一、可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境教育（論文文獻(xiàn)綜述）
蔡新良[1]（2021）在《川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究》文中研究表明川西高原藏區(qū)作為集高海拔地區(qū)、民族地區(qū)、貧困山區(qū)、革命老區(qū)、旅游資源聚集區(qū)及生態(tài)脆弱區(qū)為一體的特殊空間區(qū)域,所面臨的重大挑戰(zhàn)就是可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題,如何解決區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)問(wèn)題成為川西高原藏區(qū)可持續(xù)發(fā)展的核心關(guān)鍵。作為青藏高原東南緣和橫斷山脈的一部分,川西高原藏區(qū)地形地貌差異明顯,氣候條件復(fù)雜多樣,生態(tài)系統(tǒng)類型豐富,是長(zhǎng)江、黃河上游重要的水源保護(hù)區(qū)和國(guó)家生態(tài)安全屏障,也是多民族文化交流的通道走廊。無(wú)論是從特殊的生態(tài)格局、國(guó)土安全、地緣政治,還是從國(guó)家總體布局來(lái)看,川西高原藏區(qū)都具有極為重要的戰(zhàn)略地位。但受自然條件限制,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,發(fā)展極不均衡。而且,從世界范圍來(lái)看,在平均海拔超過(guò)4000米的川西高原藏區(qū)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí),尚無(wú)成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。當(dāng)前,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷推進(jìn)、迫切尋求破解產(chǎn)業(yè)發(fā)展困局的現(xiàn)實(shí)訴求下,進(jìn)行川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究,意義重大。綜合國(guó)內(nèi)外生態(tài)旅游研究成果來(lái)看,前人從不同的學(xué)科背景和研究視角出發(fā),在生態(tài)旅游基礎(chǔ)理論、資源評(píng)價(jià)與開(kāi)發(fā)、生態(tài)旅游系統(tǒng)、社區(qū)參與、扶貧效應(yīng)、可持續(xù)發(fā)展等方面取得了許多成果。但有關(guān)川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究方面的文獻(xiàn)并不多,研究缺少全面性、科學(xué)性、系統(tǒng)性,高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)體系亟待構(gòu)建,高原高山峽谷地區(qū)生態(tài)旅游理論框架體系亟待建立。川西高原藏區(qū)擁有富集的原生態(tài)自然和人文景觀資源,但屬于限制開(kāi)發(fā)區(qū)和禁止開(kāi)發(fā)區(qū),生態(tài)環(huán)境極其脆弱,傳統(tǒng)的工業(yè)化道路難以解決可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題,因此保護(hù)生態(tài)環(huán)境并依托生態(tài)資源發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)成為最佳選擇,而生態(tài)旅游業(yè)正是川西高原藏區(qū)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的具體體現(xiàn)和最佳途徑。現(xiàn)代生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)“旅游、保護(hù)、教育和促進(jìn)社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展”四大功能,主張自覺(jué)責(zé)任觀、動(dòng)力系統(tǒng)觀、可持續(xù)旅游觀、全域發(fā)展觀和生態(tài)文明觀“五觀”,其發(fā)展理念契合川西高原藏區(qū)的發(fā)展訴求和區(qū)域特點(diǎn),即在最大限度發(fā)揮資源特色優(yōu)勢(shì)而不破壞自然生態(tài)環(huán)境、不改變城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、不破壞原生態(tài)民族文化的前提下,實(shí)現(xiàn)川西高原藏區(qū)的“脫貧轉(zhuǎn)型”以及可持續(xù)發(fā)展。有鑒于此,本文從川西高原藏區(qū)實(shí)際出發(fā),在綜合前人大量研究成果的基礎(chǔ)上,首先,梳理總結(jié)了國(guó)內(nèi)外以及川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游理論研究現(xiàn)狀,并結(jié)合研究區(qū)域?qū)嶋H,建立了川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展及其扶貧耦合關(guān)系。其次,深入分析了川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展條件及影響因素、存在的問(wèn)題及成因等,并對(duì)主要生態(tài)旅游資源進(jìn)行類型劃分和定量定性評(píng)價(jià)。第三,依據(jù)可持續(xù)發(fā)展等相關(guān)理論,篩選評(píng)價(jià)指標(biāo),運(yùn)用層次分析法等方法技術(shù),構(gòu)建了川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)體系模型,并進(jìn)行了時(shí)空評(píng)價(jià)。第四,通過(guò)甘孜州案例實(shí)證研究,分析了甘孜州生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的挑戰(zhàn),提出了甘孜州生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的旅游資源開(kāi)發(fā)模式、發(fā)展思路和扶貧效應(yīng)評(píng)價(jià)。最后,結(jié)合研究成果嘗試性地提出了川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、總體思路、開(kāi)發(fā)原則和產(chǎn)業(yè)模式,在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了促進(jìn)川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的制度保障體系等。通過(guò)研究認(rèn)為,川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的影響因素主要有自然條件、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和科技水平等,面臨的挑戰(zhàn)主要是地理環(huán)境特殊性、生態(tài)環(huán)境脆弱、社會(huì)復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)差,以及發(fā)展理念滯后、缺乏專業(yè)人才、管理水平低下等。川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展處于“重要機(jī)遇期”,具有“巨大的發(fā)展?jié)摿Α?。川西高原藏區(qū)應(yīng)圍繞“建設(shè)世界最佳生態(tài)旅游目的地”的戰(zhàn)略目標(biāo),將旅游業(yè)培育成為川西高原藏區(qū)戰(zhàn)略性和優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮旅游業(yè)在川西高原藏區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和鄉(xiāng)村振興中的優(yōu)勢(shì)和引導(dǎo)作用,實(shí)施“生態(tài)旅游景區(qū)帶動(dòng)發(fā)展、‘生態(tài)旅游+’聯(lián)動(dòng)發(fā)展、經(jīng)合組織拉動(dòng)發(fā)展、民族特色村寨驅(qū)動(dòng)發(fā)展”的產(chǎn)業(yè)模式。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論框架,提出了宏觀調(diào)控、管理體制、運(yùn)行機(jī)制、區(qū)域合作、環(huán)境監(jiān)管、安全保障、社區(qū)參與等體制機(jī)制,以及政策制度、資金投入、科技人才的保障體系,最后提出相應(yīng)的對(duì)策建議。
張雅雯[2]（2020）在《幼兒教師可持續(xù)發(fā)展觀念的調(diào)查研究》文中研究表明隨著全球環(huán)境變化以及各種發(fā)展過(guò)程中問(wèn)題的出現(xiàn),人類為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),可持續(xù)發(fā)展的理念因此出現(xiàn)并不斷獲得充實(shí)與發(fā)展。其中,教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、提高人們可持續(xù)發(fā)展意識(shí)和行為的關(guān)鍵,幼兒教師作為為幼兒發(fā)展奠基的專業(yè)教育工作者,首先自身就應(yīng)該具備科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展觀念,這樣才能有助于引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的內(nèi)容,提高幼兒可持續(xù)發(fā)展意識(shí),促進(jìn)幼兒可持續(xù)發(fā)展。本研究選取蘭州市某公立幼兒園教師為研究對(duì)象,旨在探討幼兒教師的可持續(xù)發(fā)展觀念現(xiàn)狀,主要采用訪談法并輔之以作品分析法進(jìn)行調(diào)查研究。前者主要依據(jù)自編訪談提綱對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行結(jié)構(gòu)性訪談,了解其可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)知狀況,后者主要依據(jù)可持續(xù)發(fā)展涉及內(nèi)容,選取典型案例,分析研究對(duì)象在教育實(shí)踐中的理念體現(xiàn)及落實(shí)情況。本文主要包括以下四個(gè)部分:第一部分,從當(dāng)今時(shí)代發(fā)展和教育客觀現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),以教師個(gè)人發(fā)展和教育實(shí)踐為角度闡述了幼兒教師可持續(xù)發(fā)展觀念研究的意義。第二部分,通過(guò)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的概念和發(fā)展過(guò)程以及已有可持續(xù)發(fā)展認(rèn)知的相關(guān)研究進(jìn)行梳理,從中總結(jié)包括教師在內(nèi)的不同群體的可持續(xù)發(fā)展認(rèn)知現(xiàn)狀,有助于本研究理論建構(gòu)和實(shí)踐方法的進(jìn)一步推進(jìn)。第三部分,主要從研究思路、研究?jī)?nèi)容、研究方法等方面闡述了本研究的研究設(shè)計(jì)和實(shí)施方式。第四部分,通過(guò)分析和總結(jié)幼兒教師的訪談內(nèi)容及作品分析相關(guān)內(nèi)容,呈現(xiàn)他們對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的總體認(rèn)知狀況。第四部分,通過(guò)分析研究結(jié)果,針對(duì)幼兒教師可持續(xù)發(fā)展觀念中出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討,嘗試提出相關(guān)建議和思考。經(jīng)調(diào)查研究和分析發(fā)現(xiàn),幼兒教師在對(duì)待可持續(xù)發(fā)展態(tài)度方面表現(xiàn)得較為積極正向,在整體認(rèn)知上表現(xiàn)尚可,但也存在對(duì)可持續(xù)發(fā)展理論的認(rèn)知誤區(qū)和局限性。在討論到可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)于幼兒教育實(shí)踐的意義時(shí),教師多將視角聚焦于幼兒環(huán)保教育方面;在教育實(shí)踐中可持續(xù)發(fā)展相關(guān)理念的內(nèi)容呈現(xiàn)較為片面,且教師往往是在課程需要時(shí)才會(huì)去關(guān)注這一問(wèn)題,內(nèi)容多為環(huán)境、資源相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)知學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動(dòng)。
