一、在十六大精神指引下 做好新世紀新階段的檔案工作（論文文獻綜述）
謝春濤[1]（2021）在《改革開放新時期中國共產(chǎn)黨對文化發(fā)展道路的理論探索（1978-2012）》文中認為中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是改革開放以來中國共產(chǎn)黨探索當代中國文化發(fā)展道路的最新成果。李長春曾經(jīng)指出,關(guān)于文化發(fā)展道路的理論,最重要就是回答了文化發(fā)展朝什么目標邁進和走什么路這兩個問題。這兩個問題決定著當代中國文化的發(fā)展方向與發(fā)展路徑,與此相關(guān)的一系列文化理念,也形塑著當代中國文化的樣態(tài)。本文將1978年至2012年中國共產(chǎn)黨文化相關(guān)理論的內(nèi)在邏輯與歷史軌跡為考察對象,以文化的發(fā)展目標和文化發(fā)展中最重要的三對關(guān)系作為當代中國文化發(fā)展道路的基本命題,旨在分析中國共產(chǎn)黨對于文化的理解和定位,解答中國共產(chǎn)黨對于傳統(tǒng)文化與西方文化、文化體制與經(jīng)濟社會發(fā)展、一元主導與多樣并存這三對關(guān)系的認識變遷。關(guān)于中國共產(chǎn)黨文化建設的基本經(jīng)驗與成就,相關(guān)研究較為充分,本文試圖從文化發(fā)展道路中最重要的幾個問題著手,歷史性地梳理重要文獻,對比不同時期中國共產(chǎn)黨在面對不同的時代挑戰(zhàn)時思想與理論的變遷。在思想變遷的歷史脈絡之中,中國共產(chǎn)黨對于文化建設經(jīng)驗教訓的總結(jié)也更加清晰,這也更加證明中國特色社會主義文化發(fā)展道路的探索并非一帆風順,而是在復雜的歷史互動中不斷開拓與調(diào)試而形成的。本文第一章主要探討文化發(fā)展目標與任務,以及與之相關(guān)的中國共產(chǎn)黨對于文化的定位。從社會主義精神文明到社會主義文化強國,中國共產(chǎn)黨對于文化建設目標的設定不斷地進行調(diào)整。在社會主義精神文明提出的初期,中國共產(chǎn)黨的初衷是恢復黨風與社會風氣,十二大報告還以共產(chǎn)主義為核心提出了“四有”的目標。在改革開放的實踐中,精神文明逐漸褪去了共產(chǎn)主義色彩。鑒于精神文明偏重思想道德建設,中共中央又在1990年代提出了中國特色社會主義文化,更加聚焦文化藝術(shù)和思想道德兩個方面,并且更強調(diào)文化的中國特色。新世紀以后,胡錦濤又提出了建設社會主義核心價值觀和增強文化軟實力的建設目標。同時,中國共產(chǎn)黨看待文化之于中國特色社會主義的意義的視角不斷拔高,對于文化的重視程度與日俱增。改革開放初期更多是從以共產(chǎn)主義思想道德抵制腐朽思想的角度出發(fā),服務于經(jīng)濟建設的大局。文化對于民族和國家的重要性,則在外來文化的沖擊與綜合國力概念的形成的過程中被逐漸認識。第二章主要探討文化的民族性和現(xiàn)代性問題,實質(zhì)是中國共產(chǎn)黨如何看待傳統(tǒng)文化和西方文化的問題。在改革開放初期,社會上出現(xiàn)了全面否定傳統(tǒng)文化、全盤擁抱西方文化的虛無主義思想。中國共產(chǎn)黨為應對文化領(lǐng)域的思想斗爭,徹底轉(zhuǎn)變了對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。但中國共產(chǎn)黨由于長期受到列寧“兩種文化”理論的影響,試圖對傳統(tǒng)文化進行精華與糟粕二元對立劃分,直到進入新時代才突破這種二元劃分方法。在應對西方文化的問題上,盡管中國共產(chǎn)黨始終警惕西方意識形態(tài)的滲透,但整個社會在向西方文化學習借鑒的過程中,不可避免會導致對于西方文化的盲目崇拜傾向,如,將西方文化等同于現(xiàn)代文化。直到新世紀以來中共中央強調(diào)文化自信,中國氣派,中國的文藝和哲學社會科學的發(fā)展才逐步開始擺脫對西方的盲從。第三章圍繞文化如何適應改革開放的問題,主要探討文化與政府、市場和人民三者的關(guān)系。在改革開放初期,隨著文化市場的形成,文化受眾被賦予更多選擇權(quán),人民群眾的精神文化需求迅速擴大。而當時文化是政府包辦的“事業(yè)”和“工作”,在“以文補文”等小修小補無法解決文化市場供需矛盾后,中國共產(chǎn)黨意識到尊重人民群眾精神文化需求對于文化生產(chǎn)的重要性。在理順“兩種屬性”與“兩種效益”的關(guān)系之后,中共中央對市場化的文化產(chǎn)業(yè)和公益化的文化事業(yè)進行了區(qū)分,重新定義了文化領(lǐng)域中政府主導文化事業(yè)、市場主導文化產(chǎn)業(yè)和人民作為文化發(fā)展主體的關(guān)系。第四章是堅持意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)與文化多樣化發(fā)展的問題。改革開放初期,中國共產(chǎn)黨堅持“四項基本原則”的底線思維,對觸及底線的資產(chǎn)階級自由化思想文化進行批判和抵制,并且落實二為方針增強文化活力。但在變革時代,老經(jīng)驗不靈、新經(jīng)驗不足,中國共產(chǎn)黨在應對社會思潮過程中收獲了一些教訓。進入1990年代以后,中共中央在以立為本的基調(diào)下,提出了弘揚主旋律、提倡多樣化的工作方針,放棄了以往對意識形態(tài)進行剛性約束的辦法,為如何處理主導意識形態(tài)與大眾文化提供了新的思路。進入新世紀,面對信息技術(shù)革命帶來的新的挑戰(zhàn),胡錦濤提出要增強意識形態(tài)的凝聚力、引領(lǐng)力,在不斷推動文化的發(fā)展繁榮的過程中,通過構(gòu)建社會主義核心價值體系來更為主動地引領(lǐng)社會發(fā)展、推動共識形成。本文試圖從三個方面進行創(chuàng)新,一是理論建構(gòu)新,本文從傳統(tǒng)文化與西方文化的角度探討文化的民族性與現(xiàn)代性,從文化體制改革探討如何擺正政府、市場與人民的關(guān)系來解放文化生產(chǎn)力,從一元主導與多樣并存探討意識形態(tài)主導權(quán)與文化繁榮發(fā)展的辯證統(tǒng)一,能夠更好地涵蓋文化自身發(fā)展以及文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,更加全面論述文化發(fā)展道路的同時,更加突出理論重點。二是材料相對較新,得益于報刊電子化和材料的公開,文章大量利用了當時的《人民日報》《光明日報》和其他報刊材料,能夠更加全面地理解當時黨內(nèi)外的觀點。三是研究視角新,本文吸收傳播學等學科的相關(guān)理論,從文化受眾的角度分析文化背景,能夠更充分地展現(xiàn)人民群眾的主體性在中國文化發(fā)展道路的形成過程中的影響,以進一步理解文化建設以人民為中心的戰(zhàn)略意義?？偟膩碚f,在改革開放的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨用更加全面、更具民族特色的中國特色社會主義文化代替了偏重于思想道德建設的社會主義精神文明,對于文化建設戰(zhàn)略意義的認識越來越深刻。同時,中國共產(chǎn)黨更加全面地認識了傳統(tǒng)文化與西方文化,對于人民群眾的精神文化需求、“兩種效益”以及“兩種屬性”有了更加辯證統(tǒng)一的認識。在意識形態(tài)主導權(quán)與文化發(fā)展的關(guān)系層面,中國共產(chǎn)黨也探索出了一元主導與多樣化并存的基本思路,更加關(guān)注意識形態(tài)的吸引力和中國特色社會主義文化的健康發(fā)展。
賈紹俊[2]（2021）在《中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設研究》文中研究表明中國共產(chǎn)黨成為中國執(zhí)政黨,成為社會主義事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導核心,是人民的選擇、歷史的選擇,是黨團結(jié)領(lǐng)導人民在長期的革命、建設、改革實踐中形成并不斷得以鞏固的。中國共產(chǎn)黨思想政治教育在建設主體、建設內(nèi)容、對象主體、話語體系、實現(xiàn)目標等方面都與學校思想政治教育等一般意義的思想政治教育有很大區(qū)別。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,其思想政治教育話語權(quán)集中體現(xiàn)在對思想政治工作和思想政治教育的全局性掌控和全面性領(lǐng)導上,體現(xiàn)為要從整個黨和國家主流意識形態(tài)建設上不斷加強思想政治教育話語權(quán)。從理論和價值維度來看,加強中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設是保證黨的思想政治工作順利開展、實現(xiàn)其“生命線”作用的內(nèi)在需求,也是堅持馬克思主義主義意識形態(tài)指導地位的重要條件、重大任務和基本路徑。中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)的提升,從微觀角度來講意味著黨的思想政治教育話語影響力、吸引力、闡釋力等話語能力建設的增強,從中觀來講也意味著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的加強,是黨的領(lǐng)導能力特別是思想文化宣傳教育能力提升的重要體現(xiàn)。然而進一步從宏觀來講,黨的思想政治教育作為培養(yǎng)人教育人的工作,黨的思想政治教育話語體系始終體現(xiàn)馬克思主義主流意識形態(tài)和社會主義核心價值觀,并以此為建構(gòu)和建設的中心目標。對于廣大黨員干部來講,接受思想政治教育有利于提升黨性修養(yǎng),提升綜合素質(zhì),保持黨的先進性和革命性;對于廣大人民群眾特別是青少年來講,思想政治教育是以立德樹人為根本價值取向的教育,中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語影響力的提升,也意味著廣大人民群眾特別是青少年對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的進一步增強,對于培養(yǎng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人乃是功在當今、利于千秋的大事情,必須引起黨和國家的高度重視。從話語研究的以往理論經(jīng)驗來看,話語權(quán)具有流變性的典型特征,執(zhí)政黨的思想政治教育話語權(quán)更是受到其自身執(zhí)政能力、執(zhí)政合法性的直接影響,與其指導思想的與時俱進和話語權(quán)建設的主體自覺等息息相關(guān)。從歷史維度來看,結(jié)合中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的實踐歷程可以看出:只有堅持正確的思想指導,合理定位思想政治教育的地位和作用,才能夠保證中國共產(chǎn)黨思想政治話語權(quán)建設的正確方向;只有堅持自我革命,不斷提高自身思想政治素質(zhì),中國共產(chǎn)黨思想政治話語權(quán)建設才能夠獲得政治保證和關(guān)鍵主體力量;只有堅持推進馬克思主義和思想政治教育話語中國化、時代化、大眾化,并實現(xiàn)話語傳播多樣化和話語踐行的示范化,才能夠為中國共產(chǎn)黨思想政治話語權(quán)建設找準著力點。遵循這些經(jīng)驗啟示,針對全球化信息化時代中國產(chǎn)的思想政治教育話語權(quán)建設的面臨的各種挑戰(zhàn)和當前黨的思想政治教育話語權(quán)建設呈現(xiàn)的問題,加強思想政治教育話語權(quán)建設,中國共產(chǎn)黨需要在鞏固執(zhí)政合法性的基礎上提高馬克思主義理論創(chuàng)新的能力,堅持馬克思主義和思想政治教育話語指向的人民性、話語體系的科學性、話語傳播的自覺性,通過整體提升中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導思想政治教育工作的能力為話語權(quán)建設的實踐發(fā)展提供主體保障。本研究正是堅持基礎理論研究與現(xiàn)實問題分析相結(jié)合,堅持歷史分析和階級分析相統(tǒng)一的方法,運用馬克思主義基本立場、觀點和方法,借鑒國內(nèi)外話語研究的成果和智慧,遵循理論、歷史、現(xiàn)實、問題和對策的研究理路,對中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設這一問題進行研究,以期能夠取得一些有價值的研究結(jié)論,為中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的實踐推進提供一定的學理支持。
朱洲[3]（2021）在《中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想研究》文中指出黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆。中國共產(chǎn)黨歷來重視干部隊伍建設。100年來,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命、建設和改革以及貫徹落實新時代政治路線和組織路線偉大實踐中,黨的干部隊伍工作從研究探索到逐步走向制度化規(guī)范化科學化,其過程體現(xiàn)了馬克思列寧主義思想光輝,又以鮮明的中國特色社會主義思想為指導,培養(yǎng)造就了一批又一批適應形勢任務需要的干部隊伍,為黨國家事業(yè)的順利發(fā)展和取得重大成就提供了堅實的組織保障。黨的十八大以來,黨中央著眼于黨進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,科學提出了新時代好干部的標準,強化了黨管干部、組織選人,加大優(yōu)秀年輕干部的培養(yǎng)選拔力度,建設高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍,并修改完善黨章,先后兩次修訂完善《黨政領(lǐng)導干部選拔任用工作條例》。實踐充分證明,黨的干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的中堅力量,黨的干部隊伍建設在自我革命的優(yōu)秀傳統(tǒng)鞭策下,堅持守正創(chuàng)新,形成了強大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨在干部隊伍建設長期實踐中形成的經(jīng)驗做法以及由此淬煉的指導思想,已成為我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢組成部分,是我們做好新時代干部隊伍建設工作的世界觀、方法論,為建設忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部隊伍提供了遵循。本文以中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想為研究對象,在馬克思主義及其中國化理論的指導下,重點對中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的關(guān)鍵問題展開探討,主要包括以下五個方面:第一,對中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設的基本理論進行分析,對包括中國共產(chǎn)黨干部隊伍及其建設等進行概念界定。重點闡述馬克思列寧主義無產(chǎn)階級政黨建設理論,在理性甄別的基礎上,分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)吏治思想中的有益成分。同時分析國外政黨建設的經(jīng)驗與教訓,作為后續(xù)研究的理論基礎。第二,將中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的形成及發(fā)展歷程劃分為四個時期進行系統(tǒng)梳理,并對黨的干部隊伍建設思想進行分析,提出不同歷史階段黨的干部隊伍建設思想的主要體現(xiàn)和價值所在。第三,歸納分析中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的基本內(nèi)容。重點闡述中國共產(chǎn)黨干部隊伍的政治、思想、組織、能力、作風以及紀律建設等方面的實踐做法與基本經(jīng)驗。第四,總結(jié)中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的發(fā)展特點、精髓和價值。在特點方面,提出了中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的發(fā)展特點,包括:體現(xiàn)黨在不同歷史時期的工作要求,在形式上是經(jīng)由黨的主要領(lǐng)導人闡述,與時俱進豐富完善等。提出中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的貢獻,包括:中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想豐富和發(fā)展了馬克思主義無產(chǎn)階級政黨建設理論,是中國共產(chǎn)黨黨建理論和思想的重要組成部分,由此建立的黨員干部隊伍保證了中國共產(chǎn)黨政治路線的貫徹落實。第五,分析中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的時代際遇,闡述新時代中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設的指導思想,并在對中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設的發(fā)展歷程、經(jīng)驗、內(nèi)容以及方法等問題進行充分研究的基礎上,闡述新時代中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想創(chuàng)新發(fā)展的重要路徑。
