一、中共廣州市委書記、市長林樹森:優(yōu)秀交通規(guī)劃可創(chuàng)造良好城市形象(論文文獻綜述)
查斌[1](2018)在《廣州城市特色風貌延續(xù)策略研究》文中研究表明城市特色風貌是一個城市的形象表現、性格呈現和精神詮釋,是一個城市歷史文化的重要載體。然而中國城市在經歷了改革開放以來高速化的發(fā)展建設之后,城市風貌面臨特色缺失問題。習近平總書記指出,城市建設應樹立高度文化自信,妥善處理傳統(tǒng)與現代、繼承與發(fā)展的關系,更好的體現地域特征、民族特色和時代風貌,國家先后出臺了《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村條例》、《關于進一步加強城市規(guī)劃建設管理工作的若干意見》等指導文件。廣州作為第一批國家歷史文化名城,其城市特色風貌是廣州乃至嶺南地域文化的重要載體和研究城市發(fā)展脈絡的重要線索,廣州市先后出臺的《廣州市歷史文化名城保護條例》、《廣州市城市總體規(guī)劃(2021—2035年)》等文件,都針對廣州城市特色風貌保護以及延續(xù)問題做出了相關規(guī)定。本文在開展研究過程中以廣州城市風貌具體要素及其特色為基本素材,以廣州在城市建設發(fā)展過程中特色風貌的破壞和趨同現象為著眼點,綜合運用建筑學、建筑美學等多學科綜合的研究方法,以人居環(huán)境科學理論、文化結構三層次理論、文化地域性格理論等為理論基礎,通過實地調研、文獻查閱、比較歸納和專家訪談等手段,在已有的研究成果基礎上開展廣州城市特色風貌核心要素的解析、廣州城市特色風貌延續(xù)過程中面臨問題的剖析以及對廣州城市特色風貌延續(xù)策略的研究。廣州城市特色風貌核心要素研究從城市的山水格局、空間肌理、建筑形態(tài)三個方面展開。其中從廣州云山珠水濱海的自然地理環(huán)境出發(fā),研究了山水格局中的山脈、水系、濱海三個方面的格局風貌要素。基于廣州的商貿文化內涵,通過對城市演變發(fā)展過程的梳理,研究了空間肌理中的軸線、街巷和節(jié)點三個風貌要素?;趲X南建筑文化和廣州城市建筑風格的發(fā)展歷程,研究了廣州古代建筑、近代建筑和現當代建筑的形態(tài)特征。以廣州城市特色風貌要素為基礎內容,梳理了在廣州城市建設發(fā)展過程中特色風貌延續(xù)面臨的現實問題,在結合延續(xù)問題的基礎上提出廣州城市特色風貌延續(xù)的策略。其中在山水格局風貌延續(xù)上面臨格局完整性不足、格局視線結構中斷和格局生態(tài)層次破壞的問題;在空間肌理風貌延續(xù)中面臨城市文化記憶消退、軸線空間肌理失序和街巷空間肌理失調的問題;在建筑風貌延續(xù)過程中面臨傳統(tǒng)建筑形態(tài)破壞、歷史建筑利用不善和建筑創(chuàng)作缺乏特色的問題。針對此問題,從廣州云山珠水濱海的山水格局風貌出發(fā),提出通過科學管控保持風貌的完整性,通過視廊建設引導格局景觀共享性,通過生態(tài)修復推動格局環(huán)境生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的山水格局特色風貌延續(xù)策略。基于廣州商貿文化的城市底蘊,提出通過文化保育傳承城市精神內涵,通過要素整合強化軸線肌理空間,通過空間織補銜接街巷空間肌理風貌的空間肌理特色風貌延續(xù)策略。以嶺南建筑文化為基礎,從完善歷史建筑保護體系和建筑與環(huán)境共生性保護的角度延續(xù)廣州傳統(tǒng)建筑特色風貌,對于當代廣州城市建筑的創(chuàng)作,提出要在符合嶺南建筑文化的前提下,發(fā)揮廣州勇于創(chuàng)新的城市精神,在建筑作品中體現出當下社會的時代精神。相較于以往有關城市特色風貌延續(xù)策略研究,本文借鑒了國內關于文化研究的理論與方法,從物質、制度、精神三個層面論析了廣州城市風貌的特色表現,基于建筑美學的文化地域性格理論,從廣州城市特色風貌的地域技術特征、社會時代精神和人文藝術品格,在云山珠水濱海、千年商都、嶺南文化等三個城市特色基底下,提出了廣州城市的格局、文化、嶺南特色三個方面的延續(xù)策略內容。
劉逸蕓[2](2018)在《地方建構視角下歷史文化街區(qū)的保護與利用研究》文中研究指明在全球化影響下,現代城市迅速擴張,出現越來越多的同質化、沒有城市特色、失去地方性的城市空間。在城市增量發(fā)展的同時,作為“異質空間”的老舊街區(qū)也被成片的抹掉,對城市文化遺產及建成環(huán)境造成了前所未有的沖擊。伴隨著新常態(tài)的來臨,我國城市發(fā)展相當程度地轉向存量優(yōu)化,面對已經出現缺失特色的“千城一面”景象,如何面對地域文化危機,歷史文化街區(qū)再次作為老城復興的核心議題被提上日程。全球化語境中,資本主導的空間生產在面對歷史文化街區(qū)這樣一種特殊的地方性建成遺產環(huán)境時,在價值觀及決策干預、社會參與加強的影響下,歷史文化街區(qū)的保護與改造更新中出現地方建構的可能。地方建構即以人為本,運用各種策略、方法、邏輯和知識,在建成環(huán)境保護與利用的過程中建構本地獨特的地方性。從成都太古里與上海田子坊兩個典型案例中,本文識別出“內源式”與“外源式”兩種地方性建構模式,并表現在物質環(huán)境、社會關系、文化傳承等方面。本文引鑒建構取向的地方性理論,綜合列猆伏爾、愛德華索亞、麥茜等人關于空間與地方的觀點,將地方建構抽離出物質空間、社會空間、精神空間三維度的分析視角,形成本文用于論述與實證歷史文化街區(qū)地方建構的理論分析框架。政府、開發(fā)商與居民作為傳統(tǒng)的三元權利主體,結合物質空間、社會空間、精神空間三個維度的地方建構分析空間,本文梳理了中國當前一批歷史文化街區(qū)的案例實踐,發(fā)現在歷史文化街區(qū)的保護與利用中,不同行動者作用的強弱造就地方建構的各異樣態(tài)。論文還原廣州恩寧路歷史文化街區(qū)中傳統(tǒng)三元權利主體聯盟或分化的建構過程,揭示三元主體的權利結構及收益目的是地方建構的動因,利益主體的相互糾葛、相互作用產生了空間的建構實踐。將成都太古里與上海田子坊兩個典型案例與廣州恩寧路歷史文化街區(qū)的建構作對比映證,揭示主導方地方建構的權力作用以及抗爭方地方建構的社會作用。本文認為,在全球化結構主義與地方化人文主義的共同作用下,地方建構視角下歷史文化街區(qū)的保護與利用中傳統(tǒng)三元權利主體的參與和“第四方”力量的出現與介入是重要的,且不同城市背景下由于“第四方”力量行動者(專家學者、媒體、NGO、藝術家等)的強弱作用差異,對傳統(tǒng)三元權利主體之間的利益交互影響,在歷史文化街區(qū)的物質、社會、精神空間層面分別起著不同作用,形成“內源”與“外源”的相互影響,揭示“第四方”力量作為“非居民”的公民代表是地方性建構的有效群體。正視已經失去的什么、明白如何失去的,以及可以用其他什么形式來維持等諸如此類的問題,在地方建構視角下歷史文化街區(qū)的保護與利用中被一一剝開,傳統(tǒng)權力與資本主導下的空間生產邏輯已經漸漸孕育出地方建構的苗頭。恩寧路歷史文化街區(qū)的地方建構與社會文化的蘇醒與抗爭的歷史過程,揭示了地方建構下“地方性”作為一種歷史文化街區(qū)文化權利的嶄新意義。