夏承伯[3]（2020）在《馬克思生產(chǎn)力論的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值研究》文中指出馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)研究既有生態(tài)危機(jī)現(xiàn)實(shí)促逼與發(fā)展模式反思國(guó)際背景,又有生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)實(shí)踐的國(guó)內(nèi)發(fā)展需要,還有歷史唯物主義迎接時(shí)代挑戰(zhàn),特別是生產(chǎn)力理論重新認(rèn)識(shí)等學(xué)科內(nèi)在發(fā)展需要。學(xué)界對(duì)此研究雖有所進(jìn)展,但以往所做工作很大部分集中在傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論個(gè)別問(wèn)題的提出與反思,這當(dāng)然十分必要。然而,對(duì)馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)的自覺(jué)而系統(tǒng)的研究尚付闕如。由此,目前化整為零的碎片化研究和分散性探討尚待改進(jìn),而化零為整的系統(tǒng)化研究和整體性推進(jìn)亟待改善。傳統(tǒng)“征服論”生產(chǎn)力論的實(shí)質(zhì)是與工業(yè)文明相匹配的極端人類中心主義價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn),其存在具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)與思想根源。自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失衡、現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)失范、人類自身生存系統(tǒng)失調(diào)是其面臨的三大困境,對(duì)此進(jìn)行深度反思與批判是生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵揭示的前提。從馬克思生態(tài)哲學(xué)維度審視,馬克思具有生產(chǎn)力與自然資源和生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的重要思想,自覺(jué)認(rèn)識(shí)與利用自然并與之進(jìn)行物質(zhì)變換、能量轉(zhuǎn)換、信息交換的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程所具有的現(xiàn)實(shí)綜合力量,特別是其自然生產(chǎn)力、物質(zhì)變換以及整體思維等層面使其具有表征自然生態(tài)再生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)再生產(chǎn)能力的豐富生態(tài)內(nèi)涵,馬克思生產(chǎn)力實(shí)質(zhì)是人與自然對(duì)立統(tǒng)一的力量總和。馬克思生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵的挖掘研究,促使生產(chǎn)力發(fā)展遵循自然生態(tài)規(guī)律,并發(fā)揮作為勞動(dòng)者的人的資源開(kāi)發(fā)利用的合理度之自覺(jué)性,促使生產(chǎn)力發(fā)展行進(jìn)在人與自然和諧共生的生態(tài)文明之路,均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。生產(chǎn)力基本要素有內(nèi)在本質(zhì)上的生態(tài)向度。勞動(dòng)者既有社會(huì)屬性,又有生物屬性,是其兩者的對(duì)立統(tǒng)一。由于后者的存在,就決定了勞動(dòng)者應(yīng)該而且必須遵守生態(tài)法則,以效仿生態(tài)系統(tǒng)最優(yōu)組合原則進(jìn)行分工協(xié)作是其在生產(chǎn)力中發(fā)揮最佳功效的重要條件。在資本主義制度下勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料相分離是其受剝削與異化的根本原因。勞動(dòng)對(duì)象包括天然自然物與原料,只有在具備勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料前提下,勞動(dòng)才是一切財(cái)富的源泉,若想資源能源持續(xù)利用,必須遵循不同種類的特性進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)。勞動(dòng)工具是人與自然物質(zhì)變換能力與水平的重要標(biāo)志,土地為勞動(dòng)者提供了勞動(dòng)場(chǎng)所與必要空間,機(jī)器異化加重了對(duì)勞動(dòng)者與勞動(dòng)對(duì)象的雙重壓榨與剝削。對(duì)科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)進(jìn)行生態(tài)化規(guī)范,大力發(fā)展生態(tài)科技,用環(huán)境思想教育提升人們的全球環(huán)境意識(shí),培育堪當(dāng)生態(tài)治理大任的時(shí)代新人。生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)經(jīng)歷“兩種生產(chǎn)”到“三種生產(chǎn)”再到“全面生產(chǎn)”認(rèn)識(shí)過(guò)程,包括自然生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)力與人口生產(chǎn)力等結(jié)構(gòu)類型。自然生產(chǎn)力是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的前提基礎(chǔ)從而成為生產(chǎn)力發(fā)展第一源泉;社會(huì)生產(chǎn)力本質(zhì)是生產(chǎn)力發(fā)展的物質(zhì)變換,良性運(yùn)行的社會(huì)生產(chǎn)力應(yīng)該是內(nèi)涵集約生產(chǎn)與資源節(jié)約綜合利用;人口生產(chǎn)力是生產(chǎn)力發(fā)展的能動(dòng)力量更應(yīng)注重人口生產(chǎn)與物質(zhì)資料生產(chǎn)相匹配及防止其失調(diào)或失衡。自覺(jué)深度挖掘馬克思生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的生態(tài)蘊(yùn)含,為深入理解并全面協(xié)調(diào)資源能源環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口適度生產(chǎn)三者關(guān)系,并踐行生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展理念,建設(shè)以生態(tài)安全為基礎(chǔ)的“兩型”社會(huì),健全生態(tài)良法與環(huán)境道德雙重制度保障體系,具有重要學(xué)理價(jià)值與時(shí)代意義。生產(chǎn)力的生態(tài)功能在于實(shí)現(xiàn)自然界、人與自然、人類社會(huì)物質(zhì)變換的有序高效。自然界之間新陳代謝承載自然生產(chǎn)力功能,人與自然之間物質(zhì)變換發(fā)揮勞動(dòng)生產(chǎn)力功效,社會(huì)內(nèi)部物質(zhì)變換迸發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力效能。資本主義的資本邏輯違背物質(zhì)變換規(guī)律,導(dǎo)致物質(zhì)變換斷裂,資本主義制度破壞財(cái)富源泉,既污染城市環(huán)境,又造成鄉(xiāng)村蕭條,使人類生存與發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)和環(huán)境條件異化。消除物質(zhì)變換裂縫需要從人地雙向互動(dòng)與有機(jī)廢物循環(huán)利用的思維變革、機(jī)器改良與科學(xué)進(jìn)步的技術(shù)革新以及消滅資本主義制度等三方面入手。發(fā)展循環(huán)低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約社會(huì);重視土地修復(fù)恢復(fù),推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新;優(yōu)化生態(tài)空間格局,探索綠色城鄉(xiāng)模式是馬克思生產(chǎn)力生態(tài)功能的重大價(jià)值借鑒。傳統(tǒng)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)主要以勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)工具為衡量標(biāo)尺,單向度指向經(jīng)濟(jì)技術(shù)領(lǐng)域,缺乏生態(tài)維度。為此,生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)除體現(xiàn)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)代更應(yīng)該深度體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)技術(shù)運(yùn)行是否符合人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)要求嚴(yán)格遵守生產(chǎn)力發(fā)展受控于生態(tài)承載力閾值,在維護(hù)生態(tài)平衡下進(jìn)行資源合理開(kāi)發(fā)與綜合利用,以期實(shí)現(xiàn)自然力內(nèi)涵擴(kuò)大利用與經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境雙贏目標(biāo)。深入理解與嚴(yán)格踐行生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于人們樹立“綠水青山就是金山銀山”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”理念,具有重要評(píng)估與考量?jī)r(jià)值。反思傳統(tǒng)生產(chǎn)力論時(shí)代局限,挖掘生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵,展示生產(chǎn)力生態(tài)要素,優(yōu)化生產(chǎn)力生態(tài)結(jié)構(gòu),發(fā)揮生產(chǎn)力生態(tài)功能,秉持生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐品質(zhì),為綠色發(fā)展理念、生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)實(shí)踐作出積極的理論貢獻(xiàn)。
阮氏顯（NGUYEN THI HIEN）[4]（2020）在《越南高中地理氣候變化教育的實(shí)踐研究》文中認(rèn)為當(dāng)前全球氣候變化問(wèn)題已經(jīng)受到全球范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注,全球氣候變暖等問(wèn)題的出現(xiàn)與持續(xù)威脅著地球上所有人類和生物的生存與發(fā)展。越南作為世界上受氣候變化影響最嚴(yán)重的五個(gè)國(guó)家之一,除了采取切實(shí)的政策和行動(dòng)來(lái)防止氣候變化之外,對(duì)年青一代開(kāi)展氣候變化教育也尤為重要。自2011年以來(lái),越南教育和培訓(xùn)部決定將應(yīng)對(duì)氣候變化內(nèi)容納入教育計(jì)劃中,其最主要教育形式就是基于課程（特別是地理以及相關(guān)科目）學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)進(jìn)行整合,以提高年青一代的氣候理解水平、環(huán)境保護(hù)意識(shí)和防災(zāi)減災(zāi)的能力?；诖吮尘?筆者選擇了“越南高中地理氣候變化教育的實(shí)踐研究”作為博士論文的研究主題。本論文的目的就是更深入地研究越南學(xué)界關(guān)于氣候變化教育（climate change education）的理論及實(shí)踐,從而提出恰當(dāng)?shù)慕逃绞胶头椒?以便提高通過(guò)高中地理學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行氣候變化教育的有效性。為此,筆者進(jìn)行探討了國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn),調(diào)查了本國(guó)高中氣候變化教育的現(xiàn)狀;分析了越南高中地理課程中有關(guān)氣候教育的內(nèi)容及其教學(xué)方式,指出了越南高中氣候教育中存在的問(wèn)題。本文旨在從三個(gè)方面上提高通過(guò)高中地理課程進(jìn)行氣候變化教育的效果:首先,注重于知識(shí)、技能、態(tài)度三個(gè)維度的教育目標(biāo),并進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性及創(chuàng)新力來(lái)革新課堂上氣候變化教育的內(nèi)容及方法。其次,加強(qiáng)組織合適的課外活動(dòng)用來(lái)改變和補(bǔ)充學(xué)生應(yīng)對(duì)氣候變化的知識(shí)、認(rèn)知和技能。最后,筆者結(jié)合教育信息化的發(fā)展趨勢(shì),以設(shè)計(jì)有關(guān)氣候變化教育的一個(gè)專門的網(wǎng)站為載體,探討越南高中氣候教育的支持策略,以有效地支持高中教師,尤其是地理教師發(fā)展這項(xiàng)教育任務(wù)。本論文共分五章論述有關(guān)問(wèn)題。第一章旨在分析有關(guān)氣候變化教育的概念、內(nèi)涵、其在越南的作用和價(jià)值,以及高中地理學(xué)科對(duì)于實(shí)施氣候變化教育的優(yōu)勢(shì)。第二章主要進(jìn)行調(diào)查和訪問(wèn)越南七個(gè)省份12所高中164名教師和1120名高中生。根據(jù)所獲取的結(jié)果,本章進(jìn)行分析當(dāng)今越南高中氣候變化教育的現(xiàn)狀、其情況的原因和局限性。同時(shí),本章探究了該國(guó)氣候變化教育的文獻(xiàn)、地理科目計(jì)劃內(nèi)容的特征,從而發(fā)現(xiàn)該計(jì)劃與文獻(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和局限性。