一、談對發(fā)展是我黨執(zhí)政興國第一要務的認識（論文文獻綜述）
李紅平[1]（2021）在《新發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀的發(fā)展研究》文中研究指明新發(fā)展理念是中國共產黨運用馬克思主義世界觀、方法論認識和解決中國發(fā)展問題的理論成果,是馬克思主義發(fā)展觀的現實形態(tài),是習近平新時代中國特色社會主義經濟思想的主要內容,是經我國經濟發(fā)展實踐檢驗的先進發(fā)展理念,是新時代新階段我國經濟社會發(fā)展必須長期堅持的重要指導方針,是推動我國經濟高質量發(fā)展的科學遵循。新發(fā)展理念,為步入新時代的中國經濟指明了發(fā)展方向,必須長期堅持、不斷豐富發(fā)展。新發(fā)展理念是新時代中國特色社會主義建設實踐的產物。為了更加準確地了解新發(fā)展理念的內涵,必須從背景開始研究。當前世界經濟在大調整大變革之中出現了一些新的變化趨勢,科技創(chuàng)新孕育新的突破。我國經濟發(fā)展進入新常態(tài),發(fā)展的環(huán)境、任務、等都發(fā)生了新的變化,必須確立新發(fā)展理念來引領我國經濟社會發(fā)展。為了解決我國發(fā)展面臨這些問題,新發(fā)展理念應用而生,具有豐富的內涵,其中創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,協(xié)調是持續(xù)健康發(fā)展的內在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國特色社會主義的本質要求。新發(fā)展理念在繼承馬克思主義動力理論、社會有機體理論、人與自然關系理論、全球化理論和公平正義理論的基礎上,豐富了馬克思主義發(fā)展觀的內容,具體表現為:創(chuàng)新發(fā)展理念要求全面創(chuàng)新,為我國發(fā)展提供了核心動力和目標方向;協(xié)調發(fā)展理念拓寬了發(fā)展的內涵,體現了我國經濟統(tǒng)籌兼顧和持續(xù)健康發(fā)展的要求;綠色發(fā)展理念在論述生態(tài)環(huán)境與生產力的關系上,指出人與自然和諧發(fā)展是必由之路,倡導建立美麗中國;開放發(fā)展理念堅定了開放的立場,倡導人類命運共同體,實現合作共贏;共享發(fā)展理念以增進人民福祉為價值取向,強調了人民主體地位和社會發(fā)展目的。新發(fā)展理念是對馬克思主義唯物史觀的成功運用和發(fā)展,具有重要的意義。在理論意義方面,有利于鞏固新發(fā)展理念的理論基礎并正本清源,賦予馬克思主義發(fā)展觀實踐特色,促進社會主義社會發(fā)展理論的深化和升華。在現實意義方面,適應現代化建設的基本趨勢和中國社會發(fā)展的客觀需要,有利于更好地貫徹落實新發(fā)展理念,有利于與時俱進地指導我國經濟高質量發(fā)展。在以人民為中心的新發(fā)展理念指引下,我國脫貧攻堅取得全面勝利,全面建成小康社會順利完成。在未來實現2035年遠景目標和十四五規(guī)劃的過程中,新發(fā)展理念仍然具有重要的地位,需要完整、準確、全面貫徹。隨著發(fā)展實踐的推進,新發(fā)展理念的內涵會不斷地進行調整,是一個動態(tài)的發(fā)展過程,但是在發(fā)展的過程中,仍不能偏離馬克思主義發(fā)展路線,確保全面建設社會主義現代化國家開好局、起好步。
賈可忍[2]（2020）在《新中國70年生態(tài)文明建設思想演進研究》文中進行了進一步梳理自黨的十八大以來,習近平同志為核心的黨中央以實現“美麗中國”為主題,立足于長遠發(fā)展,提出和實施了一系列關于生態(tài)文明建設的新思想、新項目。為了提高人民群眾的幸福指數,為了給人民提供健康、干凈、適宜的居住環(huán)境,為了解決人類發(fā)展和自然環(huán)境之間的矛盾,中國共產黨一直非常重視生態(tài)文明建設。經過長期發(fā)展,.我國生態(tài)文明建設已取得歷史性成效。但是在初期的經濟發(fā)展過程中造成了嚴重的生態(tài)失衡,所以,從我國的整體生態(tài)環(huán)境的現狀看,依然存在很多復雜問題,同時也面臨著很大挑戰(zhàn)。當前,我國已進入生態(tài)文明建設的新時期,并將在2020年實現全面建成小康社會,因此,我們更應該認真研究新中國70年的生態(tài)文明建設思想,把握和深刻理解其思想內涵,促進生態(tài)文明建設理論與實踐的永續(xù)發(fā)展。更應該加快步伐,團結一切力量,為中國特色社會主義可持續(xù)發(fā)展而努力。本文通過分析、梳理新中國70年生態(tài)文明建設思想的演進歷程、發(fā)展脈絡,并闡釋其規(guī)律和價值,為我國生態(tài)文明建設的發(fā)展與推進提供理論基礎和思維理路。本文主要研究內容是新中國70年生態(tài)文明建設思想,即1949年至2019年,中國共產黨生態(tài)文明建設所形成的思想,擬從以下五個方面進行研究:第一部分是緒論,這部分內容主要包括選題背景及意義、國內外相關研究現狀、研究方法等;第二部分是分析生態(tài)文明建設思想的基本內涵及理論來源,并闡述馬克思主義生態(tài)思想、當代西方可持續(xù)發(fā)展思想、儒家生態(tài)文化觀對我國生態(tài)文明思想和建設的指導和借鑒意義;第三部分是系統(tǒng)梳理新中國70年生態(tài)文明建設思想的發(fā)展歷程,重點分析生態(tài)文明建設的必要性。第四部分是分析梳理新中國70年生態(tài)文明建設思想的演進規(guī)律及啟示,為我國生態(tài)文明建設的推進提供思路。具體從演進規(guī)律和價值意蘊兩個方面進行闡釋。演進規(guī)律,主要有生產力發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律以及共產黨執(zhí)政規(guī)律三個層面;價值意蘊主要包括中國特色社會主義認識的深化、道路的開辟、價值的引領;第五部分是總結主要內容,突出重點,同時重申本文的研究目的及對生態(tài)文明建設的展望,為豐富我國生態(tài)文明建設思想提供可行性建議。
孫壬鵬[3]（2020）在《抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實踐研究》文中研究說明周恩來是中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的奠基人和卓越領導人之一。他在長期的統(tǒng)戰(zhàn)工作實踐中,在總結經驗教訓基礎上形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的重要組成部分。本文從理論與實踐相結合的角度對抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想進行了分析與梳理,力求為新時期最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提供理論支撐和實踐啟示。全文由四部分組成:第一部分為引言,介紹研究背景、理論意義、國內外研究現狀、思路、方法及創(chuàng)新點。第二部分,主要論述周恩來抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的理論基礎及背景,其中包括馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論,列寧對統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述,以及中國共產黨關于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想。