一、醫(yī)療改革向我們走來（論文文獻(xiàn)綜述）
徐風(fēng)[1]（2021）在《忘記我》文中認(rèn)為楔子時(shí)間深處的一個(gè)越洋電話二○○二年深秋。北京時(shí)間下午四點(diǎn),布魯塞爾時(shí)間上午十點(diǎn)。電話鈴如期響起,話筒里傳來一個(gè)蒼老而溫潤的聲音,是一口不走樣的江南宜興話:"您好!我是錢秀玲。""錢奶奶您好,我是家鄉(xiāng)電視臺(tái)的,前些天托您的親屬與您聯(lián)系,想請(qǐng)您通過電話,對(duì)家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親說幾句話。""父老鄉(xiāng)親……""是的,錢奶奶,您想說什么,就說什么,大家就是想念您,想聽聽您的聲音。"
嚴(yán)雪明[2]（2021）在《余華長篇小說修辭論》文中研究指明余華的小說蘊(yùn)含著豐富的審美價(jià)值和意義闡釋價(jià)值,為修辭研究提供了諸多可能性?？v觀余華作品的研究成果可以發(fā)現(xiàn),修辭研究是薄弱環(huán)節(jié),余華作品中的隱喻、象征、戲仿、重復(fù)等修辭現(xiàn)象已經(jīng)引起了研究者的關(guān)注,但這種關(guān)注僅僅停留在傳統(tǒng)修辭學(xué)的技巧分析層面,對(duì)于作家修辭選擇背后的創(chuàng)作意圖以及所達(dá)到的修辭效果卻鮮有論及。因此運(yùn)用現(xiàn)代修辭學(xué)理論對(duì)余華的小說進(jìn)行研究是十分必要的。本論文以余華長篇小說的語言風(fēng)格、敘事技巧、人物塑造、修辭倫理等修辭現(xiàn)象為切入點(diǎn),通過分析這些現(xiàn)象,試圖探尋作者蘊(yùn)含于其中的修辭意圖以及時(shí)代語境對(duì)作家修辭選擇的影響,然后再結(jié)合整個(gè)文本和讀者的反應(yīng)來分析修辭效果實(shí)現(xiàn)與否。第一章,分析家鄉(xiāng)海鹽和童年生活經(jīng)歷對(duì)余華小說語言的影響。由于生長于南方小鎮(zhèn),余華小說的語言在形式和內(nèi)容上具有明顯的江南氣韻和鄉(xiāng)土本色;童年時(shí)期特殊的經(jīng)歷和成長環(huán)境使其語言呈現(xiàn)出對(duì)文革話語的戲擬和對(duì)暴力修辭的迷戀。第二章,探討小說如何通過敘事技巧實(shí)現(xiàn)對(duì)距離的控制。余華的五部長篇小說分別使用了嵌套、線性和并列三種主要結(jié)構(gòu),通過對(duì)小說結(jié)構(gòu)和時(shí)空機(jī)制的把握巧妙地調(diào)節(jié)了作者、敘述者、人物、讀者之間在時(shí)空、情感、道德、認(rèn)知等方面的距離。第三章,闡釋余華小說人物的修辭性以及人物塑造的得失。論文將其小說中的人物分為抽象人物和具體人物兩類,人物類型的選擇和身份符號(hào)的變化都服務(wù)于小說的修辭需要;余華筆下的人物具有簡單化的特點(diǎn),這種特點(diǎn)使他在人物塑造方面有得也有失。第四章,探討余華小說的修辭倫理。余華的修辭倫理觀有一個(gè)演變的過程,這種演變最終通過小說中的倫理關(guān)系和價(jià)值判斷表現(xiàn)出來;相比之下,余華九十年代的小說道德立場明確,給人以崇高的精神力量,而新世紀(jì)以來的創(chuàng)作,尤其在《兄弟》中,作家的道德立場有時(shí)出現(xiàn)混亂,使讀者與作者的交流受到阻礙。
廖芬[3]（2020）在《作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品改善人口營養(yǎng)健康的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理微量營養(yǎng)素營養(yǎng)不良是許多發(fā)展中國家普遍存在的公共衛(wèi)生問題。世界范圍內(nèi)有25億人存在“隱性饑餓”問題,我國也有近3億人存在營養(yǎng)不良問題。由于我國傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu),微量營養(yǎng)素缺乏對(duì)我國農(nóng)村地區(qū)和貧困人口的影響更大,他們的飲食通常以相對(duì)便宜的主食作物為主,缺乏足夠數(shù)量的高價(jià)值營養(yǎng)食品。微量營養(yǎng)素缺乏不僅會(huì)增加發(fā)病率和死亡率,從而導(dǎo)致健康負(fù)擔(dān)增加,還會(huì)給我國帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失,阻礙全面脫貧戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),進(jìn)而減緩我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。因此,控制微量營養(yǎng)素營養(yǎng)不良已經(jīng)成為我國的重要發(fā)展事項(xiàng),中央出臺(tái)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了其重要性。實(shí)踐表明,營養(yǎng)干預(yù)措施主要包括調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)、營養(yǎng)補(bǔ)充劑、食物強(qiáng)化和作物營養(yǎng)強(qiáng)化四種。但前三種由于各自的局限性,導(dǎo)致總體覆蓋范圍相對(duì)有限。作物營養(yǎng)強(qiáng)化是一種以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的干預(yù)戰(zhàn)略,主要通過培育具有較高微量元素含量的主食作物實(shí)現(xiàn),可以有效大面積改善貧困地區(qū)和貧困人口的健康狀況,具有顯著的健康優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)效益。然而,我國作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品起步較晚,尚未大規(guī)模種植和推廣,對(duì)其實(shí)際影響和經(jīng)濟(jì)效益研究相對(duì)較少。因此深入研究作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品對(duì)人口營養(yǎng)健康的改善作用及其經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià),對(duì)于改善微量營養(yǎng)素營養(yǎng)不良和減輕由此帶來的健康負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)損失以及助力脫貧攻堅(jiān)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。本研究基于營養(yǎng)改善的視角,采用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、健康經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉學(xué)科的理論與方法,以失能調(diào)整生命年（Disability-Adjusted Life Years,DALYs）方法、隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)和Becker–De Groot–Marschak（BDM）實(shí)驗(yàn)機(jī)制為分析框架,創(chuàng)新性的從宏觀、微觀兩個(gè)層面相結(jié)合的視角,采用事前分析與事后分析相結(jié)合的方法分別探討作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品改善人口營養(yǎng)健康的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)。主要研究內(nèi)容包括構(gòu)建宏觀層面的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)、宏觀層面的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)分析、微觀層面的健康效益分析和微觀層面的經(jīng)濟(jì)效益分析。本研究分別從宏觀經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、微觀健康效益和經(jīng)濟(jì)效益的角度來對(duì)中國作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品對(duì)人口營養(yǎng)健康的改善及其經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)進(jìn)行深入探討,從而為作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的推廣、采用和政策制定提供指導(dǎo)和依據(jù)。本研究采用多學(xué)科交叉的事前分析和事后分析相結(jié)合的方法,從宏觀和微觀兩個(gè)分析層面進(jìn)行實(shí)證分析,全文共包括4個(gè)主要研究內(nèi)容。首先,宏觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與指標(biāo)體系構(gòu)建部分。本章對(duì)作物營養(yǎng)強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法——DALYs方法進(jìn)行了介紹與修正,并以健康經(jīng)濟(jì)學(xué)中衡量健康資本的DALYs公式為基礎(chǔ),構(gòu)建了作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品宏觀層面的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,旨在從宏觀層面說明作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益、經(jīng)濟(jì)效益并進(jìn)行成本效益分析,從而明確作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,為作物營養(yǎng)強(qiáng)化的開展推廣提供依據(jù)。作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益和經(jīng)濟(jì)效益主要是指鐵強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品、鋅強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品、維生素A強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品以及葉酸強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益和經(jīng)濟(jì)效益,而成本效益則主要包括作物營養(yǎng)強(qiáng)化的成本、成本收益率和成本有效性。