在此基礎(chǔ)上提高越南高中地理教學(xué)中的氣候變化教育有效性的策略。第三章通過(guò)分析高中地理課程內(nèi)容和課本,以及國(guó)內(nèi)外氣候變化教育的教育傾向,本論文建議了氣候變化教育內(nèi)容和氣候變化教育的知識(shí)、技能、態(tài)度三層的目標(biāo)。本章還提出六種適當(dāng)和積極的教育法的特點(diǎn),用法及示例,可以對(duì)氣候變化教育帶來(lái)良好效果。對(duì)于擁有著氣候變化教育內(nèi)容的地理課,本論文建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)過(guò)程和規(guī)則,并且還設(shè)計(jì)了高中地理課程三個(gè)年級(jí)的三個(gè)示范教案。之后,筆者進(jìn)行了教學(xué)實(shí)驗(yàn),并將三個(gè)示范教案教學(xué)在越南順化?。═hua Thien Hue）兩所高中,以便檢查本研究?jī)?nèi)容的有效性和可行性。第四章主要介紹了課外活動(dòng)在實(shí)現(xiàn)全面教育目標(biāo)中的概念和意義,以及當(dāng)前越南高中實(shí)施課外活動(dòng)的現(xiàn)狀。本章也制定了目標(biāo)、規(guī)則、內(nèi)容和規(guī)程來(lái)有效地組織應(yīng)對(duì)氣候變化的課外活動(dòng)。本研究提出了可以深化氣候變化教育效果的七種課外活動(dòng)以及其實(shí)現(xiàn)方式和實(shí)踐例子。此外,筆者還針對(duì)兩個(gè)課外活動(dòng)設(shè)計(jì)了兩個(gè)具體的教案,闡釋組織活動(dòng)的指導(dǎo)內(nèi)容和方法,可供高中教師參考。第五章主要說(shuō)明高中地理教育中有關(guān)氣候變化教育網(wǎng)站的創(chuàng)建和使用。本章內(nèi)容涉及到網(wǎng)站在教學(xué),特別是在氣候變化教育中的概念與作用、其設(shè)計(jì)與創(chuàng)建的規(guī)則、氣候變化教育網(wǎng)站的構(gòu)建過(guò)程、該網(wǎng)站的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、接口、目錄內(nèi)容。并且,本章內(nèi)容還指導(dǎo)師生對(duì)于氣候變化教育網(wǎng)站的使用,以便提升應(yīng)對(duì)氣候變化教育的效果。
許元元[5]（2020）在《培養(yǎng)生態(tài)主體 ——生態(tài)文明教育的目標(biāo)追求》文中研究說(shuō)明生態(tài)文明社會(huì)呼喚主體存在形態(tài)的轉(zhuǎn)型與變革。工業(yè)文明社會(huì)的發(fā)展在引發(fā)生態(tài)危機(jī)的同時(shí)使人的主體性也發(fā)生異化,而人的主體性的異化的結(jié)果又進(jìn)一步使全球生態(tài)危機(jī)走向惡化。其中,人的主體性的異化在表征形式上體現(xiàn)為主體與自然的對(duì)立、主體與社會(huì)的割裂以及主體與自我的支離,在存在形態(tài)上表現(xiàn)為對(duì)立性主體、占有性主體和單子性主體。人的主體性的異化在本質(zhì)上是一種反生態(tài)性主體存在。這種反生態(tài)性主體存在是生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的主體性根源。因此,在新的文明形式與文明發(fā)展的背景下,人類亟需重新探討如何克服工業(yè)文明與人的發(fā)展所面臨的問(wèn)題,從而走出人的主體性的異化的困境,這不僅是生態(tài)文明社會(huì)的發(fā)展要求,也是生態(tài)文明教育的目標(biāo)和使命。本研究通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理和分析,闡釋了生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的主體性根源,論證了生態(tài)主體生成的合理性,表明生態(tài)主體是生態(tài)文明社會(huì)的發(fā)展要求,也是生態(tài)文明教育的目標(biāo)追求,并基于對(duì)生態(tài)文明教育的新的理解和闡釋,從生態(tài)主體的基本內(nèi)涵、特性和價(jià)值理念等方面對(duì)生態(tài)主體進(jìn)行了全方位的理論探索,最后對(duì)生態(tài)主體的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑也進(jìn)行了深入思考。本研究認(rèn)為,生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生是人為作用的產(chǎn)物,是工業(yè)文明對(duì)人的主體性的異化的結(jié)果,化解生態(tài)危機(jī)的關(guān)鍵在人。人的主體性的異化是生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的主體性根源,并不意味著只有消解人的主體性,才能化解生態(tài)危機(jī),實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明。相反,消解人的主體性只會(huì)進(jìn)一步凸顯和異化人的主體性。因此,化解生態(tài)危機(jī)和擺脫人的主體性的異化的困境仍然需要回到主體本身,使主體存在形態(tài)與生態(tài)文明社會(huì)的發(fā)展和生態(tài)文明教育的目標(biāo)相統(tǒng)一。生態(tài)主體便是指向未來(lái)主體存在形態(tài)的新探索,是主體存在形態(tài)的未來(lái)指向,也是主體由單向生存走向生態(tài)優(yōu)存,由傳統(tǒng)主體走向生態(tài)主體的必然結(jié)果,具有價(jià)值、理論和實(shí)踐等多個(gè)層面的合理性。在生態(tài)文明背景下,生態(tài)文明教育是以化解生態(tài)危機(jī)和實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明為導(dǎo)向,以培養(yǎng)生態(tài)主體為目標(biāo),以促進(jìn)人的主體性的生態(tài)化發(fā)展為核心,形成主體與自身、主體與社會(huì)以及主體與自然和諧共生的教育實(shí)踐活動(dòng)。這表明生態(tài)文明教育的目標(biāo)指向在于培養(yǎng)生態(tài)主體。生態(tài)主體是走向生態(tài)文明時(shí)代主體發(fā)展的新形態(tài),是具有關(guān)懷品質(zhì)的共生性主體和尊重自然規(guī)律的能動(dòng)性主體,以及追求和諧共生的關(guān)系性主體的統(tǒng)一,體現(xiàn)了生態(tài)文明時(shí)代對(duì)人的發(fā)展要求在于實(shí)踐創(chuàng)造生態(tài)文明的主體存在形態(tài),具有自然性、社會(huì)性和精神性等基本特性。總而言之,生態(tài)主體是基于生態(tài)文明時(shí)代背景下對(duì)主體未來(lái)發(fā)展形態(tài)的深刻思考,也是立足生態(tài)文明時(shí)代背景對(duì)生態(tài)文明教育目標(biāo)的創(chuàng)新和發(fā)展。生態(tài)主體的形成和培養(yǎng),關(guān)鍵要依靠教育,尤其是生態(tài)文明教育的喚醒和實(shí)現(xiàn)。而生態(tài)主體的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和路徑探索不是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的,它可以從我國(guó)全面落實(shí)和深入推進(jìn)生態(tài)文明教育的實(shí)踐中加以把握和生成。通過(guò)對(duì)國(guó)際生態(tài)學(xué)校項(xiàng)目指南（中國(guó)）與生態(tài)文明教育紀(jì)實(shí)的系統(tǒng)分析,不僅可以在一定程度上把握我國(guó)生態(tài)文明教育實(shí)踐的整體概況,而且能夠全面總結(jié)和系統(tǒng)梳理生態(tài)文明教育實(shí)踐的典型做法和豐富案例,進(jìn)而為培養(yǎng)生態(tài)主體提供實(shí)踐依據(jù)。具體而言,生態(tài)文明教育要從更新生態(tài)文明理念,增強(qiáng)生態(tài)主體認(rèn)同;創(chuàng)生生態(tài)主體文化,豐富生態(tài)主體體驗(yàn);挖掘生態(tài)主體資源,建構(gòu)生態(tài)主體教育;提升教師生態(tài)素養(yǎng),推進(jìn)生態(tài)主體培育;落實(shí)深層生態(tài)實(shí)踐,建立全學(xué)校模式等方面加以喚醒和實(shí)現(xiàn)。
唐盛昌[6]（2020）在《K-12綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)級(jí)課程構(gòu)建》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理綠色可持續(xù)發(fā)展教育是目前各國(guó)教育理論和實(shí)踐創(chuàng)新的重要方向。文章分析了國(guó)際上K-12綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)課程建設(shè)的基本脈絡(luò),立足于"發(fā)展中國(guó)特色世界先進(jìn)水平的優(yōu)質(zhì)教育"這一方向,提出未來(lái)可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)教育地區(qū)級(jí)課程架構(gòu)應(yīng)聚焦于四個(gè)模塊。其中"生態(tài)與環(huán)境"需重視因地制宜,形成地方特色;"價(jià)值觀與能力"的教育關(guān)注使學(xué)習(xí)者正確理解人與人、人與自然的關(guān)系,樹立可持續(xù)發(fā)展的自然價(jià)值觀;"課程與教學(xué)"具有跨學(xué)科探究屬性,需要關(guān)注區(qū)域性、階段性和社會(huì)性,進(jìn)行整體規(guī)劃;"科技與創(chuàng)新"模塊需要思考最新科技進(jìn)展與教育結(jié)合的新生長(zhǎng)點(diǎn),不斷重構(gòu)可持續(xù)發(fā)展教育的理念和課程內(nèi)容。
何佳雯[7]（2020）在《GEE理念視角下工科學(xué)生綠色工程核心能力體系的初步建構(gòu)研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念提出,堅(jiān)持綠色發(fā)展,建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),既是實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的必要條件,也是人們對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。在綠色發(fā)展理念的影響下,工程教育需要充分重視人類面臨的資源挑戰(zhàn)、環(huán)境挑戰(zhàn)與社會(huì)挑戰(zhàn),探索綠色工程教育（Green Engineering Education,GEE）理念,培養(yǎng)工科學(xué)生的綠色工程核心能力。本研究在明確綠色工程教育理念內(nèi)涵與特征的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)分析了國(guó)內(nèi)外高校培養(yǎng)工科學(xué)生綠色工程核心能力過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題,此舉既有利于提取綠色工程核心能力的要素,也進(jìn)一步突出了建構(gòu)綠色工程核心能力體系的現(xiàn)實(shí)意義。最終,本研究以上述研究工作為支撐,利用層次分析法（AHP分析法）建構(gòu)了包含認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三大領(lǐng)域的工科學(xué)生綠色工程核心能力指標(biāo)體系,包括3項(xiàng)一級(jí)指標(biāo)和1 1項(xiàng)二級(jí)指標(biāo),并對(duì)指標(biāo)項(xiàng)進(jìn)行了詳細(xì)的研究與分析,增強(qiáng)了工科學(xué)生綠色工程核心能力體系的應(yīng)用性與實(shí)踐性,以期為E大學(xué)打造全過(guò)程、全包容、全體性的綠色工程教育模式提供理論支持。
李默妍,祝懷新[8]（2019）在《面向可持續(xù)發(fā)展:法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的政策與實(shí)踐探析》文中提出面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育是法國(guó)中小學(xué)教育的重要組成部分。1977年以來(lái),法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育經(jīng)歷了起始、發(fā)展與普及階段,截至目前,已經(jīng)形成較為完整的環(huán)境教育體系,并成為法國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。為了普及環(huán)境教育,法國(guó)政府出臺(tái)了一系列環(huán)境教育戰(zhàn)略,將環(huán)境教育納入政策法規(guī),規(guī)定環(huán)境教育的目標(biāo)、內(nèi)容,同時(shí)對(duì)較好地施行環(huán)境教育的中小學(xué)進(jìn)行認(rèn)證。法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的實(shí)踐模式將環(huán)境教育滲入現(xiàn)行課程中,并結(jié)合校內(nèi)與校外的環(huán)境活動(dòng)進(jìn)行環(huán)境教育。雖然法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育在教育模式的結(jié)構(gòu)改善以及可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容整合方面有待提升,但依然在提高青少年的環(huán)境素養(yǎng)、培養(yǎng)合格的未來(lái)公民中起到了重要作用。