背景包括抗日戰(zhàn)爭前后社會矛盾的變化及中國共產黨在大革命時期、土地革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的經驗教訓總結。第三部分,論述抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內容與實踐。主要對階段劃分、策略、方法及周恩來對蔣介石個人、民主黨派、地方實力派以及國際宣傳等多視角的統(tǒng)戰(zhàn)實踐進行論述。第四部分,論述抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的歷史意義與當代啟示。這一部分從歷史和現實兩個維度分析了抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的意義與價值。抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想推動了中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的發(fā)展,對中國人民的民族解放事業(yè)起到了重要作用。周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不僅豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,也是我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想理論的重要組成部分。即使在改革開放和社會主義現代化建設的新時期周恩來的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想依舊散發(fā)著光芒。
劉玲靈[4]（2018）在《中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化發(fā)展研究》文中研究表明中國社會主義協(xié)商民主的優(yōu)化發(fā)展關乎決策的科學化、民主化,關乎黨和國家大政方針政策的有序運行,更關乎中國特色社會主義偉大事業(yè)的健康發(fā)展。黨的十九大報告指出:“我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家,國家一切權力屬于人民。我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主?！薄鞍l(fā)揮社會主義協(xié)商民主重要作用”,“有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。”研究中國社會主義協(xié)商民主,不僅具有重要的理論價值,而且具有重要的實踐意義。在理論上有助于深化對民主、社會主義民主的認識和理解,有助于認識和判斷我國協(xié)商民主的內生屬性,有助于豐富和發(fā)展馬克思主義民主理論；在實踐上有助于我國民主政治健康發(fā)展,有助于我國協(xié)商民主實踐有序運行,有助于社會主義和諧社會建設有效推進,有助于國家治理能力現代化有效提升。論文堅持以馬克思主義及其中國化理論成果為指導,綜合運用文獻分析法、歷史總結法、比較研究法、規(guī)范研究法、邏輯分析法、定性分析法來開展研究,在對中國社會主義協(xié)商民主進行概念界定、性質剖析、優(yōu)勢歸納、歷程探尋、成就總結、問題揭示、癥結分析的基礎上,探索了推進中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化發(fā)展的對策路徑。在研究過程中,堅持理論與實踐相結合,深入進行調查訪談和學術交流,總結提煉實踐經驗。從“性質”“目標”“價值”“關系”等多個維度出發(fā)分析和闡釋了中國社會主義協(xié)商民主的內在規(guī)定性和特征,深化了對中國社會主義協(xié)商民主“是什么”、“為什么”、“向什么方向發(fā)展”等問題的認識。論文認為中國社會主義協(xié)商民主是中國共產黨帶領中國人民把馬克思主義民主理論的立場、觀點、方法運用于中國革命、建設、改革實踐中,對中國民主政治發(fā)展進行積極探索結出的碩果,是順應國家治理體系和治理能力現代化發(fā)展需要進行的理論與實踐拓展,也是對全球民主化大潮的理論與實踐回應。以比較寬廣的學術視野放眼人類協(xié)商民主的思想與實踐,在中西對比互鑒中揭示了與依托于西方社會政治格局和政治架構,并受資本邏輯和資本力量控制的西方協(xié)商民主不同,中國社會主義協(xié)商民主的實踐、理論、制度和文化,具有鮮明的內生性、開放性與和諧性,具有獨特的優(yōu)勢和多重價值。論文認為新中國的建立、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的確立,奠定了我國民主政治發(fā)展制度基礎。改革開放以后,中國社會主義協(xié)商民主的內涵和制度改進不斷豐富和發(fā)展,十九大開辟了中國社會主義協(xié)商民主發(fā)展的新境界。同時,堅持問題導向,應清醒地看到中國社會主義協(xié)商民主在運行中還面臨一些問題。論文針對“制度”、“機制”、“主體”、“選舉民主與協(xié)商民主協(xié)調發(fā)展”方面的問題,分析了制度規(guī)范程序的供給不足、主體文化心理和能力差距、選舉民主與協(xié)商民主協(xié)調性欠缺等原因,提出了中國社會主義協(xié)商民主進一步優(yōu)化發(fā)展的綜合對策。強調要堅持中國共產黨領導地位、構建合理協(xié)商民主制度體系、優(yōu)化協(xié)商民主運行機制、加強協(xié)商民主主體建設、促進選舉民主與協(xié)商民主協(xié)調發(fā)展。
譚志敏[5]（2018）在《中國創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系研究》文中研究指明創(chuàng)新驅動是國家命運所系。40年的改革開放取得了經濟社會飛速發(fā)展的巨大成就,但積累起來的不協(xié)調、不平衡、不可持續(xù)的深層次矛盾和問題日益凸顯。站在新的歷史起點上,中國經濟發(fā)展進入了新常態(tài),為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢,我們必須走創(chuàng)新驅動發(fā)展道路。創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系是在馬克思主義創(chuàng)新思想指導下,吸收借鑒國外相關經濟理論,結合中國特色社會主義發(fā)展實踐而形成的。它脫胎于馬克思恩格斯的科技推動經濟發(fā)展思想,借鑒了蘇聯建國初期科技推動經濟發(fā)展的實踐經驗,萌芽于科技推動社會主義建設思想,初步形成于科教興國戰(zhàn)略的提出,全面形成于建設創(chuàng)新型國家的提出,成熟于“創(chuàng)新是驅動發(fā)展的第一動力”思想的提出。本文用比較分析方法研究了創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的理論基礎,用綜合分析方法概括了創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的相關概念,以歷史與現實相結合的方法分析創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想的演進歷程、形成條件。