一、服飾配件課程教學(xué)手段與方法的改革（論文文獻綜述）
曹斌華[1]（2021）在《設(shè)計基礎(chǔ)課程的整合與重構(gòu) ——以南京藝術(shù)學(xué)院教學(xué)實驗為例》文中指出隨著數(shù)字化設(shè)計從普及到升級到變向的發(fā)展過程,當(dāng)代設(shè)計發(fā)生了突飛猛進的變化,已然超越了簡單的視覺圖像層面而趨向于更為綜合、系統(tǒng)與跨界。然而,大部分院校的設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)卻不容樂觀,年級分段式的、簡單化的、被分割的單元課程學(xué)習(xí)模式,依舊涵蓋于幾乎所有國內(nèi)院校的設(shè)計教學(xué)之中,即所謂的素描、色彩、裝飾及構(gòu)成等課程。由此可知,專業(yè)化與碎片化的分門別類的知識訓(xùn)練和當(dāng)下綜合性與交叉性的設(shè)計發(fā)展趨勢的矛盾,已然對設(shè)計教育特別是設(shè)計基礎(chǔ)課程方面提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。針對此問題,本文應(yīng)對的方法及研究方向即是:通過課程的整合與重構(gòu),嘗試建構(gòu)起一種主題性、綜合型的設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)模式,以課題整合與作業(yè)編排為教學(xué)方法,以多種形式“語法”、“手法”、“看法”為作業(yè)途徑,從而對基礎(chǔ)教學(xué)展開反思與實驗。本論文首先以包豪斯設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)的整合性、多元性特質(zhì)為討論的出發(fā)點,在其課程的整體架構(gòu)中反思中國自身設(shè)計教育在諸多方面過于碎片化的問題;其次,依據(jù)教育學(xué)視野和學(xué)科學(xué)理的角度討論專業(yè)發(fā)展、現(xiàn)實情境以及學(xué)生條件等三方面的設(shè)計現(xiàn)狀;再次,以整合的角度對中外國際聯(lián)合教學(xué)工作坊、建筑設(shè)計以及當(dāng)代藝術(shù)等相關(guān)基礎(chǔ)教學(xué)的課題展開參照性地描述;從此,以設(shè)計基礎(chǔ)的基本要素作為出發(fā)點揭示出以“形式”為學(xué)理取向的設(shè)計基礎(chǔ)課程的發(fā)展方向;最后,以課程模式、課題設(shè)計、作業(yè)條件、主題切入等內(nèi)容作為課程整統(tǒng)的要點,以此展開“整合”觀念下的“物象”、“方法”、“交叉”、“專業(yè)”等四類方向的12個主題性、綜合型設(shè)計教學(xué)案例的討論,并對教學(xué)成效進行記錄與分析。本文所提及的主題性教學(xué)法的核心是通過課題整合手段,將原有以技法、材料為區(qū)分的課程內(nèi)容重構(gòu)于主題之下,并圍繞簡單到復(fù)雜的系列主題教學(xué)單元展開教學(xué)活動與實踐。這一教學(xué)改革旨在打破分門別類的傳統(tǒng)課程模式,倡導(dǎo)教學(xué)理念回歸到設(shè)計學(xué)交叉性、跨學(xué)科性的特質(zhì)中,并與當(dāng)下極具整合意義的設(shè)計趨向相吻合,因此,對于設(shè)計基礎(chǔ)中新教學(xué)體系的構(gòu)建具有一定的學(xué)術(shù)價值和實踐意義。
焦荷[2]（2021）在《基于工作過程的中等職業(yè)學(xué)校《新能源汽車售后服務(wù)管理》教材開發(fā)研究》文中進行了進一步梳理當(dāng)前新能源汽車蓬勃發(fā)展,全世界各個大國都在盡自己的努力發(fā)展新能源汽車,我們國家在發(fā)展新能源汽車方面更是走在了時代的前列。然而隨著新能源汽車走入千家萬戶,隨之而來的售后服務(wù)也面臨著挑戰(zhàn)。新能源汽車發(fā)展迅速崛起,面臨的售后服務(wù)還有待完善與調(diào)整,新能源售后服務(wù)人才隨之緊缺。通過企業(yè)的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)新能源售后服務(wù)崗位主要還是招收傳統(tǒng)燃油汽車售后人員,傳統(tǒng)燃油汽車的學(xué)生沒有專門學(xué)習(xí)過新能源汽車維修,學(xué)生畢業(yè)后不能勝任崗位所需,還需要企業(yè)再培訓(xùn)后才能上崗。為了學(xué)生持續(xù)有效的發(fā)展,重新開發(fā)一本基于工作過程的《新能源汽車售后服務(wù)管理》就顯得尤為重要。通過基于工作過程的教材開發(fā)理論,對新能源汽車售后服務(wù)管理這門教材進行開發(fā)。通過對企業(yè)調(diào)研,得出企業(yè)的工作內(nèi)容,組織專家學(xué)者訪談,提煉典型工作任務(wù),轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)領(lǐng)域,將學(xué)習(xí)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)情境,將學(xué)習(xí)情境轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標;制定《汽車售后服務(wù)管理》課程標準,詳細闡述各個章節(jié)的教材所體現(xiàn)的知識體系以及課時分配;以互動檢查與維修派工為樣章進行教材內(nèi)容展示,并配備詳細的教學(xué)案例進行講解。并且設(shè)計課堂實施方法,學(xué)生評價分析。通過實驗數(shù)據(jù)統(tǒng)計進行教學(xué)效果對比。并配以教學(xué)實施建議等。文章最后對教材開發(fā)研究的情況進行總結(jié)與反思。通過對《新能源汽車售后服務(wù)管理》教材進行開發(fā)研究,在知識內(nèi)容方面實現(xiàn)了傳統(tǒng)燃油汽車與新能源汽車售后服務(wù)管理的有機結(jié)合,并且突出了新能源汽車獨有的售后內(nèi)容;在技能方面,將理論知識與企業(yè)實際相結(jié)合,使學(xué)生能迅速掌握實際操作技能,適應(yīng)了社會的發(fā)展,滿足了企業(yè)的需求。
李敏[3]（2021）在《楚雄彝族服飾元素在中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究》文中研究表明楚雄彝族服飾有著鮮明的民族特色,極具楚雄當(dāng)?shù)匾妥逦幕瘍?nèi)涵,它承載著楚雄彝族的歷史變遷,是楚雄彝族古老神秘文化的傳承和延續(xù)。將楚雄彝族服飾元素融入中職美術(shù)教學(xué)實踐,一方面有利于響應(yīng)國家對傳統(tǒng)文化進校園的政策號召,使中職學(xué)生認識自己的民族和家鄉(xiāng),提升審美素養(yǎng),體驗民族美術(shù)的多樣性;另一方面通過楚雄彝族服飾文化進校園的教學(xué)實踐可以豐富楚雄中職美術(shù)教學(xué)資源,提高楚雄地區(qū)美術(shù)教育的發(fā)展,讓中職學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解楚雄彝族服飾的變遷,汲取楚雄彝族服飾元素的精髓,傳承民族文化,培養(yǎng)地方人才。本文通過對楚雄彝族服飾元素在中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用實踐進行研究。以楚雄技師學(xué)院中職幼兒保育專業(yè)三個班級為教學(xué)實踐對象,通過自主學(xué)習(xí)——實踐教學(xué)——展示展覽——綜合評價——課后拓展五大模塊把圖案設(shè)計、色彩表現(xiàn)、手工制作的楚雄彝族服飾教學(xué)資源作為中職美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)實施。在實施過程中利用多種教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)實踐模式讓學(xué)生身臨其境,潛移默化的塑造對美的認識;通過學(xué)生作品和課外拓展的展示展覽增強學(xué)生的自信心和表現(xiàn)力;以專業(yè)為引領(lǐng),開發(fā)建設(shè)勞動教育實踐基地。最后得出楚雄技師學(xué)院美術(shù)教學(xué)的經(jīng)驗與反思,闡述了楚雄彝族服飾元素融入中職美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究的重要意義,對楚雄地區(qū)或其他民族地區(qū)中職類院校一線美術(shù)教師的課堂教學(xué)有一定的借鑒和參考價值,為今后的持續(xù)研究和發(fā)展提出建議。
張婷[4]（2021）在《服裝設(shè)計專業(yè)課程群教學(xué)實踐——以“服飾配件設(shè)計”為例》文中研究說明課程群作為當(dāng)今高校課程建設(shè)改革的重要教學(xué)模式,順應(yīng)了"以學(xué)生為中心"的教學(xué)本質(zhì)要求,加強了課程之間的邏輯與關(guān)聯(lián),推動了課程改革創(chuàng)新,同時對提升教學(xué)團隊建設(shè)及教師個人發(fā)展都起到了促進作用。文章從分析課程群概念及構(gòu)建入手,以服裝與服飾設(shè)計專業(yè)課程群建設(shè)、服飾配件設(shè)計課程教學(xué)實踐為例,探究課程群教學(xué)的優(yōu)越性,進一步促進教學(xué)相長,實現(xiàn)本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標。
呂倩茹[5]（2020）在《從染織到服裝：中國服裝設(shè)計教育發(fā)展研究》文中認為
鞠斐[6]（2020）在《租界時期上海紡織、服裝工業(yè)化與現(xiàn)代性設(shè)計研究》文中研究表明在西方先進的紡織生產(chǎn)方式尚未進入上海地區(qū)之前,上海正處于農(nóng)業(yè)社會手工業(yè)生產(chǎn)的大環(huán)境中。鴉片戰(zhàn)爭之后,《南京條約》簽訂,上海設(shè)立租界,機制紡織商品和動力機器紡織工廠始進入上海。此后隨著上海地區(qū)工業(yè)化程度的不斷加深,機制紡織品與新式服裝逐漸成為新的生產(chǎn)、生活文化的標志,隨后引起社會個體價值觀的變化,進而連帶的引發(fā)了社會生產(chǎn)和生活系統(tǒng)的變革。在中國租界時期史上的百年之間,上海紡織服裝設(shè)計在經(jīng)歷了西方科技本土化的同時,也不可避免地向現(xiàn)代化設(shè)計的前進方向發(fā)展,在這個發(fā)展過程中,客觀條件和人的主觀能動性都成為設(shè)計現(xiàn)代化的推動力量。圍繞租界時期上海地區(qū)紡織、服裝設(shè)計現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)背景等上海紡織、服裝現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展成因中最關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件,通過對這一時期上海地區(qū)紡織、服裝工業(yè)化發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計行為的研究,還原了工業(yè)生產(chǎn)條件下紡織、服裝的產(chǎn)銷業(yè)態(tài)和設(shè)計價值,進一步揭示了租界時期上海地區(qū)紡織、服裝設(shè)計的演變規(guī)律、文化價值和社會價值,并探索其對上海市民的生活方式、紡織、服裝生產(chǎn)的工業(yè)化和上海城市現(xiàn)代化的影響、促進和提升的具體作用,以及從設(shè)計學(xué)的角度分析租界時期上海紡織、服裝設(shè)計的工業(yè)化和現(xiàn)代化對上海地區(qū)消費文化變遷的影響。作為中國租界時期最具代表性的城市之一,上海匯聚了20世紀初中國最活躍、最發(fā)達的政治、經(jīng)濟、文化與藝術(shù)因素,涌現(xiàn)出各個行業(yè)的標志性成果,聚集了大量的藝術(shù)與設(shè)計人才,出現(xiàn)了中國最早的具有現(xiàn)代意味的設(shè)計機構(gòu)。中國早期的現(xiàn)代紡織、服裝設(shè)計便是在這樣的背景條件之下,伴隨著初期民族紡織、服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而迅速地涌現(xiàn)與成長,形成了與早期紡織輕工產(chǎn)品相輔相成的現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)業(yè)萌芽,本土的現(xiàn)代紡織、服裝設(shè)計正是在這樣的關(guān)系中悄然地、坎坷地成長起來,既從西方現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展過程中提取經(jīng)驗,也從本土傳統(tǒng)資源中汲取了能量,形成了獨特的發(fā)展路徑。
