一、論鄧小平的道德教育思想（論文文獻(xiàn)綜述）
張文杰[1]（2021）在《鄧小平德育思想及其當(dāng)代價值研究》文中指出鄧小平德育思想作為鄧小平理論不可分割的組成部分,是鄧小平對我國德育建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),主要回答新時期中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中“什么是德育、如何開展德育”這一重大課題,為新時期黨的德育工作指明了方向。在和平與發(fā)展為主題的時代背景下,鄧小平從社會宏觀和國家戰(zhàn)略的角度,對我國德育的基本問題進(jìn)行科學(xué)分析和具體闡述,提出并形成極具系統(tǒng)性、開放性、包容性的大德育思想,其理論淵源、主客觀條件、歷史流變、主要內(nèi)容、思想特質(zhì)、方法論等對中國特色社會主義德育理論與實(shí)踐具有重大的時代價值。本文通過對鄧小平德育思想的發(fā)展歷程追根溯源,探索其生成條件,從整體上梳理發(fā)展的歷史脈絡(luò),領(lǐng)悟德育思想的精神要義和科學(xué)內(nèi)容,總結(jié)德育實(shí)踐的基本經(jīng)驗(yàn),重在研究其對十八大以來中國特色社會主義德育事業(yè)的當(dāng)代價值。本研究從鄧小平德育思想中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,尋求推動中國特色社會主義的思想動力,不論對于進(jìn)一步深入研究鄧小平理論,抑或?qū)τ谛聲r代中國特色社會主義德育建設(shè),都有獨(dú)特的理論意義和實(shí)踐價值。本文以鄧小平德育思想生成的理論淵源和主客觀條件為研究基點(diǎn),從宏觀和微觀的角度,以歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式,采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,梳理其發(fā)展的脈絡(luò)走向,總結(jié)鄧小平德育思想的基本內(nèi)容,提煉其基本特質(zhì)和方法論特色,重新審視鄧小平德育思想的當(dāng)代價值。具體內(nèi)容主要包括七個部分:第一章,緒論部分,主要研究鄧小平德育思想的選題依據(jù)、理論價值、現(xiàn)實(shí)意義、相關(guān)概念的界定和闡釋、研究現(xiàn)狀、研究方法、研究重難點(diǎn)以及創(chuàng)新之處等。在國內(nèi)外研究綜述上,從鄧小平德育思想的立論基礎(chǔ)、主要內(nèi)容、發(fā)展歷程、基本特征、價值意義、工作方法等方面作出相關(guān)研究現(xiàn)狀的分析和解讀,剖判目前關(guān)于鄧小平德育思想研究的不足和空白,明確鄧小平德育思想可以深入研究的方向。第二章,主要研究鄧小平德育思想的理論淵源。本章通過闡述鄧小平德育思想與馬克思主義經(jīng)典作家德育思想、中國傳統(tǒng)德育思想之間的關(guān)系,以及與西方古希臘先哲的德育思想、中世紀(jì)德育思想和近代資本主義德育思想的關(guān)聯(lián),闡明鄧小平德育思想是歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。第三章,主要研究鄧小平德育思想生成的主客觀條件。本章通過反思蘇東劇變思想文化根源,應(yīng)對西方“和平演變”戰(zhàn)略和總結(jié)新中國成立以來德育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),闡釋鄧小平德育思想形成的客觀條件。同時指出鄧小平德育思想形成的主觀條件包括堅(jiān)定的馬克思主義信仰、以天下為己任的人民情懷、追求實(shí)效的工作作風(fēng)、勇于突破的創(chuàng)新精神、面向未來的遠(yuǎn)見卓識,闡明鄧小平德育思想是主觀與客觀的統(tǒng)一。第四章,主要研究鄧小平德育思想的歷史流變。本章是在對國內(nèi)關(guān)于鄧小平德育思想發(fā)展階段梳理的基礎(chǔ)上,根據(jù)鄧小平德育思想發(fā)展的全過程和德育的基本規(guī)律,重新探析鄧小平德育思想的歷史流變,包括鄧小平德育思想的萌芽、醞釀、發(fā)展、成熟四個階段。第五章,主要研究鄧小平德育思想的科學(xué)內(nèi)涵。本章涵蓋了鄧小平德育思想的基本目標(biāo)、價值維度、政治保證以及其同社會主義物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系,闡釋鄧小平德育思想是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。第六章,主要研究鄧小平德育思想的基本特質(zhì)和方法論特色。本章以第三、四、五章為基礎(chǔ),歸納鄧小平德育思想的基本特質(zhì)是繼承性與創(chuàng)新性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、解放思想與實(shí)事求是的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、政治性與思想性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、理論性與應(yīng)用性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,進(jìn)一步剖析并概括出鄧小平德育思想中可以借鑒的德育方法,即說服教育與示范教育相結(jié)合、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵相結(jié)合、批評與自我批評相結(jié)合、自律與他律相結(jié)合。第七章,主要研究鄧小平德育思想的當(dāng)代價值。本章重在研究鄧小平德育思想對新時代中國特色社會主義德育事業(yè)具有獨(dú)特的當(dāng)代價值,涵蓋了以解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力為根本、倡導(dǎo)物質(zhì)利益與革命精神相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)人民共同富裕理念的實(shí)用價值;打破兩種社會制度的意識形態(tài)壁壘、汲取人類德育文明的優(yōu)秀成果、抵御各種腐朽文化思想侵蝕的交往價值;依法治國與以德治國相結(jié)合、德育為全面深化改革提供思想保證、德育與社會主義精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的實(shí)踐價值;德育與自由相結(jié)合、與人的解放相結(jié)合、與人的全面發(fā)展相結(jié)合以及與勞動相結(jié)合的人文價值;德育的愛國主義情懷、集體主義關(guān)照、社會主義聚焦的情感價值。
王奕[2]（2021）在《鄧小平文藝育德思想研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理
李超[3]（2021）在《鄧小平青年思想研究》文中認(rèn)為
羅丹[4]（2021）在《習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述研究》文中提出青年是時代發(fā)展中最具活力、創(chuàng)造力的社會群體,是社會發(fā)展、國家建設(shè)、民族延續(xù)的未來領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。中國共產(chǎn)黨自成立伊始就自覺地承擔(dān)起培養(yǎng)“堪當(dāng)大任”青年的歷史任務(wù),并在不同的時代背景下圍繞“為什么培養(yǎng)青年、培養(yǎng)什么樣的青年和怎樣培養(yǎng)青年”等重要問題,在實(shí)踐探索中建構(gòu)起具有中國范式的理論框架。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合當(dāng)今世情、國情、黨情、社情,并以青年心理特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律、成長成才需求為著眼點(diǎn),形成了一系列促進(jìn)新時代青年成長成才的新思想新方法新論斷,不僅為黨的青年工作理論注入了新內(nèi)容,而且為新時代青年工作提供了根本遵循。在復(fù)雜的內(nèi)外發(fā)展環(huán)境下,研究習(xí)近平關(guān)于青年成長成才的重要論述具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。本文主要內(nèi)容包括以下幾方面:第一章以習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述為邏輯布局,對研究的背景進(jìn)行分析。從研究的理論意義、實(shí)踐意義著手,探討研究的重要意義所在。以國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀為基點(diǎn),重點(diǎn)梳理當(dāng)前習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的相關(guān)研究成果和研究進(jìn)度,運(yùn)用比較和歸納等方法,分析當(dāng)前圍繞該研究主題存在的空白點(diǎn),提出研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。第二章對青年、青年成長成才的相關(guān)概念范疇進(jìn)行明確的界定,在厘清相關(guān)概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,對青年成長成才的本質(zhì)和重大意義進(jìn)行深刻剖析和闡釋,為進(jìn)一步研究明確思路和主體范疇。第三章從習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述形成的現(xiàn)實(shí)維度出發(fā),對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)分析。分別從時代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、主體因素等多個維度對習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述形成的現(xiàn)實(shí)條件進(jìn)行了闡釋和論述,凸顯了其基本內(nèi)容的時代性、現(xiàn)實(shí)性等。第四章從習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述形成的理論維度出發(fā),對其形成的理論淵源進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。它是在繼承馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于青年成長成才的思想、中國共產(chǎn)黨人關(guān)于青年成長成才的思想、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的青年成長成才思想、西方文化中的青年成長成才思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的社會歷史條件而生成的新時代青年成長成才思想。第五章從橫向維度系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記圍繞青年成長成才的重要講話內(nèi)容,分析習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的基本內(nèi)容。通過歸納和總結(jié),主要包括:一是以歷史擔(dān)當(dāng)砥礪青年成長成才;二是以理想信念促進(jìn)青年成長成才;三是以“四個自信”激勵青年成長成才;四是以社會主義核心價值觀引導(dǎo)青年成長成才;五是以德智體美勞全面發(fā)展推動青年成長成才。第六章總結(jié)了習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的特點(diǎn)及意義。習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的生成發(fā)展既凸顯了時代性與科學(xué)性相統(tǒng)一、人民性與社會性相統(tǒng)一等五個鮮明的特點(diǎn),又具有重大的理論意義與實(shí)踐意義。第七章探討了習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的實(shí)踐路徑。在領(lǐng)導(dǎo)主體方面,應(yīng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),為青年成長成才營造發(fā)展環(huán)境。在社會力量的整合方面,需凝聚共青團(tuán)、高校、新媒體等多方力量,協(xié)同推進(jìn)青年成長成才。同時要充分發(fā)揮家庭在青年成長成才中的基礎(chǔ)作用。在個體因素方面,應(yīng)加強(qiáng)青年的自我教育,激活青年追求全面發(fā)展的內(nèi)在自覺。
