一、試析張愛玲作品多用色彩語言詞匯的原因（論文文獻綜述）
楊晨[1]（2021）在《統(tǒng)計方法在計量風(fēng)格學(xué)中的應(yīng)用研究 ——以張愛玲小說分析為例》文中研究指明
劉晨鴿[2]（2021）在《論遲子建文學(xué)世界中的色彩意義》文中指出自步入文壇以來,遲子建多年如一日筆耕不輟地勾勒著東北地域的自然風(fēng)物、歷史面貌、人倫情感,其文字中所特有的格調(diào)和氣質(zhì)稟賦之所以能夠獨立于思潮盛行、林立的當(dāng)代文壇,也離不開文本敘事過程中的色彩鋪陳。在遲子建的文學(xué)創(chuàng)作過程中,她筆下所展示的不僅是自然和人文世界的客觀呈現(xiàn),也對故事作品的意義進行了深刻揭示,所以色彩理論對遲子建而言是一個十分重要的全新的文學(xué)審美視域。全文以色彩作為獨立的視域來鑒賞和整理遲子建文學(xué)創(chuàng)作中的色彩意義的呈現(xiàn),兼顧作者創(chuàng)作的歷史文化背景,不同時期的創(chuàng)作特征流變和不同色彩在文本中的特殊含義等內(nèi)容對遲子建的色彩運用風(fēng)格進行歸納和梳理。緒論部分依次交代研究緣起、研究現(xiàn)狀綜述、研究意義與價值,研究框架及方法。第一章主要遲子建的文學(xué)文本的具體內(nèi)容中,整理并分析遲子建的色彩運用習(xí)慣和不同色彩的代表性特征。分別從自然環(huán)境、社會生活、人物風(fēng)景等處呈現(xiàn)北中國獨特的色彩世界,以及相關(guān)的象征和意義還有男女不同的性別視域下的色彩描寫的角度進行進一步深入的探索和解構(gòu)。第二章主要從遲子建的三個不同的創(chuàng)作時期的色彩美學(xué)透視的角度,對其早期《北極村童話》、中期《霧月牛欄》和近期《額爾古納河右岸》三部文學(xué)作品,按照時間的順序?qū)t子建的色彩運用進行辯證的思考,并且結(jié)合陌生化理論,在色彩文本呈現(xiàn)過程中通過增加難度與距離,來打破人們對色彩運用的思維定式,尋求色彩呈現(xiàn)的創(chuàng)新方法。第三章主要從影響遲子建色彩世界建構(gòu)的背景因素的角度進行探尋。從北極村的童年尋根,到由鄉(xiāng)到城的鄉(xiāng)村禮俗與城市風(fēng)貌相疊加的豐富人生經(jīng)歷,耳濡目染的俄羅斯文化和少數(shù)民地區(qū)的別具特色的圖騰印記和薩滿文化,都是遲子建的色彩創(chuàng)作的源動力,正是這復(fù)雜而又飽滿的人生經(jīng)歷建構(gòu)起了遲子建獨一無二的色彩世界。
張馨月[3]（2021）在《民國時期服飾流行色彩語匯研究》文中研究說明民國時期（1912年——1949年）“西學(xué)東漸”的風(fēng)潮為中國傳統(tǒng)色彩文化注入了一股新鮮的血液。本文將從民國時期報刊雜志中的服飾流行色彩語匯入手,探討該時期服飾色彩語匯的用詞特點及流變原因,為民國時期的服飾時尚潮流及色彩語匯研究提供借鑒意義。本文以民國時期上海地區(qū)報刊中的服飾色彩語匯信息為主要研究對象。根據(jù)色彩的色相屬性,將收集的服飾色彩語匯分成九大類,并對這九類服飾色彩詞注釋及適用范圍分析。由于各類報刊的創(chuàng)立背景、執(zhí)筆人群與受眾群體不同,色彩語匯在各類報刊中呈現(xiàn)不同的使用偏好,如《申報》中的服飾色名多展現(xiàn)面料色澤特點;《玲瓏》中同一類別的色彩,構(gòu)詞十分多樣化,充分表現(xiàn)了其色彩語匯的豐富性;《家庭》中的服飾色名直觀表達了色彩的由來;《婦女雜志》和《婦女生活》中偏好使用國外色彩詞匯進行服飾介紹?；谏收Z匯在服飾中的搭配組合,可將其分成三類:無彩色系語匯組合、有彩色系語匯組合、混合色系語匯組合。其中,混合色系語匯組合在服飾色彩搭配中最多,主要以原色與次生色搭配為主;有彩色系語匯組合受到國外服飾配色的影響,在組合上以深淺色彩組合居多;無彩色系語匯在使用時,著重突出同色系之間的純度差異。同時,根據(jù)報刊中的服飾色彩信息匯總發(fā)現(xiàn),上裝中黑色、白色等淡雅色彩出現(xiàn)最多,禮服中紅藍色系出現(xiàn)頻率最高,不同款式的流行色彩各有差異。通過對報刊中所出現(xiàn)的國人擇色觀念的梳理,發(fā)現(xiàn)影響色彩流行的原因有兩種,即個人因素和外部因素。其中個人因素包括年齡與性格、體型與膚色、生理與心理的影響。外部因素包括自然條件、群體價值觀、色彩屬性、社會文化的作用。兩者相輔相成,共同影響著該時期服飾的主流色彩。通過對民國時期報刊雜志中的服飾色彩語匯的相關(guān)信息整理發(fā)現(xiàn),影響色彩語匯流變的因素主要有以下幾個方面:隨著國外色彩科學(xué)理論的傳入,該時期的色彩語匯,在命名時常會突出色與色之間的關(guān)系,如帶橙赤色、帶綠黃色等。但由于當(dāng)時的配色理論不夠完善,因此出現(xiàn)大量的模糊命名方式,如甚鮮明的綠色、黃勝的綠色等。染護技術(shù)的革新讓服飾色彩在以原料命名的基礎(chǔ)上,更具多元化,如黑色系中“烏元”與“精元”。面料的多樣讓同一色彩呈現(xiàn)出不同色澤,使人們在稱呼時無法同一標(biāo)準(zhǔn)。政治制度的開放包容更是為服飾色彩語匯的發(fā)展提供良好的社會氛圍。民國時期的服飾色彩語匯作為該時期服飾研究的重要組成部分,其研究成果揭示了隱藏在色彩語匯下,人們的文化思想、社會心理、審美觀念的發(fā)展軌跡,色彩文化在傳承中的合理變遷,為提升中國傳統(tǒng)色彩語匯在國際平臺上的話語權(quán)作鋪墊。
