一、亞洲設(shè)計(jì)師——西安宣言（論文文獻(xiàn)綜述）
張艷艷[1]（2021）在《歐洲工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)歷程與管理制度研究》文中研究指明工業(yè)遺產(chǎn)作為文化遺產(chǎn)的組成部分,曾是工業(yè)化生產(chǎn)生活的歷史縮影,是城市現(xiàn)代化發(fā)展的歷史載體。在推進(jìn)城鎮(zhèn)化的社會(huì)背景下,工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)成為熱門話題,我國(guó)各政府部門以及社會(huì)群體高度重視工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與管理工作。而在推進(jìn)我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的過(guò)程中,卻因各城市工業(yè)化進(jìn)程不同等各種原因,導(dǎo)致工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)制度并不能適用于不同地域的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。因此,研究工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)歷史較久國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)具有一定的參考價(jià)值。研究致力于我國(guó)從工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)體系成熟的歐洲國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中得到的啟示?；诖?首先以“工業(yè)遺產(chǎn)”為研究對(duì)象,以工業(yè)遺產(chǎn)的發(fā)展和保護(hù)歷程為研究前提,其次通過(guò)梳理國(guó)際組織機(jī)構(gòu)為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)頒布法令條文,提取工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際規(guī)章中有關(guān)保護(hù)對(duì)象、保護(hù)范圍以及保護(hù)方法的關(guān)鍵信息,并分析其發(fā)展歷程。與此同時(shí),對(duì)比剖析以英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)為主的歐洲國(guó)家在工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)制度、實(shí)踐以及管理方面的制度優(yōu)化以及實(shí)際保護(hù)案例的實(shí)踐,接著研究分析英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)在工業(yè)遺產(chǎn)管理體系以及登錄制度與標(biāo)準(zhǔn),最后總結(jié)歸納以英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)為代表的歐洲國(guó)家在工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)制度、實(shí)際改造策略、管理體系以及登錄制度和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我國(guó)完善工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和管理制度的啟示,為完善我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)擁有更完整的,層級(jí)分明的保護(hù)和管理體系。提供理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。
關(guān)偉鋒[2]（2021）在《大遺址展示效能提升的景觀策略研究 ——以漢長(zhǎng)安城遺址為例》文中提出遺址展示在西方已經(jīng)有兩百多年的歷史,從1955年的《雅典憲章》到2008年《文化遺產(chǎn)地闡釋與展示憲章》的出現(xiàn),標(biāo)志著遺址展示理論日漸達(dá)成國(guó)際共識(shí)。中國(guó)大遺址是追溯華夏之源、國(guó)家記憶的重要載體,具有深厚的歷史文化內(nèi)涵和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。然而,趨向于遺址“現(xiàn)狀價(jià)值”還是文獻(xiàn)研究的“歷史原貌價(jià)值”的展示導(dǎo)向訴求博弈仍然存在,大遺址重保護(hù)而輕展示,展示方式多為靜態(tài)展示,展示缺乏歷史動(dòng)態(tài)層次性,遺址潛在文化價(jià)值挖掘不夠,由以上諸多問(wèn)題導(dǎo)致的遺址展示效能差及遺址區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后,這些都成為當(dāng)前急需應(yīng)對(duì)的社會(huì)時(shí)代命題。本文選取我國(guó)大遺址中城址類遺址為主要研究對(duì)象,從風(fēng)景園林學(xué)科視角出發(fā),采取提出問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的基本研究思路,借助景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)理論及遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)典理論作為支撐,把大遺址中的遺址本體、本體復(fù)原再現(xiàn)形象、本體周邊環(huán)境、人工輔助展示設(shè)施、人文場(chǎng)景實(shí)物再現(xiàn)及大遺址周邊景觀風(fēng)貌等都作為遺址展示中的“景觀要素”,探尋大遺址本體及遺址環(huán)境展示的景觀策略。文章把風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方法運(yùn)用到大遺址保護(hù)展示當(dāng)中,微觀層面,把遺址本體展示的時(shí)間縱軸轉(zhuǎn)換為遺址空間展示橫軸,形成遺址本體的現(xiàn)狀價(jià)值展示、遺址歷史原貌展示、非物質(zhì)文化要素及疊壓的遺產(chǎn)展示相融合的多維綜合展示格局。以建筑類遺址本體展示為代表,提出建筑遺址異地復(fù)原再現(xiàn)示意展示、建筑遺址異地復(fù)原再現(xiàn)展示、建筑原址復(fù)原再現(xiàn)示意展示、建筑模擬示意展示等展示模式。宏觀層面,景觀規(guī)劃指引下的大遺址整體環(huán)境觀理念在大遺址展示中的運(yùn)用能從大遺址展示主題擬定、遺址區(qū)功能調(diào)整與標(biāo)識(shí)體系構(gòu)建、重點(diǎn)展示節(jié)點(diǎn)控制及遺址環(huán)境景觀風(fēng)貌控制給予探討。同時(shí)提出更為宏觀的大遺址地景文脈的展示,以漢長(zhǎng)安城遺址為例,分別從城址類大遺址都城選址、規(guī)劃思想、都城形態(tài)、水系格局等方面給出相應(yīng)的展示策略,拓寬了遺址展示的范疇,能更為有效的為公眾提供更為詳盡的城市信息,增強(qiáng)文化感知,更好地發(fā)揮大遺址歷史文化傳播功能。在此基礎(chǔ)上,針對(duì)遺址展示效果的判定首次提出“展示效能”這一概念。借助對(duì)大遺址使用人群及互動(dòng)性體驗(yàn)展示方式的研究,選取20個(gè)遺址展示景點(diǎn),從遺址景點(diǎn)的真實(shí)性、遺址信息可讀性、游客互動(dòng)體驗(yàn)性、大遺址景觀風(fēng)貌四個(gè)方面構(gòu)建大遺址展示效能評(píng)價(jià)體系,通過(guò)實(shí)際調(diào)研游客駐足時(shí)間對(duì)遺址展示景點(diǎn)展示效能評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行初步驗(yàn)證,評(píng)價(jià)模型的構(gòu)建對(duì)于提升遺址展示效能具有重要作用。
阮益權(quán)[3]（2020）在《結(jié)構(gòu)表現(xiàn)視角下的舊工業(yè)建筑改造研究》文中研究指明舊工業(yè)建筑的改造再利用是對(duì)其價(jià)值的挖掘和生命的延續(xù);結(jié)構(gòu)作為技術(shù)手段解決了建筑形式的構(gòu)建。結(jié)構(gòu)是舊工業(yè)建筑中重要的建筑元素,對(duì)舊結(jié)構(gòu)的價(jià)值重現(xiàn)和新結(jié)構(gòu)介入的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)是本文探討的核心內(nèi)容。結(jié)構(gòu)表現(xiàn)是有意識(shí)地利用結(jié)構(gòu)特殊的形式所帶來(lái)的表現(xiàn)力,結(jié)合個(gè)人情感、結(jié)構(gòu)理性、人文和審美需求,從技術(shù)到藝術(shù)不同層面,使結(jié)構(gòu)在建筑中具有超越實(shí)用功能的多重價(jià)值表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)表現(xiàn)廣泛存在于結(jié)構(gòu)理性主義、結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義、高技派等建筑作品之中,結(jié)構(gòu)表現(xiàn)具有理性內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵。根據(jù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的要求和改造的建構(gòu)邏輯將舊工業(yè)建筑改造的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)分為三個(gè)研究層次:舊結(jié)構(gòu)再利用、新舊結(jié)構(gòu)結(jié)合、構(gòu)造措施。對(duì)于舊結(jié)構(gòu)再利用的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)研究,首先確認(rèn)舊結(jié)構(gòu)的保護(hù)價(jià)值,包括美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、精神價(jià)值等,經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷后,需采用原真性和完整性原則對(duì)舊結(jié)構(gòu)進(jìn)行保護(hù)。通過(guò)將舊工業(yè)建筑的結(jié)構(gòu)分為建筑形態(tài)、結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)構(gòu)件、工業(yè)構(gòu)筑物若干層次,進(jìn)行結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的理性內(nèi)涵、藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)策略研究。對(duì)于新舊結(jié)構(gòu)結(jié)合的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)研究,是基于對(duì)舊結(jié)構(gòu)保護(hù)再利用、建造年代可識(shí)別、新舊結(jié)構(gòu)結(jié)合邏輯的原則上進(jìn)行的。根據(jù)新結(jié)構(gòu)與舊結(jié)構(gòu)的受力關(guān)系,將新結(jié)構(gòu)介入形式分為獨(dú)立介入、新結(jié)構(gòu)依附于舊結(jié)構(gòu),根據(jù)空間操作,新結(jié)構(gòu)介入有更復(fù)雜多樣的方式。新舊結(jié)構(gòu)的關(guān)系可以從受理邏輯和視覺(jué)關(guān)系來(lái)探討,新舊結(jié)構(gòu)的理性和藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵,提出了結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的策略:從結(jié)構(gòu)形態(tài)、結(jié)構(gòu)肌理、結(jié)構(gòu)形體、結(jié)構(gòu)功能不同方面,采用模仿演變、差異對(duì)比、襯托突出、新舊呼應(yīng)等手法進(jìn)行表現(xiàn)。對(duì)于改造構(gòu)造的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)研究,分舊結(jié)構(gòu)的加固技術(shù)、連接節(jié)點(diǎn)、改造材料三方面進(jìn)行結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的內(nèi)涵和策略研究。加固技術(shù)可根據(jù)是否改變受力體系分為直接加固和間接加固,針對(duì)不同材料和體系的結(jié)構(gòu)需要采用不同的加固方式。連接節(jié)點(diǎn)種類繁多,可采用對(duì)比和協(xié)調(diào)的方式進(jìn)行結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。不同改造材料具有不同的性能表現(xiàn),根據(jù)材料視覺(jué)上體現(xiàn)的“新”和“舊”的特點(diǎn)提出不同的表現(xiàn)策略。最后根據(jù)文章的研究邏輯,從舊結(jié)構(gòu)再利用、新舊結(jié)構(gòu)結(jié)合、構(gòu)造措施三個(gè)層次對(duì)典型案例——西安大華紗廠1935進(jìn)行全面、深入的改造結(jié)構(gòu)表現(xiàn)分析研究并提出結(jié)論。
