一、創(chuàng)新體現(xiàn)在深度——淺析新華日報十六大宣傳報道（論文文獻綜述）
周思敏[1]（2020）在《走基層：作為黨的群眾路線的傳播實踐》文中研究指明自有組織的新聞活動產(chǎn)生以來,新聞就與政治有著密不可分的聯(lián)系。在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)中,群眾路線對新聞實踐活動的作風(fēng)建設(shè)有著深遠的影響。傳承好“緊密聯(lián)系群眾”的優(yōu)良傳統(tǒng),就是將群眾觀點、群眾路線體現(xiàn)在新聞宣傳實踐中。因此,“走基層”既是踐行群眾觀點和群眾路線的落腳點,也是加強新聞隊伍建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要抓手。黨的十八大以來,“走基層”這一的政治話語被賦予新的時代內(nèi)涵,不僅體現(xiàn)了黨的“以人民為中心”執(zhí)政理念的深刻內(nèi)涵,也成為指導(dǎo)新聞輿論工作創(chuàng)新的方法論。在中國共產(chǎn)黨即將迎來建黨百年的歷史背景下,本文通過使用文獻研究法和案例分析法,從歷史和現(xiàn)實相照應(yīng)的視角,認真梳理群眾路線在黨的革命斗爭實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),重點探討“走基層”傳媒實踐的理論邏輯與歷史脈絡(luò),新時代新聞媒體如何踐行“走基層”的實踐活動,這一活動又是如何不斷被賦予新的時代內(nèi)涵和治國理政使命。“走基層”作為黨的群眾路線在新聞傳播領(lǐng)域的具體實踐,其誕生與群眾路線的理論淵源密切相關(guān)?！白呋鶎印钡乃枷朊妊靠勺匪萦谥袊糯拿癖舅枷?奠基于馬列經(jīng)典作家的群眾路線思想,并發(fā)展和成熟于中國共產(chǎn)黨的實踐探索,實現(xiàn)了從早期的黨密切聯(lián)系群眾,到群眾路線,再到以人民為中心的內(nèi)涵拓展。群眾路線不僅涵蓋了中國共產(chǎn)黨的政治活動,也影響了“走基層”新聞觀念的形成?；厮菪侣剬嵺`的歷史演變及發(fā)展邏輯,“走基層”經(jīng)歷了四個典型階段:延安時期的“走基層”倡導(dǎo)群眾辦報,推動政治動員;社會主義建設(shè)時期的“走基層”以樹立典型人物,推動生產(chǎn)動員:改革開放新時期的“走基層”則通過深挖社會問題,推動改革深化:新時代的“走基層”則以注重深入基層開展調(diào)研的新聞業(yè)務(wù)方法,注重群眾呼聲的新聞價值判斷,注重群眾語言的新聞報道形式,以及注重協(xié)同化的新聞傳播方式實現(xiàn)基層故事的傳播?！白呋鶎印彪m然脫胎于“群眾路線”,但新時代的“走基層”又從新聞實踐回歸到國家治理政治話語。十九大報告提出,要推動社會治理和服務(wù)重心向基層下移,把更多資源下沉到基層,更好提供精準(zhǔn)化、精細化服務(wù)。旨在以創(chuàng)新基層治理方式,把黨的方針政策落實落細,并有效發(fā)揮新聞輿論工作在推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的作用。
孫鳳修[2]（2020）在《新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力研究》文中進行了進一步梳理中國特色社會主義進入新時代,建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)成為一項戰(zhàn)略任務(wù)。西方敵對勢力的意識形態(tài)滲透、多樣化社會思潮的傳播、多元化價值觀念的形成、部分黨員干部的行為失范、意識形態(tài)話語權(quán)的薄弱、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展對新時代中國特色社會意識形態(tài)引領(lǐng)力形成了挑戰(zhàn),其具有必要性。建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的新時代中國特色社會主義意識形態(tài)具有堅實的認知基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)、民心基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、政黨基礎(chǔ)和技術(shù)基礎(chǔ)等,其具有可行性。建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的新時代中國特色社會主義意識形態(tài)有助于維護意識形態(tài)安全、鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性、滿足人民群眾對精神文化的需要、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興、繼續(xù)為世界貢獻中國方案。新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力是一種能力,其內(nèi)含地包括三方面的內(nèi)容:一是引領(lǐng)多樣化社會思潮正向發(fā)展的能力。實現(xiàn)對多樣化社會思潮的引領(lǐng),既離不開新時代中國特色社會主義意識形態(tài)的科學(xué)性,也離不開社會思潮的可引領(lǐng)性。二是凝聚人民群眾的理想信念、價值理念和道德觀念的能力。凝聚人民群眾的理想信念、價值理念和道德觀念,不僅是因為社會主義意識形態(tài)愿景具有吸引力和凝聚力,還得益于意識形態(tài)的整合功能。三是推動偉大事業(yè)全面深化發(fā)展的能力。實現(xiàn)對偉大事業(yè)發(fā)展地推動,既是偉大事業(yè)全面深化發(fā)展的客觀需要,也是因為社會主義意識形態(tài)具有服務(wù)的功能。新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力具有鮮明的特征,即黨性和人民性相結(jié)合,科學(xué)性與通俗性相結(jié)合,時代性和實踐性相結(jié)合,包容性和排他性相結(jié)合,階級性與超越性相結(jié)合。增強新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力必須堅持“立破并舉,以立為主”的原則:通過選好配強領(lǐng)導(dǎo)班子、實行意識形態(tài)管理績效激勵、壓緊壓實意識形態(tài)責(zé)任制來鞏固黨對意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán);通過正確處理好意識形態(tài)工作與中心工作、公平正義的關(guān)系,提升經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益來夯實社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力的物質(zhì)基礎(chǔ);通過加大對多樣化社會思潮的研究和對錯誤思潮的批判實現(xiàn)對社會思潮的有效引領(lǐng);通過豐富意識形態(tài)的內(nèi)容、創(chuàng)新意識形態(tài)傳播的理念和手段、提升意識形態(tài)話語權(quán)、堅持意識形態(tài)的人民性、加強對青年的理論武裝等來鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
韓東云[3]（2020）在《中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的歷程研究》文中提出構(gòu)建社會主義核心價值觀是我們黨的思想政治工作的重要組成部分,是建設(shè)具有強大凝聚力和吸引力的社會主義意識形態(tài)的重要任務(wù)。雖然中國共產(chǎn)黨在十八大才明確提出培育和踐行社會主義核心價值觀的重大戰(zhàn)略任務(wù),但是中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的歷史進程卻不能僅從這個時候開始算起。這是因為,社會主義核心價值觀所蘊含的價值思想是中國共產(chǎn)黨的理想與信念、性質(zhì)與宗旨的集中體現(xiàn),在黨的革命、建設(shè)和改革開放各個歷史時期都可以找到源頭和發(fā)展脈絡(luò)。系統(tǒng)梳理和闡釋這一歷程,對于我們黨在新時代更好地培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要的理論意義和實踐價值。中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀有著深刻的思想淵源。早在五百年前,空想社會主義者在批判資本主義社會的基礎(chǔ)上對未來社會進行了積極的價值預(yù)設(shè),他們關(guān)于未來社會的價值預(yù)設(shè)中蘊含著大量的社會主義價值思想。馬克思、恩格斯在批判繼承這些思想成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了科學(xué)社會主義,并對科學(xué)社會主義的規(guī)律性和價值性進行了論述。列寧把科學(xué)社會主義從理論變成現(xiàn)實,創(chuàng)立了世界上第一個社會主義國家,斯大林在此基礎(chǔ)上接力探索,他們在社會主義建設(shè)實踐中積極弘揚社會主義價值?？偟膩碚f,空想社會主義者關(guān)于未來社會的價值預(yù)設(shè),馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義的論述,列寧、斯大林關(guān)于社會主義建設(shè)的探索都蘊含著與社會主義價值相關(guān)的思想和實踐成果,為中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀提供了思想來源。中國共產(chǎn)黨在革命時期為構(gòu)建社會主義核心價值觀進行了積極的準(zhǔn)備。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行的革命可分為新民主主義革命和社會主義革命。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論的指導(dǎo)下應(yīng)運而生并不斷發(fā)展壯大,成功構(gòu)建了以馬克思主義理論為指導(dǎo)的價值觀,并努力在革命實踐中踐行黨的價值觀,最終取得革命勝利,建立了新中國。社會主義革命時期,中國共產(chǎn)黨由局部執(zhí)政轉(zhuǎn)變?yōu)樵谌珖秶鷥?nèi)執(zhí)政,并對生產(chǎn)資料私有制進行社會主義改造,同時確立了馬克思主義理論在教育文化領(lǐng)域的指導(dǎo)思想地位,為我們黨構(gòu)建社會主義核心價值觀提供了基礎(chǔ)前提。改革開放前,中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀開始探索。從1956年社會主義基本制度確立至改革開放前,雖然社會主義建設(shè)經(jīng)歷了曲折,但是仍取得巨大的成就。我們黨積極探索出了“愛國主義、集體主義、社會主義”、“‘四個現(xiàn)代化’、獨立自主、共同富裕”的社會主義價值觀,并積極培育了“大公無私”的時代精神。在實踐上,我們黨不斷把解放和發(fā)展社會主義生產(chǎn)力同提高人民群眾生活水平并重,獨立自主進行社會主義建設(shè),不斷發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會主義的自覺能動性和注重榜樣的示范作用,構(gòu)建社會主義價值觀取得一定的成績。雖然我們黨在1957年以后,出現(xiàn)了反右斗爭擴大化、大躍進、人民公社運動乃至“文化大革命”的錯誤,但正是這些錯誤教育了全黨,為我們黨在今后構(gòu)建社會主義核心價值觀提供了寶貴經(jīng)驗。新時期,中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀不斷發(fā)展。改革開放以后,鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)我們黨在新時期的根本任務(wù),形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論。這些理論體系中,鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的價值性認識,江澤民“三個代表”重要思想中的價值蘊含,胡錦濤關(guān)于社會主義核心價值思想的深化等,都為我們黨持續(xù)探索社會主義核心價值起到推動作用。2006年,我們黨第一次提出了“馬克思主義理論的指導(dǎo)、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀”的社會主義核心價值體系概念。并在社會主義建設(shè)和實踐過程中廣泛宣傳和踐行社會主義核心價值體系,為經(jīng)濟社會的快速發(fā)展提供強大精神動力,也為我們黨在新時代培育和踐行社會主義核心價值觀奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。中國特色社會主義進入新時代,中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀迅速升華。黨的十八大創(chuàng)造性地提出了“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀。十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞著培育和踐行社會主義核心價值觀發(fā)表了系列重要講話,對培育和踐行社會主義核心價值觀有著重要的指導(dǎo)作用。專家學(xué)者也興起了學(xué)習(xí)研究的熱潮,社會主義核心價值觀在學(xué)理上得到更加充分的闡釋。黨和政府積極發(fā)揮黨員干部模范帶頭作用,調(diào)動人民群眾的積極性,引導(dǎo)公眾人物和家庭,依靠黨的基層組織和社會組織積極開展各類實踐活動;通過健全組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),提供政策與物質(zhì)保障,完善法律與法規(guī)機制,建立學(xué)習(xí)教育機制,制定監(jiān)督與評價機制,暢通反饋機制等,為中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀提供制度保障。通過系統(tǒng)梳理中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革偉大進程中為構(gòu)建社會主義核心價值觀做出的積極努力及進行的具體實踐可得到一些啟示,這就是在新時代構(gòu)建社會主義核心價值觀必須堅持馬克思主義理論指導(dǎo),必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須突出人民群眾價值主體地位和凸顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢。
