一、未來(lái)蔬菜產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)“通行證”（論文文獻(xiàn)綜述）
閆曉燕[1]（2021）在《瀾湄合作的府際治理和云南參與路徑研究》文中提出隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快,以及國(guó)際分工的驅(qū)動(dòng),次區(qū)域合作蓬勃興起,次區(qū)域合作理論也成為地理學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的新交叉方向和研究熱點(diǎn)。隨著人類命運(yùn)共同體建設(shè)和“一帶一路”倡議的提出,強(qiáng)化次區(qū)域合作成為中國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)大開放的戰(zhàn)略選擇。亞洲開發(fā)銀行牽頭建立的大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作（以下簡(jiǎn)稱“GMS合作”）機(jī)制,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,已趨近于資源分配的“帕累托最優(yōu)”;從經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、基建水平、能源保障、非傳統(tǒng)安全、民族團(tuán)結(jié)、科教文衛(wèi)事業(yè)等領(lǐng)域合作看,與瀾湄次區(qū)域主體需求錯(cuò)配,趨近于一種非合作博弈的“納什均衡”。次區(qū)域合作的層次、范圍、規(guī)模和水平迫切需要實(shí)現(xiàn)提升。中國(guó)倡導(dǎo)建立的瀾滄江—湄公河合作（以下簡(jiǎn)稱“瀾湄合作”）,可以看做是是次區(qū)域合作的提質(zhì)升級(jí)版。自成立以來(lái),瀾湄合作進(jìn)展良好,成效顯著。作為一個(gè)嶄新的合作機(jī)制,在人類命運(yùn)共同體先行先試的典型引領(lǐng)方面,在中國(guó)塑造良好國(guó)際形象、著力促進(jìn)周邊外交方面,顯現(xiàn)出了積極的作用,產(chǎn)生了深刻的影響。作為世界政治經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)地區(qū),瀾湄次區(qū)域不可避免地受到“百年未有之大變局”的影響和沖擊。在次區(qū)域合作過(guò)程中,由于地緣重要性、民族宗教復(fù)雜、國(guó)家實(shí)力懸殊、民粹主義盛行、發(fā)展理念差異、深度貧困及大國(guó)博弈的影響等,導(dǎo)致次區(qū)域各國(guó)一邊互動(dòng)活動(dòng)增多、程度增強(qiáng),不斷獲取瀾湄合作的利益;一邊又出于各方面考量主動(dòng)或被動(dòng)地做出不同的決策,一定程度上制約了次區(qū)域合作的發(fā)展進(jìn)程。在我國(guó)參與瀾湄次區(qū)域合作進(jìn)程中,除國(guó)家層面主導(dǎo)和助推之外,地方政府也發(fā)揮著不可或缺的作用。如云南省,地處中國(guó)與南亞?wèn)|南亞結(jié)合部,與流域內(nèi)各國(guó)地緣區(qū)位臨近、地域文化相通、邊貿(mào)合作歷史悠久、互聯(lián)互通無(wú)縫銜接,具有先天地緣優(yōu)勢(shì);而且作為次國(guó)家行為體,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展,云南主動(dòng)融入、積極參與瀾湄合作,致力于實(shí)現(xiàn)“建設(shè)面向南亞?wèn)|南亞輻射中心”和中國(guó)新一輪對(duì)外開放的最前沿,參與次區(qū)域合作的積極性較高、能動(dòng)性較強(qiáng)。鑒于次國(guó)家行為體融入次區(qū)域府際關(guān)系治理對(duì)于促進(jìn)此區(qū)域合作具有現(xiàn)實(shí)意義和正外部性效應(yīng),通過(guò)次級(jí)政府府際合作和府際關(guān)系治理,不僅可以解決國(guó)家主體的功能不足或機(jī)制不暢問(wèn)題,還能夠?qū)崿F(xiàn)地方政府自身發(fā)展利益,激活內(nèi)生動(dòng)力,借助外部推力,堅(jiān)持重點(diǎn)帶動(dòng)、整體推進(jìn),對(duì)于拓展次級(jí)政府發(fā)展空間,推動(dòng)次區(qū)域合作的發(fā)展具有積極而深遠(yuǎn)的影響。論文以瀾湄合作為研究背景,圍繞次區(qū)域合作過(guò)程中的府際關(guān)系治理這一研究主題,以云南省參與瀾湄合作的路徑為實(shí)證內(nèi)容,借助次區(qū)域合作理論、府際關(guān)系治理理論、勞動(dòng)地域分工理論、地緣經(jīng)濟(jì)外部性理論和演化博弈理論等,運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、比較研究法、假設(shè)分析法、因子模型構(gòu)建法、演化博弈分析等方法,通過(guò)分析瀾湄合作的外部環(huán)境（人類命運(yùn)共同體建設(shè)、大國(guó)戰(zhàn)略博弈日趨激烈、全球治理體系需要變革與發(fā)展、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全風(fēng)險(xiǎn)交織）、次區(qū)域的現(xiàn)實(shí)情況（外交取向選邊站驅(qū)穩(wěn)、發(fā)展梯度倒逼合作力度驅(qū)強(qiáng)、經(jīng)貿(mào)合作向多領(lǐng)域拓寬、制定主張地緣戰(zhàn)略趨同）,從微觀機(jī)理、中觀區(qū)域和宏觀政策三個(gè)維度,對(duì)微觀主體利益決策特征、博弈過(guò)程和驅(qū)動(dòng)機(jī)理進(jìn)行分析,厘清次區(qū)域主體利益訴求和決策特征,構(gòu)建了一個(gè)次區(qū)域合作中府際關(guān)系治理驅(qū)動(dòng)機(jī)制的微觀機(jī)理分析框架—（APT—R）因子模型,并進(jìn)行了多情境府際合作關(guān)系的模擬和驗(yàn)證,比較分析了三種策略擾動(dòng)下的府際關(guān)系演化過(guò)程與機(jī)制運(yùn)行效果,揭示府際合作實(shí)現(xiàn)的驅(qū)動(dòng)機(jī)制與實(shí)現(xiàn)過(guò)程,從府際關(guān)系、策略擾動(dòng)者利益承諾和策略隨動(dòng)者利益訴求三個(gè)方面揭示了驅(qū)動(dòng)因素與驅(qū)動(dòng)過(guò)程,表明了多主體、多領(lǐng)域、多層級(jí)的合作框架是瀾湄機(jī)制的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),從而進(jìn)一步豐富和完善次區(qū)域合作研究的框架和方法論。為次區(qū)域合作中的府際治理的多主體磋商、多利益導(dǎo)向、多層級(jí)合作提供理論支撐。本文聚焦經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、中國(guó)“一帶一路”倡議和云南“面向南亞?wèn)|南亞輻射中心建設(shè)”等實(shí)踐熱點(diǎn)問(wèn)題,以次區(qū)域經(jīng)濟(jì)地域分工新趨勢(shì)和不同階段主體利益訴求變化為線索,通過(guò)分析闡述大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作成效與利益契合度;瀾湄合作成效與利益契合度;云南融入瀾湄合作機(jī)制的必要性與路徑選擇,提出了如下觀點(diǎn):一是逆全球化和東南亞金融危機(jī)影響下,湄公河流域國(guó)家發(fā)展訴求由外向型經(jīng)濟(jì)向多領(lǐng)域合作共贏轉(zhuǎn)變;二是瀾湄合作機(jī)制契合了這一府際合作需求變化,強(qiáng)調(diào)多邊網(wǎng)絡(luò)化合作、多領(lǐng)域共建共享和命運(yùn)共同體等合作理念與機(jī)制,是次區(qū)域合作的更高版本;三是中國(guó)作為大國(guó),推進(jìn)瀾湄合作中不可避免的受到地緣博弈阻力,而云南在區(qū)位、文化、基礎(chǔ)方面具有消除合作阻力的先天優(yōu)勢(shì),因此得出“暢瀾湄機(jī)制必先強(qiáng)云南功能”的結(jié)論,也為強(qiáng)化云南建設(shè)南亞?wèn)|南亞輻射中心功能,提出了路徑設(shè)計(jì)與對(duì)策建議。在實(shí)際運(yùn)用層面,對(duì)“黃金四角”府際合作案例進(jìn)行實(shí)證分析,提出實(shí)施“黃金四角”府際合作,有助于將府際關(guān)系“問(wèn)題區(qū)”向府際合作“試驗(yàn)區(qū)”轉(zhuǎn)型。對(duì)于云南省充分發(fā)揮自身區(qū)位優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化南亞?wèn)|南亞輻射中心功能,提出了路徑設(shè)計(jì)與對(duì)策建議,對(duì)于云南省充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,因地制宜助推國(guó)家推進(jìn)瀾湄合作的進(jìn)程具有一定的參考性。論文在理論分析框架、研究視角拓展、模型機(jī)制構(gòu)建等方面的創(chuàng)新如下。一是將云南融入瀾湄合作這一實(shí)踐問(wèn)題納入框架進(jìn)行分析,并建立次區(qū)域合作的演化博弈模型,比較分析了大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制和瀾湄合作機(jī)制兩種情境下的演化博弈過(guò)程與合作驅(qū)動(dòng)機(jī)制,模擬大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作、瀾湄合作和云南融入瀾湄合作三種情境的演化過(guò)程,從驅(qū)動(dòng)機(jī)制、情景模擬的微觀層面論證得出“暢瀾湄機(jī)制必先強(qiáng)云南功能”、“次區(qū)域府際治理需要的多主體磋商、多利益導(dǎo)向、多層級(jí)合作”的結(jié)論。二是將府際關(guān)系治理納入次區(qū)域合作的研究中,是次區(qū)域合作研究的視角拓展。構(gòu)建次區(qū)域府際關(guān)系治理的分析框架,豐富并拓展了傳統(tǒng)國(guó)家內(nèi)部次級(jí)政府合作研究。梳理了云南參與湄公河流域區(qū)域合作的歷史進(jìn)程、作用瓶頸和強(qiáng)化輻射功能的對(duì)策,驗(yàn)證次區(qū)域府際關(guān)系研究框架的可行性和云南開展次級(jí)政府府際合作的路徑,為拓展云南參與的路徑,強(qiáng)化云南輻射功能提供對(duì)策建議與科學(xué)機(jī)制支撐。三是構(gòu)建APT—R因子模型。通過(guò)分析演化,強(qiáng)化“云南功能”在中國(guó)與湄公河流域國(guó)家命運(yùn)共同體建設(shè)中的作用。對(duì)云南輻射功能的強(qiáng)化賦權(quán)、拓展路徑、參與領(lǐng)域進(jìn)行了政策框架構(gòu)建,針對(duì)服務(wù)國(guó)家推進(jìn)“命運(yùn)共同體”需求和云南功能短板的供需矛盾,提出拓展云南參與路徑的5大領(lǐng)域和增強(qiáng)云南功能的5點(diǎn)建議,充分發(fā)揮云南區(qū)位優(yōu)勢(shì)和開放功能,服務(wù)“一帶一路”和瀾湄人類命運(yùn)共同體建設(shè),使云南省更好融入國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)新格局。
張麗[2]（2021）在《西北民族走廊漢藏交融地帶鄉(xiāng)村社會(huì)變遷研究 ——基于天?？h三個(gè)村莊的比較》文中提出本文從社會(huì)變遷的視角出發(fā),研究了西北民族走廊漢藏交融地帶三個(gè)村莊自1958年集體公社時(shí)期以來(lái),在生計(jì)、文化、空間社會(huì)關(guān)系三個(gè)維度上的社會(huì)變遷進(jìn)程,分析影響社會(huì)變遷的核心動(dòng)力要素是如何參與村內(nèi)各階段變遷的,其變遷后果又是如何。在此基礎(chǔ)上探討多民族雜居地帶村莊的變遷模式及未來(lái)可能的發(fā)展路徑所在。研究以處于青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原交界地帶的天?？h為調(diào)研地,選擇縣內(nèi)金強(qiáng)河流域的三個(gè)村莊為田野點(diǎn),運(yùn)用多點(diǎn)民族志、半結(jié)構(gòu)式訪談、生活史研究的方法收集資料,使用比較社會(huì)學(xué)的方法,描繪三個(gè)有著不同特征社區(qū)的變遷圖景。起初,半農(nóng)半牧區(qū)村莊中“畜牧暖棚大量興建”但“畜牧數(shù)量快速減少”的反?，F(xiàn)象引發(fā)筆者關(guān)注和思考。與半農(nóng)半牧區(qū)村莊相比,處于上游牧區(qū)的村莊通過(guò)暖棚建設(shè)擴(kuò)大了畜牧規(guī)模,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展;下游農(nóng)區(qū)村莊通過(guò)暖棚種植跨入鮮蔬菜市場(chǎng),發(fā)展了地方經(jīng)濟(jì)。從比較中看出,暖棚扶助政策在三個(gè)村莊所在區(qū)域產(chǎn)生了不同的效果。那么,半農(nóng)半牧區(qū)修建的暖棚為什么被廢棄了?在持續(xù)調(diào)研了解過(guò)程中發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)與牧業(yè)并重的區(qū)域,村民家庭生計(jì)多樣組合,集體時(shí)期以來(lái),村民的主要生計(jì)經(jīng)歷了“農(nóng)牧業(yè)混合—?jiǎng)?wù)工為主—農(nóng)業(yè)為主”的斷裂式變遷過(guò)程,這與上游牧區(qū)在牧業(yè)中的持續(xù)投入與發(fā)展,以及下游農(nóng)區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的生計(jì)形態(tài)對(duì)比鮮明。