一、市場(chǎng)是企業(yè)管理和發(fā)展永恒的主題（論文文獻(xiàn)綜述）
韓美琳[1]（2021）在《高質(zhì)量發(fā)展背景下中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究 ——基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角》文中研究表明“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”,這是我國(guó)備受關(guān)注、持續(xù)多年、任重道遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)話(huà)題。近些年,關(guān)于“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”和“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”的文章雖然很多,大多都是從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角,應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,闡釋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的過(guò)程和規(guī)律。也有部分學(xué)者應(yīng)用馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)和列寧的生產(chǎn)資料生產(chǎn)優(yōu)先增長(zhǎng)理論,解析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷,但從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角對(duì)其進(jìn)行全面而系統(tǒng)分析并不多見(jiàn)。本文則以“高質(zhì)量發(fā)展背景下中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”為題,運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理進(jìn)行系統(tǒng)研究,不僅有助于加深對(duì)“高質(zhì)量發(fā)展”,以及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”等相關(guān)概念的認(rèn)識(shí)和理解,更是對(duì)研究“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”理論的應(yīng)用和補(bǔ)充。我國(guó)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”這一話(huà)題,是2008年世界金融危機(jī)爆發(fā)之后引出的。此前的通常提法都是“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化、高度化”或“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”。幾種不同的提法雖然在含義上彼此相似,但“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”被提上日程卻意味著結(jié)構(gòu)性矛盾已經(jīng)相當(dāng)突出,解決問(wèn)題的期盼也十分緊迫。世界金融危機(jī)對(duì)我國(guó)的沖擊使中國(guó)經(jīng)濟(jì)的短板暴露無(wú)遺。資源的掠奪式開(kāi)發(fā)、生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞、大量的過(guò)剩產(chǎn)能,說(shuō)明轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式迫在眉睫。因此,中共十九大報(bào)告在黨的十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念基礎(chǔ)上,又提出了“高質(zhì)量發(fā)展”的新要求。目前,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)“高質(zhì)量發(fā)展”是當(dāng)前和今后確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的根本要求。實(shí)現(xiàn)“高質(zhì)量發(fā)展”:一要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)穩(wěn)定、區(qū)域城鄉(xiāng)發(fā)展均衡、以創(chuàng)新為動(dòng)力、人與自然和諧、發(fā)展成果惠及全體人民;二要產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)合理,不斷實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),并顯著提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展的效益;三要具有一流競(jìng)爭(zhēng)力、質(zhì)量的可靠性與品牌影響力,以及先進(jìn)的管理理念與方法?！案哔|(zhì)量發(fā)展”與“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的關(guān)系是統(tǒng)一的。一方面,“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”為“高質(zhì)量發(fā)展”提供動(dòng)力,是“高質(zhì)量發(fā)展”過(guò)程中必不可少的至關(guān)重要一環(huán),能夠加速“高質(zhì)量發(fā)展”進(jìn)程;另一方面,“高質(zhì)量發(fā)展”對(duì)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)”具有促進(jìn)作用,“高質(zhì)量發(fā)展”勢(shì)必會(huì)倒逼產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行轉(zhuǎn)換?！巴苿?dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,要把重點(diǎn)放在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)上,把實(shí)體經(jīng)濟(jì)做強(qiáng)做優(yōu)”。（1）可見(jiàn),“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)”是經(jīng)濟(jì)工作的牛鼻子,是實(shí)現(xiàn)“高質(zhì)量發(fā)展”的關(guān)鍵。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理是理解和指導(dǎo)我國(guó)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的理論依據(jù)。馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論闡釋的社會(huì)生產(chǎn)兩大部類(lèi)之間、部類(lèi)內(nèi)部不同生產(chǎn)部門(mén)（行業(yè)）之間,必須保持相互協(xié)調(diào)的比例關(guān)系。這種相互協(xié)調(diào)的比例關(guān)系一旦遭到破壞,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就會(huì)出現(xiàn)失衡,供需關(guān)系扭曲,我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的大量過(guò)剩產(chǎn)能,就是違背社會(huì)資本再生產(chǎn)原理的結(jié)果。馬克思資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)說(shuō),是詮釋“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的鑰匙?？萍歼M(jìn)步條件下,資本積累不斷追加,必然導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)不斷提高的趨勢(shì)。資本有機(jī)構(gòu)成提高過(guò)程,就是“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”過(guò)程。資本有機(jī)構(gòu)成提高總是以技術(shù)的進(jìn)步、創(chuàng)新為前提;資本有機(jī)構(gòu)成的提高,意味著產(chǎn)業(yè)資本的配置方式必然會(huì)由原來(lái)的勞動(dòng)密集型,逐步向更高層次的資本密集型和技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變,這既是資本構(gòu)成向高度化演變的必然趨勢(shì),也是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)固有特征。馬克思的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理論,闡釋了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本機(jī)制,對(duì)資源的優(yōu)化配置起決定性作用。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果優(yōu)勝劣汰,不僅不是資源的浪費(fèi),而是資源優(yōu)化配置的實(shí)現(xiàn)途徑。產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理論啟示我們,轉(zhuǎn)變政府職能必須正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系。處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,是有效發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的關(guān)鍵?！爸鉀Q市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過(guò)多和監(jiān)管不到位問(wèn)題”,（2）是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的決定性條件。習(xí)近平總書(shū)記的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”原理和“高質(zhì)量發(fā)展”學(xué)說(shuō),為推動(dòng)我國(guó)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”提供了實(shí)現(xiàn)途徑和原則。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是在全面分析國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)階段性特征的基礎(chǔ)上調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的治本良方;是培育增長(zhǎng)新動(dòng)力、形成先發(fā)新優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的必然要求;是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)工作的主線(xiàn)?！案哔|(zhì)量發(fā)展”是統(tǒng)領(lǐng)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的目標(biāo)和原則。必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,促進(jìn)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍?？v觀我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)歷程,經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段的調(diào)整、優(yōu)化,轉(zhuǎn)型升級(jí)取得了一定成效,但對(duì)應(yīng)“高質(zhì)量發(fā)展”要求而言任重道遠(yuǎn)?，F(xiàn)存的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題是:比例關(guān)系失調(diào),結(jié)構(gòu)層次不高;供需結(jié)構(gòu)扭曲,產(chǎn)銷(xiāo)矛盾突出;技術(shù)含量較低,創(chuàng)新能力不強(qiáng);產(chǎn)品附加值偏低,資源能源消耗過(guò)高;受區(qū)域屏障制約,產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)太小。究其問(wèn)題成因可從七個(gè)方面概括:一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策存在導(dǎo)向偏誤;二是國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮;三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的制度環(huán)境不佳;四是企業(yè)獲利能力偏低,生產(chǎn)方式過(guò)于粗放;五是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和管理體制尚不健全;六是要素價(jià)格上漲,比較優(yōu)勢(shì)喪失;七是新發(fā)展理念貫徹落實(shí)上不夠到位。存在的問(wèn)題成因說(shuō)明,以往片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、只注重?cái)?shù)量不注重質(zhì)量、忽視效率和效益的發(fā)展方式和理念,有悖于馬克思主義協(xié)調(diào)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的原理和要求。因此,痛定思痛,認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才能提出解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。他山之石可以攻玉。為開(kāi)闊視野,本文在借鑒美、日、德產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,針對(duì)我國(guó)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”存在的問(wèn)題及成因,遵循“高質(zhì)量發(fā)展”的要求和理念,從五個(gè)方面提出解決問(wèn)題的途徑和辦法。一是從宏觀制度層面營(yíng)造有利于“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的良好環(huán)境;二是從中觀產(chǎn)業(yè)技術(shù)層面強(qiáng)調(diào)加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化;三是從微觀企業(yè)層面呼吁提升自主創(chuàng)新和科技研發(fā)能力;四是從企業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)制角度要求轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)管理模式;五是從市場(chǎng)供給端發(fā)力,強(qiáng)調(diào)加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。本文認(rèn)為,決定和影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何變遷的因素是多方面的,因而思考“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的對(duì)策也是綜合性的。它不僅涉及到政府、企業(yè)、個(gè)人不同的市場(chǎng)主體,而且還涉及到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。推動(dòng)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”不僅能夠收獲提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的積極效應(yīng),而且還要承受企業(yè)破產(chǎn)員工下崗的負(fù)面效應(yīng)。因此,我們必須要求深化財(cái)稅、金融、教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等各項(xiàng)制度改革配套跟進(jìn),為推動(dòng)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”掃清障礙?？傊?只要我們堅(jiān)定改革信心,把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)“高質(zhì)量發(fā)展”作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)工作的主線(xiàn),“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”將會(huì)邁出更快步伐。