張青青[5]（2021）在《鄧小平正義觀研究》文中研究指明正義作為社會道德的基本要求,是維護(hù)社會穩(wěn)定發(fā)展的一劑良藥,是推動人類社會發(fā)展進(jìn)步的不竭動力,是衡量一個社會制度是否合理的重要指標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)社會和諧、人民幸福的前提和保障。正義問題不僅是以往歷史發(fā)展過程中的重要問題,同樣也是當(dāng)代發(fā)展需要面對的重要問題,它是具體的且不斷發(fā)展著的。正義問題是普遍存在的,但不同社會形態(tài)、不同歷史時期和不同的領(lǐng)導(dǎo)階級下,所產(chǎn)生的正義問題各不相同,有其自身的特殊性。因此,隨著社會的向前發(fā)展,人們對正義的需求也各不相同。改革開放四十多年來,我國在政治、經(jīng)濟(jì)等各方面取得了舉世矚目的偉大成就。政治制度不斷健全,經(jīng)濟(jì)發(fā)展日漸協(xié)調(diào),文化發(fā)展繁榮昌盛,社會建設(shè)健康有序,生態(tài)文明建設(shè)和諧有活力。但我們不能忽視的是,雖然我們?nèi)〉昧撕艽蟮某删?但在社會主義發(fā)展過程中,仍然存在著一些非正義的因素,導(dǎo)致我們的發(fā)展呈不平衡和不充分狀態(tài),影響著人民群眾對美好生活的追求。因此,深入分析和綜合運(yùn)用鄧小平正義觀的相關(guān)內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上尋找出對社會發(fā)展過程中出現(xiàn)不平衡與不充分的解決辦法,具有重要的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。鄧小平正義觀的形成有其深厚的理論來源,它是在汲取了傳統(tǒng)優(yōu)秀儒家正義觀和馬克思主義正義觀中的合理內(nèi)核基礎(chǔ)上形成的。傳統(tǒng)優(yōu)秀儒家正義觀是鄧小平正義觀形成的文化底蘊(yùn),儒家正義觀主要表現(xiàn)在以“仁政”為核心的治國理念和以“大同”為目標(biāo)的理想社會,鄧小平批判繼承了這些內(nèi)容,為其后來管理和領(lǐng)導(dǎo)的改革與建設(shè)發(fā)揮了重要價值。同時他還綜合吸收了馬克思恩格斯的經(jīng)濟(jì)正義觀、列寧的人權(quán)正義觀和毛澤東的人民正義觀的內(nèi)容,把理論層面的知識與具體實(shí)踐相結(jié)合,為其在十一屆三中全會后大刀闊斧的改革奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。從研究正義的歷史進(jìn)程來看,對正義進(jìn)行討論,必然離不開對政治、經(jīng)濟(jì)和文化的分析,研究鄧小平正義觀同樣如此。他的正義觀是在特定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景下所形成的,見證了我黨在新時期的偉大轉(zhuǎn)折,并且在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中不斷的進(jìn)行認(rèn)識和實(shí)踐,他的正義觀也隨著這些歷程逐步變得科學(xué)和成熟。鄧小平正義觀蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是關(guān)于個體層面的正義觀內(nèi)容,指出要實(shí)行按勞分配的原則、強(qiáng)調(diào)要重視教育等方面為個人發(fā)展夯實(shí)了前提條件;二是關(guān)于社會層面的正義觀內(nèi)容,鄧小平從解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力、尊重和支持科技人才以及加強(qiáng)制度保障方面為社會穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);三是關(guān)于國家層面的正義觀內(nèi)容,指出要堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,只有在此基礎(chǔ)上才能建設(shè)有中國特色的社會主義和最終達(dá)到共同富裕,為國家的穩(wěn)定發(fā)展確立了明確的目標(biāo);四是關(guān)于國際層面的正義觀內(nèi)容,主張實(shí)行對外開放的重要戰(zhàn)略,同時要加強(qiáng)同第三世界國家的交流和合作,致力于建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,為中國獨(dú)立自主的同國際進(jìn)行交往營造了適宜的國際環(huán)境。這些關(guān)于正義內(nèi)容的論述,對于新時代的發(fā)展仍具有不可忽視的重要價值?？傊?鄧小平正義觀是當(dāng)時時代條件下理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的科學(xué)結(jié)晶,也是我們處理社會主義發(fā)展過程中非正義因素的指導(dǎo)方略,為樹立新時代的正義觀、促進(jìn)社會主義正義的實(shí)現(xiàn)、處理國家重大突發(fā)事件和提升我國對外交往的地位提供了深厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo),具有不可磨滅的現(xiàn)實(shí)價值。
李建楠[6]（2021）在《新中國成立以來中國共產(chǎn)黨勞動教育思想演變與發(fā)展研究》文中研究說明新中國成立以來,勞動教育其實(shí)一直為黨、國家和教育界所關(guān)注,并且不斷有相關(guān)政策出臺。但從現(xiàn)實(shí)情況來看,相關(guān)政策的實(shí)施尚未完全改變?nèi)藗儗趧拥腻e誤認(rèn)識和態(tài)度,尚未徹底改變?nèi)藗儗趧咏逃腻e誤認(rèn)知。在一些教育場合,勞動教育甚至被當(dāng)作懲罰學(xué)生的手段,這也背離了勞動教育的應(yīng)有之意。進(jìn)入中國特色社會主義新時代,無論是習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上的講話,還是《教育部、共青團(tuán)中央、全國少工委關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育的意見》《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》《中華全國總工會關(guān)于在全面加強(qiáng)新時代勞動教育中充分發(fā)揮工會組織作用的指導(dǎo)意見》等重要文件的出臺,都體現(xiàn)了進(jìn)入新時代后中國共產(chǎn)黨對勞動教育的重視。勞動是創(chuàng)造人類社會和推動人類社會發(fā)展的根本力量,教育則是隨著人類的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,這其實(shí)也從一個方面說明了教育是伴隨著人類勞動而出現(xiàn)的。我國的勞動教育,一直堅(jiān)持以馬克思主義勞動觀和教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想為基礎(chǔ),同時汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動教育理念,并根據(jù)我國國情合理采納中外教育學(xué)者的相關(guān)理論和各國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來,一系列關(guān)于勞動和勞動教育的論述繼承發(fā)展了馬克思主義勞動教育相關(guān)思想,不斷豐富了新時代中國特色社會主義勞動教育思想,為我國勞動教育事業(yè)提供了更豐富的理論支撐。因此,對新中國成立以來中國共產(chǎn)黨的勞動教育思想演變歷程的梳理和挖掘,有助于厘清勞動教育在我國教育體系中的發(fā)展脈絡(luò),在理論層面推進(jìn)對中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的研究。同時,中國共產(chǎn)黨的勞動教育思想自新中國成立以來在發(fā)展歷程中已經(jīng)出現(xiàn)諸多變化,這與社會發(fā)展聯(lián)系緊密,而勞動教育對社會的改造作用也應(yīng)加以考量,這樣從整體上以歷史視角分析勞動教育和社會發(fā)展之間的關(guān)系,才會更加深刻地理解勞動教育在社會發(fā)展中的重要作用,在理論上跟上時代步伐。圍繞著新中國成立以來中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的演變與發(fā)展,本研究在論證中共分為七個部分。第一部分為緒論,重點(diǎn)介紹本研究的背景,闡明研究的理論及實(shí)踐意義,對國內(nèi)外大量關(guān)于勞動教育思想及實(shí)踐的研究進(jìn)行歸納、整理和分析,并說明本研究的研究思路和研究方法,同時對研究中存在的創(chuàng)新點(diǎn)和現(xiàn)有不足進(jìn)行總結(jié)。第二部分為研究中涉及的主要概念。其一是對勞動及勞動教育的概念梳理,通過古今中外對二者的認(rèn)識做綜合分析和界定;其二是通過分析勞動在社會發(fā)展中出現(xiàn)的勞動能力提升、勞動形態(tài)變化、勞動范圍擴(kuò)展,闡明影響勞動教育相關(guān)主要概念變化的主要因素;其三是從樹立勞動觀念、培養(yǎng)勞動精神、提升勞動素養(yǎng)的角度對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國勞動教育的特征進(jìn)行分析。第三部分為本研究的理論來源,著重闡述了馬克思、恩格斯與列寧的勞動教育觀,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀念和耕讀教育理念,并對近現(xiàn)代中外學(xué)者對勞動教育的思考和探索進(jìn)行概述。第四部分為新中國成立至改革開放前黨的勞動教育思想的確立與曲折發(fā)展探析,通過對該時期黨的勞動教育思想從確立到探索實(shí)踐,再到“文革”期間的曲折探索的梳理,從勞動教育目的和實(shí)踐效果進(jìn)行剖析。第五部分是改革開放至黨的十八大之前,黨對勞動教育思想的重塑與革新。改革開放帶來的生產(chǎn)力快速發(fā)展,使得勞動教育思想在發(fā)展中添加了“技術(shù)”的元素,無論是從勞動素養(yǎng)還是綜合實(shí)踐出發(fā),這時期的勞動教育思想開始強(qiáng)調(diào)綜合技術(shù)教育在人的發(fā)展中的重要性。第六部分是進(jìn)入新時代后中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的全面構(gòu)建。中國共產(chǎn)黨明確了這一時期勞動教育思想的理論出發(fā)點(diǎn)和創(chuàng)新動力,在勞動教育思想中強(qiáng)調(diào)樹立正確勞動價值觀、塑造良好社會風(fēng)氣、培育人才創(chuàng)新能力,這些是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中培育時代新人、破解人才培養(yǎng)問題的需要,同時將勞動教育延伸到社會不同主體,體現(xiàn)了新時代黨的勞動教育思想的全面性。第七部分是中國共產(chǎn)黨勞動教育思想演進(jìn)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)及啟示,指出勞動教育思想演進(jìn)與社會主要矛盾緊密相關(guān),在勞動教育思想發(fā)展中要堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,把握理論實(shí)際相結(jié)合和以人民為中心的原則,拓展實(shí)踐平臺,完善制度保障體系,使勞動教育在立德樹人中更好發(fā)揮作用。