暴占杰[4]（2021）在《改革開放以來中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作研究》文中提出改革開放以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的減貧事業(yè)取得了令世人矚目的成就。尤其是黨的十八大召開后,黨中央在全國組織開展了聲勢浩大的脫貧攻堅人民戰(zhàn)爭并取得了決定性勝利,區(qū)域性整體貧困得到解決,歷史性地完成了消除絕對貧困的艱巨任務,創(chuàng)造了人類減貧史上的“中國奇跡”。而這其中,中國共產(chǎn)黨對西藏貧困問題的治理實踐是最為典型的代表。原因在于,西藏地處青藏高原,集我國邊疆地區(qū)、邊緣地區(qū)以及少數(shù)民族落后地區(qū)于一體,加之和平解放前長期遭受政教合一的封建農(nóng)奴制的蹂躪,導致西藏經(jīng)濟社會發(fā)展水平長期落后于全國其他地區(qū)。就貧困狀況而言,西藏貧困人口多且分布廣泛,貧困程度深且類型復雜,而且還存在嚴重的貧困代際傳遞問題,2011年,西藏被確定為全國唯一的省級集中連片特困地區(qū)。此外,作為國家戰(zhàn)略安全屏障,西藏存在境內(nèi)分裂勢力和境外敵對勢力相勾結(jié),威脅國家統(tǒng)一與安全的穩(wěn)定問題。鑒于此,黨中央、國務院將西藏工作置于黨和國家工作大局的高度來把舵定向,謀篇布局。黨的十八大后,習近平總書記提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)了西藏工作在黨和國家全局中的重要戰(zhàn)略地位,解決西藏的貧困問題能夠為推進西藏持續(xù)穩(wěn)定和長足發(fā)展打下堅實的基礎。綜合上述因素,西藏在黨和國家扶貧工作大局中占有重要地位,關(guān)系全國全面建成小康社會目標能否如期實現(xiàn)。西藏的扶貧工作既在國家總的扶貧戰(zhàn)略框架內(nèi)開展,又有黨中央、國務院超常規(guī)的特殊扶持政策的推動。長期以來,學術(shù)界偏重于在經(jīng)濟學和社會學視角下對西藏反貧困實踐進行實證研究,而以中國共產(chǎn)黨為研究對象,縱向宏觀考察我們黨在西藏扶貧工作中的具體實踐較為薄弱。2019年,西藏歷史性地消除了絕對貧困問題;2020年,第一個百年奮斗目標如期實現(xiàn);2021年,又恰逢中國共產(chǎn)黨成立一百周年。不管是從學術(shù)視角來看,還是從時間節(jié)點來講,研究中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作實踐,總結(jié)經(jīng)驗,展望未來,彰顯了中國共產(chǎn)黨的初心和使命,對西藏乃至邊疆少數(shù)民族地區(qū)的長足發(fā)展意義深遠。有鑒于此,本文在學界已有研究成果的基礎之上,基于西藏深度貧困這一現(xiàn)實問題,以問題為導向,以探討中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作實踐為主線,立足于馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本立場,綜合運用文獻分析法、比較分析法、系統(tǒng)分析法、交叉學科研究法等方法。依托包括黨和國家以及西藏地方歷史文獻、著作、期刊、報紙等各類文獻資料,并參考相關(guān)會議紀要、政策文件、統(tǒng)計年鑒、地方志等材料,歷史地、系統(tǒng)地考察改革開放以來中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作的實踐邏輯,進而總結(jié)經(jīng)驗,為今后更好地解決相對貧困問題和推動西藏可持續(xù)發(fā)展作出了啟示,提出了建議。具體而言,本文主要分為六章對中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作展開研究。第一章是緒論?；仡櫫岁P(guān)于西藏貧困問題與扶貧工作的研究現(xiàn)狀,明確研究主題。對相關(guān)研究成果進行梳理,能從中把握學術(shù)界研究進展,找準研究角度,借鑒前人研究經(jīng)驗,趨避其研究不足之處。這樣既可以做到查漏補缺,又可以避免重復研究。通過文獻回顧和述評,確立了從中國共產(chǎn)黨治理西藏貧困問題實踐角度著手研究。第二章是關(guān)于西藏貧困問題的相關(guān)概述。對西藏貧困問題相關(guān)概念、貧困狀況,以及中國共產(chǎn)黨開展西藏扶貧工作的必要性進行了闡釋。從西藏區(qū)情出發(fā),結(jié)合當?shù)亟?jīng)濟、地理、社會、宗教、民族等特點探討西藏面臨的貧困問題?？v向梳理西藏不同階段的貧困特征,同時橫向?qū)Ρ任鞑刎毨栴}與全國其他區(qū)域的差異。這既可以有效銜接下文中國共產(chǎn)黨西藏貧困治理所做的有針對性工作,也凸顯了西藏扶貧工作的復雜性與緊迫性,同時還回答了中國共產(chǎn)黨為何采取超常規(guī)特殊優(yōu)惠政策和措施開展西藏的扶貧工作。第三章是中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作的理論基礎和實踐基礎。在理論上系統(tǒng)闡述馬克思恩格斯、列寧以及中國共產(chǎn)黨人的反貧困思想,借鑒中國傳統(tǒng)反貧困思想和國外有益的反貧困理論,能夠為研究中國共產(chǎn)黨開展西藏貧困治理實踐提供理論支撐。從實踐層面看,改革開放前中國共產(chǎn)黨對西藏扶持、支援和建設為此后的扶貧工作奠定了實踐基礎。第四章是改革開放新時期中國共產(chǎn)黨西藏扶貧實踐。該部分主要梳理十一屆三中全會召開后至黨的十八大召開前中國共產(chǎn)黨推動西藏扶貧工作的具體實踐。以中央和西藏地方扶貧政策和取得的成效為標準,將西藏扶貧工作細化為三個階段,包括體制改革帶動扶貧階段、扶貧攻堅階段、扶貧開發(fā)深化階段,分別論述中央政府以及西藏地方黨委、政府都出臺了哪些政策,如何具體開展工作,有什么特點,取得了哪些成效。第五章是新時代中國共產(chǎn)黨西藏精準扶貧實踐。這一章節(jié)以習近平總書記關(guān)于精準扶貧的重要論述為指導思想,具體闡述中央關(guān)于西藏的脫貧攻堅政策與西藏精準脫貧具體實踐。本章與上一章節(jié)是文章的核心部分,這兩章將中國共產(chǎn)黨關(guān)于西藏扶貧工作的演進脈絡,歷史經(jīng)驗清晰地呈現(xiàn)出來,為總結(jié)經(jīng)驗和啟示提供研究基礎。具體來說,這一章主要探究中國共產(chǎn)黨為推進新時代西藏發(fā)展和打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作出的戰(zhàn)略規(guī)劃,構(gòu)建的西藏精準扶貧精準脫貧的政策體系、工作體系以及施策路徑,并總結(jié)了脫貧攻堅階段西藏精準扶貧精準脫貧所取得的工作成效。第六章是改革開放以來中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作的經(jīng)驗及啟示。本章在梳理和分析改革開放以來中國共產(chǎn)黨西藏反貧困實踐的基礎上,提煉出解決西藏貧困問題的經(jīng)驗:始終堅持中國共產(chǎn)黨對西藏減貧事業(yè)的全面領(lǐng)導,凝聚形成推動西藏扶貧開發(fā)工作的強大合力,注重推動扶貧標準與減貧方略的與時俱進,強化構(gòu)建西藏工作座談會扶貧工作機制。在汲取經(jīng)驗的基礎上還應該展望未來,明確今后推動西藏的扶貧工作和發(fā)展應建立解決西藏相對貧困問題的長效機制,更加注重激發(fā)西藏各族群眾的內(nèi)生動力,在脫貧攻堅基礎上全面推進鄉(xiāng)村振興,優(yōu)化援藏機制助推西藏實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。總之,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導西藏人民通過扶貧工作歷史性地消除西藏絕對貧困問題,對西藏的發(fā)展和穩(wěn)定意義重大,創(chuàng)造了中國減貧治理的“西藏樣本”,是中國共產(chǎn)黨解決邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展問題的光輝典范。探究中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作的實踐路徑,總結(jié)經(jīng)驗和啟示,以期對邊疆民族地區(qū)現(xiàn)代化建設有所裨益。
張曉旭[5]（2021）在《中國共產(chǎn)黨組織路線的歷史演進研究》文中進行了進一步梳理百年黨建,組織為先。一部百年黨建史就是一部黨的組織路線的演進史。作為黨的建設和黨事業(yè)發(fā)展的生命線,組織路線是黨創(chuàng)造性地將馬克思主義政黨組織路線理論運用到中國的革命、建設和改革實踐中,而形成的內(nèi)涵豐富、品格獨立、特點鮮明的中國化的馬克思主義政黨組織路線理論?？v觀近百年來中國共產(chǎn)黨組織路線的歷史演進,它主要經(jīng)歷了開始創(chuàng)建、曲折發(fā)展、恢復發(fā)展、新發(fā)展四個階段,不僅實現(xiàn)了黨的組織路線的確立與重新確立,更形成新時代黨的組織路線這一偉大理論成果,為構(gòu)建新時代黨的建設總布局,促進黨的組織建設和組織工作理論形態(tài)與實踐形態(tài)的不斷躍升奠定了堅實基礎。因此,準確、客觀、真實地認識這一百年來中國共產(chǎn)黨組織路線的理論創(chuàng)新史、艱苦奮斗史、自身建設史,自然成為黨的組織路線歷史演進研究的應有之義。研究中國共產(chǎn)黨組織路線的歷史演進,首先要弄清黨的組織路線是什么的問題。黨的組織路線既是一個動態(tài)演變的過程,具有客觀性、階段性、復雜性和多變性特征,又是一個復合概念和系統(tǒng)概念,包含諸多要素。因此,對黨的組織路線的構(gòu)成要素進行全方位解讀是研究黨的組織路線的基礎理論前提,也是研究黨的組織路線歷史演進問題的邏輯起點。從基本構(gòu)成上看,黨的組織路線包含五重要素,分別為黨員、黨的干部、嚴密的組織體系、民主集中制原則以及人才和知識分子。要厘清這些構(gòu)成要素,必須立足百年演進這一基點,從歷史維度、內(nèi)容維度、創(chuàng)新維度、價值維度和世界維度廓清黨的組織路線的科學內(nèi)涵。這是研究黨的組織路線歷史演進的客觀要求,是建構(gòu)新時代黨的組織路線的必然要求。馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級政黨組織路線的理論是中國共產(chǎn)黨組織路線的直接理論來源。馬克思恩格斯在領(lǐng)導無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭中較早地提出建立“獨立的”無產(chǎn)階級政黨組織,重視無產(chǎn)階級政黨組織成為獨立政黨的先進性和純潔性建設,發(fā)揮黨員干部和專門人才優(yōu)勢,強調(diào)黨的紀律和民主原則對無產(chǎn)階級政黨組織工作的基本保障作用。列寧創(chuàng)造性地闡述了無產(chǎn)階級政黨組織路線問題,并在實踐中指出無產(chǎn)階級政黨是有組織的先鋒隊,它必須按照民主集中制原則組織起來、必須實行嚴格的“鐵的紀律”、堅持把黨員干部和專門人才作為無產(chǎn)階級政黨組織工作的“第一資源”,充分體現(xiàn)出經(jīng)典作家關(guān)于馬克思主義政黨組織路線相關(guān)論述理論性與實踐性的統(tǒng)一、整體性與個體性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨成立伊始,將黨的組織路線置于極其重要的位置,開始對黨的組織路線的初步探索。新民主主義革命時期,黨創(chuàng)造性地運用經(jīng)典作家關(guān)于馬克思主義政黨組織路線理論的基本觀點,按照革命與實踐的現(xiàn)實需要,既在理論上實現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨組織路線理論的中國化,又在實踐中形成并發(fā)展了一條包括組織體系、組織原則、組織紀律、黨員標準、干部隊伍建設在內(nèi)的組織路線,創(chuàng)造出黨的組織工作發(fā)展的奇跡。新中國成立后,黨的組織路線進入了曲折發(fā)展期,這一極其復雜的演變過程主要經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)變:第一次是社會主義革命時期黨作為執(zhí)政黨對組織路線的初步探索。其路向沿著干部隊伍建設、組織體系建設、黨員標準的確立、完善與健全組織原則與組織紀律這樣一條邏輯路徑延伸,使黨的組織路線為黨的組織建設和鞏固新生的社會主義政權(quán)提供了重要組織保障。第二次是全面建設社會主義時期黨對組織路線的獨特探索。黨的組織機構(gòu)和基層組織、民主集中制原則和黨員干部與知識分子隊伍的深相結(jié)合,都對社會主義建設任務的開展奠定了組織基礎。第三次是“文化大革命”時期黨對組織路線的曲折探索。由于受到“文革”影響,黨的組織路線偏離正確的軌道,面臨組織機構(gòu)建設陷于停滯、民主集中制原則“從肯定走向否定”、黨員干部隊伍遭遇“選擇性失誤”的被動局面。由此證明,黨的組織路線的發(fā)展不是一帆風順的,它是在組織建設的曲折發(fā)展中逐漸發(fā)展形成的基本路線,具有重要的歷史與實踐價值。改革開放歷史新時期,黨堅持廓清思想迷霧,堅持實事求是的優(yōu)良作風,在偉大歷史轉(zhuǎn)折中實現(xiàn)了黨的組織路線的撥亂反正。十一屆三中全會后,黨通過對社會發(fā)展階段、社會主要矛盾變化和歷史任務的研判,使黨的組織路線進入發(fā)展新階段,這使黨的組織路線的一些重要內(nèi)容,如思想路線、政治路線與組織路線的關(guān)系,組織體系的鍛造錘煉,黨員干部和人才隊伍建設的內(nèi)在邏輯演進等在演繹發(fā)展中進一步成為提升黨的組織凝聚力、戰(zhàn)斗力和政治領(lǐng)導力的重要法寶。進入新時代,在社會環(huán)境、黨內(nèi)考驗、思想觀念以及國際趨勢等因素的綜合作用影響下,新時代黨的組織路線作為一個全新命題被首次提出?？茖W解讀新時代黨的組織路線命題可知,新時代黨的組織路線的新發(fā)展主要體現(xiàn)在新的理論闡釋、新的實踐路徑和新的品質(zhì)特征三方面。理論層面之“新”涵括在提出過程、理論意蘊和主要目標當中,實踐層面之“新”體現(xiàn)在科學把握“四對關(guān)系”、組織體系建設和干部、黨員、人才隊伍建設的路徑選擇上,品質(zhì)特征層面之“新”體現(xiàn)為新時代黨的組織路線所具備的時代性、實踐性和創(chuàng)新性品質(zhì)。總之,中國共產(chǎn)黨成立近百年來,始終高度重視對組織路線的理論與實踐探索,呈現(xiàn)出黨的組織路線基本理論形態(tài)的顯著特點。這些特點主要體現(xiàn)在堅持馬克思主義基本原理、黨的指導思想的引領(lǐng)、階段性歷史任務和組織制度層面的理論認知。同時,黨的組織路線的歷史演進涵括理論創(chuàng)新與實踐探索相統(tǒng)一、立足理論與順應時代相統(tǒng)一、組織原則與組織紀律相統(tǒng)一、組織體系與關(guān)鍵群體相統(tǒng)一四條基本經(jīng)驗,它們?yōu)閷崿F(xiàn)新時代黨的建設新的偉大工程奠定了重要組織基礎。
高云亮[6]（2021）在《精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能研究》文中研究表明農(nóng)村基層黨組織的功能問題歷來是學界研究的重點之一。在精準扶貧進程中,農(nóng)村基層黨組織的核心領(lǐng)導地位、政治引領(lǐng)優(yōu)勢、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用、資源整合功能是保證廣大貧困村實現(xiàn)脫貧的重要動因,也是推動農(nóng)村黨建科學化的決定性因素。截止2019年底,我國已在533824個行政村建立黨組織,覆蓋率超過99%。1從基層黨組織引領(lǐng)干部群眾推進精準扶貧的實踐來看,精準扶貧與農(nóng)村基層黨組織功能的發(fā)揮形成鮮明的交互促進特征:一方面,貧困村的扶貧必須依靠農(nóng)村基層黨組織的堅強領(lǐng)導來推動、組織、實施;另一方面,精準扶貧又為農(nóng)村基層黨組織以提升功能為重點的自身建設提供了良好平臺。目前,農(nóng)村基層黨組織的扶貧工作已進入脫貧攻堅奔小康的戰(zhàn)略決勝期,由于扶貧主體的自身能力因素、脫貧主體的內(nèi)在動力因素、幫扶策略的試用匹配因素、扶貧保障的機制體制因素等方面的影響,精準扶貧的成效受到一定制約。在此種情形下,在今后的脫貧攻堅中如何才能有效發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的特定功能,如何才能強化農(nóng)村黨組織功能促進脫貧實效,如何理解農(nóng)村基層黨組織的扶貧功能內(nèi)涵,精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織的功能如何實現(xiàn)等等,這些問題亟需提上重要日程,也是我們黨鞏固農(nóng)村執(zhí)政根基、加強自身建設、推動脫貧實現(xiàn)進程中必須解決的現(xiàn)實難題。從扶貧背景下農(nóng)村基層黨組織功能的歷史演進來看,能夠為新時代精準扶貧戰(zhàn)略下科學高效地推進脫貧攻堅提供經(jīng)驗借鑒。扶貧救濟階段農(nóng)村基層黨組織的主要作用是組織推動家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制以提高農(nóng)村土地產(chǎn)出率,承接落實農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展政策、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,以工代賑政策促進農(nóng)村基礎設施改善。扶貧開發(fā)階段專門成立農(nóng)村扶貧工作領(lǐng)導機構(gòu),增強了廣大農(nóng)村黨組織的組織力和凝聚力,有效加強對農(nóng)村扶貧工作的領(lǐng)導,承接落實貧困縣獨有的優(yōu)惠政策,增強扶貧攻堅的驅(qū)動力。扶貧攻堅階段以政府為主導、多元互促模式促進貧困人口增強自我發(fā)展能力。新世紀綜合扶貧階段農(nóng)村基層黨組織在政府、市場、社會“三位一體”格局中形成攻堅合力,以“一體兩翼”戰(zhàn)略建立農(nóng)戶參與式利益協(xié)調(diào),以“多予、少取、放活”的強農(nóng)惠農(nóng)方針確立利益協(xié)調(diào)的行動導向。新時代精準脫貧階段主要是農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導、村委會主導、社會動員、群眾參與的大扶貧工作格局,承接第一書記駐村制度安排,促進精準化脫貧與黨的政策機制有效銜接,積極吸收和借鑒國內(nèi)典型做法,呈現(xiàn)出脫貧攻堅與農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導的戰(zhàn)略性、資源開發(fā)與整合的統(tǒng)籌性、制度政策與利益訴求銜接的科學性等特征。我們黨通過探索與實踐,不僅使貧困人口和貧困發(fā)生率大幅下降,貧困群體的獲得感、幸福感日益增強,更使農(nóng)村基層黨組織的政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢顯著加強,彰顯農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導背景下脫貧攻堅的貧困治理價值。從精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織的功能內(nèi)涵看,在對政黨功能作用理論展開歷史考察的基礎上,村級黨組織履行功能時呈現(xiàn)出直接現(xiàn)實性、動態(tài)不均性、相對變易性、權(quán)責限定性、權(quán)威內(nèi)生性等基本特點,分類分析了影響村級黨組織功能的歷史選擇因素、制度機制因素、利益結(jié)構(gòu)因素、干部能力因素和服務保障因素,在本體層面、載體層面、中接層面、取向?qū)用?、職責層面表現(xiàn)出不同的功能定位。以此為基點,農(nóng)村基層黨組織的政治引領(lǐng)功能、組織建設功能、經(jīng)濟發(fā)展功能、宣傳教育功能、聯(lián)系群眾功能、整合動員功能、社會服務功能,建設性地提出生態(tài)建設功能供理論研討;通過對習近平在精準扶貧中關(guān)于村黨支部功能重要論述的話語分析,析理出農(nóng)村基層黨組織在精準扶貧這一特定條件下發(fā)揮的核心領(lǐng)導功能、隊伍建設功能、致富引領(lǐng)功能、宣傳扶志功能、資源整合功能、基礎保障功能等實際功能;闡明了在精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能實現(xiàn)的作用機制,為后文研究提供基本遵循。在對精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能實現(xiàn)狀況進行實證分析時,一是以全國范圍內(nèi)農(nóng)村基層黨組織在精準扶貧中的功能實現(xiàn)狀況為標的,結(jié)合歷史考察方法進行重點梳理。