時光[3](2016)在《作為城市公共設計的城市規(guī)劃展覽館的定位及設計檢視》文中研究指明自2000年2月25日中國首個城市規(guī)劃展覽館——上海城市規(guī)劃展示館投入運營以來,我國的城市規(guī)劃館的建設經歷了一個集中快速發(fā)展的時期,十余年間各大中小城市共建成了百余家不同形制和規(guī)格的城市規(guī)劃館。如今,城市規(guī)劃館幾乎成為許多地方政府進行城市建設過程中必不可少的項目,也成為地方財政一項花銷不菲的開支。這些城市規(guī)劃館在其規(guī)劃、建設、運營的過程中,往往被決策者定位為一個展示城市建設成果和本地未來發(fā)展構想的宣傳窗口,這樣的定位給城市規(guī)劃展覽館帶來了許多問題。從本地市民的角度而言,這一宣傳窗口理應視為體現城市未來愿景以及公民發(fā)展權益的所在,而在多數實際的決策中,這一公共項目僅僅被普遍視為一項介紹本地城市建設成果和發(fā)展構想的政府項目,難以與自己現實中的城市生活相互關聯,從而失去了其作為一項“城市公共設計”的存在意義。本文通過對中國城規(guī)劃館建設的現狀及存在的矛盾進行初步的梳理,并指出城市規(guī)劃館作為一種公共設計項目所應當承載的文化內涵與設計指標;進而分析導致目前各種形式的城市規(guī)劃館之所以不能實現“公共設計”應有內涵的內外部原因;最終將討論的方向引向城市規(guī)劃館建設背后的城市發(fā)展戰(zhàn)略思路及城市文化價值認同的方向。
葉浩軍[4](2014)在《價值觀轉變下的廣州城市規(guī)劃(1978-2010)實踐》文中指出新中國成立以來,城市總體規(guī)劃一直是城市規(guī)劃領域中非常重要的政策文件和技術文件,而且在相當長的一段時期內,甚至是唯一的城市規(guī)劃實施管理依據。然而,改革開放以來,是中國的經濟社會急劇變化發(fā)展最快的時期,也是城市規(guī)劃實踐活躍的時期。這個時期因為改革開放而引起的價值觀轉變,使得從國家經濟制度到以此為基礎的社會管理制度、包括城市規(guī)劃制度,都發(fā)生了急劇和巨大的變化。這一因價值觀轉變而導致的城市規(guī)劃實踐變化,在中國城市規(guī)劃歷史上具有承前啟后的意義。1978年十一屆三中全會是中國發(fā)展歷史進程中的一個里程碑,鄧小平提出改革開放的政策,是中國人在意識形態(tài)領域里的一場革命,價值體系被重新思考和構建。在城市規(guī)劃的編制與實踐領域也同樣存在這樣一個命題。工業(yè)革命以前,城市規(guī)模和形態(tài)之間的關系是相對平衡的。工業(yè)革命開始以后,價值觀體系和構成及其轉變過程更加復雜,城市的平衡被徹底打破,產生了一系列的城市問題,城市的發(fā)展過程中出現了許多將城市視為效率的機器而偏離了建設城市基本價值觀的現象,迫使人們對由自己的經濟活動而制造出來的城市進行全面的思考。其中也包括規(guī)劃師不斷思考和探索更加公平和有效的城市規(guī)劃方法。然而,盡管規(guī)劃師和規(guī)劃制度都因為專業(yè)教育而建立起了一種理想的價值觀,并在此指導下建立起多種理想的規(guī)劃藍圖和目標,不過種種研究卻已經表明,城市規(guī)劃制度,只是社會制度的一部分,城市規(guī)劃實踐,也只是城市建設實踐中的一部分,現實中規(guī)劃師也只是所有社會成員中的一個群體而已,因此,規(guī)劃師職業(yè)應該具有的價值觀,在現實中往往因為社會角色的多重性并且受其他多種價值觀及其變化影響而有所改變。在改革開放的三十多年里,由于價值觀轉變,我們國家頒布了城市規(guī)劃法,經濟制度由計劃經濟體制邁向了社會主義市場經濟體制。同樣,在這個價值觀轉變過程中,廣州成為了第一批國家歷史文化名城之一,有了經國務院批復的城市總體規(guī)劃,有了城市規(guī)劃管理的政府規(guī)章以及后來的城市規(guī)劃地方法規(guī),廣州率先編制了全國第一個戰(zhàn)略規(guī)劃,地鐵的開通使廣州人的出行方式有了革命性的改變。在改革開放所引起的價值觀轉變中,廣州不僅是最早實踐的大城市之一,在經濟社會發(fā)展過程中作了許多具有超前探索性意義的貢獻,相應地,在城市規(guī)劃領域上也開展了許多與之相適應的實踐,既有主動適應并促進城市空間有序拓展的成功,也有被動受制于快速發(fā)展經濟思潮下的失敗,因而為中國城市規(guī)劃的理論和實踐研究提供了一個具有代表性的案例。全文試圖用理論與實踐相結合的方法,在全面認識城市規(guī)劃在引導城市發(fā)展過程中所處的地位、作用和對城市總體規(guī)劃實施檢討的基礎上,以價值觀為核心,以城市規(guī)劃實踐和城市建設的歷史為線索,從對制度性的原因入手,通過規(guī)劃立法、規(guī)劃編制、規(guī)劃管理和實施等四個方面,對這段時期廣州不同階段城市規(guī)劃實踐和城市形態(tài)的演進過程進行討論和分析,劃分出各階段的特點及主要的動力要素和內在原因,揭示經濟社會高速發(fā)展期城市發(fā)展的現實與城市總體規(guī)劃的理想之間存在差異的內在原因。探索和揭示社會主義市場經濟體制下城市總體規(guī)劃的法律地位、實施機制和作用、內容以及與其他法定規(guī)劃之間的關系。從而展示出城市規(guī)劃作為社會制度的一部分,和政府、市場及社會之間所產生關系的必然性。全文分為五章。第一章為緒論部分,主要內容為對國內外城市規(guī)劃特別是城市總體規(guī)劃的理論進行綜述,并結合價值的視角提出選題的意義、研究方法、技術路線。第二章首先回顧了1949-1978年歷史階段廣州城市規(guī)劃的編制和實踐情況,在此基礎上,研究了1978-1988年之間城市規(guī)劃制度的恢復和啟動時期城市規(guī)劃的實踐,重點討論了一元價值觀體系下城市總體規(guī)劃的編制和基于改革開放的實驗性實踐案例,討論了廣州城市規(guī)劃從立法、規(guī)劃編制和機構改革、規(guī)劃實施等各方面的實踐,以及城市規(guī)劃制度試圖對城市建設影響的關系,歸納出規(guī)劃制度變革啟動期的特征。