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學(xué)歷與學(xué)問議論文分論點

學(xué)歷與學(xué)問議論文分論點

問:能力比學(xué)歷重要辯論陳詞
  1. 答:首先,我想說問這個問題的人百分之九十以上都是學(xué)歷不高的人。所謂能力比學(xué)歷重要,沒錯,這個觀點一點都沒錯。。但是,滑衡如果你拿著??飘厴I(yè)證去大公司,大企業(yè)去應(yīng)聘,你跟面試官說,我能力很強,我能為公司做出很大貢獻。他會相信你嗎,換成你你信嗎?所謂的能力比學(xué)歷重要,都是學(xué)歷不高的人的自我安慰,自欺欺人。。當(dāng)你從北大清華,985 211畢業(yè),到了公司才是展示能力的時候,你沒有本科畢業(yè)證,公司就不要你,你確實真有能力的話,你的學(xué)歷不高。你就沒有展示能力的機會和平臺。所以說,無論如何,在中國,學(xué)歷是社會底層走向社會高層的一個通行證。不要再自欺欺人,不要吃了學(xué)歷世橋低的虧。。。信返做
  2. 答:1.
    現(xiàn)實社會的淘汰法則 在理蠢余逗想社會,也許是能力比學(xué)歷重要,但帶賣是我們身處現(xiàn)實社會中,深深感知到學(xué)歷要比能力重要得多。盡管很多人不愿意承認,但是事實就是很多優(yōu)秀者、500強的毀森員工都是高學(xué)歷,甚至出自985/211高校...
    2.
    學(xué)歷是展示能力的敲門磚 一紙學(xué)歷,足頂三成功力
  3. 答:1 學(xué)歷是可以通過非正常手段得到,而能力確是付出多少才能得到多少!
    2 相同的學(xué)歷成千上萬蘆攔梁,而能力是不可以復(fù)制的,每個人的能力都是獨一無二的
    3 單看學(xué)歷,不計能力陪運就好比是以貌取人。
    4 當(dāng)你一無所有或遇到困難時,是學(xué)歷有效還是能力更重要!
    5 敢問對方辯友,你所吃得飯是學(xué)歷換的,還是能力所得!
    6 有學(xué)歷沒能力不久就會被淘汰。有能力的話可以步步為贏!
    7 為什么會有那么多培養(yǎng)能力的機構(gòu),如社交能力的培養(yǎng),語言能力的培養(yǎng)..等,可見能力的重要性。
    8 請問對方辯友,今天你精彩的辯論,是學(xué)歷所致還是你能力所支配的!你的語言表達還有你瞬間的反衡褲應(yīng)是學(xué)歷所能支配的嗎?
    9 再有你的學(xué)歷是怎么得到的?為什么同樣的學(xué)歷不是每個人都可以達到的呢?(可見每個人的能力不同)
    10 為什么有很多事情沒有學(xué)歷的人會比有學(xué)歷的人做得更好
  4. 答:眾所周中源知,現(xiàn)今的社會要怎樣的學(xué)歷都可以拿到。只要有錢都可買賣則態(tài)。而能力呢,那是錢買不到了。那是靠自己的實盯譽力體現(xiàn)。學(xué)歷是紙上談兵,而能力則是戰(zhàn)場親歷。
  5. 答:學(xué)歷還是能力更重要 我的觀點是能力敢這樣,因為你就算有了學(xué)歷,但是在能力差搏方面不行,就算是兩個人去一家公司面試,面試同一個職位,但是嗯,一個人學(xué)歷好,另一個人能力好,但是這家公司的老板襪前就虛好祥選用了第二個有能力的人,這是為什么呢?因為能力可以在社會上立足,可以為自身取得更大的利益1:學(xué)歷可以通過非正常手段得到的,而能力的人確需不需要自己付出多少?他才會更相對的能力。
    2:而同樣的學(xué)歷有成千上萬種,而能力卻是每一個人獨有的復(fù)制不出來的
    3:現(xiàn)在遇到困難的時候,能力永遠比學(xué)歷更重要
    4:一個有能力的人,往往比有學(xué)歷的人更加努力
問:“學(xué)識和學(xué)歷哪個更重要”成為熱議話題,你覺得哪個更重要?