趙明霞[9]（2019）在《論環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)模式 ——從價(jià)值到制度的邏輯》文中研究指明20世紀(jì)以來(lái),生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,直接影響人類的生存和發(fā)展。從根源上看,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不僅僅反映了生態(tài)資源的有限性問(wèn)題,更反映了人類在利用自然環(huán)境上的失序問(wèn)題。也可以說(shuō),環(huán)境問(wèn)題的根源是資源生態(tài)的有序性和有限性,與人的需求和行為、關(guān)系的無(wú)限性和無(wú)序性之間的矛盾。生態(tài)環(huán)境的有序性和有限性是其事物的本性,要解決環(huán)境問(wèn)題,必須從調(diào)整人的行為和關(guān)系出發(fā)。不論是研究者還是實(shí)踐者、組織還是個(gè)人,每一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的人都在探索如何在保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人類自由發(fā)展的路徑。上世紀(jì)70年代,在可持續(xù)發(fā)展觀和人權(quán)觀的推動(dòng)下,環(huán)境權(quán)第一次出現(xiàn)在國(guó)際文件之中。對(duì)于環(huán)境權(quán)的價(jià)值和意義,國(guó)際社會(huì)已經(jīng)初步達(dá)成了共識(shí)。環(huán)境權(quán)是“公眾在安全、健康和良好環(huán)境中生活,免受環(huán)境污染和生態(tài)破壞的權(quán)利”,是人類維護(hù)自身生存發(fā)展利益的重要手段,對(duì)構(gòu)建人與自然和諧共生關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。梳理多年來(lái)關(guān)于環(huán)境權(quán)的理論研究和實(shí)踐過(guò)程,發(fā)現(xiàn)環(huán)境權(quán)的理想性與工具性雙重內(nèi)涵之間存在明顯的疏離,它依然處于一個(gè)比較邊緣化的狀態(tài)。雖然學(xué)者對(duì)環(huán)境權(quán)的理論研究視角多元,但視角之間缺乏一種整合性和系統(tǒng)性的求實(shí)態(tài)度,而在實(shí)踐中,各國(guó)的環(huán)境權(quán)立法和司法實(shí)踐提供給環(huán)境權(quán)進(jìn)一步發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)素材也是有限的。環(huán)境權(quán)依然是“在理論上可取、實(shí)踐上難以操作”的權(quán)利類型。如何認(rèn)識(shí)環(huán)境權(quán),明確其現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義,這是破解所有問(wèn)題的關(guān)鍵。反思之,權(quán)利的意義不是在于宣示,而在于對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)揮切實(shí)的指引力,人權(quán)更是如此。權(quán)利的實(shí)現(xiàn),其重心不僅在于權(quán)利所代表的價(jià)值和利益得到權(quán)威的認(rèn)可,也在于被權(quán)威認(rèn)可的權(quán)利得到有效保障并為主體所實(shí)際享有。追溯根源,環(huán)境權(quán)是因環(huán)境問(wèn)題而產(chǎn)生,源于人的自然屬性和社會(huì)屬性,促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、配置環(huán)境利益、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)要義不容否認(rèn)。環(huán)境權(quán)的價(jià)值和根本任務(wù)在于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的“價(jià)值更新”和“制度建設(shè)”雙重變革。環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)就是要求公民能夠切實(shí)享有安全、健康和良好的環(huán)境品質(zhì),并且這一權(quán)利能夠得到法律保障、社會(huì)尊重和國(guó)家保護(hù)。然而,變革之路并非坦途,因此環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)也是社會(huì)內(nèi)部各種因素之間博弈并走向平衡的過(guò)程。本文從人權(quán)法學(xué)的視角,探析環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)邏輯,并相應(yīng)的構(gòu)建環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中政府、非政府組織和公民運(yùn)用法律、道德原理,實(shí)現(xiàn)權(quán)利、權(quán)力與責(zé)任的合作共贏機(jī)制。論文除了導(dǎo)論和結(jié)論的基礎(chǔ)論證外,將主要內(nèi)容分為六章:第一章,梳理環(huán)境權(quán)的研究和發(fā)展進(jìn)程?？偨Y(jié)環(huán)境權(quán)的發(fā)展背景、理論探討、國(guó)際組織及世界主要國(guó)家環(huán)境權(quán)的實(shí)踐現(xiàn)狀,提出環(huán)境權(quán)的研究需要?jiǎng)?wù)實(shí)的態(tài)度將其付諸實(shí)施,而其價(jià)值在于對(duì)社會(huì)關(guān)系和制度的引導(dǎo)。第二章,探討環(huán)境權(quán)的人權(quán)屬性構(gòu)造。環(huán)境權(quán)作為人權(quán)的屬性體現(xiàn)在環(huán)境權(quán)的內(nèi)涵、外延和效能上。環(huán)境權(quán)是人類享有安全、健康和良好環(huán)境品質(zhì),免受環(huán)境污染和生態(tài)破壞的權(quán)利,具有促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、維護(hù)環(huán)境利益和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)要義,其主體、客體和內(nèi)容都體現(xiàn)出鮮明的人權(quán)屬性。第三章,探索環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)路徑。作為人權(quán)的環(huán)境權(quán),其法律實(shí)現(xiàn)和社會(huì)實(shí)現(xiàn)的途徑都至關(guān)重要。首先環(huán)境權(quán)應(yīng)在作為社會(huì)基本規(guī)范的法律中得到體現(xiàn);其次環(huán)境權(quán)在現(xiàn)實(shí)生活中的適用,表現(xiàn)為政府、企業(yè)等社會(huì)組織、公眾等積極采取行動(dòng),履行職責(zé)義務(wù),推定環(huán)境相關(guān)制度的實(shí)施;而環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)最終在于塑造人格,塑造一種理性的規(guī)范意識(shí)和秩序,形成人與自然和諧共生的文明形態(tài)。第四章,分析影響環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的主要外部因素。環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)并非“真空操作”,必然受到特定時(shí)空條件的影響。不同的經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化因素等現(xiàn)實(shí)條件不僅影響具體的環(huán)境品質(zhì),而且也決定了各國(guó)、各區(qū)域或群體為實(shí)現(xiàn)環(huán)境權(quán)而采取的不同途徑和制度設(shè)計(jì)重心。第五章,構(gòu)建環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的機(jī)制體系。社會(huì)制度建設(shè)及其內(nèi)部的有機(jī)銜接是環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以國(guó)際環(huán)境公約為指導(dǎo),以當(dāng)代環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的主要影響因素分析為基礎(chǔ),構(gòu)建完整的環(huán)境權(quán)利調(diào)配、保障、救濟(jì)和發(fā)展、國(guó)際合作的機(jī)制體系。第六章,作為對(duì)法理分析的實(shí)踐延伸,以我國(guó)國(guó)情為基礎(chǔ),探索環(huán)境權(quán)相關(guān)理論與實(shí)踐的本土化狀況。環(huán)境權(quán)的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承、環(huán)境治理和生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)的契合性。在總結(jié)我國(guó)相關(guān)有益實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,回顧和梳理我國(guó)環(huán)境權(quán)制度實(shí)踐中存在的問(wèn)題,提出機(jī)制優(yōu)化的對(duì)策和建議。
占杭燕[10]（2019）在《德國(guó)環(huán)境學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制與教學(xué)實(shí)踐》文中指出德國(guó)是世界上環(huán)境質(zhì)量最好的國(guó)家之一,很大程度歸功于德國(guó)人民高度自覺(jué)的環(huán)境意識(shí)和良好的環(huán)境素質(zhì)。青少年兒童環(huán)境意識(shí)與環(huán)境素質(zhì)主要通過(guò)學(xué)校開(kāi)展環(huán)境教育來(lái)養(yǎng)成。如今,德國(guó)開(kāi)展環(huán)境教育最重要的方式為在各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目。本文主要采用文獻(xiàn)分析法,對(duì)德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的產(chǎn)生原因與發(fā)展情況、創(chuàng)建機(jī)制、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)及特點(diǎn)與不足做了梳理和分析,以期為我國(guó)環(huán)境教育的開(kāi)展提供實(shí)踐方面的有效借鑒。首先,本文從世界環(huán)境教育發(fā)展歷程、歐洲生態(tài)學(xué)校項(xiàng)目的提出及德國(guó)自身情況三個(gè)方面闡明了德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目產(chǎn)生的原因,詳細(xì)分析了從1994-2019年,德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的發(fā)展情況。其次,本文對(duì)德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的創(chuàng)建機(jī)制及環(huán)境學(xué)校獎(jiǎng)的申請(qǐng)流程與更新方式做了詳盡的介紹和說(shuō)明。再次,本文通過(guò)對(duì)德國(guó)環(huán)境學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的論述及具體實(shí)例的分析,總結(jié)滲透式課堂教學(xué)、戶外教學(xué)實(shí)踐、主題項(xiàng)目實(shí)踐活動(dòng)以及創(chuàng)建校園環(huán)境等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在進(jìn)行環(huán)境教育時(shí)發(fā)揮的重要作用。最后,在對(duì)德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目運(yùn)行機(jī)制及環(huán)境學(xué)校教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)論述的基礎(chǔ)上,總結(jié)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的特點(diǎn)與不足,為我國(guó)生態(tài)學(xué)校項(xiàng)目的實(shí)施提供參考。針對(duì)我國(guó)目前生態(tài)學(xué)校項(xiàng)目發(fā)展及現(xiàn)狀,給出了合理的建議。
二、可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境教育（論文開(kāi)題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境教育（論文提綱范文）
（1）川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目的與意義 |
| 三、國(guó)內(nèi)外研究綜述 |
| 四、研究方法及思路 |
| 五、資料數(shù)據(jù)來(lái)源 |
