一、講給幼兒(大班)的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識之五（論文文獻綜述）

武新婷^[1]（2018）在《幼兒園寓言教學(xué)研究》文中研究表明寓言作為一種古老的文學(xué)體裁,有五千多年的發(fā)展歷史。在西方,公元前6世紀《伊索寓言》的出版是寓言興盛的標志,影響了此后整個歐洲寓言的創(chuàng)作,我國的寓言則主要興起于先秦時期的短篇故事。寓言創(chuàng)作之初的閱讀對象多為成人,古希臘時期許多奴隸主家庭開始將寓言作為教育兒童的文學(xué)作品。由此可見,寓言是可以教給幼兒的。鑒于寓言教學(xué)在促進幼兒理性思維的發(fā)展、豐富幼兒的道德體驗、對幼兒進行道德啟蒙、豐富幼兒的文學(xué)審美體驗等方面具有重要作用,因此,本研究對目前幼兒園寓言教學(xué)中存在的問題和原因進行分析,并嘗試提出寓言教學(xué)的有效策略,期望能夠改善幼兒園寓言教學(xué)現(xiàn)狀,提高幼兒園寓言教學(xué)的水平。本研究采用文獻法、訪談法、觀察法和案例分析法四種研究方法,對J市四所幼兒園寓言教學(xué)中存在的問題及原因進行了分析,并提出相應(yīng)的解決策略。本文主要包括三部分:緒論、正文和結(jié)語。緒論部分主要從寓言的概念、寓言對于幼兒的適宜性、幼兒園寓言教學(xué)現(xiàn)狀及問題、幼兒園寓言教學(xué)策略四個方面梳理了幼兒園寓言教學(xué)的相關(guān)研究,同時對研究目的與內(nèi)容、研究意義、研究思路與方法、研究創(chuàng)新點等做了簡要介紹。正文主要包括三部分。第一部分首先對寓言和幼兒園寓言教學(xué)等相關(guān)概念進行了界定,其次論述了幼兒園寓言教學(xué)對幼兒身心發(fā)展的重要價值。第二部分通過訪談和日常觀察,從教學(xué)目標的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇,教學(xué)組織的實施和教學(xué)評價四個維度闡述了幼兒園寓言教學(xué)中存在的問題并分析原因。第三部分根據(jù)幼兒園寓言教學(xué)中存在的問題,從提升目標制定的合理性、內(nèi)容選擇的科學(xué)性、教學(xué)組織實施的有效性、教學(xué)評價的科學(xué)性四個方面提出了具體有效的措施,重點對如何提升教學(xué)組織實施中的有效性做了詳細的闡述。結(jié)語部分重申了寓言對于幼兒身心發(fā)展的重要價值,并對相關(guān)研究結(jié)論進行了簡要概括。

龍飄^[2]（2014）在《黎族民間故事融入幼兒園課程的實踐研究 ——以?？谑蠧幼兒園為例》文中指出黎族人民最早進入海南島之時,披荊斬棘、戰(zhàn)天斗地、辛勤勞動,在艱苦的環(huán)境下、在原有的百越文化基礎(chǔ)之上,創(chuàng)造出了獨具自身特色的黎族文化。直至今天,這些傳統(tǒng)文化仍在黎族社會中產(chǎn)生著重要的影響,也成了海南島上最具特色和最富有生命力的一種地方性文化。其中的民間故事就可以作為優(yōu)秀的文化課程資源,但是,關(guān)于黎族民間故事對幼兒的教育價值方面的研究只有寥寥數(shù)篇,不能構(gòu)成完整的體系為黎族民間故事融入幼兒園課程做良好的鋪墊。所以本研究就黎族民間故事在學(xué)前教育中的嚴重缺失問題展開,希望通過借鑒其他文化課程資源開發(fā)利用的研究方法和視角,為黎族民間故事融入幼兒園課程的研究提供參考,為幼兒的精神成長和黎族的文化傳承貢獻一份力量,也為傳承民間故事中蘊含的優(yōu)秀民俗文化,豐富幼兒園的文化課程內(nèi)容,而且將民族民間文化融入幼兒園課程的實踐具有指導(dǎo)和參考價值。本研究主要采用文獻資料法、訪談法、個案研究等方法,詳細且全面地探討了將黎族民間故事融入幼兒園課程的意義、方法、困境和對策。全文分為三部分：第一部分為緒論部分,首先對民間故事、幼兒園課程兩個概念做了界定,然后主要闡述了研究問題的提出,前人在民間故事、幼兒園課程、民間故事與幼兒教育以及黎族民間故事等有關(guān)方面的研究概況,并總結(jié)得出之前研究的不足如幼兒園課程資源原有的實踐研究過于散亂、忽略了整個研究體系,黎族民間故事在幼兒教育價值方面的研究也十分缺乏等等,這些研究現(xiàn)狀為本論文的研究提供視角對照。第二部分首先對黎族民間故事進行了詳細的梳理,介紹了黎族民間故事的文化背景、分類選取、主要特點和教育價值,為黎族民間故事融入幼兒園課程尋找對幼兒發(fā)展、文化傳承以及幼兒園課程等多方位的教育價值和意義；其次是關(guān)于黎族民間故事融入幼兒園課程的現(xiàn)狀研究,主要從幼兒園對黎族民間故事的利用情況、教師對黎族民間故事的理解和態(tài)度等方面調(diào)查和分析；在了解現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,筆者和C園教師開展了黎族民間故事融入幼兒園課程的實踐探索,并對兩次的實踐活動進行案例呈現(xiàn)和分析研究。第三部分主要包括兩方面的內(nèi)容,一是分享黎族民間故事融入幼兒園課程的實踐效果,即黎族民間故事豐富幼兒園課程、教師支持黎族民間故事的融入、幼兒喜歡黎族民間故事和文化,二是指出黎族民間故事融入幼兒園課程存在著幼兒園文化課程開發(fā)方式單一、黎族民間故事課程資源缺乏、教師課程理論和文化素養(yǎng)缺失等困境,并由此提出全面融入、全體行動的對策,即全面融入幼兒園的五大領(lǐng)域教學(xué)活動、游戲活動以及一日生活活動之中,全體加強與園外機構(gòu)的交流與合作,鼓勵利用外部資源開展融入課程、加強對幼兒教師文學(xué)學(xué)科知識的培訓(xùn),提高教師素質(zhì)、知識和能力等,為黎族民間故事融入幼兒園課程提供了一定的參考和借鑒價值。