周芳[4]（2020）在《基于集體記憶的廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)保護(hù)更新研究》文中研究指明當(dāng)前,隨著我國(guó)進(jìn)入快速發(fā)展階段,大量包含集體記憶或者城市記憶的傳統(tǒng)居住社區(qū)、歷史遺產(chǎn)、傳統(tǒng)街區(qū)等受到嚴(yán)重的破壞,但幸運(yùn)的是社會(huì)各界人士對(duì)傳統(tǒng)保護(hù)的意識(shí)在不斷加強(qiáng)。近年來(lái),關(guān)于以“記憶”為主題的歷史保護(hù)成為學(xué)術(shù)探討的熱點(diǎn),然而,大多都聚焦在以場(chǎng)所記憶、城市記憶為理論指導(dǎo)下的歷史景觀建筑、歷史名城的保護(hù)實(shí)踐上,對(duì)于強(qiáng)調(diào)“集體記憶”的傳統(tǒng)居住社區(qū)保護(hù)更新研究卻很少被討論,對(duì)“記憶”的探討大多也都集中在“記憶的認(rèn)識(shí)層面”,對(duì)于從“記憶的篩選到記憶的提取再到記憶的回溯”這一體系的研究相對(duì)缺乏,導(dǎo)致不能針對(duì)性地將有價(jià)值的記憶進(jìn)行保留并提出更具針對(duì)性的策略。因此,論文選取廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)為研究對(duì)象,通過(guò)文獻(xiàn)分析、交叉學(xué)科研究、實(shí)地調(diào)研等方法,構(gòu)建集體記憶的選擇原則和選擇內(nèi)容,以此對(duì)廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶的具體內(nèi)容要素進(jìn)行提取分析,進(jìn)而提出相應(yīng)的指引和策略。以期站在“過(guò)去—現(xiàn)在—未來(lái)”的時(shí)間軸上為將來(lái)相似類型的研究提供一定的參考和借鑒價(jià)值。文章研究主要分為以下幾個(gè)部分:第一部分:從集體記憶的多學(xué)科相關(guān)理論出發(fā),并將心理學(xué)范疇體系下和社會(huì)學(xué)范疇體系下的相關(guān)記憶研究成果運(yùn)用到城市建筑景觀學(xué)體系下的研究,從而明確集體記憶的具體內(nèi)涵、三大構(gòu)成要素和五大特征,保證了集體記憶這個(gè)概念具有現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性和可研究意義,同時(shí)作為支撐記憶構(gòu)建過(guò)程中的重要理論。第二部分:在宏觀上,通過(guò)對(duì)集體記憶與傳統(tǒng)居住社區(qū)空間的關(guān)系分析,構(gòu)建出集體記憶的選擇體系,包括依據(jù)相關(guān)的法律文書(shū)總結(jié)出的五個(gè)選擇原則:完整性原則、原真性原則、集體性原則、延續(xù)性原則以及地域性原則;依據(jù)研究對(duì)象“傳統(tǒng)居住社區(qū)”的三大構(gòu)成和《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》中提及的知覺(jué)要素總結(jié)出的空間要素、文化要素、行為要素和感知要素這四大類內(nèi)容選擇;同時(shí)提出兩種喚起記憶的模式:再現(xiàn)和再認(rèn)。第三部分:基于前文的理論依據(jù)、選擇內(nèi)容和選擇原則,結(jié)合相關(guān)歷史文獻(xiàn)資料和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研資料,提取了廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)空間要素、文化要素和行為要素的三大類記憶要素,社區(qū)肌理、街巷空間、建筑形態(tài)、景觀風(fēng)貌、民俗文化、符號(hào)文化、生活行為、服務(wù)行為和商貿(mào)行為九大中類,具體共26種小類的記憶要素類型,并對(duì)每一種具體要素進(jìn)行特征分析和闡述,提出相應(yīng)的保護(hù)更新策略。第四部分:根據(jù)前文建立起來(lái)的相關(guān)集體記憶理論以及西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)的具體記憶要素和保護(hù)更新策略,對(duì)筆者參與和了解的廣州西關(guān)泮塘項(xiàng)目進(jìn)行解讀,從而為集體記憶在西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)保護(hù)更新的具體實(shí)踐中提供依據(jù),進(jìn)一步證明論文研究的內(nèi)容和提出的構(gòu)想具有可操作性和現(xiàn)實(shí)意義,為將來(lái)同類型的研究和實(shí)踐提供一定的參考。綜上所述,集體記憶不僅是一個(gè)心理層面的概念,更重要的是一個(gè)社會(huì)構(gòu)建的概念,論文將集體記憶概念運(yùn)用到廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)保護(hù)更新中,將心理學(xué)上的集體記憶三級(jí)加工模型理論:編碼、存儲(chǔ)和回溯應(yīng)用于整個(gè)研究分析中:從宏觀上構(gòu)建傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶的編碼（選擇）到具體西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶的存儲(chǔ)（提取）再到最后提出西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶的回溯（再現(xiàn)）策略。通過(guò)這一體系的研究,構(gòu)建了西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶保護(hù)更新的具體內(nèi)容和具體策略,從而為相關(guān)領(lǐng)域研究提供了一定的借鑒和啟示。
李瑞瑞[5]（2020）在《廣東省濱海地區(qū)非典型傳統(tǒng)村落保護(hù)與更新策略研究 ——以深圳大鵬半島沙魚(yú)涌為例》文中研究表明本選題的研究背景立足于深圳這一超大城市,其獨(dú)特的城市背景、濱海的自然地理?xiàng)l件、區(qū)別于內(nèi)陸的文化傳統(tǒng),使得這一區(qū)域的傳統(tǒng)村落形成其典型的特色。由于這些傳統(tǒng)村落往往位于城市和鄉(xiāng)村的中間過(guò)渡區(qū)域,隨著深圳城市的快速發(fā)展和向外輻射擴(kuò)張,這些傳統(tǒng)村落不得不接受快速城市化的沖擊和影響,經(jīng)歷著原有生活、生產(chǎn)方式與現(xiàn)代文明的激烈碰撞,與城市的關(guān)系并非主動(dòng)融入而是被動(dòng)裹挾,故其保護(hù)和更新面臨著特殊的考驗(yàn)。此外,從政策制度的層面看,自03年歷史文化名鎮(zhèn)名村保護(hù)制度實(shí)施以來(lái),我國(guó)針對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的制度和體系不斷完善和發(fā)展。但不可忽視的是,由于不同地域的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的不同,當(dāng)前保護(hù)制度針對(duì)特定區(qū)域的傳統(tǒng)村落依然存在適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性不足的問(wèn)題,同時(shí),地方適應(yīng)性法規(guī)的制定也存在較為滯后的問(wèn)題;從學(xué)術(shù)研究的層面分析,當(dāng)前學(xué)術(shù)界的主要關(guān)注點(diǎn)還是集中在歷史文化價(jià)值較高的典型傳統(tǒng)村落,而對(duì)于鄉(xiāng)土文化價(jià)值較典型傳統(tǒng)村落低的非典型傳統(tǒng)村落的研究比較匱乏;從保護(hù)方式上看,國(guó)家針對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的制度實(shí)施以來(lái),傳統(tǒng)村落的保護(hù)更多的是政府自上而下的行為[1]?；趯?duì)上述問(wèn)題的思考,本論文確立了廣東省濱海地區(qū)非典型傳統(tǒng)村落保護(hù)與更新策略這一研究方向,并且選取了深圳大鵬半島沙魚(yú)涌作為本文具體的研究對(duì)象,研究過(guò)程中本著將村落作為一個(gè)有機(jī)的生命體的原則,試圖用科學(xué)的、生態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的視角考慮村落的保護(hù)與更新,以更加尊重原住民生存發(fā)展的根本利益,使得村落的物質(zhì)文化遺存真正得以傳承、鄉(xiāng)土文化價(jià)值真正得以延續(xù)。為了使論文整體的研究更加系統(tǒng)理性,本文采用了文獻(xiàn)研究法、歸納分析法、實(shí)地調(diào)研法、案例分析法四種研究方法,逐層遞進(jìn)式地對(duì)以下四個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了研究。研究基礎(chǔ):在明確了非典型傳統(tǒng)村落保護(hù)與更新的難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,具體研究了相關(guān)的國(guó)際性指導(dǎo)文件以及國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并且對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)村落保護(hù)與更新的具體案例進(jìn)行了研究,思考并且借鑒了這些指導(dǎo)性文件、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)以及具體案例中,對(duì)于本研究有啟示作用的思路和方法。區(qū)域研究:在深圳大鵬半島這一特定的區(qū)域背景下,從歷史概況解讀和現(xiàn)狀評(píng)析兩方面的內(nèi)容入手,對(duì)該區(qū)域傳統(tǒng)村落的歷史從自然地理、村落形成、價(jià)值認(rèn)知三個(gè)層面進(jìn)行了具體的認(rèn)知,對(duì)區(qū)域內(nèi)村落的保存現(xiàn)狀以及相關(guān)制度現(xiàn)狀進(jìn)行了具體的研究,為具體的研究對(duì)象的切入和系統(tǒng)研究打下基礎(chǔ)。對(duì)象研究:對(duì)具體的研究對(duì)象沙魚(yú)涌的歷史價(jià)值進(jìn)行了再認(rèn)知,對(duì)其保護(hù)與更新的現(xiàn)狀進(jìn)行了評(píng)析,從自身價(jià)值和城市區(qū)域發(fā)展規(guī)劃的角度明確了沙魚(yú)涌在保護(hù)更新工作中所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。策略提出:基于以上研究的成果,結(jié)合價(jià)值認(rèn)知可見(jiàn)、可憶、可營(yíng)的三個(gè)層面,筆者從物質(zhì)要素、精神要素、產(chǎn)業(yè)要素三個(gè)方向針對(duì)性地提出了沙魚(yú)涌保護(hù)與更新策略,并且針對(duì)沙魚(yú)涌村落保護(hù)更新的難點(diǎn)問(wèn)題,選取了國(guó)內(nèi)外以及深圳本地的優(yōu)秀案例作為借鑒,為解決問(wèn)題提供一定的思路。
劉琳婕[6]（2020）在《廣州綠道系統(tǒng)中的文化景觀呈現(xiàn)研究》文中研究指明文化景觀作為一種新的世界遺產(chǎn)類型,是指特定的文化群體為改變生存環(huán)境與自然互動(dòng)創(chuàng)造出的成果,是在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等因素作用影響下持續(xù)進(jìn)化的人與自然的共同的作品,承載著獨(dú)特的地域文化,蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和審美價(jià)值。廣州近幾十年因城市化經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模效應(yīng)的影響,城市人口日漸增加,帶來(lái)對(duì)城市綠道公共空間的需求量的增長(zhǎng)和品質(zhì)要求。另一方面,廣州建成綠道景觀同質(zhì)化問(wèn)題較為嚴(yán)重,作為歷史文化名城,廣州有著較多承載著寶貴歷史印記的文化景觀,因建成環(huán)境的無(wú)序擴(kuò)張而被蠶食變得孤島化,鄉(xiāng)村地區(qū)的文化景觀則因人口減少而日漸凋零的現(xiàn)象益增。綠道作為可以連接現(xiàn)代和傳統(tǒng)、城市和鄉(xiāng)村景觀的橋梁,擁有與各類文化景觀整合呈現(xiàn)以推進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升景觀審美體驗(yàn)品質(zhì)以及應(yīng)對(duì)多種城市化問(wèn)題的潛能和前景。本文基于風(fēng)景園林史學(xué)與風(fēng)景園林美學(xué)相結(jié)合的研究視角,對(duì)廣州綠道系統(tǒng)中文化景觀呈現(xiàn)進(jìn)行研究,通過(guò)實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)梳理,以多學(xué)科交叉綜合的理論研究方法構(gòu)建研究框架,從推進(jìn)城市整體生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與提升景觀審美體驗(yàn)三個(gè)角度切入,將廣州綠道系統(tǒng)的進(jìn)一步完善建設(shè)與文化景觀空間環(huán)境的保護(hù)活化相結(jié)合,探討其具體實(shí)現(xiàn)路徑和對(duì)策。論文首先通過(guò)對(duì)廣州文化景觀的類型、發(fā)展現(xiàn)狀和建成綠道所存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行分析梳理,概括出廣州綠道系統(tǒng)與文化景觀的現(xiàn)狀關(guān)系中的主要問(wèn)題:生態(tài)綠道沿線文化景觀生態(tài)優(yōu)勢(shì)待彰顯,郊野綠道可加強(qiáng)與主要產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián),都市綠道對(duì)文化景觀歷史環(huán)境維護(hù)較少。然后提出從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和審美三個(gè)角度搭建研究框架,探索廣州綠道系統(tǒng)中文化景觀整合呈現(xiàn)的具體策略,以統(tǒng)籌回應(yīng)當(dāng)前的多種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在完善生態(tài)文明建設(shè)方面,提出通過(guò)回歸綠道概念的生態(tài)環(huán)境保護(hù)內(nèi)涵,結(jié)合時(shí)代發(fā)展推進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和促進(jìn)綠道沿線景觀要素風(fēng)貌的多元共融,回應(yīng)當(dāng)前廣州綠道建設(shè)中城鄉(xiāng)綠道生態(tài)職能區(qū)分不明確、綠地和文化景觀“破碎化”、景觀風(fēng)貌雜亂等現(xiàn)狀問(wèn)題。在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度,引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中城市化研究成果,提出從結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行綠道游徑選線、依據(jù)景觀資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)和適應(yīng)技術(shù)發(fā)展所帶動(dòng)的需求變化三個(gè)方面,促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“在集聚中走向平衡”;并提出在廣州綠道系統(tǒng)文化景觀呈現(xiàn)過(guò)程中,結(jié)合區(qū)域發(fā)展目標(biāo)改善城市環(huán)境,響應(yīng)城市雙修和鄉(xiāng)村振興的政策支持,推進(jìn)公眾參與和社區(qū)建設(shè),以增進(jìn)建設(shè)共識(shí)提升綠道系統(tǒng)環(huán)境的正面效益;在完善建設(shè)過(guò)程中,加強(qiáng)政府對(duì)優(yōu)化綠道系統(tǒng)的政策支持、引入市場(chǎng)的參與合作以提升有續(xù)運(yùn)營(yíng)和尊重專家對(duì)完善公共環(huán)境的價(jià)值引導(dǎo),以優(yōu)化綠道建設(shè)運(yùn)行方式提高資源配置效率。在提升景觀審美體驗(yàn)方面,先對(duì)審美客體即綠道系統(tǒng)中的文化景觀的審美文化特征進(jìn)行概括提煉,然后結(jié)合主體審美結(jié)構(gòu)層次分別從生理層次、心理層次和社會(huì)文化層次切入,對(duì)綠道系統(tǒng)的可達(dá)性、綠道景觀多樣性和文化性進(jìn)行優(yōu)化路徑探析;最后從改善審美活動(dòng)的條件方面,提出提升廣州綠道系統(tǒng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的景觀品質(zhì)、凸顯主要游徑的主題序列和完善綠道系統(tǒng)與文化景觀的網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián),提升景觀審美主體和客體之間對(duì)話交融的可能性。
