問：論文的寫作手法有哪些

1. 答：寫作手法指寫作中使作品更好的藝術(shù)表現(xiàn)手法，包括表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法等方面
   一、表達(dá)方式常見的有五種：記敘、議論、抒情、描寫、說(shuō)明。
   二、修辭手法種類很多，有大家熟悉的：比喻（明喻、暗喻和借喻，博喻），借代，夸張，對(duì)偶，比擬（擬人敏兄、擬物），排比，設(shè)問，反問。其它的互文， 起興等在文銷拿滾言文中用得較多，也可以了解一下。
   三、表現(xiàn)手法較多，較復(fù)雜，下面都是常見的表現(xiàn)手法： 聯(lián)想、想像、象征、對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)、前后照應(yīng)、正面?zhèn)让婷鑼?、虛?shí)結(jié)合、托物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于景。
   另外還有不少，譬如渲染、動(dòng)靜、創(chuàng)設(shè)意境、用典等。
   表達(dá)方式有哪些
   常見的敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明，也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法。常見的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，場(chǎng)面描寫，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳?、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。
   修辭手法：常見的排比、比喻、對(duì)比、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、虧余雙關(guān)、反問、設(shè)問、反復(fù)、反語(yǔ)、引用等。
2. 答：1.歸納法：從分析典型，即分析個(gè)別事物入手，找出事物的共同特點(diǎn)，然后得出結(jié)論。
   2.推理法：從一般原理出發(fā)，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出結(jié)論。
   3.對(duì)照法：對(duì)所有事實(shí)、方面進(jìn)行對(duì)照，然后加以分析，得出結(jié)塌掘論臘型。團(tuán)局核
   4.駁論法：先列出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點(diǎn)。

問：議論文有幾種表達(dá)方式

1. 答：所謂議論就是對(duì)客觀事物進(jìn)行分析和評(píng)論來(lái)直接表明觀點(diǎn)和態(tài)度的文字，它是議論文的主要表達(dá)方式。在文章中，議論常常從敘述或說(shuō)明中生發(fā)出來(lái)，同時(shí)又去深化敘述或說(shuō)明的內(nèi)容。議論常常緣事而發(fā)。或感觸,或啟示,或褒或貶,是非曲直皆為議論。
   議論的筆法多種多樣：
   1、評(píng)述性議論。
   針對(duì)某人某事某物,發(fā)表自己的見解,闡明者仔鍵自己的觀點(diǎn)和主張,或肯定、贊揚(yáng)、或否定、批判,態(tài)度明朗,色彩鮮明。魯迅的《藤野先生》,開篇便描述清國(guó)留學(xué)生留著長(zhǎng)辮扭脖子的丑態(tài),結(jié)尾一句"實(shí)在標(biāo)致極了"便是評(píng)述性的議論。作者以犀利的語(yǔ)言辛辣地諷刺了清國(guó)戚畝留學(xué)生的不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅。這種議論方式有較強(qiáng)的針對(duì)性。
   2、哲理性議論。
   語(yǔ)言含蓄,見解獨(dú)到,令首巧人深思,這種議論方式往往具有啟發(fā)性。魯迅先生在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾處寫到:"希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的；這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。"--含蓄雋永,讓人回味無(wú)窮。
   3、抒情性議論。
   議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果,因而也許少了一份靈氣和生動(dòng),儼然一副冷若冰霜的面孔。其實(shí),議論也是講究文筆的,也是形象的。上文中所說(shuō)魯迅的《故鄉(xiāng)》,便是將抽象的"希望",比作形象可感的"路",因而生發(fā)議論,形象生動(dòng)。議論中飽含著濃郁的情感色彩,便賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。魏巍寫《誰(shuí)是最可愛的人》選用三個(gè)典型事例表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的"可愛"之處,作者在敘述每一件生動(dòng)感人的事例之后,不失時(shí)機(jī),以抒情的筆調(diào),議論生友,一唱三嘆,既承上啟下,又點(diǎn)明主旨。
2. 答：所謂議論就是對(duì)客觀事物進(jìn)行分析和評(píng)論來(lái)直接表明觀點(diǎn)和態(tài)度的文字，它是議論文的主要表達(dá)方式。在文章中，議論常常從敘述或說(shuō)明中生發(fā)出來(lái)，同時(shí)又去深化敘述或說(shuō)明的內(nèi)容。議論常常緣事而發(fā)。或感觸,或啟示,或褒或貶,是非曲直皆為議論。 議論的筆法多種多樣： 1、評(píng)述性議論。 針對(duì)某人某事某物,發(fā)表自己的見解,闡明自己的觀點(diǎn)和主張,或戚畝肯定、贊揚(yáng)、或否定、批判,態(tài)度明朗,色彩鮮明。魯迅的《藤野先生》,開篇便描述清國(guó)留學(xué)生留著長(zhǎng)辮扭脖子的丑態(tài),結(jié)尾一句"實(shí)在標(biāo)致極了"便是評(píng)述性的議論。作者以犀利的語(yǔ)言辛辣地諷刺了清國(guó)留學(xué)生的不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅。這種議論方式有較強(qiáng)的針對(duì)性。 2、哲理性議論。 語(yǔ)言含蓄,見解獨(dú)到,令人深思,這種議論方式往往具有啟發(fā)性。魯迅先生在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾處寫到:"希望是本無(wú)所謂有,無(wú)首巧所謂無(wú)的；這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。"--含蓄雋永,讓人回味無(wú)窮。 3、抒情性議論。 議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果,因而也許少了一份靈氣和生動(dòng),儼然一副冷若冰霜的面孔。其實(shí),議論也是講究文筆的,也是形象的。上文中所說(shuō)魯迅的者仔鍵《故鄉(xiāng)》,便是將抽象的"希望",比作形象可感的"路",因而生發(fā)議論,形象生動(dòng)。議論中飽含著濃郁的情感色彩,便賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。魏巍寫《誰(shuí)是最可愛的人》選用三個(gè)典型事例表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的"可愛"之處,作者在敘述每一件生動(dòng)感人的事例之后,不失時(shí)機(jī),以抒情的筆調(diào),議論生友,一唱三嘆,既承上啟下,又點(diǎn)明主旨。

問：表達(dá)方法都有哪些

1. 答：表達(dá)方法有以下幾種：
   1、記敘。記敘是寫作中最基本，也是最常見表達(dá)方式。記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘三種。
   2、描寫。描寫是文坦叢學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一，描寫的手法運(yùn)用的好，能夠逼真?zhèn)魃?，生?dòng)形象，使讀者能夠身臨其境，從中受到強(qiáng)漏物烈的藝術(shù)感染。描寫從對(duì)象上分為人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等。
   3、抒情。抒情常用來(lái)抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情，在一般的文學(xué)作品和敘述文章中，作為重要的輔助表達(dá)手段。抒情的方法主要有：直接抒情、間接抒情。
   4、議論。議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。作用主要就是在于使文章鮮明、深刻。
   5、說(shuō)明。說(shuō)明則是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、返信液特征、成因等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。