一、人口增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)理論——馬爾薩斯人口定律的剖析（論文文獻(xiàn)綜述）
楊春學(xué)[1]（2021）在《歐美經(jīng)濟(jì)思想史的意識(shí)形態(tài)譜系——基于自由主義類型的分析》文中認(rèn)為本文的主旨在于提煉自由主義的共識(shí),分析和比較自由主義的三種具體歷史形態(tài),用它們來(lái)識(shí)別歷代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派在意識(shí)形態(tài)類型上的差異;展示這些意識(shí)形態(tài)類型在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的表現(xiàn)形式,包括與之對(duì)應(yīng)的政策傾向、理論結(jié)構(gòu)及其特設(shè)。這些學(xué)派都是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的辯護(hù)者,脫胎于各自時(shí)代的歷史困境。它們的理論既受相應(yīng)的自由主義類型的影響,本身又是構(gòu)成這種意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。古典學(xué)派和新古典學(xué)派以古典自由主義作為經(jīng)濟(jì)哲學(xué)基礎(chǔ),喊著"自由放任"的口號(hào),贊美私有財(cái)產(chǎn)、自由競(jìng)爭(zhēng)和有限政府,為資本沖破阻礙其自由發(fā)展的封建主義和重商主義而搖旗吶喊。信奉新自由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)派,舉著實(shí)現(xiàn)"積極自由"的旗幟,力圖改革自由資本主義,解決自由巿場(chǎng)內(nèi)生的貧富懸殊和由此帶來(lái)的一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。新古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派則力圖回歸"消極自由",把批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活日益廣泛的干預(yù),倡導(dǎo)最小政府,力主"重塑自由巿場(chǎng)"。這些學(xué)派都曾對(duì)西方社會(huì)的政策產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,但這種影響有其自身的限度,既因?yàn)榻?jīng)濟(jì)理論與政治實(shí)踐存在天然的差距,也因?yàn)槔碚撟陨泶嬖趦?nèi)在缺陷。
李翔[2]（2020）在《低生育率對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響分析》文中研究指明自計(jì)劃生育政策實(shí)施以來(lái),我國(guó)人口生育率不斷下降,至今已遠(yuǎn)低于世代更替水平。持續(xù)的低生育率不僅縮減了人口總量,而且也帶來(lái)了勞動(dòng)力短缺、人口老齡化加速等問(wèn)題,影響了經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展。隨著人口結(jié)構(gòu)的變遷,在持續(xù)的低生育率背景下,理清低生育率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的理論關(guān)系,并對(duì)相關(guān)影響機(jī)制進(jìn)行分析,成為研究的迫切需要?；谇叭说难芯砍晒?本文建立了相關(guān)理論與作用機(jī)制,試圖從理論和實(shí)證兩個(gè)層面來(lái)闡述低生育率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響效應(yīng),并對(duì)低生育率影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的直接效應(yīng)、中介效應(yīng)進(jìn)行理性客觀的評(píng)估。在具體研究過(guò)程中,本文將沿著“提出問(wèn)題——理論與機(jī)制分析——實(shí)證檢驗(yàn)——生育政策調(diào)整分析——結(jié)論與對(duì)策建議”這一邏輯思路逐一展開(kāi),試圖科學(xué)、全面地對(duì)低生育率影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效應(yīng)進(jìn)行分析。經(jīng)研究,本文得出的主要結(jié)論有以下幾個(gè)方面:第一,從低生育率對(duì)勞動(dòng)供給的影響效應(yīng)來(lái)看,人口生育率的提高會(huì)促進(jìn)勞動(dòng)參與率的提高,并且由低生育率帶來(lái)的少兒撫養(yǎng)比增加也并不會(huì)促使勞動(dòng)參與率下降,反而會(huì)提高勞動(dòng)參與率;反之,持續(xù)的低人口生育率會(huì)阻礙勞動(dòng)參與率的提高,即經(jīng)過(guò)人口轉(zhuǎn)變,持續(xù)的低生育率會(huì)對(duì)我國(guó)勞動(dòng)參與率產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。在考慮低生育率的滯后效應(yīng)后,發(fā)現(xiàn)低生育率對(duì)勞動(dòng)參與率的負(fù)效應(yīng)還會(huì)通過(guò)滯后效應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)。同時(shí),在對(duì)不同生育率水平下我國(guó)未來(lái)勞動(dòng)力供給進(jìn)行分析與預(yù)測(cè)后,發(fā)現(xiàn)如果生育率繼續(xù)維持在當(dāng)前的較低水平,那么至2030年我國(guó)勞動(dòng)年齡人口總量將會(huì)比維持在自然更替的生育水平方案下少大約767萬(wàn)人,并且這一差異將在2040年和2050年后進(jìn)一步擴(kuò)大。另外,低生育率對(duì)勞動(dòng)供給規(guī)模的減少效應(yīng),不僅體現(xiàn)出絕對(duì)量的減少,而且隨著時(shí)間的推移更體現(xiàn)出減少速度的加快。第二,從低生育率對(duì)人力資本的影響效應(yīng)來(lái)看,當(dāng)生育率下降時(shí),人力資本積累會(huì)增加。從優(yōu)生優(yōu)育的角度來(lái)看,隨著生育率的持續(xù)降低,其對(duì)人力資本影響的正效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)。在考慮低生育率的滯后效應(yīng)后,發(fā)現(xiàn)人力資本水平不僅會(huì)受到當(dāng)前人口生育水平的影響,而且還會(huì)受到前期人口生育水平的滯后效應(yīng)影響。另外,在區(qū)域差異性分析中還發(fā)現(xiàn),生育率的變動(dòng)對(duì)西部地區(qū)的人力資本影響效應(yīng)最大。而根據(jù)在低生育率下人力資本對(duì)全要素生產(chǎn)率影響的回歸結(jié)果發(fā)現(xiàn):人力資本水平的提高對(duì)于促進(jìn)全要素生產(chǎn)率的增長(zhǎng)具有顯著的正向效應(yīng)。也就是說(shuō),在低生育率背景下,人力資本水平會(huì)提高,這將有利于促進(jìn)全要素生產(chǎn)率的增長(zhǎng)。第三,生育率的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的直接效應(yīng)呈現(xiàn)出顯著的倒“U”形,即當(dāng)生育率處于較低水平時(shí),隨著生育率的上升,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率也會(huì)不斷上升,但當(dāng)生育率上升到一定水平時(shí),繼續(xù)上升反而會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生顯著的負(fù)效應(yīng)。同時(shí),在滯后效應(yīng)分析中發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率還會(huì)受到前期生育率的滯后效應(yīng)影響。而在中介效應(yīng)分析中,低生育率,一方面,會(huì)通過(guò)改變勞動(dòng)供給水平降低勞動(dòng)參與率,進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)的中介效應(yīng);另一方面,也會(huì)通過(guò)改變?nèi)肆Y本投入水平提升勞動(dòng)生產(chǎn)率,進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生正的中介效應(yīng)。但在目前教育投入力度不足和結(jié)構(gòu)不合理的情況下,經(jīng)過(guò)未來(lái)十幾年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的人口代際轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)參與率的負(fù)中介效應(yīng)要略高于人力資本的正中介效應(yīng)。由此,我們從供給途徑來(lái)分析低生育率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響仍呈現(xiàn)出負(fù)效應(yīng)。第四,根據(jù)數(shù)值模擬結(jié)果,生育率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間呈現(xiàn)出倒“U”形關(guān)系,這進(jìn)一步驗(yàn)證了前文的實(shí)證分析結(jié)果,并且當(dāng)總和生育率達(dá)到1.6時(shí),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率達(dá)到峰值,但當(dāng)總和生育率繼續(xù)上升至1.8時(shí),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為1.65,又回到了總和生育率為1.5時(shí)的結(jié)果。這說(shuō)明如果現(xiàn)行二孩生育政策的實(shí)施或是進(jìn)一步放開(kāi)生育政策能夠促使生育率處于1.5-1.8的區(qū)間內(nèi),則能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)保持高增長(zhǎng)。因此,在當(dāng)前低生育率背景下,生育政策調(diào)整后,生育率的適度增長(zhǎng)有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但生育率的過(guò)度反彈則不利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。另外,對(duì)放松生育政策后居民生育意愿的影響因素分析后得到,個(gè)體的年齡、性別、戶籍狀態(tài)與受教育水平等方面在意愿生育二孩間的差異明顯。同時(shí),放松生育政策后,受政策的影響還未生育二孩的家庭更明確二孩生育計(jì)劃。從總體來(lái)看,低生育率對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響效應(yīng)具有雙向性和階段性,但隨著人口轉(zhuǎn)變,低生育率對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的負(fù)面效應(yīng)逐步顯現(xiàn)。因此,從促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度,提高人口生育率水平,優(yōu)化人口年齡結(jié)構(gòu),增進(jìn)勞動(dòng)供給質(zhì)量將刻不容緩。
李文娟[3]（2020）在《馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想研究》文中研究表明倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)是更高級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué),是區(qū)別于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究財(cái)富增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)從歷史形成過(guò)程看本就脫胎于倫理學(xué),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)是有人參與的活動(dòng),經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)規(guī)律說(shuō)到底是人的社會(huì)活動(dòng)規(guī)律,它是人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。倫理經(jīng)濟(jì)關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中人的發(fā)展問(wèn)題,探討人的倫理行為能否獲得經(jīng)濟(jì)增殖能力和經(jīng)濟(jì)行為是否符合倫理原則,在經(jīng)濟(jì)和倫理的互相建構(gòu)中實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。本文的核心內(nèi)容是研究馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該是適應(yīng)人類本性的發(fā)展,馬克思立足于歷史唯物主義批判資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的發(fā)展關(guān)系,探索實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的未來(lái)社會(huì)。之所以進(jìn)行本論題研究,一方面是因?yàn)轳R克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是倫理經(jīng)濟(jì)學(xué),馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的動(dòng)機(jī)和目的都是為了實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論始終探究的一個(gè)問(wèn)題即人的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,如何實(shí)現(xiàn)滿足人的自由全面發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人的倫理價(jià)值。