一、用鄧小平理論教育青年是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)(論文文獻(xiàn)綜述)
叢喜權(quán)[1](2021)在《新時(shí)代高校黨建工作研究》文中研究表明高校黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)不可分割的重要組成部分,是黨的建設(shè)在高校這一特定領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo),多次對(duì)高校黨的建設(shè)工作做出重要指示,“加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨的建設(shè),是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的根本保證?!碑?dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,全面加強(qiáng)高校黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),對(duì)于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大而深遠(yuǎn)歷史和現(xiàn)實(shí)意義!本文主要圍繞新時(shí)代高校黨建基本概念和理論基礎(chǔ)、成就和存在的問(wèn)題及新時(shí)代高校黨建內(nèi)容的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)系來(lái)論述新時(shí)代高校黨的建設(shè)。通過(guò)對(duì)新時(shí)代高校黨的建設(shè)概念分析,厘清高校黨的建設(shè)涵義。探究新時(shí)代高校黨的建設(shè)是以馬克思、恩格斯及列寧關(guān)于黨的建設(shè)的理論為起點(diǎn),以我國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述為理論基礎(chǔ),特別是以習(xí)近平總書記關(guān)于高校黨的建設(shè)理論為新時(shí)代高校黨的建設(shè)的遵循。闡述新時(shí)代高校黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新要求新任務(wù)。回顧和總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)高校黨的建設(shè)歷史和經(jīng)驗(yàn),我們既要看到高校黨的建設(shè)取得的成績(jī),更要清醒地認(rèn)識(shí)到通過(guò)巡視發(fā)現(xiàn)高校黨的建設(shè)在政治思想、意識(shí)形態(tài)、組織制度、作風(fēng)紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題,并分析出問(wèn)題存在的主要原因,為新時(shí)代高校黨的建設(shè)問(wèn)診把脈。用以推動(dòng)新時(shí)代高校黨建工作的發(fā)展,從而保證黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義辦學(xué)方向,推動(dòng)高?!半p一流”建設(shè),實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)涵式發(fā)展宗旨。本文以新時(shí)代黨的建設(shè)總要求為指導(dǎo)思想,以《中國(guó)共產(chǎn)黨高?;鶎咏M織工作條例》、《高校黨建工作重點(diǎn)任務(wù)》及高校巡視通報(bào)等法規(guī)文件及會(huì)議精神為依據(jù),既從學(xué)理的角度分析高校黨的建設(shè)理論,又從高校黨的建設(shè)政策法規(guī)的法理角度和高校黨的建設(shè)實(shí)際情況的現(xiàn)實(shí)角度來(lái)研究,全面系統(tǒng)梳理了高校黨的建設(shè),探究全面加強(qiáng)新時(shí)代高校黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè)內(nèi)容。通過(guò)加強(qiáng)高校黨的政治思想建設(shè),保障高校辦學(xué)堅(jiān)定的政治方向,使高校領(lǐng)導(dǎo)班子成員牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,貫徹落實(shí)黨的教育方針,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。通過(guò)加強(qiáng)高校黨的組織建設(shè),增強(qiáng)高校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、創(chuàng)新力,提升高校領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍戰(zhàn)斗力,保持高校黨組織的先進(jìn)性、純潔性、人民性。通過(guò)加強(qiáng)高校作風(fēng)紀(jì)律建設(shè),把黨要管黨、從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)要求落到實(shí)處,進(jìn)一步推進(jìn)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)。全面加強(qiáng)新時(shí)代高校黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),把高校黨的制度建設(shè)貫穿各項(xiàng)建設(shè)始終,推進(jìn)高校治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)“四個(gè)服務(wù)”目標(biāo)。
秦苗苗[2](2020)在《習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述研究》文中研究說(shuō)明面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,國(guó)家對(duì)人才的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切,隨之教育的作用也日益凸顯并成為關(guān)涉“國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”的關(guān)鍵。教師作為完成這一使命的特殊主體,其師德起到?jīng)Q定性作用。習(xí)近平非常關(guān)注師德建設(shè),并將其作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。尤其是在黨的十八大以來(lái),他多次深入一線了解情況,親自組織召開(kāi)專題會(huì)議、到學(xué)校實(shí)地調(diào)研、與師生促膝長(zhǎng)談,并且通過(guò)書信來(lái)往,勉勵(lì)慰問(wèn)廣大師生。同時(shí)掌握學(xué)生成長(zhǎng)需要、教師發(fā)展特點(diǎn)的一手資料,在不同時(shí)間和場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)師德建設(shè)的意義、目標(biāo)、內(nèi)容和方法,明確了優(yōu)秀教師的基本要求與條件。他先后于2013年教師節(jié)致廣大教師的慰問(wèn)信中提出“三個(gè)牢固樹(shù)立”;2014年教師節(jié)到北京師范大學(xué)慰問(wèn)時(shí)提出“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn);2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出“四個(gè)引路人”及“四個(gè)統(tǒng)一”;2018年教育大會(huì)上提出“三個(gè)傳播”“三個(gè)塑造”;2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出“六要”標(biāo)準(zhǔn)等一系列關(guān)于師德的最新論斷,為新時(shí)代下教師思想政治素質(zhì)和教育教學(xué)專業(yè)水平的培養(yǎng)確定了努力的方向,逐漸形成了具有高度理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的師德建設(shè)相關(guān)論述。該論述服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的宏偉布局,不僅是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨師德建設(shè)實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展,也是對(duì)新時(shí)代下培養(yǎng)優(yōu)秀教師隊(duì)伍需求的正確把握,成為實(shí)現(xiàn)中華民族教育強(qiáng)國(guó)的理論支撐。在這一思想的影響下,教師師德師風(fēng)水平明顯提升,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)顯著提高。愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行的青年隊(duì)伍正在茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的研究還屬于一個(gè)比較新的課題,一些學(xué)術(shù)成果對(duì)于更好地學(xué)習(xí)和理解習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的理論思想具有一定價(jià)值。但是這些理論成果大多聚焦于習(xí)近平師德建設(shè)內(nèi)容的簡(jiǎn)單論述,系統(tǒng)性、完整性的研究成果較少,且學(xué)術(shù)水平參差不齊,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)重復(fù)率高。綜合考慮當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的不足與國(guó)家教育發(fā)展迫切現(xiàn)實(shí)需要之間的矛盾,本論文立足于習(xí)近平教育施政實(shí)踐,系統(tǒng)闡述其形成的理論基礎(chǔ)、發(fā)展過(guò)程和路徑探索,深入分析理論特征、繼承發(fā)展和時(shí)代價(jià)值,力求在前人研究水平上、尤其是針對(duì)不足,再做深入探求。具體而言主要包括以下章節(jié)。第一章主要闡述了習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的研究背景和意義。對(duì)習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)行綜述,進(jìn)一步明確了論題的研究思路和研究方法。第二章主要闡述了習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的歷史背景與理論基礎(chǔ)。介紹習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的歷史背景,梳理了理論基礎(chǔ)和發(fā)展過(guò)程。第三章主要闡述了習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的主要內(nèi)容。習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的相關(guān)論述明確了新時(shí)代高尚師德體現(xiàn)在堅(jiān)定理想信念和提高政治站位,恪守道德規(guī)范和涵養(yǎng)高尚人格,增強(qiáng)學(xué)識(shí)素養(yǎng)和不斷守正創(chuàng)新,心懷寬仁慈愛(ài)和踐行敬業(yè)奉獻(xiàn);進(jìn)而提出掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)、加強(qiáng)教育系統(tǒng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、完善教師引入培養(yǎng)考核機(jī)制、營(yíng)造尊師重教良好環(huán)境、發(fā)揮教師主觀能動(dòng)等措施,切實(shí)推進(jìn)了師德建設(shè)。第四章主要闡述了習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的理論特征。其一,習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的論述突出了立德樹(shù)人的根本任務(wù),體現(xiàn)人本思維;其二,習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的論述突出了鍛造優(yōu)良師德師風(fēng)的重要意義,體現(xiàn)戰(zhàn)略思維;其三,習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的論述劃定了師德紅線,體現(xiàn)底線思維;其四,習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的論述深化了協(xié)同育人,體現(xiàn)系統(tǒng)思維。這幾個(gè)理論特征彼此聯(lián)系、密不可分,具有一定的邏輯必然性,共同彰顯了習(xí)近平的教育管理智慧。第五章主要闡述了習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的繼承與發(fā)展。在幾十年中國(guó)特色社會(huì)主義教育的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀教師,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央開(kāi)始從全局角度考慮教育和教師問(wèn)題,從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度來(lái)思考和謀劃教師隊(duì)伍建設(shè)。這其中既有對(duì)以往優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承,又有與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展創(chuàng)新。提煉習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述中關(guān)于師德建設(shè)初心、建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)路徑上的繼承和發(fā)展,是探明習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述形成與發(fā)展機(jī)制的應(yīng)然之舉。第六章主要闡述了習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的時(shí)代價(jià)值。首先,習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的論述具有很高的理論價(jià)值,推進(jìn)了馬克思主義教育思想的中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨師德建設(shè)的理論升華。其次,習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的論述具有很高的實(shí)踐意義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,師德建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段,深化了師德建設(shè)體制機(jī)制改革,豐富了師德建設(shè)的工作方法,并初步取得成效。
徐瑞矯[3](2020)在《時(shí)代新人培養(yǎng)研究》文中研究指明黨的十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一重大命題,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家的未來(lái)與社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度,就“培養(yǎng)什么人”問(wèn)題作出的新的理論概括和行動(dòng)部署。此后,習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)以及學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)等多個(gè)場(chǎng)合發(fā)表的重要講話中,又反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)”?!皳?dān)當(dāng)民族復(fù)興大任”是對(duì)“時(shí)代新人”內(nèi)涵的最基本、最直接的界定,只有“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任”才能是“時(shí)代新人”,指明了“時(shí)代新人”是我國(guó)新歷史階段發(fā)展的新力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新主體?!皶r(shí)代新人”這一概念包含了新時(shí)代的發(fā)展方向,展現(xiàn)了新時(shí)代的育人目標(biāo),一經(jīng)提出就受到學(xué)界的高度重視,成為思想政治教育研究中需要長(zhǎng)期深入探索的理論與實(shí)踐課題。因而,深刻剖析和理解“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”重大命題的思想內(nèi)涵、本質(zhì)特征、內(nèi)在邏輯和實(shí)踐路徑,審慎思考在新的歷史機(jī)遇下怎樣為黨和國(guó)家培養(yǎng)好青年一代,怎樣培養(yǎng)一批合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文圍繞時(shí)代新人培養(yǎng)這一主題,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,運(yùn)用文獻(xiàn)分析、多學(xué)科交叉、問(wèn)卷調(diào)查、比較分析等研究方法,力圖分析如下五個(gè)基本命題:一是分析“時(shí)代新人是什么”問(wèn)題。重在厘清時(shí)代新人的本質(zhì)內(nèi)涵,即新時(shí)代要培養(yǎng)的時(shí)代新人是以擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任為歷史使命,以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神標(biāo)識(shí),以信仰堅(jiān)定、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展為基本素養(yǎng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于形成期的青年群體。二是解析“為什么培養(yǎng)時(shí)代新人及其歷史必然性”問(wèn)題。通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨“育新人”歷史進(jìn)程的梳理,重點(diǎn)把握各歷史時(shí)期黨關(guān)于新人培養(yǎng)的思想發(fā)展、實(shí)踐內(nèi)容,進(jìn)而總結(jié)與把握中國(guó)共產(chǎn)黨新人培養(yǎng)的歷史經(jīng)驗(yàn)。三是解析“時(shí)代新人培養(yǎng)現(xiàn)狀”問(wèn)題。結(jié)合實(shí)證調(diào)查的研究方法,本文于2018年實(shí)證調(diào)查獲取的1401份有效樣本中,利用spss25.0軟件分析新時(shí)代青年群體的政治觀與政治行為、價(jià)值觀與價(jià)值選擇、學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)能力、生態(tài)觀與環(huán)保行為、心理健康與身體素質(zhì)五方面的發(fā)展現(xiàn)狀,重點(diǎn)剖析時(shí)代新人培養(yǎng)中的不足之處。四是剖析“時(shí)代新人培養(yǎng)的影響因素與基本遵循”問(wèn)題。時(shí)代新人培養(yǎng)除了受青年自身生理因素、心理因素、行為因素影響外,還受到外部宏觀層面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境、社會(huì)虛擬環(huán)境、社會(huì)思潮,微觀層面的家庭、學(xué)校等環(huán)境的影響。在這諸多因素的影響下應(yīng)明確時(shí)代新人培養(yǎng)的基本遵循,即時(shí)代新人培養(yǎng)應(yīng)把握“三有”基本要求,將“六個(gè)下功夫”作為努力方向,同時(shí)堅(jiān)持“三結(jié)合”的基本原則。五是解析“時(shí)代新人培養(yǎng)如何科學(xué)實(shí)現(xiàn)”的問(wèn)題,本文從激發(fā)時(shí)代新人培養(yǎng)的內(nèi)生動(dòng)力、優(yōu)化時(shí)代新人培養(yǎng)的外部條件與營(yíng)造時(shí)代新人培養(yǎng)的精神文化氛圍三個(gè)層面闡述了對(duì)時(shí)代新人培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑。在激發(fā)時(shí)代新人培養(yǎng)的內(nèi)生動(dòng)力層面,提出應(yīng)著力從喚起青年的自我意識(shí)、滿足青年發(fā)展需求、增強(qiáng)青年主體性能動(dòng)力、培育青年精神物化能力四方面入手,實(shí)現(xiàn)青年對(duì)于自身“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任”這一歷史使命的堅(jiān)信堅(jiān)守。同時(shí),還應(yīng)充分發(fā)揮時(shí)代新人培養(yǎng)的外部條件,應(yīng)以高校思想政治教育為依托提升育人效果,以優(yōu)良家風(fēng)為助力涵養(yǎng)青年的道德品格,以新媒體為支撐打造網(wǎng)絡(luò)化育人平臺(tái)。此外,還應(yīng)通過(guò)推進(jìn)馬克思大眾化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、進(jìn)一步構(gòu)筑新時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)自信三方面為時(shí)代新人培養(yǎng)營(yíng)造良好的精神文化氛圍,使新時(shí)代育人目標(biāo)提出有聲、落地有根、生長(zhǎng)有規(guī)。
