一、試論鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷及其實(shí)踐運(yùn)用（論文文獻(xiàn)綜述）
茆云松[1]（2021）在《中國(guó)共產(chǎn)黨科技現(xiàn)代化思想研究（1978-1995）》文中認(rèn)為
張文杰[2]（2021）在《鄧小平德育思想及其當(dāng)代價(jià)值研究》文中研究指明鄧小平德育思想作為鄧小平理論不可分割的組成部分,是鄧小平對(duì)我國(guó)德育建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),主要回答新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中“什么是德育、如何開(kāi)展德育”這一重大課題,為新時(shí)期黨的德育工作指明了方向。在和平與發(fā)展為主題的時(shí)代背景下,鄧小平從社會(huì)宏觀和國(guó)家戰(zhàn)略的角度,對(duì)我國(guó)德育的基本問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)分析和具體闡述,提出并形成極具系統(tǒng)性、開(kāi)放性、包容性的大德育思想,其理論淵源、主客觀條件、歷史流變、主要內(nèi)容、思想特質(zhì)、方法論等對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義德育理論與實(shí)踐具有重大的時(shí)代價(jià)值。本文通過(guò)對(duì)鄧小平德育思想的發(fā)展歷程追根溯源,探索其生成條件,從整體上梳理發(fā)展的歷史脈絡(luò),領(lǐng)悟德育思想的精神要義和科學(xué)內(nèi)容,總結(jié)德育實(shí)踐的基本經(jīng)驗(yàn),重在研究其對(duì)十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義德育事業(yè)的當(dāng)代價(jià)值。本研究從鄧小平德育思想中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,尋求推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想動(dòng)力,不論對(duì)于進(jìn)一步深入研究鄧小平理論,抑或?qū)τ谛聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義德育建設(shè),都有獨(dú)特的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本文以鄧小平德育思想生成的理論淵源和主客觀條件為研究基點(diǎn),從宏觀和微觀的角度,以歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式,采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,梳理其發(fā)展的脈絡(luò)走向,總結(jié)鄧小平德育思想的基本內(nèi)容,提煉其基本特質(zhì)和方法論特色,重新審視鄧小平德育思想的當(dāng)代價(jià)值。具體內(nèi)容主要包括七個(gè)部分:第一章,緒論部分,主要研究鄧小平德育思想的選題依據(jù)、理論價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義、相關(guān)概念的界定和闡釋、研究現(xiàn)狀、研究方法、研究重難點(diǎn)以及創(chuàng)新之處等。在國(guó)內(nèi)外研究綜述上,從鄧小平德育思想的立論基礎(chǔ)、主要內(nèi)容、發(fā)展歷程、基本特征、價(jià)值意義、工作方法等方面作出相關(guān)研究現(xiàn)狀的分析和解讀,剖判目前關(guān)于鄧小平德育思想研究的不足和空白,明確鄧小平德育思想可以深入研究的方向。第二章,主要研究鄧小平德育思想的理論淵源。本章通過(guò)闡述鄧小平德育思想與馬克思主義經(jīng)典作家德育思想、中國(guó)傳統(tǒng)德育思想之間的關(guān)系,以及與西方古希臘先哲的德育思想、中世紀(jì)德育思想和近代資本主義德育思想的關(guān)聯(lián),闡明鄧小平德育思想是歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。第三章,主要研究鄧小平德育思想生成的主客觀條件。本章通過(guò)反思蘇東劇變思想文化根源,應(yīng)對(duì)西方“和平演變”戰(zhàn)略和總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)德育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),闡釋鄧小平德育思想形成的客觀條件。同時(shí)指出鄧小平德育思想形成的主觀條件包括堅(jiān)定的馬克思主義信仰、以天下為己任的人民情懷、追求實(shí)效的工作作風(fēng)、勇于突破的創(chuàng)新精神、面向未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),闡明鄧小平德育思想是主觀與客觀的統(tǒng)一。第四章,主要研究鄧小平德育思想的歷史流變。本章是在對(duì)國(guó)內(nèi)關(guān)于鄧小平德育思想發(fā)展階段梳理的基礎(chǔ)上,根據(jù)鄧小平德育思想發(fā)展的全過(guò)程和德育的基本規(guī)律,重新探析鄧小平德育思想的歷史流變,包括鄧小平德育思想的萌芽、醞釀、發(fā)展、成熟四個(gè)階段。第五章,主要研究鄧小平德育思想的科學(xué)內(nèi)涵。本章涵蓋了鄧小平德育思想的基本目標(biāo)、價(jià)值維度、政治保證以及其同社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系,闡釋鄧小平德育思想是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。第六章,主要研究鄧小平德育思想的基本特質(zhì)和方法論特色。本章以第三、四、五章為基礎(chǔ),歸納鄧小平德育思想的基本特質(zhì)是繼承性與創(chuàng)新性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、解放思想與實(shí)事求是的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、政治性與思想性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、理論性與應(yīng)用性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,進(jìn)一步剖析并概括出鄧小平德育思想中可以借鑒的德育方法,即說(shuō)服教育與示范教育相結(jié)合、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)相結(jié)合、批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合、自律與他律相結(jié)合。第七章,主要研究鄧小平德育思想的當(dāng)代價(jià)值。本章重在研究鄧小平德育思想對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義德育事業(yè)具有獨(dú)特的當(dāng)代價(jià)值,涵蓋了以解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力為根本、倡導(dǎo)物質(zhì)利益與革命精神相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)人民共同富裕理念的實(shí)用價(jià)值;打破兩種社會(huì)制度的意識(shí)形態(tài)壁壘、汲取人類(lèi)德育文明的優(yōu)秀成果、抵御各種腐朽文化思想侵蝕的交往價(jià)值;依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合、德育為全面深化改革提供思想保證、德育與社會(huì)主義精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的實(shí)踐價(jià)值;德育與自由相結(jié)合、與人的解放相結(jié)合、與人的全面發(fā)展相結(jié)合以及與勞動(dòng)相結(jié)合的人文價(jià)值;德育的愛(ài)國(guó)主義情懷、集體主義關(guān)照、社會(huì)主義聚焦的情感價(jià)值。
徐俠俠[3]（2020）在《習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述研究》文中提出創(chuàng)新之道,唯在得人。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記根據(jù)世情、國(guó)情和黨情變化,對(duì)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)行新部署,特別是就圍繞創(chuàng)新人才做出重要論述。習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)判斷創(chuàng)新人才的時(shí)代價(jià)值與重要使命,無(wú)論是在外出考察期間還是在有關(guān)會(huì)議等重要場(chǎng)合,堅(jiān)持創(chuàng)新理念,圍繞人才建設(shè),提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求。我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,走創(chuàng)新發(fā)展之路,關(guān)鍵靠創(chuàng)新人才,創(chuàng)新人才是當(dāng)今第一資源。習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)創(chuàng)新人才重要講話(huà),是一個(gè)較為全面的創(chuàng)新人才發(fā)展體系,系統(tǒng)回答了創(chuàng)新人才為何重要、需要何種創(chuàng)新人才、創(chuàng)新人才工作如何開(kāi)展以及如何依靠創(chuàng)新人才實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等多方面的理論與實(shí)踐的根本問(wèn)題。本文以新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為背景,以馬克思主義人才觀為指導(dǎo),對(duì)習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述進(jìn)行理論與實(shí)踐剖析。全文主要從以下五方面闡釋:從理論之本、理論之基、理論之根及理論之鑒四方面結(jié)合形成了習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的理論淵源,回答了論述“來(lái)自哪里”的問(wèn)題。一是梳理經(jīng)典馬克思主義作家創(chuàng)新人才思想;二是凝練馬克思主義創(chuàng)新人才思想中國(guó)化成果;三是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人才思想精華;四是借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)新人才思想中的合理成分。從實(shí)踐基礎(chǔ)、時(shí)代之需、現(xiàn)實(shí)訴求及發(fā)展歷程四方面入手分析習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的形成依據(jù),回答了論述“因何產(chǎn)生”的問(wèn)題。一是闡述十八大以來(lái)創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)、發(fā)展環(huán)境及創(chuàng)新成果;二是明確綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)、“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)以及“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局都需要?jiǎng)?chuàng)新人才的客觀現(xiàn)實(shí);三是審視我國(guó)創(chuàng)新人才建設(shè)面臨國(guó)際爭(zhēng)奪激烈、高層次創(chuàng)新人才缺乏以及創(chuàng)新人才流失嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)訴求;四是回顧習(xí)近平在延安插隊(duì)時(shí)期、地方任職時(shí)期以及擔(dān)任總書(shū)記后對(duì)創(chuàng)新人才的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐探索及理論完善與工作部署的發(fā)展歷程。從創(chuàng)新人才價(jià)值論、選用論、黨管人才原則論、制度論以及環(huán)境保障論出發(fā)概括了習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的核心內(nèi)容,主要回答了論述“有何內(nèi)容”的問(wèn)題。一是分析關(guān)于創(chuàng)新人才是第一資源的重要論述闡明創(chuàng)新人才何以重要,涵括了人才是科技創(chuàng)新第一資源、夯實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的人才基礎(chǔ)以及創(chuàng)新人才是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)聚焦點(diǎn)的內(nèi)容;二是分析關(guān)于聚天下英才而用之的重要論述闡明創(chuàng)新人才何以為用,涵括了創(chuàng)新人才選拔觀、培育觀、使用觀以及引進(jìn)觀的內(nèi)容;三是分析關(guān)于堅(jiān)持黨管人才原則的重要論述闡明創(chuàng)新人才何以凝聚,涵括了堅(jiān)定黨管人才歷史自覺(jué)、明確黨管人才基本內(nèi)容以及堅(jiān)持黨管人才根本途徑的內(nèi)容;四是分析關(guān)于推進(jìn)創(chuàng)新人才發(fā)展體制機(jī)制改革的重要論述闡明創(chuàng)新人才何以保障,涵括了破除創(chuàng)新人才體制機(jī)制障礙、為創(chuàng)新人才出彩出力提供服務(wù)以及建立創(chuàng)新人才競(jìng)相成長(zhǎng)激勵(lì)機(jī)制的內(nèi)容;五是分析關(guān)于營(yíng)造良好創(chuàng)新人才生態(tài)環(huán)境的重要論述闡明創(chuàng)新人才何以匯聚,涵括了營(yíng)造創(chuàng)新人才社會(huì)生態(tài)環(huán)境、工作生態(tài)環(huán)境、成長(zhǎng)成才生態(tài)環(huán)境以及生活生態(tài)環(huán)境的內(nèi)容。從歸納習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的哲學(xué)思維與理論品格,回答論述是“運(yùn)用何種思維方式并具有何種特征”的問(wèn)題。一是凝練具有哲學(xué)意蘊(yùn)的戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、系統(tǒng)思維、開(kāi)放思維以及民本思維;二是總結(jié)出強(qiáng)烈的時(shí)代性與深刻的現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一、鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向性與明確的目標(biāo)實(shí)踐性相統(tǒng)一、堅(jiān)定不移的黨性與踐行宗旨的人民性相統(tǒng)一、豐富的思想性與語(yǔ)言的平實(shí)性相統(tǒng)一、不忘根本的繼承性與與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展性相統(tǒng)一、自力更生的民族性與敞開(kāi)大門(mén)的世界性相統(tǒng)一的理論品格。從理論維度、實(shí)踐維度以及世界維度回答了習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述“有何貢獻(xiàn)”的問(wèn)題。一是體現(xiàn)傳承并豐富了馬克思主義人才思想理論寶庫(kù)、科學(xué)概括了馬克思主義中國(guó)化人才成果以及開(kāi)辟了馬克思主義人才思想新境界的理論價(jià)值;二是體現(xiàn)為中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)提供指引、為人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供行動(dòng)綱領(lǐng)以及為創(chuàng)新人才托舉“中國(guó)夢(mèng)”提供實(shí)踐路徑的實(shí)踐價(jià)值;三是體現(xiàn)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)、貢獻(xiàn)中國(guó)與世界共同創(chuàng)新發(fā)展的人才智慧以及注入“一帶一路”倡議實(shí)施的創(chuàng)新動(dòng)力的世界價(jià)值。