張曉[7]（2020）在《南京云錦圖案在中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用研究》文中研究說明2017年,習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,職業(yè)教育在積極推進文化傳承創(chuàng)新中作出了重大貢獻。2018年12月,在江蘇省無錫舉辦的以“匠心傳承創(chuàng)新”為主題全國職業(yè)院校傳統(tǒng)技藝傳承與發(fā)展研討會上也指出,職業(yè)教育是推動傳統(tǒng)文化和技藝保護、傳承與發(fā)展中不可忽視的重要力量。這些都說明職業(yè)教育在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化中的重要作用。南京云錦作為具有南京地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其圖案文化藝術(shù)內(nèi)涵與南京地域文化特征也是密不可分的,可以說南京云錦圖案是具有南京地方特色的傳統(tǒng)吉祥圖案。2009年6月南京云錦研究所揭牌,這是中國非遺保護中心在全國建立的第一個傳習(xí)基地。由此可見國家對于南京云錦的保護和傳承非常關(guān)注。本研究從國家關(guān)于傳統(tǒng)文化引入職業(yè)教育的政策導(dǎo)向、中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)的需求、南京云錦傳承和發(fā)展的需求三個方面論述了將南京云錦圖案引入中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)相關(guān)教學(xué)的必要性。再通過問卷法、訪談法等方法對江蘇部分中職學(xué)校傳統(tǒng)圖案教學(xué)應(yīng)用現(xiàn)狀展開調(diào)查,分析得出目前江蘇中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)已經(jīng)重視到了傳統(tǒng)圖案的教學(xué)應(yīng)用,并開設(shè)了與傳統(tǒng)圖案教學(xué)相關(guān)的課程,如《服飾圖案設(shè)計》課程等,但關(guān)于傳統(tǒng)圖案的教學(xué)應(yīng)用仍有待優(yōu)化,主要包括傳統(tǒng)圖案教學(xué)內(nèi)容有待充實、傳統(tǒng)圖案設(shè)計應(yīng)用過程教學(xué)方法有待優(yōu)化、傳統(tǒng)圖案教學(xué)資源有待發(fā)展三個方面,在此基礎(chǔ)上闡述了將南京云錦圖案引入中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)相關(guān)教學(xué)的可行性。結(jié)合目前中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)傳統(tǒng)圖案教學(xué)現(xiàn)狀和南京云錦圖案的文化藝術(shù)、設(shè)計內(nèi)涵等,從引入南京云錦圖案文化藝術(shù)內(nèi)涵豐富傳統(tǒng)圖案教學(xué)內(nèi)容、引入南京云錦圖案藝術(shù)設(shè)計元素促進圖案設(shè)計應(yīng)用、根據(jù)專業(yè)教學(xué)需求整合南京云錦圖案資源三個方面提出將南京云錦圖案引入中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)的方法。最后通過將“南京云錦圖案元素的提取和應(yīng)用”內(nèi)容引入中職《服飾圖案設(shè)計》課程進行教學(xué)實踐的探索,通過對教學(xué)實踐效果的分析可以發(fā)現(xiàn)將南京云錦圖案引入中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)相關(guān)教學(xué),對豐富中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)傳統(tǒng)圖案教學(xué)內(nèi)容、提高學(xué)生地域文化認識、提升學(xué)生基于傳統(tǒng)圖案文化進行傳統(tǒng)圖案元素的提取和設(shè)計應(yīng)用能力等方面有著積極的推動作用,證明了本研究具有一定的可行性和教育價值,同時也為傳統(tǒng)文化在中職教育中傳承和發(fā)揚提供一定的思路。
陳嵐[8]（2020）在《基于學(xué)生認知水平的平塘縣地理研學(xué)課程資源開發(fā)研究》文中進行了進一步梳理2016年,教育部、原國家旅游局等11個部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進中小學(xué)省研學(xué)旅行的意見》明確將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃,這促進研學(xué)旅行與學(xué)校教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,開始成為中小學(xué)綜合實踐活動的新型課程。為了豐富中小學(xué)研學(xué)課程資源的理論研究,挖掘貴州省高價值的地理研學(xué)素材,論述地方性地理研學(xué)課程資源開發(fā)的一般方法,本文采用文獻研究法、問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法和實地考察法四種研究方法,對貴州省平塘縣地理研學(xué)課程資源開發(fā)的一般方法和具體內(nèi)容進行分析,從初、高中不同學(xué)段學(xué)生的認知水平出發(fā),基于自然、人文兩大主題,設(shè)計4個具有平塘縣地域特色的地理研學(xué)課程案例,探索地理研學(xué)課程建構(gòu)體系。論文共分為六個部分:第一部分緒論闡述了本文的研究背景、研究目的與意義、研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容與方法。第二部分界定了核心概念,說明了地理研學(xué)課程資源的理論基礎(chǔ)和特點。第三部分對中學(xué)地理研學(xué)課程資源開發(fā)研究的現(xiàn)狀進行調(diào)查分析,了解開發(fā)情況,借鑒開發(fā)經(jīng)驗。第四部分在文獻研究、訪談?wù){(diào)查、實地考察的基礎(chǔ)上,提出平塘縣地理研學(xué)課程資源開發(fā)的一般方法,并結(jié)合貴州省現(xiàn)行的初高中地理教材,梳理平塘縣地理研學(xué)資源。第五部分從初中、高中兩個認知水平差異顯著的學(xué)段出發(fā),設(shè)計了以自然和人文為主題的研學(xué)課程資源案例。第六部分對本文研究的結(jié)論和展望進行描述。綜上,本文主要得出以下幾點結(jié)論:論述地方性地理研學(xué)課程資源在義務(wù)教育階段分學(xué)段進行開發(fā)研究的重要性。提出地方性地理研學(xué)課程資源開發(fā)的一般方法,做到研學(xué)課程資源開發(fā)有原則、依據(jù)、和具體過程。說明地理研學(xué)課程資源開發(fā)應(yīng)依據(jù)中學(xué)地理課程標準,選擇與中學(xué)地理教材緊密結(jié)合的內(nèi)容。提出研學(xué)課程資源開發(fā)的基本過程主要包括:研學(xué)內(nèi)容的選擇、研學(xué)主題的確定、研學(xué)線路和研學(xué)實施方案的設(shè)計,同時應(yīng)根據(jù)研學(xué)課程具體內(nèi)容制定行前準備、行中任務(wù)、行后總結(jié)三部分內(nèi)容,并設(shè)計研學(xué)課程評價量表完善案例設(shè)計過程。
楊錦宇[9]（2020）在《臺灣地區(qū)原住民族實驗教育探究 ——以屏東縣三所原住民族實驗小學(xué)為例》文中認為隨著全球化和現(xiàn)代化發(fā)展,民族文化逐漸受到外來文化和主流文化的入侵。培養(yǎng)具有民族文化特征的現(xiàn)代人是當(dāng)今少數(shù)民族教育核心目標,而關(guān)于怎樣才能做得好的問題,全球各個國家、各個地區(qū)都在尋找答案。臺灣地區(qū)原住民族實驗教育是近幾年臺灣地區(qū)原住民族教育的新發(fā)展,是運用實驗教育的創(chuàng)新思路服務(wù)于少數(shù)民族教育的新形式。本研究運用文獻研究法、實地訪談法、歷史與比較分析的方法,探索全球化背景下少數(shù)民族人才培養(yǎng)新路徑。論文首先梳理了臺灣地區(qū)原住民族教育的發(fā)展。共劃分四個歷史階段,分別為山地平地化時期（1945年—1962年）、融合整體時期（1963年—1987年）、開放發(fā)展時期（1988年—2002年）以及主體性發(fā)展時期（2003年至今）,經(jīng)歷了從同化到主體性發(fā)展、以行政命令到配套長期計劃不斷出臺的演變過程。目前來看,臺灣地區(qū)原住民族教育發(fā)展迅速,但是學(xué)生基本學(xué)習(xí)能力不佳、原住民籍教師不足、原住民族自身知識體系不完善、民族文化傳承教育不深入的問題依然亟待解決。其次梳理了臺灣地區(qū)原住民族實驗教育的發(fā)展。臺灣地區(qū)原住民族實驗教育是在實驗教育經(jīng)歷了開端醞釀期（1999年以前）、萌芽發(fā)展期（1999年—2013年）和法律完善期（2014年至今）的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,由于保護原住民語言和文化存在需求、實驗教育三法提供了法律基礎(chǔ)和原住民教育政策的不斷推動,臺灣地區(qū)原住民族實驗教育迅速產(chǎn)生和發(fā)展。論文接著以屏東縣長榮百合國民小學(xué)、地磨兒民族實驗小學(xué)、北葉國民實驗小學(xué)這三所原住民族實驗小學(xué)作為案例,從理念目標、校園環(huán)境、課程教學(xué)、師資力量等多方面進行分析比較,歸納得出臺灣地區(qū)原住民族實驗教育的特點,內(nèi)涵層面包括以目標和理念為導(dǎo)向的民族文化自信心樹立、以課程和教學(xué)為內(nèi)涵的民族文化知識傳承、以環(huán)境為熏陶的民族文化體驗融入和以實踐為載體的民族文化技能提升,操作層面包括宏觀松綁和微觀細化、流程規(guī)范和環(huán)節(jié)精準、參與廣泛和連結(jié)豐富。最后對臺灣地區(qū)原住民族實驗教育進行反思,探討了在現(xiàn)代化、全球化的語境下,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校教育該何去何從。研究發(fā)現(xiàn),政府應(yīng)該在減小“控制力”的同時增強“服務(wù)力”,學(xué)校應(yīng)該用“有限”的自主權(quán)發(fā)揮“無限”的可能性;親子共學(xué)與家校互動可以提升學(xué)校教育信任度,通過彌補教育自身不足和滿足家長需求來打消家長擇校顧慮;學(xué)生身份認同面臨選擇,學(xué)業(yè)壓力存在困擾,學(xué)校教育應(yīng)該正向引導(dǎo)、適切辦學(xué)幫助學(xué)生成長成才。