沈佳成[7]（2019）在《中意比較視野下遺址公園設(shè)計(jì)方法研究 ——以西安地區(qū)為例》文中指出隨著中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的不斷發(fā)展,遺址公園逐漸發(fā)展成為大遺址保護(hù)的成熟模式從而不斷應(yīng)用開(kāi)來(lái)并且取得了一定的成果。盡管現(xiàn)階段中國(guó)的遺址公園建設(shè)發(fā)展已形成一定的數(shù)量,然而本土地區(qū)對(duì)于遺址公園相關(guān)設(shè)計(jì)方法研究仍處于探討階段,很多方面仍然并不完善且在建設(shè)過(guò)程中暴露了許多短板,因此對(duì)于遺址公園的設(shè)計(jì)方法開(kāi)展研究工作便凸顯出了其必要性。意大利地區(qū)作為歐洲文化遺產(chǎn)保護(hù)的三大源流之一,對(duì)于遺址公園的發(fā)展與研究處于世界領(lǐng)先地位。加之中意兩國(guó)之間在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面素有合作,這便為研究中意比較視野下的遺址公園設(shè)計(jì)方法提供了先決條件。西安地區(qū)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與遺址公園建設(shè)發(fā)展方面在中國(guó)而言處于先行者行列,選取西安地區(qū)結(jié)合意大利地區(qū)的遺址公園共同研究設(shè)計(jì)方法并進(jìn)行分析比對(duì),其結(jié)果具有較強(qiáng)的代表性與說(shuō)服力。本文在比對(duì)中國(guó)地區(qū)及意大利現(xiàn)有遺址公園相關(guān)案例及研究成果的基礎(chǔ)之上,對(duì)于遺址公園的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行比較研究,以期為中國(guó)今后的遺址公園建設(shè)與發(fā)展提供借鑒參考。主要研究?jī)?nèi)容如下:首先是對(duì)于遺址公園這一研究對(duì)象進(jìn)行界定以及其相關(guān)概念的辨析,并且分析了本文的研究方法、內(nèi)容框架以及本文的創(chuàng)新點(diǎn)。此后以國(guó)際范圍內(nèi)的遺址公園發(fā)展現(xiàn)狀為引述,分析了中意兩地文化遺產(chǎn)以及遺址公園建設(shè)的發(fā)展階段,并對(duì)于兩國(guó)的發(fā)展進(jìn)行異同比較從而為下文對(duì)于遺址公園的設(shè)計(jì)方法研究進(jìn)行鋪墊。隨后對(duì)于中意兩地的遺址公園設(shè)計(jì)方法按照研究?jī)?nèi)容分為遺址保護(hù)、遺址展示以及景觀設(shè)計(jì)等模塊進(jìn)行詳細(xì)剖析,并對(duì)于兩地遺址公園設(shè)計(jì)流程分別進(jìn)行了詳細(xì)闡釋。根據(jù)以上內(nèi)容對(duì)于兩地遺址公園的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行比對(duì)研究,通過(guò)透徹分析設(shè)計(jì)方法之中包括設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)流程以及部分設(shè)計(jì)手法等共同點(diǎn)以及設(shè)計(jì)對(duì)象、設(shè)計(jì)目標(biāo)以及部分設(shè)計(jì)手法在內(nèi)的不同點(diǎn)進(jìn)行分析比對(duì)、列表總結(jié)并分析原因,最終結(jié)合意大利地區(qū)的設(shè)計(jì)方法為中國(guó)地區(qū)的遺址公園設(shè)計(jì)在諸多方面提出指導(dǎo)性意見(jiàn)。在最后結(jié)合兩國(guó)遺址公園的優(yōu)秀案例對(duì)于遺址公園設(shè)計(jì)方法中的規(guī)劃結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與功能分區(qū)設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明,從而對(duì)于前部的設(shè)計(jì)方研究進(jìn)行補(bǔ)充,最終總結(jié)研究?jī)?nèi)容為中意兩國(guó)之間的遺址公園設(shè)計(jì)方法比較進(jìn)行總結(jié)歸納。
張夢(mèng)迪[8]（2019）在《基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)字工具在修復(fù)工程中的應(yīng)用研究 ——以遼寧近代歷史建筑保護(hù)調(diào)查為例》文中認(rèn)為修復(fù)是建筑遺產(chǎn)保護(hù)的核心問(wèn)題之一,也是當(dāng)前社會(huì)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。近年來(lái)隨著國(guó)家對(duì)近代歷史建筑重視程度的提高,其修復(fù)問(wèn)題也成為了當(dāng)前的研究重點(diǎn),然而城市快速發(fā)展,部分建筑缺少應(yīng)有的監(jiān)督保護(hù)體系,其現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,但是在現(xiàn)有的修復(fù)方法中缺少針對(duì)性的數(shù)字化工具,修復(fù)工程中歷史建筑調(diào)研工作的效率還不是很高。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨,人工智能快速發(fā)展,信息技術(shù)的進(jìn)步使得許多重復(fù)性勞動(dòng)可以被自動(dòng)化處理,已經(jīng)在提升多個(gè)行業(yè)的工作效率,對(duì)于建筑遺產(chǎn)領(lǐng)域亦是如此。本文就基于此進(jìn)行了相關(guān)嘗試——開(kāi)發(fā)智能化的數(shù)字工具實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史建筑圖像等信息的批量分析處理,將繁瑣的人工操作自動(dòng)化。首先,總結(jié)了歷史建筑修復(fù)工程的相關(guān)理論和方法,梳理出數(shù)字化工具的需求框架;其次,調(diào)研了遼寧近代歷史建筑,統(tǒng)計(jì)整理出可組成其數(shù)據(jù)庫(kù)的內(nèi)容,分析了當(dāng)前遼寧近代歷史建筑中存在保存狀態(tài)差、修復(fù)效率低、缺少針對(duì)性數(shù)據(jù)庫(kù)管理等問(wèn)題,完成工具的功能性設(shè)計(jì)部分;基于上述需求框架和功能設(shè)計(jì)結(jié)果,結(jié)合計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)庫(kù)、機(jī)器學(xué)習(xí)、圖像分析等技術(shù),在Qt框架下開(kāi)發(fā)出具有交互界面的數(shù)字化工具;最后,應(yīng)用工具對(duì)部分遼寧近代歷史建筑進(jìn)行實(shí)例研究,總結(jié)該工具在歷史建筑構(gòu)成與分布分析、圖像數(shù)據(jù)自動(dòng)整理、建筑細(xì)部相似度、風(fēng)格判別、主色調(diào)提取、表皮殘損識(shí)別及數(shù)字化修復(fù)參考等方面的作用,同時(shí)也指出其在計(jì)算準(zhǔn)確性和研究方法上的不足。本研究可在一定程度上提高修復(fù)工程的效率,為修復(fù)工程提供相關(guān)的分析及參考依據(jù)。該方法具有一定的科學(xué)性和客觀性,能在一定程度上減少因主觀理解的差異性而導(dǎo)致修復(fù)工作出現(xiàn)偏差;還可以進(jìn)一步推廣至歷史建筑其他研究領(lǐng)域,將數(shù)字技術(shù)深入建筑遺產(chǎn)工作中,全面提高工作效率,輔助完成歷史建筑的調(diào)查、研究、保護(hù)、修復(fù)、監(jiān)測(cè)等工作。
張毅[9]（2018）在《考古遺址景觀價(jià)值分析及規(guī)劃設(shè)計(jì)研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理文化遺址是人類世代生活痕跡的見(jiàn)證,凝聚各個(gè)歷史時(shí)期勞動(dòng)智慧結(jié)晶。人們對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)、精神文明的傳承是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,作為聯(lián)系古往今來(lái)的紐帶,遺址是功不可沒(méi)。中國(guó)是有著5000年輝煌文明史的古國(guó),文化遺產(chǎn)非常豐富,在已公布的2351處國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位中,屬于遺址和墓葬的有710處,約占總數(shù)的1/3,可見(jiàn)文化遺址是文化遺產(chǎn)多么重要的組成部分。進(jìn)入20世紀(jì)中下葉,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和人口急劇增加,城市化進(jìn)程明顯增速,城市、鄉(xiāng)村環(huán)境巨變,古遺址作為不可移動(dòng)的文物,其生存空間遭受前所未有的沖擊。隨著“大遺址”概念提出,并確立以建設(shè)具有保護(hù)、發(fā)掘遺址和展示休閑雙重職能的國(guó)家考古遺址公園為模式的保護(hù)方式,標(biāo)志著古遺址保護(hù)進(jìn)入“景觀時(shí)代”。論文通過(guò)對(duì)考古遺址領(lǐng)域文獻(xiàn)資料和以22個(gè)考古遺址公園為對(duì)象的案例研究發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)突出的問(wèn)題:（1）針對(duì)考古遺址景觀及其規(guī)劃設(shè)計(jì)方面的研究無(wú)論是數(shù)量上還是深度上都不足,缺乏對(duì)該新興領(lǐng)域發(fā)展有力的支撐。（2）對(duì)以考古遺址為主體的景觀定位不明確,其保護(hù)規(guī)劃的思路仍停留在傳統(tǒng)的文物保護(hù)觀念上,重文物輕環(huán)境,對(duì)現(xiàn)代遺址景觀具有保護(hù)研究與休閑娛樂(lè)的雙重職能認(rèn)識(shí)不充分,缺乏適合考古遺址景觀特征的具系統(tǒng)性、普適性的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與模式,從而導(dǎo)致設(shè)計(jì)方法運(yùn)用單一,設(shè)計(jì)結(jié)果出現(xiàn)偏差,例如以展示設(shè)計(jì)替代環(huán)境設(shè)計(jì)的問(wèn)題,把室外環(huán)境景觀看做室內(nèi)展示的另一種形式,只關(guān)注它的展示功能,忽略其他職能,這樣既降低景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值,也沒(méi)有全面展現(xiàn)遺址景觀的價(jià)值;還有過(guò)度設(shè)計(jì)、以環(huán)境整治代替景觀設(shè)計(jì)等,極大降低了景觀的價(jià)值,容易造成新的環(huán)境問(wèn)題。（3）考古遺址景觀建成運(yùn)營(yíng)后評(píng)估調(diào)研不足,關(guān)于規(guī)劃設(shè)計(jì)的優(yōu)化意見(jiàn)反饋較少,類似的問(wèn)題容易反復(fù)出現(xiàn)。面對(duì)突出的問(wèn)題,本文從景觀這個(gè)全新的視角出發(fā),將傳統(tǒng)的文物本體為中心的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,歸納為包括遺址及空間環(huán)境為整體景觀的自然價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,運(yùn)用邏輯演繹綜合分析法,建立了考古遺址景觀價(jià)值體系?；谠擉w系的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)地案例調(diào)研分析,取得研究成果如下:在理論研究層面,（1）明確考古遺址景觀的定位并對(duì)該概念定義,總結(jié)出考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念,即是以保護(hù)與傳承遺址核心價(jià)值為中心思想,意識(shí)到當(dāng)前考古遺址景觀是一種可變化的中間過(guò)程,而不是最終模式,是最大限度利用現(xiàn)今社會(huì)知識(shí)與技術(shù)保護(hù)遺址,為傳承千秋萬(wàn)代服務(wù)。它應(yīng)是符合當(dāng)前社會(huì)時(shí)代背景,以綠地為載體做到對(duì)古文化遺址被發(fā)掘出的狀態(tài)和性質(zhì)最小程度影響的保護(hù),預(yù)留給后人持續(xù)考古研究和改善遺址環(huán)境的空間與立地條件。因此,要堅(jiān)持保護(hù)先行、最小干預(yù)、環(huán)境可逆化、展示一致性、可持續(xù)性等原則,達(dá)到創(chuàng)造具有特殊歷史文化氛圍的場(chǎng)所,既展示考古遺址文化內(nèi)涵與外延價(jià)值,又集合休閑與游憩、考古科研與教育于一體遺址景觀的目的。（2）在新理念的指導(dǎo)下,建立適用于考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)模式,重新構(gòu)建設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)體系與設(shè)計(jì)流程。（3）根據(jù)遺址具有不同文化與環(huán)境條件,從分析考古遺址景觀價(jià)值分析出發(fā),建立以符號(hào)設(shè)計(jì)法與行為模式法為主導(dǎo),其余如原型法、敘事法、美學(xué)法則和古典園林手法等考古遺址公園常用的設(shè)計(jì)方法有機(jī)配合使用,共同集成整體性設(shè)計(jì)方法體系。在實(shí)證研究層面,以金沙考古遺址公園景觀為案例,應(yīng)用上述理念與方法與現(xiàn)有規(guī)劃成果對(duì)比分析發(fā)現(xiàn):論文的理念、模式及方法更能保護(hù)與傳承考古遺址的核心價(jià)值,更好地履行新形勢(shì)下其社會(huì)公共職能的責(zé)任,而公園現(xiàn)狀則在景觀要素表達(dá)與公共空間社會(huì)職能方面存在弊端。面對(duì)上述不足,從使用后評(píng)估角度因地制宜地設(shè)計(jì)檢驗(yàn)方法,分別就景觀要素表達(dá)文化內(nèi)涵效果與滯留空間使用率情況兩個(gè)方面作調(diào)查實(shí)驗(yàn),具體地:（1）為驗(yàn)證金沙遺址景觀各要素表現(xiàn)效果,采用專家評(píng)分法與SPSS定量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的調(diào)查法,結(jié)果發(fā)現(xiàn)景觀要素表達(dá)與理論研究層面保持了一致性,但效果有區(qū)別,如植物對(duì)遺址文化理解干擾度最低,環(huán)境中協(xié)調(diào)度最高,但可識(shí)別度也是最低的。建筑物環(huán)境協(xié)調(diào)度最低,干擾度也最強(qiáng)。景觀小品設(shè)施表達(dá)出來(lái)的文化意象可識(shí)別度最高,給游人的印象最深刻。道路是貢獻(xiàn)度最不明顯要素;（2）針對(duì)遺址公園公共空間利用率方面情況,采用問(wèn)卷調(diào)查法統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn):部分開(kāi)敞空間利用率很低,滯留空間使用功能單一化,金沙遺址公園開(kāi)敞空間成為當(dāng)?shù)鼐幼〉睦夏耆伺c小孩的重要活動(dòng)場(chǎng)所,最主要的行為模式是看護(hù)與玩耍等等。據(jù)此,歸納金沙考古遺址公園經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),總結(jié)相應(yīng)的建議,以寶墩考古遺址公園為對(duì)象提出規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)想。此外,恰逢遭受蘆山地震破壞的茶馬古道遺址進(jìn)行恢復(fù)重建,因此將研究成果應(yīng)用于該案例分析研究發(fā)現(xiàn)重建中存在不利于遺址價(jià)值原真性的過(guò)度設(shè)計(jì)現(xiàn)象,針對(duì)問(wèn)題提出了相應(yīng)辦法。論文將研究對(duì)象界定為一種景觀,其規(guī)劃設(shè)計(jì)納入景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)范疇,但并不與考古遺址的文物保護(hù)規(guī)劃相沖突,是從不同的角度保護(hù)與傳承遺址文明,在尊重遺址文化本質(zhì)特征前提下提升整體景觀品質(zhì),更好地為社會(huì)公眾服務(wù),更有利于實(shí)現(xiàn)地域文化可持續(xù)發(fā)展。對(duì)考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究仍將長(zhǎng)期處于探索階段,深入研究的工作任重道遠(yuǎn)。