劉洋[2]（2021）在《新時(shí)代高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型研究 ——基于對(duì)常州國(guó)家高新區(qū)（新北區(qū)）的分析》文中認(rèn)為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)高新區(qū)）作為一種經(jīng)濟(jì)功能區(qū),是我國(guó)學(xué)習(xí)世界發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情進(jìn)行體制設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。作為國(guó)家體制改革和制度設(shè)計(jì)的科技特區(qū),高新區(qū)的發(fā)展,關(guān)鍵在于其管理體制。作為新舊體制碰撞與改革創(chuàng)新之結(jié)果的現(xiàn)行管理體制,經(jīng)過(guò)30年的探索和實(shí)踐而形成,具有鮮明的中國(guó)特色,推動(dòng)著高新區(qū)功能日益豐富完善,實(shí)現(xiàn)了承載的功能作用,帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,發(fā)揮了示范帶動(dòng)作用,成為了—種與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步共生的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)象。但高新區(qū)現(xiàn)行管理體制也面臨一些問(wèn)題,存在著一些困境,不同程度地影響了高新區(qū)的發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)高新區(qū)已逐漸進(jìn)入由“政策驅(qū)動(dòng)”向“體制驅(qū)動(dòng)”的轉(zhuǎn)型期,正面臨著諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。新時(shí)代迫切需要高新區(qū)在新的時(shí)代背景和發(fā)展階段中加強(qiáng)體制機(jī)制改革創(chuàng)新,推動(dòng)管理體制轉(zhuǎn)型,為高新區(qū)下一步發(fā)展提供制度保障和體制支撐。新時(shí)代,作為行政管理體制改革的一個(gè)組成部分,高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型已然在此背景下悄然發(fā)生。實(shí)踐探索讓現(xiàn)階段的行政體制改革更加豐富多彩,一定程度也產(chǎn)生倒逼力量,引發(fā)我們的思索。而這種思索之邏輯起點(diǎn)是“為什么轉(zhuǎn)”?就目前學(xué)術(shù)研究上的回應(yīng)而言,要么聚焦于高新區(qū)的宏大敘事,要么沉迷于管理體制的細(xì)枝末節(jié),卻不能給我們系統(tǒng)而清晰的答案。因此,本文試圖從新時(shí)代背景切入,框定高新區(qū)這一特殊對(duì)象,研析高新區(qū)管理體制,聚焦高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的動(dòng)態(tài)過(guò)程,以彌補(bǔ)高新區(qū)管理體制研究中的缺憾。全文沿著“為什么轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)什么、怎么轉(zhuǎn)?”的脈絡(luò),圍繞高新區(qū)管理體制這一特殊對(duì)象,確定研究的分析框架和整體脈絡(luò)設(shè)計(jì),梳理我國(guó)地方政府體制改革與高新區(qū)設(shè)立背景及沿革,研判高新區(qū)發(fā)展階段,總結(jié)高新區(qū)特點(diǎn)?；卮稹盀槭裁崔D(zhuǎn)?”的問(wèn)題后,邏輯演繹的進(jìn)程自然而然地延伸出“轉(zhuǎn)什么?”。通過(guò)對(duì)個(gè)案常州國(guó)家高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的描述分析和價(jià)值判斷,發(fā)現(xiàn)可行性經(jīng)驗(yàn);通過(guò)對(duì)高新區(qū)和行政區(qū)管理體制的結(jié)構(gòu)、功能、成效以及二者運(yùn)行機(jī)制的深入對(duì)比、分析,結(jié)合案例研究得到一些啟示;通過(guò)總結(jié)高新區(qū)管理體制的成就,分析存在的困境及成因,得到了“轉(zhuǎn)什么?”的答案。在“怎么轉(zhuǎn)?”的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的影響因素分析和變量提取,確定轉(zhuǎn)型的目標(biāo)和內(nèi)容,并從新時(shí)代我國(guó)行政管理體制改革層面建構(gòu)高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的路徑,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)人民福祉的最終目標(biāo)。本文注重理論研究與實(shí)證分析,堅(jiān)持宏觀、中觀、微觀不同層面相結(jié)合,以政治學(xué)和行政管理學(xué)視角,用整體性政府理論、政府職能理論和治理理論作為理論研究工具,深入分析我國(guó)高新區(qū)的管理體制和運(yùn)行機(jī)制,并進(jìn)行歸納總結(jié),在此基礎(chǔ)上,針對(duì)現(xiàn)有管理體制存在的困境,探討轉(zhuǎn)型的目標(biāo)、內(nèi)容和路徑,思路與方略,以期建立起—種適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行政管理體制改革要求,反映高新區(qū)發(fā)展客觀規(guī)律,符合高新區(qū)自身發(fā)展?fàn)顩r的管理體制,為我國(guó)高新區(qū)未來(lái)的持續(xù)健康發(fā)展和體制機(jī)制改革示范作用充分發(fā)揮提供有益參考與借鑒。
鄒婷婷[3]（2020）在《人文精神視角下中國(guó)近代民族企業(yè)文化探究》文中認(rèn)為中國(guó)文化的根本精神就在于它的人文文化特質(zhì)。人文精神貫穿于中華傳統(tǒng)文化數(shù)千年的形成發(fā)展之中,其“天道”1和“人道”2相互補(bǔ)充的核心思想奠定了中國(guó)傳統(tǒng)美德的思想基礎(chǔ)。傳統(tǒng)人文精神從整體上把握人與自然、人與社會(huì)、人與自我的關(guān)系,是中國(guó)文化的根本特征。這種蘊(yùn)含豐富人學(xué)思想的學(xué)問(wèn)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)亦具有非常重要的價(jià)值,并在近代一批優(yōu)秀的民族企業(yè)中得到彰顯。作為中國(guó)現(xiàn)代工商業(yè)的本土源頭,中國(guó)近代民族企業(yè)飽受外國(guó)資本和官僚資本的雙重排擠和壓迫,在夾縫中舉步維艱。盧作孚、范旭東、穆藕初和劉鴻生等一批近代民營(yíng)企業(yè)家在企業(yè)管理上大刀闊斧、立志求新,他們開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的新式工業(yè),代表了近代企業(yè)的發(fā)展方向。幾代企業(yè)家將人文精神融入企業(yè)文化建設(shè)之中,創(chuàng)造了優(yōu)秀的企業(yè)文化,文化的強(qiáng)大力量支撐著近代民族企業(yè)在艱難困苦中不斷發(fā)展壯大,其中的人文情懷和思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)具有重要的參照價(jià)值。文章在鑒別吸收國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上,以人文文化的解構(gòu)為主線(xiàn),依據(jù)大量文獻(xiàn)史料,選取民生公司、榮家企業(yè)、“永久黃”企業(yè)、穆藕初和劉鴻生企業(yè)等典型的近代民族企業(yè)為案例,詳細(xì)闡述近代民族企業(yè)文化中傳統(tǒng)人文精神的具體內(nèi)涵,并與國(guó)外東西方企業(yè)進(jìn)行對(duì)比研究,探究近代民族企業(yè)人文文化的發(fā)展?fàn)顩r及歷史定位,提出對(duì)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的歷史啟示。研究包括七個(gè)部分:第一部分,導(dǎo)論。論述選題的依據(jù)和意義,通過(guò)對(duì)中國(guó)近代企業(yè)史的研究回顧,指出近代民族企業(yè)人文文化研究是非常重要卻又十分薄弱的部分,在此基礎(chǔ)上介紹研究的主題和范圍,闡明研究的思路、方法和主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。第二部分,主要概念辨析。在釋義文化和人文精神的基礎(chǔ)上,深入分析傳統(tǒng)文化和中華人文精神的內(nèi)涵,揭示中國(guó)近代民族企業(yè)文化與人文文化的內(nèi)在聯(lián)系,展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的重要管理價(jià)值。第三部分,“人文化成”的第一部分——以人為本。由“以史為鑒”和“以天為則”兩個(gè)傳統(tǒng)文化來(lái)源入手,詳細(xì)論述其中“民為本”、“敬德”和“誠(chéng)”、“善”等優(yōu)秀文化成果,結(jié)合近代民族企業(yè)實(shí)例,闡明“以人為本”的人文情懷在企業(yè)文化建設(shè)中的重要作用。第四部分,“人文化成”的第二部分——以禮樂(lè)教化。由“禮教”和“樂(lè)教”兩個(gè)方面入手,詳細(xì)論述其中制“禮”、教“禮”、“美育”和“榜樣教育”等內(nèi)容,結(jié)合近代民族企業(yè)實(shí)例,闡明“禮樂(lè)教化”對(duì)企業(yè)制度管理和職工教化的重要作用。第五部分,中日企業(yè)人文文化的比較分析?；谥腥諏?duì)“家”、“個(gè)人與集體”、“物質(zhì)和精神”的觀念差異,選取近代日本企業(yè)文化建設(shè)的典型代表——松下公司作為比較對(duì)象,探究中日兩國(guó)企業(yè)文化中人文精神的異同,揭示我國(guó)近代民族企業(yè)文化的歷史定位和中國(guó)傳統(tǒng)人文精神對(duì)中日近代企業(yè)文化發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。第六部分,中西方企業(yè)人文文化的比較分析。基于東西方對(duì)“家”、“人與自然”、“物質(zhì)和精神”的觀念差異,選取融合中西方文化的典型代表——日本IBM公司為比較對(duì)象,探究中西方企業(yè)文化中人文精神的異同及融合,揭示中國(guó)傳統(tǒng)人文精神在東西方企業(yè)文化建設(shè)中的重要價(jià)值。第七部分,中國(guó)近代民族企業(yè)文化的評(píng)析與啟示。集中探討近代民族企業(yè)人文文化的閃光點(diǎn),在此基礎(chǔ)上提出對(duì)當(dāng)代企業(yè)文化建設(shè)的歷史啟示,體現(xiàn)研究的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
方桐清[4]（2020）在《高職院校文化育人價(jià)值取向研究》文中研究說(shuō)明高職教育是高等教育的一種“類(lèi)型”,具有“同等重要”地位。但我國(guó)高職院校大都脫胎于職業(yè)大學(xué)、成人高等學(xué)校、中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校,辦學(xué)歷史只有四十年。高職教育雖然取得了很大成就,但是仍存在大學(xué)文化缺失、職業(yè)文化不強(qiáng)的客觀現(xiàn)實(shí),高等性、職業(yè)性都不夠使得“類(lèi)型”和“重要”雙不顯。文化育人弱化導(dǎo)致立德樹(shù)人虛化,價(jià)值取向不明導(dǎo)致文化育人泛化。而現(xiàn)有研究成果零散,總體缺少基礎(chǔ)框架,不足以指導(dǎo)高職院校文化育人實(shí)踐活動(dòng)。課題通過(guò)歷史研究法、文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法,以江蘇省15所國(guó)家示范（骨干）高職院校為主要樣本,對(duì)高職院校文化育人價(jià)值取向及其實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了研究。高職教育要建成中國(guó)特色、世界一流必須實(shí)施文化育人,明確高職院校文化育人價(jià)值取向。高職在聯(lián)合國(guó)科教文組織給予“5B定位”,蘊(yùn)含高職院校文化育人價(jià)值取向定位“基層職業(yè)性”;我國(guó)對(duì)高職給予“復(fù)姓定位”,蘊(yùn)含高職院校文化育人價(jià)值取向定位“高等職業(yè)性”。高職教育與普通高等教育具有“高等”文化共性,同時(shí)具有“職業(yè)性”個(gè)性?xún)r(jià)值追求。文化育人定位決定文化育人價(jià)值取向的性質(zhì),文化育人特性反映文化育人價(jià)值取向的面貌,文化育人價(jià)值取向?qū)ξ幕硕ㄎ弧⑽幕颂匦跃哂蟹醋饔?。因?文化育人定位和特性?xún)r(jià)值追求的向度即為高職院校文化育人價(jià)值取向的應(yīng)然目標(biāo)。從文化育人定位、文化育人特性的維度分析,其價(jià)值取向均有四個(gè)向度。高職院校文化育人價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)的應(yīng)然路徑是:以“職業(yè)性”特質(zhì)人才為培養(yǎng)目標(biāo),走校企“雙主體”文化育人之路,在合作中正視育人文化與企業(yè)文化價(jià)值目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)不融,規(guī)避企業(yè)文化中不利于人的道德、理性、真善美形成的文化因子,有效耦合育人文化與企業(yè)先進(jìn)文化,從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)追求。我國(guó)職業(yè)教育的起步可追溯到19世紀(jì)70年代。自此至改革開(kāi)放前,我國(guó)職業(yè)教育及其文化育人價(jià)值取向經(jīng)歷了不平凡的發(fā)展歷程。改革開(kāi)放后,我國(guó)高職教育隨經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心的確立應(yīng)運(yùn)而生,在發(fā)展過(guò)程中受到傳統(tǒng)文化對(duì)技術(shù)精神的雙壓制、社會(huì)文化對(duì)育人文化的深融合、外來(lái)文化對(duì)高職文化的反思間性等影響,形成了高職院校文化育人價(jià)值取向特質(zhì)文化形態(tài)。以發(fā)展需要、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展質(zhì)量為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)高職教育發(fā)展具有遞進(jìn)式發(fā)展特征和遞進(jìn)式文化育人價(jià)值目標(biāo)。從對(duì)文化育人的認(rèn)識(shí)高度、重視程度和實(shí)踐效度分析,高職院校文化育人價(jià)值取向隨遞進(jìn)式發(fā)展任務(wù)劃分為隨性、工具性、理性、特性四個(gè)發(fā)展階段。四個(gè)階段以經(jīng)濟(jì)與高職互動(dòng)為演進(jìn)動(dòng)力,是“適應(yīng)—調(diào)整—再適應(yīng)”的演進(jìn)過(guò)程。高職院校文化育人價(jià)值取向雖然仍存在不少現(xiàn)實(shí)矛盾,但是從宏觀上取得了重要成就,同時(shí)存在向度搖擺阻礙類(lèi)型彰顯之囧。從高職院校文化育人價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)的實(shí)踐情況看,弱化并制約其彰顯深度、廣度和效度的主要問(wèn)題包括:融入工業(yè)文化因素比較泛化、注入企業(yè)文化要素比較主觀、培養(yǎng)優(yōu)秀企業(yè)精神重視不夠、關(guān)注文化間性存在盲目性碎片化。這些問(wèn)題不是一朝一夕形成的,是多維因素復(fù)合的結(jié)果。影響其彰顯的主要原因在于:文化育人自覺(jué)性不強(qiáng)、職業(yè)文化理解得不深、校企文化交融性不足、文化傳播機(jī)制不完善、法律法規(guī)機(jī)制不健全。彰顯高職院校文化育人價(jià)值取向,需要從內(nèi)容、載體、路徑、傳播方式、文化環(huán)境等方面系統(tǒng)化推進(jìn)。
周麗威[5]（2020）在《百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向研究 ——基于有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的審思》文中認(rèn)為教科書(shū)建設(shè)是育人育才的重要依托,小課本大啟蒙已經(jīng)成為教科書(shū)研究領(lǐng)域的共識(shí)。教科書(shū)不僅是知識(shí)載體,更是價(jià)值載體。習(xí)近平關(guān)于“教科書(shū)是國(guó)家事權(quán)”的重要論斷為我國(guó)教科書(shū)的建設(shè)和發(fā)展指明了方向。當(dāng)前新時(shí)代教科書(shū)建設(shè)面臨大眾化、全球化等諸多困境,教科書(shū)建設(shè)必須積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,如何將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有機(jī)地融入教科書(shū)建設(shè),如何保持我國(guó)教科書(shū)建設(shè)方向的正確性等重要問(wèn)題亟須各學(xué)科加強(qiáng)教科書(shū)價(jià)值取向方面的研究。目前,語(yǔ)文、政治等科目的中小學(xué)教科書(shū)的價(jià)值溯源工作取得了一定的進(jìn)展,而中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向嬗變研究尚處于缺位狀態(tài)。習(xí)近平主席在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)上強(qiáng)調(diào)廣泛借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果。近年來(lái),懷特海有機(jī)哲學(xué)日益受到學(xué)界關(guān)注。“懷特海全集翻譯與研究”成為2020年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目選題之一,世界著名的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、美國(guó)國(guó)家人文與科學(xué)院院士小約翰·柯布認(rèn)為有機(jī)哲學(xué)是解決哲學(xué)乃至社會(huì)科學(xué)問(wèn)題的突破口。再者,我國(guó)著名學(xué)者王南湜提到“將懷特海與馬克思有機(jī)結(jié)合”有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。鑒于懷特海有機(jī)哲學(xué)價(jià)值理論深刻的洞見(jiàn)性,其對(duì)教科書(shū)理論有重大的指導(dǎo)意義,對(duì)生物教科書(shū)價(jià)值取向的選擇、確定和改進(jìn)具有理論指導(dǎo)作用。本研究主要以文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法、歷史比較法為研究方法。通過(guò)文獻(xiàn)法,對(duì)百年中學(xué)生物教科書(shū)出版概況進(jìn)行梳理,提煉不同時(shí)期教科書(shū)出版總體特征。通過(guò)內(nèi)容分析法,依據(jù)構(gòu)建的生物教科書(shū)價(jià)值取向分析框架,從教科書(shū)內(nèi)容、教科書(shū)呈現(xiàn)方式、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)編寫(xiě)主體四個(gè)維度,探尋不同時(shí)期教科書(shū)的價(jià)值取向。運(yùn)用歷史比較法,對(duì)百年中學(xué)生物教科書(shū)的發(fā)展歷程做縱向梳理和橫向比較,概括其嬗變特點(diǎn)和存在問(wèn)題,并進(jìn)一步指出有機(jī)哲學(xué)視閾下生物教科書(shū)價(jià)值取向的編寫(xiě)旨趣。百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向經(jīng)歷了偏重結(jié)構(gòu)主義取向的教科書(shū)、側(cè)重實(shí)用主義取向的教科書(shū)和走向多元取向的教科書(shū)三個(gè)階段。我國(guó)現(xiàn)代意義上的中學(xué)生物教科書(shū),始于清朝末年,是西學(xué)東漸的產(chǎn)物。在急于求成的應(yīng)用心理下,教科書(shū)被賦予了“救世”的價(jià)值。這一時(shí)期國(guó)人主要將西方教科書(shū)的結(jié)構(gòu)“舶來(lái)”,呈現(xiàn)出“依葫蘆畫(huà)瓢”的結(jié)構(gòu)主義取向;之后,生物學(xué)經(jīng)歷了短暫的學(xué)科大發(fā)展,特別是實(shí)用主義在我國(guó)大行其道的時(shí)期,生物教科書(shū)的體驗(yàn)性、實(shí)用性理念被提出;自新中國(guó)成立到新課改前夕,生物教科書(shū)發(fā)展歷經(jīng)波折,從仿蘇的一元取向到兼收并蓄各方文化,生物教科書(shū)也進(jìn)行了一綱多本式的形態(tài)學(xué)和知識(shí)論的改變。