田孟陽[10]（2020）在《基于綠色設(shè)計理念的服裝創(chuàng)新設(shè)計研究》文中研究表明所謂衣食住行之首的“衣”,作為時代變遷的見證者,在如今快節(jié)奏生活方式的時代,感受著工業(yè)化帶來的飛速發(fā)展的同時,其無節(jié)制大規(guī)模的生產(chǎn)又造成了生態(tài)環(huán)境的嚴重失衡。服裝作為人類生活的必需品,也是人類文明重要的文化載體。舒適美好的生活狀態(tài)固然是人類畢生追求,但面對當(dāng)下高耗高污的服裝生產(chǎn)消費現(xiàn)狀,改變已是迫在眉睫。在這種發(fā)展態(tài)勢下,綠色服裝設(shè)計的觀念呼之欲出,并已經(jīng)成為社會各界人士共同努力的目標,以實現(xiàn)人類服裝消費的未來可持續(xù)性,實現(xiàn)美好生活的可持續(xù)性。它給當(dāng)今的服裝企業(yè)和設(shè)計師提出了刻不容緩的創(chuàng)新課題,從設(shè)計定位、設(shè)計技術(shù)、材料、到營銷管理、產(chǎn)品評價等,基于綠色設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計目標,將成為未來世界服裝業(yè)的重要發(fā)展方向。文章對服裝綠色設(shè)計的研究,將在大量的文獻調(diào)查及案例分析的基礎(chǔ)上,從四個方面一一展開:第二章先分析現(xiàn)有服裝業(yè)的設(shè)計現(xiàn)狀及產(chǎn)品現(xiàn)狀;第三章從綠色設(shè)計理念出發(fā)確定服裝創(chuàng)新設(shè)計的原則與方法;第四章則對綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的定位、手法、表現(xiàn)等幾個關(guān)鍵要素展開具體研究,強調(diào)在綠色設(shè)計理念下服裝設(shè)計市場定位、設(shè)計手法、設(shè)計材料、技術(shù)把握、以及后期消費等諸多環(huán)節(jié)的具體實施;第五章則對服裝設(shè)計的綠色設(shè)計機制評價從功能性、環(huán)保性以及經(jīng)濟性三個方面展開闡述。第六章,則以延長服裝壽命為出發(fā)點,將可再生服裝材料作為綠色創(chuàng)新設(shè)計的手段之一,將舊衣物料與庫存面料有機結(jié)合起來,在延長服裝生命周期的可行性上做了初步的實踐探索,以實證綠色服裝創(chuàng)新設(shè)計未來發(fā)展的諸多可能及必要性。本文的研究目的是以改善不斷破壞的生態(tài)和日漸匱乏的生活資源為目標,探索適合現(xiàn)代社會發(fā)展的綠色可持續(xù)服裝設(shè)計。本課題同時重在強調(diào)綠色設(shè)計理念對于現(xiàn)代服裝產(chǎn)品設(shè)計的重要作用。綠色環(huán)保材料的運用設(shè)計,舊衣物料的二次設(shè)計或是綠色消費觀等都是對綠色設(shè)計理念很好詮釋,它們都在增加服裝使用周期的同時,減少了紡織和服裝行業(yè)垃圾的填埋焚燒對環(huán)境造成的負面影響,這一綠色理念下的服裝創(chuàng)新設(shè)計研究,將推動傳統(tǒng)服裝產(chǎn)業(yè)向“環(huán)境友好型”產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變,并將成為一個新的機遇和挑戰(zhàn)。
二、服飾配件課程教學(xué)手段與方法的改革（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細分析其設(shè)計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果關(guān)系。
文獻研究法：通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要提出設(shè)計。
定性分析法：對研究對象進行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認識進一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、服飾配件課程教學(xué)手段與方法的改革（論文提綱范文）
（1）設(shè)計基礎(chǔ)課程的整合與重構(gòu) ——以南京藝術(shù)學(xué)院教學(xué)實驗為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 關(guān)于課題研究的緣由 |
| 一、藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展與綜合性、交叉性特征 |
| 二、設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)瓶頸與深化實驗 |
| 三、團隊教學(xué)實驗平臺與個人實踐基礎(chǔ) |
| 第二節(jié) 關(guān)于課題研究的目的 |
| 一、對主題性設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)的意義、價值的認知 |
| 二、對主題性設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)實驗的整理 |
| 三、對設(shè)計基礎(chǔ)學(xué)理的反思與知識系統(tǒng)的重構(gòu) |
| 第三節(jié) 關(guān)于論文的準備 |
| 一、對設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)相關(guān)文獻的解讀 |
| 二、有關(guān)設(shè)計教學(xué)發(fā)展與現(xiàn)狀的反思 |
| 三、論文撰寫所參考的方法與思路 |
| 第一章 關(guān)于“設(shè)計基礎(chǔ)課程”的延伸與發(fā)展 |
| 第一節(jié) 整體性與碎片化的演繹,關(guān)于包豪斯基礎(chǔ)課的延伸 |
| 一、發(fā)端與演化:包豪斯基礎(chǔ)課程的若干特征 |
| 二、理性與消解:烏爾姆基礎(chǔ)課程的變向及終結(jié) |
| 三、變革與升華:阿爾伯斯在美國的基礎(chǔ)課程教學(xué) |
| 四、回望與紀念:包豪斯百年主題教學(xué)工作坊 |
| 第二節(jié) 關(guān)于國外基礎(chǔ)課程的發(fā)展 |
| 一、多元與個性:多樣教學(xué)思想主導(dǎo)下的教學(xué)景觀 |
| 二、形式與散發(fā):美國基礎(chǔ)課程的體系構(gòu)成 |
| 三、邏輯與功能:雷曼的產(chǎn)品設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)方法 |
| 第三節(jié) 關(guān)于中國設(shè)計基礎(chǔ)課程的歷程與現(xiàn)狀 |
| 一、發(fā)端與缺失:繪畫+圖案模式 |
| 二、引進與誤解:對構(gòu)成教學(xué)的反思 |
| 三、程式與格局:設(shè)計素描+裝飾色彩+三大構(gòu)成 |
| 四、變異與修補:局部改革與片斷探索 |
| 五、介入與挑戰(zhàn):數(shù)字化情景中的新課題 |
| 本章小結(jié) |
| 第二章 教育學(xué)視野與學(xué)理解讀中對設(shè)計基礎(chǔ)課程的改革條件 |
| 第一節(jié) 外生性:藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的專業(yè)氛圍 |
| 一、發(fā)展認知:提升與設(shè)計功能擴展 |
| 二、數(shù)字媒體:從輔助設(shè)計到智能化設(shè)計 |
| 三、走向綜合:從單一化設(shè)計到系統(tǒng)設(shè)計 |
| 第二節(jié) 內(nèi)生性:藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)實情境 |
| 一、程式與單一:絕大多數(shù)院校的重復(fù)單一 |
| 二、改革實踐:極少數(shù)院校的改革實踐 |
| 三、工科介入:理性建構(gòu)中的技術(shù)性與工具性 |
| 四、改寫因素:數(shù)字化技術(shù)的普及及教學(xué)形態(tài)的漸變 |
| 第三節(jié) 原生性:藝術(shù)設(shè)計學(xué)科學(xué)生的基礎(chǔ)條件 |
| 一、基礎(chǔ)的標準:入學(xué)專業(yè)統(tǒng)考條件下的命題及應(yīng)試 |
| 二、修訂與確立:培養(yǎng)目標與課程標準的改寫 |
| 三、矛盾與理想:教與學(xué)的局限與愿景 |
| 本章小結(jié) |
| 第三章 關(guān)于主題性設(shè)計基礎(chǔ)課程的參照與啟示 |
| 第一節(jié) 知識的綜合與媒介的交叉 |
| 一、侯世達:《哥德爾/埃舍爾/巴赫——集異壁之大成》 |
| 二、莫霍利·納吉:《新視覺-繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計的基礎(chǔ)》及教學(xué)實驗 |
| 三、“透明性”:時空交錯中的多維視覺設(shè)計啟示 |
| 第二節(jié) 來自國際聯(lián)合教學(xué)工作坊的示范 |
| 一、案例1:“筆記與思維”設(shè)計創(chuàng)意工作坊 |
| 二、案例2:“從繪畫到設(shè)計”綜合設(shè)計工作坊 |
| 三、案例3:“綜合材料”繪畫工作坊 |
| 四、案例4:“在障礙中行動”舞臺空間工作坊 |
| 五、案例5:“二十四節(jié)氣”實驗藝術(shù)工作坊 |
| 第三節(jié) 來自建筑教育的參照與啟示 |
| 一、現(xiàn)代空間模型與現(xiàn)代性練習(xí)設(shè)計 |
| 二、AA建筑學(xué)院中當(dāng)代藝術(shù)與空間教學(xué)的交叉 |
| 三、魯安東的建筑電影與空間認知課題 |
| 四、顧大慶的制圖/構(gòu)成/繪畫/模型的綜合課題 |
| 本章小結(jié) |
| 第四章 關(guān)于設(shè)計基礎(chǔ)課程的知識結(jié)構(gòu)與學(xué)理取向 |
| 第一節(jié) 關(guān)于設(shè)計基礎(chǔ)的基本要素 |
| 一、造型:從結(jié)構(gòu)性造型到主題性造型 |
| 二、色彩:從自然色彩到數(shù)碼色彩 |
| 三、形式:從方法主題到哲理主題 |
| 四、裝飾:從經(jīng)典圖式到圖案構(gòu)成 |
| 五、材料:從真實材質(zhì)到抽象質(zhì)感 |
| 第二節(jié) 關(guān)于課程的知識譜系與表現(xiàn)要素 |
| 一、構(gòu)成語法:從和諧關(guān)系到解構(gòu)拼貼 |
| 二、視覺維度:從超寫實描繪到超現(xiàn)實表現(xiàn) |
| 三、形式要素:從平面表現(xiàn)到運動時空交錯 |
| 四、媒介技法:從材料手工到聲音媒體運用 |
| 五、數(shù)字媒體:從輔助手段到思維導(dǎo)向 |
| 第三節(jié) 關(guān)于設(shè)計基礎(chǔ)課程的學(xué)理取向 |
