問：任性與理性議論文800字

1. 答：任性與理性
   “理性對群體毫無影響力，人們只受無意識情感的影響。群體不善推理，卻急于行動?！?br />——古斯塔夫·勒龐
   “世界那么大，我想去看看?！编嵵菀粋€中學(xué)女教師的辭職信，曾經(jīng)被轉(zhuǎn)瘋。然而，一個月多后，當記者找到這位任性的女教師時，發(fā)現(xiàn)她到今天，居然還沒有走出大鄭州。
   這大概就是任性與理性的一次微妙沖突，在一般環(huán)境下，心理的沖動與行為的執(zhí)行有一定的博弈性，這構(gòu)成為心理成熟的某種標志。
   “股渣悉市那么瘋，我要去炒炒?！痹诋斀竦闹袊?，我不知道每天有多少粉嫩的菜鳥股民吶喊著這一句話，沖進了偉大的股市，他們其實比那位鄭州女教師還要任性，不明就里地把一些莫名其妙的 炒到了天上。
   在一百多年前，法國人古斯塔夫·勒龐曾經(jīng)饒有興致地研究過群體心理學(xué)，在他看來，“理性對群體毫無影響力，人們只受無意識情感的影響。群體不善推理，如螞乎卻急于行動，他們易受奇跡打動，影響想象力的，絕對不是事實本身，而是事實引起人們注意的方式。”
   具有此種群體心理的人群，古斯塔夫·勒龐稱之為“烏合之眾”，“知道了影響群體想象力的藝術(shù)，同時也就掌握了統(tǒng)治他們的方式。”
   鄭州女教師與億萬股民的區(qū)別正在于，前者的任性表物汪現(xiàn)為一時的沖動，而在具體的行動中則受到了個體理性的制約，而后者則在某種事實和論理的驅(qū)使下，陷入了完全超越理性判斷的群盲式運動，因受環(huán)境和周遭人群的鼓勵，每個人都無意或刻意地漠視風(fēng)險。

問：以《人性》為題，寫一篇800字的議論文

1. 答：你去看蒼蠅王,看過之后你就會對人性有個深刻的理解.

問：理性與人性

1. 答：啟蒙時代以來，人類扛皮中起科學(xué)大旗，一路高歌向前。理性成為時代名片，人類甚至反躬己身，發(fā)覺基因自帶的認知偏差。越來越多人以理性作為行動基礎(chǔ)，甚至是唯一原則。在追逐理性兩年多以后，我越來越覺得缺了點什么。
   終于我明白，理性不等于人性，理性小于人性。理性使人自愿臣服于知識與思想，壓制了人的自覺。理性使意識時刻在線，人的自覺卻可以在意識蠢顫不在場時，感受到限制并試圖突破它。燃檔山我曾經(jīng)以為那是一種直覺，現(xiàn)在我知它是自覺。人的自覺，叫人獨立與自由，叫人擺脫奴役與控制，叫人聽到世界本初的美好。
   可惜多數(shù)人不知道，他們早已一步步弄丟自己生命最珍貴的部分。