問(wèn)：以“談慎獨(dú)”為題寫(xiě)一篇議論文有哪些好的例子？

1. 答：就古例來(lái)說(shuō)，你就舉那些勤奮學(xué)習(xí)的一個(gè)人是如何的自律···
   下面這個(gè)是我找的，你自己看，不是我寫(xiě)的：
   東漢名臣楊震，有人曾以十斤金子向他行賄，說(shuō)“暮夜無(wú)知者”，楊震諷刺地回答：“天知，神知，子知，我知，何謂無(wú)知？”結(jié)果行賄者灰溜溜地離去?！吧鳘?dú)”是楊震靈魂干凈的需要?！吧鳘?dú)”是很高的道德境界，是衡量一個(gè)人道德覺(jué)悟和思想品質(zhì)的試金石，只有經(jīng)過(guò)個(gè)人的艱苦努力和修持磨煉才能逐步做到“慎獨(dú)”?！吧鳘?dú)”的過(guò)程也許痛苦，但自覺(jué)地進(jìn)入了“慎獨(dú)”的境界一定很美。
   真正的“慎獨(dú)”是生命的自覺(jué)，它自覺(jué)成了神圣，自覺(jué)成主觀的原意才行。如果還停留在“不得不如此”的道德自律層面還不算真正的“慎獨(dú)”，那樣做不過(guò)是為了達(dá)到某種目的而克制著自己的欲望罷了，而不是真正意義上的“慎獨(dú)”。
   “慎獨(dú)”，是柳下惠的坐懷不亂，是宋子罕的以不貪為寶，是許衡的不食無(wú)主梨。“慎獨(dú)”應(yīng)該是一種內(nèi)在的要求，人們只有把道德變成自己內(nèi)心的一種要求，才能夠真正實(shí)踐“慎獨(dú)”。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)過(guò)：“無(wú)論是在別人跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情——最要緊的是自尊?！笔堑?，無(wú)論何時(shí)，都不要展現(xiàn)自己的丑陋，要隨時(shí)隨地要求自己做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)值得別人和自己尊敬的人

問(wèn)：君子慎獨(dú)的作文：于無(wú)人處，需慎獨(dú)

1. 答：“君子需慎獨(dú)?！鼻О倌陙?lái)風(fēng)雅儒士修身克己的標(biāo)準(zhǔn)被《大學(xué)》中的五個(gè)字說(shuō)得分明。在今天，“無(wú)人”值守的公共設(shè)施與服務(wù)悄然興起時(shí)，慎獨(dú)更應(yīng)成為我們心中維護(hù)道德的律尺。于無(wú)人處，需慎獨(dú)，縱使經(jīng)歷時(shí)光萬(wàn)千遍的磨洗，也不掩其長(zhǎng)存的關(guān)輝。
   所謂“君子慎獨(dú)處”是指人們?cè)讵?dú)處時(shí)，也要使自己的行為與在人前一般無(wú)二。而面對(duì)無(wú)人售貨機(jī)時(shí)，慎獨(dú)則讓無(wú)人、有人在你的眼中不再有區(qū)別。磊落君子，不貪不義之財(cái)，慎獨(dú)應(yīng)成為我們心中邪念的封鎖線，慎獨(dú)使自律不再局限在人前。于無(wú)人處易生貪念，因而，在無(wú)人處需自律，更需慎獨(dú)。
   君子慎獨(dú)是儒士正其心、誠(chéng)其意的要求，更應(yīng)成為我們現(xiàn)代人修養(yǎng)身心的準(zhǔn)則。因?yàn)槿藗兛偸侨菀自跓o(wú)人處卸下心中的規(guī)矩，想偶爾放松自己一下，就連圣人有時(shí)亦難豁免。但“圣人之所以為圣”，而出常人遠(yuǎn)矣，只因他們能堅(jiān)守自己心中的道德?？鬃拥牡茏宇伝赜跓o(wú)人處，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。”如此慎獨(dú)，故世代為人傳頌。無(wú)人之處，沒(méi)有了他人的監(jiān)督，懶散易侵入你的心田，因而于無(wú)人處，需慎獨(dú)，才能如顏回 一般，走出自己的道路。
   康德有言：“這世上最能讓人保持敬畏的東西，一是我頭頂?shù)?天空，一是我內(nèi)心的道德律?！弊匀?，敬畏道德也不能因?yàn)樵谌饲昂腿撕髸r(shí)有所差別。當(dāng)你走進(jìn)無(wú)人銀行柜員機(jī)旁，搭上無(wú)人售票公交車(chē)時(shí)，自覺(jué)遵守道德和規(guī)則，你亦做到了于無(wú)人處的慎獨(dú)。故慎獨(dú)這種個(gè)人修養(yǎng)方法不僅有益于自身，更是維系道德準(zhǔn)則的利器。于無(wú)人處，需慎獨(dú)，才能更好遵守道德，為和諧社會(huì)構(gòu)建盡一份力。
   在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，烏托邦、理想國(guó)的美好藍(lán)圖指引著無(wú)數(shù)探索者前進(jìn)。其中，共和與共產(chǎn)的思想需要的品質(zhì)——慎獨(dú)，閃爍著獨(dú)有的光芒。慎獨(dú)提高著人們的自覺(jué)性，慎獨(dú)促進(jìn)道德網(wǎng)的編織。于無(wú)人處慎獨(dú)，也可成為社會(huì)大車(chē)進(jìn)步下的滾滾車(chē)輪。
   于無(wú)人處，需慎獨(dú)。堅(jiān)守心中的道德律，方可展望蔚藍(lán)的明天。

問(wèn)：“慎獨(dú)” 議論文 幫寫(xiě)一段關(guān)于為什么要慎獨(dú)的議論語(yǔ)段 200-400字

1. 答：LZbumirgm kerkeb 3uf7 nge3gm fwn fie cwhvebwfweiew