徐英雪[4]（2020）在《新時代馬克思主義理論教育研究》文中研究表明習(xí)近平總書記強調(diào),要堅持不懈用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作,在學(xué)懂弄通做實上下功夫,推動21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根。上述講話極具針對性,黨的十八大以來,國內(nèi)外意識形態(tài)安全問題愈加復(fù)雜,部分敵對勢力利用網(wǎng)絡(luò)媒體低門檻、高滲透的特點,錯誤解讀、蓄意歪曲甚至直接攻擊新時代馬克思主義理論成果,試圖動搖馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位;部分黨員干部精神疲軟,少數(shù)人理想信念出現(xiàn)動搖,社會道德領(lǐng)域問題十分突出,新時代條件下開展馬克思主義理論教育使命重大、責(zé)任艱巨。為確保馬克思主義理論教育高質(zhì)量高效率完成其使命,新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在繼承和發(fā)揚經(jīng)典馬克思主義理論教育思想、借鑒前人寶貴實踐經(jīng)驗的同時,積極回應(yīng)時代需求,在“什么是馬克思主義理論教育、為什么要進行馬克思主義理論教育、如何開展馬克思主義理論教育”等本質(zhì)問題上創(chuàng)新解答,持續(xù)推進馬克思主義理論教育的發(fā)展。研究新時代馬克思主義理論教育是繼續(xù)堅持與發(fā)展馬克思主義理論教育的必然要求。本文主要運用文獻分析法、問卷調(diào)查法與訪談法,依據(jù)重要歷史文獻資料及新時代黨的相關(guān)文件,結(jié)合實證研究資料與結(jié)果,圍繞新時代馬克思主義理論教育的形成基礎(chǔ)、時代動因、創(chuàng)新實踐、特點與意義、不足與問題以及對策與建議展開全面探討與深入研究。第二章與第三章概括并分析新時代馬克思主義理論教育的形成基礎(chǔ)與時代背景,闡述了理論教育創(chuàng)新發(fā)展的必然性與必要性,為深入理解新時代馬克思主義理論教育創(chuàng)新發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。本研究以馬克思主義經(jīng)典作家理論教育思想、建國以來黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)思想,以及黨對馬克思主義理論教育的具體實踐為研究資料,梳理總結(jié)新時代馬克思主義理論教育的思想基礎(chǔ)與實踐積淀。同時,研究立足于現(xiàn)實語境,從中國特色社會主義歷史方位的變化、中國特色社會主義事業(yè)取得的成就以及國內(nèi)外意識形態(tài)領(lǐng)域新問題入手,剖析新時代馬克思主義理論教育創(chuàng)新發(fā)展的歷史必然性、有利條件及復(fù)雜挑戰(zhàn)。第四章與第五章梳理總結(jié)新時代馬克思主義理論教育的創(chuàng)新成果,并以此為基礎(chǔ)探討研究其中規(guī)律與特點,闡述新時代理論教育的重要意義。本文從新時代馬克思主義理論教育的教育理念、教育內(nèi)容與教育路徑三大方面,梳理與剖析新時代馬克思主義理論教育在思想上的成長與實踐上的創(chuàng)新,構(gòu)建新時代馬克思主義理論教育的基本框架。研究從政治性與學(xué)理性、理論性與實踐性、專業(yè)化及普及化探討新時代理論教育創(chuàng)新發(fā)展的規(guī)律與特點,深刻理解新時代馬克思主義理論教育在鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、弘揚主流意識形態(tài)中的突出貢獻。第六章與第七章針對新時代馬克思主義理論教育的現(xiàn)狀問題開展實證研究,并對繼續(xù)堅持與發(fā)展馬克思主義理論教育的創(chuàng)新發(fā)展提出建議。研究始終堅持實踐原則與問題導(dǎo)向,針對黨員干部、高校學(xué)生與基層群眾三大主要受眾群體展開問卷調(diào)查,選取相關(guān)負責(zé)人進行深度訪談,發(fā)掘當(dāng)前馬克思主義理論教育存在的矛盾問題。結(jié)合當(dāng)前突出問題,研究按照頂層設(shè)計、隊伍建設(shè)、內(nèi)容體系構(gòu)建與組織開展的邏輯,探討在新的歷史條件下堅持與發(fā)展馬克思主義理論教育的路徑,形成“實踐—理論—實踐”的研究閉環(huán)。文章最后總結(jié)概括了研究的主要工作,分析研究存在的不足,展望未來需進一步深化的研究方向。
江亞洲[5]（2019）在《新時期中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制研究》文中認為在新的歷史背景下研究中國共產(chǎn)黨政治文化傳播具有重要意義。黨的十八大以來大量官員紛紛落馬反映了黨內(nèi)政治文化建設(shè)過程出現(xiàn)了重大問題,黨的政治文化建設(shè)在十八屆六中全會后被提升到一個新高度,中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的環(huán)境正在變得比任何時代都要復(fù)雜。面對這些情況,中國共產(chǎn)黨政治文化傳播如何才能不斷提高傳播效應(yīng),確保中國共產(chǎn)黨始終能代表中國先進文化的前進方向,為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)營造健康、穩(wěn)定、繁榮的思想文化環(huán)境和提供精神動力呢?本研究選擇以中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制作為研究切入點,通過詳細剖析新時期中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制,來幫助我們認識中國共產(chǎn)黨政治文化傳播和整合的深層機理,最終服務(wù)于中國共產(chǎn)黨政治文化傳播。從結(jié)構(gòu)和功能主義的理論框架研究中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制,文章認為這種傳播機制既要有助于實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的功能,又要切合中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的結(jié)構(gòu)安排,另外還應(yīng)體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨作為中國執(zhí)政黨,其政治文化傳播的特殊性。具體采用跨學(xué)科研究法、文獻分析法、案例研究法等方法,概括并剖析了新時期以來的中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制。研究認為:可以從對中國共產(chǎn)黨政治文化的先進性論證、以中國共產(chǎn)黨政治文化為內(nèi)容的政治教育和對其他群體政治亞文化的融入三個環(huán)節(jié)來闡釋中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制,這三個環(huán)節(jié)分別表示了中國共產(chǎn)黨政治文化傳播不同要素之間的互動和作用過程。其中:對中國共產(chǎn)黨政治文化的先進性論證包括價值論證、邏輯論證和事實論證;以中國共產(chǎn)黨政治文化為內(nèi)容的政治教育分為學(xué)校教育、干部教育和社會教育;對其他群體政治亞文化的融入則有身份建構(gòu)、規(guī)則嵌入和政策輸出這些主要途徑。另外,這三個大環(huán)節(jié)在邏輯上具有一定的前后關(guān)系,但是在具體的實踐過程中并無先后性,這三個環(huán)節(jié)是整體統(tǒng)一而又相互銜接、相互促進并向前發(fā)展的,在這個過程中最終實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨政治文化的傳播使命。研究發(fā)現(xiàn):新時期中國共產(chǎn)黨政治文化在傳播過程中自身也在不斷被建構(gòu),而且這一建構(gòu)過程與中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制有著密切的關(guān)系。因為中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制本身具有開放性,它的各個環(huán)節(jié)并不是僵化和單向的,它包含的各個要素也在不斷發(fā)生變化。發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制中存在中國共產(chǎn)黨政治文化建構(gòu)的新動能,這將我們帶入到了一種具有反思和創(chuàng)造性的傳播主義思潮。即不能再單以那種受控制論、文化遺傳主義的傳播學(xué)觀點來理解中國共產(chǎn)黨政治文化的傳播機制,它的運轉(zhuǎn)也是一個開放闡釋和建構(gòu)的過程。研究還發(fā)現(xiàn):從結(jié)構(gòu)功能主義的視角來看,中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制存在實際傳播對象范圍沒有被有效覆蓋、傳播主體與傳播對象的互動性不強、傳播內(nèi)容與傳播主體行為存在偏差和黨媒傳播媒介的空間逐漸受到侵蝕的問題。這些問題的出現(xiàn)會影響中國共產(chǎn)黨政治文化傳播功能的發(fā)揮,所以需要針對性的推動傳播對象向廣大工人和農(nóng)民階層延伸、加強傳播主體和傳播對象的有效互動、強化傳播主體對傳播內(nèi)容的認知和實踐和加大對新型媒介生態(tài)的調(diào)控力度。這一發(fā)現(xiàn)對于中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制的建構(gòu)完善非常具有針對意義,我們可以將中國共產(chǎn)黨政治文化的傳播機制稱為開放式的傳播機制。那么,要實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨政治文化的有效傳播,僅靠單向度的宣傳是不夠的,更是要讓中國共產(chǎn)黨政治文化在開放式的傳播過程中不斷地發(fā)展創(chuàng)新、與時俱進。借助于這一開放式的傳播機制,實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨政治文化“從人民中來,到人民中去,再從人民中來,再到人民中去”。
鄔俊美[6]（2018）在《新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述研究》文中進行了進一步梳理黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視意識形態(tài)建設(shè),先后在宣傳思想工作會議、新聞輿論工作會議、網(wǎng)絡(luò)安全工作會議、哲學(xué)社會科學(xué)工作會議、高校思想政治教育工作會議、黨的十九次全國代表大會、紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會等多個會議上反復(fù)強調(diào)意識形態(tài)工作的重要性,對中國特色社會主義意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略定位、主要目標(biāo)、基本原則和建設(shè)路徑等各個方面進行了高屋建瓴的論述和部署,形成了系統(tǒng)完整的新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述。新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述是馬克思主義意識形態(tài)思想的繼承和發(fā)展,是新時代社會主要矛盾變化和國內(nèi)外環(huán)境深刻變化后黨的意識形態(tài)工作實踐的結(jié)晶,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最堅實的基礎(chǔ),是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的靈魂和神經(jīng)系統(tǒng),是凝聚全國各族人民團結(jié)奮斗、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的思想基礎(chǔ)和理論保障,也是新時代抓好意識形態(tài)工作的基本遵循和重要指針。因此研究新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述具有重大的理論意義和實踐意義。全文由七個部分組成。第一章導(dǎo)論交代了選題緣由及其研究意義,對相關(guān)學(xué)術(shù)史進行了梳理和評述,特別是對新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述研究的不足和今后學(xué)術(shù)發(fā)展的方向進行了分析和展望,還對本論文的基本框架、研究思路、研究方法和創(chuàng)新點作了具體說明。第二章主要闡述了新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的理論基礎(chǔ)。任何理論都不是無源之水、無本之木,都是在借鑒繼承前人成果基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展。新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述是馬克思列寧主義意識形態(tài)思想的繼承和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨人意識形態(tài)思想在新時代的創(chuàng)新和發(fā)展。文章重點分析了馬克思主義經(jīng)典作家馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于意識形態(tài)的基本思想及其主要觀點,并梳理了中國共產(chǎn)黨人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤無產(chǎn)階級意識形態(tài)思想的一脈相承、與時俱進的歷史發(fā)展脈絡(luò)。第三章論述了習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述的發(fā)展歷程,分析勾勒了習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述的發(fā)展歷程和階段性特征。習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述的產(chǎn)生不是一蹴而就的,它有一個產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的過程,文章把它分為三個階段,即萌芽階段、形成階段、成熟階段。萌芽階段是從1969年習(xí)近平到延川縣農(nóng)村插隊到2012年中共十八大的召開,習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述的萌芽來源于其豐富的從政實踐和對馬列主義理論的學(xué)習(xí);形成階段是從2012年11月到2016年12月,也就是以習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議、文藝工作座談會、新聞輿論工作座談會、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會、慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會、紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會、全國高校思想政治工作會議上發(fā)表的重要講話標(biāo)志著習(xí)近平意識形態(tài)思想的形成,越來越趨向成熟;成熟階段是從2017年7月至2017年10月十九大召開,習(xí)近平總書記在縣處級領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,迎接黨的十九大”專題研討班發(fā)表的重要講話和十九大報告的提出標(biāo)志著習(xí)近平意識形態(tài)思想已經(jīng)發(fā)展成熟。第四章至第六章對新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的內(nèi)容體系進行了較為全面的分析和思考。第四章具體分析了意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略定位和基本目標(biāo)。習(xí)近平總書記用“極端重要”、“三個事關(guān)”說明了意識形態(tài)工作的極端重要性,但同時也強調(diào)意識形態(tài)工作不能干擾經(jīng)濟建設(shè)這個中心工作,意識形態(tài)工作要服從服務(wù)于經(jīng)濟工作,并有一定的邊界,不能泛化意識形態(tài)。習(xí)近平總書記用“兩個鞏固”、“補黨員干部精神上的鈣”、“維護主流意識形態(tài)安全”等來說明意識形態(tài)工作的基本目標(biāo),深刻地說明了意識形態(tài)工作在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的無上地位和崇高使命。第五章分析了意識形態(tài)工作的基本原則,那就是頂層設(shè)計與基層探索相結(jié)合,弘揚主旋律與提倡多樣化相結(jié)合,優(yōu)化體制機制與創(chuàng)新傳播方式相結(jié)合,傳統(tǒng)文化、革命文化與中國特色社會主義先進文化相結(jié)合,意識形態(tài)建設(shè)與政治、經(jīng)濟、社會建設(shè)相結(jié)合,黨性原則與意識形態(tài)工作責(zé)任制相結(jié)合。第六章分析了意識形態(tài)建設(shè)的基本路徑。中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)是一項宏大的系統(tǒng)工程,它涉及到意識形態(tài)的理論發(fā)展、工作的規(guī)劃、政策的制定、措施的落實、宣傳方式和內(nèi)容創(chuàng)新等許多方面,十八大以來,習(xí)近平總書記將意識形態(tài)工作建設(shè)放到了非常重要的戰(zhàn)略位置,并針對意識形態(tài)建設(shè)做了具體的戰(zhàn)略布局:培育、踐行社會主義核心價值觀;增強中國特色社會主義文化自信;牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán);重視新媒體的引導(dǎo)和管理;加強高校意識形態(tài)前沿陣地建設(shè);提升意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力等。第七章系統(tǒng)總結(jié)了新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的基本特征和當(dāng)代價值。新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述具有濃郁的“習(xí)式”色彩,體現(xiàn)出了黨性與人民性的高度統(tǒng)一、理論性與實踐性的高度統(tǒng)一、建設(shè)性與批判性的高度統(tǒng)一、全面性與重點性的高度統(tǒng)一、繼承性與創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一等鮮明特征。新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分;是馬克思主義意識形態(tài)思想中國化的最新理論成果;是永葆黨的先進性,鞏固黨的執(zhí)政地位的思想武器;是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南;所蘊含的“中國智慧”和“中國精神”為解決當(dāng)代人類所面臨的共同難題。