二是選取甘肅省隴南市、蘭州新區(qū)的100個農(nóng)村基層黨組織作為調(diào)研對象,對其在精準扶貧中的功能狀況開展實證研究。三是結(jié)合中觀層面的功能實現(xiàn)狀況和微觀層面的調(diào)研走訪結(jié)果,推證出精準扶貧進程中影響農(nóng)村基層黨組織功能實現(xiàn)的功能主體本位化、功能結(jié)構(gòu)固有化、功能方式單一化、功能策略淺表化、功能保障低效化等主要問題,并結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展形勢深入探究問題成因。在脫貧攻堅背景下,強化農(nóng)村基層黨組織功能的主要途徑應當聚焦于以下五個方面。第一,以多元化為引領(lǐng),拓展功能主體。以加強扶貧引領(lǐng)為指向創(chuàng)新農(nóng)村黨組織本體設置、以加強扶貧公開為導向健全黨務村務監(jiān)督主體、以加強扶貧領(lǐng)導為取向構(gòu)建“一核多元”治理體系。第二,以科學化為原則,完善功能結(jié)構(gòu)。重點是:堅持選育結(jié)合,完善力量結(jié)構(gòu);堅持培優(yōu)訓強,完善素質(zhì)結(jié)構(gòu);堅持科學銜接,完善制度結(jié)構(gòu)。第三,以多元化為要求,豐富功能方式。尤其是:堅持多元推動,統(tǒng)籌扶貧方式;堅持要素整合,統(tǒng)籌扶貧資源;堅持人才整合,統(tǒng)籌精英參與。第四,精準化為內(nèi)涵,實施功能策略。必須著力于:推動精準識別,克服“漏桶效應”;推動精準施策,穩(wěn)定脫貧成效;推動精準考核,完善評價機制。第五,以持續(xù)化為導向,加強功能保障。持續(xù)壯大村級積累,持續(xù)健全協(xié)調(diào)體系,持續(xù)強化服務保障,為實現(xiàn)脫貧攻堅奔小康提供強大支撐。從現(xiàn)實來看,廣大農(nóng)村地區(qū)當下乃至今后兩年的扶貧攻堅工作具有極端特殊性:既是實施精準扶貧精準脫貧戰(zhàn)略的收官階段,也是既有脫貧成果的檢驗鞏固階段;既是實現(xiàn)全面小康的戰(zhàn)略決勝階段,也是深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建立現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展體系的布局強基階段。值得指出的是,全面小康是一個大的歷史范疇,是包括政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)多維建設的有機統(tǒng)一,也是實施精準扶貧精準脫貧的結(jié)果和歸宿。因此,精準扶貧思想的最大價值并不僅僅局限于針對脫貧攻堅實踐的指導意義,而在于以經(jīng)濟社會發(fā)展的大目標為統(tǒng)率,促成路線、方針、政策、舉措、治理能力、具體工作等全方位的精準化,從根本上提升發(fā)展效能。這就要求我們立足于這個特殊的歷史階段,始終堅持黨的領(lǐng)導,彰顯農(nóng)村黨組織的功能,以推動精準扶貧精準脫貧為著力點,帶動農(nóng)村“五位一體”全面發(fā)展,立體、科學、漸進地融入全面小康社會。
肖云峰[7]（2020）在《新時代中國共產(chǎn)黨巡視工作創(chuàng)新研究》文中提出黨的十八大以來,在以習近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下,中國特色社會主義邁向新時代。巡視工作作為加強黨的建設、全面從嚴治黨、維護黨紀的重要手段,被確定為黨內(nèi)監(jiān)督的戰(zhàn)略性制度安排,賦予了新的時代使命。黨的巡視工作在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行革命、建設和改革的實踐中逐步創(chuàng)立、發(fā)展和完善,在不同的歷史時期對加強黨的建設、強化黨的組織、落實黨的指示、維護黨的紀律、凈化黨的肌體、密切黨群關(guān)系等方面發(fā)揮了不可替代的重要作用。特別是邁向新時代后,以習近平同志為核心的黨中央高度重視巡視工作,每輪中央巡視工作完成后,習近平同志都主持中央政治局或其常委會議聽取匯報,并作重要講話,指示部署工作。巡視工作實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新齊頭并進,大放異彩。在實踐方面,明確巡視工作定位,強化中央直接領(lǐng)導,堅持問題導向,建立巡視組組長庫,實行“一次一授權(quán)”“三個不固定”,開展專項巡視,推行“巡查式”“點穴式”“回訪式”“機動式”巡視,強調(diào)政治擔當,推動巡視成果運用,順利實現(xiàn)一屆任期巡視全覆蓋、做到全國“一盤棋”;在制度方面,兩次修改巡視工作條例,制定相關(guān)配套規(guī)定,建立“十大協(xié)調(diào)機制”,制度體系基本形成;在理論方面,提出中央巡視工作方針、政治巡視等理論成果,理論框架不斷完善。黨的十九大以來,巡視工作繼續(xù)深化,新黨章將巡視巡察工作作為獨立一條進行規(guī)定,黨中央制定印發(fā)了中央巡視工作五年規(guī)劃,巡視工作被納入黨和國家監(jiān)督體系,包括巡視監(jiān)督在內(nèi)的“四個全覆蓋”權(quán)力監(jiān)督格局正在形成。截止2020年8月份,十九屆中央巡視工作已經(jīng)開展五輪,其中創(chuàng)造性地將巡視整改和脫貧攻堅列入巡視內(nèi)容,取得了良好的效果。當前,巡視工作正在黨中央的堅強領(lǐng)導下,堅持初心、不辱使命,在維護黨中央權(quán)威,堅持全面從嚴治黨,實現(xiàn)黨的自我凈化的道路上不斷創(chuàng)新前行。巡視工作永遠在路上,當前雖然取得一系列矚目成就,但總的來看還處于創(chuàng)新發(fā)展、不斷完善過程中,在組織架構(gòu)、制度體系、工作機制、理論研究等方面還存在諸多尚需完善之處。本文堅持馬克思主義世界觀和方法論,以中國傳統(tǒng)政治文化、馬克思經(jīng)典理論和西方關(guān)于權(quán)力監(jiān)督制約思想為理論基礎和借鑒,通過文獻分析、歷史分析、系統(tǒng)分析、實證分析等方法,重點對黨的十八大以來巡視工作的發(fā)展歷程、實踐現(xiàn)狀和理論發(fā)展進行多視角、全方位的深入分析歸納和總結(jié)提升,以期挖掘展現(xiàn)第一手的基礎資料,提煉總結(jié)巡視工作理論,提出具有創(chuàng)新性和建設性的發(fā)展完善路徑。本文按照黨內(nèi)巡視工作理論基礎研究-歷史演化分析-當前發(fā)展述評-未來發(fā)展路徑的思路,共分六章展開研究論述。在理論基礎研究部分,首先在總結(jié)分析學界對巡視制度定義基礎上,突破以往片面化的描述,將黨內(nèi)巡視制度定義為黨政機關(guān)為實現(xiàn)全面從嚴治黨、加強黨內(nèi)監(jiān)督,而通過嚴格程序制定的,涵蓋了從中央到地方各級巡視機構(gòu)開展巡視監(jiān)督的規(guī)章制度等文件規(guī)定,以及由此形成的工作體系及相應工作機制、工作規(guī)則的總稱。并通過與構(gòu)成“四個全面覆蓋”的其他三種監(jiān)督方式,即紀律監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、派駐監(jiān)督的比較分析,進一步厘清巡視監(jiān)督的的概念,并概括出巡視工作的政治性、社會性、權(quán)威性等基本屬性。對巡視工作理論基礎和借鑒從中國古代巡視監(jiān)察思想、馬克思列寧主義權(quán)力制約與監(jiān)督思想、西方權(quán)力制約與監(jiān)督思想的角度進行了研究分析。在歷史演化分析部分,將黨內(nèi)巡視工作劃分為新民主主義革命時期的探索創(chuàng)立階段、建國初期曲折前進階段和改革開放后新時期的恢復完善階段進行研究,對歷史脈絡進行了考查梳理,總結(jié)歸納了階段發(fā)展特征。特別對于現(xiàn)階段研究尚少的黨的十六大、十七大期間巡視工作開展情況進行了史料挖掘,補充了諸如年度巡視工作情況等珍貴資料?？偨Y(jié)了巡視工作在歷史發(fā)展中所取得的保證了黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、加強了領(lǐng)導班子和干部隊伍建設、推進了黨風廉政建設和反腐敗、打牢了群眾關(guān)系和執(zhí)政基礎等歷史成效。在當前發(fā)展述評部分,首先,論述了黨內(nèi)巡視工作適應了新時代“四個全面”戰(zhàn)略布局要求,保障全面建成小康社會,推動全面深化改革,輔助全面依法治國,促進全面從嚴治黨,在時代發(fā)展中發(fā)揮了應有作用。其次,對新時代巡視工作的實踐創(chuàng)新進行了系統(tǒng)研究,認為其領(lǐng)導體制和工作機制進一步完善,實現(xiàn)了一屆黨委任期之內(nèi)巡視全覆蓋,高效運用巡視成果,保證巡視工作取得實效。其中,特別結(jié)合2015年和2017年兩次修訂修改巡視工作條例情況,對巡視工作體系設計與運行機制進行了系統(tǒng)研究。再次,對新時代巡視工作的理論創(chuàng)新進行了全面歸納,具有開創(chuàng)性的提煉總結(jié)了巡視工作思想、巡視工作方針、政治巡視等理論成果。在未來發(fā)展路徑部分,首先總結(jié)了黨的十八大以來黨內(nèi)巡視工作所取得的珍貴工作經(jīng)驗,即巡視工作要堅持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導,增強巡視工作權(quán)威,要堅持創(chuàng)新驅(qū)動,深入挖掘工作潛力,要堅持制度建設,依法依規(guī)開展工作,要堅持問題導向,回歸巡視監(jiān)督本位,要堅持群眾路線,打造公開透明形象。在此基礎之上,指出當前巡視工作在發(fā)現(xiàn)問題、成果運用、工作網(wǎng)絡、理論研究等方面面臨的困境,并有針對性地提出要通過提高巡視工作質(zhì)量、構(gòu)建巡視監(jiān)督網(wǎng)絡、完善制度建設、加強理論研究等措施與路徑改進發(fā)展巡視工作。
王夢[8]（2020）在《“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作研究》文中進行了進一步梳理臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,兩岸同胞血脈相通,骨肉相連,共同推動了中華民族的進步和發(fā)展。但是,甲午戰(zhàn)敗后,日本強迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,臺灣淪為日本殖民地,并開始了長達半個世紀的日本殖民統(tǒng)治時期,這給“臺獨”的產(chǎn)生提供了土壤。二戰(zhàn)后,美國對臺野心充分暴露,不斷插手臺灣問題,成為“臺獨”背后的重要推手。在錯綜復雜的社會歷史因素和西方反華勢力的縱容、扶持下,“臺獨”開始滋生,并對兩岸關(guān)系產(chǎn)生了較大負面影響?！熬哦沧R”以來,為反對“臺獨”分裂活動,維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,中國共產(chǎn)黨根據(jù)不同時期兩岸關(guān)系特點,審時度勢,制定了靈活的政策,開展了大量工作。長期以來,學術(shù)界關(guān)于這一研究多側(cè)重于時事政治的角度進行考察,而從宏觀向度出發(fā),進行歷史的、系統(tǒng)地研究較為薄弱。加之,蔡英文當選臺灣地區(qū)領(lǐng)導人后,民進黨當局拒不承認“九二共識”,致使兩岸關(guān)系愈發(fā)緊張。2019年是《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年,2020年是《反分裂國家法》實施15周年,因此,無論是基于學術(shù)研究切入點來說,還是從時間節(jié)點來看,全面檢視“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的實踐,總結(jié)經(jīng)驗,啟示未來,十分必要且意義重大。綜上考慮,本文以“臺獨”作為基本要素和切入點,在承襲已有研究成果的基礎上,多源搜集和爬梳中國共產(chǎn)黨有關(guān)此問題的文獻、檔案館館藏檔案、代表性黨報承載的報道、網(wǎng)絡電子圖文數(shù)據(jù)庫以及國外的部分史料等,立足馬克思主義的基本立場,綜合運用文獻分析、歷史與邏輯相結(jié)合、系統(tǒng)分析等研究方法,以歷史發(fā)展為脈絡,系統(tǒng)地考察“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的實踐邏輯,總結(jié)歷史經(jīng)驗,以期為今后反“臺獨”工作的開展提出淺薄建議。具體而言,本論文共分七章:第一章為緒論。本章主要介紹了本文的選題背景以及理論意義、現(xiàn)實意義。系統(tǒng)地論述了國內(nèi)外學術(shù)界關(guān)于“九二共識”以來,中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作研究的基本方面,扼要介紹了本文的研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處和不足。第二章是有關(guān)“臺獨”的相關(guān)概述。本章主要闡釋了本研究核心概念的基本方面,從“臺獨”的產(chǎn)生發(fā)展、基本特點及危害三個維度進行了探究。首先,從臺灣島內(nèi)的社會歷史背景、美日為主的早期海外“臺獨”活動、漸趨猖獗的島內(nèi)“臺獨”活動等方面分析了該問題的產(chǎn)生與發(fā)展。其次,在此基礎之上,歸納概括了“臺獨”的基本特點。最后,總結(jié)了“臺獨”對臺灣同胞福祉、中國核心利益、中華民族偉大復興的危害。第三章是“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的依據(jù)和基礎。本部分主要分析了“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨主要以什么為依據(jù),在什么基礎上進行反“臺獨”工作實踐的。馬克思、恩格斯關(guān)于國家主權(quán)的學說以及中國共產(chǎn)黨關(guān)于反“臺獨”的相關(guān)論述是本研究的理論依據(jù),有關(guān)臺灣法律地位的國際法理據(jù)以及《中華人民共和國憲法》、《反分裂國家法》等國內(nèi)法律是反“臺獨”工作的法律依據(jù)。從新中國成立至“九二共識”確立這段時期內(nèi),中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作實踐是本研究的實踐基礎。第四章是以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作實踐。本部分主要梳理和分析了以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作實踐。具體而言,該章節(jié)較為詳細地回顧了“九二共識”的確立以及“汪辜會談”的進行,闡述了中國共產(chǎn)黨主動打破兩岸關(guān)系僵局,以進行政治對話和促進兩岸經(jīng)貿(mào)人文交流的形式遏制“臺獨”發(fā)展,重點論述了中國共產(chǎn)黨與以李登輝為首的“臺獨”分裂勢力的斗爭。最后,總結(jié)了這一時期中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作取得的成效。第五章是以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作實踐。本部分主要梳理和分析了以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作實踐。具體而言,本章主要回顧和論述了新世紀后,中國共產(chǎn)黨面對猖獗的“臺獨”分裂活動所進行的斗爭,闡述了中國共產(chǎn)黨在新世紀的兩岸關(guān)系形勢下,凝聚海內(nèi)外反“臺獨”合力進行的反“臺獨”斗爭,總結(jié)了這一階段中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的成效及其對于推動兩岸關(guān)系發(fā)展的重要意義。第六章是以習近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作實踐。本部分主要梳理和分析了以習近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作實踐,其與第四章、第五章共同構(gòu)成了本文研究的重點內(nèi)容。具體而言,本章系統(tǒng)總結(jié)和概述了黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨對臺工作的新理念,闡述了中國共產(chǎn)黨以和平發(fā)展思想鞏固反“臺獨”成果的具體措施,論述了中國共產(chǎn)黨堅決遏制臺灣當局謀求“國際空間”的“臺獨”分裂活動,以及中國共產(chǎn)黨堅決反對美國政府和美國國會的涉臺行為。最后,本章簡要總結(jié)了新時代背景下,中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作所取得的成效。第七章是“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的經(jīng)驗與啟示。本部分是規(guī)律性凝練與前瞻性啟示。本章首先從始終堅持原則性問題不動搖、始終堅持反對“臺獨”不妥協(xié)、注重反“臺獨”工作方式方法、高度重視兩岸人民力量作用、充分發(fā)揮大陸的主導性作用五個方面總結(jié)了“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的基本經(jīng)驗。在此基礎之上,結(jié)合尚未徹底解決的若干問題,提出了保持大陸自身發(fā)展進步勢頭、繼續(xù)鞏固一個中國原則共識、持續(xù)深化兩岸各項交流合作、政治措施與軍事手段相結(jié)合、國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展大勢等建議和啟示?？偠灾?“九二共識”以來,中國共產(chǎn)黨面對風云復雜的國際局勢,面對各種“臺獨”分裂圖謀和活動,進行了有理、有力、有節(jié)地斗爭,有效地遏制了“臺獨”分裂活動,維護了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。因此,系統(tǒng)地梳理與研究“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的實踐邏輯,深刻總結(jié)經(jīng)驗,以期對未來兩岸關(guān)系的發(fā)展有所裨益。
