問：求關于古代服飾的論文??！急急急！?。。。。。。。?！

1. 答：發(fā)了
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問：總結(jié)并分析中國古代服飾的特點.（1500字小論文） 秦、漢、唐、宋、元、明、清

1. 答：中國古代服飾的總體特點是：以長、整、寬為主，重視神韻而略形體，有等級制度和禮儀性，體現(xiàn)儒家及天人合一等思想的影響。秦漢兩朝服裝凝重，唐代由于中原地區(qū)與外來民族文化枝昌經(jīng)濟的交流，服飾豐滿華麗，（出高漏現(xiàn)喜穿胡服），宋代服裝理性，元代服裝粗獷豪放，明代敦厚繁麗，清代服裝細膩纖小戚搭爛。
2. 答：旗袍當然不能代表中國，旗袍是滿清服飾，而滿清入主簡困猛中原是侵略。就像攔橋日本侵華，所以我們不能把和服當成中國服飾，跟不把旗袍馬褂當成華夏衣冠是一樣的道尺辯理。漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，跟滿服有同等地位。是從三皇五帝時期到明末清初漢民族所穿的服裝。特點主要是：交領、右衽、束腰、系帶。
3. 答：方領 圓袖是漢族服飾的特代， 代表天圓地方，

問：中國古代社會風俗-服飾 論文

1. 答：中國古代社會，統(tǒng)治者為了嚴嘩簡稿格等級秩序，強化禮制，都奉行“教訓正俗，非禮不備”（《禮記·曲禮上》），從社會生活各個方面區(qū)分尊卑貴賤。于是，就出現(xiàn)了“見其服而知貴賤，望其章而知其勢”（賈誼：《新書》卷一）的社會風俗。明代統(tǒng)治者更把這種生活方式的貴賤差別視為關系國家興亡的大事，用嚴刑峻法予以強化。然而，明中期以后，由于商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，社會風俗中越禮犯分者愈來愈多。如范濂的《云間據(jù)目鈔》記載：江南，在正德、嘉靖以前，“南部風尚最為醇厚”；那以后，“風俗自淳而趨于薄也，猶江河之走下，而不可返也”。此類記載在當時的官方文獻、野史筆記、文集及方志中俯拾即是。這一變化具有一定的普遍性，以東南富裕之區(qū)最盛，遍及南北。其傳播形式由城鎮(zhèn)向鄉(xiāng)村、由社會上層向社會下層同時進行。
   晚明社會風俗的劇變主要集中在消費領域，以追慕新異、講求奢華為主要特征，涵蓋社會生活的各個方面，其中，衣食住行、婚喪嫁娶、重要節(jié)日等尤為突亂孝出。人們互相效仿、攀比，鋪陳、揮霍到了無以復加的地步，并引發(fā)大量越禮逾制現(xiàn)象。
   在人們的社會活動中，服飾最能體現(xiàn)財富、身份地位和意趣，因而能夠最直接、最敏感地反映生活習俗的變化。晚明服飾的更新之快令人目不暇接?！堕喪谰帯肪戆擞涊d，一些地區(qū)時興宋錦、唐錦，爾后又追求漢錦、晉錦，不久“皆稱厭物”。而小康人家衣飾上無大紅不穿，就連婢女也非以大紅飾衣不可。八品官配著朝中官服，一些教坊司樂咐輪工的穿戴竟與朝臣無異，宮中打雜太監(jiān)也穿起了蟒衣———圖案僅比龍袍少一爪。更有甚者，只有皇帝才配使用的龍紋，也開始在民間出現(xiàn)，團龍、立龍等成為尋常百姓常用的服裝花紋。人們似乎完全忘卻了風俗生活中的種種禁令，追求絢麗多姿的風采。