夏承伯[4]（2020）在《馬克思生產(chǎn)力論的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值研究》文中認(rèn)為馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)研究既有生態(tài)危機(jī)現(xiàn)實(shí)促逼與發(fā)展模式反思國(guó)際背景,又有生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)實(shí)踐的國(guó)內(nèi)發(fā)展需要,還有歷史唯物主義迎接時(shí)代挑戰(zhàn),特別是生產(chǎn)力理論重新認(rèn)識(shí)等學(xué)科內(nèi)在發(fā)展需要。學(xué)界對(duì)此研究雖有所進(jìn)展,但以往所做工作很大部分集中在傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論個(gè)別問(wèn)題的提出與反思,這當(dāng)然十分必要。然而,對(duì)馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)的自覺(jué)而系統(tǒng)的研究尚付闕如。由此,目前化整為零的碎片化研究和分散性探討尚待改進(jìn),而化零為整的系統(tǒng)化研究和整體性推進(jìn)亟待改善。傳統(tǒng)“征服論”生產(chǎn)力論的實(shí)質(zhì)是與工業(yè)文明相匹配的極端人類(lèi)中心主義價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn),其存在具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)與思想根源。自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失衡、現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)失范、人類(lèi)自身生存系統(tǒng)失調(diào)是其面臨的三大困境,對(duì)此進(jìn)行深度反思與批判是生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵揭示的前提。從馬克思生態(tài)哲學(xué)維度審視,馬克思具有生產(chǎn)力與自然資源和生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的重要思想,自覺(jué)認(rèn)識(shí)與利用自然并與之進(jìn)行物質(zhì)變換、能量轉(zhuǎn)換、信息交換的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程所具有的現(xiàn)實(shí)綜合力量,特別是其自然生產(chǎn)力、物質(zhì)變換以及整體思維等層面使其具有表征自然生態(tài)再生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)再生產(chǎn)能力的豐富生態(tài)內(nèi)涵,馬克思生產(chǎn)力實(shí)質(zhì)是人與自然對(duì)立統(tǒng)一的力量總和。馬克思生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵的挖掘研究,促使生產(chǎn)力發(fā)展遵循自然生態(tài)規(guī)律,并發(fā)揮作為勞動(dòng)者的人的資源開(kāi)發(fā)利用的合理度之自覺(jué)性,促使生產(chǎn)力發(fā)展行進(jìn)在人與自然和諧共生的生態(tài)文明之路,均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。生產(chǎn)力基本要素有內(nèi)在本質(zhì)上的生態(tài)向度。勞動(dòng)者既有社會(huì)屬性,又有生物屬性,是其兩者的對(duì)立統(tǒng)一。由于后者的存在,就決定了勞動(dòng)者應(yīng)該而且必須遵守生態(tài)法則,以效仿生態(tài)系統(tǒng)最優(yōu)組合原則進(jìn)行分工協(xié)作是其在生產(chǎn)力中發(fā)揮最佳功效的重要條件。在資本主義制度下勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料相分離是其受剝削與異化的根本原因。勞動(dòng)對(duì)象包括天然自然物與原料,只有在具備勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料前提下,勞動(dòng)才是一切財(cái)富的源泉,若想資源能源持續(xù)利用,必須遵循不同種類(lèi)的特性進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)。勞動(dòng)工具是人與自然物質(zhì)變換能力與水平的重要標(biāo)志,土地為勞動(dòng)者提供了勞動(dòng)場(chǎng)所與必要空間,機(jī)器異化加重了對(duì)勞動(dòng)者與勞動(dòng)對(duì)象的雙重壓榨與剝削。對(duì)科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)進(jìn)行生態(tài)化規(guī)范,大力發(fā)展生態(tài)科技,用環(huán)境思想教育提升人們的全球環(huán)境意識(shí),培育堪當(dāng)生態(tài)治理大任的時(shí)代新人。生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)經(jīng)歷“兩種生產(chǎn)”到“三種生產(chǎn)”再到“全面生產(chǎn)”認(rèn)識(shí)過(guò)程,包括自然生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)力與人口生產(chǎn)力等結(jié)構(gòu)類(lèi)型。自然生產(chǎn)力是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的前提基礎(chǔ)從而成為生產(chǎn)力發(fā)展第一源泉;社會(huì)生產(chǎn)力本質(zhì)是生產(chǎn)力發(fā)展的物質(zhì)變換,良性運(yùn)行的社會(huì)生產(chǎn)力應(yīng)該是內(nèi)涵集約生產(chǎn)與資源節(jié)約綜合利用;人口生產(chǎn)力是生產(chǎn)力發(fā)展的能動(dòng)力量更應(yīng)注重人口生產(chǎn)與物質(zhì)資料生產(chǎn)相匹配及防止其失調(diào)或失衡。自覺(jué)深度挖掘馬克思生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的生態(tài)蘊(yùn)含,為深入理解并全面協(xié)調(diào)資源能源環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口適度生產(chǎn)三者關(guān)系,并踐行生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展理念,建設(shè)以生態(tài)安全為基礎(chǔ)的“兩型”社會(huì),健全生態(tài)良法與環(huán)境道德雙重制度保障體系,具有重要學(xué)理價(jià)值與時(shí)代意義。生產(chǎn)力的生態(tài)功能在于實(shí)現(xiàn)自然界、人與自然、人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)變換的有序高效。自然界之間新陳代謝承載自然生產(chǎn)力功能,人與自然之間物質(zhì)變換發(fā)揮勞動(dòng)生產(chǎn)力功效,社會(huì)內(nèi)部物質(zhì)變換迸發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力效能。資本主義的資本邏輯違背物質(zhì)變換規(guī)律,導(dǎo)致物質(zhì)變換斷裂,資本主義制度破壞財(cái)富源泉,既污染城市環(huán)境,又造成鄉(xiāng)村蕭條,使人類(lèi)生存與發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)和環(huán)境條件異化。消除物質(zhì)變換裂縫需要從人地雙向互動(dòng)與有機(jī)廢物循環(huán)利用的思維變革、機(jī)器改良與科學(xué)進(jìn)步的技術(shù)革新以及消滅資本主義制度等三方面入手。發(fā)展循環(huán)低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約社會(huì);重視土地修復(fù)恢復(fù),推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新;優(yōu)化生態(tài)空間格局,探索綠色城鄉(xiāng)模式是馬克思生產(chǎn)力生態(tài)功能的重大價(jià)值借鑒。傳統(tǒng)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)主要以勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)工具為衡量標(biāo)尺,單向度指向經(jīng)濟(jì)技術(shù)領(lǐng)域,缺乏生態(tài)維度。為此,生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)除體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)代更應(yīng)該深度體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)技術(shù)運(yùn)行是否符合人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)要求嚴(yán)格遵守生產(chǎn)力發(fā)展受控于生態(tài)承載力閾值,在維護(hù)生態(tài)平衡下進(jìn)行資源合理開(kāi)發(fā)與綜合利用,以期實(shí)現(xiàn)自然力內(nèi)涵擴(kuò)大利用與經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境雙贏目標(biāo)。深入理解與嚴(yán)格踐行生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于人們樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”理念,具有重要評(píng)估與考量?jī)r(jià)值。反思傳統(tǒng)生產(chǎn)力論時(shí)代局限,挖掘生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵,展示生產(chǎn)力生態(tài)要素,優(yōu)化生產(chǎn)力生態(tài)結(jié)構(gòu),發(fā)揮生產(chǎn)力生態(tài)功能,秉持生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐品質(zhì),為綠色發(fā)展理念、生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)實(shí)踐作出積極的理論貢獻(xiàn)。
孫貴林[5]（2020）在《鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想繼承并發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)濟(jì)民主思想,既是改變高度集中的經(jīng)濟(jì)體制的理論指南,也是因應(yīng)世情、國(guó)情與黨情變化的必然結(jié)果,還是對(duì)二戰(zhàn)后各主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐進(jìn)行深刻反思的最終產(chǎn)物。研究鄧小平的經(jīng)濟(jì)民主思想,對(duì)于進(jìn)一步深入和拓展鄧小平理論研究、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的形成過(guò)程大體上分為四個(gè)階段:一是從1923年6月旅法勤工儉學(xué)到積極投身于革命武裝斗爭(zhēng),是醞釀萌發(fā)階段;二是1952年7月調(diào)往中央以后從支持將經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到重要地位、重視人民群眾的實(shí)際利益到關(guān)注分配問(wèn)題、主張根據(jù)勞動(dòng)的多少和貢獻(xiàn)的大小來(lái)確定工資的高低、貫徹平等和自由原則,是積極探索階段;三是1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)以后從支持農(nóng)村開(kāi)展的生產(chǎn)責(zé)任制改革到要求擴(kuò)大地方和企業(yè)的自主權(quán)、打破單一所有制結(jié)構(gòu)以及提出“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的概念,是初步形成階段;四是1984年10月黨的十二屆三中全會(huì)以后從強(qiáng)調(diào)“用多種形式把所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi)”到1992年春南巡提出社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的重要論斷以及確立效率與公平相統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo),是成熟完善階段。鄧小平的經(jīng)濟(jì)民主思想內(nèi)涵豐富,涉及面廣,主要表現(xiàn)為:其一,經(jīng)濟(jì)民主的制度保障是所有制、經(jīng)濟(jì)體制和分配制度等基本經(jīng)濟(jì)制度。即以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的所有制結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)民主的根本前提,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)民主的實(shí)現(xiàn)方式和最重要標(biāo)志,以按勞分配為主體、其他分配方式并存的分配制度所促進(jìn)的經(jīng)濟(jì)成果的公平分配是經(jīng)濟(jì)民主的價(jià)值體現(xiàn)和基本目標(biāo)。其二,經(jīng)濟(jì)民主的基本任務(wù)是經(jīng)濟(jì)管理民主化。經(jīng)濟(jì)民主要求人民在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)自主地位,享有自主的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益權(quán)?！坝媒?jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)”、“民主集中制”、“責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一”、“效率優(yōu)先、兼顧公平”是經(jīng)濟(jì)民主管理的基本原則。在實(shí)踐中,既注重推進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的民主管理,處理好黨政關(guān)系、上下關(guān)系、政企關(guān)系、政社關(guān)系,又注重推進(jìn)企業(yè)民主管理,使企業(yè)成為市場(chǎng)的主體,使職工成為企業(yè)的主人。其三,經(jīng)濟(jì)民主的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是經(jīng)濟(jì)決策民主化。在經(jīng)濟(jì)決策的過(guò)程中,要從民主制定、民主執(zhí)行、民主檢驗(yàn)等方面加強(qiáng)和改進(jìn)工作,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)決策民主化。即在經(jīng)濟(jì)決策制定過(guò)程中,“解放思想,實(shí)事求是”是必要條件,群眾路線(xiàn)是基本方法,民主集中制是重要保證;在經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行過(guò)程中,“由人來(lái)具體地貫徹執(zhí)行”是動(dòng)力之源,“鼓勵(lì)試,允許看,不爭(zhēng)論”是必然選擇,“原則性和靈活性的統(tǒng)一”是重要原則;在經(jīng)濟(jì)決策檢驗(yàn)過(guò)程中,“實(shí)踐”是唯一標(biāo)準(zhǔn),“三個(gè)有利于”是具體標(biāo)準(zhǔn)。