孫悅?cè)?sup>[4]（2020）在《論莫言小說中的色彩書寫》文中進行了進一步梳理在莫言廣袤和深邃的文學(xué)世界中,有很多難以言狀又表現(xiàn)得淋漓盡致的細(xì)節(jié)描寫都是通過色彩的駕馭完成的。色彩不僅豐富了莫言小說中的感覺世界,還帶給讀者揮之不去的濃厚的色彩印象。色彩之于莫言,已經(jīng)不單單是給作品增添詩意,更是豐富了文本思想、凝聚著作家的主體意識,因此對莫言色彩的研究也是解讀莫言小說的重要切入點。但目前對莫言小說的研究主要集中在敘事學(xué)、魔幻色彩、民間角度、人物形象和語言等方面。雖然也有不少學(xué)者嘗試在色彩的角度解讀莫言的小說,但大多不夠深入具體,也沒有形成完整的體系。因此本文將采用文本細(xì)讀的方式,對莫言小說中的色彩運用展開分析和探討。論文主要分為六個部分進行論述:緒論部分主要對莫言小說創(chuàng)作的主要經(jīng)歷、莫言色彩研究方面的主要成果以及本論文選題的意義、創(chuàng)新點和難點進行分析。第一章主要從現(xiàn)代色彩心理學(xué)等角度,結(jié)合莫言創(chuàng)作的時間軌跡,分析莫言小說中色彩意象的寓意和寓意的變化過程,主要涉及莫言小說中的紅色意象、綠色意象和藍色意象。第二章主要對莫言小說中色彩語言的運用進行分析,包括繼承傳統(tǒng)小說寫作中色彩的寫實寫法,利用色彩進行人物和景物描寫。另外,莫言運用豐富的想象力和色彩駕馭能力,對色彩的選擇和運用不同于物理世界的客觀性,又將情緒、眼神等本來沒有色彩的東西通過即時的感覺或好惡增添上色彩,展現(xiàn)了小說的魔幻特色。第三章主要分析莫言小說中色彩的藝術(shù)特征,從色彩的對比和節(jié)奏、色彩的審美與審丑兩個方面進行論述。莫言的小說通過強烈的補色對比、冷暖色并置等方式,給小說增添了張力和審美效果,并且用多種色彩的變化組合賦予了色彩調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏的功能。其次,莫言的小說中呈現(xiàn)出審美與審丑并存的特點,這一點在色彩的選擇和運用上也得到體現(xiàn)。第四章主要探析莫言小說色彩書寫背后的原因。本章從生活經(jīng)驗熏染、與畫家的交流以及莫言自身的色彩自覺和審美自覺三個角度深入地分析和闡述,從莫言的生活經(jīng)歷中挖掘原因所在。結(jié)語部分,總結(jié)莫言小說中色彩運用的整體特點,揭示色彩背后獨特的文學(xué)價值。莫言小說中俯拾皆是的色彩詞不僅僅讓讀者沉浸在視覺盛宴當(dāng)中,更重要的是提供了更深層次的象征和內(nèi)涵,藝術(shù)化地展示了小說人物和情節(jié),引人深思。他將人物的內(nèi)心情感作為設(shè)置色彩的首要原則,或是追求陌生化的審美效果,將風(fēng)馬牛不相及的色彩和意象搭配在一起,突破了自然中客觀色彩的枷鎖,給予色彩從未有過的表達自由。
石融雪[5]（2019）在《張愛玲小說語言研究》文中研究表明張愛玲的作品中,以小說和散文創(chuàng)作的數(shù)量最為突出,而小說的成就又遠遠高出散文。所以,文章以張愛玲小說作為研究語料,立足于特定的時代背景,以語言形式入手,對張愛玲小說中表現(xiàn)出來的語言特色進行客觀的描寫與分析。主要研究方法為數(shù)據(jù)統(tǒng)計法,數(shù)據(jù)統(tǒng)計法貫穿文章始終。全文由五部分組成。引言部分介紹了張愛玲的一些情況,對小說語言研究現(xiàn)狀和張愛玲小說語言研究現(xiàn)狀進行了述評。目前學(xué)術(shù)界對小說語言進行研究的文章不是很多,對張愛玲小說的研究大多集中在文學(xué)方面,從語言學(xué)角度進行研究的文章屈指可數(shù)。第一章為張愛玲小說詞匯研究。分為四節(jié),第一節(jié)對張愛玲小說的總的詞匯面貌做了概貌性分析,分出了高頻詞和非高頻詞,在張愛玲小說中,詞匯方面既有文言詞、古語詞,也有方言詞、外來詞;既有成語,也有慣用語、諺語;既體現(xiàn)了口語色彩,也表現(xiàn)出了書面語色彩,展現(xiàn)出了中西交融、雅俗合璧的語言特色。作家作品總是體現(xiàn)著一定的社會面貌,民俗文化詞匯研究便是最能體現(xiàn)當(dāng)時上海的社會風(fēng)俗面貌。女性詞匯和顏色詞作為張愛玲小說的特色,自然應(yīng)當(dāng)囊括在詞匯研究當(dāng)中。第二章為張愛玲小說語法研究。這一部分主要分五個方面進行研究:后綴分析、詞語的重疊現(xiàn)象、副詞的運用、擬聲詞的運用、以破折號為突顯作用的句式。前四節(jié)是從詞法上面進行的研究,最后一節(jié)是從句法上展開的論述。后綴分析以“-子”綴為主;詞語的重疊現(xiàn)象從構(gòu)詞重疊和構(gòu)形重疊兩方面進行分析,名詞以構(gòu)詞重疊為主,動詞和量詞以構(gòu)形重疊為主,形容詞既有構(gòu)詞上的重疊,也有構(gòu)形上的重疊;副詞以張愛玲小說中特色副詞作為選擇性分析,對張愛玲小說中方言詞匯的分析主要包含在這三節(jié)當(dāng)中。