于瑤[9]（2020）在《新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育研究》文中研究說明人無德不立,官無德不為,國無德不興。中國特色社會主義進入新時代,黨員領(lǐng)導干部政德觀培育問題可謂是時代所需、現(xiàn)實所急、黨之所慮。習近平總書記高度重視黨員領(lǐng)導干部的政德觀及其培育問題,強調(diào)立政德就要明大德、守公德、嚴私德。新時代只有切實做好黨員領(lǐng)導干部政德觀培育工作,才能不斷提高黨員領(lǐng)導干部的從政道德境界,為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設鍛造一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)黨員領(lǐng)導干部隊伍。本文針對新時代如何加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育問題,按照“提出問題——分析問題——解決問題”的邏輯進路,在思想基礎研究、歷史經(jīng)驗反思和現(xiàn)實境遇關(guān)照的基礎上,從認識論、方法論、實踐論三個層面系統(tǒng)勾勒新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的實踐理路,給新時代如何加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的問題以積極的理論回應和現(xiàn)實回應。第一章新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的基本問題。主要內(nèi)容包括政德及政德觀的涵義,政德觀培育的要素及特征,政德觀培育的現(xiàn)實意義等。本文認為,對政德的涵義,可以從三個維度加以把握:從主體維度看,政德是“從政之德”;從內(nèi)容維度看,政德是“為政之德”;從功能維度看,政德是“用權(quán)之德”。政德以公共利益的最大化為價值取向,主要功能在于規(guī)范公權(quán)力的行使。政德觀是對政德的態(tài)度和看法,它由一定的政治信仰統(tǒng)攝,通過從政行為表現(xiàn)出來,體現(xiàn)了黨員領(lǐng)導干部對一定政德規(guī)范認同、遵循和踐履的自覺性。從應然層面看,黨員領(lǐng)導干部應當樹立以“為公”為價值方向的政德觀。政德觀培育是一種特殊的思想政治教育活動,是將應然層面的、以“為公”為價值方向的政德觀轉(zhuǎn)化為黨員領(lǐng)導干部實然的政德觀的實踐活動。政德觀培育包含培育主體、培育內(nèi)容、培育方式、培育保障和培育環(huán)境等要素,具有意識形態(tài)性、人民性、時代性和系統(tǒng)性等特征。新時代加強政德觀培育,有助于鍛造德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)領(lǐng)導干部隊伍,形成講政德立政德的黨風政風,引領(lǐng)崇德向善的社會文明風尚。第二章新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想基礎。本文認為,思想基礎分為“靈魂”、“根基”和“源流”三個層次。新時代培育政德觀,既要堅持馬克思主義的指導,又要有民族風格和發(fā)展眼光。馬克思主義是無產(chǎn)階級政黨的政治綱領(lǐng),新時代培育政德觀,必須以馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)思想為靈魂。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)官德文化和官德培育思想是中國古代先賢政治智慧的結(jié)晶,在傳承中積淀成為黨員領(lǐng)導干部從政心理結(jié)構(gòu)的一部分,是新時代政德觀培育的思想根基。歷代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人用中國話語體系解釋和發(fā)展馬克思主義,在承繼前人思想的基礎上與時俱進地豐富著中國共產(chǎn)黨人關(guān)于政德觀培育的思想,是新時代政德觀培育的思想源流。第三章黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的經(jīng)驗借鑒。主要梳理了從1949年新中國成立到2012年黨的十八大期間政德觀培育的發(fā)展歷程。經(jīng)歷了過渡時期的良好開端和全面建設社會主義時期的曲折探索,十一屆三中全會以來的政德觀培育逐漸向更加規(guī)范化、制度化的方向發(fā)展。經(jīng)驗主要有:充分發(fā)揮各級黨組織的主導作用,堅持為人民服務的價值方向,將理論教育與實踐鍛煉相結(jié)合,發(fā)揮制度的激勵和約束作用,重視環(huán)境對政德觀的塑造作用。第四章新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的積極舉措與現(xiàn)實挑戰(zhàn)。進入新時代,政德觀培育在一系列積極舉措下取得了很多階段性成果,主要表現(xiàn)在:其一,培育主體重視程度增強;其二,培育內(nèi)容愈加廣泛深入;其三,培育方式趨于多樣化;其四,培育保障制度不斷更新;其五,培育環(huán)境在調(diào)適中得以改善。但是,仍然存在諸多挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在:其一,政德觀培育諸要素尚未并軌,缺乏統(tǒng)一的頂層設計和明確的負責部門,存在整體合力不足問題。其二,培育內(nèi)容缺乏針對性設計,尚未對政德教育或者政德觀培育的具體內(nèi)容作出明確的規(guī)范和說明,理論界也沒有形成共識。其三,培育方式存在路徑依賴下的低效性弊端問題,單向教條式的灌輸難以對黨員領(lǐng)導干部形成足夠的吸引力,“口號式”的提要求往往讓政德教育流于形式。其四,培育保障制度實施機制不健全,選擇執(zhí)行、片面執(zhí)行、變通執(zhí)行,甚至不執(zhí)行等制度執(zhí)行不力問題依然突出。其五,外部場域環(huán)境存在干擾因素,“四風”問題、官僚主義問題、新形式主義問題仍舊存在,各種社會思潮錯雜交織,滋生出不少干擾性、對抗性、破壞性因素。第五章新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的邏輯遵循與目標原則。本文認為,新時代加強政德觀培育有其內(nèi)在的邏輯遵循,這種邏輯從理論、現(xiàn)實、實踐三個向度展開,表現(xiàn)為以習近平總書記關(guān)于政德觀培育的重要論述為指導、為推進國家治理現(xiàn)代化培養(yǎng)高素質(zhì)黨員領(lǐng)導干部、以實現(xiàn)政德觀培育諸要素的同頻共振為方法論要求三個方面,三者分別構(gòu)成新時代加強政德觀培育的理論邏輯、現(xiàn)實邏輯和實踐邏輯。理論邏輯明確指導思想,現(xiàn)實邏輯定位目標方向,實踐邏輯解鎖原則要求,新時代加強政德觀培育應當以引導黨員領(lǐng)導干部明大德、守公德、嚴私德為目標,遵循主體維度的組織教育與自我教育相結(jié)合、內(nèi)容維度的時代性內(nèi)容與繼承性內(nèi)容相融合、方式維度的理論教育與實踐淬煉相統(tǒng)合、保障維度的教育引導與制度約束相耦合、環(huán)境維度的顯性教育與隱性教育相整合等原則,以實現(xiàn)政德觀培育的高質(zhì)量發(fā)展。第六章新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的實踐路徑。本文認為,可以從五個方面對新時代的政德觀培育進行加強和優(yōu)化。第一,整合政德觀培育主體,實現(xiàn)主體間良性互動。一方面是培育實施者之間的互動,要求黨組織加強集中統(tǒng)一領(lǐng)導,從頂層設計入手,將政德觀要求嵌入干部教育、選任、監(jiān)督、考核、懲處等各個環(huán)節(jié),引導各要素協(xié)同向政德觀培育聚集。另一方面是培育實施者與培育對象之間的互動,尊重黨員領(lǐng)導干部的主體性,調(diào)動黨員領(lǐng)導干部主動修養(yǎng)政德的積極性。第二,優(yōu)化政德觀培育內(nèi)容,契合新時代培育目標。培育內(nèi)容要兼顧“政”和“德”兩方面的個性,既要講求政治性,也不能脫離人文性,本文認為,可以從政治觀、權(quán)力觀和修身觀三個維度構(gòu)建政德觀培育內(nèi)容體系,分別契合新時代“明大德”“守公德”“嚴私德”的政德觀培育目標。其中,政治觀反映了黨性原則的基本要求,是政德觀培育的主導性內(nèi)容;權(quán)力觀反映了權(quán)力行使的基本要求,是政德觀培育的主體性內(nèi)容;修身觀反映了個人品德的基本要求,是政德觀培育的基礎性內(nèi)容。培育政治觀,要重點抓好政治理想教育、政治理論教育、政治忠誠教育、政治擔當教育、政治紀律教育。培育權(quán)力觀,重點要抓好宗旨意識教育、責任意識教育、實干意識教育、法治意識教育、廉潔意識教育。培育修身觀,應當重點抓好集體主義道德觀教育、傳統(tǒng)修身文化教育、艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)教育、人文精神教育、清廉家風教育。第三,創(chuàng)新政德觀培育方式,提升政德教育實效。可采取的措施有:一是豐富理論教育形式以充分透徹說理,二是強化政德實踐鍛煉以力促知行合一,三是加強網(wǎng)絡平臺建設以發(fā)展線上教育,四是發(fā)揮榜樣示范效應以消解情感困惑。第四,加強政德觀培育保障,健全政德賞罰機制。通過落實“以德為先”的選拔任用制度、細化“獎優(yōu)揚善”的考評激勵制度、完善“失德必查”的監(jiān)督問責制度,將“以德為先”的干部評價標準貫穿從“入口”到“出口”的全過程,形成政德觀培育制度保障的閉環(huán),實現(xiàn)政德觀培育與賞罰回報之間的良性互動。第五,澄清政德觀培育環(huán)境,注入場域動力支持。通過淬煉端正嚴明的黨風政風,多措并舉繁榮發(fā)展政德文化,實施新時代公民道德建設工程,用社會主義核心價值觀凝聚全社會價值觀共識,提高全社會政治文明和精神文明程度,不斷防范、過濾、削減政德觀培育環(huán)境中的干擾性、破壞性、對抗性因素,以持續(xù)凈化的政治生態(tài)環(huán)境和社會文化環(huán)境為政德觀培育注入場域動力支持?？傊?本文認為,政德觀培育是一個多要素、復雜的系統(tǒng)工程,系統(tǒng)整體功能的優(yōu)化有賴于各環(huán)節(jié)的整體推進和諸要素的協(xié)同發(fā)展。新時代加強政德觀培育,需要從頂層設計入手,實現(xiàn)培育主體、培育內(nèi)容、培育方式、培育保障、培育環(huán)境等各要素的同向而行。
張延曼[10]（2020）在《新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度研究》文中進行了進一步梳理改革開放特別是黨的十八大以來,中國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進新型城鎮(zhèn)化建設、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中取得了顯著進展,但中國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題仍然顯著。城鄉(xiāng)要素流動不順暢,公共資源配置不合理,發(fā)達城市和地區(qū)對欠發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)村帶動力度發(fā)揮不足、帶動意愿不強、帶動機制不健全,致使當前城鄉(xiāng)發(fā)展依然存在較大差距。中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央本著“不忘初心、牢記使命”的宗旨,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,積極探索城鄉(xiāng)發(fā)展新動力、新方向、新模式。在協(xié)同推進新型城鎮(zhèn)化建設以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的同時,對城鄉(xiāng)關(guān)系進行歷史性、全面性梳理,并站在全局性、戰(zhàn)略性高度,提出了推動中國發(fā)展邁上新臺階的“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”戰(zhàn)略。隨著2019年5月4日中共中央國務院《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系的意見》、以及2019年12月29日國家發(fā)改委等18個部門和單位聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于開展國家城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)工作的通知》并印發(fā)《國家城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)改革方案》等舉措的陸續(xù)實施和落實,新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展正越來越多地在制度層面上得到保障與支撐。新時代中國正處于決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵時期,通過對當前中國城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度體系的深刻挖掘,有助于更好地建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,更好地構(gòu)建新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度,進而更好地助力新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村全面振興。城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度體系的不斷完善,是在補齊農(nóng)村發(fā)展短板的基礎上,破解城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟社會格局、釋放鄉(xiāng)村活力的迫切要求,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、全面建成小康社會的客觀需要。圍繞對城鄉(xiāng)差距現(xiàn)狀的揭示,以及對差距形成因素的深層次剖析,有助于我們更好地理解城鄉(xiāng)之間、城鄉(xiāng)各要素之間、城鄉(xiāng)居民之間的各種協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌、融合發(fā)展關(guān)系;對當前城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制存在的如城鄉(xiāng)要素自由流動機制不健全、城鄉(xiāng)基礎設施一體化發(fā)展體制不合理、城鄉(xiāng)要素配置以及治理結(jié)構(gòu)不均衡、城鄉(xiāng)社會基本公共服務普惠機制不健全等等一系列制度問題的深入探討,有助于我們進一步思考:對于擁有幾千年城鄉(xiāng)淵源的文明古國而言,對于正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯期的中國來說,如何能夠在理論研究基礎上加快實踐創(chuàng)新的制度調(diào)整,找出一條有效推動新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展的實踐路徑。本文共有六章。第一章緒論部分。重點描述研究的時代背景和政策背景,挖掘研究的理論意義并闡明實踐價值,對國內(nèi)外關(guān)于城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度的研究進行綜述,并說明本文的研究思路和方法,同時對創(chuàng)新之處以及不足進行歸納總結(jié)。第二章相關(guān)概念和理論基礎。其一是對相關(guān)概念的梳理,按照歷史邏輯對城鄉(xiāng)關(guān)系、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化以及城鄉(xiāng)融合概念進行界定;其二闡述馬克思主義城鄉(xiāng)發(fā)展制度的理論奠基:從馬克思恩格斯城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度思想,列寧關(guān)于城鄉(xiāng)發(fā)展制度的思想,毛澤東對城鄉(xiāng)發(fā)展制度的探索,到中國特色社會主義城鄉(xiāng)發(fā)展制度理論;其三是對當代西方城鄉(xiāng)融合理論與實踐的反思和借鑒。這部分主要為論文提供理論支撐。第三章新中國成立以來中國城鄉(xiāng)發(fā)展的制度變遷歷程。整個歷程劃分為三個階段:新中國成立至改革開放前的城鄉(xiāng)分割制度體系,改革開放至黨的十八大之前的城鄉(xiāng)歷經(jīng)曲折發(fā)展進入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展階段,新時代以來城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度體系的逐漸形成。這部分主要對新中國成立以來城鄉(xiāng)制度發(fā)展歷史進行梳理。第四章當前中國城鄉(xiāng)發(fā)展的制度性短板及原因探析。具體從現(xiàn)行制度下城鄉(xiāng)發(fā)展差距的外在表現(xiàn)、當前城鄉(xiāng)發(fā)展制度體系的不盡完善,以及城鄉(xiāng)發(fā)展出現(xiàn)制度性短板的深層次原因三個方面進行闡述和剖析。這部分主要闡述當前中國城鄉(xiāng)發(fā)展制度在運行中出現(xiàn)的問題,并分析其原因。第五章構(gòu)建與完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度是新時代中國發(fā)展的必然選擇。這里針對前一章提到的現(xiàn)實問題,指出中國實施城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度的必然性。主要從四個方面進行論述:第一,城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度是全面建成小康社會的迫切要求;第二,城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度有利于開啟中國特色社會主義現(xiàn)代化建設新局面;第三,城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度是破解社會主要矛盾的關(guān)鍵抓手;第四,城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度為社會和諧穩(wěn)定發(fā)展提供有效保障。這部分主要闡述在新時代中國發(fā)展中構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度是必然選擇。第六章新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度的完善路徑。首先,強調(diào)要走具有中國特色的城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路:做好“三農(nóng)”工作推動鄉(xiāng)村振興,合理利用存量空間搞好城市建設,發(fā)展產(chǎn)業(yè)群推進新型城鎮(zhèn)化,以及滿足居民在城鄉(xiāng)安居的自由選擇。這部分首先從宏觀上對中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度進行把握,而后分別從城鄉(xiāng)要素自由流動制度性通道的打通、進城務工人員基本權(quán)益保障制度的完善、城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展體制機制的建立健全三個角度,闡述新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度該如何完善。
