一、略論三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想（論文文獻(xiàn)綜述）
陳科技[1]（2019）在《二戰(zhàn)以來(lái)新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份的變遷》文中指出第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),東亞各國(guó)積極推動(dòng)本國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,本文主要研究戰(zhàn)后不同的發(fā)展階段,在推動(dòng)現(xiàn)代化的過(guò)程中新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份的變遷。第一章是導(dǎo)論,主要介紹選題緣由、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究思路和研究方法,以及論文的創(chuàng)新之處和相關(guān)概念界定;第二、三、四章討論新加坡和韓國(guó)從第一代到第三代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的背景、過(guò)程、執(zhí)政策略,以及領(lǐng)導(dǎo)人政治身份特征;第五章把新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份的變遷做了比較分析。新加坡和韓國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人具有職業(yè)革命家特質(zhì),分別以李光耀和李承晚為代表,他們面對(duì)的是第二次世界大戰(zhàn)后亞非拉各國(guó)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲,殖民統(tǒng)治的力量和合法性削弱,國(guó)內(nèi)要求獨(dú)立的呼聲高漲的狀況,他們的主要事業(yè)和目標(biāo)是爭(zhēng)取和鞏固國(guó)家獨(dú)立。李光耀通過(guò)組建人民行動(dòng)黨在選舉中獲勝成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,李承晚在美國(guó)的扶持下在朝鮮南部建立親西方的政權(quán),他們的執(zhí)政策略都是維護(hù)國(guó)家的安全與獨(dú)立,并在一定程度上恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。到第二代領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)國(guó)家安全已經(jīng)有一定的保障,此時(shí)國(guó)家要進(jìn)行和平與發(fā)展的建設(shè),面對(duì)國(guó)家落后的經(jīng)濟(jì)狀況和人民對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的期望,具有技術(shù)官僚特質(zhì)的政治精英登上政治舞臺(tái),他們注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),并通過(guò)強(qiáng)化政府權(quán)力以及進(jìn)行行政改革來(lái)進(jìn)行國(guó)家建構(gòu),在新加坡和韓國(guó)分別以李光耀和樸正熙為代表,在他們擔(dān)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人期間,根據(jù)本國(guó)情況,制定正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃,并通過(guò)各種措施推動(dòng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),在他們的任期,新加坡和韓國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,改變了貧窮落后的面貌。隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化,以往的威權(quán)體制的績(jī)效合法性降低,隨著民主化的浪潮的推進(jìn),國(guó)家的威權(quán)體制也開(kāi)始向民主和多元轉(zhuǎn)變,在新加坡和韓國(guó)以李顯龍和金泳三為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生,他們是專門(mén)從事政治活動(dòng)的職業(yè)政治家或政黨領(lǐng)袖,其主要目標(biāo)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,推動(dòng)國(guó)家民主政治體制的建設(shè),他們?cè)趽?dān)任領(lǐng)導(dǎo)人期間出臺(tái)各種措施,對(duì)國(guó)家的民主化和民主政治體制建設(shè)起了積極的作用。
易顯飛,涂道勇[2]（2012）在《黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新觀:一個(gè)研究綜述》文中提出黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東、鄧小平、江澤民在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,始終高度關(guān)注科技創(chuàng)新在社會(huì)主義建設(shè)中的關(guān)鍵作用。在新中國(guó)的科技事業(yè)由弱到強(qiáng)發(fā)展過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新觀也引起了學(xué)術(shù)界越來(lái)越多地關(guān)注,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新觀的研究成果也逐步增多。但也存在下列不足之處:從研究方式來(lái)看,對(duì)三代領(lǐng)導(dǎo)人科技創(chuàng)新觀研究,在現(xiàn)階段還處在以研究領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)體科技創(chuàng)新觀為主,缺乏整體性研究。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看,存在著失衡的狀況,除了關(guān)于江澤民科技創(chuàng)新觀研究比較多外,對(duì)毛澤東和鄧小平科技創(chuàng)新觀研究明顯不夠。從研究視角來(lái)看,已有研究更多地是從中共黨史的視角來(lái)進(jìn)行研究,缺乏從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、科技政策學(xué)與科技哲學(xué)等視角對(duì)三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新觀進(jìn)行全方位審視,導(dǎo)致已有研究結(jié)論不夠全面,在對(duì)科技創(chuàng)新實(shí)踐的戰(zhàn)略性指導(dǎo)方面也較弱。
