一、飯店現(xiàn)代化雜志社召開編委會議（論文文獻(xiàn)綜述）
郝斌[1]（2018）在《歷史洪流中的藝術(shù)選擇 ——王琦與20世紀(jì)中國美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型（1934-1965）》文中研究表明王琦,從20世紀(jì)30末至90年代末,一直是活躍在中國藝壇的一位重要美術(shù)家。在藝術(shù)創(chuàng)作方面,他的《嘉陵江上》《侯水》《石工》《晚歸》《老榕樹》等已成為中國現(xiàn)代版畫史以至中國現(xiàn)代美術(shù)史中的經(jīng)典;在藝術(shù)理論方面,他積極參與理論爭鳴,撰寫了大量美術(shù)文論,已成為我們研究中國現(xiàn)代美術(shù)思潮的重要文獻(xiàn);此外,他還積極參與各種社會活動,曾在重要的歷史時刻擔(dān)當(dāng)中國美術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)等。王琦已然成為20世紀(jì)中國歷史洪流中涌現(xiàn)出來的一代美術(shù)家的杰出代表。同時,王琦獨(dú)特的藝術(shù)生涯使其不可避免地被卷入到20世紀(jì)中國現(xiàn)代美術(shù)轉(zhuǎn)型的歷史洪流之中,并在其中不斷被裹挾、被整合、被改造,既構(gòu)成了一種“整一性”,也同時包含著矛盾性和復(fù)雜性。以王琦為個案,正恰切地揭示了在時代藝術(shù)洪流的磅礴涌動中個體與時代、藝術(shù)與政治（或革命）所構(gòu)成的復(fù)雜關(guān)系,以及個體藝術(shù)家在其中所遭遇的矛盾心態(tài)和艱難選擇。從20世紀(jì)30年代以至“文革”前這一重要時段,構(gòu)成了 20世紀(jì)中國美術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中一段加速“整合”的特殊時段,而王琦正成為我們審視、研究20世紀(jì)中國美術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題的一個十分典型的案例。
許文暢[2]（2015）在《臺灣《自由中國》雜志文藝欄研究》文中研究表明1950年代的臺灣文化場域受到多種思潮的沖擊,局面異常復(fù)雜。其中,左翼思潮受到壓制,國民黨當(dāng)局倡導(dǎo)的“反共文藝”成為文壇主流;與此同時,由胡適、雷震、聶華苓等人堅(jiān)守的自由主義理念和紀(jì)弦等人倡導(dǎo)的現(xiàn)代主義思潮形成對“反共文藝”的突圍和反撥態(tài)勢。1949年11月20日,由雷震主辦的政論性文化刊物《自由中國》于臺北創(chuàng)刊,該刊始終以宣傳民主自由理念為宗旨,致力于爭取言論自由與思想自由的空間。以往學(xué)界的相關(guān)研究,主要關(guān)注《自由中國》的政論性特征,而對文藝欄的價值重視不足?！蹲杂芍袊凤L(fēng)雨十一載,文藝欄貫穿始終,共刊出480多篇文學(xué)作品。從創(chuàng)刊至1952年底,文藝欄的部分作品具有些許政治色彩;自1953年聶華苓接任文藝欄主編后,她始終秉承著自由人文主義理念,以純文學(xué)的原則來甄選作品。在其努力下,文藝欄作品淡出泛政治化語境,而且藝術(shù)性彌增。那么,在文化、政治視域下重新考辨《自由中國》文藝欄的發(fā)展歷程和研究實(shí)績,不僅能夠帶領(lǐng)我們重返歷史和文學(xué)現(xiàn)場,還能夠在方法論上對當(dāng)下的文學(xué)發(fā)展提供有益參照。本文主要從以下四個部分展開討論。第一章介紹《自由中國》及文藝欄賴以生存的政治文化背景,及其從創(chuàng)刊至終刊的全過程。本章主要著眼于文學(xué)史、思潮史的梳理和文學(xué)現(xiàn)象的呈現(xiàn),接下來的三章都以本章為依據(jù)而展開論述。第二章是本論文的重點(diǎn)。本章詳盡分析了文藝欄的多元文學(xué)樣態(tài)。以聶華苓接掌文藝欄的時間為分界點(diǎn),文藝欄經(jīng)歷了由“反共文學(xué)”向純文學(xué)的演變。以文體分類角度觀之,本文選取了頗具先驗(yàn)性的女性小說、異質(zhì)性的懷鄉(xiāng)書寫、歷史倫理小說、留學(xué)生小說,閨秀散文、學(xué)者散文和留學(xué)生散文,試驗(yàn)性新詩和部分戲劇作為分析藍(lán)本。以期通過闡釋文學(xué)作品的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性及文學(xué)價值來呈現(xiàn)在歷史現(xiàn)場中文學(xué)發(fā)展的狀態(tài)。以個體作家角度觀之,本文選取了聶華苓、司馬桑敦、林海音、張秀亞、琦君、吳魯芹、於梨華、余光中等作家為闡釋對象,以期通過對文本的分析來考察作家的精神私史,及其對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)。第三章旨在分析《自由中國》及其文藝欄中的自由主義思想。胡適和殷海光發(fā)表的文章無疑推動了臺灣自由主義的發(fā)展。另外,聶華苓不但為純文學(xué)作家提供了發(fā)聲園地,更從文學(xué)層面豐富了自由人文主義的內(nèi)涵。第四章梳理了《自由中國》與臺港兩地文藝刊物的互涉和交流狀況。通過探討與《自由中國》關(guān)系密切的《文學(xué)雜志》、《民主評論》等刊物的異同性,來擴(kuò)展研究視野?！蹲杂芍袊繁环夂?聶華苓賡續(xù)了文藝欄的精神內(nèi)涵,藉著“國際寫作計(jì)劃”為全世界文學(xué)愛好者提供了交流平臺?！段男恰返入s志沿著《自由中國》的精神指歸繼續(xù)在自由之路上蹣跚行進(jìn)。本文在結(jié)語部分指出,《自由中國》的意義不僅在于,它敢于與威權(quán)體制抗衡,并努力爭取思想與言論的自由空間;并且《自由中國》促使我們思索自由主義應(yīng)如何與中國現(xiàn)實(shí)土壤相接榫,思索自由主義知識者的歧路與進(jìn)路等問題;尤其是文藝欄中的作品為我們返回文學(xué)現(xiàn)場提供了第一手資料。以上種種或可為當(dāng)下的文學(xué)研究提供某種參照。