| 一、對形式概念的解讀與分析 |
| 二、多元形式的內(nèi)涵意義與圖式表現(xiàn) |
| 三、“形式美”與“有意味的形式” |
| 四、形式的戲劇性展開與形式感的生成 |
| 本章小結(jié) |
| 第五章 關(guān)于設(shè)計基礎(chǔ)課程設(shè)計的途徑與方法 |
| 第一節(jié) 關(guān)于課程模式的反思與教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計 |
| 一、關(guān)于對單元制課程體系的反思 |
| 二、關(guān)于對片斷式教學(xué)實驗的小結(jié) |
| 三、關(guān)于對工作室制教學(xué)模式的參照與融匯 |
| 四、關(guān)于對主題性教學(xué)模式的參照與融匯 |
| 第二節(jié) 關(guān)于建構(gòu)主題性、綜合型課程結(jié)構(gòu) |
| 一、變單元設(shè)置為結(jié)構(gòu)整合 |
| 二、主題切入:物象/方法/交叉/專業(yè) |
| 三、內(nèi)容整合:形式/要素/維度/媒介 |
| 第三節(jié) 關(guān)于課題設(shè)計的要素與法則 |
| 一、資源與情境:從對象到內(nèi)容的認知 |
| 二、切入與轉(zhuǎn)換:從主題到課題的變異 |
| 三、敘述與媒介:從視覺到形式的演繹 |
| 四、方法與游戲:從理性到趣味的改寫 |
| 第四節(jié) 關(guān)于作業(yè)系列的編排與組合 |
| 一、規(guī)定性與自由性的結(jié)合 |
| 二、邏輯性與趣味性的結(jié)合 |
| 三、分析性與發(fā)散性的結(jié)合 |
| 四、單一性與交叉性的結(jié)合 |
| 本章小結(jié) |
| 第六章 主題性與綜合型設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)實驗(一) |
| 第一節(jié) 以“要素”為切入方式的課題設(shè)計 |
| 一、演繹方式:從正常到非正常 |
| 二、分析方式:從抽象到泛象 |
| 第二節(jié) 以“對象”為切入方式的課題設(shè)計 |
| 一、課題1:尋找與歸納,來自自然的形式 |
| 二、課題2:構(gòu)成與解構(gòu),來自建筑的形式 |
| 三、課題3:觀念與拼貼,來自當(dāng)代藝術(shù)的形式 |
| 第三節(jié) 以“方法”為切入方式的課題設(shè)計 |
| 一、課題1:看法/關(guān)于視覺體驗的方法 |
| 二、課題2:語法/關(guān)于形式分析的方法 |
| 三、課題3:手法/關(guān)于藝術(shù)表現(xiàn)的方法 |
| 第四節(jié) 關(guān)于綜合型教學(xué)方法 |
| 一、課題與課程、教學(xué)大綱及教學(xué) |
| 二、課題設(shè)計與作業(yè)編排的方法 |
| 三、教學(xué)研究與教案編制 |
| 四、課題作業(yè)作為教材的核心內(nèi)容與體例 |
| 本章小結(jié) |
| 第七章 主題性、綜合型設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)實驗(二) |
| 第一節(jié) “物象”課題與實驗作業(yè) |
| 一、自行車—對機械形態(tài)特征視覺認知多樣性的體驗與表達 |
| 二、芭蕉—對自然形態(tài)特征視覺認知多樣性的體驗與表達 |
| 三、紙—對日常材料形態(tài)特征視覺認知多樣性的體驗與表現(xiàn) |
| 第二節(jié) “方法”課題與實驗作業(yè) |
| 一、變體—對經(jīng)典作品的研習(xí)以及方法的運用與拓展 |
| 二、拼貼—多樣化形式元素的組合與重構(gòu) |
| 三、分形—隱藏秩序的發(fā)現(xiàn)與操作 |
| 第三節(jié) “交叉”課題與實驗作業(yè) |
| 一、建筑—抽象視覺要素與空間構(gòu)成的綜合 |
| 二、音樂—視聽轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)性的形式演繹 |
| 三、園林—傳統(tǒng)圖式的表達與時空構(gòu)造的演繹 |
| 第四節(jié) “專業(yè)”課題與實驗作業(yè) |
| 一、服裝—從身體的觀念到形式的媒介 |
| 二、裝置—從空間解讀到材料象征 |
| 三、迷宮—從二維圖形到三維空間 |
| 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 致謝 |
| 參考文獻 |
（2）基于工作過程的中等職業(yè)學(xué)校《新能源汽車售后服務(wù)管理》教材開發(fā)研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 現(xiàn)實意義 |
| 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 我國新能源汽車現(xiàn)狀 |
| 1.3.2 國外新能源汽車發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 1.3.3 我國中職學(xué)校新能源汽車售后服務(wù)管理相關(guān)教材發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 1.3.4 國外職業(yè)教材發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 1.4 研究思路及方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第2章 基于工作過程教材開發(fā)的理論研究及概念界定 |
| 2.1 教材開發(fā)理論 |
| 2.1.1 基于工作過程理論 |
| 2.1.2 掌握學(xué)習(xí)理論 |
| 2.2 行動領(lǐng)域、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、學(xué)習(xí)情境 |
| 2.3 課程開發(fā)指導(dǎo)思想 |
| 2.4 基于工作過程教材開發(fā)的原則 |
| 2.4.1 科學(xué)性原則 |
| 2.4.2 可操作性原則 |
| 2.4.3 規(guī)范性原則 |
| 2.4.4 校企共建原則 |
| 2.5 概念界定 |
| 2.5.1 中職學(xué)校 |
| 2.5.2 新能源汽車售后服務(wù)管理課程 |
| 2.5.3 教材開發(fā) |
| 2.6 教材開發(fā)思路和步驟 |
| 2.7 教材框架的確立 |
| 2.8 課程標準的制定 |
| 2.9 學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計 |
| 2.10 教學(xué)資源開發(fā) |
| 2.11 本章小結(jié) |
| 第3章 基于工作過程新能源汽車售后服務(wù)管理教材開發(fā)過程 |
| 3.1 調(diào)研報告設(shè)計及數(shù)據(jù)分析 |
| 3.1.1 調(diào)研方案設(shè)計 |
| 3.1.2 調(diào)研結(jié)果分析 |
| 3.2 確定典型工作任務(wù) |
| 3.3 職業(yè)素養(yǎng) |
| 3.4 課程內(nèi)容以及內(nèi)容確立 |
| 3.5 教材編寫方案的制定 |
| 3.5.1 學(xué)情分析 |
| 3.5.2 教學(xué)目標 |
| 3.5.3 課程內(nèi)容以及要求 |
| 3.5.4 基于工作過程的教學(xué)實施流程 |
| 3.5.5 教學(xué)方法與教學(xué)手段 |
| 3.5.6 教學(xué)手段 |
| 3.5.7 教學(xué)評價 |
| 3.6 課程設(shè)計案例—任務(wù):互動檢查以及維修派工 |
| 3.7 本章小結(jié) |
| 第4章 教材實施及成效 |
| 4.1 實施情況 |
| 4.1.1 實施對象 |
| 4.1.2 授課過程 |
| 4.2 實施成效 |
| 4.3 本章小結(jié) |
| 第5章 教材使用建議 |
| 5.1 教學(xué)方法 |
| 5.1.1 情境教學(xué)法 |
| 5.1.2 角色扮演法 |
| 5.1.3 案例教學(xué)法 |
| 5.1.4 分組教學(xué)法 |
| 5.2 教學(xué)組織形式 |
| 5.3 教學(xué)場地安排 |
| 5.4 教學(xué)設(shè)備 |
| 5.5 工作頁的開發(fā) |
| 5.6 本章小結(jié) |
| 第6章 總結(jié) |
| 6.1 研究成果 |
| 6.2 關(guān)于教材開發(fā)的展望與思考 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
| 申請學(xué)位期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 附錄一：行業(yè)企業(yè)對汽車維修從業(yè)人員的需求情況調(diào)查(訪談提綱) |
| 附錄二:教材滿意度調(diào)查 |
| 附錄三:互動檢查工作頁 |
（3）楚雄彝族服飾元素在中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣由 |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| (一)中職學(xué)生美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查 |
| (二)楚雄彝族服飾元素在中職美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)有研究的調(diào)查 |
| (三)楚雄彝族服飾元素的研究現(xiàn)狀 |
| (四)楚雄彝族服飾元素在美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀研究 |
| 三、研究方法 |
| 第一章 作為美術(shù)教學(xué)資源的楚雄彝族服飾元素 |
| 第一節(jié) 楚雄彝族服飾元素的分類及其特點 |
| 一、楚雄彝族服飾的分類 |
| 二、楚雄彝族服飾基本元素的分類 |
| (一)圖案(圖騰) |
| (二)色彩 |
| (三)造型 |
| 三、楚雄彝族服飾元素的特點 |
| (一)對稱和諧的圖案紋樣 |
| (二)艷麗的色彩 |
| (三)古樸、獨特的造型 |
| 第二節(jié) 楚雄彝族服飾元素作為美術(shù)教學(xué)資源 |
| 一、楚雄彝族服飾元素在中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用調(diào)查 |
| 二、中職學(xué)校美術(shù)課程設(shè)置現(xiàn)狀調(diào)查 |
| 三、楚雄彝族服飾元素作為美術(shù)教學(xué)資源的現(xiàn)實意義 |
| 第二章 楚雄彝族服飾元素融入中職美術(shù)教學(xué)的總體方案 |
| 第一節(jié) 更新美術(shù)教師及學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)觀念 |
| 第二節(jié) 探究楚雄彝族服飾元素在美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)方法 |
| 一、以多媒體為主導(dǎo)的直觀教學(xué)法 |
| 二、學(xué)生先行學(xué)習(xí)推動教學(xué) |
| 三、課堂展示的成果性教學(xué) |
| 四、課后拓展學(xué)習(xí) |
| 第三節(jié) 建立楚雄彝族服飾元素在中職美術(shù)教學(xué)中的評價標準 |
| 一、改變傳統(tǒng)的評價方法 |