第三章研究了1989-1997年在國家從法律層面對多元價值存在的承認開始、市場經濟體制建設過程的早期,由于市場力對效率的追求沒有得到有效規(guī)范,城市規(guī)劃制度建設相對于高速經濟發(fā)展和快速城市化的滯后和偏離,盡管地方城市在規(guī)劃實踐中積極探索規(guī)劃內容對市場經濟的適應,但在客觀上還是形成了城市規(guī)劃與經濟社會發(fā)展的沖突,帶來了城市規(guī)劃實踐的種種問題。第四章研究了1998-2010年廣州市政府對城市發(fā)展的理念進行了新的理性思考下,重新強調了政府對市場的主導和影響的決定性地位,城市規(guī)劃制度上也進行了梳理并強化了規(guī)劃編制的工作。重點討論了城市行政區(qū)劃的調整和城市空間的拓展,對城市規(guī)劃制度變革的新探索及戰(zhàn)略規(guī)劃編制,城市政府依據戰(zhàn)略規(guī)劃和基礎產業(yè)政策有序推進城市經濟社會發(fā)展的過程。討論了國家一系列新的城市規(guī)劃制度設計下,廣州逐步引入城市規(guī)劃與社會對話的機制,開展了針對面向社會和公眾參與的科學規(guī)劃、依法規(guī)劃和陽光規(guī)劃探索,并將公眾參與納入法制建設的范疇。第五章進行了理論性的總結,指出目前中國仍然是一元價值觀為主導的社會管理模式和多元價值觀社會現實共存、政策和法律管治共存的格局,改革開放以來城市規(guī)劃實踐經歷了一個公平——效率——公平的螺旋式發(fā)展過程。提出了在此格局下城市規(guī)劃制度中依然沒有解決的對市場經濟體制適應的存在問題和需繼續(xù)研究的方向。論文的創(chuàng)新點:第一個創(chuàng)新點是方法上以價值觀為研究基礎,分析了廣州改革開放30多年來城市規(guī)劃實踐和國家價值觀轉變的關系。研究城市規(guī)劃多會關注其自身應有的價值觀,同時也會關注其在城市發(fā)展動力的相互影響及作用過程中某個方面的實際情形及結果,但是基于價值觀和價值觀的轉變系統(tǒng)研究一個具體城市的城市規(guī)劃實踐,是一種方法上的嘗試和創(chuàng)新。應用這種方法可以更清楚和客觀地判斷城市規(guī)劃實踐中成功與失敗的根本原因。本文內容上有兩個創(chuàng)新點。第一個是目前研究城市規(guī)劃實踐的成果已經很多,涉及城市規(guī)劃系統(tǒng)的各個方面。但既有成果多從城市規(guī)劃系統(tǒng)中的某個方面研究和討論居多,將城市規(guī)劃系統(tǒng)各部分有機地聯系起來綜合研究和討論并判斷城市規(guī)劃的有效性尚沒有。本文依據城市規(guī)劃實踐涉及的要素建立起相關的制度關系并以此作為城市規(guī)劃實踐評價體系,并提出“價值性工具”和“工具價值性”概念,是一種內容上的新嘗試。內容上第二個創(chuàng)新點是以一個城市為案例,縱向剖析研究其城市規(guī)劃實踐的發(fā)展及演變過程,并依據其價值觀表達的特點進行了基本的斷代,歸納出不同時期城市規(guī)劃實踐的主要特征,是另一個內容上新的嘗試。
許劍峰[5](2010)在《空間與政策的規(guī)劃協(xié)同研究》文中提出空間與政策是城鄉(xiāng)規(guī)劃的兩大基本要素,它們的關系是城鄉(xiāng)規(guī)劃和區(qū)域發(fā)展最重要的議題之一,都涉及到各自所對應的權力與利益的分配關系。在當代中國社會轉型和規(guī)劃轉向過程當中,權力支配的動態(tài)性與利益分配的復雜性直接或間接地體現在空間與政策各自的生產、消費過程之中,也表現在空間與政策關系的錯位和不協(xié)調。解決這些問題已經成為社會和諧發(fā)展的關鍵因素和規(guī)劃科學進步的基本前提。以此為導向,研究空間與政策的協(xié)同關系是論文的主要目的。論文切入空間理論與政策理論的交叉領域,以社會發(fā)展和規(guī)劃學科實踐為線索;從政治經濟學的視角來剖析空間與政策沖突的原因;以協(xié)同學的方法來探討空間與政策協(xié)同的可能;從法制、信息和運營三個平臺建設角度來討論空間與政策協(xié)同的關鍵途徑。論文以“現象分析-理論探索-實證分析-策略思考”為整體技術路線,運用空間現象背景分析、政策發(fā)展歷史檢索、規(guī)劃行為動機探究、發(fā)展模式比較選擇等綜合研究方法,形成基本框架。論文先后展開了在轉型社會的時代背景下發(fā)展與規(guī)劃實踐中空間與政策關系的問題梳理、理論建構與實證分析。第1章是對空間與政策相關概念和研究的文獻綜述,以及對研究背景、問題、內容、路線、方法、框架的簡要介紹。第2和3章構成了“空間與政策的沖突論”,涵蓋了過去30年來的社會發(fā)展困境和規(guī)劃學科危機的分析。第4、5和6章構成了“空間政策協(xié)同論”,提出了空間政策的“發(fā)展協(xié)同”和“規(guī)劃協(xié)同”的理論,并對法律、信息和運營三大空間政策協(xié)同平臺進行了分析。第7和8章構成了“空間政策實踐論”,以直轄后重慶特定的時空背景為基礎,切入“重大規(guī)劃事件”和“城市運營特色機制”兩方面的實證分析,并進一步探討其規(guī)劃協(xié)同和發(fā)展協(xié)同機制。論文核心觀點之一是“空間政策的發(fā)展協(xié)同”。這個概念主要是關注發(fā)展實踐中的空間和政策的協(xié)調統(tǒng)一,實際上避免了因它們的沖突而帶來發(fā)展的困境和路徑依賴??臻g是通過一系列的政策經過人類活動建構起來的,是政策的產物。政策是空間發(fā)展秩序的保障,空間是政策發(fā)展的物質反映。空間和政策的關系是辨證的,是可以協(xié)同的,而它們的協(xié)同發(fā)展是城市與區(qū)域走向繁榮與秩序的前提;反之,是走向混亂和衰敗的先兆。解決問題的關鍵是建立和完善空間與政策的協(xié)同制度平臺,包含法制、信息、運營三大平臺。論文核心觀點之二是“空間政策的規(guī)劃協(xié)同”。這個概念主要是關注規(guī)劃實踐中的空間和政策的協(xié)調統(tǒng)一,實際上避免了因它們的沖突而帶來公共政策失效和規(guī)劃實效降低。城市規(guī)劃學科具有空間和政策的二重性,二者分離的普遍現象和制度慣性對規(guī)劃學科和實踐的科學發(fā)展構成阻力。本論文以“規(guī)劃協(xié)同”為中心內容,對不同尺度和類型的空間規(guī)劃中的空間政策協(xié)同進行論述。