侯燕[4](2019)在《胡錦濤青年思想研究》文中研究表明青年,既是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量,又是影響社會(huì)問(wèn)題的不定因素。青年群體的發(fā)展方向與各種政治力量的走勢(shì)存在一定內(nèi)在聯(lián)系,青年與青年問(wèn)題也因此始終受到社會(huì)的關(guān)注。馬克思主義者總是把世界的發(fā)展進(jìn)步與青年的歷史使命聯(lián)系起來(lái),滿腔熱情地寄希望于青年。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年,把馬克思主義青年思想與中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐相結(jié)合,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。由于曾從事共青團(tuán)工作,胡錦濤對(duì)于青年和青年問(wèn)題有著直觀感受和深刻理解,他在繼承毛澤東、鄧小平和江澤民的青年思想的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持從事關(guān)國(guó)家與民族前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略高度審視青年和青年問(wèn)題,形成了一系列符合社會(huì)發(fā)展與青年變化時(shí)代特征的科學(xué)認(rèn)識(shí)與判斷,從而繼承和豐富了馬克思主義青年思想。但凡客觀存在的事物,都有其內(nèi)在規(guī)律性。任何科學(xué)思想形成和發(fā)展都與當(dāng)時(shí)特定的歷史背景密切相關(guān),是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。在獨(dú)特的實(shí)踐歷程中逐步形成和發(fā)展的胡錦濤青年思想,有著豐富的理論淵源和現(xiàn)實(shí)依據(jù),也有其內(nèi)在根基,其產(chǎn)生、形成、發(fā)展和成熟都遵循社會(huì)歷史基本規(guī)律。改革開(kāi)放翻開(kāi)了中華民族艱苦奮斗、厚積薄發(fā)的新篇章,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民以無(wú)限的智慧和熱情投入這一波瀾壯闊的偉大實(shí)踐,奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。在這一過(guò)程中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了深刻變化,青年自身的特征與需求也呈現(xiàn)出相應(yīng)的時(shí)代氣息。隨之逐步形成和發(fā)展起來(lái)的胡錦濤青年思想,遵循馬克思主義基本觀點(diǎn),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)以人為本,把青年發(fā)展與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,注重以服務(wù)青年發(fā)展促進(jìn)青年理想信念的形成與生力軍作用的發(fā)揮,指引著當(dāng)代青年與青年工作的發(fā)展方向。本研究通過(guò)對(duì)胡錦濤青年思想形成的理論淵源、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)以及形成發(fā)展過(guò)程進(jìn)行回溯和梳理,闡述了胡錦濤青年思想的總體脈絡(luò)和邏輯體系,探討了胡錦濤青年思想在馬克思主義青年思想中國(guó)化發(fā)展歷程中的地位和作用,就如何以胡錦濤青年思想為指導(dǎo),堅(jiān)持服務(wù)發(fā)展,營(yíng)造良好環(huán)境,提高青年素質(zhì),更好地為黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)提供人才保障進(jìn)行了前瞻性分析。本研究認(rèn)為,馬克思恩格斯的青年思想、列寧斯大林的青年思想、毛澤東鄧小平江澤民的青年思想以及中西方文化中的青年觀點(diǎn),是胡錦濤青年思想形成發(fā)展的理論和文化淵源;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐、黨的青年工作面臨的任務(wù)與挑戰(zhàn)、胡錦濤自身成長(zhǎng)和青年工作經(jīng)歷則構(gòu)成了胡錦濤青年思想形成發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。就其發(fā)展階段來(lái)看,胡錦濤青年思想經(jīng)歷了由孕育到初步形成、再到不斷豐富完善的過(guò)程,而這一過(guò)程始終與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程緊密相連。本研究也探討了胡錦濤青年思想關(guān)于青年的地位和價(jià)值、青年的優(yōu)勢(shì)與不足、青年工作的旨?xì)w與要求等方面的基本觀點(diǎn),這些也恰恰構(gòu)成了胡錦濤青年思想的立論基礎(chǔ)。在總論其形成基礎(chǔ)、發(fā)展階段和基本出發(fā)點(diǎn)之后,本研究選取胡錦濤青年思想極具時(shí)代特征的政治視角、利益視角、人才視角、實(shí)踐視角、全球視角等維度對(duì)其內(nèi)容構(gòu)成進(jìn)行了分論。從堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、以馬克思主義群眾觀審視青年和青年問(wèn)題,突出價(jià)值引領(lǐng)、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為青年發(fā)展提供指引,實(shí)施科學(xué)發(fā)展、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)青年工作等方面論述了胡錦濤青年思想之政治視角;從為大局服務(wù)與為青年服務(wù)的一致性、寓引導(dǎo)教育于服務(wù)之中、著力服務(wù)青年的根本需求等方面討論了胡錦濤青年思想之利益視角;從人才強(qiáng)國(guó)與青年人才培養(yǎng)、科教興國(guó)與青年教育、社會(huì)環(huán)境與青年成長(zhǎng)、執(zhí)政能力與干部選拔等方面剖析了胡錦濤青年思想之人才視角;從火熱社會(huì)實(shí)踐中的無(wú)悔青春、黨和國(guó)家需要青春力量、偉大時(shí)代召喚創(chuàng)業(yè)者等方面分析了胡錦濤青年思想之實(shí)踐視角;從青年要努力拓展世界眼光、青年是和諧世界的重要建設(shè)者、加強(qiáng)各國(guó)青年之間的交流等方面闡述了胡錦濤青年思想之全球視角。最后,提出胡錦濤青年思想的現(xiàn)實(shí)啟示,即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),準(zhǔn)確把握青年脈搏,積極創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)青年全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;堅(jiān)持以人為本,激發(fā)青年的主體自覺(jué),充分發(fā)揮青年的主觀能動(dòng)性,搭建更為廣闊的青年創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái),引導(dǎo)青年為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)奮斗;堅(jiān)持服務(wù)青年,注重青年的利益實(shí)現(xiàn),增強(qiáng)服務(wù)青年的實(shí)效性,推進(jìn)青年工作改革創(chuàng)新,牢牢把握青年工作的生命線?;趯?duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律以及人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),胡錦濤青年思想系統(tǒng)且全面地回答了關(guān)于青年的基本問(wèn)題,既是馬克思主義指導(dǎo)下的既有理論范疇,又是科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略思想不可或缺的組成部分。胡錦濤青年思想內(nèi)容豐富、時(shí)代感強(qiáng),不僅豐富與發(fā)展了馬克思主義理論寶庫(kù),而且對(duì)深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義一脈相承且與時(shí)俱進(jìn)的理論體系及其科學(xué)品質(zhì),開(kāi)拓青年工作的思路、方法、手段,增強(qiáng)青年工作的針對(duì)性和實(shí)效性,具有深遠(yuǎn)的借鑒意義。為了闡明胡錦濤青年思想對(duì)于開(kāi)展青年工作的指導(dǎo)意義,本研究選取了多個(gè)案例,從某一角度或某一形式印證胡錦濤青年思想的實(shí)踐價(jià)值。比如,以青年馬克思主義者培養(yǎng)工程為例,簡(jiǎn)述了黨和青年的特殊關(guān)系,突出了馬克思主義理論指導(dǎo)對(duì)于青年發(fā)展的重要意義,就青年思想政治教育的有效路徑進(jìn)行了論述;以大學(xué)青年教師為例,從剖析職業(yè)獲得感生成入手,對(duì)于如何立足青年的基本特征、遵從青年成長(zhǎng)的客觀規(guī)律、正確分析青年的實(shí)際狀況、在服務(wù)中贏得青年進(jìn)行了探討;以高校共青團(tuán)發(fā)展路向?yàn)槔?就共青團(tuán)如何通過(guò)深化改革凝聚青年人才、為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供人才支撐和智力保障進(jìn)行了分析;以21世紀(jì)以來(lái)蓬勃發(fā)展的青年自組織為例,討論了新時(shí)期青年社會(huì)實(shí)踐主體的拓展形式,得到的基本結(jié)論是,自組織這一隨著時(shí)代發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的組織形式對(duì)于青年參與社會(huì)、投身實(shí)踐具有一定的積極意義和價(jià)值,但也存在著局限性,需要在實(shí)踐中貼近青年、創(chuàng)新思路,充分發(fā)揮青年群體的主體作用,積極引領(lǐng)青年成長(zhǎng)發(fā)展;以孔子學(xué)院的形成發(fā)展為例,簡(jiǎn)析青年國(guó)際交流狀況,以此說(shuō)明青年拓展世界眼光的重大意義,并印證青年對(duì)于促進(jìn)國(guó)際交流、樹(shù)立國(guó)際形象、提升國(guó)家“軟實(shí)力”的積極作用。站在新的歷史時(shí)期分析青年和青年工作,不難看到胡錦濤青年思想嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的理論品質(zhì)及重大而深刻的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,國(guó)際青年?duì)帄Z戰(zhàn)愈演愈烈,黨的青年工作也面臨各種新情況與新挑戰(zhàn),但綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì),中國(guó)發(fā)展仍處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。胡錦濤深刻指出,未來(lái)屬于青年,未來(lái)取決于青年,未來(lái)更需要青年去創(chuàng)造。當(dāng)代中國(guó)青年的歷史使命與青年運(yùn)動(dòng)的主題,在根本上與全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)完全一致,就是要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。處在全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期,從進(jìn)一步鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命出發(fā),全面梳理、分析胡錦濤青年思想對(duì)青年工作的指導(dǎo)價(jià)值和實(shí)踐成效,對(duì)于引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)青年自覺(jué)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的歷史責(zé)任,投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大征程,無(wú)疑具有重要的實(shí)踐參考與指導(dǎo)價(jià)值。
梁競(jìng)研[5](2019)在《習(xí)近平青年思想研究》文中指出青年是最特殊、最重要和最有價(jià)值的社會(huì)群體,他們最具有活力、最富有創(chuàng)造力,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。黨的十九大報(bào)告中提出我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的科學(xué)論斷,習(xí)近平總書記在繼承馬克思主義青年思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的時(shí)代任務(wù)和新時(shí)代青年工作的具體實(shí)踐,多次和廣大青年以面對(duì)面、回信的方式進(jìn)行交流談心,為青年加油鼓勁。在很多場(chǎng)合都發(fā)表過(guò)有關(guān)青年和青年問(wèn)題的重要論述,形成了馬克思主義青年思想的最新理論成果。本文以習(xí)近平總書記關(guān)于青年問(wèn)題的系列重要講話為線索,以其形成和發(fā)展的時(shí)代背景及其理論基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn),沿著其青年思想的發(fā)展歷程,分析概括其青年思想的主要內(nèi)容和基本特征,并在此基礎(chǔ)上對(duì)其青年思想的價(jià)值意義作了探討。具體如下:第一章從整體上對(duì)習(xí)近平青年思想的形成時(shí)代背景及其理論基礎(chǔ)和發(fā)展階段進(jìn)行了概括和總結(jié)。國(guó)際社會(huì)和平發(fā)展卻又復(fù)雜多變、國(guó)內(nèi)新時(shí)代背景下亟待完成的任務(wù)和挑戰(zhàn)是其青年思想形成的時(shí)代背景,對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的青年思想、馬克思列寧和歷代領(lǐng)導(dǎo)人青年思想的批判繼承是其理論基礎(chǔ)。同時(shí)梳理了習(xí)近平青年思想的發(fā)展歷程,將其劃分為萌芽、成熟、豐富和發(fā)展三個(gè)階段。第二章從四方面對(duì)習(xí)近平青年思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了闡述和整理,包括關(guān)于對(duì)青年地位的認(rèn)識(shí)、對(duì)青年教育的認(rèn)識(shí)、對(duì)青年組織的認(rèn)識(shí)和對(duì)青年人才的認(rèn)識(shí)。第三章對(duì)習(xí)近平青年思想的基本特征進(jìn)行了歸納。即:時(shí)代性、民族性、實(shí)踐性和開(kāi)放性特征,并以馬克思主義青年思想為基礎(chǔ),結(jié)合新時(shí)代我國(guó)的實(shí)際情況,對(duì)這四個(gè)基本特征逐一進(jìn)行了分析。第四章是從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面探討了習(xí)近平青年思想的當(dāng)代價(jià)值,在理論層面,繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義青年思想、豐富和發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義青年思想,同時(shí),習(xí)近平青年思想也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分;在實(shí)踐層面,習(xí)近平青年思想有利于培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人、有利于推進(jìn)新時(shí)代青年工作的創(chuàng)新展開(kāi)、有利于指引當(dāng)代青年健康全面發(fā)展。新時(shí)代新形勢(shì)下,縱觀習(xí)近平青年思想,其豐富了馬克思主義青年思想體系,為解決新時(shí)代青年和青年工作問(wèn)題提供理論借鑒,有助于正確把握新時(shí)代青年工作的方向,促進(jìn)新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才。
余清[6](2019)在《鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀》文中提出政黨登上歷史舞臺(tái)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,具有歷史必然性。在政黨組織結(jié)構(gòu)中,政黨領(lǐng)袖是不可或缺的一部分,扮演著政黨組織者、引領(lǐng)者、代言者等多種重要角色,發(fā)揮著政黨普通成員無(wú)法比擬的作用,是領(lǐng)導(dǎo)政黨開(kāi)展政治活動(dòng),參與國(guó)家政治生活,實(shí)現(xiàn)政黨綱領(lǐng)及奮斗目標(biāo)的“靈魂式”人物。世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨及國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史實(shí)踐也充分說(shuō)明,科學(xué)認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖在政黨組織結(jié)構(gòu)中的角色與功能,正確處理領(lǐng)袖與群眾、階級(jí)、政黨關(guān)系,事關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨生死存亡,事關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的興衰成敗。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論武裝起來(lái)的使命型政黨。在科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確處理政黨領(lǐng)袖與群眾、階級(jí)、政黨關(guān)系這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上,既有正面經(jīng)驗(yàn),也有反面教訓(xùn)。但是,總體而言,中國(guó)共產(chǎn)黨在自身創(chuàng)建、發(fā)展和壯大的歷程中,在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)的光輝歲月里,始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則、立場(chǎng)和觀點(diǎn)審視處理政黨領(lǐng)袖問(wèn)題。鄧小平作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員和黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,在“文革”結(jié)束后,針對(duì)不少黨員干部甚至是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)教條、僵化,深陷領(lǐng)袖個(gè)人迷信崇拜之泥潭的現(xiàn)狀,以巨大的政治勇氣和高超的政治智慧,在黨內(nèi)外干部群眾中率先提出要“完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想”,旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”,反對(duì)過(guò)分宣傳領(lǐng)袖個(gè)人和制造新的領(lǐng)袖崇拜,支持并領(lǐng)導(dǎo)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論和《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》之起草工作,引領(lǐng)黨內(nèi)外干部群眾實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛澤東思想及毛澤東等黨的領(lǐng)袖們?cè)跉v史上的功過(guò)評(píng)價(jià)問(wèn)題,使黨內(nèi)外干部群眾在政黨領(lǐng)袖問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)從“對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解”中解放出來(lái),統(tǒng)一了思想,為繼續(xù)高舉和發(fā)展毛澤東思想,開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了思想基礎(chǔ)。