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殖民經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——對“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析

殖民經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——對“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析

一、以殖民地經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——關(guān)于“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析(論文文獻(xiàn)綜述)

魏崇輝[1](2010)在《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論批判與我國意識形態(tài)安全研究》文中研究指明作為一種新政治經(jīng)濟(jì)學(xué),借由“制度”和“意識形態(tài)”分析,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)促成了經(jīng)濟(jì)學(xué)對政治學(xué)研究領(lǐng)域的侵入,為觀察政治現(xiàn)象提供了角度。作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)組成部分的意識形態(tài)理論強(qiáng)調(diào)和凸顯了意識形態(tài)的經(jīng)濟(jì)功能,為社會轉(zhuǎn)型期國家意識形態(tài)建設(shè)提供指導(dǎo)。但新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對意識形態(tài)的理論建構(gòu)依然是資本主義意識形態(tài)的。這種資本主義意識形態(tài)性集中體現(xiàn)在新自由主義視域。新自由主義視域下,包含意識形態(tài)理論的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一種資本主義意識形態(tài)?;隈R克思主義意識形態(tài)理論,本文認(rèn)為,對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的研究需要綜合新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與新自由主義雙重視域展開。綜合視域下,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)通過強(qiáng)調(diào)是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為判斷意識形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),刻意回避意識形態(tài)的階級標(biāo)準(zhǔn),本質(zhì)上推崇的是資本主義意識形態(tài),表面上“泛”意識形態(tài)化,實(shí)質(zhì)是非意識形態(tài)化。對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的全面認(rèn)識應(yīng)該包括兩方面的內(nèi)容:其一,新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對意識形態(tài)的基本認(rèn)識,包含意識形態(tài)的涵義、特征和功能等。這是作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)組成部分的意識形態(tài)理論;其二,作為一種新自由主義思潮,包含意識形態(tài)理論的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一種資本主義意識形態(tài)。前者服從于、服務(wù)于后者,兩者密切勾連。綜合視域的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成威脅。通過對意識形態(tài)概念和理論緣起與變遷的交融分析,可以歸納社會變遷時(shí)期意識形態(tài)嬗變的基本境況。清晰地認(rèn)識馬克思主義意識形態(tài)理論意義上意識形態(tài)的涵義、特征、功能和結(jié)構(gòu),是展開新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論批判的基礎(chǔ)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和一種新自由主義存在。作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)組成部分的意識形態(tài)理論建構(gòu)在其制度理論、交易費(fèi)用理論、產(chǎn)權(quán)理論、國家理論基礎(chǔ)之上。由于自洽性需求,意識形態(tài)被引入研究的視域,借由修正的理論預(yù)設(shè)和方法論的個(gè)人主義,通過內(nèi)涵解讀等得以構(gòu)造出一個(gè)生存體系。這一體系理論建構(gòu)是資本主義意識形態(tài)的。在此過程中,作為一種新自由主義的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的意識形態(tài)性不斷得以彰顯。這表現(xiàn)在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)的基本主張、根本立場、目標(biāo)指向上。意識形態(tài)安全是國家安全的重要組成部分。只要國家存在,意識形態(tài)就不會終結(jié)。意識形態(tài)安全與社會制度維系、執(zhí)政合法性增強(qiáng)、社會整合、國家利益維護(hù)有重要關(guān)聯(lián),意識形態(tài)安全在我國具有重要意義。當(dāng)前,影響我國意識形態(tài)安全現(xiàn)狀的因素有新中國成立以來意識形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),有正在經(jīng)受的由全球化、網(wǎng)絡(luò)化、社會轉(zhuǎn)型所帶來的急劇變遷,既有有利的條件,又面對著諸多威脅。這是我國遭遇新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的背景。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成多層面的威脅。以馬克思主義意識形態(tài)理論為指導(dǎo)與參照,對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的批判是應(yīng)對其威脅的基本步驟。通過兩種意識形態(tài)理論的比較性解讀,不能無視兩種意識形態(tài)理論在意識形態(tài)經(jīng)濟(jì)功能、現(xiàn)實(shí)特征、實(shí)現(xiàn)路徑等方面的契合與互補(bǔ),但本質(zhì)上,兩種意識形態(tài)理論是對立與沖突的。這種對立與沖突是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)衍生背景的具體體現(xiàn)。雖然我國當(dāng)代馬克思主義意識形態(tài)理論實(shí)行了對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的超越,但并不代表在維護(hù)意識形態(tài)安全方面就可以高枕無憂了。在著重發(fā)揮社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)作用的同時(shí),還需要構(gòu)建應(yīng)對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論威脅、維護(hù)我國意識形態(tài)安全的體系??偟膩碚f,必須深化意識形態(tài)研究。要深化對馬克思主義意識形態(tài)理論的研究、深化對非馬克思主義意識形態(tài)理論的研究、深化對意識形態(tài)安全的研究。要認(rèn)識到在理論和實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是科學(xué)地認(rèn)識各種非馬克思主義的基礎(chǔ)。必須推動馬克思主義與非馬克思主義的對話和交流,深刻認(rèn)識非馬克思主義的本質(zhì)與影響,堅(jiān)持用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。同時(shí),要破除制度拜物教,堅(jiān)定地走中國特色社會主義道路。由于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是制度拜物教的典型體現(xiàn),當(dāng)前,既要積極借鑒和運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等西方文明成果,更要堅(jiān)定地走中國特色社會主義道路。如何認(rèn)識、處理堅(jiān)持公有制的主體地位與維護(hù)我國的基本制度之間的關(guān)系,是需要進(jìn)一步深入思考的問題。