施瑛[3]（2014）在《華南建筑教育早期發(fā)展歷程研究（1932-1966）》文中提出華南地區(qū)建筑的發(fā)展，因遠(yuǎn)離政治中心而又毗鄰港澳的獨(dú)特地理區(qū)位、以及對外交流頻繁的歷史和文化背景，既“得風(fēng)氣之先”，也“開風(fēng)氣之先”，形成獨(dú)特的地域風(fēng)格。華南地區(qū)建筑教育的主線是自1932年由林克明先生在廣東省立工專創(chuàng)辦建筑工程學(xué)系開始，歷經(jīng)勷勤大學(xué)工學(xué)院建筑工程學(xué)系、國立中山大學(xué)建筑工程學(xué)系、華南工學(xué)院（文革期間曾改名“廣東工學(xué)院”）建筑工程系、華南理工大學(xué)建筑學(xué)系、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院的發(fā)展，逐漸形成了成熟的、有鮮明華南地域特色的、重建筑技術(shù)、重工程實(shí)踐的建筑專業(yè)教育體系，為華南地區(qū)乃至全中國培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的建筑人才。華南的現(xiàn)代建筑教育是中國整體現(xiàn)代建筑教育的重要組成部分，近年來對其研究逐漸增多，并取得了一定的成果。以華南理工大學(xué)的建筑教育為主線的華南建筑教育發(fā)展歷程研究的課題，正是基于目前的研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)提出。本課題的研究定位于華南建筑教育從1932年創(chuàng)立到1966年“文化大革命”前的這段早期發(fā)展歷程，是華南建筑教育的創(chuàng)立與探索、定位與起步的重要時期，為華南建筑教育逐漸走向成熟打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本課題的研究一方面通過大量史料的收集以及相關(guān)研究成果的整理，分析對華南建筑教育早期發(fā)展產(chǎn)生必然影響的中外建筑教育早期狀況，結(jié)合社會歷史發(fā)展的整體背景，從教學(xué)、科研和工程實(shí)踐的角度，厘清華南建筑教育早期經(jīng)歷的創(chuàng)立與探索、定位與起步的歷史脈絡(luò)，力求展示準(zhǔn)確、客觀的歷史進(jìn)程，填補(bǔ)華南建筑教育早期發(fā)展史整體研究的空白；另一方面通過對華南建筑教育早期發(fā)展歷程的研究，總結(jié)在林克明、夏昌世、陳伯齊、龍慶忠等老一輩華南建筑教育家的帶領(lǐng)下，華南建筑教育早期發(fā)展所取得的教育成就，歸納華南建筑教育早期發(fā)展的特點(diǎn)，探尋其發(fā)展的內(nèi)在動因，以期為現(xiàn)在的華南建筑教育發(fā)展提供有價值的參考。開放、融合、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新是嶺南文化的基本特點(diǎn)，也是老一輩華南建筑教育家們共同的內(nèi)在學(xué)術(shù)品質(zhì)。在他們的教學(xué)和科研及建筑創(chuàng)作中，這種文化特質(zhì)得以充分體現(xiàn)。華南建筑教育在早期發(fā)展過程中逐步形成了基于華南亞熱帶氣候特點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練、注重理性分析、重視功能和建造技術(shù)以及工程實(shí)踐的教學(xué)思想，初步建立起以學(xué)為主，學(xué)、研、產(chǎn)“三結(jié)合”的建筑人才培養(yǎng)模式，為華南建筑教育打下了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
郝斌[4]（2013）在《江豐《平型關(guān)連續(xù)畫》研究》文中研究表明如同考古發(fā)掘的新資料一樣,江豐的《平型關(guān)連續(xù)畫》被從歷史的硝煙和殘存的文獻(xiàn)中發(fā)掘了出來。《平型關(guān)連續(xù)畫》的發(fā)現(xiàn),彌補(bǔ)了江豐木刻歷程中的空白,為我們對江豐木刻進(jìn)行梳理和研究提供了條件、創(chuàng)造了契機(jī)?！镀叫完P(guān)連續(xù)畫》既繼承了新興木刻的傳統(tǒng),又蘊(yùn)含著堅(jiān)強(qiáng)有力的時代脈搏。無論從它選取的“平型關(guān)大戰(zhàn)”的題材,還是對于軍民團(tuán)結(jié)、全民抗戰(zhàn)內(nèi)容的表現(xiàn),還是采取為人民群眾普遍樂于接受的連環(huán)畫的創(chuàng)作方式以及清新明朗的畫風(fēng),都體現(xiàn)出了江豐所具有的強(qiáng)烈的革命情懷與在藝術(shù)上的變革精神。《平型關(guān)連續(xù)畫》是江豐到達(dá)延安之后的重要創(chuàng)作和探索,標(biāo)志著他新的木刻風(fēng)格的形成,開拓了嶄新的木刻大眾化的道路,對他其后的木刻創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。對于《平型關(guān)連續(xù)畫》的研究,有助于我們進(jìn)一步對江豐的木刻創(chuàng)作進(jìn)行梳理和研究,填補(bǔ)江豐木刻研究的空白。同時,《平型關(guān)連續(xù)畫》不僅是江豐木刻歷程中的一件重要作品,對于我們研究江豐的木刻創(chuàng)作具有重要價值。它還是一份重要的圖像歷史文獻(xiàn)資料,為我們研究抗戰(zhàn)初期的延安木刻運(yùn)動和抗戰(zhàn)美術(shù)提供了新資料、拓展了新視野。