與此同時(shí),鄧小平從黨和人民事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一理論與實(shí)踐主題,以高度的歷史使命感和責(zé)任感,就在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確處理政黨領(lǐng)袖與群眾、階級(jí)、政黨關(guān)系問(wèn)題,如何選拔、培養(yǎng)、使用、監(jiān)督無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖等重大理論與實(shí)踐問(wèn)題,進(jìn)行了深入思考和大膽探索,提出了諸多新判斷、新論述,推動(dòng)馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖學(xué)說(shuō)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了新發(fā)展,生成了中國(guó)化馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀,即鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀。鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀是內(nèi)容豐富的科學(xué)體系,其內(nèi)容主要包括如下幾個(gè)方面:在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)集體觀問(wèn)題上,鄧小平認(rèn)為,一個(gè)成熟且穩(wěn)定的領(lǐng)袖核心與領(lǐng)導(dǎo)集體,是判斷無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨政治成熟與否的重要標(biāo)志,不僅事關(guān)政黨自身興亡,而且事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn)之興衰。鑒于國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和黨所領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)的需要,鄧小平一直要求領(lǐng)導(dǎo)集體樹(shù)立堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”的政治立場(chǎng)形象,堅(jiān)持改革開(kāi)放的干事創(chuàng)業(yè)形象,清正廉潔的為民公仆形象,勤學(xué)善學(xué)的進(jìn)取形象。為此,他要求領(lǐng)導(dǎo)集體中的每位領(lǐng)袖,應(yīng)自覺(jué)維護(hù)領(lǐng)袖集體中的核心,堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方式,把領(lǐng)袖個(gè)人作用與領(lǐng)導(dǎo)集體的作用有效結(jié)合起來(lái)。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖選拔問(wèn)題上,鄧小平認(rèn)為,這是事關(guān)黨的干部隊(duì)伍能否純潔,黨的干部隊(duì)伍尤其是領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)能否優(yōu)化,黨的十一屆三中全會(huì)制定的政治路線能否貫徹落實(shí)的重大問(wèn)題。因此,要堅(jiān)持革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化及德才兼?zhèn)涞倪x拔方針和標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持任人唯賢的選拔路線;堅(jiān)持民主選拔、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、平穩(wěn)漸進(jìn)和人民公認(rèn)的選拔原則。要解放思想,創(chuàng)新機(jī)構(gòu)設(shè)置,釋放領(lǐng)袖型干部成長(zhǎng)空間;改革人事制度,消除領(lǐng)袖型干部選拔的制度障礙;廣泛動(dòng)員群眾參與,選人民滿意的領(lǐng)袖型年輕干部。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖權(quán)威問(wèn)題上,鄧小平認(rèn)為,不能把領(lǐng)袖權(quán)威狹隘地理解為領(lǐng)袖個(gè)人權(quán)威,而應(yīng)理解為黨中央、國(guó)務(wù)院的權(quán)威及領(lǐng)袖集體的權(quán)威,是領(lǐng)袖個(gè)人權(quán)威與組織權(quán)威、領(lǐng)袖集體權(quán)威的統(tǒng)一。影響領(lǐng)袖權(quán)威大小的因素是多方面的,主要取決于人民群眾擁護(hù)與否?無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖成熟與否?黨的紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行與否?為此,鄧小平強(qiáng)調(diào),維護(hù)中央領(lǐng)導(dǎo)集體及其核心的權(quán)威,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)帶頭;作為領(lǐng)導(dǎo)集體核心一員的領(lǐng)袖,自己也要正確處理維護(hù)領(lǐng)袖集體權(quán)威和領(lǐng)袖個(gè)人權(quán)威的關(guān)系,反對(duì)個(gè)人崇拜,防止領(lǐng)袖專斷;要嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,對(duì)違反組織紀(jì)律、政治紀(jì)律的黨內(nèi)派性活動(dòng)依規(guī)依法采取零容忍的態(tài)度。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖評(píng)價(jià)問(wèn)題上,鄧小平認(rèn)為,科學(xué)準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖,是關(guān)系黨“舉什么旗”“走什么路”,關(guān)系黨生死存亡及黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放事業(yè)興衰成敗的重大問(wèn)題。因此,鄧小平在科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東思想、毛澤東個(gè)人及黨的其他領(lǐng)袖的功過(guò)、歷史地位問(wèn)題上,提出了“實(shí)事求是”“宜粗不宜細(xì)”及“向前看”三大原則,主張把黨內(nèi)公開(kāi)討論與黨內(nèi)政治決議方式結(jié)合起來(lái)。這不但沒(méi)有“丟刀子”“砍旗子”,而且在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想,鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位,維護(hù)和提升了黨的國(guó)際形象。鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀,是馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀中國(guó)化、時(shí)代化的成功典范,是對(duì)馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的繼承與發(fā)展,是中國(guó)化的馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的理論成果。求實(shí)的態(tài)度,創(chuàng)新的品質(zhì),辯證的思維,為民的情懷,是其鮮明的理論品格。在新時(shí)代,我們應(yīng)樹(shù)立正確的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀,發(fā)揮鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的科學(xué)指導(dǎo)功能,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,把黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放事業(yè)、民族復(fù)興大業(yè)、人民幸福偉業(yè)推向新的歷史階段。
黃家周[7](2015)在《文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例》文中研究指明馬克思主義的發(fā)展史同時(shí)是馬克思主義大眾化的歷史。推進(jìn)馬克思主義大眾化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成革命和建設(shè)事業(yè)的必然要求,也是馬克思主義理論的價(jià)值體現(xiàn)和生命力所在。遵循恰當(dāng)?shù)穆窂绞峭七M(jìn)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵。馬克思主義的文化與意識(shí)形態(tài)理論、精神文化生產(chǎn)理論、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想、文化軟實(shí)力思想是我們理解文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑之間關(guān)系的理論基礎(chǔ)。馬克思主義大眾化彰顯了馬克思主義作為社會(huì)主義文化建設(shè)指導(dǎo)思想的地位,構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的核心任務(wù);社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮則有助于推動(dòng)馬克思主義大眾化的進(jìn)程。我們?cè)谔剿黢R克思主義大眾化路徑的過(guò)程中應(yīng)重視文化建設(shè)的視域,關(guān)注不同地區(qū)的“人文特點(diǎn)”,這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是當(dāng)代馬克思主義大眾化的要求。廣西是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的省區(qū),加強(qiáng)對(duì)該地區(qū)馬克思主義大眾化路徑問(wèn)題的研究具有重要的理論和實(shí)踐意義?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立是廣西馬克思主義大眾化的發(fā)軔期?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)前后,廣西籍進(jìn)步知識(shí)分子為促進(jìn)馬克思主義在本地區(qū)傳播作出了重要貢獻(xiàn)。左右江革命根據(jù)地時(shí)期,紅七軍、紅八軍和根據(jù)地蘇維埃政府廣泛宣傳馬克思主義,開(kāi)展土地革命和根據(jù)地建設(shè),制定并實(shí)施了一系列發(fā)展文化教育事業(yè)的政策和措施,深受民族群眾的擁護(hù)和支持??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共廣西黨組織牢固掌握了桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),向各階層廣泛宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,鼓舞了廣西民族群眾的抗戰(zhàn)斗志。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共廣西黨組織根據(jù)新的工作方針,發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁,爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng),為配合解放軍南下解放廣西創(chuàng)造了必要的輿論氛圍和群眾條件。新中國(guó)成立至20世紀(jì)80年代初是廣西馬克思主義大眾化的開(kāi)拓期。新中國(guó)成立初期,廣西的文化藝術(shù)事業(yè)全面振興,廣西壯族自治區(qū)的建立體現(xiàn)了中共靈活運(yùn)用馬列主義民族理論解決我國(guó)民族問(wèn)題的又一次成功實(shí)踐?!拔母铩笔陞s使廣西文化藝術(shù)事業(yè)慘遭破壞,馬克思主義大眾化工作亦歷經(jīng)曲折。隨著撥亂反正、思想解放運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)和黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),廣西文化建設(shè)事業(yè)重現(xiàn)新的曙光,馬克思主義大眾化工作呈現(xiàn)新的局面。20世紀(jì)80年代初至今是廣西馬克思主義大眾化的全面推進(jìn)期。廣西通過(guò)創(chuàng)建社會(huì)文化先進(jìn)縣工程、建設(shè)千里文化長(zhǎng)廊工程、推進(jìn)知識(shí)共享工程等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了整體文化水平的提升?!半p學(xué)”活動(dòng)的開(kāi)展、“四個(gè)廣西”建設(shè)理念的提出、民族文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的制定和實(shí)施、“廣西精神”的凝練、“桂理昕”宣傳品牌的形成、“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村(生態(tài)鄉(xiāng)村)”活動(dòng)和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展,以及“中國(guó)夢(mèng)”理念和“四個(gè)全面”思想在廣西的廣泛宣傳,彰顯了新時(shí)期廣西馬克思大眾化的新特征。我們通過(guò)對(duì)廣西馬克思主義大眾化歷程的系統(tǒng)考察和分析,概括了民族地區(qū)馬克思主義大眾化的六條基本路徑:一是積極開(kāi)展民族地區(qū)黨員干部的教育培訓(xùn)活動(dòng)增強(qiáng)其引領(lǐng)群眾的能力;二是利用有民族特點(diǎn)的多樣化載體促進(jìn)馬克思主義的傳播;三是加強(qiáng)民族文化建設(shè)發(fā)揮先進(jìn)文化的育人功能;四是發(fā)揮先進(jìn)人物的示范功能和社會(huì)力量參與馬克思主義宣傳的作用;五是發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)教育在促進(jìn)民族和諧發(fā)展中的作用;六是在學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上推進(jìn)本地區(qū)馬克思主義大眾化的實(shí)踐創(chuàng)新。廣西馬克思主義大眾化的路徑選擇過(guò)程中蘊(yùn)含著以下特點(diǎn):首先,圍繞實(shí)現(xiàn)群眾利益需求而確定目標(biāo)任務(wù);其次,體現(xiàn)了鮮明的民族特點(diǎn);再次,采取了多層面的保障措施;最后,呈現(xiàn)出多樣化綜合化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。民族地區(qū)馬克思主義大眾化是一項(xiàng)復(fù)雜的、艱巨的、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。當(dāng)代廣西馬克思主義大眾化路徑的選擇和實(shí)現(xiàn)過(guò)程中依然有不少問(wèn)題和制約因素,尚存在某些路徑不夠順暢、不夠明晰、不夠完備和適用性欠強(qiáng)等問(wèn)題,影響著馬克思主義大眾化工作的成效。新時(shí)期新形勢(shì)下廣西仍然需要繼續(xù)探索、創(chuàng)新和完善馬克思主義大眾化路徑:第一,大力發(fā)展民族教育,筑牢馬克思主義大眾化之基。圍繞提升教育質(zhì)量和促進(jìn)教育公平,充實(shí)民族教育的內(nèi)容;從民族地區(qū)實(shí)際出發(fā),豐富民族教育的形式。第二,改善民族地區(qū)的文化民生,夯實(shí)馬克思主義大眾化的路徑。加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè),努力發(fā)展有少數(shù)民族特色的文化產(chǎn)業(yè),倡導(dǎo)和組織健康向上的群眾文化活動(dòng)。第三,充分利用廣西民族地區(qū)優(yōu)秀文化資源,開(kāi)拓馬克思主義大眾化的路徑。特別是要著力促進(jìn)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、紅色文化資源與馬克思主義相契合,提升民族群眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同程度。第四,建立和健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的組織、制度和機(jī)制。我們應(yīng)遵循統(tǒng)籌兼顧的思想和“以人為本”的原則,建立“民族地區(qū)馬克思主義大眾化推進(jìn)中心”,健全廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的人才、經(jīng)費(fèi)和獎(jiǎng)懲等方面的保障制度,健全馬克思主義大眾化的傳播、反饋和輔助等方面的實(shí)踐機(jī)制。
張艷[8](2013)在《高校教師思想政治教育研究》文中認(rèn)為百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)運(yùn)興衰,系于教育;教育成敗,系于教師。高校教師承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人、提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)的神圣使命,他們不僅要成為傳道、授業(yè)、解惑者,更應(yīng)該成為“學(xué)為人師,行為示范”的人格修養(yǎng)的楷模,以高尚的職業(yè)道德、超凡的人格魅力、優(yōu)雅的學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。當(dāng)代中國(guó),隨著改革開(kāi)放的持續(xù)深入、經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加快、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),異質(zhì)文化的交融碰撞、多元價(jià)值觀念的不斷涌現(xiàn),人們的生產(chǎn)方式、生活方式、消費(fèi)方式乃至思想觀念、價(jià)值取向都發(fā)生了重大的變化。高校教師思想政治教育處于一個(gè)新的時(shí)代境遇,面臨諸多新情況和新問(wèn)題。黨和國(guó)家立足振興中華民族的戰(zhàn)略高度,著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化的新實(shí)際,對(duì)高校教育事業(yè)發(fā)展提出了新的希望,賦予高校教師新的使命和要求。加強(qiáng)高校教師思想政治教育,努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,不僅是適應(yīng)教育改革發(fā)展、全面提高高等教育質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需要,更是全面建成小康社會(huì),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)代要求。本研究堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,明晰高校教師思想政治教育的相關(guān)內(nèi)涵和重要意義,回顧與總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)高校教師思想政治教育的發(fā)展歷程,分析當(dāng)前高校教師思想政治教育取得的成績(jī)、存在的主要問(wèn)題與原因,探討加強(qiáng)高校教師思想政治教育的現(xiàn)實(shí)策略,期望能對(duì)高校教師隊(duì)伍建設(shè)做出些許貢獻(xiàn)。全文由導(dǎo)論、四章和結(jié)論構(gòu)成。導(dǎo)論:闡述論題研究的緣起及研究現(xiàn)狀,明確論題的研究思路、研究方法、研究的重難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。第一章:高校教師思想政治教育的理論解析與研究意義。