二、在十六大精神指引下 做好新世紀新階段的檔案工作（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細分析其設計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果關(guān)系。
文獻研究法：通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學理論和實踐的需要提出設計。
定性分析法：對研究對象進行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認識進一步精確化。
跨學科研究法：運用多學科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法：這是社會科學用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、在十六大精神指引下 做好新世紀新階段的檔案工作（論文提綱范文）
（1）改革開放新時期中國共產(chǎn)黨對文化發(fā)展道路的理論探索（1978-2012）（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 0.1 問題提出:轉(zhuǎn)折與建構(gòu) |
| 0.2 中國共產(chǎn)黨文化發(fā)展道路相關(guān)理論的研究 |
| 0.3 研究創(chuàng)新之處 |
| 0.4 研究方法 |
| 0.5 概念界定 |
| 0.5.1 文化建設 |
| 0.5.2 文化發(fā)展道路 |
| 0.5.3 文化受眾主體性 |
| 0.6 研究思路 |
| 第1章 目標、任務與重要性:中國共產(chǎn)黨對文化建設的認識與定位 |
| 1.1 建設社會主義精神文明 |
| 1.1.1 社會主義精神文明的概念提出與目標設定 |
| 1.1.2 1986 年“精神文明決議”指導思想的轉(zhuǎn)變 |
| 1.1.3 “四有”的概念提出及其演變 |
| 1.2 建設中國特色社會主義文化 |
| 1.2.1 “中國特色社會主義文化”概念的提出與精神文明的新定位 |
| 1.2.2 提升國家文化軟實力 |
| 1.2.3 “文化強國”的概念形成 |
| 1.3 文化的戰(zhàn)略意義:“文化為社會主義服務” |
| 1.3.1 “社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)” |
| 1.3.2 從服務于政治到服務于社會主義現(xiàn)代化建設 |
| 1.3.3 文化在綜合國力競爭中的地位越發(fā)突出 |
| 1.3.4 文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 |
| 1.4 小結(jié) |
| 第2章 現(xiàn)代性與民族性:當代文化的繼承與發(fā)展 |
| 2.1 批判封建主義與反思傳統(tǒng)文化 |
| 2.1.1 批判封建主義是反思“文革”的必然 |
| 2.1.2 中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)文化的反思與評價 |
| 2.1.3 新啟蒙主義思潮與傳統(tǒng)文化危機 |
| 2.2 文化的民族性:傳統(tǒng)文化與當代社會 |
| 2.2.1 “思想政治斗爭”視角下的傳統(tǒng)文化弘揚 |
| 2.2.2 繼承與弘揚:傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化之困 |
| 2.2.3 超越“精華”與“糟粕”二元劃分 |
| 2.3 文化現(xiàn)代性的探索:從學習西方到中國氣派 |
| 2.3.1 “西為中用”與盲目崇拜西方的問題 |
| 2.3.2 “體”“用”相關(guān):盲目崇拜西方的問題由來 |
| 2.3.3 中國氣派:文藝與哲學社會科學的現(xiàn)代性探索 |
| 2.4 小結(jié) |
| 第3章 政府、市場與人民:文化發(fā)展如何適應經(jīng)濟社會發(fā)展 |
| 3.1 “政府辦文化”與文化受眾的矛盾與調(diào)試 |
| 3.1.1 政府包辦下阻礙文化生產(chǎn)力發(fā)展的思維定式 |
| 3.1.2 “以文補文”、“雙軌制”:文化體制改革的嘗試 |
| 3.1.3 改革難以推進的原因:對文化受眾主體性的忽視 |
| 3.2 重新認識人民與市場:文化體制改革的方向 |
| 3.2.1 重新認識滿足人民精神文化需求的時代意義 |
| 3.2.2 區(qū)分市場導向的文化產(chǎn)業(yè)與公益導向的文化事業(yè) |
| 3.2.3 商品屬性與意識形態(tài)屬性的統(tǒng)一:全面改革的展開 |
| 3.3 小結(jié) |
| 第4章 一元主導與多樣并存:意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)與文化發(fā)展 |
| 4.1 改革開放初期的意識形態(tài)與文化發(fā)展 |
| 4.1.1 “二為”方向的提出:文化與政治關(guān)系的新界定 |
| 4.1.2 堅持四項基本原則與反對資產(chǎn)階級自由化 |
| 4.1.3 主體性覺醒及其應對的經(jīng)驗教訓 |
| 4.2 主旋律與多樣化:一元主導與多樣并存的新思路 |
| 4.2.1 重在建設,以立為本 |
| 4.2.2 弘揚主旋律,提倡多樣化 |
| 4.3 信息技術(shù)革命中的意識形態(tài)工作與文化發(fā)展 |
| 4.3.1 信息技術(shù)革命與文化受眾主體性的覺醒 |
| 4.3.2 網(wǎng)絡文化建設與增強意識形態(tài)吸引力和凝聚力 |
| 4.3.3 促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮 |
| 4.4 小結(jié) |
| 結(jié)語:改革開放新時期中國共產(chǎn)黨探索文化發(fā)展道路的經(jīng)驗與新時代的新發(fā)展 |
| 參考文獻 |
（2）中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 一、選題緣由及意義 |
| (一)選題緣由 |
| (二)研究意義 |
| 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二)國外研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究思路與主要方法 |
| (一)基本研究思路 |
| (二)主要研究方法 |
| 四、創(chuàng)新之處與不足 |
| (一)創(chuàng)新之處 |
| (二)不足之處 |
| 注釋 |
| 第二章 中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的理論基礎 |
| 一、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的概念界定 |
| (一)話語與話語權(quán) |
| (二)思想政治教育話語權(quán) |
| (三)中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán) |
| 二、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的理論基礎 |
| (一)馬克思和恩格斯的意識形態(tài)理論 |
| (二)列寧關(guān)于意識形態(tài)話語權(quán)建設的思想 |
| (三)中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)和思想政治教育理論 |
| 注釋 |
| 第三章 中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的結(jié)構(gòu)要素和影響因素 |
| 一、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的先在條件 |
| (一)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政話語權(quán) |
| (二)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導話語建設的能力 |
| 二、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的結(jié)構(gòu)要素 |
| (一)話語主體與話語權(quán)建設隊伍 |
| (二)話語主題與話語建設內(nèi)容 |
| (三)話語方式與話語權(quán)建設的載體 |
| (四)話語效果與話語權(quán)建設的實效評價 |
| 三、中國共產(chǎn)黨思想教育話語權(quán)建設的影響因素 |
| (一)中國共產(chǎn)黨思想政治教育的指導思想及其科學性 |
| (二)中國共產(chǎn)黨思想政治教育的話語立場及其人民性 |
| (三)中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語的文化使命及其自覺性 |
| (四)中國共產(chǎn)黨“以德為先”的話語踐行及其示范性 |
| 注釋 |
| 第四章 中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的實踐歷程和經(jīng)驗啟示 |
| 一、新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設實踐 |
| (一)民主革命早期黨在思想政治教育話語權(quán)建設上進行探索 |
| (二)抗日戰(zhàn)爭時期黨在思想政治教育話語權(quán)建設上走向成熟 |
| (三)解放戰(zhàn)爭時期黨在思想政治教育話語權(quán)建設上主動開展 |
| 二、新中國成立到改革開放前中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設實踐 |
| (一)鞏固政權(quán)和過渡時期黨在思想政治教育話語權(quán)建設上的加強 |
| (二)社會主義建設全面展開時期黨的思想政治教育話語權(quán)建設在曲折中發(fā)展 |
| (三) “文革”時期黨在思想政治教育話語權(quán)建設上遭遇嚴重挫折 |
| 三、改革開放歷史新時期中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設實踐 |
| (一)改革開放初期黨在思想政治教育話語權(quán)建設上的調(diào)適與鞏固 |
| (二)進入新世紀后黨在思想政治教育話語權(quán)建設上的充實和提高 |
| (三)轉(zhuǎn)型發(fā)展重要時期黨在思想政治教育話語權(quán)建設上的深化與豐富 |
| 四、中國特色社會主義新時代中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設實踐 |
| (一)新時代對話語權(quán)重要性認識的增強促進了黨的思想政治教育話語權(quán)建設 |
| (二)新時代宣傳思想工作能力的提升擴大了黨的思想政治教育的話語影響力 |
| (三)新時代實施的網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略推進了黨的思想政治教育網(wǎng)絡話語平臺建設 |
| 五、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的經(jīng)驗啟示 |
| (一)必須要堅持馬克思主義和當代中國馬克思主義為指導 |
| (二)必須以自我革命精神不斷提高黨員干部自身的思想政治素質(zhì) |
| (三)必須不斷推進思想政治教育話語中國化時代化大眾化多樣化示范化 |
| 注釋 |
| 第五章 中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的現(xiàn)狀分析 |
| 一、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設成就 |
| (一)形成了多元主體參與的建設格局 |
| (二)形成了馬克思主義中國化理論創(chuàng)新的成果體系 |
| (三)邁向媒體融合利用進行話語傳播的良好態(tài)勢 |
| 二、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的境遇 |
| (一)后冷戰(zhàn)時代“意識形態(tài)終結(jié)論”的迷惑與應對 |
| (二)全球化與多元價值觀的沖擊與話語批判 |
| (三)信息化與虛擬話語場的挑戰(zhàn)與利用 |
| (四)社會利益分化與異質(zhì)話語立場的挑戰(zhàn)與導引 |
| 三、中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設存在的問題和原因 |
| (一)部分黨員干部的腐敗和作風問題損害了黨的話語公信力 |
| (二)思想政治教育理論話語體系在建構(gòu)話語權(quán)上的作用未充分發(fā)揮 |
| (三)黨的宣傳思想教育工作中群眾性話語轉(zhuǎn)向和表達不足 |
| (四)思想政治教育話語平臺建設仍需改進加強 |
| (五)當前黨的思想政治教育話語權(quán)建設存在問題的原因分析 |
| 注釋 |
| 第六章 中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設的多維路向 |
| 一、以理論創(chuàng)新和宣傳引導為基礎推進黨的思想政治教育話語權(quán)建設 |
| (一)以理論創(chuàng)新為基礎不斷提升黨的思想政治教育話語權(quán)水平 |
| (二)以宣傳思想工作為導引加強黨的思想政治教育話語權(quán)建設 |
| 二、以制度建設和從嚴治黨為保障推進黨的思想政治教育話語權(quán)建設 |
| (一)加強黨的制度建設是全面從嚴治黨的根本保障 |
| (二)黨的制度不斷完善可以轉(zhuǎn)化制度優(yōu)勢和話語力量 |
| (三)制度治黨取得實效可以提高黨的思想政治教育話語權(quán)效 |
| 三、以提高話語建設能力為關(guān)鍵發(fā)揮學校思想政治教育主陣地作用 |
| (一)堅持把學校作為思想政治教育的主陣地 |
| (二)實現(xiàn)學校思想政治教育理論話語大眾化 |
| (三)提高思政課展現(xiàn)“中國理論”世界話語權(quán)的能力 |
| 四、以網(wǎng)絡安全治理為主要抓手做好黨的思想政治教育話語平臺建設 |
| (一)促進傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合協(xié)同 |
| (二)提高中國共產(chǎn)黨網(wǎng)絡空間治理能力 |
| (三)提升網(wǎng)絡空間思想政治教育話語權(quán) |
| 五、以加強黨的領(lǐng)導為根本落實黨的思想政治教育話語權(quán)建設的主體責任 |
| (一)明確黨委和有關(guān)部門的領(lǐng)導主體責任 |
| (二)要通過完善領(lǐng)導機制來提高領(lǐng)導水平 |
| (三)要建立健全主體責任落實監(jiān)督機制 |
| 注釋 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 攻讀博士學位期間所發(fā)表的學術(shù)論文 |
| 致謝 |
（3）中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想研究（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 導言 |
| 1.1 選題的背景和意義 |
| 1.1.1 選題的背景 |
| 1.1.2 研究的意義 |
| 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.3 研究現(xiàn)狀評述 |
| 1.3 研究思路與研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 核心觀點、創(chuàng)新點、重點及難點 |
| 1.4.1 核心觀點 |
| 1.4.2 創(chuàng)新點 |
| 1.4.3 重點及難點 |
| 2 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的理論淵源與借鑒 |
| 2.1 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想相關(guān)概念 |
| 2.1.1 中國共產(chǎn)黨干部隊伍 |
| 2.1.2 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設 |
| 2.1.3 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想 |
| 2.2 馬克思列寧主義無產(chǎn)階級政黨建設理論 |
| 2.2.1 馬克思關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設思想 |
| 2.2.2 恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設思想 |
| 2.2.3 列寧關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設思想 |
| 2.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)吏治思想 |
| 2.3.1 中國傳統(tǒng)吏治思想的傳承 |
| 2.3.2 中華傳統(tǒng)吏治思想的批判與吸收 |
| 2.4 國外政黨建設的經(jīng)驗與教訓 |
| 2.4.1 無產(chǎn)階級政黨建設的經(jīng)驗與教訓 |
| 2.4.2 非無產(chǎn)階級政黨建設的經(jīng)驗與教訓 |
| 3 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的形成及發(fā)展歷程 |
| 3.1 新民主主義革命時期干部隊伍建設思想 |
| 3.1.1 突出黨員干部的階級立場 |
| 3.1.2 強調(diào)黨員干部的斗爭精神 |
| 3.1.3 重視黨員干部的作風建設 |
| 3.1.4 服從真理,改正錯誤 |
| 3.1.5 堅持五湖四海,反對山頭主義 |
| 3.2 社會主義革命和建設時期干部隊伍建設思想 |
| 3.2.1 注重保持革命戰(zhàn)爭年代精神 |
| 3.2.2 強調(diào)一切聽從黨安排 |
| 3.2.3 重視批評與自我批評 |
| 3.2.4 堅持任人唯賢,反對任人唯親 |
| 3.2.5 經(jīng)驗教訓 |
| 3.3 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期干部隊伍建設思想 |
| 3.3.1 強調(diào)干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化建設方針 |
| 3.3.2 強調(diào)黨員干部具備開拓進取精神 |
| 3.3.3 加強黨員干部的教育培訓與黨性鍛煉 |
| 3.3.4 強化德才兼?zhèn)?、以德為先的選人用人標準 |
| 3.3.5 強調(diào)黨員干部先進性和執(zhí)政能力建設 |
| 3.3.6 注重黨員干部隊伍建設的制度化與規(guī)范化 |
| 3.4 中國特色社會主義新時代干部隊伍建設思想 |
| 3.4.1 提出新時代好干部標準,突出忠誠干凈擔當 |
| 3.4.2 增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護” |
