問(wèn)：大學(xué)生如何傳承傳統(tǒng)文化論文

1. 答：大學(xué)生如何傳承傳統(tǒng)文化論文如下：
   繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。愛國(guó)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)極為重要的主題。
   中國(guó)古人提出的“以公滅私，民其允懷”，“國(guó)而忘家，公而忘私”，以及人們所熟知的“岳母刺字”等民間傳說(shuō)，都是在倡導(dǎo)一種為國(guó)家、為群體獻(xiàn)身的精神。
   中國(guó)人歷來(lái)把“天下為公”、“公正無(wú)私”作為價(jià)值取向。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”等是激發(fā)后人愛國(guó)主義情操的具有極強(qiáng)生命力的明言警句。
   因此，在學(xué)生的素質(zhì)教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，將會(huì)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感和發(fā)奮讀書的責(zé)任感。
   繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，有利于學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。道德是在歷史上逐漸形成的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和饑激規(guī)范。作為禮儀之邦的中國(guó)，自古就把道德作為評(píng)橡肢弊價(jià)一個(gè)人的首要標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有道德中心傾向。
   “尊老愛幼，兄弟和睦，孝敬父母”等傳統(tǒng)道德觀念梁族一直是人們所認(rèn)同的美德。所以，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化必須注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的繼承。
   這是學(xué)生道德素質(zhì)中具有奠基作用的文化精華。當(dāng)然，現(xiàn)代學(xué)生的道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于中國(guó)的傳統(tǒng)道德，在道德教育過(guò)程中，不要以偏概全，盲目向?qū)W生灌輸早已被歷史淘汰的陳舊道德觀念。

問(wèn)：探討學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義700字左右的小論文？

1. 答：中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的基本精神中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神是能夠反映民族特征的傳統(tǒng)觀念和思想意識(shí)，是具有民族特征的世界觀和人生觀。它是中華民族自強(qiáng)不息，前赴后繼，英勇頑強(qiáng)形成的精神支柱，是指導(dǎo)人們實(shí)踐活動(dòng)的基本精神。
   傳統(tǒng)文培蠢化講究崇尚倫理道德、注重人文理性、強(qiáng)調(diào)和告大諧觀念、倡導(dǎo)憂患意識(shí)等等，學(xué)習(xí)和研究這些中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)民全面素質(zhì)教育的培養(yǎng)，都有著不可估量的影響。
   文化是一個(gè)民族的靈魂。文化建設(shè)，就是一個(gè)民族靈魂的建設(shè)、精神世界的建設(shè)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其所宣揚(yáng)的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴(yán)于律己、改過(guò)遷善等道德規(guī)范，幾千年來(lái)就鑄就了中國(guó)人民的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國(guó)的優(yōu)襪中豎良素質(zhì)。中華民族傳統(tǒng)美德的形成，高尚道德價(jià)值體系的建立，是與傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期孕育分不開的。
   中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。