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毛概論文可以結(jié)合實(shí)際寫嗎

毛概論文可以結(jié)合實(shí)際寫嗎

問:毛概論文求大神
  1. 答:毛概論文求大神
    圍繞社會(huì)主義本質(zhì),結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際情況,寫一篇課程論文,求大神,考試
    “社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”這是 同志以馬列主義 思想為爛握物指導(dǎo),深刻總結(jié)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征而得出的科學(xué)結(jié)論,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)是一個(gè)十分重要的問題,唯物辯證法的主要任務(wù)就是要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。列寧說:“就本來意義說,辯證法就是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾。”這就是說,辯證法的主要任務(wù)是研究事物的本質(zhì),研究決定事物本質(zhì)的矛盾。 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾皮神,是人類社會(huì)的基本矛盾,也是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,是決定人類饑液社會(huì)本質(zhì)的矛盾,也是決定社會(huì)主義,社會(huì)本質(zhì)的矛盾。 同志關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述,充分說明了社會(huì)主義社會(huì)與歷史上一切剝削階級(jí)處于統(tǒng)治地位社會(huì)的基本矛盾的本質(zhì)區(qū)別,充分說明了社會(huì)主義社會(huì)與資本主義社會(huì)的基本矛盾的本質(zhì)區(qū)別。 在資本主義社會(huì)和一切剝削階級(jí)處于統(tǒng)治地位的社會(huì)中,無論其體現(xiàn)社會(huì)基本矛盾的具體制度如何不同,剝削方式如何發(fā)展,手段如何變化,方法如何“進(jìn)步”,其本質(zhì)都不是消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同
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問:以毛概第三章為根據(jù)寫一篇論文
  1. 答:從明朝開始,釣魚島就屬于中國(guó),有歷史資料作證扮肆。 二戰(zhàn)期間,被日本占領(lǐng)。 二戰(zhàn)后,美國(guó)轉(zhuǎn)交給日本代管。日本已經(jīng)代管了幾十年。廳升轎 日本當(dāng)然想真正擁有釣魚島,不斷加劇島的國(guó)有化。 美國(guó)利用釣魚島為中日制造矛盾,挑起紛爭(zhēng),想坐收漁人之利。 中國(guó)自然不能后退,否則有的人就要被罵為賣國(guó)賊。 目前,笑枝中國(guó)收回釣魚島的時(shí)機(jī)還不成熟。加強(qiáng)執(zhí)法,主要是為了對(duì)抗日本的國(guó)有化,實(shí)際還是在爭(zhēng)取維持現(xiàn)狀。 中國(guó)也好,日本也好,都會(huì)有所克制,絕不會(huì)因此而真打起來。
問:求 毛概論文一篇,要求2000字。 如何理解解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系
  1. 答:最好是自己寫。。。抄得沒有含義的啊。。。以后還是要背的。。不如自己寫
毛概論文可以結(jié)合實(shí)際寫嗎
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