| 3.4.3 堅持黨管干部,強調(diào)發(fā)揮黨組織領(lǐng)導和把關(guān)作用 |
| 3.4.4 突出重點,建立健全干部工作五大體系 |
| 3.4.5 增強執(zhí)政本領(lǐng),提高解決實際問題能力 |
| 3.4.6 組織選拔與群眾擁護有機統(tǒng)一 |
| 3.4.7 思想建黨與制度治黨有機統(tǒng)一 |
| 4 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的基本內(nèi)容 |
| 4.1 干部隊伍的政治建設 |
| 4.1.1 對黨絕對忠誠 |
| 4.1.2 堅定政治立場,提高政治能力 |
| 4.1.3 嚴肅黨內(nèi)政治生活 |
| 4.2 干部隊伍的思想建設 |
| 4.2.1 全心全意為人民服務 |
| 4.2.2 堅定理想信念 |
| 4.2.3 干群平等 |
| 4.2.4 不謀私利 |
| 4.3 干部隊伍的組織建設 |
| 4.3.1 根據(jù)黨和國家事業(yè)的需要選人用人 |
| 4.3.2 堅持民主集中制 |
| 4.3.3 任人唯賢 |
| 4.3.4 在實際工作中考察識別干部 |
| 4.3.5 完善考核評價使用機制 |
| 4.3.6 注重干部來源廣泛性代表性 |
| 4.4 干部隊伍的能力建設 |
| 4.4.1 注重實績 |
| 4.4.2 突出勝任力 |
| 4.4.3 注重實踐鍛煉 |
| 4.4.4 強調(diào)斗爭精神 |
| 4.4.5 注重班子整體建設 |
| 4.5 干部隊伍的作風建設 |
| 4.5.1 密切聯(lián)系群眾 |
| 4.5.2 理論聯(lián)系實際 |
| 4.5.3 開展批評和自我批評 |
| 4.5.4 謙虛謹慎,不驕不躁 |
| 4.5.5 發(fā)揚艱苦奮斗精神 |
| 4.5.6 懲治官僚主義、享樂主義、形式主義和奢靡之風 |
| 4.6 干部隊伍的紀律建設 |
| 4.6.1 模范遵守紀律 |
| 4.6.2 自覺接受監(jiān)督 |
| 4.6.3 實行問責制度 |
| 4.6.4 開展反腐敗斗爭 |
| 4.6.5 持續(xù)推進黨風廉政建設 |
| 5 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的發(fā)展特點、精髓和價值 |
| 5.1 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的發(fā)展特點 |
| 5.1.1 體現(xiàn)黨在不同歷史時期的工作要求 |
| 5.1.2 經(jīng)由黨的主要領(lǐng)導人闡述 |
| 5.1.3 與時俱進豐富完善 |
| 5.2 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的精髓 |
| 5.2.1 干部是黨的正確路線確定后的決定因素 |
| 5.2.2 干部是黨的寶貴財富及杜絕個人依附 |
| 5.2.3 堅持德才兼?zhèn)?、以德為先暨任人唯賢 |
| 5.2.4 堅持民主集中制決定干部問題 |
| 5.2.5 堅持黨性與人民性相統(tǒng)一 |
| 5.2.6 干部權(quán)責一致 |
| 5.2.7 干部成長體現(xiàn)組織培養(yǎng)與個人努力相統(tǒng)一 |
| 5.2.8 信任不能代替監(jiān)督 |
| 5.3 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的價值 |
| 5.3.1 豐富和發(fā)展了馬克思主義無產(chǎn)階級政黨建設理論 |
| 5.3.2 中國共產(chǎn)黨黨建理論和思想的重要組成部分 |
| 5.3.3 建立了保證中國共產(chǎn)黨政治路線貫徹落實的干部隊伍 |
| 6 中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的時代際遇和創(chuàng)新發(fā)展 |
| 6.1 新時代中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想創(chuàng)新發(fā)展的境遇 |
| 6.1.1 世情的深刻變革引發(fā)新的國際力量博弈 |
| 6.1.2 國情的深刻變革要求統(tǒng)攬和推進“四個偉大” |
| 6.1.3 黨情的深刻變革激勵全黨要有新氣象新作為 |
| 6.1.4 社情的深刻變革考驗黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平 |
| 6.2 新時代中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想的創(chuàng)新發(fā)展 |
| 6.2.1 以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導 |
| 6.2.2 堅持把政治建設擺在首位 |
| 6.2.3 全面提升干部解決實際問題本領(lǐng)能力 |
| 6.2.4 建立常態(tài)化考核評價機制 |
| 6.2.5 健全科學選拔任用機制 |
| 6.2.6 加強監(jiān)督管理狠抓作風 |
| 6.2.7 建立健全干部擔當作為的激勵和保護機制 |
| 6.2.8 完善人才工作體系 |
| 6.2.9 培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部 |
| 7 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 作者簡歷 |
| 學位論文數(shù)據(jù)集 |
（4）改革開放以來中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景與意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究思路與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究重點與難點 |
| 1.4.1 研究重點 |
| 1.4.2 研究難點 |
| 1.5 研究創(chuàng)新與不足 |
| 1.5.1 創(chuàng)新之處 |
| 1.5.2 研究不足 |
| 第2章 西藏貧困問題相關(guān)概述 |
| 2.1 貧困理論基本釋義 |
| 2.1.1 貧困的定義 |
| 2.1.2 貧困的標準 |
| 2.1.3 貧困的分類 |
| 2.1.4 扶貧的內(nèi)涵 |
| 2.2 西藏貧困問題的基本狀況 |
| 2.2.1 貧困人口較多且分布廣 |
| 2.2.2 貧困程度深且類型復雜 |
| 2.2.3 貧困代際傳遞現(xiàn)象嚴重 |
| 2.3 西藏貧困問題產(chǎn)生的根源 |
| 2.3.1 嚴酷的自然生存環(huán)境 |
| 2.3.2 低下的經(jīng)濟發(fā)展水平 |
| 2.3.3 落后的基礎服務設施 |
| 2.3.4 突出的健康風險問題 |
| 2.3.5 嚴重的精神文化貧困 |
| 2.4 開展西藏扶貧工作的必要性 |
| 2.4.1 全面建成小康社會的必由之路 |
| 2.4.2 筑牢黨在西藏執(zhí)政根基的需要 |
| 2.4.3 實現(xiàn)西藏長治久安的必然要求 |
| 第3章 中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作的理論基礎和實踐基礎 |
| 3.1 理論基礎 |
| 3.1.1 馬克思恩格斯及列寧關(guān)于反貧困理論 |
| 3.1.2 中國共產(chǎn)黨人關(guān)于扶貧工作的論述 |
| 3.1.3 中國傳統(tǒng)文化關(guān)于反貧困的思想 |
| 3.1.4 西方學者關(guān)于反貧困的理論探索 |
| 3.2 實踐基礎 |
| 3.2.1 1949-1958 年黨在西藏的扶貧實踐 |
| 3.2.2 1959-1977 年黨在西藏的扶貧實踐 |
| 第4章 改革開放新時期中國共產(chǎn)黨西藏扶貧實踐 |
| 4.1 體制改革帶動扶貧階段(1978-1993) |
| 4.1.1 出臺西藏農(nóng)牧民休養(yǎng)生息的政策 |
| 4.1.2 改革制約農(nóng)牧區(qū)發(fā)展的經(jīng)濟體制 |
| 4.1.3 初步開啟西藏扶貧開發(fā)的新模式 |
| 4.1.4 體制改革階段西藏扶貧成效總結(jié) |
| 4.2 扶貧攻堅階段(1994-2000) |
| 4.2.1 西藏扶貧攻堅計劃的制定與實施 |
| 4.2.2 新的特殊優(yōu)惠政策的出臺與落實 |
| 4.2.3 扶貧攻堅階段西藏脫貧工作成效 |
| 4.3 扶貧深化階段(2001-2011) |
| 4.3.1 探索適宜西藏扶貧開發(fā)的新路子 |
| 4.3.2 明確西藏實現(xiàn)跨越式發(fā)展的新目標 |
| 4.3.3 夯實西藏全面建設小康社會的基礎 |
| 4.3.4 扶貧開發(fā)政策落地與基本成效總結(jié) |
| 第5章 新時代中國共產(chǎn)黨西藏精準扶貧實踐 |
| 5.1 新時代中國共產(chǎn)黨推動西藏發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇 |
| 5.1.1 規(guī)劃新時代富民興藏路線 |
| 5.1.2 加快推進西藏高質(zhì)量發(fā)展 |
| 5.2 構(gòu)建西藏精準扶貧的實施機制 |
| 5.2.1 西藏精準扶貧的瞄準機制 |
| 5.2.2 西藏精準扶貧的政策機制 |
| 5.2.3 西藏精準扶貧的責任機制 |
| 5.2.4 西藏精準扶貧的投入機制 |
| 5.2.5 西藏精準扶貧的退出機制 |
| 5.2.6 西藏精準扶貧的監(jiān)督考核機制 |
| 5.3 明確西藏精準扶貧的施策路徑 |
| 5.3.1 特色產(chǎn)業(yè)開發(fā):撬動農(nóng)牧民脫貧致富的杠桿 |
| 5.3.2 易地扶貧搬遷:打破惡劣生存環(huán)境的束縛 |
| 5.3.3 生態(tài)保護扶貧:破解“富饒的貧困”陷阱 |
| 5.3.4 大力發(fā)展教育:阻斷西藏貧困的代際傳遞 |
| 5.3.5 社會保障兜底:兜住西藏脫貧攻堅的底線 |
| 5.4 西藏精準扶貧精準脫貧階段工作成效 |
| 5.4.1 第六次座談會推動西藏經(jīng)濟社會長足發(fā)展 |
| 5.4.2 “三不愁三有三保障”脫貧目標基本實現(xiàn) |
| 5.4.3 西藏精準扶貧精準脫貧方略的創(chuàng)新與發(fā)展 |
| 第6章 改革開放以來中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作的經(jīng)驗及啟示 |
| 6.1 中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作的歷史經(jīng)驗 |
| 6.1.1 始終堅持黨對西藏減貧事業(yè)的全面領(lǐng)導 |
| 6.1.2 凝聚形成推動西藏扶貧開發(fā)的強大合力 |
| 6.1.3 注重推動扶貧標準與減貧方略持續(xù)革新 |
| 6.1.4 強化構(gòu)建西藏工作座談會扶貧工作機制 |
| 6.2 中國共產(chǎn)黨西藏扶貧實踐對西藏未來減貧與發(fā)展的啟示 |
| 6.2.1 建立解決西藏相對貧困問題的長效機制 |
| 6.2.2 更加注重激發(fā)西藏各族群眾的內(nèi)生動力 |
| 6.2.3 在脫貧攻堅基礎之上全面推進鄉(xiāng)村振興 |
| 6.2.4 優(yōu)化援藏機制助推西藏實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 作者簡介 |
| 后記 |
（5）中國共產(chǎn)黨組織路線的歷史演進研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣由及其意義 |
| 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 三、基本概念界定 |
| 四、研究思路和研究方法 |
| 五、創(chuàng)新和不足 |
| 第一章 中國共產(chǎn)黨組織路線的構(gòu)成要素及多維解讀 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨組織路線的構(gòu)成要素 |
| 一、黨員是黨的組織路線的細胞 |
| 二、黨的干部是黨的組織路線的關(guān)鍵 |
| 三、嚴密的組織體系是黨的組織路線的重點 |
| 四、民主集中制是黨的組織路線的根本組織原則 |
| 五、人才和知識分子是黨的組織路線的重要支撐 |
| 第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨組織路線的多維解讀 |
| 一、歷史之維:黨的組織路線在不懈奮斗中的豐富和發(fā)展 |
| 二、理論之維:黨的組織路線基本內(nèi)容的深層延展 |
| 三、創(chuàng)新之維:黨的組織路線主題、話語、制度的承繼與創(chuàng)新 |
| 四、價值之維:黨的組織路線內(nèi)在價值意蘊的歷史傳承 |
| 五、世界之維:黨的組織路線在不同話語體系中的交流互鑒 |
| 第二章 經(jīng)典作家對馬克思主義政黨組織路線的奠基與發(fā)展 |
| 第一節(jié) 馬克思恩格斯對無產(chǎn)階級政黨組織路線的理論奠基 |
| 一、“獨立的”政黨是無產(chǎn)階級“組織自己獨立運動”的前提和基礎 |
| 二、“先進性”和“純潔性”是無產(chǎn)階級組成獨立政黨的核心與方向 |
| 三、“黨的干部”和“專門人才”是無產(chǎn)階級政黨組織的主體要素 |
| 四、“黨的紀律”和“民主原則”是無產(chǎn)階級政黨組織的重要保障 |
| 第二節(jié) 列寧關(guān)于無產(chǎn)階級政黨組織路線的理論與實踐 |
| 一、無產(chǎn)階級政黨是有組織的先鋒隊 |
| 二、無產(chǎn)階級政黨必須按照“民主集中制”來組織 |
| 三、無產(chǎn)階級政黨必須實行嚴格的“鐵的紀律” |
| 四、“黨員干部”和“專門人才”是無產(chǎn)階級政黨組織的“第一資源” |
| 第三章 新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨組織路線的創(chuàng)建 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨嚴密組織體系的基本成型 |
| 一、中央組織機構(gòu)的整合完善 |
| 二、中央派出機構(gòu)的“多元化”歷史演變 |
| 三、地方組織機構(gòu)建設的初步探索 |
| 四、基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用的發(fā)揮 |
| 第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨組織原則與組織紀律的確立及發(fā)展 |
| 一、組織原則:從“民主制的實行”到“健全黨的民主集中制” |
| 二、組織紀律:從“組織紀律源于什么”到“如何實行組織紀律” |
| 第三節(jié) 中國共產(chǎn)黨黨員干部隊伍建設的理論與實踐 |
| 一、黨員隊伍建設:黨員標準的確立及有計劃地教育管理 |
| 二、干部隊伍建設:選拔什么樣的干部、如何選拔培養(yǎng) |
| 第四章 社會主義革命和建設時期中國共產(chǎn)黨組織路線的曲折發(fā)展 |
| 第一節(jié) 社會主義革命時期中國共產(chǎn)黨組織路線的初步探索 |
| 一、從嚴管理干部,培養(yǎng)高素質(zhì)的干部隊伍 |
| 二、重視組織體系建設,“謹慎地發(fā)展黨的組織” |
| 三、探賾黨員標準,“為更高的共產(chǎn)黨員的條件而斗爭” |
| 四、完善黨的組織原則,在嚴明黨紀中鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一 |
| 第二節(jié) 全面建設社會主義時期中國共產(chǎn)黨組織路線的接續(xù)探索 |
| 一、“兩個核心”:黨的組織機構(gòu)和基層組織的協(xié)同發(fā)展 |
| 二、“一個基本點”:堅持以民主集中制原則為中心 |
| 三、“三個著力點”:穩(wěn)定干部隊伍、提高黨員標準與造就知識分子隊伍深相結(jié)合 |
| 第三節(jié) “文革”時期中國共產(chǎn)黨組織路線偏離正確的軌道 |
| 一、黨的組織機構(gòu)建設陷于停滯 |
| 二、民主集中制原則“從肯定走向否定” |
| 三、黨員干部隊伍建設遭遇“選擇性失誤” |
| 第五章 改革開放新時期中國共產(chǎn)黨組織路線的恢復發(fā)展 |
| 第一節(jié) 在撥亂反正和改革開放中恢復發(fā)展中國共產(chǎn)黨的組織路線 |
| 一、黨的組織路線的初步恢復 |
| 二、偉大歷史轉(zhuǎn)折中黨的組織路線的撥亂反正 |
| 三、黨的組織路線的撥亂反正要靠思想路線和政治路線來保證 |
| 第二節(jié) “組織強黨”:鍛造錘煉黨的組織體系的三重維度 |
| 一、民主集中制原則的拓展與深化 |
| 二、黨組織機構(gòu)的健全與完善 |
| 三、黨基層組織核心作用的發(fā)揮 |
| 第三節(jié) “關(guān)鍵在人”:干部、黨員與人才隊伍發(fā)展的內(nèi)在邏輯演進 |
| 一、變革與發(fā)展:干部隊伍發(fā)展的“破”與“立” |
| 二、傳承與創(chuàng)新:黨員隊伍發(fā)展的“變”與“不變” |
| 三、認識與深化:人才隊伍發(fā)展的“立”與“行” |
| 第六章 新時代中國共產(chǎn)黨組織路線的新發(fā)展 |
| 第一節(jié) 新時代黨的組織路線的理論新闡釋 |
| 一、新時代黨的組織路線的提出過程 |
| 二、新時代黨的組織路線的理論意蘊 |
| 三、新時代黨的組織路線的主要目標 |
| 第二節(jié) 新時代黨的組織路線的實踐新路徑 |
| 一、科學把握“四對關(guān)系”,樹立積極健康的組織觀 |
| 二、強化組織體系建設,全面提升黨的組織力 |
| 三、培養(yǎng)高素質(zhì)黨員干部,厚植近悅遠來的人才沃土 |
| 第三節(jié) 新時代黨的組織路線的品質(zhì)新特征 |
| 一、新時代黨的組織路線的時代性品質(zhì) |
| 二、新時代黨的組織路線的實踐性品質(zhì) |
| 三、新時代黨的組織路線的創(chuàng)新性品質(zhì) |
| 第七章 中國共產(chǎn)黨組織路線演進的主要特點和基本經(jīng)驗 |
| 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨組織路線歷史演進的主要特點 |
| 一、黨的組織路線以馬克思主義政黨組織路線為理論原點 |
| 二、黨的組織路線始終以黨的指導思想為根本遵循 |
| 三、基于不同時期的歷史任務發(fā)展黨的組織路線 |
| 四、在組織制度保障下把黨的組織路線和黨的建設統(tǒng)一起來 |
| 第二節(jié) 歷史思鑒:中國共產(chǎn)黨組織路線歷史演進的基本經(jīng)驗 |
| 一、堅持馬克思主義政黨組織路線理論與黨的組織建設實際相結(jié)合 |
| 二、強調(diào)黨的組織路線既是理論的也是實踐的 |
| 三、黨的組織原則和組織紀律是踐行黨的組織路線的根本力量 |
| 四、充分發(fā)揮黨的組織體系、黨員干部與專門人才的整合作用 |
| 結(jié)語 不斷開辟新時代黨的組織路線新境界 |
| 參考文獻 |
| 后記 |
| 在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況 |
（6）精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 導論 |
| 1.1 選題緣起 |
| 1.1.1 選題緣由 |