陳鋼,陳炳山[7]（2017）在《新媒體語境下的黨報優(yōu)勢再現(xiàn)》文中指出黨的十九大是中外媒體關(guān)注的焦點,對于黨報來說,宣傳報道好黨的十九大更是義不容辭的職責(zé)?！缎氯A日報》關(guān)于十九大的宣傳報道站位高、準(zhǔn)備足、啟動早、效果好,整個宣傳戰(zhàn)役精彩紛呈、高潮迭起,獲得了讀者、專家學(xué)者和上級主管部門的充分肯定。在迎接十九大的報道中,《新華日報》用響鼓重槌為十九大的勝利召開營造了濃郁氛圍,為推進"兩聚一高"新征程凝心聚力。新媒體勃興是當(dāng)前媒體發(fā)展的時代特
李建紅[8]（2017）在《中國主題出版研究（2003-2016年）》文中認為“主題出版”的正式提法源于2003年新聞出版總署的主題出版工程。此后的十四年間,主題出版圍繞著黨和國家工作不同時期的工作主線,出版了一系列主題出版物,既不乏精品力作,又打造了諸多暢銷圖書。主題出版影響力與日俱增,雙效益也在力求最大發(fā)揮,目前業(yè)界已經(jīng)出現(xiàn)相關(guān)研究,但缺乏一定的歷史性和理論性、系統(tǒng)性和完整性。本文系統(tǒng)考察了主題出版的內(nèi)涵、特征與意義,認為體現(xiàn)國家意志是主題出版的內(nèi)涵;主題出版活動由來已久,幾乎與整個人類文明史相同步,與人類出版史相伴隨,存在于每一個比較完整的社會形態(tài)之中,并在每個歷史階段擔(dān)負著重要使命,尤其在中國共產(chǎn)黨作為革命黨和執(zhí)政黨的過程中,發(fā)揮了思想上層建筑對于政治上層建筑的重要作用,體現(xiàn)了其在黨的事業(yè)發(fā)展中的不可或缺性,實現(xiàn)了其肩負的黨的理論創(chuàng)新和理論傳播的重要使命。本文創(chuàng)新性地把2003年以來的主題出版分為初始期（2003-2006年）、成長期（2007-2012年）、快速發(fā)展期（2013-2016年）三個階段,總結(jié)了政府管理層面、行業(yè)層面、企業(yè)層面、市場層面的主題出版經(jīng)驗,并嘗試總結(jié)出主題出版的規(guī)律性,認為主題出版具有“自上而下”和“自下而上”的互動發(fā)展規(guī)律,“有為”在前、“無為”在后的發(fā)展規(guī)律,與精品出版的融合發(fā)展規(guī)律。本文分析了主題出版面臨的挑戰(zhàn),認為主題出版要長期發(fā)展必須解決好以下矛盾:一是數(shù)量規(guī)模與質(zhì)量的矛盾,二是學(xué)術(shù)性與大眾化的矛盾,三是時效性與長期性的矛盾,四是服務(wù)政治與服務(wù)大局的矛盾。最后,文章預(yù)測了中國主題出版的七個發(fā)展趨勢,認為未來政府管理部門對主題出版的引導(dǎo)方向更加精準(zhǔn);主題出版的作用指向更加清晰;泛主題出版對出版機構(gòu)的驅(qū)動作用更強;主題出版將與數(shù)字出版更加緊密結(jié)合;主題出版的需求側(cè)更加穩(wěn)定;主題出版的供給側(cè)更加豐富;主題出版影響更加持久、廣泛。由此給出中國主題出版的對策建議,即國家管理層面要對主題出版做好“頂層設(shè)計”;出版企業(yè)層面要主動對接國家戰(zhàn)略,結(jié)合地方特色;出版科研層面要密切關(guān)注主題出版實踐,成立專門研究機構(gòu)。
劉卓[9]（2017）在《中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)研究》文中認為中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的理論依據(jù)主要有馬克思、恩格斯的人民報刊思想,列寧關(guān)于無產(chǎn)階級政黨運用媒體宣傳并加強管理的思想,毛澤東關(guān)于中國共產(chǎn)黨運用媒體要發(fā)揮媒體政治功能的思想,鄧小平關(guān)于中國共產(chǎn)黨運用媒體宣傳要堅持正確政治方向與原則的思想,江澤民關(guān)于中國共產(chǎn)黨應(yīng)對新媒體“積極發(fā)展,加強管理,趨利避害,為我所用”的思想,胡錦濤關(guān)于黨提高媒體輿論引導(dǎo)能力的思想以及習(xí)近平關(guān)于黨和政府主辦媒體必須姓黨的思想。中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的歷史考察主要分建黨初期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、新中國成立后至改革開放前、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期六個時期進行考察。通過歷史考察總結(jié)了中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的特點與經(jīng)驗教訓(xùn),其特點在于中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的形式日益多樣化,中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的功能日趨全面化,中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的要求日趨嚴(yán)格化。新時期中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的主要內(nèi)容包括:中國共產(chǎn)黨運用媒體塑造良好形象的能力建設(shè),中國共產(chǎn)黨運用媒體引導(dǎo)輿論的能力建設(shè),中國共產(chǎn)黨善于同媒體打交道的能力建設(shè),中國共產(chǎn)黨在突發(fā)事件中媒體應(yīng)對的能力建設(shè),中國共產(chǎn)黨運用媒體對外傳播的能力建設(shè)。中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的現(xiàn)實挑戰(zhàn)有六個方面:一是政黨與媒體關(guān)系的變化對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn),二是多元化社會的政黨政治對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn),三是網(wǎng)絡(luò)對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn),四是非公共理性對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn),五是信息溝通渠道對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn),六是網(wǎng)絡(luò)群體性事件對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的路徑選擇。一是堅持五個“轉(zhuǎn)變”的黨管媒體的工作思路:從黨管黨報黨刊轉(zhuǎn)變?yōu)辄h管媒體,從黨管“四權(quán)”轉(zhuǎn)變?yōu)楣軐?dǎo)向、管宏觀,從黨政主導(dǎo)的“管制”模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾絽⑴c的“治理”模式,從對輿論的剛性控制轉(zhuǎn)變?yōu)樽裱浾撘?guī)律的柔性引導(dǎo),從主要依靠政策進行管理轉(zhuǎn)變?yōu)橐婪ü芾?、?guī)范管理。二是創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體的運行方式:創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體進行意識形態(tài)引導(dǎo)的方式,創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體搜集、整合社會利益的方式,創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體與外部環(huán)境的交流、溝通方式。三是積極應(yīng)對多元社會思潮對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn)。要加強輿論導(dǎo)向力建設(shè)、理論透析力建設(shè)、洞察預(yù)見力建設(shè)、媒體傳播力建設(shè)、國際影響力建設(shè)。四是增強中國共產(chǎn)黨運用新媒體的能力。要樹立正確的新媒體觀,培育廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的新媒介素養(yǎng),提高領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭新媒體的能力,建立健全相關(guān)規(guī)章制度與法律法規(guī),借鑒國外政黨運用新媒體的成功經(jīng)驗。五是積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)群體性事件對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn)。要引導(dǎo)網(wǎng)民理性對待網(wǎng)絡(luò)群體性事件,暢通信息傳播渠道及時公開信息,注意培養(yǎng)并發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”的作用,正確對待網(wǎng)民的政治訴求,建立網(wǎng)絡(luò)群體性事件預(yù)警機制。
馬欣欣[10]（2016）在《改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的實踐探索與基本經(jīng)驗研究》文中研究說明“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?！雹倜褡寰窠逃屈h和國家根據(jù)中華民族的整體發(fā)展要求和民族成員的個體發(fā)展需要,以中華民族的優(yōu)秀文化精神為內(nèi)容,有目的、有計劃、有組織地對全體民族成員施加影響,弘揚和培育民族精神,使中華民族成員保持昂揚向上精神狀態(tài),促進中華民族和諧發(fā)展的實踐活動。改革開放以來,中華民族在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)時代要求不斷實現(xiàn)民族精神教育的發(fā)展,不斷開拓民族精神教育的新局面,形成了一系列民族精神教育的理論與實踐成果,為下一步進行民族精神教育積累了豐富的經(jīng)驗。改革開放以來,民族精神教育的發(fā)展不是偶然的,而是多種因素相互作用的必然結(jié)果。從歷史角度來看,時代特征的轉(zhuǎn)換推動了民族精神教育的與時俱進；從內(nèi)外部環(huán)境變化的角度來看,機遇與挑戰(zhàn)并存的實踐新境遇是民族精神教育發(fā)展的實踐基礎(chǔ)；從理論發(fā)展角度,中華民族傳統(tǒng)文化和歷史是民族精神教育發(fā)展的理論來源。以上三點,都是改革開放以來民族精神教育的社會環(huán)境。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨民族精神教育的發(fā)展主要分為四個階段。從十一屆三中全會召開到鄧小平南方談話,是改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育發(fā)展的第一階段。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨針對時代主題的變化和國家發(fā)展任務(wù)的新要求,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,開啟了改革開放的時代畫卷。在推動中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義的立場、觀點和方法科學(xué)的回答了在這一時代背景下怎樣進行民族精神教育的一系列問題,為民族精神教育的發(fā)展做出了開拓性的貢獻。這一階段民族精神教育的實踐探索表現(xiàn)在弘揚實事求是精神實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”,改革動力論弘揚改革創(chuàng)新精神,全方位多層次寬領(lǐng)域的開放使開放精神深入人心,以愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線引領(lǐng)團結(jié)中華兒女,“一國兩制”構(gòu)想弘揚愛國精神五個方面,這五個方面集中體現(xiàn)了這一階段民族精神教育的發(fā)展。從十三屆四中全會到黨的十六大召開,是改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育發(fā)展的第二階段。這一階段,和平與發(fā)展仍然是世界的主題。在世界多極化和經(jīng)濟全球化的大背景下,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨面對新形勢下民族精神教育所面臨的新情況、新問題,在創(chuàng)造性的繼承和發(fā)展了毛澤東的民族精神教育理論、鄧小平的民族精神教育理論的基礎(chǔ)上,運用馬克思主義的立場、觀點和方法科學(xué)地回答了在此階段怎樣進行民族精神教育的問題,為民族精神教育的豐富和發(fā)展做出了重要貢獻。這一階段民族精神教育的實踐探索表現(xiàn)在將民族精神教育納入國民教育全過程,用“四個統(tǒng)一”的方法教育青年學(xué)生,“三個代表”重要思想弘揚與時俱進精神,將社會主義市場經(jīng)濟的元素融入民族精神教育,64字創(chuàng)業(yè)精神為社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)提供精神力量五個方面,這五個方面集中體現(xiàn)了這一階段民族精神教育的發(fā)展。