通過構(gòu)建的宏觀層面的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo),為開展宏觀層面的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)分析提供了基礎(chǔ)。其次,宏觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)部分。立足于DALYs公式,基于上一章構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo),本章采用事前分析的方法,以葉酸強(qiáng)化水稻為例,對(duì)作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行了事前經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià),以了解作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化水稻的健康效益、經(jīng)濟(jì)效益和成本效益,并且將中國作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的成本效益與其它國家、其它強(qiáng)化方式的進(jìn)行比較,以期從宏觀層面說明作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益,從而為政府開展、推廣作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品提供支撐。并且宏觀層面的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)說明了作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的可行性,為微觀層面的分析奠定了基礎(chǔ)。本章從宏觀層面分析了葉酸強(qiáng)化水稻的經(jīng)濟(jì)效益,彌補(bǔ)了以往宏觀層面缺乏葉酸強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品分析的局限性。再次,微觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品健康效益的實(shí)證分析部分。在明確宏觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值可觀的基礎(chǔ)上,運(yùn)用發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中衡量健康效益的隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)方法,分別在河南南陽和新疆維吾爾自治區(qū)澤普縣開展了兩個(gè)營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn),旨在從微觀層面采用事后分析方法考察作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益。河南省的葉酸缺乏率是中國最高的地區(qū)之一,并且該地區(qū)育齡婦女葉酸補(bǔ)充意識(shí)較低,是開展葉酸強(qiáng)化玉米營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)的合適地點(diǎn)。因此本研究設(shè)計(jì)并實(shí)施了長達(dá)67天的葉酸強(qiáng)化玉米營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn),以了解葉酸強(qiáng)化玉米對(duì)育齡婦女葉酸缺乏的影響。本實(shí)驗(yàn)招募了123名育齡婦女參加。新疆維吾爾自治區(qū)的鋅缺乏率較高,并且地理位置偏遠(yuǎn),其他干預(yù)措施覆蓋范圍有限,作物營養(yǎng)強(qiáng)化是改善該地區(qū)鋅缺乏的有效措施,因此新疆維吾爾自治區(qū)是開展鋅強(qiáng)化小麥營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)的合適地點(diǎn)。本研究設(shè)計(jì)并實(shí)施了長達(dá)8個(gè)月的鋅強(qiáng)化小麥實(shí)驗(yàn),以了解鋅強(qiáng)化小麥對(duì)青少年生長遲緩的影響,共有242人參加實(shí)驗(yàn)。本章通過兩個(gè)隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)了作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品對(duì)人口營養(yǎng)健康的真實(shí)影響,在前面宏觀分析的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從微觀層面采用事后分析的方法驗(yàn)證了作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益及外部效度。最后,微觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)證分析部分。探討消費(fèi)者對(duì)于葉酸強(qiáng)化玉米的支付意愿,為了解葉酸強(qiáng)化玉米的經(jīng)濟(jì)效益和市場潛力提供依據(jù)。本章在作物營養(yǎng)強(qiáng)化能夠有效改善人口營養(yǎng)健康狀況并具有成本效益的基礎(chǔ)上,運(yùn)用實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿研究工具BDM機(jī)制來了解消費(fèi)者對(duì)葉酸強(qiáng)化玉米的支付意愿。消費(fèi)者對(duì)營養(yǎng)改善信息的支付意愿是了解葉酸強(qiáng)化玉米經(jīng)濟(jì)效益的有效工具。BDM實(shí)驗(yàn)仍然選擇在河南省南陽市開展,因?yàn)闋I養(yǎng)改善實(shí)驗(yàn)是在該地區(qū)進(jìn)行,有前期工作基礎(chǔ),且河南省葉酸缺乏率高,迫切需要改善,而有效地改善則離不開大面積推廣,推廣又會(huì)受到經(jīng)濟(jì)效益和市場潛力的影響,因此了解該地區(qū)育齡婦女對(duì)葉酸強(qiáng)化玉米的支付意愿十分有必要。本次實(shí)驗(yàn)共有185名被試參與實(shí)驗(yàn)。BDM機(jī)制設(shè)計(jì)不僅可以了解消費(fèi)者真實(shí)的支付意愿,減少“非真誠性”競價(jià),還可以很好地保證樣本的隨機(jī)性,因此可以更好地了解葉酸強(qiáng)化玉米的市場潛力和經(jīng)濟(jì)效益,并采用Probit模型分析了影響微觀層面消費(fèi)者個(gè)體支付意愿的影響因素,為企業(yè)的生產(chǎn)和銷售提供指導(dǎo)。研究的基本結(jié)論表明,（1）基于DALYs公式的宏觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系是進(jìn)行健康效益、經(jīng)濟(jì)效益和成本——效益研究的有效量化工具。健康效益評(píng)價(jià)指標(biāo)主要是指由于作物營養(yǎng)強(qiáng)化所帶來的疾病負(fù)擔(dān)的減少。經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)是采用標(biāo)準(zhǔn)值來貨幣化疾病負(fù)擔(dān)的減少。成本——效益指標(biāo)主要包括成本、成本有效性和成本收益率。（2）在宏觀層面的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方面,發(fā)現(xiàn)我國作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化水稻的營養(yǎng)干預(yù)效果顯著,且具有經(jīng)濟(jì)性。營養(yǎng)干預(yù)以后一年內(nèi)由于微量營養(yǎng)素缺乏所導(dǎo)致的疾病負(fù)擔(dān)可以減少86 385.96～173 836.32 DALYs。將其貨幣化以后發(fā)現(xiàn),作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化水稻一年所導(dǎo)致的DALYs損失值的減少,可以帶來的經(jīng)濟(jì)效益為295 008 053元（悲觀）至1 187 302 066元（樂觀）。并且我國葉酸強(qiáng)化水稻的成本收益率為40.12（悲觀估計(jì)）至161.46（樂觀估計(jì)）,即每投入1美元的成本可以帶來40.12美元（悲觀估計(jì)）至161.46美元（樂觀估計(jì)）的產(chǎn)出,具有較高的成本收益率。葉酸強(qiáng)化水稻的成本有效性為12.46（悲觀估計(jì)）至6.19（樂觀估計(jì)）,即葉酸強(qiáng)化水稻營養(yǎng)干預(yù)每減少一個(gè)DALYs損失值,需要的成本為12.46美元（悲觀估計(jì)）至6.19美元（樂觀估計(jì)）,這說明我國葉酸強(qiáng)化水稻也是高成本有效的;（3）微觀層面上,作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品具有良好的健康效益,可以顯著改善人口營養(yǎng)健康狀況。首先,在河南開展的葉酸強(qiáng)化玉米營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)效果顯著,在一定程度上可以有效地改善育齡婦女葉酸缺乏狀況;其次,在新疆開展的鋅強(qiáng)化小麥營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)雖然效果相對(duì)較弱,但這可能是受制于加工方式等原因;（4）微觀層面上,作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品具有良好的經(jīng)濟(jì)效益,消費(fèi)者對(duì)作物營養(yǎng)強(qiáng)化的支付意愿較高。在河南省開展的BDM實(shí)驗(yàn)表明葉酸強(qiáng)化信息能夠有效增強(qiáng)育齡婦女的支付意愿（Willingness to pay,WTP）,育齡婦女對(duì)葉酸強(qiáng)化玉米的支付意愿顯著高于普通玉米,調(diào)查地區(qū)的育齡婦女對(duì)葉酸強(qiáng)化玉米愿意支付的WTP的均值為2.88元,對(duì)普通玉米愿意支付的WTP的均值為1.41元。人口統(tǒng)計(jì)特征和知識(shí)水平顯著影響育齡婦女對(duì)葉酸強(qiáng)化玉米的支付意愿。本研究的創(chuàng)新之處主要在于,綜合采用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、健康經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉學(xué)科的理論與方法,提出了宏觀和微觀兩個(gè)層面相結(jié)合這一新的視角研究作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益及經(jīng)濟(jì)效益。