茆貴鳴[5]（2010）在《廖承志與香港》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理楔子公元1997年7月1日零時,中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)。這是一個舉世矚目的歷史時刻;這是一個萬眾歡騰的慶典場面——以中、英兩國政府完成交接儀式和中華人
龐偉,樊超[6]（2007）在《植根公安科技沃土 探討安防發(fā)展之路——中國公共安全雜志社年度編委會議在貴陽召開》文中研究表明4月26～28日,由中國公共安全雜志社主辦,貴州省公安廳承辦的本刊年度編委會議在貴陽市貴州飯店隆重舉行。編委會顧問、公安部科學(xué)技術(shù)委員會主任李潤森,編委會顧問、中國安全防范產(chǎn)品行業(yè)協(xié)會理事長柳曉川少將,編委會副主任、公安部科技局總工程師沈志工,編委會副主任、中國防偽技術(shù)協(xié)會理事長向先知,編委會副主任、公安部裝財(cái)局副局長陶軍生以及來自廣東、海南、廣西、云南、貴州、
高金嶺[7]（2005）在《論朱光潛對西方美學(xué)的翻譯與引進(jìn)》文中研究表明朱光潛的美學(xué)研究與翻譯活動長達(dá)五十多年,其研究范圍貫通古今中外,而尤以西方美學(xué)的翻譯與研究為根本。朱光潛學(xué)術(shù)研究中涉及到的西方美學(xué)家不計(jì)其數(shù),從柏拉圖、黑格爾、歌德、尼采、克羅齊到維柯,大凡西方重要的美學(xué)家都是他翻譯引進(jìn)的對象。在對中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)史的研究中,美學(xué)界研究朱光潛的論著很多。但是有關(guān)他西方美學(xué)翻譯引進(jìn)的專題研究卻幾成空白。朱光潛不僅是一位有重要影響的美學(xué)家,他還是一位當(dāng)之無愧的美學(xué)翻譯家,《朱光潛全集》有三分之二的篇幅都是朱光潛的譯作。因此,只研究朱光潛的美學(xué)思想,而不研究他的美學(xué)翻譯,我們不可能真正把握其思想體系的真諦,也不可能揭示朱光潛何以在中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)史上具有如此崇高的地位。 朱光潛的美學(xué)翻譯與他的美學(xué)研究是密不可分的,朱光潛在翻譯各種西方美學(xué)經(jīng)典著作的同時也是在對它們所包含的美學(xué)思想進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。本文作者認(rèn)為朱光潛選擇的是一條把翻譯與研究緊密結(jié)合在一起的學(xué)術(shù)路徑。朱光潛在中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展中巨大而持久的影響,很大程度上要?dú)w功于對這種學(xué)術(shù)路徑的選擇。朱光潛的思想之所以顯得既博大精深又復(fù)雜多樣,就在于他的著作不但記錄了他成熟的思想,也記錄了其走向成熟的矛盾過程。朱光潛的翻譯與研究是一個有機(jī)整體,只孤立地研究其中的某一方面,我們無法把握朱光潛思想發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。只有對朱光潛獨(dú)特學(xué)術(shù)路徑中翻譯與研究之間的關(guān)系進(jìn)行辯證分析,我們才能發(fā)現(xiàn)朱光潛思想體系的特色所在。要了解朱光潛對中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn),我們也需要通過分析朱光潛學(xué)術(shù)路徑的本質(zhì)特征來尋找答案。 本文以朱光潛西方美學(xué)的翻譯引進(jìn)為對象,欲以此為突破口,把握美學(xué)翻譯在朱光潛學(xué)術(shù)活動中的地位及其對中國美學(xué)發(fā)展的影響。朱光潛的文學(xué)翻譯與關(guān)于文學(xué)翻譯的思想不是本文研究的重點(diǎn),只是作為其西方美學(xué)翻譯引進(jìn)的一個參照系。為此,本文共分四章,分別研究了朱光潛的生平、朱光潛翻譯與研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)路徑、朱光潛西方美學(xué)翻譯的理論與實(shí)踐以及朱光潛西方美學(xué)翻譯引進(jìn)在中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展中的意義與影響四個方面的問題。其中第二章朱光潛翻譯與研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)路徑與第三章朱光潛西方美學(xué)翻譯的理論與實(shí)踐,是本文研究的重點(diǎn)。前者側(cè)重于朱光潛西方美學(xué)的研究路徑問題,也就是如何使翻譯的西方美
翁永慶,魯星,于延斌[8]（2000）在《中國科學(xué)技術(shù)期刊編輯學(xué)會十年記事（1987-1997）》文中研究說明摘記中國科學(xué)技術(shù)期刊編輯學(xué)會１９８７年成立至１９９７年召開該會成立十周年大會期間學(xué)會活動的大事。
趙曦,岳來發(fā),章捷,張?zhí)斓?sup>[9]（1997）在《中國藥學(xué)會1993年～1997年大事記》文中研究表明中國藥學(xué)會１９９３年～１９９７年大事記趙曦岳來發(fā)章捷張?zhí)斓摚ū本保埃埃福保爸袊帉W(xué)會）在１９８７年中國藥學(xué)會慶祝建會８０周年時，陳新謙先生以《中國藥學(xué)會八十年紀(jì)要（１９０７～１９８６）》為題撰文發(fā)表在《藥學(xué)通報(bào)》１９８７年第１１期上。嗣后，在１...