本文從方法論、戰(zhàn)略體系、價值意蘊三個方面對思想體系的基本內容展開了辯證的分析。創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系是一系列相互聯系的基本觀點所構成的科學思想體系,從它辯證的思想方法、國家創(chuàng)新體系的構建、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的布局來看,該體系呈現全面性的特點。同時它繼承了中國傳統(tǒng)的創(chuàng)新精神,揚棄了國外創(chuàng)新發(fā)展觀念,體現了“人才是第一資源”的動力觀。從戰(zhàn)略的制定和部署來看,充分體現前瞻性的特點。立足于新一代科技革命和產業(yè)變革的特點,我國創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系將在創(chuàng)新驅動的內容方面越來越傾向于智能技術與經濟的結合;立足于中國特色社會主義所處的新的歷史方位,創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的影響范圍將越來越大;立足于創(chuàng)新的開放性趨勢,創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系將越來越注重創(chuàng)新主體的協(xié)同;立足于人的創(chuàng)新能力作為創(chuàng)新的來源,創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系將更加注重人的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。中華民族從來沒有像現在這樣更加接近復興,發(fā)展問題仍然是我國理論和實踐領域面對的重要問題。在發(fā)展道路的選擇上,我國積極探索中國特色自主創(chuàng)新發(fā)展道路,在發(fā)展戰(zhàn)略的規(guī)劃上,創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系為指導我國建成創(chuàng)新強國,實現“兩個一百年”奮斗目標,輸送了新鮮的理論血液。
田勇超[6]（2017）在《習仲勛治理廣東研究》文中認為習仲勛,被毛澤東譽為“比諸葛亮還厲害”的人物,杰出的共產主義戰(zhàn)士,為我黨我軍卓越的領導人。無論是在革命戰(zhàn)爭時期還是在社會主義現代化建設時期,習仲勛都占據著舉足輕重的地位。習仲勛主政廣東期間,大刀闊斧地改革廣東、治理廣東,充分利用廣東毗鄰港澳的地理優(yōu)勢條件,銳意進取,勵精圖治,大力改革,創(chuàng)辦經濟特區(qū),為廣東的改革開放奠定堅實的基礎。習仲勛對廣東的治理,不僅為廣東的改革開放做出了杰出的貢獻,而且對全國的改革開放產生了深遠的影響。文章以行政學“治國理政”這一視角為分析角度,運用了文獻分析法、系統(tǒng)分析法和綜合分析法等方法,通過對文獻資料的研讀、對相關碩博論文的拜讀以及對其他學者研究成果的借鑒,以之來分析和探討習仲勛同志對廣東治理的成因、內容、特點以及啟示,從而獲得關于對國家治理和地方治理的有益經驗和借鑒,以此來提升國家現代化的治理能力。首先,本文從習仲勛治理廣東成因著手,分別從時代背景、理論依據、實踐基礎這三個角度來探討關于習仲勛治理廣東的“治國理政”形成的深層次原因;其次,詳細闡明習仲勛同志治理廣東的主要治理領域,這包括思想領域、政治領域、經濟領域、教育文化領域、社會領域等五個主要治理領域;再次,對習仲勛治理廣東進行簡要評價;最后,挖掘習仲勛治理廣東有益經驗,以促進我國治理體系和治理能力現代化?？偟脕碚f,習仲勛對廣東的治理涵蓋了思想領域、政治領域、經濟領域、教育文化領域、社會領域等各個領域,“發(fā)展經濟”、“改善民生”是其治理的核心理念和根本出發(fā)點,具有鮮明的指向性和務實性。習仲勛對廣東的治理旨在恢復廣東的國民經濟、改變貧窮落后的局面,同時也是在堅持黨和國家正確的戰(zhàn)略方針上的一種創(chuàng)新地方治理。習仲勛主政廣東時期對廣東的治理經驗、治理措施對國家治理體系和治理能力現代化具有重要啟示作用,它不失為地方治理的一個“模范”,值得我們研析和借鑒。
鄭貫敏[7]（2010）在《構建和諧社會必須堅持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務》文中研究說明社會要和諧,首先要發(fā)展。只有經濟提高,社會事業(yè)興旺,人民群眾才能得到實惠和感到滿意。因此,必須深刻理解和準確把握發(fā)展是執(zhí)政興國第一要務的豐富理論內涵,始終堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國第一要務,全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
丁小剛[8]（2009）在《共產黨執(zhí)政能力建設過程中存在的制約因素與對策研究》文中指出在現代化不斷向前推進的過程中,對于政黨來說,尤其對一個領導著現代化的中國共產黨來說,客觀上面臨著一個如何不斷改革自身以實現執(zhí)政的問題。執(zhí)政現代化就是指執(zhí)政黨適應客觀環(huán)境及其變化的需要,適應社會現代化的發(fā)展進程,使自身結構、功能、機制和活動方式不斷科學化、制度化、規(guī)范化的過程。任何執(zhí)政黨都不可能擁有一套在任何情況下都絕對適用的執(zhí)政能力和執(zhí)政模式,相反,執(zhí)政黨自身應該適應社會的發(fā)展,否則就會被淘汰。中國共產黨提出的加強執(zhí)政能力建設,實際上就是走向執(zhí)政現代化的一個重要舉措。本文通過歷史研究、文獻分析、制度分析的方法,在界定執(zhí)政能力內涵和闡述黨的執(zhí)政能力建設意義的基礎上,深入分析了制約共產黨執(zhí)政能力建設的主要因素:共產黨對于執(zhí)政理論的創(chuàng)新能力;當前我國工人階級和農民階級的受教育狀況、生存狀況、權益保護狀況;共產黨員當前的文化素質、思想道德素質、理論素養(yǎng);當前黨的領導體制、監(jiān)督體制和用人機制的不完善。通過分析和研究,作者認為要提高黨的執(zhí)政能力,應當從以下幾個方面努力:總結黨的執(zhí)政經驗,運用政黨執(zhí)政規(guī)律,與時俱進,在實踐的基礎上提高黨的理論創(chuàng)新能力;提高工人和農民的科技文化素質和政治覺悟,注重維護工人和農民權益,采取多種措施增加工農階級的經濟收入,鞏固共產黨執(zhí)政的階級基礎;從理論素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)角度提高黨員的業(yè)務和工作素質,保證執(zhí)政主體的工作能力;加快經濟體制和政治體制的改革步伐,完善黨的領導體制、監(jiān)督體制和用人機制。