劉暢[3]（2011）在《當(dāng)代中國(guó)行政價(jià)值觀演變及啟示》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理無(wú)論是從經(jīng)驗(yàn)上還是從理論上來(lái)看,價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有決定性,我們甚至可以說(shuō),有什么樣的個(gè)人價(jià)值觀,就會(huì)有什么樣的人生道路;有什么樣的行政價(jià)值觀,就會(huì)有什么樣的行政發(fā)展模式。行政價(jià)值觀作為行政系統(tǒng)的“軟件”部分,將從根本上決定行政管理活動(dòng)的走向,支配公務(wù)人員的行政意識(shí)和行政信念,對(duì)行政管理各方面產(chǎn)生最深刻的影響,甚至影響著一國(guó)的發(fā)展理念。我國(guó)行政價(jià)值觀先后經(jīng)歷了幾代領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)新與發(fā)展,是一個(gè)不斷調(diào)整變化的過(guò)程。在這樣一個(gè)演變軌跡中,我國(guó)行政價(jià)值觀演變的中心線索是什么?各個(gè)時(shí)期的行政價(jià)值觀是否是正確合理的?判斷一個(gè)時(shí)期行政價(jià)值觀合理與否的客觀標(biāo)準(zhǔn)又是什么?我國(guó)行政價(jià)值觀的未來(lái)發(fā)展又將如何?本文正是著眼于此,通過(guò)對(duì)我國(guó)行政價(jià)值觀的發(fā)展軌跡及規(guī)律的探究,我們不難得出以下重要啟示:第一,以人為本是貫穿我國(guó)行政價(jià)值觀演變的線索;第二,維護(hù)社會(huì)的公平正義是我國(guó)行政價(jià)值觀發(fā)展的落腳點(diǎn);第三,廣大人民群眾的受益程度是衡量我國(guó)行政價(jià)值觀的客觀標(biāo)準(zhǔn);第四,人的全面發(fā)展決定了我國(guó)行政價(jià)值觀的發(fā)展方向與內(nèi)容。本文采用的研究方法主要是文獻(xiàn)法,以及歷史研究法和比較分析法,試圖達(dá)到的研究目標(biāo)是:一方面,梳理我國(guó)行政價(jià)值觀演變過(guò)程,分析演變軌跡,規(guī)整在各個(gè)時(shí)期行政價(jià)值觀指導(dǎo)下的具體發(fā)展戰(zhàn)略與方針政策。行政價(jià)值觀的特點(diǎn)往往決定了與之相適應(yīng)的行政政策,各階段的行政政策也反應(yīng)了其行政價(jià)值觀特點(diǎn)。另一方面,在行政價(jià)值觀的演變中挖掘各個(gè)時(shí)期行政價(jià)值觀之間的聯(lián)系,從中得到一定的啟示,挖掘出行政價(jià)值演變的線索和衡量各個(gè)時(shí)期行政價(jià)值觀合理與否的標(biāo)準(zhǔn),以及我國(guó)行政價(jià)值觀今后的發(fā)展方向和內(nèi)容。
周守仁[4]（2008）在《一部閃現(xiàn)馬克思主義科技理論光輝的優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作——讀《三代領(lǐng)導(dǎo)人科技思想研究——科技與現(xiàn)代化的視野》》文中研究指明
孫莉莉[5]（2007）在《論中共三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀的共性和實(shí)質(zhì)》文中指出論述了中共三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀的共性:代表了最廣大人民群眾的政治立場(chǎng);都是建立在唯物辯證法的基礎(chǔ)之上的,是一脈相承的理論基礎(chǔ);思想方法的求實(shí)性和內(nèi)容的創(chuàng)新性及高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見(jiàn)性;與時(shí)俱進(jìn)是三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)。
孫前梅,李后梅[6]（2006）在《文藝作品與黨三代領(lǐng)導(dǎo)人的思想理論結(jié)晶教學(xué)》文中研究說(shuō)明在高校三代領(lǐng)導(dǎo)人的思想理論結(jié)晶教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一直是該課教師關(guān)注的問(wèn)題。在高校三代領(lǐng)導(dǎo)人的思想理論結(jié)晶教學(xué)中,適當(dāng)?shù)卮┎迕珴蓶|詩(shī)詞欣賞、介紹相關(guān)小說(shuō)和播放優(yōu)秀影視作品,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地達(dá)到教學(xué)目的。
白立強(qiáng)[7]（2006）在《“三大創(chuàng)新”與高校教育創(chuàng)新》文中認(rèn)為中共第三代領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)新思想是一個(gè)完整的體系,主要內(nèi)容包括理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新等?！叭髣?chuàng)新”不僅對(duì)黨的建設(shè)、社會(huì)發(fā)展具有重大的理論貢獻(xiàn),而且對(duì)高等學(xué)校教育創(chuàng)新具有深刻的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