二、飯店現(xiàn)代化雜志社召開編委會議（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、飯店現(xiàn)代化雜志社召開編委會議（論文提綱范文）
（1）歷史洪流中的藝術(shù)選擇 ——王琦與20世紀(jì)中國美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型（1934-1965）（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 第一章 艱難的抉擇: 王琦早年的藝術(shù)學(xué)習(xí)與思想轉(zhuǎn)型(1934—1938) |
| 第一節(jié) 洋畫的信仰——20世紀(jì)30年代上海美專西洋畫教學(xué)與王琦的藝術(shù)取向 |
| 第二節(jié) 藝術(shù),還是抗戰(zhàn)?——王琦在武漢政治部三廳的宣傳畫創(chuàng)作 |
| 第三節(jié) 苦悶與抉擇——王琦的魯藝學(xué)習(xí)及其矛盾選擇 |
| 第二章 生活的自覺: 王琦在抗戰(zhàn)時期大后方的藝術(shù)選擇(1939—1945) |
| 第一節(jié) 運(yùn)動,還是研究?——“后魯藝”與王琦的藝術(shù)選擇 |
| 第二節(jié) 從戰(zhàn)斗之美到生活之美——王琦抗戰(zhàn)時期的藝術(shù)選擇 |
| 第三節(jié) 王琦與抗戰(zhàn)時期大后方的“新現(xiàn)實(shí)主義” |
| 第三章 隱含的苦悶: 王琦抗戰(zhàn)勝利后至香港時期藝術(shù)諸問題(1945—1950) |
| 第一節(jié) 走向批判?——抗戰(zhàn)勝利后國統(tǒng)區(qū)木刻運(yùn)動與王琦的藝術(shù)選擇 |
| 第二節(jié) 規(guī)訓(xùn)與改造——王琦香港時期的藝術(shù)選擇 |
| 第四章 宏觀語境與個體選擇: 新中國時期王琦藝術(shù)諸問題(1950—1965) |
| 結(jié)語 |
| 圖版目錄 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 1、王琦年表 |
| 2、王琦著述文獻(xiàn)目錄 |
| 3、回憶與評價——王宏建談王琦先生幾個問題 |
| 4、懷念我的父親和老師王琦——王煒訪談 |
| 5、社會各界深切哀悼王琦同志 |
| 6、王琦《朝霞映船臺》畫里畫外 |
| 7、難以割舍的情懷——王琦畫筆下的香港 |
| 8、并非老生常談——李樺、王琦紀(jì)念個展解析 |
| 致謝 |
| 學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計(jì)-作品、論文及專著發(fā)表 |
| 學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計(jì)-展覽及獲獎 |
（2）臺灣《自由中國》雜志文藝欄研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、本課題的緣起 |
| 二、研究現(xiàn)狀及研究思路、方法 |
| 第一章 《自由中國》雜志的發(fā)展歷程 |
| 第一節(jié) 政治文化語境中的臺灣文藝雜志生態(tài) |
| 一、1950年代臺灣文藝雜志縱覽 |
| 二、“反共文藝”的形成及影響 |
| 三、“自由人文主義”的突圍 |
| 第二節(jié) 《自由中國》的創(chuàng)辦與發(fā)展 |
| 一、《自由中國》的籌備與創(chuàng)刊 |
| 二、《自由中國》的宗旨 |
| 三、編輯群體的離合 |
| 四、“雷震案”與《自由中國》的終結(jié) |
| 第三節(jié) 政論期刊中的文藝欄 |
| 一、政論期刊中的文化特色 |
| 二、“文藝欄”概況 |
| 第二章“文藝欄”的多元文學(xué)樣態(tài) |
| 第一節(jié) 從“反共文學(xué)”走向純文學(xué) |
| 一、1949-1952年：“反共文學(xué)”的發(fā)展 |
| 二、1953-1960年：純文學(xué)的探索 |
| 第二節(jié)“她們在寫歷史”：女性小說的勃發(fā) |
| 一、悲情女子與婚姻之殤 |
| 二、“我是誰”：女性的職業(yè)角色 |
| 三、女性心理癥結(jié)與“逆在地化”寫作 |
| 第三節(jié) 故鄉(xiāng)的面影：懷鄉(xiāng)敘事中的別樣書寫 |
| 一、被歷史淹沒的東北作家：司馬桑敦 |
| 二、“熱讀”與“誤讀”：林海音的《城南舊事》 |
| 第四節(jié) 閨秀散文與學(xué)者散文 |
| 一、張秀亞：“新文藝腔”中的喁喁獨(dú)語 |
| 二、琦君：“睹物思人憶舊年” |
| 三、吳魯芹：“輕裘緩帶一墨客” |
| 第五節(jié) 新詩試驗(yàn) |
| 一、余光中：由古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)軌 |
| 二、周策縱的“海外詩抄” |
| 第三章 眾聲喧嘩的話語場域 |
| 第一節(jié) 書生論政：殷海光與《自由中國》 |
| 一、“大江東流擋不住”：殷海光自由主義思想的演變 |
| 二、殷海光與新儒家的恩怨 |
| 第二節(jié) 自由派與同盟者：胡適在《自由中國》的角色困境 |
| 第三節(jié)“自由人文主義”的曲折發(fā)展：聶華苓與“文藝欄” |