高校教師思想政治教育既是一個(gè)具有厚重現(xiàn)實(shí)意義的實(shí)踐命題,又是一個(gè)具有濃郁學(xué)術(shù)色彩的理論命題,具有深刻的內(nèi)涵和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),并呈現(xiàn)出一系列基本特征。著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新發(fā)展,黨和國(guó)家對(duì)教育發(fā)展提出的新要求,研究高校教師思想政治教育是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略需要,是全面提高高等教育質(zhì)量的迫切需求和深化思想政治教育理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要。第二章:新中國(guó)成立以來(lái)高校教師思想政治教育的發(fā)展歷程。新中國(guó)成立以來(lái),高校教師思想政治教育在探索中發(fā)展,在繼承中創(chuàng)新,歷經(jīng)了艱辛探索、遭受挫折、撥亂反正和加強(qiáng)改進(jìn)四個(gè)大的發(fā)展階段,譜寫了波瀾壯闊的發(fā)展史詩(shī)。以史為鏡、以史為鑒?;仡櫯c總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)高校教師思想政治教育的發(fā)展歷程,對(duì)于強(qiáng)化今天高校教師思想政治教育工作具有重要借鑒意義。第三章:高校教師思想政治教育的現(xiàn)狀分析。新中國(guó)成立以來(lái),高校教師思想政治教育規(guī)章制度日趨完善、教育舉措務(wù)實(shí)有效,教師思想政治狀況健康向上、教書育人信念堅(jiān)定,取得顯著成績(jī)。但由于社會(huì)環(huán)境負(fù)面因素、學(xué)校工作薄弱環(huán)節(jié)、教師個(gè)體意識(shí)欠缺等現(xiàn)實(shí)因素的影響,當(dāng)前高校教師思想政治教育仍然存在學(xué)校重視不夠、教育途徑單一、結(jié)合實(shí)際不緊、少數(shù)教師職業(yè)道德失范等主要問(wèn)題。第四章:高校教師思想政治教育的對(duì)策思考?;仡櫄v史,立足現(xiàn)實(shí),展望未來(lái),高校教師思想政治教育需要有明確的基本目標(biāo),即正確的政治方向、崇高的理想信念、高尚的職業(yè)道德、精湛的業(yè)務(wù)能力,遵循黨性與科學(xué)性相統(tǒng)一、理論與實(shí)際相聯(lián)系、解決思想問(wèn)題與具體問(wèn)題相結(jié)合、提高師德水平與業(yè)務(wù)能力相協(xié)調(diào)的一般原則,選擇以黨的教育方針教育、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、理想信念教育、職業(yè)道德規(guī)范教育為主的教育內(nèi)容,拓展組織政治理論學(xué)習(xí)、健全黨團(tuán)組織生活、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐考察、運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體等教育途徑,健全組織管理機(jī)制、工作合力機(jī)制和績(jī)效考評(píng)機(jī)制等運(yùn)行機(jī)制。惟其如此,才能實(shí)現(xiàn)高校教師思想政治教育理念、實(shí)效的新躍升。結(jié)論:在總結(jié)全文研究的基礎(chǔ)上,指出不足之處和仍須深入研究的方向。
教育部社會(huì)科學(xué)司[9](2013)在《高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神的教學(xué)建議》文中指出根據(jù)中央關(guān)于推動(dòng)十八大精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的工作部署,目前有關(guān)部門正在組織對(duì)高校思想政治理論課本??普n程教材和研究生課程教學(xué)大綱進(jìn)行修訂,以供2013年秋季使用。為了滿足春季教學(xué)的急需,教育部組織本??坪脱芯可鏖T課程教材或教學(xué)大綱編寫組專家在分別編寫基礎(chǔ)上形成了"高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神的教學(xué)建議"(以下簡(jiǎn)稱"教學(xué)建議"),現(xiàn)已由社科司文件名義正式印發(fā),供高校思想政治理論課教學(xué)參照使用。該"教學(xué)建議"深入學(xué)習(xí)貫徹十八大精神和習(xí)近平總書記近期重要講話精神,結(jié)合各門課程內(nèi)容和特點(diǎn),提出了引導(dǎo)性的教學(xué)思路。本刊特將"教學(xué)建議"全文刊出,各高校在使用過(guò)程中如有好的經(jīng)驗(yàn)、作法以及意見(jiàn)或建議,歡迎與本刊編輯部聯(lián)系。
李政敏[10](2011)在《鄧小平馬克思主義理論教育思想研究》文中指出鄧小平馬克思主義理論教育思想是鄧小平在科學(xué)回答什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答為什么要對(duì)廣大黨員、干部和群眾進(jìn)行馬克思主義理論教育以及如何進(jìn)行教育而形成的一系列思想觀點(diǎn)的總和。它是由鄧小平關(guān)于馬克思主義理論教育的地位與任務(wù)、主體與客體、內(nèi)容和形式、原則與方法等方而的思想組成的完整的、科學(xué)的思想體系,是指導(dǎo)黨進(jìn)行馬克思主義理論宣傳教育和廣大黨員干部、人民群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論的科學(xué)理論。研究鄧小平的馬克思主義理論教育思想,對(duì)于深化鄧小平理論研究、探索新形勢(shì)下的馬克思主義理論教育尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教育規(guī)律,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。本文緒論,明確了本文以鄧小平馬克思主義理論教育思想作為研究對(duì)象,分析了它與鄧小平馬克思主義觀、鄧小平教育思想之間既聯(lián)系又區(qū)別的相互關(guān)系,介紹了近年來(lái)鄧小平馬克思主義理論教育思想研究現(xiàn)狀,闡述了本文運(yùn)用的研究方法及創(chuàng)新之處,論述了這一選題對(duì)于深化鄧小平理論的理解和研究、深化馬克思主義理論教育研究、推進(jìn)馬克思主義理論教育創(chuàng)新的意義。本文第一章,論述了鄧小平馬克思主義理論教育思想形成的歷史與邏輯脈絡(luò)。鄧小平馬克思主義理論教育思想是在和平發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東等人的理論教育思想、中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)思想是鄧小平馬克思主義理論教育思想形成的思想淵源。深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)、堅(jiān)定的馬克思主義政治信仰、勇于創(chuàng)新的批判精神和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)是鄧小平馬克思主義理論教育思想形成和發(fā)展的主體條件。鄧小平馬克思主義理論教育思想的形成和發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、醞釀到形成三個(gè)時(shí)期。本文第二章,論述了鄧小平與馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東馬克思主義理論教育思想的共性與個(gè)性。鄧小平同其他馬克思主義經(jīng)典作家的理論教育思想,都具有鮮明的階級(jí)性、突出的科學(xué)性、強(qiáng)烈的實(shí)踐性、科學(xué)的批判性等共性特征。由于鄧小平的馬克思主義教育思想產(chǎn)生、形成于新的時(shí)代條件下和中國(guó)特定的歷史時(shí)期,其又具有精神鼓勵(lì)和物質(zhì)鼓勵(lì)相統(tǒng)一、黨性與科學(xué)性相統(tǒng)一、理論性與務(wù)實(shí)性相統(tǒng)一、繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一等個(gè)性特征。本文第三章,論述了鄧小平關(guān)于馬克思主義理論教育地位與任務(wù)的思想。鄧小平站在黨和國(guó)家的前途命運(yùn)的戰(zhàn)略高度,論述了馬克思主義理論教育是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證、關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn)和前途等關(guān)于理論教育地位與作用的思想。而對(duì)新的歷史任務(wù),鄧小平提出馬克思主義理論教育的主要目標(biāo)與任務(wù)是努力造就“四有”新人,為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。本文第四章,論述了鄧小平關(guān)于馬克思主義理論教育內(nèi)容與形式的思想。在對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要,鄧小平提出了思想理論教育要以馬克思主義基本原理、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論等作為主要教育內(nèi)容。為達(dá)到教育的預(yù)期目的,鄧小平提出要通過(guò)學(xué)校課堂教育、開(kāi)展整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、開(kāi)展“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論、媒體宣傳教育、開(kāi)展理論研究等,不斷創(chuàng)新馬克思主義理論教育的形式。本文第五章,論述了鄧小平關(guān)于馬克思主義理論教育主體與客體的思想。由準(zhǔn)對(duì)準(zhǔn)進(jìn)行教育是馬克思主義理論教育的關(guān)鍵問(wèn)題,鄧小平將黨團(tuán)組織、工會(huì)、社團(tuán)、學(xué)校、思想政治工作專門機(jī)構(gòu)等作為組織形式的教育主體,將黨的政工干部、教師、思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士等作為群體形式的主體,并提出全黨全社會(huì)齊抓共管的教育思想。對(duì)于受教育者,鄧小平認(rèn)為黨員干部、工人階級(jí)、知識(shí)分子、青年、部隊(duì)官兵等都應(yīng)該接受思想理論教育,其中黨員干部和廣大青年是理論教育的重點(diǎn)對(duì)象。本文第六章,論述了鄧小平關(guān)于馬克思主義理論教育原則與方法的思想??茖W(xué)的原則和方法是理論教育取得實(shí)效的關(guān)鍵因素,鄧小平明確地提出了馬克思主義理論教育要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、“老祖宗不能丟”、“學(xué)馬列要精、要管用”等原則。將這些原則貫徹到理論教育實(shí)踐之中,鄧小平提出開(kāi)展馬克思主義理論教育要采用理論教育法、說(shuō)服教育法、自我教育法、批評(píng)與自我批評(píng)教育法等教育方法。本文第七章,論述了鄧小平馬克思主義理論教育思想的貢獻(xiàn)與意義。鄧小平馬克思主義理論教育思想繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等人的理論教育思想,為黨的馬克思主義理論教育理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容,對(duì)黨的馬克思主義理論教育實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新的歷史條件下,鄧小平馬克思主義理論教育思想仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文第八章,論述了江澤民和胡錦濤對(duì)鄧小平馬克思主義理論教育思想的繼承與發(fā)展。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央,根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的新變化和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新要求,高度重視馬克思主義理論教育在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用,在馬克思主義理論教育的地位、任務(wù)、內(nèi)容、原則和方法等方面,繼承和發(fā)展了鄧小平馬克思主義理論教育思想,對(duì)黨的思想理論教育作出了新的貢獻(xiàn)。
二、用鄧小平理論教育青年是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)(論文開(kāi)題報(bào)告)
(1)論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求:
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景,再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題,并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例:
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
(2)本文研究方法
調(diào)查法:該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法:用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法:通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法:通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料,從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法:依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法:對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究,這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法:通過(guò)具體的數(shù)字,使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法:運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法:這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法,從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法:通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、用鄧小平理論教育青年是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)(論文提綱范文)
(1)新時(shí)代高校黨建工作研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 緒論 |
一、研究的目的和意義 |
(一)研究的目的 |
(二)研究的意義 |
二、國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀 |
(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
(三)研究現(xiàn)狀的評(píng)述 |
三、研究的方法及創(chuàng)新之處 |
(一)研究的思路 |
(二)研究的方法 |
(三)研究的創(chuàng)新之處 |
注釋 |
第二章 新時(shí)代高校黨建的基本概念和理論基礎(chǔ) |
一、新時(shí)代高校黨建的概念解析 |
(一)黨建的涵義 |
(二)高校黨建的涵義 |
二、新時(shí)代高校黨建的形勢(shì)和任務(wù) |
(一)新時(shí)代高校黨建的新形勢(shì) |
(二)新時(shí)代高校黨建的新任務(wù) |
(三)新時(shí)代高校黨建的新要求 |
三、新時(shí)代高校黨建的理論基礎(chǔ) |
(一)馬列經(jīng)典作家關(guān)于黨建思想 |
(二)十八大前黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于高校黨建論述 |
(三)習(xí)近平總書記關(guān)于高校黨建理論 |
注釋 |
第三章 新時(shí)代高校黨建的成就及問(wèn)題 |
一、新中國(guó)高校黨建的發(fā)展歷程和基本經(jīng)驗(yàn) |
(一)十八大以前高校黨建的發(fā)展歷程 |
(二)新中國(guó)高校黨建的基本經(jīng)驗(yàn) |
二、新時(shí)代高校黨建的新成就 |
(一)高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)切實(shí)加強(qiáng) |
(二)高校黨的基層組織建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng) |
(三)高校思想政治工作進(jìn)一步提升 |
(四)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)深入開(kāi)展 |
三、新時(shí)代高校黨建工作存在的問(wèn)題 |
(一)一些高校思想政治建設(shè)站位不高 |
(二)一些高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制執(zhí)行不到位 |
(三)一些高校基層黨組織的效能發(fā)揮不充分 |
(四)一些高校意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)不利 |
(五)一些高校作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)有待加強(qiáng) |
四、新時(shí)代高校黨建工作問(wèn)題成因分析 |
(一)思想認(rèn)識(shí)上重視不夠 |
(二)體制機(jī)制建設(shè)滯后 |
(三)“兩個(gè)責(zé)任”落實(shí)不到位 |
注釋 |
第四章 全面加強(qiáng)新時(shí)代高校黨的政治和思想建設(shè) |
一、把高校黨的政治建設(shè)擺在首位 |
(一)高校黨的政治建設(shè)是根本性建設(shè) |
(二)堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”是加強(qiáng)高校黨的政治建設(shè)的首要任務(wù) |
(三)嚴(yán)格開(kāi)展黨內(nèi)政治生活是加強(qiáng)高校黨的政治建設(shè)的根本途徑 |
二、高校黨的思想建設(shè)是基礎(chǔ)性建設(shè) |
(一)思想建設(shè)是高校黨建的寶貴經(jīng)驗(yàn) |
(二)堅(jiān)定理想信念是高校黨的思想建設(shè)根基 |
(三)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝黨員干部 |
三、加強(qiáng)高校思想政治教育和價(jià)值引領(lǐng) |
(一)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 |
(二)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 |
(三)發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用 |
(四)挖掘大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育效能 |
注釋 |
第五章 全面加強(qiáng)新時(shí)代高校黨的組織建設(shè) |
一、堅(jiān)持和完善高校黨的領(lǐng)導(dǎo)體制 |
(一)發(fā)揮高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用 |
(二)完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 |
(三)全面加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè) |
二、加強(qiáng)高?;鶎狱h組織建設(shè) |
(一)加強(qiáng)高?;鶎狱h組織體制機(jī)制建設(shè) |
(二)提升院(系)黨的組織力建設(shè) |
(三)加強(qiáng)師生支部和黨員隊(duì)伍建設(shè) |
三、培養(yǎng)和造就高素質(zhì)專業(yè)化高校干部隊(duì)伍 |
(一)黨的干部是教育事業(yè)的中堅(jiān)力量 |
(二)培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咝8刹?/td> |
(三)健全高校干部建設(shè)與管理體系 |
注釋 |
第六章 全面加強(qiáng)新時(shí)代高校黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè) |
一、堅(jiān)持高校正風(fēng)肅紀(jì)建設(shè) |
(一)作風(fēng)建設(shè)是高校黨建的長(zhǎng)期任務(wù) |
(二)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是高校從嚴(yán)治黨的治本之策 |
(三)加強(qiáng)高校黨員干部紀(jì)律建設(shè) |