因此,馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中蘊(yùn)藏著豐富的倫理經(jīng)濟(jì)思想值得挖掘,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的探討是對(duì)馬克思主義理論研究?jī)?nèi)容的重要補(bǔ)充。另一方面,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的研究是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,習(xí)近平提出“以人民為中心”的發(fā)展思想是對(duì)馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想繼承和發(fā)展,需要從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中探尋理論支持。同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的實(shí)際問(wèn)題使其面臨著倫理的拷問(wèn),環(huán)境污染、資源的浪費(fèi)、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、社會(huì)貧富分化等問(wèn)題出現(xiàn),過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高效率,人的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)不協(xié)調(diào)甚至本末倒置的現(xiàn)象。本文嘗試從馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)文本和著作入手,梳理馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的歷程,闡釋馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容,挖掘馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的當(dāng)代價(jià)值和指導(dǎo)意義。圍繞這一主題,本文從馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的文本和馬克思所關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),以歷史現(xiàn)實(shí)和理論研究為線索,提出馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的整體性,以馬克思主義哲學(xué)為研究方法、立足于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)展開(kāi)對(duì)資本主義社會(huì)的終極倫理批判、從而實(shí)現(xiàn)倫理經(jīng)濟(jì)的應(yīng)然指向即人的自由全面發(fā)展。第一章,主要介紹本文的選題意義、國(guó)內(nèi)外目前已有的研究成果、本文的研究?jī)?nèi)容和研究方法,介紹本文研究的整體思路。第二章,探討馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的理論淵源,古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的主要來(lái)源,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想也是在批判古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展起來(lái)的,本章主要以幾位有代表性的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家理論進(jìn)行“倫理經(jīng)濟(jì)”視角的分析,從中更好的對(duì)比看出馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的批判繼承。第三章,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的形成和演進(jìn)歷程。馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展歷程是沿著兩條演進(jìn)線索展開(kāi)的,一是馬克思本人對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的系統(tǒng)研究,從開(kāi)始的人道主義吶喊到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)的倫理批判,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)重要的階段,與馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的階段是同步的,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想是隨著對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究而不斷成熟并走向科學(xué)的。二是馬克思所生活的19世紀(jì)的歐洲復(fù)雜的社會(huì)背景,這是馬克思倫理經(jīng)濟(jì)形成的歷史背景。從這兩條線索可以看出馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,馬克思從始至終都是從現(xiàn)實(shí)人的解放角度出發(fā)的,把他的倫理價(jià)值追求通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為批判的武器。另外從第二條線索可以看出馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想研究的科學(xué)方法,即歷史唯物主義。第四章,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容,本章是重點(diǎn)研究部分,主要從異化勞動(dòng)理論的倫理經(jīng)濟(jì)批判、資本主義制度的倫理經(jīng)濟(jì)批判、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理經(jīng)濟(jì)批判展開(kāi)論述。馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的邏輯起點(diǎn)——異化勞動(dòng)?！爱惢笔邱R克思倫理經(jīng)濟(jì)思想對(duì)資本主義批判的哲學(xué)語(yǔ)言,勞動(dòng)是貫穿在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念,研究馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想不能脫離馬克思所面臨的社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)事實(shí),這也是早期馬克思轉(zhuǎn)向研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初衷,也是青年馬克思窺見(jiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的窗口,馬克思在早期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要著作《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中懷著對(duì)工人勞動(dòng)者悲慘生活的同情,對(duì)異化勞動(dòng)理論進(jìn)行了深刻的剖析,提出異化勞動(dòng)的根源是私有財(cái)產(chǎn),而共產(chǎn)主義是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄,從早期馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究來(lái)看馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想具有鮮明的理想主義和人道主義痕跡。馬克思對(duì)資本主義制度的倫理批判。馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想具有超越性價(jià)值意義的就是提出資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利。從資本主義制度誕生原始積累的罪惡,批判資本主義生產(chǎn)方式即生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)的總體過(guò)程的不公平和虛偽,揭開(kāi)資本主義私有制的剝削性質(zhì),并發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值是剝削的來(lái)源,資本主義社會(huì)就是一個(gè)“人吃人”的社會(huì),只有消滅階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義才能徹底改變這樣的局面。馬克思將人的自由全面發(fā)展建立在社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系變革的基礎(chǔ)上,結(jié)束階級(jí)的對(duì)立,實(shí)現(xiàn)人的解放、社會(huì)解放、政治解放的統(tǒng)一。第五章,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的應(yīng)然指向:人的自由全面發(fā)展。至始至終馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)貫穿著一條主線即“人的解放”,從馬克思早期的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中以人道主義關(guān)懷對(duì)工人的同情,到后來(lái)揭開(kāi)資本主義社會(huì)剝削本質(zhì)即剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),馬克思把自己對(duì)“現(xiàn)實(shí)人”狀況的不滿付諸于深入的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究,最終發(fā)現(xiàn)資本主義的秘密,找到了實(shí)現(xiàn)“人的解放”的現(xiàn)實(shí)道路,那就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但共產(chǎn)主義本身并不是人的發(fā)展的目標(biāo),共產(chǎn)主義僅僅意味著人類史的開(kāi)啟,共產(chǎn)主義是人的解放、政治解放和社會(huì)解放的統(tǒng)一體,無(wú)論是政治解放還是社會(huì)解放其核心是實(shí)現(xiàn)人的解放,即人的自由全面發(fā)展。第六章,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的現(xiàn)實(shí)意義。研究馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想最現(xiàn)實(shí)的意義就是指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,習(xí)近平提出“以人民為中心”的發(fā)展思想與馬克思倫理經(jīng)濟(jì)一脈相承,馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想必然為“以人民為中心”的發(fā)展思想提供理論指導(dǎo)和價(jià)值指引,圍繞實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,落實(shí)“以人民為中心”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想、堅(jiān)定社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理價(jià)值觀、充分樹(shù)立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明觀。馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想在指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中,無(wú)論從人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的生態(tài)和諧發(fā)展方面都有著現(xiàn)實(shí)的意義。