本研究首先結(jié)合我國的實(shí)際情況,對(duì)健康經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中衡量健康資本的DALYs公式進(jìn)行了修正和完善,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了我國宏觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,同時(shí)運(yùn)用構(gòu)建的指標(biāo)體系進(jìn)行了宏觀層面經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)實(shí)證分析。其次,通過兩個(gè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)衡量健康效益的隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)從事后分析的角度揭示了微觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化對(duì)人口營養(yǎng)健康的改善程度及其外部效度,彌補(bǔ)了以往缺乏健康效益事后分析的不足。最后,采用實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究支付意愿和經(jīng)濟(jì)效益的BDM實(shí)驗(yàn)機(jī)制探討了微觀個(gè)體對(duì)作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的真實(shí)支付意愿,可以有效反映作物營養(yǎng)強(qiáng)化的經(jīng)濟(jì)效益,彌補(bǔ)了以往支付意愿研究的不足。本研究從宏觀、微觀兩個(gè)層面分別說明了我國作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品健康效益和經(jīng)濟(jì)效益,為作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的進(jìn)一步發(fā)展提供了依據(jù)。
吳曉彤[4]（2020）在《從釋意理論視角分析慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)解說詞的口譯》文中提出釋意理論作為口譯領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論之一,已經(jīng)在廣泛的研究和實(shí)踐中得以深入發(fā)展。從文獻(xiàn)上看,國內(nèi)為數(shù)不多關(guān)于釋意理論的博士研究論文是從認(rèn)知科學(xué)、理論要素和教學(xué)模式的研究為主要方向,碩士論文則大多以總結(jié)口譯策略為主要方向。本文將從釋意理論角度,結(jié)合國慶七十周年大會(huì)的解說詞及口譯對(duì)照雙語料,通過分析釋意理論在口譯中的體現(xiàn)與應(yīng)用,對(duì)選取的典型案例進(jìn)行相應(yīng)的口譯策略總結(jié)。本文將采用文獻(xiàn)分析法和案例分析法來探索現(xiàn)場口譯策略的步驟、特點(diǎn)和價(jià)值。文獻(xiàn)分析法即通過對(duì)釋意理論相關(guān)文獻(xiàn)的研究進(jìn)行查閱以探明釋意論的本質(zhì)和特點(diǎn)。通過文獻(xiàn)分析,掌握其發(fā)展歷程和研究進(jìn)化成果,形成對(duì)于釋意論的一般印象,系統(tǒng)性的梳理釋意論框架從而為下文提供理論支撐。案例分析法即對(duì)有代表性的案例進(jìn)行深入而仔細(xì)的研究從而總結(jié)出相應(yīng)口譯策略。兩種分析方法相結(jié)合,不僅能夠逐步形成對(duì)釋意論的動(dòng)態(tài)把握,還能在前人研究的基礎(chǔ)上豐富口譯領(lǐng)域典型案例研究。本研究以漢語解說詞及大會(huì)現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)言內(nèi)容為源語語料,以英語口譯成果作為目的語語料。通過實(shí)例分析,本文發(fā)現(xiàn)釋意論對(duì)譯員實(shí)際作業(yè)具有指導(dǎo)意義,譯員在釋意論的框架下能夠更好地處理口譯中所遇到的問題。此外,通過分析釋意論在口譯實(shí)踐中應(yīng)用,本文為釋意論在我國口譯領(lǐng)域的研究提供一定的參考價(jià)值。
唐超[5]（2020）在《從個(gè)人實(shí)驗(yàn)到國家主導(dǎo) ——19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校的發(fā)展研究》文中提出19世紀(jì)是英國幼兒學(xué)校發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒學(xué)校經(jīng)歷了從無到有再到普及的發(fā)展歷程,實(shí)現(xiàn)了從個(gè)人實(shí)驗(yàn)到政府主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,奠定了現(xiàn)代英國幼兒教育的基礎(chǔ)。19世紀(jì)也是英國社會(huì)劇變的時(shí)期。經(jīng)過工業(yè)革命,英國從一個(gè)偏于一隅的島國成為日不落帝國,初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。同時(shí),大量人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,英國最早實(shí)現(xiàn)了城市化,伴隨而來的是持續(xù)的教派沖突和階級(jí)斗爭。經(jīng)濟(jì)的騰飛與復(fù)雜的利益關(guān)系交織在一起,共同影響著社會(huì)的改革進(jìn)程。幼兒學(xué)校的迅猛發(fā)展與社會(huì)劇變?cè)跉v史時(shí)空上的重疊,賦予了本研究獨(dú)特的意義。研究這一時(shí)期幼兒學(xué)校的發(fā)展歷程,可以深化我們對(duì)英國幼兒教育史的認(rèn)識(shí),理清教育發(fā)展與社會(huì)其他因素之間的關(guān)系。本研究以19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校為對(duì)象,在宏觀上以歷史唯物主義為指導(dǎo),借助教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)等學(xué)科理論,綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、歷史研究法和比較分析法等,對(duì)相關(guān)史料進(jìn)行了梳理和分析。為更加深刻地認(rèn)識(shí)這一段教育史,本研究在縱向維度以幼兒學(xué)校的辦學(xué)主體為切入點(diǎn),將19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校的發(fā)展歷程分為四個(gè)階段,分別是新拉納克幼兒學(xué)校的實(shí)驗(yàn)（1800-1823）;民間幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)的興起（1824-1838）;民辦公助下幼兒學(xué)校的推進(jìn)（1839-1869）及政府主導(dǎo)下幼兒學(xué)校的普及（1870-1900）。在橫向維度主要考察了不同階段幼兒學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐及其發(fā)展特點(diǎn)。通過分析發(fā)現(xiàn):幼兒學(xué)校從個(gè)人實(shí)驗(yàn)走向政府主導(dǎo),是英國為解決學(xué)校數(shù)量不足問題的必然之路。這條道路符合英國人的文化傳統(tǒng)和英國社會(huì)的發(fā)展歷程,是一條自下而上、荊棘叢生、充滿斗爭的道路,帶有明顯的中產(chǎn)階級(jí)特性。中上層社會(huì)對(duì)幼兒學(xué)校的需求、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和法律的保障是推動(dòng)幼兒學(xué)校普及的主要原因。在幼兒學(xué)校體系方面,英國幼兒學(xué)校呈現(xiàn)出一種“進(jìn)化”而非“進(jìn)步”模式。懷爾德斯平的體系很好地應(yīng)對(duì)了各種挑戰(zhàn),最終發(fā)展成為國家幼兒學(xué)校體系的基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中,人們的幼兒教育觀的轉(zhuǎn)變和幼兒學(xué)校事業(yè)的發(fā)展相互影響,致使幼兒學(xué)校的性質(zhì)實(shí)現(xiàn)了從民間慈善到國家福利的轉(zhuǎn)變,教育場所經(jīng)歷了從家庭、教會(huì)到社會(huì)的轉(zhuǎn)移,教育的內(nèi)容也逐漸世俗化。論文共7個(gè)部分,緒論部分主要闡明研究的緣起,明晰研究意義,厘清研究對(duì)象的內(nèi)涵,以及對(duì)國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)行梳理。在此基礎(chǔ)上明確研究的核心問題和內(nèi)容,確定研究思路,選擇適合本研究的方法。第一章追溯19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校發(fā)展的歷史淵源,重點(diǎn)闡述濟(jì)貧院、育嬰堂、主日學(xué)校等慈善機(jī)構(gòu)中的貧困幼兒教育。通過對(duì)這些機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦宗旨、教育目標(biāo)、教育方法和內(nèi)容等方面的分析發(fā)現(xiàn):這些慈善機(jī)構(gòu)主要致力于保育而非教育;由于缺乏成熟的模式和專業(yè)的教師,教學(xué)質(zhì)量也比較低下。第二章考察歐文在新拉納克的幼兒學(xué)校實(shí)驗(yàn)。主要分為三個(gè)部分:一是從歐文所生活的環(huán)境出發(fā),描述當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)背景;二是闡述新拉納克幼兒學(xué)校實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)辦宗旨、理論基礎(chǔ)、教學(xué)與管理;三是分析新拉納克幼兒學(xué)校實(shí)驗(yàn)的影響。第三章探討英國民間幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)的興起。幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)期間,民間成立了一些幼兒學(xué)校組織,它們推動(dòng)了幼兒學(xué)校在英國的傳播,使人們逐漸認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性;同時(shí),懷爾德斯平作為幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)者,完整地闡述了幼兒學(xué)校的理念,創(chuàng)造性地改進(jìn)了幼兒學(xué)校的環(huán)境,并在全國建立了幼兒學(xué)校網(wǎng)絡(luò),奠定了英國幼兒學(xué)校體系的基礎(chǔ)。第四章研究民辦公助下英國幼兒學(xué)校的推進(jìn)。本章從國家資助幼兒學(xué)校的方式出發(fā),把幼兒學(xué)校發(fā)展分為“申請(qǐng)資助”和“結(jié)果支付”兩部分,分析了不同資助制度的產(chǎn)生、內(nèi)容及其對(duì)幼兒學(xué)校的影響。在“申請(qǐng)資助”制度下,幼兒學(xué)校的補(bǔ)助金逐年上升,國教派開始主導(dǎo)幼兒學(xué)校,幼兒學(xué)校的數(shù)量得到提升,教學(xué)條件獲得改善,幼兒學(xué)校在國民教育體系中地位得到提升。在“結(jié)果支付”下,幼兒學(xué)校的補(bǔ)助金急劇縮減,入學(xué)率逐漸提升,教學(xué)內(nèi)容向讀、寫、算傾斜。第五章論述一系列教育法案影響下英國幼兒學(xué)校的發(fā)展。本章選取1870年、1876年、1891年三個(gè)具有代表性的教育法案,論述了英國政府是如何通過法律手段推動(dòng)幼兒學(xué)校的普及;同時(shí)探討了在幼兒學(xué)校普及的過程中學(xué)校規(guī)模及其內(nèi)部體系的變化。第六章對(duì)19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校發(fā)展歷程進(jìn)行反思。分析英國幼兒學(xué)校發(fā)展的動(dòng)因、特征與影響。結(jié)語部分對(duì)緒論提出的三個(gè)問題進(jìn)行了解答。