其四,經(jīng)濟(jì)民主的實(shí)踐成效是經(jīng)濟(jì)行為的民主化變遷。即生產(chǎn)行為從行政調(diào)控向自主經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變、交換行為從計(jì)劃調(diào)撥向市場(chǎng)配置轉(zhuǎn)變、分配行為從平均主義向“效率優(yōu)先,兼顧公平”轉(zhuǎn)變、消費(fèi)行為從計(jì)劃調(diào)節(jié)向適度可持續(xù)轉(zhuǎn)變。鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的要旨表現(xiàn)為:經(jīng)濟(jì)民主的制度基礎(chǔ)是社會(huì)主義,領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨,物質(zhì)前提是發(fā)展生產(chǎn)力,價(jià)值訴求是人民自主,終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的特點(diǎn)表現(xiàn)為:經(jīng)濟(jì)與民主的統(tǒng)一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)改革與政治改革的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)平等的統(tǒng)一、真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一、階段性與長(zhǎng)期性的統(tǒng)一。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。其理論價(jià)值主要表現(xiàn)為:是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)民主思想的繼承與發(fā)展,是持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)的重要指南;其實(shí)踐價(jià)值主要表現(xiàn)為:努力創(chuàng)設(shè)有利于經(jīng)濟(jì)民主的政治法律環(huán)境,積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)決策的民主化進(jìn)程,積極推動(dòng)全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,從而指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)不斷向縱深推進(jìn)。
王一淼[6]（2020）在《中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想歷史軌跡研究》文中研究說(shuō)明當(dāng)前,中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代,而全球新一輪的科技革命也正在進(jìn)行,中國(guó)面臨的不僅有機(jī)遇,更面臨挑戰(zhàn)。面對(duì)全球科技革命新趨勢(shì),中國(guó)勇立潮頭,迎難而上,積極與世界接軌,積極開(kāi)展科技創(chuàng)新,努力成為世界科技發(fā)展的領(lǐng)頭羊。新中國(guó)成立70年,雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著舉世矚目的成就,但還需要為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗,科技創(chuàng)新就是發(fā)展的利器。中國(guó)共產(chǎn)黨的科技創(chuàng)新思想為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)提供理論支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨縱觀全局,緊密結(jié)合我國(guó)科技發(fā)展的具體實(shí)際,繼承馬克思恩格斯科技思想、我國(guó)古代的科技智慧以及西方科技理論,為中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的發(fā)展奠定扎實(shí)的理論根基。根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想早期探索階段面臨的問(wèn)題,如科技發(fā)展的動(dòng)力不足、缺乏創(chuàng)新精神和科技人才缺失等問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了不懈的探索,提出要“向科技進(jìn)軍”,隨著改革開(kāi)放實(shí)施,中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合中國(guó)發(fā)展具體情況汲取馬克思主義養(yǎng)分提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”重要論斷。隨后我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)和科技水平不斷進(jìn)步,在推進(jìn)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略過(guò)程中提出科技創(chuàng)新戰(zhàn)略和完整的創(chuàng)新理論,標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想形成并且走向成熟。到2017年黨的十九大報(bào)告明確提出“加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的戰(zhàn)略要求,逐步完善中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想體系,這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的科技創(chuàng)新思想又邁上了新的歷史臺(tái)階。中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的早期探索階段到形成發(fā)展階段具有獨(dú)特的內(nèi)在邏輯關(guān)系,中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想在繼承和創(chuàng)新中不斷升華。與此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想具有重視科技創(chuàng)新與人的發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一;重視科技創(chuàng)新與綠色發(fā)展統(tǒng)籌協(xié)調(diào);重視科技創(chuàng)新與機(jī)制改革同步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)啟示,具有深遠(yuǎn)的影響和意義。
楊洪[7]（2020）在《改革開(kāi)放40年中國(guó)共產(chǎn)黨的人才思想研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理人才是指具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT(mén)技能,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者。正所謂:國(guó)以才立,政以才治,業(yè)以才興。古往今來(lái),人才都是興國(guó)之本、富民之基和發(fā)展之源。改革開(kāi)放40年,中國(guó)取得了舉世矚目的成就,成績(jī)的取得與人才密切相關(guān)。黨和國(guó)家歷年來(lái)都十分重視人才工作,始終把人才工作擺在全局工作的突出位置。過(guò)去這40多年,我國(guó)的人才隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了前所未有的發(fā)展壯大,各類(lèi)人才在經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用。伴隨著改革開(kāi)放的不斷深入,中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程中不斷深化對(duì)人才工作的認(rèn)識(shí),發(fā)展了馬克思主義人才觀,形成了與時(shí)俱進(jìn)、系統(tǒng)完整、內(nèi)涵豐富的人才思想體系,為我國(guó)更好地開(kāi)展人才工作設(shè)提供了科學(xué)的指導(dǎo)。為了更好地梳理改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的形成歷程,探尋人才思想與改革開(kāi)放進(jìn)程的相依共生關(guān)系,概括同一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的內(nèi)容,本文通過(guò)查閱已有的研究成果和文獻(xiàn)資料,通過(guò)總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的人才思想,由點(diǎn)到面地對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的人才思想進(jìn)行深入的分析和系統(tǒng)的歸納。本文共有五個(gè)部分:第一部分為緒論,主要圍繞選題背景、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究思路及方法、創(chuàng)新點(diǎn)及不足五個(gè)方面進(jìn)行闡述;第二部分主要闡述改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的淵源和時(shí)代背景。淵源主要從理論依據(jù)和實(shí)踐來(lái)源兩個(gè)方面敘述;時(shí)代背景主要是人才思想形成過(guò)程中特殊的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì);第三部分主要是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的人才思想的核心內(nèi)容的概括。分析和歸納改革開(kāi)放以來(lái)鄧小平、江澤民、胡錦濤人才思想以及習(xí)近平關(guān)于人才工作的重要論述的主要內(nèi)容,闡述其中的核心內(nèi)容;第四部分主要概括改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的主要內(nèi)容。人才思想主要是關(guān)于對(duì)選才、育才、用才、管才等方面的思想理念。本部分則是從改革開(kāi)放以來(lái)對(duì)人才的重視、選人用人標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)的育人及管理、人才發(fā)展機(jī)制體制五個(gè)方面概述中國(guó)共產(chǎn)黨的人才思想的主要內(nèi)容;第五部分主要闡述改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的價(jià)值。通過(guò)梳理改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人人才思想的核心內(nèi)容,從而概括出中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的主要內(nèi)容,挖據(jù)出與馬克思主義人才觀繼承中發(fā)展、發(fā)展中創(chuàng)新的理論聯(lián)系,從理論與實(shí)踐的角度深入分析人才思想對(duì)指導(dǎo)改革開(kāi)放不斷深化和促進(jìn)我國(guó)人才工作的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
李莉莉[8]（2020）在《馬克思生產(chǎn)力理論的時(shí)代價(jià)值研究》文中研究說(shuō)明馬克思的生產(chǎn)力理論是唯物史觀的重要范疇,生產(chǎn)力著眼于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展全局,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的巨大推動(dòng)力和決定性因素。因此,任何時(shí)候都把發(fā)展生產(chǎn)力置于戰(zhàn)略決策的重點(diǎn)環(huán)節(jié),必須高度重視先進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)步的問(wèn)題。我國(guó)社會(huì)主要矛盾業(yè)已轉(zhuǎn)變,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,面臨社會(huì)主義初級(jí)階段的“變”與“不變”,面臨世情國(guó)情民情的新特點(diǎn)以及改革開(kāi)放程度的不斷深入,所以,堅(jiān)持以馬克思生產(chǎn)力理論為導(dǎo)引解決我國(guó)發(fā)展難題,即要不斷解放與發(fā)展生產(chǎn)力,重視馬克思生產(chǎn)力理論之時(shí)代價(jià)值。首先,厘清馬克思研究其生產(chǎn)力理論的邏輯過(guò)程及科學(xué)界定。馬克思的生產(chǎn)力理論批判繼承古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的生產(chǎn)力學(xué)說(shuō),如重農(nóng)學(xué)派的“土地生產(chǎn)力”、弗里德里?！だ钏固氐木C合生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力等。隨著唯物史觀的創(chuàng)立,馬克思研究資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和交往關(guān)系,形成生產(chǎn)力理論的研究脈絡(luò),根據(jù)其經(jīng)典著作,并深刻內(nèi)含在勞動(dòng)價(jià)值理論、相對(duì)剩余價(jià)值理論、資本積累理論、經(jīng)濟(jì)周期理論中。第二,從馬克思生產(chǎn)力要素理論、關(guān)系理論、功能理論、動(dòng)力理論等四個(gè)方面研究馬克思生產(chǎn)力理論內(nèi)容之核。第三,馬克思生產(chǎn)力理論于馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展演進(jìn)的過(guò)程,從建國(guó)初期的生產(chǎn)力發(fā)展十分落后、改革開(kāi)放以后我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展迅速、中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、科學(xué)發(fā)展觀時(shí)期生產(chǎn)力大大進(jìn)步,到新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展,始終體現(xiàn)著解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義本質(zhì)要求,社會(huì)主義可創(chuàng)造比資本主義高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)力。社會(huì)主義改革的目的和根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。第四,我國(guó)主要從改革、開(kāi)放、創(chuàng)新和和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)四種視域下探究馬克思生產(chǎn)力理論,研究馬克思的生產(chǎn)力理論的價(jià)值,要深刻認(rèn)識(shí)到幾個(gè)方面的內(nèi)容:科技是第一生產(chǎn)力;黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求;經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心;調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系必須結(jié)合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r;在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中把握生產(chǎn)力發(fā)展等。另外,新時(shí)代發(fā)展生產(chǎn)力必須牢牢把握社會(huì)主要矛盾,貫徹新發(fā)展理念,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),通過(guò)全面深化改革,調(diào)整好分配關(guān)系,謀求更高質(zhì)量發(fā)展。
