問：關(guān)于歷史的小論文200---300字

1. 答：理性看待舊中國的發(fā)展
   從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國的成立，中國經(jīng)歷了一段落后，摸索前進的道路。雖然之間有許多挫折，但總廳巧弊體仍是在發(fā)展。
   這其中有許多的歷史人物做出了貢寬兆獻。其中首推林則徐，虎門銷煙，成為開眼看世界的第一人。經(jīng)歷太平天國運動后，李鴻章推行洋務(wù)運動救國。雖然他簽訂了許多恥辱的條約，但這并不妨礙他引領(lǐng)舊中國科學(xué)的發(fā)展，確實打造了較為先進的北洋水師。
   當(dāng)這些運動都不能救國的時候，康有為的戊戌變法運動使得中國的文化有了新的扮族啟蒙，直接導(dǎo)致民國時期的新文化運動。在陳獨秀新文化運動帶領(lǐng)下發(fā)起的五四運動，標志著中國思想的進步。
   當(dāng)思想氛圍進步到一定的時候，李大釗作為馬克思主義的先驅(qū)，把馬克思主義引入了中國，從此有了 的成立，有了革命事業(yè)的蓬勃發(fā)展。也有了毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的新中國的誕生。
   縱觀100來年的奮斗史，有過曲折，迷茫，甚至錯誤。但這都不能阻止歷史前進的腳步。因為這是社會發(fā)展的必然，新中國的明天也一定會更好！

問：歷史小論文。200-300字左右。覺得好的采納。要精辟點。 高一歷史第三分冊的

1. 答：問題1、
   ①清入關(guān)后，一方面仿照明朝制度，在中央設(shè)立內(nèi)閣和吏、戶、禮、兵、刑、工六部；另一方面又保留自己民族原有的由滿洲貴族組成的議政王大臣會議。清朝的內(nèi)閣與明朝名同而實異，并沒有什么實權(quán)。實權(quán)掌握在議政王大臣會議的手里，權(quán)力極大，凡軍國大事皆由它會議裁決，皇位繼承這樣的重大決策也由議政王大臣會議決定，議政王大臣會議的決策皇帝不能更改，議政王大臣會議的存在，不僅架空了內(nèi)閣，也限制了君主的權(quán)力。這橡爛凳種政治體制，使權(quán)力分散于滿洲的王公貴族手里，因而接連出現(xiàn)大臣專橫擅權(quán)的局面。
   ②康熙帝親政后，在宮內(nèi)設(shè)南書房，挑選翰林學(xué)士入值。當(dāng)值翰林院學(xué)士除陪同皇帝讀書寫字外，實際上也參與機密，替皇帝草擬諭旨。從此，內(nèi)閣、議證王大臣會議權(quán)力削弱?？滴醯郯阎袠袡?quán)力一分為三：內(nèi)閣、歷碰議證王大臣會議和南書房，相互牽制，康熙帝處置了鰲拜，結(jié)束了權(quán)臣專橫的局面，最后集權(quán)于皇帝手中。梁旅
   ③而雍正帝設(shè)置軍機處，則是加強君主專制的關(guān)鍵性措施。軍機處的裁決權(quán)完全出自皇帝，皇帝的命令由軍機大臣跪受筆錄，傳達給中央各部和地方官員執(zhí)行，中央的六部官員和地方的軍政首領(lǐng)也就直接聽從他的指揮。此后，議政王大臣會議成為虛設(shè)，至乾隆時撤銷；內(nèi)閣也成為虛設(shè)的機構(gòu)。這樣，全國的軍政大權(quán)完全集中于皇帝一人之手，君主專制發(fā)展到了頂峰。
2. 答：權(quán)力的核心在于政策與命令，具體的體現(xiàn)是軍事、行政、稅收等，具體的目標是人、財、物的管理。在康乾盛世時期，皇權(quán)達到了高度的集中，任何關(guān)乎國計民生的政策和決策都都皇權(quán)蠢叢決定，而南書房和軍機處嚴格角度說，只能算是皇上的幕僚或顧問，而議政王大臣會議還屬于集體決策。
   康乾盛世之所以帶虛櫻稱得上盛世，一、時間長 從康熙22年（1683）收復(fù)臺灣算起，到乾隆去世（嘉慶4年1799年）結(jié)束，約有116年，中間經(jīng)歷了4個皇上，其中的康熙大帝，文治武功，對內(nèi)消除分裂，對外開疆拓土，對民修生養(yǎng)息。雍正帝兢兢業(yè)業(yè)。乾隆帝，十全老人。康乾盛世的標志就是圓明園，在一個皇權(quán)時代，萬國譽敗來朝，四海升平，就意味著刀槍入庫、馬放南山了，一個國家的強盛不用武力再去嚇人，而是文化。圓明園無疑是那個時代世界級的瑰寶，同時也代表了中華文明的又一個高峰?？纯船F(xiàn)在的文物拍賣吧，僅乾隆屋中的一個大瓷瓶，就拍賣了2個億。而在圓明園中的類似的寶物，風(fēng)景那更是多的難以計數(shù)。
   沒有了，不想多說了。
   至于早期的西學(xué)東漸，首先是認可，其次是影響重大。從以下幾個方面可以分析
   正面的有，醫(yī)學(xué)解剖，數(shù)學(xué)幾何，玻璃冶鐵等
   負面的有，鴉片麻醉、性泛濫梅毒、
   間接影響的有，基督教太平天國、伊斯蘭教方臘起義等

問：初二議論文：歷史_300字

1. 答：歷史的塵埃滾滾而來，掩埋了無數(shù)的輝煌與奢華。
   面對那浩瀚的歷史長河，數(shù)風(fēng)流人物發(fā)出了自己的感慨。他們知道，從炎黃帝到現(xiàn)在，在整個人類歷史面前他們有如歷史塵埃中的一葉孤舟。但他們都渴望觸摸那歷史的脊梁。他們的生命不是永恒的，但他們世扒物的精神是永恒的。正如那搜液首詩一樣，神龜雖壽，猶有盡時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。仰望星空，感嘆歷史滄桑；俯視大地，感受歲月痕跡；環(huán)視四周，感慨時光流逝。歷史此悔是偉大的，也是渺小的。
   歷史是美好的，也是遺憾的。歷史是善良的，也是殘酷的。這不正如那大自然一樣嗎？偉大而渺小，充滿著美好又充滿著遺憾，善良而又殘酷。
   初二:吳一凡