研究發(fā)現(xiàn),半農(nóng)半牧區(qū)的農(nóng)牧業(yè)資源比重相當(dāng),在市場(chǎng)化環(huán)境中,雖然有抵御單一生計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力,但同時(shí)也使得域內(nèi)的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)難以實(shí)現(xiàn)集中化、專業(yè)化和市場(chǎng)化,與附近農(nóng)牧業(yè)資源相對(duì)單一的村莊相比,資源的多樣性反而使其在發(fā)展中相對(duì)受限。在文化習(xí)俗方面,半農(nóng)半牧區(qū)村莊同時(shí)也是漢藏民族雜居的地帶,在改革開放后,逐漸吸收了藏族文化元素,但是在村民的文化訴求和表達(dá)形式中看到,村民將藏族牧民文化與漢族農(nóng)業(yè)文化進(jìn)行了巧妙的融合,族群的文化形式與精神內(nèi)核在這里打破重組,形成了漢藏民族文化互動(dòng)交融的現(xiàn)象。與藏族牧民習(xí)俗文化氛圍濃厚的上游牧區(qū),以及長(zhǎng)期維系農(nóng)耕習(xí)俗觀念的下游農(nóng)區(qū)對(duì)比,漢藏交融地帶形成了明顯的多元化特征,可以看到,民族文化在這里進(jìn)行著充分地互融互構(gòu)。從空間社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的變遷看,因?yàn)槎嘣纳?jì)、文化要素在走廊共存,村民的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)也呈現(xiàn)出靈活、擴(kuò)散的特征,在村莊內(nèi)外關(guān)系網(wǎng)的推拉作用下,也預(yù)示著村內(nèi)的關(guān)系網(wǎng)應(yīng)對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的能力相對(duì)薄弱。從不同維度比較三個(gè)村莊的變遷特征,可以看到國(guó)家、市場(chǎng)化、行動(dòng)者是決定著村莊社會(huì)變遷的主要?jiǎng)恿σ蛩亍Ｔ诓煌臍v史時(shí)期,同一類動(dòng)力因素在村內(nèi)的作用模式有相對(duì)的一致性,國(guó)家持續(xù)的影響力、市場(chǎng)化程度加深、社會(huì)關(guān)系的松散化是三個(gè)村莊在社會(huì)變遷過(guò)程中共享的特征。同時(shí),處于經(jīng)濟(jì)、文化交融核心地帶的社區(qū),在改革開放之后,尚未能從國(guó)家政策、市場(chǎng)引導(dǎo)中找到發(fā)展的定位,在當(dāng)?shù)匦袆?dòng)者自發(fā)的探索嘗試中,從多個(gè)方面呈現(xiàn)出多樣、交錯(cuò)、不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性特征,進(jìn)而也在發(fā)展中彰顯出一定的不可持續(xù)性。研究發(fā)現(xiàn),政策、市場(chǎng)的發(fā)展干預(yù)策略,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、行政、社會(huì)關(guān)系等多要素交融的區(qū)域,相對(duì)不易獲得預(yù)期的結(jié)果,較難持續(xù)地促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,域內(nèi)行動(dòng)者個(gè)體雖然作出了很多主動(dòng)的嘗試,但是因?yàn)閭€(gè)體力量的分散和決策能力的局限,這一區(qū)域的整體發(fā)展仍然相對(duì)受限。走出村莊個(gè)案,在我國(guó)西北民族走廊沿線的村莊中也可以看到不同的政策、市場(chǎng)環(huán)境、文化要素的交匯融合,形成了多元共存的走廊景觀,然而區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻呈現(xiàn)出零散化、階段性的不穩(wěn)定形態(tài)。研究認(rèn)為,在當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興研究中,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注多種生計(jì)、文化形態(tài)交融的民族走廊地帶。同時(shí),應(yīng)當(dāng)盡早走出刺激短期發(fā)展的區(qū)域治理模式,而是從區(qū)域主體性和特殊性出發(fā),給予這類地區(qū)相對(duì)靈活的選擇和扶持空間,發(fā)揮地方混合的資源環(huán)境優(yōu)勢(shì),共同探索適合地情的長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制,形成長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展路徑。
秦芬芬,陳建華,劉振華[3]（2020）在《基于需求方調(diào)查數(shù)據(jù)的城市貨運(yùn)特征研究——以北京市為例》文中認(rèn)為開展城市貨運(yùn)特征量化研究,旨在摸清貨物運(yùn)輸需求規(guī)模、掌握運(yùn)輸結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和規(guī)律?；诒本┦?016年貨運(yùn)需求特征調(diào)查,使用樣本數(shù)據(jù)對(duì)貨運(yùn)總量和結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算進(jìn)而開展多維度分析,地域范圍覆蓋六環(huán)高速公路以內(nèi)地區(qū)。研究結(jié)果顯示:北京市貨運(yùn)需求以居民日常生活物資類為主,呈現(xiàn)顯著的"輸入型"特征,運(yùn)入量達(dá)到運(yùn)出量的2.6倍;建筑物資運(yùn)輸大幅下降;運(yùn)輸時(shí)間、運(yùn)輸方式、運(yùn)輸車型均與貨物種類密切相關(guān)。提出城市規(guī)劃建設(shè)時(shí)應(yīng)充分考慮貨運(yùn)交通影響,貨車限行政策應(yīng)根據(jù)貨物種類區(qū)別對(duì)待,通過(guò)精細(xì)化管理確保必要通行,同時(shí)盡可能分散高峰時(shí)期的交通壓力。
李瑞玲[4]（2020）在《蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略研究》文中研究表明浙江農(nóng)業(yè)看溫州,溫州農(nóng)業(yè)看蒼南。蒼南縣是浙江乃至全國(guó)番茄的重點(diǎn)生產(chǎn)區(qū)域,番茄種植已經(jīng)成為帶動(dòng)蒼南縣農(nóng)民發(fā)家致富的支柱產(chǎn)業(yè)。本文對(duì)蒼南縣的番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,并運(yùn)用優(yōu)劣勢(shì)分析法、文獻(xiàn)閱讀法對(duì)蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有利因素和不利因素進(jìn)行了整體、深入的分析。蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展優(yōu)勢(shì):冬季溫光資源優(yōu)勢(shì)、季節(jié)和時(shí)空優(yōu)勢(shì)、交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)銷售網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)、政策支持優(yōu)勢(shì);不利因素:專業(yè)化程度不高,技術(shù)人員缺乏、市場(chǎng)硬件設(shè)施程度不高、區(qū)域性公共品牌尚需提升、生產(chǎn)成本不斷上升、育苗產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。本文通過(guò)對(duì)蒼南縣的番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題的實(shí)地調(diào)查與分析研究,認(rèn)為蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展應(yīng)發(fā)揮有利因素,針對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行研究,提出蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展的途徑:（1）加強(qiáng)番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組織領(lǐng)導(dǎo)、政策引導(dǎo)和宣傳力度;（2）加強(qiáng)集約化育苗基地建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)化番茄生產(chǎn)基地建設(shè)、規(guī)范化番茄栽培技術(shù)集成與推廣;（3）加強(qiáng)番茄交易平臺(tái)建設(shè)、培育壯大專業(yè)合作組織、改變營(yíng)銷模式;（4）提高番茄加工和商品化處理水平、建設(shè)產(chǎn)業(yè)園、加大品種結(jié)構(gòu)調(diào)整、培育區(qū)域龍頭企業(yè)、強(qiáng)化品牌建設(shè);（5）建立公開透明的番茄產(chǎn)業(yè)信息系統(tǒng)、建設(shè)番茄產(chǎn)業(yè)科技推廣體系、強(qiáng)化番茄質(zhì)量保障體系建設(shè)、完善優(yōu)化農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)制、建立番茄產(chǎn)業(yè)應(yīng)急機(jī)制。
陳逸超[5]（2020）在《中蒙塔克什肯口岸“邊民互市”發(fā)展困境研究》文中提出塔克什肯口岸位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)青河縣塔克什肯鎮(zhèn),是自治區(qū)唯一一處全年開放的中蒙口岸。由于開關(guān)時(shí)間長(zhǎng),交通條件好,塔克什肯口岸的出口貿(mào)易一度非常發(fā)達(dá):2014年,塔克什肯口岸的出口貿(mào)易額達(dá)到3.79億美元的歷史峰值,占蒙古國(guó)對(duì)華進(jìn)口總額的21.44%,是名副其實(shí)的中蒙邊境第二大口岸。然而從2015年開始,塔克什肯口岸的出口貿(mào)易迅速萎縮,當(dāng)年口岸全年出口貿(mào)易額僅為上年的10%;在2018年,口岸全年出口貿(mào)易總額更是只有1279萬(wàn)美元,僅為2015年的三分之一強(qiáng),在我國(guó)對(duì)蒙出口總額中所占的比例下降到0.64%。如此覆巢之下,鎮(zhèn)上的邊民互市市場(chǎng),一處由個(gè)體商戶組成的頗具規(guī)模的日用工業(yè)品外貿(mào)批發(fā)市場(chǎng),也未能獨(dú)善其身,其出口額從2013年的6700萬(wàn)美元（占當(dāng)年口岸出口貿(mào)易總額的22%）下降到2017年和2018年的3604.7萬(wàn)元（約合533.89萬(wàn)美元,占比31.08%）及3972.25萬(wàn)元（約合600.27萬(wàn)美元,占比46.9%）;市場(chǎng)中邊貿(mào)商人的人數(shù)也因收入下降而大幅減少:在2009年,鎮(zhèn)上有430家從事出口邊貿(mào)的商戶,其中370多家商戶來(lái)自外地;到了2019年,鎮(zhèn)上的商戶總數(shù)只有不到180家（邊貿(mào)商約120家）。而這些商人的離開——他們普遍有著較強(qiáng)的邊疆安全意識(shí)和責(zé)任感,常有意地監(jiān)督外來(lái)人員的行跡和言論,并積極參與聯(lián)防、“反恐處突”演練等活動(dòng),也使得塔克什肯邊民互市在口岸所在地積聚“人力資源”,實(shí)現(xiàn)“邊貿(mào)戍邊”的功能遭到削弱。根據(jù)邊貿(mào)商人們的說(shuō)法,蒙古國(guó)債務(wù)危機(jī)、圖格里克貶值、其它中蒙口岸及第三國(guó)對(duì)蒙商品輸出規(guī)模的增長(zhǎng)等因素是導(dǎo)致不景氣,特別是蒙古國(guó)客戶人數(shù)減少和質(zhì)量下降的主要原因。但筆者認(rèn)為,客戶人數(shù)的減少和質(zhì)量的下降反映的正是邊民互市及其所售商品缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的事實(shí),其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的下降則與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)變遷所導(dǎo)致的區(qū)位條件變化及邊民互市較差的市場(chǎng)環(huán)境有關(guān);此外,邊民互市中的經(jīng)營(yíng)者們較薄弱的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及某些不良經(jīng)營(yíng)習(xí)慣和觀念,如對(duì)購(gòu)物者,特別是零售消費(fèi)者的“勢(shì)利心態(tài)”,也對(duì)邊民互市的發(fā)展造成了負(fù)面影響。在筆者看來(lái),鑒于邊民互市發(fā)展所面臨的困境及導(dǎo)致困境的原因的復(fù)雜性,若要進(jìn)一步改善塔克什肯邊民互市的發(fā)展條件,首先有必要加強(qiáng)對(duì)口岸及口岸所在地的行政管理資源的整合,減少以海關(guān)、邊檢為代表的各垂直管理部門與主管口岸工作的口岸管理委員會(huì)及地方政府間的職能錯(cuò)位和交叉,提升口岸規(guī)劃發(fā)展及管理工作的統(tǒng)籌程度和協(xié)調(diào)性。在具體措施層面,上述各部門應(yīng)以更加整體的視角,采取更為具體的措施,加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管力度,提升人們參與互市的便利度,降低人們參與互市的中間成本,以及為經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí),提升自身綜合素質(zhì)提供更好的條件;另一方面,相關(guān)部門也可通過(guò)舉辦會(huì)展等方式拉近互市參與者之間的“互惠距離”,以此改善人們對(duì)塔克什肯邊民互市市場(chǎng)的觀感,讓他們能夠且愿意在塔克什肯口岸邊民互市中實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的升級(jí),從而使得塔克什肯口岸這個(gè)中蒙西部邊境的大門,一帶一路西通道的重要節(jié)點(diǎn),成為得到國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者認(rèn)可的商品供應(yīng)基地和物資流轉(zhuǎn)中心。最后,通過(guò)田野調(diào)查,筆者也發(fā)現(xiàn),世代居住在塔克什肯口岸所在地（原布爾根村）的當(dāng)?shù)剡吤駥?duì)互市的參與度及從中獲益的程度目前仍有待提升,故在邊民互市之后的發(fā)展中,有必要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)厥谰由贁?shù)民族邊民參與邊民互市的支持力度。