黨的十六大到黨的十八大召開,是中國共產(chǎn)黨民族精神教育發(fā)展的第三階段。這一階段,和平與發(fā)展依然是世界的主題,世界多極化、經(jīng)濟全球化變成大勢所趨,交流與合作成為各國人民的共識,我國進入了發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅期、矛盾的凸顯期,以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨結(jié)合新的時代特征和實踐要求,繼續(xù)探索和回答了怎樣進行民族精神教育的問題,民族精神教育理論與實踐得以進一步的豐富和發(fā)展。這一階段民族精神教育的實踐探索表現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展觀彰顯科學(xué)精神,和諧社會為民族精神教育提出新目標(biāo),將民族精神教育納入社會主義核心價值體系,應(yīng)對重大事件展現(xiàn)眾志成城的民族凝聚力四個方面,這四個方面集中體現(xiàn)了這一階段民族精神教育的發(fā)展。黨的十八大召開以來,是中國共產(chǎn)黨民族精神教育發(fā)展的第四階段。在這一階段,我國的經(jīng)濟、政治、文化等各個方面正處于高速發(fā)展的關(guān)鍵階段,進入21世紀(jì)的第二個十年后,社會主義中國所取得的發(fā)展成就使中華民族百年來從未如此接近偉大復(fù)興的“中國夢”。而民族的偉大復(fù)興絕不只是經(jīng)濟的飛速發(fā)展,還有文化的大發(fā)展大繁榮,這些都更加需要民族精神這一中華民族賴以生存發(fā)展的精神動力提供精神支撐。以習(xí)近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化,抓住重要戰(zhàn)略機遇期,提出實現(xiàn)偉大“中國夢”,培育和弘揚社會主義核心價值觀等新理念,使民族精神教育不斷深入推進。這一階段民族精神教育的實踐探索表現(xiàn)在“四個全面”實現(xiàn)“中國夢”的戰(zhàn)略布局,“三大自信”彰顯民族自尊心、自信心、自豪感,社會主義核心價值觀凝聚全體中華兒女,抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念活動大大加強了民族凝聚力,五大發(fā)展理念進一步弘揚改革創(chuàng)新精神五個方面,這五個方面集中體現(xiàn)了這一階段民族精神教育的發(fā)展。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨民族精神教育發(fā)展的四個階段是既一脈相承,又與時俱進的。隨著民族精神教育的不斷發(fā)展,中國共產(chǎn)黨在民族精神教育的具體實踐中,逐步形成了一系列科學(xué)的具有中國特色的民族精神教育的主要成果,主要表現(xiàn)為明確了民族精神教育的目標(biāo)、豐富了民族精神教育的內(nèi)容、探索了民族精神教育的路徑、提高了民族精神教育的主體意識四個方面。在國家價值維度上為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神依托,在社會價值維度上為中國特色社會主義建設(shè)提供精神動力,在個體價值維度上增強民族意識、提升公民素質(zhì),從而進一步明確了民族精神教育的目標(biāo)；將愛國主義教育作為民族精神教育的核心內(nèi)容,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、中國革命傳統(tǒng)和革命精神教育作為教育的重要內(nèi)容,將中國歷史和國情教育作為教育的拓展內(nèi)容,從而豐富了民族精神教育的內(nèi)容；通過先進文化建設(shè)進行民族精神教育,通過群眾性的教育實踐活動進行民族精神教育,通過紀(jì)念和慶典活動進行民族精神教育,從而探索了民族精神教育的路徑；將中國共產(chǎn)黨作為民族精神教育的主導(dǎo)力量,將教育戰(zhàn)線作為民族精神教育的主陣地,全面構(gòu)建全方位、多層次、立體化教育格局,從而提高了民族精神教育的主體意識。改革開放以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,民族精神教育不僅取得了令人矚目的教育成果,也積累起豐富的基本經(jīng)驗。這些基本經(jīng)驗主要包括：從國家發(fā)展、民族復(fù)興的高度看待民族精神教育問題；將民族精神教育與中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合；“重視中華傳統(tǒng)文化研究,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”；國家理想樹立與社會價值塑造相結(jié)合；在民族精神教育過程中,強調(diào)理性愛國教育等五個方面。面對更加激烈且日益復(fù)雜的國際國內(nèi)意識形態(tài)斗爭,多元文化并存與發(fā)展的社會環(huán)境,經(jīng)濟全球化趨勢日益加深的國際背景,應(yīng)該在新的實踐中堅持和運用民族精神教育基本經(jīng)驗。這要求我們進一步凝練民族精神；減少灌輸式教育,構(gòu)筑更加和諧的人文精神教育環(huán)境；加強大眾傳媒建設(shè),努力開辟民族精神教育的新渠道；建立民族精神教育發(fā)展的長效機制。
二、創(chuàng)新體現(xiàn)在深度——淺析新華日報十六大宣傳報道（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細分析其設(shè)計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果關(guān)系。
文獻研究法：通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要提出設(shè)計。
定性分析法：對研究對象進行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認識進一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、創(chuàng)新體現(xiàn)在深度——淺析新華日報十六大宣傳報道（論文提綱范文）
（1）走基層：作為黨的群眾路線的傳播實踐（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究緣起 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.3 文獻綜述 |
| 1.4 研究框架及方法 |
| 1.5 創(chuàng)新點 |
| 2 “走基層”概念演進與實踐探索 |
| 2.1 “走基層”的概念演進 |
| 2.2 “走基層”作為黨的執(zhí)政理念的實踐探索 |
| 3 “走基層”傳媒實踐的理論邏輯與歷史脈絡(luò) |
| 3.1 倡導(dǎo)群眾辦報,推動政治動員:延安時期的“走基層” |
| 3.2 樹立典型人物,推動生產(chǎn)動員:社會主義建設(shè)時期的“走基層” |
| 3.3 深挖社會問題,推動改革深化:改革開放新時期的“走基層” |
| 4 “走基層”:引領(lǐng)新聞輿論工作的實踐路徑 |
| 4.1 注重基層調(diào)研的新聞業(yè)務(wù)手段 |
| 4.2 注重群眾呼聲的新聞價值判斷 |
| 4.3 注重群眾語言的新聞報道形式 |
| 4.4 注重協(xié)同創(chuàng)新的新聞傳播方式 |
| 5 “走基層”傳播價值的深化與拓展:從新聞實踐到國家治理 |
| 5.1 新時代“走基層”的治國理政效能 |
| 5.2 “走基層”傳媒實踐的新思考 |
| 5.3 從新聞實踐到國家理政 |
| 6 結(jié)語 |
| 注釋 |
| 參考文獻 |
| 在學(xué)期間發(fā)表論文 |
| 致謝 |
（2）新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、選題緣由和研究意義 |
| (一)選題緣由 |
| (二)研究意義 |
| 二、相關(guān)概念界定 |
| (一)引領(lǐng)與引導(dǎo) |
| (二)吸引力、凝聚力與引領(lǐng)力 |
| (三)意識形態(tài)引領(lǐng)力與思想引領(lǐng)力 |
| (四)意識形態(tài)、社會主義意識形態(tài)與新時代中國特色社會主義意識形態(tài) |
| 三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二)國外研究現(xiàn)狀 |
| 四、研究方法和創(chuàng)新之處 |
| (一)研究方法 |
| (二)創(chuàng)新之處 |
| 第一部分 建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的新時代中國特色社會主義意識形態(tài)的必要性、可行性和重要意義 |
| 一、建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的新時代中國特色社會主義意識形態(tài)的必要性 |
| (一)西方敵對勢力加快對我國意識形態(tài)滲透的步伐 |
| (二)多樣化社會思潮的傳播削弱了主流意識形態(tài)的權(quán)威性 |
| (三)社會階層的分化導(dǎo)致多元化價值觀念的形成 |
| (四)部分黨員干部的行為失范弱化了人們的意識形態(tài)認同 |
| (五)意識形態(tài)話語權(quán)薄弱影響了社會主義意識形態(tài)的影響力 |
| (六)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展沖擊了意識形態(tài)的控制力 |
| 二、建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的新時代中國特色社會主義意識形態(tài)的可行性 |
| (一)認知基礎(chǔ):高度重視意識形態(tài)工作 |
| (二)實踐基礎(chǔ):意識形態(tài)工作不斷推進 |
| (三)民心基礎(chǔ):人民群眾的思想緊緊團結(jié)在一起 |
| (四)物質(zhì)基礎(chǔ):經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就 |
| (五)政黨基礎(chǔ):全面從嚴(yán)治黨成效顯著 |
| (六)技術(shù)基礎(chǔ):我國是一個網(wǎng)絡(luò)大國 |
| 三、建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的新時代中國特色社會主義意識形態(tài)的重要意義 |
| (一)維護國家意識形態(tài)安全的題中應(yīng)有之義 |
| (二)鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的有效支撐 |
| (三)滿足人民對精神文化生活需要的有效方式 |
| (四)實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重要途徑 |
| (五)繼續(xù)為世界貢獻中國方案的必然前提 |
| 第二部分 新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力的基本內(nèi)容和鮮明特征 |
| 一、新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力的基本內(nèi)容 |
| (一)引領(lǐng)多樣化社會思潮正向發(fā)展的能力 |
| (二)凝聚人民群眾理想信念、價值理念和道德觀念的能力 |
| (三)推動偉大事業(yè)全面深化發(fā)展的能力 |
| 二、新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力的鮮明特征 |
| (一)黨性與人民性相結(jié)合 |
| (二)科學(xué)性與通俗性相結(jié)合 |
| (三)時代性與實踐性相結(jié)合 |
| (四)包容性與排他性相結(jié)合 |
| (五)階級性與超越性相結(jié)合 |
| 第三部分 增強新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力的有效途徑 |
| 一、堅持黨對意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán) |
| (一)選好配強領(lǐng)導(dǎo)班子 |
| (二)實行意識形態(tài)管理績效激勵 |
| (三)壓緊壓實意識形態(tài)工作責(zé)任制 |
| 二、夯實社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力的物質(zhì)基礎(chǔ) |
| (一)處理好中心工作與意識形態(tài)工作的關(guān)系 |
| (二)以經(jīng)濟建設(shè)為中心,提高發(fā)展的質(zhì)量和效益 |
| (三)促進公平正義,增強社會績效 |
| 三、加大對多樣化社會思潮的研判 |
| (一)加大對社會思潮的研究 |
| (二)與錯誤思潮進行斗爭 |
| 四、鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 |
| (一)豐富和創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)的內(nèi)容,增強意識形態(tài)解釋力 |
| (二)創(chuàng)新意識形態(tài)傳播的理念和手段,增強意識形態(tài)傳播力 |
| (三)提升意識形態(tài)話語權(quán),增強意識形態(tài)影響力 |
| (四)堅持意識形態(tài)的人民性,增強意識形態(tài)凝聚力 |
| (五)強化對青年的理論武裝,增強意識形態(tài)感召力 |
| 結(jié)語 |
| 攻讀學(xué)位期間論文發(fā)表情況 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
（3）中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的歷程研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 選題緣起及研究意義 |
| 一 選題緣起 |
| 二 研究意義 |
| 第二節(jié) 研究綜述與研究思路 |
| 一 研究綜述 |
| 二 研究思路 |
| 第三節(jié) 研究內(nèi)容及研究方法 |
| 一 研究內(nèi)容 |
| 二 研究方法 |
| 第四節(jié) 研究創(chuàng)新及存在不足 |
| 一 研究創(chuàng)新 |
| 二 存在不足 |
| 第一章 相關(guān)概念界定及辨析 |
| 第一節(jié) 價值觀 |
| 一 價值的內(nèi)涵及外延 |
| 二 價值觀的內(nèi)涵與特性 |
| 第二節(jié) 社會核心價值觀 |
| 一 核心價值觀 |
| 二 社會核心價值觀 |
| 第三節(jié) 社會主義價值觀 |
| 一 社會主義的多維解讀 |
| 二 社會主義的價值觀 |
| 三 社會主義價值觀 |
| 第四節(jié) 社會主義核心價值觀 |
| 一 社會主義核心價值體系 |
| 二 社會主義核心價值觀 |
| 第二章 中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的思想淵源 |
| 第一節(jié) 空想社會主義者關(guān)于未來社會的價值預(yù)設(shè) |
| 一 空想社會主義者價值預(yù)設(shè)中蘊含的社會主義價值思想 |
| 二 空想社會主義者傳播及實現(xiàn)社會主義價值思想的途徑 |
| 三 空想社會主義者價值預(yù)設(shè)的進步性與局限性分析 |
| 第二節(jié) 馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義的全面論述 |
| 一 馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義的規(guī)律性揭示 |
| 二 馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義的價值性認識 |
| 三 馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義實踐的思考 |
| 第三節(jié) 列寧、斯大林關(guān)于社會主義建設(shè)的思想及實踐 |