王高賀[9]（2006）在《新時期黨的執(zhí)政理念研究》文中研究表明執(zhí)政理念是馬克思主義建黨學說的一個基本范疇，它具有階級性、實踐性、相對穩(wěn)定性、創(chuàng)新性和系統(tǒng)性等特征。執(zhí)政理念是執(zhí)政黨獲得執(zhí)政合法性的重要資源，是執(zhí)政黨制定路線方針政策的依據，它可以增強執(zhí)政黨的政治動員力，指導執(zhí)政黨的執(zhí)政行為。 隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，執(zhí)政理念必須保持與時俱進。自執(zhí)政以來，我黨樹立了“全心全意為人民服務”、“發(fā)展是硬道理”與“共同富裕”、“三個代表”等執(zhí)政理念。十六屆四中全會對黨的執(zhí)政理念做出了高度概括和完整的表述，實現了執(zhí)政理念的創(chuàng)新。新執(zhí)政理念的確立，是加強黨的執(zhí)政能力建設的內在要求，具有鮮明的時代價值和重大意義。 科學的執(zhí)政理念并非自然而然地轉化為正確的執(zhí)政行為，必須加強體制建設：發(fā)展社會主義民主，推進執(zhí)政理念的科學轉化：理順黨與國家、社會的關系，建立科學的執(zhí)政模式；推進社會主義法治化進程，建立權力運行約束機制。用“體制”的力量，推進執(zhí)政理念的科學轉化，促進執(zhí)政理念價值的實現。
張迪[10]（2006）在《論科學發(fā)展觀》文中進行了進一步梳理科學發(fā)展觀是在堅持經濟增長基礎上的量變擴張及其質變提升相統(tǒng)一的發(fā)展;是在堅持生產力發(fā)展過程中的以人為本的全面發(fā)展;是堅持物質文明、政治文明和精神文明相協(xié)調的共同發(fā)展;是堅持經濟、政治、文化、社會各方面的協(xié)調發(fā)展;是堅持人與社會、自然環(huán)境相和諧的發(fā)展。就其發(fā)展動力而言,是堅持理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的發(fā)展;是堅持經濟效益、社會效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一的發(fā)展。
二、談對發(fā)展是我黨執(zhí)政興國第一要務的認識（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結構并詳細分析其設計過程。在該MMU結構中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內容查找的相聯存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結構映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉換過程,TLB結構組織等。該MMU結構將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現與確認事物間的因果關系。
文獻研究法：通過調查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據現有的科學理論和實踐的需要提出設計。
定性分析法：對研究對象進行“質”的方面的研究，這個方法需要計算的數據較少。
定量分析法：通過具體的數字，使人們對研究對象的認識進一步精確化。
跨學科研究法：運用多學科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法：這是社會科學用來分析社會現象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、談對發(fā)展是我黨執(zhí)政興國第一要務的認識（論文提綱范文）
（1）新發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀的發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景與意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國內外相關工作研究進展 |
| 1.2.1 國內研究狀況 |
| 1.2.2 國外研究狀況 |
| 1.2.3 研究述評 |
| 1.3 本文的研究思路和研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 2 基本概念闡釋 |
| 2.1 新發(fā)展理念的主要內容 |
| 2.1.1 有關發(fā)展的概念闡釋 |
| 2.1.2 新發(fā)展理念提出的背景 |
| 2.1.3 新發(fā)展理念的科學內涵 |
| 2.1.4 新發(fā)展理念的基本特征 |
| 2.1.5 新發(fā)展理念內容的動態(tài)調整 |
| 2.2 馬克思主義發(fā)展觀的主要內容 |
| 2.2.1 馬克思和恩格斯的發(fā)展觀 |
| 2.2.2 “新經濟政策”引導的發(fā)展理論 |
| 2.2.3 “一化三改造”的發(fā)展道路觀 |
| 2.2.4 發(fā)展才是硬道理 |
| 2.2.5 發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務 |
| 2.2.6 “以人為本”的科學發(fā)展觀 |
| 3 新發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀的發(fā)展 |
| 3.1 創(chuàng)新發(fā)展理念發(fā)展了馬克思主義動力理論 |
| 3.1.1 創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力 |
| 3.1.2 創(chuàng)新為發(fā)展動力提供了目標方向 |
| 3.1.3 全面創(chuàng)新是發(fā)展動力的必然選擇 |
| 3.2 協(xié)調發(fā)展理念發(fā)展了馬克思主義社會有機體理論 |
| 3.2.1 體現了統(tǒng)籌兼顧的根本要求 |
| 3.2.2 體現了持續(xù)健康發(fā)展的內在要求 |
| 3.2.3 全面發(fā)展拓寬了發(fā)展的內涵 |
| 3.3 綠色發(fā)展理念發(fā)展了馬克思主義人與自然關系理論 |
| 3.3.1 指明了綠色發(fā)展是人與自然和諧發(fā)展的必由之路 |
| 3.3.2 論述了生態(tài)環(huán)境與生產力的關系 |
| 3.3.3 倡導建立美麗中國 |
| 3.4 開放發(fā)展理念發(fā)展了馬克思主義全球化理論 |
| 3.4.1 堅定了全球化立場,強化了對外開放的戰(zhàn)略地位 |
| 3.4.2 揭示了共贏邏輯,發(fā)展了全球化的理論形態(tài) |
| 3.4.3 順應了全球化規(guī)律,深化了對人類命運共同體的認識 |
| 3.5 共享發(fā)展理念發(fā)展了馬克思主義公平正義理論 |
| 3.5.1 體現了人民主體的發(fā)展目的 |
| 3.5.2 確立了增進人民福祉的公平正義的價值取向 |
| 3.5.3 強調了社會主義發(fā)展目的,讓全體人民共享改革發(fā)展成果 |
| 4 新發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀發(fā)展的意義 |
| 4.1 新發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀發(fā)展的理論意義 |
| 4.1.1 有利于推進馬克思主義發(fā)展理論與時俱進 |
| 4.1.2 正本清源,賦予馬克思主義發(fā)展觀實踐特色 |
| 4.1.3 促進社會主義社會發(fā)展理論的深化和升華 |
| 4.2 新發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀發(fā)展的現實意義 |
| 4.2.1 有利于更好地貫徹落實新發(fā)展理念 |
| 4.2.2 有利于與時俱進地指導我國經濟高質量發(fā)展 |