張愛玲在小說中運用的擬聲詞非常豐富,通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計進行分析論述;張愛玲小說中,標(biāo)點符號以破折號最為有特色,采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計法,對破折號作點號和作標(biāo)號兩種情況分別進行了統(tǒng)計。第三章為張愛玲小說修辭研究。這一部分主要從長句與短句、反復(fù)、比喻和其它修辭現(xiàn)象進行研究。通過與同時期多數(shù)作家組成的現(xiàn)代文學(xué)文本語料庫進行對比,發(fā)現(xiàn)張愛玲在行文時,長句較多,而更傾向于使用短句;反復(fù)分為接連反復(fù)和隔離反復(fù)兩種;通過對“喻詞”的搜索,發(fā)現(xiàn)張愛玲小說比喻句中明喻和隱喻都很豐富,但明喻數(shù)量更多。多種修辭方式的運用,說明張愛玲小說語言運用成熟。在結(jié)語部分,文章對張愛玲小說的語言運用特點作了總結(jié),主要有三個方面:詞匯所反映的社會面貌和作家詞語運用特色;小說中的特色語法;修辭的多種運用。
黃風(fēng)凱[6]（2017）在《論張愛玲散文中的世俗書寫》文中進行了進一步梳理張愛玲的散文逸出社會主流話語,表現(xiàn)出對于世俗生活的濃厚興趣,為現(xiàn)代文學(xué)史上帶來一股新鮮的空氣。她的散文較為完整地展現(xiàn)了張愛玲作為一個自食其力的現(xiàn)代市民和職業(yè)女性的生存狀態(tài)和情感的思考,包括所見、所聞、所感、所悟,對于文學(xué)、藝術(shù)、歷史、英雄、圣人的世俗觀照,自身的市民定位等等。張愛玲寫世俗,并不是閑話家常,不是對現(xiàn)實生活的再版與復(fù)述,她散文中體現(xiàn)出的蒼涼感、人生虛無感、悲憫情懷以及對于女性的自審意識是她基于世俗又超越世俗的意蘊和內(nèi)涵。另外,張愛玲散文中語言上的通俗性、形象性（包括色彩語言、比喻、幽默以及方言的運用）對當(dāng)代散文創(chuàng)作有著一定的啟示作用。本文由緒論,正文三章及結(jié)語組成,共五個部分。緒論:主要介紹研究背景（主要是學(xué)術(shù)界對于張愛玲散文及散文中世俗書寫的研究綜述）和本文的研究內(nèi)容、創(chuàng)新之處以及研究方法。第一章,從張愛玲的生活入手,借助于王安憶、賈平凹等人對于張愛玲的看法,結(jié)合她所處的時代背景、生長的家庭環(huán)境,分兩個方面來論述張愛玲散文中的世俗書寫,一方面是她自身的市民定位和對于世俗生活的熱愛與滿足,其中包括她對于金錢的喜愛,對于出名的追求,某種程度上為了謀生而寫作,追求人生安穩(wěn)而結(jié)婚等等;另外一方面是她世俗的歷史文藝觀,主要包括對于文學(xué)、藝術(shù)的世俗關(guān)愛,對于歷史、英雄、圣人的世俗觀照。第二章,從張愛玲對于世俗生活并不是完全地沉湎,而是有著自己的理性思考為切入點,重點分析了其散文中世俗的超越性,包括人生蒼涼感、人生虛無感、悲憫情懷以及對于女性的自審意識。著重探討的是張愛玲散文中世俗書寫背后的悲憫情懷,從寫作對象是小人物,人生本質(zhì)是追求安穩(wěn),剖析戰(zhàn)亂中的人性（包括人性的自私、殘缺、對死亡的恐懼）,愛情,親情,以及女性的生存處境這幾個方面進行深入細(xì)致地分析。第三章,重點分析了張愛玲散文中世俗書寫的藝術(shù)特色,主要包括選材和語言上兩方面。選材上與世俗生活息息相通,語言上的通俗性、形象性（比喻、色彩語言、幽默以及方言的運用）是張愛玲散文中世俗書寫的藝術(shù)特色。結(jié)語重點是對研究做簡要概括,同時也期盼學(xué)術(shù)界對于張愛玲散文的研究能夠日臻完善。
蘇盈盈[7]（2017）在《兩岸張愛玲傳播與接受比較研究（1949—）》文中提出張愛玲及其影響是現(xiàn)代中國的重要文化現(xiàn)象之一,兩岸的張愛玲接受過程是這一現(xiàn)象的重要組成部分。張愛玲一直是中國現(xiàn)代文學(xué)史繞不開的話題,學(xué)界對于她的討論并未隨著她的香消玉殞而減弱,反而熱議不斷。將張愛玲置于特殊歷史背景中,通過考察不同時期、不同地域、不同立場下的張愛玲傳播與接受上的差異,以此對比兩岸的張愛玲接受狀況所面臨的不同境遇。整體性地觀察張愛玲在大陸與臺灣的特殊語境中的傳播與接受,不僅對兩岸的張愛玲研究成果進行梳理,而且以此透視兩岸特定歷史背景下文學(xué)思潮的生成和演變。研究以時間為主線,將兩岸張愛玲傳播與接受過程分為三個階段進行對比。第一個階段,1950年代初,張愛玲因外部環(huán)境的改變離開上海奔赴香港,在迫于生活壓力的情況創(chuàng)作《秧歌》《赤地之戀》。被冠上“反共作家”名號的張愛玲得以憑借《秧歌》進入臺灣文壇,她的其它作品在1960年代也相繼于臺灣出版,并掀起一陣“張愛玲熱”。而海峽對岸的大陸學(xué)界卻因為特殊原因?qū)垚哿岵辉偬崞?這導(dǎo)致張愛玲在大陸文壇沉寂了近三十年。第二個階段,1970年代,在臺灣現(xiàn)實主義文學(xué)崛起的背景下,張愛玲逃避社會責(zé)任的作品遭到不同立場的學(xué)者的質(zhì)疑。