| 一 列寧、斯大林關(guān)于社會主義建設(shè)的重要思想 |
| 二 列寧、斯大林在社會主義實踐中弘揚社會主義價值 |
| 三 列寧、斯大林弘揚社會主義價值存在著歷史局限性 |
| 第三章 革命時期中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的準(zhǔn)備 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的積極貢獻 |
| 一 中國共產(chǎn)黨的成立、發(fā)展及壯大 |
| 二 以馬克思主義為指導(dǎo)的黨的價值觀的構(gòu)建 |
| 三 黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命實踐中努力踐行黨的價值觀 |
| 第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)前提 |
| 一 中國共產(chǎn)黨由局部執(zhí)政轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖秶鷪?zhí)政 |
| 二 生產(chǎn)資料私有制社會主義改造的順利完成 |
| 三 馬克思主義在教育文化事業(yè)指導(dǎo)思想地位的確立 |
| 第四章 建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的探索 |
| 第一節(jié) 構(gòu)建社會主義價值觀的社會現(xiàn)實 |
| 一 社會主義建設(shè)取得巨大成就 |
| 二 人民群眾建設(shè)社會主義的積極性空前高漲 |
| 三 “建設(shè)導(dǎo)向”與“革命導(dǎo)向”相互交織 |
| 第二節(jié) 關(guān)于社會主義價值觀的理論探索 |
| 一 愛國主義、集體主義、社會主義 |
| 二 “四個現(xiàn)代化”、獨立自主、共同富裕 |
| 三 積極培育“大公無私”的時代精神 |
| 第三節(jié) 關(guān)于社會主義價值觀的實踐探索 |
| 一 發(fā)展生產(chǎn)力與人民群眾利益并重 |
| 二 獨立自主進行社會主義建設(shè) |
| 三 發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會主義的自覺能動性 |
| 四 重視先進典型的示范作用 |
| 第五章 新時期中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的發(fā)展 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨在新時期持續(xù)探索社會主義核心價值 |
| 一 鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的價值性認識 |
| 二 江澤民“三個代表”重要思想的價值蘊含 |
| 三 胡錦濤關(guān)于社會主義核心價值思想的深化 |
| 第二節(jié) 社會主義核心價值體系的提出 |
| 一 提出社會主義核心價值體系的深刻背景 |
| 二 社會主義核心價值體系的主要理論內(nèi)涵 |
| 第三節(jié) 廣泛宣傳社會主義核心價值體系 |
| 一 建設(shè)高素質(zhì)的宣傳工作隊伍 |
| 二 加強黨員干部的理論學(xué)習(xí)教育 |
| 三 發(fā)揮主流媒體弘揚主旋律的作用 |
| 四 積極利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢 |
| 五 借助豐富多彩的文化活動 |
| 第四節(jié) 大力建設(shè)社會主義核心價值體系 |
| 一 加強和改進黨的建設(shè) |
| 二 積極推進和諧社會建設(shè) |
| 三 促進社會主義文化大發(fā)展 |
| 四 開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 |
| 五 做好意識形態(tài)引領(lǐng)工作 |
| 第六章 新時代中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的升華 |
| 第一節(jié) “三個倡導(dǎo)”:社會主義核心價值觀的明確表達 |
| 一 中國共產(chǎn)黨對社會主義核心價值觀的積極凝練與表達 |
| 二 黨的十八大明確表達了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容 |
| 三 “三個倡導(dǎo)”社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的學(xué)理闡釋 |
| 第二節(jié) 社會主義核心價值觀的宣傳教育 |
| 一 融入國民教育全過程 |
| 二 營造良好輿論生態(tài)和社會氛圍 |
| 三 進行積極的話語轉(zhuǎn)換 |
| 四 利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體 |
| 五 利用傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念慶典活動 |
| 第三節(jié) 全面開展踐行社會主義核心價值觀的實踐活動 |
| 一 黨員干部帶頭踐行社會主義核心價值觀 |
| 二 帶領(lǐng)人民群眾積極踐行社會主義核心價值觀 |
| 三 引導(dǎo)公眾人物踐行社會主義核心價值觀 |
| 四 開展涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的活動 |
| 五 注重在家庭中踐行社會主義核心價值觀 |
| 六 利用黨的基層組織和社會組織開展踐行活動 |
| 第四節(jié) 建立健全構(gòu)建社會主義核心價值觀的體制機制 |
| 一 健全組織領(lǐng)導(dǎo)體制 |
| 二 建立政策與物質(zhì)保障機制 |
| 三 完善法律與規(guī)章制度 |
| 四 建立長效學(xué)習(xí)機制 |
| 五 制定監(jiān)督評價機制 |
| 六 暢通反饋機制 |
| 結(jié)語中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值觀的當(dāng)代啟示 |
| 一 以馬克思主義理論為指導(dǎo) |
| 二 堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) |
| 三 突出人民群眾價值主體地位 |
| 四 凸顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢 |
| 參考文獻 |
| 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及科研成果 |
| 致謝 |
（4）新時代馬克思主義理論教育研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究目的與研究意義 |
| 1.1.1 選題依據(jù) |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意義 |
| 1.2 研究的相關(guān)概念 |
| 1.2.1 “馬克思主義”概念闡述 |
| 1.2.2 “教育”概念闡述 |
| 1.2.3 “馬克思主義理論教育”概念闡述 |
| 1.2.4 “新時代馬克思主義理論教育”概念闡述 |
| 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.2 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.4 研究框架與研究方法 |
| 1.4.1 研究思路與研究框架 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究的主要創(chuàng)新 |
| 第二章 新時代馬克思主義理論教育的思想基礎(chǔ)與歷史積淀 |
| 2.1 新時代馬克思主義理論教育的思想基礎(chǔ) |
| 2.1.1 馬克思與恩格斯的理論教育思想及其現(xiàn)實意義 |
| 2.1.2 列寧的理論教育思想及其現(xiàn)實意義 |
| 2.1.3 中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)核心的理論教育思想及其現(xiàn)實意義 |
| 2.2 新時代馬克思主義理論教育的歷史積淀 |
| 2.2.1 新民主主義革命時期的馬克思主義理論教育及其現(xiàn)實意義(1919—1949) |
| 2.2.2 新中國成立后的馬克思主義理論教育及其現(xiàn)實意義(1949—1978) |
| 2.2.3 改革開放以后的馬克思主義理論教育及其現(xiàn)實意義(1978—2012) |
| 第三章 新時代馬克思主義理論教育的時代動因 |
| 3.1 新時代歷史方位對理論教育提出全新要求 |
| 3.1.1 新時代理論教育是奪取中國特色社會主義新勝利的精神動力 |
| 3.1.2 新時代理論教育是全面從嚴(yán)治黨的思想基礎(chǔ) |
| 3.1.3 新時代理論教育是立德樹人的必由之路 |
| 3.1.4 新時代理論教育是團結(jié)全國各族人民的強大紐帶 |
| 3.2 中國特色社會主義事業(yè)新境界為理論教育提供發(fā)展契機 |
| 3.2.1 中國共產(chǎn)黨的政治建設(shè)新面貌為理論教育創(chuàng)新提供堅強保障 |
| 3.2.2 中國特色社會主義理論體系新發(fā)展為理論教育創(chuàng)新提供思想力量 |
| 3.2.3 科技和產(chǎn)業(yè)革命新態(tài)勢為理論教育創(chuàng)新提供路徑支撐 |
| 3.2.4 文化教育事業(yè)新繁榮為理論教育創(chuàng)新營造良好環(huán)境 |
| 3.3 國內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜多變?yōu)槔碚摻逃龓砭薮罂简?/td> |
| 3.3.1 文化多樣化解構(gòu)理論教育話語體系 |
| 3.3.2 信息化加大理論教育思想整合難度 |
| 3.3.3 個人價值觀失衡影響理論教育普及 |
| 第四章 新時代馬克思主義理論教育的創(chuàng)新實踐 |
| 4.1 新時代馬克思主義理論教育的理念創(chuàng)新 |
| 4.1.1 堅持“黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”的政治原則 |
| 4.1.2 堅持“以人民為中心”的實踐要旨 |
| 4.1.3 堅持“以研促教”的發(fā)展理念 |
| 4.2 新時代馬克思主義理論教育的內(nèi)容創(chuàng)新 |
| 4.2.1 堅持將馬克思主義基本理論作為必修課 |
| 4.2.2 用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 |
| 4.2.3 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀 |
| 4.3 新時代馬克思主義理論教育的路徑創(chuàng)新 |
| 4.3.1 不斷提升理論灌輸?shù)慕逃龑嵭?/td> |
| 4.3.2 全面加強新型傳播平臺的輿論引導(dǎo)力 |
| 4.3.3 充分發(fā)揮先進典型的引領(lǐng)作用 |
| 第五章 新時代馬克思主義理論教育的特點與意義 |
| 5.1 新時代馬克思主義理論教育的主要特點 |
| 5.1.1 政治性與學(xué)理性相互支撐 |
| 5.1.2 理論性與實踐性有機統(tǒng)一 |
| 5.1.3 專業(yè)化與普及化共同推進 |
| 5.2 新時代馬克思主義理論教育的重要意義 |
| 5.2.1 豐富了馬克思主義理論教育思想的寶庫 |
| 5.2.2 鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 |
| 5.2.3 為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)提供了思想保障 |
| 第六章 新時代馬克思主義理論教育的問題與不足 |
| 6.1 主體能力水平有差距 |
| 6.1.1 組織者自主意識不強 |
| 6.1.2 教育者專業(yè)素養(yǎng)不足 |
| 6.2 教學(xué)內(nèi)容安排欠合理 |
| 6.2.1 馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)不深入 |
| 6.2.2 教育內(nèi)容實踐性不強 |
| 6.3 教育工作落實不到位 |
| 6.3.1 理論教育方式方法較單一 |
| 6.3.2 新媒體平臺運用難推進 |
| 6.3.3 專項資金管理使用不規(guī)范 |
| 6.4 效果分析與處理機制待完善 |
| 6.4.1 反饋渠道不暢通 |
| 6.4.2 消極反饋處理不及時 |
| 6.4.3 評估指標(biāo)不全面 |
| 第七章 繼續(xù)堅持與發(fā)展馬克思主義理論教育 |
| 7.1 加強馬克思主義理論教育的頂層設(shè)計 |
| 7.1.1 明確各級職責(zé),確保理論教育工作規(guī)范運行 |
| 7.1.2 增強發(fā)展定力,促進理論教育體系科學(xué)創(chuàng)新 |
| 7.1.3 樹立問題意識,實現(xiàn)理論教育發(fā)展良性循環(huán) |
| 7.2 抓好馬克思主義理論教育隊伍建設(shè) |
| 7.2.1 強化領(lǐng)導(dǎo)團隊的自主能力 |
| 7.2.2 推動骨干教師繼續(xù)教育常態(tài)化 |
| 7.2.3 打造一體化人才培養(yǎng)模式 |
| 7.3 完善馬克思主義理論教育的內(nèi)容體系 |
| 7.3.1 推進馬克思主義基本理論教育有序開展 |
| 7.3.2 促進理論知識與工作實際有效結(jié)合 |
| 7.3.3 聚焦理論教育內(nèi)容體系包容性發(fā)展 |
| 7.4 優(yōu)化馬克思主義理論教育的組織開展 |
| 7.4.1 探索“顯性+隱性”復(fù)合型教學(xué)模式 |
| 7.4.2 搭建全媒體理論宣傳教育平臺 |
| 7.4.3 建立智能化反饋評估系統(tǒng) |
| 第八章 總結(jié)與展望 |
| 8.1 研究的總結(jié) |
| 8.2 研究的未來展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻 |
| 作者在學(xué)期間取得的學(xué)術(shù)成果 |
| 附錄A 黨員干部馬克思主義理論教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷及結(jié)果統(tǒng)計 |
| 附錄B 高校學(xué)生馬克思主義理論教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷及結(jié)果統(tǒng)計 |
| 附錄C 基層群眾馬克思主義理論教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷及結(jié)果統(tǒng)計 |
| 附錄D 馬克思主義理論教育調(diào)查問卷結(jié)果詳述 |
| 附錄E 馬克思主義理論教育現(xiàn)狀調(diào)查訪談提綱 |
| 附錄F 馬克思主義理論教育現(xiàn)狀調(diào)查訪談編碼詳情 |
（5）新時期中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 問題及意義 |
| (一)研究背景及問題 |
| (二)理論回應(yīng) |
| (三)現(xiàn)實關(guān)照 |
| 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀 |
| (一)國外相關(guān)研究 |
| (二)國內(nèi)相關(guān)研究 |
| 第三節(jié) 核心概念界定 |
| (一)政治傳播 |
| (二)政治文化 |
| 第四節(jié) 基本理論 |
| (一)政治社會化理論 |
| (二)結(jié)構(gòu)功能主義理論 |
| (三)政治傳播的功能理論 |
| 第五節(jié) 研究方法 |
| (一)跨學(xué)科研究法 |
| (二)結(jié)構(gòu)功能分析法 |
| (三)深入訪談法 |
| (四)內(nèi)容分析法 |
| 第六節(jié) 論文的創(chuàng)新 |
