設(shè)計和組成要素的邊際變化來調(diào)整治理格局、增進(jìn)社會福利的過程。國家治理呼喚深化稅收制度改革,稅收制度改革助推國家治理優(yōu)化。當(dāng)今世界,不論是何種性質(zhì)的國家、抑或是何種發(fā)展程度的國家,在國家治理中都非常重視稅收制度改革,這其中既有共性、也有個性,既有成功的經(jīng)驗、也有失敗的教訓(xùn),如何吸收和借鑒他人在稅收制度改革中取得的有益成果,適時推進(jìn)本國的稅收制度改革,成為各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中面對的一個理論和實踐課題。鑒于稅收制度改革的龐雜性、專業(yè)性和技術(shù)性,目前學(xué)術(shù)界對于稅收制度改革的研究主要集中在稅制結(jié)構(gòu)、稅種設(shè)置、稅收政策等較為傳統(tǒng)單一的領(lǐng)域內(nèi)。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下,從國家治理體系和治理能力的視角開展稅收制度改革研究,可以將稅收制度改革由微觀的、具體的工作層面提升到宏觀的、戰(zhàn)略的層面,拓展稅收制度改革研究的內(nèi)涵和外延,建設(shè)中國特色社會主義稅收制度,順應(yīng)全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的要求,實現(xiàn)稅收治理體系及治理能力現(xiàn)代化。馬克思主義經(jīng)典作家在爭取無產(chǎn)階級自身解放的斗爭中,對稅收問題進(jìn)行了分析論述,提供了這個問題的基本立場、觀點和方法。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國稅收具體實踐相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義財稅思想的中國化。在當(dāng)代中國,新時代賦予稅收制度改革研究的新思維、新要求、新使命,從國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的視角探討稅收制度改革,能夠更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會從高速度增長階段轉(zhuǎn)入到高質(zhì)量發(fā)展階段、更好地化解人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,彰顯出中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化“四個自信”。新中國成立以來,稅收制度及其調(diào)整、改革始終伴隨著共和國的歷史發(fā)展進(jìn)程:改革開放前,稅收制度及其調(diào)整以稅收集權(quán)化匹配計劃經(jīng)濟(jì)化、以集中統(tǒng)一稅收體制匹配社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制;改革開放后,稅收制度及其改革以稅收公共化匹配經(jīng)濟(jì)市場化、以公共稅收體制匹配社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,稅收制度及其改革以稅收現(xiàn)代化匹配國家治理現(xiàn)代化、以現(xiàn)代稅收制度匹配現(xiàn)代國家治理體系及治理能力,這是我國稅收制度變革發(fā)展的一項基本經(jīng)驗。歷經(jīng)七十年發(fā)展,我國稅收制度日臻完善,但也還存在結(jié)構(gòu)布局、法律層級等方面的不足,這些瓶頸制約著稅收制度進(jìn)一步的深化改革,只有從新時代稅收文明現(xiàn)代化的高度統(tǒng)籌布局稅收制度改革,才能打破瓶頸,建立起與國家治理戰(zhàn)略相匹配的稅收制度體系。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國稅收制度改革最本質(zhì)的特征和最根本的屬性,是貫穿當(dāng)代中國稅收制度改革研究始終的一根紅線。在宏觀、中觀、微觀三個層面研究中自覺融入馬克思主義原理觀點和黨的方針政策,能夠集中體現(xiàn)黨對稅收制度改革的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義稅收制度的優(yōu)勢。新時代的稅收制度改革是全面深化改革的重要組成部分,與“五位一體”總體布局相融洽相助益,總體布局重塑了稅收制度改革的靈魂,稅收制度改革強(qiáng)勁了總體布局的血脈。自覺成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”、政治發(fā)展的“穩(wěn)定器”、文化發(fā)展的“催化劑”、生態(tài)文明發(fā)展的“凈化劑”、社會發(fā)展的“粘合劑”和構(gòu)建人類命運共同體的“加速器”,是新時代中國稅收制度改革的宏觀抱負(fù)和歷史使命。新時代的稅收制度改革既要遵循自身發(fā)展規(guī)律、也要嵌入社會主義核心價值觀,才能確保稅收制度改革運行在正確的軌道上,避免走僵化封閉的老路和改旗易幟的邪路。恪守稅收制度改革的家國情懷、激勵國家社會公民多元治理主體同頻共振,遵循市場規(guī)則、力求治理資源配置效率最大化,注重統(tǒng)籌兼顧、發(fā)揮制度集成聚變效應(yīng),尊重契約倫理、捍衛(wèi)稅收權(quán)利義務(wù)生態(tài),維護(hù)央地關(guān)系、調(diào)動兩個積極性,是新時代中國稅收制度改革的中觀價值和基本原則。新時代的稅收制度改革需要仰望星空、更要腳踏實地,一分部署、九分落實是稅收制度改革應(yīng)有的姿態(tài)。在“四個全面”戰(zhàn)略布局下施行稅收法治方略,在“五大發(fā)展”理念指導(dǎo)下放大稅收乘數(shù)效應(yīng),在公平正義精神感召下釋放稅收正能量,在綠水青山愿景引領(lǐng)下促進(jìn)綠色稅收發(fā)展,在多元共治價值追尋下創(chuàng)新稅收治理方式,為各國治理中的稅收制度改革貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案,是新時代中國稅收制度改革的微觀努力和路徑探索。
劉新慧[8]（2019）在《越共九大以來的理論思維革新研究》文中提出2001年越共九大的召開在越南歷史上具有特別的意義,從越共理論思維的角度來看,這一年是越共理論成果取得重大突破的一年。事物的發(fā)展不是一蹴而就的,越共九大召開前越南走過了十五年的革新歷程,這十五年理論和實踐的發(fā)展為越共九大取得質(zhì)的飛躍提供了量的積累。越共對馬克思主義的靈活運用和準(zhǔn)確把握為越南革新實踐提供了正確的行動指引。越南在經(jīng)濟(jì)、政治、社會建設(shè)領(lǐng)域的革新實踐取得了明顯的成效,這離不開理論思維革新的指引和推動。越共九大以后越南革新實踐以平穩(wěn)的速度駛?cè)肟燔嚨?經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、政治社會穩(wěn)定有序,革新開放進(jìn)入關(guān)鍵時期。這與越南共產(chǎn)黨始終堅持社會主義道路不動搖,重視理論思維革新分不開。越南共產(chǎn)黨認(rèn)為轉(zhuǎn)變思維方式和發(fā)展理念是越南革新開放實踐得以進(jìn)行的前提,所以首先要革新思維。越共思維革新有著明顯的越南特色,即以革新經(jīng)濟(jì)思維為重點,逐漸開展政治思維革新,在探索實踐的過程中實現(xiàn)理論思維的進(jìn)步和創(chuàng)新。越共九大是越南理論革新取得突破性進(jìn)展的重要時間點,經(jīng)過前十五年的反復(fù)實踐和探索,越南關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治和社會的發(fā)展理論逐漸得以豐富和完善。越共九大提出的“社會主義市場方向經(jīng)濟(jì)”理論和對“胡志明思想”的全面闡述是越南特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容,為越南的實踐發(fā)展做出了重大的理論貢獻(xiàn)。越共九大以后,越南共產(chǎn)黨本著與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,以各種形式來鼓勵和加快越南理論界對發(fā)展理論的研究和創(chuàng)新,不斷為以馬克思列寧主義和胡志明思想為核心的理論體系注入新鮮血液。中越的社會主義改革從面臨的國際國內(nèi)背景和改革的實質(zhì)內(nèi)容來看有很大的相似性,所以晚于中國幾年進(jìn)行革新開放的越南無論是在革新理論還是在實際措施上都借鑒了中國不少的經(jīng)驗。但是越南有他自己的發(fā)展進(jìn)程和面臨的新環(huán)境新情況,所以越南在推進(jìn)革新開放進(jìn)程中面對特殊情況,發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造出了適合本國國情的發(fā)展理論,走出了具有越南特色的社會主義道路。從這一點上來看,對越南社會主義革新進(jìn)程中理論思維革新的研究對中國改革理論創(chuàng)新具有一定的啟發(fā)意義。