楊帆[2](2010)在《中國利益集團(tuán)分析》文中研究指明30年來中國有三個(gè)新興利益集團(tuán)迅速發(fā)展,即民間資本、部門壟斷資本、國際資本。但弱勢群體沒有形成利益集團(tuán),強(qiáng)勢集團(tuán)之間沒有公開的制衡機(jī)制。因此中國的社會分化與利益集團(tuán)問題不能再回避,必須認(rèn)真研究與解決,包括扶助弱勢群體與規(guī)范強(qiáng)勢利益集團(tuán)兩個(gè)方面。這本身就是一個(gè)強(qiáng)化中央權(quán)威,建設(shè)社會主義民主法制的過程,對于中國改革有關(guān)鍵性的意義。

丁冰[3](2007)在《近年來我國馬克思主義者對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究與評價(jià)》文中研究指明本文著重概述和評價(jià)2005~2006年馬克思主義者對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果,計(jì)有六個(gè)方面:一是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系;二是經(jīng)濟(jì)全球化的性質(zhì)和發(fā)展趨勢;三是新自由主義評析;四是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究;五是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派研究;六是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論以及其他重要理論研究。這些成果說明,近年來馬克思主義者對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究不僅十分活躍,而且成績顯著。

毛增余[4](2003)在《評《11位知名教授批評張五?!贰肺闹刑岢?【本書背景:張五常,男,1935年生于內(nèi)地,1948年在香港上學(xué),1957年出國,1967年獲加州大學(xué)洛杉磯分校博士學(xué)位,現(xiàn)為香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授。主要研究方向是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證工作。我國改革開放以來,他把研究方向轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)制度變遷問題上,主要是用西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)理論和交易成本理論解釋中國的制度變遷。因其早年在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的貢獻(xiàn),特別是他言論偏激、經(jīng)常批評馬克思,近幾年國內(nèi)一些大學(xué)經(jīng)常請張五常作報(bào)告,一些媒體不斷報(bào)道他的理論觀點(diǎn)和政策主張,出現(xiàn)了一股"張五常熱"?!?003年新春佳節(jié)到來的前夕,張五常再掀波瀾,不過這次不是炒作他能否獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,而是從香港傳來一條驚人的消息:張五常"出事了"。更讓張五常本人和廣大讀者大感意外的是,這次要"整"張五常先生的居然是張五常推崇備至的美國。張五常被指控在美國偷逃710萬美元稅款,將面臨80多年的牢獄生涯。不過,《11位知名教授批評張五?!芬粫c張五常是否"出事"無關(guān)。本書是一

楊帆[5](2003)在《以殖民地經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——關(guān)于“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析》文中提出 一、自我吹噓的張五常 中國大陸的“經(jīng)濟(jì)學(xué)主流派”在張五常面前是抬不起頭來的。張五常經(jīng)常批評他們的數(shù)學(xué)模型和漸進(jìn)改革藥方?jīng)]有用處,而且敢于在他們面前自我標(biāo)榜不懂?dāng)?shù)學(xué),可以30年不看書,他們也沒有辦法。在他們看來,張五常真的和弗里德曼、科斯是一個(gè)輩份的,他們要做西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的附庸,自

