問：談?wù)務(wù)撜Z十二章作文500字

1. 答：粗看《論語》，不過是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別?？杉?xì)細(xì)品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。禮，表現(xiàn)了孔子對當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿?？鬃由钤趧?dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團(tuán)烏煙瘴氣?？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”?？鬃又铝τ诰S護(hù)三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當(dāng)魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時(shí)，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也？”

問：讀論語十二章有感的作文150字

1. 答：孔子，春秋戰(zhàn)國時(shí)期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
   《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，??！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！
   這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄眱删湓挕?br />第一句話的意思是：“孔子說：“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎？別人不知道我有學(xué)問，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎？””告訴了我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會(huì)明白的?！?br />第二句話的意思是：“孔子說：“三個(gè)人一起行走，除了我之外的兩個(gè)人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立刻改過來。””告訴了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點(diǎn)?！边@兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！
   《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應(yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失，必須得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。
   《論語》，孔子，傳頌千秋萬代……

問：論語的議論文800字

1. 答：《論語》通篇反反復(fù)復(fù)、絮絮叨叨都是在說君子和小人，但《論語》中的君子和小人在概念上同我們今天所理解的君子和小人是截然不同的，不是我們現(xiàn)在經(jīng)常簡單認(rèn)為的君子就是好人，小人就是壞人?！墩撜Z》中提到的君子和小人基本上不是指他們的出身，小人出身，甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隸，如果他們通過一定方式混入了上流社會(huì)，成為社會(huì)管理者，他們也就躋身君子之列了。
   從出身和身份上劃分，君子和小人是不關(guān)乎道德問題的。但作為社會(huì)管理者，其人品是十分重要的，讓人品有缺陷的人來管理社會(huì)，社會(huì)是要出問題的。所以《論語》中不斷強(qiáng)調(diào)君子的人品，要求君子不斷提高自身修養(yǎng)。而對于小人，他們更多地是充當(dāng)執(zhí)行者而不是決策和管理者，不能夠也不必要像要求君子那樣要求他們。
   通過《論語》我們可以看得出來，孔子教育的目的是培養(yǎng)社會(huì)的管理者而不是執(zhí)行者，因而他就將道德教育放在首要位置，而不是就技能教育作為他的教育方向。孔子為什么如此執(zhí)著于君子和小人，一定要讓自己的學(xué)生們成為君子，不要去做小人呢？從上述兩者的不同范疇就可以看出來，作為社會(huì)管理者的君子的社會(huì)作用和歷史影響是那些具體技術(shù)性工作的執(zhí)行者無法比及的。正是因?yàn)榫泳佑谏鐣?huì)的管理層，有著如此不可估量的、長久存在的社會(huì)影響力，孔子才如此地強(qiáng)調(diào)君子的道德，對君子有非常高的道德標(biāo)準(zhǔn)。