縱觀我國(guó)百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向變遷歷程,呈現(xiàn)出典型的從本質(zhì)到多元的發(fā)展特點(diǎn):在課程目標(biāo)取向上,從知識(shí)取向到素養(yǎng)取向;在生物教科書(shū)內(nèi)容取向上,從博物到生物學(xué);在生物教科書(shū)編寫(xiě)主體取向上,專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性日益凸顯;在教科書(shū)呈現(xiàn)方式取向上,由教材取向轉(zhuǎn)向?qū)W材取向;在堅(jiān)持的宏觀理念上,政治取向貫穿始終。從目標(biāo)、內(nèi)容、編寫(xiě)者取向、呈現(xiàn)方式以及理念上均體現(xiàn)出了本質(zhì)到多元的路向。通過(guò)文本分析,發(fā)現(xiàn)百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向主要有以下問(wèn)題:本質(zhì)主義視閾下對(duì)結(jié)構(gòu)的過(guò)度強(qiáng)調(diào);反本質(zhì)層面過(guò)于強(qiáng)調(diào)科學(xué)的浪漫精神;在二者融合的視角下看,本質(zhì)和反本質(zhì)的均質(zhì)化造成取向的平均主義。最后,本研究從有機(jī)哲學(xué)視閾對(duì)生物教科書(shū)價(jià)值取向進(jìn)行前瞻,提出有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的多種可能路徑:在目標(biāo)建構(gòu)上,生物教科書(shū)要凸顯生物圈命運(yùn)共同體;在編寫(xiě)思維上,有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書(shū)要注重關(guān)系性思維;在課程理解上,有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書(shū)要融合邏輯理解和審美理解;在課程愿景上,有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書(shū)要回歸五彩繽紛的生活。在此基礎(chǔ)上,指出生物教科書(shū)的編寫(xiě)需要注重整體性維度、生態(tài)性維度、生活性維度和教育性維度。厘清百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向嬗變的歷程、特征及問(wèn)題,不僅需要一種歷史學(xué)視角的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),更需要一種本體意義上的透視,從價(jià)值取向的視角進(jìn)行一種有機(jī)哲學(xué)式的審思既能助益我國(guó)教科書(shū)理論的豐富和發(fā)展,也能為生物教科書(shū)價(jià)值取向理論的完善注入新的活力。
宋哲琦[6]（2020）在《《裝飾》雜志設(shè)計(jì)文化發(fā)展研究（1958-2018）》文中提出《裝飾》作為國(guó)內(nèi)重要的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)核心期刊,從1958年創(chuàng)刊起,與中國(guó)設(shè)計(jì)共同成長(zhǎng),記錄了工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程,匯集了國(guó)內(nèi)外著名專(zhuān)家學(xué)者。以《裝飾》作為展現(xiàn)學(xué)術(shù)思想、指導(dǎo)學(xué)科實(shí)踐的平臺(tái)。本文以《裝飾》發(fā)展歷程為線(xiàn)索,通過(guò)期刊分析、文獻(xiàn)分析、表格梳理、人物訪(fǎng)談等的研究方法,根據(jù)不同時(shí)期不同的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)將雜志發(fā)展分為三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行分析,論述《裝飾》與中國(guó)設(shè)計(jì)文化發(fā)展之間的關(guān)聯(lián),并對(duì)20年來(lái)的雜志內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的整理,更全面的闡述該雜志的發(fā)展歷程與時(shí)代背景下相互影響的關(guān)系,以及對(duì)《裝飾》、對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)文化、教育的作用與影響進(jìn)行總結(jié)。
侯娜[7]（2020）在《新零售背景下戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變的探索性研究 ——基于多案例的分析》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理在消費(fèi)升級(jí)和技術(shù)進(jìn)步的雙重驅(qū)動(dòng)下,轉(zhuǎn)型發(fā)展成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主旋律。零售行業(yè),新零售作為轉(zhuǎn)型升級(jí)的積極探索,不僅深刻改變了傳統(tǒng)零售業(yè)態(tài),還顛覆了傳統(tǒng)零售格局與生態(tài)圈。本研究以新零售情境為視角,基于戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)與動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)理論,構(gòu)建了以市場(chǎng)共性和行為等效性為坐標(biāo)軸的二維競(jìng)爭(zhēng)格局分析模型,然后采用案例組的多案例研究范式,通過(guò)新零售企業(yè)與傳統(tǒng)零售企業(yè)的組內(nèi)與組間比較分析,進(jìn)一步探討新零售情境下戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變影響的內(nèi)在邏輯。在第一組案例中,以傳統(tǒng)零售企業(yè)匯源果汁為參照系,新零售企業(yè)天使之橙通過(guò)戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局的突破性轉(zhuǎn)變,帶來(lái)新業(yè)態(tài),重新定義果汁行業(yè)的經(jīng)營(yíng)邏輯,推動(dòng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),并在行業(yè)極限的情況下實(shí)現(xiàn)越軌發(fā)展。雖然參照系匯源果汁也進(jìn)行了戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè),但并未實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局的轉(zhuǎn)變,這背后解釋的內(nèi)涵邏輯是:匯源果汁戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)的全部核心放在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的構(gòu)建上,是圍繞傳統(tǒng)發(fā)展路徑的繼續(xù),而當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生變化后,因缺乏對(duì)新機(jī)會(huì)的識(shí)別與把控,最終難逃微笑曲線(xiàn)的規(guī)律。在第二組案例中,以北京三源里菜市場(chǎng)為參照系,但是該組案例分析的重點(diǎn)與第一組闡釋怎樣的戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)會(huì)推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)格局突破性轉(zhuǎn)變的邏輯不同,該組的核心思路是揭示戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)怎樣影響競(jìng)爭(zhēng)格局突破性與漸進(jìn)性?xún)煞N不同的轉(zhuǎn)變。研究發(fā)現(xiàn):戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)為企業(yè)提供了應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的新思路和應(yīng)對(duì)新環(huán)境圖景的解決之道,戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)的實(shí)施邏輯和效果會(huì)因企業(yè)性質(zhì)和所處生命周期的不同呈現(xiàn)出異質(zhì)性,且戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)是用創(chuàng)業(yè)思維開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略和戰(zhàn)略思維開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之間的動(dòng)態(tài)平衡,戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)格局的轉(zhuǎn)變將是行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要力量,這兩個(gè)結(jié)論是企業(yè)層和行業(yè)層的二元交互。最后研究回歸到新零售上,指出新零售對(duì)傳統(tǒng)零售的變革是漸進(jìn)性與突破性的融合。研究有助于揭示我國(guó)一眾企業(yè)創(chuàng)新的獨(dú)特范式與路徑,其管理實(shí)踐指導(dǎo)意義突出,有助于指導(dǎo)企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)的落地,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局漸進(jìn)性與突破性轉(zhuǎn)變之間的適配,為零售企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供可參考的范本,為新零售的探索提供更多理論和實(shí)踐的可能性。
陳遠(yuǎn)樹(shù)[8]（2020）在《國(guó)家監(jiān)察體制改革背景下職務(wù)犯罪主體研究》文中提出職務(wù)犯罪主體作為刑法和監(jiān)察法對(duì)公權(quán)力規(guī)制的重要概念,是實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力主體監(jiān)察全覆蓋的國(guó)家監(jiān)察體制改革目標(biāo)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ);其不僅是犯罪構(gòu)成意義上的特殊犯罪主體,而且是不正當(dāng)行使公權(quán)力或者影響公權(quán)力正當(dāng)行使所構(gòu)成犯罪的行為主體,涵蓋了國(guó)家工作人員、非國(guó)家工作人員、公職人員等所有行使公權(quán)力的行為主體。簡(jiǎn)言之,職務(wù)犯罪主體是以行使公權(quán)力為本質(zhì)特征。據(jù)此,本文提出“統(tǒng)一權(quán)力范式”的跨學(xué)科研究方法和“制度—組織—目的”權(quán)力分析框架,探索科學(xué)、合理地劃定職務(wù)犯罪主體的犯罪圈。在統(tǒng)一權(quán)力范式中,公權(quán)力是法律制度授予國(guó)家、國(guó)有公司/企業(yè)、社會(huì)組織等管理公共事務(wù)的權(quán)力。按照“制度—組織”和“組織—目的”的雙層區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),將公權(quán)力區(qū)分為國(guó)家權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力和社會(huì)權(quán)力等三大類(lèi)型,即法律制度分別授予國(guó)家組織、營(yíng)利性公共組織和非營(yíng)利性公共組織的權(quán)力。在此基礎(chǔ)上,本文逐一分析了三大類(lèi)型公權(quán)力職務(wù)犯罪主體規(guī)制的歷史沿革和立法模式,并按照實(shí)現(xiàn)監(jiān)察全覆蓋的法政策目標(biāo),從法律解釋和立法完善的角度重構(gòu)了三大類(lèi)型公權(quán)力職務(wù)犯罪主體的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和法律界限。在國(guó)家公權(quán)力職務(wù)犯罪主體中,刑法和監(jiān)察法的規(guī)制是基本相通的,運(yùn)用實(shí)質(zhì)解釋方法即可使行使國(guó)家公權(quán)力的公職人員與國(guó)家機(jī)關(guān)的國(guó)家工作人員互相對(duì)應(yīng)。職務(wù)犯罪主體實(shí)質(zhì)解釋的依據(jù)即認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)需要由“公務(wù)論”向“權(quán)力論”發(fā)展,即以是否具有行使法律授予的公權(quán)力資格為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一地界定刑法和監(jiān)察法上的職務(wù)犯罪主體。權(quán)力論是適用國(guó)家工作人員、公職人員相關(guān)法律規(guī)定的統(tǒng)一理論,而組織身份、從事公務(wù)、從事管理、履行公職等法律規(guī)定的要素則是公權(quán)力在不同職務(wù)犯罪主體類(lèi)型上的表現(xiàn)形式。在經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體中,刑法和監(jiān)察法的規(guī)制存在一定的差異,主要集中在企業(yè)瀆職犯罪和國(guó)有參股企業(yè)貪腐犯罪中。根據(jù)權(quán)力論,經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體是在國(guó)有公司、企業(yè)中依法行使國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管權(quán)力的人員。據(jù)此,刑法中的“國(guó)有公司、企業(yè)”限縮解釋為國(guó)有全資的公司、企業(yè),“國(guó)有公司、企業(yè)中的人員”擴(kuò)大解釋為國(guó)家公司、企業(yè)向非國(guó)有公司、企業(yè)委派的工作人員,“從事公務(wù)”則實(shí)質(zhì)解釋為依法行使國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管權(quán)力;監(jiān)察法中的國(guó)有企業(yè)則擴(kuò)大解釋為國(guó)有全資企業(yè)和國(guó)有控股公司,而管理人員則實(shí)質(zhì)解釋為代行國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管權(quán)力的人員。在社會(huì)權(quán)力職務(wù)犯罪主體中,刑法和監(jiān)察法的規(guī)制存在較大的混淆和矛盾,主要集中于基層自治組織和民辦社會(huì)組織中。法律授予基層自治組織、公辦和民辦社會(huì)組織履行公共事業(yè)、公共管理和公共服務(wù)的權(quán)力應(yīng)認(rèn)定為公權(quán)力。刑法和監(jiān)察法應(yīng)當(dāng)拋棄以所有制屬性認(rèn)定社會(huì)組織權(quán)力公、私性質(zhì)的狹隘標(biāo)準(zhǔn),按照權(quán)力論將基層自治組織、民辦社會(huì)組織中行使社會(huì)公權(quán)力的人員通過(guò)立法修正或司法解釋的方式作為國(guó)家工作人員和公職人員予以規(guī)制。本文按照統(tǒng)一權(quán)力范式重構(gòu)的職務(wù)犯罪主體理論,整合發(fā)展了刑法學(xué)、監(jiān)察法學(xué)和法政策學(xué)對(duì)國(guó)家工作人員、非國(guó)家工作人員、公職人員等法定職務(wù)犯罪主體類(lèi)型的研究,提出了基于“權(quán)力論”的職務(wù)犯罪主體統(tǒng)一界定標(biāo)準(zhǔn),將形形色色的法定職務(wù)犯罪主體類(lèi)型按照被授予權(quán)力的性質(zhì)分類(lèi)界定和適用,實(shí)現(xiàn)了刑法和監(jiān)察法在職務(wù)犯罪主體規(guī)制上的銜接,冀望為實(shí)現(xiàn)國(guó)家監(jiān)察體制改革目標(biāo)提供具體、可操作的理論指引。