二、加強(qiáng)高校紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)和監(jiān)管 |
(一)加強(qiáng)高校紀(jì)檢監(jiān)察干部建設(shè) |
(二)加強(qiáng)高校紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)管 |
(三)加強(qiáng)高校紀(jì)(監(jiān))委組織和監(jiān)督體系建設(shè) |
三、建立健全高校監(jiān)督長(zhǎng)效機(jī)制 |
(一)建立健全黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制 |
(二)建立健全內(nèi)控機(jī)制 |
(三)建立健全巡視全覆蓋新機(jī)制 |
注釋 |
結(jié)論 |
參考文獻(xiàn) |
攻讀博士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
致謝 |
(2)習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述研究(論文提綱范文)
創(chuàng)新點(diǎn)摘要 |
摘要 |
ABSTRACT |
第1章 緒論 |
1.1 研究背景和意義 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究意義 |
1.2 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀及進(jìn)展 |
1.2.1 國(guó)內(nèi)研究綜述 |
1.2.2 國(guó)外研究綜述 |
1.3 研究框架與研究方法 |
1.3.1 研究框架 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 本章小結(jié) |
第2章 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的歷史背景與理論基礎(chǔ) |
2.1 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的歷史背景 |
2.1.1 世界交往環(huán)境對(duì)師德提出新的挑戰(zhàn) |
2.1.2 建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)對(duì)師德提出新的亟需 |
2.1.3 教師隊(duì)伍建設(shè)對(duì)師德提出新的要求 |
2.2 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的理論基礎(chǔ) |
2.2.1 馬克思恩格斯關(guān)于師德建設(shè)的相關(guān)論述 |
2.2.2 列寧關(guān)于師德建設(shè)的相關(guān)論述 |
2.2.3 中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于師德建設(shè)的相關(guān)論述 |
2.2.4 傳統(tǒng)文化中關(guān)于師德建設(shè)的歷史積淀 |
2.3 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的發(fā)展過(guò)程 |
2.3.1 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的萌芽期(1982-2012年) |
2.3.2 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的發(fā)展期(2012-2017年) |
2.3.3 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的成熟期(2017-今) |
2.4 本章小結(jié) |
第3章 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的主要內(nèi)容 |
3.1 習(xí)近平對(duì)新時(shí)代師德的內(nèi)涵界定 |
3.1.1 高尚師德體現(xiàn)在堅(jiān)定理想信念和提高政治站位 |
3.1.2 高尚師德體現(xiàn)在恪守道德規(guī)范和涵養(yǎng)高尚人格 |
3.1.3 高尚師德體現(xiàn)在增強(qiáng)學(xué)識(shí)素養(yǎng)和不斷守正創(chuàng)新 |
3.1.4 高尚師德體現(xiàn)在心懷寬仁慈愛(ài)和踐行敬業(yè)奉獻(xiàn) |
3.2 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的五個(gè)抓手 |
3.2.1 掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ) |
3.2.2 加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo) |
3.2.3 完善“引培考”機(jī)制 |
3.2.4 營(yíng)造尊師重教氛圍 |
3.2.5 發(fā)揮教師主觀能動(dòng) |
3.3 本章小結(jié) |
第4章 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的理論特征 |
4.1 突出立德樹(shù)人體現(xiàn)人本思維 |
4.1.1 將教師和學(xué)生作為師德建設(shè)的雙主體 |
4.1.2 將滿足師生需要作為師德建設(shè)的目標(biāo) |
4.1.3 將優(yōu)秀教師和人民的滿意度作為推力 |
4.2 鍛造師德師風(fēng)體現(xiàn)戰(zhàn)略思維 |
4.2.1 教師理想信念教育上強(qiáng)調(diào)政治戰(zhàn)略 |
4.2.2 教師師德師風(fēng)鍛造上體現(xiàn)目標(biāo)戰(zhàn)略 |
4.2.3 教師師德師風(fēng)培養(yǎng)上立足知行戰(zhàn)略 |
4.3 劃定師德紅線體現(xiàn)底線思維 |
4.3.1 將師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的底線 |
4.3.2 將立德樹(shù)人作為檢驗(yàn)教學(xué)的底線 |
4.4 深化協(xié)同育人體現(xiàn)系統(tǒng)思維 |
4.4.1 定義新時(shí)代的“四有”好老師體現(xiàn)整體性 |
4.4.2 構(gòu)建學(xué)校各部門教育共同體體現(xiàn)協(xié)同性 |
4.4.3 營(yíng)造尊師重教良好氛圍體現(xiàn)建設(shè)開(kāi)放性 |
4.5 本章小結(jié) |
第5章 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)的繼承與發(fā)展 |
5.1 在師德建設(shè)初心上的繼承與發(fā)展 |
5.1.1 在師德建設(shè)初心上的繼承 |
5.1.2 在師德建設(shè)初心上的發(fā)展 |
5.2 在師德建設(shè)內(nèi)容上的繼承與發(fā)展 |
5.2.1 在師德建設(shè)內(nèi)容上的繼承 |
5.2.2 在師德建設(shè)內(nèi)容上的發(fā)展 |
5.3 在師德建設(shè)路徑上的繼承與發(fā)展 |
5.3.1 在師德建設(shè)路徑上的繼承 |
5.3.2 在師德建設(shè)路徑上的發(fā)展 |
5.4 本章小結(jié) |
第6章 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的時(shí)代價(jià)值 |
6.1 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的理論價(jià)值 |
6.1.1 推進(jìn)了馬克思主義教育思想中國(guó)化 |
6.1.2 實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨師德建設(shè)理論升華 |
6.2 習(xí)近平關(guān)于師德建設(shè)論述的實(shí)踐意義 |
6.2.1 領(lǐng)導(dǎo)師德建設(shè)進(jìn)入新發(fā)展階段 |
6.2.2 深化師德建設(shè)體制機(jī)制的改革 |
6.2.3 豐富師德建設(shè)的有效工作方法 |
6.3 本章小結(jié) |
結(jié)論 |
參考文獻(xiàn) |
作者簡(jiǎn)歷及攻讀博士學(xué)位期間的科研成果 |
致謝 |
(3)時(shí)代新人培養(yǎng)研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
1 緒論 |
1.1 問(wèn)題的緣起 |
1.1.1 時(shí)代新人培養(yǎng)的戰(zhàn)略地位 |
1.1.2 時(shí)代新人培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)困境 |
1.2 研究的重要意義 |
1.2.1 理論意義 |
1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義 |
1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng) |
1.3.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀述評(píng) |
1.3.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀述評(píng) |
1.4 研究思路與研究方法 |
1.4.1 研究思路 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 創(chuàng)新之處 |
2 時(shí)代新人培養(yǎng)研究的概念界定和理論基礎(chǔ) |
2.1 時(shí)代新人的本質(zhì)內(nèi)涵 |
2.1.1 歷史使命:擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任 |
2.1.2 精神標(biāo)識(shí):踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 |
2.1.3 基本素養(yǎng):信仰堅(jiān)定、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展 |
2.2 時(shí)代新人的主體定位及基本特征 |
2.2.1 青年是時(shí)代新人的主體 |
2.2.2 新時(shí)代青年的基本特征 |
2.3 時(shí)代新人培養(yǎng)研究的理論基礎(chǔ) |
2.3.1 馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論 |
2.3.2 馬克思主義新人觀 |
2.3.3 習(xí)近平對(duì)青年培養(yǎng)的重要論述 |
3 中國(guó)共產(chǎn)黨新人培養(yǎng)的歷史進(jìn)程 |
3.1 以培養(yǎng)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新人”為核心的時(shí)期(1919-1949) |
3.1.1 培養(yǎng)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新人”的思想發(fā)展 |
3.1.2 培養(yǎng)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新人”的歷史實(shí)踐 |
3.1.3 培養(yǎng)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新人”的主要經(jīng)驗(yàn) |
3.2 以培養(yǎng)“‘又紅又?!氯恕睘楹诵牡臅r(shí)期(1949-1978) |
3.2.1 培養(yǎng)“‘又紅又?!氯恕钡乃枷氚l(fā)展 |
3.2.2 培養(yǎng)“‘又紅又?!氯恕钡臍v史實(shí)踐 |
3.2.3 培養(yǎng)“‘又紅又?!氯恕钡闹饕?jīng)驗(yàn) |
3.3 以培養(yǎng)“‘四有’新人”和“社會(huì)主義新人”為核心的時(shí)期(1978—2012) |
3.3.1 培養(yǎng)“‘四有’新人”和“社會(huì)主義新人”的思想發(fā)展 |
3.3.2 培養(yǎng)“‘四有’新人”和“社會(huì)主義新人”的歷史實(shí)踐 |
3.3.3 培養(yǎng)“‘四有’新人”和“社會(huì)主義新人”的主要經(jīng)驗(yàn) |
3.4 以培養(yǎng)“時(shí)代新人”為核心的時(shí)期(2012—今) |
3.4.1 培養(yǎng)“時(shí)代新人”的思想發(fā)展 |
3.4.2 培養(yǎng)“時(shí)代新人”的具體實(shí)踐 |
3.4.3 培養(yǎng)“時(shí)代新人”的主要經(jīng)驗(yàn) |
4 時(shí)代新人培養(yǎng)的實(shí)證調(diào)查與現(xiàn)狀分析 |
4.1 時(shí)代新人培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)研情況說(shuō)明 |
4.1.1 問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本原則 |
4.1.2 問(wèn)卷設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容 |
4.2 時(shí)代新人培養(yǎng)調(diào)研數(shù)據(jù)研究 |
4.2.1 政治觀與政治行為 |
4.2.2 價(jià)值觀與價(jià)值選擇 |
4.2.3 學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)狀況 |
4.2.4 生態(tài)觀與環(huán)保行為 |
4.2.5 心理健康與身體素質(zhì) |
4.3 時(shí)代新人培養(yǎng)現(xiàn)狀分析 |
4.3.1 時(shí)代新人培養(yǎng)的總體情況 |
4.3.2 時(shí)代新人培養(yǎng)過(guò)程中存在的主要問(wèn)題 |
5 時(shí)代新人培養(yǎng)的影響因素與基本遵循 |
5.1 時(shí)代新人培養(yǎng)的影響因素 |
5.1.1 時(shí)代新人培養(yǎng)的內(nèi)在影響因素 |
5.1.2 時(shí)代新人培養(yǎng)的外在影響因素 |
5.1.3 影響時(shí)代新人培養(yǎng)的矛盾因素 |
5.2 時(shí)代新人培養(yǎng)的基本遵循 |
5.2.1 時(shí)代新人應(yīng)具備“三有”基本要求 |
5.2.2 時(shí)代新人培養(yǎng)“六個(gè)下功夫”的工作方向 |
5.2.3 時(shí)代新人培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)持“三結(jié)合”的基本原則 |
6 時(shí)代新人培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑 |
6.1 激發(fā)時(shí)代新人培養(yǎng)的內(nèi)生動(dòng)力 |
6.1.1 喚起青年自我意識(shí) |
6.1.2 滿足青年發(fā)展需求 |
6.1.3 提升青年主體性能動(dòng)力 |
6.1.4 培養(yǎng)青年精神物化能力 |
6.2 優(yōu)化時(shí)代新人培養(yǎng)的外部條件 |
6.2.1 以高校思想政治教育為依托提高育人效果 |
6.2.2 以優(yōu)良家風(fēng)為助力涵養(yǎng)青年的道德品格 |
6.2.3 以新媒體為支撐打造網(wǎng)絡(luò)化育人平臺(tái) |
6.3 營(yíng)造時(shí)代新人培養(yǎng)的精神文化氛圍 |
6.3.1 在推進(jìn)馬克思主義大眾化過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng) |
6.3.2 在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)青年的價(jià)值引領(lǐng) |
6.3.3 在進(jìn)一步構(gòu)筑新時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)自信中培養(yǎng)青年的理論自信 |
結(jié)語(yǔ) |
致謝 |
參考文獻(xiàn) |
附錄 時(shí)代新人培養(yǎng)狀況調(diào)查問(wèn)卷 |
在校發(fā)表論文及研究成果 |
(4)胡錦濤青年思想研究(論文提綱范文)
中文摘要 |
Abstract |
緒論 |
一、研究緣起及意義 |
二、研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述 |
三、基本概念界定 |
四、研究思路和主要方法 |
五、創(chuàng)新點(diǎn)與不足 |
第一章 胡錦濤青年思想的形成基礎(chǔ)與發(fā)展階段 |
第一節(jié) 胡錦濤青年思想的理論文化淵源 |
一、馬克思恩格斯的青年思想 |
二、列寧斯大林的青年思想 |
三、毛澤東鄧小平江澤民的青年思想 |
四、中西方文化中的青年觀點(diǎn) |
第二節(jié) 胡錦濤青年思想形成發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù) |
一、實(shí)踐基礎(chǔ): 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐 |
二、現(xiàn)實(shí)需求: 青年工作面臨的任務(wù)與挑戰(zhàn) |
三、個(gè)人因素: 胡錦濤自身的成長(zhǎng)與青年工作經(jīng)歷 |
第三節(jié) 胡錦濤青年思想的形成發(fā)展階段 |
一、胡錦濤青年思想孕育階段 |
二、胡錦濤青年思想初步形成階段 |
三、胡錦濤青年思想豐富完善階段 |
第二章 胡錦濤青年思想的基本出發(fā)點(diǎn) |
第一節(jié) 青年的地位與價(jià)值 |
一、“青年是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的偉大力量” |
二、“黨離不開(kāi)青年,青年更離不開(kāi)黨” |
三、“未來(lái)屬于青年,未來(lái)取決于青年,未來(lái)更需要青年去創(chuàng)造” |
第二節(jié) 青年的優(yōu)勢(shì)與不足 |
一、青年“最具創(chuàng)造活力” |
二、青年“值得信賴、堪當(dāng)重任、大有希望” |
三、青年要“認(rèn)真克服自己的弱點(diǎn)和不足” |
第三節(jié) 青年工作的旨?xì)w與要求 |
一、培養(yǎng)目標(biāo): “四個(gè)新一代” |
二、實(shí)現(xiàn)路徑: “與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合” |
三、基本原則: “尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年” |
第三章 胡錦濤青年思想之政治視角 |
第一節(jié) 以馬克思主義群眾觀審視青年和青年問(wèn)題 |
一、擴(kuò)大黨在青年群體中的執(zhí)政基礎(chǔ) |
二、注重對(duì)青年的引導(dǎo)方式 |
第二節(jié) 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為青年發(fā)展提供指引 |
一、強(qiáng)化青年理想信念教育 |
二、青年要牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 |
三、推進(jìn)青年道德建設(shè) |
第三節(jié) 以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)青年工作 |
一、服務(wù)科學(xué)發(fā)展是青年工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) |
二、以青年為本 |
三、發(fā)揮青年在發(fā)展中的生力軍作用 |
第四節(jié) 青年思想政治教育路徑論析——以青年馬克思主義者培養(yǎng)工程為例 |
第四章 胡錦濤青年思想之利益視角 |
第一節(jié) “把為大局服務(wù)和為青年服務(wù)結(jié)合起來(lái)” |
一、“贏得青年才能贏得未來(lái)” |
二、服務(wù)青年是黨的宗旨在青年工作中的具體體現(xiàn) |
第二節(jié) 寓引導(dǎo)教育于服務(wù)之中 |
一、全黨要“關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年” |
二、青年工作要堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青年” |
第三節(jié) “竭誠(chéng)服務(wù)青年” |
一、服務(wù)青年學(xué)習(xí)成才 |
二、促進(jìn)青年就業(yè)創(chuàng)業(yè) |
三、維護(hù)青年合法權(quán)益 |
第四節(jié) 案例分析: 在服務(wù)青年中贏得青年——以大學(xué)青年教師職業(yè)獲得感生成為例 |
第五章 胡錦濤青年思想之人才視角 |
第一節(jié) 人才強(qiáng)國(guó)與青年人才培養(yǎng) |
一、青年人才是最重要戰(zhàn)略性資源 |
二、“提高青年整體素質(zhì)” |
三、完善青年人才工作的體制機(jī)制 |
第二節(jié) 科教興國(guó)與青年教育 |
一、以立德樹(shù)人為根本任務(wù),大力實(shí)施“科教興國(guó)” |
二、以“人民滿意”為衡量標(biāo)準(zhǔn),持續(xù)促進(jìn)教育公平 |
三、以青年成才為終極目標(biāo),不斷深化教育改革 |
第三節(jié) 社會(huì)環(huán)境與青年成長(zhǎng) |
一、樹(shù)立“多樣化人才”和“人人皆可成才”的理念 |
二、“以事業(yè)感召、培養(yǎng)、造就人才” |
三、青年的成才路徑 |
第四節(jié) 執(zhí)政能力與青年干部選拔 |
一、青年干部應(yīng)具備的素質(zhì) |