| 第一章 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的內(nèi)涵與特征 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨政治文化的構(gòu)成 |
| (一)作為中國共產(chǎn)黨政治文化的政治思想 |
| (二)作為中國共產(chǎn)黨政治文化的政治意識形態(tài) |
| (三)作為中國共產(chǎn)黨政治文化的政治心理 |
| 第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的內(nèi)涵 |
| (一)將中國共產(chǎn)黨政治文化植入人們的政治生活之中 |
| (二)貶抑與之相對立的其他政治文化的發(fā)展 |
| (三)檢驗并推動中國共產(chǎn)黨的政治文化的發(fā)展 |
| 第三節(jié) 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的特征 |
| (一)傳播的隱蔽性 |
| (二)傳播的超政黨性 |
| (三)嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性 |
| 第二章 結(jié)構(gòu)功能主義視角下的中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的結(jié)構(gòu)功能主義分析視角 |
| (一)結(jié)構(gòu)功能主義理論分析視角的引入 |
| (二)結(jié)構(gòu)功能主義理論框架下的中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制分析 |
| 第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的使命 |
| (一)構(gòu)建中國共產(chǎn)黨政治合法性 |
| (二)提升國民政治文化素養(yǎng) |
| (三)服務(wù)中國特色社會主義政治建設(shè) |
| 第三節(jié) 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播的結(jié)構(gòu) |
| (一)傳播主體 |
| (二)傳播內(nèi)容 |
| (三)傳播中介 |
| (四)傳播對象 |
| 第四節(jié) 結(jié)構(gòu)功能主義視角下中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制的構(gòu)成 |
| (一)對中國共產(chǎn)黨政治文化先進性的論證 |
| (二)以中國共產(chǎn)黨政治文化為內(nèi)容的社會化教育 |
| (三)對其他群體政治亞文化的吸納式融入 |
| 第三章 先進性論證:傳播主體探尋傳播內(nèi)容的價值、邏輯和事實根基之過程 |
| 第一節(jié) 傳播主體對中國共產(chǎn)黨政治文化先進性的價值論證 |
| (一)對中國共產(chǎn)黨政治文化的馬克思主義淵源之再闡釋 |
| (二)強調(diào)中國共產(chǎn)黨政治文化對中國共產(chǎn)黨早期優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承 |
| 第二節(jié) 傳播主體對中國共產(chǎn)黨政治文化先進性的邏輯論證 |
| (一)強調(diào)中國共產(chǎn)黨政治文化與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng) |
| (二)強調(diào)中國共產(chǎn)黨政治文化與社會主義民主政治和政治體制改革相適應(yīng) |
| 第三節(jié) 傳播主體對中國共產(chǎn)黨政治文化先進性的事實論證 |
| (一)突出中國共產(chǎn)黨自我建設(shè)的事實 |
| (二)突出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展的事實 |
| 第四節(jié) 案例實證:對科學(xué)發(fā)展觀先進性的論證——圍繞《人民日報》相關(guān)報道的分析 |
| (一)素材選擇與處理 |
| (二)對科學(xué)發(fā)展觀先進性的論證 |
| (三)對科學(xué)發(fā)展觀先進性認識的深化 |
| 第四章 社會化教育:傳播主體對傳播客體有組織地開展政治文化教化的過程 |
| 第一節(jié) 引導(dǎo)樹立共產(chǎn)主義理想與信念的學(xué)校教育 |
| (一)以高校黨委為領(lǐng)導(dǎo)的黨團組織生活培養(yǎng) |
| (二)以馬克思主義理論學(xué)科為引領(lǐng)的教學(xué)課程引導(dǎo) |
| (三)弘揚社會主義先進文化為主的校園文化熏陶 |
| (四)以馬克思主義政治文化為內(nèi)容的科學(xué)研究 |
| 第二節(jié) 提高公職人員政治素養(yǎng)的干部教育 |
| (一)學(xué)習(xí)黨內(nèi)政治文化的干部準(zhǔn)入教育 |
| (二)黨政干部任職期間的例行教育培訓(xùn) |
| (三)黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的主題教育實踐活動 |
| 第三節(jié) 推動中國共產(chǎn)黨政治文化社會化的群眾教育 |
| (一)基層黨組織和黨員的實踐教育 |
| (二)對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的規(guī)范化引導(dǎo) |
| (三)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)由出版工作的宣傳教育 |
| (四)培養(yǎng)樹立先進形象的典型教育 |
| 第五章 吸納式融入:中國共產(chǎn)黨政治文化傳播內(nèi)容與其他群體政治亞文化的互動過程 |
| 第一節(jié) 身份建構(gòu):吸收其他群體加入中國共產(chǎn)黨 |
| (一)黨員身份帶來的中國共產(chǎn)黨政治文化植入 |
| (二)新時期黨組織對其他群體的逐步開放 |
| 第二節(jié) 規(guī)則嵌入:推動和規(guī)范其他群體的政治參與 |
| (一)其他群體政治參與規(guī)范化:中國共產(chǎn)黨政治文化的調(diào)節(jié)作用 |
| (二)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主政治制度實踐 |
| 第三節(jié) 政策輸出:其他群體對中國共產(chǎn)黨政治文化的消費 |
| (一)黨的其他基本群體政策:對中國共產(chǎn)黨政治文化的消費 |
| (二)中國共產(chǎn)黨對其他基本群體的政策輸出 |
| 第四節(jié) 案例實證:中國共產(chǎn)黨政治文化融入少數(shù)民族政治亞文化的實踐 |
| (一)少數(shù)民族政治亞文化的特點 |
| (二)中國共產(chǎn)黨政治文化對少數(shù)民族政治亞文化的融入 |
| (三)新時期中國共產(chǎn)黨民族思想的發(fā)展變化 |
| 第六章 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制存在的問題和完善對策 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制存在的問題 |
| (一)實際傳播對象的范圍沒有被有效覆蓋 |
| (二)傳播主體與傳播對象的互動性不強 |
| (三)傳播內(nèi)容與傳播主體行為存在偏差 |
| (四)黨媒傳播媒介的空間逐漸受到侵蝕 |
| 第二節(jié) 完善中國共產(chǎn)黨政治文化傳播機制的對策 |
| (一)推動傳播對象向廣大工人和農(nóng)民階層延伸 |
| (二)加強傳播主體和傳播對象的有效互動 |
| (三)強化傳播主體對傳播內(nèi)容的認知和實踐 |
| (四)加大對新型媒介生態(tài)的調(diào)控力度 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻 |
| 讀博期間成果 |
| 致謝 |
（6）新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 導(dǎo)論 |
| 1.1 選題緣由及其意義 |
| 1.1.1 選題緣由 |
| 1.1.2 選題意義 |
| 1.2 相關(guān)研究述評 |
| 1.2.1 國外研究述評 |
| 1.2.2 國內(nèi)研究述評 |
| 1.3 研究思路、研究方法及創(chuàng)新點 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 創(chuàng)新點 |
| 第2章 新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的理論基礎(chǔ) |
| 2.1 馬克思恩格斯關(guān)于意識形態(tài)的基本思想 |
| 2.1.1 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 |
| 2.1.2 馬克思恩格斯關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)的基本原理 |
| 2.2 列寧關(guān)于意識形態(tài)的基本思想 |
| 2.2.1 意識形態(tài)灌輸理論 |
| 2.2.2 兩種文化”思想 |
| 2.2.3 意識形態(tài)的黨性原則 |
| 2.2.4 無產(chǎn)階級“文化革命”思想 |
| 2.3 毛澤東關(guān)于意識形態(tài)的基本思想 |
| 2.3.1 毛澤東新民主主義意識形態(tài)思想的基本內(nèi)容 |
| 2.3.2 毛澤東社會主義意識形態(tài)思想的基本內(nèi)容 |
| 2.4 鄧小平關(guān)于意識形態(tài)的基本思想 |
| 2.4.1 社會主義精神文明建設(shè)的新概念 |
| 2.4.2 社會主義意識形態(tài)建設(shè)的新目標(biāo)和基本原則 |
| 2.4.3 社會主義意識形態(tài)建設(shè)的新方略 |
| 2.5 江澤民關(guān)于意識形態(tài)的基本思想 |
| 2.5.1 “三個代表”重要思想 |
| 2.5.2 依法治國與以德治國基本方略 |
| 2.5.3 社會主義先進文化建設(shè) |
| 2.6 胡錦濤關(guān)于意識形態(tài)的基本思想 |
| 2.6.1 社會主義核心價值體系建設(shè) |
| 2.6.2 黨的建設(shè)科學(xué)化 |
| 2.6.3 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 |
| 第3章 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的發(fā)展歷程 |
| 3.1 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的萌芽 |
| 3.1.1 習(xí)近平的成長環(huán)境和個人經(jīng)歷 |
| 3.1.2 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述萌芽期的基本觀點及特點 |
| 3.2 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的形成 |
| 3.2.1 重要論述形成的標(biāo)志及其特點 |
| 3.2.2 重要論述形成階段的主要內(nèi)容 |
| 3.3 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的成熟 |
| 3.3.1 重要論述成熟的標(biāo)志及其特點 |
| 3.3.2 重要論述成熟階段的主要內(nèi)容 |
| 第4章 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略定位和基本目標(biāo) |
| 4.1 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略定位 |
| 4.1.1 意識形態(tài)工作“極端重要” |
| 4.1.2 意識形態(tài)工作“三個事關(guān)” |
| 4.1.3 意識形態(tài)工作要服從于中心工作 |
| 4.1.4 意識形態(tài)工作不能“泛化” |
| 4.2 習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的基本目標(biāo) |
| 4.2.1 鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位 |
| 4.2.2 鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) |
| 4.2.3 堅定全體黨員干部的理想信念 |
| 4.2.4 維護我國意識形態(tài)安全 |
| 第5章 習(xí)近平關(guān)于新時代中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)的基本原則 |
| 5.1 頂層設(shè)計與基層探索相結(jié)合 |
| 5.2 弘揚主旋律與提倡多樣化相結(jié)合 |
| 5.3 優(yōu)化體制機制與創(chuàng)新傳播方式相結(jié)合 |
| 5.4 傳統(tǒng)文化、革命文化與中國特色社會主義先進文化相結(jié)合 |
| 5.5 意識形態(tài)建設(shè)與政治、經(jīng)濟、社會建設(shè)相結(jié)合 |
| 5.6 黨性原則與意識形態(tài)工作責(zé)任制相結(jié)合 |
| 第6章 習(xí)近平關(guān)于新時代中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)的基本路徑 |
| 6.1 培育、踐行社會主義核心價值觀 |
| 6.1.1 社會主義核心價值觀的形成及其基本內(nèi)涵 |
| 6.1.2 培育、踐行社會主義核心價值觀的重要意義 |
| 6.1.3 培育、踐行社會主義核心價值觀的主要路徑 |
| 6.2 增強中國特色社會主義文化自信 |
| 6.2.1 文化自信的內(nèi)涵 |
| 6.2.2 文化自信對于國家、民族、政黨發(fā)展的重要意義 |
| 6.2.3 增強中國特色社會主義文化自信的主要路徑 |
| 6.3 牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) |
| 6.3.1 掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨的主要挑戰(zhàn) |
| 6.3.2 掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要意義 |
| 6.3.3 牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略 |
| 6.4 重視新媒體的引導(dǎo)和管理 |
| 6.4.1 新媒體的性質(zhì)、特征及其發(fā)展 |
| 6.4.2 新媒體對主流意識形態(tài)傳播的復(fù)雜影響 |
| 6.4.3 引導(dǎo)和管理新媒體的基本策略 |
| 6.5 加強高校意識形態(tài)前沿陣地建設(shè) |
| 6.5.1 高校意識形態(tài)前沿陣地建設(shè)面臨的挑戰(zhàn) |
| 6.5.2 高校意識形態(tài)前沿陣地建設(shè)存在的不足 |
| 6.5.3 加強高校意識形態(tài)前沿陣地建設(shè)的舉措 |
| 6.6 提升主流意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力 |
| 6.6.1 提升意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的必要性 |
| 6.6.2 提升意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的重要性 |
| 6.6.3 提升意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的策略 |
| 第7章 新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的基本特征和當(dāng)代價值 |