其中,林柏燕與水晶、夏志清等對張愛玲歷史定位的問題進行討論,唐文標(biāo)與朱西寧、林以亮等圍繞張愛玲及其作品的評價標(biāo)準(zhǔn)展開爭論。1980年代,大陸學(xué)界逐漸走出意識形態(tài)的迷霧,開始重新發(fā)掘、審視張愛玲及其作品。與此同時,張愛玲及其作品通過多種渠道被大陸讀者熟知,并被寫入文學(xué)史、專題史中。第三個階段,1990年代后,兩岸張愛玲研究呈現(xiàn)微觀化、趨同化的態(tài)勢。但趨同中又因文化環(huán)境的不同呈現(xiàn)出細(xì)微的差異,這主要體現(xiàn)在兩岸文學(xué)史對張愛玲的定位與書寫方面。通過對比張愛玲在兩岸傳播與接受過程中的不同境遇,反觀文化環(huán)境對作家及文學(xué)作品的影響,這種影響最終使張愛玲及其作品在兩岸有著不同的定位與讀者期待。
譚冰雪[8]（2016）在《繪聲繪色的蒼涼世界—論張愛玲小說中聲音、色彩的運用》文中提出在群星璀璨的中國文壇,張愛玲在現(xiàn)代文學(xué)史上始終占有其獨特的一席之地,她被世人奉為“傳奇”。張愛玲憑著自己敏銳的感受力和深厚的文字表達功力,在小說中將各種感官意象相互交織,使其小說呈現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。在其眾多感官描寫中,尤以聲音和色彩的運用最為精妙。本論文立足于張愛玲小說的語言文字本身,以張愛玲小說文本中的聲音和色彩描寫為依托,由此對其小說進行整體性觀照。通過對小說文本中聲音和色彩的運用情況的分析,探究聲、色背后的深層審美意蘊,并對這種華美的敘事形式與小說中呈現(xiàn)出的蒼涼的文本主題之間的對照關(guān)系進行研究,由此感知張愛玲獨特的文學(xué)藝術(shù)魅力。第一章主要探討張愛玲小說中對聲音的運用,選取其文本中的市聲、樂聲、戰(zhàn)火聲為主要素材并分析其在小說中的作用,以此觀照張愛玲在聲音描寫方面的創(chuàng)作特色及寫作技巧。第二章主要探討張愛玲小說中對色彩的運用,選取其文本中具有代表性的白、紅、藍、綠四種色調(diào)為主要素材并分析其在小說中的作用,以此觀照張愛玲在色彩描寫方面的創(chuàng)作特色及寫作技巧。第三章立足于前兩章文本分析的基礎(chǔ),探究張愛玲小說華美的語言風(fēng)格和蒼涼的文本主題之間的對照關(guān)系及其蒼涼風(fēng)格的成因,以期更好的領(lǐng)悟張愛玲小說的思想意蘊與藝術(shù)特征。
劉潔[9]（2016）在《張愛玲創(chuàng)傷體驗和小說創(chuàng)作研究》文中提出在現(xiàn)代文壇上,張愛玲是一個獨特的存在,她的作品多以女性為寫作中心,以描寫女性人生命運為主,大都具有蒼涼的悲劇意味,同時又飽含作家對于女性的同情和對人生、人性以及對社會的反思,從而成為時代的經(jīng)典。張愛玲作品語言運用的純熟,意象選取的精妙,言情的深刻,為她在現(xiàn)代文學(xué)史上奠定了重要的地位。目前國內(nèi)外無論是對張愛玲還是對張愛玲作品的研究均已取得許多成果,但研究者們都較少系統(tǒng)地從張愛玲個人的創(chuàng)傷體驗角度入手審視張愛玲的小說創(chuàng)作。因此,論文試圖從作家張愛玲的個人創(chuàng)傷體驗入手,探究張愛玲小說創(chuàng)作中人物形象的塑造、人生感受的書寫、藝術(shù)手法的運用與其個人創(chuàng)傷體驗的關(guān)系。論文分為六個部分。第一部分主要對論文選題來源、研究綜述、研究方法和重難點做一概述。第二部分以四十年代、五十年代和六七十年代為分期,概述張愛玲的小說創(chuàng)作。第三部分著重對張愛玲人生各個時期的創(chuàng)傷體驗做一梳理。第四部分通過對張愛玲小說中人物形象的分類,來探究這些人物塑造與作家創(chuàng)傷體驗之間的關(guān)系。第五部分主要研究張愛玲在創(chuàng)傷體驗下的人生感受書寫,進而研究張愛玲小說的書寫與其創(chuàng)傷體驗之間的關(guān)系。第六部分主要論述張愛玲創(chuàng)傷體驗與藝術(shù)手法的運用。
李會[10]（2016）在《張愛玲小說語言風(fēng)格研究》文中研究表明張愛玲是位才華卓越的女作家,直到今天,她的作品仍一直受到海內(nèi)外研究者的關(guān)注,作品的成功,也是創(chuàng)作者獨具匠心地運用語言的成功。本文以黎運漢先生的《漢語風(fēng)格學(xué)》為主要理論框架,同時運用漢語修辭學(xué)知識對其小說中典型的例子進行分析,總結(jié)歸納其小說的語言風(fēng)格特點。小說中詞語的反常運用和獨特的比喻修辭格的使用體現(xiàn)出新奇生動的風(fēng)格特點;俗語、方言詞、文言詞和四字格詞語的有效運用表現(xiàn)出語言的通俗典雅的風(fēng)格特點;中國傳統(tǒng)文化和西方外來文化交融并用,使小說語言呈現(xiàn)出融貫古今、中西合璧的風(fēng)格特點;小說中疊字、摹聲、反復(fù)的使用使其語言節(jié)奏和諧悅耳,生動細(xì)膩;豐富多彩的色彩詞的運用起到了宣泄情感和渲染氛圍的作用表現(xiàn)出艷麗絢爛的風(fēng)格特點,也表現(xiàn)出作者深厚的文學(xué)修養(yǎng)和高超的語言藝術(shù)。最后總結(jié)其風(fēng)格生成的原因,作者的生活經(jīng)歷、語言修養(yǎng)和個性氣質(zhì)等主觀因素是形成其小說語言風(fēng)格的主要因素,動蕩的時代和西方文化的影響對其小說語言風(fēng)格的形成也起到了至關(guān)重要的作用。