二、大力培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部 |
三、創(chuàng)新青年干部選拔機(jī)制 |
第五節(jié) 案例分析: 共青團(tuán)如何以改革凝聚青年人才——以高校共青團(tuán)發(fā)展路向?yàn)槔?/td> |
第六章 胡錦濤青年思想之實(shí)踐視角 |
第一節(jié) “在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔、永恒的青春” |
一、社會(huì)實(shí)踐是青年思想政治教育的重要環(huán)節(jié) |
二、人民群眾的實(shí)踐是青年學(xué)習(xí)提高的大課堂 |
三、“投身實(shí)踐是青年成長(zhǎng)的必由之路” |
第二節(jié) “到祖國(guó)最需要的地方去”貢獻(xiàn)智慧和力量 |
一、“奉獻(xiàn)是崇高的精神境界” |
二、青年要艱苦奮斗 |
三、時(shí)代呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)青年志愿者 |
第三節(jié) “做偉大時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者” |
一、當(dāng)代青年“生恰逢時(shí)” |
二、“中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,是青年汲取營(yíng)養(yǎng)和力量的源泉” |
三、創(chuàng)新思維是青年發(fā)展的希望所在 |
第四節(jié) 案例分析: 青年自組織——社會(huì)實(shí)踐主體的新拓展 |
第七章 胡錦濤青年思想之全球視角 |
第一節(jié) 青年要努力拓展世界眼光 |
一、起點(diǎn): 把握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的首要任務(wù)是學(xué)習(xí) |
二、任務(wù): “用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富自己” |
三、基點(diǎn): “始終弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神” |
第二節(jié) 青年是和諧世界的重要建設(shè)者 |
一、“和平與發(fā)展依然是時(shí)代的主題” |
二、青年是和平發(fā)展的生力軍 |
三、青年“肩負(fù)著開(kāi)創(chuàng)世界人民美好未來(lái)之使命” |
第三節(jié) 加強(qiáng)各國(guó)青年之間的交流 |
一、青年交流是國(guó)際關(guān)系的重要組成部分 |
二、重視留學(xué)工作 |
三、構(gòu)建青年交流的長(zhǎng)效機(jī)制 |
第四節(jié) 案例分析: 青年國(guó)際交流狀況論析——以孔子學(xué)院為例 |
第八章 胡錦濤青年思想的現(xiàn)實(shí)啟示 |
第一節(jié) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),促進(jìn)青年全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 |
一、青年運(yùn)動(dòng)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) |
二、準(zhǔn)確把握青年脈搏 |
三、優(yōu)化青年發(fā)展的社會(huì)環(huán)境 |
第二節(jié) 堅(jiān)持以人為本,激發(fā)青年的主體自覺(jué) |
一、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要青年接續(xù)奮斗 |
二、充分發(fā)揮青年的主觀能動(dòng)性 |
三、搭建更為廣闊的青年創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái) |
第三節(jié) 堅(jiān)持服務(wù)青年,把握青年工作的生命線 |
一、注重青年的利益實(shí)現(xiàn) |
二、增強(qiáng)服務(wù)青年的實(shí)效性 |
三、推進(jìn)青年工作改革創(chuàng)新 |
結(jié)語(yǔ) |
參考文獻(xiàn) |
致謝 |
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄 |
(5)習(xí)近平青年思想研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
導(dǎo)論 |
一、選題緣由及研究意義 |
(一) 選題緣由 |
(二) 研究意義 |
二、研究綜述 |
三、研究思路和研究方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
四、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn) |
(一) 研究重點(diǎn) |
(二) 研究難點(diǎn) |
(三) 創(chuàng)新點(diǎn) |
第一章 習(xí)近平青年思想的形成與發(fā)展 |
一、習(xí)近平青年思想形成與發(fā)展的時(shí)代背景 |
(一) 國(guó)際背景 |
(二) 國(guó)內(nèi)背景 |
(三) 個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷 |
二、習(xí)近平青年思想形成的理論基礎(chǔ) |
(一) 馬列主義青年思想 |
(二) 中國(guó)化馬克思主義青年思想 |
(三) 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的青年思想 |
三、習(xí)近平青年思想的發(fā)展歷程 |
(一) 萌芽階段(1969年——1990年) |
(二) 成熟階段(1990年——2007年) |
(三) 豐富和發(fā)展階段(2007年——至今) |
第二章 習(xí)近平青年思想的主要內(nèi)容 |
一、青年地位論 |
(一) 青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有生力量 |
(二) 青年是創(chuàng)新的有生力量 |
(三) 青年是促進(jìn)世界各國(guó)友好交往的使者 |
二、青年教育論 |
(一) 青年教育的根本任務(wù):立德樹(shù)人,實(shí)現(xiàn)“青春夢(mèng)” |
(二) 青年教育的重要內(nèi)容:五維一體,全面育人 |
(三) 青年教育的實(shí)現(xiàn)路徑:多方聯(lián)動(dòng),合力育人 |
三、青年組織論 |
(一) 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共青團(tuán)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo) |
(二) 共青團(tuán)自身要加強(qiáng)團(tuán)組織建設(shè) |
(三) 共青團(tuán)要充分發(fā)揮黨聯(lián)系青年的橋梁紐帶作用 |
四、青年人才論 |
(一) 樹(shù)立強(qiáng)烈的人才意識(shí) |
(二) 堅(jiān)持科學(xué)有效的人才選拔標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制 |
第三章 習(xí)近平青年思想的基本特征 |
一、時(shí)代性 |
(一) 根據(jù)時(shí)代需求確立青年思想的主題 |
(二) 根據(jù)當(dāng)代青年自身特點(diǎn)引導(dǎo)教育青年 |
二、民族性 |
(一) 充分肯定青年在中華民族偉大復(fù)興中的重要地位和作用 |
(二) 注重引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 |
(三) 強(qiáng)調(diào)青年對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng) |
三、實(shí)踐性 |
(一) 習(xí)近平青年思想來(lái)源于實(shí)踐 |
(二) 習(xí)近平青年思想指導(dǎo)實(shí)踐 |
(三) 習(xí)近平青年思想在實(shí)踐中得到發(fā)展 |
四、開(kāi)放性 |
(一) 用前瞻性眼光將世界的未來(lái)與青年結(jié)合起來(lái) |
(二) 以全球性視野攜手世界青年構(gòu)建美麗星球 |
(三) 希望各國(guó)青年為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”共同努力 |
第四章 習(xí)近平青年思想的當(dāng)代價(jià)值 |
一、習(xí)近平青年思想的理論價(jià)值 |
(一) 繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義青年思想 |
(二) 豐富和發(fā)展了中國(guó)化馬克思主義青年思想 |
(三) 是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分 |
二、習(xí)近平青年思想的實(shí)踐價(jià)值 |
(一) 有利于培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人 |
(二) 有利于推進(jìn)新時(shí)代青年工作的創(chuàng)新開(kāi)展 |
(三) 有利于引導(dǎo)新時(shí)代青年健康全面發(fā)展 |
結(jié)語(yǔ) |
參考文獻(xiàn) |
攻讀碩士期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
后記 |
(6)鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 緒論 |
1.1 研究背景 |
1.1.1 回?fù)纛I(lǐng)袖評(píng)價(jià)問(wèn)題上的歷史虛無(wú)主義的客觀需要 |
1.1.2 增強(qiáng)黨的號(hào)召力凝聚力戰(zhàn)斗力的客觀需要 |
1.1.3 總結(jié)世界各國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)必須回答的重大問(wèn)題 |
1.1.4 發(fā)展馬克思主義政黨領(lǐng)袖觀的客觀需要 |
1.2 研究意義 |
1.2.1 理論意義 |
1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義 |
1.3 國(guó)內(nèi)外研究綜述 |
1.3.1 國(guó)內(nèi)研究綜述 |
1.3.2 國(guó)外研究綜述 |
1.4 研究思路及研究方法 |
1.4.1 研究思路 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 幾個(gè)問(wèn)題的說(shuō)明 |
1.5.1 研究創(chuàng)新點(diǎn) |
1.5.2 相關(guān)概念說(shuō)明 |
第2章 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的理論淵源 |
2.1 馬克思恩格斯的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說(shuō) |
2.1.1 建立獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是歷史的必然 |
2.1.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須具有領(lǐng)袖 |
2.1.3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖應(yīng)具備多種能力 |
2.2 列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖問(wèn)題的論述 |
2.2.1 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的內(nèi)涵 |
2.2.2 新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的素養(yǎng) |
2.2.3 執(zhí)政條件下無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的選拔 |
2.3 斯大林關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖問(wèn)題的論述 |
2.3.1 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖與組織、群眾的關(guān)系 |
2.3.2 執(zhí)政條件下無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的選拔 |
2.3.3 執(zhí)政條件下無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的培養(yǎng) |
2.4 毛澤東關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖問(wèn)題的論述 |
2.4.1 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的重要性 |
2.4.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的選拔 |
2.4.3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的評(píng)價(jià) |
2.4.4 維護(hù)領(lǐng)袖地位與反對(duì)領(lǐng)袖崇拜 |
第3章 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖集體觀 |
3.1 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖集體形象的體現(xiàn) |
3.1.1 堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”的政治形象 |
3.1.2 堅(jiān)持改革開(kāi)放的事業(yè)形象 |
3.1.3 清廉正直的公仆形象 |
3.1.4 勤學(xué)善學(xué)的進(jìn)取形象 |
3.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖集體的重要性 |
3.2.1 是審視無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨成熟的標(biāo)志 |
3.2.2 事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn) |
3.2.3 事關(guān)政黨存亡興衰 |
3.3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖集體作用的實(shí)現(xiàn)路徑 |
3.3.1 堅(jiān)持領(lǐng)袖是領(lǐng)導(dǎo)核心與領(lǐng)導(dǎo)成員的統(tǒng)一體 |
3.3.2 領(lǐng)袖集體領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)袖個(gè)人分工負(fù)責(zé)制度相結(jié)合 |
3.3.3 領(lǐng)袖集體的力量與人民群眾的力量相結(jié)合 |
第4章 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖選拔觀 |
4.1 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖選拔觀生成的歷史背景 |
4.1.1 增強(qiáng)黨的先進(jìn)性純潔性的現(xiàn)實(shí)需要 |
4.1.2 實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折的客觀要求 |
4.1.3 優(yōu)化干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)要求 |
4.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖選拔觀的主要內(nèi)容 |
4.2.1 任人唯賢的選拔路線 |
4.2.2 領(lǐng)袖選拔的“四化”方針 |
4.2.3 德才兼?zhèn)涞倪x拔標(biāo)準(zhǔn) |
4.2.4 領(lǐng)袖選拔的“四項(xiàng)”原則 |
4.3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的選拔路徑 |
4.3.1 提高認(rèn)識(shí)不拘一格選拔領(lǐng)袖型干部 |
4.3.2 創(chuàng)新機(jī)構(gòu)設(shè)置釋放領(lǐng)袖型干部成長(zhǎng)空間 |
4.3.3 改革制度消除領(lǐng)袖型干部選拔的制度 |
4.3.4 依靠群眾選拔人民滿意的領(lǐng)袖型干部 |
第5章 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖權(quán)威觀 |
5.1 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖權(quán)威觀的內(nèi)涵 |
5.1.1 領(lǐng)袖要有權(quán)威 |
5.1.2 領(lǐng)袖權(quán)威是側(cè)重于領(lǐng)袖集體的權(quán)威 |
5.1.3 領(lǐng)袖權(quán)威主要體現(xiàn)于對(duì)改革開(kāi)放事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo) |
5.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖權(quán)威生成的條件 |
5.2.1 領(lǐng)袖過(guò)硬的能力 |
5.2.2 人民群眾的擁護(hù) |
5.2.3 領(lǐng)袖的成熟度 |
5.2.4 嚴(yán)格的政黨紀(jì)律 |
5.3 維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖權(quán)威的主要路徑 |
5.3.1 黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)帶頭 |
5.3.2 執(zhí)行嚴(yán)格的政黨紀(jì)律 |
5.3.3 既要維護(hù)領(lǐng)袖核心權(quán)威,也要反對(duì)領(lǐng)袖個(gè)人崇拜 |
第6章 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖評(píng)價(jià)觀 |
6.1 領(lǐng)袖評(píng)價(jià)問(wèn)題的重要性 |
6.1.1 科學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)袖關(guān)系政黨的生死存亡 |
6.1.2 科學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)袖關(guān)涉黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放事業(yè)的興衰成敗 |
6.2 科學(xué)評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖應(yīng)堅(jiān)持的主要原則 |
6.2.1 實(shí)事求是原則 |
6.2.2 宜粗不宜細(xì)原則 |
6.2.3 向前看原則 |
6.3 科學(xué)評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖問(wèn)題的主要方式 |
6.3.1 黨內(nèi)公開(kāi)討論的方式 |
6.3.2 制定“歷史決議”的方式 |
6.4 對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖評(píng)價(jià)問(wèn)題的主要貢獻(xiàn) |
6.4.1 在歷史新時(shí)期繼承和發(fā)展了毛澤東思想 |
6.4.2 在歷史“十字”路口鞏固了黨的執(zhí)政地位 |
6.4.3 在國(guó)際上維護(hù)了黨和國(guó)家的形象 |
第7章 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的特色和歷史地位 |
7.1 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的特色 |
7.1.1 求實(shí)是鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的立論基礎(chǔ) |
7.1.2 創(chuàng)新是鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的實(shí)踐方式 |
7.1.3 辯證是鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的認(rèn)知方式 |
7.1.4 為民是鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的價(jià)值取向 |
7.2 鄧小平無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀的歷史地位 |
7.2.1 馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖觀中國(guó)化的重要理論成果 |
7.2.2 鄧小平理論的重要組成部分 |
7.2.3 新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的強(qiáng)大精神武器 |
結(jié)論 |
參考文獻(xiàn) |