王瀅波[4]（2020）在《數(shù)字經(jīng)濟(jì)：收益遞增與非均衡》文中研究表明經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該放棄對(duì)于市場(chǎng)的完美幻想。市場(chǎng)是有效率的資源配置方式,但并不完美。市場(chǎng)失靈不僅僅體現(xiàn)在科斯所謂的外部性上,它具有內(nèi)在的不穩(wěn)定性,總會(huì)造成嚴(yán)重的壟斷和貧富差距,原因正在于市場(chǎng)是收益遞增,而非收益遞減的。政府的職能邊界也不應(yīng)僅僅限定在明晰產(chǎn)權(quán)上。收益遞增才是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根源。壟斷和增長(zhǎng)是同時(shí)出現(xiàn)的,沒(méi)有壟斷就沒(méi)有超額利潤(rùn),就沒(méi)有資本積累,也就沒(méi)有創(chuàng)新和發(fā)展。收益遞減從來(lái)只是技術(shù)中性前提下的一種假設(shè),而非現(xiàn)實(shí)。自由競(jìng)爭(zhēng)從來(lái)就不存在,均衡更是水中鏡花。傳統(tǒng)的均衡經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是約束條件下的最優(yōu)化問(wèn)題,即在技術(shù)水平不變和自然資源不可再生的條件下如何最大化產(chǎn)出,本質(zhì)上是一種存量和靜態(tài)經(jīng)濟(jì)范式。這兩個(gè)約束條件才是導(dǎo)致收益遞減的前提。但事實(shí)上,這兩個(gè)約束條件都只是假設(shè),并非事實(shí)。一方面技術(shù)進(jìn)步在持續(xù)加速,另一方面隨著技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?稀缺資源對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的限制越來(lái)越低。均衡經(jīng)濟(jì)學(xué)隱含的一個(gè)結(jié)論是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是有天花板的,一定會(huì)受到自然資源稟賦的限制。但事實(shí)上,如果我們將經(jīng)濟(jì)理解為信息處理系統(tǒng),那么其增長(zhǎng)可能是沒(méi)有盡頭的。隨著技術(shù)的發(fā)展,甚至我們未來(lái)可以再造原子,我們將面臨一個(gè)沒(méi)有增長(zhǎng)極限的經(jīng)濟(jì)體系。這也就意味著均衡經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)約束條件都不再成立。約束條件的變化也意味著收益遞減并不成立,收益遞增才是真實(shí)世界的規(guī)律。斯密其實(shí)已經(jīng)觀察到了收益遞增和增長(zhǎng)之間的關(guān)系,只是他沒(méi)有理順其中的邏輯關(guān)系。斯密指出,技術(shù)進(jìn)步和分工會(huì)導(dǎo)致收益遞增和壟斷,他同時(shí)也指出,分工是效率的來(lái)源,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。顯然,收益遞增、壟斷和增長(zhǎng)是同時(shí)出現(xiàn)的,三者之間存在著緊密的內(nèi)在邏輯關(guān)系。我們可以幫助斯密厘清其中的邏輯鏈條:即分工和技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致壟斷,壟斷產(chǎn)生利潤(rùn),利潤(rùn)促進(jìn)創(chuàng)新,創(chuàng)新促進(jìn)增長(zhǎng)。這才是斯密分工理論背后的核心邏輯所在,其背后隱含的邏輯是市場(chǎng)并不完美。然而,對(duì)于市場(chǎng)的信仰使得斯密陷入了兩難。他自己顯然也沒(méi)有意識(shí)到他這兩個(gè)觀點(diǎn)之間的矛盾所在。馬歇爾的聰明之處在于他有意識(shí)地摒棄了斯密理論中和市場(chǎng)有效性相矛盾的分工和收益遞增理論,但同時(shí)他也放棄了對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究。他完全忽視了技術(shù)進(jìn)步與分工,建立了一套靜止的沒(méi)有增長(zhǎng)的均衡理論。在馬歇爾收益遞減的均衡世界里,沒(méi)有利潤(rùn),沒(méi)有分工,沒(méi)有技術(shù)進(jìn)步,沒(méi)有壟斷,也就沒(méi)有創(chuàng)新和增長(zhǎng)。自從馬歇爾均衡理論建立以來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)家唯一的任務(wù)就是證明市場(chǎng)的有效性,因?yàn)槭袌?chǎng)能夠自行解決一切問(wèn)題,是最完美的資源配置手段?？扑固岢隽送獠啃詫?dǎo)致的市場(chǎng)失靈,但卻指出錯(cuò)不在市場(chǎng),而在于產(chǎn)權(quán)的不明晰。只要產(chǎn)權(quán)明晰,市場(chǎng)仍然可以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的資源配置。凱恩斯事實(shí)上創(chuàng)造了一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,他認(rèn)為市場(chǎng)并不會(huì)自發(fā)實(shí)現(xiàn)均衡,但是他仍然關(guān)注的是在技術(shù)不變的情況下避免因?yàn)轭A(yù)期變動(dòng)導(dǎo)致生產(chǎn)的大起大落,而非核心的增長(zhǎng)問(wèn)題。直到楊小凱才重新延續(xù)了斯密有關(guān)分工的理論脈絡(luò),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問(wèn)題才重新回到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視野。然而,遺憾的是,他雖然承認(rèn)收益遞增,但卻不敢質(zhì)疑均衡理論及其背后的自由主義思潮,他只看到了收益遞增會(huì)導(dǎo)致壟斷,卻沒(méi)有意識(shí)到分工導(dǎo)致的收益遞增才是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本動(dòng)力,而是建立各種莫須有的約束因素,試圖在馬歇爾的均衡框架中來(lái)解釋收益遞增問(wèn)題。市場(chǎng)從來(lái)不完美,自由主義也非解決一切問(wèn)題的良藥,然而要承認(rèn)這一點(diǎn)卻需要極大的勇氣。經(jīng)濟(jì)是一個(gè)信息處理系統(tǒng),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)表現(xiàn)為信息處理能力的上升。數(shù)字經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)最大的差別在于信息處理方式的不同,也就是人腦和電腦的差別,或者說(shuō)是原子和比特的差別,具體而言,可總結(jié)為以下三點(diǎn):發(fā)展速度從線性到指數(shù),技術(shù)打破了自然資源對(duì)于增長(zhǎng)的限制;資源從稀缺到冗余,邊際成本趨近于零;從分隔走向連接,外部性越來(lái)越高,邊際收益越來(lái)越高。全球經(jīng)濟(jì)正在向數(shù)字經(jīng)濟(jì)遷移,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的占比越來(lái)越高。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢(shì)。傳統(tǒng)的GDP統(tǒng)計(jì)方式大大低估了數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。數(shù)字技術(shù)不僅已經(jīng)成為最重要的競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)力,而且正在成為比肩于勞動(dòng)力和資本的新生產(chǎn)資料和生產(chǎn)要素。數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)的新動(dòng)力,使得經(jīng)濟(jì)持續(xù)加速增長(zhǎng)。收益遞減成立的前提是技術(shù)外生以及實(shí)物資源不可再生所導(dǎo)致的不可再生性。最初的收益遞減來(lái)自于對(duì)于農(nóng)業(yè)的觀察,土地的肥力是有限的,隨著人力投資的增加,土地的產(chǎn)出一定是邊際收益下降的。但是,技術(shù)的進(jìn)步,特別是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)打破了實(shí)物資源對(duì)于增長(zhǎng)的限制,使得收益遞減不再成立,具體而言可歸為以下三個(gè)原因:1.技術(shù)打破了自然資源對(duì)于產(chǎn)能的限制;2.技術(shù)的邊際成本趨近零;3.技術(shù)具有更強(qiáng)的外部性,邊際收益為正。顯然,經(jīng)濟(jì)中存在著兩個(gè)相反的趨勢(shì),一個(gè)是不可再生的原子經(jīng)濟(jì)所導(dǎo)致的邊際收益遞減的趨勢(shì),一個(gè)是比特經(jīng)濟(jì)所導(dǎo)致的邊際收益遞增的趨勢(shì)。當(dāng)技術(shù)進(jìn)步緩慢,收益嚴(yán)重依賴于土地等天然資源時(shí),經(jīng)濟(jì)就會(huì)呈現(xiàn)出邊際收益遞減的趨勢(shì),例如傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)、礦業(yè),這正是馬歇爾觀察到的現(xiàn)象;相反,當(dāng)技術(shù)進(jìn)步突破了自然資源的局限,當(dāng)土地等實(shí)物資源在整體收益中占比越來(lái)越低時(shí),經(jīng)濟(jì)就會(huì)呈現(xiàn)出收益遞增的趨勢(shì),例如數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),這是當(dāng)下正在發(fā)生的現(xiàn)象。未來(lái),如果技術(shù)進(jìn)步發(fā)展到能夠再造原子的程度,那么不可再生性也將不復(fù)存在,邊際收益遞減的因素就會(huì)完全消失,那也意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再受到自然資源的約束,增長(zhǎng)的空間將被完全打開(kāi),收益遞增將越來(lái)越普遍。收益遞增意味著不存在所謂最優(yōu)的均衡狀態(tài),馬歇爾均衡不再成立。由于技術(shù)不存在不可再生性,邊際成本會(huì)持續(xù)下降,邊際收益則會(huì)持續(xù)上升。供給和需求的均衡點(diǎn)不復(fù)存在,最優(yōu)產(chǎn)量和最優(yōu)市場(chǎng)份額以及企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)均衡也不再存在。收益遞增意味著贏者通吃,規(guī)模越大,價(jià)格越低。通過(guò)創(chuàng)新和技術(shù)的快速迭代建立不可逾越的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),并快速占領(lǐng)市場(chǎng)已經(jīng)成為廠商唯一的競(jìng)爭(zhēng)策略。打破這種循環(huán)的唯一途徑是更高維度的創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)更多地呈現(xiàn)出創(chuàng)新-壟斷-更高維度的創(chuàng)新-破壞性顛覆的動(dòng)態(tài)迭代過(guò)程,而非靜態(tài)的均衡過(guò)程。技術(shù)進(jìn)步加速也大大降低了經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯的風(fēng)險(xiǎn)。收益遞增意味著增長(zhǎng)帶來(lái)更多增長(zhǎng),技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新速度不斷加快,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)持續(xù)加速的態(tài)勢(shì)。隨著諸如人工智能等技術(shù)成為新的生產(chǎn)要素,經(jīng)濟(jì)的周期性正在下降,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯的風(fēng)險(xiǎn)大大下降。只有在經(jīng)濟(jì)停滯,技術(shù)進(jìn)步緩慢的背景下,經(jīng)濟(jì)才會(huì)呈現(xiàn)明顯的周期性。凱恩斯所謂的投資和儲(chǔ)蓄的均衡,預(yù)期導(dǎo)致消費(fèi)傾向的下降只適用于沒(méi)有技術(shù)進(jìn)步的“短期”。凱恩斯對(duì)此從不否認(rèn),正如其所說(shuō),“長(zhǎng)期來(lái)看我們都會(huì)死的”,但是技術(shù)的加速進(jìn)步已經(jīng)將其認(rèn)為的所謂“長(zhǎng)期”變?yōu)榱恕岸唐凇?技術(shù)進(jìn)步已經(jīng)成為了對(duì)抗經(jīng)濟(jì)衰退的最重要工具,傳統(tǒng)的貨幣和財(cái)政工具更像是在技術(shù)停滯狀態(tài)下為了避免因預(yù)期波動(dòng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退而打的強(qiáng)心針,雖然短期看似有效,但從來(lái)都不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本動(dòng)力。從來(lái)都是供給創(chuàng)造需求,而非相反。技術(shù)進(jìn)步才是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本。收益遞增意味著收入差距呈現(xiàn)“馬太效應(yīng)”,而非均衡經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的“涓流效應(yīng)”。庫(kù)茲涅茲所謂的人均收入倒U型曲線只是人類貧富差距擴(kuò)大浪潮中一個(gè)美麗的意外。技術(shù)一方面推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,另一方面也加劇了不平等,而且日甚一日。收益遞增也意味著純粹的自由競(jìng)爭(zhēng)并不存在,先發(fā)優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。最初微弱的優(yōu)勢(shì)很快就會(huì)變成嚴(yán)重的路徑依賴,后發(fā)國(guó)家要想完成對(duì)先發(fā)國(guó)家的超越,只能依靠更高維度的創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)政策。鑒于創(chuàng)新的不確定性,強(qiáng)力產(chǎn)業(yè)政策和幼稚產(chǎn)業(yè)保護(hù)可能是后發(fā)國(guó)家迫不得已的選擇。日本、韓國(guó)和中國(guó)的高速發(fā)展證明了產(chǎn)業(yè)政策的有效性。隨著科技進(jìn)步的加速,國(guó)家之間爭(zhēng)奪科技制高點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)越來(lái)越激烈,貿(mào)易沖突和摩擦?xí)掷m(xù)加劇。技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致收益遞增已經(jīng)成為普遍共識(shí),但是對(duì)于收益遞增的研究仍處于萌芽期,面臨著不少困難,具體可歸結(jié)為以下三點(diǎn):1.思維慣性。技術(shù)的加速發(fā)展只是最近幾十年的現(xiàn)象,人們?cè)谛睦砩线€處于傳統(tǒng)思維的慣性作用下,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到技術(shù)進(jìn)步正在持續(xù)加速,收益遞增已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,而是仍然將技術(shù)視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的外部性因素,很多人對(duì)于技術(shù)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性依然充滿懷疑;2.機(jī)械物理學(xué)范式的束縛和數(shù)學(xué)方法上的困難。