姚科敏[9]（2020）在《習(xí)近平科技觀研究》文中指出研究習(xí)近平科技觀,對(duì)于進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展馬克思主義科技思想,深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論研究,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代科技融合發(fā)展的自動(dòng)化、信息化和智能化提供理論指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)建成世界科技強(qiáng)國(guó)的偉大目標(biāo),正確處理中國(guó)科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為世界科技創(chuàng)新發(fā)展提供中國(guó)智慧與中國(guó)方案,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo),運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、分析綜合法、系統(tǒng)研究法,在界定習(xí)近平科技觀含義的基礎(chǔ)上,探討和論述了習(xí)近平科技觀的思想淵源與理論基礎(chǔ)、形成歷程與基本特征、主要內(nèi)容,研究和闡述了習(xí)近平科技觀的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。界定和探討習(xí)近平科技觀的含義、思想淵源和理論基礎(chǔ),是研究習(xí)近平科技觀的一項(xiàng)奠基工作。習(xí)近平科技觀是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的新理念新觀點(diǎn)新戰(zhàn)略,是馬克思主義科技思想中國(guó)化的最新理論創(chuàng)新成果,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,其主要內(nèi)容包括科技創(chuàng)新觀、科技體制改革觀、科技戰(zhàn)略觀、科技人才觀、科技倫理觀、科技全球治理觀等方面。從思想淵源看,習(xí)近平科技觀既吸取了中國(guó)古代科技思想的精華,又吸收了西方古今科技思想中有益的成分,做到了中西結(jié)合、古今貫通,因而具有深厚的歷史和思想淵源。從理論基礎(chǔ)看,馬克思主義經(jīng)典作家的科技思想、中國(guó)共產(chǎn)黨的科技思想,為習(xí)近平科技觀提供了科學(xué)而又堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平科技觀形成于科技的日新月異和知識(shí)的持續(xù)積累大大推動(dòng)了全球財(cái)富的增長(zhǎng)、顛覆性科技的創(chuàng)新發(fā)展和應(yīng)用改變了人類(lèi)的社會(huì)生活范式、世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)更加復(fù)雜嚴(yán)峻、科技的雙刃劍作用愈加凸顯的國(guó)際背景下,形成于中國(guó)科技事業(yè)迅速崛起并取得了一定成就,為全面建成社會(huì)主義小康社會(huì)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了重要科技支撐,但仍存在一些突出短板的國(guó)內(nèi)背景下。習(xí)近平科技觀的形成歷程可分為四個(gè)時(shí)期:萌芽階段（1969年—1982年）、初步形成階段（1982年—1993年）、形成輪廓階段（1993年—2012年）和豐富發(fā)展階段（2012年至今）。習(xí)近平科技觀具有創(chuàng)新性、人民性、時(shí)代性、前瞻性、開(kāi)放性、保障性等基本特征。習(xí)近平科技觀的主要內(nèi)容包括:科技創(chuàng)新觀、科技體制改革觀、科技戰(zhàn)略觀、科技人才觀、科技倫理觀和科技全球治理觀。其中,科技創(chuàng)新觀是核心,科技體制改革觀是動(dòng)力,科技戰(zhàn)略觀是統(tǒng)領(lǐng),科技人才觀是關(guān)鍵,科技倫理觀是保障,科技全球治理觀是條件,上述六個(gè)方面相互貫通、相互促進(jìn),是一個(gè)具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系的邏輯整體。習(xí)近平科技觀作為馬克思主義科技思想中國(guó)化的最新理論創(chuàng)新成果,具有重大的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。其理論價(jià)值在于:習(xí)近平科技觀開(kāi)辟了馬克思主義科技觀的新境界,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義科技理論的新飛躍,書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代科技創(chuàng)新發(fā)展的新篇章,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新視角。其現(xiàn)實(shí)意義在于:習(xí)近平科技觀是引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展的根本指導(dǎo)方針,加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的行動(dòng)指南,貫徹新發(fā)展理念的重要遵循,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的巨大動(dòng)力,為世界科技發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
梁昊[10]（2019）在《馬克思主義辯證法在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展及其價(jià)值》文中研究表明黨的十九大宣布中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代。作為理論聯(lián)系實(shí)際、理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐發(fā)展理論的歷史進(jìn)程,中國(guó)事業(yè)起步、發(fā)展和壯大于馬克思主義。從革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人一直致力于馬克思主義的中國(guó)化運(yùn)動(dòng),繼承和發(fā)展中國(guó)化的馬克思主義。本文選題從馬克思主義理論的核心即馬克思主義辯證法出發(fā),追溯其來(lái)源,分析其結(jié)構(gòu),闡述其內(nèi)容。文章以實(shí)踐性、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)性和統(tǒng)一性解讀馬克思主義辯證法的內(nèi)涵,繼而梳理中國(guó)對(duì)其的運(yùn)用和發(fā)展。通過(guò)總結(jié)建國(guó)后中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗中國(guó)夢(mèng)想的歷史過(guò)程及其辯證智慧,在當(dāng)代發(fā)展中凸顯其與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),并彰顯其無(wú)可取代的特殊價(jià)值,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)和實(shí)踐導(dǎo)向。理論的哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,也只有服務(wù)于生活,服務(wù)于實(shí)踐,才能成為真正的哲學(xué)。文章立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐與偉大建設(shè),預(yù)示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路必然勝利的前景,展示了馬克思主義辯證法在當(dāng)代豐富的發(fā)展歷程,并經(jīng)由中國(guó)反復(fù)的實(shí)踐驗(yàn)證其真理性和價(jià)值性。全文共四個(gè)章節(jié),第一章簡(jiǎn)要概述研究意義、現(xiàn)狀、思路與重難點(diǎn);第二章闡述馬克思主義辯證法的內(nèi)涵;第三章梳理馬克思主義辯證法的中國(guó)化運(yùn)動(dòng)及其理論成果,用豐富的內(nèi)容與多樣的形式展示其當(dāng)代發(fā)展;第四章論證馬克思主義辯證法的當(dāng)代價(jià)值。
二、試論鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷及其實(shí)踐運(yùn)用（論文開(kāi)題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫(xiě)法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、試論鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷及其實(shí)踐運(yùn)用（論文提綱范文）
（2）鄧小平德育思想及其當(dāng)代價(jià)值研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 選題依據(jù) |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論價(jià)值 |
| 1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義 |
| 1.3 相關(guān)概念界定和闡釋 |
| 1.3.1 德育 |
| 1.3.2 德育與德育工作 |
| 1.3.3 鄧小平德育思想 |
| 1.4 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究述評(píng) |
| 1.4.1 國(guó)外相關(guān)研究綜述 |
| 1.4.2 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述 |
| 1.5 研究思路和研究方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究重點(diǎn)和難點(diǎn) |
| 1.6.1 研究重點(diǎn) |
| 1.6.2 研究難點(diǎn) |
| 1.7 創(chuàng)新之處 |
| 第二章 鄧小平德育思想的理論淵源 |
| 2.1 對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家德育思想的繼承 |
| 2.1.1 馬克思恩格斯的德育思想 |
| 2.1.2 列寧的德育思想 |
| 2.1.3 毛澤東的德育思想 |
| 2.2 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家德育思想的繼承 |
| 2.2.1 先秦儒家的德育思想 |
| 2.2.2 后世儒家的德育思想 |
| 2.3 對(duì)西方德育思想的揚(yáng)棄 |
| 2.3.1 古希臘先哲的德育思想 |
| 2.3.2 中世紀(jì)德育思想 |
| 2.3.3 近代資本主義德育思想 |
| 2.4 小結(jié) |
| 第三章 鄧小平德育思想的生成條件 |
| 3.1 鄧小平德育思想生成的客觀條件 |
| 3.1.1 對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)德育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié) |
| 3.1.2 對(duì)蘇東劇變思想文化根源的反思 |
| 3.1.3 對(duì)西方“和平演變”戰(zhàn)略的應(yīng)對(duì) |
| 3.2 鄧小平德育思想生成的主觀條件 |
| 3.2.1 堅(jiān)定的馬克思主義信仰 |
| 3.2.2 以天下為己任的人民情懷 |
| 3.2.3 追求實(shí)效的工作作風(fēng) |
| 3.2.4 勇于突破的創(chuàng)新精神 |
| 3.2.5 面向未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn) |
| 3.3 小結(jié) |
| 第四章 鄧小平德育思想的歷史流變 |
| 4.1 鄧小平德育思想的萌芽(1975 年-1978 年) |
| 4.1.1 對(duì)教育科學(xué)文化領(lǐng)域的整頓 |
| 4.1.2 對(duì)德育的撥亂反正 |
| 4.1.3 打破教育戰(zhàn)線(xiàn)上“左”傾思想禁錮 |
| 4.2 鄧小平德育思想的醞釀(1978 年-1987 年) |
| 4.2.1 德育工作的新起點(diǎn) |
| 4.2.2 德育工作社會(huì)主義方向的確立 |
| 4.2.3 德育工作的精神文明向度 |
| 4.2.4 基層德育工作的全面開(kāi)展 |
| 4.3 鄧小平德育思想的發(fā)展(1987 年-1992 年) |
| 4.3.1 思想政治教育與德育關(guān)聯(lián)的再反思 |
| 4.3.2 德育工作社會(huì)主義方向的再?gòu)?qiáng)化 |
| 4.3.3 黨性教育的德育之途 |
| 4.4 鄧小平德育思想的成熟(1992 年-1997 年) |
| 4.4.1 德育評(píng)價(jià)論 |
| 4.4.2 德育效用論 |
| 4.4.3 德才兼?zhèn)湔?/td> |
| 4.4.4 德育功能論 |
| 4.5 小結(jié) |
| 第五章 鄧小平德育思想的內(nèi)容架構(gòu) |
| 5.1 “四有”新人的德育目標(biāo) |
| 5.1.1 理想信念教育 |
| 5.1.2 基本道德規(guī)范的自律教育 |
| 5.1.3 科學(xué)文化知識(shí)教育 |
| 5.1.4 遵紀(jì)守法的他律教育 |
| 5.2 “三個(gè)面向”的德育價(jià)值維度 |
| 5.2.1 面向“現(xiàn)代化”的傳統(tǒng)價(jià)值 |
| 5.2.2 面向“世界”的民族價(jià)值 |
| 5.2.3 面向“未來(lái)”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值 |
| 5.3 德育的文明之基 |
| 5.3.1 社會(huì)主義物質(zhì)文明是德育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) |
| 5.3.2 德育是社會(huì)主義物質(zhì)文明的精神動(dòng)力 |
| 5.3.3 德育是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分 |
| 5.3.4 德育與社會(huì)主義精神文明具有協(xié)調(diào)共生性 |
| 5.4 德育的政治保證 |
| 5.4.1 社會(huì)主義道路是德育的政治方向 |
| 5.4.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是德育的制度保障 |
| 5.4.3 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是德育的組織保證 |
| 5.5 小結(jié) |
| 第六章 鄧小平德育思想的基本特質(zhì)及方法論特色 |
| 6.1 鄧小平德育思想的基本特質(zhì) |
| 6.1.1 解放思想與實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一 |
| 6.1.2 繼承性與創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一 |
| 6.1.3 政治性與思想性的辯證統(tǒng)一 |
| 6.1.4 理論性與應(yīng)用性的辯證統(tǒng)一 |
| 6.2 鄧小平德育思想的方法論特色 |
| 6.2.1 說(shuō)服教育與示范教育相結(jié)合 |
| 6.2.2 物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)相結(jié)合 |
| 6.2.3 批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合 |
| 6.2.4 自律與他律相結(jié)合 |
| 6.3 小結(jié) |
| 第七章 鄧小平德育思想的當(dāng)代價(jià)值 |
| 7.1 “求用尚效、聚焦民心”為依據(jù)的實(shí)用價(jià)值 |
| 7.1.1 解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力為根本 |
| 7.1.2 倡導(dǎo)物質(zhì)利益與革命精神相結(jié)合 |
| 7.1.3 實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的理念 |