嚴(yán)登峰[6](2002)在《是是非非話五?!肺闹兄赋霾恢獜氖裁磿r(shí)候起,“張五常現(xiàn)象”開始在大學(xué)生中悄悄流行,且大有燎原之勢。從商務(wù)印書館的《經(jīng)濟(jì)解釋》、《佃農(nóng)理論》、《隨意集》、《憑闌集》、《學(xué)術(shù)上的老人與?!返健?1世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》上正在連載的《經(jīng)濟(jì)解釋》,若干學(xué)生,不論是否是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的,都知道了張五常的鼎鼎大名,并對其人、其書、其文章推崇備至。

二、以殖民地經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——關(guān)于“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析(論文開題報(bào)告)

(1)論文研究背景及目的

此處內(nèi)容要求:

首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景,再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題,并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。

寫法范例:

本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。

(2)本文研究方法

調(diào)查法:該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。

觀察法:用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。

實(shí)驗(yàn)法:通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。

文獻(xiàn)研究法:通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面的、正確的了解掌握研究方法。

實(shí)證研究法:依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。

定性分析法:對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究,這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。

定量分析法:通過具體的數(shù)字,使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。

跨學(xué)科研究法:運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。

功能分析法:這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法,從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。

模擬法:通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。

三、以殖民地經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——關(guān)于“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析(論文提綱范文)

(1)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論批判與我國意識形態(tài)安全研究(論文提綱范文)

摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 問題的提出與研究意義
        1.1.1 問題的提出
        1.1.2 研究意義
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法、研究思路、框架與創(chuàng)新之處
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 研究思路、框架
        1.3.3 創(chuàng)新之處
    1.4 需要說明的幾個(gè)問題
第二章 意識形態(tài)的流變:從柏拉圖到馬克思主義
    2.1 意識形態(tài):緣起與變遷
        2.1.1 柏拉圖的“意識形態(tài)”
        2.1.2 意識形態(tài)概念的英、法、德起源
        2.1.2.1 培根:意識形態(tài)概念的英國起源
        2.1.2.2 特拉西:意識形態(tài)概念的法國起源
        2.1.2.3 黑格爾:意識形態(tài)概念的德國起源
    2.2 馬克思主義意識形態(tài)理論創(chuàng)設(shè)與發(fā)展:從馬克思到列寧
        2.2.1 “虛假的意識”:馬克思對意識形態(tài)的批判
        2.2.2 “虛假的意識”與“觀念的上層建筑”的統(tǒng)一體
        2.2.3 馬克思主義意識形態(tài)理論:從馬克思到列寧的發(fā)展
    2.3 意識形態(tài):特征、功能與結(jié)構(gòu)
        2.3.1 意識形態(tài)的特征
        2.3.2 意識形態(tài)的功能
        2.3.3 意識形態(tài)的結(jié)構(gòu)
第三章 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的學(xué)理解析
    3.1 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想淵源與基本定位
        3.1.1 作為一種新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
        3.1.1.1 新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)前史:以探究政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系為線索
        3.1.1.2 新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究取向
        3.1.2 作為一種新自由主義的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
        3.1.2.1 從古典自由主義到新自由主義
        3.1.2.2 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué):新自由主義的當(dāng)代中國代表
    3.2 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的建構(gòu)基礎(chǔ)
        3.2.1 制度理論
        3.2.1.1 制度的含義
        3.2.1.2 制度產(chǎn)生的原因
        3.2.1.3 制度的類型
        3.2.1.4 制度變遷
        3.2.2 交易費(fèi)用理論
        3.2.3 產(chǎn)權(quán)理論
        3.2.4 國家理論
        3.2.5 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)引入意識形態(tài)理論的理論預(yù)設(shè)、方法論與目的
        3.2.5.1 理論預(yù)設(shè):有限理性經(jīng)濟(jì)人
        3.2.5.2 方法論的個(gè)人主義
        3.2.5.3 引入意識形態(tài)理論:一種自洽性需要
        3.2.6 作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)組成部分的意識形態(tài)理論——基于政治交易范式
        3.2.6.1 意識形態(tài)及其變遷
        3.2.6.2 國家、合法性與意識形態(tài)
    3.3 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論本質(zhì)透析
        3.3.1 作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)組成部分的意識形態(tài)理論的本質(zhì)
        3.3.2 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)本質(zhì)——基本主張、根本立場與目標(biāo)指向
第四章 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論對我國意識形態(tài)安全的威脅
    4.1 意識形態(tài)安全:內(nèi)涵與判斷標(biāo)準(zhǔn)
        4.1.1 國家安全與意識形態(tài)安全
        4.1.2 判斷意識形態(tài)安全的標(biāo)準(zhǔn)探析
    4.2 意識形態(tài)安全的重要意義
        4.2.1 意識形態(tài)安全是社會制度得以維系的基本體現(xiàn)
        4.2.2 意識形態(tài)安全是增強(qiáng)執(zhí)政合法性的基本要件
        4.2.3 意識形態(tài)安全是社會有效整合的基本保障
        4.2.4 意識形態(tài)安全是維護(hù)國家利益的基本手段
        4.2.5 我國意識形態(tài)安全的重要意義
    4.3 我國意識形態(tài)安全現(xiàn)狀:遭遇新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的背景
        4.3.1 建國以來:我國意識形態(tài)安全現(xiàn)狀形成的回顧與反思
        4.3.1.1 意識形態(tài)安全視域的毛澤東意識形態(tài)理論
        4.3.1.2 意識形態(tài)安全視域的中國特色社會主義理論體系意識形態(tài)理論
        4.3.2 全球化背景下的我國意識形態(tài)安全
        4.3.2.1 什么是全球化與誰的全球化:全球化的實(shí)質(zhì)
        4.3.2.2 全球化對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成的威脅與壓力
        4.3.3 網(wǎng)絡(luò)化背景下的我國意識形態(tài)安全
        4.3.3.1 網(wǎng)絡(luò)化及其在我國發(fā)展現(xiàn)狀
        4.3.3.2 網(wǎng)絡(luò)化對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成的威脅與壓力
        4.3.4 社會轉(zhuǎn)型背景下的我國意識形態(tài)安全
        4.3.4.1 社會轉(zhuǎn)型:含義與特征
        4.3.4.2 社會轉(zhuǎn)型對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成的威脅與壓力
    4.4 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論對我國意識形態(tài)安全威脅的具體表現(xiàn)
        4.4.1 借助于“泛”意識形態(tài)化攻擊馬克思主義
        4.4.2 借助于科斯定理促動產(chǎn)權(quán)私有化改革
        4.4.3 借助于政治科斯定理推行西方式民主
        4.4.4 借助于“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”滲透社會科學(xué)各領(lǐng)域
        4.4.5 借助于工具理性消解價(jià)值理性
        4.4.6 借助于新自由主義政策主張肢解民族國家
第五章 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論批判:以馬克思主義意識形態(tài)理論為指導(dǎo)與參照
    5.1 契合與互補(bǔ):兩種意識形態(tài)理論之間
        5.1.1 意識形態(tài)經(jīng)濟(jì)功能方面
        5.1.2 意識形態(tài)承擔(dān)主體方面
        5.1.3 意識形態(tài)實(shí)現(xiàn)路徑方面
    5.2 無法回避的意識形態(tài)性:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)緣起的背景分析
        5.2.1 資本主義制度省思:凱恩斯主義失效與福利國家“破產(chǎn)”
        5.2.2 自由主義思潮在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的修正發(fā)展:從未改變的意識形態(tài)
        5.2.3 沒有帝國的帝國主義:經(jīng)濟(jì)全球化大肆渲染的資本主義意識形態(tài)
        5.2.4 社會主義與資本主義的并存、競爭與對立
    5.3 對立與沖突:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論批判
        5.3.1 缺乏經(jīng)驗(yàn)事實(shí)支持的理論預(yù)設(shè)
        5.3.2 方法論個(gè)人主義與意識形態(tài)的社會性
        5.3.3 以降低交易成本為意識形態(tài)的基本功用
        5.3.4 以非階級因素為意識形態(tài)變遷推動力
        5.3.5 以西方世界為理論構(gòu)建的基本語境
        5.3.6 以解釋西方世界為基本目標(biāo)
        5.3.7 以資本主義意識形態(tài)為永恒存在
第六章 維護(hù)意識形態(tài)安全的具體路徑:基于對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的超越
    6.1 我國當(dāng)代馬克思主義意識形態(tài)理論對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論的超越
        6.1.1 以科學(xué)的態(tài)度對待意識形態(tài)及其建設(shè)
        6.1.2 始終以最廣大人民的根本利益為基本取向
        6.1.3 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治
        6.1.4 以“構(gòu)建社會主義和諧社會”為展示方式
        6.1.5 堅(jiān)持和平發(fā)展道路,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
    6.2 社會主義核心價(jià)值體系:應(yīng)對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論威脅的引領(lǐng)
        6.2.1 意識形態(tài)與核心價(jià)值體系的關(guān)系
        6.2.2 現(xiàn)象背后的原因:核心價(jià)值體系的對立與沖突
        6.2.3 以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)意識形態(tài)建設(shè)
    6.3 針對性措施:應(yīng)對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論威脅與維護(hù)意識形態(tài)安全
        6.3.1 堅(jiān)持黨管意識形態(tài),塑造維護(hù)意識形態(tài)安全的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心
        6.3.2 堅(jiān)持和完善社會主義經(jīng)濟(jì)制度,夯實(shí)維護(hù)意識形態(tài)安全的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
        6.3.3 堅(jiān)持和完善社會主義政治制度,構(gòu)建維護(hù)意識形態(tài)安全的政治基礎(chǔ)
        6.3.4 以馬克思主義為指導(dǎo),加強(qiáng)對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等西方思潮的批判性研究.
        6.3.5 牢固樹立社會主義理想信念,切實(shí)維護(hù)意識形態(tài)安全的思想基礎(chǔ)
        6.3.6 堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持國家利益至上,營造維護(hù)意識形態(tài)安全的國際環(huán)境
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文