楊旻旻[6]（2020）在《儀式、認(rèn)同與社會(huì)建構(gòu) ——一個(gè)嘉絨“邊緣”村落的個(gè)案研究》文中研究表明本文通過對(duì)一個(gè)嘉絨村落——大坪村的田野調(diào)查,以該村最重要的宗教儀式——冬經(jīng)為切入點(diǎn),圍繞儀式與村落社會(huì)之間的聯(lián)系展開討論,是一篇關(guān)于嘉絨地區(qū)村落社會(huì)的民族志。以期為理解邊緣區(qū)域文化交匯地帶人們多樣化的生存方式與族群身份選擇、族群認(rèn)同變遷及社會(huì)文化建構(gòu)間復(fù)雜、動(dòng)態(tài)地關(guān)系提供思考。本文由緒論、正文和結(jié)論組成。緒論部分闡述了論文的選題緣由、選題意義、田野點(diǎn)選擇,對(duì)相關(guān)研究的現(xiàn)狀進(jìn)行了較為詳細(xì)的爬梳,并對(duì)文章的主要概念和研究方法作出簡要說明。正文分為五個(gè)部分:第一章為第一部分,通過對(duì)大坪村自然人文環(huán)境和冬經(jīng)儀式過程的描述,勾勒出其身處的多重文化場域。第二章為第二部分,探討了儀式與大坪村人族群認(rèn)同的關(guān)系,指出以冬經(jīng)為代表的集體宗教儀式是大坪村人建構(gòu)“安多嘉絨藏族”的基礎(chǔ)。第三章、第四章為第三部分,通過觀察儀式實(shí)踐中個(gè)體間的互動(dòng),探討村民的互助儀式和村落的互助體系是如何建構(gòu)起大坪村社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的。第五章、第六章為第四部分,分別對(duì)儀式與村政權(quán)威建構(gòu)和儀式與宗教權(quán)威建構(gòu)展開論述,以揭示大坪村村落社會(huì)整合的內(nèi)生邏輯。第七章為正文的第五部分,以冬經(jīng)儀式變遷為例,敘述大坪村人在資源競爭和利益角逐背景下,是如何對(duì)其文化表征展開重構(gòu)的。結(jié)論部分是基于田野調(diào)查及國內(nèi)外理論與個(gè)案研究的借鑒對(duì)全文作出的概括和總結(jié)。綜上所述,大坪村人的生存空間一直處于多重文化交匯地帶,交匯中有碰撞、有互換、有借用、也有創(chuàng)制。在此過程中,在認(rèn)同的指引下,大坪村人逐漸構(gòu)建起以自我為中心、自成體系的社會(huì)文化。在這一特定場域中,他們通過語言、習(xí)俗、信仰、規(guī)范等文化的諸多要素既保持了與嘉絨主文化的有機(jī)互動(dòng),又逐漸樹立起獨(dú)立于嘉絨主文化的自我中心地位。大坪村這樣的個(gè)案,在邊緣區(qū)域文化交匯地帶并非特例,對(duì)它展開探討能夠以小見大,為理解和反思“邊緣”群體及其社會(huì)文化提供可資借鑒的民族志文本。
陶磊[7]（2018）在《中國特色社會(huì)主義總布局民眾共識(shí)及達(dá)成路徑研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理黨的十八大明確指出:建設(shè)中國特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。黨的十九大進(jìn)一步明確要求:要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求,緊扣我國社會(huì)主要矛盾變化,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。因而“總體布局”和“總布局”是同一概念的不同表述形式,從2012年起,兩者都具體指向“五位一體”的中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè);鑒于寫作需要,筆者采用“中國特色社會(huì)主義總布局”的表述形式。民眾是總布局的實(shí)踐主體,然而在具體工作實(shí)踐中,筆者遇到了與總布局實(shí)踐相關(guān)的若干困惑,這些困惑折射出民眾參與總布局實(shí)踐仍存在一些問題。這些問題不能有效解決,將會(huì)影響總布局的實(shí)踐進(jìn)程,進(jìn)而影響實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的質(zhì)量。共識(shí)作為建立認(rèn)同、獲得支持的一種方法,廣泛應(yīng)用于世界各領(lǐng)域,贏得越來越多的關(guān)注。民眾是人民群眾的特指,民眾共識(shí)則是民眾這一主體與特定客體之間建構(gòu)共識(shí)的過程,是民眾對(duì)特定客體全部或部分的肯定和接受。民眾參與總布局實(shí)踐存在的問題集中表現(xiàn)為:仍有部分民眾對(duì)總布局不理解和不認(rèn)同。因此,充分發(fā)揮民眾共識(shí)減少分歧、避免沖突、凝聚力量的作用是其中一種應(yīng)對(duì)之法。因而總布局達(dá)成民眾共識(shí)十分必要,不僅利于激發(fā)民眾參與總布局建設(shè)的熱情,還利于提升總布局建設(shè)的質(zhì)量和水平。除緒論和結(jié)論以外,文章主要由五個(gè)部分組成:第一部分,中國特色社會(huì)主義總布局與民眾共識(shí)相關(guān)理論概述。筆者簡要梳理了總布局的理論概要,客觀分析了其歷史地位。從馬克思的人本思想及共識(shí)觀、中國共產(chǎn)黨的人民觀及共識(shí)觀、中國古代民本思想及共識(shí)觀中梳理出民眾共識(shí)的思想淵源,從習(xí)近平關(guān)于“最大公約數(shù)”的重要論述和西方學(xué)界的共識(shí)觀中找到了民眾共識(shí)的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上闡釋了民眾共識(shí)的內(nèi)涵,分析出它的特征,同時(shí)對(duì)其功能進(jìn)行了說明。第二部分,中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的必要性。首先,踐行總布局需要統(tǒng)一思想、凝聚力量,在“走出去”中獲得基本保障,因而總布局需要達(dá)成民眾共識(shí)。其次,當(dāng)前堅(jiān)持人民主體地位的思想受到?jīng)_擊,而達(dá)成民眾共識(shí)秉承了馬克思主義堅(jiān)持人民主體地位的價(jià)值,因而堅(jiān)持人民主體地位必然要求總布局達(dá)成民眾共識(shí)。最后,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢都要求在達(dá)成民眾共識(shí)基礎(chǔ)上踐行總布局。第三部分,中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的可行性。首先,追求人民幸福是踐行總布局的根本動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)人民幸福是總布局的價(jià)值追求,因而總布局追求人民幸福為達(dá)成民眾共識(shí)奠定了基礎(chǔ)。其次,始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、始終堅(jiān)持走群眾路線是中國共產(chǎn)黨凝聚民眾的優(yōu)勢,可以為總布局達(dá)成民眾共識(shí)提供支持。最后,筆者詳細(xì)闡述了總布局達(dá)成民眾共識(shí)的條件和現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上,從政治引擎引導(dǎo)民眾關(guān)注總布局、情感紐帶帶動(dòng)民眾體驗(yàn)總布局、價(jià)值契合促使民眾支持總布局三個(gè)維度證明了總布局達(dá)成民眾共識(shí)的條件已初步滿足。第四部分,中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的價(jià)值。如果總布局能夠達(dá)成民眾共識(shí),那么將會(huì)激發(fā)民眾踐行總布局的創(chuàng)新活力和人才活力,促進(jìn)形成中國特色的共識(shí)理論,讓民眾共識(shí)在彰顯中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特色的過程中獲得成長動(dòng)力。此外,還將有力彰顯“權(quán)力為民”、“凝心聚力”、“頂層設(shè)計(jì)”的中國治國理政方案的魅力。第五部分,中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的原則與路徑。尋求路徑首先要遵循堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)持相信群眾依靠群眾、堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)總布局建設(shè)三個(gè)基本原則。在此基礎(chǔ)上可以探尋到盡快完善民眾共識(shí)理論、積極宣傳中國特色社會(huì)主義總布局、靈活多樣地達(dá)成總布局民眾共識(shí)三條路徑。其中,協(xié)商民主倡導(dǎo)達(dá)成總布局民眾共識(shí)、正面輿論引導(dǎo)達(dá)成總布局民眾共識(shí)、共識(shí)建導(dǎo)激發(fā)達(dá)成總布局民眾共識(shí)、建章立制助力達(dá)成總布局民眾共識(shí)的具體方法可以為靈活多樣地達(dá)成總布局民眾共識(shí)提供支持。