| 六、論文框架內(nèi)容、創(chuàng)新點(diǎn)及不足 |
| 第1章 相關(guān)概念及基礎(chǔ)理論 |
| 1.1 相關(guān)概念 |
| 1.1.1 生態(tài)旅游 |
| 1.1.2 生態(tài)旅游業(yè) |
| 1.1.3 生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展 |
| 1.2 研究相關(guān)理論 |
| 1.2.1 溝域經(jīng)濟(jì)理論 |
| 1.2.2 山地生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論 |
| 1.2.3 生態(tài)旅游系統(tǒng)理論 |
| 1.2.4 民族生態(tài)旅游理論 |
| 1.2.5 可持續(xù)發(fā)展理論 |
| 1.2.6 民族社會(huì)學(xué)理論 |
| 1.2.7 民族經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 |
| 1.3 生態(tài)旅游與扶貧效應(yīng)耦合性關(guān)系 |
| 1.3.1 川西高原藏區(qū)發(fā)展現(xiàn)實(shí)選擇 |
| 1.3.2 生態(tài)旅游扶貧的重要意義 |
| 1.3.3 生態(tài)旅游與扶貧效應(yīng)耦合性關(guān)系 |
| 1.3.4 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展與扶貧效應(yīng) |
| 小結(jié) |
| 第2章 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展條件及影響因素 |
| 2.1 自然地理?xiàng)l件 |
| 2.1.1 地理環(huán)境特點(diǎn) |
| 2.1.2 地形地貌特征 |
| 2.1.3 生態(tài)環(huán)境條件 |
| 2.1.4 氣候水文條件 |
| 2.2 綜合區(qū)位分析 |
| 2.2.1 交通區(qū)位 |
| 2.2.2 生態(tài)區(qū)位 |
| 2.2.3 經(jīng)濟(jì)區(qū)位 |
| 2.2.4 旅游區(qū)位 |
| 2.3 歷史人文背景 |
| 2.3.1 歷史沿革 |
| 2.3.2 民族文化 |
| 2.4 生態(tài)旅游資源條件 |
| 2.4.1 生態(tài)旅游資源主要類型 |
| 2.4.2 生態(tài)旅游資源主要特征 |
| 2.4.3 生態(tài)旅游資源特色及優(yōu)勢(shì) |
| 2.4.4 生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)潛力 |
| 2.5 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展影響因素 |
| 2.5.1 政治環(huán)境因素 |
| 2.5.2 自然條件因素 |
| 2.5.3 社會(huì)發(fā)展因素 |
| 2.5.4 經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素 |
| 2.5.5 科技水平因素 |
| 小結(jié) |
| 第3章 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的成績(jī)與存在的問(wèn)題 |
| 3.1 生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展取得的成效 |
| 3.1.1 可持續(xù)發(fā)展理念逐步貫穿于生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展 |
| 3.1.2 推動(dòng)了川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游資源的保護(hù)性開(kāi)發(fā) |
| 3.1.3 有力促進(jìn)了川西高原藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 |
| 3.2 生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn) |
| 3.2.1 地理環(huán)境特殊 |
| 3.2.2 生態(tài)環(huán)境脆弱 |
| 3.2.3 社會(huì)環(huán)境復(fù)雜 |
| 3.2.4 經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)弱 |
| 3.3 生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展存在的主要問(wèn)題 |
| 3.3.1 還非真正的現(xiàn)代生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展模式 |
| 3.3.2 生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的作用還有待提升 |
| 3.3.3 環(huán)境保護(hù)力度不夠 |
| 3.3.4 旅游規(guī)劃編制工作滯后 |
| 3.3.5 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)亟待加強(qiáng) |
| 3.3.6 生態(tài)旅游產(chǎn)品同質(zhì)化明顯 |
| 3.4 生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展存在問(wèn)題的成因分析 |
| 3.4.1 發(fā)展理念仍然滯后 |
| 3.4.2 專業(yè)人才較為缺乏 |
| 3.4.3 管理水平亟待提升 |
| 3.4.4 資金投入嚴(yán)重不足 |
| 小結(jié) |
| 第4章 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系與時(shí)空評(píng)價(jià) |
| 4.1 生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建 |
| 4.1.1 基本原則 |
| 4.1.2 評(píng)價(jià)指標(biāo)體系 |
| 4.1.3 評(píng)價(jià)指標(biāo)體系層次劃分 |
| 4.1.4 評(píng)價(jià)指標(biāo)體系框架 |
| 4.2 生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系權(quán)重的確定 |
| 4.2.1 確定指標(biāo)權(quán)重 |
| 4.2.2 指標(biāo)總權(quán)重 |
| 4.2.3 評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重一致性檢驗(yàn) |
| 4.3 評(píng)價(jià)模型的建立與指標(biāo)量化分析 |
| 4.3.1 評(píng)價(jià)指標(biāo)量化評(píng)分檔次 |
| 4.3.2 評(píng)價(jià)指標(biāo)量化與標(biāo)準(zhǔn)化 |
| 4.3.3 建立評(píng)價(jià)模型 |
| 4.4 基于指標(biāo)模型的時(shí)空評(píng)價(jià) |
| 4.4.1 時(shí)空評(píng)價(jià)的重要意義 |
| 4.4.2 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展綜合評(píng)分 |
| 4.4.3 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)評(píng)價(jià) |
| 小結(jié) |
| 第5章 案例:甘孜州生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究 |
| 5.1 甘孜州生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 5.1.1 戰(zhàn)略地位顯著 |
| 5.1.2 世界級(jí)旅游資源富集 |
| 5.1.3 旅游交通條件不斷改善 |
| 5.1.4 生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)總體向好 |
| 5.2 甘孜州生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn) |
| 5.2.1 生態(tài)環(huán)境十分脆弱 |
| 5.2.2 旅游可進(jìn)入性仍然較差 |
| 5.2.3 旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施不完備 |
| 5.2.4 生態(tài)旅游管理水平較低 |
| 5.2.5 生態(tài)旅游與民族文化融合不夠 |
| 5.3 甘孜州生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)模式 |
| 5.3.1 高山峽谷生態(tài)旅游 |
| 5.3.2 高原山地生態(tài)旅游 |
| 5.3.3 原生態(tài)民族文化生態(tài)旅游 |
| 5.4 甘孜州生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展思路 |
| 5.4.1 加速打造“一核兩中心” |
| 5.4.2 著力拓展三軸發(fā)展 |
| 5.4.3 積極建設(shè)三個(gè)旅游城鎮(zhèn)圈 |
| 5.4.4 扎實(shí)推動(dòng)三大區(qū)域發(fā)展 |
| 5.4.5 打造生態(tài)旅游業(yè)重點(diǎn)和旅游品牌 |
| 5.5 甘孜州生態(tài)旅游業(yè)扶貧效應(yīng)分析 |
| 5.5.1 生態(tài)旅游業(yè)扶貧實(shí)踐 |
| 5.5.2 生態(tài)旅游業(yè)助力鄉(xiāng)村振興 |
| 5.5.3 生態(tài)旅游業(yè)扶貧效應(yīng)評(píng)價(jià) |
| 小結(jié) |
| 第6章 川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展思路與建議 |
| 6.1 可持續(xù)發(fā)展思路 |
| 6.1.1 以建設(shè)世界最佳生態(tài)旅游目的地為目標(biāo) |
| 6.1.2 構(gòu)建現(xiàn)代生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展新格局 |
| 6.1.3 發(fā)展基本原則 |
| 6.1.4 產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑 |
| 6.2 可持續(xù)發(fā)展建議 |
| 6.2.1 制度保障體系 |
| 6.2.2 發(fā)展對(duì)策建議 |
| 小結(jié) |
| 結(jié)論與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附表1:生態(tài)旅游業(yè)扶貧效應(yīng)調(diào)查問(wèn)卷 |
| 附表2:川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游資源評(píng)價(jià)調(diào)查問(wèn)卷 |
| 附表3:川西高原藏區(qū)主要生態(tài)旅游資源定量評(píng)價(jià)表 |
| 附表4:甘孜州生態(tài)旅游資源類型系統(tǒng)構(gòu)成一覽表 |
| 附表5:甘孜州主要生態(tài)旅游資源統(tǒng)計(jì)表 |
| 附表6:甘孜州主要生態(tài)旅游資源評(píng)價(jià)表 |
| 附表7:甘孜州旅游扶貧村統(tǒng)計(jì)表(2016-2019) |
| 附圖1:國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)示意圖 |
| 附圖2:國(guó)家生態(tài)重要性評(píng)價(jià)圖 |
| 附圖3:國(guó)家生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)圖 |
| 附圖4:四川省五大生態(tài)旅游發(fā)展片區(qū)區(qū)位圖 |
| 附圖5:四川省生態(tài)保護(hù)紅線分布圖 |
| 附圖6:川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)空間格局 |
| 附圖7:川西高原藏區(qū)旅游景區(qū)帶動(dòng)扶貧村分布示意圖 |
| 附圖8:川西高原地區(qū)高程圖 |
| 附圖9:川西高原藏區(qū)主要旅游資源分布圖 |
| 附圖10:川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游民族特色村寨分布圖 |
| 攻讀博士學(xué)位期間主要研究成果及參與的研究課題 |
| 致謝 |
（2）幼兒教師可持續(xù)發(fā)展觀念的調(diào)查研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意義 |
| 一、文獻(xiàn)綜述及概念界定 |
| (一)文獻(xiàn)綜述 |
| (二)概念界定 |
| 二、研究設(shè)計(jì) |
| (一)研究目的 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究?jī)?nèi)容 |
| (四)研究方法 |
| 三、研究結(jié)果與討論 |
| (一)幼兒教師對(duì)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)知狀況 |
| (二)幼兒教師可持續(xù)發(fā)展觀念的形成 |
| (三)幼兒教師實(shí)踐可持續(xù)發(fā)展觀的可能方式 |
| (四)綜合討論 |
| 四、結(jié)論與建議 |
| (一)研究結(jié)論 |
| (二)教師可持續(xù)發(fā)展觀念建構(gòu)的建議 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 致謝 |
（3）馬克思生產(chǎn)力論的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景 |
| (一)生態(tài)危機(jī)現(xiàn)實(shí)困境促逼反思發(fā)展模式 |