| 一、流水十一載間：主編雜憶 |
| 二、聶華苓的“臺灣人”群像 |
| 第四節(jié) 自由民主思想對文藝欄的影響 |
| 一、對“文化清潔運(yùn)動”的批判 |
| 二、聲援《祖國周刊》 |
| 第四章 《自由中國》與臺港文化場域的互動 |
| 第一節(jié) 現(xiàn)代主義思潮中的《自由中國》與《文學(xué)雜志》 |
| 一、“文藝欄”與《文學(xué)雜志》的互動 |
| 二、“留美風(fēng)潮”及《自由中國》的報(bào)道 |
| 三、《旅美小簡》：留學(xué)生文學(xué)的先聲 |
| 四、反思“美援文化” |
| 第二節(jié) 《自由中國》與香港文學(xué)界的互動 |
| 一、第二代“南來作家”的筆墨登場 |
| 二、《自由中國》與《民主評論》：從“同歸”到“殊途” |
| 第三節(jié) 《自由中國》的余緒 |
| 一、“文藝欄”之后：放眼世界的文學(xué)心 |
| 二、李敖與《文星》 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄一：《自由中國》文藝欄作品目錄 |
| 附錄二：聶華苓發(fā)表在《自由中國》的作品目錄 |
| 攻讀博士期間的科研成果 |
| 后記 |
（3）華南建筑教育早期發(fā)展歷程研究（1932-1966）（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目錄 |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究對象 |
| 1.2.1 建筑教育本體研究 |
| 1.2.2 建筑教育發(fā)展歷程 |
| 1.3 研究范圍 |
| 1.3.1 本課題研究的空間范圍---華南地區(qū) |
| 1.3.2 研究的客體對象范圍---華南理工大學(xué) |
| 1.3.3 研究的時間范圍---（1932 年-1966 年） |
| 1.4 華南建筑教育研究現(xiàn)狀 |
| 1.4.1 相關(guān)著作及研究生學(xué)位論文研究 |
| 1.4.2 期刊文章研究 |
| 1.4.3 其他研究 |
| 1.5 研究內(nèi)容與研究方法 |
| 1.6 研究技術(shù)路線與架構(gòu) |
| 1.7 研究的關(guān)鍵性問題 |
| 1.8 研究價值 |
| 1.9 研究成果 |
| 1.10 研究創(chuàng)新之處 |
| 1.10.1 研究對象的創(chuàng)新 |
| 1.10.2 研究方法的創(chuàng)新 |
| 1.10.3 研究成果的創(chuàng)新 |
| 1.11 文章結(jié)構(gòu) |
| 1.12 本章小結(jié) |
| 第二章 國外早期現(xiàn)代建筑教育發(fā)展歷程概要 |
| 2.1 學(xué)院派 |
| 2.1.1 布雜學(xué)院（巴黎美術(shù)學(xué)院） |
| 2.1.2 賓夕法尼亞建筑學(xué)系 |
| 2.1.3 蘇聯(lián)的學(xué)院派建筑教育 |
| 2.2 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)教育 |
| 2.2.1 德意志制造聯(lián)盟 (Deutscher Werkbund) |
| 2.2.2 包豪斯 |
| 2.3 國際現(xiàn)代建筑協(xié)會（C.I.A.M.） |
| 2.4 TEAM X-反思國際現(xiàn)代主義建筑 |
| 2.5 日本早期的現(xiàn)代建筑教育 |
| 2.6 本章小結(jié) |
| 第三章 中國早期現(xiàn)代建筑教育發(fā)展歷程概要 |
| 3.1 《欽定學(xué)堂章程》（壬寅學(xué)制） |
| 3.2 《奏定學(xué)堂章程》（癸卯學(xué)制） |
| 3.3 農(nóng)工商部高等實(shí)業(yè)學(xué)堂開設(shè)建筑課程 |
| 3.4 中華民國教育部大學(xué)令 |
| 3.5 蘇州工業(yè)專門學(xué)校建筑科 |
| 3.6 國立中央大學(xué)建筑工程系 |
| 3.7 東北大學(xué)建筑系 |
| 3.8 勷勤大學(xué)建筑工程學(xué)系、國立中山大學(xué)建筑工程學(xué)系 |
| 3.9 私立滬江大學(xué)商學(xué)院建筑系 |
| 3.10 國立重慶大學(xué)建筑工程系 |
| 3.11 私立之江大學(xué)建筑系 |
| 3.12 圣約翰大學(xué)建筑系 |
| 3.13 香港早期現(xiàn)代建筑教育的發(fā)展 |
| 3.14 解放后的中國建筑院校早期“老八?！?/td> |
| 3.14.1 清華大學(xué)建筑系 |
| 3.14.2 同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)系 |
| 3.14.3 南京工學(xué)院建筑系 |
| 3.14.4 天津大學(xué)建筑系 |
| 3.14.5 華南工學(xué)院建筑工程學(xué)系 |
| 3.14.6 重慶建筑工程學(xué)院建筑系 |
| 3.14.7 西安建筑工程學(xué)院建筑系 |
| 3.14.8 哈爾濱建筑工程學(xué)院 |
| 3.15 本章小結(jié) |
| 第四章 華南建筑教育創(chuàng)立與探索時期 |
| 4.1 廣東省立工業(yè)?？茖W(xué)校建筑工程學(xué)系（1932-1933） |