附錄 A (攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄) |
致謝 |
(7)文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 緒論 |
1.1 選題背景和研究意義 |
1.1.1 選題背景 |
1.1.2 研究意義 |
1.2 選題研究現(xiàn)狀 |
1.2.1 國(guó)內(nèi)研究綜述 |
1.2.2 國(guó)外研究綜述 |
1.3 本課題研究思路和內(nèi)容 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究?jī)?nèi)容 |
1.4 本課題研究方法和主要?jiǎng)?chuàng)新 |
1.4.1 研究方法 |
1.4.2 主要?jiǎng)?chuàng)新 |
第2章 民族地區(qū)文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑關(guān)系相關(guān)問(wèn)題探析 |
2.1 有關(guān)概念闡釋 |
2.1.1 文化和文化建設(shè) |
2.1.2 馬克思主義大眾化及其路徑 |
2.1.3 民族地區(qū)馬克思主義大眾化及其路徑 |
2.2 馬克思主義的文化理論 |
2.2.1 文化與意識(shí)形態(tài)理論 |
2.2.2 精神文化生產(chǎn)理論 |
2.2.3 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想 |
2.2.4 文化軟實(shí)力思想 |
2.3 推進(jìn)馬克思主義大眾化是社會(huì)主義文化建設(shè)題中應(yīng)有之義 |
2.3.1 社會(huì)主義文化建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想 |
2.3.2 馬克思主義大眾化是社會(huì)主義文化建設(shè)的核心任務(wù) |
2.4 社會(huì)主義文化建設(shè)助推馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn) |
2.4.1 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義大眾化 |
2.4.2 繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)與馬克思主義大眾化 |
2.4.3 營(yíng)造良好文化環(huán)境和氛圍與馬克思主義大眾化 |
2.5 民族文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)相輔相成 |
2.5.1 民族文化建設(shè)過(guò)程中開(kāi)辟馬克思主義大眾化路徑 |
2.5.2 民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)以民族文化建設(shè)為條件 |
第3章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的歷程 |
3.1 廣西民族地區(qū)的人文特點(diǎn) |
3.1.1 廣西民族地區(qū)的總體概況 |
3.1.2 廣西民族地區(qū)的人文特點(diǎn) |
3.2 “五四”運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立的發(fā)軔期 |
3.2.1 廣西對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)的聲援與馬克思主義大眾化 |
3.2.2 左右江革命根據(jù)地文化建設(shè)與馬克思主義大眾化 |
3.2.3 桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義大眾化 |
3.2.4 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣西愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)與馬克思主義大眾化 |
3.3 新中國(guó)成立至20世紀(jì)80年代初的開(kāi)拓期 |
3.3.1 新中國(guó)成立開(kāi)始了廣西馬克思主義大眾化的新征程 |
3.3.2 “文革”十年廣西馬克思主義大眾化歷經(jīng)曲折 |
3.3.3 思想大解放開(kāi)啟廣西馬克思主義大眾化的新局面 |
3.4 20世紀(jì)80年代至今的全面推進(jìn)期 |
3.4.1 廣西系列文化建設(shè)工程與轉(zhuǎn)型期的馬克思主義大眾化 |
3.4.2 廣西“雙學(xué)”活動(dòng)與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想在桂宣傳 |
3.4.3 “四個(gè)廣西”建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng) |
3.4.4 黨的十七大精神的學(xué)習(xí)與“桂理昕”宣傳品牌的形成 |
3.4.5 “廣西精神”的凝練與建設(shè)民族文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的提出 |
3.4.6 黨的十八大后廣西的理論宣傳與“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”系列活動(dòng) |
第4章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的基本路徑 |
4.1 開(kāi)展民族地區(qū)黨員干部教育培訓(xùn)增強(qiáng)引領(lǐng)群眾能力 |
4.1.1 黨員干部教育培訓(xùn)貫穿于廣西革命和建設(shè)的始終 |
4.1.2 多渠道培養(yǎng)民族干部增強(qiáng)其引領(lǐng)民族群眾的能力 |
4.2 利用有民族特點(diǎn)的多樣化載體促進(jìn)馬克思主義傳播 |
4.2.1 重視有民族特點(diǎn)的報(bào)刊圖書的宣傳功能 |
4.2.2 發(fā)揮民族文藝在傳播馬克思主義過(guò)程中的作用 |
4.2.3 善用傳統(tǒng)大眾媒體增強(qiáng)馬克思主義傳播的效果 |
4.2.4 發(fā)揮現(xiàn)代傳媒打造理論傳播新模式的作用 |
4.3 加強(qiáng)民族文化建設(shè)發(fā)揮先進(jìn)文化的育人功能 |
4.3.1 新民主主義文化在廣西的發(fā)展及其功能 |
4.3.2 社會(huì)主義文化在廣西的發(fā)展及其功能 |
4.4 發(fā)揮先進(jìn)人物的示范功能和社會(huì)力量的參與作用 |
4.4.1 廣西先進(jìn)人物教育示范功能的發(fā)揮 |
4.4.2 廣西婦女組織對(duì)黨的宣傳工作的參與作用 |
4.4.3 廣西青年學(xué)生組織對(duì)黨的宣傳工作的參與作用 |
4.5 強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育在促進(jìn)民族和諧發(fā)展中的作用 |
4.5.1 民族團(tuán)結(jié)教育是廣西革命和建設(shè)事業(yè)成功的法寶 |
4.5.2 新世紀(jì)新階段廣西強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的新舉措 |
4.6 學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)自身實(shí)踐創(chuàng)新 |
4.6.1 新民主主義革命時(shí)期對(duì)其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒 |
4.6.2 社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期對(duì)其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒 |
第5章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑的主要特點(diǎn) |
5.1 明確的目標(biāo)任務(wù) |
5.1.1 圍繞黨的中心任務(wù)宣傳馬克思主義 |
5.1.2 結(jié)合滿足民族群眾利益需求選擇科學(xué)理論大眾化的路徑 |
5.2 鮮明的民族特點(diǎn) |
5.2.1 以民族干部、群眾和青少年學(xué)生為宣傳重點(diǎn)對(duì)象 |
5.2.2 以普及馬克思主義民族理論和黨的民族政策為重要內(nèi)容 |
5.2.3 運(yùn)用民族文化資源作為馬克思主義大眾化重要載體 |
5.3 多層面的保障措施 |
5.3.1 物質(zhì)保障 |
5.3.2 組織保障 |
5.3.3 人力保障 |
5.3.4 制度保障 |
5.4 多樣化綜合化的發(fā)展態(tài)勢(shì) |
5.4.1 多樣化態(tài)勢(shì) |
5.4.2 綜合化態(tài)勢(shì) |
第6章 完善廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑的思考 |
6.1 阻礙民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題和制約因素 |
6.1.1 主要問(wèn)題 |
6.1.2 制約因素 |
6.2 發(fā)展民族教育筑牢馬克思主義大眾化之基 |
6.2.1 發(fā)展民族教育提升民族地區(qū)馬克思主義大眾化成效 |
6.2.2 著力促進(jìn)教育公平并充實(shí)民族教育內(nèi)容 |
6.2.3 根據(jù)民族地區(qū)特點(diǎn)豐富民族教育形式 |
6.3 改善文化民生夯實(shí)馬克思主義大眾化的路徑 |
6.3.1 加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè) |
6.3.2 發(fā)展有少數(shù)民族特色的文化產(chǎn)業(yè) |
6.3.3 倡導(dǎo)和組織健康向上的群眾文化活動(dòng) |
6.3.4 維護(hù)少數(shù)民族的文化權(quán)益及培育少數(shù)民族群眾的主體意識(shí) |
6.4 利用優(yōu)秀民族文化資源開(kāi)拓馬克思主義大眾化路徑 |
6.4.1 促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子與馬克思主義相契合 |
6.4.2 深入挖掘和弘揚(yáng)廣西紅色文化 |
6.4.3 廣泛宣傳和踐行廣西精神 |
6.5 建立健全馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的組織、制度和機(jī)制 |
6.5.1 建立“民族地區(qū)馬克思主義大眾化推進(jìn)中心” |
6.5.2 健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化的保障制度 |
6.5.3 健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化的實(shí)踐機(jī)制 |
結(jié)束語(yǔ) |
致謝 |
參考文獻(xiàn) |
攻讀博士期間發(fā)表的論著及科研情況 |
(8)高校教師思想政治教育研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
導(dǎo)論 |
一、問(wèn)題的提出 |
(一) 高校教師隊(duì)伍出現(xiàn)的新特點(diǎn) |
(二) 高校教師肩負(fù)的新使命 |
(三) 高校教師思想政治教育面臨的新要求 |
二、研究現(xiàn)狀評(píng)述 |
(一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀評(píng)析 |
(二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀評(píng)析 |
三、研究思路與研究方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
四、研究的重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn) |
(一) 研究的重點(diǎn) |
(二) 研究的難點(diǎn) |
(三) 研究的創(chuàng)新點(diǎn) |
第一章 高校教師思想政治教育的理論解析與研究意義 |
一、高校教師思想政治教育的理論解析 |
(一) 高校教師思想政治教育的概念闡釋 |
(二) 高校教師思想政治教育的主要特征 |
(三) 高校教師思想政治教育的理論基礎(chǔ) |
二、研究高校教師思想政治教育的重要意義 |
(一) 加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略需要 |
(二) 全面提高高等教育質(zhì)量的迫切需要 |
(三) 深化思想政治教育理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要 |
第二章 新中國(guó)成立以來(lái)高校教師思想政治教育的發(fā)展歷程 |
一、艱辛探索階段(1949年10月-1956年9月) |
(一) 高校教師思想政治教育的歷史背景 |
(二) 高校教師思想政治教育的實(shí)踐作法 |
二、遭受挫折階段(1956年9月-1976年10月) |
(一) 高校教師思想政治教育的環(huán)境條件 |
(二) 高校教師思想政治教育的實(shí)踐作法 |
三、撥亂反正階段(1976年10月-1989年6月) |
(一) 高校教師思想政治教育的社會(huì)形勢(shì) |
(二) 高校教師思想政治教育的實(shí)踐作法 |
四、加強(qiáng)改進(jìn)階段(1989年6月—現(xiàn)在) |
(一) 高校教師思想政治教育的時(shí)代際遇 |
(二) 高校教師思想政治教育的實(shí)踐作法 |
第三章 高校教師思想政治教育的現(xiàn)狀分析 |
一、高校教師思想政治教育取得的主要成績(jī) |
(一) 建立健全規(guī)章制度 |
(二) 教育舉措務(wù)實(shí)有效 |
(三) 教師思想政治狀況健康向上 |
(四) 教師教書育人信念堅(jiān)定 |
二、高校教師思想政治教育存在的主要問(wèn)題 |
(一) 學(xué)校重視不夠 |
(二) 教育途徑單一 |
(三) 結(jié)合實(shí)際不緊 |
(四) 少數(shù)教師職業(yè)道德失范 |
三、高校教師思想政治教育存在問(wèn)題的原因分析 |
(一) 社會(huì)環(huán)境負(fù)面因素影響 |
(二) 學(xué)校工作薄弱環(huán)節(jié)所致 |
(三) 教師個(gè)人意識(shí)欠缺引起 |
第四章 高校教師思想政治教育的對(duì)策思考 |
一、明確高校教師思想政治教育的基本目標(biāo) |
(一) 正確的政治方向 |
(二) 崇高的理想信念 |
(三) 高尚的職業(yè)道德 |
(四) 精湛的業(yè)務(wù)能力 |
二、遵循高校教師思想政治教育的一般原則 |
(一) 黨性和科學(xué)性相統(tǒng)一 |
(二) 理論聯(lián)系實(shí)際 |
(三) 解決思想問(wèn)題與具體問(wèn)題相結(jié)合 |
(四) 提高師德水平與業(yè)務(wù)能力相協(xié)調(diào) |
三、選擇高校教師思想政治教育的主要內(nèi)容 |
(一) 黨的教育方針教育 |
(二) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育 |
(三) 理想信念教育 |
(四) 職業(yè)道德教育 |
四、拓展高校教師思想政治教育的有效途徑 |
(一) 組織政治理論學(xué)習(xí) |
(二) 健全黨團(tuán)組織生活制度 |
(三) 開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐考察 |
(四) 運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體 |
五、健全高校教師思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制 |
(一) 健全組織管理機(jī)制 |
(二) 健全工作合力機(jī)制 |
(三) 健全績(jī)效考評(píng)機(jī)制 |
結(jié)論 |
主要參考文獻(xiàn) |
后記 |
在學(xué)期間發(fā)表的科研成果和參與的科研活動(dòng) |
(9)高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神的教學(xué)建議(論文提綱范文)
“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)建議 |
一、馬克思主義指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn) |
1. 馬克思主義指導(dǎo)思想的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn) |
2. 科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐觀和真理觀 |
3. 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn) |
二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的豐富發(fā)展 |
1. 堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則, 賦予其鮮明的中國(guó)特色 |
2. 深化對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)整體性的認(rèn)識(shí), 強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的自信 |
3. 認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)要堅(jiān)持全面論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 |
三、改革開(kāi)放與科學(xué)發(fā)展 |
1. 堅(jiān)持辯證唯物主義的客觀立場(chǎng), 準(zhǔn)確把握時(shí)代主題與基本國(guó)情 |
2. 全面深化改革開(kāi)放 |
3. 堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題 |
四、堅(jiān)持人民主體地位、重視思想文化建設(shè)的論述 |
1. 必須堅(jiān)持人民主體地位 |
2. 文化是人民的精神家園 |
3. 堅(jiān)定馬克思主義的信仰, 堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求 |
“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教學(xué)建議 |
一、中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵 |
1. 中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向 |
2. 中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論體系和制度“三位一體”構(gòu)成的 |
二、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義 |
1. 科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果 |
2. 科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器 |
3. 把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程和黨的建設(shè)各方面 |
三、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù) |
1. 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù) |
2. 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局 |
3. 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù) |
四、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求 |
五、全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的新要求 |
六、認(rèn)真總結(jié)和運(yùn)用改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn) |
七、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 |
1. 加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式, 做到“四個(gè)著力”和“五個(gè)更多” |
2. 堅(jiān)持中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路 |
3. 全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革, 實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略 |
4. 推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整 |
八、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革 |
1. 堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路 |
2. 準(zhǔn)確把握推進(jìn)政治體制改革的總體要求和著力點(diǎn) |
3. 大力發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主 |