| (二)生態(tài)文明建設(shè)需要促進(jìn)建設(shè)美麗中國(guó) |
| (三)唯物史觀時(shí)代使命促使重構(gòu)生產(chǎn)力論 |
| 二、研究述評(píng) |
| (一)學(xué)術(shù)史發(fā)展述評(píng) |
| (二)國(guó)外研究進(jìn)展 |
| (三)國(guó)內(nèi)研究回顧 |
| (四)學(xué)界研究存在的主要問(wèn)題 |
| 三、研究意義、思路、方法和創(chuàng)新點(diǎn) |
| (一)研究意義 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) |
| 第一章 生產(chǎn)力的生態(tài)內(nèi)涵 |
| 第一節(jié) 征服論生產(chǎn)力生態(tài)維度的缺失 |
| 一、征服論生產(chǎn)力存在的現(xiàn)實(shí)根據(jù) |
| 二、征服論生產(chǎn)力存在的認(rèn)識(shí)根源 |
| 三、征服論生產(chǎn)力存在的思想根由 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力應(yīng)有生態(tài)內(nèi)涵意蘊(yùn)闡釋 |
| 一、生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵揭示基本前提 |
| 二、生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵發(fā)掘基本維度 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵闡釋基本依據(jù) |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵及其價(jià)值闡發(fā) |
| 一、生產(chǎn)力的生態(tài)整體主義之審視 |
| 二、生產(chǎn)力的環(huán)境發(fā)展共贏之審度 |
| 三、生產(chǎn)力的主觀客觀協(xié)調(diào)之審思 |
| 第二章 生產(chǎn)力的生態(tài)要素 |
| 第一節(jié) 生產(chǎn)力要素構(gòu)成分歧依據(jù)辨析 |
| 一、基本要素論支持依據(jù) |
| 二、多要素論的支撐理由 |
| 三、系統(tǒng)要素論內(nèi)在根據(jù) |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力基本要素生態(tài)意蘊(yùn)辨識(shí) |
| 一、勞動(dòng)者的生態(tài)底蘊(yùn)挖掘 |
| 二、勞動(dòng)對(duì)象生態(tài)意蘊(yùn)揭示 |
| 三、勞動(dòng)資料生態(tài)向度闡釋 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力要素生態(tài)蘊(yùn)含輻射價(jià)值 |
| 一、科學(xué)技術(shù)生態(tài)功能審度 |
| 二、教育本質(zhì)綠色維度審視 |
| 三、人類生態(tài)意識(shí)深層提升 |
| 第三章 生產(chǎn)力的生態(tài)結(jié)構(gòu) |
| 第一節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)結(jié)構(gòu)類型演進(jìn)分析 |
| 一、兩種生產(chǎn)的生態(tài)要義 |
| 二、三種生產(chǎn)的生態(tài)旨趣 |
| 三、全面生產(chǎn)的生態(tài)向度 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力基本構(gòu)成生態(tài)蘊(yùn)含解析 |
| 一、自然生產(chǎn)力:生產(chǎn)力發(fā)展的第一源泉 |
| 二、社會(huì)生產(chǎn)力:生產(chǎn)力發(fā)展的物質(zhì)變換 |
| 三、人口生產(chǎn)力:生產(chǎn)力發(fā)展的能動(dòng)力量 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力基本構(gòu)成生態(tài)價(jià)值剖析 |
| 一、生態(tài)優(yōu)先的綠色發(fā)展 |
| 二、生態(tài)安全的兩型社會(huì) |
| 三、生態(tài)惠民的民生目標(biāo) |
| 第四章 生產(chǎn)力的生態(tài)功能 |
| 第一節(jié) 三重領(lǐng)域生產(chǎn)力生態(tài)功能挖掘 |
| 一、自然生產(chǎn)力的生態(tài)功能 |
| 二、勞動(dòng)生產(chǎn)力的生態(tài)功效 |
| 三、社會(huì)生產(chǎn)力的生態(tài)使命 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)功能異化現(xiàn)象解讀 |
| 一、生產(chǎn)力生態(tài)功能異化現(xiàn)實(shí)表現(xiàn) |
| 二、生產(chǎn)力生態(tài)功能異化原因剖析 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)功能異化破解路徑 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)功能現(xiàn)實(shí)借鑒價(jià)值 |
| 一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與資源節(jié)約 |
| 二、土地修復(fù)與生態(tài)農(nóng)業(yè) |
| 三、空間優(yōu)化與綠色城鄉(xiāng) |
| 第五章 生產(chǎn)力的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn) |
| 第一節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)歷史參照緣由 |
| 一、生產(chǎn)力技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的反思 |
| 二、生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)的反省 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的確立 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)代評(píng)價(jià)尺度 |
| 一、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)依據(jù) |
| 二、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)解讀舉要 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判原則 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)踐行意義 |
| 一、自覺(jué)踐行生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn) |
| 二、積極維護(hù)自然界生態(tài)平衡 |
| 三、積極推進(jìn)節(jié)約型社會(huì)建構(gòu) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間學(xué)術(shù)成果與課題研究及獲獎(jiǎng)情況 |
| 致謝 |
（4）越南高中地理氣候變化教育的實(shí)踐研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 選題緣由及研究意義 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意義 |
| 第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究綜述 |
| 一、國(guó)內(nèi)外關(guān)于氣候變化教育的研究 |
| 二、高中地理氣候變化教育研究:國(guó)際的研究與越南的研究 |
| 第三節(jié) 研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題 |
| 一、研究目標(biāo) |
| 二、研究?jī)?nèi)容 |
| 三、擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題 |
| 四、擬采取的研究方法、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析、技術(shù)路線 |
| 第一章 高中地理氣候變化教育的理論分析 |
| 第一節(jié) 高中地理氣候變化教育的理論基礎(chǔ) |
| 一、人類與大自然之間的關(guān)系-和諧共生理論 |
| 二、可持續(xù)發(fā)展論 |
| 三、建構(gòu)主義教學(xué)理論 |
| 四、整合性教學(xué)理論 |
| 五、后現(xiàn)代主義課程理論 |
| 第二節(jié) 氣候變化教育的內(nèi)涵 |
| 一、全球氣候變化及其表現(xiàn) |
| 二、氣候變化教育 |
| 三、氣候變化教育的方式 |
| 第三節(jié) 越南高中地理氣候變化教育的必要性 |
| 一、越南的氣候變化狀況 |
| 二、越南高中地理氣候變化教育的價(jià)值 |
| 本章小結(jié) |
| 第二章 越南高中地理氣候變化教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題分析 |
| 第一節(jié) 越南高中地理氣候變化教育現(xiàn)狀分析 |
| 一、越南高中地理氣候變化教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析 |
| 二、教師訪談?wù){(diào)查結(jié)果分析 |
| 三、越南高中地理氣候變化的教材分析 |
| 第二節(jié) 當(dāng)前越南高中地理氣候變化教育存在問(wèn)題分析 |
| 一、越南高中生對(duì)于氣候變化的認(rèn)知和態(tài)度 |
| 二、高中氣候變化教育的投資與關(guān)注不匹配 |
| 三、教學(xué)方式方法的不當(dāng)使用導(dǎo)致教育效果較差 |
| 第三節(jié) 提高越南高中地理氣候變化教育效性的策略 |
| 一、提升高中地理教師的氣候變化教育實(shí)施能力 |
| 二、重視課外活動(dòng)中的氣候變化教育 |
| 三、教育信息化助力氣候變化教育實(shí)施 |
| 本章小結(jié) |
| 第三章 越南高中地理氣候教育途徑:基于課堂教學(xué)的探索 |
| 第一節(jié) 越南高中地理氣候變化課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容 |
| 一、越南高中地理氣候變化教育的目標(biāo)及原則 |
| 二、高中地理氣候變化課堂教學(xué)的內(nèi)容組織 |
| 第二節(jié) 高中地理氣候變化課堂教學(xué)的方法 |
| 一、高中地理使用氣候變化教學(xué)方法的導(dǎo)向 |
| 二、高中地理氣候變化教學(xué)的主要方法 |
| 第三節(jié) 越南高中地理氣候變化課堂教學(xué)設(shè)計(jì) |
| 一、設(shè)計(jì)原則 |
| 二、氣候變化教育教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程 |
| 三、高中地理氣候變化教育設(shè)計(jì)案例 |
| 第四節(jié) 越南高中地理課中的氣候變化教學(xué)實(shí)驗(yàn) |
| 一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康募皩?duì)象選擇 |
| 二、實(shí)驗(yàn)時(shí)間 |
| 三、實(shí)驗(yàn)方法 |
| 四、實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析 |
| 本章小結(jié) |
| 第四章 越南高中地理氣候教育途徑:基于課外活動(dòng)的探索 |
| 第一節(jié) 氣候變化教育課外活動(dòng)及其開(kāi)展 |
| 一、氣候變化教育課外活動(dòng)的概念 |
| 二、越南高中目前的課外活動(dòng)情況 |
| 三、高中氣候變化教育課外活動(dòng)的目標(biāo)及原則 |
| 第二節(jié) 越南高中地理氣候變化教育課外活動(dòng)的組織流程 |
| 一、高中氣候變化教育課外活動(dòng)的主要內(nèi)容 |
| 二、高中氣候變化教育課外活動(dòng)的組織流程 |
| 第三節(jié) 組織高中氣候變化教育課外活動(dòng)的主要形式 |
| 一、組織有關(guān)氣候變化知識(shí)專題講座 |
| 二、成立氣候變化俱樂(lè)部 |
| 三、舉行與氣候變化教育有關(guān)的比賽 |
| 四、氣候變化教育游戲 |
| 五、課外相關(guān)技能培訓(xùn)課程 |
| 六、為高中生舉行與氣候變化有關(guān)的現(xiàn)場(chǎng)考察或?qū)嵉貐⒂^ |
| 七、參與當(dāng)?shù)亟M織的氣候變化宣傳活動(dòng) |
| 第四節(jié) 高中地理氣候變化教學(xué)實(shí)踐的課外活動(dòng)設(shè)計(jì)案例 |
| 一、苻連水文氣象站的參觀活動(dòng) |
| 二、“為我們未來(lái)保護(hù)氣候”金鐘挑戰(zhàn)賽 |
| 本章小結(jié) |
| 第五章 氣候變化教育網(wǎng)站的建構(gòu)與使用:基于信息化的探索 |
| 第一節(jié) 氣候變化教育網(wǎng)站及其作用 |
| 一、氣候變化教育網(wǎng)站 |
| 二、網(wǎng)站對(duì)于高中地理課程中氣候變化教育的作用 |
| 第二節(jié) 高中地理氣候變化教育網(wǎng)站的建設(shè) |
| 一、氣候變化教育網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與建設(shè)原則 |
| 二、氣候變化教育網(wǎng)站建設(shè)過(guò)程 |
| 三、氣候變化教育網(wǎng)站的結(jié)構(gòu) |
| 第三節(jié) 高中氣候變化教育中網(wǎng)站的運(yùn)用 |