| 4.1.1 背景與歷史沿革 |
| 4.1.2 教學(xué)體系 |
| 4.1.2.1 教學(xué)思想 |
| 4.1.2.2 教學(xué)計(jì)劃 |
| 4.1.2.3 師資情況 |
| 4.1.2.4 學(xué)生情況 |
| 4.1.3 學(xué)術(shù)及科學(xué)研究 |
| 4.1.3.1 開啟華南現(xiàn)代主義建筑的學(xué)術(shù)研究 |
| 4.1.3.2 廣東全省教育展覽會 |
| 4.2 勷勤大學(xué)工學(xué)院建筑工程學(xué)系（1933-1938） |
| 4.2.1 背景與歷史沿革 |
| 4.2.2 教學(xué)體系 |
| 4.2.2.1 教學(xué)思想 |
| 4.2.2.2 教學(xué)計(jì)劃 |
| 4.2.2.3 教材建設(shè) |
| 4.2.2.4 教學(xué)方法 |
| 4.2.2.5 教學(xué)條件 |
| 4.2.2.6 師資情況 |
| 4.2.2.7 學(xué)生情況 |
| 4.2.3 學(xué)術(shù)科學(xué)研究 |
| 4.2.3.1 科研論文與著作 |
| 4.2.3.2 教授演講 |
| 4.2.3.3 對外交流 |
| 4.2.4 建筑工程實(shí)踐 |
| 4.2.4.1 國立中山大學(xué)石牌校區(qū)校園建筑設(shè)計(jì) |
| 4.2.4.2 勷勤大學(xué)石榴崗校區(qū)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì) |
| 4.2.4.3 其他建筑實(shí)踐 |
| 4.3 國立中山大學(xué)建筑工程學(xué)系--抗戰(zhàn)時期（1938-1945） |
| 4.3.1 背景與歷史沿革 |
| 4.3.2 教學(xué)體系 |
| 4.3.2.1 教學(xué)思想 |
| 4.3.2.2 教學(xué)計(jì)劃與教材建設(shè) |
| 4.3.2.3 教學(xué)方法 |
| 4.3.2.4 師資情況 |
| 4.3.2.5 學(xué)生情況 |
| 4.3.3 學(xué)術(shù)及科學(xué)研究 |
| 4.3.3.1 舉辦展覽 |
| 4.3.3.2 中英文論文競賽 |
| 4.3.4 建筑工程實(shí)踐 |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 第五章 華南建筑教育定位與起步時期 |
| 5.1 國立中山大學(xué)（中山大學(xué)）建筑工程學(xué)系廣州復(fù)課（1945-1952） |
| 5.1.1 背景與歷史沿革 |
| 5.1.2 教學(xué)體系 |
| 5.1.2.1 教學(xué)思想 |
| 5.1.2.2 教學(xué)計(jì)劃 |
| 5.1.2.3 教材建設(shè) |
| 5.1.2.4 教學(xué)方法 |
| 5.1.2.5 教學(xué)設(shè)施建設(shè) |
| 5.1.2.6 師資情況 |
| 5.1.2.7 學(xué)生情況 |
| 5.1.3 學(xué)術(shù)科學(xué)研究 |
| 5.1.3.1 論文著作 |
| 5.1.3.2 舉辦、參與展覽 |
| 5.1.3.3 訪問交流 |
| 5.1.4 建筑工程實(shí)踐 |
| 5.1.4.1 華南土特產(chǎn)展覽交流大會 |
| 5.1.4.2 中山大學(xué)圖書館（華南工學(xué)院圖書館） |
| 5.2 華南工學(xué)院建筑工程學(xué)系（建筑學(xué)系）（1952-1966） |
| 5.2.1 背景與歷史沿革 |
| 5.2.2 教學(xué)體系 |
| 5.2.2.1 教學(xué)思想 |
| 5.2.2.2 教學(xué)計(jì)劃 |
| 5.2.2.3 教材建設(shè) |
| 5.2.2.4 教學(xué)方法 |
| 5.2.2.5 師資情況 |
| 5.2.2.6 學(xué)生情況 |
| 5.2.3 學(xué)術(shù)科學(xué)研究 |
| 5.2.3.1 科研機(jī)構(gòu) |
| 5.2.3.2 展覽會 |
| 5.2.3.3 調(diào)查測繪 |
| 5.2.3.4 民居調(diào)查與研究 |
| 5.2.3.5 舉辦校內(nèi)座談會與學(xué)術(shù)討論會 |
| 5.2.3.6 科學(xué)報(bào)告會 |
| 5.2.3.7 學(xué)術(shù)論文與著作 |
| 5.2.3.8 設(shè)計(jì)競賽 |
| 5.2.3.9 對外學(xué)術(shù)互訪和交流 |
| 5.2.4 建筑工程實(shí)踐 |
| 5.2.4.1 生產(chǎn)實(shí)踐的機(jī)構(gòu) |
| 5.2.4.2 人民公社規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì) |
| 5.2.4.3 典型工程實(shí)踐 |
| 5.3 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 一、華南建筑教育早期發(fā)展歷程的成就和特色 |
| (一) “以人為本，求真務(wù)實(shí)”的華南建筑教育理念 |
| (二) 教學(xué)成就與特色 |