劉祎緋[10]（2014）在《認(rèn)知與保護(hù)城市歷史景觀的“錨固—層積”理論初探》文中研究表明健康的歷史城市應(yīng)當(dāng)是具有生命力的城市，物質(zhì)形態(tài)的變遷不可避免，且生命力也不局限在物質(zhì)層面上，這在近年來(lái)已經(jīng)逐漸成為人們的共識(shí)。受到所處時(shí)代背景與思潮的影響，自2005年5月《維也納備忘錄》發(fā)表以來(lái)，世界文化遺產(chǎn)的語(yǔ)境下先后出現(xiàn)了“城市歷史景觀”、“城市遺產(chǎn)”、“周邊環(huán)境”三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的新理念，都貫穿著對(duì)于完整性與動(dòng)態(tài)性的強(qiáng)調(diào)，并引發(fā)了國(guó)際上許多相關(guān)的學(xué)術(shù)討論。三者以城市歷史景觀為總體框架，互為補(bǔ)充，筆者認(rèn)為在一定程度上轉(zhuǎn)變了歷史城市認(rèn)知的范式，即，較以往更具有了完整性與動(dòng)態(tài)性。不過(guò)，雖然能“知其然”，該范式仍然欠缺指導(dǎo)“知其所以然”的能力。故本論文以良好的人居環(huán)境質(zhì)量為目的，借助文化遺產(chǎn)學(xué)視角，基于第三種類型學(xué)與闡釋人類學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，采用城市研究中廣泛使用的“地標(biāo)-基質(zhì)”模型，搭建了“錨固-層積”模型，提出由“城市錨固點(diǎn)”與“層積化空間”為主體，以“錨固-層積效應(yīng)”為相互作用力，循環(huán)往復(fù)，相似擴(kuò)張，形成歷史城市的新理論，用以更好的認(rèn)知與保護(hù)城市歷史景觀。論文也將原本所指模糊的“城市歷史景觀”一詞再定義為：以一系列具有時(shí)間層次和空間結(jié)構(gòu)的城市錨固點(diǎn)為骨架，以可能歷經(jīng)多種層積模式至今的層積化空間為肌肉，由于具有雙向性的錨固-層積效應(yīng)而始終處于變化中的有機(jī)體。在建構(gòu)完善錨固-層積理論的過(guò)程中，論文采用文獻(xiàn)研究、田野調(diào)查、類型學(xué)、比較研究、系統(tǒng)分析多種方法，闡述了何為城市錨固點(diǎn)、層積化空間，以及二者相互之間存在的錨固-層積效應(yīng)。城市歷史景觀變遷至我們?nèi)缃袼?jiàn)的空間狀態(tài)，其歷程中存在一定的客觀規(guī)律，本文以英國(guó)城市卡迪夫?yàn)橹饕芯繉?duì)象，結(jié)合其城市歷史以三個(gè)階段細(xì)分錨固-層積效應(yīng)。并指出今天的絕大多數(shù)歷史城市都已進(jìn)入第三階段，而“周邊環(huán)境”在“城市更新背景下的反向覆蓋”這一階段中是矛盾聚焦的重要空間。分析我國(guó)涉及城市遺產(chǎn)及其周邊環(huán)境的保護(hù)制度歷史和現(xiàn)狀可知，雖然周邊環(huán)境尺度下的保護(hù)制度概念不少，但控制力較弱，也不成體系。借鑒英國(guó)的相關(guān)政策法令，本文建議融合多體系共同參與，加強(qiáng)對(duì)周邊環(huán)境管理制度的建設(shè)，以保障城市歷史景觀未來(lái)能繼續(xù)在持續(xù)性的錨固-層積效應(yīng)中保持良性變遷。
二、亞洲設(shè)計(jì)師——西安宣言（論文開(kāi)題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫(xiě)法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、亞洲設(shè)計(jì)師——西安宣言（論文提綱范文）
（1）歐洲工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)歷程與管理制度研究（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.4 研究?jī)?nèi)容和方法 |
| 1.4.1 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究對(duì)象 |
| 1.6 研究框架 |
| 第二章 工業(yè)遺產(chǎn)發(fā)展及保護(hù)歷程 |
| 2.1 工業(yè)革命的歷史進(jìn)程 |
| 2.1.1 工業(yè)革命的誕生 |
| 2.1.2 工業(yè)革命的發(fā)展 |
| 2.1.3 工業(yè)革命催生工程構(gòu)筑物和工業(yè)建筑 |
| 2.2 工業(yè)遺產(chǎn)的發(fā)展 |
| 2.2.1 工業(yè)遺產(chǎn)“萌芽”時(shí)期 |
| 2.2.2 工業(yè)遺產(chǎn)“成熟”時(shí)期 |
| 2.2.3 工業(yè)遺產(chǎn)“藝術(shù)化”時(shí)期 |
| 2.3 工業(yè)考古學(xué) |
| 2.3.1 工業(yè)考古學(xué)的誕生 |
| 2.3.2 工業(yè)考古學(xué)的發(fā)展 |
| 2.4 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù) |
| 2.4.1 工業(yè)遺產(chǎn)的概念 |
| 2.4.2 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展 |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 第三章 工業(yè)遺產(chǎn)的相關(guān)國(guó)際規(guī)章研究 |
| 3.1 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域主要相關(guān)國(guó)際組織 |
| 3.1.1 國(guó)際現(xiàn)代建筑師協(xié)會(huì)(CIAM) |
| 3.1.2 國(guó)際古跡遺址理事會(huì)(COMOS) |
| 3.1.3 聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO) |
| 3.1.4 國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)(TICCIH) |
| 3.1.5 歐洲理事會(huì)(The European Council) |
| 3.1.6 國(guó)際組織之間頒布法案數(shù)量比較 |
| 3.2 國(guó)際憲章中工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象的發(fā)展 |
| 3.2.1 歷史性建筑與古跡遺址 |
| 3.2.2 歷史地區(qū)和歷史建筑群 |
| 3.2.3 “工業(yè)遺產(chǎn)”的提出 |
| 3.3 國(guó)際憲章中工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)原則的發(fā)展 |
| 3.3.1 保存歷史特征 |
| 3.3.2 “真實(shí)性”概念的提出 |
| 3.3.3 “真實(shí)性”保護(hù)范疇的發(fā)展 |
| 3.4 國(guó)際憲章中工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)范圍的發(fā)展 |
| 3.4.1 單體保護(hù) |
| 3.4.2 “整體性”概念的提出 |
| 3.4.3 “整體性”保護(hù)的發(fā)展 |
| 3.5 本章小結(jié) |
| 第四章 歐洲工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)策略與實(shí)踐 |
| 4.1 英國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù) |
| 4.1.1 文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史 |
| 4.1.2 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的演進(jìn)歷程 |
| 4.1.3 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)策略與案例 |
| 4.2 德國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù) |
| 4.2.1 文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史 |
| 4.2.2 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的演進(jìn)歷程 |
| 4.2.3 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)策略與案例 |
| 4.3 法國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù) |
| 4.3.1 文物保護(hù)的歷史 |
| 4.3.2 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的演進(jìn)歷程 |
| 4.3.3 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的主要策略與案例 |
| 4.4 英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)之間工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)特征比較 |
| 4.4.1 相同之處 |
| 4.4.2 不同之處 |
| 4.5 本章小結(jié) |
| 第五章 歐洲工業(yè)遺產(chǎn)登錄制度 |
| 5.1 英國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)管理與登錄 |
| 5.1.1 工業(yè)遺產(chǎn)管理體系 |
| 5.1.2 工業(yè)遺產(chǎn)登錄制度 |
| 5.2 德國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)管理與登錄 |
| 5.2.1 工業(yè)遺產(chǎn)管理體系 |
| 5.2.2 工業(yè)遺產(chǎn)登錄制度 |
| 5.3 法國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)管理與登錄 |
| 5.3.1 文化遺產(chǎn)管理體系 |
| 5.3.2 工業(yè)遺產(chǎn)登錄制度 |
| 5.4 英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)之間登錄制度比較 |
| 5.4.1 相同之處 |
| 5.4.2 不同之處 |
| 5.5 本章小結(jié) |
| 第六章 結(jié)論與展望 |
| 6.1 主要結(jié)論 |
| 6.1.1 加強(qiáng)保護(hù)制度建設(shè) |
| 6.1.2 完善管理體系 |
| 6.1.3 登錄制度 |
| 6.2 展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1 1990 年“規(guī)劃(列入名單的建筑物和保護(hù)區(qū))法” (節(jié)選) |
| 附錄2 巴伐利亞州文物保護(hù)法(節(jié)選) |
| 附錄3 柏林文物保護(hù)法(節(jié)選) |
| 附錄4 法國(guó)遺產(chǎn)法典(節(jié)選) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間的學(xué)術(shù)活動(dòng)及成果情況 |
（2）大遺址展示效能提升的景觀策略研究 ——以漢長(zhǎng)安城遺址為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 緣起:研究背景與意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 研究范疇及相關(guān)概念的界定 |
| 1.2.1 研究范疇 |
| 1.2.2 相關(guān)概念 |
| 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀及分析 |
| 1.3.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀及分析 |
| 1.3.3 研究現(xiàn)狀總結(jié) |
| 1.4 研究?jī)?nèi)容與目的 |
| 1.4.1 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4.2 研究目的 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 研究框架 |
| 2 相關(guān)理論及其對(duì)大遺址展示的啟發(fā) |
| 2.1 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三個(gè)方面理論基礎(chǔ)及對(duì)遺址展示的啟發(fā) |
| 2.1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三個(gè)理論基礎(chǔ) |
| 2.1.2 對(duì)遺址展示的啟發(fā) |
| 2.2 系統(tǒng)論及其對(duì)遺址展示的啟發(fā) |
| 2.2.1 系統(tǒng)論的概念認(rèn)知 |
| 2.2.2 對(duì)遺址展示的啟發(fā) |
| 2.3 遺址保護(hù)展示經(jīng)典理論及其對(duì)遺址展示的啟發(fā) |
| 2.3.1 基于國(guó)際憲章的遺址展示分析 |
| 2.3.2 基于遺址保護(hù)展示原則的反思 |
| 2.3.3 基于經(jīng)典保護(hù)理論的展示實(shí)踐 |
| 2.4 小結(jié) |
| 3 大遺址本體展示的價(jià)值訴求與歷史動(dòng)態(tài)層次設(shè)計(jì)模式 |
| 3.1 大遺址本體展示的價(jià)值訴求 |
| 3.1.1 遺址本體展示的價(jià)值訴求分歧 |
| 3.1.2 價(jià)值訴求分歧的景觀設(shè)計(jì)思考 |
| 3.1.3 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與遺址展示的內(nèi)涵聯(lián)系 |
| 3.2 大遺址歷史動(dòng)態(tài)層次展示內(nèi)涵與結(jié)構(gòu) |
| 3.2.1 大遺址歷史動(dòng)態(tài)層次展示的內(nèi)涵 |
| 3.2.2 大遺址歷史動(dòng)態(tài)層次展示的結(jié)構(gòu) |
| 3.2.3 大遺址歷史動(dòng)態(tài)層次展示的尺度 |
| 3.3 大遺址歷史動(dòng)態(tài)層次展示模式 |
| 3.3.1 基于歷史動(dòng)態(tài)層次的建筑遺址展示 |
| 3.3.2 基于歷史動(dòng)態(tài)層次的城墻遺址展示 |
| 3.3.3 基于歷史動(dòng)態(tài)層次的河渠遺址展示 |
| 3.3.4 基于歷史動(dòng)態(tài)層次的聚落遺址展示 |
| 3.3.5 基于歷史動(dòng)態(tài)層次的手工業(yè)遺址展示 |
| 3.4 基于歷史動(dòng)態(tài)層次的遺址展示實(shí)例解析 |
| 3.4.1 明德門遺址展示 |
| 3.4.2 大明宮丹鳳門遺址展示 |
| 3.4.3 南宋皇城遺址展示 |
| 3.5 小結(jié) |
| 4 大遺址整體環(huán)境展示的價(jià)值訴求與景觀規(guī)劃模式 |
| 4.1 大遺址整體環(huán)境展示的價(jià)值訴求與景觀規(guī)劃的內(nèi)涵聯(lián)系 |
| 4.1.1 景觀規(guī)劃的概念認(rèn)知 |
| 4.1.2 大遺址整體環(huán)境觀的內(nèi)涵 |
| 4.1.3 景觀規(guī)劃運(yùn)用于大遺址展示的思考 |
| 4.2 景觀規(guī)劃在大遺址展示中的應(yīng)用模式 |
| 4.2.1 大遺址展示主題擬定 |
| 4.2.2 大遺址展示功能區(qū)調(diào)整與標(biāo)識(shí)體系構(gòu)建 |
