問：論文《詩經(jīng)》中疊音詞的用法的開題報告怎么寫

1. 答：開題格式給我，我可以。

問：對《詩經(jīng)》的認識和理解一千字

1. 答：《詩經(jīng)培嫌》全面地展示了中國周代時期（西周、東周、東周春秋中期）的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌.
   《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了 西周初年至 春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題。
   沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（ 南陔、白華、華黍、由康、崇伍、 由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。[1]《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、 孔子編訂?！对娊?jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。?
   西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《 風(fēng)》、《 雅》、《 頌》三個部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
   孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“ 無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引配豎手用《詩經(jīng)》者頗多，如 孟子、荀子、 墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力纖前。

問：國內(nèi)對詩經(jīng)和離騷的研究現(xiàn)狀

1. 答：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，作為我國文學(xué)光輝的起點，《詩經(jīng)》一直受到歷代讀書人的尊崇，經(jīng)歷兩千多年已成為一種文化基因，融入華夏文明的血液，對我國兩千年來的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深廣的影響，同時很有文學(xué)和史料價值。正因為這樣，我國古今學(xué)者都對《詩經(jīng)》帶族進行了研究?！峨x騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情， 以至于整個生命所熔仿蔽鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著詩 人鮮明的個性光輝，這在中國文學(xué)史上，還是第一次出現(xiàn)?！峨x騷》的創(chuàng)作，既植根于現(xiàn)實，又富于幻想色彩。詩中大量運用古代神話和傳說，通過極其豐富的想象和聯(lián)想，并采取鋪張描敘的寫法，把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多蠢大弊彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)魅力。詩中又大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的意識品性、復(fù)雜的現(xiàn)實關(guān)系生動形象地表現(xiàn)出來。