孫貴林[9]（2020）在《鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究》文中研究指明鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想繼承并發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)濟(jì)民主思想,既是改變高度集中的經(jīng)濟(jì)體制的理論指南,也是因應(yīng)世情、國(guó)情與黨情變化的必然結(jié)果,還是對(duì)二戰(zhàn)后各主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐進(jìn)行深刻反思的最終產(chǎn)物。研究鄧小平的經(jīng)濟(jì)民主思想,對(duì)于進(jìn)一步深入和拓展鄧小平理論研究、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的形成過(guò)程大體上分為四個(gè)階段:一是從1923年6月旅法勤工儉學(xué)到積極投身于革命武裝斗爭(zhēng),是醞釀萌發(fā)階段;二是1952年7月調(diào)往中央以后從支持將經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到重要地位、重視人民群眾的實(shí)際利益到關(guān)注分配問(wèn)題、主張根據(jù)勞動(dòng)的多少和貢獻(xiàn)的大小來(lái)確定工資的高低、貫徹平等和自由原則,是積極探索階段;三是1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)以后從支持農(nóng)村開(kāi)展的生產(chǎn)責(zé)任制改革到要求擴(kuò)大地方和企業(yè)的自主權(quán)、打破單一所有制結(jié)構(gòu)以及提出“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的概念,是初步形成階段;四是1984年10月黨的十二屆三中全會(huì)以后從強(qiáng)調(diào)“用多種形式把所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi)”到1992年春南巡提出社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的重要論斷以及確立效率與公平相統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo),是成熟完善階段。鄧小平的經(jīng)濟(jì)民主思想內(nèi)涵豐富,涉及面廣,主要表現(xiàn)為:其一,經(jīng)濟(jì)民主的制度保障是所有制、經(jīng)濟(jì)體制和分配制度等基本經(jīng)濟(jì)制度。即以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的所有制結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)民主的根本前提,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)民主的實(shí)現(xiàn)方式和最重要標(biāo)志,以按勞分配為主體、其他分配方式并存的分配制度所促進(jìn)的經(jīng)濟(jì)成果的公平分配是經(jīng)濟(jì)民主的價(jià)值體現(xiàn)和基本目標(biāo)。其二,經(jīng)濟(jì)民主的基本任務(wù)是經(jīng)濟(jì)管理民主化。經(jīng)濟(jì)民主要求人民在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)自主地位,享有自主的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益權(quán)?！坝媒?jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)”、“民主集中制”、“責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一”、“效率優(yōu)先、兼顧公平”是經(jīng)濟(jì)民主管理的基本原則。在實(shí)踐中,既注重推進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的民主管理,處理好黨政關(guān)系、上下關(guān)系、政企關(guān)系、政社關(guān)系,又注重推進(jìn)企業(yè)民主管理,使企業(yè)成為市場(chǎng)的主體,使職工成為企業(yè)的主人。其三,經(jīng)濟(jì)民主的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是經(jīng)濟(jì)決策民主化。在經(jīng)濟(jì)決策的過(guò)程中,要從民主制定、民主執(zhí)行、民主檢驗(yàn)等方面加強(qiáng)和改進(jìn)工作,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)決策民主化。即在經(jīng)濟(jì)決策制定過(guò)程中,“解放思想,實(shí)事求是”是必要條件,群眾路線(xiàn)是基本方法,民主集中制是重要保證;在經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行過(guò)程中,“由人來(lái)具體地貫徹執(zhí)行”是動(dòng)力之源,“鼓勵(lì)試,允許看,不爭(zhēng)論”是必然選擇,“原則性和靈活性的統(tǒng)一”是重要原則;在經(jīng)濟(jì)決策檢驗(yàn)過(guò)程中,“實(shí)踐”是唯一標(biāo)準(zhǔn),“三個(gè)有利于”是具體標(biāo)準(zhǔn)。其四,經(jīng)濟(jì)民主的實(shí)踐成效是經(jīng)濟(jì)行為的民主化變遷。即生產(chǎn)行為從行政調(diào)控向自主經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變、交換行為從計(jì)劃調(diào)撥向市場(chǎng)配置轉(zhuǎn)變、分配行為從平均主義向“效率優(yōu)先,兼顧公平”轉(zhuǎn)變、消費(fèi)行為從計(jì)劃調(diào)節(jié)向適度可持續(xù)轉(zhuǎn)變。鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的要旨表現(xiàn)為:經(jīng)濟(jì)民主的制度基礎(chǔ)是社會(huì)主義,領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨,物質(zhì)前提是發(fā)展生產(chǎn)力,價(jià)值訴求是人民自主,終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的特點(diǎn)表現(xiàn)為:經(jīng)濟(jì)與民主的統(tǒng)一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)改革與政治改革的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)平等的統(tǒng)一、真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一、階段性與長(zhǎng)期性的統(tǒng)一。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。其理論價(jià)值主要表現(xiàn)為:是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)民主思想的繼承與發(fā)展,是持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)的重要指南;其實(shí)踐價(jià)值主要表現(xiàn)為:努力創(chuàng)設(shè)有利于經(jīng)濟(jì)民主的政治法律環(huán)境,積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)決策的民主化進(jìn)程,積極推動(dòng)全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,從而指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)不斷向縱深推進(jìn)。
華清君[10]（2020）在《陳云財(cái)經(jīng)治理思想研究》文中研究指明陳云同志是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人之一,也是中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人之一,作為國(guó)家財(cái)經(jīng)工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,在長(zhǎng)期的國(guó)家財(cái)經(jīng)治理實(shí)踐中,他始終堅(jiān)持從各個(gè)時(shí)期的國(guó)情實(shí)際出發(fā),不斷研究、探索、創(chuàng)新、總結(jié),彰顯了非凡的國(guó)家財(cái)經(jīng)治理能力,為黨和人民事業(yè)建立了不朽功勛,并逐漸形成了獨(dú)特的國(guó)家財(cái)經(jīng)治理思想。陳云的財(cái)經(jīng)治理能力首先源于青少年時(shí)期他在蘇南勤勉忙碌的商業(yè)氛圍和上海濃郁發(fā)達(dá)的商業(yè)環(huán)境中耳濡目染受到的深刻影響,此后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)踏實(shí)的財(cái)經(jīng)理論學(xué)習(xí)與鉆研,他的財(cái)經(jīng)理論功底不斷得以增強(qiáng)、深化和升華。這使他在長(zhǎng)期的財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)工作中,能夠把自己財(cái)經(jīng)方面的超凡天賦與財(cái)經(jīng)科學(xué)理論很好地結(jié)合起來(lái),能夠以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為根本的理論指導(dǎo)和基本遵循,以蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式為主要的實(shí)踐參照和理論思考,以西方經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐為重要的思想啟發(fā)和借鑒運(yùn)用,從而在建立和完善國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等重大決策實(shí)踐過(guò)程中,在對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行保障開(kāi)展治理的過(guò)程中,能夠創(chuàng)造性地研究、制訂、實(shí)施有效的治理策略,在每一次危機(jī)的緊要關(guān)頭,他常常臨危受命,并總是不負(fù)眾望,一次又一次使國(guó)家和人民轉(zhuǎn)危為安。研究陳云同志國(guó)家財(cái)經(jīng)治理的理論淵源、實(shí)踐歷程和建立的豐功偉績(jī),其間顯現(xiàn)著鮮明獨(dú)特的思想脈絡(luò),主要可以概括為集中一切力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩方面作用、堅(jiān)持有計(jì)劃按比例與綜合平衡、堅(jiān)持適時(shí)冷靜的經(jīng)濟(jì)調(diào)整、建設(shè)可持續(xù)的人才與干部隊(duì)伍、堅(jiān)持豐富實(shí)用的財(cái)經(jīng)治理哲學(xué)等六個(gè)方面。陳云關(guān)于集中一切力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想,著眼于從上層建筑角度發(fā)揮制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障激勵(lì)作用,從生產(chǎn)關(guān)系角度發(fā)揮利益攸關(guān)方促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能動(dòng)創(chuàng)造作用,從資源配置角度發(fā)揮要素促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率引領(lǐng)作用,從再生產(chǎn)過(guò)程角度發(fā)揮各環(huán)節(jié)促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的導(dǎo)向聯(lián)動(dòng)作用。陳云的這一思想,著力于明確財(cái)經(jīng)治理的中心任務(wù)以及實(shí)現(xiàn)這個(gè)中心任務(wù)應(yīng)當(dāng)構(gòu)建的體制機(jī)制,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想的核心和目的,也是其他各個(gè)思想分支所圍繞的核心和目的,旨在闡明發(fā)展依靠什么,如何激發(fā)活力,而其他各個(gè)思想分支,是為集中一切力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想服務(wù)的。陳云關(guān)于發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩方面作用的思想,著眼于把計(jì)劃的優(yōu)越性與國(guó)情實(shí)際結(jié)合起來(lái),激發(fā)市場(chǎng)在生產(chǎn)力發(fā)展中的巨大作用,堅(jiān)持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃理性與市場(chǎng)活性,協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃性與國(guó)際市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)性,在與時(shí)俱進(jìn)不斷改革中探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的不斷改善。陳云的這一思想,著力于解決財(cái)經(jīng)治理資源配置的基本路徑問(wèn)題,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想的脈絡(luò)和主線(xiàn),旨在闡明經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,成果如何分配,對(duì)集中一切力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)思想,以及對(duì)堅(jiān)持有計(jì)劃按比例與綜合平衡思想、對(duì)堅(jiān)持適時(shí)冷靜的經(jīng)濟(jì)調(diào)整思想,有著決定性影響。陳云關(guān)于堅(jiān)持有計(jì)劃按比例與綜合平衡的思想,著眼于籌劃穩(wěn)健的計(jì)劃控制總量,權(quán)衡協(xié)調(diào)的發(fā)展比例關(guān)系,保持穩(wěn)固的四大平衡格局,維護(hù)理性的計(jì)劃執(zhí)行控制。陳云的這一思想,著力于解決財(cái)經(jīng)治理資源配置的根本方法問(wèn)題,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想的精髓和動(dòng)力,旨在闡明經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的要素如何組織,應(yīng)當(dāng)怎樣配置,是對(duì)如何發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩方面作用而在資源配置上作出的制度安排。堅(jiān)持有計(jì)劃按比例與綜合平衡思想,服從于集中一切力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)思想,服務(wù)于發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩方面作用思想,決定著堅(jiān)持適時(shí)冷靜的經(jīng)濟(jì)調(diào)整思想。陳云關(guān)于堅(jiān)持適時(shí)冷靜的經(jīng)濟(jì)調(diào)整的思想,著眼于從信息情報(bào)中洞悉市場(chǎng)狀態(tài),在健全法制中整頓經(jīng)濟(jì)秩序,運(yùn)用政策工具穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià),采取綜合措施促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,深入基層一線(xiàn)解除群眾疾苦。陳云的這一思想,著力于解決財(cái)經(jīng)治理的動(dòng)態(tài)監(jiān)控與理性校正問(wèn)題,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想中關(guān)于對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)行休養(yǎng)和調(diào)理的機(jī)制,是診治手段,旨在闡明如何監(jiān)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行如何回歸理性,因而是對(duì)陳云財(cái)經(jīng)治理思想其他分支思想的再運(yùn)用。陳云關(guān)于建設(shè)可持續(xù)的人才與干部隊(duì)伍的思想,要求把大力選拔任用年輕干部作為黨的重大戰(zhàn)略和生命,堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)作為馬克思主義執(zhí)政黨選拔任用干部的根本要求,指出執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題,始終把學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)作為思想上的基本建設(shè)。陳云的這一思想,著力于解決財(cái)經(jīng)治理的力量源泉問(wèn)題,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想的支柱和載體,旨在闡明治理活動(dòng)的根本依靠是什么,如何形成長(zhǎng)久的依靠,因此是踐行陳云財(cái)經(jīng)治理思想各個(gè)思想分支的主體力量,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想中最能動(dòng)最根本的部分,是保證思想正確執(zhí)行和自我完善與發(fā)展的根本依靠。陳云關(guān)于堅(jiān)持豐富實(shí)用的財(cái)經(jīng)治理哲學(xué)的思想,要求把有利于人民、滿(mǎn)足人民需要作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),工作中堅(jiān)持用百分之九十以上的時(shí)間調(diào)查研究,而用不到百分之十的時(shí)間作決策,因此是解決干部世界觀、價(jià)值觀、方法論問(wèn)題,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想的根基和活的靈魂,旨在闡明治理思想的思想方法以及如何發(fā)揮作用,是陳云財(cái)經(jīng)治理思想始終保持與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善、具有強(qiáng)大生命力的方法論基礎(chǔ)。陳云財(cái)經(jīng)治理實(shí)踐的一個(gè)顯著特點(diǎn),就是始終保持積極而又穩(wěn)妥的態(tài)度,堅(jiān)持實(shí)事求是,根據(jù)具體情況運(yùn)用相應(yīng)的規(guī)律和財(cái)經(jīng)理論,不因順境而沖動(dòng),也不因困難而氣餒,始終把握好國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效益效率和安全穩(wěn)定,循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打。這在根本上是由他的治理思想的理論品格所決定的,就是在財(cái)經(jīng)治國(guó)中始終堅(jiān)持風(fēng)險(xiǎn)思維,防止犯顛覆性錯(cuò)誤。陳云財(cái)經(jīng)治理的思想與實(shí)踐是防范顛覆性錯(cuò)誤的寶貴財(cái)富。新時(shí)代,陳云財(cái)經(jīng)治理思想有助于我們更清醒地認(rèn)識(shí)和正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系,既保證市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,又更好地發(fā)揮政府作用;有助于我們更加注重公平正義,妥善處理分配問(wèn)題;有助于我們?cè)趫?jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的過(guò)程中,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用;有助于我們牢固樹(shù)立實(shí)事求是的思想作風(fēng),更好地堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和需求側(cè)改革的雙輪聯(lián)動(dòng),避免陷入改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)治理中的形而上學(xué)。陳云財(cái)經(jīng)治理思想發(fā)端并形成于新民主主義革命時(shí)期,逐步成熟于社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期,豐富并發(fā)展于改革開(kāi)放新時(shí)期,主要作用于以發(fā)展對(duì)人民有利的社會(huì)生產(chǎn)力為根本目標(biāo)、以克服糾正高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為重點(diǎn)任務(wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義財(cái)經(jīng)治理思想的重要組成部分,為中國(guó)特色社會(huì)主義財(cái)經(jīng)治理思想奠基了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的思想不僅在他所處的那個(gè)時(shí)代發(fā)揮了巨大作用,許多相關(guān)思想對(duì)于今天的財(cái)經(jīng)治理實(shí)踐仍有著指導(dǎo)意義,必然為一代一代中國(guó)共產(chǎn)黨人所繼承,并結(jié)合新的時(shí)代特征,而令其煥發(fā)出新的思想魅力。