二、試析張愛玲作品多用色彩語言詞匯的原因（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻研究法：通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要提出設(shè)計。
定性分析法：對研究對象進行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識進一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、試析張愛玲作品多用色彩語言詞匯的原因（論文提綱范文）
（2）論遲子建文學(xué)世界中的色彩意義（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣起 |
| 二、研究現(xiàn)狀綜述 |
| (一)色彩理論的緣起與發(fā)展 |
| (二)色彩視域下的文學(xué)作品研究 |
| 三、研究的目的及意義 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意義 |
| 四、研究框架及方法 |
| (一)研究框架 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 遲子建筆下的北中國的色彩世界 |
| 一、色彩世界的多樣化呈現(xiàn) |
| (一)五彩繽紛的自然環(huán)境 |
| (二)濃墨重彩的社會生活 |
| (三)皴擦點染的人物心理 |
| 二、色彩的作用與象征意義 |
| (一)色彩視域下的精神世界與生命認(rèn)知 |
| (二)色彩視域下“黑白紅藍”的象征蘊含 |
| 三、色彩運用與性別書寫的相得益彰 |
| (一)色彩視域下女性的成長與自我救贖 |
| (二)色彩視域下男性的執(zhí)著與自我反思 |
| 四、本章小結(jié) |
| 第二章 遲子建文學(xué)世界中的色彩美學(xué)透視 |
| 一、不同創(chuàng)作時期色彩美學(xué)的潛移默化的特征 |
| (一)《北極村童話》的色彩天成 |
| (二)《霧月牛欄》的生動寫意 |
| (三)《額爾古納河右岸》的絢麗呈現(xiàn) |
| 二、文學(xué)世界中的色彩陌生化表現(xiàn) |
| (一)色彩詞語陌生化的成因 |
| (二)傳統(tǒng)色彩的多樣化使用 |
| (三)色彩與事物的反常搭配 |
| 三、本章小結(jié) |
| 第三章 遲子建作品色彩描寫的影響因素 |
| 一、原鄉(xiāng)記憶繪就的北中國的色彩世界 |
| (一)遙遠的北極村的冰雪是色彩的根芽 |
| (二)由鄉(xiāng)到城的北國之旅是色彩的積淀 |
| 二、俄羅斯文化影響下的精神印記 |
| (一)植根于廣袤森林與草原的文學(xué)作品 |
| (二)陶醉于多彩而又沉靜客觀的繪畫作品 |
| 三、文化沉淀下的生命色彩勾勒 |
| (一)薩滿文化與圖騰崇拜的色彩追溯 |
| (二)鄉(xiāng)村禮俗與倫理道德的色彩演化 |
| 四、本章小結(jié) |
| 結(jié)語 |
| 注釋 |
| 參考文獻 |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
（3）民國時期服飾流行色彩語匯研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 選題背景及意義 |
| 1.2 研究范圍界定 |
| 1.3 研究現(xiàn)狀分析 |
| 1.4 研究角度及創(chuàng)新點 |
| 第二章 民國報刊中的服飾色彩詞信息 |
| 2.1 民國報刊中服飾流行色彩詞概況 |
| 2.2 民國報刊中的服飾色彩詞流行信息分析 |
| 2.2.1 命名具象的白類色彩詞 |
| 2.2.2 傳統(tǒng)色名為主的黑類色彩詞 |
| 2.2.3 種類多樣的紅類色彩詞 |
| 2.2.4 來源清晰的藍類色彩詞 |
| 2.2.5 名稱多樣的褐類色彩詞 |
| 2.2.6 彰顯色彩屬性的綠類色彩詞 |
| 2.2.7 色調(diào)單一的灰類色彩詞 |
| 2.2.8 多作輔色的黃類色彩詞 |
| 2.2.9 分布均勻的紫類色彩詞 |
| 第三章 民國時期服飾流行色彩詞分布特點 |
| 3.1 不同報刊中服飾流行色彩用詞特點 |
| 3.1.1 展示面料色彩信息的《申報》 |
| 3.1.2 突出色彩多元化的《玲瓏》 |
| 3.1.3 強調(diào)色彩詞出處的《家庭》 |
| 3.1.4 受西方構(gòu)詞啟發(fā)的《婦女雜志》《婦女生活》 |
| 3.2 不同服飾中的流行色彩詞特點 |
| 3.2.1 上裝流行色彩詞特征 |
| 3.2.2 下裝流行色彩詞特征 |
| 3.2.3 連衣裙裝流行色彩詞特征 |
| 3.2.4 禮服流行色彩詞特征 |
| 3.2.5 配飾流行色彩詞特征 |
| 3.2.6 妝容流行色彩詞特征 |