魏晨曦[9]（2019）在《革新開放以來越南國有企業(yè)改革研究》文中研究指明越共六大確立了全面革新開放的方針,提出了具有越南特色的“社會主義方向的市場經(jīng)濟(jì)”。越南作為以馬克思主義理論為指導(dǎo)的社會主義國家,國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有主導(dǎo)地位,國有企業(yè)作為國有經(jīng)濟(jì)的代表對其改革的重要性可見一斑?？v觀越南國有企業(yè)改革30多年的歷史經(jīng)驗,它伴隨著越南的經(jīng)濟(jì)從戰(zhàn)后復(fù)蘇,到尋找適合越南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路,再到經(jīng)濟(jì)改革的不斷筑基,最后實現(xiàn)到今天的飛速發(fā)展。它不僅為越南經(jīng)濟(jì)改革作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),更為越南的社會主義建設(shè)提供了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。越南從宣布獨立到革新開放前,由于長期處于南北分立和戰(zhàn)后恢復(fù)整合狀態(tài),國有企業(yè)初步成立,國有企業(yè)改革也剛剛邁出探索的步伐。隨著越共六大全面革新的開啟,國有企業(yè)改革也作為越共歷次全國代表大會的重要議題之一,經(jīng)歷了從起步,到發(fā)展,再到深化的發(fā)展歷程。越南國有企業(yè)改革的核心是產(chǎn)權(quán)制度改革。越南以馬克思主義產(chǎn)權(quán)觀為理論指導(dǎo),實現(xiàn)了國有企業(yè)經(jīng)過公司化、市場化最終走向股份化的產(chǎn)權(quán)改革,為國有企業(yè)其它方面的改革明確了方向。越南國有企業(yè)其他方面的改革主要集中在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、完善資產(chǎn)管理監(jiān)督體系等方面。越南國有企業(yè)改革依然存在著改革政策的不穩(wěn)定,配套改革措施缺失等問題,但它促進(jìn)了越南經(jīng)濟(jì)體制的順利轉(zhuǎn)型,鞏固了越南社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的成效確是比較明顯的。越南國有企業(yè)整體的改革過程呈現(xiàn)螺旋上升的趨勢,這主要得益于越南在改革過程中,始終堅持越南共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅持馬克思主義信仰,始終堅持走越南社會主義本土化特色的社會主義方向市場經(jīng)濟(jì)道路,始終堅持理論與實踐相結(jié)合。越南國有企業(yè)的這些改革精髓,有必要貫徹到越南革新開放的全過程,并進(jìn)一步為世界社會主義的改革和建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
張谷瑩[10]（2018）在《獨立后越南民族國家構(gòu)建的理論探索和具體實踐》文中提出1945年9月2日,胡志明在河內(nèi)宣布越南民主共和國成立,越南民族國家構(gòu)建進(jìn)入到了一個新的階段。但法國和美國先后介入印度支那地區(qū),越南同時展開了抗法和抗美戰(zhàn)爭,統(tǒng)一南北并建立民族國家,并展開在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等方面的民族國家構(gòu)建,搭建了民族國家的框架。統(tǒng)一后,越南繼續(xù)補(bǔ)充民族國家構(gòu)建理論,積極展開實踐,深化了民族國家構(gòu)建的內(nèi)容。但是,在兩極格局的國際大背景下,越南一味地效仿蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,民族國家政治發(fā)展滯后,民族國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)陷入危機(jī)。同時,在民族主義偏激的引導(dǎo)下,越南出兵柬埔寨,欲建立印度支那聯(lián)邦,民族國家構(gòu)建呈現(xiàn)膨脹的狀態(tài)。越共六大以來,越南開始實施革新開放,民族國家的構(gòu)建無論在理論還是實踐上都趨于完善。本文依據(jù)越南民族國家構(gòu)建的不同歷史時期,將其歷程劃分為三個階段。第一階段是從1945年至1975年,即越南獨立后到越南南北統(tǒng)一之前。在此階段中,越南實現(xiàn)了民族國家的建立和統(tǒng)一,完成了民族國家的初步構(gòu)建。第二階段是1976年至1985年,該階段越南實現(xiàn)了對民族國家構(gòu)建的進(jìn)一步推進(jìn),但其中也出現(xiàn)了民族國家構(gòu)建的錯誤理論和失敗實踐。第三階段是1986年至今,該階段內(nèi)越南推行革新開放,推動了越南的政治民主化進(jìn)程,使得社會主義定向市場經(jīng)濟(jì)有了飛躍式的發(fā)展,民族國家的構(gòu)建得到了升華。本文的前三章對越南三個民族國家構(gòu)建階段的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的理論探索和具體實踐進(jìn)行了論述,第四章分析了越南民族國家構(gòu)建的特點、經(jīng)驗和教訓(xùn),并指出越南民族國家構(gòu)建對中越關(guān)系的思考以及對中國處理對越關(guān)系的建議。本文認(rèn)為,由于歷史背景和自身國情的不同,越南不同階段民族國家構(gòu)建達(dá)到了不同的目標(biāo),也呈現(xiàn)出了不同的特點。由于獨立初期的越南處于戰(zhàn)爭的包圍之中,民族國家構(gòu)建的理論服務(wù)于戰(zhàn)爭需要,且較為零碎;民族國家實踐也處于初級階段,且重點發(fā)展軍事和國防建設(shè)。統(tǒng)一后,越南急需建設(shè)民族國家政治,發(fā)展民族國家經(jīng)濟(jì),且處于兩極格局的社會主義陣營一方,民族國家構(gòu)建理論和具體實踐與蘇聯(lián)模式高度相似。革新以來的越南在全球化背景和國內(nèi)外危機(jī)下,開始系統(tǒng)地提出民族國家構(gòu)建的理論,并展開了與之相匹配的有目標(biāo)性和規(guī)劃性的實踐,此時民族國家構(gòu)建的任務(wù)基本完成。
二、越南的革新與發(fā)展模式轉(zhuǎn)換（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要提出設(shè)計。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、越南的革新與發(fā)展模式轉(zhuǎn)換（論文提綱范文）
（1）社會主義現(xiàn)代化思想演變與發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景及意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國內(nèi)外研究綜述 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究綜述 |
| 1.2.2 國外研究綜述 |
| 1.2.3 國內(nèi)外研究述評 |
| 1.3 研究思路與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的創(chuàng)新和不足 |
| 1.4.1 創(chuàng)新之處 |
| 1.4.2 不足之處 |
| 第2章 現(xiàn)代化的基本邏輯 |
| 2.1 現(xiàn)代化的基本內(nèi)容 |
| 2.1.1 現(xiàn)代化概念的界定 |
| 2.1.2 現(xiàn)代社會的基本特征 |
| 2.1.3 現(xiàn)代化的不同階段 |
| 2.1.4 現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化的關(guān)聯(lián) |
| 2.2 社會主義國家所追求的現(xiàn)代化意蘊(yùn) |
| 2.2.1 實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展 |
| 2.2.2 構(gòu)建全面發(fā)展的現(xiàn)代化 |
| 2.2.3 建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國 |
| 2.3 當(dāng)前加強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化思想研究的意義審視 |
| 2.3.1 破解當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展突出問題的現(xiàn)實需要 |
| 2.3.2 實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要理論支撐 |
| 2.3.3 強(qiáng)化全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家規(guī)律的認(rèn)識 |
| 第3章 社會主義現(xiàn)代化思想源起:現(xiàn)代化理論的回顧 |
| 3.1 現(xiàn)代化研究的興起與發(fā)展(20 世紀(jì)60 年代) |
| 3.1.1 現(xiàn)代化研究興起和發(fā)展的時代背景 |
| 3.1.2 現(xiàn)代化研究的理論成果 |
| 3.1.3 經(jīng)典現(xiàn)代化理論的一般理論 |
| 3.1.4 經(jīng)典現(xiàn)代化理論的分支理論 |
| 3.1.5 經(jīng)典現(xiàn)代化理論研究的學(xué)派 |
| 3.1.6 經(jīng)典現(xiàn)代化理論存在的價值和弊端 |
| 3.2 現(xiàn)代化理論的批判與反思(20 世紀(jì)70 年代) |
| 3.2.1 現(xiàn)代化理論遭受批判和反思的時代背景 |
| 3.2.2 現(xiàn)代化理論批判與反思的理論成果 |
| 3.2.3 現(xiàn)代化理論批判與反思的理論成果評析 |
| 3.3 現(xiàn)代化理論的修正與重建(20 世紀(jì)80 年代) |
| 3.3.1 現(xiàn)代化理論修正和重建的理論內(nèi)容 |
| 3.3.2 現(xiàn)代化理論修正和重建的理論評析 |
| 第4章 社會主義現(xiàn)代化思想的確立與發(fā)展 |
| 4.1 社會主義現(xiàn)代化思想的早期萌芽 |
| 4.1.1 空想社會主義對社會主義未來的設(shè)想 |
| 4.1.2 馬克思恩格斯的社會發(fā)展理論 |
| 4.2 社會主義現(xiàn)代化思想的確立 |
| 4.2.1 通過商品貨幣關(guān)系實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 |