二、市場(chǎng)是企業(yè)管理和發(fā)展永恒的主題（論文開(kāi)題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫(xiě)法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、市場(chǎng)是企業(yè)管理和發(fā)展永恒的主題（論文提綱范文）
（1）高質(zhì)量發(fā)展背景下中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究 ——基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題背景及研究意義 |
| 1.1.1 選題背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述 |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究思路與研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 創(chuàng)新點(diǎn)與不足 |
| 1.4.1 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.4.2 不足 |
| 第2章 研究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的理論基礎(chǔ) |
| 2.1 相關(guān)概念內(nèi)涵界定 |
| 2.1.1 高質(zhì)量發(fā)展 |
| 2.1.2 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 |
| 2.1.3 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 |
| 2.1.4 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí) |
| 2.2 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)涉及的主要內(nèi)容 |
| 2.2.1 方向動(dòng)力 |
| 2.2.2 政策導(dǎo)向 |
| 2.2.3 模式選擇 |
| 2.2.4 可行路徑 |
| 2.2.5 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)與高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)系 |
| 2.3 研究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的理論應(yīng)用 |
| 2.3.1 社會(huì)資本再生產(chǎn)理論 |
| 2.3.2 資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)說(shuō) |
| 2.3.3 產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)原理 |
| 2.3.4 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化理論 |
| 2.3.5 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革原理 |
| 2.3.6 高質(zhì)量發(fā)展學(xué)說(shuō) |
| 第3章 我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)縱覽 |
| 3.1 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)構(gòu)成狀況 |
| 3.1.1 產(chǎn)業(yè)部門(mén)分布 |
| 3.1.2 主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)選擇 |
| 3.1.3 規(guī)模水平測(cè)度 |
| 3.2 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)歷程 |
| 3.2.1 以重工業(yè)為主導(dǎo)的初步工業(yè)化階段(1952-1977) |
| 3.2.2 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重型化的糾偏階段(1978-1991) |
| 3.2.3 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨向合理的深入改革階段(1992-2008) |
| 3.2.4 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化的全面轉(zhuǎn)型升級(jí)階段(2009-至今) |
| 3.3 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)取得的初步成效 |
| 3.3.1 三次產(chǎn)業(yè)比例關(guān)系有所改善 |
| 3.3.2 產(chǎn)業(yè)層次在緩慢提升 |
| 3.3.3 產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力有所提高 |
| 3.3.4 服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)新格局正在形成 |
| 第4章 我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)中存在的問(wèn)題及成因 |
| 4.1 問(wèn)題表現(xiàn) |
| 4.1.1 比例關(guān)系失調(diào),結(jié)構(gòu)層級(jí)不高 |
| 4.1.2 供需結(jié)構(gòu)扭曲,產(chǎn)銷(xiāo)矛盾突出 |
| 4.1.3 技術(shù)含量較低,創(chuàng)新能力不強(qiáng) |
| 4.1.4 產(chǎn)品附加值偏低,資源能源消耗過(guò)高 |
| 4.1.5 受區(qū)域屏障制約,產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)太小 |
| 4.2 癥因探析 |
| 4.2.1 經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策存在導(dǎo)向偏誤 |
| 4.2.2 國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮 |
| 4.2.3 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的制度環(huán)境欠佳 |
| 4.2.4 企業(yè)獲利能力偏低,生產(chǎn)方式過(guò)于粗放 |
| 4.2.5 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制與管理體制尚不健全 |
| 4.2.6 要素價(jià)格上漲,比較優(yōu)勢(shì)喪失 |
| 4.2.7 新發(fā)展理念貫徹落實(shí)不夠到位 |
| 第5章 我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)借鑒 |
| 5.1 美國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的做法與經(jīng)驗(yàn) |
| 5.1.1 制定、調(diào)整與完善產(chǎn)業(yè)政策 |
| 5.1.2 致力于不斷推進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新 |
| 5.1.3 積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)國(guó)際轉(zhuǎn)移 |
| 5.1.4 提出并實(shí)施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略 |
| 5.2 日本產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的做法與經(jīng)驗(yàn) |
| 5.2.1 適時(shí)制定產(chǎn)業(yè)政策與產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略 |
| 5.2.2 重點(diǎn)發(fā)展知識(shí)技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè) |
| 5.2.3 對(duì)外直接投資生產(chǎn)兼擴(kuò)大內(nèi)需 |
| 5.2.4 提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息化和服務(wù)化水平 |
| 5.3 德國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的做法與經(jīng)驗(yàn) |
| 5.3.1 推行積極的產(chǎn)業(yè)政策 |
| 5.3.2 鼓勵(lì)支持產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新 |
| 5.3.3 培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需人才 |
| 5.3.4 穩(wěn)步推進(jìn)工業(yè)4.0 戰(zhàn)略 |
| 5.4 國(guó)外經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的啟示 |
| 5.4.1 完善產(chǎn)業(yè)政策為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)保駕護(hù)航 |
| 5.4.2 加快技術(shù)創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供動(dòng)力 |
| 5.4.3 培養(yǎng)人才為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供智力支撐 |
| 5.4.4 實(shí)施中國(guó)制造2025 戰(zhàn)略,助力制造強(qiáng)國(guó)建設(shè) |
| 第6章 我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的促進(jìn)對(duì)策 |
| 6.1 營(yíng)造有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的良好環(huán)境 |
| 6.1.1 建立健全現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系 |
| 6.1.2 進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 |
| 6.1.3 提升有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的公共服務(wù)管理能力 |
| 6.1.4 創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路 |
| 6.2 加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化 |
| 6.2.1 提升三次產(chǎn)業(yè)層級(jí)質(zhì)量 |
| 6.2.2 推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向中高端轉(zhuǎn)變 |
| 6.2.3 大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè) |
| 6.2.4 促進(jìn)各產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展 |
| 6.3 提升自主創(chuàng)新與科技研發(fā)能力 |
| 6.3.1 積極構(gòu)建科技創(chuàng)新體系 |
| 6.3.2 培育健康的創(chuàng)新環(huán)境 |
| 6.3.3 實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新與開(kāi)放創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合 |
| 6.3.4 重視人才的戰(zhàn)略作用 |
| 6.4 轉(zhuǎn)變企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式 |
| 6.4.1 提升品牌建設(shè)能力 |
| 6.4.2 以?xún)?nèi)涵型擴(kuò)大再生產(chǎn)為主要方式 |
| 6.4.3 實(shí)行現(xiàn)代化企業(yè)管理機(jī)制 |
| 6.4.4 改變經(jīng)營(yíng)發(fā)展理念 |
| 6.5 加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革 |
| 6.5.1 繼續(xù)推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革 |
| 6.5.2 進(jìn)一步優(yōu)化供給結(jié)構(gòu) |
| 6.5.3 完善要素市場(chǎng)配置 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)介及在學(xué)期間所取得的科研成果 |
| 致謝 |
（2）新時(shí)代高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型研究 ——基于對(duì)常州國(guó)家高新區(qū)（新北區(qū)）的分析（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 第一節(jié) 研究緣起及意義 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意義 |
| 三、個(gè)案價(jià)值 |
| 第二節(jié) 研究綜述 |
| 一、國(guó)內(nèi)研究綜述 |
| 二、國(guó)外研究綜述 |
| 三、研究成果評(píng)述 |
| 第三節(jié) 研究視角、創(chuàng)新及不足 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究?jī)?nèi)容 |
| 三、研究創(chuàng)新 |
| 四、研究不足 |
| 第一章 本研究基本分析框架 |
| 第一節(jié) 概念解讀 |
| 一、新時(shí)代 |
| 二、高新區(qū) |
| 三、管理體制 |
| 四、高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型 |
| 第二節(jié) 理論工具 |
| 一、整體性政府理論 |
| 二、政府職能理論 |
| 三、治理理論 |
| 第三節(jié) 邏輯建構(gòu) |
| 一、高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型動(dòng)因 |
| 二、高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型目標(biāo) |
| 三、高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型策略 |
| 四、高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型重點(diǎn) |
| 第二章 基本概況 |
| 第一節(jié) 地方政府體制改革與高新區(qū)設(shè)立 |
| 一、地方政府體制改革 |
| 二、高新區(qū)設(shè)立背景分析 |
| 三、我國(guó)高新區(qū)的特點(diǎn)分析 |
| 第二節(jié) 我國(guó)高新區(qū)沿革 |
| 一、探索初創(chuàng)期(1988-2000) |
| 二、鞏固提升期(2001-2012) |
| 三、轉(zhuǎn)型發(fā)展期(2013年至今) |
| 第三節(jié) 比照 |
| 一、國(guó)外高新區(qū)管理體制及特點(diǎn) |
| 二、我國(guó)高新區(qū)管理體制的主要類(lèi)型及特點(diǎn) |
| 三、研究啟示 |
| 第三章 個(gè)案研究:常州國(guó)家高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型 |
| 第一節(jié) 常州國(guó)家高新區(qū)概況及現(xiàn)行管理體制 |
| 一、常州國(guó)家高新區(qū)概況 |
| 二、常州國(guó)家高新區(qū)管理體制現(xiàn)狀及特點(diǎn) |
| 三、常州國(guó)家高新區(qū)管理體制下取得的成就 |
| 第二節(jié) 常州國(guó)家高新區(qū)與一般國(guó)家高新區(qū)的異同分析 |
| 一、常州國(guó)家高新區(qū)與一般國(guó)家高新區(qū)的共同點(diǎn) |
| 二、常州國(guó)家高新區(qū)與一般高新區(qū)的差異性 |
| 第三節(jié) 常州國(guó)家高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型探索及其價(jià)值 |
| 一、常州國(guó)家高新區(qū)管理體制的轉(zhuǎn)型之路 |
| 二、常州國(guó)家高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型方式創(chuàng)新 |
| 三、常州國(guó)家高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的價(jià)值 |
| 第四章 高新區(qū)與行政區(qū)管理體制比較分析 |
| 第一節(jié) 高新區(qū)與行政區(qū)管理體制比較 |
| 一、高新區(qū)與行政區(qū)比較 |
| 二、高新區(qū)與行政區(qū)管理體制比較 |
| 三、高新區(qū)與行政區(qū)管理體制比較的啟示 |
| 第二節(jié) 高新區(qū)與行政區(qū)運(yùn)行機(jī)制比較 |
| 一、高新區(qū)與行政區(qū)運(yùn)行機(jī)制的模式比較 |
| 二、高新區(qū)與行政區(qū)運(yùn)行機(jī)制的特點(diǎn)解讀 |
| 三、高新區(qū)與行政區(qū)運(yùn)行機(jī)制比較的啟示 |
| 第三節(jié) 高新區(qū)管理體制的成效、困境及原因分析 |
| 一、高新區(qū)管理體制取得的成效 |
| 二、高新區(qū)管理體制面臨的困境 |
| 三、高新區(qū)管理體制困境的原因分析 |
| 第五章 高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的影響因素、目標(biāo)及內(nèi)容 |
| 第一節(jié) 高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的影響因素 |
| 一、影響因素分析 |
| 二、影響管理體制轉(zhuǎn)型的變量提取 |
| 第二節(jié) 高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的目標(biāo)確立 |