均衡經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的時(shí)期,牛頓物理學(xué)大行其道,將經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成為像物理學(xué)一樣的硬科學(xué)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的唯一目標(biāo),而只有均衡系統(tǒng)才能實(shí)現(xiàn)精確性和可預(yù)測(cè)性,因此收益遞減成為均衡經(jīng)濟(jì)學(xué)大廈最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而收益遞增則面臨數(shù)學(xué)方法上的困難。雖然很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都觀察到了收益遞增現(xiàn)象,但是收益遞增會(huì)導(dǎo)致一個(gè)不可預(yù)測(cè)的復(fù)雜系統(tǒng),無(wú)法用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá),構(gòu)造一個(gè)類似于收益遞減理論的完美體系。收益遞增使得經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)更加類似于自然界的進(jìn)化選擇,具有不可預(yù)測(cè)性,也使得諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家望而生畏;3.自由主義信仰的約束。雖然有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家承認(rèn)收益遞增,但卻不敢推翻馬歇爾的均衡范式,原因在于市場(chǎng)的有效性和被奉為圭臬的自由主義信仰息息相關(guān)。收益遞增意味著不存在理論上的最優(yōu)狀態(tài),哲學(xué)觀上要突破自由主義的僵硬框架,追求建立更具彈性的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)機(jī)制。絕對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都將導(dǎo)致災(zāi)難。絕對(duì)的平等就是最大的不平等。絕對(duì)的自由主義會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)的貧富差距,從而孕育出對(duì)于極度平均主義的渴望,這正是馬克思主義誕生的前提。絕對(duì)的平均主義會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)的貧困,觸發(fā)絕對(duì)的自由主義,這正是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崩潰的根源。對(duì)于完美狀態(tài)的追求往往會(huì)走向反面。接受不完美才能長(zhǎng)治久安?？尚械哪繕?biāo)是追求建立更具彈性的經(jīng)濟(jì)體制,使得資源能夠根據(jù)需要在市場(chǎng)和政府中間更加靈活地進(jìn)行調(diào)配。研究范式上應(yīng)該突破機(jī)械物理論的束縛,打破單一的數(shù)學(xué)邏輯,尋求生物演化邏輯的支持,以復(fù)雜系統(tǒng)的視角來(lái)看待和研究經(jīng)濟(jì)。
趙歡[5]（2020）在《古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想研究》文中認(rèn)為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想深受法國(guó)重農(nóng)主義農(nóng)業(yè)思想的影響,并在其基礎(chǔ)上不斷演進(jìn)。法國(guó)重農(nóng)主義產(chǎn)生于18世紀(jì)5070年代,是對(duì)西方農(nóng)業(yè)思想系統(tǒng)研究的起點(diǎn)。該學(xué)派促進(jìn)了法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程中的一部分,雖然存續(xù)時(shí)間較短,但是其農(nóng)業(yè)思想對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想的發(fā)展起到了非常重要的作用。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于英法兩國(guó),其農(nóng)業(yè)思想為早期兩國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提供了理論指導(dǎo)。后來(lái)隨著美、德等其他西方國(guó)家的紛紛崛起,有些國(guó)家的農(nóng)業(yè)思想雖然在某種程度上與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的農(nóng)業(yè)思想并不完全相同,但是其農(nóng)業(yè)思想也受到了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)農(nóng)業(yè)思想的影響。西方農(nóng)業(yè)思想發(fā)展的進(jìn)程并未停止,德國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜能開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)地理學(xué)的先河。直到20世紀(jì)50年代之后,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想的重新“復(fù)活”,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究的新方向。本文依據(jù)相關(guān)的著作與文獻(xiàn)資料,對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)農(nóng)業(yè)思想的演進(jìn)過(guò)程作了較全面和清晰的闡述。首先,分別對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與重農(nóng)主義進(jìn)行闡述,再對(duì)重農(nóng)主義的農(nóng)業(yè)思想進(jìn)行詳細(xì)的闡述,主要從產(chǎn)生、學(xué)說(shuō)特點(diǎn)、農(nóng)業(yè)思想、政策主張進(jìn)行闡述,并解釋了為什么重農(nóng)主義被稱為古典經(jīng)濟(jì)學(xué);其次,闡明古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想的演進(jìn),并對(duì)其農(nóng)業(yè)思想從七個(gè)方面進(jìn)行闡述:農(nóng)業(yè)的地位和作用、農(nóng)業(yè)與人口的關(guān)系、農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)要素、農(nóng)業(yè)的耕種方式、土地報(bào)酬遞減規(guī)律、地租理論、農(nóng)產(chǎn)品自由貿(mào)易理論;再次,農(nóng)業(yè)發(fā)展思想使得古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在20世紀(jì)50年代重新復(fù)活,開(kāi)啟了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向。最后,結(jié)合古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展理論,提出對(duì)我國(guó)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的啟示。
伊馨[6]（2020）在《新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)有效供給研究》文中指出十九大報(bào)告指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段的新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾也從“人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾”演變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”,但我國(guó)制造業(yè)的供給側(cè)發(fā)展卻無(wú)法有效滿足新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化轉(zhuǎn)變后的新要求,因此,需要對(duì)新時(shí)代我國(guó)制造業(yè)的有效供給問(wèn)題進(jìn)行研究。論文以新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)有效供給為研究對(duì)象,在對(duì)供給學(xué)派進(jìn)行批判性反思后,積極汲取馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)理論精髓和國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果,對(duì)有效供給的概念、內(nèi)涵進(jìn)行界定,并就影響中國(guó)制造業(yè)有效供給的影響機(jī)理進(jìn)行分析。論文運(yùn)用Malmaquist-DEA法測(cè)算中國(guó)制造業(yè)全要素生產(chǎn)率,用Michaeli系數(shù)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏離度指數(shù)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化指數(shù)測(cè)算中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),用考慮技術(shù)效率約束的DEA法對(duì)中國(guó)產(chǎn)能利用率進(jìn)行測(cè)算,結(jié)果表明,中國(guó)制造業(yè)全要素生產(chǎn)率以技術(shù)效率推動(dòng)為主,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)具有后工業(yè)化特征,資本密集型行業(yè)產(chǎn)能利用率最低。同時(shí),論文結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展階段特征,根據(jù)新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展目標(biāo),構(gòu)建中國(guó)制造業(yè)有效供給的評(píng)估指標(biāo)體系對(duì)制造業(yè)有效供給進(jìn)行測(cè)算,結(jié)果表明,新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)的有效供給提升,制造業(yè)的惠民福利指標(biāo)對(duì)制造業(yè)有效供給的貢獻(xiàn)度最大且呈上升趨勢(shì),供給效率與技術(shù)驅(qū)動(dòng)的貢獻(xiàn)趨于一致。隨后論文以紅領(lǐng)集團(tuán)為案例,討論新時(shí)代實(shí)現(xiàn)制造業(yè)有效供給的微觀路徑。論文認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造業(yè)的有效供給,在宏觀管理上可以適當(dāng)汲取供給學(xué)派供給側(cè)的管理主張,強(qiáng)化市場(chǎng)在實(shí)現(xiàn)有效供給中的決定性地位;在產(chǎn)業(yè)層面要降低制造業(yè)的稅負(fù),積極培育企業(yè)家精神和充分利用數(shù)字要素實(shí)現(xiàn)供給效率提升與供需匹配,技術(shù)創(chuàng)新要結(jié)合新一輪工業(yè)革命的發(fā)展趨勢(shì),不能忽視傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的影響;產(chǎn)業(yè)政策以功能型產(chǎn)業(yè)政策為主,政策目標(biāo)要多關(guān)注對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展負(fù)外部性的糾正。在廠商層面要充分利用數(shù)字要素對(duì)有效供給的影響,從供應(yīng)鏈構(gòu)建、需求識(shí)別、培育技術(shù)創(chuàng)新自覺(jué)性等方面實(shí)現(xiàn)有效供給。
王珍[7]（2019）在《經(jīng)濟(jì)“人本主義”的現(xiàn)實(shí)呼喚 ——西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想研究》文中指出在經(jīng)濟(jì)思想史上,西斯蒙第是一位特殊的重要人物:他既繼承了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論,又對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要思想——任由市場(chǎng)自由放任發(fā)展進(jìn)行了尖銳的批判;在同時(shí)期大多數(shù)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家奉行“薩伊定律”之時(shí),他提出了“需求不足危機(jī)”理論,并從絕對(duì)的自由競(jìng)爭(zhēng)、財(cái)產(chǎn)與勞動(dòng)分離、大規(guī)模工業(yè)化、銀行信貸業(yè)務(wù)等四個(gè)方面論證“若對(duì)自由資本主義的發(fā)展不加以干預(yù),需求不足危機(jī)將會(huì)進(jìn)一步加劇,甚至?xí)鹑鐣?huì)的蕭條”。但是,由于西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更注重經(jīng)驗(yàn)觀察、經(jīng)濟(jì)理論并沒(méi)有形成明確的體系使得他的經(jīng)濟(jì)思想并未得到足夠的重視。因此,本文期望通過(guò)對(duì)西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想的梳理,一方面可以用以完善經(jīng)濟(jì)思想史的研究,另一方面可以為當(dāng)下中國(guó)社會(huì)發(fā)展中遇到的一些問(wèn)題提供參考與借鑒。