荊姣姣[6]（2019）在《邊境團(tuán)場(chǎng)的聚合與延伸 ——北塔山牧場(chǎng)變遷研究》文中研究表明“聚合與延伸”中聚合意指在國(guó)家力量作用下具有集散性特質(zhì)的社會(huì)集體在向固定的地理空間內(nèi)投入情感、需求、欲望、群體認(rèn)同等后,由物質(zhì)實(shí)體向維系和凝聚群體歸屬感的文化空間轉(zhuǎn)變的過(guò)程。延伸則是此類社會(huì)集體受現(xiàn)代性和全球化影響,為突破固定的國(guó)家地理空間對(duì)邊境社會(huì)及人群在社會(huì)物質(zhì)和文化現(xiàn)象上產(chǎn)生的規(guī)制,所采取的一系列客觀和主觀性的行為,并不斷向外界延伸的過(guò)程。本文研究對(duì)象新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)北塔山牧場(chǎng)地處新疆維吾爾自治區(qū)東北部邊境,東北與蒙古人民共和國(guó)接壤,西北與阿勒泰地區(qū)青河縣相連,東南與奇臺(tái)縣五馬場(chǎng)鄉(xiāng)相鄰,牧場(chǎng)境內(nèi)有烏拉斯臺(tái)口岸和北塔山煤礦,且多條公路通往青河和奇臺(tái)縣,是一個(gè)地理環(huán)境相對(duì)開放的以畜牧業(yè)為主的邊境團(tuán)場(chǎng)。以訪談、問(wèn)卷調(diào)查及個(gè)人口述等方法對(duì)北塔山牧場(chǎng)基本社會(huì)面相進(jìn)行描述和分析,發(fā)現(xiàn)此類邊境社會(huì)的聚合與延伸體現(xiàn)在建立與發(fā)展、人口特質(zhì)、生計(jì)方式、學(xué)校教育、社會(huì)關(guān)系、族群認(rèn)同等方面,其社會(huì)面相在不同時(shí)期受國(guó)家邊界的規(guī)制不斷聚合,而其內(nèi)部族性的規(guī)制也在聚合的過(guò)程中日益彰顯,族群自身需求以及全球化為主導(dǎo)的社會(huì)變遷因素又推動(dòng)其向外界世界延伸。得出結(jié)論:聚合與延伸,正是處于邊境社會(huì)這一地理空間下,諸如北塔山牧場(chǎng)此類介于傳統(tǒng)性村落和體制內(nèi)單位之間雙重社會(huì)集體的邊境社會(huì)現(xiàn)狀與特質(zhì)。
趙博帥[7]（2019）在《城市物流政策對(duì)北京市農(nóng)產(chǎn)品配送和環(huán)境的影響》文中指出本文通過(guò)動(dòng)態(tài)交通仿真分析了兩種城市政策（貨運(yùn)限行和物流中心外遷政策）對(duì)北京市農(nóng)產(chǎn)品配送效率和環(huán)境的影響。貨運(yùn)限行政策是北京市貨運(yùn)車輛在日間（6:00-23:00）無(wú)法進(jìn)入五環(huán)配送;物流中心外遷政策是北京市的大型農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)中心將遷出北京市五環(huán)。本文首先介紹了北京市農(nóng)產(chǎn)品配送情況并基于交通領(lǐng)域四階段法推導(dǎo)出貨運(yùn)O-D矩陣（不同起點(diǎn)到不同終點(diǎn)的配送量數(shù)據(jù)集合）。隨后,本文介紹了研究方法論,包括情景設(shè)計(jì),交通仿真以及量化模型。情景設(shè)計(jì)包括四組情景,分別體現(xiàn)不同政策或政策組合;每組情景內(nèi)考慮承運(yùn)人的多種響應(yīng)策略（包括運(yùn)營(yíng)時(shí)間、車輛類型以及配送路線的調(diào)整）。仿真部分介紹了仿真的模擬背景,仿真模型和參數(shù)設(shè)置,以及仿真的全部過(guò)程。量化過(guò)程是基于仿真輸出結(jié)果和量化模型得到經(jīng)濟(jì)和環(huán)境指標(biāo)。通過(guò)上述仿真流程,本文獲得了不同模擬情景下北京市農(nóng)產(chǎn)品配送的總成本及產(chǎn)生的碳排放量,并得到三個(gè)方面的政策啟示:（1）從城市政策對(duì)北京市整體農(nóng)產(chǎn)品配送的影響來(lái)看:單獨(dú)實(shí)施貨運(yùn)限行或物流中心外遷,農(nóng)產(chǎn)品配送成本顯著增加,且產(chǎn)生的碳排放并未明顯減少;兩種政策共同實(shí)施能降低配送成本和配送產(chǎn)生的碳排放量,這是因?yàn)榻M合政策促使承運(yùn)人采取了新的響應(yīng)策略;與單獨(dú)執(zhí)行貨運(yùn)限行政策相比,兩種政策共同執(zhí)行使日間貨運(yùn)通行證的作用降低;城市政策效果同農(nóng)產(chǎn)品承運(yùn)人的響應(yīng)策略密切相關(guān),不同承運(yùn)人響應(yīng)策略會(huì)引發(fā)相反的政策效果。（2）從城市政策效果與背景因素的關(guān)系來(lái)看:油價(jià)上漲,人工成本下降,夜間與日間人工成本比率縮小都有利于貨運(yùn)限行和組合政策（貨運(yùn)限行和物流中心外遷政策的組合）的實(shí)施效果。迷你貨車負(fù)荷率的提升有利于所有政策實(shí)施效果,但對(duì)組合政策貢獻(xiàn)最顯著。（3）從城市政策對(duì)北京市農(nóng)產(chǎn)品最后一公里配送影響來(lái)看:城市政策（物流中心外遷）對(duì)物流最后一公里沒(méi)有顯著影響。盡管原有和新建物流中心的地理位置和路網(wǎng)結(jié)構(gòu)存在不同,但原有和新建物流中心周邊的車輛平均速度和貨車平均排隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)有顯著差異,即政策對(duì)北京市農(nóng)產(chǎn)品最后一公里配送沒(méi)有顯著影響。圖33幅,表28個(gè),參考文獻(xiàn)72篇。
王賢全[8]（2017）在《國(guó)家工程與少數(shù)民族村寨經(jīng)濟(jì)生活的變遷 ——大壩下三個(gè)傈僳族村寨的田野考察》文中研究說(shuō)明本文主要以怒江、金沙江流域沿岸三個(gè)村寨的傈僳族為研究對(duì)象,探討他們?cè)诖髩蜗碌慕?jīng)濟(jì)生活變遷。這三個(gè)處于不同地域的村寨在電站建設(shè)中移民搬遷中的實(shí)證研究表明,民族地區(qū)村寨經(jīng)濟(jì)變遷的動(dòng)力主要來(lái)自于國(guó)家權(quán)力與資本力量的牽引與塑造。正是這兩種力量促使民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、價(jià)值觀念與行為實(shí)踐上發(fā)生了不同以往的巨大轉(zhuǎn)型與變遷。換言之,民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)變遷密切關(guān)聯(lián)于國(guó)家權(quán)力與資本?，F(xiàn)代社會(huì)中的國(guó)家權(quán)力與資本在當(dāng)下取得了利益一致性的表達(dá)。當(dāng)政府的權(quán)力缺乏有效的監(jiān)督和約束機(jī)制,而資本追逐利潤(rùn)的不竭沖動(dòng)得不到適當(dāng)遏制時(shí),權(quán)力和資本在利益上密切勾連,即為權(quán)力和資本的合謀提供了最大可能和巨大的空間。民族地區(qū)由于擁有豐富的自然資源,常常成為資本追逐巨額利潤(rùn)的重要場(chǎng)域。地處西部邊陲的云南西部,是三江并流的核心地帶,傈僳族主要分布三江流域沿岸靠近河谷地帶的區(qū)域,當(dāng)資本以建設(shè)水電站的方式介入到這一區(qū)域時(shí)候,當(dāng)招商引資成為地方政府衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)與政績(jī)的時(shí)候,當(dāng)?shù)乩圩宕迕竦慕?jīng)濟(jì)生活由此發(fā)生了劇烈的變遷。在國(guó)家工程的介入之下所引發(fā)的傈僳族村寨經(jīng)濟(jì)生活的變遷,對(duì)不同的村寨、不同的村民產(chǎn)生的影響不同,村寨與村民獲得的結(jié)果也不盡相同。這種來(lái)自外部力量推動(dòng)的變遷在民族地區(qū)主要和國(guó)家基層權(quán)力與資本密切關(guān)聯(lián)。在移民搬遷中,電站業(yè)主方、地方政府、村民形成了三角利益博弈關(guān)系。在這個(gè)博弈三角之中,任何兩方之間都有相互抵抗與妥協(xié)的地方,有時(shí)候抵抗強(qiáng)一些,有時(shí)候妥協(xié)多一點(diǎn),抵抗與妥協(xié)始終伴隨著博弈的過(guò)程。在此博弈過(guò)程中,也逐漸建構(gòu)出了所謂的“刁民”與不屈的抵抗者。利益博弈的結(jié)果,對(duì)處于弱勢(shì)的村民來(lái)說(shuō),導(dǎo)致了村民內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)與利益關(guān)系的分化,從以前的大致均同化轉(zhuǎn)變成差異化的經(jīng)濟(jì)層次結(jié)構(gòu)。村民同時(shí)面對(duì)危機(jī)與生機(jī)并存的生活境遇,充滿了不確定性。
朱美娣[9]（2017）在《文化視域下的美國(guó)對(duì)越心理戰(zhàn)研究（1954-1972）》文中認(rèn)為二戰(zhàn)結(jié)束之后,社會(huì)主義陣營(yíng)迅速擴(kuò)大,特別是中華人民共和國(guó)的成立,更加引發(fā)美國(guó)對(duì)共產(chǎn)主義在遠(yuǎn)東擴(kuò)展的憂慮。在“多米諾效應(yīng)”理論影響下,美國(guó)開始重新審視緊鄰新中國(guó)并且在越南北部己經(jīng)成立越南民主共和國(guó)的越南在社會(huì)主義、資本主義兩大陣營(yíng)間的戰(zhàn)略意義,從而將越南視為亞洲反共產(chǎn)主義的橋頭堡,試圖將南越建構(gòu)成遏制社會(huì)主義陣營(yíng)擴(kuò)展的前沿陣地。在1954年至1973年美越“巴黎和平協(xié)定”簽署的近20年里,美國(guó)政府在越南有計(jì)劃、有目的地實(shí)施了其歷史上最大規(guī)模的心理戰(zhàn)。其中越南文化、美國(guó)文化在美對(duì)越心理戰(zhàn)中扮演了重要角色。無(wú)論是對(duì)越南文化的理論認(rèn)知,還是心理戰(zhàn)產(chǎn)品利用越南文化的具體實(shí)踐,美方都給予了極大重視。本論文基于國(guó)內(nèi)外前輩時(shí)賢的研究,充分利用最近解密的檔案文獻(xiàn)資料,對(duì)1954-1972年間美國(guó)在越南的心理戰(zhàn)從文化的視角進(jìn)行系統(tǒng)探究。第一章考察越戰(zhàn)前美國(guó)心理戰(zhàn)的演進(jìn)歷程與其文化因素的運(yùn)用。美國(guó)的心理戰(zhàn)從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)起步,歷經(jīng)美西戰(zhàn)爭(zhēng)、一戰(zhàn)、二戰(zhàn),至冷戰(zhàn)早期（1946-1954）,不斷發(fā)展、成熟。它從最初無(wú)意識(shí)、無(wú)組織的實(shí)施,到心理戰(zhàn)意識(shí)逐漸明確、機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,再到心理戰(zhàn)理論認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提升、建立常規(guī)指揮機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)專門從業(yè)人員,理論與配置都逐漸完備。在這個(gè)漫長(zhǎng)的心理戰(zhàn)演進(jìn)過(guò)程中,文化因素逐漸為美方所重視。無(wú)論是宣傳冊(cè)、演講稿、漫畫、電影、廣播等外在符號(hào)的運(yùn)用,還是鬼神崇拜等內(nèi)在價(jià)值觀念的挖掘,都有了較為深入、熟練地運(yùn)用。