楊述明[8]（2018）在《新時(shí)代國家治理現(xiàn)代化的智能社會(huì)背景》文中提出國家治理現(xiàn)代化是我國新時(shí)代治國理政的重要任務(wù),是現(xiàn)代化建設(shè)新征程的主要目標(biāo)。在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的過程中,全球性智能革命正在深度影響著我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、安全、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域,智能社會(huì)將成為新時(shí)代我國國家治理現(xiàn)代化的一種嶄新的社會(huì)背景。雖然智能社會(huì)還處在"窗口期",人們似乎只是感知到了生產(chǎn)生活的改變,但是它對(duì)世界、對(duì)中國、對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的影響將會(huì)極大地超越歷史上任何一次科技革命。因此,中國國家治理現(xiàn)代化必須正視這一全球性社會(huì)發(fā)展大勢,深刻認(rèn)識(shí)智能社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律,理性應(yīng)對(duì)智能社會(huì)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),把握第四次科技革命的機(jī)遇,在科學(xué)推進(jìn)智能社會(huì)建設(shè)與治理過程中,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)——建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國。
白羊子[9]（2017）在《抗?fàn)幇倌觐B疾(長篇報(bào)告文學(xué)節(jié)選)》文中認(rèn)為引子是雄鷹的喧囂還是牧馬的嘶鳴?一切都沉浸在川西高原的綠夢里。滿目的青蔥與燦爛還沒有褪色,9月的空氣里就已經(jīng)滿滿地裹挾著青稞成熟的芬芳。清晨,在阿壩大骨節(jié)病區(qū)麻爾曲河谷的深山峽谷里,我再次見到剛剛擺脫大骨節(jié)病折磨的患者們的身影和充滿期盼的眼神。2012年9月21日,國務(wù)院扶貧辦、財(cái)政部和四川省人民政府聯(lián)合召開的扶貧開發(fā)和綜合防治大骨節(jié)病試點(diǎn)工作五年規(guī)劃驗(yàn)收總結(jié)大會(huì)在阿壩藏族羌族自治州隆重舉行,向世人莊嚴(yán)宣
杜文娟[10]（2017）在《紅雪蓮》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理中國作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)扶持作品陜西省委宣傳部重點(diǎn)扶持作品國家電網(wǎng)公司重點(diǎn)選題東莞文學(xué)院簽約作品李敬澤阿來劉醒龍賈平凹聯(lián)袂推薦一、熱血青年柳渡江并非孤兒,也不是窮得穿不起褲子的人家出身。他的父母高呼著"打過長江去,解放全中國"的口號(hào),隨大部隊(duì)揮師南下。父親的部隊(duì)在渡江戰(zhàn)役中所向披靡,順風(fēng)順?biāo)绕诘竭_(dá)南方,急著接收并管理南方的大中等城市。他隨母親和保育
二、醫(yī)療改革向我們走來（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級(jí)分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、醫(yī)療改革向我們走來（論文提綱范文）
（1）忘記我（論文提綱范文）
| 楔子時(shí)間深處的一個(gè)越洋電話 |
| 一、杰羅姆想聽聽奶奶老家的故事 |
| 二、一座古橋的宿命 |
| 三、錢家祠堂的烏托邦 |
| 四、黃浦江，唯君懂我心事 |
| 五、失憶的莫瑞斯，幸好還有巴斯塔護(hù)士 |
| 六、魯汶大學(xué)，錢秀玲在一間教室里等我 |
| 七、快，叫輛馬車 |
| 八、夢里關(guān)山 |
| 九、留他一條命，便是天大造化 |
| 十、亂云飛渡，何堪從容 |
| 十一、上帝派來的使者 |
| 十二、人質(zhì)大街：莫瑞斯把回憶的棒子交給了雷蒙 |
| 十三、那條路 |
| 十四、天堂的門是窄的 |
| 十五、人生就是，不該來的來了，不該走的走了 |
| 十六、尋找掛過張大千山水畫的那面墻 |
| 十七、海水豈可斗量 |
| 十八、塵歸塵，土歸土 |
| 十九、無法補(bǔ)償?shù)奶澢?/td> |
| 二十、我奶奶是英雄嗎？ |
| 尾聲杰羅姆踏上了奶奶的土地 |
（2）余華長篇小說修辭論（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題緣由和理論依據(jù) |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究思路和創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第一章 還鄉(xiāng)意識(shí)與語言風(fēng)格 |
| 第一節(jié) 地理還鄉(xiāng)——家鄉(xiāng)海鹽 |
| 第二節(jié) 精神還鄉(xiāng)——童年記憶 |
| 第二章 敘事技巧與距離控制 |
| 第一節(jié) 敘事結(jié)構(gòu)與距離 |
| 第二節(jié) 時(shí)空機(jī)制與距離 |
| 第三章 小說人物的修辭學(xué)闡釋 |
| 第一節(jié) 作為修辭工具的人物 |
| 第二節(jié) 人物塑造的得失 |
| 第四章 小說修辭的倫理維度 |
| 第一節(jié) 余華的修辭倫理觀 |
| 第二節(jié) 道德效果的得失 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在學(xué)期間的研究成果 |
| 致謝 |
（3）作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品改善人口營養(yǎng)健康的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的與研究意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 研究思路與研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究內(nèi)容與技術(shù)路線 |
| 1.4.1 研究內(nèi)容 |
| 1.4.2 技術(shù)路線圖 |
| 1.5 研究的創(chuàng)新之處 |
| 第2章 文獻(xiàn)綜述、理論基礎(chǔ)與概念界定 |
| 2.1 作物營養(yǎng)強(qiáng)化相關(guān)研究 |
| 2.1.1 作物營養(yǎng)強(qiáng)化的內(nèi)涵與意義 |
| 2.1.2 國際作物營養(yǎng)強(qiáng)化研究進(jìn)展 |
| 2.1.3 中國作物營養(yǎng)強(qiáng)化研究進(jìn)展 |
| 2.2 營養(yǎng)健康經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)相關(guān)研究 |
| 2.2.1 微量營養(yǎng)素與營養(yǎng)健康的關(guān)系 |
| 2.2.2 營養(yǎng)健康影響因素 |
| 2.2.3 營養(yǎng)健康經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法 |
| 2.3 消費(fèi)者農(nóng)產(chǎn)品支付意愿相關(guān)研究 |
| 2.3.1 消費(fèi)者農(nóng)產(chǎn)品支付意愿的測量方法 |
| 2.3.2 消費(fèi)者農(nóng)產(chǎn)品支付意愿的影響因素 |
| 2.3.3 消費(fèi)者對(duì)作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的支付意愿研究 |
| 2.4 理論基礎(chǔ) |
| 2.4.1 人力資本理論 |
| 2.4.2 消費(fèi)者效用理論 |
| 2.5 概念界定 |
| 2.5.1 作物營養(yǎng)強(qiáng)化 |
| 2.5.2 作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品 |
| 2.5.3 經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià) |
| 2.5.4 消費(fèi)者行為 |
| 2.6 本章小結(jié) |
| 第3章 作物營養(yǎng)強(qiáng)化改善營養(yǎng)健康的背景與發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.1 中國居民營養(yǎng)健康現(xiàn)狀 |
| 3.1.1 中國居民營養(yǎng)健康現(xiàn)狀 |
| 3.1.2 微量營養(yǎng)素缺乏對(duì)中國居民營養(yǎng)健康的影響 |
| 3.2 作物營養(yǎng)強(qiáng)化提出的背景與比較優(yōu)勢 |
| 3.2.1 作物營養(yǎng)強(qiáng)化提出的背景 |
| 3.2.2 營養(yǎng)強(qiáng)化的主要方式 |
| 3.2.3 作物營養(yǎng)強(qiáng)化的比較優(yōu)勢 |
| 3.3 作物營養(yǎng)強(qiáng)化改善營養(yǎng)健康的發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.3.1 作物營養(yǎng)強(qiáng)化的發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.3.2 作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品對(duì)營養(yǎng)健康的干預(yù)情況 |
| 3.3.3 作物營養(yǎng)強(qiáng)化干預(yù)的經(jīng)濟(jì)效益 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 第4章 宏觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與指標(biāo)體系構(gòu)建 |
| 4.1 健康損失的失能調(diào)整生命年(DALYS)方法 |
| 4.1.1 DALYs公式 |
| 4.1.2 公式中的貼現(xiàn)率 |
| 4.1.3 對(duì)公式的修正 |
| 4.2 健康效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.2.1 鐵強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.2.2 鋅強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.2.3 維生素A強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.2.4 葉酸強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的健康效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.3 經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.3.1 鐵強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.3.2 鋅強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.3.3 維生素A強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.3.4 葉酸強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.4 成本效益評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 4.4.1 作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的成本 |