(2)中國利益集團(tuán)分析(論文提綱范文)

一、關(guān)于利益集團(tuán)的一般共識
二、中國利益集團(tuán)的演變
三、警惕國內(nèi)外利益集團(tuán)策動“分利聯(lián)盟”, 干擾重大決策
四、限制既得利益集團(tuán)的對策
    1.承認(rèn)利益集團(tuán)的存在, 把“利益集團(tuán)”納入決策話語與決策考量
    2.促使不同利益集團(tuán)平衡發(fā)展
    3.限制壟斷利益集團(tuán)利用權(quán)力謀取壟斷利益
    4.防止富豪干政引導(dǎo)民營企業(yè)發(fā)展為民族企業(yè)
    5.防止國際資本集團(tuán)干政與壟斷
    6.在立法環(huán)節(jié)防止特殊利益集團(tuán)干擾
        第一, 應(yīng)實(shí)現(xiàn)立法過程的多元化、民主化與透明化。
        第二, 建立立法回避制度。
    7.在執(zhí)法環(huán)節(jié)避免特殊利益集團(tuán)干擾
    8.在司法上克服利益集團(tuán)影響
        第一, 有效發(fā)揮司法系統(tǒng)內(nèi)部糾錯機(jī)制。
        第二, 有效發(fā)揮人大監(jiān)督機(jī)制。
    9.加強(qiáng)媒體監(jiān)督
    10.依靠共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)威

(5)以殖民地經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——關(guān)于“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析(論文提綱范文)

一、自我吹噓的張五常
二、推銷殖民地經(jīng)驗(yàn)的張五常
三、傳媒炒作下的“張五常熱”

四、以殖民地經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——關(guān)于“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析(論文參考文獻(xiàn))

  • [1]新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)理論批判與我國意識形態(tài)安全研究[D]. 魏崇輝. 南京航空航天大學(xué), 2010(07)
  • [2]中國利益集團(tuán)分析[J]. 楊帆. 探索, 2010(02)
  • [3]近年來我國馬克思主義者對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究與評價(jià)[J]. 丁冰. 海派經(jīng)濟(jì)學(xué), 2007(04)
  • [4]評《11位知名教授批評張五常》[J]. 毛增余. 全國新書目, 2003(07)
  • [5]以殖民地經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——關(guān)于“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析[J]. 楊帆. 財(cái)政研究, 2003(01)
  • [6]是是非非話五常[J]. 嚴(yán)登峰. 網(wǎng)際商務(wù), 2002(07)

標(biāo)簽:;  ;  ;  ;  ;  

殖民經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)中國改革——對“張五常熱”的實(shí)質(zhì)分析
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