| 4.2.2 基于強(qiáng)大物質(zhì)力量的基礎(chǔ)上實現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化 |
| 4.2.3 鞏固無產(chǎn)階級政權(quán)是社會主義現(xiàn)代化的政治保障 |
| 4.2.4 實行文化革命是社會主義現(xiàn)代化的思想意識導(dǎo)向 |
| 4.2.5 調(diào)動群眾的積極性是社會主義現(xiàn)代化的力量支撐 |
| 4.3 社會主義現(xiàn)代化思想的持續(xù)探討 |
| 4.3.1 高速工業(yè)化的社會主義工業(yè)發(fā)展模式 |
| 4.3.2 全盤集體化的社會主義農(nóng)業(yè)發(fā)展模式 |
| 4.3.3 自上而下的社會主義高度集權(quán)政治模式 |
| 4.4 社會主義現(xiàn)代化思想的曲折發(fā)展 |
| 4.4.1 后斯大林時期蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化改革思想 |
| 4.4.2 東歐社會主義國家現(xiàn)代化思想 |
| 4.4.3 世界其他社會主義國家的現(xiàn)代化思想 |
| 第5章 社會主義現(xiàn)代化思想在中國的早期探索 |
| 5.1 中國人早期的現(xiàn)代化探索及社會主義現(xiàn)代化的產(chǎn)生 |
| 5.1.1 中國人早期的現(xiàn)代化探索 |
| 5.1.2 中國社會主義現(xiàn)代化的產(chǎn)生 |
| 5.1.3 中國早期現(xiàn)代化探索中的人物現(xiàn)代化思想分析 |
| 5.2 新民主主義革命時期國家工業(yè)化思想開始提出 |
| 5.2.1 建立新民主主義工業(yè)化國家 |
| 5.2.2 由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國的思想 |
| 5.2.3 土地革命是實現(xiàn)中國工業(yè)化的前提 |
| 5.3 社會主義革命時期社會主義工業(yè)化思想深入探索 |
| 5.3.1 優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),合理調(diào)整農(nóng)重輕比例關(guān)系 |
| 5.3.2 計劃經(jīng)濟(jì)體制推動社會主義工業(yè)化 |
| 5.3.3 建立獨立完整的現(xiàn)代工業(yè)體系 |
| 5.4 社會主義建設(shè)初期社會主義現(xiàn)代化思想初步構(gòu)建 |
| 5.4.1 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想 |
| 5.4.2 工業(yè)現(xiàn)代化思想 |
| 5.4.3 國防現(xiàn)代化思想 |
| 5.4.4 科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化思想 |
| 5.4.5 分兩步走實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署 |
| 第6章 改革開放新時期社會主義現(xiàn)代化思想的發(fā)展 |
| 6.1 社會主義現(xiàn)代化思想在中國改革開放新時期的新探索 |
| 6.1.1 走出一條中國式的現(xiàn)代化道路 |
| 6.1.2 建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家 |
| 6.1.3 分三步走基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署 |
| 6.1.4 現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持“一個中心、兩個基本點” |
| 6.2 社會主義現(xiàn)代化思想在改革開放新時期的持續(xù)發(fā)展 |
| 6.2.1 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要以“三個代表”重要思想為導(dǎo)向 |
| 6.2.2 全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化 |
| 6.2.3 新“三步走”實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化 |
| 6.2.4 第一個百年目標(biāo)的戰(zhàn)略設(shè)想與安排 |
| 6.2.5 社會主義現(xiàn)代化實現(xiàn)的戰(zhàn)略部署 |
| 6.3 社會主義現(xiàn)代化思想在改革開放新時期的不斷深入 |
| 6.3.1 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) |
| 6.3.2 建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家 |
| 6.3.3 “四位一體”的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局 |
| 6.3.4 第二個百年目標(biāo)的設(shè)想與戰(zhàn)略安排 |
| 第7章 新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化思想的創(chuàng)新 |
| 7.1 社會主義現(xiàn)代化思想在中國新時代的發(fā)展 |
| 7.1.1 新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化思想的底蘊(yùn)來源 |
| 7.1.2 新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化思想的主要內(nèi)容 |
| 7.1.3 提出了中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的基本特征和建設(shè)方向 |
| 7.2 新發(fā)展階段中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的要求 |
| 7.2.1 更高質(zhì)量的發(fā)展 |
| 7.2.2 更高效率的發(fā)展 |
| 7.2.3 更加公平的發(fā)展 |
| 7.2.4 更可持續(xù)的發(fā)展 |
| 7.2.5 更為安全的發(fā)展 |
| 7.3 新發(fā)展階段中國特色社會主義現(xiàn)代化思想發(fā)展的未來展望 |
| 7.3.1 以創(chuàng)新引領(lǐng)高質(zhì)量的發(fā)展 |
| 7.3.2 以協(xié)調(diào)破解發(fā)展不平衡不充分難題 |
| 7.3.3 以綠色共筑人與自然和諧共生環(huán)境 |
| 7.3.4 以開放共建人類命運共同體 |
| 7.3.5 以共享踐行以人民為中心的發(fā)展宗旨 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡介 |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的科研成果 |
| 致謝 |
（2）越南社會主義“革新開放”理論與實踐研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、選題緣由 |
| 二、研究意義 |
| 三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與評述 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究的重點、難點和創(chuàng)新點 |
| 第一章 越南高度集中的政治經(jīng)濟(jì)制度及其弊端 |
| 一、高度集中的政治經(jīng)濟(jì)制度形成的原因 |
| (一)教條地對待馬克思主義 |
| (二)越共照搬照抄蘇聯(lián)模式 |
| (三)連綿不斷的國內(nèi)外戰(zhàn)爭 |
| (四)胡志明的社會主義思想 |
| (五)中國對越南各項制度的影響 |
| 二、越南僵化的經(jīng)濟(jì)制度 |
| (一)平均主義分配制度 |
| (二)單一的計劃經(jīng)濟(jì) |
| (三)單一的公有制度 |
| (四)經(jīng)濟(jì)制度的弊端 |
| 三、越南集權(quán)的政治制度 |
| (一)越南一黨制的形成 |
| (二)越南的國體與政體 |
| (三)個人集權(quán)和專斷 |
| (四)越共的“一元化”領(lǐng)導(dǎo) |
| (五)越共高度集權(quán)的后果 |
| 四、越南“革新開放”是合力的結(jié)果 |
| (一)蘇聯(lián)對越南援助的減少 |
| (二)中國改革開放及其成就的啟示 |
| (三)東盟國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的刺激 |
| (四)越南民眾對“革新開放”的推動 |
| 第二章 越南社會主義“革新開放”的基本理論 |
| 一、越共“革新開放”的總體思想 |
| (一)推行社會主義定向的市場經(jīng)濟(jì)體制 |
| (二)建立民主和文明的社會主義社會 |
| (三)經(jīng)濟(jì)革新和政治革新要配套進(jìn)行 |
| (四)民族大團(tuán)結(jié)是社會發(fā)展前進(jìn)的動力 |
| (五)“革新開放”要穩(wěn)步推進(jìn)和重點突破 |
| 二、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“革新開放”為重點 |
| (一)推動所有制結(jié)構(gòu)多元化發(fā)展 |
| (二)促進(jìn)農(nóng)村土地經(jīng)營制度改革 |
| (三)大力發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì) |
| (四)國有企業(yè)自主經(jīng)營和自負(fù)盈虧 |