| 二、建立綜合的美術(shù)教學(xué)評價體系 |
| 第四節(jié) 制定中職學(xué)校美術(shù)課程改革的具體措施 |
| 第五節(jié) 建立楚雄彝族服飾工藝勞動教育實踐基地 |
| 第三章 楚雄彝族服飾元素融入中職美術(shù)教學(xué)的實施過程 |
| 第一節(jié) 自主學(xué)習(xí) |
| 一、圖案的自主學(xué)習(xí) |
| 二、色彩的自主學(xué)習(xí) |
| 三、造型的自主學(xué)習(xí) |
| 第二節(jié) 實踐教學(xué) |
| 一、圖案設(shè)計 |
| 二、色彩表現(xiàn) |
| 三、手工制作 |
| 第三節(jié) 展示展覽 |
| 一、平時作業(yè)展示 |
| 二、綜合能力展示 |
| 三、比賽作品展示展覽 |
| 第四節(jié) 綜合評價 |
| 一、學(xué)習(xí)過程評價 |
| 二、學(xué)生學(xué)習(xí)成果評價 |
| 三、對教師的評價 |
| 第五節(jié) 課后拓展 |
| 一、圖案的課后拓展 |
| 二、色彩的課后拓展 |
| 三、造型的課后拓展 |
| 第四章 楚雄技師學(xué)院美術(shù)教學(xué)的經(jīng)驗與反思 |
| 第一節(jié) 楚雄技師學(xué)院美術(shù)教學(xué)的經(jīng)驗 |
| 一、師生共同學(xué)習(xí),走出課堂 |
| 二、形成展示、展覽、參加比賽的綜合教學(xué)評價模式 |
| 三、整合校內(nèi)外資源,開發(fā)地方校本課程 |
| 四、以專業(yè)為引領(lǐng),開發(fā)設(shè)計勞動教育實踐基地 |
| 第二節(jié) 楚雄技師學(xué)院美術(shù)教學(xué)的反思 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 在讀期間發(fā)表的論文 |
| 致謝 |
（4）服裝設(shè)計專業(yè)課程群教學(xué)實踐——以“服飾配件設(shè)計”為例（論文提綱范文）
| 一、服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng) |
| 二、課程群教學(xué)模式與課程建設(shè) |
| 三、服裝與服飾設(shè)計專業(yè)課程群的構(gòu)建 |
| 四、“服飾配件設(shè)計”課程教學(xué)及反饋 |
| 五、結(jié)語 |
（6）租界時期上海紡織、服裝工業(yè)化與現(xiàn)代性設(shè)計研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 研究背景與意義 |
| 一、選題的緣起 |
| 二、研究的背景 |
| 三、選題的依據(jù) |
| 四、研究的目的和意義 |
| (一)研究目的 |
| (二)選題意義 |
| 第二節(jié) 工業(yè)化與現(xiàn)代設(shè)計問題的提出與尺度 |
| 一、工業(yè)化與現(xiàn)代設(shè)計——問題的出發(fā)點 |
| (一)什么是工業(yè)化 |
| (二)現(xiàn)代化社會中的現(xiàn)代設(shè)計 |
| (三)現(xiàn)代設(shè)計行為的主體 |
| (四)工業(yè)化范圍的界定與運用尺度 |
| (五)社會的現(xiàn)代化與設(shè)計的現(xiàn)代化 |
| 二、租界時期上海的工業(yè)化商品范式 |
| 第三節(jié) 研究現(xiàn)狀評述 |
| 一、租界時期上海社會背景研究 |
| (一)綜合性研究 |
| (二)租界與歷史、政治、社會思想、文化 |
| (三)科學(xué)思想與科學(xué)技術(shù) |
| (四)經(jīng)濟、人口、生活與風(fēng)俗 |
| (五)租界時期社會發(fā)展論文舉要 |
| 二、租界時期上海紡織、服裝工業(yè)生產(chǎn)研究 |
| (一)歷史、綜合性研究 |
| (二)紡織科技、行業(yè)及專門史研究 |
| (三)紡織技術(shù)及工程研究論文舉要 |
| 三、租界時期上海紡織服裝設(shè)計的產(chǎn)生與發(fā)展研究 |
| (一)租界時期設(shè)計歷史、思想、文化類 |
| (二)紡織、服裝設(shè)計編著與著作 |
| (三)紡織、服裝設(shè)計論文舉要 |
| (四)相關(guān)設(shè)計類著作及論文舉要 |
| 第四節(jié) 研究思路與方法 |
| 第五節(jié) 研究的內(nèi)容與創(chuàng)新 |
| 一、擬解決的主要問題 |
| 二、研究的重點、難點與創(chuàng)新點 |
| (一)研究的重點 |
| (二)研究的難點 |
| (三)研究的創(chuàng)新點 |
| 第一章 租界時期上海地區(qū)紡織服裝設(shè)計的工業(yè)化與現(xiàn)代化 |
| 第一節(jié) 核心概念的界定 |
| 一、租界時期歷史中的上海 |
| (一)時間的界定 |
| (二)租界時期上海地區(qū)社會性質(zhì)的界定與經(jīng)濟形態(tài)特征 |
| (三)租界與現(xiàn)代性紡織、服裝工業(yè)的發(fā)展關(guān)聯(lián) |
| 二、紡織服裝工業(yè)生產(chǎn)及現(xiàn)代設(shè)計的相關(guān)概念 |
| (一)動力機器與紡織服裝工業(yè)化生產(chǎn)范圍界定 |
| (二)紡織、服裝機制商品、民生設(shè)計屬性及現(xiàn)代性概念界定 |
| (三)現(xiàn)代紡織服裝設(shè)計發(fā)展階段界定 |
| 三、紡織、服裝的“產(chǎn)業(yè)鏈”與“多元化”的銷售模式 |
| (一)上海開埠前傳統(tǒng)的手工產(chǎn)銷業(yè)態(tài) |
| (二)上海開埠后上海地區(qū)市場的變化 |
| (三)租界早期上海紡織商品流通渠道的多重性 |
| 四、紡織、服裝生產(chǎn)經(jīng)歷的工業(yè)化變革 |
| (一)兩次西方工業(yè)革命的影響 |
| (二)民族紡織工業(yè)的產(chǎn)生與艱難發(fā)展 |
| (三)租界時期上海紡織產(chǎn)業(yè)鏈的更迭 |
| 第二節(jié) 動力機器紡織、服裝的生產(chǎn)要素 |
| 一、上海地區(qū)紡織原料的發(fā)展變革 |
| (一)近代上海地區(qū)紡織原料的改進 |
| (二)紡織原料加工方式的變革 |
| (三)近代上海地區(qū)紡織品印染原料的演變 |
| 二、勞動者的類型與轉(zhuǎn)變 |
| (一)手工勞動者與現(xiàn)代工人 |
| (二)外地人、本地人與外國人 |
| (三)裁縫學(xué)徒與紡織女工 |
| 三、生產(chǎn)組織形式和工具的變革是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志 |
| (一)動力機器紡織、服裝工業(yè)的生產(chǎn)組織形式 |
| (二)紡織、服裝生產(chǎn)機器 |
| (三)紡織、服裝機器生產(chǎn)工藝 |
| 四、動力機器紡織、服裝的工業(yè)化范式 |
| (一)機制紡織商品種類與范式 |
| (二)機制服裝商品種類與范式 |
| (三)上海家用紡織品的現(xiàn)代性體驗 |
| (四)上海人著衣的現(xiàn)代性體驗 |
| 第三節(jié) 紡織、服裝工業(yè)化與現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展關(guān)聯(lián) |
| 一、歐風(fēng)美雨之吹沫——西方文明傳播的效力 |
| (一)上海的市政建設(shè)與現(xiàn)代化城市的影響 |
| (二)租界時期西方文化在上海的傳播 |
| (三)西方審美影響下的城市新面貌 |
| 二、工業(yè)化與現(xiàn)代紡織、服裝設(shè)計行為的發(fā)生 |
| (一)上海紡織工業(yè)的發(fā)展變遷 |
| (二)租界時期上海紡織工廠創(chuàng)辦簡況 |
| (三)工業(yè)化條件下的紡織、服裝生產(chǎn) |
| 三、租界時期上海地區(qū)紡織工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| (一)繅絲、絲織工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| (二)棉紡織工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| (三)針織及棉復(fù)制工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| (四)毛紡織工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| (五)動力紡織機器工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| 四、現(xiàn)代化與現(xiàn)代紡織、服裝設(shè)計行為的發(fā)生 |
| (一)東方服飾之都演繹的海上繁華夢 |
| (二)文化轉(zhuǎn)型與紡織服裝設(shè)計的“現(xiàn)代性” |
| (三)紡織服裝設(shè)計文化功能的嬗變 |
| 第二章 傳輸與移植:紡織、服裝工業(yè)的初發(fā)萌芽 |
| 第一節(jié) 西方紡織、服裝工業(yè)初入上海 |
| 一、租界的設(shè)立與上海的崛起 |
| (一)租界初立時期的歷史背景與社會環(huán)境 |
| (二)租界與華界的巨大差異 |
| 二、“十里洋場”與“奇技奇器” |
| (一)接觸西方工業(yè)文明的起點 |
| (二)從棉布商業(yè)看上海早期的洋布市場 |
| (三)早期洋貨市場的局限性 |
| 三、內(nèi)外貿(mào)易與紡織商品流通的初步發(fā)展 |
| (一)上海地區(qū)棉布商業(yè)的“現(xiàn)代性”萌發(fā) |
| (二)交通的發(fā)展與商品行銷范圍的擴大 |
| (三)從生產(chǎn)到消費的間接流通 |
| 四、手工紡織的停滯與動力機器紡織的孕育 |
| (一)歐洲動力機器紡織的迅猛發(fā)展與落后的中國近代科技 |
| (二)上海手工紡織業(yè)中的資本主義萌芽 |
| (三)外資紡織工業(yè)進入上海 |
| (四)洋務(wù)運動與上海本土紡織工業(yè)的萌芽 |
| 第二節(jié) “古法趨新”與本土紡織服裝設(shè)計的工業(yè)化萌芽 |
| 一、上海地區(qū)紡織、服裝的傳統(tǒng)產(chǎn)銷業(yè)態(tài) |
| (一)手工紡織生產(chǎn)規(guī)模的演變 |
| (二)紡織、服裝商品的直接流通 |
| (三)上海地區(qū)手工紡織生產(chǎn)設(shè)計特征的轉(zhuǎn)變 |
| 二、傳統(tǒng)手工紡織業(yè)中孕育的工業(yè)化種子 |
| (一)古代紡織科技的發(fā)展脈絡(luò)及其影響 |
| (二)高度完善的手工機器和紡織工藝 |
| (三)動力紡織機器的雛形 |
| (四)“中間技術(shù)”的過渡 |
| 三、西方技術(shù)、商品轉(zhuǎn)移中工業(yè)化觀念的滲透 |
| (一)晚清上海傳統(tǒng)紡織與西式紡織設(shè)計生產(chǎn)之差異 |
| (二)傳統(tǒng)紡織產(chǎn)品與西方機器紡織產(chǎn)品之差異 |
| (三)伴隨西方科技帶來的新思想 |
| (四)技術(shù)轉(zhuǎn)移與工業(yè)化觀念轉(zhuǎn)變 |
| 四、西方紡織生產(chǎn)技術(shù)變革帶來的上海紡織工業(yè)革命 |
| (一)紡織生產(chǎn)原材料的開拓 |
| (二)紡織生產(chǎn)機器的更新 |
| (三)紡織生產(chǎn)動力的改進 |
| (四)化學(xué)染料對傳統(tǒng)染料的超越 |
| 第三節(jié) 技術(shù)之“變” |