| 第四章 民國時期服飾流行色彩語匯搭配 |
| 4.1 服飾色彩語匯搭配 |
| 4.1.1 無彩色系組合 |
| 4.1.2 有色彩系組合 |
| 4.1.3 混合色系組合 |
| 4.2 妝容色彩語匯搭配 |
| 第五章 民國時期服飾色彩流行因素 |
| 5.1 個人因素 |
| 5.1.1 年齡與性格 |
| 5.1.2 體型與膚色 |
| 5.1.3 生理與心理 |
| 5.2 外部因素 |
| 5.2.1 自然條件的影響 |
| 5.2.2 群體價值觀的影響 |
| 5.2.3 色彩屬性的影響 |
| 5.2.4 社會文化的影響 |
| 第六章 影響服飾流行色彩語匯流變的原因 |
| 6.1 政治環(huán)境影響下的色彩語匯 |
| 6.2 色彩學(xué)知識影響下的色彩語匯 |
| 6.2.1 以“三色”原理為基礎(chǔ)的構(gòu)詞方法 |
| 6.2.2 新色彩觀助力色彩語匯流通 |
| 6.3 面料多樣影響下的色彩語匯 |
| 6.4 染護技術(shù)影響下的色彩語匯 |
| 第七章 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 論文致謝 |
（4）論莫言小說中的色彩書寫（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題的理由和意義 |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| 三、擬突破的難題及創(chuàng)新點 |
| 第一章 莫言小說中色彩意象的寓意及其變化 |
| 第一節(jié) 紅色意象的寓意及其變化 |
| 第二節(jié) 綠色意象的寓意及其變化 |
| 第三節(jié) 藍色意象的寓意及其變化 |
| 第二章 莫言小說中色彩語言的繼承與創(chuàng)新 |
| 第一節(jié) 寫實色彩的運用 |
| 第二節(jié) 語像色彩的豐富與突破 |
| 第三章 莫言小說中色彩的藝術(shù)特征 |
| 第一節(jié) 設(shè)置對比與節(jié)奏 |
| 第二節(jié) 審美與審丑并舉 |
| 第四章 莫言小說色彩書寫的原因探析 |
| 第一節(jié) 生活經(jīng)驗的熏染 |
| 第二節(jié) 印象派繪畫的啟發(fā) |
| 第三節(jié) 作家的色彩自覺和審美自覺 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 一、作品類 |
| 二、專著類 |
| 三、期刊論文類 |
| 四、學(xué)位論文類 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
（5）張愛玲小說語言研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景 |
| 二、張愛玲小說語言研究現(xiàn)狀 |
| (一)小說語言研究現(xiàn)狀 |
| (二)張愛玲小說語言研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究對象 |
| 四、研究目的及意義 |
| 五、研究方法 |
| 第一章 張愛玲小說詞匯研究 |
| 第一節(jié) 詞匯概貌 |
| 一、語料的加工與處理 |
| 二、高頻詞 |
| 三、非高頻詞 |
| 第二節(jié) 女性詞匯分析 |
| 一、外貌詞匯 |
| 二、服飾詞匯 |
| 三、女性稱謂語 |
| 第三節(jié) 民俗文化詞匯分析 |
| 一、家居文化 |
| 二、飲食文化 |
| 三、出行文化 |
| 四、煙酒文化 |
| 五、喪嫁文化 |
| 第四節(jié) 顏色詞分析 |
| 一、顏色詞的構(gòu)成 |
| 二、顏色詞在小說中的運用 |
| 三、顏色詞的文化義內(nèi)涵 |
| 第五節(jié) 小結(jié) |
| 第二章 張愛玲小說語法研究 |
| 第一節(jié) 后綴分析 |
| 一、“-子”綴 |
| 二、“-兒”綴 |
| 三、其它后綴 |
| 第二節(jié) 詞語的重疊現(xiàn)象 |
| 一、重疊式名詞 |
| 二、動詞重疊式 |
| 三、重疊式形容詞與形容詞重疊式 |
| 四、量詞重疊式 |
| 第三節(jié) 副詞的運用 |
| 一、表示程度 |
| 二、表示范圍 |
| 三、表示時間、頻率 |
| 四、表示語氣 |
| 第四節(jié) 擬聲詞的運用 |
| 第五節(jié) 以破折號為突顯作用的句式 |
| 一、張愛玲小說破折號使用情況 |
| 二、破折號在句內(nèi)的語法功能 |
| 第六節(jié) 小結(jié) |
| 第三章 張愛玲小說修辭研究 |
| 第一節(jié) 長句與短句 |
| 一、長句的運用 |
| 二、短句的運用 |
| 第二節(jié) 反復(fù) |
| 一、接連反復(fù) |
| 二、隔離反復(fù) |
| 第三節(jié) 比喻 |
| 一、明喻 |
| 二、隱喻 |
| 第四節(jié) 其它修辭現(xiàn)象 |
| 一、疊音與摹聲 |
| 二、雙關(guān)、擬人、夸張、頂真 |
