問：敢于質(zhì)疑的議論文

1. 答：文章題目的意思是要作者表達這樣一種觀點：不論面對和任何事我們都要敢于質(zhì)疑。
   首先：明確可以被質(zhì)疑的對象：從個人到國家，從國家到社會。從科學到文學，從文學到藝術(shù)。任何事情都是在不斷的質(zhì)疑與被質(zhì)疑中不斷進指運步發(fā)展。
   其次：分析我們不敢質(zhì)疑的原因。比如學生不敢質(zhì)疑老師，個體不敢質(zhì)疑組織，民眾不敢質(zhì)疑 。無非是弱小的個體面對強權(quán)沒有話語權(quán)，更提不出“質(zhì)疑權(quán)晌唯”。
   第三，不敢質(zhì)疑的弊端。無非是事物唯謹梁停滯不前，貪污腐敗，社會不能進步等……
   最后總結(jié)：我們要用于質(zhì)疑他人，同時要提出一個新觀點，那就是我們在質(zhì)疑別人的同時也要用于接受別人的質(zhì)疑。
   標準的四大段，傳統(tǒng)模板，希望能幫助你。

問：話題為不盲從,不輕信,敢于質(zhì)疑的800字議論文

1. 答：學問”,就應該多學多問,問就是要喚罩帆質(zhì)疑,只有發(fā)現(xiàn)問題,通過努力解決問題,學問才能有進步,所以學習貴在質(zhì)疑.
   人們將知識比作海洋,海洋是無邊無際的,所以知識也是無止境的.一個人知識再多也有不知道的地方,而質(zhì)疑就是探索知識的一種途徑.基于這點,法和雹國偉大作家雨果說過：“打開一切科學的鑰匙都毫無疑問是問號,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個為什么.”
   事實的確如此：達爾文如果沒有在人類起源問題上對《圣經(jīng)》中的“神創(chuàng)論”提出質(zhì)疑,就不會有“人猿同祖論”的誕生;如果哥白尼不懷疑“地心說”,也不會有“日心說”的創(chuàng)立……
   可是我們的許多青年人并不善于質(zhì)疑,更不善于發(fā)現(xiàn).他們相信書本上的內(nèi)容是對的,凡是書本上的東西也是對的,凡是前人說的的,就是正確的.他們過于依賴于書,崇拜前人,不敢越雷尺一步.事實上,這些人不可能有創(chuàng)新.像這樣的人多了,人類的悶高文明就會停滯不前.
   即使我們的質(zhì)疑是錯誤的,不對的,那也并不是壞事.敢于質(zhì)疑,就會充分表現(xiàn)出自己的缺點,從而改正.而那些敢疑不敢言的人也只有將疑問永藏心底.在這競爭激烈的社會中要增長知識,就必須質(zhì)疑,只有這樣,我們的學習才有進步,才能打開科學的大門.

問：敢于質(zhì)疑 議論文800字

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