| 7.1 新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的基本特征 |
| 7.1.1 黨性與人民性的高度統(tǒng)一 |
| 7.1.2 理論性與實踐性的高度統(tǒng)一 |
| 7.1.3 建設(shè)性與批判性的高度統(tǒng)一 |
| 7.1.4 全面性與重點性的高度統(tǒng)一 |
| 7.1.5 繼承性與創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一 |
| 7.2 新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的當(dāng)代價值 |
| 7.2.1 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分 |
| 7.2.2 馬克思主義意識形態(tài)中國化的最新理論成果 |
| 7.2.3 永葆黨的先進性,鞏固黨的執(zhí)政地位的思想武器 |
| 7.2.4 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南 |
| 7.2.5 推進全球治理體系良性發(fā)展 |
| 結(jié)語 |
| 致謝 |
| 參考文獻 |
| 攻讀學(xué)位期間的科研成果 |
（7）新媒體語境下的黨報優(yōu)勢再現(xiàn)（論文提綱范文）
| 一、發(fā)揮政治優(yōu)勢, 形成輿論攻勢 |
| 二、凸顯宣傳強勢, 造就報道聲勢 |
| 三、借助融媒銳勢, 重塑傳播局勢 |
（8）中國主題出版研究（2003-2016年）（論文提綱范文）
| 論文創(chuàng)新點 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 選題背景與意義 |
| 1.2 研究綜述 |
| 1.3 本研究創(chuàng)新點 |
| 1.4 研究思路與研究方法 |
| 2 主題出版:內(nèi)涵、特征及意義 |
| 2.1 主題出版的內(nèi)涵與特征 |
| 2.1.1 主題出版的內(nèi)涵與外延 |
| 2.1.2 主題出版的特征 |
| 2.1.3 主題出版的類型 |
| 2.1.4 主題出版與專業(yè)出版、大眾出版、教育出版的關(guān)系 |
| 2.2 主題出版活動的歷史 |
| 2.2.1 人類文明史中的主題出版活動 |
| 2.2.2 中國歷史中的主題出版活動 |
| 2.3 主題出版的功能和意義 |
| 2.3.1 主題出版體現(xiàn)了思想上層建筑對于政治上層建筑的重要作用 |
| 2.3.2 主題出版對黨的事業(yè)發(fā)展不可或缺 |
| 2.3.3 主題出版肩負著黨的理論創(chuàng)新的重要使命 |
| 3 中國主題出版的現(xiàn)狀、經(jīng)驗與規(guī)律 |
| 3.1 中國主題出版的發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.1.1 中國主題出版的初始期(2003-2006年) |
| 3.1.2 中國主題出版的成長期(2007-2012年) |
| 3.1.3 中國主題出版的快速發(fā)展期(2013-2016年) |
| 3.2 中國主題出版的經(jīng)驗 |
| 3.2.1 政府管理層面的主題出版經(jīng)驗 |
| 3.2.2 行業(yè)層面的主題出版經(jīng)驗 |
| 3.2.3 企業(yè)層面的主題出版經(jīng)驗 |
| 3.2.4 市場層面的主題出版經(jīng)驗 |
| 3.3 主題出版的規(guī)律 |
| 3.3.1 “自上而下”和“自下而上”的互動發(fā)展規(guī)律 |
| 3.3.2 “有為”在前、“無為”在后的發(fā)展規(guī)律 |
| 3.3.3 與精品出版的融合發(fā)展規(guī)律 |
| 4 中國主題出版面臨的挑戰(zhàn) |
| 4.1 主題出版面臨的挑戰(zhàn) |
| 4.1.1 挑戰(zhàn)之一:面臨數(shù)量規(guī)模與質(zhì)量的矛盾 |
| 4.1.2 挑戰(zhàn)之二:面臨嚴(yán)肅性與大眾化的矛盾 |
| 4.1.3 挑戰(zhàn)之三:面臨時效性與長期性的矛盾 |
| 4.1.4 挑戰(zhàn)之四:面臨服務(wù)政治與服務(wù)大局的矛盾 |
| 4.2 主題出版面臨挑戰(zhàn)的原因分析 |
| 4.2.1 對主題出版的認識不到位 |
| 4.2.2 出版行業(yè)管理缺乏引導(dǎo)力 |
| 4.2.3 出版企業(yè)缺少發(fā)展規(guī)劃 |
| 4.2.4 主題出版推廣工作不當(dāng) |
| 4.2.5 讀者有效需求嚴(yán)重不足 |
| 5 中國主題出版的發(fā)展趨勢及對策建議 |
| 5.1 中國主題出版的發(fā)展趨勢 |
| 5.1.1 政府管理部門的引導(dǎo)方向更加精準(zhǔn) |
| 5.1.2 主題出版的作用指向更加清晰 |
| 5.1.3 泛主題出版對出版機構(gòu)的驅(qū)動作用更明顯 |
| 5.1.4 主題出版將與數(shù)字出版更加緊密結(jié)合 |
| 5.1.5 主題出版的需求側(cè)更加穩(wěn)定 |
| 5.1.6 主題出版的供給側(cè)更加豐富 |
| 5.1.7 主題出版的影響更加持久廣泛 |
| 5.2 中國主題出版的對策建議 |
| 5.2.1 國家管理層面:做好“頂層設(shè)計” |
| 5.2.2 出版企業(yè)層面:對接國家戰(zhàn)略,結(jié)合地方特色 |
| 5.2.3 出版科研層面:成立專門研究機構(gòu) |
| 6 結(jié)論 |
| 7 參考文獻 |
| 8 攻博期間發(fā)表的科研成果目錄 |
| 致謝 |
（9）中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、選題意義 |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究方法 |
| 五、創(chuàng)新之處 |
| 第一章 中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的理論依據(jù) |
| 第一節(jié) 馬克思、恩格斯的人民報刊思想 |
| 一、人民報刊是是人民精神、人民日常思想和感情的表達者 |
| 二、人民報刊是“第三個因素”、具有誠實品質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性 |
| 三、無產(chǎn)階級革命政黨必須“奪取輿論陣地” |
| 四、黨的機關(guān)報必須忠實地宣傳黨的觀點 |
| 五、“黨的機關(guān)報必須由站在黨的中心和斗爭的中心的人來編輯” |
| 第二節(jié) 列寧關(guān)于無產(chǎn)階級政黨運用媒體宣傳并加強管理的思想 |
| 一、要運用媒體加強共產(chǎn)主義教育 |
| 二、系統(tǒng)提出“理論灌輸”論并特別重視媒體在理論灌輸中的作用 |
| 三、媒體要堅持無產(chǎn)階級政黨的黨性原則 |
| 四、加強對傳播媒體的管理 |
| 第三節(jié) 毛澤東關(guān)于中國共產(chǎn)黨運用媒體要發(fā)揮媒體政治功能的思想 |
| 一、宣傳黨的路線和方針、政策 |
| 二、宣傳、動員、組織群眾，提高群眾斗爭情緒 |
| 三、教育群眾、提高群眾文化水平 |
| 四、批評監(jiān)督和自由討論 |
| 第四節(jié) 鄧小平關(guān)于中國共產(chǎn)黨運用媒體宣傳要堅持正確政治方向與原則的思想 |
| 一、理直氣壯地宣傳四項基本原則 |
| 二、旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化 |
| 三、堅持無條件地宣傳黨的主張和黨性原則 |
| 四、堅持實事求是原則 |
| 五、堅持維護安定團結(jié)政治局面原則 |
| 六、堅持群眾路線原則 |
| 第五節(jié) 江澤民關(guān)于中國共產(chǎn)黨應(yīng)對新媒體“積極發(fā)展，加強管理，趨利避害，為我所用”的思想 |
| 一、“積極發(fā)展”——充分肯定網(wǎng)絡(luò)等新媒體的積極意義 |
| 二、“加強管理”——不可忽視網(wǎng)絡(luò)等新媒體的負面影響 |
| 三、“趨利避害”——黨和政府應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)等新媒體的基本態(tài)度 |
| 四、“為我所用”——領(lǐng)導(dǎo)干部要高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)等新媒體 |
| 第六節(jié) 胡錦濤關(guān)于黨提高媒體輿論引導(dǎo)能力的思想 |
| 一、“必須堅持黨性原則，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向” |
| 二、“必須堅持以人為本，增強新聞報道的親和力、吸引力、感染力” |
| 三、“必須不斷改革創(chuàng)新，增強輿論引導(dǎo)的針對性和實效性” |
| 四、“必須加強主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè)，形成輿論引導(dǎo)新格局” |
| 五、“必須切實抓好隊伍建設(shè)，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力” |
| 第七節(jié) 習(xí)近平關(guān)于黨和政府主辦媒體必須姓黨的思想 |
| 一、做好黨的新聞輿論工作事關(guān)旗幟和道路 |
| 二、黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨 |
| 三、新聞媒體要直面社會丑惡現(xiàn)象，激濁揚清 |
| 四、要深化新聞單位干部人事制度改革 |
| 五、領(lǐng)導(dǎo)干部要增強同媒體打交道能力 |
| 第二章 中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的歷史考察 |
| 第一節(jié) 建黨初期中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè) |
| 一、關(guān)于黨運用媒體宣傳的性質(zhì)與作用 |
| 二、關(guān)于黨運用媒體宣傳的任務(wù)與工作方法 |
| 三、關(guān)于黨運用媒體宣傳的工作管理體制 |
| 四、關(guān)于黨報工作者的素質(zhì)修養(yǎng) |
| 第二節(jié) 土地革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè) |
| 一、對黨報功能和作用的新認識 |
| 二、對黨運用媒體宣傳任務(wù)和方法的新思路 |
| 三、對黨運用媒體宣傳內(nèi)容和形式的新看法 |
| 第三節(jié) 抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè) |
| 一、強調(diào)新聞媒體宣傳內(nèi)容必須完全真實 |
| 二、明確黨報應(yīng)該具備的品質(zhì) |
| 三、提出“全黨辦報”的口號和主張 |
| 四、批判資產(chǎn)階級新聞理論 |
| 五、確立黨對外宣傳的思想和方針 |
| 第四節(jié) 解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè) |
| 一、中國共產(chǎn)黨運用媒體宣傳面臨的任務(wù) |
| 二、中國共產(chǎn)黨運用媒體宣傳的特點 |
| 三、中國共產(chǎn)黨運用媒體必須遵循的方針 |
| 第五節(jié) 新中國成立后至改革開放前中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè) |
| 一、黨運用媒體能力建設(shè)的改革發(fā)展時期：1949 年—1956 年 |
| 二、黨運用媒體能力建設(shè)出現(xiàn)偏差時期：1957 年—1976 年 |
| 第六節(jié) 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè) |
| 一、黨的新聞媒體工作的撥亂反正和發(fā)展時期：1978 年—1989年 |
| 二、黨的新聞媒體工作的完善與成熟時期：十三屆四中全會以來 |
| 第七節(jié) 中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的特點 |
| 一、中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的形式日益多樣化 |
| 二、中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的功能日趨全面化 |
| 三、中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的要求日趨嚴(yán)格化 |
| 第八節(jié) 中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn) |
| 一、中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié) |
| 二、中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的教訓(xùn)反思 |
| 第三章 新時期中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的主要內(nèi)容 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨運用媒體塑造良好形象的能力建設(shè) |
| 一、政黨形象及塑造良好政黨形象的意義 |
| 二、媒體影響力是塑造良好政黨形象的重要能力 |
| 三、中國共產(chǎn)黨運用媒體塑造良好形象能力建設(shè)的主要內(nèi)容 |
| 第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨運用媒體引導(dǎo)輿論的能力建設(shè) |
| 一、堅持“三貼近”引導(dǎo)輿論能力建設(shè) |
| 二、堅持“三結(jié)合”引導(dǎo)輿論能力建設(shè) |
| 三、堅持“傳遞社會好聲音、集聚發(fā)展正能量”引導(dǎo)輿論能力建設(shè) |
| 四、堅持提高公信力引導(dǎo)輿論能力建設(shè) |
| 五、創(chuàng)新和改進網(wǎng)上宣傳引導(dǎo)輿論的能力建設(shè) |
| 六、運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律引導(dǎo)輿論的能力建設(shè) |
| 第三節(jié) 中國共產(chǎn)黨善于同媒體打交道的能力建設(shè) |
| 一、中國共產(chǎn)黨善于同媒體打交道的能力建設(shè)是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要課題 |
| 二、中國共產(chǎn)黨善待媒體能力建設(shè) |
| 三、中國共產(chǎn)黨善用媒體能力建設(shè) |
| 四、中國共產(chǎn)黨善管媒體能力建設(shè) |
| 第四節(jié) 中國共產(chǎn)黨在突發(fā)事件中媒體應(yīng)對的能力建設(shè) |
| 一、中國共產(chǎn)黨在突發(fā)事件中媒體應(yīng)對的能力建設(shè)亟待加強 |
| 二、建立突發(fā)事件報道的快速反應(yīng)機制 |
| 三、建立高效透明的信息發(fā)布機制 |
| 四、面對突發(fā)事件分階段采取不同的媒體應(yīng)對策略 |
| 第五節(jié) 中國共產(chǎn)黨運用媒體對外傳播的能力建設(shè) |
| 一、“講好中國故事”的能力建設(shè) |
| 二、深耕議題“傳播好中國聲音”的能力建設(shè) |
| 三、對外傳播話語權(quán)構(gòu)建的能力建設(shè) |
| 四、對外傳播公信力建設(shè) |
| 第四章 中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的現(xiàn)實挑戰(zhàn) |
| 第一節(jié) 政黨與媒體關(guān)系的變化對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、改革開放以前政黨與媒體關(guān)系 |