| 一、動(dòng)力:高新區(qū)管理體制改革創(chuàng)新 |
| 二、方向:高新區(qū)行政區(qū)管理體制二合一 |
| 三、目標(biāo):建立符合新時(shí)代發(fā)展要求的管理體制 |
| 第三節(jié) 高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的內(nèi)容落定 |
| 一、功能優(yōu)化 |
| 二、職能轉(zhuǎn)變 |
| 三、權(quán)力重構(gòu) |
| 四、機(jī)構(gòu)改革 |
| 第六章 高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型的路徑研究 |
| 第一節(jié) 轉(zhuǎn)型目標(biāo) |
| 一、緊扣為民宗旨,實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo) |
| 二、瞄準(zhǔn)時(shí)代戰(zhàn)略,提升功能定位 |
| 三、立足自身職能,加強(qiáng)兼收并蓄 |
| 第二節(jié) 轉(zhuǎn)型策略 |
| 一、上下結(jié)合的“漸進(jìn)式”轉(zhuǎn)型 |
| 二、政社合作的“包容性”放權(quán) |
| 三、社會(huì)治理的“開(kāi)放型”共建 |
| 第三節(jié) 轉(zhuǎn)型保障 |
| 一、“法治型”高新區(qū)建設(shè)的有效實(shí)施 |
| 二、“大部制”高新區(qū)改革的有序推進(jìn) |
| 三、“合作式”府際關(guān)系的有力構(gòu)建 |
| 結(jié)論 |
| 主要參考文獻(xiàn) |
| 后記 |
（3）人文精神視角下中國(guó)近代民族企業(yè)文化探究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題依據(jù)和意義 |
| 1.1.1 重建文化自信 |
| 1.1.2 中國(guó)文化的根本特征——人文精神 |
| 1.1.3 探尋中國(guó)現(xiàn)代工商業(yè)的本土源頭 |
| 1.1.4 近代民族資本企業(yè)研究回顧 |
| 1.2 研究思路、方法和主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.2.3 主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) |
| 第2章 主要概念辨析 |
| 2.1 文化與傳統(tǒng)文化 |
| 2.1.1 文化界說(shuō) |
| 2.1.2 傳統(tǒng)文化 |
| 2.2 人文精神與中華人文精神 |
| 2.2.1 人文精神釋義 |
| 2.2.2 中華人文精神 |
| 第3章 人文化成的第一部分——以人為本 |
| 3.1 “以史為鑒” |
| 3.1.1 民為本 |
| 3.1.2 敬德 |
| 3.2 “以天為則” |
| 3.2.1 “誠(chéng)” |
| 3.2.2 “善” |
| 第4章 人文化成的第二部分——以禮樂(lè)教化 |
| 4.1 以禮為教 |
| 4.1.1 制“禮” |
| 4.1.2 教“禮” |
| 4.2 以樂(lè)為教 |
| 4.2.1 美育 |
| 4.2.2 榜樣教育 |
| 第5章 中日企業(yè)人文文化的比較分析 |
| 5.1 關(guān)于“家”的觀念 |
| 5.1.1 雇傭制度 |
| 5.1.2 工資福利制度 |
| 5.2 關(guān)于個(gè)人與集體的觀念 |
| 5.2.1 決策方式 |
| 5.2.2 人才選用制度 |
| 5.3 關(guān)于物質(zhì)和精神的關(guān)系 |
| 5.3.1 企業(yè)價(jià)值觀 |
| 5.3.2 精神教育 |
| 第6章 中西方企業(yè)人文文化的比較分析 |
| 6.1 關(guān)于“家”的觀念 |
| 6.1.1 權(quán)責(zé)劃分 |
| 6.1.2 工資體系 |
| 6.2 關(guān)于人與自然的觀念 |
| 6.2.1 管理者職責(zé) |
| 6.2.2 申請(qǐng)審批流程 |
| 6.2.3 創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)制度 |
| 6.3 關(guān)于物質(zhì)和精神的關(guān)系 |
| 6.3.1 制度建設(shè) |
| 6.3.2 機(jī)構(gòu)設(shè)置 |
| 6.3.3 評(píng)價(jià)體系 |
| 第7章 結(jié)論 |
| 7.1 中國(guó)近代民族企業(yè)人文文化的評(píng)析與啟示 |
| 7.1.1 仁愛(ài)管理 |
| 7.1.2 仁禮統(tǒng)一 |
| 7.1.3 和諧管理 |
| 7.1.4 先義后利 |
| 7.2 不足之處 |
| 7.3 研究展望 |
| 主要參考文獻(xiàn) |
| Ⅰ 典籍類(lèi) |
| Ⅱ 論著類(lèi) |
| Ⅲ 論文類(lèi) |
| 附錄一 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況 |
| 附錄二 攻讀博士學(xué)位期間參與的科研項(xiàng)目 |
| 致謝 |
（4）高職院校文化育人價(jià)值取向研究（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 選題背景及研究意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及評(píng)述 |
| 1.3 研究思路與研究方法 |
| 1.4 研究難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn) |
| 2 高職院校文化育人價(jià)值取向的理論分析 |
| 2.1 高職院校文化育人價(jià)值取向的要義詮釋 |
| 2.2 高職院校文化育人價(jià)值取向的理論基礎(chǔ) |
| 2.3 高職院校文化育人價(jià)值取向的類(lèi)型定位 |
| 2.4 高職院校文化育人價(jià)值取向的向度目標(biāo) |
| 2.5 高職院校文化育人價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)的應(yīng)然路徑 |
| 3 高職院校文化育人價(jià)值取向的歷史回顧 |
| 3.1 高職院校文化育人價(jià)值取向的淵源 |
| 3.2 高職院校文化育人價(jià)值取向的發(fā)展階段 |
| 3.3 高職院校文化育人價(jià)值取向的宏觀成就和向度之囧 |
| 4 高職院校文化育人價(jià)值取向的現(xiàn)狀考察 |
| 4.1 高職院校文化育人價(jià)值取向的文化形態(tài) |
| 4.2 高職院校文化育人價(jià)值取向的影響因素 |
| 4.3 高職院校文化育人價(jià)值取向的主要問(wèn)題 |
| 5 高職院校文化育人價(jià)值取向的問(wèn)題歸因 |
| 5.1 文化育人自覺(jué)性不強(qiáng) |
| 5.2 職業(yè)文化理解得不深 |
| 5.3 校企文化交融性不足 |
| 5.4 文化傳播機(jī)制不完善 |
| 5.5 法律法規(guī)機(jī)制不健全 |
| 6 高職院校文化育人價(jià)值取向的彰顯策略 |
| 6.1 凝練職業(yè)精神標(biāo)簽彰顯文化育人價(jià)值取向核心精神 |
| 6.2 打造職業(yè)文化載體增強(qiáng)文化育人價(jià)值取向顯示度 |
| 6.3 促進(jìn)校企文化有效交流打通文化育人價(jià)值取向彰顯路徑 |
| 6.4 建立職業(yè)文化高效傳播機(jī)制推進(jìn)文化育人價(jià)值取向深化 |
| 6.5 優(yōu)化文化育人環(huán)境濃厚文化育人價(jià)值取向氛圍 |
| 7 結(jié)論與展望 |
| 7.1 研究結(jié)論 |
| 7.2 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)歷 |
| 學(xué)位論文數(shù)據(jù)集 |
（5）百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向研究 ——基于有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的審思（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣起 |
| (一)事關(guān)國(guó)家事權(quán)的教科書(shū)建設(shè)需要加強(qiáng)價(jià)值取向方面的研究 |
| (二)生物教科書(shū)價(jià)值取向研究有助于某些社會(huì)及教育問(wèn)題的解決 |
| (三)百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向嬗變的研究缺位 |
| (四)有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論能為生物教科書(shū)價(jià)值審視提供一種新視閾 |
| 二、研究目的與意義 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意義 |
| 三、概念界定 |
| (一)教科書(shū)與生物教科書(shū) |
| (二)價(jià)值取向 |
| (三)中學(xué) |
| 四、研究設(shè)計(jì) |
| (一)時(shí)間范圍 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)分析框架 |
| 五、創(chuàng)新之處 |
| 第一章 文獻(xiàn)綜述 |
| 一、教科書(shū)研究文獻(xiàn)綜述 |
| (一)教科書(shū)研究綜述 |
| (二)生物教科書(shū)研究綜述 |
| 二、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論研究綜述 |
| (一)文獻(xiàn)檢索概覽 |
| (二)有機(jī)哲學(xué)價(jià)值理論研究綜述 |
| 三、研究現(xiàn)狀反思 |
| (一)生物教科書(shū)研究的理論基礎(chǔ)還有待挖掘 |
| (二)生物教科書(shū)價(jià)值取向研究迫在眉睫 |
| (三)對(duì)生物教科書(shū)的事實(shí)之思掩蓋了價(jià)值之辨 |
| (四)有機(jī)哲學(xué)對(duì)于生物教科書(shū)研究有著強(qiáng)烈的可借鑒性 |
| 第二章 有機(jī)哲學(xué)價(jià)值理論 |
| 一、價(jià)值理論生發(fā)背景及核心概念說(shuō)明 |
| (一)價(jià)值理論生發(fā)的背景 |
| (二)核心概念說(shuō)明 |
| 二、價(jià)值的內(nèi)涵 |
| (一)價(jià)值的本質(zhì):事件的內(nèi)在實(shí)在性 |
| (二)價(jià)值的拓展:自然機(jī)體也具有自身的價(jià)值 |
| 三、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的核心范疇及構(gòu)成 |
| (一)基本原理 |
| (二)事實(shí)與價(jià)值 |
| (三)模式理論 |
| (四)情感理論 |
| (五)有機(jī)哲學(xué)的價(jià)值構(gòu)成或命題 |
| 四、有機(jī)哲學(xué)知識(shí)價(jià)值論 |
| (一)知識(shí)的整體性 |
| (二)“認(rèn)識(shí)”包含三個(gè)因素:主體、資料和主體形式 |
| (三)三種知覺(jué)方式:因果效驗(yàn)、直接表象、符號(hào)指稱(chēng) |
| (四)科學(xué)與美不可分離 |
| (五)注重智慧生成 |
| 第三章 偏重結(jié)構(gòu)主義取向的生物教科書(shū)(1902-1911) |
| 一、結(jié)構(gòu)主義及結(jié)構(gòu)主義取向的內(nèi)涵 |
| (一)結(jié)構(gòu)主義 |
| (二)結(jié)構(gòu)主義取向的內(nèi)涵 |
| 二、結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書(shū)的表征 |
| (一)結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書(shū)特點(diǎn)分析 |
| (二)結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書(shū)的價(jià)值表征 |
| 三、本時(shí)期生物教科書(shū)出版概況及總體特征 |
| (一)本時(shí)期生物學(xué)課程設(shè)置概況 |
| (二)本時(shí)期生物教科書(shū)出版總體特征 |
| 四、對(duì)結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書(shū)的總結(jié) |
| 第四章 側(cè)重實(shí)用主義取向的生物教科書(shū)(1912-1948) |
| 一、實(shí)用主義及實(shí)用主義取向的內(nèi)涵 |
| (一)實(shí)用主義 |
| (二)實(shí)用主義取向的內(nèi)涵 |
| 二、實(shí)用主義取向生物教科書(shū)的表征 |
| (一)實(shí)用主義取向生物教科書(shū)特點(diǎn)分析 |
| (二)實(shí)用主義取向生物教科書(shū)的價(jià)值表征 |
| 三、本時(shí)期生物教科書(shū)出版概況及總體特征 |
| (一)本時(shí)期生物學(xué)課程設(shè)置概況 |
| (二)生物教科書(shū)的出版概況及總體特征 |
| 四、對(duì)實(shí)用主義取向生物教科書(shū)的總結(jié) |
| 第五章 走向多元取向的生物教科書(shū)(1949-2003) |
| 一、多元取向的總體特征 |
| (一)多元取向的內(nèi)涵 |
| (二)多元取向的特征 |
| 二、多元取向生物教科書(shū)的表征 |
| (一)多元取向生物教科書(shū)特點(diǎn)分析 |
| (二)多元取向生物教科書(shū)的價(jià)值表征 |
| 三、本時(shí)期生物教科書(shū)出版概況及總體特征 |
| (一)本時(shí)期生物學(xué)課程設(shè)置概況及特點(diǎn) |
| (二)生物教科書(shū)出版概況及總體特征 |
| 四、對(duì)多元取向生物教科書(shū)的總結(jié) |
| 第六章 百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向的有機(jī)哲學(xué)審視 |
| 一、價(jià)值取向嬗變的特點(diǎn):從本質(zhì)到多元 |
| (一)課程目標(biāo):從知識(shí)取向到素養(yǎng)取向 |
| (二)生物教科書(shū)內(nèi)容:從博物到生物學(xué) |
| (三)生物教科書(shū)編寫(xiě)主體:專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性日益凸顯 |
| (四)教科書(shū)呈現(xiàn)方式:由教材取向轉(zhuǎn)向?qū)W材取向 |
| (五)政治取向貫穿始終 |
| 二、價(jià)值取向的問(wèn)題:基于本質(zhì)主義與反本質(zhì)主義的一種考察 |
| (一)偏重結(jié)構(gòu)主義取向的生物教科書(shū)易于形成“呆滯的知識(shí)” |
| (二)側(cè)重實(shí)用主義取向的生物教科書(shū)過(guò)于強(qiáng)調(diào)科學(xué)的浪漫精神 |
| (三)多元取向的生物教科書(shū)過(guò)于均質(zhì)化,忽略對(duì)比的和諧 |
| 第七章 有機(jī)哲學(xué)視閾下生物教科書(shū)價(jià)值取向的編寫(xiě)旨趣 |
| 一、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書(shū)應(yīng)凸顯命運(yùn)共同體 |
| (一)整體宇宙觀視閾下的生物圈命運(yùn)共同體 |
| (二)生物教科書(shū)編寫(xiě)的整體性維度 |
| 二、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書(shū)要重視關(guān)系性力量 |
| (一)生態(tài)觀上的擔(dān)當(dāng):關(guān)系力量思維下的共享生態(tài)觀 |
| (二)生物教科書(shū)編寫(xiě)的生態(tài)性維度 |
| 三、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書(shū)需融合邏輯理解和審美理解 |
| (一)有機(jī)哲學(xué)與生物學(xué)在生活觀上的創(chuàng)新 |
| (二)生物教科書(shū)編寫(xiě)的生活性維度 |
| 四、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書(shū)要回歸五彩繽紛的生活 |
| (一)有機(jī)思維下的智慧生成 |
| (二)教科書(shū)編寫(xiě)的教育性維度 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄1 清末中學(xué)生物教科書(shū)出版概況 |
| 附錄2 民國(guó)時(shí)期生物教科書(shū)編著者的學(xué)科背景 |
| 附錄3 民國(guó)時(shí)期中學(xué)生物教科書(shū)出版概況 |
| 附錄4 民國(guó)時(shí)期教科書(shū)作者及其出版教科書(shū)的統(tǒng)計(jì) |
| 附錄5 1949 年以來(lái)人教版生物教科書(shū)知識(shí)內(nèi)容框架梳理 |
| 附錄6 1949 年以來(lái)人教版生物教科書(shū)梳理表 |
| 附錄7 義務(wù)教育初中《生物》教科書(shū)出版概況 |
| 附錄8 教科書(shū)文本匯總表 |
| 攻讀學(xué)位期間完成的學(xué)術(shù)成果 |
| 致謝 |
（6）《裝飾》雜志設(shè)計(jì)文化發(fā)展研究（1958-2018）（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 致謝 |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究的背景及意義 |
| 1.2 相關(guān)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 期刊論文類(lèi) |
| 1.2.2 專(zhuān)著類(lèi) |
| 1.3 研究的方法、思路 |
| 1.3.1 研究的方法 |
| 1.3.2 研究的思路 |
| 2 百花盛開(kāi)的工藝美術(shù)發(fā)展(1958-1961) |
| 2.1 《裝飾》創(chuàng)刊溯源 |
| 2.2 《裝飾》雜志風(fēng)格主要視覺(jué)特點(diǎn) |
| 2.2.1 封面文字 |
| 2.2.2 封面視覺(jué)圖案 |
| 2.2.3 內(nèi)頁(yè)版面設(shè)計(jì) |
| 2.3 傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展 |
| 2.3.1 重新重視民間美術(shù) |
| 2.3.2 指導(dǎo)工藝美術(shù)創(chuàng)作 |
| 2.4 為美化人民生活服務(wù) |
| 2.4.1 面向大眾生活創(chuàng)作 |
| 2.4.2 向西方世界開(kāi)展學(xué)習(xí) |
| 3 求索爭(zhēng)鳴的設(shè)計(jì)萌芽(1980-1996) |
| 3.1 復(fù)刊時(shí)代背景 |
| 3.2 《裝飾》視覺(jué)元素的變化 |
| 3.2.1 封面設(shè)計(jì)形式的探索 |
| 3.2.2 封面主體立意的變遷 |
| 3.2.3 內(nèi)頁(yè)版式的有序與變化 |
| 3.3 工藝美術(shù)的變革 |
| 3.3.1 “工藝美術(shù)“名詞的局限 |
| 3.3.2 “裝飾熱”的興起 |
| 3.4 現(xiàn)代化的新浪潮 |
| 3.4.1 科技與藝術(shù)的大討論 |