陳妍[7]（2021）在《新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接研究》文中研究表明思想政治教育是我黨的傳家寶,也是我黨的政治優(yōu)勢。在中國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,我黨以卓有成效的思想政治教育工作為各個歷史時期中心工作的開展提供了有力的保障,并把思想政治工作上升到“生命線”的高度加以重視。新中國成立以后,黨十分重視加強(qiáng)大中小學(xué)思想政治教育工作,從“紅”與“專”的關(guān)系、政治立場的極端重要性等高度來認(rèn)識和開展學(xué)校思想政治教育。改革開放以來,大中小學(xué)思想政治教育逐步走上了規(guī)范化、科學(xué)化的道路,尤其是進(jìn)入新時代以來,習(xí)近平總書記新時代歷史定位對學(xué)校思想政治教育提出的新歷史使命和目標(biāo)任務(wù),黨中央高度重視馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),高度重視培養(yǎng)一大批政治信仰堅(jiān)定、政治素質(zhì)過硬、政治智慧水平高的社會主義事業(yè)接班人。黨中央、國務(wù)院以及中宣部、教育部等部門陸續(xù)頒布了一系列加強(qiáng)大中小學(xué)思想政治教育的文件,為推動新時期大中小學(xué)思想政治教育不斷朝著學(xué)科化、科學(xué)化方向發(fā)展提供了有力的方向引領(lǐng)和政策支持。青少年是祖國的未來,是民族的希望。能否把青年培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人,關(guān)鍵靠學(xué)校的思想政治教育。大中小學(xué)思想政治教育能否擔(dān)負(fù)起“立德樹人”的重要使命,取決于大中小學(xué)思想政治教育的實(shí)效性。大中小學(xué)思想政治教育的實(shí)效性受制于多種因素,其中思想政治教育銜接是否合理與科學(xué)是直接影響思想政治教育實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。進(jìn)入新時代,高質(zhì)量發(fā)展對學(xué)校教育提出了新使命,也對大中小學(xué)思想政治教育提出了新要求。當(dāng)前大中小學(xué)思想政治教育銜接中還存在的各種各樣與新時代發(fā)展不相適應(yīng)的問題,實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)思想政治教育系統(tǒng)科學(xué)銜接,己成為新時代教育發(fā)展亟需解決的重要課題。大中小學(xué)思想政治教育銜接問題實(shí)際上就是大中小學(xué)思想政治教育的整體性、系統(tǒng)性構(gòu)建問題,包括大中小學(xué)的思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及組織實(shí)施等各個方面。大中小學(xué)思想政治教育銜接問題歷來受到黨和政府的高度重視。無論是2005年頒布的《教育部關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》,還是2019年《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》（以下簡稱《意見》）,都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)思想政治教育一體化建設(shè)。為了貫徹習(xí)近平總書記在全國教育大會上講話以及在全國思政課教師座談會上的講話的指示精神,2020年教育部專門成立了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會,對整體推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。大中小學(xué)思想政治教育“銜接”作為思想政治教育“一體化”的一個重要內(nèi)容,銜接是否無縫,是否有機(jī),是否科學(xué)將直接影響思想政治教育一體化的構(gòu)建,學(xué)界對于大中小學(xué)思想政治教育銜接的理論研究和實(shí)踐探索也未曾中斷?？傮w看來,以往學(xué)界對思想政治教育銜接問題的研究尚缺乏整體性和系統(tǒng)性,聯(lián)系新時代發(fā)展要求對大中小學(xué)思想政治教育銜接問題進(jìn)行全面系統(tǒng)的探索尚未開啟。隨著新時代發(fā)展對思想政治教育提出了新的更高要求,對新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接問題進(jìn)行系統(tǒng)深入研究勢在必行。本研究適應(yīng)了新時代教育發(fā)展的新要求,基于大中小學(xué)思想政治教育銜接的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),對大中小學(xué)思想政治教育銜接中所存在的問題進(jìn)行了深入剖析,并對大中小學(xué)思想政治教育有機(jī)銜接的核心要素和基本原則進(jìn)行探討,最后落腳于大中小學(xué)思想政治教育有效銜接的實(shí)現(xiàn)路徑。全文分六部分展開,具體如下:第一部分“緒論”主要闡述本論題的研究方法、技術(shù)路線,本研究遵循是什么、怎么樣、為什么、怎么辦的思維邏輯展開。研究設(shè)計(jì)從歷史與現(xiàn)實(shí)兩大維度出發(fā),遵從歷史與邏輯相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法論原則,將理論透視、歷史梳理與實(shí)證調(diào)研結(jié)合起來,力求揭示我國大中小學(xué)思想政治教育銜接中所存在的問題,并提出適應(yīng)新時代場發(fā)展的創(chuàng)新性改進(jìn)方案。第二部分是概念闡釋。首先對“新時代”這一概念的內(nèi)涵和基本特征進(jìn)行了梳理,特別對“新時代”這一概念提出的重大意義進(jìn)行了闡釋,這是本論題立論的時代境遇和前提條件。對“思想政治教育銜接”這一概念的內(nèi)涵和特征進(jìn)行梳理之外,主要對這一概念的本質(zhì)要求進(jìn)行探討,這是開展本論題研究的邏輯起點(diǎn)。第三部分“大中小學(xué)思想政治教育銜接的理論來源與現(xiàn)實(shí)依據(jù)”主要依據(jù)馬克思主義時空理論、馬克思主義矛盾學(xué)說、馬克思主義需要理論和馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展四大理論,并運(yùn)用心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論來檢視思想政治教育銜接工作的當(dāng)代境遇和創(chuàng)新之路。第四部分“大中小學(xué)思想政治教育銜接的當(dāng)代境遇”首先對以往相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了回顧總結(jié),然后梳理當(dāng)前學(xué)校思政政治教育銜接所存在脫節(jié)、斷層的具體表現(xiàn),再深挖其所引發(fā)的消極影響,并剖析造成這一困境的深層次原因。第五部分“大中小學(xué)思想政治教育有機(jī)銜接的核心要素和基本原則”嘗試勾勒大中小學(xué)思想政治教育銜接的核心要素和基本原則。重申大中小學(xué)思想政治教育銜接必須統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同制定好目標(biāo)銜接、課程銜接、教材銜接、內(nèi)容銜接、方法銜接、管理銜接、隊(duì)伍銜接七大核心要素。并提出大中小學(xué)思想政治教育銜接應(yīng)該遵循整體性原則、協(xié)同性原則、系統(tǒng)性原則和創(chuàng)新性原則四大基本原則。第六部分“大中小學(xué)思想政治教育有效銜接”針對當(dāng)前學(xué)校思政政治教育銜接所存在的斷層和脫節(jié)問題,提出針對性的四大建議:科學(xué)做好頂層設(shè)計(jì)、發(fā)揮各級學(xué)校之間的協(xié)同作用、創(chuàng)新思政教育溝通機(jī)制和牢固夯實(shí)“娃娃教育”的基礎(chǔ)。新時代是高質(zhì)量發(fā)展的時代,大中小學(xué)思想政治教育也必須在教育效果上追求高質(zhì)量,那就是滿足青少年知識、能力、情感等各個方面的更高需要,培養(yǎng)服務(wù)于新時代發(fā)展的合格人才。針對有的地方和學(xué)校對思政課重要性認(rèn)識還不夠到位、教材內(nèi)容還不夠鮮活,教師選配和培養(yǎng)工作仍存在短板、體制機(jī)制不夠完善、評價和支持體系有待健全等客觀問題,高質(zhì)量地實(shí)施新時代大中小學(xué)思想政治教育,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)勢在必行。因此,批判性地檢視新時代背景下大中小學(xué)思想政治教育銜接理論與實(shí)踐的不足,并剖析其根本原因,是本論題研究的前提條件。在此基礎(chǔ)上將各教育階段思想政治教育銜接作為一個高度統(tǒng)一、有機(jī)延續(xù)的整體進(jìn)行研究,從核心要素界定、遵循原則廓清,到頂層設(shè)計(jì)調(diào)控、學(xué)段層次協(xié)同、承載形式創(chuàng)新、溝通機(jī)制創(chuàng)新和幼兒教育等多個角度進(jìn)行系統(tǒng)的理論研究,力爭破除傳統(tǒng)研究的視野和方法局限,力求最大程度地完善新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接體系建構(gòu),最大限度地實(shí)現(xiàn)銜接的有序與高效。本論文力求在研究結(jié)論、研究視角和研究方法上有所創(chuàng)新。就研究結(jié)論來說,聯(lián)系新時代發(fā)展給大中小學(xué)思想政治教育帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),遵循思想政治教育規(guī)律和青少年成長規(guī)律,在以往主要對縱行銜接研究的基礎(chǔ)上,深入探索新時代大中小學(xué)思想政治教育的各要素、全過程、全方位等系統(tǒng)銜接,試圖構(gòu)建新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接行之有效的運(yùn)行模式。在要素銜接上,把教育內(nèi)容、方法、隊(duì)伍等各要素囊括其中;在過程銜接上,注重“從娃娃抓起”的家庭教育,夯實(shí)大中小學(xué)思想政治教育的基礎(chǔ);在方位銜接上,把組織領(lǐng)導(dǎo)、課程思政、校園文化、社會環(huán)境建設(shè)等納入其中,充分拓展新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接的有效空間,實(shí)現(xiàn)其服務(wù)于新時代發(fā)展的目的。在研究視角和方法上,本研究以馬克思主義理論、教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等為理論基礎(chǔ)和學(xué)科基礎(chǔ),主要依據(jù)馬克思主義時空理論、馬克思主義矛盾學(xué)說、馬克思主義需要理論和馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展四大理論,通篇貫穿系統(tǒng)科學(xué)方法,從歷史與邏輯、理論與實(shí)踐兩大維度展開,以新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接為研究主體,來檢視思想政治教育銜接工作的當(dāng)代境遇和創(chuàng)新之路。