陳會昌^[3]（1984）在《講給幼兒（大班）的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識之五》文中進行了進一步梳理 這幾個故事,是為六、七歲（相當于幼兒園大班）兒童編寫的: 故事1、小華是個聰明、聽話、守紀律的孩子。班里開展"戴小紅花"活動以來,她是班里戴小紅花次數(shù)最多的孩子。有一天,媽媽在接她回家的路上,問她:"你在班里怎么樣啊?"小華揚起頭,得意地說:"我是班上最好的孩子,誰也沒有我戴小紅花的次數(shù)多。"

陳會昌^[4]（1984）在《講給幼兒（中班）的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識（之四）》文中提出 前幾期,我們?yōu)榧议L們提供了一些教育孩子的道德情境故事,這些故事的內(nèi)容,主要是針對學(xué)齡兒童的。學(xué)前兒童要不要培養(yǎng)良好品德?這個問題看來是肯定的,但在心理學(xué)中卻有不同意見。例如,瑞士心理學(xué)家皮亞杰把7歲以前稱為"前道德階段",認為兒童在這一階段還很難理解道德的真實含義;美國心理學(xué)家L柯爾伯格把7歲前稱為"懲罰與服從的道德階段",認為兒童主要是從成人的獎懲角度看待道德問題,認為服從成人就是對的。蘇聯(lián)一位心理學(xué)者阿麗普金娜近期的一項研究指出,由于學(xué)前期與學(xué)齡初期兒童在社會期望與社會比較因素方面相差甚大,兒童在學(xué)前期積累的一些道德經(jīng)驗到學(xué)齡初期就不再起作

二、講給幼兒(大班)的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識之五（論文開題報告）

（1）論文研究背景及目的

此處內(nèi)容要求：

首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準備的觀點或解決方法。

寫法范例：

本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細分析其設(shè)計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。

（2）本文研究方法

調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。

觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。

實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果關(guān)系。

文獻研究法：通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。

實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要提出設(shè)計。

定性分析法：對研究對象進行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。

定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認識進一步精確化。

跨學(xué)科研究法：運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。

功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。

模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。

三、講給幼兒(大班)的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識之五（論文提綱范文）

（1）幼兒園寓言教學(xué)研究（論文提綱范文）

（2）黎族民間故事融入幼兒園課程的實踐研究 ——以?？谑蠧幼兒園為例（論文提綱范文）

四、講給幼兒(大班)的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識之五（論文參考文獻）

• [1]幼兒園寓言教學(xué)研究[D]. 武新婷. 山東師范大學(xué), 2018(12)
• [2]黎族民間故事融入幼兒園課程的實踐研究 ——以?？谑蠧幼兒園為例[D]. 龍飄. 廣西師范大學(xué), 2014(01)
• [3]講給幼兒（大班）的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識之五[J]. 陳會昌. 父母必讀, 1984(12)
• [4]講給幼兒（中班）的道德故事——讓孩子在故事情境中提高認識（之四）[J]. 陳會昌. 父母必讀, 1984(08)

標簽：幼兒園課程;  幼兒園;  寓言;  幼兒園教師;