| 一、紡織技術(shù)體系的開放性轉(zhuǎn)變 |
| (一)異質(zhì)文化交流與物質(zhì)層面交鋒 |
| (二)中國古代紡織技術(shù)體系的非開放性特征 |
| (三)近代上海紡織科技的開放性轉(zhuǎn)變 |
| 二、早期上海紡織工業(yè)中先進的紡織技術(shù)舉要 |
| (一)洋商創(chuàng)辦的繅絲工廠 |
| (二)從繅絲技術(shù)看生產(chǎn)方式的差異 |
| (三)上海機器織布局與新式棉紡織機器 |
| 三、“格致”與紡織生產(chǎn)技術(shù)的變革 |
| (一)《格致匯編》與西方科學(xué)技術(shù)的引進與傳播 |
| (二)《格致匯編》中的西方紡織技術(shù) |
| (三)自上而下的自救運動與“格致”的傳播 |
| 四、輕盈棉布的“現(xiàn)代”意味 |
| (一)以土布為代表的傳統(tǒng)手工藝 |
| (二)以機制棉布為代表的現(xiàn)代機制商品 |
| (三)機制棉布的物質(zhì)性與文化性 |
| (四)機制布與仿機制布:現(xiàn)代性的認同與模仿 |
| 第四節(jié) 漸進的科技發(fā)展與設(shè)計工業(yè)化觀念的形成 |
| 一、“有識之士”對“格致”的推動作用 |
| (一)新式學(xué)堂與西學(xué)學(xué)校 |
| (二)派遣留學(xué)生 |
| (三)科舉制度的廢除和新式學(xué)校的建立 |
| (四)辦學(xué)是傳播和振興科技的重要途徑 |
| 二、“格致”與上海紡織工業(yè)萌發(fā) |
| (一)科學(xué)技術(shù)是本土紡織工業(yè)化產(chǎn)生的重要基礎(chǔ) |
| (二)生產(chǎn)力發(fā)展與社會分工加深是工業(yè)化萌芽的動力因 |
| (三)上海地區(qū)現(xiàn)代化社會發(fā)展的必然性趨勢 |
| 三、“格致”的傳播與上海現(xiàn)代紡織、服裝設(shè)計思想的萌芽 |
| (一)新舊兼容的思維模式與科學(xué)思想 |
| (二)“排斥”、“不安”與“崇尚”:上海地區(qū)社會主流群體的態(tài)度變化 |
| (三)移風(fēng)易俗與文明進步 |
| 第三章 傳授與效法:紡織、服裝設(shè)計的因地制宜 |
| 第一節(jié) 百萬人口大都市與“外資興業(yè)時代” |
| 一、移民入遷與現(xiàn)代化都市的形成 |
| (一)人口變遷與社會變革 |
| (二)人口結(jié)構(gòu)與社會分層 |
| (三)地緣關(guān)系與地域性社會關(guān)系構(gòu)成 |
| (四)人口、文化與設(shè)計目的轉(zhuǎn)變 |
| 二、上海城市的現(xiàn)代化進程與紡織工業(yè)的發(fā)展關(guān)聯(lián) |
| (一)文人墨客眼中的現(xiàn)代化生活 |
| (二)西式休閑娛樂活動的傳播 |
| (三)現(xiàn)代化都市的逐步形成 |
| 三、“外資興業(yè)”與上海地區(qū)現(xiàn)代設(shè)計行為的誕生 |
| (一)工業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計行為發(fā)生 |
| (二)工業(yè)化精神的影響與設(shè)計觀念的轉(zhuǎn)變 |
| (三)新材料的引進與設(shè)計條件的變革 |
| 第二節(jié) “仿行西法”與本土紡織、服裝設(shè)計的工業(yè)化雛形 |
| 一、上海紡織行業(yè)產(chǎn)銷業(yè)態(tài)的突破和變革 |
| (一)外資紡織企業(yè)的示范作用 |
| (二)“條約”對本土棉紡織工業(yè)的積極影響 |
| (三)國家政策的推行對上海紡織工業(yè)發(fā)展的積極影響 |
| 二、民族紡織、服裝工業(yè)的起步 |
| (一)內(nèi)外因共同作用下的民族紡織工業(yè)起步 |
| (二)“易服運動”與本土機制服裝業(yè)的起步 |
| (三)本土紡織、服裝機器制造產(chǎn)業(yè)的起步 |
| (四)動力機器的重要作用 |
| 三、新舊交替之間呈現(xiàn)的早期紡織、服裝設(shè)計工業(yè)化特征 |
| (一)民族紡織、服裝工業(yè)誕生的根源 |
| (二)“平等”、“享樂”與“現(xiàn)代性”的本土設(shè)計師 |
| (三)紡織、服裝工業(yè)起步階段的設(shè)計特征 |
| 第三節(jié) 技術(shù)之“踐” |
| 一、新型紡織技術(shù)的實踐 |
| (一)動力繅、紡技術(shù)的實踐 |
| (二)動力織造技術(shù)的實踐 |
| (三)動力機器印花、染整技術(shù)的實踐 |
| 二、西方紡織技術(shù)的本土化適應(yīng)過程 |
| (一)民族繅絲、軋花機器制造專業(yè)的先行發(fā)展 |
| (二)紡織工業(yè)發(fā)展影響下的民族棉紡織、針織機器制造業(yè) |
| (三)絲綢工業(yè)的興起和絲織機器的仿制與改良 |
| (四)仿制、改造的能力與本土化的適應(yīng)過程 |
| 三、輕薄夏衣:產(chǎn)品設(shè)計的拓寬與生活方式的改良 |
| (一)紡織產(chǎn)品的拓寬 |
| (二)面料出新及剪裁進步推動下的服裝及紡織產(chǎn)品拓寬 |
| (三)輕薄夏衣與衣著方式的改良 |
| 第四節(jié) 工業(yè)化沖擊下的上海紡織設(shè)計的繼替與突破 |
| 一、西方科學(xué)技術(shù)對近代上海紡織技術(shù)的影響 |
| (一)中國古代紡織技術(shù)的對外傳播 |
| (二)中國古代手工紡織機器與西方動力紡織機器的比較 |
| (三)科技流通對上海紡織技術(shù)發(fā)展的重要影響 |
| 二、西方紡織機器的傳入與傳統(tǒng)紡織、服裝生產(chǎn)的巨大變革 |
| (一)紡織原料與機器材質(zhì)選擇的突破 |
| (二)操作方式的變化 |
| (三)縫紉機和現(xiàn)代服裝手工業(yè)改良 |
| (四)機制織物令手工織物逐漸成為文化遺存 |
| 三、設(shè)計的“焦點”效應(yīng)與現(xiàn)代設(shè)計思想的初踐 |
| (一)機制織物和西式服裝的“焦點”效應(yīng) |
| (二)租界內(nèi)外服裝工業(yè)化的區(qū)別與設(shè)計的聯(lián)系 |
| (三)工業(yè)化生產(chǎn)與紡織、服裝設(shè)計的現(xiàn)代化動因 |
| (四)現(xiàn)代性紡織、服裝設(shè)計思想的初期實踐 |
| 第四章 變革與惟新:紡織、服裝設(shè)計的推陳出新 |
| 第一節(jié) 上海紡織、服裝工業(yè)化進程中的進退消長 |
| 一、民國時期民族紡織工業(yè)的大規(guī)模興起 |
| (一)華商紡織企業(yè)繁榮發(fā)展 |
| (二)紡織品銷售的變革 |
| (三)“大上海”計劃與民族紡織、服裝工業(yè)的黃金時代 |
| 二、民族品牌與博覽會 |
| (一)世界博覽會與紡織、服裝品牌的國際傳播 |
| (二)民族主義推動下展開的全國展覽會 |
| (三)對民族固有樣式的突破與國家形象的呈現(xiàn) |
| 三、戰(zhàn)爭是近代上海紡織、服裝設(shè)計發(fā)展的分水嶺 |
| (一)“孤島時代”紡織、服裝工業(yè)的式微 |
| (二)“孤島”時期紡織、服裝產(chǎn)業(yè)的畸形發(fā)展 |
| (三)絕望的抗爭:民族紡織、服裝企業(yè)在壓迫中前進 |
| 第二節(jié) 民族紡織、服裝工業(yè)發(fā)展的差異性、趨向性與地域性比較 |
| 一、上海地區(qū)參差不齊的紡織行業(yè)衍變過程 |
| (一)非同步性的紡織行業(yè)發(fā)展 |
| (二)以棉紡織業(yè)為首的行業(yè)結(jié)構(gòu) |
| (三)紡織企業(yè)集團化的發(fā)展趨向 |
| 二、不同地區(qū)紡織工業(yè)化的先后及紡織工業(yè)基地的形成 |
| (一)上海開眾多紡織行業(yè)之先河 |
| (二)江浙地區(qū)紡織設(shè)計生產(chǎn)的繼承與發(fā)展 |
| (三)租界時期紡織工業(yè)分布區(qū)域的遷移 |
| 三、近代上海地區(qū)服裝與紡織行業(yè)衍變的比較 |
| (一)紡織、服裝行業(yè)內(nèi)產(chǎn)銷模式的差異性 |
| (二)對動力機器的依賴性造成的行業(yè)衍變差異 |
| (三)“量身定制”、“特異獨行”與階級象征性造成的服裝行業(yè)衍變 |
| 第三節(jié) 技術(shù)之“革” |
| 一、傳統(tǒng)織物基礎(chǔ)上的突破性技術(shù)創(chuàng)新 |
| (一)紡織機器的技術(shù)創(chuàng)新與民族機器紡織商品的新特征 |
| (二)對舶來織物質(zhì)感的仿效 |
| (三)基于傳統(tǒng)絲織物基礎(chǔ)上的技術(shù)與產(chǎn)品創(chuàng)新 |
| 二、廉價材料轉(zhuǎn)化為美:人造絲的混織與印染應(yīng)用 |
| (一)人造絲的誕生和混織應(yīng)用 |
| (二)人造絲與近代上海絲織品種的拓寬 |
| (三)進口動力織機與混紡機織物 |
| (四)“化學(xué)反應(yīng)”中的技術(shù)革新 |
| 三、技術(shù)的變革與紡織、服裝設(shè)計的“現(xiàn)代性” |
| (一)現(xiàn)代化紡織產(chǎn)品設(shè)計的變革 |
| (二)泳裝與上海新運動時尚 |
| (三)構(gòu)建現(xiàn)代生活的新面貌與對地區(qū)形象的重新塑造 |
| 第四節(jié) 本土紡織、服裝設(shè)計的民族意識覺醒 |
| 一、外資紡織、服裝企業(yè)的壟斷和壓迫 |
| (一)上海地區(qū)外資棉紡織工廠的發(fā)展與壟斷 |
| (二)日商紡織集團掀起的在華紡織事業(yè)高潮 |
| (三)進口毛紡織商品和外資毛紡織工廠的壟斷和壓迫 |
| (四)壓迫之下掀起的國貨運動與民族認同 |
| 二、國貨運動對本土紡織、服裝工業(yè)發(fā)展的推動力 |
| (一)國貨運動與“民族認同” |
| (二)《國貨樣本》與民族紡織、服裝工業(yè)的現(xiàn)代化 |
| (三)《國貨樣本》與國貨認識 |
| (四)紡織、服裝構(gòu)建的設(shè)計身份認同 |
| 三、現(xiàn)代性紡織、服裝設(shè)計構(gòu)建的物質(zhì)文化與價值導(dǎo)向 |
| (一)具有現(xiàn)代性特征的上海物質(zhì)文化構(gòu)建 |
| (二)社會階層文化差異下紡織、服裝的物質(zhì)文化表現(xiàn) |
| (三)民國中期的時裝展演:現(xiàn)代性物質(zhì)文化的價值導(dǎo)向功能 |
| 第五章 融合與變遷:雙輪驅(qū)動下的上海紡織、服裝設(shè)計 |
| 第一節(jié) 上海是中國近代紡織、服裝設(shè)計的大本營 |
| 一、紡織、服裝行業(yè)是現(xiàn)代設(shè)計行為發(fā)生的河床 |
| (一)租界時期上海地區(qū)的現(xiàn)代設(shè)計定義與定位 |
| (二)現(xiàn)代設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)設(shè)計的重要特征 |
| (三)現(xiàn)代美術(shù)思想與現(xiàn)代設(shè)計觀念的產(chǎn)生 |
| 二、租界時期上海紡織服裝設(shè)計、教育產(chǎn)業(yè) |
| (一)租界時期上海的設(shè)計機構(gòu)、教育機構(gòu)和學(xué)術(shù)科研團體 |
| (二)紡織教育與現(xiàn)代性紡織、服裝設(shè)計 |
| (三)租界時期上海紡織、服裝設(shè)計著作的誕生與發(fā)展 |
| 第二節(jié) 租界時期上海紡織設(shè)計的“革舊鼎新” |
| 一、實踐的智慧:紡織機器的本土化改良與設(shè)計創(chuàng)新 |
| (一)租界時期上海紡織生產(chǎn)工具設(shè)計的發(fā)展歷程 |