特別是將心理戰(zhàn)攻勢(shì)與娛樂(lè)文化巧妙結(jié)合的做法,充分發(fā)揮了心理戰(zhàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的特效,在一定程度上達(dá)到了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。第二章探討美國(guó)介入越南事務(wù)及其心理戰(zhàn)開展的歷史進(jìn)程與動(dòng)因,并對(duì)美對(duì)越心理戰(zhàn)中越南文化的利用進(jìn)行總體概述。美蘇兩大陣營(yíng)的對(duì)抗、社會(huì)主義陣營(yíng)的不斷擴(kuò)大使美國(guó)十分擔(dān)憂其遠(yuǎn)東利益受損。在“多米諾效應(yīng)”理論指導(dǎo)下,美國(guó)開始重視越南反共、遏制社會(huì)主義陣營(yíng)繼續(xù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略意義,決定在越南開展心理戰(zhàn)以達(dá)到其政治目的。自1954年開始,艾森豪威爾、肯尼迪、約翰遜、尼克松歷屆政府都在越南實(shí)施了廣泛的心理戰(zhàn),參與心理戰(zhàn)的機(jī)構(gòu)包括美國(guó)新聞署、中央情報(bào)局、美國(guó)軍方、美駐越大使館、越南信息部、越南總政治戰(zhàn)部等,且它們都有各自的工作機(jī)制。美國(guó)十分注重利用越南文化來(lái)開展心理戰(zhàn),根據(jù)越南文化特點(diǎn),美方運(yùn)用越南的語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)、民族文化等文化樣式開展了一系列有針對(duì)性的心理戰(zhàn)。第三章探究美國(guó)心理戰(zhàn)對(duì)越南儒學(xué)思想的利用。越南儒學(xué)深受中國(guó)儒學(xué)影響,雖在理論上并無(wú)新的建樹,但具有濃重的越南本土色彩,可以說(shuō)是越南化的儒學(xué)。越南儒學(xué)的核心思想之一是家庭倫理思想。它以孝順父母、感恩父母及傳承家族美德為三個(gè)重要維度,從而構(gòu)成越南人基本的人生觀、價(jià)值觀。因此美方心理戰(zhàn)產(chǎn)品多以翹首期盼的母親、柔弱孤獨(dú)的妻兒形象來(lái)極力宣揚(yáng)男性缺席所造成的家庭、人生悲劇,希望激起男性越共對(duì)家庭的責(zé)任感、義務(wù)感,從而回歸家庭,歸順南越的“正義”政府。此外,還以陳興道、黎利、阮廌這些越南歷史上忠君愛國(guó)的“民族英雄”來(lái)喚起越南民眾的民族主義、愛國(guó)主義情感,呼吁越南人反抗越共“奴役”,保衛(wèi)國(guó)家與民族。另外,美方還借用孟子“制其恒產(chǎn)”主張及共產(chǎn)黨“土地改革”的成功范例積極支持南越政府開展“土地改革”以實(shí)現(xiàn)儒家“耕者有其田”的理想,使越南農(nóng)民大力支持南越政府。第四章是對(duì)美國(guó)在心理戰(zhàn)中利用越南民間信仰情況進(jìn)行探究。根據(jù)越南民間占星術(shù)流行的特點(diǎn),蘭斯代爾在1955年開展了“歷書計(jì)劃”,美方心理戰(zhàn)機(jī)構(gòu)也到處散播“程狀元預(yù)言”,引誘民眾南下,逃離北越專制統(tǒng)治。除此之外,還利用越南人喪葬、禁忌方面的傳統(tǒng)習(xí)俗,實(shí)施“游蕩的鬼魂”計(jì)劃和“死亡牌黑桃A”計(jì)劃。前者重在強(qiáng)調(diào)潛入南越的越共“客死他鄉(xiāng)”及死后隨意埋在“無(wú)名的墓地”導(dǎo)致鬼魂四處游蕩永遠(yuǎn)得不到安息所帶來(lái)的恐懼感、羞恥感,促使他們?cè)缛胀督?后者意在通過(guò)散發(fā)“黑桃A”于被殺越共尸體及越共出沒(méi)之處來(lái)制造死亡恐懼,瓦解敵人心理防線。第五章以春節(jié)和雄王節(jié)為例探討美國(guó)在心理戰(zhàn)中對(duì)越南節(jié)日文化的利用。美國(guó)利用越南春節(jié)合家團(tuán)聚、辭舊迎新的傳統(tǒng)發(fā)起“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”來(lái)喚起越共和北越士兵的思鄉(xiāng)、戀家之情以攻破他們的心理防線;并且在呼吁越共高層歸正的“大團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)”中借用越南人的“雄王”崇拜來(lái)喚醒越南人的民族自豪感及民族團(tuán)結(jié)精神增強(qiáng)民眾的國(guó)家認(rèn)同感,從而使他們能夠支持南越政府反對(duì)北越、統(tǒng)一全國(guó)。第六章則探討美國(guó)在對(duì)越心理戰(zhàn)中對(duì)美國(guó)文化的運(yùn)用。為了消解越南人視美國(guó)為“入侵者”、“殖民者”的觀念,美方一再通過(guò)強(qiáng)調(diào)自身“和平使者”、“救世主”的使命來(lái)建構(gòu)自己的“越南友邦”形象。他們通過(guò)“自由之路行動(dòng)”來(lái)宣揚(yáng)美國(guó)救世主的“慈善”及南越是“自由樂(lè)土”的觀念;通過(guò)渲染南越在美國(guó)幫助下逐漸思想自由、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮來(lái)彰顯資本主義“自由世界”發(fā)展的理念;通過(guò)培養(yǎng)越南民眾公民意識(shí)、推動(dòng)南越制定憲法及舉行民主選舉來(lái)推揚(yáng)資本主義“優(yōu)越的”民主政治體制。除此之外,美方還以展現(xiàn)自己軍事實(shí)力的強(qiáng)大、物質(zhì)的富裕、文明的發(fā)達(dá)來(lái)使越南人相信美越聯(lián)合是不可戰(zhàn)勝的,只要追隨美國(guó),反對(duì)共產(chǎn)主義,就會(huì)享受資本主義的發(fā)展成果,過(guò)上幸福生活。為此,美國(guó)不遺余力資助南越發(fā)展醫(yī)療、改善衛(wèi)生條件,發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè),改革基礎(chǔ)教育、技術(shù)教育等方面,努力改善越南的民生來(lái)贏得越南民眾的好感。第七章綜合分析美國(guó)在越南運(yùn)用文化開展心理戰(zhàn)的效果。雖然心理戰(zhàn)的精確效果難以衡量,但是從心理戰(zhàn)的主要對(duì)象:“敵人”（主要是越共和北越士兵）、非“敵人”（主要是南越普通民眾）的反應(yīng)來(lái)看,這些心理戰(zhàn)既有成效顯著之處,也存在諸多問(wèn)題。影響美國(guó)在越心理戰(zhàn)效果的原因是多方面的,其中美、越文化傳統(tǒng)的差異、具體實(shí)施中諸如專業(yè)人員不足、工作人員流動(dòng)性大、心理戰(zhàn)機(jī)構(gòu)互相的不協(xié)調(diào)、越共的反美心理戰(zhàn)的開展等,都在很大程度上制約了其效果的發(fā)揮?？傊?美國(guó)在越心理戰(zhàn)對(duì)文化的利用為心理戰(zhàn)策略的改進(jìn)提供了必要的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)。它在思想上、理論上對(duì)越南文化的認(rèn)真研究為心理戰(zhàn)的開展提供了必要的基礎(chǔ),因而在實(shí)施過(guò)程中,盡量融進(jìn)更多的越南民族文化元素,增強(qiáng)了親和力、感染力。但存在的問(wèn)題也很多,特別是在具體實(shí)施過(guò)程中,美方自身固有的文化優(yōu)越感、南越政府的腐敗、美越文化差異所帶來(lái)的根深蒂固的沖突與抵制,都在不同程度上消解了心理戰(zhàn)的威力。只有從理論到實(shí)踐,都切實(shí)融合無(wú)間,文化才會(huì)成為心理戰(zhàn)的殺手锏而不是絆腳石。
陳然[10]（2017）在《巨變與再造：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中轉(zhuǎn)型社區(qū)研究 ——以一個(gè)縣域城郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例》文中研究表明現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程也是鄉(xiāng)村急劇變遷的過(guò)程,變遷的主要表現(xiàn)就是傳統(tǒng)村落向城市化社區(qū)的轉(zhuǎn)型,由此而出現(xiàn)的具有城鄉(xiāng)中間形態(tài)的“轉(zhuǎn)型社區(qū)”,成為學(xué)界和政策決策領(lǐng)域關(guān)注的對(duì)象。從研究進(jìn)路來(lái)看,以往的實(shí)證研究主要聚焦于“城中村”和大都市郊區(qū)這兩類形態(tài)的轉(zhuǎn)型社區(qū),而對(duì)于縣域城郊地區(qū)的轉(zhuǎn)型社區(qū)研究不足。事實(shí)上,2013年國(guó)家對(duì)“土地增減掛鉤”試點(diǎn)的全面放開,使得縣域城鎮(zhèn)地區(qū)成為大城市獲取建設(shè)用地指標(biāo)的“蓄水池”,圍繞縣域城郊地區(qū)出現(xiàn)了大量基于土地流轉(zhuǎn)和人口集中而形成的轉(zhuǎn)型社區(qū)。在這一背景下,本文以江蘇宿遷市的石集鎮(zhèn)為典型個(gè)案,研究其實(shí)施“三集中”過(guò)程中的宏觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷、微觀日常生活變遷和動(dòng)力機(jī)制。研究主要采用布洛維的“個(gè)案拓展法”,在立足資料收集、描述和解釋的基礎(chǔ)上,分析縣域城郊轉(zhuǎn)型社區(qū)生成的動(dòng)力機(jī)制和變遷過(guò)程,進(jìn)而思考己有相關(guān)理論解釋的可能性,并嘗試性分析轉(zhuǎn)型社區(qū)未來(lái)的可能走向。本研究力圖在三個(gè)方面有所拓展:一是研究的空間范圍上,本文深受傳統(tǒng)村落研究影響,積極獲取營(yíng)養(yǎng),同時(shí)也跳出了單個(gè)村落的空間范圍,而是以一個(gè)完整的建制鎮(zhèn)的89平方公里為空間范圍,涉及到幾十個(gè)自然村。但是,本文并不是有意為之,而是石集鎮(zhèn)作為一個(gè)完整鄉(xiāng)鎮(zhèn)的整體變遷恰好給本文提供了研究“場(chǎng)域”。二是時(shí)間范圍上,本文充分吸收前人經(jīng)驗(yàn),綜合采用了史志、口述史和生活史等資料來(lái)獲取對(duì)研究個(gè)案歷史的整體把握,進(jìn)而將石集鎮(zhèn)放到一個(gè)歷時(shí)態(tài)的過(guò)程加以考察。三是研究方法上,不僅借用人類學(xué)的田野調(diào)查方法,還綜合采用了社會(huì)學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)的相關(guān)研究方法。但是,本研究并不旨在寫一篇敘事性的民族志或?qū)W術(shù)雜文,而是在社會(huì)學(xué)理論的關(guān)照下,嘗試建構(gòu)轉(zhuǎn)型社區(qū)的現(xiàn)代化變遷理論框架。本文研究認(rèn)為現(xiàn)代性構(gòu)成了轉(zhuǎn)型社區(qū)生成的根本動(dòng)力,以工業(yè)化、非農(nóng)化和城市化為主要內(nèi)容的現(xiàn)代化從人口流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、職業(yè)身份和空間擴(kuò)展等方面解構(gòu)和重塑著轉(zhuǎn)型社區(qū)。此外,土地、資本和財(cái)政“三位一體”的行政邏輯,以及農(nóng)民理性下的文化自覺,也共同在轉(zhuǎn)型社區(qū)的生成、演變中發(fā)揮著作用。基于轉(zhuǎn)型社區(qū)的動(dòng)力機(jī)制的認(rèn)知,本文研究主要探討三個(gè)核心問(wèn)題:（1）從“社會(huì)—空間”理論視角出發(fā),分析轉(zhuǎn)型社區(qū)的空間生產(chǎn)和意義重構(gòu)。空間規(guī)劃的敘事邏輯和規(guī)則,使得轉(zhuǎn)型社區(qū)具有一定的“嵌入性”,這就決定了在空間形態(tài)的轉(zhuǎn)變中必然伴隨著“張力呈現(xiàn)”;（2）分析轉(zhuǎn)型社區(qū)形成與發(fā)展過(guò)程中經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變遷,包括小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的終結(jié)、商品經(jīng)濟(jì)的萌發(fā)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的延展;（3）強(qiáng)調(diào)人的回歸,分析在空間、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的過(guò)程中作為主體的居民是如何適應(yīng)和重構(gòu)自己的日常生活,他們?nèi)绾握{(diào)整生存策略,他們的生活水平變化如何,以及他們社會(huì)認(rèn)同的迷失和重構(gòu)。基于以上認(rèn)識(shí),本文的結(jié)論是:區(qū)域的差異性和多梯度城鎮(zhèn)化發(fā)展的特點(diǎn),決定了鄉(xiāng)村不同的命運(yùn),或成為轉(zhuǎn)型社區(qū),或走向“空心化”甚至是終結(jié)。就轉(zhuǎn)型社區(qū)而言,其發(fā)展模式也是多類型的,石集鎮(zhèn)作為其中一種類型的個(gè)案,其在形成和發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)出的變遷和問(wèn)題,值得關(guān)注和思考。轉(zhuǎn)型社區(qū)能否順利轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代意義上的市民化社區(qū),不僅取決于制度性的生產(chǎn),更為關(guān)鍵的是如何發(fā)揮現(xiàn)代性的自反性力量,激發(fā)居民的“文化自覺”意識(shí),通過(guò)對(duì)居民的賦權(quán)來(lái)重構(gòu)日常生活秩序和身份認(rèn)同。如果說(shuō)城市化和現(xiàn)代化構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)變遷的主要潮流,那么轉(zhuǎn)型社區(qū)的未來(lái)應(yīng)該是農(nóng)業(yè)社會(huì)的終結(jié)和迎接“城市社會(huì)”的來(lái)臨。