| (五)允許多種形式的分配方式的存在 |
| (六)“藏富于民”是經(jīng)濟(jì)改革的目的 |
| 三、政治民主是社會主義革新事業(yè)的目標(biāo) |
| (一)行政改革是政治制度改革的突破口 |
| (二)建設(shè)公民社會是政治改革的重點步驟 |
| (三)完善社會主義法權(quán)國家是政改的要求 |
| (四)政改要達(dá)到監(jiān)督和制約權(quán)力的目的 |
| 四、以文化建設(shè)筑牢社會精神基礎(chǔ) |
| (一)大力發(fā)展教育科技事業(yè) |
| (二)建設(shè)先進(jìn)的有民族本色的文化 |
| (三)民主和文明首先體現(xiàn)在新聞媒體 |
| (四)加強(qiáng)新聞輿論的監(jiān)督作用 |
| 五、“革新開放”必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) |
| (一)黨面臨著“四個危機(jī)” |
| (二)腐敗是“一切災(zāi)難之源頭” |
| (三)擴(kuò)大黨內(nèi)民主和黨員權(quán)利 |
| (四)建設(shè)純潔高效的干部職工隊伍 |
| 第三章 越南社會主義“革新開放”的具體內(nèi)容及成就 |
| 一、越南在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革措施 |
| (一)確立市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位 |
| (二)推行土地家庭承包制 |
| (三)改革生產(chǎn)資料所有制 |
| (四)擴(kuò)大國企的經(jīng)營自主權(quán) |
| (五)大力引進(jìn)外資企業(yè) |
| 二、越南共產(chǎn)黨對政治制度的改革 |
| (一)“四駕馬車”分權(quán) |
| (二)發(fā)展黨內(nèi)民主 |
| (三)革新國會制度 |
| (四)嘗試司法獨立 |
| 三、越南在文化領(lǐng)域的改革舉措 |
| (一)拓寬教育發(fā)展路徑 |
| (二)鼓勵支持民族特色文化 |
| (三)推動文化信息事業(yè)繁榮 |
| 四、越南的若干“大力度”改革嘗試 |
| (一)精簡機(jī)構(gòu) |
| (二)謀劃普選 |
| (三)消除黨禁 |
| (四)放松報禁 |
| (五)多邊外交 |
| 第四章 越南社會主義“革新開放”的特點及存在問題 |
| 一、越南“革新開放”的特點 |
| (一)社會主義性質(zhì)的改革 |
| (二)一元化的指導(dǎo)思想 |
| (三)漸進(jìn)式的改革步驟 |
| (四)市場經(jīng)濟(jì)的改革導(dǎo)向 |
| (五)全方位的“革新開放” |
| (六)廣大民眾的廣泛參與 |
| (七)突出黨對改革的領(lǐng)導(dǎo) |
| 二、越南“革新開放”的成效 |
| (一)經(jīng)濟(jì)增長速度穩(wěn)健 |
| (二)人均GDP成倍增加 |
| (三)綜合國力不斷提升 |
| (四)人民生活得到改善 |
| (五)社會政治安定有序 |
| 三、越南“革新開放”存在的問題 |
| (一)通貨膨脹高位運行 |
| (二)腐敗問題比較嚴(yán)重 |
| (三)貧困人口比重增大 |
| (四)基礎(chǔ)設(shè)施有待改善 |
| (五)國企弊端尚未消除 |
| (六)西化傾向日益明顯 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果 |
（3）越南芒族傳統(tǒng)文化變遷研究 ——以清化省為例（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 導(dǎo)論 |
| 第一節(jié) 選題背景與問題提出 |
| 一、鄉(xiāng)村研究的再次勃興 |
| 二、殘缺的田野鏡像:多民族雜居區(qū)少數(shù)民族文化變遷研究 |
| 三、擴(kuò)展與深化:芒族研究將一步發(fā)展的需要 |
| 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述 |
| 一、文化變遷相關(guān)研究綜述 |
| 二、芒族文化變遷相關(guān)研究綜述 |
| 第三節(jié) 基礎(chǔ)概念 |
| 一、文化價值 |
| 二、文化本色 |
| 三、文化變遷 |
| 第四節(jié) 研究設(shè)計 |
| 一、研究方法 |
| 二、個案描述 |
| 三、論文結(jié)構(gòu) |
| 第二章 文化變遷:理論基礎(chǔ)與分析框架 |
| 第一節(jié) 本文擬采用的文化變遷理論 |
| 第二節(jié) 分析框架 |
| 第三章 衰變中的語言 |
| 第一節(jié) 芒族語概況 |
| 第二節(jié) 芒族語:母語使用的群體分化及詞匯結(jié)構(gòu)變遷 |
| 一、芒族母語使用的群體分化 |
| 二、芒族語詞匯結(jié)構(gòu)的變遷:京族語化 |
| 三、芒族母語使用狀態(tài)的影響因素 |
| 第三節(jié) 語言兼用和轉(zhuǎn)用 |
| 一、芒族的語言兼用:京族語最普遍 |
| 二、京族語:芒族語最主要的轉(zhuǎn)用語言 |
| 三、芒族語言選用場景 |
| 第四節(jié) 芒族的語言樂觀的態(tài)度和積極的認(rèn)識 |
| 第五節(jié) 與參照縣份的比較 |
| 第四章 芒族房屋和服飾的變遷 |
| 第一節(jié) 芒族房屋的變遷 |
| 一、房屋形式的變遷:最初是茅屋到高腳屋、木材房、瓦房、平房 |
| 二、房屋內(nèi)部結(jié)構(gòu)由簡單到復(fù)雜的變化:從沒有分別房間到有明顯的分隔 |
| 三、地面狀況及室內(nèi)陳設(shè)的變遷:地面材料及功能、室內(nèi)添加家居 |
| 四、清化芒族庭院布局與家園 |
| 五、居住空間的變化:傾向于住在更低的區(qū)域、近交通道路 |
| 六、與參照縣份的比較 |
| 第二節(jié) 服飾的變遷:服飾的時向化 |
| 一、芒族的傳統(tǒng)服裝 |
| 二、芒族人服飾的時向化 |
| 三、與參照縣份的比較 |
| 第五章 動態(tài)變化中的婚姻、家庭 |
| 第一節(jié) 芒族婚姻慣習(xí)、方式、婚禮及族際通婚的變遷 |
| 一、芒族傳統(tǒng)婚姻慣習(xí)及婚禮儀式 |
| 二、芒族傳統(tǒng)婚姻慣習(xí)的變遷 |
| 三、芒族的結(jié)婚方式及婚禮的簡約化 |
| 四、芒族的族際通婚及“通婚圈” |
| 五、與參照縣份的比較 |
| 第二節(jié) 芒族家庭結(jié)構(gòu)與互動的變遷 |
| 一、芒族家庭結(jié)構(gòu)的動態(tài)變遷:家庭模式與家庭關(guān)系的變動 |
| 二、芒族親緣網(wǎng)絡(luò)的維持:宗族與親戚 |
| 三、與參照縣份的比較 |
| 第三節(jié) 芒族家庭的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò):強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系 |
| 一、芒族家庭的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò) |
| 二、芒族家庭的弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò) |
| 第六章 啟示、發(fā)展、未來 |
| 第一節(jié) 越南芒族文化變遷的理論啟示 |
| 一、從分化到整合:文化變遷的內(nèi)在實現(xiàn)模式 |
| 二、溶液特征與文化變遷理論 |
| 三、環(huán)境與文化變遷 |
| 第二節(jié) 現(xiàn)代化背景下芒族變遷與發(fā)展 |
| 一、芒族文化變遷趨勢及其導(dǎo)引 |
| 二、現(xiàn)代化背景下芒族的發(fā)展 |
| 三、清化芒族文化變遷對芒族發(fā)展啟示 |
| 第三節(jié) 變遷中走向未來 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（4）革新開放以來越南社會主義意識形態(tài)教育研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 選題依據(jù) |
| 第二節(jié) 研究的目的與意義 |
| 一、研究的目的 |
| 二、研究的意義與價值 |
| 第三節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài) |
| 一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 二、國外研究現(xiàn)狀 |
| 第四節(jié) 邏輯結(jié)構(gòu)與思路 |
| 一、研究方法 |
| 二、創(chuàng)新之處 |
| 第一章 意識形態(tài)的概念闡述 |
| 第一節(jié) 意識形態(tài)的概念 |
| 一、關(guān)于意識形態(tài)的概念界定 |
| 二、意識形態(tài)的新時代解讀 |
| 第二節(jié) 意識形態(tài)建設(shè)的研究分析 |
| 一、意識形態(tài)建設(shè)的概念與解讀 |
| 二、當(dāng)前關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)所面臨的新形勢與挑戰(zhàn) |
| 第二章 越南社會主義意識形態(tài)教育的主要表現(xiàn) |
| 第一節(jié) 越南社會主義意識形態(tài)教育的重要思想 |
| 一、馬列主義思想教育 |
| 二、胡志明思想的理論教育 |
| 三、阮文靈改革思想的理論教育 |
| 第二節(jié) 越南社會主義意識形態(tài)教育的重要舉措 |
| 一、始終堅定不移的堅持馬列主義、胡志明思想 |
| 二、繼續(xù)弘揚(yáng)愛國主義與民族價值取向 |
| 三、毫不動搖堅持越共領(lǐng)導(dǎo)與黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè) |
| 四、堅持開展學(xué)習(xí)胡志明道德榜樣活動 |