龔春紅[8]（2005）在《論我國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想》文中指出我國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想是我們黨對(duì)馬列主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)的思想理論的運(yùn)用、繼承和發(fā)展。研究三代領(lǐng)導(dǎo)人科技思想的聯(lián)系和發(fā)展,對(duì)我們用全面、歷史和發(fā)展的觀點(diǎn)理解黨史和現(xiàn)行科技政策,增強(qiáng)貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的自覺(jué)性,具有重要的指導(dǎo)意義。
張濤[9]（2005）在《黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際戰(zhàn)略思想研究》文中指出國(guó)際戰(zhàn)略是指一國(guó)對(duì)較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期整個(gè)國(guó)際格局、本國(guó)國(guó)際地位、國(guó)家利益和目標(biāo),以及相應(yīng)的外交和軍事政策等總的認(rèn)識(shí)和謀劃。我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民作為偉大的馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家、外交家,在其領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的實(shí)踐中,創(chuàng)造性的形成內(nèi)容豐富的國(guó)際戰(zhàn)略思想。文章擬從三個(gè)方面對(duì)我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)際戰(zhàn)略思想深入研究。首先研究了我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于中國(guó)所處的國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境的分析和判斷,主要從時(shí)代主題、國(guó)際格局、世界戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)三個(gè)方面展開(kāi)研究。他們堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,從各自所處的客觀環(huán)境出發(fā)得出科學(xué)結(jié)論。隨后,研究了我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略目標(biāo)的確立。他們由于所處的時(shí)代背景不同,確立的國(guó)際戰(zhàn)略目標(biāo)側(cè)重點(diǎn)有所差異,但是我們可以感受到他們強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)。最后,研究了我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人提出的中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略政策理論。他們堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)情,從維護(hù)中華民族的根本利益出發(fā),堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,制定出符合實(shí)際的國(guó)際戰(zhàn)略政策理論,使中國(guó)的國(guó)際地位不斷上升。
白立強(qiáng)[10]（2005）在《論中共第三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外方略思想的創(chuàng)新體系》文中指出中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心江澤民同志以其敏銳的眼光,洞察時(shí)刻變化的國(guó)際形勢(shì),運(yùn)籌對(duì)外方略,創(chuàng)新了中國(guó)面向21世紀(jì)的國(guó)際大局觀、外交觀和開(kāi)放觀,對(duì)于我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),加快自身發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、略論三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想（論文開(kāi)題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫(xiě)法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、略論三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想（論文提綱范文）
（1）二戰(zhàn)以來(lái)新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份的變遷（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 一、選題緣由 |
| 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析 |
| (一)國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| (二)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究思路與研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、論文創(chuàng)新之處 |
| 五、相關(guān)概念界定 |
| 第二章 新加坡和韓國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生與尋求國(guó)家獨(dú)立 |