| 4.2.3 適應現代化建設的基本趨勢和中國社會發(fā)展的客觀需要 |
| 5 結論 |
| 參考文獻 |
| 攻讀碩士學位期間的科研成果 |
| 致謝 |
| 作者簡介 |
（2）新中國70年生態(tài)文明建設思想演進研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| (一) 選題背景及意義 |
| 1. 選題背景 |
| 2. 選題意義 |
| (二) 國內外研究現狀 |
| 1. 國外研究現狀 |
| 2. 國內研究現狀 |
| (三) 研究內容與方法 |
| 1. 研究內容 |
| 2. 研究方法 |
| (四) 創(chuàng)新及不足之處 |
| 一、生態(tài)文明建設思想的基本內涵及理論來源 |
| (一) 生態(tài)文明建設思想的基本內涵 |
| 1. 生態(tài)文明與生態(tài)文明建設的含義 |
| 2. 中國特色社會主義生態(tài)文明建設思想的核心內涵 |
| (二) 生態(tài)文明建設思想的理論來源 |
| 1. 馬克思主義生態(tài)思想 |
| 2. 當代西方可持續(xù)發(fā)展思想 |
| 3. 儒家生態(tài)文化觀 |
| 二、新中國70年生態(tài)建設思想的演進歷程 |
| (一) 毛澤東:開啟生態(tài)環(huán)境建設之路 |
| (二) 鄧小平:探索經濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展 |
| 1. 統(tǒng)籌兼顧,生態(tài)和民生協(xié)調發(fā)展 |
| 2. 依靠科學技術,保護生態(tài)環(huán)境 |
| 3. 健全法制,取得生態(tài)治理成效 |
| 4. 全民義務植樹,綠化祖國 |
| (三) 江澤民:堅持防治污染與保護生態(tài)并重 |
| 1. 提出實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思想 |
| 2. 切實貫徹保護生態(tài)就是保護生產力的思想 |
| 3. 增強群眾的環(huán)境保護意識 |
| 4. 進一步實施法律法規(guī),完善環(huán)境保護制度 |
| 5. 促進環(huán)保產業(yè)發(fā)展 |
| (四) 胡錦濤: 全面落實科學發(fā)展觀戰(zhàn)略 |
| 1. 提出科學發(fā)展觀 |
| 2. 明確了有效轉變經濟增長方式的要求 |
| 3. 賦予了生態(tài)文明建設的重要地位 |
| (五) 習近平: 建設美麗中國 |
| 1. 良好生態(tài)環(huán)境是民生福祉 |
| 2. 保護和改善生態(tài)環(huán)境就是保護和發(fā)展生產力 |
| 3. 生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢變成經濟社會發(fā)展的優(yōu)勢 |
| 4. 將生態(tài)文明建設納入到法治化和制度化的軌道 |
| 三、新中國70年生態(tài)建設思想的演進規(guī)律及啟示 |
| (一) 新中國70年生態(tài)建設思想的演進規(guī)律 |
| 1. 生產力發(fā)展規(guī)律 |
| 2. 人類社會發(fā)展規(guī)律 |
| 3. 共產黨執(zhí)政規(guī)律 |
| (二) 新中國70年生態(tài)建設思想的價值意蘊 |
| 1. 戰(zhàn)略性: 認識的深化 |
| 2. 時代性: 道路的開辟 |
| 3. 人民性: 價值的引領 |
| 結語 |
| 參考文獻 |
| 作者簡介 |
| 致謝 |
（3）抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實踐研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 一、研究背景及研究意義 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意義 |
| 二、國內外研究現狀 |
| (一)國內研究現狀 |
| (二)國外研究現狀 |
| 三、研究思路、方法及創(chuàng)新點 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)創(chuàng)新點 |
| 第二章 抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的理論基礎及背景 |
| 一、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的理論基礎 |
| (一)馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論 |
| (二)列寧關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論 |
| (三)中國共產黨關于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想 |
| 二、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的背景 |
| (一)抗日戰(zhàn)爭前后中國社會主要矛盾的變化 |
| (二)中國共產黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和口號的變化 |
| (三)大革命時期和土地革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的經驗及教訓 |
| (四)抗日戰(zhàn)爭初期戰(zhàn)場形勢發(fā)展的客觀要求 |
| (五)周恩來個人對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的認識 |
| 第三章 抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的內容與實踐 |
| 一、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內容 |
| (一)統(tǒng)一戰(zhàn)線的階段劃分及策略 |
| (二)統(tǒng)一戰(zhàn)線中“干革命人越多越好”思想 |
| (三)統(tǒng)一戰(zhàn)線中“左”右都會翻跟頭思想 |
| (四)統(tǒng)一戰(zhàn)線要畫“最大的圈子”思想 |
| (五)統(tǒng)一戰(zhàn)線“先定合力點再發(fā)揮能動性”思想 |
| 二、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的實踐 |
| (一)開展對蔣介石個人的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作及五次談判 |
| (二)促成西安事變的和平解決 |
| (三)爭取民主黨派參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 |
| (四)對國內其他各種抗日力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作 |
| (五)加強統(tǒng)一戰(zhàn)線思想宣傳爭取國際輿論支持 |
| 第四章 抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實踐的歷史意義及當代啟示 |