論文以利益和權力為紐帶,通過理順規(guī)劃體系中的空間-政策內在邏輯和價值體系,確立相應的規(guī)劃技術路線和公共政策重點,為區(qū)域和城市的繁榮和秩序奠定基礎。論文在下述方面具有創(chuàng)新的見解:①結合政策生成過程的“歷史視角”與物質空間存在的“地理視角”來分析當代中國區(qū)域與城市的發(fā)展問題與規(guī)劃問題,并建立“空間與政策的協(xié)同學”的理論框架;②通過對發(fā)展困境的概括、路徑依賴與發(fā)展模式選擇的分析,指出空間與政策“發(fā)展協(xié)同”的觀念、方式、以及時空統(tǒng)籌和制度保障;③通過對學科危機的認知、規(guī)劃思想軌跡與理性選擇的分析,理清空間與政策規(guī)劃協(xié)同關系中價值理性、工具理性與交往理性思想,同時指出空間政策協(xié)同的法律、信息和運營平臺建設的必要性、可能性及其現實意義??臻g與政策的關系問題對于規(guī)劃學科來說是基本問題,“空間與政策的規(guī)劃協(xié)同”這一命題是具有普遍意義的學術命題,而對處于快速城市化背景下的中國城鄉(xiāng)規(guī)劃實踐更具有特殊的意義。論文通過空間政策問題梳理和關系研究,形成一些學術觀點,能夠有助于解決社會發(fā)展和規(guī)劃學科實踐遇到的一些實際問題。
梁源源[6](2009)在《獵德城中村拆遷補償安置模式研究》文中指出城中村改造的實質是各方的利益分配問題。各方利益協(xié)調和分配的結果形成了城中村改造的具體模式和政策。其中各方利益爭奪的焦點是城中村改造中的拆遷補償安置問題:村民希望從改造中獲取補償,政府希望從改造中獲益,開發(fā)商希望通過參與改造獲取利潤。參與改造的三方如何在拆遷補償安置中實現彼此利益的協(xié)調,是城中村改造中最核心的問題。因此,拆遷補償安置問題是城中村改造的核心問題。本研究以廣州市首個全面啟動改造的獵德城中村的拆遷補償安置作為研究對象,首先通過實地觀察和深入訪談的方法調查了解獵德村拆遷補償安置資金的來源和拆遷補償安置的支付兩個方面,并在此基礎上從利益分析的角度對獵德城中村拆遷補償安置模式進行分析,探析獵德城中村拆遷補償安置模式確立的原因以及獵德拆遷補償安置模式所要針對和解決的問題。其次,對獵德城中村拆遷補償安置模式進行評價,深入探討獵德城中村拆遷補償安置模式存在哪些可取之處和不足。最后,結合獵德村拆遷補償安置的得失以及國內學者研究的現狀,提出如何建立城中村拆遷補償安置的合理模式的建議并分析公共政策在城中村拆遷補償安置中應該發(fā)揮怎樣的作用,希望為國內其他城中村改造特別是其中的拆遷補償安置提供一定的借鑒和參考。
于波[7](2004)在《工業(yè)旅游對名牌企業(yè)發(fā)展的影響》文中研究指明隨著旅游業(yè)的全球化進程的加快,對旅游業(yè)和旅游經濟的研究日益受到高度重視。發(fā)展旅游經濟是加快國民經濟持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的重要手段已成為一種共識。 本文的思路主要是從研究國家旅游產業(yè)政策、旅游產業(yè)對國民經濟和社會發(fā)展的貢獻和影響入手,以煙臺張裕集團有限公司開展的工業(yè)旅游為具體案例,探索工業(yè)旅游的要素、運營模式、管理模式以及給企業(yè)帶來的影響。闡述工業(yè)旅游在企業(yè)發(fā)展中的地位、作用和影響。 本文共分三章。第一章——工業(yè)旅游的發(fā)展。主要包括國家產業(yè)政策、定位、性質、作用的介紹和市場現狀的分析;工業(yè)旅游的興起、發(fā)展的先決條件、依托背景、有利條件及優(yōu)劣勢(SWOT)分析?;径际呛暧^問題。第二章——張裕工業(yè)旅游的開展。主要包括張裕公司的創(chuàng)辦背景、旅游的開發(fā)、運行機制、發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。第三章——工業(yè)旅游對名牌企業(yè)的影響。主要包括工業(yè)旅游對企業(yè)效益、企業(yè)經營管理、企業(yè)文化建設的影響和開展工業(yè)旅游過程中應注意的問題。 本文的重點是論述企業(yè)的歷史、文化、組織等資源的開發(fā)、利用,尋求歷史、文化等企業(yè)資源向旅游資源的轉化形式,研究工業(yè)旅游的作用和價值,為企業(yè)開展工業(yè)旅游提供參考。通過分析,認為:工業(yè)旅游,一方面,宣傳企業(yè)形象,弘揚企業(yè)歷史,建設企業(yè)文化:另一方面,是一種現代促銷手段,為企業(yè)宣傳品牌,培養(yǎng)潛在消費群體,促銷產品,實現企業(yè)利潤最大化。 通過對工業(yè)旅游的現實意義和實際作用進行分析,本文的意圖是總結出對名牌企業(yè)開展工業(yè)旅游具有指導作用的結論和成果,對企業(yè)開展工業(yè)旅游實踐有一定借鑒和引領作用。
廣州市人民政府[8](2002)在《按照人民的意愿 建好人民的城市》文中研究表明 廣州是一座建城已有2200多年的歷史文化名城,華南地區(qū)區(qū)域性中心城市,有著"五羊噙谷穗,仙人賜豐登"的美麗傳說和四季花開不敗的花城美譽,是嶺南文化的發(fā)祥地、古代海上絲綢之路的始
李卓彬[9](2001)在《李卓彬副市長在廣州市城市綠化工作會議上的講話》文中研究表明 同志們:這次全市城市綠化工作會議的任務,是認真貫徹落實黨的十五屆五中全會、省委八屆六次全會和市委七屆八次全會精神,總結前兩年廣州城市綠化工作的情況,圍繞如何實現市委七屆八次全會提出的"把廣州建設成為國內最適宜創(chuàng)業(yè)、發(fā)展和生活居住的城市"和"到2005年
二、中共廣州市委書記、市長林樹森:優(yōu)秀交通規(guī)劃可創(chuàng)造良好城市形象(論文開題報告)
(1)論文研究背景及目的
此處內容要求:
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景,再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題,并提出你的論文準備的觀點或解決方法。
寫法范例:
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結構并詳細分析其設計過程。在該MMU結構中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內容查找的相聯存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結構映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉換過程,TLB結構組織等。該MMU結構將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現的一個重要組成部分。