| （1）創(chuàng)立華南地區(qū)第一個大學(xué)級別的現(xiàn)代建筑教育體系 |
| （2）建立起以“全面型”建筑人才為目標(biāo)的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn) |
| （3）建立了注重基礎(chǔ)訓(xùn)練、重視建造技術(shù)、知識結(jié)構(gòu)完備的課程體系 |
| （4）為華南地區(qū)乃至全國培養(yǎng)了大批的建筑專業(yè)人才 |
| （5）為華南建筑教育的后續(xù)發(fā)展積蓄了重要的人才基礎(chǔ) |
| (三) 學(xué)術(shù)研究成就與特色 |
| （1）開啟了華南建筑教育對現(xiàn)代主義建筑的學(xué)術(shù)研究 |
| （2）樹立了注重調(diào)查，理性分析的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng) |
| （3）確立了基于華南亞熱帶氣候特點(diǎn)的建筑學(xué)術(shù)研究方向 |
| （4）取得了基于華南亞熱帶氣候條件下的建筑降溫措施研究的豐碩成果 |
| (四) 建筑實(shí)踐成就與特色 |
| （1）堅(jiān)持功能實(shí)用、合理經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代主義建筑實(shí)踐 |
| （2）廣泛運(yùn)用適應(yīng)華南地區(qū)亞熱帶氣候特點(diǎn)的建筑降溫措施 |
| (五) 建立起教學(xué)、科研、實(shí)踐三結(jié)合的人才培養(yǎng)模式 |
| 二、華南建筑教育早期發(fā)展的文化特質(zhì) |
| (一) 華南建筑教育早期發(fā)展呈現(xiàn)的開放多樣性 |
| （1）師資的開放性 |
| （2）對外交流的開放性 |
| （3）學(xué)科建設(shè)的多樣性、全面性 |
| (二) 華南建筑教育早期發(fā)展的包容并蓄性 |
| （1）教學(xué)思想的包容性 |
| （2）教學(xué)內(nèi)容的兼容性 |
| (三) 華南建筑教育早期發(fā)展的務(wù)實(shí)性 |
| （1）培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃的務(wù)實(shí)性 |
| （2）對社會發(fā)展變化的敏銳性 |
| (四) 華南建筑教育的銳意創(chuàng)新性 |
| （1）“敢為天下先”的進(jìn)取精神 |
| （2）基于地域特色的學(xué)術(shù)科研創(chuàng)新性研究 |
| 三、結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄.1 華南理工大學(xué)建筑教育歷史沿革 |
| 附錄.2 華南建筑教育早期發(fā)展歷程大事記 |
| 附錄.3 林克明、夏昌世、陳伯齊、龍慶忠、譚天宋生平 |
| 附錄.4 調(diào)研訪談錄 |
| 附 4.1 金振聲訪談 |
| 附 4.2 陸元鼎、魏彥鈞訪談 |
| 附 4.2.1 第一次訪談 |
| 附 4.2.2 第二次訪談 |
| 附 4.3 何鏡堂訪談 |
| 附 4.4 蔡德道訪談 |
| 附 4.5 鄧其生訪談 |
| 附錄.5 華南建筑教育發(fā)展歷程之歷屆系主任、院長 |
| 附錄.6 華南建筑教育早期發(fā)展歷程之歷屆畢業(yè)生名單 |
| 附錄.7 教師擔(dān)任歷界中國建筑學(xué)會及各專業(yè)委員會名單（1993 年以前） |
| 攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附件 |
（4）江豐《平型關(guān)連續(xù)畫》研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 目錄 |
| 第一章 緒論 |
| 1、一個不可忽視的研究課題 |
| 2、研究的新契機(jī) |
| 第二章 江豐《平型關(guān)連續(xù)畫》的發(fā)現(xiàn)和初步研究 |
| 1、《平型關(guān)連續(xù)畫》的初步整理 |
| 2、《平型關(guān)連續(xù)畫》的順序試證 |
| 3、《平型關(guān)連續(xù)畫》創(chuàng)作時間略考 |
| 4、“連續(xù)畫”之名與江豐木刻 |
| 第三章 《平型關(guān)連續(xù)畫》作品分析 |
| 1、《平型關(guān)連續(xù)畫》的圖像分析 |
| 2、魯迅、凱綏·珂勒惠支版畫與《平型關(guān)連續(xù)畫》 |
| 3、江豐的木刻變革——以《平型關(guān)連續(xù)畫》為中心 |
| 第四章 《平型關(guān)連續(xù)畫》與延安木刻大眾化 |
| 1、抗戰(zhàn)初期的延安木刻大眾化之路 |
| 2、《平型關(guān)連續(xù)畫》與《前線畫報(bào)》——江豐木刻大眾化的實(shí)踐路徑考察 |
| 3、抗戰(zhàn)初期延安木刻運(yùn)動中的江豐木刻 |
| 結(jié)語：作為武器的藝術(shù)——延安木刻大眾化之路 |
| 1、江豐研究的新視野 |
| 2、作為武器的藝術(shù)——延安木刻大眾化之路 |
| 附錄一：江豐年表 |