| 一、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實踐的歷史意義 |
| (一)豐富發(fā)展了中國共產黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論 |
| (二)為人民政協(xié)的成立和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作起到指導作用 |
| (三)對新時期建立最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有指導意義 |
| 二、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實踐的當代啟示 |
| (一)必須充分認識統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地位 |
| (二)統(tǒng)戰(zhàn)工作中必須堅持黨的絕對領導 |
| (三)應避免“左”和右兩種錯誤傾向 |
| (四)“求同存異”原則對爭取和平解決臺灣問題提供經驗 |
| 結論 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
| 個人簡歷 |
（4）中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 緒論 |
| 1.1 選題依據及研究意義 |
| 1.1.1 選題依據 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國內外研究述評 |
| 1.2.1 國外相關研究成果述評 |
| 1.2.2 國內相關研究成果述評 |
| 1.3 研究思路和研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 2 中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化發(fā)展的理論概述 |
| 2.1 核心概念闡釋 |
| 2.1.1 民主 |
| 2.1.2 中國選舉民主 |
| 2.1.3 中國協(xié)商民主 |
| 2.1.4 西方協(xié)商民主 |
| 2.1.5 優(yōu)化發(fā)展 |
| 2.2 理論基礎 |
| 2.2.1 人民民主理論 |
| 2.2.2 統(tǒng)一戰(zhàn)線理論 |
| 2.2.3 多黨合作理論 |
| 3 中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化發(fā)展的國際視野 |
| 3.1 西方協(xié)商民主的興起與發(fā)展 |
| 3.1.1 西方協(xié)商民主的歷史淵源 |
| 3.1.2 西方代議制民主缺陷的日益凸顯 |
| 3.1.3 西方協(xié)商民主的興起 |
| 3.2 多元協(xié)商民主文化的交流互鑒 |
| 3.2.1 中西方協(xié)商民主之異同 |
| 3.2.2 西方協(xié)商民主的缺陷 |
| 3.2.3 西方協(xié)商民主的基本經驗 |
| 3.2.4 西方協(xié)商民主有益成分的批判借鑒 |
| 4 中國社會主義協(xié)商民主的內在規(guī)定性 |
| 4.1 中國社會主義協(xié)商民主的性質 |
| 4.1.1 社會主義性質 |
| 4.1.2 人民民主性質 |
| 4.2 中國社會主義協(xié)商民主發(fā)展的新目標與新動力 |
| 4.2.1 發(fā)展的新目標 |
| 4.2.2 發(fā)展的新動力 |
| 4.3 中國社會主義協(xié)商民主的優(yōu)勢與價值取向 |
| 4.3.1 特殊優(yōu)勢 |
| 4.3.2 多重價值整合的實現 |
| 4.4 中國社會主義選舉民主與協(xié)商民主的關系 |
| 4.4.1 選舉民主與協(xié)商民主的差異性 |
| 4.4.2 選舉民主與協(xié)商民主的非替代性 |
| 5 中國社會主義協(xié)商民主發(fā)展的成就與問題 |
| 5.1 中國社會主義協(xié)商民主發(fā)展的歷程 |
| 5.1.1 新中國成立以前新型協(xié)商民主的萌芽與發(fā)展 |
| 5.1.2 新中國成立以后到改革開放以前協(xié)商民主的發(fā)展、挫折與恢復 |
| 5.1.3 改革開放后協(xié)商民主的新探索 |
| 5.1.4 十八大以來協(xié)商民主的創(chuàng)新發(fā)展 |
| 5.1.5 十九大開辟了協(xié)商民主發(fā)展的新境界 |
| 5.2 中國社會主義協(xié)商民主發(fā)展的成就 |
| 5.2.1 理論成就 |
| 5.2.2 制度成就 |
| 5.2.3 實踐成就 |
| 5.3 中國社會主義協(xié)商民主發(fā)展的重要意義 |
| 5.3.1 有力推動了人類政治文明發(fā)展進步 |
| 5.3.2 對于解決世界性民主難題提供了中國方案 |
| 5.3.3 為其他國家發(fā)展協(xié)商民主提供經驗借鑒 |
| 5.4 中國社會主義協(xié)商民主發(fā)展中存在的問題 |
| 5.4.1 協(xié)商民主制度架構有待完善 |
| 5.4.2 協(xié)商民主運行機制不健全 |
| 5.4.3 協(xié)商主體參與能力不足 |
| 5.4.4 選舉民主與協(xié)商民主互補結合成效不足 |
| 5.5 中國社會主義協(xié)商民主問題產生的原因分析 |
| 5.5.1 協(xié)商制度化、規(guī)范化、程序化不健全 |
| 5.5.2 協(xié)商主體參與主動性不強 |
| 5.5.3 協(xié)商民主文化尚未深入人心 |
| 5.5.4 協(xié)商民主政治發(fā)展尚處于初步發(fā)展階段 |
| 6 中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化發(fā)展的推進策略 |
| 6.1 堅持中國共產黨領導地位 |
| 6.1.1 提升中國共產黨協(xié)商治理能力 |
| 6.1.2 加強中國共產黨協(xié)商民主政治文化建設 |
| 6.1.3 發(fā)展中國共產黨長期堅持的求同存異和諧文化 |
| 6.2 構建結構合理的協(xié)商民主制度體系 |
| 6.2.1 用好和完善現有實體制度 |
| 6.2.2 用好和完善程序制度 |
| 6.2.3 探索建立全方位權力制約和監(jiān)督制度 |
| 6.3 優(yōu)化協(xié)商民主運行機制 |
| 6.3.1 健全知情明政機制 |
| 6.3.2 健全協(xié)商程序公開機制 |
| 6.3.3 完善民眾參與機制 |
| 6.3.4 完善協(xié)商成果與協(xié)商決策銜接機制 |
| 6.4 加強協(xié)商民主主體建設 |
| 6.4.1 提升協(xié)商主體角色擔當 |
| 6.4.2 保障弱勢群體基本權利 |
| 6.4.3 加強公民政治能力培養(yǎng) |
| 6.4.4 完善協(xié)商能力提升 |
| 6.5 促進選舉民主與協(xié)商民主協(xié)調發(fā)展 |
| 6.5.1 正確對待選舉民主與協(xié)商民主發(fā)展關系 |
| 6.5.2 優(yōu)化選舉民主與協(xié)商民主協(xié)調發(fā)展的頂層設計 |
| 6.5.3 實現選舉民主與協(xié)商民主相互促進 |
| 7 研究結論、創(chuàng)新點與展望 |