二、未來(lái)蔬菜產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)“通行證”（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、未來(lái)蔬菜產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)“通行證”（論文提綱范文）
（1）瀾湄合作的府際治理和云南參與路徑研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 問(wèn)題的提出 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.3 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)展 |
| 1.3.1 次區(qū)域合作研究進(jìn)展 |
| 1.3.2 府際治理研究進(jìn)展 |
| 1.3.3 云南參與次區(qū)域合作研究進(jìn)展 |
| 1.4 研究方法與內(nèi)容 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究?jī)?nèi)容 |
| 第2章 理論基礎(chǔ) |
| 2.1 次區(qū)域合作 |
| 2.1.1 相關(guān)概念界定 |
| 2.1.2 合作特征 |
| 2.2 府際治理 |
| 2.2.1 理念演進(jìn) |
| 2.2.2 次區(qū)域府際治理實(shí)踐路徑 |
| 2.3 地域分工理論 |
| 2.3.1 中心—外圍理論 |
| 2.3.2 地緣區(qū)位論 |
| 2.3.3 勞動(dòng)地域分工和協(xié)作理論 |
| 2.3.4 經(jīng)典博弈理論 |
| 第3章 次區(qū)域府際合作的驅(qū)動(dòng)機(jī)制 |
| 3.1 府際關(guān)系的APT—R因子模型 |
| 3.1.1 發(fā)展引力(Attraction) |
| 3.1.2 梯度壓力(Pressure) |
| 3.1.3 戰(zhàn)略推力(Thrust) |
| 3.1.4 博弈阻力(Resistance) |
| 3.2 基于主體異質(zhì)性的府際博弈分析 |
| 3.2.1 有限理性概念 |
| 3.2.2 群體策略選擇 |
| 3.2.3 演化穩(wěn)定策略 |
| 3.2.4 合作博弈機(jī)制 |
| 3.2.5 群體選擇與直接互惠 |
| 第4章 云南參與瀾湄次區(qū)域合作進(jìn)程 |
| 4.1 瀾湄合作機(jī)制演變 |
| 4.1.1 合作成效 |
| 4.1.2 存在問(wèn)題 |
| 4.2 階段特征 |
| 4.2.1 前期積累準(zhǔn)備階段(1950-1991 年) |
| 4.2.2 構(gòu)建合作框架階段(1992-2002 年) |
| 4.2.3 積極參與實(shí)踐階段(2003-2014 年) |
| 4.2.4 融入瀾湄合作階段(2015 年—今) |
| 4.3 重點(diǎn)合作區(qū)域 |
| 4.3.1 中越河口—老街跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū) |
| 4.3.2 中緬瑞麗—木姐跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū) |
| 4.3.3 中老磨憨—磨丁跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū) |
| 4.3.4 臨滄邊境經(jīng)濟(jì)合作區(qū) |
| 4.3.5 境外合作區(qū) |
| 4.4 主要合作領(lǐng)域 |
| 4.4.1 基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通 |
| 4.4.2 產(chǎn)能合作成效顯著 |
| 4.4.3 貿(mào)易暢通方興未艾 |
| 4.4.4 資金融通格局初現(xiàn) |
| 4.4.5 民心相通深入人心 |
| 4.5 問(wèn)題與瓶頸 |
| 4.5.1 支持沿邊地區(qū)開放的機(jī)制與功能不完善 |
| 4.5.2 邊境貿(mào)易互補(bǔ)性不高 |
| 4.5.3 交通瓶頸 |
| 4.5.4 產(chǎn)能合作示范效應(yīng)不顯著 |
| 4.5.5 非公共安全隱患較大 |
| 第5章 基于APT—R因子的府際合作機(jī)制研究 |
| 5.1 次區(qū)域主體利益分析 |
| 5.1.1 泰國(guó)利益訴求 |
| 5.1.2 緬甸利益訴求 |
| 5.1.3 越南利益訴求 |
| 5.1.4 柬埔寨利益訴求 |
| 5.1.5 老撾利益訴求 |
| 5.1.6 中國(guó)及中國(guó)云南利益訴求 |
| 5.2 基于APT—R模型的府際關(guān)系動(dòng)力機(jī)制 |
| 5.2.1 合作發(fā)展引力(A) |
| 5.2.2 發(fā)展梯度壓力(P) |
| 5.2.3 戰(zhàn)略協(xié)同推力(T) |
| 5.2.4 地緣博弈阻力(R) |
| 第6章 基于APT—R模型的府際關(guān)系情景模擬 |
| 6.1 大湄公河次區(qū)域合作情景分析 |
| 6.1.1 實(shí)施前穩(wěn)態(tài) |
| 6.1.2 策略擾動(dòng)者 |
| 6.1.3 實(shí)現(xiàn)路徑 |
| 6.1.4 模型設(shè)計(jì) |
| 6.1.5 策略模擬 |
| 6.1.6 府際合作驅(qū)動(dòng)分析 |
| 6.2 瀾湄合作機(jī)制情景分析 |
| 6.2.1 實(shí)施前穩(wěn)態(tài) |
| 6.2.2 策略擾動(dòng)者 |
| 6.2.3 實(shí)現(xiàn)路徑 |
| 6.2.4 模型改進(jìn) |
| 6.2.5 策略模擬 |
| 6.2.6 府際合作驅(qū)動(dòng)分析 |
| 6.3 強(qiáng)化云南輻射功能的情景分析 |
| 6.3.1 輻射中心策略 |
| 6.3.2 策略模擬 |
| 6.3.3 府際合作驅(qū)動(dòng)分析 |
| 6.4 案例:中緬泰老“黃金四角”府際治理研究 |
| 6.4.1 府際關(guān)系情境分析 |
| 6.4.2 府際合作領(lǐng)域 |
| 6.4.3 府際治理政策設(shè)計(jì) |
| 第7章 云南參與瀾湄合作的府際治理路徑與建議 |
| 7.1 府際合作路徑 |
| 7.1.1 促進(jìn)互聯(lián)互通 |
| 7.1.2 促進(jìn)跨境產(chǎn)能合作 |
| 7.1.3 支持次級(jí)政府府際合作 |
| 7.1.4 促進(jìn)跨境旅游合作 |
| 7.1.5 促進(jìn)貿(mào)易暢通 |
| 7.2 府際治理保障措施 |
| 7.2.1 要素流動(dòng)保障 |
| 7.2.2 企業(yè)主導(dǎo)保障 |
| 7.2.3 政府推動(dòng)保障 |
| 7.2.4 輻射功能保障 |
| 7.2.5 改革賦權(quán)保障 |
| 第8章 結(jié)論與展望 |
| 8.1 主要研究結(jié)論 |
| 8.2 研究創(chuàng)新點(diǎn) |
| 8.3 研究不足與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果 |
| 發(fā)表論文情況 |
| 參加課題研究情況 |
| 致謝 |
（2）西北民族走廊漢藏交融地帶鄉(xiāng)村社會(huì)變遷研究 ——基于天?？h三個(gè)村莊的比較（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 問(wèn)題的提出 |
| 第二節(jié) 研究目的與意義 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意義 |
| 第三節(jié) 文獻(xiàn)回顧 |
| 一、國(guó)外交融地帶研究的發(fā)展與演變 |
| 二、民族走廊社會(huì)變遷研究 |
| 三、天祝漢藏交融地帶的相關(guān)研究 |
| 四、小結(jié) |
| 第四節(jié) 研究設(shè)計(jì) |
| 一、概念界定 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究思路 |
| 四、論文架構(gòu) |
| 第五節(jié) 田野調(diào)查 |
| 一、田野點(diǎn)介紹 |
| 二、田野資料收集 |
| 第二章 農(nóng)牧業(yè)交融社區(qū)的生計(jì)嬗變及困境 |
| 第一節(jié) 雛形:農(nóng)牧混合生產(chǎn)模式的成型過(guò)程 |
| 一、早期的人口遷入 |
| 二、從合作化到公社化 |
| 三、混合稅收下的半農(nóng)半牧雛形 |
| 第二節(jié) 延續(xù):去集體化過(guò)程中的農(nóng)牧業(yè)困境 |
| 一、牧民的困境與選擇 |
| 二、農(nóng)民的困境與選擇 |
| 三、新的機(jī)遇與嘗試 |
| 第三節(jié) 探索:現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的嘗試 |
| 一、外來(lái)菜商與本地農(nóng)民 |
| 二、從傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè) |
| 第四節(jié) 農(nóng)—牧業(yè)社區(qū)生計(jì)模式變遷的比較 |
| 一、牧區(qū)A村的“資源型”生計(jì)模式 |
| 二、農(nóng)區(qū)C村的“市場(chǎng)型”生計(jì)模式 |
| 三、生計(jì)混合地帶的發(fā)展特征與挑戰(zhàn) |
| 第三章 漢藏雜居社區(qū)的文化交融及演變 |
| 第一節(jié) 漢藏交融:B村文化的成型 |
| 一、漢藏文化相聚 |
| 二、未及重建的再建 |
| 第二節(jié) 民間文化的復(fù)歸 |
| 一、儀式的興起 |
| 二、生命儀式回歸 |
| 第三節(jié) 現(xiàn)代化過(guò)程中社區(qū)文化的流變 |
| 一、文化與儀式 |
| 二、現(xiàn)代生活中的生命儀式 |
| 第四節(jié) 漢—藏族社區(qū)文化變遷形態(tài)的比較 |
| 一、藏族A村的文化變遷 |
| 二、漢族C村的文化變遷 |
| 三、漢藏雜居社區(qū)的文化交融與分離 |
| 第四章 村落社會(huì)交往及關(guān)系的演變 |
| 第一節(jié) 流域內(nèi)漢藏民族之間持續(xù)地互動(dòng)與互融 |
| 一、淘金市場(chǎng)中三村的互動(dòng) |
| 二、佛事活動(dòng)中三村的相遇 |
| 三、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)市場(chǎng)中三村的互動(dòng) |
| 第二節(jié) 半農(nóng)半牧區(qū)B村的空間社會(huì)關(guān)系變化 |
| 一、局限在村內(nèi)的互助與互動(dòng) |
| 二、延伸到村外的社會(huì)關(guān)系 |
| 三、市場(chǎng)化語(yǔ)境下村莊社會(huì)關(guān)系形態(tài) |
| 第三節(jié) 交融地帶空間社會(huì)關(guān)系變遷的對(duì)比 |
| 一、A村的居住與交往狀況 |
| 二、C村的居住與交往狀況 |
| 三、社會(huì)空間與關(guān)系演變的分化 |
| 第五章 交融地帶村莊社會(huì)變遷的比較分析 |
| 第一節(jié) 暖棚事件的透視 |
| 一、從修建到廢棄 |
| 二、B村發(fā)展受限的主要致因 |
| 第二節(jié) 村莊社會(huì)變遷動(dòng)力與發(fā)展路徑的比較 |
| 一、三個(gè)時(shí)期村莊變遷的動(dòng)力因素 |
| 二、半農(nóng)半牧區(qū)的社會(huì)變遷模式 |
| 三、農(nóng)業(yè)與牧業(yè)村莊的社會(huì)變遷模式 |
| 第三節(jié) 村莊社會(huì)變遷中的連續(xù)與斷裂 |
| 一、社會(huì)變遷與交融地帶的一體化 |
| 二、交融地帶的不對(duì)稱發(fā)展 |
| 三、受益與受限:交融的社會(huì)效應(yīng)再討論 |
| 第六章 民族走廊的多元與交融 |
| 第一節(jié) 民族走廊的主體多元特性探討 |
| 一、交融地帶的客觀性 |
| 二、交融地帶的延續(xù)性 |
| 三、民族識(shí)別與交融地帶的特殊性 |
| 第二節(jié) 民族走廊的交融特性與延續(xù) |
| 一、區(qū)域的調(diào)和與適應(yīng) |
| 二、交融維持的動(dòng)力要素 |
| 三、交融地帶的流動(dòng)性 |
| 第三節(jié) 民族走廊交融地帶的反思 |
| 一、民族走廊與地圖上的貧困帶 |
| 二、交融地帶存在的表征與建構(gòu) |
| 第七章 結(jié)論與討論 |
| 第一節(jié) 交融地帶村莊的多元特性 |
| 第二節(jié) 交融地帶在社會(huì)變遷中的選擇 |
| 第三節(jié) 交融地帶主體性的關(guān)注 |
| 第四節(jié) 交融地帶研究的政策應(yīng)用 |
| 第五節(jié) 研究的價(jià)值與不足之處 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄一:訪談問(wèn)卷大綱 |