通過(guò)對(duì)西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想的研究,筆者認(rèn)為與同時(shí)期的大多數(shù)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家以“財(cái)富為本”的經(jīng)濟(jì)思想相比,西斯蒙第的前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性主要體現(xiàn)在其“人本主義”經(jīng)濟(jì)思想上:第一,如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)做抽象科學(xué),不考慮人文、歷史、社會(huì)等復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界情況,經(jīng)濟(jì)研究必將陷入誤區(qū);第二,消費(fèi)是生產(chǎn)的目的,沒(méi)有消費(fèi)生產(chǎn)的價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn),因此,生產(chǎn)、科技進(jìn)步的發(fā)展都應(yīng)該以人的需要為導(dǎo)向;第三,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的是提高全人類的福祉,所以應(yīng)該呼吁增加勞動(dòng)人民收入與福利,促進(jìn)社會(huì)和諧,同時(shí)又反對(duì)絕對(duì)的平均主義;第四,社會(huì)的發(fā)展不僅要提高人類生活水平,也要強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及愛(ài)、責(zé)任心、誠(chéng)信、創(chuàng)造性等人格特征和心理品質(zhì)的培育。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài),雖然需求不足問(wèn)題在我國(guó)還沒(méi)有明顯顯現(xiàn),但對(duì)于基尼系數(shù)連續(xù)八年高于國(guó)際警戒線、工業(yè)品庫(kù)存壓力日益加大等問(wèn)題需引起足夠的重視,因此,筆者認(rèn)為西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想中的“人本主義”不僅是解決英國(guó)十九世紀(jì)“需求不足”危機(jī)的一個(gè)有效手段,也是中國(guó)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展所急需的。
陳景華[8]（2019）在《馬克思的供求理論及其當(dāng)代價(jià)值研究》文中指出供給和需求作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本要素,兩者相互關(guān)系決定或影響著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況。供給與需求相匹配時(shí),市場(chǎng)供求達(dá)到平衡,社會(huì)產(chǎn)品得以實(shí)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行將處于健康有序的良好態(tài)勢(shì)。當(dāng)供求失衡時(shí),生產(chǎn)受到抑制,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩或停滯,嚴(yán)重的供求失衡甚至還會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因?yàn)楣┙o和需求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮如此重要的作用,一直以來(lái)理論界都將供求問(wèn)題作為一個(gè)重要課題進(jìn)行研究。早在奴隸制社會(huì)時(shí)期,思想家已經(jīng)就農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品供給等問(wèn)題從理論層面作出闡述。之后隨著商品經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)的不斷擴(kuò)大,各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)供給和需求問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的研究,提出了一系列的供求理論。這些供求理論猶如璀璨的星光,在經(jīng)濟(jì)理論體系的蒼穹里熠熠生輝,其中有一顆最為耀眼,那就是馬克思的供求理論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系以社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象,著重剖析了資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,創(chuàng)立了勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值理論、資本積累理論,揭示了社會(huì)運(yùn)行發(fā)展的必然規(guī)律。供求問(wèn)題是融入在馬克思上述理論的一個(gè)重要內(nèi)容,在現(xiàn)有的研究成果中,經(jīng)濟(jì)學(xué)者們分別從市場(chǎng)價(jià)值與價(jià)格關(guān)系、社會(huì)資本再生產(chǎn)理論、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論等方面研究供給和需求問(wèn)題,但尚未將馬克思供求理論進(jìn)行體系化、系統(tǒng)化。因此,本文選此作為研究課題,著眼于經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展,試圖梳理出馬克思供求理論的思想淵源、主要內(nèi)容、理論特點(diǎn)、傳承與發(fā)展,并基于馬克思供求理論的視角對(duì)中國(guó)當(dāng)前市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)性失衡問(wèn)題進(jìn)行分析解讀,并提出對(duì)策建議。首先,本文梳理分析了馬克思之前的供求理論,總結(jié)古代思想家、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家有關(guān)供給和需求的思想,他們?yōu)轳R克思建立科學(xué)供求理論提供了思想源頭和理論素材。然后,本文從微觀和宏觀兩個(gè)視角考察馬克思供求理論的主要內(nèi)容,微觀供求理論闡述了供給和需求的內(nèi)涵特點(diǎn)及市場(chǎng)供求、市場(chǎng)價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之間的相互作用,宏觀供求理論包括社會(huì)總供給和總需求的含義、總供求平衡、總供求失衡及其調(diào)控等內(nèi)容,微觀部分是宏觀部分的基礎(chǔ),宏觀部分是微觀部分的發(fā)展,兩者共同構(gòu)成完善的理論體系。進(jìn)而,本文總結(jié)了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、供給學(xué)派等西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求理論,并與馬克思供求理論進(jìn)行比較分析,從而更清晰地把握馬克思供求理論的理論特點(diǎn)、政治立場(chǎng)和時(shí)代價(jià)值。再而,本文梳理了建國(guó)以來(lái)各個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨有關(guān)于供求問(wèn)題的論述,可見(jiàn)其是對(duì)馬克思供求理論的繼承和發(fā)展、馬克思供求理論中國(guó)化的成果。最后,本文回顧改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)市場(chǎng)供求的發(fā)展變化,并分析當(dāng)前市場(chǎng)供求的結(jié)構(gòu)性矛盾,在馬克思供求理論的指導(dǎo)下,為深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進(jìn)市場(chǎng)供求平衡性發(fā)展提出對(duì)策建議。本文的創(chuàng)新之處主要有兩個(gè)方面:第一,從經(jīng)濟(jì)思想史的角度,本文嘗試從微觀、宏觀兩個(gè)層面對(duì)馬克思供求理論進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和總結(jié),并結(jié)合相關(guān)學(xué)者關(guān)于供求理論的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析,以揭示馬克思供求理論不斷發(fā)展和自我完善的理論形成之路,這對(duì)新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,結(jié)合實(shí)際深化供求理論研究有著重要的理論指導(dǎo)意義。第二,從政策指導(dǎo)的角度,基于馬克思供求理論分析中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的宏觀環(huán)境與科學(xué)依據(jù),解讀當(dāng)前市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)性不平衡的特征及成因,進(jìn)而提出針對(duì)性的改革建議。這既是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展,又為推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、調(diào)節(jié)供求作用機(jī)制提供了政策指導(dǎo),進(jìn)而為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展強(qiáng)化政策支撐。
于瀟[9]（2019）在《環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理研究》文中研究表明改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但以要素驅(qū)動(dòng)和投資驅(qū)動(dòng)為特征的數(shù)量型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式在推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展中低端供給過(guò)剩、高端供給不足、低質(zhì)量供給與高質(zhì)量需求間的不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾逐漸升級(jí),日漸束縛著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。2017年中共十九大報(bào)告和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。新時(shí)代,強(qiáng)化環(huán)境規(guī)制政策,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,提高全要素生產(chǎn)率,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,是適應(yīng)新階段中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的必然要求。然而,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境保護(hù)是社會(huì)發(fā)展休戚相關(guān)的兩方面,公共政策實(shí)踐對(duì)任意一方的偏頗都將引發(fā)諸多社會(huì)問(wèn)題,環(huán)境規(guī)制不足或規(guī)制過(guò)多均不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。因此,需要辨明環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)在機(jī)理,科學(xué)把握環(huán)境規(guī)制的政策力度,以便設(shè)計(jì)出最佳的環(huán)規(guī)政策機(jī)制,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。本文采用理論分析與實(shí)證檢驗(yàn)相結(jié)合的方式開(kāi)展研究。首先,借鑒國(guó)內(nèi)外已有研究,本文從內(nèi)在激勵(lì)、外在約束、中介效應(yīng)三個(gè)方面剖析了環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的生成邏輯。環(huán)規(guī)政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的內(nèi)在激勵(lì),表明環(huán)規(guī)政策經(jīng)濟(jì)效應(yīng)源于資源環(huán)境效益價(jià)值屬性以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)于資源環(huán)境的依賴,而環(huán)規(guī)政策本身內(nèi)生于資源環(huán)境領(lǐng)域的外部效應(yīng)、產(chǎn)權(quán)不清、非競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)、信息不對(duì)稱等市場(chǎng)失靈。環(huán)規(guī)政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的外在約束,表明當(dāng)前宏觀領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、綠色發(fā)展執(zhí)政理念和生態(tài)建設(shè)特色實(shí)踐為優(yōu)化環(huán)境規(guī)制,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式營(yíng)造了良好的政治生態(tài)環(huán)境,但政策的交易成本和工具選擇會(huì)抑制環(huán)規(guī)政策經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的發(fā)揮。環(huán)規(guī)政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的中介效應(yīng)顯示,環(huán)規(guī)政策是政府、企業(yè)、公眾等利益主體相互博弈的結(jié)果,規(guī)制贊成者與反對(duì)者經(jīng)由政治壓力所達(dá)成的平衡會(huì)直接影響環(huán)規(guī)政策的有效性。與此同時(shí),環(huán)規(guī)政策的形成與發(fā)展亦會(huì)推動(dòng)新的經(jīng)濟(jì)制度形成與發(fā)展,影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與增長(zhǎng)方式。