| 7.1 研究結論 |
| 7.2 創(chuàng)新點 |
| 7.3 存在不足 |
| 7.4 展望 |
| 參考文獻 |
| 讀博士學位期間科研項目及科研成果 |
| 致謝 |
| 作者簡介 |
（5）中國創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 一、選題背景 |
| (一)世界背景 |
| (二)國內背景 |
| 二、研究意義 |
| (一)理論意義 |
| (二)實踐意義 |
| 三、國內外研究現狀 |
| (一)國外研究現狀 |
| (二)國內研究現狀 |
| (三)總體評價 |
| 四、研究內容、研究方法、創(chuàng)新點 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)創(chuàng)新點 |
| 第二章 創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的相關概念和理論基礎 |
| 一、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的相關概念 |
| (一)創(chuàng)新 |
| (二)創(chuàng)新驅動 |
| (三)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略 |
| 二、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的理論基礎 |
| (一)馬克思主義創(chuàng)新思想 |
| (二)中國化馬克思主義關于發(fā)展的理論 |
| (三)相關經濟理論基礎 |
| 第三章 創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的歷史演進和形成條件 |
| 一、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的歷史演進 |
| (一)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想的起源 |
| (二)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想的萌芽 |
| (三)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的實踐開端 |
| (四)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的全面形成 |
| (五)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的成熟發(fā)展 |
| 二、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系形成的條件 |
| (一)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系形成的國內條件 |
| (二)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系形成的國際條件 |
| 第四章 創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的基本內容 |
| 一、唯物辨證的創(chuàng)新方法論 |
| (一)聯系與發(fā)展的方法 |
| (二)矛盾分析方法 |
| (三)實事求是的思想路線 |
| (四)唯物史觀的群眾路線 |
| 二、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略體系 |
| (一)戰(zhàn)略目標 |
| (二)戰(zhàn)略層次 |
| (三)戰(zhàn)略主體 |
| (四)戰(zhàn)略部署 |
| (五)戰(zhàn)略保障 |
| 三、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的價值意蘊 |
| (一)經濟價值 |
| (二)社會價值 |
| (三)理論價值 |
| 第五章 創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的特點和發(fā)展趨勢 |
| 一、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的特點 |
| (一)全面性 |
| (二)包容性 |
| (三)人民性 |
| (四)前瞻性 |
| 二、新時代創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的發(fā)展趨勢 |
| (一)創(chuàng)新驅動內容向智能技術與經濟結合的方向發(fā)展 |
| (二)創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系的影響范圍逐步擴大 |
| (三)更加注重創(chuàng)新主體的協(xié)同 |
| (四)越來越注重人的創(chuàng)新能力培養(yǎng) |
| 結語 |
| 參考文獻 |
| 攻讀博士學位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附件 |
（6）習仲勛治理廣東研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 導論 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究綜述 |
| 1、相關概念界定 |
| 2、習仲勛治理廣東研究現狀 |
| 3、研究述評 |
| (三) 研究方法 |
| (四) 研究思路 |
| (五) 習仲勛治理廣東意義 |
| 1、理論意義 |
| 2、現實意義 |
| 一、習仲勛治理廣東背景 |
| (一) 時代背景 |
| 1、幼年成長社會環(huán)境 |
| 2、革命年代社會環(huán)境 |
| 3、主政西北社會環(huán)境 |
| (二) 相關依據 |
| 1、鄧小平治國理念和治國政策 |
| 2、實事求是 |
| 3、群眾路線 |
| (三) 實踐基礎 |
| 1、創(chuàng)立陜甘邊革命根據地時期 |
| 2、主政西北時期 |
| (四) 現實成因 |
| 二、習仲勛治理廣東基本思路 |
| 1、緊隨中央大政方針,發(fā)揮地方優(yōu)勢和積極性 |
| 2、思想解放作為前提,夯實地方發(fā)展思想基礎 |
| 3、以經濟發(fā)展為抓手,改革教育創(chuàng)新社會發(fā)展 |
| 三、習仲勛治理廣東內容方式 |
| (一) 思想領域 |
| 1、發(fā)動整風運動,統(tǒng)一解放思想 |
| 2、展開實踐是檢驗真理的唯一標準大討論 |
| 3、堅持實事求是思想路線 |
| (二) 政治領域 |
| 1、積極撥亂反正、慎理冤假錯案 |
| 2、積極爭取中央的政策支持 |
| 3、培養(yǎng)管理干部 |
| (三) 經濟領域 |
| 1、重視“三農”問題,變革農村經濟體制 |
| 2、注重工業(yè)發(fā)展,搞活企業(yè) |
| 3、提出特殊政策,創(chuàng)辦經濟特區(qū) |
| 4、落實華僑政策,充分利用外資 |
| (四) 文化領域 |
| 1、保護傳統(tǒng)文化 |
| 2、重視對外文化交流 |
| (五) 教育領域 |
| 1、重視教育 |
| 2、重視知識分子 |