| 4.2.3 大遺址展示重點(diǎn)節(jié)點(diǎn)控制 |
| 4.2.4 大遺址環(huán)境景觀風(fēng)貌把控 |
| 4.3 大遺址地景文脈綜合展示 |
| 4.3.1 城址類大遺址都城選址 |
| 4.3.2 城址類大遺址規(guī)劃思想 |
| 4.3.3 城址類大遺址都城形態(tài) |
| 4.3.4 城址類大遺址水系格局 |
| 4.4 小結(jié) |
| 5 基于環(huán)境行為心理的大遺址互動(dòng)體驗(yàn)展示方式研究 |
| 5.1 大遺址互動(dòng)體驗(yàn)展示的認(rèn)知與使用人群分類 |
| 5.1.1 互動(dòng)體驗(yàn)展示的概念 |
| 5.1.2 大遺址互動(dòng)體驗(yàn)人群分類及特點(diǎn) |
| 5.1.3 互動(dòng)體驗(yàn)展示與景觀三個(gè)理論基礎(chǔ)的關(guān)系 |
| 5.2 大遺址互動(dòng)體驗(yàn)展示調(diào)查與特征提取 |
| 5.2.1 調(diào)查對(duì)象 |
| 5.2.2 調(diào)查目標(biāo) |
| 5.2.3 調(diào)查方法 |
| 5.2.4 數(shù)據(jù)獲取 |
| 5.2.5 遺址展示中互動(dòng)體驗(yàn)特征的提取 |
| 5.3 互動(dòng)體驗(yàn)展示理念下遺址展示效能提升策略 |
| 5.3.1 大遺址互動(dòng)體驗(yàn)展示提升策略應(yīng)用 |
| 5.3.2 單體建筑類遺址互動(dòng)體驗(yàn)展示策略 |
| 5.3.3 城址類遺址互動(dòng)體驗(yàn)展示策略 |
| 5.4 小結(jié) |
| 6 大遺址展示效能綜合評(píng)價(jià) |
| 6.1 大遺址展示效能及研究對(duì)象選擇 |
| 6.1.1 遺址展示效能 |
| 6.1.2 對(duì)象選擇原則 |
| 6.1.3 研究對(duì)象概況 |
| 6.2 大遺址展示效能評(píng)價(jià)因子及評(píng)價(jià)方法構(gòu)建 |
| 6.2.1 評(píng)價(jià)因子 |
| 6.2.2 評(píng)價(jià)方法 |
| 6.2.3 評(píng)價(jià)指標(biāo)賦值 |
| 6.3 大遺址展示效能綜合評(píng)價(jià)及分析 |
| 6.3.1 遺址展示效能評(píng)價(jià) |
| 6.3.2 遺址展示效能評(píng)價(jià)分析 |
| 6.3.3 評(píng)價(jià)結(jié)果聚類分析及應(yīng)對(duì)策略 |
| 6.4 小結(jié) |
| 7 漢長(zhǎng)安城遺址展示現(xiàn)狀及效能提升的景觀策略 |
| 7.1 漢長(zhǎng)安城遺址 |
| 7.1.1 漢長(zhǎng)安城遺址概況及構(gòu)成 |
| 7.1.2 漢長(zhǎng)安城遺址價(jià)值 |
| 7.1.3 漢長(zhǎng)安城遺址面臨問(wèn)題 |
| 7.2 漢長(zhǎng)安城遺址展示規(guī)劃及展示現(xiàn)狀 |
| 7.2.1 漢長(zhǎng)安城遺址展示規(guī)劃 |
| 7.2.2 漢長(zhǎng)安城遺址展示現(xiàn)狀 |
| 7.2.3 漢長(zhǎng)安城遺址展示現(xiàn)狀的思考 |
| 7.3 景觀規(guī)劃在漢長(zhǎng)安城遺址展示中的應(yīng)用 |
| 7.3.1 展示主題擬定 |
| 7.3.2 遺址功能調(diào)整 |
| 7.3.3 重要節(jié)點(diǎn)控制 |
| 7.3.4 遺址風(fēng)貌把控 |
| 7.3.5 周邊風(fēng)貌協(xié)調(diào) |
| 7.4 漢長(zhǎng)安城漢文化展示 |
| 7.4.1 漢文化展示的作用 |
| 7.4.2 漢長(zhǎng)安城漢文化展示體系 |
| 7.5 小結(jié) |
| 8 結(jié)論 |
| 8.1 主要結(jié)論 |
| 8.2 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 8.3 不足及展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1:讀博期間研究成果 |
| 附錄2 文中圖片及表格說(shuō)明 |
| 附錄3:問(wèn)卷調(diào)研 |
（3）結(jié)構(gòu)表現(xiàn)視角下的舊工業(yè)建筑改造研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 1.1. 課題的研究背景與意義 |
| 1.1.1. 課題研究的時(shí)代背景 |
| 1.1.2. 課題研究目的 |
| 1.1.3. 課題研究意義 |
| 1.2. 課題的研究范圍及動(dòng)態(tài) |
| 1.2.1. 基本概念界定 |
| 1.2.2. 國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究綜述 |
| 1.3. 研究方法與框架 |
| 1.3.1. 研究方法 |
| 1.3.2. 研究框架 |
| 第二章 結(jié)構(gòu)表現(xiàn)與舊工業(yè)建筑改造 |
| 2.1. 結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的定義與特點(diǎn) |
| 2.1.1. 結(jié)構(gòu)表現(xiàn)與相關(guān)理論 |
| 2.1.2. 結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的內(nèi)涵與效果 |
| 2.2. 結(jié)構(gòu)表現(xiàn)視角下舊工業(yè)建筑改造的要求 |
| 2.2.1. 建筑目的與結(jié)構(gòu)安全的要求 |
| 2.2.2. 舊工業(yè)建筑結(jié)構(gòu)價(jià)值保護(hù)的要求 |
| 2.2.3. 表現(xiàn)結(jié)構(gòu)內(nèi)涵與審美要求 |
| 2.3. 結(jié)構(gòu)表現(xiàn)視角下的舊工業(yè)建筑改造 |
| 2.3.1. 舊工業(yè)建筑結(jié)構(gòu)改造的三個(gè)階段 |
| 2.3.2. 舊工業(yè)建筑的結(jié)構(gòu)價(jià)值判斷的五個(gè)方面 |
| 2.3.3. 舊工業(yè)建筑改造結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的三個(gè)層次 |
| 2.4. 本章小結(jié) |
| 第三章 舊結(jié)構(gòu)再利用的結(jié)構(gòu)表現(xiàn) |
| 3.1. 舊工業(yè)建筑的結(jié)構(gòu)價(jià)值保護(hù) |
| 3.1.1. 結(jié)構(gòu)的原真性保護(hù) |
| 3.1.2. 結(jié)構(gòu)的完整性保護(hù) |
| 3.2. 舊工業(yè)建筑的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵挖掘 |
| 3.2.1. 工業(yè)建筑形態(tài)的表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 3.2.2. 不同材料結(jié)構(gòu)體系的表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 3.2.3. 不同受力結(jié)構(gòu)體系的表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 3.2.4 舊工業(yè)建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)件的表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 3.2.5 舊工業(yè)構(gòu)筑物的表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 3.3. 改造中舊工業(yè)建筑結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)策略 |
| 3.3.1. 舊工業(yè)建筑形態(tài)表現(xiàn)策略 |
| 3.3.2. 舊工業(yè)建筑結(jié)構(gòu)體系的表現(xiàn)策略 |
| 3.3.3. 舊工業(yè)建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)件的表現(xiàn)策略 |
| 3.3.4. 舊工業(yè)構(gòu)筑物的表現(xiàn)策略 |
| 3.4. 本章小結(jié) |
| 第四章 新舊結(jié)構(gòu)結(jié)合的結(jié)構(gòu)表現(xiàn) |
| 4.1. 改造中新舊結(jié)合的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)原則 |
| 4.1.1. 保護(hù)再利用原則 |
| 4.1.2. 建造年代可識(shí)別原則 |
| 4.1.3. 新舊結(jié)構(gòu)邏輯性結(jié)合原則 |
| 4.2. 改造中新結(jié)構(gòu)介入與新舊結(jié)構(gòu)關(guān)系 |
| 4.2.1. 新結(jié)構(gòu)介入的方式 |
| 4.2.2. 新舊結(jié)合的邏輯性與視覺(jué)關(guān)系 |
| 4.3. 新舊結(jié)合的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 4.3.1. 結(jié)構(gòu)的理性表現(xiàn) |
| 4.3.2. 結(jié)構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn) |
| 4.4. 新舊結(jié)合的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)策略 |
| 4.4.1. 結(jié)構(gòu)的物質(zhì)表現(xiàn)和功能表現(xiàn) |
| 4.4.2. 新舊結(jié)合的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)手法 |
| 4.5. 本章小結(jié) |
| 第五章 改造構(gòu)造的結(jié)構(gòu)表現(xiàn) |
| 5.1. 舊結(jié)構(gòu)的加固技術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 5.1.1. 直接加固法的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 5.1.2. 間接加固法的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 5.2. 舊結(jié)構(gòu)加固技術(shù)的結(jié)構(gòu)策略 |
| 5.2.1. 不同加固方式的視覺(jué)表現(xiàn) |
| 5.2.2. 加固方案的綜合考慮因素 |
| 5.3. 連接節(jié)點(diǎn)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 5.3.1. 連接節(jié)點(diǎn)的類型 |
| 5.3.2. 連接節(jié)點(diǎn)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn) |
| 5.4. 連接節(jié)點(diǎn)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)策略 |
| 5.5. 改造材料的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)內(nèi)涵 |
| 5.5.1. 改造材料的性能表現(xiàn) |
| 5.5.2. 改造材料的視覺(jué)表現(xiàn) |
| 5.6. 改造材料的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)策略 |
| 5.6.1. 修舊如舊 |
| 5.6.2. 修舊如新 |
| 5.6.3. 修新如舊 |
| 5.6.4. 修新如新 |
| 5.7. 本章小結(jié) |
| 第六章 西安大華紗廠改造項(xiàng)目的研究與評(píng)價(jià) |
| 6.1. 研究案例的選定 |
| 6.1.1. 我國(guó)工業(yè)建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展背景 |
| 6.1.2. 選定大華紗廠改造項(xiàng)目的原因 |
| 6.2. 舊結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵挖掘和表現(xiàn) |
| 6.2.1. 舊結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵挖掘 |
| 6.2.2. 建筑構(gòu)件限定空間 |
| 6.2.3. 工業(yè)構(gòu)筑物功能活化 |
| 6.3. 新舊結(jié)構(gòu)結(jié)合產(chǎn)生新形式 |
| 6.3.1. 改變空間與形式 |
| 6.3.2. 重建建筑邊界 |
| 6.4. 體現(xiàn)匠心的構(gòu)造設(shè)計(jì) |
| 6.4.1. 可識(shí)別的加固體系 |
| 6.4.2. 標(biāo)準(zhǔn)化的連接節(jié)點(diǎn) |
| 6.4.3. 巧用改造材料 |
| 6.5. 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附件 |
（4）基于集體記憶的廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)保護(hù)更新研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 全球化背景下的地域特色消失 |
| 1.1.2 “歷時(shí)性”意識(shí)的缺乏 |
| 1.1.3 社區(qū)認(rèn)同感和身份認(rèn)同感的危機(jī) |
| 1.2 研究目的與意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究 |
| 1.3.1 集體記憶的研究 |
| 1.3.2 西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)的研究 |
| 1.3.3 國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)居住社區(qū)的實(shí)踐案例研究 |
| 1.3.4 相關(guān)法律文書(shū)研究 |
| 1.4 研究對(duì)象和研究方法 |
| 1.4.1 相關(guān)概念解析 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究框架 |
| 1.6 研究創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第二章 集體記憶的相關(guān)研究 |
| 2.1 多學(xué)科相關(guān)理論基礎(chǔ)研究 |
| 2.1.1 心理學(xué)范疇體系下的集體記憶研究 |
| 2.1.2 社會(huì)學(xué)范疇體系下的集體記憶研究 |
| 2.1.3 城市建筑景觀學(xué)范疇體系下的集體記憶研究 |
| 2.2 集體記憶的含義 |
| 2.3 集體記憶的構(gòu)成 |
| 2.3.1 集體記憶的主體 |
| 2.3.2 集體記憶的客體 |
| 2.3.3 集體記憶的載體 |
| 2.3.4 主體、客體與載體之間的關(guān)系 |
| 2.4 集體記憶的特征 |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 第三章 構(gòu)建傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶的選擇 |
| 3.1 集體記憶與傳統(tǒng)居住社區(qū)空間的關(guān)系 |
| 3.2 傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶的選擇原則 |
| 3.2.1 選擇原則 |
| 3.2.2 選擇途徑 |
| 3.3 傳統(tǒng)居住社區(qū)集體記憶的要素組織 |
| 3.3.1 空間要素 |
| 3.3.3 行為要素 |
| 3.3.4 文化要素 |
| 3.3.5 感知要素 |
| 3.4 記憶的喚起方式 |