其次,鑒于環(huán)境規(guī)制政策的多樣性與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的復(fù)雜性決定了很難用單一學(xué)科闡清二者間的相互關(guān)系,本文選擇從經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科視角深入剖析資源環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根源以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)綠色增長(zhǎng)的可行規(guī)制之道。結(jié)果表明,為有效化解轉(zhuǎn)型期嚴(yán)峻的環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)問(wèn)題,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性增長(zhǎng),需結(jié)合中國(guó)本土化的國(guó)情將不同學(xué)科的環(huán)境規(guī)制思想有機(jī)統(tǒng)一在一起。一方面,需要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)相關(guān)知識(shí),明晰環(huán)規(guī)政策目標(biāo)是盡可能以較低的成本解決生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的市場(chǎng)失靈和政府失靈,以及為達(dá)成這些政策目標(biāo)所需的綠色財(cái)稅工具;另一方面,需要運(yùn)用政治學(xué)、法學(xué)理論建構(gòu)環(huán)境管理法規(guī)制度,明晰生態(tài)保護(hù)權(quán)責(zé)義務(wù)主體以及資源環(huán)境市場(chǎng)的交易規(guī)則,降低環(huán)規(guī)政策運(yùn)行成本。同時(shí),亦需要運(yùn)用社會(huì)學(xué)的社會(huì)互動(dòng)論、社會(huì)建構(gòu)論、社會(huì)分層論等優(yōu)化環(huán)境規(guī)制制度體系,豐富環(huán)規(guī)政策工具。再次,本文從技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、FDI與全要素生產(chǎn)率四個(gè)層面剖析了環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的作用路徑。具體而言,微觀層面,環(huán)規(guī)政策既可能激勵(lì)市場(chǎng)微觀主體企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,提高企業(yè)生產(chǎn)效率,也可能誘發(fā)“成本遵循效應(yīng)”,增加企業(yè)合規(guī)成本,抑制企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大;中觀層面,環(huán)規(guī)政策會(huì)通過(guò)影響產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)業(yè)區(qū)位、貿(mào)易結(jié)構(gòu)等影響一國(guó)內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)變遷與升級(jí),亦會(huì)通過(guò)影響FDI區(qū)位選擇、FDI產(chǎn)業(yè)分布與FDI規(guī)模等影響一國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額與水平;宏觀層面,環(huán)規(guī)政策會(huì)通過(guò)時(shí)間效應(yīng)與空間效應(yīng)調(diào)節(jié)著資源要素在不同廠商、不同行業(yè)、不同區(qū)域以及不同時(shí)期間實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置,促進(jìn)全要素生產(chǎn)率穩(wěn)步提高與國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。復(fù)次,本文選用2007-2016年中國(guó)30個(gè)省級(jí)行政區(qū)域環(huán)境規(guī)制政策與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相關(guān)數(shù)據(jù)為研究樣本,構(gòu)建面板模型,借助數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析實(shí)證檢驗(yàn)了中國(guó)環(huán)境規(guī)制政策的經(jīng)濟(jì)績(jī)效。實(shí)證分析結(jié)果表明環(huán)規(guī)制策實(shí)施有助于促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷以及FDI水平的提高,但對(duì)于全要素生產(chǎn)率的影響尚不明確,并且不同類型環(huán)規(guī)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響方式與程度存在較大差異,經(jīng)濟(jì)激勵(lì)型政策的技術(shù)創(chuàng)新效應(yīng)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷效應(yīng)優(yōu)于其它指標(biāo),社會(huì)參與型政策對(duì)FDI水平和全要素生產(chǎn)率的正向影響較其它指標(biāo)顯著。不同區(qū)域間環(huán)規(guī)政策的經(jīng)濟(jì)績(jī)效亦存在顯著差異,東部環(huán)規(guī)政策的技術(shù)創(chuàng)新效應(yīng)與產(chǎn)業(yè)優(yōu)化效應(yīng)均最優(yōu),中部環(huán)規(guī)政策對(duì)FDI的吸納效應(yīng)較其他兩地顯著,西部環(huán)規(guī)政策對(duì)綠色全要素生產(chǎn)率的正向影響最顯著。最后,根據(jù)理論分析與實(shí)證檢驗(yàn)結(jié)果,概述了文章主要結(jié)論,并從堅(jiān)持清單式管理思維,明晰環(huán)境規(guī)制目標(biāo)使命、厘清環(huán)境規(guī)制政策作用機(jī)理,豐富環(huán)境規(guī)制政策工具類型、立足區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,尋求環(huán)境領(lǐng)域精準(zhǔn)規(guī)制、建設(shè)環(huán)境信息服務(wù)平臺(tái),以大數(shù)據(jù)助力綠色發(fā)展、推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域配套改革,兜底民生緩解轉(zhuǎn)型壓力等方面提出了優(yōu)化環(huán)境規(guī)制政策經(jīng)濟(jì)績(jī)效,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綠色增長(zhǎng)切實(shí)可行的政策建議。同時(shí),文末還從樣本選擇、研究?jī)?nèi)容、話語(yǔ)體系方面闡釋了研究的不足以及未來(lái)可改進(jìn)的方向。
冀耕[10]（2018）在《馬爾薩斯人口理論再認(rèn)識(shí) ——“隱形彈簧”機(jī)制的歷史與現(xiàn)實(shí)》文中認(rèn)為馬爾薩斯是近現(xiàn)代人口研究的先驅(qū),其著作《人口原理》是現(xiàn)代人口學(xué)奠基性的文獻(xiàn)。雖然馬爾薩斯人口理論自問(wèn)世以來(lái)就飽受爭(zhēng)議,但他畢竟第一次提出了人口增長(zhǎng)與生活資料的關(guān)系問(wèn)題,且人口理論的基本內(nèi)容具有一定的合理因素,因此,隨著時(shí)代的發(fā)展變化,馬爾薩斯人口理論也在不斷地豐富和發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)后,馬爾薩斯人口理論更是被應(yīng)用于與人口密切相關(guān)的社會(huì)科學(xué)的廣泛領(lǐng)域,以及環(huán)境學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的研究,繼續(xù)發(fā)揮著它在多學(xué)科和社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用的作用。很顯然,在新的時(shí)期以新的視角繼續(xù)探討馬爾薩斯人口理論,進(jìn)一步探索人口系統(tǒng)的深層機(jī)制,不僅具有理論意義,而且在一定程度上有助于現(xiàn)實(shí)人口問(wèn)題的解決。本文主要內(nèi)容包括三個(gè)部分。第一部分介紹了馬爾薩斯人口理論產(chǎn)生的時(shí)代背景和家庭環(huán)境,說(shuō)明其理論產(chǎn)生的歷史必然性和重要性。對(duì)200多年來(lái)圍繞馬爾薩斯人口理論所進(jìn)行的爭(zhēng)論做了簡(jiǎn)要的梳理和評(píng)述,說(shuō)明其理論具有一定的合理性?？疾炝?20世紀(jì)60年代以后世界經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)情況下馬爾薩斯人口理論的新發(fā)展,肯定了以人口、糧食、資源、污染等全球性問(wèn)題為研究核心的羅馬俱樂(lè)部的努力和當(dāng)代馬爾薩斯主義所衍生出來(lái)的可持續(xù)發(fā)展觀。第二部分主要是闡述筆者在思考人口變化深層機(jī)制時(shí)受哈耶克“自發(fā)秩序原理”和胡克的“胡克定律”啟發(fā)而提出的隱形彈簧的設(shè)想,運(yùn)用彈簧形變、彈簧的彈性系數(shù)、彈簧的強(qiáng)度與耐力等彈簧原理以及統(tǒng)一增長(zhǎng)理論,嘗試性地就人口系統(tǒng)本身的結(jié)構(gòu)、對(duì)外部因素適應(yīng)的情況以及人口資源技術(shù)制度的相互關(guān)系略做探討。第三部分主要是將彈簧原理與馬爾薩斯人口理論的四大核心內(nèi)容做一個(gè)基本的對(duì)應(yīng),從彈簧原理的角度解讀馬爾薩斯的兩個(gè)公理、兩個(gè)級(jí)數(shù)、三個(gè)命題、兩種抑制,以進(jìn)一步加深對(duì)馬爾薩斯人口理論的認(rèn)識(shí)。
二、人口增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)理論——馬爾薩斯人口定律的剖析（論文開(kāi)題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫(xiě)法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、人口增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)理論——馬爾薩斯人口定律的剖析（論文提綱范文）
（1）歐美經(jīng)濟(jì)思想史的意識(shí)形態(tài)譜系——基于自由主義類型的分析（論文提綱范文）
| 一、意識(shí)形態(tài)與學(xué)說(shuō)分類 |
| (一)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的意識(shí)形態(tài) |
| (二)基于思想“血緣”關(guān)系的分類圖解 |
| (三)基于“意識(shí)形態(tài)”的分類 |
| (四)經(jīng)濟(jì)學(xué)中不同類型自由主義的分類和識(shí)別問(wèn)題 |
| 二、自由主義及其三種歷史形態(tài) |
| (一)概說(shuō) |
| (二)自由主義的共識(shí) |
| (三)古典自由主義 |
| (四)新自由主義 |
| (五)新古典自由主義 |
| 三、《國(guó)富論》:設(shè)置為參照點(diǎn)的解釋 |
| 四、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(1750—1870)與“自由放任” |
| (一)自由放任 |
| (二)重農(nóng)主義 |
| (三)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) |
| 1. 邊沁:功利主義與“幸福計(jì)算” |
| 2. 馬爾薩斯:人口論與貧困陷阱 |
| 3. 李嘉圖:地租理論、比較優(yōu)勢(shì)原則和自由貿(mào)易 |
| 4. 薩伊定律 |
| 5. 約翰·穆勒:綜合與折衷主義 |
| 五、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(1871—1930)與“自由放任” |
| (一)英國(guó)學(xué)派 |
| (二)洛桑學(xué)派 |
| (三)奧地利學(xué)派 |
| 1. 門(mén)格爾與方法論個(gè)人主義 |
| 2. 龐巴維克 |
| 六、“積極自由”與凱恩斯主義陣營(yíng) |
| (一)“自由放任”的終結(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的新自由主義 |
| (二)凱恩斯 |
| (三)新古典-凱恩斯主義(“新古典綜合派”) |
| (四)后凱恩斯主義 |
| (五)新凱恩斯主義 |
| (六)最新的趨勢(shì):“新興的新古典綜合”? |
| 七、“消極自由”與自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)陣營(yíng) |
| (一)芝加哥學(xué)派 |
| 1. 弗里德曼與貨幣主義 |
| 2. 盧卡斯與新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) |
| 3. 科斯與產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)派(新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的一個(gè)分支) |
| (二)布坎南與公共選擇學(xué)派 |
| (三)新奧地利學(xué)派 |
| 1. 以哈耶克為代表的溫和派 |
| 2. 以米塞斯為代表的激進(jìn)派 |
| (四)弗萊堡學(xué)派(4)(freiburg school):一種變異的新古典自由主義? |
| 八、重商主義:國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué) |
| 九、國(guó)家主義與德國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)派 |
| 十、余論 |
| (一)理念與實(shí)踐的距離問(wèn)題 |
| (二)理念的陰暗面 |
| (三)執(zhí)念與政策方案的傾向 |