| 一、對(duì)于氣候變化教育網(wǎng)站的理解 |
| 二、使用氣候變化教育網(wǎng)站來(lái)支持教學(xué)過(guò)程 |
| 三、氣候變化教育網(wǎng)站使用的注意事項(xiàng) |
| 本章小節(jié) |
| 結(jié)論 |
| 一、對(duì)越南高中地理課程中進(jìn)行氣候變化教育的建議 |
| 二、結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄一:越南高中學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷 |
| 附錄二:高中氣候變化教育教師調(diào)查問(wèn)卷 |
| 附錄三:實(shí)驗(yàn)測(cè)驗(yàn)卡 |
| 在校期間發(fā)表的論文、科研成果等 |
| 致謝 |
（5）培養(yǎng)生態(tài)主體 ——生態(tài)文明教育的目標(biāo)追求（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、問(wèn)題提出 |
| 二、研究?jī)r(jià)值 |
| 三、文獻(xiàn)綜述 |
| (一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| (三) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng) |
| 四、研究思路與方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 五、創(chuàng)新之處 |
| (一) 探索出了未來(lái)主體發(fā)展的新形態(tài) |
| (二) 建構(gòu)出了培養(yǎng)未來(lái)主體形態(tài)的新模式 |
| 第一章 工業(yè)文明與人的發(fā)展:主體異化及其后果 |
| 一、人的主體性及其表現(xiàn) |
| (一) 主體與自然的關(guān)系 |
| (二) 主體與社會(huì)的關(guān)系 |
| (三) 主體與自我的關(guān)系 |
| 二、主體異化的基本表征 |
| (一) 對(duì)立性主體 |
| (二) 占有性主體 |
| (三) 單子性主體 |
| 三、反生態(tài):主體異化的結(jié)果 |
| (一) 主體與自然的對(duì)立 |
| (二) 主體與社會(huì)的割裂 |
| (三) 主體與自我的支離 |
| 第二章 主體存在形態(tài)的指向:生態(tài)主體及其生成 |
| 一、主體存在形態(tài)的未來(lái)指向 |
| (一) 超越生存:由單向生存走向生態(tài)優(yōu)存 |
| (二) 實(shí)現(xiàn)共生:由傳統(tǒng)主體走向生態(tài)主體 |
| 二、生態(tài)主體的理論資源 |
| (一) 生態(tài)馬克思主義 |
| (二) 生態(tài)哲學(xué)思想 |
| (三) 生態(tài)主體間性理論 |
| 三、生態(tài)主體生成的合理性論證 |
| (一) 價(jià)值合理性:主體價(jià)值與生態(tài)價(jià)值的統(tǒng)一 |
| (二) 理論合理性:主體特性與生態(tài)規(guī)律的結(jié)合 |
| (三) 實(shí)踐合理性:主體優(yōu)存與生態(tài)體驗(yàn)的融合 |
| 第三章 何謂生態(tài)主體:內(nèi)涵闡釋與理論探索 |
| 一、生態(tài)文明教育的界定 |
| (一) 生態(tài)文明教育的歷史演進(jìn) |
| (二) 生態(tài)文明教育的政策闡述 |
| (三) 生態(tài)文明教育的比較視野 |
| 二、生態(tài)主體的基本內(nèi)涵 |
| 三、生態(tài)主體的基本特性 |
| (一) 自然性 |
| (二) 社會(huì)性 |
| (三) 精神性 |
| 四、生態(tài)主體的價(jià)值理念 |
| (一) 體驗(yàn)自然生態(tài)的生命價(jià)值 |
| (二) 形成社會(huì)生態(tài)的共生合力 |
| (三) 追問(wèn)精神生態(tài)的認(rèn)同張力 |
| 五、生態(tài)主體的實(shí)踐定位 |
| (一) 助推生態(tài)文明理念的重構(gòu) |
| (二) 實(shí)現(xiàn)生態(tài)主體身份的建構(gòu) |
| (三) 推動(dòng)生態(tài)文明社會(huì)的形成 |
| 第四章 培養(yǎng)生態(tài)主體:生態(tài)文明教育的喚醒和實(shí)現(xiàn) |
| 一、我國(guó)生態(tài)文明教育實(shí)踐概況 |
| (一) 國(guó)際生態(tài)學(xué)校項(xiàng)目指南(中國(guó))與中國(guó)生態(tài)文明教育紀(jì)實(shí) |
| (二) 我國(guó)生態(tài)文明教育實(shí)踐的空間格局與特征 |
| 二、實(shí)現(xiàn)生態(tài)主體目標(biāo)的路徑探索 |
| (一) 更新生態(tài)文明理念,增強(qiáng)生態(tài)主體認(rèn)同 |
| (二) 創(chuàng)生生態(tài)主體文化,豐富生態(tài)主體體驗(yàn) |
| (三) 挖掘生態(tài)主體資源,建構(gòu)生態(tài)主體教育 |
| (四) 提升教師生態(tài)素養(yǎng),推進(jìn)生態(tài)主體培育 |
| (五) 落實(shí)深層生態(tài)實(shí)踐,建立全學(xué)校模式 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間的科研成果 |
| 致謝 |
（6）K-12綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)級(jí)課程構(gòu)建（論文提綱范文）
| 一、我國(guó)K-12綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)級(jí)課程構(gòu)建思路 |
| 1.國(guó)際上綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)級(jí)課程構(gòu)建的脈絡(luò)分析 |
| (1)國(guó)際上推進(jìn)綠色可持續(xù)發(fā)展教育的地區(qū)級(jí)課程要素舉隅 |
| (2)國(guó)際上綠色可持續(xù)發(fā)展教育的地區(qū)級(jí)課程建構(gòu)的基本脈絡(luò) |
| 2.我國(guó)K-12綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)級(jí)課程構(gòu)建的基本框架 |
| 二、我國(guó)K-12綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)級(jí)課程行動(dòng)建議 |
| 1.“生態(tài)與環(huán)境”課程領(lǐng)域的行動(dòng)建議 |
| 2.“價(jià)值與能力”課程領(lǐng)域的行動(dòng)建議 |
| 3.可持續(xù)發(fā)展“課程與教學(xué)”領(lǐng)域的行動(dòng)建議 |
| 4.“科技與創(chuàng)新”課程的行動(dòng)建議 |
（7）GEE理念視角下工科學(xué)生綠色工程核心能力體系的初步建構(gòu)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 研究背景與意義 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意義 |
| 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述 |
| 一、國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 第三節(jié) 研究方法與思路 |
| 一、研究思路 |
| 二、技術(shù)路線 |
| 三、研究方法 |
| 第二章 綠色工程教育理念研究 |
| 第一節(jié) 綠色工程教育的理論基礎(chǔ) |
| 一、綠色工程觀 |
| 二、綠色教育理念 |
| 第二節(jié) 綠色工程教育(GEE)理念的內(nèi)涵特征 |
| 一、綠色工程教育理念的內(nèi)涵 |
| 二、綠色工程教育理念的特征 |
| 第三章 GEE理念視角下國(guó)外高校工科學(xué)生綠色工程能力培養(yǎng)現(xiàn)狀 |
| 第一節(jié) 代爾夫特理工大學(xué)——基于綠色發(fā)展理念的大學(xué)戰(zhàn)略規(guī)劃 |
| 一、總體愿景 |
| 二、具體行動(dòng) |
| 第二節(jié) 東京大學(xué)——基于多學(xué)科交叉的綠色工程人才培養(yǎng)模式 |
| 一、歷史背景與現(xiàn)狀 |
| 二、綠色工程課程體系 |
| 三、綠色工程教育實(shí)踐 |
| 第三節(jié) 科廷大學(xué)——基于OBE理念的綠色工程課程體系設(shè)計(jì) |
| 一、融入工業(yè)生態(tài)學(xué)的課程模型 |
| 二、基于OBE理念的課程評(píng)價(jià)模式 |
| 第四節(jié) 經(jīng)驗(yàn)與啟示 |
| 一、實(shí)施差異化的改革策略 |
| 二、以可持續(xù)發(fā)展理念推進(jìn)工程教育更新 |
| 三、構(gòu)建良好的綠色工程教育運(yùn)行生態(tài)系統(tǒng) |
| 第四章 GEE理念視角下國(guó)內(nèi)高校工科學(xué)生綠色工程能力培養(yǎng)現(xiàn)狀 |
| 第一節(jié) E大學(xué)綠色工程教育的探索與經(jīng)驗(yàn) |
| 一、科研基地建設(shè) |
| 二、課程體系設(shè)置 |
| 三、教學(xué)案例庫(kù)的研究應(yīng)用 |
| 第二節(jié) E大學(xué)工科學(xué)生綠色工程核心能力培養(yǎng)的瓶頸與問(wèn)題 |
| 一、調(diào)查內(nèi)容 |
| 二、結(jié)果分析 |
| 第五章 GEE理念視角下工科學(xué)生核心能力指標(biāo)體系的初步建構(gòu) |
| 第一節(jié) GEE理念視角下工科學(xué)生核心能力的要素分析 |
| 一、認(rèn)知領(lǐng)域核心能力分析 |
| 二、情感態(tài)度領(lǐng)域核心能力分析 |
| 三、動(dòng)作技能領(lǐng)域核心能力分析 |
| 第二節(jié) 工科學(xué)生綠色工程核心能力指標(biāo)體系的建構(gòu)——基于AHP分析法 |
| 一、AHP分析法的原理與流程 |
| 二、工科學(xué)生綠色工程核心能力指標(biāo)體系的建構(gòu) |
| 三、針對(duì)工科學(xué)生綠色工程核心能力指標(biāo)體系的分析 |
| 總結(jié)與展望 |
| 一、基本結(jié)論 |
| 二、未來(lái)研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 附件 |
（8）面向可持續(xù)發(fā)展:法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的政策與實(shí)踐探析（論文提綱范文）
| 一、法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的歷史沿革 |
| (一) 環(huán)境教育的起始階段 |
| (二) 環(huán)境教育的發(fā)展階段 |
| (三) 環(huán)境教育的普及階段 |
| 二、法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的政策內(nèi)容 |
| (一) 環(huán)境教育的目標(biāo) |
| (二) 環(huán)境教育的內(nèi)容 |
| (三) 環(huán)境教育的認(rèn)證 |
| 三、法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的實(shí)踐模式 |
| (一) 通過(guò)現(xiàn)行課程開(kāi)展環(huán)境教育 |
| (二) 通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展環(huán)境教育 |
| 四、法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育展望 |
| (一) 改善教育模式的結(jié)構(gòu) |
| (二) 整合可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容 |
（9）論環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)模式 ——從價(jià)值到制度的邏輯（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、問(wèn)題緣起 |
| 二、研究意義 |
| 三、文獻(xiàn)綜述 |
| 四、研究設(shè)計(jì) |
| 第一章 環(huán)境權(quán)的發(fā)展考察 |
| 第一節(jié) 環(huán)境權(quán)的生成理路 |
| 一、時(shí)代背景 |
| 二、現(xiàn)實(shí)條件 |
| 三、理論基礎(chǔ) |
| 第二節(jié) 環(huán)境權(quán)的理論探討 |
| 一、必要性討論 |
| 二、確定性討論 |
| 三、可行性討論 |
| 第三節(jié) 環(huán)境權(quán)的實(shí)踐探索 |
| 一、國(guó)際社會(huì)的實(shí)踐 |
| 二、主要國(guó)家的實(shí)踐 |
| 第四節(jié) 環(huán)境權(quán)的反思與啟發(fā) |
| 一、理論局限 |
| 二、實(shí)踐不足 |
| 三、權(quán)利實(shí)現(xiàn) |
| 本章小結(jié) |
| 第二章 環(huán)境權(quán)的人權(quán)屬性證成 |
| 第一節(jié) 環(huán)境權(quán)的本質(zhì)要義 |
| 一、促進(jìn)人與自然和諧 |
| 二、保護(hù)環(huán)境生態(tài)利益 |
| 三、調(diào)適環(huán)境社會(huì)關(guān)系 |
| 第二節(jié) 環(huán)境權(quán)的基本構(gòu)造 |
| 一、主體 |
| 二、客體 |
| 三、內(nèi)容 |