| 1.1.2 問題意識 |
| 1.1.3 研究意義 |
| 1.2 研究綜述 |
| 1.2.1 國外研究梳理 |
| 1.2.2 國內(nèi)研究動態(tài) |
| 1.2.3 研究成果評析 |
| 1.3 研究內(nèi)容 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 創(chuàng)新之處 |
| 第一章 精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能研究的理論依據(jù) |
| 1.1 馬克思主義的反貧困思想 |
| 1.1.1 馬克思和恩格斯的反貧困思想 |
| 1.1.2 列寧的反貧困思想 |
| 1.1.3 毛澤東的反貧困思想 |
| 1.1.4 改革開放新時期中國共產(chǎn)黨的反貧困思想 |
| 1.1.5 習近平新時代精準扶貧戰(zhàn)略思想 |
| 1.2 農(nóng)村基層黨組織功能理論分析 |
| 1.2.1 農(nóng)村基層黨組織功能概念 |
| 1.2.2 農(nóng)村基層黨組織功能內(nèi)涵 |
| 1.2.3 農(nóng)村基層黨組織功能原理 |
| 1.2.4 馬克思主義的農(nóng)村基層黨組織功能理論 |
| 1.3 精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能的理論分析 |
| 1.3.1 精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能的特殊性分析 |
| 1.3.2 精準扶貧與農(nóng)村基層黨組織功能的相互關(guān)系分析 |
| 1.3.3 精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能的基本內(nèi)涵分析 |
| 1.3.4 精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能的作用機制分析 |
| 第二章 扶貧背景下農(nóng)村基層黨組織功能的歷史考察 |
| 2.1 扶貧救濟階段農(nóng)村基層黨組織功能考察(1978 年一1985 年) |
| 2.1.1 組織領(lǐng)導功能:有力推動農(nóng)村土地經(jīng)營制度改革 |
| 2.1.2 政策執(zhí)行功能:促進農(nóng)村貧困地區(qū)商業(yè)發(fā)展 |
| 2.1.3 統(tǒng)籌協(xié)調(diào)功能:帶動農(nóng)村貧困群眾就業(yè)增收 |
| 2.1.4 資源整合功能:助力農(nóng)村基礎設施顯著改善 |
| 2.2 扶貧開發(fā)階段農(nóng)村基層黨組織功能考察(1986 年一1993 年) |
| 2.2.1 成立農(nóng)村扶貧機構(gòu):加強組織領(lǐng)導功能的新起點 |
| 2.2.2 落實專項幫扶計劃:加強政策承接功能的著力點 |
| 2.2.3 納入貧困縣惠顧序列:加強致富引領(lǐng)功能的關(guān)鍵點 |
| 2.3 扶貧攻堅階段農(nóng)村基層黨組織功能考察(1994 年一2000 年) |
| 2.3.1 統(tǒng)籌農(nóng)村“三位一體”扶貧力量 |
| 2.3.2 推動建立農(nóng)村多元互促扶貧模式 |
| 2.3.3 帶領(lǐng)農(nóng)村群眾開展內(nèi)源扶貧 |
| 2.4 綜合扶貧階段農(nóng)村基層黨組織功能考察(2001 年一2011 年) |
| 2.4.1 全力構(gòu)建農(nóng)村大扶貧格局 |
| 2.4.2 在“一體兩翼”戰(zhàn)略中推進農(nóng)戶參與式扶貧 |
| 2.4.3 以“多予、少取、放活”確立行動導向 |
| 2.4.4 在“雙輪驅(qū)動”中增強農(nóng)村貧困群眾生活保障 |
| 2.5 精準扶貧階段農(nóng)村基層黨組織功能考察(2012 年一2020 年) |
| 2.5.1 扶貧領(lǐng)導作用持續(xù)強化 |
| 2.5.2 功能實現(xiàn)特征更加鮮明 |
| 2.5.3 引富帶富成就廣受認同 |
| 2.5.4 黨建扶貧經(jīng)驗值得推廣 |
| 第三章 精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能實現(xiàn)狀況實證分析 |
| 3.1 精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能實現(xiàn)狀況的個案研究 |
| 3.1.1 樣本選擇 |
| 3.1.2 現(xiàn)實表現(xiàn) |
| 3.2 精準扶貧中影響農(nóng)村基層黨組織功能實現(xiàn)的主要問題 |
| 3.2.1 功能主體中的本位化問題 |
| 3.2.2 功能結(jié)構(gòu)中的固有化問題 |
| 3.2.3 功能方式中的單一化問題 |
| 3.2.4 功能策略中的淺表化問題 |
| 3.2.5 功能保障中的低效化問題 |
| 第四章 精準扶貧中強化農(nóng)村基層黨組織功能的思考 |
| 4.1 以多元化為方向,拓展功能主體 |
| 4.1.1 以加強致富引領(lǐng)為指向,創(chuàng)新農(nóng)村黨組織本體設置 |
| 4.1.2 以加強黨群聯(lián)系為導向,健全黨務村務監(jiān)督主體 |
| 4.1.3 以加強農(nóng)村治理為取向,構(gòu)建“一核多元”治理體系 |
| 4.2 以科學化為原則,完善功能結(jié)構(gòu) |
| 4.2.1 堅持選育結(jié)合,完善力量結(jié)構(gòu) |
| 4.2.2 堅持培優(yōu)訓強,完善素質(zhì)結(jié)構(gòu) |
| 4.2.3 堅持科學銜接,完善制度結(jié)構(gòu) |
| 4.3 以多樣化為要求,豐富功能方式 |
| 4.3.1 實施多元推動,促成扶貧路徑多樣化 |
| 4.3.2 實施資源整合,促成要素配給多樣化 |
| 4.3.3 實施人才戰(zhàn)略,促成精英參與多樣化 |
| 4.4 以精準化為內(nèi)涵,實施功能策略 |
| 4.4.1 推動精準識別,克服“漏桶效應” |
| 4.4.2 推動精準施策,穩(wěn)定脫貧成果 |
| 4.4.3 推動精準考核,完善評價機制 |
| 4.5 以持續(xù)化為導向,加強功能保障 |
| 4.5.1 持續(xù)壯大村級積累 |
| 4.5.2 持續(xù)健全協(xié)調(diào)體系 |
| 4.5.3 持續(xù)強化服務保障 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 在學期間的研究成果 |
（7）新時代中國共產(chǎn)黨巡視工作創(chuàng)新研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景與意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究綜述 |
| 1.2.2 國外研究綜述 |
| 1.2.3 研究現(xiàn)狀與發(fā)展方向 |
| 1.3 研究思路與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的創(chuàng)新點 |
| 第二章 中國共產(chǎn)黨巡視工作的理論分析 |
| 2.1 中國共產(chǎn)黨巡視工作的基本內(nèi)涵 |
| 2.1.1 巡視的概念界定 |
| 2.1.2 巡視工作的基本屬性 |
| 2.1.3 巡視工作制度體系構(gòu)成 |
| 2.2 中國共產(chǎn)黨巡視工作的理論分析 |
| 2.2.1 理論基礎-馬克思列寧主義權(quán)力制約與監(jiān)督思想 |
| 2.2.2 理論淵源-中國古代巡視監(jiān)察思想 |
| 2.2.3 理論借鑒-西方權(quán)力制約與監(jiān)督思想 |
| 2.3 巡視監(jiān)督與其他監(jiān)督方式的比較 |
| 2.3.1 巡視監(jiān)督與紀律監(jiān)督 |
| 2.3.2 巡視監(jiān)督與監(jiān)察監(jiān)督 |
| 2.3.3 巡視監(jiān)督與派駐監(jiān)督 |
| 第三章 中國共產(chǎn)黨巡視工作的發(fā)展歷史考查 |
| 3.1 中國共產(chǎn)黨巡視工作的發(fā)展歷程 |
| 3.1.1 新民主主義革命時期的探索創(chuàng)立階段 |
| 3.1.2 建國初期的曲折前進階段 |
| 3.1.3 改革開放后新時期的恢復完善階段 |
| 3.2 中國共產(chǎn)黨巡視工作歷史發(fā)展中取得的主要成效 |
| 3.2.1 保證了黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導 |
| 3.2.2 加強了領(lǐng)導班子和干部隊伍建設 |
| 3.2.3 推進了黨風廉政建設和反腐敗 |
| 3.2.4 打牢了群眾關(guān)系和執(zhí)政基礎 |
| 第四章 新時代巡視工作的創(chuàng)新發(fā)展 |
| 4.1 新時代巡視工作發(fā)展的時代適應性 |
| 4.1.1 全面建成小康社會需要巡視工作提供保障 |
| 4.1.2 全面深化改革需要巡視工作促進推動 |
| 4.1.3 全面依法治國需要巡視工作相輔相成 |
| 4.1.4 全面從嚴治黨需要巡視工作深入發(fā)力 |
| 4.2 新時代巡視工作的實踐創(chuàng)新 |
| 4.2.1 完善領(lǐng)導體制和工作機制 |
| 4.2.2 順利實現(xiàn)巡視全覆蓋 |
| 4.2.3 高效運用巡視成果 |
| 4.3 新時代巡視工作發(fā)展的理論創(chuàng)新 |
| 4.3.1 巡視工作思想 |
| 4.3.2 巡視工作方針 |
| 4.3.3 政治巡視 |
| 第五章 新時代巡視工作體系設計與運行機制創(chuàng)新 |
| 5.1 新時代《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》的兩次修訂完善 |
| 5.1.1 《巡視工作條例》2015 年的修訂變化 |
| 5.1.2 《巡視工作條例》2017 年的修改變化 |
| 5.1.3 巡視工作條例修訂完善的現(xiàn)實意義 |
| 5.2 新時代巡視工作的基本原則 |
| 5.2.1 統(tǒng)一領(lǐng)導、分級負責 |
| 5.2.2 實事求是、依法依規(guī) |
| 5.2.3 依靠群眾、發(fā)揚民主 |
| 5.3 新時代巡視工作的組織基礎 |
| 5.3.1 巡視工作領(lǐng)導小組及其職責 |
| 5.3.2 巡視工作辦公室及其職責 |
| 5.3.3 巡視組及其職責 |
| 5.4 新時代巡視工作的紀律與責任 |
| 5.4.1 巡視工作領(lǐng)導機關(guān)的紀律與責任 |
| 5.4.2 巡視工作配合部門的紀律與責任 |
| 5.4.3 巡視工作人員的紀律與責任 |
| 5.4.4 被巡視單位的紀律與責任 |
| 5.5 新時代巡視工作的運行機制 |
| 5.5.1 巡視工作的兩層客體 |
| 5.5.2 巡視工作手段及協(xié)調(diào)機制 |
| 5.5.3 巡視工作程序及流程模塊化設計 |
| 第六章 巡視工作的未來發(fā)展 |
| 6.1 新時代巡視工作的經(jīng)驗啟示 |
| 6.1.1 堅持統(tǒng)一領(lǐng)導,增強巡視工作權(quán)威 |
| 6.1.2 堅持創(chuàng)新驅(qū)動,深入挖掘工作潛力 |
| 6.1.3 堅持制度建設,依法依規(guī)開展工作 |
| 6.1.4 堅持問題導向,回歸巡視監(jiān)督本位 |
| 6.1.5 堅持群眾路線,打造公正透明形象 |
| 6.2 新時代巡視工作面臨的主要問題 |
| 6.2.1 巡視發(fā)現(xiàn)問題能力欠缺 |
| 6.2.2 巡視成果運用不夠扎實 |
| 6.2.3 巡視監(jiān)督網(wǎng)絡尚未完備 |
| 6.2.4 巡視制度體系不夠完善 |
| 6.2.5 巡視理論研究還顯薄弱 |
| 6.3 巡視工作今后發(fā)展完善的路徑探索 |
| 6.3.1 提高巡視工作質(zhì)量 |
| 6.3.2 構(gòu)建巡視監(jiān)督網(wǎng)絡 |
| 6.3.3 完善巡視制度建設 |
| 6.3.4 加強巡視理論研究 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
（8）“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景與意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究思路與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究創(chuàng)新與不足 |
| 1.4.1 研究創(chuàng)新 |
| 1.4.2 研究不足 |
| 第二章 “臺獨”問題的相關(guān)概述 |
| 2.1 “臺獨”的產(chǎn)生及發(fā)展 |
| 2.1.1 “臺獨”產(chǎn)生的社會歷史因素 |
| 2.1.2 早期“臺獨”活動的海外萌芽 |
| 2.1.3 島內(nèi)“臺獨”活動的漸趨猖獗 |
| 2.2 “臺獨”的基本特點 |
| 2.2.1 影響因素多元性 |
| 2.2.2 “理論”內(nèi)容荒謬性 |
| 2.2.3 極具高度敏感性 |
| 2.3 “臺獨”的危害 |
| 2.3.1 危害臺灣同胞福祉 |
| 2.3.2 損害中國核心利益 |
| 2.3.3 阻礙中華民族偉大復興 |
| 第三章 “九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的依據(jù)和基礎. |
| 3.1 理論依據(jù) |
| 3.1.1 馬克思、恩格斯關(guān)于國家主權(quán)的學說 |
| 3.1.2 中國共產(chǎn)黨關(guān)于反“臺獨”工作的論述 |
| 3.2 法律依據(jù) |
| 3.2.1 關(guān)于臺灣法律地位的國際法依據(jù) |
| 3.2.2 關(guān)于反“臺獨”工作的國內(nèi)法依據(jù) |
| 3.3 實踐基礎 |
| 3.3.1 新中國成立初期中國共產(chǎn)黨的反“臺獨”工作 |
| 3.3.2 社會主義建設時期中國共產(chǎn)黨的反“臺獨”工作 |
| 3.3.3 “文化大革命”時期中國共產(chǎn)黨的反“臺獨”工作 |
| 3.3.4 改革開放初期中國共產(chǎn)黨的反“臺獨”工作 |
| 第四章 以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作 |
| 4.1 推動開展兩岸對話談判 |
| 4.1.1 確立“九二共識”建立互信基礎 |
| 4.1.2 促成“汪辜會談”架起溝通橋梁 |
| 4.1.3 開啟政治對話遏制“臺獨”發(fā)展 |
| 4.2 促進兩岸經(jīng)貿(mào)人文交流 |
| 4.2.1 促進兩岸經(jīng)濟貿(mào)易關(guān)系新發(fā)展 |
| 4.2.2 推動兩岸人員往來和文化交流 |
| 4.3 堅決反對一切“臺獨”分裂活動 |
| 4.3.1 提出“八項主張”打擊“臺獨” |
| 4.3.2 反對李登輝“臺獨”分裂活動 |
| 4.3.3 反對美臺勾結(jié)的“臺獨”分裂活動 |
| 小結(jié) |
| 第五章 以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作 |
| 5.1 反對民進黨主導的“臺獨”分裂活動 |
| 5.1.1 反對陳水扁“臺獨”分裂活動 |
| 5.1.2 提出兩岸關(guān)系的“四點意見” |
| 5.1.3 制定出臺《反分裂國家法》 |
| 5.2 努力營造反“臺獨”的域外環(huán)境 |
| 5.2.1 敦促美國信守承諾反對“臺獨” |
| 5.2.2 爭取國際社會支持反對“臺獨” |
| 5.3 推進兩岸關(guān)系走向和平發(fā)展 |
| 5.3.1 開創(chuàng)兩岸政黨交流嶄新局面 |
| 5.3.2 推動實現(xiàn)全面直接雙向“三通” |
| 5.3.3 提出“六點意見”促進和平發(fā)展 |
| 小結(jié) |
| 第六章 以習近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的反“臺獨”工作 |
| 6.1 提出新理念深化兩岸和平發(fā)展 |
| 6.1.1 提出“兩岸一家親”理念 |
| 6.1.2 攜手共建“兩岸命運共同體” |
| 6.1.3 團結(jié)臺灣同胞共圓中國夢 |
| 6.2 以兩岸和平發(fā)展鞏固反“臺獨”成果 |
| 6.2.1 強調(diào)兩岸基本原則共識 |
| 6.2.2 舉行兩岸高層領(lǐng)導會晤 |
| 6.2.3 推進兩岸走向融合發(fā)展 |
| 6.3 堅決遏制“臺獨”分裂活動 |
| 6.3.1 強調(diào)“臺獨”分裂行徑零容忍立場 |
| 6.3.2 全面封堵臺灣當局所謂“國際空間” |
| 6.3.3 反對美國政府及國會的涉臺行為 |
| 小結(jié) |
| 第七章 “九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作經(jīng)驗與啟示 |
| 7.1 “九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的經(jīng)驗 |
| 7.1.1 始終堅持原則性問題不動搖 |
| 7.1.2 始終堅持反對“臺獨”不妥協(xié) |
| 7.1.3 注重反“臺獨”工作方式方法 |
| 7.1.4 高度重視兩岸人民力量作用 |
| 7.1.5 充分發(fā)揮大陸的主導性作用 |
| 7.2 “九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作的啟示 |
| 7.2.1 保持大陸自身發(fā)展進步勢頭 |
| 7.2.2 繼續(xù)鞏固一個中國原則共識 |
| 7.2.3 持續(xù)深化兩岸各項交流合作 |
| 7.2.4 政治措施與軍事手段相結(jié)合 |
| 7.2.5 國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的大勢 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 在學成果 |
| 致謝 |
（9）新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 導論 |
| 一、選題背景與研究意義 |
| 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| 四、論文創(chuàng)新與不足之處 |
| 第一章 新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的基本問題 |
| 一、黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的相關(guān)概念 |
| (一) 黨員領(lǐng)導干部 |
| (二) 政德與政德觀 |
| (三) 政德觀培育 |
| 二、黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的要素 |
| (一) 培育主體 |
| (二) 培育內(nèi)容 |
| (三) 培育方式 |
| (四) 培育保障 |
| (五) 培育環(huán)境 |
| 三、黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的特征 |
| (一) 意識形態(tài)性 |
| (二) 人民性 |
| (三) 時代性 |
| (四) 系統(tǒng)性 |