（2）低生育率對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響分析（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 導(dǎo)論 |
| 1.1 研究背景與研究意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 研究思路與框架、研究?jī)?nèi)容 |
| 1.2.1 研究思路與框架 |
| 1.2.2 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 中介效應(yīng)分析模型 |
| 1.3.2 世代交疊模型(OLG模型) |
| 1.3.3 離散選擇模型 |
| 1.3.4 傾向得分匹配估計(jì)方法 |
| 1.4 主要的創(chuàng)新之處 |
| 第2章 相關(guān)理論與文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 人口轉(zhuǎn)變理論 |
| 2.2 人口經(jīng)濟(jì)理論中關(guān)于人口與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究 |
| 2.2.1 悲觀論 |
| 2.2.2 樂(lè)觀論 |
| 2.2.3 中性論 |
| 2.3 人口因素在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論中的作用 |
| 2.3.1 新古典增長(zhǎng)理論 |
| 2.3.2 生命周期理論 |
| 2.3.3 世代交疊模型 |
| 2.3.4 內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論 |
| 2.3.5 家庭需求模型與撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)假說(shuō) |
| 2.4 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.4.1 關(guān)于低生育率、勞動(dòng)供給與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究 |
| 2.4.2 關(guān)于低生育率、人力資本與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究 |
| 2.4.3 關(guān)于人口轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究 |
| 2.4.4 關(guān)于低生育率與長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究 |
| 2.4.5 對(duì)文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)述 |
| 第3章 低生育率影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論基礎(chǔ)與機(jī)制分析 |
| 3.1 低生育率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的理論基礎(chǔ) |
| 3.1.1 消費(fèi)者行為 |
| 3.1.2 人口年齡結(jié)構(gòu)及加總 |
| 3.1.3 廠商行為 |
| 3.1.4 政府行為 |
| 3.1.5 經(jīng)濟(jì)的平衡增長(zhǎng)路徑 |
| 3.2 低生育率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的機(jī)制分析 |
| 3.2.1 低生育率通過(guò)勞動(dòng)力投入改變勞動(dòng)供給影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) |
| 3.2.2 低生育率通過(guò)人力資本投入改變勞動(dòng)生產(chǎn)率影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) |
| 3.3 本章小結(jié) |
| 第4章 低生育率對(duì)我國(guó)勞動(dòng)供給的影響分析 |
| 4.1 勞動(dòng)年齡人口規(guī)模與勞動(dòng)參與率現(xiàn)狀分析 |
| 4.1.1 勞動(dòng)年齡人口規(guī)模及其結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀分析 |
| 4.1.2 勞動(dòng)參與率現(xiàn)狀分析 |
| 4.2 低生育率對(duì)勞動(dòng)供給影響的實(shí)證分析 |
| 4.2.1 模型構(gòu)建 |
| 4.2.2 數(shù)據(jù)來(lái)源與變量說(shuō)明 |
| 4.2.3 實(shí)證分析 |
| 4.2.4 低生育率的滯后效應(yīng)分析 |
| 4.2.5 區(qū)域穩(wěn)健性檢驗(yàn) |
| 4.3 不同生育率水平下未來(lái)勞動(dòng)供給預(yù)測(cè)分析 |
| 4.3.1 勞動(dòng)供給預(yù)測(cè)方法與參數(shù)設(shè)定 |
| 4.3.2 不同生育率水平下勞動(dòng)供給結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)分析 |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 第5章 低生育率對(duì)我國(guó)人力資本的影響分析 |
| 5.1 勞動(dòng)人口文化素質(zhì)現(xiàn)狀分析 |
| 5.2 低生育率對(duì)人力資本影響的實(shí)證分析 |
| 5.2.1 模型構(gòu)建 |
| 5.2.2 數(shù)據(jù)來(lái)源與變量選取 |
| 5.2.3 實(shí)證分析 |
| 5.2.4 低生育率的滯后效應(yīng)分析 |
| 5.2.5 區(qū)域穩(wěn)健性檢驗(yàn) |
| 5.3 低生育率下人力資本積累對(duì)全要素生產(chǎn)率的影響 |
| 5.3.1 模型構(gòu)建 |
| 5.3.2 數(shù)據(jù)來(lái)源與變量說(shuō)明 |
| 5.3.3 實(shí)證分析 |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 第6章 低生育率對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的中介效應(yīng)分析 |
| 6.1 中介效應(yīng)模型構(gòu)建 |
| 6.2 數(shù)據(jù)來(lái)源與變量選取 |
| 6.3 低生育率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的直接效應(yīng)分析 |
| 6.3.1 基準(zhǔn)回歸估計(jì) |
| 6.3.2 低生育率的滯后效應(yīng)分析 |
| 6.4 低生育率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中介效應(yīng)檢驗(yàn) |
| 6.4.1 人口出生率影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中介效應(yīng)檢驗(yàn) |
| 6.4.2 人口增長(zhǎng)率影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中介效應(yīng)檢驗(yàn) |
| 6.4.3 少兒撫養(yǎng)比影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中介效應(yīng)檢驗(yàn) |
| 6.5 本章小結(jié) |
| 第7章 生育政策調(diào)整對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響分析 |
| 7.1 生育政策調(diào)整對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的數(shù)值模擬 |
| 7.1.1 OLG模型設(shè)定 |
| 7.1.2 參數(shù)校準(zhǔn) |
| 7.1.3 數(shù)值模擬 |
| 7.2 放松生育政策后我國(guó)居民生育意愿及其效果評(píng)價(jià) |
| 7.2.1 放松生育政策后我國(guó)居民生育意愿現(xiàn)狀分析 |
| 7.2.2 放松生育政策后我國(guó)居民生育意愿影響因素研究 |
| 7.2.3 放松生育政策后對(duì)生育意愿影響的效果評(píng)價(jià) |
| 7.3 本章小結(jié) |
| 第8章 結(jié)論、建議與展望 |
| 8.1 研究結(jié)論 |
| 8.2 對(duì)策建議 |
| 8.3 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 附錄 |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果 |
（3）馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題意義 |
| 1.1.1 理論意義 |
| 1.1.2 現(xiàn)實(shí)意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國(guó)外研究綜述 |
| 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究綜述 |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 本文的創(chuàng)新之處與不足 |
| 第2章 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的理論淵源 |
| 2.1 亞當(dāng)·斯密的的倫理經(jīng)濟(jì)思想 |
| 2.1.1 自由:經(jīng)濟(jì)的基本德性 |
| 2.1.2 個(gè)人自利與社會(huì)互利的統(tǒng)一 |
| 2.1.3 正義:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的基本倫理 |
| 2.2 馬爾薩斯的倫理經(jīng)濟(jì)思想 |
| 2.2.1 人口增長(zhǎng)是社會(huì)貧困的根源 |
| 2.2.2 控制人口增長(zhǎng)是合乎倫理的選擇 |
| 2.2.3 反對(duì)濟(jì)貧法,以貧限殖 |
| 2.3 大衛(wèi)·李嘉圖的倫理經(jīng)濟(jì)思想 |
| 2.3.1 利益至上的自由放任 |
| 2.3.2 肯定“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值” |
| 2.3.3 分配基礎(chǔ)上的階級(jí)利益對(duì)立 |
| 2.4 西斯蒙第的倫理經(jīng)濟(jì)思想 |
| 2.4.1 關(guān)注財(cái)富和人的關(guān)系 |
| 2.4.2 關(guān)注大多數(shù)人的利益 |
| 2.4.3 建立平均私有的社會(huì) |
| 第3章 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的形成與演進(jìn)歷程 |
| 3.1 倫理經(jīng)濟(jì)的基本界定 |
| 3.1.1 倫理經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)倫理 |
| 3.1.2 倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問(wèn)題 |
| 3.1.3 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的特點(diǎn) |
| 3.2 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想形成的歷史背景 |
| 3.2.1 19 世紀(jì)歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí) |
| 3.2.2 家庭環(huán)境的影響 |
| 3.2.3 學(xué)習(xí)經(jīng)歷及其影響 |
| 3.3 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想演進(jìn)歷程 |
| 3.3.1 1843 年—1845 年:對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的道德批判 |
| 3.3.2 1845 年—1863 年:唯物史觀基礎(chǔ)上倫理經(jīng)濟(jì)批判 |
| 3.3.3 1863 年—1883 年:《資本論》對(duì)資本主義剝削本質(zhì)的徹底批判 |
| 3.4 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的研究思路和方法 |
| 3.4.1 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的整體性 |
| 3.4.2 從道德批判向科學(xué)理論批判的轉(zhuǎn)變 |
| 3.4.3 價(jià)值理想與歷史唯物主義相融合 |
| 第4章 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容 |
| 4.1 馬克思對(duì)異化勞動(dòng)理論的倫理經(jīng)濟(jì)批判 |
| 4.1.1 馬克思異化勞動(dòng)理論產(chǎn)生的背景 |
| 4.1.2 異化勞動(dòng)和人的異化:勞動(dòng)者主體性的消失 |
| 4.1.3 私有財(cái)產(chǎn)與異化勞動(dòng):從生產(chǎn)資料所有制揭示異化勞動(dòng)的根源 |
| 4.1.4 異化勞動(dòng)理論倫理批判的價(jià)值訴求 |
| 4.2 馬克思對(duì)資本主義制度的倫理經(jīng)濟(jì)批判 |
| 4.2.1 揭露資本主義與生俱來(lái)的剝削性 |
| 4.2.2 資本主義生產(chǎn)方式總體過(guò)程:揭露資本主義自由平等的虛偽性 |
| 4.2.3 資本主義制度是人剝削人的異化制度 |
| 4.2.4 共產(chǎn)主義對(duì)資本主義的倫理超越 |
| 4.3 馬克思對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理經(jīng)濟(jì)批判 |
| 4.3.1 馬克思關(guān)于資本主義商品經(jīng)濟(jì)的理論詮釋 |
| 4.3.2 馬克思關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí) |
| 4.3.3 馬克思對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值審視 |
| 4.3.4 馬克思對(duì)未來(lái)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展向度的判斷 |