| (二)紡織機器的仿造、改良與創(chuàng)新 |
| (三)上海紡織機器設(shè)計的工業(yè)化特征 |
| 二、多元化的紡織圖案設(shè)計創(chuàng)新 |
| (一)紡織圖案設(shè)計的引進和圖案設(shè)計專業(yè)的建立 |
| (二)中西繪畫差異與紡織圖案設(shè)計風(fēng)格轉(zhuǎn)變 |
| (三)紡織圖案設(shè)計是構(gòu)建藝術(shù)與制造之間的橋梁 |
| 三、紡織產(chǎn)品設(shè)計及品牌意識的覺醒 |
| (一)紡織產(chǎn)品的開拓創(chuàng)新與民族紡織品的商標設(shè)計 |
| (二)紡織品廣告設(shè)計與傳播、消費關(guān)聯(lián) |
| (三)地緣文化影響下的現(xiàn)代紡織設(shè)計 |
| 第三節(jié) “服色時易”與近代上海服裝設(shè)計的發(fā)展變遷 |
| 一、服裝設(shè)計與上?！拔幕貓D”中的服飾文化識別 |
| (一)一個時代的“影像” |
| (二)“變化多端”的設(shè)計形式 |
| (三)現(xiàn)代服裝設(shè)計是文化結(jié)構(gòu)變化的先鋒 |
| 二、本土服裝設(shè)計的變化與突破 |
| (一)西方文化影響下服裝形制的變化 |
| (二)僑民著裝影響下的搭配方式變革 |
| (三)真正的童裝:本土兒童服裝設(shè)計的誕生 |
| 三、時尚意識與社會追求:“迥異”的男、女服裝設(shè)計趨向 |
| (一)保暖、禮儀和身份識別:服裝功能的演進 |
| (二)差別化與多樣化:租界時期上海地區(qū)服裝設(shè)計的工業(yè)特征 |
| (三)改良旗袍與中山裝:兩種設(shè)計經(jīng)典的物化呈現(xiàn) |
| 第四節(jié) 、文明轉(zhuǎn)型與紡織、服裝設(shè)計的互動趨向 |
| 一、現(xiàn)代化生活方式的蛻變與現(xiàn)代設(shè)計的體現(xiàn) |
| (一)文明的教化與民俗的改變 |
| (二)西式婚禮服:民俗改良在服裝設(shè)計中的體現(xiàn) |
| (三)紡織、服裝廣告對現(xiàn)代化生活方式構(gòu)建的影響 |
| 二、租界時期上海消費文化與設(shè)計的現(xiàn)代性 |
| (一)西方僑民消費方式的影響與百貨公司對新式消費的建立 |
| (二)階層的分化與品味的培養(yǎng):上海消費文化的改變 |
| (三)設(shè)計的現(xiàn)代性與審美的現(xiàn)代性 |
| 三、“人”的現(xiàn)代性與設(shè)計的現(xiàn)代性 |
| (一)源自設(shè)計、生產(chǎn)與消費環(huán)節(jié)的“人” |
| (二)設(shè)計者與消費者之間的文化關(guān)聯(lián) |
| (三)上海都市文化對現(xiàn)代設(shè)計的影響 |
| 結(jié)論 |
| 第一節(jié) 上?，F(xiàn)代紡織、服裝設(shè)計的特點與研究價值 |
| 第二節(jié) 租界時期上海地區(qū)紡織、服裝工業(yè)變革與現(xiàn)代設(shè)計行為的誕生與發(fā)展的關(guān)系以及深層原因 |
| 第三節(jié) 租界時期上海地區(qū)紡織、服裝工業(yè)化對現(xiàn)代設(shè)計的啟迪 |
| 一、租界時期上海地區(qū)現(xiàn)代紡織、服裝設(shè)計對當(dāng)代設(shè)計的啟示 |
| 二、在異質(zhì)文化交流中再獲新生 |
| 附錄 |
| 參考文獻 |
| 在校期間研究成果 |
| 致謝 |
（7）南京云錦圖案在中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、引言 |
| (一)選題的背景 |
| 1、國家關(guān)于傳統(tǒng)文化引入職業(yè)教育的政策導(dǎo)向 |
| 2、中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)的需求 |
| 3、南京云錦傳承和發(fā)展的需求 |
| (二)研究目的及意義 |
| 1、研究目的 |
| 2、研究意義 |
| (三)選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1、國外研究現(xiàn)狀 |
| 2、國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (四)選題的研究思路和研究方法 |
| 1、研究思路 |
| 2、研究方法 |
| (五)相關(guān)概念的界定 |
| 1、南京云錦圖案 |
| 2、中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè) |
| 3、教學(xué)應(yīng)用 |
| (六)理論基礎(chǔ) |
| 1、美育教育理論 |
| 2、“做中學(xué)”教育理論 |
| 二、中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)傳統(tǒng)圖案教學(xué)應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)查分析 |
| (一)中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)傳統(tǒng)圖案教學(xué)應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)研 |
| 1、調(diào)研設(shè)計與實施 |
| 2、江蘇中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)傳統(tǒng)圖案教學(xué)應(yīng)用現(xiàn)狀 |
| (二)中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)傳統(tǒng)圖案教學(xué)應(yīng)用不足及成因分析 |
| 1、傳統(tǒng)圖案教學(xué)內(nèi)容有待充實 |
| 2、傳統(tǒng)圖案設(shè)計應(yīng)用過程教學(xué)方法有待優(yōu)化 |
| 3、傳統(tǒng)圖案教學(xué)資源有待發(fā)掘 |
| (三)南京云錦圖案引入中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)可行性分析 |
| 1、中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)支持南京云錦圖案引入教學(xué) |
| 2、南京云錦圖案擁有多樣化的可轉(zhuǎn)化性教學(xué)資源 |
| 3、其他傳統(tǒng)圖案引入中職教學(xué)實踐案例對本研究的啟發(fā) |
| 三、南京云錦圖案在中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)中應(yīng)用的策略探究 |
| (一)引入南京云錦圖案文化藝術(shù)內(nèi)涵豐富傳統(tǒng)圖案教學(xué)內(nèi)容 |
| 1、整合南京云錦圖案類型,豐富傳統(tǒng)圖案教學(xué)內(nèi)容 |
| 2、提取南京云錦圖案思想文化內(nèi)涵滲透教學(xué),提升學(xué)生文化素養(yǎng) |
| (二)引入南京云錦圖案藝術(shù)設(shè)計元素促進圖案設(shè)計應(yīng)用 |
| 1、發(fā)掘南京云錦圖案設(shè)計內(nèi)涵,提升學(xué)生地域文化認識 |
| 2、提取南京云錦圖案構(gòu)成元素,加強圖案構(gòu)成設(shè)計應(yīng)用 |
| 3、提取南京云錦圖案配色元素,豐富圖案色彩設(shè)計應(yīng)用 |
| (三)根據(jù)專業(yè)教學(xué)需求整合南京云錦圖案資源 |
| 1、整合南京云錦數(shù)字化資源因地制宜拓展教學(xué)實踐活動 |
| 2、整合南京云錦圖案現(xiàn)代服裝設(shè)計資源拓展學(xué)生圖案設(shè)計視野 |
| 四、南京云錦圖案在中職《服飾圖案設(shè)計》課程中的應(yīng)用實踐 |
| (一)教學(xué)實踐基本概況 |
| (二)“南京云錦圖案元素的提取和應(yīng)用”教學(xué)設(shè)計 |
| 1、教學(xué)實踐學(xué)生學(xué)情分析 |
| 2、“南京云錦圖案元素的提取和應(yīng)用”教學(xué)內(nèi)容分析 |
| 3、根據(jù)教學(xué)需求設(shè)定教學(xué)目標 |
| 4、巧用項目教學(xué)優(yōu)化教學(xué)過程 |
| (三)“南京云錦圖案元素的提取和應(yīng)用”項目教學(xué)實施 |
| 1、設(shè)置項目任務(wù)書,明確教學(xué)目標 |
| 2、分組收集整理資料,促進合作探究 |
| 3、制定小組項目計劃,拓展設(shè)計思維 |
| 4、引導(dǎo)各組計劃實施,鼓勵圖案創(chuàng)新設(shè)計 |
| 5、開展小組作品展示,交流分享設(shè)計理念 |
| (四)教學(xué)實踐效果分析 |
| 1、本次教學(xué)實踐效果 |
| 2、教學(xué)實踐反思 |
| 五、總結(jié)與展望 |
| 參考文獻 |
| 附錄一 |
| 附錄二 |
| 附錄三 |
| 附錄四 |
| 附錄五 |
| 附錄六 |
| 攻讀碩士期間發(fā)表的與學(xué)位論文有關(guān)的論文目錄 |
| 致謝 |
（8）基于學(xué)生認知水平的平塘縣地理研學(xué)課程資源開發(fā)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 研學(xué)旅行的發(fā)展 |
| 1.1.2 課程改革的推動 |
| 1.1.3 平塘縣研學(xué)資源優(yōu)勢 |
| 1.2 研究目的與意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.4 研究內(nèi)容與方法 |
| 1.4.1 研究內(nèi)容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 技術(shù)路線圖 |
| 2 理論研究 |
| 2.1 相關(guān)概念界定 |
| 2.1.1 認知水平 |
| 2.1.2 研學(xué)旅行課程 |
| 2.1.3 地理研學(xué)課程資源 |
| 2.2 理論基礎(chǔ) |
| 2.2.1 陶行知的生活教育理論 |
| 2.2.2 多元智能理論 |
| 2.2.3 泰勒的現(xiàn)代課程理論 |
| 2.2.4 地理教學(xué)論 |
| 2.3 地理研學(xué)課程資源的特點 |
| 3 中學(xué)地理研學(xué)課程資源開發(fā)現(xiàn)狀分析 |
| 3.1 教師問卷調(diào)查 |
| 3.1.1 調(diào)查目的與對象 |
| 3.1.2 調(diào)查問卷的設(shè)計 |
| 3.1.3 調(diào)查結(jié)果與分析 |
| 3.1.4 調(diào)查結(jié)論 |
| 3.2 教師訪談 |
| 3.2.1 訪談的目的與對象 |
| 3.2.2 訪談提綱設(shè)計 |
| 3.2.3 訪談結(jié)果與分析 |
| 3.2.4 訪談結(jié)論 |
| 4 平塘縣地理研學(xué)課程資源開發(fā)的方法和具體內(nèi)容 |
| 4.1 開發(fā)方法 |
| 4.1.1 開發(fā)原則 |
| 4.1.2 開發(fā)依據(jù) |
| 4.1.3 開發(fā)流程 |
| 4.2 具體內(nèi)容 |
| 4.2.1 平塘縣初中地理研學(xué)課程資源內(nèi)容 |
| 4.2.2 平塘縣高中地理研學(xué)課程資源內(nèi)容 |
| 5 平塘縣地理研學(xué)課程資源案例開發(fā) |