| 一、新加坡和韓國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的背景 |
| (一)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展 |
| (二)爭(zhēng)取國(guó)家和民族獨(dú)立呼聲高漲 |
| 二、新加坡和韓國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的過(guò)程 |
| (一)李光耀領(lǐng)導(dǎo)的人民行動(dòng)黨取得選舉勝利 |
| (二)李承晚謀取在朝鮮南部建立政權(quán) |
| 三、新加坡和韓國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政策略 |
| (一)新馬分立與新加坡獨(dú)立建國(guó) |
| (二)韓國(guó)引進(jìn)西式民主與建立美韓同盟 |
| 四、新加坡和韓國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的政治身份特征 |
| (一)第一代領(lǐng)導(dǎo)人與爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立思想 |
| (二)新加坡和韓國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人與爭(zhēng)取和鞏固國(guó)家獨(dú)立 |
| 第三章 新加坡和韓國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 |
| 一、新加坡和韓國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的背景 |
| (一)新加坡經(jīng)濟(jì)破敗與社會(huì)斷裂分化 |
| (二)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條與政局動(dòng)蕩 |
| 二、新加坡和韓國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的過(guò)程 |
| (一)李光耀長(zhǎng)期執(zhí)政與吳作棟接班 |
| (二)樸正熙政變建立軍事政權(quán) |
| 三、新加坡和韓國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政策略 |
| (一)新加坡推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與鞏固行政主導(dǎo)體制 |
| (二)韓國(guó)全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)與強(qiáng)化政府權(quán)力 |
| 四、新加坡和韓國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人的政治身份特征 |
| (一)新加坡和韓國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 |
| (二)新加坡和韓國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人與加強(qiáng)中央集權(quán) |
| 第四章 新加坡和韓國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生與民主政治建設(shè) |
| 一、新加坡和韓國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的背景 |
| (一)新加坡民主化與多元化的挑戰(zhàn) |
| (二)韓國(guó)民主化運(yùn)動(dòng)與政經(jīng)關(guān)系的變化 |
| 二、新加坡和韓國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的過(guò)程 |
| (一)新加坡李顯龍的子承父業(yè) |
| (二)韓國(guó)樸正熙遇刺與“三金”時(shí)代的到來(lái) |
| 三、新加坡和韓國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政策略 |
| (一)新加坡李顯龍治下的審慎漸進(jìn)民主 |
| (二)“兩金”推動(dòng)韓國(guó)民主化進(jìn)程 |
| 四、新加坡和韓國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)人的政治身份特征 |
| 第五章 新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份變遷的比較分析 |
| 一、新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份的變遷 |
| 二、新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份變遷與政治發(fā)展 |
| (一)亨廷頓政治發(fā)展理論 |
| (二)新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份變遷與政治發(fā)展 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
（2）黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新觀:一個(gè)研究綜述（論文提綱范文）
| 一、毛澤東科技創(chuàng)新觀研究綜述 |
| 二、鄧小平科技創(chuàng)新觀研究綜述 |
| 三、江澤民科技創(chuàng)新觀研究綜述 |
| 四、毛澤東、鄧小平、江澤民科技創(chuàng)新觀比較研究綜述 |
| 五、結(jié)論 |
（3）當(dāng)代中國(guó)行政價(jià)值觀演變及啟示（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 第一章 行政價(jià)值觀理論 |
| 1.1 行政價(jià)值的涵義 |
| 1.1.1 行政價(jià)值的基本構(gòu)成 |
| 1.1.2 行政價(jià)值的訴求 |
| 1.2 行政價(jià)值觀的涵義 |
| 1.2.1 行政價(jià)值與行政價(jià)值觀的理論相關(guān)性 |
| 1.2.2 行政價(jià)值觀的階級(jí)性與歷史性 |