| 第三章 越南社會主義意識形態(tài)教育的具體變革路徑 |
| 第一節(jié) 越南關(guān)于高校的意識形態(tài)教育 |
| 一、轉(zhuǎn)變教育體系,加強(qiáng)對青年的思想引導(dǎo) |
| 二、發(fā)展教育培訓(xùn) |
| 三、進(jìn)行全方位的掃盲工作 |
| 四、加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè) |
| 第二節(jié) 越共黨內(nèi)的意識形態(tài)教育 |
| 一、加強(qiáng)黨內(nèi)理論教育建設(shè) |
| 二、加強(qiáng)干部培訓(xùn)機(jī)制建設(shè) |
| 三、越共黨內(nèi)不斷加強(qiáng)反腐廉政建設(shè) |
| 四、同各種錯誤思潮做斗爭 |
| 五、穩(wěn)進(jìn)式推行政治體制改革 |
| 第三節(jié) 越南社會主義核心價值理念的構(gòu)建 |
| 一、越南社會主義核心價值理念的早期雛形 |
| 二、越南革新開放新時期核心價值理念的進(jìn)一步形成 |
| 第四節(jié) 媒體的思想理論教育宣傳效應(yīng) |
| 一、越南革新開放早期的新聞、報刊媒介進(jìn)行的意識形態(tài)教育宣傳 |
| 二、新媒體以及文藝結(jié)合的意識形態(tài)教育宣傳 |
| 第四章 越共十二大對于越南社會主義意識形態(tài)教育建設(shè)的展望 |
| 第一節(jié) 越共十二大對于思想理論教育方面的革新思路 |
| 一、當(dāng)前關(guān)于思想理論教育工作的現(xiàn)狀及面臨的困境 |
| 二、越共十二大關(guān)于新時期思想理論教育方面提出新的要求與目標(biāo) |
| 第二節(jié) 新時期關(guān)于越共黨建與反腐倡廉工作的意識形態(tài)教育 |
| 一、革新開放以來越共黨建與反腐工作的開展 |
| 二、越共十二大對于黨風(fēng)建設(shè)與反腐斗爭的意識形態(tài)教育建設(shè) |
| 第三節(jié) 對于新時代越南社會主義意識形態(tài)教育的幾點啟示 |
| 一、堅定馬列主義思想理論基礎(chǔ)的地位 |
| 二、不斷加強(qiáng)思想理論指導(dǎo)、教育領(lǐng)域引領(lǐng)的主導(dǎo)作用。 |
| 三、重視媒體在社會主義意識形態(tài)教育建設(shè)工作中的重要作用 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（5）轉(zhuǎn)型期越南城市空間生產(chǎn)機(jī)制與邊緣區(qū)空間失控問題研究 ——以河內(nèi)為例（論文提綱范文）
| 論文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章: 緒論 |
| 1.1 研究問題與背景 |
| 1.1.1 轉(zhuǎn)型期越南快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程 |
| 1.1.2 越南城市邊緣區(qū)空間發(fā)展的實踐問題 |
| 1.2 研究的對象與概念界定 |
| 1.2.1 城市邊緣區(qū) |
| 1.2.2 空間失控問題 |
| 1.2.3 土地制度 |
| 1.2.4 空間利益主體 |
| 1.3 城市邊緣區(qū)空間問題:越南的研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 關(guān)于城市邊緣區(qū)空間擴(kuò)張的研究 |
| 1.3.2 關(guān)于違法建設(shè)與非正規(guī)住房的研究 |
| 1.3.3 研究現(xiàn)狀梳理與研究問題提出 |
| 1.4 研究的目的與意義 |
| 1.4.1 研究目的 |
| 1.4.2 研究意義 |
| 1.5 研究方法及框架 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 研究框架 |
| 第二章: “體制轉(zhuǎn)型”,“空間生產(chǎn)”與”土地制度“相關(guān)理論基礎(chǔ) |
| 2.1 ‘體制轉(zhuǎn)型’的視角和相關(guān)研究 |
| 2.1.1 越南‘體制轉(zhuǎn)型’的總體環(huán)境 |
| 2.1.2 對‘體制轉(zhuǎn)型,的理解和模式 |
| 2.1.3 越南體制轉(zhuǎn)型的基本特征 |
| 2.2 空間生產(chǎn)理論: 資本,權(quán)力與空間 |
| 2.2.1 空間生產(chǎn)理論在轉(zhuǎn)型中的越南的運用 |
| 2.2.2 認(rèn)知空間的價值屬性 |
| 2.2.3 空間生產(chǎn)中的國家權(quán)力 |
| 2.2.4 空間生產(chǎn)中的資本運作 |
| 2.3 土地制度轉(zhuǎn)型: 空間資源,政府與市場的關(guān)系 |
| 2.3.1 土地制度: 空間生產(chǎn)的基礎(chǔ) |
| 2.3.2 土地市場與政府干預(yù) |
| 2.3.3 土地產(chǎn)權(quán)中的權(quán)力與權(quán)益 |
| 2.4 研究視角的總結(jié) |
| 第三章: 越南城市空間生產(chǎn)的機(jī)制轉(zhuǎn)型與邊緣區(qū)的興起 |
| 3.1 體制轉(zhuǎn)型與城市空間生產(chǎn)的制度改革 |
| 3.1.1 土地制度改革 |
| 3.1.2 住房制度改革 |
| 3.1.3 金融制度改革 |
| 3.1.4 產(chǎn)業(yè)發(fā)展制度改革 |
| 3.2 轉(zhuǎn)型期城市空間的生產(chǎn)機(jī)制 |
| 3.2.1 城市空間生產(chǎn)的權(quán)力運作與轉(zhuǎn)型 |
| 3.2.2 城市空間生產(chǎn)主體的轉(zhuǎn)型 |
| 3.2.3 城市空間生產(chǎn)的資本運作模式轉(zhuǎn)型 |
| 3.2.4 從計劃到市場: 城市空間生產(chǎn)的機(jī)制變革 |
| 3.3 轉(zhuǎn)型期城市邊緣區(qū)的興起與發(fā)展特征 |
| 3.3.1 轉(zhuǎn)型時期城市邊緣區(qū)的形成 |
| 3.3.2 土地價值呈現(xiàn)與邊緣區(qū)的興起 |
| 3.3.3 混雜性土地市場與多樣性的空間結(jié)構(gòu) |
| 3.4 小結(jié) |
| 第四章: 城市邊緣區(qū)利益主體的空間生產(chǎn)動機(jī)及策略 |
| 4.1 政府的職能轉(zhuǎn)型與空間生產(chǎn)機(jī)制 |
| 4.1.1 中央與地方政府的職權(quán)分配與博弈 |
| 4.1.2 地方政府的發(fā)展職責(zé)轉(zhuǎn)型與問題 |
| 4.1.3 地方政府對空間生產(chǎn)的動機(jī)與空間行為 |
| 4.2 開發(fā)企業(yè)的角色與空間生產(chǎn)機(jī)制 |
| 4.2.1 開發(fā)企業(yè)的類型與空間生產(chǎn)的動機(jī) |
| 4.2.2 影響企業(yè)開發(fā)的制度環(huán)境 |
| 4.2.3 開發(fā)企業(yè)的空間生產(chǎn)的行為策略 |
| 4.3 城市邊緣區(qū)利益?zhèn)€體的空間生產(chǎn)機(jī)制 |
| 4.3.1 城市邊緣區(qū)的利益?zhèn)€體 |
| 4.3.2 利益?zhèn)€體主導(dǎo)下的空間生產(chǎn)策略 |
| 4.4 小結(jié) |
| 第五章: 土地制度,土地市場與城市邊緣區(qū)的空間問題 |
| 5.1 土地產(chǎn)權(quán)制度中的國家權(quán)力 |
| 5.1.1 所有權(quán)的主體模糊: 國家權(quán)力的根源 |
| 5.1.2 土地產(chǎn)權(quán)的非完整性 |
| 5.1.3 土地發(fā)展權(quán)中權(quán)益缺失 |
| 5.2 城市邊緣區(qū)土地使用的制度問題 |
| 5.2.1 土地價格雙軌制的缺陷 |
| 5.2.2 土地征收與補(bǔ)償?shù)闹贫热毕?/td> |
| 5.2.3 土地供應(yīng)的制度缺陷 |
| 5.3 土地管理的制度缺陷分析 |
| 5.3.1 城市規(guī)劃的制度缺陷 |
| 5.3.2 土地財稅體系的缺陷 |
| 5.4 混合性土地市場與城市邊緣區(qū)空間失控問題 |
| 5.4.1 混合性土地制度與混合性土地市場 |
| 5.4.2 權(quán)力與資本的空間生產(chǎn)聯(lián)盟、及其空間效應(yīng) |
| 5.4.3 個體的空間投機(jī)行為及空間效應(yīng) |
| 第六章 河內(nèi)市城市邊緣區(qū)空間生產(chǎn)的失控 |
| 6.1 河內(nèi)市城市邊緣區(qū)空間生產(chǎn)與發(fā)展演進(jìn) |
| 6.1.1 河內(nèi)市的概況 |
| 6.1.2 經(jīng)濟(jì)計劃時期的城市空間結(jié)構(gòu) |
| 6.1.3 轉(zhuǎn)型期河內(nèi)城市邊緣區(qū)的空間發(fā)展演進(jìn) |
| 6.2 權(quán)力與資本驅(qū)動下城市空間失控問題 |
| 6.2.1 權(quán)力驅(qū)動下城市邊緣區(qū)空間擴(kuò)張 |
| 6.2.2 ‘精英聯(lián)盟‘主導(dǎo)的土地開發(fā)失控問題 |
| 6.3 個體利益主導(dǎo)下違章空間開發(fā)現(xiàn)象 |
| 6.3.1 河?xùn)|區(qū)城中村與城邊村的違章建設(shè) |
| 6.3.2 自發(fā)建設(shè)導(dǎo)致空間管理失控的效應(yīng) |
| 6.4 小結(jié) |
| 第七章: 越南城市邊緣區(qū)空間生產(chǎn)的制度優(yōu)化建議 |
| 7.1 制度優(yōu)化的價值取向之建 |
| 7.1.1 增長與發(fā)展: 面向城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展 |
| 7.1.2 效率與公平: 協(xié)調(diào)空間資源配置與發(fā)展中的權(quán)力與權(quán)益 |