| 3.5 本章總結(jié) |
| 第四章 基于集體記憶的廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)保護(hù)更新策略 |
| 4.1 廣州傳統(tǒng)居住社區(qū)的基礎(chǔ)分析 |
| 4.1.1 廣州西關(guān)的沿革 |
| 4.1.2 廣州西關(guān)居住傳統(tǒng)社區(qū)現(xiàn)狀分析 |
| 4.1.3 廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)的范圍 |
| 4.2 具體記憶要素的提取 |
| 4.2.1 空間記憶要素 |
| 4.2.2 行為記憶要素 |
| 4.2.3 文化記憶要素 |
| 4.2.4 小結(jié) |
| 4.3 集體記憶保護(hù)更新策略 |
| 4.3.1 集體記憶意象的整體性保護(hù) |
| 4.3.2 空間格局記憶的延續(xù)和重組 |
| 4.3.3 建筑景觀形態(tài)的保護(hù)與再現(xiàn) |
| 4.3.4 地方文化的延續(xù)性發(fā)展 |
| 4.3.5 社區(qū)的營(yíng)造與公眾參與 |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 第五章 基于集體記憶的廣州西關(guān)泮塘保護(hù)更新實(shí)踐 |
| 5.1 西關(guān)泮塘的基本概況 |
| 5.1.1 地理區(qū)位 |
| 5.1.2 歷史演變 |
| 5.2 西關(guān)泮塘記憶要素現(xiàn)狀分析 |
| 5.3 基于集體記憶的西關(guān)泮塘保護(hù)與更新 |
| 5.3.1 集體記憶意象的整體性保護(hù) |
| 5.3.2 空間格局的延續(xù)和重組 |
| 5.3.3 建筑景觀形態(tài)的保護(hù)與再現(xiàn) |
| 5.3.4 社區(qū)的營(yíng)造與公眾參與 |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 第六章 結(jié)語(yǔ) |
| 論文結(jié)論 |
| 不足和期望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附件 |
（5）廣東省濱海地區(qū)非典型傳統(tǒng)村落保護(hù)與更新策略研究 ——以深圳大鵬半島沙魚(yú)涌為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 選題背景 |
| 1.1.1 時(shí)代發(fā)展背景 |
| 1.1.2 政策制度背景 |
| 1.1.3 深圳城市背景 |
| 1.2 研究對(duì)象及概念界定 |
| 1.2.1 研究對(duì)象 |
| 1.2.2 概念界定 |
| 1.3 研究目的和意義 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意義 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 文獻(xiàn)研究法 |
| 1.4.2 歸納分析法 |
| 1.4.3 實(shí)地調(diào)研法 |
| 1.4.4 案例分析法 |
| 1.5 研究框架 |
| 第二章 非典型傳統(tǒng)村落保護(hù)更新的研究基礎(chǔ) |
| 2.1 非典型傳統(tǒng)村落相關(guān)研究綜述 |
| 2.1.1 非典型傳統(tǒng)村落和典型傳統(tǒng)村落的異同 |
| 2.1.2 非典型傳統(tǒng)村落保護(hù)與更新的難點(diǎn) |
| 2.2 村落保護(hù)更新的理論解析 |
| 2.2.1 國(guó)際性指導(dǎo)文件 |
| 2.2.2 國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) |
| 2.3 國(guó)外村落的保護(hù)與更新案例 |
| 2.3.1 日本:越后妻有地區(qū)藝術(shù)鄉(xiāng)建的啟示 |
| 2.3.2 法國(guó):鄉(xiāng)村復(fù)興中文化戰(zhàn)略的啟示 |
| 2.3.3 英國(guó):村莊規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)的啟示 |
| 2.4 國(guó)內(nèi)村落的保護(hù)與更新案例 |
| 2.4.1 臺(tái)灣:藝術(shù)介入社區(qū)營(yíng)造的鄉(xiāng)村復(fù)興模式 |
| 2.4.2 廣東開(kāi)平:倉(cāng)東計(jì)劃的實(shí)踐 |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 第三章 大鵬半島傳統(tǒng)村落歷史概況與現(xiàn)狀評(píng)析 |
| 3.1 歷史概況解讀 |
| 3.1.1 自然地理 |
| 3.1.2 村落形成 |
| 3.1.3 價(jià)值認(rèn)知 |
| 3.2 保護(hù)與更新現(xiàn)狀 |
| 3.2.1 村落保存現(xiàn)狀 |
| 3.2.2 政策制度現(xiàn)狀 |
| 3.2.3 問(wèn)題與反思 |
| 3.3 本章小結(jié) |
| 第四章 沙魚(yú)涌歷史價(jià)值認(rèn)知與現(xiàn)狀評(píng)析 |
| 4.1 歷史價(jià)值認(rèn)知 |
| 4.1.1 歷史區(qū)位 |
| 4.1.2 村落形成 |
| 4.1.3 價(jià)值認(rèn)知 |
| 4.2 現(xiàn)狀評(píng)析 |
| 4.2.1 現(xiàn)狀區(qū)位 |
| 4.2.2 已實(shí)施更新規(guī)劃 |
| 4.2.3 問(wèn)題與反思 |
| 4.3 本章小結(jié) |
| 第五章 沙魚(yú)涌保護(hù)與更新策略 |
| 5.1 保護(hù)與更新的要素 |
| 5.2 保護(hù)與更新的策略 |
| 5.2.1 物質(zhì)要素策略 |
| 5.2.2 精神要素策略 |
| 5.2.3 產(chǎn)業(yè)要素策略 |
| 5.3 本章小結(jié) |
| 第六章 結(jié)語(yǔ)和展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 指導(dǎo)教師對(duì)研究生學(xué)位論文的學(xué)術(shù)評(píng)語(yǔ) |
| 答辯委員會(huì)決議書(shū) |
| 致謝 |
（6）廣州綠道系統(tǒng)中的文化景觀呈現(xiàn)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景和研究意義 |
| 1.1.1 選題背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 相關(guān)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 綠道研究概況 |
| 1.2.2 文化景觀研究概況 |
| 1.2.3 現(xiàn)有研究述評(píng) |
| 1.2.4 進(jìn)一步深化研究的對(duì)策與思路 |
| 1.3 研究對(duì)象與內(nèi)容 |
| 1.3.1 研究對(duì)象的時(shí)空范圍 |
| 1.3.2 核心概念內(nèi)涵討論 |
| 1.3.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 研究目標(biāo)和研究方法 |
| 1.4.1 研究目標(biāo) |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 研究框架圖 |
| 第二章 廣州綠道系統(tǒng)與文化景觀的現(xiàn)狀分析 |
| 2.1 廣州當(dāng)前建成綠道的主要問(wèn)題 |
| 2.1.1 生態(tài)型綠道:生態(tài)優(yōu)勢(shì)待維護(hù)和彰顯 |
| 2.1.2 郊野型綠道:功能類型差異化待提升 |
| 2.1.3 都市型綠道:需提升可達(dá)性和安全性 |
| 2.2 廣州綠道系統(tǒng)中文化景觀的主要類型 |
| 2.1.1 縱橫古今的廣州遺址景觀 |
| 2.1.2 生機(jī)盎然的廣州場(chǎng)所景觀 |
| 2.1.3 依山靠水的廣州聚落景觀 |
| 2.3 廣州綠道系統(tǒng)與文化景觀的現(xiàn)狀問(wèn)題 |
| 2.3.1 生態(tài)環(huán)境保護(hù):生態(tài)型綠道文化景觀周邊生態(tài)資源待重視 |
| 2.3.2 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián):郊野型綠道與沿線生態(tài)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性待加強(qiáng) |
| 2.3.3 景觀審美體驗(yàn):都市型綠道對(duì)文化景觀歷史環(huán)境維護(hù)較少 |
| 2.4 本章小結(jié) |
| 第三章 完善生態(tài)文明建設(shè)的綠道系統(tǒng)中文化景觀呈現(xiàn)策略 |
| 3.1 回歸綠道概念的生態(tài)保護(hù)內(nèi)涵 |
| 3.1.1 凸顯綠道系統(tǒng)的生態(tài)特征 |
| 3.1.2 維護(hù)文化景觀的生態(tài)環(huán)境 |
| 3.1.3 理清城鄉(xiāng)綠道的生態(tài)職能 |
| 3.2 結(jié)合城市發(fā)展推進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào) |
| 3.2.1 推進(jìn)景觀生態(tài)廊道的構(gòu)建 |
| 3.2.2 彰顯文化景觀之間的關(guān)聯(lián) |
| 3.2.3 延展各類景觀資源的功能 |
| 3.3 促進(jìn)沿線景觀風(fēng)貌要素的和諧共融 |
| 3.3.1 綠道游徑規(guī)劃與文化景觀格局相應(yīng) |
| 3.3.2 綠道景觀形式與文化景觀風(fēng)貌相襯 |
| 3.3.3 綠道景觀功能與文化景觀資源相合 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 第四章 促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠道系統(tǒng)中文化景觀呈現(xiàn)策略 |
| 4.1 助力城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在“集聚中走向平衡” |
| 4.1.1 結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行綠道游徑規(guī)劃 |
| 4.1.2 適應(yīng)技術(shù)發(fā)展調(diào)整綠道設(shè)施供應(yīng) |
| 4.1.3 依據(jù)景觀資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì) |
| 4.2 增進(jìn)建設(shè)共識(shí)以提升綠道系統(tǒng)正面效應(yīng) |
| 4.2.1 宏觀:結(jié)合區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)綠道對(duì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng) |
| 4.2.2 中觀:結(jié)合城市雙修,改善文化景觀空間環(huán)境品質(zhì) |
| 4.2.3 微觀:結(jié)合社區(qū)建設(shè),推進(jìn)公眾參與綠道景觀優(yōu)化 |
| 4.3 調(diào)整綠道建設(shè)運(yùn)行方式以提高資源配置效率 |
| 4.3.1 加強(qiáng)政府對(duì)優(yōu)化綠道系統(tǒng)的政策支持 |
| 4.3.2 尊重專家對(duì)完善公共環(huán)境的價(jià)值引導(dǎo) |
| 4.3.3 增加市場(chǎng)的參與合作以提升有續(xù)運(yùn)營(yíng) |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 第五章 提升景觀審美體驗(yàn)的綠道系統(tǒng)中文化景觀呈現(xiàn)策略 |
| 5.1 彰顯廣州綠道系統(tǒng)中文化景觀的審美文化特征 |
| 5.1.1 延續(xù)廣州綠道系統(tǒng)中文化景觀的地域技術(shù)特征 |
| 5.1.2 展現(xiàn)廣州綠道系統(tǒng)中文化景觀的社會(huì)時(shí)代精神 |
| 5.1.3 傳承廣州綠道系統(tǒng)中文化景觀的人文藝術(shù)品格 |
| 5.2 依據(jù)主體審美結(jié)構(gòu)層次完善綠道系統(tǒng)與文化景觀 |
| 5.2.1 依據(jù)主體審美生理層次提升綠道系統(tǒng)的可達(dá)性 |
| 5.2.2 依據(jù)主體審美心理層次提升綠道景觀的多樣性 |
| 5.2.3 依據(jù)主體審美社會(huì)文化層次提升景觀的文化性 |
| 5.3 改善綠道系統(tǒng)與文化景觀中審美活動(dòng)發(fā)生的條件 |
| 5.3.1 提升廣州綠道系統(tǒng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的景觀品質(zhì) |
| 5.3.2 凸顯廣州綠道系統(tǒng)中主要游徑的主題序列 |
| 5.3.3 完善廣州綠道系統(tǒng)與文化景觀的網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián) |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附件 |
（7）中意比較視野下遺址公園設(shè)計(jì)方法研究 ——以西安地區(qū)為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景及目的 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 實(shí)踐意義 |
| 1.3 研究對(duì)象的界定 |
| 1.3.1 研究對(duì)象 |
| 1.3.2 相關(guān)概念辨析 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 實(shí)地調(diào)研與文獻(xiàn)收集相結(jié)合 |
| 1.4.2 數(shù)量研究與定性分析相結(jié)合 |
| 1.4.3 分析比對(duì)與總結(jié)歸納相結(jié)合 |
| 1.5 論文創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.6 研究?jī)?nèi)容與框架 |
| 1.7 本章小結(jié) |
| 2 中意遺址公園的發(fā)展脈絡(luò) |
| 2.1 國(guó)際各地區(qū)遺址公園發(fā)展簡(jiǎn)述 |
| 2.1.1 美洲地區(qū)遺址公園發(fā)展 |
| 2.1.2 歐洲地區(qū)遺址公園發(fā)展 |
| 2.1.3 亞洲地區(qū)遺址公園發(fā)展 |
| 2.2 中國(guó)地區(qū)遺址公園發(fā)展脈絡(luò) |
| 2.2.1 萌芽時(shí)期 |
| 2.2.2 奠基時(shí)期(1906-1927) |
| 2.2.3 發(fā)展時(shí)期(1928-1948) |
| 2.2.4 單層次文保體系時(shí)期(1949-1981) |
| 2.2.5 雙層次文保體系時(shí)期(1982-2002) |
| 2.2.6 多層次文保體系時(shí)期(2003-今) |
| 2.3 意大利地區(qū)遺址公園發(fā)展脈絡(luò) |
| 2.3.1 萌芽時(shí)期 |
| 2.3.2 奠基時(shí)期 |
| 2.3.3 發(fā)展時(shí)期 |
| 2.3.4 成熟時(shí)期 |
| 2.4 中意遺址公園發(fā)展脈絡(luò)對(duì)比 |
| 2.4.1 中意遺址公園發(fā)展相同點(diǎn) |
| 2.4.2 中意遺址公園發(fā)展不同點(diǎn) |
| 2.4.3 小結(jié) |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 3 中意遺址公園設(shè)計(jì)方法分析 |
| 3.1 中國(guó)地區(qū)遺址公園設(shè)計(jì)方法 |
| 3.1.1 遺址保護(hù)方法 |
| 3.1.2 遺址展示方法 |
| 3.1.3 景觀設(shè)計(jì)方法 |
| 3.2 中國(guó)地區(qū)遺址公園設(shè)計(jì)流程 |