| 附錄二：江豐美術(shù)文獻(xiàn)索引 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（7）論朱光潛對西方美學(xué)的翻譯與引進(jìn)（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 第一章 朱光潛生平簡述 |
| 第一節(jié) 解放前(1897-1949) |
| 一、中國傳統(tǒng)文化的接受與積淀(1903-1918) |
| 二、初步接觸西方文化(1918-1925) |
| 三、留學(xué)歐陸(1925-1933) |
| 四、中西美學(xué)思想的進(jìn)一步融合(1933-1949) |
| 第二節(jié) 解放后(1949-1986) |
| 一、思想轉(zhuǎn)型時期(1949-1966) |
| 二、文革時期(1966-1976) |
| 三、暮年歲月(1976-1986) |
| 第二章 朱光潛翻譯與研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)路徑 |
| 第一節(jié) 翻譯與研究的結(jié)合 |
| 一、朱光潛翻譯與研究相結(jié)合學(xué)術(shù)路徑的形成 |
| 二、朱光潛學(xué)術(shù)路徑中翻譯與研究的辯證關(guān)系 |
| 第二節(jié) 變譯是朱光潛翻譯與研究結(jié)合的具體實(shí)現(xiàn)形式 |
| 一、變譯與全譯的區(qū)別 |
| 二、變譯與全譯的對象 |
| 三、翻譯與研究在變譯中的結(jié)合方式 |
| 第三節(jié) 朱光潛對克羅齊美學(xué)著作翻譯引進(jìn)的個案研究 |
| 一、朱光潛翻譯引進(jìn)克羅齊美學(xué)思想的歷程回顧 |
| 二、變譯與克羅齊《美學(xué)原理》的翻譯引進(jìn) |
| 第三章 朱光潛西方美學(xué)翻譯的理論與實(shí)踐 |
| 第一節(jié) 朱光潛思想與語言統(tǒng)一的美學(xué)翻譯理論 |
| 一、思想與語言關(guān)系的普通流行觀點(diǎn) |
| 二、克羅齊的表現(xiàn)說 |
| 三、朱光潛思想與語言統(tǒng)一的理論 |
| 四、朱光潛對質(zhì)疑思想與語言統(tǒng)一理論的答疑與說明 |
| 第二節(jié) 思想與語言統(tǒng)一的不同方式及其對翻譯內(nèi)涵的具體規(guī)定 |
| 一、詩與散文的區(qū)別 |
| 二、譯意與譯味的區(qū)別 |
| 三、譯意與譯味的聯(lián)系 |
| 第三節(jié) 朱光潛西方美學(xué)翻譯的基本原則與方法 |
| 一、翻譯標(biāo)準(zhǔn) |
| 二、翻譯的難點(diǎn) |
| 三、翻譯的基本方法 |
| 第四章 朱光潛西方美學(xué)翻譯引進(jìn)在中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展中的意義與影響 |
| 第一節(jié) 朱光潛的美學(xué)翻譯與其美學(xué)思想之間的關(guān)系 |
| 一、朱光潛的學(xué)習(xí)方法 |
| 二、朱光潛的美學(xué)翻譯與其美學(xué)思想之間的一致性 |
| 第二節(jié) 朱光潛的變譯與全譯在中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展中的作用 |
| 一、變譯的作用 |
| 二、全譯的作用 |
| 結(jié)語 |
| 附錄一 朱光潛學(xué)術(shù)年表 |
| 附錄二 朱光潛主要譯作簡介 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄 |
| 學(xué)位論文評閱及答辯情況表 |
四、飯店現(xiàn)代化雜志社召開編委會議（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]歷史洪流中的藝術(shù)選擇 ——王琦與20世紀(jì)中國美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型（1934-1965）[D]. 郝斌. 中央美術(shù)學(xué)院, 2018(01)
- [2]臺灣《自由中國》雜志文藝欄研究[D]. 許文暢. 吉林大學(xué), 2015(07)
- [3]華南建筑教育早期發(fā)展歷程研究（1932-1966）[D]. 施瑛. 華南理工大學(xué), 2014(01)
- [4]江豐《平型關(guān)連續(xù)畫》研究[D]. 郝斌. 中央美術(shù)學(xué)院, 2013(09)
- [5]廖承志與香港[J]. 茆貴鳴. 中國作家, 2010(02)
- [6]植根公安科技沃土 探討安防發(fā)展之路——中國公共安全雜志社年度編委會議在貴陽召開[J]. 龐偉,樊超. 中國公共安全(綜合版), 2007(06)
- [7]論朱光潛對西方美學(xué)的翻譯與引進(jìn)[D]. 高金嶺. 山東大學(xué), 2005(08)
- [8]中國科學(xué)技術(shù)期刊編輯學(xué)會十年記事（1987-1997）[J]. 翁永慶,魯星,于延斌. 編輯學(xué)報(bào), 2000(04)
- [9]中國藥學(xué)會1993年～1997年大事記[J]. 趙曦,岳來發(fā),章捷,張?zhí)斓? 中國藥學(xué)雜志, 1997(10)
標(biāo)簽：朱光潛論文; 王琦論文; 西方美學(xué)論文; 文學(xué)歷史論文; 藝術(shù)論文;