| 第五節(jié) 小結(jié) |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 攻讀碩士期間發(fā)表的與學(xué)位論文有關(guān)的論文目錄 |
| 致謝 |
（6）論張愛玲散文中的世俗書寫（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 研究背景 |
| 第二節(jié) 研究思路、創(chuàng)新之處和研究方法 |
| 第一章 世俗書寫的表現(xiàn) |
| 第一節(jié) 世俗生活的表現(xiàn) |
| 一、市民身份的定位 |
| 二、世俗生活的熱愛與書寫 |
| 第二節(jié) 世俗的文藝歷史觀 |
| 一、對于文學(xué)、藝術(shù)的世俗關(guān)愛 |
| 二、對于歷史、英雄、圣人的世俗觀照 |
| 第二章 世俗書寫的超越 |
| 第一節(jié) 繁華背后的蒼涼 |
| 第二節(jié) 人生虛無感 |
| 第三節(jié) 人道主義的悲憫情懷 |
| 第四節(jié) 對于女性的自審意識 |
| 第三章 世俗書寫的藝術(shù)特色 |
| 第一節(jié) 選材上與世俗生活息息相通 |
| 第二節(jié) 語言上的通俗性、形象性 |
| 一、比喻手法運用的靈活性 |
| 二、色彩語言運用的廣泛性 |
| 三、幽默筆調(diào)運用的生動性 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文和研究成果 |
| 致謝 |
（7）兩岸張愛玲傳播與接受比較研究（1949—）（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 一、研究目的與意義 |
| 二、學(xué)術(shù)史回顧 |
| 第一章 消失與登場 |
| 第一節(jié) 離開上海 |
| 一、1945年前后的張愛玲 |
| 二、1950年前后的張愛玲 |
| 第二節(jié) 登陸臺灣 |
| 一、《秧歌》與《赤地之戀》 |
| 二、張愛玲與1950年代臺灣文學(xué) |
| 第三節(jié) 1960年代臺灣“張愛玲熱” |
| 一、張愛玲與臺灣現(xiàn)代派 |
| 二、張愛玲造訪臺灣 |
| 第二章 熱議與接納 |
| 第一節(jié) 1970年代臺灣文壇關(guān)于張愛玲的幾場爭論 |
| 一、林柏燕與水晶關(guān)于張愛玲歷史定位的爭論 |
| 二、唐文標(biāo)與朱西寧等關(guān)于張愛玲評價標(biāo)準(zhǔn)的爭論 |
| 三、《色，戒》與“漢奸”風(fēng)波 |
| 第二節(jié) 1980年代大陸文化界重新接受張愛玲 |
| 一、重新發(fā)現(xiàn)張愛玲及其作品 |
| 二、新時期的張愛玲研究 |
| 第三節(jié) 兩岸“張派”作家舉隅 |
| 一、朱天文與蕭麗紅 |
| 二、王安憶與蘇童 |
| 第三章 趨同與差異 |
| 第一節(jié) 1990年以來的傳播概況 |
| 第二節(jié) 趨同：學(xué)位論文里的張愛玲 |
| 第三節(jié) 差異：文學(xué)史里的張愛玲 |
| 結(jié)語 |
| 附錄 臺灣張愛玲研究資料 |
| 附錄1 作類 |
| 附錄2 刊類 |
| 附錄3 紙類 |
| 附錄4 位論文 |
| 附錄5 愛玲學(xué)術(shù)研討會 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
| 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果 |
（8）繪聲繪色的蒼涼世界—論張愛玲小說中聲音、色彩的運用（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 致謝 |
| 緒論 |
| 第一章 張愛玲小說中聲音的運用 |
| 一 張愛玲小說中豐富的聲音描寫 |
| 1.市聲 |
| 2.樂聲 |
| 3.戰(zhàn)火聲 |
| 二 張愛玲小說中聲音描寫的作用 |
| 1.以聲敘情 |
| 2.以聲訴心 |
| 3.以聲塑形 |
| 第二章 張愛玲小說中色彩的運用 |
| 一 張愛玲小說中繽紛的色彩描寫 |
| 1.蒼涼底色——白 |
| 2.濃墨重色——紅 |
| 3.憂郁冷色——藍 |
| 4.紛繁間色——綠 |
| 二 張愛玲小說中色彩描寫的作用 |
| 1.以色寫意 |
| 2.以色繪心 |
| 3.以色塑形 |
| 第三章 聲音與色彩交織的蒼涼感 |
| 一 聲色包裹下的蒼涼對照 |
| 1.華美的語言風(fēng)格 |
| 2.蒼涼的文本主題 |
| 二 繪聲繪色何以蒼涼 |
| 1.文本的整體性觀照 |
| 2.張愛玲的個人審美訴求 |
| 結(jié)語 |
| 注釋 |
| 參考文獻 |
（9）張愛玲創(chuàng)傷體驗和小說創(chuàng)作研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1. 緒論 |
| 1.1 論文選題來源 |
| 1.2 研究綜述 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.4 論文的重難點 |
| 2. 張愛玲小說創(chuàng)作概述 |