方璇[8]（2021）在《良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造研究》文中研究說明習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。良好家風(fēng)是家庭教育的重要環(huán)節(jié),在大學(xué)生的品格塑造過程中起到基礎(chǔ)性作用。第一章為論文的緒論部分,主要從選題的目的和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究思路與方法、創(chuàng)新之處做了具體的論述,為本文的寫作奠定了理論基礎(chǔ)和思路。第二章為理論概述,闡明品格和大學(xué)生品格的核心概念內(nèi)涵,以馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于家庭道德的論述、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖關(guān)于紅色家風(fēng)論述為理論基礎(chǔ),從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中良好家風(fēng)基因傳承中汲取力量,理性借鑒國外關(guān)于家庭教育理論等。第三章為良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的現(xiàn)狀分析,通過問卷調(diào)查,在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造存在的主要問題。第四章為原因分析,通過深入分析良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的問題成因,提高大學(xué)生品格塑造實(shí)效。第五章是路徑分析,探究良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的路徑研究旨在通過承接家庭品格教育,發(fā)揮良好家風(fēng)的教育作用,提出針對性的解決措施,從社會、學(xué)校家庭和大學(xué)生自身等多元主體上開展教育和自我教育,將家庭良好家風(fēng)教育、學(xué)校大學(xué)生品格教育和社會公共道德教育有效銜接,有目的、有計(jì)劃的塑造大學(xué)生品格。
趙立成[9]（2020）在《全面從嚴(yán)治黨中的思想教育作用研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改革過程中,始終高度重視黨的自我革命和黨的自身建設(shè),從而永葆先進(jìn)性、純潔性。新時代,全面從嚴(yán)治黨既要堅(jiān)持思想建黨,也要堅(jiān)持制度治黨,“既要解決思想問題,也要解決制度問題,把堅(jiān)定理想信念作為根本任務(wù),把制度建設(shè)貫穿到黨的各項(xiàng)建設(shè)之中?！彼枷虢ㄔO(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè),加強(qiáng)黨的思想建設(shè),關(guān)鍵是要解決黨員的理想信念、價值追求等問題,其根本任務(wù)就是要通過思想教育,用馬克思主義武裝頭腦,從思想上保證黨組織的純潔性和先進(jìn)性。歷史上,我們黨特別高度重視和加強(qiáng)對黨員開展思想教育,也積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前,思想教育要更好地適應(yīng)新時代黨的建設(shè)的新要求,發(fā)揮思想教育的優(yōu)勢,推動全面從嚴(yán)治黨不斷深入。全文主要內(nèi)容如下:第一,分析了全面從嚴(yán)治黨和思想教育的基本概念以及兩者之間的邏輯關(guān)系。一是對“從嚴(yán)治黨”和“全面從嚴(yán)治黨”的含義做了梳理,闡述了全面從嚴(yán)治黨的重要途徑是思想教育;二是對思想教育的概念、功能進(jìn)行了闡釋和理論界定;三是從堅(jiān)定黨員的理想信念、加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)四個維度,論述了在全面從嚴(yán)治黨中思想教育的重要作用。第二,論述了思想教育在全面從嚴(yán)治黨中發(fā)揮作用的理論基礎(chǔ)。一是研究分析了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級政黨教育的重要論述,包括無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)、無產(chǎn)階級政黨具有堅(jiān)定的政治覺悟、無產(chǎn)階級政黨要接受政治考驗(yàn)和紀(jì)律約束、無產(chǎn)階級政黨要經(jīng)常性接受教育、無產(chǎn)階級政黨要善于與黨內(nèi)各種機(jī)會主義作斗爭等內(nèi)容;二是研究分析了中國馬克思主義者關(guān)于加強(qiáng)共產(chǎn)黨人思想教育的重要思想,包括共產(chǎn)黨人要自覺接受群眾教育、共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、共產(chǎn)黨人要弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化、共產(chǎn)黨人要堅(jiān)守人民立場、勇于自我革命是黨最鮮明的品格等內(nèi)容。這些重要論述和思想表明中國共產(chǎn)黨人關(guān)于加強(qiáng)黨的思想教育的思想是一脈相承、與時俱進(jìn)的。第三,客觀分析了思想教育在全面從嚴(yán)治黨中發(fā)揮作用所取得的成效和面臨的挑戰(zhàn)。一是圍繞思想教育在全面從嚴(yán)治黨中已取得的顯著成效,從重要性凸顯、加強(qiáng)馬克思主義理論教育、黨員干部理想信念更加堅(jiān)定、注重常態(tài)化日常教育與集中主題教育相結(jié)合四個方面,研究梳理了思想教育在全面從嚴(yán)治黨中黨的建設(shè)歷程中發(fā)揮作用所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn);二是提出了思想教育在全面從嚴(yán)治黨中發(fā)揮作用所面臨的挑戰(zhàn),包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖、各種錯誤思潮對黨員干部的較大影響以及腐敗現(xiàn)象滋生蔓延、“四風(fēng)”問題依然突出等。第四,提出了思想教育在全面從嚴(yán)治黨中發(fā)揮作用的實(shí)施對策。一是從加強(qiáng)理想信念教育、加強(qiáng)黨章黨規(guī)和黨紀(jì)國法教育、加強(qiáng)道德修養(yǎng)教育、弘揚(yáng)偉大中國精神四個方面完善教育內(nèi)容;二是從推進(jìn)主題教育常態(tài)化、探索實(shí)踐體驗(yàn)式教育和充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體開展教育三個維度探求教育方法常態(tài)化制度化;三是從推動思想建黨與制度治黨相結(jié)合的角度提出了實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨需要同時發(fā)揮思想教育和制度建設(shè)同向同行同心發(fā)力的作用?？傊?全面從嚴(yán)治黨必須強(qiáng)化思想教育。只有通過思想教育才能有效提高全體共產(chǎn)黨員的認(rèn)識水平和思想境界,才能堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。因此,研究思想教育在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中的重要作用具有較強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐意義。
廉旭[10]（2020）在《習(xí)近平對馬克思主義青年擔(dān)當(dāng)觀的繼承與發(fā)展研究》文中指出
二、論鄧小平的道德教育思想（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、論鄧小平的道德教育思想（論文提綱范文）
（1）鄧小平德育思想及其當(dāng)代價值研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 選題依據(jù) |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論價值 |
| 1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義 |
| 1.3 相關(guān)概念界定和闡釋 |
| 1.3.1 德育 |
| 1.3.2 德育與德育工作 |
| 1.3.3 鄧小平德育思想 |
| 1.4 國內(nèi)外相關(guān)研究述評 |
| 1.4.1 國外相關(guān)研究綜述 |
| 1.4.2 國內(nèi)相關(guān)研究綜述 |
| 1.5 研究思路和研究方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究重點(diǎn)和難點(diǎn) |
| 1.6.1 研究重點(diǎn) |
| 1.6.2 研究難點(diǎn) |
| 1.7 創(chuàng)新之處 |
| 第二章 鄧小平德育思想的理論淵源 |
| 2.1 對馬克思主義經(jīng)典作家德育思想的繼承 |
| 2.1.1 馬克思恩格斯的德育思想 |
| 2.1.2 列寧的德育思想 |
| 2.1.3 毛澤東的德育思想 |
| 2.2 對中國傳統(tǒng)儒家德育思想的繼承 |
| 2.2.1 先秦儒家的德育思想 |
| 2.2.2 后世儒家的德育思想 |
| 2.3 對西方德育思想的揚(yáng)棄 |
| 2.3.1 古希臘先哲的德育思想 |
| 2.3.2 中世紀(jì)德育思想 |
| 2.3.3 近代資本主義德育思想 |
| 2.4 小結(jié) |
| 第三章 鄧小平德育思想的生成條件 |
| 3.1 鄧小平德育思想生成的客觀條件 |
| 3.1.1 對新中國成立以來德育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié) |
| 3.1.2 對蘇東劇變思想文化根源的反思 |