九、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) |
1. 明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的總體要求 |
2. 把握建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 |
3. 始終把思想道德建設(shè)作為重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)來(lái)抓 |
十、在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè) |
1. 堅(jiān)持以保障和改善民生為重點(diǎn) |
2. 加快推進(jìn)社會(huì)管理體制改革 |
3. 全面實(shí)施素質(zhì)教育 |
十一、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) |
1.充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性 |
2.全面把握生態(tài)文明建設(shè)的總體要求 |
3.切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè) |
十二、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平 |
1.全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重要性和緊迫性 |
2.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求 |
3.新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的工作重點(diǎn) |
“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)建議 |
一、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義, 是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 |
1. 闡明建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義, 總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興 |
2. 闡明中國(guó)特色社會(huì)主義, 是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇, 是歷史和人民的選擇 |
3. 論述堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的意義 |
二、以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大歷史貢獻(xiàn) |
三、以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體, 成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義 |
四、以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體, 成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì) |
五、新世紀(jì)新階段, 以胡錦濤為總書記的黨中央, 在新的歷史起點(diǎn)上成功堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義 |
六、黨的十八大的主要內(nèi)容和重大意義 |
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)建議 |
一、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) |
二、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義理論與實(shí)踐的新論述 |
三、全面提高公民道德素質(zhì) |
四、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè) |
五、全面推進(jìn)依法治國(guó) |
六、人民民主與法制 |
七、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理 |
八、黨和國(guó)家對(duì)青年的殷切希望 |
“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”教學(xué)建議 |
導(dǎo)論 |
1. 中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就 |
2. 堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信 |
1.科學(xué)發(fā)展觀的新的歷史定位 |
2.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互聯(lián)系 |
1.奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的“八個(gè)必須堅(jiān)持” |
2.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù) |
第一講當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情 |
1.緊緊抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 |
2.我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 |
3. 全面建成小康社會(huì), 使各方面制度更加成熟定型 |
1.貫徹科學(xué)發(fā)展觀 |
2.全面落實(shí)“五位一體”總布局 |
第二講中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) |
1.闡述我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn) |
2.明確經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系 |
第三講中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè) |
第四講中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè) |
第五講中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè) |
第六講中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè) |
1.要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性 |
2.把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位 |
3.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè) |
第七講中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè) |
1.全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平 |
2.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè) |
3.必須增強(qiáng)“四種意識(shí)” |
第八講當(dāng)代中國(guó)與世界 |
“自然辯證法概論”教學(xué)建議 |
一、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和實(shí)踐要求 |
1. 科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義 |
2. 貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐要求 |
二、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的總要求和主要著力點(diǎn) |
1. 建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的總要求 |
2. 建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的主要著力點(diǎn) |
三、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的新要求 |
“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”教學(xué)建議 |
一、在實(shí)踐中發(fā)展理論 |
二、“五位一體”的總布局體現(xiàn)了馬克思主義對(duì)社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和組成要素的觀點(diǎn) |
三、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)歷史過(guò)程 |
四、在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利, 必須堅(jiān)持人民主體地位, 保證人民當(dāng)家作主 |
五、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè), 確立正確的價(jià)值觀 |
六、抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期, 堅(jiān)定不移推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程 |
“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”教學(xué)建議 |
一、中國(guó)發(fā)展所處世界大勢(shì)的基本判斷 |
1. 中國(guó)面貌發(fā)生新的歷史性變化但仍然是最大發(fā)展中國(guó)家 |
2. 國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定但不確定因素增多 |
3. 社會(huì)主義有了新的發(fā)展但全球性問(wèn)題更加突出 |
二、開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界 |
1. 堅(jiān)持人民主體地位 |
2. 更加強(qiáng)調(diào)深化改革 |
3. 堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策 |
三、堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路 |
1. 和平發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇 |
2. 堅(jiān)持開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展 |
3. 各國(guó)都走和平發(fā)展道路, 才能共同發(fā)展、和平相處 |
四、中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義 |
1. 現(xiàn)代化道路多樣化的體現(xiàn) |
2. 維護(hù)國(guó)家利益, 承擔(dān)國(guó)際責(zé)任 |
3. 樹(shù)立中國(guó)良好的國(guó)際形象 |
“馬克思恩格斯列寧經(jīng)典著作選讀”教學(xué)建議 |
一、通過(guò)馬克思主義經(jīng)典作家原著的研讀, 深化對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理解與掌握 |
二、通過(guò)對(duì)馬克思主義思想發(fā)展歷程的了解, 深化對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界的認(rèn)識(shí) |
三、深入理解中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐, 是馬克思主義的真理性價(jià)值及其當(dāng)代意義的充分體現(xiàn) |
四、提高理論思維與分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力, 增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性 |
(10)鄧小平馬克思主義理論教育思想研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
緒論 |
第一節(jié) 研究對(duì)象與意義 |
一、研究對(duì)象 |
二、研究意義 |
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述 |
一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
二、國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
第三節(jié) 研究思路與方法 |
一、研究思路 |
二、研究方法 |
三、創(chuàng)新之處 |
第一章 歷史與邏輯 |
第一節(jié) 鄧小平馬克思主義理論教育思想形成的歷史背景 |
一、鄧小平馬克思主義理論教育思想形成的國(guó)際背景 |
二、鄧小平馬克思主義理論教育思想形成的國(guó)內(nèi)背景 |
第二節(jié) 鄧小平馬克思主義理論教育思想的重要淵源 |
一、馬克思、恩格斯的馬克思主義理論教育思想 |
二、列寧的馬克思主義理論教育思想 |
三、毛澤東的馬克思主義理論教育思想 |
四、鄧小平對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中相關(guān)思想的借鑒 |
第三節(jié) 鄧小平馬克思主義理論教育思想形成的主體條件 |
一、深厚的馬克思主義理論素養(yǎng) |
二、堅(jiān)定的馬克思主義政治信仰 |
三、勇于創(chuàng)新的批判精神 |
四、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) |
第四節(jié) 鄧小平馬克思主義理論教育思想的形成和發(fā)展 |
一、萌芽:新民主主義革命時(shí)期鄧小平的馬克思主義理論教育思想 |
二、醞釀:從新中國(guó)成立到十一屆三中全會(huì)前鄧小平的馬克思主義理論教育思想 |
三、形成:改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期鄧小平的馬克思主義理論教育思想 |
第二章 共性與個(gè)性 |
第一節(jié) 經(jīng)典作家的馬克思主義理論教育思想的共性 |
一、鮮明的階級(jí)性 |
二、突出的科學(xué)性 |
三、強(qiáng)烈的實(shí)踐性 |
四、科學(xué)的批判性 |
五、有效的"灌輸"性 |
第二節(jié) 鄧小平馬克思主義理論教育思想的個(gè)性 |
一、精神鼓勵(lì)和物質(zhì)鼓勵(lì)相統(tǒng)一 |
二、黨性與科學(xué)性相統(tǒng)一 |
三、理論性與務(wù)實(shí)性相統(tǒng)一 |
四、繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一 |
第三章 地位與目標(biāo) |
第一節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的地位與作用 |
一、馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)理論教育地位與作用的探索 |
二、馬克思主義理論教育是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì) |
三、馬克思主義理論教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證 |
四、馬克思主義理論教育關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn)和前途 |
第二節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的目標(biāo)與任務(wù) |
一、馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)理論教育目標(biāo)和任務(wù)的探索 |
二、馬克思主義理論教育的根本目標(biāo)是要培育"四有"新人 |
第四章 內(nèi)容與形式 |
第一節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的內(nèi)容 |
一、馬克思主義基本原理教育 |
二、毛澤東思想教育 |
三、黨的基本路線教育 |
四、社會(huì)主義民主法制教育 |
五、中國(guó)特色社會(huì)主義教育 |
第二節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的形式 |
一、學(xué)校課堂教育 |
二、整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng) |
三、真理標(biāo)準(zhǔn)討論 |
四、媒體宣傳教育 |
五、開(kāi)展理論研究 |
第五章 主體與客體 |
第一節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的主體 |
一、馬克思主義理論教育主體的內(nèi)涵 |
二、馬克思主義理論教育主體的構(gòu)成 |
三、加強(qiáng)馬克思主義理論教育主體建設(shè) |
第二節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的客體 |
一、馬克思主義理論教育客體的內(nèi)涵 |
二、馬克思主義理論教育客體的確定 |
第六章 原則與方法 |
第一節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的原則 |
一、理論聯(lián)系實(shí)際的原則 |
二、"學(xué)馬列要精,要管用"的原則 |
三、"老祖宗不能丟"的原則 |
四、要"講新話"的原則 |
第二節(jié) 鄧小平論馬克思主義理論教育的方法 |
一、理論教育法 |
二、說(shuō)服教育法 |
三、自我教育法 |
四、批評(píng)與自我批評(píng)教育法 |
第七章 貢獻(xiàn)與意義 |
第一節(jié) 鄧小平馬克思主義理論教育思想的歷史貢獻(xiàn) |
一、豐富發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想的理論教育思想 |
二、豐富和完善了鄧小平理論 |
三、指導(dǎo)馬克思主義理論教育實(shí)踐取得了顯著成效 |
第二節(jié) 鄧小平馬克思主義理論教育思想的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義 |
一、充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)時(shí)代馬克思主義理論教育的重要性 |
二、始終堅(jiān)持科學(xué)的教育原則和方法 |
三、堅(jiān)決克服理論教育工作中的錯(cuò)誤傾向 |
第八章 繼承與發(fā)展 |
第一節(jié) 江澤民對(duì)鄧小平馬克思主義理論教育思想的繼承與發(fā)展 |
一、馬克思主義理論教育必要性的新時(shí)代闡釋 |
二、馬克思主義理論教育內(nèi)容的創(chuàng)新 |
三、以新時(shí)代內(nèi)涵閘釋馬克思主義理論教育的主體和客體 |
四、堅(jiān)持整風(fēng)教育形式,深化黨校教育改革 |
五、馬克思主義理論教育學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的豐富與發(fā)展 |
第二節(jié) 胡錦濤對(duì)鄧小平馬克思主義理論教育思想的繼承與發(fā)展 |
一、推進(jìn)理論創(chuàng)新,為馬克思主義理論教育增添新的內(nèi)容 |
二、強(qiáng)調(diào)干部和青年教育,突出馬克思主義理論教育對(duì)象的重點(diǎn) |
三、注重學(xué)校和共青團(tuán)教育,強(qiáng)化馬克思主義理論教育的主體建設(shè) |
四、強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí),明確馬克思主義理論教育的根本原則 |
五、開(kāi)展集中學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)新馬克思主義理論教育途徑 |
六、實(shí)施馬克思主義理論建設(shè)工程,為馬克思主義理論教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) |
結(jié)語(yǔ) |
參考文獻(xiàn) |
致謝 |
攻讀學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果 |
四、用鄧小平理論教育青年是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)(論文參考文獻(xiàn))
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標(biāo)簽:馬克思主義理論論文; 鄧小平理論論文; 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨論文; 領(lǐng)導(dǎo)理論論文; 思想政治教育論文;