  1. 答:學(xué)歷,我覺得學(xué)歷可以幫我們找到好工作,當(dāng)然不是說學(xué)識不重要,汪洞只是學(xué)歷更實用一些,對于年輕人困賣枯來說,大多數(shù)都覺得學(xué)歷更吸配鋒引人。
  2. 答:應(yīng)該是學(xué)識更加重要吧,因為有了學(xué)識之后,一個人才算是真正的見多識廣,才算真正的有閱歷。
  3. 答:我覺得大部分人都會說學(xué)識閱歷更重要,但是我認為沒有學(xué)歷就像沒有了外表,一個食物要是外表不好,應(yīng)該不會有太多人去吃它盡管他很好吃坦核悄,所以有學(xué)歷是體現(xiàn)自己學(xué)識的前提,但是光有學(xué)讓渣歷沒有內(nèi)涵也是沒有用的,沒過多久就會被刷下來。
    1、學(xué)歷是指人們在教育機構(gòu)中接受科學(xué)、文化知識訓(xùn)練的學(xué)習(xí)經(jīng)歷
    2、學(xué)識是學(xué)習(xí)能氏敬力和知識水平的簡稱,它也指一個人的知識水平以及在接受、理解和運用知識的方面 。
    學(xué)歷終究有限,但是學(xué)識無涯。
  4. 答:我覺得學(xué)識比較重要,因態(tài)孝雀為學(xué)識是體現(xiàn)一個人品質(zhì)最重要的一點,而且學(xué)識高了,學(xué)歷自然就會高,但是學(xué)歷高的人,他們的學(xué)識可能帆早不是特別慎歷高。
  5. 答:我認為學(xué)歷更加的重要,主要是因為學(xué)歷是我們平時無論走到哪盯陸神里都可以帶出去的東西,而且可以直接的凱虧給別人看,但是學(xué)識卻是一些自身積累的經(jīng)驗,沒有辦法悉磨讓別人直觀的看到。
  6. 答:我覺得學(xué)饑含鄭識比較重要。因老扒為學(xué)識可以開闊我們每個人的眼界,會讓我們變成很爛頌有涵養(yǎng)的人,而并不是一個死讀書的人。
  7. 答:我認為二者都很重要,首先孫櫻學(xué)歷是很多工作的門檻,其次如果一個人只有學(xué)歷沒有學(xué)識,那么他可能缺乏運用知歲凱伍識和準確乎或判斷事物的能力,所以學(xué)識和學(xué)歷都很重要。
  8. 答:學(xué)識與學(xué)歷都很重要,只是現(xiàn)在的社會學(xué)歷就是敲銷空門磚,是一個人能力的證明,沒有學(xué)歷再多的學(xué)識也沒有機會去展現(xiàn),但早山是學(xué)歷再高,不努力提升自己,學(xué)識不夠也是沒用,兩者同等重虧睜瞎要,相輔相成。
問:以學(xué)問為題的議論文
  1. 答:學(xué)與問
    人們常把有知識說成“有學(xué)問”,這是很有道理的。知識是學(xué)來的,也是問來的?!皢枴背3J谴蜷_知識殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石。
    波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就非常喜歡問。他對世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東方升起,從西方落下?晴朗的夜空有那么多星星,瘟神么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來?┅┅哥白尼對科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。
    我們面對的是一個五彩繽紛的世界。這個世界日新月異,瞬息萬變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個“為什么”,學(xué)會從平常事物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可隨時隨地請教別人。你可以請教父母和老師,也可以請教同學(xué)和朋友。只要他確實能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請教。古人說的“能者為師”就是這個道理。
    在求知的過程清悔中,我們還要善于把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來。北宋有個大科學(xué)家,名叫沈括。他小時侯讀白居易的詩《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”他想:為什么同是桃花,開花的時間相差這么遠答賀正呢?他去問媽媽,媽媽說:“興許是花開花落,有早有遲吧!”媽媽的回答沒能解開沈括的疑團,他仍然把這個問題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。
    學(xué)問學(xué)問,既要學(xué)又要問。學(xué)與問是相輔相成的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣,就好比插上了兩只強健有力的翅膀拍答。到那時,知識的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。
學(xué)歷與學(xué)問議論文分論點
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