| 3.1.3 對西方“和平演變”戰(zhàn)略的應(yīng)對 |
| 3.2 鄧小平德育思想生成的主觀條件 |
| 3.2.1 堅(jiān)定的馬克思主義信仰 |
| 3.2.2 以天下為己任的人民情懷 |
| 3.2.3 追求實(shí)效的工作作風(fēng) |
| 3.2.4 勇于突破的創(chuàng)新精神 |
| 3.2.5 面向未來的遠(yuǎn)見 |
| 3.3 小結(jié) |
| 第四章 鄧小平德育思想的歷史流變 |
| 4.1 鄧小平德育思想的萌芽(1975 年-1978 年) |
| 4.1.1 對教育科學(xué)文化領(lǐng)域的整頓 |
| 4.1.2 對德育的撥亂反正 |
| 4.1.3 打破教育戰(zhàn)線上“左”傾思想禁錮 |
| 4.2 鄧小平德育思想的醞釀(1978 年-1987 年) |
| 4.2.1 德育工作的新起點(diǎn) |
| 4.2.2 德育工作社會主義方向的確立 |
| 4.2.3 德育工作的精神文明向度 |
| 4.2.4 基層德育工作的全面開展 |
| 4.3 鄧小平德育思想的發(fā)展(1987 年-1992 年) |
| 4.3.1 思想政治教育與德育關(guān)聯(lián)的再反思 |
| 4.3.2 德育工作社會主義方向的再強(qiáng)化 |
| 4.3.3 黨性教育的德育之途 |
| 4.4 鄧小平德育思想的成熟(1992 年-1997 年) |
| 4.4.1 德育評價論 |
| 4.4.2 德育效用論 |
| 4.4.3 德才兼?zhèn)湔?/td> |
| 4.4.4 德育功能論 |
| 4.5 小結(jié) |
| 第五章 鄧小平德育思想的內(nèi)容架構(gòu) |
| 5.1 “四有”新人的德育目標(biāo) |
| 5.1.1 理想信念教育 |
| 5.1.2 基本道德規(guī)范的自律教育 |
| 5.1.3 科學(xué)文化知識教育 |
| 5.1.4 遵紀(jì)守法的他律教育 |
| 5.2 “三個面向”的德育價值維度 |
| 5.2.1 面向“現(xiàn)代化”的傳統(tǒng)價值 |
| 5.2.2 面向“世界”的民族價值 |
| 5.2.3 面向“未來”的現(xiàn)實(shí)價值 |
| 5.3 德育的文明之基 |
| 5.3.1 社會主義物質(zhì)文明是德育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) |
| 5.3.2 德育是社會主義物質(zhì)文明的精神動力 |
| 5.3.3 德育是社會主義精神文明的重要組成部分 |
| 5.3.4 德育與社會主義精神文明具有協(xié)調(diào)共生性 |
| 5.4 德育的政治保證 |
| 5.4.1 社會主義道路是德育的政治方向 |
| 5.4.2 無產(chǎn)階級專政是德育的制度保障 |
| 5.4.3 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是德育的組織保證 |
| 5.5 小結(jié) |
| 第六章 鄧小平德育思想的基本特質(zhì)及方法論特色 |
| 6.1 鄧小平德育思想的基本特質(zhì) |
| 6.1.1 解放思想與實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一 |
| 6.1.2 繼承性與創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一 |
| 6.1.3 政治性與思想性的辯證統(tǒng)一 |
| 6.1.4 理論性與應(yīng)用性的辯證統(tǒng)一 |
| 6.2 鄧小平德育思想的方法論特色 |
| 6.2.1 說服教育與示范教育相結(jié)合 |
| 6.2.2 物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵相結(jié)合 |
| 6.2.3 批評與自我批評相結(jié)合 |
| 6.2.4 自律與他律相結(jié)合 |
| 6.3 小結(jié) |
| 第七章 鄧小平德育思想的當(dāng)代價值 |
| 7.1 “求用尚效、聚焦民心”為依據(jù)的實(shí)用價值 |
| 7.1.1 解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力為根本 |
| 7.1.2 倡導(dǎo)物質(zhì)利益與革命精神相結(jié)合 |
| 7.1.3 實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的理念 |
| 7.2 “對話溝通、和而不同”為意旨的交往價值 |
| 7.2.1 打破兩種社會制度的意識形態(tài)壁壘 |
| 7.2.2 汲取人類德育文明的優(yōu)秀成果 |
| 7.2.3 抵御各種腐朽文化思想的侵蝕 |
| 7.3 “崇實(shí)尚行、與時俱進(jìn)”為要旨的實(shí)踐價值 |
| 7.3.1 依法治國與以德治國相結(jié)合 |
| 7.3.2 德育為全面深化改革提供思想保證 |
| 7.3.3 德育與社會主義精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一 |
| 7.4 “求知求做、德文合一”為判據(jù)的人文價值 |
| 7.4.1 德育與自由相結(jié)合 |
| 7.4.2 德育與人的解放相結(jié)合 |
| 7.4.3 德育與人的全面發(fā)展相結(jié)合 |
| 7.4.4 德育與勞動相結(jié)合 |
| 7.5 “薪火相傳、形上訴求”為旨意的情感價值 |
| 7.5.1 德育的愛國主義情懷 |
| 7.5.2 德育的集體主義觀照 |
| 7.5.3 德育的社會主義聚焦 |
| 7.6 小結(jié) |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間取得的科研成果 |
| 致謝 |
（4）習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述研究（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 研究的背景與意義 |
| 1.1.1 研究的背景 |
| 1.1.2 研究的理論意義 |
| 1.1.3 研究的現(xiàn)實(shí)意義 |
| 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究的思路與方法 |
| 1.3.1 研究的思路 |
| 1.3.2 研究的方法 |
| 1.4 研究的重難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.4.1 研究的重點(diǎn) |
| 1.4.2 研究的難點(diǎn) |
| 1.4.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 2 相關(guān)概念解析 |
| 2.1 基本概念的界定 |
| 2.1.1 青年 |
| 2.1.2 青年成長成才 |
| 2.2 青年成長成才的本質(zhì) |
| 2.2.1 青年成長成才是青年教育的核心目標(biāo) |
| 2.2.2 青年成長成才是促進(jìn)青年發(fā)展的關(guān)鍵要素 |
| 2.3 青年成長成才的意義 |
| 2.3.1 激活青年的奮斗力量 |
| 2.3.2 增強(qiáng)青年的“四個自信” |
| 2.3.3 提升青年抵御消極思想侵蝕的能力 |
| 2.3.4 增強(qiáng)青年的能力與本領(lǐng) |
| 3 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述形成的現(xiàn)實(shí)條件 |
| 3.1 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述形成的時代背景 |
| 3.1.1 國際背景 |
| 3.1.2 國內(nèi)背景 |
| 3.2 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述形成的實(shí)踐基礎(chǔ) |
| 3.2.1 中國特色社會主義進(jìn)入新時代 |
| 3.2.2 社會主要矛盾的變化 |
| 3.2.3 改革開放的深入 |
| 3.2.4 國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn) |
| 3.3 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述形成的主體因素 |
| 3.3.1 紅色家風(fēng)的熏陶 |
| 3.3.2 傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn) |
| 3.3.3 知青歲月的淬煉 |
| 3.3.4 地方工作的磨礪 |
| 3.3.5 治國理政的實(shí)踐 |
| 4 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的理論淵源 |
| 4.1 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于青年成長成才思想是理論基礎(chǔ) |
| 4.1.1 馬克思恩格斯關(guān)于青年成長成才的思想 |
| 4.1.2 列寧關(guān)于青年成長成才的思想 |
| 4.2 中國共產(chǎn)黨人關(guān)于青年成長成才思想是理論支撐 |
| 4.2.1 毛澤東關(guān)于青年成長成才的思想 |
| 4.2.2 鄧小平關(guān)于青年成長成才的思想 |
| 4.2.3 江澤民關(guān)于青年成長成才的思想 |
| 4.2.4 胡錦濤關(guān)于青年成長成才的思想 |
| 4.3 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的青年成長成才思想是理論資源 |
| 4.3.1 通過道德教育培養(yǎng)青年的價值觀 |
| 4.3.2 借助實(shí)踐教育促進(jìn)青年成長成才 |
| 4.3.3 引導(dǎo)青年付諸道德實(shí)踐 |
| 4.4 西方文化中的青年成長成才思想是理論借鑒 |
| 4.4.1 青年的形象與本質(zhì) |
| 4.4.2 青年主體性與道德教育的結(jié)合 |
| 4.4.3 青年思想教育的理念 |
| 5 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的基本內(nèi)容 |
| 5.1 以歷史擔(dān)當(dāng)砥礪青年成長成才 |
| 5.1.1 肯定青年的歷史地位 |
| 5.1.2 強(qiáng)調(diào)青年的使命擔(dān)當(dāng) |
| 5.1.3 明確青年的時代角色 |
| 5.2 以理想信念促進(jìn)青年成長成才 |
| 5.2.1 堅(jiān)定青年的馬克思主義信仰 |
| 5.2.2 筑牢青年的中國特色社會主義信念 |
| 5.2.3 增強(qiáng)青年對中華民族偉大復(fù)興的信心 |
| 5.3 以“四個自信”激勵青年成長成才 |
| 5.3.1 樹立青年的道路自信 |
| 5.3.2 加強(qiáng)青年的理論自信 |
| 5.3.3 堅(jiān)定青年的制度自信 |
| 5.3.4 厚植青年的文化自信 |
| 5.4 以社會主義核心價值觀引導(dǎo)青年成長成才 |
| 5.4.1 青年價值目標(biāo)的教育 |
| 5.4.2 青年價值取向的引領(lǐng) |
| 5.4.3 青年價值準(zhǔn)則的規(guī)范 |
| 5.5 以德智體美勞全面發(fā)展推動青年成長成才 |
| 5.5.1 涵育青年的愛國情懷 |
| 5.5.2 涵養(yǎng)青年的道德修為 |
| 5.5.3 提升青年的科學(xué)文化素養(yǎng) |
| 5.5.4 增強(qiáng)青年的身心素質(zhì)與勞動素養(yǎng) |