(2)本文研究方法
調查法:該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關研究對象的具體信息。
觀察法:用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關信息。
實驗法:通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現與確認事物間的因果關系。
文獻研究法:通過調查文獻來獲得資料,從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法:依據現有的科學理論和實踐的需要提出設計。
定性分析法:對研究對象進行“質”的方面的研究,這個方法需要計算的數據較少。
定量分析法:通過具體的數字,使人們對研究對象的認識進一步精確化。
跨學科研究法:運用多學科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法:這是社會科學用來分析社會現象的一種方法,從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法:通過創(chuàng)設一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、中共廣州市委書記、市長林樹森:優(yōu)秀交通規(guī)劃可創(chuàng)造良好城市形象(論文提綱范文)
(1)廣州城市特色風貌延續(xù)策略研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 緒論 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究綜述 |
1.3 研究意義 |
1.4 研究對象與研究內容 |
1.5 研究目標與研究方法 |
1.6 研究框架圖 |
第二章 廣州城市特色風貌核心要素解析 |
2.1 山水格局 |
2.1.1 山脈格局 |
2.1.2 水系格局 |
2.1.3 濱海格局 |
2.2 空間肌理 |
2.2.1 軸線肌理 |
2.2.2 街巷肌理 |
2.2.3 節(jié)點肌理 |
2.3 建筑形態(tài) |
2.3.1 古代建筑及其形態(tài) |
2.3.2 近代建筑及其形態(tài) |
2.3.3 現當代建筑及其形態(tài) |
2.4 本章小結 |
第三章 云山珠水濱海格局風貌特色及其延續(xù)策略 |
3.1 云山珠水濱海格局風貌特色簡析 |
3.1.1 厚重的山水文化 |
3.1.2 考究的風水基址 |
3.1.3 明晰的營建過程 |
3.2 云山珠水濱海格局風貌延續(xù)的主要問題 |
3.2.1 格局的完整性不足 |
3.2.2 格局的視線結構中斷 |
3.2.3 格局的生態(tài)層次破壞 |
3.3 云山珠水濱海格局風貌延續(xù)的基本策略 |
3.3.1 科學管控,保持格局風貌完整性 |
3.3.2 視廊建設,引導格局景觀共享性 |
3.3.3 生態(tài)修復,推進格局環(huán)境生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展 |
3.4 本章小結 |
第四章 千年商都文化風貌特色及其延續(xù)策略 |
4.1 廣州商貿文化的形成與特色 |
4.1.1 廣州商貿文化的發(fā)展歷史 |
4.1.2 廣州商貿文化風貌特色概述 |
4.1.3 廣州商貿文化與城市空間肌理 |
4.2 廣州商貿文化風貌特色延續(xù)的主要問題 |
4.2.1 城市文化記憶消退 |
4.2.2 軸線空間肌理失序 |
4.2.3 街巷空間肌理失調 |
4.3 廣州商貿文化風貌特色延續(xù)的基本策略 |
4.3.1 文化保育,傳承城市精神內涵 |
4.3.2 要素整合,強化軸線肌理空間 |
4.3.3 空間織補,銜接街巷肌理風貌 |
4.4 本章小結 |
第五章 廣州城市建筑風貌特色及其延續(xù)策略 |
5.1 廣州城市建筑的嶺南特色 |
5.1.1 廣州建筑的地域技術特征 |
5.1.2 廣州建筑的社會時代精神 |
5.1.3 廣州建筑的人文藝術品格 |
5.2 廣州城市建筑風貌特色延續(xù)的主要問題 |
5.2.1 歷史建筑形態(tài)破壞 |
5.2.2 傳統(tǒng)建筑利用不善 |
5.2.3 建筑創(chuàng)作缺乏特色 |
5.3 廣州城市建筑風貌特色延續(xù)的基本策略 |
5.3.1 歷史建筑保護體系完善 |
5.3.2 傳統(tǒng)建筑與環(huán)境共生性保護 |
5.3.3 體現嶺南特色與時代精神的當代建筑創(chuàng)新 |
5.4 本章小結 |
結論與展望 |
參考文獻 |
攻讀碩士學位期間取得的研究成果 |
致謝 |
答辯委員會對論文的評定意見 |
(2)地方建構視角下歷史文化街區(qū)的保護與利用研究(論文提綱范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 緒論 |
1.1 研究背景 |
1.1.1 背景一:新常態(tài)下的地域文化危機 |
1.1.2 背景二:全球化的地方建構社會土壤 |
1.1.3 背景三:歷史文化街區(qū)地方建構困境 |
1.2 研究對象與意義 |
1.2.1 研究對象 |
1.2.2 研究意義 |
1.3 研究目的和研究內容 |
1.3.1 研究目的 |
1.3.2 研究內容 |
1.4 研究方法與研究框架 |
1.4.1 研究方法 |
1.4.2 研究框架 |
第二章 理論基礎研究 |
2.1 相關概念界定 |
2.1.1 歷史文化街區(qū) |
2.1.2 文化原真性 |
2.1.3 關于“地方” |
2.2 歷史文化街區(qū)保護與利用研究述評 |
2.2.1 歷史文化街區(qū)發(fā)展 |
2.2.2 相關保護與利用概念 |
2.2.3 傳統(tǒng)研究視角與內容 |
2.2.4 研究述評及本文研究方向 |
2.3 空間生產理論 |
2.3.1 列猆伏爾的空間生產理論 |
2.3.2 歷史文化街區(qū)的空間生產 |
2.3.3 社會空間理論 |