| 7.2 “對(duì)話(huà)溝通、和而不同”為意旨的交往價(jià)值 |
| 7.2.1 打破兩種社會(huì)制度的意識(shí)形態(tài)壁壘 |
| 7.2.2 汲取人類(lèi)德育文明的優(yōu)秀成果 |
| 7.2.3 抵御各種腐朽文化思想的侵蝕 |
| 7.3 “崇實(shí)尚行、與時(shí)俱進(jìn)”為要旨的實(shí)踐價(jià)值 |
| 7.3.1 依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合 |
| 7.3.2 德育為全面深化改革提供思想保證 |
| 7.3.3 德育與社會(huì)主義精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一 |
| 7.4 “求知求做、德文合一”為判據(jù)的人文價(jià)值 |
| 7.4.1 德育與自由相結(jié)合 |
| 7.4.2 德育與人的解放相結(jié)合 |
| 7.4.3 德育與人的全面發(fā)展相結(jié)合 |
| 7.4.4 德育與勞動(dòng)相結(jié)合 |
| 7.5 “薪火相傳、形上訴求”為旨意的情感價(jià)值 |
| 7.5.1 德育的愛(ài)國(guó)主義情懷 |
| 7.5.2 德育的集體主義觀照 |
| 7.5.3 德育的社會(huì)主義聚焦 |
| 7.6 小結(jié) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間取得的科研成果 |
| 致謝 |
（3）習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景與意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.3 研究評(píng)析 |
| 1.3 研究目標(biāo)與內(nèi)容 |
| 1.3.1 研究目標(biāo) |
| 1.3.2 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 研究思路與方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究重點(diǎn)、難點(diǎn)與創(chuàng)新之處 |
| 1.5.1 研究重點(diǎn) |
| 1.5.2 研究難點(diǎn) |
| 1.5.3 創(chuàng)新之處 |
| 1.6 本文相關(guān)概念界定 |
| 1.6.1 人才 |
| 1.6.2 人才資本 |
| 1.6.3 人力資本 |
| 1.6.4 創(chuàng)新 |
| 1.6.5 創(chuàng)新人才 |
| 2 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的理論淵源 |
| 2.1 馬克思主義經(jīng)典作家創(chuàng)新人才思想 |
| 2.1.1 馬克思恩格斯關(guān)于“人的自由而全面發(fā)展”思想 |
| 2.1.2 列寧“像愛(ài)護(hù)眼珠一樣愛(ài)護(hù)專(zhuān)家”思想 |
| 2.2 馬克思主義創(chuàng)新人才思想中國(guó)化成果 |
| 2.2.1 毛澤東“向科學(xué)進(jìn)軍,建設(shè)知識(shí)技術(shù)人才隊(duì)伍”的創(chuàng)新人才思想 |
| 2.2.2 鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,造就科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍”的創(chuàng)新人才理論 |
| 2.2.3 江澤民“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,創(chuàng)新關(guān)鍵在人才”的創(chuàng)新人才思想 |
| 2.2.4 胡錦濤“以人為本,堅(jiān)持人才資源是第一資源”的科學(xué)人才觀 |
| 2.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人才思想的精華汲取 |
| 2.3.1 儒家“為政在人,尚賢使能”的人才思想 |
| 2.3.2 墨家“尚賢為政,為賢是求”的人才思想 |
| 2.3.3 法家“以功取人,量能授官”的人才思想 |
| 2.4 西方發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)新人才思想的有益借鑒 |
| 2.4.1 人力資本理論 |
| 2.4.2 熊彼特創(chuàng)新理論 |
| 2.4.3 顛覆性創(chuàng)新理論 |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 3 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的形成依據(jù) |
| 3.1 我國(guó)創(chuàng)新人才建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ) |
| 3.1.1 十八大以來(lái)創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)成績(jī)斐然 |
| 3.1.2 十八大以來(lái)創(chuàng)新人才發(fā)展環(huán)境持續(xù)優(yōu)化 |
| 3.1.3 十八大以來(lái)創(chuàng)新人才助力我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展成果豐碩 |
| 3.2 我國(guó)創(chuàng)新人才建設(shè)的時(shí)代之需 |
| 3.2.1 綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新人才競(jìng)爭(zhēng) |
| 3.2.2 “中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要?jiǎng)?chuàng)新人才 |
| 3.2.3 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局依靠創(chuàng)新人才 |
| 3.3 我國(guó)創(chuàng)新人才建設(shè)的現(xiàn)實(shí)訴求 |
| 3.3.1 國(guó)際創(chuàng)新人才爭(zhēng)奪激烈 |
| 3.3.2 高層次創(chuàng)新人才缺乏 |
| 3.3.3 創(chuàng)新人才流失嚴(yán)重 |
| 3.4 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述形成的發(fā)展歷程 |
| 3.4.1 延安插隊(duì)時(shí)期對(duì)創(chuàng)新人才的初步認(rèn)識(shí) |
| 3.4.2 地方任職時(shí)期對(duì)創(chuàng)新人才工作的重視與實(shí)踐運(yùn)用 |
| 3.4.3 擔(dān)任總書(shū)記后對(duì)創(chuàng)新人才理論的完善與工作部署 |
| 3.5 本章小結(jié) |
| 4 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的核心內(nèi)容 |
| 4.1 創(chuàng)新人才何以重要——關(guān)于創(chuàng)新人才是第一資源的重要論述 |
| 4.1.1 人才是科技創(chuàng)新第一資源 |
| 4.1.2 夯實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的人才基礎(chǔ) |
| 4.1.3 創(chuàng)新人才是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)聚焦點(diǎn) |
| 4.2 創(chuàng)新人才何以為用——關(guān)于聚天下英才而用之的重要論述 |
| 4.2.1 “尋覓人才求賢若渴,發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶”的創(chuàng)新人才選拔觀 |
| 4.2.2 “終身之計(jì),莫如樹(shù)人”的創(chuàng)新人才培育觀 |
| 4.2.3 “舉薦人才不拘一格,使用人才各盡其能”的創(chuàng)新人才使用觀 |
| 4.2.4 “不唯地域引進(jìn)人才,不求所有開(kāi)發(fā)人才”的創(chuàng)新人才引進(jìn)觀 |
| 4.3 創(chuàng)新人才何以凝聚——關(guān)于堅(jiān)持黨管人才原則的重要論述 |
| 4.3.1 堅(jiān)定黨管人才歷史自覺(jué) |
| 4.3.2 明確黨管人才基本內(nèi)容 |
| 4.3.3 堅(jiān)持黨管人才根本途徑 |
| 4.4 創(chuàng)新人才何以保障——關(guān)于推進(jìn)創(chuàng)新人才發(fā)展體制機(jī)制改革的重要論述 |
| 4.4.1 遵循客觀規(guī)律,破除創(chuàng)新人才體制機(jī)制障礙 |
| 4.4.2 轉(zhuǎn)變政府職能,為創(chuàng)新人才出彩出力提供服務(wù) |
| 4.4.3 開(kāi)展科學(xué)評(píng)價(jià),建立創(chuàng)新人才競(jìng)相成長(zhǎng)激勵(lì)機(jī)制 |
| 4.5 創(chuàng)新人才何以匯聚——關(guān)于營(yíng)造良好創(chuàng)新人才生態(tài)環(huán)境的重要論述 |
| 4.5.1 營(yíng)造尊重人才、尊崇創(chuàng)新的創(chuàng)新人才社會(huì)生態(tài)環(huán)境 |
| 4.5.2 營(yíng)造風(fēng)清氣正、保障權(quán)益的創(chuàng)新人才工作生態(tài)環(huán)境 |
| 4.5.3 營(yíng)造重視教育、協(xié)同創(chuàng)新的創(chuàng)新人才成長(zhǎng)成才生態(tài)環(huán)境 |
| 4.5.4 營(yíng)造后顧無(wú)憂(yōu)、充滿(mǎn)溫度的創(chuàng)新人才生活生態(tài)環(huán)境 |
| 4.6 本章小結(jié) |
| 5 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的哲學(xué)思維與理論品格 |
| 5.1 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的哲學(xué)思維 |
| 5.1.1 立意深遠(yuǎn)、駕馭全局的戰(zhàn)略思維 |
| 5.1.2 抓住本質(zhì)、把握規(guī)律的辯證思維 |
| 5.1.3 敢于突破、不斷開(kāi)拓的創(chuàng)新思維 |
| 5.1.4 統(tǒng)籌兼顧、層次分明的系統(tǒng)思維 |
| 5.1.5 思維開(kāi)闊、視野宏大的開(kāi)放思維 |
| 5.1.6 不忘初心、愛(ài)民為民的民本思維 |
| 5.2 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的理論品格 |
| 5.2.1 強(qiáng)烈的時(shí)代性與深刻的現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一 |
| 5.2.2 鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向性與明確的目標(biāo)實(shí)踐性相統(tǒng)一 |
| 5.2.3 堅(jiān)定不移的黨性與踐行宗旨的人民性相統(tǒng)一 |
| 5.2.4 豐富的思想性與語(yǔ)言的平實(shí)性相統(tǒng)一 |
| 5.2.5 不忘根本的繼承性與與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展性相統(tǒng)一 |
| 5.2.6 自力更生的民族性與敞開(kāi)大門(mén)的世界性相統(tǒng)一 |
| 5.3 本章小結(jié) |
| 6 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的時(shí)代價(jià)值 |
| 6.1 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的理論價(jià)值 |
| 6.1.1 傳承并豐富了馬克思主義人才思想理論寶庫(kù) |
| 6.1.2 科學(xué)概括了馬克思主義中國(guó)化人才成果 |
| 6.1.3 開(kāi)辟了21 世紀(jì)馬克思主義人才思想的新境界 |
| 6.2 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的實(shí)踐價(jià)值 |
| 6.2.1 為中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)提供指引 |
| 6.2.2 為人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供行動(dòng)綱領(lǐng) |
| 6.2.3 為創(chuàng)新人才托舉“中國(guó)夢(mèng)”提供實(shí)踐路徑 |
| 6.3 習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述的世界價(jià)值 |
| 6.3.1 構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán) |
| 6.3.2 貢獻(xiàn)中國(guó)與世界共同創(chuàng)新發(fā)展的人才智慧 |
| 6.3.3 注入“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施的創(chuàng)新動(dòng)力 |
| 6.4 本章小結(jié) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間主要研究成果 |
（4）馬克思生產(chǎn)力論的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景 |
| (一)生態(tài)危機(jī)現(xiàn)實(shí)困境促逼反思發(fā)展模式 |
| (二)生態(tài)文明建設(shè)需要促進(jìn)建設(shè)美麗中國(guó) |
| (三)唯物史觀時(shí)代使命促使重構(gòu)生產(chǎn)力論 |
| 二、研究述評(píng) |
| (一)學(xué)術(shù)史發(fā)展述評(píng) |
| (二)國(guó)外研究進(jìn)展 |
| (三)國(guó)內(nèi)研究回顧 |
| (四)學(xué)界研究存在的主要問(wèn)題 |
| 三、研究意義、思路、方法和創(chuàng)新點(diǎn) |
| (一)研究意義 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) |
| 第一章 生產(chǎn)力的生態(tài)內(nèi)涵 |
| 第一節(jié) 征服論生產(chǎn)力生態(tài)維度的缺失 |
| 一、征服論生產(chǎn)力存在的現(xiàn)實(shí)根據(jù) |
| 二、征服論生產(chǎn)力存在的認(rèn)識(shí)根源 |
| 三、征服論生產(chǎn)力存在的思想根由 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力應(yīng)有生態(tài)內(nèi)涵意蘊(yùn)闡釋 |
| 一、生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵揭示基本前提 |
| 二、生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵發(fā)掘基本維度 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵闡釋基本依據(jù) |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵及其價(jià)值闡發(fā) |
| 一、生產(chǎn)力的生態(tài)整體主義之審視 |
| 二、生產(chǎn)力的環(huán)境發(fā)展共贏之審度 |
| 三、生產(chǎn)力的主觀客觀協(xié)調(diào)之審思 |
| 第二章 生產(chǎn)力的生態(tài)要素 |
| 第一節(jié) 生產(chǎn)力要素構(gòu)成分歧依據(jù)辨析 |
| 一、基本要素論支持依據(jù) |
| 二、多要素論的支撐理由 |
| 三、系統(tǒng)要素論內(nèi)在根據(jù) |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力基本要素生態(tài)意蘊(yùn)辨識(shí) |
| 一、勞動(dòng)者的生態(tài)底蘊(yùn)挖掘 |
| 二、勞動(dòng)對(duì)象生態(tài)意蘊(yùn)揭示 |
| 三、勞動(dòng)資料生態(tài)向度闡釋 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力要素生態(tài)蘊(yùn)含輻射價(jià)值 |
| 一、科學(xué)技術(shù)生態(tài)功能審度 |
| 二、教育本質(zhì)綠色維度審視 |
