問：庖丁解牛寓意議論文

1. 答：庖丁解牛寓意議論文如下：
   有一個叫丁的廚孫沒純師，特別善于宰牛。梁惠王知道后，便請他為自己宰牛剔肉。
   庖丁宰牛剔肉時，凡是他碰到的地方，都發(fā)出淅瀝瀝的聲。只見他揮刀一刺，嘩的一聲，骨肉更分開了。一切聲響，都和音樂的節(jié)奏一樣，動聽的聲音，仿佛是古樂《咸池》的旋律。
   看到這里，梁惠王拍手稱贊說：“啊，太好了！技術(shù)怎么能達(dá)到如此神奇的境地呢？！”
   廚師丁放下刀子回答說：“我對牛體結(jié)構(gòu)已完全了解，呈現(xiàn)在眼前的，已不再是一頭完整的牛了，我知道該怎樣剖開牛體。到了現(xiàn)在，我宰則咐牛的時候，不用眼睛去看，而是憑精神去接觸牛體?！?br />聽到這里，梁惠王說：“太妙了！有幸聽您的這番話，我從中悟出了養(yǎng)生的大道理??！”
   《庖丁察絕解?！肥窍惹氐兰覍W(xué)派代表人物莊子(莊周)創(chuàng)作的一則寓言故事。作者原意是用它來說明養(yǎng)生之道的,借此揭示了做人做事都要順應(yīng)自然規(guī)律的道理。
   《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀然，莫不中音?！焙笥谩扳叶〗馀！北扔髡莆帐挛锏目陀^規(guī)律后，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

問：庖丁解牛的啟示800字作文

1. 答：學(xué)了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)在無形中就會給人帶來煩惱，如何去擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢？
   在《庖敏舉丁解?！分形覀冎懒?，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，橋臘碧不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
   庖丁在順利解牛局仔后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們怎樣才能達(dá)到此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
   人世間的事情雖然千差萬別，不盡相同，但是對于每個人每件事，有規(guī)律可循。就得善于掌握它的規(guī)律，順著它的規(guī)律去做，遇到難題要學(xué)會繞道解決。避免與其規(guī)律發(fā)生沖突，如果不按規(guī)律辦事，拼著力氣在干了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入到無法回旋的余地，我們應(yīng)該如何掌握解牛的正確方法呢？
   我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
   所以我們學(xué)了《庖丁解牛》以后我們要學(xué)會能把自己的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學(xué)會達(dá)到一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事>
2. 答：因為庖丁他利用了牛的那些間隙去解牛，而沒有像平常的屠夫那般硬碰硬地去砍，去切，最終導(dǎo)致了兩敗俱傷的地步：傷了牛的筋骨，斷了牛的脈絡(luò)，同時也傷了自己的刀。每個人都尋求的是兩全其美的境界，而不是兩敗俱傷的結(jié)果，所以梁惠擾敗消王看見了庖丁用自己的睿智去解牛，順應(yīng)了天理。而這種順應(yīng)了天理確是一種不爭的境界，以不變應(yīng)萬變的心態(tài)去對待每一件事情，這是養(yǎng)生的最枯如好辦法，所以梁惠王從其中悟到了養(yǎng)生之道?。【徶?！

問：寫一篇以庖丁解牛中任意角度的八百字作文

1. 答：莊子的《養(yǎng)生主》中有一篇著名的文章《庖丁解牛》，講的是庖丁解牛的過程中，手拿的地方，腳蹬的部位都非常規(guī)范，牛刀在牛的體內(nèi)，依照脈絡(luò)行走，避開骨頭，游刃有余。整個動作按照音樂的節(jié)奏，象舞蹈動作一樣熟練，所以他工作起來非常輕松，非常享受。
   解牛本來是一件非常辛苦的事情，但在庖丁眼里變成了一種藝術(shù)享受，為什么，因為他完全掌握了解牛的規(guī)律。
   聯(lián)想到做人做事，何嘗不是這個道理呢？人生活在這個世界上，就象庖丁解牛一樣。我們每個人實(shí)際上都是庖丁，社會就象牛一樣，有肌肉，有骨頭，有脈絡(luò)。如果沒有掌握規(guī)律的話，就會碰到骨頭上去了，到處碰壁，頭破血流。如果認(rèn)識這個世界，掌握它的規(guī)律，避開鋒芒，因勢利導(dǎo)，就會游刃有余。并且象庖丁解牛一樣，能夠享受生活帶來的快廳余樂。
   這個世界上存在兩種人，一種人是埋頭苦干，只知道做事，扮晌滾不去探求事情背后的規(guī)律，結(jié)果是人累得半死，事情沒有做好。一種人是做事前研究規(guī)律，然后按照規(guī)律去做事，不僅事情做得好，而且充分享受做事過程中的快樂。這兩種人實(shí)際上代表兩種不同的人生哲學(xué)。前者是辛苦型的，由埋頭苦干到被動挨打，最后悲觀厭世；后者是智慧型的，先做人，后做事；先研究規(guī)律，再研究方法，最后充分享受做事的過程。
   達(dá)爾文《進(jìn)化論》告訴謹(jǐn)首我們，在生物進(jìn)化的過程中，能夠堅持到最后的，不是最強(qiáng)大的，而是適應(yīng)能力最強(qiáng)的。人生活在這個社會上，首先要了解社會，然后再適應(yīng)社會。只有這樣，才能游刃有余，才能享受生活，才能永遠(yuǎn)笑傲江湖。