| 四、新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的現(xiàn)實意義 |
| (一) 鍛造德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導干部隊伍 |
| (二) 形成講政德立政德的黨風政風 |
| (三) 引領(lǐng)崇德向善的社會文明風尚 |
| 第二章 新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想基礎 |
| 一、新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想靈魂 |
| (一) 馬克思和恩格斯的相關(guān)思想 |
| (二) 列寧的相關(guān)思想 |
| 二、新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想根基 |
| (一) 中國古代官德的主要內(nèi)容 |
| (二) 中國古代官德培育的方法 |
| (三) 中國古代官德培育的保障 |
| 三、新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想源流 |
| (一) 毛澤東關(guān)于黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想 |
| (二) 鄧小平關(guān)于黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想 |
| (三) 江澤民關(guān)于黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想 |
| (四) 胡錦濤關(guān)于黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想 |
| (五) 習近平關(guān)于黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的思想 |
| 第三章 新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的經(jīng)驗借鑒(1949-2012) |
| 一、新中國成立到黨的十一屆三中全會的黨員領(lǐng)導干部政德觀培育 |
| (一) 社會主義過渡時期的良好開端 |
| (二) 全面建設社會主義時期的曲折探索 |
| (三) “左”傾思想影響下的迂回波折 |
| 二、黨的十一屆三中全會到十八大的黨員領(lǐng)導干部政德觀培育 |
| (一) 黨的十一屆三中全會到十三屆四中全會時期的恢復發(fā)展 |
| (二) 黨的十三屆四中全會到十六大時期的積極推進 |
| (三) 黨的十六大到十八大時期的繼續(xù)發(fā)展 |
| 三、黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的歷史經(jīng)驗 |
| (一) 發(fā)揮各級黨組織的主導作用 |
| (二) 堅持為人民服務的價值方向 |
| (三) 將理論教育與實踐鍛煉相結(jié)合 |
| (四) 發(fā)揮制度的激勵和約束作用 |
| (五) 重視環(huán)境對政德觀的塑造作用 |
| 第四章 新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的積極舉措與現(xiàn)實挑戰(zhàn) |
| 一、新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的積極舉措 |
| (一) 培育主體重視程度增強 |
| (二) 培育內(nèi)容愈加廣泛深入 |
| (三) 培育方式趨于多樣化 |
| (四) 培育保障制度不斷更新 |
| (五) 培育環(huán)境在調(diào)適中改善 |
| 二、新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的現(xiàn)實挑戰(zhàn) |
| (一) 政德觀培育諸要素尚未并軌 |
| (二) 培育內(nèi)容缺乏針對性設計 |
| (三) 培育方式存在低效性弊端 |
| (四) 培育保障制度實施機制不健全 |
| (五) 外部場域環(huán)境存在干擾因素 |
| 第五章 新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的邏輯遵循與目標原則 |
| 一、新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的邏輯遵循 |
| (一) 理論邏輯: 以習近平總書記關(guān)于政德觀培育的重要論述為指導 |
| (二) 現(xiàn)實邏輯: 為推進國家治理現(xiàn)代化培養(yǎng)高素質(zhì)黨員領(lǐng)導干部 |
| (三) 實踐邏輯: 以實現(xiàn)政德觀培育諸要素的同頻共振為方法論要求 |
| 二、新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的目標 |
| (一) 國家層面的目標——明大德 |
| (二) 社會層面的目標——守公德 |
| (三) 個體層面的目標——嚴私德 |
| 三、新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的原則 |
| (一) 主體維度: 組織教育與自我教育相結(jié)合 |
| (二) 內(nèi)容維度: 時代性內(nèi)容與繼承性內(nèi)容相融合 |
| (三) 方式維度: 理論教育與實踐淬煉相統(tǒng)合 |
| (四) 保障維度: 教育引導與制度約束相耦合 |
| (五) 環(huán)境維度: 顯性教育與隱性教育相整合 |
| 第六章 新時代加強黨員領(lǐng)導干部政德觀培育的實踐路徑 |
| 一、整合政德觀培育主體,實現(xiàn)主體間良性互動 |
| (一) 充分發(fā)揮各級黨組織的主導作用 |
| (二) 重視發(fā)揮黨員領(lǐng)導干部的主體作用 |
| (三) 建立政德觀培育的聯(lián)動協(xié)作機制 |
| 二、優(yōu)化政德觀培育內(nèi)容,契合新時代培育目標 |
| (一) 培育政治觀,引導黨員領(lǐng)導干部“明大德” |
| (二) 培育權(quán)力觀,引導黨員領(lǐng)導干部“守公德” |
| (三) 培育修身觀,引導黨員領(lǐng)導干部“嚴私德” |
| 三、創(chuàng)新政德觀培育方式,提升政德教育實效 |
| (一) 豐富理論教育形式,充分透徹說理 |
| (二) 強化政德實踐鍛煉,力促知行合一 |
| (三) 加強網(wǎng)絡平臺建設,發(fā)展線上教育 |
| (四) 發(fā)揮榜樣示范效應,消解情感困惑 |
| 四、加強政德觀培育保障,健全政德賞罰機制 |
| (一) 落實“以德為先”的選拔任用制度 |
| (二) 細化“獎優(yōu)揚善”的考評激勵制度 |
| (三) 完善“失德必查”的監(jiān)督問責制度 |
| 五、澄清政德觀培育環(huán)境,注入場域動力支持 |
| (一) 營造風清氣正的政治生態(tài)環(huán)境 |
| (二) 建設健康積極的社會文化環(huán)境 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 博士在讀期間的研究成果 |
| 致謝 |
| 附錄 當前S省領(lǐng)導干部政德狀況問卷調(diào)查 |
| 學位論文評閱及答辯情況表 |
（10）新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 時代背景 |
| 1.1.2 政策背景 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 現(xiàn)實意義 |
| 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.1 國內(nèi)研究綜述 |
| 1.3.2 國外研究綜述 |
| 1.4 研究思路與方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 創(chuàng)新之處與不足 |
| 1.5.1 創(chuàng)新之處 |
| 1.5.2 不足之處 |
| 第二章 相關(guān)概念與理論基礎 |
| 2.1 相關(guān)概念的界定 |
| 2.1.1 城鄉(xiāng)關(guān)系 |
| 2.1.2 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) |
| 2.1.3 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化與城鄉(xiāng)融合 |
| 2.2 馬克思主義城鄉(xiāng)發(fā)展制度理論奠基 |
| 2.2.1 馬克思恩格斯城鄉(xiāng)融合發(fā)展思想 |
| 2.2.2 列寧關(guān)于城鄉(xiāng)融合發(fā)展的思想 |
| 2.2.3 毛澤東對城鄉(xiāng)發(fā)展的理論探索 |
| 2.2.4 中國特色社會主義城鄉(xiāng)發(fā)展制度理論 |
| 2.3 當代西方城鄉(xiāng)融合理論與實踐的反思和借鑒 |
| 2.3.1 空間社會學理論對中國城鄉(xiāng)發(fā)展的影響 |
| 2.3.2 當代西方城鄉(xiāng)融合實踐反思與參考借鑒 |
| 2.4 小結(jié) |
| 第三章 新中國成立以來中國城鄉(xiāng)發(fā)展的制度變遷歷程 |
| 3.1 新中國成立后(1949-1978):城鄉(xiāng)分割體制的形成以及固化 |
| 3.1.1 “工業(yè)為主導,農(nóng)業(yè)為基礎”國民經(jīng)濟總方針的執(zhí)行 |
| 3.1.2 城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制的建立推動了城鄉(xiāng)分割體制的形成 |
| 3.1.3 城鄉(xiāng)二元戶籍制度的強化加劇了城鄉(xiāng)分割體制的固化 |
| 3.2 改革開放后(1978-2012):城鄉(xiāng)固化狀態(tài)在曲折發(fā)展中破冰 |
| 3.2.1 家庭承包制的推進與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起緩解了城鄉(xiāng)關(guān)系 |
| 3.2.2 城市及沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展的政策激化了城鄉(xiāng)再度分離 |
| 3.2.3 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與城鄉(xiāng)一體化不斷打破城鄉(xiāng)二元的固化狀態(tài) |
| 3.3 新時代以來(2012-至今):城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度體系逐漸形成 |
| 3.3.1 “三農(nóng)”政策的實施力度不斷加大 |
| 3.3.2 鄉(xiāng)村振興與新型城鎮(zhèn)化的雙軌推進 |
| 3.3.3 城鄉(xiāng)發(fā)展逐步走向全面融合新格局 |
| 3.4 小結(jié) |
| 第四章 當前中國城鄉(xiāng)融合發(fā)展的制度性短板及原因探析 |
| 4.1 現(xiàn)行制度下城鄉(xiāng)發(fā)展差距 |
| 4.1.1 城鄉(xiāng)居民在收入、消費與就業(yè)上的差距 |
| 4.1.2 城鄉(xiāng)基礎設施建設運行及管護投入差距 |
| 4.1.3 城鄉(xiāng)教育資源投入以及家庭教育的差距 |
| 4.1.4 城鄉(xiāng)醫(yī)療服務以及社會保障制度的差距 |
| 4.2 當前城鄉(xiāng)發(fā)展的制度體系不盡完善 |
| 4.2.1 城鄉(xiāng)人口和土地要素治理體系失衡 |
| 4.2.2 城鄉(xiāng)基礎設施建設規(guī)劃管護不統(tǒng)一 |
| 4.2.3 城鄉(xiāng)基本公共服務普惠機制不健全 |
| 4.2.4 城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展平臺不夠完善 |
| 4.3 城鄉(xiāng)發(fā)展出現(xiàn)制度性短板的原因分析 |
| 4.3.1 歷史上城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”的產(chǎn)生及影響 |
| 4.3.2 理論上對西方城鄉(xiāng)發(fā)展的認識出現(xiàn)偏差 |
| 4.3.3 實踐中對于解決“三農(nóng)”問題呈復雜性 |
| 4.4 小結(jié) |
| 第五章 構(gòu)建與完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度是新時代中國發(fā)展的必然選擇 |
| 5.1 城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度是全面建成小康社會的迫切要求 |
| 5.1.1 城鄉(xiāng)要素自由流動制度性通道的打通是根本 |
| 5.1.2 城鄉(xiāng)發(fā)展差距和居民收入差距的縮小是目標 |
| 5.1.3 城鄉(xiāng)基本公共服務均等化發(fā)展的實現(xiàn)是途徑 |
| 5.1.4 城鄉(xiāng)普惠金融服務制度的建立和完善是保障 |
| 5.2 城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度有利于開啟中國特色社會主義現(xiàn)代化建設新局面 |
| 5.2.1 有利于實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化在城鄉(xiāng)之間的雙向突破 |
| 5.2.2 有利于發(fā)揮農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化促發(fā)展的根基保障作用 |
| 5.2.3 有利于利用信息化為現(xiàn)代化建設注入新鮮活力 |
| 5.2.4 有利于推進新型城鎮(zhèn)化為高質(zhì)量發(fā)展助力賦能 |
| 5.3 城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度是破解社會主要矛盾的關(guān)鍵抓手 |
| 5.3.1 在新發(fā)展理念指引下把握城鄉(xiāng)融合發(fā)展方向 |
| 5.3.2 在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展中打破城鄉(xiāng)失衡困局 |
| 5.3.3 在推進高質(zhì)量發(fā)展中打造城鄉(xiāng)特色融合模式 |
| 5.3.4 在改革發(fā)展穩(wěn)定中堅持人民群眾的共享發(fā)展 |
| 5.4 城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度為社會和諧穩(wěn)定發(fā)展提供有效保障 |
| 5.4.1 城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融通發(fā)展制度促進發(fā)展的平衡化充分化 |
| 5.4.2 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的民生保障制度滿足人民美好生活需要 |
| 5.4.3 共建共治共享的社會治理制度維護社會穩(wěn)定發(fā)展 |
| 5.5 小結(jié) |
| 第六章 新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度的完善路徑 |
| 6.1 走具有中國特色的城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路 |
| 6.1.1 做好“三農(nóng)”工作推動鄉(xiāng)村振興 |
| 6.1.2 合理利用存量空間搞好城市建設 |
| 6.1.3 發(fā)展產(chǎn)業(yè)群推進新型城鎮(zhèn)化建設 |
| 6.1.4 滿足居民在城鄉(xiāng)安居的自由選擇 |
| 6.2 打通城鄉(xiāng)要素自由流動制度性通道 |
| 6.2.1 加強城鄉(xiāng)居民戶籍統(tǒng)一管理 |
| 6.2.2 完善城鄉(xiāng)人口雙向自由流動 |
| 6.2.3 放寬農(nóng)村集體土地入市條件 |
| 6.2.4 構(gòu)建工商資本持續(xù)入鄉(xiāng)機制 |
| 6.3 完善進城務工人員基本權(quán)益保障制度 |
| 6.3.1 推進進城務工人員平等就業(yè)同工同酬 |
| 6.3.2 健全進城務工人員基本住房保障制度 |
| 6.3.3 確保進城務工人員子女享受公平教育 |
| 6.3.4 完善進城務工人員社會保障體制機制 |
| 6.4 建立健全城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展體制機制 |
| 6.4.1 構(gòu)建鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)培育機制 |
| 6.4.2 搭建特色小鎮(zhèn)聯(lián)結(jié)城鄉(xiāng)發(fā)展平臺 |
| 6.4.3 創(chuàng)建農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)促進城鄉(xiāng)融合 |
| 6.4.4 實現(xiàn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)與消費多層次對接 |
| 6.5 小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻 |
| 作者簡介及在學期間所取得的科研成果 |
| 后記和致謝 |
四、在十六大精神指引下 做好新世紀新階段的檔案工作（論文參考文獻）
- [1]改革開放新時期中國共產(chǎn)黨對文化發(fā)展道路的理論探索（1978-2012）[D]. 謝春濤. 中國人民大學, 2021(12)
- [2]中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語權(quán)建設研究[D]. 賈紹俊. 哈爾濱師范大學, 2021(09)
- [3]中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設思想研究[D]. 朱洲. 北京交通大學, 2021
- [4]改革開放以來中國共產(chǎn)黨西藏扶貧工作研究[D]. 暴占杰. 吉林大學, 2021(01)
- [5]中國共產(chǎn)黨組織路線的歷史演進研究[D]. 張曉旭. 南京師范大學, 2021
- [6]精準扶貧中農(nóng)村基層黨組織功能研究[D]. 高云亮. 蘭州大學, 2021(11)
- [7]新時代中國共產(chǎn)黨巡視工作創(chuàng)新研究[D]. 肖云峰. 河北大學, 2020(09)
- [8]“九二共識”以來中國共產(chǎn)黨反“臺獨”工作研究[D]. 王夢. 吉林大學, 2020(01)
- [9]新時代黨員領(lǐng)導干部政德觀培育研究[D]. 于瑤. 山東大學, 2020(12)
- [10]新時代中國特色城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度研究[D]. 張延曼. 吉林大學, 2020(08)