| 6 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的主要特點(diǎn)及重要意義 |
| 6.1 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的主要特點(diǎn) |
| 6.1.1 時代性與科學(xué)性相統(tǒng)一 |
| 6.1.2 人民性與社會性相統(tǒng)一 |
| 6.1.3 理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一 |
| 6.1.4 繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一 |
| 6.1.5 民族性與世界性相統(tǒng)一 |
| 6.2 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的理論意義 |
| 6.2.1 馬克思主義青年思想的最新成果 |
| 6.2.2 中國共產(chǎn)黨青年思想的豐富與發(fā)展 |
| 6.2.3 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于青年教育思想的傳承與弘揚(yáng) |
| 6.2.4 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容 |
| 6.3 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的實(shí)踐意義 |
| 6.3.1 為時代新人培育提供基本遵循 |
| 6.3.2 為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)人才 |
| 6.3.3 為青年教育工作提供實(shí)踐指導(dǎo) |
| 6.3.4 為青年全面發(fā)展提供行動指南 |
| 7 習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述的實(shí)踐路徑 |
| 7.1 發(fā)展環(huán)境的營造:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) |
| 7.1.1 黨的領(lǐng)導(dǎo)是青年工作的基本前提 |
| 7.1.2 加強(qiáng)對新時代青年的關(guān)心愛護(hù) |
| 7.2 社會力量的整合:協(xié)同推進(jìn)青年成長成才 |
| 7.2.1 發(fā)揮共青團(tuán)在青年成長成才中的作用 |
| 7.2.2 以學(xué)校育人優(yōu)勢促進(jìn)青年成長成才 |
| 7.2.3 依托新媒體信息優(yōu)勢促進(jìn)青年成長成才 |
| 7.3 家庭優(yōu)勢的發(fā)揮:強(qiáng)化家庭教育的基礎(chǔ)作用 |
| 7.3.1 重塑家庭教育價值觀念 |
| 7.3.2 營造和諧家庭氛圍 |
| 7.4 自我教育的加強(qiáng):激活青年追求全面發(fā)展的內(nèi)在自覺 |
| 7.4.1 堅(jiān)定對中國特色社會主義的信念 |
| 7.4.2 自覺踐行社會主義核心價值觀 |
| 7.4.3 樹立遠(yuǎn)大而崇高的理想 |
| 7.4.4 努力學(xué)習(xí)知行合一 |
| 7.4.5 提升道德修養(yǎng) |
| 7.4.6 加強(qiáng)自我管理提升本領(lǐng)能力 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 A |
| 索引 |
| 作者簡歷及攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 學(xué)位論文數(shù)據(jù)集 |
（5）鄧小平正義觀研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 一、研究背景與研究意義 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意義 |
| 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二)國外研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究的思路、方法和創(chuàng)新之處 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)創(chuàng)新之處 |
| 第一章 鄧小平正義觀形成的理論淵源 |
| 第一節(jié) 傳統(tǒng)優(yōu)秀儒家正義觀是鄧小平正義觀形成的文化底蘊(yùn) |
| 一、儒家以“仁政”為核心的治國理念 |
| 二、儒家以“大同”為目標(biāo)的理想社會 |
| 第二節(jié) 馬克思主義正義觀是鄧小平正義觀形成的理論基礎(chǔ) |
| 一、馬克思恩格斯的經(jīng)濟(jì)正義觀 |
| 二、列寧的人權(quán)正義觀 |
| 三、毛澤東的人民正義觀 |
| 第二章 鄧小平正義觀形成的條件 |
| 第一節(jié) 鄧小平正義觀形成的政治條件 |
| 一、時代主題的發(fā)展與轉(zhuǎn)變 |
| 二、思想、政治、組織路線上的撥亂反正 |
| 第二節(jié) 鄧小平正義觀形成的經(jīng)濟(jì)條件 |
| 一、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢 |
| 二、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡 |
| 第三節(jié) 鄧小平正義觀形成的文化條件 |
| 一、教育科學(xué)事業(yè)的曲折發(fā)展 |
| 二、接受教育機(jī)會的不平等性 |
| 第三章 鄧小平正義觀的主要內(nèi)容 |
| 第一節(jié) 鄧小平關(guān)于個體層面的正義觀 |
| 一、堅(jiān)持按勞分配的原則 |
| 二、強(qiáng)調(diào)重視教育的發(fā)展 |
| 三、樹立艱苦奮斗的信念 |
| 第二節(jié) 鄧小平關(guān)于社會層面的正義觀 |
| 一、解放和發(fā)展生產(chǎn)力 |
| 二、尊重和支持科技人才 |
| 三、民主與法制的不斷完善 |
| 第三節(jié) 鄧小平關(guān)于國家層面的正義觀 |
| 一、堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整 |
| 二、建設(shè)有中國特色的社會主義 |
| 三、以實(shí)現(xiàn)共同富裕為最終目標(biāo) |
| 第四節(jié) 鄧小平關(guān)于國際層面的正義觀 |
| 一、實(shí)行對外開放的重要戰(zhàn)略 |
| 二、加強(qiáng)與第三世界的交流與合作 |
| 三、建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 |
| 第四章 鄧小平正義觀的現(xiàn)實(shí)價值 |
| 第一節(jié) 鄧小平正義觀的理論價值 |
| 一、使傳統(tǒng)優(yōu)秀儒家正義觀獲得新的發(fā)展 |
| 二、深化了馬克思主義正義觀在中國的實(shí)踐 |
| 三、有利于建設(shè)中國特色社會主義正義觀 |
| 第二節(jié) 鄧小平正義觀的現(xiàn)實(shí)意義 |
| 一、幫助人們樹立新時代的正義觀 |
| 二、促進(jìn)社會主義公平正義的實(shí)現(xiàn) |
| 三、有利于處理國家重大突發(fā)事件 |
| 四、提升了中國對外交往的影響力 |
| 結(jié)語 新時代視野下對鄧小平正義觀的回歸與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表的論文 |
（6）新中國成立以來中國共產(chǎn)黨勞動教育思想演變與發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景及意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國內(nèi)外研究綜述 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究綜述 |
| 1.2.2 國外研究綜述 |
| 1.3 研究思路與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的創(chuàng)新和不足 |
| 1.4.1 創(chuàng)新之處 |
| 1.4.2 不足之處 |
| 第2章 勞動教育的一般解釋 |
| 2.1 勞動與勞動教育的概念詮釋 |
| 2.1.1 勞動 |
| 2.1.2 勞動教育 |
| 2.2 社會發(fā)展中導(dǎo)致勞動教育相關(guān)概念變化的主要因素 |
| 2.2.1 勞動能力提升 |
| 2.2.2 勞動形態(tài)變化 |
| 2.2.3 勞動范圍拓展 |
| 2.3 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的勞動教育特征 |
| 2.3.1 樹立尊重廣大勞動人民的勞動觀念 |
| 2.3.2 培養(yǎng)為民族復(fù)興而奮斗的勞動精神 |
| 2.3.3 提升面向人的全面發(fā)展的勞動素養(yǎng) |
| 第3章 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的理論來源 |
| 3.1 馬克思、恩格斯與列寧的勞動教育觀 |
| 3.1.1 勞動與教育相結(jié)合是社會發(fā)展的必然趨勢 |
| 3.1.2 勞動與教育相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的主要途徑 |
| 3.1.3 勞動精神是社會主義社會以及個體發(fā)展的需要 |
| 3.2 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與近現(xiàn)代教育學(xué)者的勞動教育理念 |
| 3.2.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀念 |
| 3.2.2 符合農(nóng)業(yè)社會發(fā)展需要的“耕讀”勞動教育理念 |
| 3.2.3 中國近現(xiàn)代教育學(xué)者對傳統(tǒng)勞動教育的反思 |
| 3.3 國外學(xué)者對勞動教育的認(rèn)識與探索 |
| 3.3.1 近代歐洲學(xué)者對勞動教育的認(rèn)識和探索 |
| 3.3.2 蘇聯(lián)教育學(xué)者在勞動教育方面的理論與實(shí)踐 |
| 第4章 新中國成立初期中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的確立與曲折發(fā)展 |
| 4.1 新中國成立后勞動教育思想的初步確立 |
| 4.1.1 以“為工農(nóng)服務(wù)”作為勞動教育的核心價值 |
| 4.1.2 以解決畢業(yè)生就業(yè)和人才緊缺為勞動教育契機(jī) |
| 4.1.3 “以俄為師”的勞動教育政策取向 |
| 4.2 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的十年探索與實(shí)踐 |
| 4.2.1 勞動教育向“本土探索”的思想轉(zhuǎn)變 |
| 4.2.2 擺正教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系 |
| 4.2.3 以培養(yǎng)有文化的勞動者為勞動教育目的 |
| 4.2.4 通過課堂教學(xué)和勤工儉學(xué)進(jìn)行勞動教育實(shí)踐 |
| 4.3 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的曲折探索 |