| 3.2.1 建設(shè)流程綜述 |
| 3.2.2 設(shè)計(jì)流程解析 |
| 3.2.3 小結(jié) |
| 3.3 意大利地區(qū)遺址公園設(shè)計(jì)方法 |
| 3.3.1 遺址保護(hù)設(shè)計(jì) |
| 3.3.2 遺址展示方法 |
| 3.3.3 景觀設(shè)計(jì)方法 |
| 3.4 意大利地區(qū)遺址公園設(shè)計(jì)流程 |
| 3.4.1 考察部分 |
| 3.4.2 實(shí)施部分 |
| 3.4.3 管理部分 |
| 3.4.4 認(rèn)證部分 |
| 3.5 本章小結(jié) |
| 4 中意遺址公園設(shè)計(jì)方法比較研究 |
| 4.1 中意遺址公園設(shè)計(jì)方法相同點(diǎn) |
| 4.1.1 設(shè)計(jì)原則 |
| 4.1.2 設(shè)計(jì)流程 |
| 4.1.3 設(shè)計(jì)方法 |
| 4.2 中意遺址公園設(shè)計(jì)方法不同點(diǎn) |
| 4.2.1 設(shè)計(jì)對(duì)象 |
| 4.2.2 設(shè)計(jì)目標(biāo) |
| 4.2.3 設(shè)計(jì)方法 |
| 4.3 意方遺址公園設(shè)計(jì)方法的借鑒 |
| 4.3.1 考古為基與文化為輔 |
| 4.3.2 最大保護(hù)與最小干預(yù) |
| 4.3.3 消隱設(shè)施與持續(xù)運(yùn)營(yíng) |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 5 中意比較視野下遺址公園設(shè)計(jì)方法專題研究 |
| 5.1 遺址公園規(guī)劃結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) |
| 5.1.1 遺址公園結(jié)構(gòu)形式 |
| 5.1.2 遺址公園節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì) |
| 5.1.3 遺址公園軸線設(shè)計(jì) |
| 5.1.4 遺址公園面域設(shè)計(jì) |
| 5.1.5 小結(jié) |
| 5.2 遺址公園功能區(qū)劃設(shè)計(jì) |
| 5.2.1 遺址公園功能構(gòu)成 |
| 5.2.2 遺址公園功能分區(qū) |
| 5.2.3 小結(jié) |
| 6 總結(jié) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 圖表目錄 |
| 攻讀碩士期間科研成果 |
| 附錄 |
| 致謝 |
（8）基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)字工具在修復(fù)工程中的應(yīng)用研究 ——以遼寧近代歷史建筑保護(hù)調(diào)查為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 課題的選擇 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 圖像分析等技術(shù)的研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 數(shù)字技術(shù)在建筑遺產(chǎn)領(lǐng)域中的研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.3 遼寧近代歷史建筑的研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.4 研究現(xiàn)狀總結(jié) |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容、概念辨析與創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.3.1 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.3.2 概念辨析 |
| 1.3.3 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.4 研究方法與技術(shù)路線圖 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 技術(shù)路線圖 |
| 2 歷史建筑修復(fù)理論方法與圖像分析技術(shù) |
| 2.1 歷史建筑修復(fù)理論的發(fā)展歷程 |
| 2.1.1 歐洲歷史建筑修復(fù)理論發(fā)展 |
| 2.1.2 中國(guó)歷史建筑修復(fù)理論發(fā)展 |
| 2.2 歷史建筑修復(fù)的相關(guān)原則和方法 |
| 2.2.1 歷史建筑相關(guān)修復(fù)原則 |
| 2.2.2 歷史建筑相關(guān)修復(fù)方法 |
| 2.3 數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)與圖像分析技術(shù)概述 |
| 2.3.1 數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù) |
| 2.3.2 圖像分析技術(shù) |
| 2.4 歷史建筑修復(fù)保護(hù)中新技術(shù)的應(yīng)用 |
| 2.4.1 歷史建筑修復(fù)保護(hù)中數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的應(yīng)用 |
| 2.4.2 歷史建筑修復(fù)保護(hù)中圖像分析技術(shù)的應(yīng)用 |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 3 遼寧部分近代歷史建筑統(tǒng)計(jì)調(diào)查研究 |
| 3.1 遼寧代表性城市的近代歷史變遷 |
| 3.1.1 近代沈陽(yáng)城市建設(shè)歷程 |
| 3.1.2 近代大連城市建設(shè)歷程 |
| 3.1.3 近代營(yíng)口城市建設(shè)歷程 |
| 3.1.4 總結(jié) |
| 3.2 遼寧現(xiàn)存近代歷史建筑類型及形式特點(diǎn) |
| 3.2.1 遼寧代表性近代歷史建筑類型 |
| 3.2.2 遼寧代表性近代歷史建筑形式特點(diǎn) |
| 3.3 遼寧近代歷史建筑保護(hù)修復(fù)現(xiàn)狀與問(wèn)題 |
| 3.3.1 遼寧近代歷史建筑保護(hù)修復(fù)與管理現(xiàn)狀 |
| 3.3.2 遼寧近代歷史建筑保護(hù)修復(fù)與管理中的問(wèn)題 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 4 基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的遼寧近代歷史建筑修復(fù)工具建立 |
| 4.1 歷史建筑修復(fù)數(shù)字輔助工具的需求分析 |
| 4.1.1 歷史建筑修復(fù)工作的基本流程 |
| 4.1.2 歷史建筑修復(fù)工作中的基本數(shù)據(jù) |
| 4.1.3 歷史建筑修復(fù)工作中的基本需求 |
| 4.2 歷史建筑修復(fù)數(shù)字輔助工具的內(nèi)容設(shè)計(jì) |
| 4.2.1 交互界面設(shè)計(jì) |
| 4.2.2 Qt5 框架技術(shù) |
| 4.2.3 數(shù)據(jù)庫(kù)模型設(shè)計(jì) |
| 4.2.4 圖像分析流程設(shè)計(jì) |
| 4.3 歷史建筑修復(fù)數(shù)字輔助工具的技術(shù)分析 |
| 4.3.1 數(shù)據(jù)庫(kù)部分技術(shù)的建立 |
| 4.3.2 圖像分析部分技術(shù)的建立 |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 5 遼寧近代歷史建筑數(shù)字化修復(fù)工具的應(yīng)用示例 |
| 5.1 基于數(shù)據(jù)庫(kù)功能的遼寧近代歷史建筑統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用 |
| 5.1.1 歷史建筑數(shù)據(jù)錄入 |
| 5.1.2 歷史建筑構(gòu)成分析 |
| 5.1.3 歷史建筑分布情況分析 |
| 5.2 調(diào)研階段采集照片自動(dòng)處理 |
| 5.2.1 數(shù)據(jù)采集 |
| 5.2.2 數(shù)據(jù)自動(dòng)整合與重命名 |
| 5.3 基于建筑圖像的近代歷史建筑分析 |
| 5.3.1 基于圖像分析技術(shù)輔助歷史建筑分析 |
| 5.3.2 基于圖像分析技術(shù)的建筑殘損部位自動(dòng)識(shí)別分析 |
| 5.3.3 基于圖像分析技術(shù)的建筑殘損部位自動(dòng)數(shù)字化修復(fù) |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄A 部分遼寧近代歷史建筑名錄 |
| 附錄B 論文中部分關(guān)鍵代碼 |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況 |
| 致謝 |
（9）考古遺址景觀價(jià)值分析及規(guī)劃設(shè)計(jì)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究的背景 |
| 1.1.1 考古遺址的生存危機(jī) |
| 1.1.2 研究時(shí)代背景 |
| 1.1.3 研究學(xué)術(shù)背景 |
| 1.2 研究的意義 |
| 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 國(guó)外相關(guān)研究進(jìn)展 |
| 1.3.2 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究進(jìn)展 |
| 1.4 問(wèn)題提出 |
| 1.4.1 研究不足問(wèn)題 |
| 1.4.2 對(duì)象定位問(wèn)題 |
| 1.4.3 規(guī)劃設(shè)計(jì)問(wèn)題 |
| 1.4.4 建成后的評(píng)估不足 |
| 1.5 主要研究?jī)?nèi)容及目的 |
| 1.5.1 主要內(nèi)容 |
| 1.5.2 研究的目的 |
| 1.6 研究的方法 |
| 1.6.1 文獻(xiàn)資料研究階段 |
| 1.6.2 理論假設(shè)階段 |
| 1.6.3 實(shí)證研究階段 |
| 1.6.4 調(diào)查評(píng)估階段 |
| 1.7 研究框架 |
| 第2章 國(guó)內(nèi)外遺址景觀相關(guān)理論與規(guī)劃方法 |
| 2.1 重要概念辨析 |
| 2.1.1 文化遺產(chǎn) |
| 2.1.2 文物 |
| 2.1.3 遺址與考古遺址 |
| 2.1.4 大遺址 |
| 2.1.5 遺址公園 |
| 2.1.6 國(guó)家考古遺址公園 |
| 2.1.7 研究的對(duì)象的界定 |
| 2.2 國(guó)外遺址相關(guān)保護(hù)理論與研究方法 |
| 2.2.1 文化遺產(chǎn)保護(hù)理論 |
| 2.2.2 文化景觀保護(hù)理論 |
| 2.2.3 國(guó)外景觀理論發(fā)展 |
| 2.2.4 國(guó)外遺址景觀保護(hù)理念 |
| 2.2.5 國(guó)外文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)方法 |
| 2.2.6 國(guó)外遺址公園規(guī)劃 |
| 2.3 國(guó)內(nèi)遺址相關(guān)保護(hù)理論與方式 |
| 2.3.1 保護(hù)理論 |
| 2.3.2 景觀理論 |
| 2.3.3 保護(hù)方式 |
| 2.3.4 國(guó)內(nèi)遺址景觀規(guī)劃理念 |
| 2.3.5 國(guó)內(nèi)遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法 |
| 2.4 總結(jié) |
| 2.4.1 現(xiàn)有理念與方法的積極性 |
| 2.4.2 現(xiàn)有理念與方法的局限性 |
| 2.4.3 方法優(yōu)化的思考 |
| 第3章 考古遺址景觀的價(jià)值分析及規(guī)劃設(shè)計(jì) |
| 3.1 價(jià)值與價(jià)值論 |
| 3.1.1 價(jià)值 |
| 3.1.2 價(jià)值論 |
| 3.1.3 價(jià)值分析 |
| 3.2 傳統(tǒng)視角下遺址價(jià)值分析 |
| 3.2.1 文化遺產(chǎn)保護(hù)價(jià)值觀 |
| 3.2.2 文物遺址的價(jià)值分析 |
| 3.2.3 局限性與反思 |
| 3.3 景觀視角下的價(jià)值分析 |
| 3.3.1 景觀 |
| 3.3.2 景觀屬性 |
| 3.3.3 景觀的價(jià)值 |
| 3.3.4 文物類景觀價(jià)值 |
| 3.4 基于景觀視角的遺址價(jià)值分析 |
| 3.4.1 遺址的基本屬性 |
| 3.4.2 遺址的景觀屬性 |
| 3.5 考古遺址景觀價(jià)值體系建構(gòu) |
| 3.5.1 自然價(jià)值 |
| 3.5.2 文化價(jià)值 |
| 3.5.3 審美價(jià)值 |
| 3.5.4 社會(huì)價(jià)值 |
| 3.6 考古遺址景觀價(jià)值體系的特點(diǎn) |
| 3.6.1 與傳統(tǒng)價(jià)值觀的區(qū)別 |
| 3.6.2 景觀價(jià)值間的關(guān)系分析 |
| 3.6.3 新價(jià)值體系的理論貢獻(xiàn) |
| 3.7 考古遺址景觀定義 |
| 3.7.1 考古遺址景觀的定位 |
| 3.7.2 考古遺址景觀概念 |
| 3.7.3 考古遺址景觀空間形態(tài) |
| 3.7.4 考古遺址景觀存在形式 |
| 3.8 考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念 |
| 3.8.1 從認(rèn)識(shí)到理念 |
| 3.8.2 基本理念 |
| 3.8.3 基本原則 |
| 3.8.4 新理念的變化 |
| 3.9 考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)模式 |
| 3.9.1 從價(jià)值到模式 |
| 3.9.2 規(guī)劃設(shè)計(jì)模式與內(nèi)容 |
| 3.9.3 新模式的變化 |
| 3.10 考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法 |
| 3.10.1 從價(jià)值到方法 |
| 3.10.2 考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法研究 |
| 第4章 以金沙考古遺址景觀為例應(yīng)用研究 |
| 4.1 金沙遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)分析 |
| 4.1.1 價(jià)值分析 |
| 4.1.2 設(shè)計(jì)模式與方法 |
| 4.2 已建公園規(guī)劃設(shè)計(jì)分析 |
| 4.2.1 價(jià)值分析 |
| 4.2.2 設(shè)計(jì)理念 |
| 4.2.3 設(shè)計(jì)模式與方法 |
| 4.2.4 設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析 |
| 4.3 對(duì)比分析 |
| 4.3.1 理念方法的對(duì)比 |
| 4.3.2 隱患問(wèn)題 |
| 4.4 評(píng)估檢驗(yàn) |
| 4.4.1 景觀要素評(píng)估 |
| 4.4.2 公共滯留空間利用率評(píng)判 |
| 4.5 總結(jié) |
| 4.5.1 公共空間方面 |
| 4.5.2 景觀要素方面 |
| 4.6 結(jié)論與建議 |
| 第5章 以寶墩考古遺址景觀為例設(shè)計(jì)構(gòu)想 |
| 5.1 核心價(jià)值分析 |
| 5.1.1 寶墩考古遺址概況 |
| 5.1.2 價(jià)值分析 |
| 5.1.3 分析結(jié)果 |
| 5.2 設(shè)計(jì)模式與方法 |
| 5.2.1 設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)體系 |
| 5.2.2 設(shè)計(jì)流程 |
| 5.2.3 設(shè)計(jì)方法 |