| 4.4.2 作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的成本有效性 |
| 4.4.3 作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的成本收益率 |
| 4.5 本章小結(jié) |
| 第5章 宏觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的實(shí)證分析——以作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化水稻為例 |
| 5.1 作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化水稻經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵 |
| 5.1.1 葉酸強(qiáng)化水稻健康效益的影響因素 |
| 5.1.2 葉酸強(qiáng)化水稻健康效益的貨幣化 |
| 5.1.3 葉酸強(qiáng)化水稻的相關(guān)費(fèi)用 |
| 5.2 作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化水稻經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的數(shù)據(jù)收集 |
| 5.2.1 葉酸缺乏的功能結(jié)果 |
| 5.2.2 葉酸缺乏目標(biāo)群體相關(guān)數(shù)據(jù) |
| 5.2.3 葉酸強(qiáng)化水稻相關(guān)數(shù)據(jù) |
| 5.3 作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化水稻的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià) |
| 5.3.1 葉酸強(qiáng)化水稻的健康效益分析 |
| 5.3.2 葉酸強(qiáng)化水稻的經(jīng)濟(jì)效益分析 |
| 5.3.3 葉酸強(qiáng)化水稻的成本——效益分析 |
| 5.3.4 與其他國家、其他營養(yǎng)干預(yù)措施的成本——效益比較 |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 第6章 微觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品健康效益的實(shí)證分析 |
| 6.1 隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)方法 |
| 6.1.1 隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)的流程 |
| 6.1.2 干擾變量的控制 |
| 6.2 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì) |
| 6.2.1 實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)、實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)物的選擇 |
| 6.2.2 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)流程 |
| 6.2.3 實(shí)驗(yàn)過程中存在的困難 |
| 6.3 實(shí)驗(yàn)方法 |
| 6.3.1 健康干預(yù)措施和健康指標(biāo)測量方法 |
| 6.3.2 數(shù)據(jù)收集和分析方法 |
| 6.3.3 實(shí)驗(yàn)效果研究方法 |
| 6.4 葉酸強(qiáng)化玉米營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果 |
| 6.4.1 樣本基本特征分析 |
| 6.4.2 干預(yù)前后樣本飲食葉酸攝入變化情況 |
| 6.4.3 干預(yù)前后樣本血液葉酸變化情況 |
| 6.4.4 樣本血液葉酸含量改善情況 |
| 6.5 鋅強(qiáng)化小麥營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果 |
| 6.5.1 樣本基本特征分析 |
| 6.5.2 干預(yù)前后樣本生長遲緩發(fā)生率變化情況 |
| 6.5.3 樣本生長遲緩發(fā)生率改善情況 |
| 6.6 本章小結(jié) |
| 第7章 微觀層面作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)證分析——以作物營養(yǎng)葉酸強(qiáng)化玉米為例 |
| 7.1 支付意愿測量方法的選擇 |
| 7.1.1 支付意愿測量方法的比較 |
| 7.1.2 BDM機(jī)制 |
| 7.2 BDM拍賣實(shí)驗(yàn)機(jī)制設(shè)計(jì) |
| 7.2.1 實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)、實(shí)驗(yàn)物和實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇 |
| 7.2.2 實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備 |
| 7.2.3 實(shí)驗(yàn)流程 |
| 7.3 實(shí)驗(yàn)參與者的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果 |
| 7.3.1 參與者的基本特征分析 |
| 7.3.2 參與者支付意愿的影響因素分析 |
| 7.4 計(jì)量模型與結(jié)果分析 |
| 7.4.1 模型構(gòu)建的理論框架 |
| 7.4.2 變量設(shè)置和模型估計(jì) |
| 7.4.3 結(jié)果分析 |
| 7.5 本章小結(jié) |
| 第8章 研究結(jié)論與對(duì)策建議 |
| 8.1 研究結(jié)論 |
| 8.2 對(duì)策建議 |
| 8.2.1 重視事前經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià),完善作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 8.2.2 增加政策資金投入,優(yōu)化作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的路徑選擇 |
| 8.2.3 加強(qiáng)公眾認(rèn)知教育,擴(kuò)大作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的覆蓋范圍 |
| 8.2.4 整合信息資源渠道,提高作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 |
| 8.3 研究不足與未來展望 |
| 8.3.1 研究不足 |
| 8.3.2 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄A:育齡婦女葉酸強(qiáng)化玉米營養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)調(diào)研問卷 |
| 附錄B:BDM實(shí)驗(yàn)流程及調(diào)查問卷 |
| 攻讀博士學(xué)位期間的主要科研成果 |
| 致謝 |
（4）從釋意理論視角分析慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)解說詞的口譯（論文提綱范文）
| ACKNOWLEDGEMENTS |
| ABSTRACT |
| 摘要 |
| Chapter One INTRODUCTION |
| 1.1 Research Background |
| 1.2 Research Significance |
| 1.2.1 Theoretical significance |
| 1.2.2 Practical significance |
| 1.3 Research Methods |
| 1.4 Thesis Structure |
| Chapter Two LITERATURE REVIEW |
| 2.1 Introduction |
| 2.2 Development of Interpretation |
| 2.3 Development of the Interpretive Theory |
| 2.4 Conference Interpretation |
| 2.5 Summary |
| Chapter Three THEORETICAL FRAMEWORK |
| 3.1 Introduction |
| 3.2 Principles of Interpretation |
| 3.2.1 Principle of faithfulness |
| 3.2.2 Principle of equivalence |
| 3.2.3 Relation and difference |
| 3.3 Formation and Development of the Interpretive Theory |
| 3.4 Overview of the Interpretive Theory |
| 3.4.1 The triangular model of the Interpretive Theory |
| 3.4.1.1 Comprehension |
| 3.4.1.2 Deverbalization |
| 3.4.1.3 Re-expression |
| 3.5 Summary |
| Chapter Four CASE STUDY |
| 4.1 Introduction |
| 4.2 Omission |
| 4.3 Borrowing |
| 4.4 Supplement |
| 4.4.1 Supplement of subject |
| 4.4.2 Supplement of formal subject |
| 4.4.3 Supplement of explanation |
| 4.5 Sentence Pattern Transformation |
| 4.6 Sentence Restructuring |
| 4.7 Summary |
| Chapter Five CONCLUSION |
| 5.1 Introduction |
| 5.2 Conclusion of Research |
| 5.3 Limitation and Suggestion |
| REFERENCES |
| APPENDIX Ⅰ SOURCE TEXT |
| APPENDIX Ⅱ TARGET TEXT |