2.3.4 我國的空間生產 |
2.4 地方建構 |
2.4.1 地方構建的定義及研究界定 |
2.4.2 地方建構相關概念辨析 |
2.4.3 歷史文化街區(qū)地方建構的必要性 |
第三章 歷史文化街區(qū)地方建構框架 |
3.1 兩種典型地方建構模式 |
3.1.1 成都遠洋太古里——外源式建構 |
3.1.2 上海田子坊——內源式建構 |
3.1.3 典型案例對比 |
3.1.4 其他案例梳理 |
3.2 歷史文化街區(qū)的地方建構理論框架構建 |
3.2.1 研究維度:地方建構的時空維度 |
3.2.2 研究主體:地方建構的內部與外部 |
3.2.3 研究客體:地方建構三個維度 |
3.3 本章小結 |
第四章 廣州恩寧路歷史文化街區(qū)的地方建構歷程 |
4.1 廣州恩寧路的地方形成 |
4.2 廣州恩寧路地方性建構基礎轉變(2006年-至今) |
4.2.1 階段一:(2006年-2009年)危改房試點,拆遷與抗爭 |
4.2.2 階段二:(2010年-2012年)恩寧路揭蓋復涌實施,社會力量加入 |
4.2.3 階段三:(2013年-2015年)粵劇博物館興建,后續(xù)關注度減弱 |
4.2.4 階段四:(2016年-至今)永慶坊引入市場力量,編制街區(qū)保護規(guī)劃 |
4.3 廣州恩寧路歷史文化街區(qū)地方建構現狀 |
4.2.1 現狀問題與社會樣態(tài) |
4.2.2 地方建構的各方反思 |
4.2.3 小結 |
第五章 廣州恩寧路歷史文化街區(qū)地方建構解析 |
5.1 建構緣起:權利主體及其建構動因 |
5.1.1 政府本位屬性 |
5.1.2 居民地位弱勢 |
5.1.3 開發(fā)商的利益訴求 |
5.1.4 “第四方”力量的地方訴求 |
5.1.5 不同行動者的建構目的 |
5.2 建構過程:空間資本再分配與權利主體博弈 |
5.2.1 空間的表征:權力的構想 |
5.2.2 空間的實踐:空間資本化 |
5.2.3 表征的空間:居民的反抗 |
5.3 建構階段產物:有缺損的空間現實 |
5.3.1 物質空間失配 |
5.3.2 社會空間失衡 |
5.3.3 精神空間流失 |
5.4 地方建構的各方目的與作用總結 |
5.4.1 主導方的地方建構——權力作用 |
5.4.2 抗爭方的地方建構——社會作用 |
5.4.3 小結 |
5.5 本章小結 |
第六章 反思與討論 |
6.1 建議 |
6.2 認識 |
6.3 反思價值悖論 |
結語 |
主要結論 |
主要創(chuàng)新點 |
不足之處 |
參考文獻 |
附錄 |
攻讀碩士學位期間取得的研究成果 |
致謝 |
附件 |
(3)作為城市公共設計的城市規(guī)劃展覽館的定位及設計檢視(論文提綱范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 引言 |
第一節(jié) 選題緣起 |
第二節(jié) 研究現狀 |
第三節(jié) 研究方法 |
第二章 城市公共設計解讀 |
第一節(jié) 城市公共設計的概念解讀 |
一、城市公共設計的內涵 |
二、設計在公共領域的發(fā)展與滲透 |
三、城市公共設計中的設計方法 |
第二節(jié) 城市公共設計中的設計思維 |
一、設計階梯 |
二、案例分析 |
第三章 城市規(guī)劃展覽館的設計源流 |
第一節(jié) 從“展覽會”到“展覽館” |
一、抗日戰(zhàn)爭時期的“展覽會” |
二、新中國的展覽館建設 |
三、展覽館的展示設計遺產 |
第二節(jié) 城市化背景下的上海城市規(guī)劃展示館建設 |
第三節(jié) 世博會:場所與文化的同源 |
第四章 城市規(guī)劃館的設計檢視 |
第一節(jié) 作為公共文化空間——城市規(guī)劃館的展示設計分析 |
一、城市規(guī)劃館的公共文化空間屬性 |
二、敘事學視角下的展示設計分析 |
三、被展示的文化:展示中的文化認同 |
第二節(jié) 作為公共媒介——城市規(guī)劃館的功能設計分析 |
一、城市規(guī)劃館的媒介屬性 |
二、現狀與設計問題分析 |
第三節(jié) 作為城市競爭力——城市規(guī)劃館的總體規(guī)劃設計 |
第五章 優(yōu)化構想 |
第一節(jié) 城市規(guī)劃館的未來展望 |
一、城市博物館 |
二、公共服務機構 |
三、面向未來的展覽館 |
四、臨時建筑 |
第二節(jié) 對“城市公共設計”的反思 |
結語 |
參考文獻 |
圖表來源 |
致謝 |
(4)價值觀轉變下的廣州城市規(guī)劃(1978-2010)實踐(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 緒論 |
1.1 研究意義 |
1.2 國內外研究現狀 |
1.3 價值觀與城市規(guī)劃的關系 |
1.4 研究方法 |
1.5 論文結構思考及技術路線 |
第二章 一元價值體系下公平優(yōu)先的城市規(guī)劃實踐(1978-1988) |
2.1 改革開放以前的廣州城市規(guī)劃歷程(1949-1977) |
2.2 改革開放與價值觀轉變的啟動 |
2.3 城市規(guī)劃制度的恢復和啟動 |
2.4 城市規(guī)劃的立法 |
2.5 第14 版總規(guī)和街區(qū)規(guī)劃編制 |
2.6 從規(guī)劃局成立到區(qū)規(guī)劃土地管理處成立 |
2.7 土地有償使用和統(tǒng)一開發(fā)的實踐 |
2.8 本章小結 |
第三章 多元價值體系下效率主導的城市規(guī)劃實踐(1989-1997) |
3.1 社會主義市場經濟——價值觀轉變的轉折點 |
3.2 城市規(guī)劃法頒布和廣州城市規(guī)劃條例的編制實施 |
3.3 總規(guī)深化調整(1990 年至 2010 年)(第 15 方案) |
3.4 規(guī)劃管理權的下放 |
3.5 珠江新城的形態(tài)演變 |
3.6 東南部地區(qū)規(guī)劃與開發(fā) |
3.7 市場經濟初期城市用地的無序擴張 |
3.8 解困房——解居住之困而沒有解城市之困 |
3.9 本章小結 |
第四章 多元價值體系下注重公平的城市規(guī)劃實踐(1998-2010) |
4.1 依法治國與社會主義市場經濟體制的進一步完善 |
4.2 直面公平的城鄉(xiāng)規(guī)劃法規(guī)頒布與實施 |
4.3 戰(zhàn)略規(guī)劃和總規(guī)第 16、17 方案 |
4.4 開展歷史文化名城保護規(guī)劃 |