| 3.4.2 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的浪潮 |
| 3.5 《裝飾》步伐的“守”與“進(jìn)” |
| 4 對(duì)話(huà)世界文化自信的設(shè)計(jì)現(xiàn)代化(1997-2018) |
| 4.1 走入“全球化” |
| 4.2 《裝飾》設(shè)計(jì)的多元化 |
| 4.2.1 和諧的整體性 |
| 4.2.2 現(xiàn)代感的民族美 |
| 4.2.3 敢于嘗試的創(chuàng)意美 |
| 4.2.4 版式裝飾的簡(jiǎn)潔美 |
| 4.3 開(kāi)放視野立足傳統(tǒng) |
| 4.3.1 工藝美術(shù)的新發(fā)展 |
| 4.3.2 設(shè)計(jì)批評(píng)的引入 |
| 4.3.3 中國(guó)創(chuàng)造帶來(lái)的思考 |
| 4.4 面向時(shí)代關(guān)注當(dāng)下 |
| 4.4.1 設(shè)計(jì)的倫理學(xué)問(wèn)題 |
| 4.4.2 技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系 |
| 4.4.3 從設(shè)計(jì)藝術(shù)到設(shè)計(jì)科學(xué) |
| 4.5 《裝飾》內(nèi)容的“質(zhì)”與“量” |
| 5 總結(jié) |
| 5.1 從工藝美術(shù)到現(xiàn)代設(shè)計(jì) |
| 5.2 從教育理論到學(xué)科實(shí)踐 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄一 采訪(fǎng)文字稿 |
| 附錄二 《裝飾》1958-2018雜志封面 |
| 附錄三 《裝飾》1958-2018文章整理 |
| 作者簡(jiǎn)介 |
（7）新零售背景下戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變的探索性研究 ——基于多案例的分析（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景與問(wèn)題提出 |
| 1.2 研究目的與研究意義 |
| 1.3 研究思路與內(nèi)容框架 |
| 1.4 研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)及技術(shù)路線(xiàn) |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 特色與創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.4.3 技術(shù)路線(xiàn) |
| 2 相關(guān)理論與研究綜述 |
| 2.1 新零售理論 |
| 2.1.1 新零售的產(chǎn)生機(jī)制 |
| 2.1.2 新零售與轉(zhuǎn)型升級(jí) |
| 2.1.3 新零售與傳統(tǒng)零售的聯(lián)系區(qū)別 |
| 2.2 戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)理論 |
| 2.2.1 戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)的起源與內(nèi)涵 |
| 2.2.2 戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)、機(jī)會(huì)創(chuàng)業(yè)與生存創(chuàng)業(yè) |
| 2.2.3 戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)的維度劃分 |
| 2.2.4 新零售情境對(duì)戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)的要求與選擇 |
| 2.3 動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)理論 |
| 2.3.1 動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)之企業(yè)行為 |
| 2.3.2 新零售情境下的競(jìng)爭(zhēng)格局 |
| 2.4 本章小結(jié) |
| 3 研究設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)分析 |
| 3.1 研究范式 |
| 3.2 案例選擇 |
| 3.3 數(shù)據(jù)收集 |
| 3.4 數(shù)據(jù)處理 |
| 3.4.1 開(kāi)放式編碼 |
| 3.4.2 主軸式編碼 |
| 3.4.3 選擇式編碼 |
| 3.4.4 理論飽和度檢驗(yàn) |
| 4 案例企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變的影響 |
| 4.1 第一組:天使之橙與匯源果汁 |
| 4.1.1 市場(chǎng)理解與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.1.2 資源戰(zhàn)略性管理與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.1.3 創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.1.4 擴(kuò)散與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.1.5 案例總結(jié) |
| 4.2 第二組:你我您社區(qū)團(tuán)購(gòu)、誼品生鮮、三源里菜市場(chǎng) |
| 4.2.1 市場(chǎng)理解與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.2.2 資源戰(zhàn)略性管理與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.2.3 創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.2.4 擴(kuò)散與競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變 |
| 4.2.5 案例總結(jié) |
| 5 研究結(jié)論與管理啟示 |
| 5.1 研究結(jié)論 |
| 5.2 管理啟示 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 個(gè)人簡(jiǎn)介 |
| 導(dǎo)師簡(jiǎn)介 |
| 獲得成果目錄清單 |
| 致謝 |
（8）國(guó)家監(jiān)察體制改革背景下職務(wù)犯罪主體研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、研究背景與目的 |
| 二、研究現(xiàn)狀和不足 |
| 三、研究的理論基礎(chǔ) |
| (一)關(guān)于國(guó)家權(quán)力的理論 |
| (二)關(guān)于經(jīng)濟(jì)權(quán)力的理論 |
| (三)關(guān)于社會(huì)權(quán)力的理論 |
| 四、研究設(shè)想和方法 |
| 五、研究?jī)?nèi)容和價(jià)值 |
| 第一章 職務(wù)犯罪主體的基礎(chǔ)理論 |
| 第一節(jié) 職務(wù)犯罪與職務(wù)犯罪主體的概念界定 |
| 一、職務(wù)犯罪的界定 |
| 二、職務(wù)犯罪主體的界定 |
| 第二節(jié) 職務(wù)犯罪主體立法模式的法政策分析 |
| 一、職務(wù)犯罪主體刑事立法模式 |
| 二、職務(wù)犯罪主體監(jiān)察立法模式 |
| 第三節(jié) 職務(wù)犯罪主體的實(shí)質(zhì)與統(tǒng)一權(quán)力范式 |
| 一、基于權(quán)力邏輯的職務(wù)犯罪主體的法律規(guī)制 |
| 二、職務(wù)犯罪主體統(tǒng)一權(quán)力范式論的規(guī)范屬性 |
| 第四節(jié) 統(tǒng)一權(quán)力范式與職務(wù)犯罪主體的類(lèi)型 |
| 一、統(tǒng)一權(quán)力范式的分析框架 |
| 二、統(tǒng)一權(quán)力范式的公權(quán)力類(lèi)型化 |
| 三、公權(quán)力類(lèi)型與職務(wù)犯罪主體的分類(lèi)規(guī)制 |
| 第五節(jié) 本章小結(jié) |
| 第二章 我國(guó)職務(wù)犯罪主體法律規(guī)制的歷史沿革 |
| 第一節(jié) 國(guó)家權(quán)力與我國(guó)古代的職務(wù)犯罪主體 |
| 一、先秦時(shí)期的職務(wù)犯罪主體 |
| 二、秦朝至唐朝時(shí)期的職務(wù)犯罪主體 |
| 三、宋元明清時(shí)期的職務(wù)犯罪主體 |
| 四、我國(guó)古代監(jiān)察制度與監(jiān)察對(duì)象之梳理 |
| 第二節(jié) 我國(guó)近代的職務(wù)犯罪主體 |
| 一、北洋政府時(shí)期的職務(wù)犯罪主體 |
| 二、國(guó)民政府時(shí)期的職務(wù)犯罪主體 |
| 三、我國(guó)近代監(jiān)察制度與監(jiān)察對(duì)象之考察 |
| 第三節(jié) 新中國(guó)成立以來(lái)的職務(wù)犯罪主體 |
| 一、1979年刑法頒布前的職務(wù)犯罪主體 |
| 二、1979年刑法及有關(guān)單行刑法中的職務(wù)犯罪主體 |
| 三、1997年刑法頒布后的職務(wù)犯罪主體 |
| 第四節(jié) 國(guó)家監(jiān)察體制改革與對(duì)公職人員監(jiān)察全覆蓋 |
| 一、國(guó)家監(jiān)察體制改革歷程 |
| 二、我國(guó)現(xiàn)行監(jiān)察制度與監(jiān)察對(duì)象評(píng)析 |
| 第五節(jié) 本章小結(jié) |
| 第三章 國(guó)家權(quán)力視角下的職務(wù)犯罪主體 |
| 第一節(jié) 國(guó)家權(quán)力的規(guī)范分析 |
| 一、國(guó)家權(quán)力作為合法暴力 |
| 二、國(guó)家權(quán)力作為公共權(quán)力 |
| 三、國(guó)家權(quán)力作為公法權(quán)力 |
| 第二節(jié) 國(guó)家權(quán)力與職務(wù)犯罪主體的法律規(guī)制 |
| 一、刑法對(duì)國(guó)家權(quán)力職務(wù)犯罪主體的界定標(biāo)準(zhǔn) |
| 二、監(jiān)察法對(duì)國(guó)家權(quán)力職務(wù)犯罪主體的類(lèi)型化 |
| 三、國(guó)家權(quán)力職務(wù)犯罪主體相關(guān)概念辨析 |
| 第三節(jié) 職務(wù)犯罪主體司法認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的理論爭(zhēng)議與超越 |
| 一、“身份論”的批判分析 |
| 二、“公務(wù)論”的批判分析 |
| 三、由“公務(wù)論”邁向“權(quán)力論” |
| 第四節(jié) 本章小結(jié) |
| 第四章 經(jīng)濟(jì)權(quán)力視角下的職務(wù)犯罪主體 |
| 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)組織權(quán)力的一般分析 |
| 一、經(jīng)濟(jì)組織中權(quán)力的形式 |
| 二、經(jīng)濟(jì)組織中權(quán)力的實(shí)質(zhì) |
| 三、經(jīng)濟(jì)權(quán)力的屬性與所有制 |
| 四、經(jīng)濟(jì)權(quán)力的本質(zhì)與特征 |
| 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體的刑法規(guī)制 |
| 一、瀆職型經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體的刑法規(guī)制 |
| 二、貪腐型經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體的刑法規(guī)制 |
| 三、經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體刑法規(guī)制的不足和完善思路 |
| 第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體的監(jiān)察法規(guī)制及其銜接完善 |
| 一、“權(quán)力論”與經(jīng)濟(jì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體規(guī)制的統(tǒng)一公法體系 |
| 二、形式要件:“國(guó)有企業(yè)”作為“國(guó)有控股企業(yè)” |
| 三、實(shí)質(zhì)要件:“管理人員”作為“代行國(guó)有資本監(jiān)管權(quán)的人員” |
| 第四節(jié) 本章小結(jié) |
| 第五章 社會(huì)權(quán)力視角下的職務(wù)犯罪主體 |
| 第一節(jié) 基層自治權(quán)與職務(wù)犯罪主體的認(rèn)定 |
| 一、基層自治的歷史演化與法律建構(gòu) |
| 二、基層自治組織權(quán)力的性質(zhì)與范圍 |
| 三、基層自治組織的職務(wù)犯罪主體認(rèn)定 |
| 四、統(tǒng)一權(quán)力范式視野下基層自治組織職務(wù)犯罪主體規(guī)制的反思 |
| 第二節(jié) 社會(huì)組織權(quán)力的法律定性 |
| 一、公辦社會(huì)組織的權(quán)力屬性 |
| 二、民辦社會(huì)組織的權(quán)力屬性 |
| 三、作為監(jiān)察客體的社會(huì)公權(quán)力 |
| 第三節(jié) 社會(huì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體的法律規(guī)制及其銜接完善 |
| 一、社會(huì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體的實(shí)證法分析與批判 |
| 二、社會(huì)公權(quán)力職務(wù)犯罪主體法律規(guī)制的銜接完善 |
| 第四節(jié) 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附件 |
（9）鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 0.1 選題背景與研究意義 |
| 0.2 相關(guān)概念解析 |
| 0.3 研究現(xiàn)狀分析 |
| 0.3.1 經(jīng)濟(jì)民主思想研究現(xiàn)狀 |
| 0.3.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究現(xiàn)狀 |
| 0.4 研究?jī)?nèi)容與方法 |
| 0.5 創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處 |
| 第1章 體系生成:鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想形成背景和過(guò)程 |
| 1.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的形成背景 |
| 1.1.1 時(shí)代背景:世情、國(guó)情與黨情出現(xiàn)新變化 |
| 1.1.2 歷史鏡鑒:對(duì)二戰(zhàn)后各主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的深刻反思 |
| 1.1.3 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ):新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的成就與問(wèn)題 |
| 1.1.4 理論淵源:馬克思恩格斯列寧毛澤東經(jīng)濟(jì)民主思想 |
| 1.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的形成過(guò)程 |
| 1.2.1 醞釀萌發(fā)階段 |
| 1.2.2 積極探索階段 |
| 1.2.3 初步形成階段 |
| 1.2.4 成熟完善階段 |
| 第2章 制度保障:基本經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.1 所有制與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.1.1 生產(chǎn)資料公有制是經(jīng)濟(jì)民主的根本前提 |
| 2.1.2 社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)民主內(nèi)涵 |
| 2.2 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.2.1 經(jīng)濟(jì)主體的基本含義 |
| 2.2.2 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)民主的有效實(shí)現(xiàn)形式 |
| 2.2.3 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)民主內(nèi)涵 |
| 2.3 分配制度與經(jīng)濟(jì)民主 |
| 2.3.1 重新確立物質(zhì)利益原則 |
| 2.3.2 對(duì)按勞分配原則的撥亂反正 |
| 2.3.3 社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度的經(jīng)濟(jì)民主內(nèi)涵 |
| 第3章 基本任務(wù):經(jīng)濟(jì)管理民主化 |
| 3.1 經(jīng)濟(jì)管理民主化的提出 |
| 3.2 經(jīng)濟(jì)民主管理的基本原則 |
| 3.2.1 “用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)”原則 |
| 3.2.2 “民主集中制”原則 |
| 3.2.3 “權(quán)、責(zé)、利相統(tǒng)一”原則 |
| 3.2.4 “效率優(yōu)先,兼顧公平”原則 |
| 3.2.5 “一手抓建設(shè),一手抓法制”原則 |
| 3.3 宏觀經(jīng)濟(jì)民主管理的全面推進(jìn) |
| 3.3.1 給政府分權(quán):處理好黨政關(guān)系 |
| 3.3.2 給地方分權(quán):處理好上下關(guān)系 |
| 3.3.3 給企業(yè)分權(quán):處理好政企關(guān)系 |
| 3.3.4 給集體經(jīng)濟(jì)組織分權(quán):處理好政社關(guān)系 |
| 3.4 企業(yè)民主管理的全面推進(jìn) |
| 3.4.1 讓企業(yè)成為市場(chǎng)的主體 |
| 3.4.2 讓職工成為企業(yè)的主人 |
| 第4章 關(guān)鍵環(huán)節(jié):經(jīng)濟(jì)決策民主化 |
| 4.1 經(jīng)濟(jì)決策的地位和作用 |
| 4.1.1 經(jīng)濟(jì)決策在黨和政府決策中的地位 |
| 4.1.2 經(jīng)濟(jì)決策是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分 |
| 4.1.3 經(jīng)濟(jì)決策的重要作用 |
| 4.2 經(jīng)濟(jì)決策民主化的重要性和必要性 |
| 4.3 經(jīng)濟(jì)決策民主制定 |
| 4.3.1 解放思想、實(shí)事求是:經(jīng)濟(jì)決策制定的必要條件 |
| 4.3.2 群眾路線(xiàn):經(jīng)濟(jì)決策制定的基本方法 |
| 4.3.3 民主集中制:經(jīng)濟(jì)決策制定的重要保證 |
| 4.4 經(jīng)濟(jì)決策民主執(zhí)行 |
| 4.4.1 “由人來(lái)具體地貫徹執(zhí)行”:經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行的動(dòng)力之源 |