| 4.3.1 以世界觀改造為勞動教育重點(diǎn) |
| 4.3.2 以“為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”為勞動教育目的 |
| 4.3.3 “開門辦學(xué),上山下鄉(xiāng)”的勞動教育實(shí)踐 |
| 第5章 改革開放新時期中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的探索革新 |
| 5.1 強(qiáng)調(diào)“技術(shù)”的勞動教育恢復(fù)與探索 |
| 5.1.1 勞動與技術(shù)“合成”下的勞動教育 |
| 5.1.2 以“為四化培養(yǎng)建設(shè)人才”為勞動教育目的 |
| 5.1.3 通過開設(shè)勞動技術(shù)課進(jìn)行勞動教育實(shí)踐 |
| 5.2 立足“素養(yǎng)”的勞動教育改革與深化 |
| 5.2.1 勞動教育中“人”的回歸 |
| 5.2.2 以全面提高受教育者素質(zhì)為勞動教育目的 |
| 5.2.3 勞動教育列入綜合實(shí)踐活動 |
| 第6章 新時代中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的全面構(gòu)建 |
| 6.1 新時代加強(qiáng)勞動教育的意義審視 |
| 6.1.1 勞動教育是培育時代新人的基本前提 |
| 6.1.2 勞動教育是培養(yǎng)現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)人才的重要支撐 |
| 6.1.3 勞動教育是破解人才培養(yǎng)突出問題的現(xiàn)實(shí)需要 |
| 6.2 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想在新時代的發(fā)展 |
| 6.2.1 新時代中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的理論出發(fā)點(diǎn) |
| 6.2.2 新時代中國共產(chǎn)黨勞動教育思想的創(chuàng)新動力 |
| 6.3 新時代加強(qiáng)勞動教育思想建設(shè)的要點(diǎn) |
| 6.3.1 引導(dǎo)受教育者樹立正確的勞動價值觀 |
| 6.3.2 塑造誠實(shí)勞動的良好社會風(fēng)氣 |
| 6.3.3 培育時代發(fā)展需要的創(chuàng)新能力 |
| 6.4 新時代勞動教育的主要內(nèi)容 |
| 6.4.1 重視大中小學(xué)勞動教育,將勞動教育納入教育教學(xué)全過程 |
| 6.4.2 加強(qiáng)勞動者技能培訓(xùn),完善勞動者權(quán)益保障的體制機(jī)制 |
| 6.4.3 強(qiáng)化黨員干部勞動教育,筑牢拒腐防變底線 |
| 第7章 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想演進(jìn)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)及啟示 |
| 7.1 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想演進(jìn)的歷史經(jīng)驗(yàn) |
| 7.1.1 勞動教育思想演進(jìn)與社會主要矛盾緊密相關(guān) |
| 7.1.2 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是黨的勞動教育思想的根本遵循 |
| 7.2 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想發(fā)展的主要原則 |
| 7.2.1 堅(jiān)持理論實(shí)際相結(jié)合,在發(fā)展中豐富黨的勞動教育思想 |
| 7.2.2 堅(jiān)持以人民為中心,通過實(shí)踐創(chuàng)新為社會提供合格建設(shè)者 |
| 7.3 中國共產(chǎn)黨勞動教育思想實(shí)踐的機(jī)制構(gòu)建 |
| 7.3.1 探索立德樹人中勞動教育的合理路徑 |
| 7.3.2 拓展馬克思主義勞動教育實(shí)踐平臺 |
| 7.3.3 不斷完善勞動教育制度保障體系 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡介及科研成果 |
| 致謝 |
（7）新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| (一) 問題的緣起及研究意義 |
| 1. 問題的緣起 |
| 2. 研究意義 |
| (二) 國內(nèi)外研究文獻(xiàn)綜述 |
| 1. 國內(nèi)研究文獻(xiàn)綜述 |
| 2. 國外研究文獻(xiàn)綜述 |
| (三) 本論題研究的基本方法和研究思路 |
| 1. 研究方法 |
| 2. 研究思路 |
| (四) 本文的基本結(jié)構(gòu)和主要創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1. 本文的基本結(jié)構(gòu) |
| 2. 本文的主要創(chuàng)新點(diǎn) |
| 一、新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接的概念闡釋 |
| (一) 新時代呼喚教育新氣象 |
| 1. 確立了新時代大中小學(xué)思想政治教育的新使命 |
| 2. 對大中小學(xué)思想政治教育提出了新要求 |
| (二) 大中小學(xué)思想政治教育銜接的概念闡釋 |
| 1. 思想政治教育銜接的概念內(nèi)涵 |
| 2. 大中小學(xué)思想政治教育銜接的本質(zhì)要求 |
| 3. 大中小學(xué)思想政治教育銜接的特性 |
| 二、大中小學(xué)思想政治教育銜接的理論來源與現(xiàn)實(shí)依據(jù) |
| (一) 大中小學(xué)思想政治教育銜接的直接理論基礎(chǔ) |
| 1. 馬克思主義時空理論 |
| 2. 馬克思主義矛盾學(xué)說 |
| 3. 馬克思主義需要理論 |
| 4. 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論 |
| (二) 大中小學(xué)思想政治教育銜接的學(xué)科理論基礎(chǔ) |
| 1. 心理學(xué)科域:學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律理論 |
| 2. 倫理學(xué)科域:道德認(rèn)知發(fā)展理論 |
| 3. 思政學(xué)科域:思想政治教育接受規(guī)律及鏈?zhǔn)浇逃?guī)律 |
| (三) 大中小學(xué)思想政治教育銜接的現(xiàn)實(shí)依據(jù) |
| 1. 各教育階段思想政治教育的特殊性要求 |
| 2. 思想政治教育過程的長期性要求 |
| 3. 新時代的應(yīng)然要求 |
| 三、大中小學(xué)思想政治教育銜接的當(dāng)代境遇 |
| (一) 大中小學(xué)思想政治教育銜接的基本經(jīng)驗(yàn) |
| 1. 黨和政府重視思想政治教育的縱向銜接 |
| 2. 基本構(gòu)成了相互銜接的思想政治教育體系和網(wǎng)絡(luò) |
| 3. 注重思想政治教育銜接的理論研究 |
| 4. 學(xué)校思想政治教育交流逐步加強(qiáng) |
| (二) 當(dāng)前大中小學(xué)思想政治教育脫節(jié)的突出表現(xiàn) |
| 1. 目標(biāo)銜接缺乏一體化的宏觀規(guī)劃 |
| 2. 課程銜接缺乏差異性的統(tǒng)籌設(shè)計(jì) |
| 3. 教材銜接缺乏整體性的內(nèi)容安排 |
| 4. 內(nèi)容銜接缺乏層次性的教學(xué)要求 |
| 5. 方法銜接缺乏感染性的有效手段 |
| 6. 管理銜接缺乏統(tǒng)一化的溝通機(jī)制 |
| 7. 隊(duì)伍銜接缺乏有序性的工作格局 |
| (三) 大中小學(xué)思想政治教育脫節(jié)的消極影響 |
| 1. 政策政出多門,政策效力逐層遞減 |
| 2. 評價體系人為斷裂,評價結(jié)果部分失真 |
| 3. 信息傳遞不暢,有效信息逐級縮水 |
| 4. 成效收效甚微,終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)大打折扣 |
| (四) 大中小學(xué)思想政治教育脫節(jié)的原因 |
| 1. 管理機(jī)構(gòu)龐大,管理壓力過大 |
| 2. 學(xué)段層次硬性分隔,溝通交流片面應(yīng)付 |
| 3. 銜接意識不到位,“堵點(diǎn)”“盲區(qū)”阻滯 |
| 四、新時代大中小學(xué)思想政治教育有機(jī)銜接的核心要素和基本原則 |
| (一) 大中小學(xué)思想政治教育有機(jī)銜接的核心要素 |
| 1. 目標(biāo)銜接：整體規(guī)劃大中小學(xué)思想政治教育的目體系 |
| 2. 課程銜接：調(diào)整創(chuàng)新大中小學(xué)思想政治教育的課程體系 |
| 3. 教材銜接：統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育的教材建設(shè) |
| 4. 內(nèi)容銜接：協(xié)同推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育的內(nèi)容建設(shè) |
| 5. 方法銜接：分類實(shí)施大中小學(xué)思想政治教育的方式方法 |
| 6. 管理銜接：統(tǒng)一制定大中小學(xué)思想政治教育的政策體系 |
| 7. 隊(duì)伍銜接：一體化構(gòu)建大中小學(xué)思想政治教育的工作隊(duì)伍 |
| (二) 大中小學(xué)思想政治教育銜接應(yīng)遵循的原則 |
| 1. 整體性原則 |
| 2. 協(xié)同性原則 |
| 3. 系統(tǒng)性原則 |
| 4. 創(chuàng)新性原則 |
| 五、新時代大中小學(xué)思想政治教育有效銜接的實(shí)現(xiàn)路徑 |
| (一) 更加科學(xué)地做好頂層設(shè)計(jì) |
| 1. 健全和完善大中小學(xué)思想政治教育統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制 |
| 2. 構(gòu)建大中小學(xué)一體化的思想政治教育目標(biāo)體系 |
| 3. 創(chuàng)新大中小學(xué)一體化的思想政治教育課程體系 |
| 4. 加強(qiáng)大中小學(xué)一體化的思想政治教育教材建設(shè) |
| 5. 加強(qiáng)大中小學(xué)思政課教師隊(duì)伍一體化建設(shè) |
| (二) 更加有效地發(fā)揮各級學(xué)校間的協(xié)同作用 |
| 1. 強(qiáng)化不同學(xué)段協(xié)同育人理念 |
| 2. 搭建信息化的協(xié)同育人平臺 |
| 3. 創(chuàng)新實(shí)踐性的協(xié)同育人載體 |
| 4. 優(yōu)化層次性的協(xié)同育人過程 |
| (三) 更加積極地創(chuàng)新大中小學(xué)思想政治教育溝通機(jī)制 |
| 1. 強(qiáng)化思想政治工作者的銜接意識 |
| 2. 加強(qiáng)大中小學(xué)間的合作與交流 |
| 3. 健全和完善學(xué)生成長建檔制度 |
| 4. 創(chuàng)新大中小學(xué)思想政治教育一體化評價體系 |
| (四) 更加牢固地夯實(shí)“娃娃教育”的基礎(chǔ) |
| 1. 提升家庭教育對學(xué)生思想政治教育的影響力 |
| 2. 增強(qiáng)家庭教育參與大中小學(xué)思想政治教育的主動性 |
| 3. 優(yōu)化家庭教育與大中小學(xué)思想政治教育的互補(bǔ)性 |