4.5 規(guī)劃的法制化——控規(guī)全覆蓋 |
4.6 珠江新城規(guī)劃檢討 |
4.7 村莊規(guī)劃的實踐 |
4.8 機構設置從效率優(yōu)先向保障公平轉變 |
4.9 逐步向多元價值公平轉變的城市規(guī)劃實踐 |
4.10 新的開發(fā)區(qū)戰(zhàn)略——第三次行政區(qū)劃調整下的東進與南拓 |
4.11 本章小結 |
第五章 結論 |
5.1 計劃與市場并存,一元價值體系與多元價值體系并存 |
5.2 城市規(guī)劃實踐經歷了公平——效率——公平的螺旋式發(fā)展過程 |
5.3 城市規(guī)劃制度受制于政府社會管理制度設計的價值取向 |
5.4 行政管理體制改革是建立有效城市規(guī)劃機制的前提 |
5.5 論文創(chuàng)新點 |
5.6 尚需繼續(xù)研究和解決的問題 |
參考文獻 |
攻讀博士學位期間取得的研究成果 |
后記 |
附件 |
(5)空間與政策的規(guī)劃協(xié)同研究(論文提綱范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
1 緒論 |
1.1 選題由來與邏輯假設 |
1.1.1 選題由來 |
1.1.2 邏輯假設 |
1.2 研究背景與主要問題 |
1.2.1 研究背景 |
1.2.2 主要問題 |
1.3 核心概念與相關研究 |
1.3.1 核心概念 |
1.3.2 相關研究 |
1.4 技術路線與研究方法 |
1.4.1 技術路線 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 論文內容與研究框架 |
1.5.1 論文內容 |
1.5.2 研究框架 |
2 發(fā)展實踐中的空間政策關系 |
2.1 發(fā)展理想的軌跡 |
2.1.1 基于唯理思辨的發(fā)展理想 |
2.1.2 基于社會契約的發(fā)展理想 |
2.1.3 基于歷史哲學的發(fā)展理想 |
2.1.4 基于社會行動的發(fā)展理想 |
2.1.5 基于交往行動的發(fā)展理想 |
2.2 發(fā)展過程的分析 |
2.2.1 中國城鄉(xiāng)發(fā)展的歷程分析 |
2.2.2 改革開放后中國特色的發(fā)展觀的演進 |
2.3 發(fā)展現實的困境 |
2.3.1 發(fā)展觀念失衡 |
2.3.2 發(fā)展方式錯位 |
2.3.3 發(fā)展時間無序 |
2.3.4 發(fā)展空間不公 |
2.3.5 發(fā)展政策失調 |
2.3.6 發(fā)展實踐的困境 |
2.4 發(fā)展模式的審視 |
2.4.1 空間需求的重估 |
2.4.2 發(fā)展路徑的依賴 |
2.4.3 發(fā)展政策的重估 |
2.4.4 發(fā)展模式的選擇 |
2.5 本章小結 |
3 規(guī)劃實踐中的空間政策關系 |
3.1 理性思想的回顧 |
3.1.1 規(guī)劃學科中理性思想的歷程 |
3.1.2 空間規(guī)劃中的理性思想分析 |
3.1.3 規(guī)劃政策分析中的理性思想軌跡 |
3.1.4 城鄉(xiāng)規(guī)劃的前景 |
3.2 學科實踐的危機 |
3.2.1 空間教育與政策教育的不平衡 |
3.2.2 空間研究與政策研究的不匹配 |
3.2.3 空間規(guī)劃與政策維系的不保障 |
3.2.4 空間管理與政策控制的不接軌 |
3.2.5 規(guī)劃實踐的危機 |
3.3 空間與政策關系沖突 |
3.3.1 沖突原因 |
3.3.2 沖突主體 |
3.3.3 空間沖突 |
3.3.4 過程沖突 |
3.3.5 沖突方式 |
3.4 空間政策協(xié)同的必要性 |
3.4.1 職能協(xié)同 |
3.4.2 區(qū)劃協(xié)同 |
3.4.3 空間協(xié)同 |
3.4.4 政策協(xié)同 |
3.5 本章小結 |
4 空間與政策的發(fā)展協(xié)同 |
4.1 發(fā)展實踐過程中空間與政策的辯證關系 |
4.2 發(fā)展的兩軸/四態(tài)分布 |
4.3 中國式發(fā)展的“S 形”路徑 |
4.4 當代發(fā)展觀的轉型與認識 |
4.5 空間與政策的發(fā)展協(xié)同理論 |
4.5.1 發(fā)展協(xié)同觀念的落實 |
4.5.2 健康發(fā)展方式的建構 |
4.5.3 發(fā)展的時間平衡性統(tǒng)籌 |
4.5.4 發(fā)展的空間平衡性統(tǒng)籌 |
4.5.5 發(fā)展政策的平衡性措施 |
4.5.6 發(fā)展的愿景:快速城市化背景下社會-空間系統(tǒng)協(xié)同的發(fā)展機制 |
4.6 本章小結 |
5 空間與政策的規(guī)劃協(xié)同 |
5.1 規(guī)劃教育:價值體系協(xié)同 |
5.2 規(guī)劃研究:政策體系協(xié)同 |
5.3 規(guī)劃編制:空間體系協(xié)同 |
5.4 規(guī)劃管理:運行體系協(xié)同 |
5.5 規(guī)劃協(xié)同的理論性框架建構 |
5.6 本章小結 |
6 空間與政策的協(xié)同平臺 |
6.1 空間政策協(xié)同的國家式思維和游牧式思維 |
6.1.1 法律平臺作為承載國家式思維的制度平臺 |
6.1.2 信息平臺作為承載游牧式思維的工具平臺 |
6.1.3 國家式思維和游牧式思維的對立體 |
6.1.4 國家式思維和游牧式思維的平衡體 |
6.2 空間政策協(xié)同的法制平臺建設 |
6.2.1 公共政策的法律平臺 |
6.2.2 公共管理的法律平臺 |
6.2.3 公共產品的法律平臺 |
6.2.4 公共服務的法律平臺 |
6.3 空間政策協(xié)同的信息平臺建設 |
6.3.1 空間統(tǒng)籌的信息平臺 |
6.3.2 政策統(tǒng)籌的信息平臺 |
6.3.3 公共參與的信息平臺 |
6.3.4 專家決策的信息平臺 |
6.3.5 部門決策的信息平臺 |
6.4 空間政策協(xié)同的運營平臺 |
6.4.1 土地平臺 |
6.4.2 產業(yè)平臺 |
6.4.3 稅收平臺 |
6.5 本章小結 |
7 直轄后重慶空間與政策的規(guī)劃協(xié)同評價 |
7.1 市域空間層面城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)同評價 |
7.1.1 區(qū)域空間結構厘清過程 |
7.1.2 城鄉(xiāng)規(guī)劃歷程及其空間政策評價 |