| 三、人類(lèi)生態(tài)意識(shí)深層提升 |
| 第三章 生產(chǎn)力的生態(tài)結(jié)構(gòu) |
| 第一節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)結(jié)構(gòu)類(lèi)型演進(jìn)分析 |
| 一、兩種生產(chǎn)的生態(tài)要義 |
| 二、三種生產(chǎn)的生態(tài)旨趣 |
| 三、全面生產(chǎn)的生態(tài)向度 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力基本構(gòu)成生態(tài)蘊(yùn)含解析 |
| 一、自然生產(chǎn)力:生產(chǎn)力發(fā)展的第一源泉 |
| 二、社會(huì)生產(chǎn)力:生產(chǎn)力發(fā)展的物質(zhì)變換 |
| 三、人口生產(chǎn)力:生產(chǎn)力發(fā)展的能動(dòng)力量 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力基本構(gòu)成生態(tài)價(jià)值剖析 |
| 一、生態(tài)優(yōu)先的綠色發(fā)展 |
| 二、生態(tài)安全的兩型社會(huì) |
| 三、生態(tài)惠民的民生目標(biāo) |
| 第四章 生產(chǎn)力的生態(tài)功能 |
| 第一節(jié) 三重領(lǐng)域生產(chǎn)力生態(tài)功能挖掘 |
| 一、自然生產(chǎn)力的生態(tài)功能 |
| 二、勞動(dòng)生產(chǎn)力的生態(tài)功效 |
| 三、社會(huì)生產(chǎn)力的生態(tài)使命 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)功能異化現(xiàn)象解讀 |
| 一、生產(chǎn)力生態(tài)功能異化現(xiàn)實(shí)表現(xiàn) |
| 二、生產(chǎn)力生態(tài)功能異化原因剖析 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)功能異化破解路徑 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)功能現(xiàn)實(shí)借鑒價(jià)值 |
| 一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與資源節(jié)約 |
| 二、土地修復(fù)與生態(tài)農(nóng)業(yè) |
| 三、空間優(yōu)化與綠色城鄉(xiāng) |
| 第五章 生產(chǎn)力的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn) |
| 第一節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)歷史參照緣由 |
| 一、生產(chǎn)力技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的反思 |
| 二、生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)的反省 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的確立 |
| 第二節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)代評(píng)價(jià)尺度 |
| 一、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)依據(jù) |
| 二、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)解讀舉要 |
| 三、生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判原則 |
| 第三節(jié) 生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)踐行意義 |
| 一、自覺(jué)踐行生產(chǎn)力生態(tài)標(biāo)準(zhǔn) |
| 二、積極維護(hù)自然界生態(tài)平衡 |
| 三、積極推進(jìn)節(jié)約型社會(huì)建構(gòu) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間學(xué)術(shù)成果與課題研究及獲獎(jiǎng)情況 |
| 致謝 |
（5）鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 0.1 選題背景與研究意義 |
| 0.2 相關(guān)概念解析 |
| 0.3 研究現(xiàn)狀分析 |
| 0.3.1 經(jīng)濟(jì)民主思想研究現(xiàn)狀 |
| 0.3.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究現(xiàn)狀 |
| 0.4 研究?jī)?nèi)容與方法 |
| 0.5 創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處 |
| 第1章 體系生成:鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想形成背景和過(guò)程 |
| 1.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的形成背景 |
| 1.1.1 時(shí)代背景:世情、國(guó)情與黨情出現(xiàn)新變化 |
| 1.1.2 歷史鏡鑒:對(duì)二戰(zhàn)后各主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的深刻反思 |
| 1.1.3 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ):新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的成就與問(wèn)題 |
| 1.1.4 理論淵源:馬克思恩格斯列寧毛澤東經(jīng)濟(jì)民主思想 |
| 1.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的形成過(guò)程 |
| 1.2.1 醞釀萌發(fā)階段 |
| 1.2.2 積極探索階段 |
| 1.2.3 初步形成階段 |
| 1.2.4 成熟完善階段 |
| 第2章 制度保障:基本經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.1 所有制與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.1.1 生產(chǎn)資料公有制是經(jīng)濟(jì)民主的根本前提 |
| 2.1.2 社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)民主內(nèi)涵 |
| 2.2 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.2.1 經(jīng)濟(jì)主體的基本含義 |
| 2.2.2 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)民主的有效實(shí)現(xiàn)形式 |
| 2.2.3 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)民主內(nèi)涵 |
| 2.3 分配制度與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.3.1 重新確立物質(zhì)利益原則 |
| 2.3.2 對(duì)按勞分配原則的撥亂反正 |
| 2.3.3 社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度的經(jīng)濟(jì)民主內(nèi)涵 |
| 第3章 基本任務(wù):經(jīng)濟(jì)管理民主化 |
| 3.1 經(jīng)濟(jì)管理民主化的提出 |
| 3.2 經(jīng)濟(jì)民主管理的基本原則 |
| 3.2.1 “用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)”原則 |
| 3.2.2 “民主集中制”原則 |
| 3.2.3 “權(quán)、責(zé)、利相統(tǒng)一”原則 |
| 3.2.4 “效率優(yōu)先,兼顧公平”原則 |
| 3.2.5 “一手抓建設(shè),一手抓法制”原則 |
| 3.3 宏觀經(jīng)濟(jì)民主管理的全面推進(jìn) |
| 3.3.1 給政府分權(quán):處理好黨政關(guān)系 |
| 3.3.2 給地方分權(quán):處理好上下關(guān)系 |
| 3.3.3 給企業(yè)分權(quán):處理好政企關(guān)系 |
| 3.3.4 給集體經(jīng)濟(jì)組織分權(quán):處理好政社關(guān)系 |
| 3.4 企業(yè)民主管理的全面推進(jìn) |
| 3.4.1 讓企業(yè)成為市場(chǎng)的主體 |
| 3.4.2 讓職工成為企業(yè)的主人 |
| 第4章 關(guān)鍵環(huán)節(jié):經(jīng)濟(jì)決策民主化 |
| 4.1 經(jīng)濟(jì)決策的地位和作用 |
| 4.1.1 經(jīng)濟(jì)決策在黨和政府決策中的地位 |
| 4.1.2 經(jīng)濟(jì)決策是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分 |
| 4.1.3 經(jīng)濟(jì)決策的重要作用 |
| 4.2 經(jīng)濟(jì)決策民主化的重要性和必要性 |
| 4.3 經(jīng)濟(jì)決策民主制定 |
| 4.3.1 解放思想、實(shí)事求是:經(jīng)濟(jì)決策制定的必要條件 |
| 4.3.2 群眾路線(xiàn):經(jīng)濟(jì)決策制定的基本方法 |
| 4.3.3 民主集中制:經(jīng)濟(jì)決策制定的重要保證 |
| 4.4 經(jīng)濟(jì)決策民主執(zhí)行 |
| 4.4.1 “由人來(lái)具體地貫徹執(zhí)行”:經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行的動(dòng)力之源 |
| 4.4.2 “鼓勵(lì)試,允許看,不爭(zhēng)論”:經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行的必然選擇 |
| 4.4.3 “原則性和靈活性的統(tǒng)一”:經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行的重要原則 |
| 4.5 經(jīng)濟(jì)決策民主檢驗(yàn) |
| 4.5.1 “實(shí)踐”:經(jīng)濟(jì)決策檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn) |
| 4.5.2 “三個(gè)有利于”:經(jīng)濟(jì)決策檢驗(yàn)的具體標(biāo)準(zhǔn) |
| 第5章 實(shí)踐成效:經(jīng)濟(jì)行為的民主化變遷 |
| 5.1 生產(chǎn)行為從行政調(diào)控向自主經(jīng)營(yíng)的變遷 |
| 5.1.1 計(jì)劃體制時(shí)期行政調(diào)控下的生產(chǎn) |
| 5.1.2 改革開(kāi)放后生產(chǎn)向自主經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變 |
| 5.2 交換行為從計(jì)劃調(diào)撥向市場(chǎng)配置的變遷 |
| 5.2.1 計(jì)劃體制時(shí)期計(jì)劃調(diào)撥下的交換 |
| 5.2.2 改革開(kāi)放后交換向市場(chǎng)配置的轉(zhuǎn)變 |
| 5.3 分配行為從平均主義向“效率優(yōu)先,兼顧公平”的變遷 |
| 5.3.1 計(jì)劃體制時(shí)期平均主義下的分配 |
| 5.3.2 改革開(kāi)放后分配向“效率優(yōu)先,兼顧公平”的轉(zhuǎn)變 |
| 5.4 消費(fèi)行為從計(jì)劃調(diào)節(jié)向適度可持續(xù)的變遷 |
| 5.4.1 計(jì)劃體制時(shí)期計(jì)劃調(diào)節(jié)下的消費(fèi) |
| 5.4.2 改革開(kāi)放后消費(fèi)向適度可持續(xù)的轉(zhuǎn)變 |
| 第6章 理論解析:鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的要旨和特點(diǎn) |
| 6.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的要旨 |
| 6.1.1 社會(huì)主義:經(jīng)濟(jì)民主的制度基礎(chǔ) |
| 6.1.2 中國(guó)共產(chǎn)黨:經(jīng)濟(jì)民主的領(lǐng)導(dǎo)核心 |
| 6.1.3 發(fā)展生產(chǎn)力:經(jīng)濟(jì)民主的物質(zhì)前提 |
| 6.1.4 人民自主:經(jīng)濟(jì)民主的價(jià)值訴求 |
| 6.1.5 人的全面發(fā)展:經(jīng)濟(jì)民主的終極目標(biāo) |
| 6.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的特點(diǎn) |
| 6.2.1 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與民主的統(tǒng)一 |
| 6.2.2 堅(jiān)持生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 |
| 6.2.3 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)改革與政治改革的統(tǒng)一 |
| 6.2.4 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)平等的統(tǒng)一 |
| 6.2.5 堅(jiān)持真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一 |
| 6.2.6 堅(jiān)持階段性與長(zhǎng)期性的統(tǒng)一 |
| 第7章 現(xiàn)實(shí)觀照:鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的當(dāng)代價(jià)值 |
| 7.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的理論價(jià)值 |
| 7.1.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)民主思想的繼承與發(fā)展 |
| 7.1.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想是持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)的重要指南 |
| 7.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的實(shí)踐價(jià)值 |
| 7.2.1 進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)有利于經(jīng)濟(jì)民主的政治法律環(huán)境 |
| 7.2.2 全面深入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)管理民主化進(jìn)程 |
| 7.2.3 全面深入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)決策民主化進(jìn)程 |
| 7.2.4 努力促進(jìn)全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 攻讀博士學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
（6）中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想歷史軌跡研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題背景及意義 |
| 1.1.1 選題背景 |
| 1.1.2 選題意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究思路和研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究重點(diǎn)以及創(chuàng)新之處 |
| 1.4.1 研究重點(diǎn) |
| 1.4.2 研究的創(chuàng)新之處 |
| 第2章 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的理論淵源 |
| 2.1 馬克思恩格斯科技思想 |
| 2.1.1 科學(xué)技術(shù)是社會(huì)生產(chǎn)力 |