（5）從個(gè)人實(shí)驗(yàn)到國家主導(dǎo) ——19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校的發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 一、研究緣起 |
| 二、研究目的與意義 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意義 |
| 三、概念界定 |
| (一)幼兒學(xué)校與幼兒園 |
| (二)幼兒教育與學(xué)前教育 |
| (三)英國與英格蘭 |
| 四、文獻(xiàn)綜述 |
| (一)關(guān)于19世紀(jì)英國幼兒教育研究 |
| (二)關(guān)于19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校研究 |
| (三)關(guān)于19世紀(jì)英國其他幼兒教育機(jī)構(gòu)研究 |
| (四)研究述評(píng) |
| 五、研究問題與內(nèi)容 |
| (一)研究問題 |
| (二)研究內(nèi)容 |
| 六、研究思路與方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校發(fā)展的歷史淵源 |
| 第一節(jié) 幼兒慈善機(jī)構(gòu)發(fā)展的背景 |
| 一、中上層社會(huì)熱衷于慈善事業(yè) |
| 二、中上層社會(huì)對(duì)貧困問題的關(guān)注 |
| 三、中上層社會(huì)幼兒教育觀的改變 |
| 第二節(jié) 濟(jì)貧院中的幼兒教育 |
| 一、濟(jì)貧院的生源 |
| 二、濟(jì)貧院的管理 |
| 三、濟(jì)貧院的教學(xué) |
| 第三節(jié) 育嬰堂中的幼兒教育 |
| 一、育嬰堂的創(chuàng)辦 |
| 二、育嬰堂的生源 |
| 三、育嬰堂的教學(xué) |
| 四、育嬰堂的經(jīng)費(fèi) |
| 第四節(jié) 主日學(xué)校中的幼兒教育 |
| 一、主日學(xué)校的創(chuàng)辦 |
| 二、主日學(xué)校的發(fā)展 |
| 三、主日學(xué)校的教學(xué) |
| 本章小結(jié) |
| 第二章 新拉納克幼兒學(xué)校的實(shí)驗(yàn)(1800-1823) |
| 第一節(jié) 新拉納克幼兒學(xué)校創(chuàng)辦的背景 |
| 一、工人階級(jí)生活悲慘 |
| 二、童工現(xiàn)象十分嚴(yán)重 |
| 三、貧困幼兒入學(xué)率很低 |
| 第二節(jié) 新拉納克幼兒學(xué)校的實(shí)驗(yàn) |
| 一、幼兒學(xué)校的創(chuàng)辦宗旨 |
| 二、幼兒學(xué)校的理論基礎(chǔ) |
| 三、幼兒學(xué)校的教學(xué)與管理 |
| 第三節(jié) 新拉納克幼兒學(xué)校的影響 |
| 一、促進(jìn)英國一批幼兒學(xué)校的誕生 |
| 二、推動(dòng)其他國家幼兒學(xué)校的創(chuàng)辦 |
| 本章小結(jié) |
| 第三章 民間幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)的興起(1824-1838) |
| 第一節(jié) 民間幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)興起的背景 |
| 一、貧困幼兒教育問題的凸顯 |
| 二、政府對(duì)貧困幼兒教育的放任 |
| 三、國教派與非國教派沖突加劇 |
| 第二節(jié) 民間幼兒學(xué)校組織的成立 |
| 一、幼兒學(xué)校協(xié)會(huì) |
| 二、格拉斯哥幼兒協(xié)會(huì) |
| 三、本土及殖民地幼兒學(xué)校協(xié)會(huì) |
| 第三節(jié) 懷爾德斯平對(duì)幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn) |
| 一、創(chuàng)建幼兒學(xué)校體系 |
| 二、建立幼兒學(xué)校網(wǎng)絡(luò) |
| 三、改變社會(huì)幼兒教育觀 |
| 本章小結(jié) |
| 第四章 民辦公助下幼兒學(xué)校的推進(jìn)(1839-1869) |
| 第一節(jié) 民辦公助下幼兒學(xué)校推進(jìn)的背景 |
| 一、英國社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變 |
| 二、英國資產(chǎn)階級(jí)力量的崛起 |
| 三、福祿貝爾幼兒園在英國的傳播 |
| 第二節(jié) “申請(qǐng)資助”制度下的幼兒學(xué)校 |
| 一、“申請(qǐng)資助”制度的產(chǎn)生 |
| 二、政府對(duì)幼兒學(xué)校的督查 |
| 三、“申請(qǐng)資助”制度對(duì)幼兒學(xué)校的影響 |
| 第三節(jié) “結(jié)果支付”制度下的幼兒學(xué)校 |
| 一、“結(jié)果支付”制度的產(chǎn)生 |
| 二、“結(jié)果支付”制度的內(nèi)容 |
| 三、“結(jié)果支付”制度對(duì)幼兒學(xué)校的影響 |
| 本章小結(jié) |
| 第五章 政府主導(dǎo)下幼兒學(xué)校的普及(1870-1900) |
| 第一節(jié) 政府主導(dǎo)下幼兒學(xué)校普及的背景 |
| 一、基礎(chǔ)教育的落后 |
| 二、政府政策的支持 |
| 三、社會(huì)財(cái)富的激增 |
| 第二節(jié) 法律推動(dòng)下幼兒學(xué)校教育的普及 |
| 一、普及入學(xué)的啟動(dòng):1870年《福斯特法案》 |
| 二、強(qiáng)制入學(xué)的推動(dòng):1876年《桑登法案》 |
| 三、免費(fèi)入學(xué)的實(shí)現(xiàn):1891年《免費(fèi)初等教育法》 |
| 第三節(jié) 幼兒學(xué)校普及過程中學(xué)校的改革 |
| 一、大力開辦嬰幼兒班 |
| 二、逐漸去“國教化” |
| 三、借鑒福祿貝爾理論 |
| 本章小結(jié) |
| 第六章 19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校發(fā)展的歷史反思 |
| 第一節(jié) 19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校發(fā)展的動(dòng)因 |
| 一、上層社會(huì)需要推動(dòng)幼兒學(xué)校發(fā)展 |
| 二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展為幼兒學(xué)校提供了條件 |
| 三、法律為政府主導(dǎo)幼兒學(xué)校提供保障 |
| 第二節(jié) 19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校發(fā)展的特征 |
| 一、幼兒學(xué)校的發(fā)展歷程跌宕起伏 |
| 二、幼兒學(xué)校的發(fā)展模式自下而上 |
| 三、幼兒學(xué)校發(fā)展帶有明顯的階級(jí)特性 |
| 四、幼兒學(xué)校發(fā)展延續(xù)懷爾德斯平體系 |
| 第三節(jié) 19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校發(fā)展的影響 |
| 一、促進(jìn)了幼兒學(xué)校從慈善到福利的轉(zhuǎn)變 |
| 二、推動(dòng)了教育場所從家庭到社會(huì)的轉(zhuǎn)移 |
| 三、實(shí)現(xiàn)了幼兒教育從宗教性走向世俗化 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 一、中文參考文獻(xiàn) |
| 二、英文參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文 |
| 后記 |
（6）儀式、認(rèn)同與社會(huì)建構(gòu) ——一個(gè)嘉絨“邊緣”村落的個(gè)案研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一章 田野事象:大坪村與冬經(jīng) |
| 1.1 大坪村的人文地理 |
| 1.1.1 小金縣概述 |
| 1.1.2 大坪村人文地理環(huán)境 |
| 1.2 冬經(jīng)儀式及過程 |
| 1.2.1 儀式前的準(zhǔn)備 |
| 1.2.2 冬經(jīng)儀式過程 |
| 第二章 儀式與大坪村的族群認(rèn)同 |
| 2.1 大坪村的族群認(rèn)同 |
| 2.1.1 從祖源到族源 |
| 2.1.2 語言與認(rèn)同 |
| 2.2 儀式與族群認(rèn)同 |
| 2.2.1 結(jié)構(gòu)性失憶與集體記憶 |
| 2.2.2 儀式、集體記憶與族群認(rèn)同 |
| 2.3 族群認(rèn)同與寺院權(quán)威 |
| 2.3.1 大坪寺 |
| 2.3.2 村落公共空間的權(quán)威 |
| 第三章 儀式與村落社會(huì)關(guān)系(一)——大坪村的社會(huì)關(guān)系網(wǎng) |
| 3.1 儀式與家庭的分、繼、合 |
| 3.1.1 村落社會(huì)的基本單位:家戶 |
| 3.1.2 家戶的“分”、“繼”及儀式的展示方式 |
| 3.2 互助、儀式——構(gòu)建村落社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的兩個(gè)必備要件 |
| 3.2.1 村落社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的構(gòu)建、發(fā)展和成型 |
| 3.2.2 人情——儀式中的互助 |
| 第四章 儀式與村落社會(huì)關(guān)系(二)——互助圈:大坪村的生活邏輯 |
| 4.1 大坪村的互助圈 |
| 4.1.1 親屬互助圈 |
| 4.1.2 地緣互助圈 |
| 4.1.3 友緣互助圈 |
| 4.2 人情圈、互助圈與熟人社會(huì) |
| 4.3 儀式與互助 |
| 4.3.1 婚禮儀式體現(xiàn)的人情、互助與社會(huì)關(guān)系 |
| 4.3.2 冬經(jīng)儀式與大坪村社會(huì)關(guān)系的整合 |
| 第五章 儀式與村落社會(huì)的權(quán)力與權(quán)威(一)——法理型權(quán)威的代表:大坪村的村政權(quán)威 |
| 5.1 權(quán)力與權(quán)威 |
| 5.2 大坪村村級(jí)組織的結(jié)構(gòu)與功能 |
| 5.2.1 村落組織結(jié)構(gòu)概況 |
| 5.2.2 非正式組織——“小隊(duì)”的結(jié)構(gòu)及功能 |
| 5.2.3 村民小組的結(jié)構(gòu)與功能 |
| 5.2.4 村兩委會(huì)的組織結(jié)構(gòu)及功能 |
| 5.3 村政權(quán)威的構(gòu)建 |
| 5.3.1 國家認(rèn)同是建構(gòu)村政權(quán)威的根本來源 |
| 5.3.2 民主運(yùn)行是建構(gòu)村政權(quán)威的群眾基礎(chǔ) |
| 5.3.3 能人現(xiàn)象是村政權(quán)威實(shí)現(xiàn)的因素 |