| 4.4.2 “鼓勵(lì)試,允許看,不爭(zhēng)論”:經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行的必然選擇 |
| 4.4.3 “原則性和靈活性的統(tǒng)一”:經(jīng)濟(jì)決策執(zhí)行的重要原則 |
| 4.5 經(jīng)濟(jì)決策民主檢驗(yàn) |
| 4.5.1 “實(shí)踐”:經(jīng)濟(jì)決策檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn) |
| 4.5.2 “三個(gè)有利于”:經(jīng)濟(jì)決策檢驗(yàn)的具體標(biāo)準(zhǔn) |
| 第5章 實(shí)踐成效:經(jīng)濟(jì)行為的民主化變遷 |
| 5.1 生產(chǎn)行為從行政調(diào)控向自主經(jīng)營(yíng)的變遷 |
| 5.1.1 計(jì)劃體制時(shí)期行政調(diào)控下的生產(chǎn) |
| 5.1.2 改革開(kāi)放后生產(chǎn)向自主經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變 |
| 5.2 交換行為從計(jì)劃調(diào)撥向市場(chǎng)配置的變遷 |
| 5.2.1 計(jì)劃體制時(shí)期計(jì)劃調(diào)撥下的交換 |
| 5.2.2 改革開(kāi)放后交換向市場(chǎng)配置的轉(zhuǎn)變 |
| 5.3 分配行為從平均主義向“效率優(yōu)先,兼顧公平”的變遷 |
| 5.3.1 計(jì)劃體制時(shí)期平均主義下的分配 |
| 5.3.2 改革開(kāi)放后分配向“效率優(yōu)先,兼顧公平”的轉(zhuǎn)變 |
| 5.4 消費(fèi)行為從計(jì)劃調(diào)節(jié)向適度可持續(xù)的變遷 |
| 5.4.1 計(jì)劃體制時(shí)期計(jì)劃調(diào)節(jié)下的消費(fèi) |
| 5.4.2 改革開(kāi)放后消費(fèi)向適度可持續(xù)的轉(zhuǎn)變 |
| 第6章 理論解析:鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的要旨和特點(diǎn) |
| 6.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的要旨 |
| 6.1.1 社會(huì)主義:經(jīng)濟(jì)民主的制度基礎(chǔ) |
| 6.1.2 中國(guó)共產(chǎn)黨:經(jīng)濟(jì)民主的領(lǐng)導(dǎo)核心 |
| 6.1.3 發(fā)展生產(chǎn)力:經(jīng)濟(jì)民主的物質(zhì)前提 |
| 6.1.4 人民自主:經(jīng)濟(jì)民主的價(jià)值訴求 |
| 6.1.5 人的全面發(fā)展:經(jīng)濟(jì)民主的終極目標(biāo) |
| 6.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的特點(diǎn) |
| 6.2.1 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與民主的統(tǒng)一 |
| 6.2.2 堅(jiān)持生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 |
| 6.2.3 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)改革與政治改革的統(tǒng)一 |
| 6.2.4 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)平等的統(tǒng)一 |
| 6.2.5 堅(jiān)持真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一 |
| 6.2.6 堅(jiān)持階段性與長(zhǎng)期性的統(tǒng)一 |
| 第7章 現(xiàn)實(shí)觀照:鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的當(dāng)代價(jià)值 |
| 7.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的理論價(jià)值 |
| 7.1.1 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)民主思想的繼承與發(fā)展 |
| 7.1.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想是持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)民主事業(yè)的重要指南 |
| 7.2 鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想的實(shí)踐價(jià)值 |
| 7.2.1 進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)有利于經(jīng)濟(jì)民主的政治法律環(huán)境 |
| 7.2.2 全面深入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)管理民主化進(jìn)程 |
| 7.2.3 全面深入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)決策民主化進(jìn)程 |
| 7.2.4 努力促進(jìn)全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 攻讀博士學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
（10）陳云財(cái)經(jīng)治理思想研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、研究意義 |
| 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及述評(píng) |
| (一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| (三) 現(xiàn)有研究成果存在的不足 |
| 三、研究方法及創(chuàng)新與不足 |
| 第一章 陳云財(cái)經(jīng)治理的理論探源與發(fā)展過(guò)程 |
| 一、相關(guān)概念的提出與界定 |
| (一) 國(guó)家治理 |
| (二) 國(guó)家財(cái)經(jīng)治理 |
| (三) 陳云財(cái)經(jīng)治理的特征 |
| 二、陳云財(cái)經(jīng)治理的理論探源 |
| (一) 以馬克思主義財(cái)經(jīng)治理的思想和方法為根本指導(dǎo) |
| (二) 以蘇聯(lián)社會(huì)主義財(cái)經(jīng)管理模式為重要借鑒 |
| (三) 以西方經(jīng)濟(jì)治理的理論和方法為必要參考 |
| 三、陳云財(cái)經(jīng)治理思想形成與發(fā)展的歷史過(guò)程 |
| (一) 兩次相對(duì)集中學(xué)習(xí)積淀了系統(tǒng)而深厚的理論功底 |
| (二) 邊區(qū)和東北的理財(cái)經(jīng)歷開(kāi)始了思想的萌芽 |
| (三) 新中國(guó)成立前后的各項(xiàng)工作促進(jìn)了思想的初步形成 |
| (四) 社會(huì)主義改造和建設(shè)歷程推進(jìn)了思想的逐步成熟 |
| (五) 探索和推進(jìn)改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了思想的豐富和發(fā)展 |
| 第二章 陳云財(cái)經(jīng)治理的實(shí)踐歷程 |
| 一、努力探求財(cái)經(jīng)治理實(shí)踐路徑保證根據(jù)地自我供給 |
| (一) 打好與法幣間的“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”以穩(wěn)定市場(chǎng) |
| (二) 大力推進(jìn)生產(chǎn)自救 |
| (三) 運(yùn)用再分配手段治理經(jīng)濟(jì)困難 |
| 二、成功運(yùn)用財(cái)經(jīng)治理綜合手段迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì) |
| (一) 建立財(cái)經(jīng)治理的組織與制度框架 |
| (二) 全面推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù) |
| (三) 靈活運(yùn)用財(cái)政貨幣政策和市場(chǎng)手段應(yīng)對(duì)困難局面 |
| 三、充分調(diào)動(dòng)財(cái)經(jīng)治理制度力量穩(wěn)步開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè) |
| (一) 健全完善計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的財(cái)經(jīng)制度體系 |
| (二) 加快推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) |
| (三) 把保障民生放在突出位置 |
| (四) 用市場(chǎng)手段解決計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行問(wèn)題 |
| (五) 在加快對(duì)外貿(mào)易中解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題 |
| 四、積極發(fā)揮財(cái)經(jīng)治理思想作用扎實(shí)推進(jìn)改革開(kāi)放 |
| (一) 對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行清醒地健康地調(diào)整 |
| (二) 改革完善經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制 |
| (三) 在改革中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 |
| 第三章 陳云財(cái)經(jīng)治理思想體系 |
| 一、財(cái)經(jīng)治理的中心任務(wù): 集中一切力量發(fā)展經(jīng)濟(jì) |
| (一) 發(fā)揮制度在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的保障激勵(lì)作用 |
| (二) 發(fā)揮利益攸關(guān)方在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的能動(dòng)創(chuàng)造作用 |
| (三) 發(fā)揮資源配置在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的效率引領(lǐng)作用 |
| (四) 發(fā)揮再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)在促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展中的導(dǎo)向聯(lián)動(dòng)作用 |
| 二、財(cái)經(jīng)治理的基本路徑: 發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩方面作用 |
| (一) 把計(jì)劃的優(yōu)越性與國(guó)情實(shí)際結(jié)合起來(lái) |
| (二) 激發(fā)市場(chǎng)在生產(chǎn)力發(fā)展中的巨大作用 |
| (三) 堅(jiān)持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃理性與市場(chǎng)活性 |
| (四) 協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃性與國(guó)際市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)性 |
| 三、財(cái)經(jīng)治理的根本方法: 堅(jiān)持有計(jì)劃按比例與綜合平衡 |
| (一) 籌劃穩(wěn)健的計(jì)劃控制總量 |
| (二) 權(quán)衡協(xié)調(diào)的發(fā)展比例關(guān)系 |
| (三) 保持穩(wěn)固的四大平衡格局 |
| (四) 堅(jiān)持計(jì)劃全過(guò)程理性控制 |
| 四、財(cái)經(jīng)治理的診治手段: 堅(jiān)持適時(shí)冷靜的經(jīng)濟(jì)調(diào)整 |
| (一) 從信息情報(bào)中洞悉市場(chǎng)狀態(tài) |
| (二) 在健全法制中整頓經(jīng)濟(jì)秩序 |
| (三) 運(yùn)用政策工具治理市場(chǎng)物價(jià) |
| (四) 采取綜合措施促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展 |
| (五) 深入基層一線(xiàn)解除群眾疾苦 |
| 五、財(cái)經(jīng)治理的依靠力量:建設(shè)可持續(xù)的人才與干部隊(duì)伍 |
| (一) 國(guó)家財(cái)經(jīng)治理依靠大量培養(yǎng)和使用專(zhuān)業(yè)人才 |
| (二) 把大力選拔任用年輕干部作為黨的重大戰(zhàn)略和生命 |
| (三) 嚴(yán)格干部的政治標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家財(cái)經(jīng)治理的根本要求 |
| (四) 執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題 |
| (五) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)是財(cái)經(jīng)治理在思想上的基本建設(shè) |
| 六、財(cái)經(jīng)治理的方法論基礎(chǔ):堅(jiān)持豐富實(shí)用的財(cái)經(jīng)治理哲學(xué) |
| (一) 堅(jiān)持有利于人民的價(jià)值理性 |
| (二) 用百分之九十以上的時(shí)間調(diào)查研究 |
| (三) 用不到百分之十的時(shí)間決策 |
| 第四章 陳云財(cái)經(jīng)治理思想的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值 |
| 一、奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義財(cái)經(jīng)治理理論的基礎(chǔ) |
| (一) 為中國(guó)特色社會(huì)主義財(cái)經(jīng)治理提供了豐富的思想資源 |
| (二) 不同經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式下的財(cái)經(jīng)治理具有共同的目標(biāo)與手段 |
| (三) 為中國(guó)特色社會(huì)主義財(cái)經(jīng)治理思想的豐富發(fā)展指明了方向 |
| 二、對(duì)國(guó)家治理中政府與市場(chǎng)的關(guān)系進(jìn)行了形象概括 |
| (一) 陳云的市場(chǎng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)始終是關(guān)在“籠子”里的 |
| (二) 堅(jiān)持政府的宏觀調(diào)控與市場(chǎng)的自主調(diào)節(jié) |
| (三) 政府與市場(chǎng)發(fā)揮作用的辯證關(guān)系 |
| 三、為防范國(guó)家財(cái)經(jīng)治理中的顛覆性錯(cuò)誤提供了思路 |
| (一) 防范顛覆性錯(cuò)誤是國(guó)家治理的重大命題 |
| (二) 堅(jiān)持人民性和計(jì)劃性是防范顛覆性錯(cuò)誤的思想保障 |
| (三) 陳云財(cái)經(jīng)治理哲學(xué)思想是防范顛覆性錯(cuò)誤的有效方法 |
| (四) 建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系是防范顛覆性錯(cuò)誤的物質(zhì)基礎(chǔ) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 一、陳云財(cái)經(jīng)治理思想各部分間的相互關(guān)系 |
| 二、陳云財(cái)經(jīng)治理思想始終緊扣各個(gè)時(shí)期關(guān)鍵問(wèn)題 |
| 三、陳云財(cái)經(jīng)治理思想形成并服務(wù)于他所處的時(shí)代 |
| 四、陳云財(cái)經(jīng)治理思想服務(wù)于時(shí)代又超越了時(shí)代 |
| 主要參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間的科研情況 |
| 發(fā)表學(xué)術(shù)論文 |
| 出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著 |
| 成果獲獎(jiǎng)情況 |
| 主持科研項(xiàng)目 |
| 致謝 |
四、市場(chǎng)是企業(yè)管理和發(fā)展永恒的主題（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]高質(zhì)量發(fā)展背景下中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究 ——基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角[D]. 韓美琳. 吉林大學(xué), 2021(01)
- [2]新時(shí)代高新區(qū)管理體制轉(zhuǎn)型研究 ——基于對(duì)常州國(guó)家高新區(qū)（新北區(qū)）的分析[D]. 劉洋. 蘇州大學(xué), 2021(07)
- [3]人文精神視角下中國(guó)近代民族企業(yè)文化探究[D]. 鄒婷婷. 中山大學(xué), 2020(03)
- [4]高職院校文化育人價(jià)值取向研究[D]. 方桐清. 中國(guó)礦業(yè)大學(xué), 2020(07)
- [5]百年中學(xué)生物教科書(shū)價(jià)值取向研究 ——基于有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的審思[D]. 周麗威. 哈爾濱師范大學(xué), 2020(03)
- [6]《裝飾》雜志設(shè)計(jì)文化發(fā)展研究（1958-2018）[D]. 宋哲琦. 浙江大學(xué), 2020(12)
- [7]新零售背景下戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)格局轉(zhuǎn)變的探索性研究 ——基于多案例的分析[D]. 侯娜. 北京林業(yè)大學(xué), 2020(02)
- [8]國(guó)家監(jiān)察體制改革背景下職務(wù)犯罪主體研究[D]. 陳遠(yuǎn)樹(shù). 華南理工大學(xué), 2020(02)
- [9]鄧小平經(jīng)濟(jì)民主思想研究[D]. 孫貴林. 湘潭大學(xué), 2020(12)
- [10]陳云財(cái)經(jīng)治理思想研究[D]. 華清君. 揚(yáng)州大學(xué), 2020(04)
標(biāo)簽：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)論文; 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論論文; 治理理論論文; 創(chuàng)新理論論文; 經(jīng)濟(jì)學(xué)論文;