| 5.1 平塘縣自然地理研學(xué)課程資源內(nèi)容 |
| 5.1.1 初中自然地理研學(xué)課程方案設(shè)計 |
| 5.1.2 高中自然地理研學(xué)課程方案設(shè)計 |
| 5.2 平塘縣人文地理研學(xué)課程資源內(nèi)容 |
| 5.2.1 初中人文地理研學(xué)課程方案設(shè)計 |
| 5.2.2 高中人文地理研學(xué)課程方案設(shè)計 |
| 6 結(jié)論與展望 |
| 6.1 研究結(jié)論 |
| 6.2 研究特色 |
| 6.3 不足與展望 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 致謝 |
| 攻讀碩士學(xué)位期間主要研究成果 |
（9）臺灣地區(qū)原住民族實驗教育探究 ——以屏東縣三所原住民族實驗小學(xué)為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題緣由 |
| (一)學(xué)校民族文化教育傳承具有重要性和緊迫性 |
| (二)學(xué)校民族文化教育傳承的研究具有時代性 |
| (三)臺灣地區(qū)原住民族實驗教育探究具有參考性 |
| (四)屏東縣三所原住民族實驗小學(xué)作為研究個案具有代表性 |
| 二、文獻綜述 |
| (一)概念界定 |
| (二)中文文獻 |
| (三)英文文獻 |
| 三、研究設(shè)計 |
| (一)研究目標 |
| (二)研究問題 |
| (三)研究方法 |
| (四)創(chuàng)新之處 |
| 第一章 臺灣地區(qū)原住民族教育的發(fā)展 |
| 一、臺灣地區(qū)原住民族教育政策的演變及特點 |
| (一)山地平地化時期(1945年——1962年) |
| (二)融合整體時期(1963年——1987年) |
| (三)開放發(fā)展時期(1988年——2002年) |
| (四)主體性發(fā)展時期(2003年至今) |
| (五)反思 |
| 二、臺灣地區(qū)原住民族教育的發(fā)展現(xiàn)狀 |
| (一)當(dāng)前狀況 |
| (二)存在問題 |
| 第二章 臺灣地區(qū)原住民族實驗教育的發(fā)展 |
| 一、臺灣地區(qū)實驗教育的發(fā)展 |
| (一)實驗教育發(fā)展的背景 |
| (二)實驗教育政策的演變 |
| 二、臺灣地區(qū)原住民族實驗教育的發(fā)展及現(xiàn)狀 |
| (一)原住民族實驗教育的發(fā)展背景 |
| (二)原住民族實驗教育的當(dāng)前狀況 |
| 第三章 臺灣地區(qū)原住民族實驗教育的案例分析 |
| 一、長榮百合國民小學(xué) |
| (一)博采眾長,確立多元理念 |
| (二)創(chuàng)新模式,發(fā)展多元課程 |
| (三)突破傳統(tǒng),促進多元教學(xué) |
| 二、地磨兒民族實驗小學(xué) |
| (一)軟硬兼?zhèn)?打造優(yōu)質(zhì)環(huán)境 |
| (二)文化本位,培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才 |
| (三)專業(yè)發(fā)展,培育優(yōu)質(zhì)師資 |
| 三、北葉國民實驗小學(xué) |
| (一)挖掘內(nèi)涵,建構(gòu)特色課程 |
| (二)多方聯(lián)動,共筑特色品牌 |
| (三)強化師資,打造特色教學(xué) |
| 四、臺灣地區(qū)原住民族實驗教育特點 |
| (一)內(nèi)涵層面 |
| (二)操作層面 |
| 第四章 臺灣地區(qū)原住民族實驗教育的困惑與反思 |
| 一、學(xué)校的權(quán)衡 |
| (一)學(xué)校與政府政策的磨合 |
| (二)學(xué)校對學(xué)生培養(yǎng)的把握 |
| 二、家庭的考量 |
| (一)家長對實驗教育的認識 |
| (二)家庭對學(xué)生擇校的猶豫 |
| 三、學(xué)生的矛盾 |
| (一)學(xué)生對身份認同的選擇 |
| (二)學(xué)生于課業(yè)學(xué)習(xí)的負擔(dān) |
| 結(jié)語 |
| 附錄一 :長榮百合國小各年級校園實作(五動山林)課程 |
| 附錄二 :北葉國小各年級課程文化指標 |
| 附錄三 :訪談提綱 |
| 參考文獻 |
| 后記 |
（10）基于綠色設(shè)計理念的服裝創(chuàng)新設(shè)計研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 前言 |
| 1.1 課題研究背景 |
| 1.1.1 綠色設(shè)計理念的提出 |
| 1.1.2 綠色設(shè)計理念的發(fā)展 |
| 1.2 課題研究的目的與意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 課題研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.2 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.4 課題研究的主要內(nèi)容 |
| 1.5 課題擬采用的研究方法 |
| 第二章 當(dāng)代服裝設(shè)計現(xiàn)狀分析 |
| 2.1 當(dāng)代服裝設(shè)計的整體現(xiàn)狀 |
| 2.2 當(dāng)代服裝設(shè)計問題反思 |
| 2.2.1 產(chǎn)業(yè)供需失衡 |
| 2.2.2 過度設(shè)計帶來的環(huán)境污染 |
| 2.2.3 快時尚的影響 |
| 第三章 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的原則與方法 |
| 3.1 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的原則 |
| 3.1.1 節(jié)能環(huán)保設(shè)計原則 |
| 3.1.2 減量化設(shè)計原則 |
| 3.1.3 資源再利用設(shè)計原則 |
| 3.2 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的方法 |
| 3.2.1 新型環(huán)保功能材料運用 |
| 3.2.2 舊物升級再造設(shè)計手法 |
| 3.2.3 “混搭法”實用設(shè)計 |
| 3.2.4 “可拆式”循環(huán)設(shè)計 |
| 3.2.5 置換式設(shè)計手法 |
| 3.2.6 無性別設(shè)計手法 |
| 3.2.7 余料DIY設(shè)計 |
| 3.2.8 可回收材料綠色配飾設(shè)計 |
| 第四章 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的具體實施 |
| 4.1 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的設(shè)計定位 |
| 4.1.1 市場定位 |
| 4.1.2 風(fēng)格定位 |
| 4.2 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的表現(xiàn)手法 |
| 4.2.1 款式結(jié)構(gòu)設(shè)計 |
| 4.2.2 色彩設(shè)計 |
| 4.2.3 原材料的選擇 |
| 4.2.4 智能應(yīng)用設(shè)計 |
| 4.3 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計推廣 |
| 4.3.1 服裝的綠色包裝設(shè)計 |
| 4.3.2 服裝產(chǎn)品綠色營銷 |
| 4.3.3 以綠色設(shè)計激發(fā)合理性消費 |
| 第五章 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的機制評價 |
| 5.1 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計的評價體系 |
| 5.2 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計功能性評價 |
| 5.3 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計環(huán)保性評價 |
| 5.4 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計經(jīng)濟性評價 |
| 第六章 綠色設(shè)計理念下服裝創(chuàng)新設(shè)計實踐研究 |
| 6.1 設(shè)計定位 |
| 6.1.1 設(shè)計目標群體定位 |
| 6.1.2 價格定位 |
| 6.1.3 風(fēng)格理念定位 |
| 6.2 設(shè)計方案形成 |
| 6.2.1 面料的確定 |
| 6.2.2 色系的確定 |
| 6.2.3 款式結(jié)構(gòu)的確定 |
| 6.2.4 設(shè)計構(gòu)思草圖 |
| 6.2.5 效果圖 |
| 6.2.6 款式圖 |
| 6.2.7 結(jié)構(gòu)設(shè)計圖 |
| 6.3 設(shè)計制作過程 |
| 6.4 成品展示 |
| 第七章 結(jié)論 |
| 7.1 全文總結(jié) |
| 7.2 論文的創(chuàng)新點 |
| 7.3 論文的不足之處 |
| 第八章 展望 |
| 參考文獻 |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及獲獎情況 |
| 致謝 |
| 附錄 |
四、服飾配件課程教學(xué)手段與方法的改革（論文參考文獻）
- [1]設(shè)計基礎(chǔ)課程的整合與重構(gòu) ——以南京藝術(shù)學(xué)院教學(xué)實驗為例[D]. 曹斌華. 南京藝術(shù)學(xué)院, 2021(12)
- [2]基于工作過程的中等職業(yè)學(xué)?！缎履茉雌囀酆蠓?wù)管理》教材開發(fā)研究[D]. 焦荷. 天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué), 2021(09)
- [3]楚雄彝族服飾元素在中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究[D]. 李敏. 云南師范大學(xué), 2021(09)
- [4]服裝設(shè)計專業(yè)課程群教學(xué)實踐——以“服飾配件設(shè)計”為例[J]. 張婷. 大眾文藝, 2021(09)
- [5]從染織到服裝：中國服裝設(shè)計教育發(fā)展研究[D]. 呂倩茹. 北京服裝學(xué)院, 2020
- [6]租界時期上海紡織、服裝工業(yè)化與現(xiàn)代性設(shè)計研究[D]. 鞠斐. 南京藝術(shù)學(xué)院, 2020(01)
- [7]南京云錦圖案在中職服裝設(shè)計與工藝專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用研究[D]. 張曉. 廣西師范大學(xué), 2020(07)
- [8]基于學(xué)生認知水平的平塘縣地理研學(xué)課程資源開發(fā)研究[D]. 陳嵐. 貴州師范大學(xué), 2020(12)
- [9]臺灣地區(qū)原住民族實驗教育探究 ——以屏東縣三所原住民族實驗小學(xué)為例[D]. 楊錦宇. 南京師范大學(xué), 2020(07)
- [10]基于綠色設(shè)計理念的服裝創(chuàng)新設(shè)計研究[D]. 田孟陽. 天津科技大學(xué), 2020(08)
標簽：楚雄論文; 彝族服飾論文; 地理教學(xué)論文; 地理論文;