| 附錄二:村莊被訪者信息對(duì)照表 |
| 在學(xué)期間的研究成果 |
| 致謝 |
（3）基于需求方調(diào)查數(shù)據(jù)的城市貨運(yùn)特征研究——以北京市為例（論文提綱范文）
| 0 引言 |
| 1 研究對(duì)象 |
| 1.1數(shù)據(jù)來(lái)源 |
| 1.2分類說(shuō)明 |
| 2 貨運(yùn)需求特征 |
| 2.1總體情況 |
| 2.2貨物種類構(gòu)成 |
| 2.3空間分布和貨物流向 |
| 2.4行業(yè)聯(lián)系 |
| 2.5時(shí)間分布 |
| 3 貨運(yùn)供給特征 |
| 3.1運(yùn)輸方式 |
| 3.2運(yùn)輸車輛 |
| 4 發(fā)展趨勢(shì) |
| 4.1貨運(yùn)需求總量 |
| 4.2貨運(yùn)需求空間遷移 |
| 5 結(jié)論與建議 |
| 5.1主要分析結(jié)論 |
| 5.2政策建議 |
（4）蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 前言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 番茄是一種重要的果蔬作物 |
| 1.1.2 番茄經(jīng)濟(jì)價(jià)值高,發(fā)展前景良好 |
| 1.1.3 蒼南縣具有發(fā)展番茄的良好條件 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 實(shí)踐意義 |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 研究基礎(chǔ)和難點(diǎn) |
| 第2章 國(guó)內(nèi)外番茄生產(chǎn)發(fā)展概況 |
| 2.1 番茄的價(jià)值 |
| 2.1.1 番茄的營(yíng)養(yǎng)成分 |
| 2.1.2 番茄的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值 |
| 2.2 國(guó)外番茄生產(chǎn)發(fā)展概況 |
| 2.2.1 世界番茄種植概況 |
| 2.2.2 世界番茄加工概況 |
| 2.2.3 世界番茄栽培模式概況 |
| 2.3 國(guó)內(nèi)番茄生產(chǎn)發(fā)展概況 |
| 2.3.1 我國(guó)番茄產(chǎn)業(yè)研究 |
| 2.3.2 我國(guó)番茄生產(chǎn)的發(fā)展歷程 |
| 2.3.3 我國(guó)番茄生產(chǎn)的特點(diǎn) |
| 2.3.4 我國(guó)番茄生產(chǎn)存在的主要問(wèn)題 |
| 第3章 蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀研究 |
| 3.1 蒼南縣基本概況 |
| 3.2 蒼南縣番茄生產(chǎn)現(xiàn)狀 |
| 3.2.1 蒼南縣番茄的種植歷程、區(qū)域分布 |
| 3.2.2 蒼南縣番茄生產(chǎn)主體、規(guī)模化水平 |
| 3.2.3 蒼南縣番茄種植設(shè)施水平 |
| 3.2.4 蒼南縣番茄種植品種 |
| 3.2.5 蒼南縣番茄的栽培技術(shù)應(yīng)用 |
| 3.3 蒼南縣番茄銷售現(xiàn)狀 |
| 3.3.1 蒼南縣番茄的營(yíng)銷渠道 |
| 3.3.2 蒼南縣番茄的經(jīng)濟(jì)收益 |
| 第4章 蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)優(yōu)劣勢(shì)分析 |
| 4.1 產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì) |
| 4.1.1 冬季溫光資源優(yōu)勢(shì) |
| 4.1.2 季節(jié)和時(shí)空優(yōu)勢(shì) |
| 4.1.3 交通區(qū)位優(yōu)勢(shì) |
| 4.1.4 市場(chǎng)銷售網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì) |
| 4.1.5 政策支持優(yōu)勢(shì) |
| 4.2 產(chǎn)業(yè)發(fā)展不利因素 |
| 4.2.1 專業(yè)化程度不高,技術(shù)人員缺乏 |
| 4.2.2 市場(chǎng)硬件設(shè)施程度不高 |
| 4.2.3 區(qū)域性公共品牌尚需提升 |
| 4.2.4 生產(chǎn)成本不斷上升 |
| 4.2.5 育苗產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢 |
| 第5章 加快蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策 |
| 5.1 加強(qiáng)政府的宏觀引導(dǎo)與扶持 |
| 5.1.1 加強(qiáng)番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組織領(lǐng)導(dǎo) |
| 5.1.2 加強(qiáng)番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策引導(dǎo) |
| 5.1.3 加大番茄產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宣傳力度 |
| 5.2 建設(shè)番茄種植生產(chǎn)體系 |
| 5.2.1 加強(qiáng)集約化育苗基地建設(shè) |
| 5.2.2 加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)化番茄生產(chǎn)基地建設(shè) |
| 5.2.3 加強(qiáng)規(guī)范化番茄栽培技術(shù)集成與推廣 |
| 5.3 建立健全交易市場(chǎng)支撐體系 |
| 5.3.1 加強(qiáng)番茄交易平臺(tái)建設(shè) |
| 5.3.2 培育和壯大專業(yè)合作組織 |
| 5.3.3 改變營(yíng)銷模式 |
| 5.4 延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,提高產(chǎn)業(yè)集約化 |
| 5.4.1 提升番茄加工及商品化處理技術(shù)水平 |
| 5.4.2 加大品種結(jié)構(gòu)調(diào)整,降低產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn) |
| 5.4.3 延長(zhǎng)番茄產(chǎn)業(yè)鏈,建設(shè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū) |
| 5.4.4 培育區(qū)域龍頭企業(yè) |
| 5.4.5 強(qiáng)化品牌建設(shè) |
| 5.5 建設(shè)番茄產(chǎn)業(yè)保障體系 |
| 5.5.1 建立公開透明的番茄產(chǎn)業(yè)信息系統(tǒng) |
| 5.5.2 建立番茄產(chǎn)業(yè)科技支撐體系 |
| 5.5.3 強(qiáng)化番茄質(zhì)量保障體系建設(shè) |
| 5.5.4 完善優(yōu)化農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)制 |
| 5.5.5 建立番茄產(chǎn)業(yè)應(yīng)急機(jī)制 |
| 第6章 結(jié)論與展望 |
| 6.1 結(jié)論 |
| 6.2 展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（5）中蒙塔克什肯口岸“邊民互市”發(fā)展困境研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 選題緣由 |
| 第二節(jié) 研究綜述 |
| 一 我國(guó)古代的“邊市”與當(dāng)代“邊民互市” |
| 二 相關(guān)研究成果綜述 |
| 三 研究理論綜述 |
| 第三節(jié) 研究意義、方法與思路 |
| 一 研究意義 |
| 二 研究方法 |
| 三 研究思路 |
| 第一章 塔克什肯口岸與塔克什肯鎮(zhèn) |
| 第一節(jié) 作為中蒙走廊的布爾根河沿岸 |
| 第二節(jié) 塔克什肯口岸 |
| 一 口岸概況 |
| 二 口岸運(yùn)行情況 |
| 三 口岸發(fā)展規(guī)劃 |
| 第三節(jié) 塔克什肯鎮(zhèn) |
| 一 塔克什肯鎮(zhèn)概況 |
| 二 鎮(zhèn)區(qū)重心的北移 |
| 三 現(xiàn)在的塔克什肯鎮(zhèn) |
| 本章小結(jié) |
| 第二章 塔克什肯口岸邊民互市概況 |
| 第一節(jié) 塔克什肯口岸邊民互市的基本情況 |
| 一 塔克什肯口岸的“邊民互市” |
| 二 塔克什肯口岸邊民互市的發(fā)展 |
| 三 邊民互市市場(chǎng)的建設(shè) |
| 第二節(jié) 邊民互市貿(mào)易的參與者 |
| 一 邊民互市市場(chǎng)中的經(jīng)營(yíng)者 |
| 二 市場(chǎng)中的購(gòu)物者和其他人員 |
| 本章小結(jié) |
| 第三章 塔克什肯口岸邊民互市的主要發(fā)展困境 |
| 第一節(jié) 客戶流失 |
| 第二節(jié) 市售商品綜合競(jìng)爭(zhēng)力不足 |
| 第三節(jié) 邊民互市市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)存在無(wú)序現(xiàn)象 |
| 本章小結(jié) |
| 第四章 影響塔克什肯口岸邊民互市發(fā)展的主要因素 |
| 第一節(jié) 影響塔克什肯口岸邊民互市發(fā)展的環(huán)境因素 |
| 一 蒙古國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩 |
| 二 區(qū)位條件、市場(chǎng)環(huán)境對(duì)邊民互市發(fā)展的影響 |
| 第三節(jié) 經(jīng)營(yíng)者自身的局限性 |
| 一 經(jīng)營(yíng)者缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力 |
| 二 負(fù)面經(jīng)營(yíng)心態(tài)對(duì)邊民互市發(fā)展的影響 |
| 本章小結(jié) |
| 第五章 對(duì)塔克什肯口岸邊民互市發(fā)展困境的反思 |
| 第一節(jié) 當(dāng)?shù)卣昂ｊP(guān)的努力 |
| 一 在口岸發(fā)展規(guī)劃中更加重視出口邊貿(mào)的發(fā)展 |
| 二 加強(qiáng)對(duì)邊民互市市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的監(jiān)督和管理 |
| 三 改善購(gòu)物者對(duì)邊民互市市場(chǎng)的觀感 |
| 第二節(jié) 促使邊民互市經(jīng)營(yíng)者提升自身綜合素質(zhì) |
| 第三節(jié) 加強(qiáng)對(duì)世居邊民參與互市的支持 |
| 一 加強(qiáng)對(duì)邊民參與互市的引導(dǎo)和組織 |
| 二 明確塔克什肯鎮(zhèn)在邊貿(mào)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和特色加大邊境金融機(jī)構(gòu)對(duì)互市邊民的支持力度 |
| 本章小結(jié) |
| 結(jié)論與思考 |
| (一)塔克什肯口岸邊民互市發(fā)展困境研究的結(jié)論 |
| (二)對(duì)塔克什肯口岸邊民互市發(fā)展困境的思考 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在學(xué)期間的研究成果 |
| 致謝 |
（6）邊境團(tuán)場(chǎng)的聚合與延伸 ——北塔山牧場(chǎng)變遷研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 研究概況 |
| 一、選題緣由 |
| 二、相關(guān)概念界定 |
| 三、研究目的和意義 |
| 四、相關(guān)研究文獻(xiàn)回顧 |
| (一)已有的邊界研究 |
| (二)邊境地區(qū)研究 |
| (三)社會(huì)變遷相關(guān)研究 |
| (四)哈薩克牧區(qū)已有研究 |
| (五)移民相關(guān)研究 |
| (六)邊境團(tuán)場(chǎng)已有研究 |
| (七)對(duì)北塔山牧場(chǎng)和北塔山地區(qū)的已有研究 |
| 五、研究思路 |
| 六、研究方法 |
| 七、調(diào)查及研究過(guò)程 |
| 第一章 研究對(duì)象概況 |
| 一、研究對(duì)象基本情況 |
| (一)研究對(duì)象 |
| (二)研究對(duì)象概況 |
| 二、研究對(duì)象所處的自然與人文環(huán)境 |
| (一)氣候特征 |
| (二)土地狀況 |
| (三)水資源概況 |
| (四)草原和草場(chǎng)利用情況 |
| (五)自然與人文資源 |
| (六)主要自然災(zāi)害 |
| 第二章 北塔山地區(qū)邊境的形成與北塔山牧場(chǎng)的建立和發(fā)展 |
| 一、北塔山地區(qū)邊境的形成 |
| (一)清朝中期至1946年 |
| (二)1947年“北塔山事件” |
| (三)1949-1964年 |
| 二、北塔山牧場(chǎng)的建立和發(fā)展 |
| (一)從交通要塞上重要的中轉(zhuǎn)站到邊境軍事防線 |
| (二)北塔山牧場(chǎng)成立背景 |
| (三)從合作社到國(guó)營(yíng)牧場(chǎng)再到邊境團(tuán)場(chǎng):北塔山牧場(chǎng)的建立和發(fā)展 |
| 三、北塔山地區(qū)的邊境管理與北塔山牧場(chǎng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置 |