| 1.2.3 行政價(jià)值觀對(duì)行政活動(dòng)的影響 |
| 第二章 我國(guó)改革開(kāi)放前的行政價(jià)值觀 |
| 2.1 第一代領(lǐng)導(dǎo)人的行政價(jià)值觀 |
| 2.1.1 第一代領(lǐng)導(dǎo)人行政價(jià)值觀形成的社會(huì)背景與思想淵源 |
| 2.1.2 以公正平等為特征的行政價(jià)值觀 |
| 2.1.3 以公正平等行政價(jià)值觀為指導(dǎo)的實(shí)踐結(jié)果 |
| 第三章 我國(guó)改革開(kāi)放后的行政價(jià)值觀 |
| 3.1 第二代領(lǐng)導(dǎo)人的行政價(jià)值觀 |
| 3.1.1 影響第二代領(lǐng)導(dǎo)人政價(jià)值觀形成的主要因素 |
| 3.1.2 以效率優(yōu)先為核心的行政價(jià)值觀 |
| 3.1.3 在效率優(yōu)先下兼顧公平的政策安排 |
| 3.2 第三代領(lǐng)導(dǎo)人的行政價(jià)值觀 |
| 3.2.1 第三代領(lǐng)導(dǎo)人行政價(jià)值觀形成的社會(huì)歷史條件 |
| 3.2.2 公平效率并重的行政價(jià)值觀 |
| 3.2.2.1 對(duì)效率優(yōu)先行政價(jià)值觀念的繼承與發(fā)展 |
| 3.2.2.2 注重公平的行政價(jià)值觀念與政策安排 |
| 3.3 新時(shí)期我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的行政價(jià)值觀 |
| 3.3.1 科學(xué)發(fā)展觀視野下的行政價(jià)值觀 |
| 3.3.2 以和諧共享為核心的行政價(jià)值觀 |
| 3.3.2.1 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想 |
| 3.3.2.2 和諧共享的行政方針與政策 |
| 第四章 我國(guó)行政價(jià)值觀演變的重要啟示 |
| 4.1 以人為本是貫穿我國(guó)行政價(jià)值觀演變的線索 |
| 4.2 維護(hù)社會(huì)的公平正義是我國(guó)行政價(jià)值觀發(fā)展的落腳點(diǎn) |
| 4.3 廣大人民群眾的受益程度是衡量我國(guó)行政價(jià)值觀的客觀標(biāo)準(zhǔn) |
| 4.4 人全面發(fā)展的需要決定了我國(guó)行政價(jià)值觀的發(fā)展方向和內(nèi)容 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 發(fā)表論文、參加科研情況 |
| 致謝 |
（5）論中共三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀的共性和實(shí)質(zhì)（論文提綱范文）
| 一、中共三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀的共性表現(xiàn) |
| 1.代表最廣大人民群眾利益的政治立場(chǎng) |
| 2.一脈相承的理論基礎(chǔ) |
| 3.思想方法的求實(shí)性 |
| 4.內(nèi)容的創(chuàng)新性 |
| 5.高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見(jiàn)性 |
| 二、與時(shí)俱進(jìn)是三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀的實(shí)質(zhì) |
（6）文藝作品與黨三代領(lǐng)導(dǎo)人的思想理論結(jié)晶教學(xué)（論文提綱范文）
| 一、穿插相關(guān)詩(shī)詞 |
| 二、引入優(yōu)秀小說(shuō) |
| 三、精選優(yōu)秀影視作品 |
（7）“三大創(chuàng)新”與高校教育創(chuàng)新（論文提綱范文）
| 一、“三大創(chuàng)新”的理論體系 |
| 1. 理論創(chuàng)新是引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的強(qiáng)大力量 |
| 2．體制創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的根本途徑和動(dòng)力 |
| 3．科技創(chuàng)新是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的中心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵因素 |
| 二、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，需要教育創(chuàng)新 |
| 1．教育創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前提 |
| 2．個(gè)性培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵 |
| 3．科技活動(dòng)是教育創(chuàng)新的依托 |
| 三、“創(chuàng)新思想”給高校教育創(chuàng)新帶來(lái)的思考 |
| 1. 高校教育創(chuàng)新的觀念必須得到豐富和發(fā)展 |
| 2. 高校教育創(chuàng)新必須重視“三大創(chuàng)新”的整體理論體系 |
| 3．高等學(xué)校必須積極營(yíng)造教育創(chuàng)新的氛圍和環(huán)境 |
（9）黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際戰(zhàn)略思想研究（論文提綱范文）
| 引言 |
| 第1章 三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境的分析判斷 |
| 1.1 對(duì)時(shí)代主題的判斷 |
| 1.1.1 毛澤東的時(shí)代觀:戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 |
| 1.1.2 鄧小平的時(shí)代觀:和平與發(fā)展 |
| 1.1.3 江澤民的時(shí)代觀:強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,同時(shí)又深化了對(duì)此的認(rèn)識(shí) |
| 1.2 對(duì)國(guó)際格局的分析 |