| 7.1.3 管理與治理: 提升市場經(jīng)濟(jì)下地方政府的治理能力 |
| 7.2 操作層面上的政策改良建議 |
| 7.2.1 土地產(chǎn)權(quán)改革: 發(fā)展權(quán)共享理念 |
| 7.2.2 市場化導(dǎo)向的土地使用制度改革建議 |
| 7.2.3 優(yōu)化土地財稅制度的建議 |
| 7.2.4 優(yōu)化規(guī)劃程序的制度建議 |
| 第八章: 結(jié)論 |
| 8.1 主要結(jié)論和觀點 |
| 8.2 創(chuàng)新點 |
| 8.3 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄: 圖表來源 |
| 作者簡介 |
| 致謝 |
（6）世界社會主義視域中的新時代中國特色社會主義（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、選題意義和研究對象 |
| 二、國內(nèi)外研究狀況述評 |
| 三、創(chuàng)新之處和寫作難點 |
| 第一編 中國特色社會主義從世界走來 |
| 第一章 500年—從社會主義源頭走來 |
| 第一節(jié) 社會主義是人類優(yōu)秀政治文化的積淀 |
| 第二節(jié) 社會主義的源起和發(fā)展 |
| 一、社會主義思潮誕生的背景 |
| 二、空想社會主義的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| 第三節(jié) 空想社會主義的價值 |
| 一、社會主義思潮的歷史必然性 |
| 二、空想社會主義的影響 |
| 第二章 170年—從科學(xué)社會主義走來 |
| 第一節(jié) 科學(xué)社會主義創(chuàng)立與發(fā)展 |
| 一、創(chuàng)立的時代背景 |
| 二、科學(xué)社會主義學(xué)說的誕生 |
| 三、科學(xué)社會主義的發(fā)展 |
| 第二節(jié) 同期的其他社會主義流派 |
| 一、無政府主義的社會主義 |
| 二、英國的改良社會主義 |
| 三、德國的拉薩爾主義 |
| 四、俄國的民粹主義 |
| 第三節(jié) 科學(xué)社會主義是中國特色社會主義的理論基礎(chǔ) |
| 一、馬克思主義的科學(xué)性 |
| 二、科學(xué)社會主義的影響 |
| 第三章 100年—從十月革命走來 |
| 第一節(jié) 社會主義從理想到現(xiàn)實 |
| 一、列寧對無產(chǎn)階級革命道路的探索 |
| 二、俄國十月社會主義革命 |
| 三、德匈保等多國無產(chǎn)階級革命 |
| 四、十月革命的合理性 |
| 第二節(jié) 世界無產(chǎn)階級革命與新民主主義革命的關(guān)系 |
| 一、馬克思主義在中國的傳播 |
| 二、中國共產(chǎn)黨的成立 |
| 三、新民主主義革命的開端 |
| 第三節(jié) 中國新民主主義革命是世界社會主義革命的重要部分 |
| 一、標(biāo)志著社會主義主要陣地向東方轉(zhuǎn)移 |
| 二、鞏固了馬克思主義的指導(dǎo)地位 |
| 三、開啟了無產(chǎn)階級革命本國化的實踐 |
| 第四章 70年—從社會主義一國到多國進(jìn)程走來 |
| 第一節(jié) 世界社會主義從一國到多國的發(fā)展進(jìn)程 |
| 一、社會主義在東歐的發(fā)展 |
| 二、社會主義在亞非拉地區(qū)的發(fā)展 |
| 第二節(jié) 新中國的建立與世界社會主義“從一國到多國”進(jìn)程關(guān)系 |
| 一、中國與其他社會主義國家的共性 |
| 二、美蘇陣營勢力影響 |
| 三、蘇聯(lián)對新中國的援助 |
| 第三節(jié) 新中國的建立是世界社會主義發(fā)展的重大事件 |
| 一、標(biāo)志著世界社會主義與民族解放運動成功結(jié)合 |
| 二、豐富了世界社會主義運動的內(nèi)容和實踐 |
| 三、改變世界政治格局 |
| 第五章 40年—從社會主義改革浪潮走來 |
| 第一節(jié) 世界社會主義的改革浪潮進(jìn)程 |
| 一、蘇聯(lián)模式及其對其他社會主義國家的影響 |
| 二、蘇聯(lián)及蘇東社會主義各國突破斯大林模式的嘗試 |
| 第二節(jié) 中國特色社會主義改革與世界改革浪潮的關(guān)系 |
| 一、中國建設(shè)道路的探索和改革開放的歷程 |
| 二、中國特色社會主義與世界社會主義改革的關(guān)系 |
| 第三節(jié) 中國特色社會主義是世界社會主義改革的一次飛躍 |
| 一、世界社會主義視域中中國改革開放成功的原因 |
| 二、中國特色社會主義創(chuàng)立的重要意義 |
| 第二編 新時代中國特色社會主義是當(dāng)代世界社會主義的現(xiàn)實形式 |
| 第一章 當(dāng)代世界社會主義發(fā)展的國際發(fā)展態(tài)勢 |
| 第一節(jié) 低潮—蘇東劇變后世界社會主義遭遇重大挫折 |
| 一、社會主義政權(quán)的大量喪失 |
| 二、共產(chǎn)黨組織大規(guī)模減少 |
| 三、發(fā)展中國家的社會主義潮流大規(guī)模衰退 |
| 第二節(jié) 反思—打破蘇聯(lián)模式的調(diào)整 |
| 一、亞非拉社會主義理論政策的調(diào)整 |
| 二、西歐共產(chǎn)黨組織的調(diào)整 |
| 三、對“歐洲共產(chǎn)主義”的衰落的反思 |
| 四、共產(chǎn)黨組織理論和實踐的新探索 |
| 第三節(jié) 探索—尋找新的“社會主義現(xiàn)代化”建設(shè)之路 |
| 一、越南:“社會主義定向”的革新開放道路 |
| 二、老撾:“朝著社會主義方向邁進(jìn)”的特色道路 |
| 三、古巴:走適合自己國情的社會主義建設(shè)之路 |
| 四、朝鮮:“主體思想”邁向改革開放之路 |
| 第二章 新時代中國特色社會主義的新發(fā)展 |
| 第一節(jié) 中國特色社會主義進(jìn)入新時代 |
| 一、中國特色社會主義從鄧小平到習(xí)近平的探索 |
| 二、我國社會主要矛盾發(fā)生新變化 |
| 三、國際環(huán)境的新變化 |
| 四、歷史交匯期新的奮斗目標(biāo)新調(diào)整 |
| 第二節(jié) 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新發(fā)展 |
| 一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和基本方略 |
| 二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義的創(chuàng)造性成果 |
| 第三章 新時代中國特色社會主義是當(dāng)代世界社會主義的旗幟 |
| 第一節(jié) 世界社會主義運動進(jìn)入到以中國為中心的時代 |
| 一、社會主義從西向東的發(fā)展 |
| 二、中國成為當(dāng)代世界社會主義的中流砥柱 |
| 第二節(jié) 社會主義現(xiàn)代化道路的新探索 |
| 一、實現(xiàn)“現(xiàn)代化”的幾條路徑 |
| 二、中國特色社會主義道路對發(fā)展中國家的示范作用 |
| 三、中國特色社會主義道路帶動了發(fā)展中國家的全面崛起 |
| 第三節(jié) 新時代中國特色社會主義是對馬克思主義的新發(fā)展 |
| 一、對馬克思主義全方位的繼承與發(fā)展 |
| 二、幾個突出成就 |
| 第三編 新時代中國特色社會主義走向世界 |
| 第一章 新科技革命與新時代中國特色社會主義 |
| 第一節(jié) 新科技革命的發(fā)展趨勢 |
| 第二節(jié) 新科技革命對世界社會主義的影響 |
| 一、第一次科技革命對世界社會主義的影響 |
| 二、第二次科技革命對世界社會主義的影響 |
| 三、第三次科技革命對世界社會主義的影響 |
| 第三節(jié) 新時代對科技革命認(rèn)識的發(fā)展 |
| 一、科技創(chuàng)新地位論 |
| 二、科技創(chuàng)新道路論 |
| 三、科技創(chuàng)新體制論 |
| 第四節(jié) 新科技革命呼喚世界社會主義的新飛躍 |
| 一、新科技革命新發(fā)展給世界社會主義的機(jī)遇和挑戰(zhàn) |
| 二、新科技革命的新發(fā)展促使世界社會主義的新飛躍 |
| 第二章 全球化與新時代中國特色社會主義 |
| 第一節(jié) 全球化的發(fā)展趨勢 |
| 第二節(jié) 全球化的本質(zhì)及其對世界社會主義的影響 |
| 一、從馬克思和列寧的世界歷史理論出發(fā)分析全球化本質(zhì) |
| 二、全球化的進(jìn)程對世界社會主義的重大影響 |
| 第三節(jié) 新時代中國特色社會主義全球化觀點 |
| 一、新時代中國對全球化的新認(rèn)識 |
| 二、新時代中國積極參與當(dāng)前全球化的實踐 |
| 第四節(jié) 新時代中國特色社會主義積極引導(dǎo)全球化發(fā)展方向 |
| 一、以構(gòu)建“人類命運共同體”為目標(biāo) |
| 二、倡導(dǎo)全球化發(fā)展新機(jī)制 |
| 三、指明了人類共同繁榮方向 |
| 第三章 世界社會主義與新時代中國特色社會主義 |
| 第一節(jié) 當(dāng)代資本主義新變化對世界發(fā)展的深刻影響 |
| 一、生產(chǎn)資料所有制的變化 |
| 二、勞資分配和國家職能轉(zhuǎn)變 |
| 三、國際關(guān)系的新變化 |
| 第二節(jié) 資本主義的發(fā)展趨勢與世界社會主義的命運 |
| 一、社會主義代替資本主義的長期性 |
| 二、社會主義前途光明是歷史的必然 |
| 三、社會主義與資本主義斗爭的現(xiàn)實性 |
| 第三節(jié) 新時代中國特色社會主義與資本主義關(guān)系的新發(fā)展 |
| 一、中國特色社會主義高舉社會主義的旗幟 |
| 二、積極推進(jìn)大國國關(guān)系框架 |
| 三、秉持正確的義利觀并實現(xiàn)和平崛起 |
| 四、保持“底線思維” |
| 第四節(jié) 新時代中國特色社會主義將引領(lǐng)社會主義走向復(fù)興 |
| 一、新時代中國特色社會主義是世界社會主義的新飛躍 |