| (一)國(guó)家與地方共同助力下的邊境管理 |
| (二)眺望遠(yuǎn)方:從碉堡山到六層白塔 |
| 第三章 流動(dòng)與固化:北塔山牧場(chǎng)的人口特質(zhì) |
| 一、人口基本情況 |
| 二、建場(chǎng)初期的人口來(lái)源及基本情況:1950—1959年 |
| 三、人口結(jié)構(gòu)急劇變化:1960—1979年 |
| 四、人口趨于穩(wěn)定:1980年至今 |
| 第四章 邊境的規(guī)制與反規(guī)制:北塔山牧場(chǎng)的生計(jì)方式 |
| 一、農(nóng)業(yè) |
| 二、畜牧業(yè) |
| 三、其他生計(jì)方式 |
| (一)邊境催生:護(hù)邊員 |
| (二)交通助力:商鋪 |
| (三)易地搬遷:大區(qū)域下的新生計(jì) |
| 四、人口結(jié)構(gòu)與生計(jì)方式的交叉分析 |
| (一)家庭牲畜情況 |
| (二)人口結(jié)構(gòu)與生計(jì)狀況分析 |
| 第五章 外引與內(nèi)喚:北塔山牧場(chǎng)中的學(xué)校教育 |
| 一、“馬背小學(xué)”到牧場(chǎng)小學(xué) |
| 二、支邊青年到特崗教師 |
| 三、生源結(jié)構(gòu)變化分析 |
| 第六章 重塑與延續(xù):北塔山牧場(chǎng)的社會(huì)關(guān)系及變化 |
| 一、族群交往 |
| (一)族際交往 |
| (二)族群內(nèi)部交往 |
| 二、“冬宰”里的社會(huì)關(guān)系 |
| (一)“冬宰”:北方游牧民族重要的傳統(tǒng)習(xí)俗 |
| (二)北塔山牧場(chǎng)三連“冬宰”現(xiàn)狀 |
| (三)“冬宰”里的社會(huì)關(guān)系分析 |
| 第七章 記憶與身份:北塔山牧場(chǎng)哈薩克人的認(rèn)同 |
| 一、兵地認(rèn)同 |
| 二、第二代、第三代人的認(rèn)同與選擇 |
| 三、他者的眼光 |
| 四、從個(gè)人經(jīng)歷和故事看北塔山人認(rèn)同 |
| 結(jié)語(yǔ) 聚合與延伸:雙重社會(huì)集體的未來(lái)之路 |
| 附錄一 2017年12月新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師北塔山冬宰情況問(wèn)卷調(diào)查表 |
| 附錄二 2018年7月新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師北塔山牧場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查表 |
| 訪談問(wèn)題 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在讀期間發(fā)表的論文 |
| 后記 |
（7）城市物流政策對(duì)北京市農(nóng)產(chǎn)品配送和環(huán)境的影響（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 實(shí)際意義 |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 研究方法 |
| 2 文獻(xiàn)綜述和理論基礎(chǔ) |
| 2.1 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1.1 貨運(yùn)限行政策的影響 |
| 2.1.2 物流中心外遷的影響 |
| 2.1.3 交通仿真與城市政策 |
| 2.1.4 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 2.2 理論基礎(chǔ) |
| 2.2.1 城市物流 |
| 2.2.2 城市物流政策 |
| 2.2.3 農(nóng)產(chǎn)品物流 |
| 2.2.4 物流量預(yù)測(cè)方法—四階段法 |
| 2.2.5 交通仿真及其物流領(lǐng)域應(yīng)用 |
| 3 北京市農(nóng)產(chǎn)品貨運(yùn)O-D矩陣構(gòu)建 |
| 3.1 北京市農(nóng)產(chǎn)品配送情況 |
| 3.1.1 北京市農(nóng)產(chǎn)品配送模式 |
| 3.1.2 北京市農(nóng)產(chǎn)品交易量 |
| 3.1.3 北京市農(nóng)產(chǎn)品配送承運(yùn)人及配送車輛 |
| 3.2 北京市農(nóng)產(chǎn)品貨運(yùn)O-D矩陣推導(dǎo) |
| 3.2.1 北京市農(nóng)產(chǎn)品貨運(yùn)O-D矩陣模型推導(dǎo)流程 |
| 3.2.2 北京市農(nóng)產(chǎn)品貨物量O-D矩陣 |
| 3.2.3 北京市農(nóng)產(chǎn)品貨運(yùn)O-D矩陣 |
| 4 仿真與量化模型 |
| 4.1 仿真的情景設(shè)計(jì) |
| 4.1.1 情景組1: 基礎(chǔ)情景 |
| 4.1.2 情景組2: 貨運(yùn)限行政策 |
| 4.1.3 情景組3: 物流中心外遷政策 |
| 4.1.4 情景組4: 貨運(yùn)限行與物流中心外遷政策 |
| 4.2 交通仿真 |
| 4.2.1 城市路網(wǎng)信息 |
| 4.2.2 仿真模型和參數(shù)設(shè)置 |
| 4.2.3 仿真實(shí)驗(yàn)過(guò)程 |
| 4.3 量化模型 |
| 4.3.1 經(jīng)濟(jì)指標(biāo) |
| 4.3.2 環(huán)境指標(biāo) |
| 5 仿真結(jié)果分析 |
| 5.1 政策對(duì)北京市整體農(nóng)產(chǎn)品配送和環(huán)境的影響 |
| 5.2 政策效果與背景因素的關(guān)系 |
| 5.2.1 油價(jià)與政策效果 |
| 5.2.2 人工成本與政策效果 |
| 5.2.3 迷你貨車負(fù)荷率 |
| 5.2.4 政策效果與背景因素的關(guān)系總結(jié) |
| 5.3 政策對(duì)農(nóng)產(chǎn)品最后一公里配送的影響 |
| 5.3.1 農(nóng)產(chǎn)品最后一公里配送的情景設(shè)計(jì) |
| 5.3.2 政策對(duì)農(nóng)產(chǎn)品最后一公里配送的影響分析 |
| 6 結(jié)論與展望 |
| 6.1 結(jié)論 |
| 6.2 展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)歷及攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 學(xué)位論文數(shù)據(jù)集 |
（8）國(guó)家工程與少數(shù)民族村寨經(jīng)濟(jì)生活的變遷 ——大壩下三個(gè)傈僳族村寨的田野考察（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 導(dǎo)論 |
| 一、研究緣起 |
| 二、現(xiàn)代社會(huì)中的政府與資本 |
| 三、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)視野下對(duì)發(fā)展的反思 |
| 四、與本文研究有關(guān)的主要文獻(xiàn)回顧 |
| 五、云南民族地區(qū)的國(guó)家工程:大壩建設(shè) |
| 第二章 大壩工程下的傈僳族三村 |
| 一、影子大壩下的小沙壩村 |
| (一) 移民搬遷前小沙壩村村民的經(jīng)濟(jì)生活 |
| (二) 懸在村民心頭的影子大壩 |
| (三) 搬遷后小沙壩村民的生活現(xiàn)狀 |
| 二、阿海建壩下的庫(kù)支村與?？讼?/td> |
| (一) 阿海建壩 |
| (二) 位于電站庫(kù)區(qū)與施工區(qū)的庫(kù)支村 |
| (三) 移民搬遷的?？讼?/td> |
| 三、小沙壩村、庫(kù)支村、牛克席村的比較 |
| 第三章 大壩下傈僳族經(jīng)濟(jì)生活變遷中的國(guó)家權(quán)力與資本 |
| 一、民族地區(qū)基層政權(quán)組織的架構(gòu)與運(yùn)行機(jī)制 |
| (一) 基層政權(quán)組織的架構(gòu) |
| (二) 基層政權(quán)組織的運(yùn)行機(jī)制 |
| 二、民族傳統(tǒng)力量在基層政權(quán)中的延伸 |
| (一) 家族勢(shì)力 |
| (二) 退休返鄉(xiāng)的干部 |
| (三) 退伍返鄉(xiāng)的干部 |
| 三、外部資本的介入 |
| (一) 電站方 |
| (二) 外來(lái)投機(jī)商 |
| 第四章 移民搬遷中的利益博弈 |
| 一、不同利益集團(tuán)的視角 |
| (一) 地方基層政府的視角 |
| (二) 企業(yè)的視角 |
| (三) 村民的視角 |
| 二、被建構(gòu)的“刁民”與“釘子戶” |
| (一) 征地與移民搬遷中村民的抵抗 |
| (二) 弱者的武器 |
| 第五章 村民內(nèi)部的分化 |
| 一、村民經(jīng)濟(jì)階層的分化 |
| (一) 新興的領(lǐng)頭人 |
| (二) 失敗的投資者 |
| (三) 底層的拾荒者 |
| 二、村民利益關(guān)系的分化 |
| 第六章 危機(jī)與生機(jī) |
| 一、危機(jī) |
| (一) 身份模糊的失地農(nóng)民 |
| (二) 民族文化傳承的潛在危機(jī) |
| (三) 大壩蓄水后的災(zāi)害 |
| 二、生機(jī) |
| (一) 潛在的生計(jì)方式 |
| (二) 被組織起來(lái)的農(nóng)民 |
| 第七章 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 附錄 |
| 附錄一:小沙壩村50戶村民調(diào)查表 |
| 附錄二:小沙壩村攝于2012年12月 |
| 附錄三:阿海電站、庫(kù)支村、牛克席衛(wèi)星圖 |
| 附錄四:2009年與2016年的庫(kù)支村 |
（9）文化視域下的美國(guó)對(duì)越心理戰(zhàn)研究（1954-1972）（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題由來(lái)、意義及相關(guān)界定 |
| (一) 選題由來(lái) |
| (二) 選題意義 |
| (三) 相關(guān)概念的界定 |
| 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| (一) 國(guó)外研究 |
| (二) 國(guó)內(nèi)研究 |
| 三、擬解決的主要問(wèn)題及創(chuàng)新 |
| (一) 主要問(wèn)題 |
| (二) 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 四、研究思路及方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 越戰(zhàn)前美國(guó)的心理戰(zhàn) |
| 第一節(jié) 越戰(zhàn)前美國(guó)心理戰(zhàn)的演進(jìn) |
| 一、發(fā)軔期:獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)至美西戰(zhàn)爭(zhēng) |
| 二、發(fā)展期:第一、二次世界大戰(zhàn)間 |
| 三、提升期:冷戰(zhàn)期間(1946-1954) |
| 第二節(jié) 越戰(zhàn)前美國(guó)心理戰(zhàn)中文化因素的運(yùn)用 |
| 一、外在符號(hào)層:文學(xué)藝術(shù)與宣傳 |
| 二、內(nèi)在價(jià)值層:民間信仰與禁忌 |
| 小結(jié) |
| 第二章 冷戰(zhàn)與美國(guó)在越心理戰(zhàn) |
| 第一節(jié) 越南與美國(guó)的“國(guó)家安全戰(zhàn)略” |
| 一、社會(huì)主義陣營(yíng)的擴(kuò)展與越南戰(zhàn)略地位的提升 |
| 二、冷戰(zhàn)形勢(shì)下美國(guó)對(duì)心理戰(zhàn)的強(qiáng)化 |
| 三、越南的內(nèi)部形勢(shì) |
| 第二節(jié) 美國(guó)在越心理戰(zhàn)的演進(jìn)及機(jī)構(gòu)變遷 |
| 一、以“愛民行動(dòng)”為中心的初創(chuàng)期(1954-1959) |
| 二、以“反叛亂”為重心的發(fā)展期(1960-1963) |
| 三、以“綏靖”為首務(wù)的整合提升期(1964-1969) |
| 四、尾聲(1969-1972):謀求和平 |
| 第三節(jié) 越南文化與美國(guó)的心理戰(zhàn)戰(zhàn)略 |
| 一、美國(guó)對(duì)越南文化的體認(rèn) |
| 二、美國(guó)對(duì)越心理戰(zhàn)運(yùn)用越南文化概觀 |
| 小結(jié) |
| 第三章 越南儒學(xué)思想與心理戰(zhàn) |
| 第一節(jié) “歸正運(yùn)動(dòng)”與越南人的家庭倫理觀念 |
| 一、“歸正運(yùn)動(dòng)”的設(shè)計(jì)及實(shí)施 |
| 二、“歸正運(yùn)動(dòng)”中的“家庭倫理” |
| 第二節(jié) “民族英雄”宣傳中的忠君愛國(guó)思想 |
| 一、“陳興道” |
| 二、“黎利” |
| 三、“阮廌” |
| 第三節(jié) “土地改革運(yùn)動(dòng)”與儒家“制民恒產(chǎn)”思想 |
| 一、“土地改革運(yùn)動(dòng)”的出臺(tái)及實(shí)施 |
| 二、“土地改革運(yùn)動(dòng)”與“制民恒產(chǎn)” |
| 小結(jié) |
| 第四章 越南的民間信仰與心理戰(zhàn) |
| 第一節(jié) “預(yù)言”與占卜 |
| 一、“1955歷書”計(jì)劃 |
| 二、“程狀元預(yù)言” |
| 第二節(jié) “游蕩的鬼魂”計(jì)劃與喪葬禁忌 |
| 一、“客死他鄉(xiāng)” |
| 二、“無(wú)名墓地” |
| 第三節(jié) 死亡牌“黑桃A計(jì)劃” |