| 二、改革開放以來政黨與媒體關(guān)系的變化 |
| 三、政黨與媒體關(guān)系的變化對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 第二節(jié) 多元化社會的政黨政治對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、身陷多元化社會的政黨政治 |
| 二、多元化社會的政黨政治對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、網(wǎng)絡(luò)媒體對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 二、網(wǎng)絡(luò)社會思潮對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 三、網(wǎng)絡(luò)共同體對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 四、網(wǎng)民的政治訴求對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 第四節(jié) 非公共理性對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、理性選擇、工具理性與價值理性 |
| 二、理性悖論對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 三、中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)呼喚公共理性 |
| 第五節(jié) 信息溝通渠道對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、傳統(tǒng)信息溝通渠道失靈 |
| 二、現(xiàn)代信息溝通渠道對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 第六節(jié) 網(wǎng)絡(luò)群體性事件對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、網(wǎng)絡(luò)群體性事件分類 |
| 二、網(wǎng)絡(luò)群體性事件對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 第五章 中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的路徑選擇 |
| 第一節(jié) 堅持五個“轉(zhuǎn)變”的黨管媒體的工作思路 |
| 一、從黨管黨報黨刊轉(zhuǎn)變?yōu)辄h管媒體 |
| 二、從黨管“四權(quán)”轉(zhuǎn)變?yōu)楣軐?dǎo)向、管宏觀 |
| 三、從黨政主導(dǎo)的“管制”模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾絽⑴c的“治理”模式 |
| 四、從對輿論的剛性控制轉(zhuǎn)變?yōu)樽裱浾撘?guī)律的柔性引導(dǎo) |
| 五、從主要依靠政策進行管理轉(zhuǎn)變?yōu)橐婪ü芾?、?guī)范管理 |
| 第二節(jié) 創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體的運行方式 |
| 一、創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體進行意識形態(tài)引導(dǎo)的方式 |
| 二、創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體搜集、整合社會利益的方式 |
| 三、創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨運用媒體與外部環(huán)境的交流、溝通方式.134 |
| 第三節(jié) 積極應(yīng)對多元社會思潮對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、加強輿論導(dǎo)向力建設(shè) |
| 二、加強理論透析力建設(shè) |
| 三、加強洞察預(yù)見力建設(shè) |
| 四、加強媒體傳播力建設(shè) |
| 五、加強國際影響力建設(shè) |
| 第四節(jié) 增強中國共產(chǎn)黨運用新媒體的能力 |
| 一、樹立正確的新媒體觀 |
| 二、培育廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的新媒介素養(yǎng) |
| 三、提高領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭新媒體的能力 |
| 四、建立健全相關(guān)規(guī)章制度與法律法規(guī) |
| 五、借鑒國外政黨運用新媒體的成功經(jīng)驗 |
| 第五節(jié) 積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)群體性事件對中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)的挑戰(zhàn) |
| 一、引導(dǎo)網(wǎng)民理性對待網(wǎng)絡(luò)群體性事件 |
| 二、暢通信息傳播渠道及時公開信息 |
| 三、注意培養(yǎng)并發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”的作用 |
| 四、正確對待網(wǎng)民的政治訴求 |
| 五、建立網(wǎng)絡(luò)群體性事件預(yù)警機制 |
| 參考文獻 |
（10）改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的實踐探索與基本經(jīng)驗研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、研究對象與意義 |
| 二、國內(nèi)外研究綜述 |
| 三、研究思路與方法 |
| 四、創(chuàng)新點與不足之處 |
| 第一章 民族精神與民族精神教育概述 |
| 一、民族精神的基本內(nèi)涵 |
| (一) 民族精神的內(nèi)涵界定 |
| (二) 民族精神與民族主義 |
| (三) 民族精神與民族文化 |
| (四) 民族精神與時代精神、中國精神 |
| 二、民族精神教育的基本內(nèi)涵 |
| (一) 民族精神教育的內(nèi)涵界定 |
| (二) 民族精神教育與公民教育 |
| (三) 民族精神教育與思想政治教育 |
| 第二章 改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的社會環(huán)境 |
| 一、改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的時代背景 |
| (一) 時代主題由革命到建設(shè)轉(zhuǎn)換亟待民族精神教育范式新轉(zhuǎn)換 |
| (二) 祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)的要求促進民族精神教育新發(fā)展 |
| (三) 適應(yīng)全球化語境、文本語境和教學(xué)語境變化的新需要 |
| 二、改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的實踐基礎(chǔ) |
| (一) 我國改革和建設(shè)的不斷深入推進為民族精神教育發(fā)展提供成熟的社會環(huán)境 |
| (二) 多樣性文化并存的社會生態(tài)推動了民族精神教育的話語體系的發(fā)展 |
| (三) 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐為民族精神教育提供了新內(nèi)容 |
| 三、改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育發(fā)展的文化資源 |
| (一) 馬克思主義的民族精神教育理論提供了豐富的理論來源 |
| (二) 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了深厚的文化資源 |
| 第三章 改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的實踐探索 |
| 一、改革開放起步與全面展開階段的民族精神教育(十一屆三中全會——鄧小平南方談話) |
| (一) 弘揚實事求是精神實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化” |
| (二) 改革動力論弘揚改革創(chuàng)新精神 |
| (三) 全方位多層次寬領(lǐng)域的開放使開放精神深入人心 |
| (四) 以愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線引領(lǐng)團結(jié)中華兒女 |
| (五) “一國兩制”構(gòu)想弘揚愛國精神 |
| 二、建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制階段的民族精神教育(十三屆四中全會——黨的十六大) |
| (一) 將民族精神教育納入國民教育全過程 |
| (二) 用“四個統(tǒng)一”的方法教育青年學(xué)生 |
| (三) “三個代表”重要思想弘揚與時俱進精神 |
| (四) 將社會主義市場經(jīng)濟的元素融入民族精神教育 |
| (五) 64字創(chuàng)業(yè)精神為社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)提供精神力量 |
| 三、全面建設(shè)小康社會階段的民族精神教育(黨的十六大——黨的十八大) |
| (一) 科學(xué)發(fā)展觀彰顯科學(xué)精神 |
| (二) 和諧社會為民族精神教育提出新目標(biāo) |
| (三) 將民族精神教育納入社會主義核心價值體系 |
| (四) 應(yīng)對重大事件中展現(xiàn)眾志成城的民族凝聚力 |
| 四、全面建成小康社會階段的民族精神教育(黨的十八大——至今) |
| (一) “四個全面”實現(xiàn)“中國夢”的戰(zhàn)略布局 |
| (二) “三大自信”彰顯民族自尊心、自信心、自豪感 |
| (三) 社會主義核心價值觀凝聚全體中華兒女 |
| (四) 通過抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念活動大大加強了民族凝聚力 |
| (五) 五大發(fā)展理念進一步弘揚改革創(chuàng)新精神 |
| 第四章 改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的主要成果 |
| 一、明確了民族精神教育的目標(biāo) |
| (一) 國家層面：為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支撐 |
| (二) 社會層面：為中國特色社會主義建設(shè)提供精神動力 |
| (三) 個人層面：增強民族意識,提升公民素質(zhì) |
| 二、豐富了民族精神教育的內(nèi)容 |
| (一) 核心內(nèi)容：愛國主義精神教育 |
| (二) 重要內(nèi)容：馬克思主義教育、革命精神教育等 |
| (三) 拓展內(nèi)容：中國歷史和國情教育 |
| 三、探索了民族精神教育的路徑 |
| (一) 通過先進文化建設(shè)進行民族精神教育 |
| (二) 通過群眾性的教育實踐活動進行民族精神教育 |
| (三) 通過紀(jì)念和慶典活動進行民族精神教育 |
| 四、提高了民族精神教育的主體意識 |
| (一) 中國共產(chǎn)黨是民族精神教育的主導(dǎo)力量 |
| (二) 教育戰(zhàn)線是民族精神教育的主陣地 |
| (三) 全面構(gòu)建全方位、多層次、立體化教育格局 |
| 第五章 改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的基本經(jīng)驗 |
| 一、從國家發(fā)展、民族復(fù)興的高度看待民族精神教育 |
| (一) 充分認識民族精神教育對國家發(fā)展、民族復(fù)興的重要意義 |
| (二) 將民族精神教育納入精神文明建設(shè)范疇 |
| 二、將民族精神教育與中國特色社會主義的偉大實踐相結(jié)合 |
| (一) 與黨的中心任務(wù)相結(jié)合是民族精神教育與時俱進的要求 |
| (二) 民族精神教育為不同時期黨的中心任務(wù)的實現(xiàn)提供精神動力 |
| 三、“重視中華傳統(tǒng)文化研究,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。” |
| (一) 堅持繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 |
| (二) “加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)” |
| 四、堅持國家理想樹立與社會價值塑造相結(jié)合 |
| (一) 國家理想樹立是民族精神教育的根本目的 |
| (二) 社會價值塑造是民族精神教育的重要內(nèi)容 |
| 五、在民族精神教育過程中,強調(diào)理性愛國教育 |
| (一) 堅持將愛國熱情轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏硇?/td> |
| (二) 堅持將愛國熱情轉(zhuǎn)變成為社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻力量 |
| 第六章 正確運用基本經(jīng)驗進一步推進民族精神教育 |
| 一、進一步凝練民族精神的內(nèi)容 |
| (一) 從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中進一步凝練民族精神 |
| (二) 堅持“三貼近”原則凝練民族精神 |
| 二、構(gòu)筑更加和諧的人文精神教育環(huán)境 |
| (一) 培育更加優(yōu)美的人文環(huán)境 |
| (二) 營造發(fā)達的公民社會環(huán)境 |
| 三、拓寬民族精神教育的渠道 |
| (一) 重塑媒介主體形象,引導(dǎo)社會主流價值觀 |
| (二) 新媒體的迅猛發(fā)展為民族精神教育開辟了新渠道 |
| 四、建立民族精神教育發(fā)展的長效機制 |
| (一) 建立完善的民族精神教育體系 |
| (二) 建立民族精神教育發(fā)展的導(dǎo)向性制度 |
| 結(jié)語 |
| 主要參考文獻 |
| 致謝 |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 學(xué)位論文評閱及答辯情況表 |
四、創(chuàng)新體現(xiàn)在深度——淺析新華日報十六大宣傳報道（論文參考文獻）
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- [2]新時代中國特色社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力研究[D]. 孫鳳修. 山東師范大學(xué), 2020(09)
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- [6]新時代習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述研究[D]. 鄔俊美. 武漢理工大學(xué), 2018(07)
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- [8]中國主題出版研究（2003-2016年）[D]. 李建紅. 武漢大學(xué), 2017(01)
- [9]中國共產(chǎn)黨運用媒體能力建設(shè)研究[D]. 劉卓. 湖南師范大學(xué), 2017(06)
- [10]改革開放以來中國共產(chǎn)黨民族精神教育的實踐探索與基本經(jīng)驗研究[D]. 馬欣欣. 山東大學(xué), 2016(09)
標(biāo)簽：馬克思主義理論論文; 社會主義核心價值觀論文; 政治文化論文; 個人核心價值觀論文; 黨的十六大論文;