| 2.1.2 科學(xué)技術(shù)是在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量 |
| 2.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的科技智慧 |
| 2.2.1 中國(guó)古代技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系 |
| 2.2.2 中國(guó)古代技術(shù)與道德的關(guān)系 |
| 2.3 西方科學(xué)技術(shù)理論 |
| 2.3.1 西方科學(xué)技術(shù)思想 |
| 2.3.2 西方創(chuàng)新理論 |
| 第3章 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的早期探索 |
| 3.1 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的萌芽階段 |
| 3.1.1 “向科學(xué)進(jìn)軍”思想 |
| 3.1.2 科技現(xiàn)代化思想 |
| 3.1.3 科技人才思想 |
| 3.1.4 科技政策思想 |
| 3.2 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的探索階段 |
| 3.2.1 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 |
| 3.2.2 發(fā)展高科技實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化方針 |
| 3.2.3 科技人才思想 |
| 3.2.4 進(jìn)行科技體制改革 |
| 第4章 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的形成發(fā)展 |
| 4.1 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想形成階段 |
| 4.1.1 科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施 |
| 4.1.2 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 |
| 4.1.3 人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 |
| 4.1.4 自主創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 |
| 4.2 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想發(fā)展階段 |
| 4.2.1 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 |
| 4.2.2 建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó) |
| 4.2.3 牢牢把握集聚人才大舉措 |
| 4.2.4 加快體制改革步伐 |
| 第5章 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的邏輯沿革及現(xiàn)實(shí)啟示 |
| 5.1 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想的邏輯沿革 |
| 5.1.1 理論基礎(chǔ)一脈相承 |
| 5.1.2 戰(zhàn)略地位不斷提升 |
| 5.1.3 社會(huì)實(shí)踐貫穿始終 |
| 5.1.4 科技創(chuàng)新思想與時(shí)俱進(jìn) |
| 5.2 中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想歷史軌跡研究的現(xiàn)實(shí)啟示 |
| 5.2.1 重視科技創(chuàng)新與人的發(fā)展內(nèi)在統(tǒng)一 |
| 5.2.2 重視科技創(chuàng)新與綠色發(fā)展統(tǒng)籌協(xié)調(diào) |
| 5.2.3 重視科技創(chuàng)新與機(jī)制改革同步發(fā)展 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 附錄 A 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄 |
（7）改革開(kāi)放40年中國(guó)共產(chǎn)黨的人才思想研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 選題背景與研究意義 |
| 1.1.1 選題背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.3 研究現(xiàn)狀的述評(píng) |
| 1.3 研究思路與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 創(chuàng)新之處和不足 |
| 1.4.1 創(chuàng)新之處 |
| 1.4.2 不足之處 |
| 2 改革開(kāi)放40年中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的淵源和時(shí)代背景 |
| 2.1 改革開(kāi)放 40 年中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的淵源 |
| 2.1.1 馬克思主義人才觀 |
| 2.1.2 毛澤東的人才思想 |
| 2.1.3 中國(guó)共產(chǎn)黨人才工作實(shí)踐 |
| 2.1.4 中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的人才思想 |
| 2.2 改革開(kāi)放 40 年中國(guó)人才思想的時(shí)代背景 |
| 2.2.1 國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求 |
| 2.2.2 綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人才的需求 |
| 3 改革開(kāi)放40年中國(guó)國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的人才思想 |
| 3.1 鄧小平的人才思想 |
| 3.1.1 尊重知識(shí)、尊重人才 |
| 3.1.2 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 |
| 3.1.3 “三個(gè)面向”、“四化”標(biāo)準(zhǔn)、“四有”新人 |
| 3.2 江澤民的人才思想 |
| 3.2.1 人才資源是第一資源 |
| 3.2.2 人才是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵 |
| 3.3 胡錦濤的人才思想 |
| 3.3.1 樹(shù)立人人皆可成才,以人為本的觀念 |
| 3.3.2 堅(jiān)持人才的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展 |
| 3.4 習(xí)近平關(guān)于人才工作的重要論述 |
| 3.4.1 強(qiáng)調(diào)人才的戰(zhàn)略地位 |
| 3.4.2 寬廣的人才工作視野 |
| 3.4.3 注重人才工作的持續(xù)性 |
| 4 改革開(kāi)放40年中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的主要內(nèi)容 |
| 4.1 充分肯定人才的地位和作用 |
| 4.2 提出了科學(xué)的選人用人標(biāo)準(zhǔn) |
| 4.3 高度重視對(duì)人才的培養(yǎng) |
| 4.4 不斷創(chuàng)新人才發(fā)展體制機(jī)制 |
| 4.5 始終堅(jiān)持黨管人才的原則 |
| 5 改革開(kāi)放40年中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的價(jià)值 |
| 5.1 改革開(kāi)放 40 年中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的理論價(jià)值 |
| 5.1.1 發(fā)展了馬克思主義人才觀 |
| 5.1.2 豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的人才思想 |
| 5.2 改革開(kāi)放 40 年中國(guó)共產(chǎn)黨人才思想的實(shí)踐價(jià)值 |
| 5.2.1 促進(jìn)了我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展 |
| 5.2.2 為今后我國(guó)的人才工作提供借鑒 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及科研成果 |
| 致謝 |
（8）馬克思生產(chǎn)力理論的時(shí)代價(jià)值研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題意義 |
| 二、研究概況 |
| (一)國(guó)內(nèi)研究狀況 |
| (二)國(guó)外研究狀況 |
| 三、研究方法 |
| (一)文獻(xiàn)資料法 |
| (二)歷史與邏輯相一致的方法 |
| 四、創(chuàng)新與不足 |
| 第一章 馬克思生產(chǎn)力理論的經(jīng)典闡述 |
| 一、馬克思對(duì)以往生產(chǎn)力理論的借鑒和界定 |
| (一)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)力概念 |
| (二)馬克思對(duì)生產(chǎn)力內(nèi)涵的一般界定 |
| 二、馬克思生產(chǎn)力理論的生成階段 |
| (一)萌芽階段:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和《神圣家族》——對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)決定作用的提出 |
| (二)成型階段:《德意志意識(shí)形態(tài)》和《哲學(xué)的貧困》——唯物史觀視域中的生產(chǎn)力的分析 |
| (三)發(fā)展階段:《共產(chǎn)黨宣言》——對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展與資本主義命運(yùn)的分析 |
| 三、馬克思生產(chǎn)力理論的經(jīng)典闡述 |
| (一)勞動(dòng)價(jià)值理論中的生產(chǎn)力理論 |
| (二)相對(duì)剩余價(jià)值論中的生產(chǎn)力理論 |
| (三)資本積累理論中的生產(chǎn)力理論 |
| (四)經(jīng)濟(jì)周期性理論中的生產(chǎn)力理論 |
| 第二章 馬克思生產(chǎn)力理論的核心內(nèi)容 |
| 一、馬克思生產(chǎn)力要素理論 |
| (一)勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的要素 |
| (二)勞動(dòng)對(duì)象是生產(chǎn)力中不可或缺的要素 |
| (三)勞動(dòng)資料是衡量生產(chǎn)力水平的標(biāo)志 |
| (四)科學(xué)、技術(shù)、管理和信息是生產(chǎn)力的智能性要素 |
| 二、馬克思生產(chǎn)力關(guān)系理論 |
| (一)生產(chǎn)力是決定性的基礎(chǔ)和力量 |
| (二)生產(chǎn)關(guān)系是與生產(chǎn)力緊密結(jié)合的部分 |
| (三)生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力諸要素的結(jié)合方式和作用方式 |
| 三、馬克思生產(chǎn)力功能理論 |
| (一)生產(chǎn)力決定人類(lèi)社會(huì)的起源 |
| (二)生產(chǎn)力是人類(lèi)文明的原動(dòng)力 |
| (三)生產(chǎn)力的雙重功能 |
| 四、馬克思生產(chǎn)力階段理論 |
| (一)畜牧業(yè)時(shí)期低下的生產(chǎn)力水平 |
| (二)農(nóng)耕文明時(shí)期的生產(chǎn)力進(jìn)步 |
| (三)機(jī)器大工業(yè)時(shí)期的生產(chǎn)力革命 |
| 五、馬克思生產(chǎn)力動(dòng)力理論 |
| (一)人民是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的主體力量 |
| (二)科學(xué)是不費(fèi)資本家分文的生產(chǎn)力 |
| (三)社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力的運(yùn)動(dòng)空間 |
| 第三章 馬克思生產(chǎn)力理論在中國(guó)的發(fā)展 |
| 一、馬克思主義中國(guó)化中的生產(chǎn)力發(fā)展演進(jìn) |
| (一)新中國(guó)成立初期的生產(chǎn)力發(fā)展 |
| (二)改革開(kāi)放以來(lái)的生產(chǎn)力飛躍 |
| (三)科學(xué)發(fā)展觀時(shí)期的生產(chǎn)力進(jìn)步 |
| (四)新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展 |
| 二、馬克思主義中國(guó)化中的生產(chǎn)力理論概括 |
| (一)社會(huì)主義能創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)力 |
| (二)社會(huì)主義改革的目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力 |
| (三)社會(huì)主義初級(jí)階段的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力 |
| (四)中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 |
| (五)科學(xué)發(fā)展是生產(chǎn)力規(guī)律的要求 |
| (六)高質(zhì)量發(fā)展是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的要求 |
| 第四章 我國(guó)對(duì)馬克思生產(chǎn)力理論的多維探究 |
| 一、改革視域下的生產(chǎn)力理論 |
| (一)計(jì)劃體制向市場(chǎng)體制轉(zhuǎn)型 |
| (二)單一經(jīng)營(yíng)模式向多種經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)型 |
| (三)政府直接調(diào)節(jié)向間接調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)型 |
| 二、創(chuàng)新視域下的生產(chǎn)力理論 |
| (一)科技創(chuàng)新 |
| (二)制度創(chuàng)新 |
| (三)管理創(chuàng)新 |
| 三、開(kāi)放視域下的生產(chǎn)力理論 |
| (一)學(xué)習(xí)和借鑒同類(lèi)型的國(guó)家的發(fā)展模式 |
| (二)學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)力及其科學(xué)技術(shù) |
| (三)學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系工作的方式方法 |
| (四)引進(jìn)現(xiàn)代化生產(chǎn)要素 |
| 四、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系視域下的生產(chǎn)力理論 |
| (一)重視生產(chǎn)工具的創(chuàng)新 |
| (二)重視裝備制造業(yè)的革新 |
| (三)重視實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展質(zhì)量 |
| 第五章 馬克思生產(chǎn)力理論的時(shí)代價(jià)值展現(xiàn) |
| 一、馬克思生產(chǎn)力理論的重要啟迪 |
| (一)深刻認(rèn)識(shí)科技作為第一生產(chǎn)力的內(nèi)涵 |
| (二)始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求 |
| (三)抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松 |
| (四)把生產(chǎn)力發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整結(jié)合起來(lái) |
| (五)在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中把握生產(chǎn)力發(fā)展 |