| 一、“黑桃A”的由來(lái) |
| 二、“黑桃A計(jì)劃”的實(shí)施 |
| 小結(jié) |
| 第五章 越南節(jié)日文化與心理戰(zhàn) |
| 第一節(jié) “春節(jié)運(yùn)動(dòng)” |
| 一、“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”的開展 |
| 二、“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”中的文化符號(hào) |
| 第二節(jié) “雄王節(jié)”與“大團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)” |
| 一、“大團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)” |
| 二、越南的“雄王”崇拜 |
| 小結(jié) |
| 第六章 “美國(guó)文化”與心理戰(zhàn) |
| 第一節(jié) “友邦”形象的樹立 |
| 一、“和平使者” |
| 二、“救世主” |
| 三、強(qiáng)大可靠的“友邦” |
| 第二節(jié) “自由世界”的建構(gòu) |
| 一、“自由之路行動(dòng)” |
| 二、“南越”:“自由的樂(lè)土” |
| 第三節(jié) 選舉與民主制度 |
| 一、公民意識(shí)的樹立及憲法的頒布 |
| 二、選舉制度的推廣 |
| 小結(jié) |
| 第七章 文化利用與沖突:美國(guó)在越心理戰(zhàn)評(píng)估 |
| 第一節(jié) 文化利用:美國(guó)在越心理戰(zhàn)的成效 |
| 一、“敵人”的反應(yīng) |
| 二、南越普通民眾的反應(yīng) |
| 第二節(jié) 文化沖突:美國(guó)在越心理戰(zhàn)的諸多問(wèn)題 |
| 一、文化觀念的軒輊 |
| 二、具體實(shí)施中的諸多問(wèn)題 |
| 三、越共的反美心理戰(zhàn) |
| 小結(jié) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻博期間發(fā)表的科研成果 |
| 后記 |
（10）巨變與再造：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中轉(zhuǎn)型社區(qū)研究 ——以一個(gè)縣域城郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 導(dǎo)論:鄉(xiāng)村延續(xù)還是城鎮(zhèn)化社區(qū)再造 |
| 一、宏觀背景:中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展階段與特征 |
| 二、縣域?qū)嵺`:“洼地”中的“泗洪嬗變” |
| 三、問(wèn)題發(fā)現(xiàn):一次興趣與機(jī)緣的“邂逅” |
| 第二章 理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)回顧 |
| 一、理論基礎(chǔ) |
| 1、城鎮(zhèn)化與社會(huì)轉(zhuǎn)型理論 |
| 2、社會(huì)與空間生產(chǎn)理論 |
| 3、社區(qū)及日常生活理論 |
| 二、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究 |
| 1、轉(zhuǎn)型社區(qū)及相關(guān)概念的澄清 |
| 2、村鎮(zhèn)社區(qū)整體轉(zhuǎn)型的實(shí)證研究 |
| 3、轉(zhuǎn)型社區(qū)空間生成的動(dòng)力機(jī)制 |
| 4、轉(zhuǎn)型社區(qū)居民心理與文化適應(yīng) |
| 5、轉(zhuǎn)型過(guò)程中農(nóng)民的市民化研究 |
| 三、國(guó)外相關(guān)研究 |
| 1、城鄉(xiāng)邊緣區(qū)和轉(zhuǎn)型區(qū)的內(nèi)涵 |
| 2、城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型與變遷的理論及思想 |
| 3、小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型變遷的經(jīng)驗(yàn)性研究 |
| 第三章 研究對(duì)象、方法與過(guò)程 |
| 一、研究對(duì)象 |
| 二、研究方法 |
| 1、個(gè)案研究法 |
| 2、資料收集方法 |
| 三、研究過(guò)程:歷時(shí)3年11次調(diào)研 |
| 1、實(shí)地研究過(guò)程 |
| 2、研究思路及內(nèi)容 |
| 四、研究拓展與不足 |
| 第四章 推力與拉力:“轉(zhuǎn)型社區(qū)”生成的動(dòng)力機(jī)制 |
| 一、現(xiàn)代化和城市化:社會(huì)變遷的結(jié)構(gòu)性力量 |
| 1、工業(yè)化:土地和非農(nóng)勞動(dòng)力的需求 |
| 2、非農(nóng)化:人口流動(dòng)與職業(yè)身份的轉(zhuǎn)變 |
| 3、城市化:空間擴(kuò)展與城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu) |
| 二、行政主導(dǎo)與資本下鄉(xiāng):土地財(cái)政和資本的“合謀” |
| 1、地方政府的實(shí)踐:“土地流轉(zhuǎn)”與“增減掛鉤” |
| 2、社會(huì)資本“下鄉(xiāng)”:土地經(jīng)營(yíng)變現(xiàn)與規(guī)模農(nóng)業(yè) |
| 3、社會(huì)新農(nóng)村建設(shè):人口集中與鄉(xiāng)村空間再生產(chǎn) |
| 三、精英帶動(dòng)和理性選擇:鄉(xiāng)土變遷下的文化自覺 |
| 1、文化墮距與心理落差:過(guò)上城市人的生活 |
| 2、社區(qū)精英與群體參照:經(jīng)濟(jì)精英的榜樣力量 |
| 3、現(xiàn)實(shí)與利益的折衷:面對(duì)現(xiàn)實(shí)的有限理性 |
| 第五章 空間變遷與重構(gòu):“轉(zhuǎn)型社區(qū)”的規(guī)劃與生產(chǎn) |
| 一、區(qū)劃沿革:行政區(qū)劃調(diào)整下的空間重組 |
| 二、空間與規(guī)劃:轉(zhuǎn)型社區(qū)規(guī)劃的敘事邏輯與規(guī)則 |
| 1、規(guī)劃邏輯:從權(quán)力象征到公共政策 |
| 2、三大實(shí)踐:“無(wú)規(guī)劃不審批” |
| 3、空間生產(chǎn):從鄉(xiāng)村聚落到轉(zhuǎn)型社區(qū) |
| 三、嵌入與轉(zhuǎn)變:轉(zhuǎn)型社區(qū)空間形態(tài)的社會(huì)學(xué)分析 |
| 1、城鄉(xiāng)空間的劇變:自然村落的“終結(jié)” |
| 2、生活空間離心化:生產(chǎn)與生活的分離 |
| 3、居住環(huán)境的流變:規(guī)劃與慣習(xí)的碰撞 |
| 4、鄰里關(guān)系的重建:首屬鄰里到半熟人社區(qū) |
| 第六章 經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變遷:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)終結(jié)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)延展 |
| 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的終結(jié):傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形態(tài)的解體 |
| 1、耕作方式:個(gè)體耕種到農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng) |
| 2、商品交換:傳統(tǒng)鄉(xiāng)村集市到商貿(mào)市場(chǎng) |
| 3、組織形式:家庭聯(lián)產(chǎn)承包到專業(yè)合作社 |
| 二、商品經(jīng)濟(jì)的萌發(fā):現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)育 |
| 1、區(qū)域市場(chǎng):超越鄉(xiāng)村的市場(chǎng)邊界延伸 |
| 2、集鎮(zhèn)商鋪:商業(yè)服務(wù)活動(dòng)的多元滲透 |
| 3、連鎖超市:沒(méi)有“人情關(guān)系”的商品交易 |
| 4、旅游景區(qū):文化資源的價(jià)值“變現(xiàn)” |
| 三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的延展:日常經(jīng)濟(jì)交換行為的常態(tài)化 |
| 1、農(nóng)業(yè)的工業(yè)化:標(biāo)準(zhǔn)化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) |
| 2、要素的商品化:被明確定價(jià)的資源 |
| 3、交易的虛擬化:村口看貨和網(wǎng)上趕集 |
| 第七章 個(gè)體生活的際遇:生存策略調(diào)整與生活空間張力 |
| 一、生存策略的調(diào)整:“莊稼人”到兼業(yè)經(jīng)營(yíng)者 |
| 1、反哺式農(nóng)耕:土地情結(jié)的延續(xù) |
| 2、候鳥式務(wù)工:背井離鄉(xiāng)的努力 |
| 3、嵌入式散工:閑暇時(shí)間的利用 |
| 4、自賦型創(chuàng)業(yè):開拓創(chuàng)新的彰顯 |
| 二、生活水平的流變:城鄉(xiāng)過(guò)渡階段的收入與消費(fèi) |
| 1、收入來(lái)源:非農(nóng)收入的多元化轉(zhuǎn)向 |
| 2、消費(fèi)狀況:日常性消費(fèi)的全面滲透 |
| 3、閑暇時(shí)間:從時(shí)光消磨到自我實(shí)現(xiàn) |
| 三、環(huán)境適應(yīng)與排斥:轉(zhuǎn)型社區(qū)生活空間的張力呈現(xiàn) |
| 1、“占道經(jīng)營(yíng)”:公私“沉默共識(shí)” |
| 2、“車庫(kù)他用”:現(xiàn)實(shí)利益的考量 |
| 3、“種菜養(yǎng)雞”:傳統(tǒng)慣習(xí)的延續(xù) |
| 4、“搭棚辦事”:文化習(xí)俗的影響 |
| 5、“空地晾曬”:日常生活的便利 |
| 第八章 社會(huì)認(rèn)同的迷失:跨越身份邊界的社會(huì)性重構(gòu) |
| 一、身份認(rèn)同:城里人和鄉(xiāng)下人的錯(cuò)位 |
| 二、制度認(rèn)同:大政府與小社區(qū)的張力 |
| 三、生活認(rèn)同:未來(lái)的生活何處安放? |
| 四、社區(qū)認(rèn)同:共同記憶的解構(gòu)與重構(gòu) |
| 第九章 時(shí)空延伸與未來(lái):在城市與田園之間 |
| 一、向死而生:中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村命運(yùn) |
| 二、文化反思:鄉(xiāng)村自反性與農(nóng)民的文化自覺 |
| 三、未來(lái)何往:農(nóng)業(yè)社會(huì)終結(jié)與城市社會(huì)來(lái)臨 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1: 調(diào)查問(wèn)卷 |
| 附錄2: 訪談提綱（鎮(zhèn)政府干部） |
| 附錄3: 實(shí)地調(diào)研影像 |
| 致謝 |
四、未來(lái)蔬菜產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)“通行證”（論文參考文獻(xiàn)）
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- [2]西北民族走廊漢藏交融地帶鄉(xiāng)村社會(huì)變遷研究 ——基于天?？h三個(gè)村莊的比較[D]. 張麗. 蘭州大學(xué), 2021(02)
- [3]基于需求方調(diào)查數(shù)據(jù)的城市貨運(yùn)特征研究——以北京市為例[J]. 秦芬芬,陳建華,劉振華. 城市交通, 2020(05)
- [4]蒼南縣番茄產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略研究[D]. 李瑞玲. 江西農(nóng)業(yè)大學(xué), 2020(07)
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- [6]邊境團(tuán)場(chǎng)的聚合與延伸 ——北塔山牧場(chǎng)變遷研究[D]. 荊姣姣. 新疆師范大學(xué), 2019(06)
- [7]城市物流政策對(duì)北京市農(nóng)產(chǎn)品配送和環(huán)境的影響[D]. 趙博帥. 北京交通大學(xué), 2019(01)
- [8]國(guó)家工程與少數(shù)民族村寨經(jīng)濟(jì)生活的變遷 ——大壩下三個(gè)傈僳族村寨的田野考察[D]. 王賢全. 云南大學(xué), 2017(09)
- [9]文化視域下的美國(guó)對(duì)越心理戰(zhàn)研究（1954-1972）[D]. 朱美娣. 武漢大學(xué), 2017(06)
- [10]巨變與再造：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中轉(zhuǎn)型社區(qū)研究 ——以一個(gè)縣域城郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例[D]. 陳然. 南京大學(xué), 2017(05)
標(biāo)簽：治理理論論文; 經(jīng)濟(jì)建設(shè)論文; 云南發(fā)展論文; 越南民族論文; 越南旅游論文;