| 1.2.1 毛澤東的國(guó)際格局觀 |
| 1.2.2 鄧小平的國(guó)際格局觀 |
| 1.2.3 江澤民對(duì)國(guó)際格局的分析 |
| 1.3 對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的判斷 |
| 1.3.1 毛澤東認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)存在,并且迫在眉睫,不可避免 |
| 1.3.2 鄧小平指出戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)依然存在,但世界大戰(zhàn)可以避免 |
| 1.3.3 江澤民認(rèn)為國(guó)際局勢(shì)整體趨緩,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治仍是威脅和平的主要根源 |
| 第2章 三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)我國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略目標(biāo)的確立 |
| 2.1 毛澤東的國(guó)際戰(zhàn)略目標(biāo) |
| 2.2 鄧小平的國(guó)際戰(zhàn)略目標(biāo) |
| 2.2.1 維護(hù)一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的和平的國(guó)際環(huán)境 |
| 2.2.2 建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 |
| 2.3 江澤民的國(guó)際戰(zhàn)略目標(biāo) |
| 第3章 三代領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際戰(zhàn)略政策理論研究 |
| 3.1 毛澤東的國(guó)際戰(zhàn)略政策理論 |
| 3.1.1 “一邊倒”國(guó)際戰(zhàn)略 |
| 3.1.2 “兩個(gè)拳頭打人”的國(guó)際戰(zhàn)略 |
| 3.1.3 “一條線”和“一大片”國(guó)際戰(zhàn)略 |
| 3.2 鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略政策理論 |
| 3.2.1 堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交戰(zhàn)略 |
| 3.2.2 淡化意識(shí)形態(tài)差異,建立新的黨際關(guān)系和國(guó)家關(guān)系,實(shí)現(xiàn)全方位外交 |
| 3.2.3 實(shí)施全方位、多層次、寬領(lǐng)域、有重點(diǎn)的對(duì)外開(kāi)放政策 |
| 3.2.4 “韜光養(yǎng)晦”和“有所作為”的國(guó)際戰(zhàn)略 |
| 3.3 江澤民國(guó)際戰(zhàn)略政策理論 |
| 3.3.1 反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,推動(dòng)建立國(guó)際新秩序 |
| 3.3.2 調(diào)整和改善大國(guó)關(guān)系,促進(jìn)世界和平與穩(wěn)定 |
| 3.3.3 “互信、互利、平等、協(xié)作”的新安全觀 |
| 結(jié)束語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
四、略論三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]二戰(zhàn)以來(lái)新加坡和韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人政治身份的變遷[D]. 陳科技. 上海師范大學(xué), 2019(08)
- [2]黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新觀:一個(gè)研究綜述[J]. 易顯飛,涂道勇. 山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2012(02)
- [3]當(dāng)代中國(guó)行政價(jià)值觀演變及啟示[D]. 劉暢. 天津商業(yè)大學(xué), 2011(09)
- [4]一部閃現(xiàn)馬克思主義科技理論光輝的優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作——讀《三代領(lǐng)導(dǎo)人科技思想研究——科技與現(xiàn)代化的視野》[J]. 周守仁. 毛澤東思想研究, 2008(04)
- [5]論中共三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀的共性和實(shí)質(zhì)[J]. 孫莉莉. 長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2007(02)
- [6]文藝作品與黨三代領(lǐng)導(dǎo)人的思想理論結(jié)晶教學(xué)[J]. 孫前梅,李后梅. 安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2006(04)
- [7]“三大創(chuàng)新”與高校教育創(chuàng)新[J]. 白立強(qiáng). 太原教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2006(02)
- [8]論我國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想[J]. 龔春紅. 探索, 2005(04)
- [9]黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際戰(zhàn)略思想研究[D]. 張濤. 河北大學(xué), 2005(05)
- [10]論中共第三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外方略思想的創(chuàng)新體系[J]. 白立強(qiáng). 廣西右江民族師專學(xué)報(bào), 2005(01)
標(biāo)簽：鄧小平理論論文; 社會(huì)價(jià)值觀論文; 韓國(guó)政治論文; 創(chuàng)新理論論文; 科技論文;