| 4. 加強(qiáng)家庭教育與大中小學(xué)思想政治教育的協(xié)同性 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（8）良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 一、研究目的和意義 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意義 |
| 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二)國外研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究思路和方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)研究的創(chuàng)新之處 |
| 注釋 |
| 第二章 良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的理論概述 |
| 一、核心概念界定 |
| (一)品格的內(nèi)涵 |
| (二)大學(xué)生品格的內(nèi)涵 |
| (三)良好家風(fēng)內(nèi)涵 |
| 二、大學(xué)生品格塑造的理論基礎(chǔ) |
| (一)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于品格的論述 |
| (二)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖關(guān)于大學(xué)生品格的論述 |
| 三、大學(xué)生品格塑造的理論借鑒 |
| (一)中國傳統(tǒng)文化教育傳承 |
| (二)國外品格教育理論借鑒 |
| 注釋 |
| 第三章 良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的現(xiàn)狀 |
| 一、良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的調(diào)查問卷 |
| (一)調(diào)查問卷設(shè)計(jì) |
| (二)調(diào)查問卷的實(shí)施 |
| (三)調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)分析 |
| 二、良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的問題分析 |
| (一)家庭教育和社會教育、學(xué)校教育脫節(jié) |
| (二)缺乏行之有效的教育方法 |
| (三)重智育輕德育的教育理念 |
| (四)過分溺愛和道德教育缺失 |
| 第四章 良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的問題成因 |
| 一、家校社缺少一以貫之的教育目標(biāo) |
| (一)大學(xué)教育注重專業(yè)能力培養(yǎng) |
| (二)家庭教育目標(biāo)各不相同 |
| (三)社會教育目標(biāo)注重實(shí)踐能力養(yǎng)成 |
| 二、教育主體對良好家風(fēng)資源的運(yùn)用不夠 |
| (一)教師對良好家風(fēng)形式載體運(yùn)用不夠 |
| (二)家長在良好家風(fēng)教育方法上欠缺 |
| (三)社會良好家風(fēng)文化產(chǎn)品創(chuàng)新能力不夠 |
| 三、應(yīng)試教育觀念的影響頗深 |
| (一)中小學(xué)素質(zhì)教育重視不夠 |
| (二)部分家長的教育理念存在問題 |
| (三)社會對品格教育支持不夠 |
| 四、主客體認(rèn)識不足阻礙家庭教育 |
| (一)家長容易產(chǎn)生溺愛心理 |
| (二)家長與大學(xué)生溝通較少 |
| (三)一些大學(xué)生不能正確認(rèn)識自己 |
| 注釋 |
| 第五章 良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造的路徑 |
| 一、學(xué)校要創(chuàng)新品格教育方法 |
| (一)學(xué)校要探索個性化教學(xué)形式 |
| (二)建立家校互動對話教育機(jī)制 |
| (三)與中小學(xué)做好品格教育配合 |
| 二、家庭要重視品格教育 |
| (一)家長要轉(zhuǎn)變教育理念 |
| (二)家庭要創(chuàng)新運(yùn)用良好家風(fēng)內(nèi)容 |
| (三)家長要積極承擔(dān)品格教育責(zé)任 |
| 三、社會要整合資源做好教育保障 |
| (一)擔(dān)負(fù)起品格塑造的責(zé)任 |
| (二)貫穿家?；拥亩嘣黧w |
| (三)加強(qiáng)文化產(chǎn)品創(chuàng)作 |
| 四、大學(xué)生要做到內(nèi)外兼修 |
| (一)大學(xué)生要敢于正視自我 |
| (二)大學(xué)生要錘煉高尚品格 |
| (三)大學(xué)生要做到知行合一 |
| 注釋 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造狀況調(diào)查問卷 |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
（9）全面從嚴(yán)治黨中的思想教育作用研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題目的和意義 |
| 1.1.1 選題目的 |
| 1.1.2 選題意義 |
| 1.2 選題研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 選題研究方法 |
| 1.3.1 歷史分析法 |
| 1.3.2 文獻(xiàn)研究法 |
| 1.3.3 理論與實(shí)踐結(jié)合法 |
| 1.4 論文創(chuàng)新之處 |
| 第2章 全面從嚴(yán)治黨與思想教育的基本概念分析 |
| 2.1 全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)涵 |
| 2.1.1 “從嚴(yán)治黨”內(nèi)涵的演進(jìn) |
| 2.1.2 “全面從嚴(yán)治黨”概念的界定 |
| 2.1.3 全面從嚴(yán)治黨的重要途徑是思想教育 |
| 2.2 思想教育的內(nèi)涵 |
| 2.2.1 思想教育的概念 |
| 2.2.2 思想教育的功能 |
| 2.3 在全面從嚴(yán)治黨中思想教育具有重要作用 |
| 2.3.1 堅(jiān)定黨員的理想信念 |
| 2.3.2 加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng) |
| 2.3.3 凈化黨內(nèi)政治生態(tài) |
| 2.3.4 增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng) |
| 第3章 在全面從嚴(yán)治黨中思想教育發(fā)揮作用的理論基礎(chǔ) |
| 3.1 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級政黨教育的重要論述 |
| 3.1.1 無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級先鋒隊(duì) |
| 3.1.2 無產(chǎn)階級政黨要具有堅(jiān)定的政治覺悟 |
| 3.1.3 無產(chǎn)階級政黨要接受政治考驗(yàn)和紀(jì)律約束 |
| 3.1.4 無產(chǎn)階級政黨要經(jīng)常性接受教育 |
| 3.1.5 無產(chǎn)階級政黨要善于與黨內(nèi)各種機(jī)會主義作斗爭 |
| 3.2 中國馬克思主義者關(guān)于共產(chǎn)黨人思想教育的重要思想 |
| 3.2.1 共產(chǎn)黨人要接受群眾教育 |
| 3.2.2 共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 |
| 3.2.3 共產(chǎn)黨人要自覺弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化 |
| 3.2.4 共產(chǎn)黨人要堅(jiān)守人民立場 |
| 3.2.5 勇于自我革命是黨最鮮明的品格 |
| 第4章 在全面從嚴(yán)治黨中思想教育發(fā)揮作用的現(xiàn)狀 |
| 4.1 在全面從嚴(yán)治黨中思想教育發(fā)揮的作用成效顯著 |
| 4.1.1 思想教育的重要性凸顯 |
| 4.1.2 始終堅(jiān)持馬克思主義理論教育 |
| 4.1.3 黨員干部理想信念更加堅(jiān)定 |
| 4.1.4 常態(tài)化日常教育與集中主題教育相結(jié)合 |
| 4.2 在全面從嚴(yán)治黨中思想教育發(fā)揮作用所面臨的挑戰(zhàn) |
| 4.2.1 少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖 |
| 4.2.2 各種錯誤思潮對黨員干部影響較大 |
| 4.2.3 腐敗現(xiàn)象滋生蔓延,“四風(fēng)”問題依然突出 |
| 第5章 在全面從嚴(yán)治黨中思想教育發(fā)揮作用的對策 |
| 5.1 不斷完善教育內(nèi)容 |
| 5.1.1 加強(qiáng)理想信念教育 |
| 5.1.2 加強(qiáng)黨章黨規(guī)和黨紀(jì)國法教育 |
| 5.1.3 加強(qiáng)道德修養(yǎng)教育 |
| 5.1.4 弘揚(yáng)偉大中國精神 |
| 5.2 教育方法常態(tài)化制度化 |
| 5.2.1 建立主題教育常態(tài)化機(jī)制 |
| 5.2.2 探索實(shí)踐體驗(yàn)式教育 |
| 5.2.3 充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體開展教育 |
| 5.3 推動思想建黨與制度治黨相結(jié)合 |
| 5.3.1 思想教育為從嚴(yán)治黨提供思想引領(lǐng) |
| 5.3.2 制度建設(shè)為從嚴(yán)治黨提供制度保障 |
| 5.3.3 思想教育和制度建設(shè)相得益彰 |
| 結(jié)束語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況 |
四、論鄧小平的道德教育思想（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]鄧小平德育思想及其當(dāng)代價值研究[D]. 張文杰. 西北大學(xué), 2021(11)
- [2]鄧小平文藝育德思想研究[D]. 王奕. 西南大學(xué), 2021
- [3]鄧小平青年思想研究[D]. 李超. 長春理工大學(xué), 2021
- [4]習(xí)近平關(guān)于青年成長成才重要論述研究[D]. 羅丹. 北京交通大學(xué), 2021(02)
- [5]鄧小平正義觀研究[D]. 張青青. 貴州師范大學(xué), 2021(09)
- [6]新中國成立以來中國共產(chǎn)黨勞動教育思想演變與發(fā)展研究[D]. 李建楠. 吉林大學(xué), 2021(01)
- [7]新時代大中小學(xué)思想政治教育銜接研究[D]. 陳妍. 華中師范大學(xué), 2021(02)
- [8]良好家風(fēng)融入大學(xué)生品格塑造研究[D]. 方璇. 哈爾濱師范大學(xué), 2021(09)
- [9]全面從嚴(yán)治黨中的思想教育作用研究[D]. 趙立成. 遼寧大學(xué), 2020(07)
- [10]習(xí)近平對馬克思主義青年擔(dān)當(dāng)觀的繼承與發(fā)展研究[D]. 廉旭. 華北電力大學(xué), 2020