| 二、新時代實現(xiàn)了對傳統(tǒng)社會主義和資本主義的超越 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 后記 |
（7）國家治理視角下的當(dāng)代中國稅收制度改革研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、選題的來源和意義 |
| 二、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀述評 |
| 三、研究的主要內(nèi)容和基本觀點 |
| 四、研究的思路和方法 |
| 五、研究的重點難點和創(chuàng)新之處 |
| 六、研究的不足之處 |
| 第一章 國家治理與稅收制度 |
| 第一節(jié) 國家治理 |
| 一、國家治理對國家統(tǒng)治和國家管理的歷史性超越 |
| 二、國家治理體系和能力中的稅收因素 |
| 三、國家治理現(xiàn)代化是當(dāng)今世界各國共同的任務(wù) |
| 第二節(jié) 稅收及其制度 |
| 一、財政與稅收 |
| 二、稅收制度的內(nèi)涵與發(fā)展 |
| 三、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于稅收的論述 |
| 第三節(jié) 國家治理與稅收制度的互動 |
| 一、具有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑雙重色彩的稅收制度 |
| 二、國家治理呼喚深化稅收制度改革 |
| 三、稅收制度助推國家治理成就新高度 |
| 第二章 國外稅收制度改革的治理經(jīng)驗與啟示 |
| 第一節(jié) 發(fā)達(dá)國家的稅收制度改革 |
| 一、稅收制度促進(jìn)面向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型 |
| 二、相機(jī)抉擇的稅收制度結(jié)構(gòu)化改革 |
| 三、稅收制度改革強(qiáng)國富民的新?lián)?dāng) |
| 第二節(jié) 發(fā)展中國家的稅收制度改革 |
| 一、稅收制度助力穩(wěn)固民族獨立成果 |
| 二、發(fā)展中國家的發(fā)展中稅收制度改革 |
| 三、稅收制度改革擦亮新興市場國家的發(fā)展成色 |
| 第三節(jié) 國外社會主義國家的稅收制度改革 |
| 一、蘇聯(lián)東歐國家不成功的稅收制度改革 |
| 二、越南革新開放下的稅收制度改革 |
| 三、古巴“模式更新”下的稅收制度改革 |
| 第三章 當(dāng)代中國稅收制度的確立、改革和問題 |
| 第一節(jié) 改革開放前稅收制度的建立、調(diào)整和評價 |
| 一、新舊稅收制度的轉(zhuǎn)換 |
| 二、改革開放前的稅收制度調(diào)整 |
| 三、對改革開放前稅收制度改革的評價 |
| 第二節(jié) 改革開放新時期的稅收制度改革 |
| 一、稅收制度現(xiàn)代化進(jìn)程的開啟 |
| 二、涉外稅制和“利改稅”的出臺 |
| 三、分稅制和“營改增”的深遠(yuǎn)影響 |
| 四、市場經(jīng)濟(jì)條件下央地稅收的合作與博弈 |
| 第三節(jié) 現(xiàn)行稅收制度存在的問題 |
| 一、結(jié)構(gòu)布局不夠完善 |
| 二、稅收法律級次較低 |
| 三、地方稅收體系失衡 |
| 四、稅收征管效率較低 |
| 第四章 國家治理視角下新時代中國稅收制度改革的使命 |
| 第一節(jié) 深化經(jīng)濟(jì)體制改革治理的“助推器” |
| 一、促進(jìn)市場在資源配置中起決定性作用 |
| 二、提升政府對經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行調(diào)節(jié)的能力 |
| 三、拓展公共資源的多元協(xié)同治理 |
| 第二節(jié) 深化政治體制改革治理的“穩(wěn)定器” |
| 一、從經(jīng)濟(jì)體制改革深入到政治體制改革 |
| 二、從依法治稅實踐推及到依法治國戰(zhàn)略 |
| 三、從稅收技術(shù)發(fā)展關(guān)涉到民主權(quán)利保障 |
| 第三節(jié) 深化文化體制改革治理的“催化劑” |
| 一、協(xié)同保障人民群眾文化權(quán)益 |
| 二、豐富發(fā)展社會主義核心價值觀 |
| 三、推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 |
| 第四節(jié) 深化社會體制改革治理的“粘合劑” |
| 一、推動形成穩(wěn)定的橄欖型社會結(jié)構(gòu) |
| 二、推動建成全面的多層次社保體系 |
| 三、推動創(chuàng)建融通的大格局社會治理 |
| 第五節(jié) 深化生態(tài)文明體制改革治理的“凈化劑” |
| 一、克服生產(chǎn)的“異化”及自然的“異化” |
| 二、放大生態(tài)文明建設(shè)的正外部性 |
| 三、綠色稅收制度拓寬綠色發(fā)展道路 |
| 第六節(jié) 構(gòu)建人類命運共同體的“加速器” |
| 一、促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化 |
| 二、促進(jìn)“一帶一路”國際合作 |
| 三、促進(jìn)全球治理體系改革和建設(shè) |
| 第五章 國家治理視角下新時代中國稅收制度改革的基本原則 |
| 第一節(jié) 恪守家國情懷的價值 |
| 一、以人為本 |
| 二、增進(jìn)人民的獲得感和幸福感 |
| 三、助力民族復(fù)興之夢 |
| 第二節(jié) 發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢 |
| 一、把握好政府與市場的關(guān)系 |
| 二、把握好公平與效率的關(guān)系 |
| 三、把握好堅守與開創(chuàng)的關(guān)系 |
| 第三節(jié) 堅持統(tǒng)籌兼顧的根本方法 |
| 一、統(tǒng)籌頂層設(shè)計與基層探索 |
| 二、統(tǒng)籌整體推進(jìn)與重點突破 |
| 三、統(tǒng)籌立足當(dāng)前與著眼長遠(yuǎn) |
| 第四節(jié) 遵從權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的契約倫理 |
| 一、維護(hù)稅務(wù)相對人的權(quán)益 |
| 二、建設(shè)納稅社會信用體系 |
| 三、提供稅收事先裁定服務(wù) |
| 第五節(jié) 發(fā)揮中央和地方兩個積極性 |
| 一、明確中央和地方的職權(quán) |
| 二、健全地方稅體系 |
| 三、增強(qiáng)稅收預(yù)算科學(xué)性 |
| 第六章 國家治理視角下新時代中國稅收制度改革的對策 |
| 第一節(jié) 全面落實稅收法治方略 |
| 一、大力推進(jìn)稅收立法進(jìn)程 |
| 二、嚴(yán)格規(guī)范稅收執(zhí)法行為 |
| 三、完善提供稅收司法保障 |
| 四、創(chuàng)新開展稅收法治宣教 |
| 第二節(jié) 充分發(fā)揮稅收乘數(shù)效應(yīng) |
| 一、進(jìn)一步優(yōu)化稅收制度結(jié)構(gòu) |
| 二、進(jìn)一步穩(wěn)定宏觀稅負(fù)水平 |
| 三、進(jìn)一步深化稅收種類改革 |
| 四、進(jìn)一步加強(qiáng)稅收征管改革 |
| 第三節(jié) 有力彰顯稅收公平正義 |
| 一、聚合力打贏脫貧攻堅戰(zhàn) |
| 二、情系民生降低基尼系數(shù) |
| 三、大力扶持民營企業(yè)成長 |
| 四、積極鼓勵慈善事業(yè)發(fā)展 |
| 第四節(jié) 加速提升稅收綠色指數(shù) |
| 一、激活綠色稅收制度機(jī)制 |
| 二、健全完善環(huán)境保護(hù)稅法 |
| 三、增強(qiáng)現(xiàn)有稅種綠色程度 |
| 第五節(jié) 多元構(gòu)建稅收綜合治理 |
| 一、推動建立稅收保障制度 |
| 二、發(fā)揮涉稅中介服務(wù)力量 |
| 三、打造經(jīng)世濟(jì)用稅收智庫 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果 |
（8）越共九大以來的理論思維革新研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 選題的緣由及意義 |
| 一 選題緣由 |
| 二 選題意義 |
| 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀評述 |
| 一 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (一)關(guān)于越南全面革新開放的研究 |
| (二)關(guān)于越南理論思維革新的研究 |
| (三)關(guān)于中越社會主義理論對比的研究 |
| 二 越南學(xué)者研究 |
| 三 其他國外學(xué)者的研究 |
| 第三節(jié) 論文研究方法 |
| 一 文獻(xiàn)研究法 |
| 二 綜合分析法 |
| 三 比較研究方法 |
| 第四節(jié) 論文的創(chuàng)新點 |
| 第一章 越共六大至九大越南發(fā)展?fàn)顩r(1986——2001) |
| 第一節(jié) 越共六大確立革新開放路線 |
| 一 越共六大全面革新路線的確立背景 |
| 二 全面轉(zhuǎn)變思維,率先啟動經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域革新 |
| 三 探索政治革新,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和戰(zhàn)斗能力 |
| 四 重視科技和社會政策對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用 |
| 第二節(jié) 越共七大深化全面革新進(jìn)程 |
| 一 大會新亮點 |
| 二 真實評估地革新成果與問題 |