| 第六章 儀式與村落社會(huì)的權(quán)力與權(quán)威(二)——傳統(tǒng)型權(quán)威的代表:大坪村的宗教權(quán)威 |
| 6.1 大坪寺的組織系統(tǒng) |
| 6.1.1 大坪寺的結(jié)構(gòu) |
| 6.1.2 一僧一戶制度 |
| 6.1.3 僧人的日常管理 |
| 6.2 僧俗互動(dòng)——寺院與村落之間的共生關(guān)系 |
| 6.2.1 寺院與村落的共生空間 |
| 6.2.2 寺院對(duì)村落的依賴 |
| 6.2.3 寺院對(duì)村落的回饋 |
| 6.3 宗教權(quán)威的生成和維系 |
| 6.3.1 宗教權(quán)威的生成 |
| 6.3.2 宗教權(quán)威的維持 |
| 6.4 儀式與村落權(quán)威——以冬經(jīng)儀式為例 |
| 第七章 中心-邊緣視角下的大坪村 |
| 7.1 從邊緣走向中心 |
| 7.1.1 被邊緣化的大坪村人 |
| 7.1.2 試圖從邊緣走向中心的大坪村人 |
| 7.1.3 自我邊緣化的大坪村人 |
| 7.2 國家話語下大坪村“安多”文化符號(hào)建構(gòu)——以冬經(jīng)為例 |
| 7.2.1 大坪寺的合法身份 |
| 7.2.2 國家話語下冬經(jīng)儀式的變遷 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者在攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文 |
| 附錄1 :大坪村旅游申請(qǐng)報(bào)告(2000年) |
| 附錄2 :大坪村旅游申請(qǐng)報(bào)告(2010年) |
| 附錄3 :撫邊鄉(xiāng)政府藏戲匯報(bào)情況 |
| 附錄4 :索朗白登整理薩武神山資料 |
| 附錄5 :大坪村出土格薩爾石刻 |
| 附錄6 :村民自編格薩爾伴奏樂 |
| 附錄7 :僧人自編格薩爾藏戲劇本 |
| 附錄8 :大坪寺財(cái)務(wù)收支狀況(示例) |
| 附錄9 :村民功德明細(xì)(示例) |
| 附錄10 :牟喇嘛多次被評(píng)為“愛黨愛教”先進(jìn)個(gè)人 |
| 附錄11 :大坪村人開的藏家樂 |
| 致謝 |
（7）中國特色社會(huì)主義總布局民眾共識(shí)及達(dá)成路徑研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 論文創(chuàng)新點(diǎn)摘要 |
| 緒論 |
| 一、選題依據(jù)及意義 |
| (一)選題依據(jù) |
| (二)選題意義 |
| 二、文獻(xiàn)綜述 |
| (一)關(guān)于中國特色社會(huì)主義總布局的文獻(xiàn)綜述 |
| (二)關(guān)于民眾共識(shí)的文獻(xiàn)綜述 |
| (三)文獻(xiàn)閱后心得 |
| (四)文獻(xiàn)分布情況 |
| 三、論文研究方法 |
| 四、論文結(jié)構(gòu)及創(chuàng)新之處 |
| (一)論文結(jié)構(gòu) |
| (二)論文創(chuàng)新之處 |
| 第一章 中國特色社會(huì)主義總布局與民眾共識(shí)相關(guān)理論概述 |
| 一、中國特色社會(huì)主義總布局的理論概要與歷史地位 |
| (一)中國特色社會(huì)主義總布局的理論概要 |
| (二)中國特色社會(huì)主義總布局的歷史地位 |
| 二、民眾共識(shí)的思想淵源和理論基礎(chǔ) |
| (一)民眾共識(shí)的思想淵源 |
| (二)民眾共識(shí)的理論基礎(chǔ) |
| 三、民眾共識(shí)的內(nèi)涵、特征及功能 |
| (一)民眾共識(shí)的內(nèi)涵 |
| (二)民眾共識(shí)的特征 |
| (三)民眾共識(shí)的功能 |
| 第二章 中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的必要性 |
| 一、踐行中國特色社會(huì)主義總布局的客觀需要 |
| (一)踐行總布局需要統(tǒng)一思想 |
| (二)踐行總布局需要凝聚力量 |
| (三)總布局“走出去”需要獲得基本保障 |
| 二、堅(jiān)持人民主體地位的必然選擇 |
| (一)堅(jiān)持人民主體地位的思想受到?jīng)_擊 |
| (二)達(dá)成民眾共識(shí)秉承了馬克思主義堅(jiān)持人民主體地位的價(jià)值 |
| (三)堅(jiān)持人民主體地位必然要求總布局達(dá)成民眾共識(shí) |
| 三、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)和中國夢的內(nèi)在要求 |
| (一)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)要求在達(dá)成民眾共識(shí)基礎(chǔ)上踐行總布局 |
| (二)實(shí)現(xiàn)中國夢要求在達(dá)成民眾共識(shí)基礎(chǔ)上踐行總布局 |
| 第三章 中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的可行性 |
| 一、中國特色社會(huì)主義總布局追求人民幸福為達(dá)成民眾共識(shí)奠定基礎(chǔ) |
| (一)追求人民幸福是踐行總布局的根本動(dòng)力 |
| (二)實(shí)現(xiàn)人民幸福是總布局的價(jià)值追求 |
| 二、中國共產(chǎn)黨具有凝聚民眾的優(yōu)勢為總布局達(dá)成民眾共識(shí)提供支持 |
| (一)堅(jiān)持為人民服務(wù)以凝聚民眾支持總布局達(dá)成民眾共識(shí) |
| (二)堅(jiān)持群眾路線以凝聚民眾支持總布局達(dá)成民眾共識(shí) |
| 三、中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的條件已初步滿足 |
| (一)總布局達(dá)成民眾共識(shí)的基本條件及現(xiàn)狀 |
| (二)政治引擎引導(dǎo)民眾關(guān)注總布局民眾共識(shí) |
| (三)情感紐帶帶動(dòng)民眾體驗(yàn)總布局民眾共識(shí) |
| (四)價(jià)值契合促使民眾支持總布局民眾共識(shí) |
| 第四章 中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的價(jià)值 |
| 一、激發(fā)民眾踐行中國特色社會(huì)主義總布局的活力 |
| (一)激發(fā)民眾踐行總布局的創(chuàng)新活力 |
| (二)激發(fā)民眾踐行總布局的人才活力 |
| 二、激起民眾共識(shí)的成長動(dòng)力 |
| (一)總布局達(dá)成民眾共識(shí)促進(jìn)形成中國特色的共識(shí)理論 |
| (二)民眾共識(shí)在彰顯中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特色中獲得成長動(dòng)力 |
| 三、彰顯中國治國理政方案的魅力 |
| (一)總布局達(dá)成民眾共識(shí)彰顯“權(quán)力為民”的魅力 |
| (二)總布局達(dá)成民眾共識(shí)彰顯“凝心聚力”的魅力 |
| (三)總布局達(dá)成民眾共識(shí)彰顯“頂層設(shè)計(jì)”的魅力 |
| 第五章 中國特色社會(huì)主義總布局達(dá)成民眾共識(shí)的原則與路徑 |
| 一、尋求路徑需要遵循的原則 |
| (一)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo) |
| (二)堅(jiān)持相信群眾依靠群眾 |
| (三)堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)中國特色社會(huì)主義總布局建設(shè) |
| 二、盡快完善民眾共識(shí)理論 |
| (一)呼吁更多學(xué)者關(guān)注和研究民眾共識(shí) |
| (二)加強(qiáng)對(duì)民眾共識(shí)的系統(tǒng)性研究 |
| 三、積極宣傳中國特色社會(huì)主義總布局 |
| (一)充分發(fā)揮“理論-實(shí)踐-理論”宣傳模式的作用 |
| (二)建立“社會(huì)-學(xué)校-家庭”一體化宣傳機(jī)制 |
| 四、靈活多樣地達(dá)成中國特色社會(huì)主義總布局民眾共識(shí) |
| (一)協(xié)商民主:倡導(dǎo)達(dá)成總布局民眾共識(shí) |
| (二)正面輿論:引導(dǎo)達(dá)成總布局民眾共識(shí) |
| (三)共識(shí)建導(dǎo):激發(fā)達(dá)成總布局民眾共識(shí) |
| (四)建章立制:助力達(dá)成總布局民眾共識(shí) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 作者簡介 |
（8）新時(shí)代國家治理現(xiàn)代化的智能社會(huì)背景（論文提綱范文）
| 一、智能社會(huì)是經(jīng)濟(jì)科技社會(huì)演進(jìn)的必然趨勢 |
| 二、智能社會(huì)成為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形態(tài) |
| 三、智能社會(huì)對(duì)國家治理現(xiàn)代化提出的新課題 |
| 四、國家治理現(xiàn)代化視角下的智能社會(huì)應(yīng)對(duì)策略 |
四、醫(yī)療改革向我們走來（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]忘記我[J]. 徐風(fēng). 芳草, 2021(02)
- [2]余華長篇小說修辭論[D]. 嚴(yán)雪明. 蘭州大學(xué), 2021(02)
- [3]作物營養(yǎng)強(qiáng)化農(nóng)產(chǎn)品改善人口營養(yǎng)健康的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)研究[D]. 廖芬. 華中農(nóng)業(yè)大學(xué), 2020(05)
- [4]從釋意理論視角分析慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)解說詞的口譯[D]. 吳曉彤. 內(nèi)蒙古大學(xué), 2020(01)
- [5]從個(gè)人實(shí)驗(yàn)到國家主導(dǎo) ——19世紀(jì)英國幼兒學(xué)校的發(fā)展研究[D]. 唐超. 湖南師范大學(xué), 2020(01)
- [6]儀式、認(rèn)同與社會(huì)建構(gòu) ——一個(gè)嘉絨“邊緣”村落的個(gè)案研究[D]. 楊旻旻. 西南民族大學(xué), 2020(04)
- [7]中國特色社會(huì)主義總布局民眾共識(shí)及達(dá)成路徑研究[D]. 陶磊. 中國石油大學(xué)(華東), 2018(07)
- [8]新時(shí)代國家治理現(xiàn)代化的智能社會(huì)背景[J]. 楊述明. 江漢論壇, 2018(03)
- [9]抗?fàn)幇倌觐B疾(長篇報(bào)告文學(xué)節(jié)選)[J]. 白羊子. 草地, 2017(05)
- [10]紅雪蓮[J]. 杜文娟. 紅豆, 2017(05)
標(biāo)簽：農(nóng)產(chǎn)品論文; 幼兒英語論文; 醫(yī)療改革論文; 余華論文; 三農(nóng)論文;