| (六) 社會領域 |
| 1、標本兼治“逃港逃澳”問題 |
| 2、做好“三胞”統(tǒng)一戰(zhàn)線工作 |
| 四、習仲勛治理廣東評價 |
| (一) 習仲勛治理廣東經驗特點 |
| 1、在工作作風上:實事求是,立足實踐 |
| 2、在政策實施上:群眾路線,以民為本 |
| 3、在創(chuàng)新成就上:與時俱進,開拓創(chuàng)新 |
| (二) 習仲勛治理廣東時代啟示 |
| 1、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務 |
| 2、江山就是人民,人民就是江山 |
| 3、政策和策略是黨的生命 |
| 結語 |
| 參考文獻 |
| 攻讀碩士學位期間成果 |
| 致謝 |
（7）構建和諧社會必須堅持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務（論文提綱范文）
| 一、深刻理解發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務對構建和諧社會的重要意義 |
| 二、構建和諧社會必須把經濟、政治、文化與社會的共同發(fā)展作為發(fā)展的主要任務 |
| 第一, 要發(fā)展有中國特色的社會主義經濟, 促進國民經濟又好又快發(fā)展。 |
| 第二, 努力建設社會主義政治文明。 |
| 第三, 必須努力加強社會主義精神文明建設。 |
| 三、構建社會主義和諧社會必須堅持科學發(fā)展觀 |
（8）共產黨執(zhí)政能力建設過程中存在的制約因素與對策研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 導論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.3 研究思路 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 研究綜述 |
| 1.6 創(chuàng)新之處 |
| 2 共產黨執(zhí)政能力的內涵及執(zhí)政能力建設的意義 |
| 2.1 共產黨執(zhí)政能力的內涵 |
| 2.1.1 黨的執(zhí)政能力的含義 |
| 2.1.2 黨的執(zhí)政能力的內容 |
| 2.2 共產黨執(zhí)政能力建設的意義 |
| 2.2.1 加強黨的執(zhí)政能力建設有利于實現黨的歷史使命 |
| 2.2.2 加強黨的執(zhí)政能力有利于鞏固黨的執(zhí)政地位 |
| 3 共產黨執(zhí)政能力建設中存在的主要制約因素 |
| 3.1 理論基礎因素 |
| 3.2 階級基礎因素 |
| 3.2.1 當代工人階級的狀況對共產黨執(zhí)政能力建設的制約 |
| 3.2.2 當代農民階級的狀況對共產黨執(zhí)政能力建設的制約 |
| 3.3 執(zhí)政黨成員自身素質 |
| 3.4 體制因素 |
| 3.4.1 經濟體制對共產黨執(zhí)政能力建設的制約 |
| 3.4.2 政治體制對共產黨執(zhí)政能力建設的制約 |
| 4 加強共產黨執(zhí)政能力建設的措施 |
| 4.1 加強黨的思想理論建設，提高黨的執(zhí)政理論創(chuàng)新能力 |
| 4.2 改善工人階級和農民階級現實狀況，鞏固黨的階級基礎 |
| 4.2.1 改善工人階級現實狀況，保證工人階級的先進性 |
| 4.2.2 改善農民階級現實狀況，擴大黨在農村的階級基礎 |
| 4.3 大力提高黨員隊伍的整體素質 |
| 4.4 加快經濟體制和政治體制改革，減少制約黨執(zhí)政能力提高的體制因素 |
| 4.4.1 完善社會主義市場經濟體制，提高共產黨領導經濟工作的能力 |
| 4.4.2 加快政治體制改革，完善黨的領導體制、監(jiān)督機制和用人機制 |
| 5 小結 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
（9）新時期黨的執(zhí)政理念研究（論文提綱范文）
| 內容摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 第一章 執(zhí)政理念的涵義和基本功能 |
| 一、執(zhí)政理念的界定 |
| 二、執(zhí)政理念的特征 |
| 三、執(zhí)政理念的基本功能 |
| 第二章 執(zhí)政環(huán)境的變化對執(zhí)政理念提出新要求 |
| 一、國際環(huán)境的深刻變化 |
| 二、國內環(huán)境的深刻變化 |
| 三、黨所處的歷史方位的變化 |
| 四、世界上執(zhí)政黨的興衰表明必須加強黨的執(zhí)政理念建設 |
| 第三章 執(zhí)政理念的沿革和執(zhí)政理念的創(chuàng)新 |
| 一、“全心全意為人民服務”是我們黨長期堅持的執(zhí)政理念 |
| 二、“三個代表”重要思想豐富和發(fā)展了我黨的執(zhí)政理念 |
| 三、執(zhí)政理念的發(fā)展和創(chuàng)新 |
| 四、新執(zhí)政理念的時代價值 |
| 第四章 構建相應的執(zhí)政體制，推進執(zhí)政理念的科學轉化 |
| 一、發(fā)展社會主義民主，推進執(zhí)政理念的科學轉化 |
| 二、理順黨與國家、社會的關系，建立科學的執(zhí)政模式 |
| 三、推進社會主義法治進程，建立權力運行約束機制 |
| 參考目錄 |
| 攻讀碩士學位三年間發(fā)表的論文 |
| 致謝 |
（10）論科學發(fā)展觀（論文提綱范文）
| 1 科學發(fā)展觀的提出 |
| 2 科學發(fā)展觀的內涵 |
| 3 科學發(fā)展觀的重要意義 |
四、談對發(fā)展是我黨執(zhí)政興國第一要務的認識（論文參考文獻）
- [1]新發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀的發(fā)展研究[D]. 李紅平. 大連理工大學, 2021
- [2]新中國70年生態(tài)文明建設思想演進研究[D]. 賈可忍. 內蒙古民族大學, 2020(02)
- [3]抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實踐研究[D]. 孫壬鵬. 沈陽師范大學, 2020(12)
- [4]中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化發(fā)展研究[D]. 劉玲靈. 大連理工大學, 2018(06)
- [5]中國創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略思想體系研究[D]. 譚志敏. 華南理工大學, 2018(12)
- [6]習仲勛治理廣東研究[D]. 田勇超. 云南大學, 2017(07)
- [7]構建和諧社會必須堅持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務[J]. 鄭貫敏. 淮北職業(yè)技術學院學報, 2010(05)
- [8]共產黨執(zhí)政能力建設過程中存在的制約因素與對策研究[D]. 丁小剛. 西北大學, 2009(08)
- [9]新時期黨的執(zhí)政理念研究[D]. 王高賀. 蘭州大學, 2006(11)
- [10]論科學發(fā)展觀[J]. 張迪. 信陽農業(yè)高等專科學校學報, 2006(01)
標簽：社會主義協(xié)商民主制度論文; 社會發(fā)展規(guī)律論文; 治理理論論文; 社會主義社會論文; 中國現狀論文;