7.1.3 區(qū)縣城鄉(xiāng)總體規(guī)劃 |
7.2 都市區(qū)層面控規(guī)協(xié)同評價 |
7.2.1 空間層次調整討論 |
7.2.2 交通規(guī)劃評價 |
7.2.3 生態(tài)規(guī)劃評價 |
7.3 中心城區(qū)層面重大規(guī)劃及實施評價 |
7.3.1 控規(guī)全覆蓋評價 |
7.3.2 商圈規(guī)劃評價 |
7.3.3 濱水空間規(guī)劃評價 |
7.3.4 人文規(guī)劃評價 |
7.4 片區(qū)層面城市設計及實施評價 |
7.4.1 渝中半島城市設計評價:區(qū)政府主導 |
7.4.2 江北城CBD 城市設計評價:政府公司主導 |
7.4.3 兩江四岸城市設計評價:市政府主導 |
7.4.4 化龍橋城市設計評價:外資公司主導 |
7.5 空間政策規(guī)劃機制協(xié)同評價 |
7.5.1 法制協(xié)同 |
7.5.2 信息協(xié)同 |
7.5.3 管理協(xié)同 |
7.6 本章小結 |
8 直轄后重慶空間政策發(fā)展協(xié)同特色分析 |
8.1 重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展協(xié)同特色機制評價 |
8.1.1 “一圈兩翼”發(fā)展協(xié)同機制 |
8.1.2 人口及產業(yè)發(fā)展協(xié)同分析 |
8.1.3 一圈兩翼發(fā)展協(xié)同的城鄉(xiāng)規(guī)劃機制建議 |
8.1.4 發(fā)展協(xié)同的制度改革思考 |
8.2 重慶“第三財政”發(fā)展協(xié)同特色機制評價 |
8.2.1 “第三種力量”與“第三財政” |
8.2.2 “第三財政”的作用與意義 |
8.3 “五個重慶”發(fā)展協(xié)同特色機制評價 |
8.3.1 “五個重慶”誕生的背景 |
8.3.2 “五個重慶”的建設主體 |
8.3.3 “五個重慶”在重慶發(fā)展協(xié)同中的意義 |
8.4 重慶發(fā)展協(xié)同運營特色平臺評價 |
8.4.1 土地平臺 |
8.4.2 產業(yè)平臺 |
8.4.3 投融資平臺 |
8.4.4 金融平臺 |
8.5 本章小結 |
9 結論與展望 |
9.1 主要研究結論 |
9.2 研究難點與創(chuàng)新點 |
9.3 后續(xù)工作展望 |
致謝 |
參考文獻 |
附錄 |
A 直轄十年重慶城鄉(xiāng)規(guī)劃的36 個重大規(guī)劃事件 |
B 中國城市化的戶籍制度變遷60 年 |
C 中國城市化的土地制度變遷60 年 |
D 作者在攻讀學位期間發(fā)表的論文目錄 |
E 作者在攻讀學位期間取得的科研成果目錄 |
F 參與科研課題情況 |
(6)獵德城中村拆遷補償安置模式研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
目錄 |
1 導論 |
1.1 研究背景 |
1.2 文獻綜述 |
1.3 研究意義 |
1.4 重要概念的界定 |
1.5 分析框架 |
2 獵德城中村改造總體背景 |
2.1 國內城中村改造模式的分類及概述 |
2.2 廣州市城中村改造的概況 |
3 獵德村改造概述 |
3.1 獵德村及周邊環(huán)境 |
3.2 獵德村改造進程 |
3.3 獵德村改造的難點 |
4 獵德村拆遷補償安置模式分析 |
4.1 拆遷補償安置資金來源分析 |
4.2 拆遷補償安置的支付分析 |
5 獵德村拆遷補償安置模式評價 |
5.1 補償資金獲取方法評價 |
5.2 拆遷補償安置的支付評價 |
6 城中村拆遷補償安置模式的建立及政策探討 |
6.1 確立城中村拆遷補償安置的合理模式 |
6.2 城中村拆遷補償安置政策探討 |
7 結論與不足之處 |
7.1 結論 |
7.2 研究展望 |
參考文獻 |
附錄:城中村拆遷補償安置訪談題綱 |
致謝 |
注釋 |
(7)工業(yè)旅游對名牌企業(yè)發(fā)展的影響(論文提綱范文)
第一章 工業(yè)旅游的發(fā)展 |
第一節(jié) 中國旅游產業(yè)的發(fā)展 |
第二節(jié) 中國旅游產業(yè)的現狀 |
第三節(jié) 工業(yè)旅游的興起 |
第二章 張裕工業(yè)旅游的開展 |
第一節(jié) 張裕公司創(chuàng)建的背景 |
第二節(jié) 張裕工業(yè)旅游的開發(fā) |
第三節(jié) 張裕工業(yè)旅游運行機制介紹 |
第四節(jié) 張裕工業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃和策略 |
第三章 工業(yè)旅游對名牌企業(yè)的影響 |
第一節(jié) 工業(yè)旅游對企業(yè)效益的影響 |
第二節(jié) 工業(yè)旅游對企業(yè)經營管理的影響 |
第三節(jié) 工業(yè)旅游對企業(yè)文化建設的影響 |
第四節(jié) 工業(yè)旅游應注意的問題 |
注釋 |
參考文獻 |
四、中共廣州市委書記、市長林樹森:優(yōu)秀交通規(guī)劃可創(chuàng)造良好城市形象(論文參考文獻)
- [1]廣州城市特色風貌延續(xù)策略研究[D]. 查斌. 華南理工大學, 2018(01)
- [2]地方建構視角下歷史文化街區(qū)的保護與利用研究[D]. 劉逸蕓. 華南理工大學, 2018(12)
- [3]作為城市公共設計的城市規(guī)劃展覽館的定位及設計檢視[D]. 時光. 中央美術學院, 2016(08)
- [4]價值觀轉變下的廣州城市規(guī)劃(1978-2010)實踐[D]. 葉浩軍. 華南理工大學, 2014(05)
- [5]空間與政策的規(guī)劃協(xié)同研究[D]. 許劍峰. 重慶大學, 2010(06)
- [6]獵德城中村拆遷補償安置模式研究[D]. 梁源源. 暨南大學, 2009(09)
- [7]工業(yè)旅游對名牌企業(yè)發(fā)展的影響[D]. 于波. 對外經濟貿易大學, 2004(01)
- [8]按照人民的意愿 建好人民的城市[J]. 廣州市人民政府. 廣州政報, 2002(03)
- [9]李卓彬副市長在廣州市城市綠化工作會議上的講話[J]. 李卓彬. 廣州政報, 2001(04)
標簽:城市規(guī)劃論文; 城市設計論文; 城市公共空間論文; 歷史文化街區(qū)論文; 廣州規(guī)劃論文;