| 第三節(jié) 環(huán)境權(quán)的主要特征 |
| 一、權(quán)利與義務(wù)相一致 |
| 二、公益與私益相統(tǒng)一 |
| 三、防御與合作相結(jié)合 |
| 第四節(jié) 環(huán)境權(quán)的關(guān)聯(lián)性辨析 |
| 一、環(huán)境權(quán)與生存權(quán) |
| 二、環(huán)境權(quán)與健康權(quán) |
| 三、環(huán)境權(quán)與發(fā)展權(quán) |
| 四、環(huán)境權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán) |
| 本章小結(jié) |
| 第三章 環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的規(guī)范體系 |
| 第一節(jié) 基本原理 |
| 一、理論視角 |
| 二、主要原則 |
| 三、階段分解 |
| 第二節(jié) 從應(yīng)有到法定:環(huán)境權(quán)的法律規(guī)范 |
| 一、環(huán)境權(quán)的“正當(dāng)性” |
| 二、權(quán)利入憲 |
| 三、規(guī)則建構(gòu) |
| 四、程序保障 |
| 第三節(jié) 從法定到實(shí)有:環(huán)境權(quán)的制度規(guī)范 |
| 一、環(huán)境權(quán)的“可行性” |
| 二、國(guó)家保護(hù) |
| 三、社會(huì)尊重 |
| 四、公眾維權(quán) |
| 第四節(jié) 從實(shí)有到應(yīng)有:環(huán)境權(quán)的文化規(guī)范 |
| 一、環(huán)境權(quán)的“普適性” |
| 二、生態(tài)秩序 |
| 三、環(huán)境人格 |
| 四、生態(tài)習(xí)俗 |
| 本章小結(jié) |
| 第四章 環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的影響因素 |
| 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件 |
| 一、經(jīng)濟(jì)水平 |
| 二、增長(zhǎng)方式 |
| 三、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) |
| 第二節(jié) 社會(huì)治理結(jié)構(gòu) |
| 一、政府管理 |
| 二、社會(huì)自治 |
| 三、市場(chǎng)調(diào)配 |
| 第三節(jié) 現(xiàn)代法治狀況 |
| 一、法律規(guī)范 |
| 二、法權(quán)結(jié)構(gòu) |
| 三、法治素養(yǎng) |
| 第四節(jié) 傳統(tǒng)價(jià)值觀念 |
| 一、單一的物質(zhì)主義 |
| 二、過(guò)度的個(gè)人本位 |
| 三、狹隘的局部保護(hù) |
| 本章小結(jié) |
| 第五章 環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的機(jī)制設(shè)計(jì) |
| 第一節(jié) 環(huán)境權(quán)的配置機(jī)制 |
| 一、權(quán)利基準(zhǔn) |
| 二、環(huán)境優(yōu)先 |
| 三、服務(wù)均等 |
| 第二節(jié) 環(huán)境權(quán)的保障機(jī)制 |
| 一、信息公開(kāi) |
| 二、公眾參與 |
| 三、公共管理 |
| 第三節(jié) 環(huán)境權(quán)的救濟(jì)機(jī)制 |
| 一、司法救濟(jì) |
| 二、社會(huì)救濟(jì) |
| 三、行政救濟(jì) |
| 第四節(jié) 環(huán)境權(quán)的發(fā)展機(jī)制 |
| 一、法制綠色化 |
| 二、文化多元化 |
| 三、環(huán)境社會(huì)化 |
| 第五節(jié) 國(guó)際合作共治機(jī)制 |
| 一、國(guó)際環(huán)境規(guī)范框架 |
| 二、共同有區(qū)別的責(zé)任 |
| 三、共享性的交流對(duì)話 |
| 本章小結(jié) |
| 第六章 環(huán)境權(quán)的中國(guó)場(chǎng)景 |
| 第一節(jié) 環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的理想架構(gòu) |
| 一、環(huán)境權(quán)與天人合一 |
| 二、環(huán)境權(quán)與環(huán)境治理 |
| 三、環(huán)境權(quán)與生態(tài)文明 |
| 第二節(jié) 環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)面相 |
| 一、環(huán)境權(quán)的法律規(guī)范現(xiàn)狀 |
| 二、環(huán)境權(quán)的制度規(guī)范現(xiàn)狀 |
| 三、環(huán)境權(quán)的文化規(guī)范現(xiàn)狀 |
| 第三節(jié) 環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的阻卻因素 |
| 一、環(huán)境法治未完成全面轉(zhuǎn)型 |
| 二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展未達(dá)到歷史拐點(diǎn) |
| 三、政治共識(shí)未制定踐行方案 |
| 第四節(jié) 環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的機(jī)制優(yōu)化 |
| 一、政策提升機(jī)制 |
| 二、法制實(shí)施機(jī)制 |
| 三、社會(huì)參與機(jī)制 |
| 四、教育引導(dǎo)機(jī)制 |
| 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（10）德國(guó)環(huán)境學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制與教學(xué)實(shí)踐（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究的目的與意義 |
| 1.1.1 環(huán)境教育:改善和保護(hù)環(huán)境的必由之路 |
| 1.1.2 德國(guó):世界上環(huán)境教育開(kāi)展的最好的國(guó)家之一 |
| 1.1.3 中國(guó):日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 核心概念界定 |
| 1.3.1 環(huán)境教育(Environmental Education) |
| 1.3.2 生態(tài)學(xué)校(Eco-School)項(xiàng)目 |
| 1.3.3 環(huán)境學(xué)校(Umweltschule)項(xiàng)目 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 文獻(xiàn)研究法 |
| 1.4.2 比較研究法 |
| 1.4.3 個(gè)案分析法 |
| 1.5 研究的創(chuàng)新點(diǎn)與難點(diǎn) |
| 1.5.1 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.5.2 難點(diǎn) |
| 2 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| 2.1 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的產(chǎn)生背景 |
| 2.1.1 世界環(huán)境教育發(fā)展歷程 |
| 2.1.2 歐洲生態(tài)學(xué)校項(xiàng)目的提出 |
| 2.1.3 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目產(chǎn)生的原因 |
| 2.2 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的發(fā)展 |
| 3 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的運(yùn)行機(jī)制 |
| 3.1 環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的登記注冊(cè) |
| 3.2 環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的實(shí)施 |
| 3.2.1 成立工作小組(Arbeitsgruppe) |
| 3.2.2 學(xué)校當(dāng)前環(huán)境情況的自我檢查 |
| 3.2.3 制定行動(dòng)計(jì)劃(Ationsplan) |
| 3.2.4 自我評(píng)估(Selbstevaluation) |
| 3.2.5 將可持續(xù)發(fā)展融入到學(xué)校教育和生活中 |
| 3.2.6 學(xué)校和社區(qū)的廣泛參與 |
| 3.2.7 制定并公布環(huán)境章程(Leitbild) |
| 3.3 環(huán)境學(xué)校獎(jiǎng)的申請(qǐng) |
| 3.3.1 申請(qǐng)流程 |
| 3.3.2 評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和分類 |
| 3.4 環(huán)境學(xué)校獎(jiǎng)的更新 |
| 4 環(huán)境學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng) |
| 4.1 課堂教學(xué) |
| 4.2 戶外教學(xué)實(shí)踐 |
| 4.3 主題項(xiàng)目實(shí)踐活動(dòng) |
| 4.4 校園環(huán)境建設(shè) |
| 5 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目對(duì)中國(guó)的啟示 |
| 5.1 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的特點(diǎn)與不足 |
| 5.1.1 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的特點(diǎn) |
| 5.1.2 德國(guó)環(huán)境學(xué)校存在的問(wèn)題與不足 |
| 5.2 中國(guó)生態(tài)學(xué)校項(xiàng)目的發(fā)展及現(xiàn)狀 |
| 5.3 德國(guó)環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目的若干啟示 |
| 5.3.1 以學(xué)生決策權(quán)為基礎(chǔ)的校內(nèi)廣泛民主 |
| 5.3.2 引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)建校園環(huán)境 |
| 5.3.3 讓環(huán)境學(xué)校帶動(dòng)地區(qū)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展 |
| 5.3.4 重視基于“在環(huán)境中的教育”理念的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng) |
| 5.3.5 鼓勵(lì)各州各校因地制宜開(kāi)展環(huán)境學(xué)校項(xiàng)目 |
| 6 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附件 |
四、可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境教育（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]川西高原藏區(qū)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[D]. 蔡新良. 西南民族大學(xué), 2021(02)
- [2]幼兒教師可持續(xù)發(fā)展觀念的調(diào)查研究[D]. 張雅雯. 西南大學(xué), 2020(05)
- [3]馬克思生產(chǎn)力論的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 夏承伯. 內(nèi)蒙古大學(xué), 2020(01)
- [4]越南高中地理氣候變化教育的實(shí)踐研究[D]. 阮氏顯（NGUYEN THI HIEN）. 華中師范大學(xué), 2020(01)
- [5]培養(yǎng)生態(tài)主體 ——生態(tài)文明教育的目標(biāo)追求[D]. 許元元. 華中師范大學(xué), 2020(02)
- [6]K-12綠色可持續(xù)發(fā)展教育地區(qū)級(jí)課程構(gòu)建[J]. 唐盛昌. 現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究, 2020(01)
- [7]GEE理念視角下工科學(xué)生綠色工程核心能力體系的初步建構(gòu)研究[D]. 何佳雯. 華東理工大學(xué), 2020(01)
- [8]面向可持續(xù)發(fā)展:法國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的政策與實(shí)踐探析[J]. 李默妍,祝懷新. 比較教育研究, 2019(07)
- [9]論環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)模式 ——從價(jià)值到制度的邏輯[D]. 趙明霞. 中共中央黨校, 2019(01)
- [10]德國(guó)環(huán)境學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制與教學(xué)實(shí)踐[D]. 占杭燕. 浙江大學(xué), 2019(05)
標(biāo)簽：可持續(xù)發(fā)展論文; 環(huán)境教育論文; 環(huán)境權(quán)論文; 生態(tài)旅游論文; 生態(tài)文明論文;