| 3. 張愛玲的創(chuàng)傷體驗 |
| 3.1 時代陷落之傷 |
| 3.2 家庭破碎之傷 |
| 3.3 個人感情之傷 |
| 4. 張愛玲創(chuàng)傷體驗下“人”的塑造 |
| 4.1 丑陋的男性形象 |
| 4.2“反傳統(tǒng)”的女性形象 |
| 4.3“弒父書寫”和“去勢模擬” |
| 5. 張愛玲創(chuàng)傷體驗下的人生感受書寫 |
| 5.1 蒼涼末世之感的表露 |
| 5.2 蒼涼親緣關(guān)系的描繪 |
| 5.3 蒼涼婚戀態(tài)度的確認(rèn) |
| 6. 張愛玲創(chuàng)傷體驗與藝術(shù)手法的運用 |
| 6.1 語言的蒼涼 |
| 6.2 意象的蒼涼 |
| 6.3“參差的對照” |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻 |
| 在讀期間發(fā)表的論文 |
| 后記 |
（10）張愛玲小說語言風(fēng)格研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 課題來源 |
| 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 境外研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究目的與意義 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意義 |
| 1.4 張愛玲小說簡介與語言風(fēng)格特點 |
| 1.4.1 張愛玲小說簡介 |
| 1.4.2 張愛玲小說語言風(fēng)格特點 |
| 第二章 張愛玲小說語言風(fēng)格特點一：新奇生動 |
| 2.1 詞語的反常運用 |
| 2.1.1 詞語的超常搭配 |
| 2.1.2 詞義異化 |
| 2.1.3 詞形異化 |
| 2.1.4 大詞小用 |
| 2.2 獨特的比喻 |
| 2.2.1 喻體的獨特選擇 |
| 2.2.2 比喻與通感的完美結(jié)合 |
| 第三章 張愛玲小說語言風(fēng)格特點二：雅俗共賞 |
| 3.1 通俗之美 |
| 3.1.1 俗語的連用 |
| 3.1.2 方言詞語的使用 |
| 3.1.3 粗俗詞語的選用 |
| 3.2 典雅之美 |
| 3.2.1 文言詞的使用 |
| 3.2.2 四字格詞語的使用 |
| 第四章 張愛玲小說語言風(fēng)格特點三：融貫古今、中西合璧 |
| 4.1 融貫古今——借用古典文化 |
| 4.1.1《紅樓夢》語言的影響 |
| 4.1.2 巧用典故 |
| 4.2 中西合璧——濃厚的西語色彩 |
| 4.2.1 類詞綴的使用 |
| 4.2.2 音譯外來詞的使用 |
| 4.2.3 敘述中的中西混搭 |
| 4.2.4 蒙太奇式句群 |
| 第五章 張愛玲小說語言風(fēng)格特點四：艷麗絢爛 |
| 5.1 語言的音樂美 |
| 5.1.1 疊字的使用 |
| 5.1.2 摹聲的使用 |
| 5.2 詩化的語言 |
| 5.3 連綿的反復(fù) |
| 5.3.1 詞的反復(fù) |
| 5.3.2 句子的反復(fù) |
| 5.4 語言的色彩美 |
| 5.4.1 融情入色的顏色詞 |
| 5.4.2 詞的艷彩美 |
| 5.4.3 顏色詞的獨到運用 |
| 第六章 張愛玲小說語言風(fēng)格形成原因 |
| 6.1 主觀因素 |
| 6.1.1 作者的生活經(jīng)歷 |
| 6.1.2 作者的語言修養(yǎng) |
| 6.1.3 作者的個性氣質(zhì) |
| 6.2 客觀因素 |
| 6.2.1 動蕩時代的影響 |
| 6.2.2 西方文化的影響 |
| 結(jié)論 |
| 致謝 |
| 注釋 |
| 參考文獻 |
四、試析張愛玲作品多用色彩語言詞匯的原因（論文參考文獻）
- [1]統(tǒng)計方法在計量風(fēng)格學(xué)中的應(yīng)用研究 ——以張愛玲小說分析為例[D]. 楊晨. 南京師范大學(xué), 2021
- [2]論遲子建文學(xué)世界中的色彩意義[D]. 劉晨鴿. 哈爾濱師范大學(xué), 2021(09)
- [3]民國時期服飾流行色彩語匯研究[D]. 張馨月. 東華大學(xué), 2021(10)
- [4]論莫言小說中的色彩書寫[D]. 孫悅?cè)? 山東師范大學(xué), 2020(08)
- [5]張愛玲小說語言研究[D]. 石融雪. 南寧師范大學(xué), 2019(01)
- [6]論張愛玲散文中的世俗書寫[D]. 黃風(fēng)凱. 云南師范大學(xué), 2017(01)
- [7]兩岸張愛玲傳播與接受比較研究（1949—）[D]. 蘇盈盈. 閩南師范大學(xué), 2017(01)
- [8]繪聲繪色的蒼涼世界—論張愛玲小說中聲音、色彩的運用[D]. 譚冰雪. 四川外國語大學(xué), 2016(03)
- [9]張愛玲創(chuàng)傷體驗和小說創(chuàng)作研究[D]. 劉潔. 新疆師范大學(xué), 2016(08)
- [10]張愛玲小說語言風(fēng)格研究[D]. 李會. 長春理工大學(xué), 2016(03)