| 二、新時(shí)代發(fā)展生產(chǎn)力的路徑思考 |
| (一)發(fā)展生產(chǎn)力要貫徹新發(fā)展理念 |
| (二)發(fā)展生產(chǎn)力要謀求高質(zhì)量發(fā)展 |
| (三)發(fā)展生產(chǎn)力要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng) |
| (四)發(fā)展生產(chǎn)力要全面深化改革 |
| (五)發(fā)展生產(chǎn)力要調(diào)整好分配關(guān)系 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在學(xué)期間的研究成果 |
| 致謝 |
（9）習(xí)近平科技觀研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 導(dǎo)論 |
| 1.1 研究緣起及意義 |
| 1.1.1 研究緣起 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.2.2 國(guó)外相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.3 研究思路和框架結(jié)構(gòu)、研究方法與創(chuàng)新之處 |
| 1.3.1 研究思路和框架結(jié)構(gòu) |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 創(chuàng)新之處 |
| 第2章 習(xí)近平科技觀的思想淵源與理論基礎(chǔ) |
| 2.1 習(xí)近平科技觀的概念界定 |
| 2.1.1 科技的含義 |
| 2.1.2 科技觀的含義 |
| 2.1.3 習(xí)近平科技觀的含義 |
| 2.2 習(xí)近平科技觀的思想淵源 |
| 2.2.1 中國(guó)古代科技思想 |
| 2.2.2 西方古今科技思想 |
| 2.3 習(xí)近平科技觀的理論基礎(chǔ) |
| 2.3.1 馬克思主義經(jīng)典作家的科技思想 |
| 2.3.2 中國(guó)共產(chǎn)黨的科技思想 |
| 第3章 習(xí)近平科技觀的形成歷程與基本特征 |
| 3.1 習(xí)近平科技觀的形成歷程 |
| 3.1.1 萌芽階段(1969 年-1982 年) |
| 3.1.2 初步形成階段(1982 年-1993 年) |
| 3.1.3 形成輪廓階段(1993 年-2012 年) |
| 3.1.4 豐富發(fā)展階段(2012 年至今) |
| 3.2 習(xí)近平科技觀的基本特征 |
| 3.2.1 創(chuàng)新性 |
| 3.2.2 人民性 |
| 3.2.3 時(shí)代性 |
| 3.2.4 前瞻性 |
| 3.2.5 開(kāi)放性 |
| 3.2.6 保障性 |
| 第4章 習(xí)近平科技觀的主要內(nèi)容 |
| 4.1 科技創(chuàng)新觀 |
| 4.1.1 必須把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置 |
| 4.1.2 推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新 |
| 4.1.3 以科技創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 |
| 4.2 科技體制改革觀 |
| 4.2.1 推進(jìn)政府科技管理體制改革 |
| 4.2.2 深化基礎(chǔ)科學(xué)研究體制改革 |
| 4.2.3 完善科技獎(jiǎng)勵(lì)制度 |
| 4.2.4 健全科技人才評(píng)價(jià)制度 |
| 4.3 科技戰(zhàn)略觀 |
| 4.3.1 加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 |
| 4.3.2 加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略 |
| 4.3.3 優(yōu)先培育一批戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)集群 |
| 4.4 科技人才觀 |
| 4.4.1 激發(fā)各類(lèi)人才創(chuàng)新活力和潛力 |
| 4.4.2 完善有效的引才用才機(jī)制 |
| 4.4.3 建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新人才隊(duì)伍 |
| 4.5 科技倫理觀 |
| 4.5.1 使科技成果更充分地惠及人民群眾 |
| 4.5.2 以綠色科技促進(jìn)科技創(chuàng)新與生態(tài)文明建設(shè)深度融合 |
| 4.5.3 為深度參與全球科技治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧 |
| 4.6 科技全球治理觀 |
| 4.6.1 發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野 |
| 4.6.2 提高我國(guó)在全球科技治理中的話(huà)語(yǔ)權(quán)和影響力 |
| 4.6.3 發(fā)揮科技創(chuàng)新對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要作用 |
| 第5章 習(xí)近平科技觀的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義 |
| 5.1 習(xí)近平科技觀的理論價(jià)值 |
| 5.1.1 開(kāi)辟了馬克思主義科技觀的新境界 |
| 5.1.2 實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義科技理論的新飛躍 |
| 5.1.3 書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代科技創(chuàng)新發(fā)展的新篇章 |
| 5.1.4 形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新視角 |
| 5.2 習(xí)近平科技觀的現(xiàn)實(shí)意義 |
| 5.2.1 引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展的根本指導(dǎo)方針 |
| 5.2.2 加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的行動(dòng)指南 |
| 5.2.3 貫徹新發(fā)展理念的重要遵循 |
| 5.2.4 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的巨大動(dòng)力 |
| 5.2.5 為世界科技發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
（10）馬克思主義辯證法在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展及其價(jià)值（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1. 緒論 |
| 1.1 研究意義 |
| 1.2 研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究思路與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究重點(diǎn)與難點(diǎn) |
| 1.4.1 研究重點(diǎn) |
| 1.4.2 研究難點(diǎn) |
| 2. 馬克思主義辯證法的內(nèi)涵 |
| 2.1 物質(zhì)世界的辯證運(yùn)動(dòng) |
| 2.1.1 普遍聯(lián)系的事物以對(duì)立統(tǒng)一的方式運(yùn)動(dòng)和發(fā)展 |
| 2.1.2 在事物的發(fā)展程度上呈現(xiàn)出量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一 |
| 2.1.3 唯物的否定性是馬克思主義辯證法的活的靈魂 |
| 2.1.4 辯證范疇是對(duì)事物普遍聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)的把握 |
| 2.2 世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的辯證統(tǒng)一 |
| 2.2.1 客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一 |
| 2.2.2 世界觀和方法論的統(tǒng)一 |
| 2.2.3 辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一 |
| 3. 馬克思主義辯證法的當(dāng)代發(fā)展 |
| 3.1 毛澤東對(duì)馬克思主義辯證法的繼承和發(fā)展 |
| 3.1.1 辯證處理“一化三改”向社會(huì)主義的過(guò)渡 |
| 3.1.2 在社會(huì)主義建設(shè)中對(duì)“十大關(guān)系”和“兩對(duì)矛盾”辯證探索 |
| 3.2 鄧小平對(duì)馬克思主義辯證法的繼承和發(fā)展 |
| 3.2.1 解放思想,實(shí)事求是與開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)的辯證關(guān)系 |
| 3.2.1.1 以解放思想,實(shí)事求是的態(tài)度面對(duì)歷史 |
| 3.2.1.2 以解放思想,實(shí)事求是的態(tài)度把握國(guó)情和制定政策 |
| 3.2.1.3 把黨的思想路線(xiàn)貫穿于開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)之中 |
| 3.2.2 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)辯證統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程 |
| 3.2.2.1 發(fā)展才是硬道理 |
| 3.2.2.2 在發(fā)展中堅(jiān)持社會(huì)主義道路 |
| 3.2.2.3 中國(guó)特色社會(huì)主義是辯證發(fā)展的有機(jī)體系 |
| 3.3 江澤民對(duì)馬克思主義辯證法的繼承和發(fā)展 |
| 3.3.1 “三個(gè)代表”重要思想的精髓是與時(shí)俱進(jìn) |
| 3.3.1.1 與時(shí)俱進(jìn)是發(fā)展、改革、開(kāi)放的辯證統(tǒng)一 |
| 3.3.1.2 以與時(shí)俱進(jìn)的精神堅(jiān)持和發(fā)展“三個(gè)代表”重要思想 |
| 3.3.2 以黨的建設(shè)為基礎(chǔ)全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) |
| 3.3.2.1 以黨的建設(shè)為基礎(chǔ)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè) |
| 3.3.2.2 以黨的建設(shè)為基礎(chǔ)推動(dòng)政治建設(shè) |
| 3.3.2.3 以黨的建設(shè)為基礎(chǔ)推動(dòng)文化建設(shè) |
| 3.4 胡錦濤對(duì)馬克思主義辯證法的繼承和發(fā)展 |
| 3.4.1 以與時(shí)俱進(jìn)的精神制定發(fā)展戰(zhàn)略 |
| 3.4.1.1 實(shí)事求是地把握世情國(guó)情黨情 |
| 3.4.1.2 以與時(shí)俱進(jìn)精神制定發(fā)展戰(zhàn)略的思想進(jìn)路 |
| 3.4.2 辯證的創(chuàng)新的發(fā)展理論:科學(xué)發(fā)展觀 |
| 3.4.2.1 發(fā)展要義的辯證思想 |
| 3.4.2.2 以人為本的辯證思想 |
| 3.4.2.3 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的辯證思想 |
| 3.4.2.4 統(tǒng)籌兼顧的辯證思想 |
| 3.5 習(xí)近平對(duì)馬克思主義辯證法的繼承和發(fā)展 |
| 3.5.1 實(shí)事求是地把握和開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代 |
| 3.5.1.1 開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代是對(duì)新的歷史方位的辯證思考 |
| 3.5.1.2 開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代是對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證把握 |
| 3.5.2 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的總體內(nèi)涵 |
| 3.5.2.1 “兩個(gè)一百年”和“四個(gè)偉大”的關(guān)系 |
| 3.5.2.2 “五位一體”和“四個(gè)全面”的關(guān)系 |
| 3.5.2.3 “八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系 |
| 3.5.2.4 “四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”的關(guān)系 |
| 3.5.3 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的總體布局和戰(zhàn)略布局 |
| 3.5.3.1 統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局 |
| 3.5.3.2 協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局 |
| 3.5.4 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的辯證升華 |
| 3.5.4.1 “一帶一路”是聯(lián)系中國(guó)與世界的紐帶 |
| 3.5.4.2 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”是中國(guó)智慧的辯證升華 |
| 4. 馬克思主義辯證法的當(dāng)代價(jià)值 |
| 4.1 指引社會(huì)進(jìn)步的世界觀 |
| 4.2 觀察當(dāng)代世界發(fā)展的認(rèn)識(shí)工具 |
| 4.3 實(shí)踐和諧社會(huì)的辯證方法論 |
| 4.4 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)指南 |
| 5. 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
四、試論鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷及其實(shí)踐運(yùn)用（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]中國(guó)共產(chǎn)黨科技現(xiàn)代化思想研究（1978-1995）[D]. 茆云松. 南京師范大學(xué), 2021
- [2]鄧小平德育思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 張文杰. 西北大學(xué), 2021(11)
- [3]習(xí)近平關(guān)于創(chuàng)新人才重要論述研究[D]. 徐俠俠. 西安理工大學(xué), 2020(01)
- [4]馬克思生產(chǎn)力論的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 夏承伯. 內(nèi)蒙古大學(xué), 2020(01)
- [5]鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究[D]. 孫貴林. 湘潭大學(xué), 2020(12)
- [6]中國(guó)共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想歷史軌跡研究[D]. 王一淼. 蘭州理工大學(xué), 2020(01)
- [7]改革開(kāi)放40年中國(guó)共產(chǎn)黨的人才思想研究[D]. 楊洪. 西華大學(xué), 2020(01)
- [8]馬克思生產(chǎn)力理論的時(shí)代價(jià)值研究[D]. 李莉莉. 蘭州大學(xué), 2020(10)
- [9]習(xí)近平科技觀研究[D]. 姚科敏. 武漢理工大學(xué), 2020(09)
- [10]馬克思主義辯證法在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展及其價(jià)值[D]. 梁昊. 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué), 2019(05)
標(biāo)簽：鄧小平理論論文; 中國(guó)改革開(kāi)放論文; 鄧小平論文; 世界歷史論文; 社會(huì)結(jié)構(gòu)論文;