| 5.3 規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)思 |
| 5.3.1 重點(diǎn)突出寶墩文化悠久的地位 |
| 5.3.2 結(jié)合周邊遺址群整合規(guī)劃 |
| 5.3.3 通過(guò)園林藝術(shù)手法展現(xiàn)專屬文化元素 |
| 5.3.4 建立有教育意義的體驗(yàn)式景觀 |
| 第6章 震后雅安茶馬古道考古遺址景觀恢復(fù)優(yōu)化研究 |
| 6.1 震后文化遺產(chǎn)受災(zāi)分析 |
| 6.1.1 災(zāi)情概況 |
| 6.1.2 考古遺址景觀災(zāi)損的特殊性 |
| 6.2 茶馬古道遺址概況 |
| 6.3 價(jià)值分析 |
| 6.3.1 震前價(jià)值分析 |
| 6.3.2 震后價(jià)值變化 |
| 6.4 規(guī)劃現(xiàn)狀分析 |
| 6.4.1 實(shí)施的方案 |
| 6.4.2 結(jié)果分析 |
| 6.5 規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)化構(gòu)想 |
| 6.5.1 規(guī)劃理念 |
| 6.5.2 規(guī)劃設(shè)計(jì)的模式與方法 |
| 第7章 結(jié)論 |
| 7.1 討論 |
| 7.1.1 價(jià)值分析的貢獻(xiàn) |
| 7.1.2 文物遺址景觀新認(rèn)識(shí) |
| 7.1.3 景觀職能新認(rèn)識(shí) |
| 7.1.4 新的景觀規(guī)劃模式需求 |
| 7.2 結(jié)論 |
| 7.2.1 考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念 |
| 7.2.2 考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)模式 |
| 7.2.3 考古遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法 |
| 7.2.4 使用后調(diào)研發(fā)現(xiàn) |
| 7.3 研究的局限與展望 |
| 7.3.1 研究局限的遺憾 |
| 7.3.2 展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文 |
（10）認(rèn)知與保護(hù)城市歷史景觀的“錨固—層積”理論初探（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目錄 |
| 主要符號(hào)對(duì)照表 |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 重要概念界定 |
| 1.2.1 城市歷史景觀 |
| 1.2.2 城市遺產(chǎn) |
| 1.2.3 周邊環(huán)境 |
| 1.2.4 三個(gè)概念的重要意義 |
| 1.3 研究綜述 |
| 1.3.1 基礎(chǔ)研究 |
| 1.3.2 理論研究 |
| 1.3.3 實(shí)踐研究 |
| 1.4 研究目的與研究方法 |
| 1.4.1 研究目的 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究思路與論文框架 |
| 1.6 論文創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第2章 錨固-層積理論 |
| 2.1 錨固-層積理論的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ) |
| 2.1.1 第三種類型學(xué) |
| 2.1.2 闡釋人類學(xué) |
| 2.2 城市研究中“地標(biāo)-基質(zhì)”模型的方法論基礎(chǔ) |
| 2.2.1 凱文·林奇的城市意象理論 |
| 2.2.2 阿爾多·羅西的類似性城市理論 |
| 2.2.3 韋恩奧圖與唐洛干的城市觸媒理論 |
| 2.2.4 其他的一些早期理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐 |
| 2.2.5 小結(jié) |
| 2.3 錨固-層積模型的整體框架搭建 |
| 2.3.1 提出錨固-層積模型 |
| 2.3.2 錨固-層積效應(yīng)的雙向性 |
| 2.3.3 單個(gè)城市錨固點(diǎn)與層積化空間的相互作用范圍 |
| 2.3.4 由多個(gè)城市錨固點(diǎn)所錨固的城市歷史景觀 |
| 2.4 本章小結(jié)與“城市歷史景觀”的再定義 |
| 第3章 城市錨固點(diǎn)：一些文化遺產(chǎn) |
| 3.1 文化遺產(chǎn)的認(rèn)知擴(kuò)展歷程 |
| 3.1.1 文化遺產(chǎn)認(rèn)知的空間擴(kuò)展：從“金石學(xué)”到“城市遺產(chǎn)” |
| 3.1.2 文化遺產(chǎn)認(rèn)知的時(shí)間擴(kuò)展：從“古物”到“現(xiàn)代遺產(chǎn)” |
| 3.1.3 文化遺產(chǎn)認(rèn)知時(shí)空擴(kuò)展背后的價(jià)值擴(kuò)展 |
| 3.1.4 文化遺產(chǎn)的本源屬性是錨固于時(shí)空 |
| 3.2 城市錨固點(diǎn)的特性 |
| 3.2.1 特性一：某段動(dòng)態(tài)時(shí)間中的靜態(tài)空間 |
| 3.2.2 特性二：以靜態(tài)空間為核心的動(dòng)態(tài)發(fā)展 |
| 3.3 “城市錨固點(diǎn)”的定義與類型 |
| 3.3.1 定義與分類依據(jù) |
| 3.3.2 開(kāi)放性的公共場(chǎng)所類 |
| 3.3.3 封閉性的權(quán)力機(jī)構(gòu)類 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 第4章 層積化空間：歷史城市的變遷 |
| 4.1 城市歷史景觀的“層積”新視角 |
| 4.2 以巴塞羅那為例闡釋層積化空間的含義 |
| 4.2.1 巴塞羅那的案例解析 |
| 4.2.2 各個(gè)時(shí)間切片間層積的空間組合結(jié)果即層積化空間 |
| 4.3 層積的四種基本模式歸納 |
| 4.3.1 維持模式 |
| 4.3.2 覆蓋模式 |
| 4.3.3 并置模式 |
| 4.3.4 衰退模式 |
| 4.3.5 小結(jié)四種基本層積模式 |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 第5章 錨固-層積效應(yīng)的三個(gè)階段 |
| 5.1 典型案例卡迪夫與卡迪夫城堡的歷史研究 |
| 5.1.1 早期羅馬堡壘的設(shè)立與聚落的初期形成 |
| 5.1.2 諾曼要塞與中世紀(jì)的口岸小鎮(zhèn) |
| 5.1.3 赫伯特家族郡府城堡與格拉摩根郡首府 |
| 5.1.4 布特家族維多利亞式宅邸與煤炭之都 |
| 5.1.5 饋贈(zèng)于市民的禮物與重建并轉(zhuǎn)型的城市 |
| 5.1.6 小結(jié)卡迪夫與卡迪夫城堡歷史解讀引發(fā)的全歷程思考 |
| 5.2 空間研究范圍 |
| 5.2.1 市中心區(qū) |
| 5.2.2 布特公園區(qū) |
| 5.2.3 市民中心區(qū) |
| 5.2.4 東側(cè)居住區(qū)與西側(cè)居住區(qū) |
| 5.2.5 小結(jié)案例中層積化空間與城市錨固點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系及層積模式思考 |
| 5.3 錨固-層積效應(yīng)的三個(gè)階段 |
| 5.3.1 第一階段：以城市錨固點(diǎn)為核心的層積化空間的初步形成 |
| 5.3.2 第二階段：層積化空間的擴(kuò)張與新城市錨固點(diǎn)的轉(zhuǎn)化 |
| 5.3.3 第三階段：城市更新背景下的反向覆蓋 |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 第6章 錨固-層積效應(yīng)第三階段的矛盾焦點(diǎn)：周邊環(huán)境 |
| 6.1 錨固-層積效應(yīng)三個(gè)階段中的城市歷史景觀問(wèn)題 |
| 6.1.1 第一階段中沒(méi)有建筑師的傳統(tǒng)建筑與沒(méi)有沖突的歷史城市 |
| 6.1.2 第二階段晚期歷史城市風(fēng)貌問(wèn)題的產(chǎn)生和討論 |
| 6.1.3 第三階段中城市遺產(chǎn)的周邊環(huán)境成為主要矛盾地區(qū) |
| 6.2 世界遺產(chǎn)語(yǔ)境下的“周邊環(huán)境”概念 |
| 6.2.1 概念演進(jìn)歷程 |
| 6.2.2 概念背景：完整性理念 |
| 6.2.3 與周邊環(huán)境相關(guān)的操作制度：緩沖區(qū) |
| 6.3 英國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下的“周邊環(huán)境”概念 |
| 6.3.1 選取英國(guó)為重點(diǎn)研究對(duì)象的原因 |
| 6.3.2 英國(guó)語(yǔ)境下的概念定義 |
| 6.3.3 周邊環(huán)境與英國(guó)規(guī)劃的制定 |
| 6.4 周邊環(huán)境與其他幾個(gè)相近概念的關(guān)系 |
| 6.4.1 視野 |
| 6.4.2 文脈 |
| 6.4.3 景觀、城鎮(zhèn)景觀、城市歷史景觀 |
| 6.5 周邊環(huán)境與城市設(shè)計(jì) |
| 6.5.1 周邊環(huán)境的意義 |
| 6.5.2 周邊環(huán)境在錨固-層積效應(yīng)第三階段中的獨(dú)特貢獻(xiàn) |
| 6.5.3 英國(guó)在涉及周邊環(huán)境時(shí)的一些城市設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)借鑒 |
| 6.6 本章小結(jié) |
| 第7章 我國(guó)涉及城市遺產(chǎn)與其周邊環(huán)境的保護(hù)制度評(píng)述 |
| 7.1 我國(guó)涉及城市遺產(chǎn)與其周邊環(huán)境的保護(hù)機(jī)構(gòu)與體系概述 |
| 7.1.1 將我國(guó)相關(guān)制度劃分為三套體系的概述和依據(jù) |
| 7.1.2 文化部、國(guó)家文物局與文物保護(hù)單位體系 |
| 7.1.3 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、城鄉(xiāng)規(guī)劃司與歷史文化名城體系 |
| 7.1.4 尚待完善的第三套體系：周邊環(huán)境尺度 |
| 7.2 我國(guó)現(xiàn)有制度體系的建設(shè)歷程解析 |
| 7.2.1 我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)與制度建設(shè)概述 |
| 7.2.2 文物保護(hù)單位保護(hù)的制度建設(shè)歷程與周邊環(huán)境 |
| 7.2.3 歷史文化名城保護(hù)的制度建設(shè)歷程與周邊環(huán)境 |
| 7.2.4 通用性的保護(hù)相關(guān)制度建設(shè)歷程與周邊環(huán)境 |
| 7.3 城市遺產(chǎn)周邊環(huán)境的保護(hù)措施現(xiàn)狀 |
| 7.3.1 文物保護(hù)單位體系下的建設(shè)控制地帶等 |
| 7.3.2 歷史文化名城體系下的歷史文化街區(qū)等 |
| 7.3.3 世界遺產(chǎn)體系下的緩沖區(qū)及其他 |
| 7.4 本章小結(jié) |
| 第8章 英國(guó)涉及城市遺產(chǎn)與其周邊環(huán)境的保護(hù)制度借鑒 |
| 8.1 英國(guó)遺產(chǎn)的周邊環(huán)境管理所涉及的機(jī)構(gòu)組成及其評(píng)述與借鑒 |
| 8.1.1 涉及規(guī)劃的中央政府組織 |
| 8.1.2 涉及遺產(chǎn)的政府部門、執(zhí)行代理及顧問(wèn)團(tuán)等 |
| 8.1.3 評(píng)述與借鑒 |
| 8.2 英國(guó)涵蓋城市遺產(chǎn)周邊環(huán)境管理的保護(hù)體系評(píng)述與借鑒 |
| 8.2.1 英國(guó)的保護(hù)體系發(fā)展歷程 |
| 8.2.2 四大保護(hù)體系的概述與分類 |
| 8.2.3 以單點(diǎn)實(shí)施保護(hù)的“在冊(cè)古跡體系”和“登錄建筑體系” |
| 8.2.4 以區(qū)域?qū)嵤┍Ｗo(hù)的“保護(hù)區(qū)體系”和“注冊(cè)歷史公園與園林體系” |
| 8.3 卡迪夫城堡的周邊環(huán)境管理策略借鑒 |
| 8.3.1 卡迪夫城堡周邊環(huán)境管理所涉及的機(jī)構(gòu)與責(zé)任 |
| 8.3.2 保護(hù)體系下的周邊環(huán)境管理 |
| 8.3.3 規(guī)劃體系下的周邊環(huán)境管理 |
| 8.3.4 運(yùn)營(yíng)體系下的周邊環(huán)境管理 |
| 8.4 本章小結(jié) |
| 第9章 結(jié)論、建議與展望 |
| 9.1 應(yīng)用錨固-層積理論認(rèn)知城市歷史景觀 |
| 9.1.1 “城市歷史景觀”的困惑與解答 |
| 9.1.2 文化遺產(chǎn)認(rèn)知的擴(kuò)展與回歸 |
| 9.1.3 歷史城市認(rèn)知的轉(zhuǎn)變與再塑 |
| 9.2 應(yīng)用錨固-層積理論保護(hù)城市歷史景觀 |
| 9.2.1 應(yīng)用錨固-層積理論認(rèn)知到的城市歷史景觀現(xiàn)狀問(wèn)題 |
| 9.2.2 周邊環(huán)境的管理制度建設(shè)需融合多體系共同參與 |
| 9.2.3 建議學(xué)習(xí)英國(guó)城市對(duì)可能影響到周邊環(huán)境的開(kāi)發(fā)提案做評(píng)估 |
| 9.3 研究不足與展望 |
| 9.3.1 對(duì)錨固-層積理論的建構(gòu)仍有很多可細(xì)化深入之處 |
| 9.3.2 用錨固-層積理論深入解析更多更復(fù)雜的歷史城市 |
| 9.3.3 用錨固-層積理論為設(shè)計(jì)者提供城市歷史景觀保護(hù)的參考和引導(dǎo) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果 |
四、亞洲設(shè)計(jì)師——西安宣言（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]歐洲工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)歷程與管理制度研究[D]. 張艷艷. 合肥工業(yè)大學(xué), 2021(02)
- [2]大遺址展示效能提升的景觀策略研究 ——以漢長(zhǎng)安城遺址為例[D]. 關(guān)偉鋒. 西安建筑科技大學(xué), 2021(01)
- [3]結(jié)構(gòu)表現(xiàn)視角下的舊工業(yè)建筑改造研究[D]. 阮益權(quán). 華南理工大學(xué), 2020(02)
- [4]基于集體記憶的廣州西關(guān)傳統(tǒng)居住社區(qū)保護(hù)更新研究[D]. 周芳. 華南理工大學(xué), 2020(02)
- [5]廣東省濱海地區(qū)非典型傳統(tǒng)村落保護(hù)與更新策略研究 ——以深圳大鵬半島沙魚(yú)涌為例[D]. 李瑞瑞. 深圳大學(xué), 2020(10)
- [6]廣州綠道系統(tǒng)中的文化景觀呈現(xiàn)研究[D]. 劉琳婕. 華南理工大學(xué), 2020(06)
- [7]中意比較視野下遺址公園設(shè)計(jì)方法研究 ——以西安地區(qū)為例[D]. 沈佳成. 西安建筑科技大學(xué), 2019(06)
- [8]基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)字工具在修復(fù)工程中的應(yīng)用研究 ——以遼寧近代歷史建筑保護(hù)調(diào)查為例[D]. 張夢(mèng)迪. 大連理工大學(xué), 2019(03)
- [9]考古遺址景觀價(jià)值分析及規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[D]. 張毅. 西南交通大學(xué), 2018
- [10]認(rèn)知與保護(hù)城市歷史景觀的“錨固—層積”理論初探[D]. 劉祎緋. 清華大學(xué), 2014(01)
標(biāo)簽：工業(yè)遺產(chǎn)論文; 集體記憶論文; 動(dòng)態(tài)分析論文; 綠道論文; 城市設(shè)計(jì)論文;