| 第三節(jié) 越共八大開啟革新新階段 |
| 一 豐富革新理論和實踐 |
| 二 十年革新經(jīng)驗總結(jié) |
| 第四節(jié) 越共六大至九大革新實踐成果(1986-2001) |
| 一 經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面 |
| 二 政治建設(shè)方面 |
| 三 社會和文化建設(shè)方面 |
| 第二章 越共九大以來的理論思維革新 |
| 第一節(jié) 越共九大——十二大會議的召開 |
| 一 越共九大會議 |
| 二 越共十大會議 |
| 三 越共十一大會議 |
| 四 越共十二大會議 |
| 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域理論革新 |
| 一 越共九大經(jīng)濟(jì)思維新突破 |
| 二 越共十大經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)識 |
| 三 越共十一大經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)識 |
| 四 越共十二經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)識 |
| 第三節(jié) 政治領(lǐng)域理論革新 |
| 一 越共九大政治理論思維新突破 |
| 二 越共十大政治理論認(rèn)識 |
| 三 越共十一大政治理論認(rèn)識 |
| 四 越共十二大政治理論認(rèn)識 |
| 第四節(jié) 社會文化領(lǐng)域的理論創(chuàng)新 |
| 一 越共九大以來對社會建設(shè)理論的發(fā)展 |
| 二 越共九大以來對文化建設(shè)理論的發(fā)展 |
| 第三章 中越理論創(chuàng)新比較 |
| 第一節(jié) 指導(dǎo)思想的比較：鄧小平理論與胡志明思想 |
| 第二節(jié) 社會主義發(fā)展階段理論比較：“初級階段”與“過渡時期” |
| 第三節(jié) 市場經(jīng)濟(jì)理論比較：“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”與“社會主義方向市場經(jīng)濟(jì)” |
| 第四節(jié) 越南社會主義理論思維革新的借鑒意義 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果 |
| 致謝 |
（9）革新開放以來越南國有企業(yè)改革研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 第一節(jié) 選題緣起及意義 |
| 第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 第三節(jié) 研究方法與創(chuàng)新點、難點 |
| 第二章 革新開放前的越南國營企業(yè) |
| 第一節(jié) 越南統(tǒng)一前的國營企業(yè)(1945-1976) |
| 第二節(jié) 革新開放前的國營企業(yè)改革(1976-1986) |
| 第三節(jié) 越南革新開放前國營企業(yè)改革存在的問題 |
| 小結(jié) |
| 第三章 革新開放以來的國有企業(yè)改革 |
| 第一節(jié) 越南國有企業(yè)改革歷程 |
| 第二節(jié) 越南國有企業(yè)改革的核心：產(chǎn)權(quán)制度改革 |
| 第三節(jié) 越南國有企業(yè)改革的其他方面 |
| 小結(jié) |
| 第四章 越南國有企業(yè)改革的成效、問題和展望 |
| 第一節(jié) 越南國有企業(yè)改革取得的成效 |
| 第二節(jié) 越南國有企業(yè)改革中存在的問題 |
| 第三節(jié) 未來越南國有企業(yè)改革的展望 |
| 小結(jié) |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 個人簡歷、在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果 |
| 致謝 |
（10）獨立后越南民族國家構(gòu)建的理論探索和具體實踐（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 一、選題背景與意義 |
| (一)選題背景 |
| (二)研究意義 |
| 二、國內(nèi)外研究綜述 |
| (一)關(guān)于民族國家定義的研究 |
| (二)關(guān)于越南獨立史和發(fā)展史的研究成果 |
| (三)關(guān)于越南民族國家觀念的研究成果 |
| (四)關(guān)于越南現(xiàn)代國家建設(shè)與管理的研究成果 |
| 三、研究思路與方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、創(chuàng)新點與難點 |
| (一)創(chuàng)新點 |
| (二)難點 |
| 第一章 獨立初期越南民族國家構(gòu)建的摸索(1945-1975) |
| 第一節(jié) 獨立初期越南所面臨的內(nèi)外局勢 |
| 一、獨立后越南身處的外部環(huán)境 |
| 二、獨立后越南面臨的自身困境 |
| 第二節(jié) 獨立初越南勞動黨的初建理論 |
| 一、政治上爭取獨立、依靠群眾 |
| 二、經(jīng)濟(jì)上消除饑荒、實施土改 |
| 三、軍事上堅持長期抗戰(zhàn) |
| 四、外交上對社會主義陣營一邊倒 |
| 五、民族和宗教上尊重各群體 |
| 第三節(jié) 獨立初期越南民族國家構(gòu)建的初步實踐 |
| 一、謀求政治合法性 |
| 二、初步鞏固國防基礎(chǔ) |
| 三、初建經(jīng)濟(jì)支撐力 |
| 四、確立外交角色 |
| 五、建立本土文化圈 |
| 第二章 南北統(tǒng)一后越南民族國家構(gòu)建的膨脹(1976-1985) |
| 第一節(jié) 南北統(tǒng)一后的國內(nèi)外背景 |
| 一、兩極格局對峙下的國際背景 |
| 二、統(tǒng)一后的南北發(fā)展不協(xié)調(diào) |
| 第二節(jié) 統(tǒng)一后越南共產(chǎn)黨的激進(jìn)理論 |
| 一、政治上民族與民主任務(wù)的結(jié)合 |
| 二、經(jīng)濟(jì)上優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) |
| 三、軍事上奉行對外擴(kuò)張理論 |
| 第三節(jié) 統(tǒng)一后越南民族國家構(gòu)建的冒進(jìn)實踐 |
| 一、政治上完善制度 |
| 二、經(jīng)濟(jì)上發(fā)展過激 |
| 三、外交上稱霸印支 |
| 四、文化上增強(qiáng)認(rèn)同 |
| 第三章 革新后越南民族國家構(gòu)建的基本完成(1986至今) |
| 第一節(jié) 越南實行革新的動因分析 |
| 一、全球化趨勢下的機(jī)遇與挑戰(zhàn) |
| 二、越南國內(nèi)百廢待興的改革需求 |
| 第二節(jié) 新時期越南共產(chǎn)黨的革新理論 |
| 一、政治制度革新的理論 |
| 二、經(jīng)濟(jì)對外開放的理論 |
| 三、全方位外交的理論 |
| 第三節(jié) 革新后越南民族國家的大膽實踐 |
| 一、深化社會主義政治制度 |
| 二、發(fā)展社會主義定向市場經(jīng)濟(jì) |
| 三、全方位外交角色的鞏固 |
| 四、新時期傳統(tǒng)文化的“再生產(chǎn)” |
| 第四章 獨立后越南民族國家構(gòu)建的脈絡(luò)、經(jīng)驗教訓(xùn)及其啟示 |
| 第一節(jié) 越南民族國家的發(fā)展脈絡(luò)及其前景 |
| 一、越南民族國家的發(fā)展脈絡(luò) |
| 二、越南民族國家的發(fā)展前景 |
| 第二節(jié) 越南民族國家構(gòu)建的經(jīng)驗和教訓(xùn) |
| 一、越南民族國家構(gòu)建的經(jīng)驗 |
| 二、越南民族國家構(gòu)建的教訓(xùn) |
| 第三節(jié) 越南民族國家構(gòu)建的啟示 |
| 一、正確處理理論與實踐的關(guān)系 |
| 二、對中國處理中越關(guān)系的啟示 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
四、越南的革新與發(fā)展模式轉(zhuǎn)換（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]社會主義現(xiàn)代化思想演變與發(fā)展研究[D]. 張霜. 吉林大學(xué), 2021(02)
- [2]越南社會主義“革新開放”理論與實踐研究[D]. 齊曉茜. 西北師范大學(xué), 2021
- [3]越南芒族傳統(tǒng)文化變遷研究 ——以清化省為例[D]. Quach Cong Nam. 華中師范大學(xué), 2020(01)
- [4]革新開放以來越南社會主義意識形態(tài)教育研究[D]. 杜鵬澤. 廣西民族大學(xué), 2020(05)
- [5]轉(zhuǎn)型期越南城市空間生產(chǎn)機(jī)制與邊緣區(qū)空間失控問題研究 ——以河內(nèi)為例[D]. 阮皇靈. 東南大學(xué), 2019(01)
- [6]世界社會主義視域中的新時代中國特色社會主義[D]. 張東亮. 中共中央黨校, 2019(01)
- [7]國家治理視角下的當(dāng)代中國稅收制度改革研究[D]. 于俊. 華僑大學(xué), 2019(12)
- [8]越共九大以來的理論思維革新研究[D]. 劉新慧. 鄭州大學(xué), 2019(07)
- [9]革新開放以來越南國有企業(yè)改革研究[D]. 魏晨曦. 鄭州大學(xué), 2019(08)
- [10]獨立后越南民族國家構(gòu)建的理論探索和具體實踐[D]. 張谷瑩. 云南大學(xué), 2018(07)
標(biāo)簽：中國改革開放論文; 越南共產(chǎn)黨論文; 世界歷史論文; 政治文化論文; 國家治理現(xiàn)代化論文;