| 第5章 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的應(yīng)然指向:人的自由全面發(fā)展 |
| 5.1 馬克思關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論的認(rèn)識(shí) |
| 5.1.1 馬克思關(guān)于人的自由全面發(fā)展認(rèn)識(shí)的理論基礎(chǔ) |
| 5.1.2 馬克思關(guān)于人的認(rèn)識(shí)維度 |
| 5.1.3 人的自由全面發(fā)展的內(nèi)涵 |
| 5.2 馬克思“人的自由全面發(fā)展”的認(rèn)識(shí)過(guò)程 |
| 5.2.1 脫胎于人本主義對(duì)人的認(rèn)識(shí) |
| 5.2.2 基于唯物史觀的“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的認(rèn)識(shí) |
| 5.2.3 歷史發(fā)展條件下人的自由全面發(fā)展認(rèn)識(shí) |
| 5.3 馬克思對(duì)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的倫理經(jīng)濟(jì)建構(gòu) |
| 5.3.1 高度發(fā)展的生產(chǎn)力是人自由全面發(fā)展的物質(zhì)條件 |
| 5.3.2 勞動(dòng)自由全面發(fā)展是人自由全面發(fā)展的根本 |
| 5.3.3 高度發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系是人自由全面發(fā)展的社會(huì)條件 |
| 5.3.4 人的解放、社會(huì)解放和勞動(dòng)解放的統(tǒng)一 |
| 第6章 馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的現(xiàn)實(shí)意義 |
| 6.1 為“以人民為中心”的發(fā)展思想提供理論指導(dǎo) |
| 6.1.1 “發(fā)展為了人民”的基本立場(chǎng) |
| 6.1.2 “發(fā)展依靠人民”的歷史主體性地位 |
| 6.1.3 “發(fā)展成果由人民共享”的發(fā)展目標(biāo) |
| 6.2 堅(jiān)定社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的理論和實(shí)踐自信 |
| 6.2.1 堅(jiān)定社會(huì)主義制度自信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的保障 |
| 6.2.2 發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置的決定性作用是促進(jìn)社會(huì)主義更大發(fā)展的手段 |
| 6.2.3 構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理價(jià)值觀 |
| 6.3 推動(dòng)人與自然和諧共生的生態(tài)發(fā)展觀 |
| 6.3.1 正確認(rèn)識(shí)人與自然的辯證關(guān)系 |
| 6.3.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、人的發(fā)展和諧共進(jìn) |
| 6.3.3 構(gòu)建全球生態(tài)安全的人類命運(yùn)共同體 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)介及在學(xué)期間所取得的科研成果 |
| 致謝 |
（4）數(shù)字經(jīng)濟(jì)：收益遞增與非均衡（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 導(dǎo)論 |
| 第一節(jié) 問(wèn)題的提出、目的和意義 |
| 一、問(wèn)題的提出 |
| 二、研究目的 |
| 三、研究意義 |
| 第二節(jié) 研究思路、基本框架和主要觀點(diǎn) |
| 一、研究思路 |
| 二、基本框架 |
| 三、主要觀點(diǎn) |
| 第三節(jié) 研究方法、創(chuàng)新之處與拓展研究方向 |
| 一、研究方法 |
| 二、本文創(chuàng)新之處 |
| 三、今后拓展研究方向 |
| 第二章 文獻(xiàn)綜述 |
| 第一節(jié) 收益遞減理論綜述 |
| 第二節(jié) 收益遞增理論綜述 |
| 第三節(jié) 數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究綜述 |
| 第四節(jié) 文獻(xiàn)述評(píng) |
| 第三章 從原子到比特–傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的差別 |
| 第一節(jié) 數(shù)字經(jīng)濟(jì)的定義和范圍 |
| 一、經(jīng)濟(jì)是一個(gè)信息處理系統(tǒng) |
| 二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)是基于比特的信息處理系統(tǒng) |
| 第二節(jié) 數(shù)字經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的差別 |
| 一、從線性到指數(shù)–技術(shù)進(jìn)步持續(xù)加速 |
| 二、從不可復(fù)制走向無(wú)限復(fù)制-邊際成本趨向零 |
| 三、從分隔走向連接-外部性導(dǎo)致的邊際收益越來(lái)越高 |
| 第三節(jié) 數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在成為主流的經(jīng)濟(jì)形態(tài) |
| 一、全球經(jīng)濟(jì)正在向數(shù)字經(jīng)濟(jì)遷移 |
| 二、傳統(tǒng)的GDP統(tǒng)計(jì)方法大大低估了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度 |
| 三、企業(yè)大力投資于數(shù)字經(jīng)濟(jì) |
| 四、人工智能正在成為比肩于勞動(dòng)力和資本的新生產(chǎn)資料 |
| 第四章 收益遞減還是收益遞增 |
| 第一節(jié) 基本概念 |
| 第二節(jié) 數(shù)字經(jīng)濟(jì)中收益遞增成為普遍現(xiàn)象 |
| 第三節(jié) 技術(shù)進(jìn)步是收益遞增的原因 |
| 一、技術(shù)打破了自然資源對(duì)于產(chǎn)能的限制 |
| 二、邊際成本趨近零,邊際收益遞增 |
| 第四節(jié) 收益遞增始于何時(shí) |
| 第五節(jié) 收益遞增是增長(zhǎng)的源泉 |
| 第五章 均衡還是非均衡? |
| 第一節(jié) 收益遞增意味著以馬歇爾范式為代表的微觀均衡不再成立 |
| 一、技術(shù)進(jìn)步加速使得馬歇爾均衡不再成立 |
| 二、收益遞增導(dǎo)致數(shù)字經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)顯著的非均衡性 -- “贏者通吃” |
| 三、更高維度的創(chuàng)新成為打破原有收益遞增循環(huán)的唯一手段 |
| 第二節(jié) 收益遞增意味著長(zhǎng)期停滯理論可能不再成立 |
| 一、收益遞增意味著增長(zhǎng)持續(xù)加速 |
| 二、技術(shù)進(jìn)步大大降低了經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯的風(fēng)險(xiǎn) |
| 第三節(jié) 收益遞增意味著強(qiáng)烈的馬太效應(yīng)而非涓流效應(yīng) |
| 第四節(jié) 收益遞增意味著完全的自由競(jìng)爭(zhēng)從來(lái)不存在 |
| 一、路徑依賴意味著必須不遺余力創(chuàng)新,占領(lǐng)科技制高點(diǎn),取得先發(fā)優(yōu)勢(shì) |
| 二、對(duì)于后發(fā)國(guó)家而言,只有依靠高維創(chuàng)新和改變規(guī)則才能打破既定的路徑依賴 |
| 第六章 建立新的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式已經(jīng)刻不容緩 |
| 第一節(jié) 當(dāng)前收益遞增理論研究面對(duì)的難題 |
| 一、思維慣性 |
| 二、機(jī)械物理學(xué)范式的束縛和數(shù)學(xué)上的困難 |
| 三、自由主義哲學(xué)傳統(tǒng)的束縛 |
| 第二節(jié) 哲學(xué)觀上要突破自由主義的僵硬框架,建立更具彈性的機(jī)制 |
| 第三節(jié) 研究范式上要突破機(jī)械物理論的范式 |
| 第四節(jié) 研究目標(biāo)要從靜態(tài)最優(yōu)化轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)非均衡增長(zhǎng) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)歷及相關(guān)科研成果 |
| 后記 |
（5）古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 論文的選題背景及研究意義 |
| 一、選題背景 |
| 二、研究意義 |
| 第二節(jié) 相關(guān)研究及文獻(xiàn)綜述 |
| 一、重農(nóng)主義的農(nóng)業(yè)思想研究 |
| 二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想研究 |
| 三、20世紀(jì)50年代以來(lái)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)農(nóng)業(yè)思想的發(fā)展 |
| 四、文獻(xiàn)綜述 |
| 第三節(jié) 論文的研究方法與技術(shù)路線 |
| 一、論文的研究方法 |
| 二、論文的技術(shù)路線 |
| 第四節(jié) 論文的創(chuàng)新與不足 |
| 第二章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在法國(guó)以重農(nóng)主義呈現(xiàn) |
| 第一節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué) |
| 一、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生 |
| 二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的界定 |
| 三、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程 |
| 第二節(jié) 重農(nóng)主義 |
| 一、重農(nóng)主義的產(chǎn)生 |
| 二、重農(nóng)主義的學(xué)說(shuō)特點(diǎn) |
| 三、重農(nóng)主義的農(nóng)業(yè)思想 |
| 四、重農(nóng)主義的政策主張 |
| 五、重農(nóng)主義簡(jiǎn)評(píng) |
| 第三節(jié) 重農(nóng)主義為什么被稱為古典經(jīng)濟(jì)學(xué) |
| 第三章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想研究 |
| 第一節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)農(nóng)業(yè)思想的演進(jìn) |
| 第二節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想研究 |
| 一、農(nóng)業(yè)的地位和作用 |
| 二、農(nóng)業(yè)與人口的關(guān)系 |
| 三、農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)要素 |
| 四、農(nóng)業(yè)的耕種方式 |
| 五、土地報(bào)酬遞減規(guī)律 |
| 六、地租理論 |
| 七、農(nóng)產(chǎn)品的自由貿(mào)易理論 |
| 第三節(jié) 本章小節(jié) |
| 第四章 20世紀(jì)50年代以來(lái)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)農(nóng)業(yè)思想的發(fā)展 |
| 第一節(jié) 20世紀(jì)50年代古典經(jīng)濟(jì)學(xué)農(nóng)業(yè)思想的“復(fù)活” |
| 第二節(jié) 20世紀(jì)50年代以來(lái)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)農(nóng)業(yè)思想的發(fā)展 |
| 一、舒爾茨的農(nóng)業(yè)思想 |
| 二、庫(kù)茲涅茨的農(nóng)業(yè)思想 |
| 三、費(fèi)景漢-拉尼斯模型中的農(nóng)業(yè)思想 |
| 四、喬根森模型中的農(nóng)業(yè)思想 |
| 第三節(jié) 本章小節(jié) |
| 第五章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想對(duì)我國(guó)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的啟示 |
| 第一節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思想概述 |
| 第二節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想對(duì)我國(guó)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的啟示 |
| 一、理論啟示 |
| 二、實(shí)踐啟示 |
| 總結(jié) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 在讀期間完成的研究成果 |
（6）新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)有效供給研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 研究背景及意義 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意義 |
| 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述 |
| 一、相關(guān)概念研究綜述 |
| 二、國(guó)外相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 |
| 三、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 |
| 四、文獻(xiàn)評(píng)述 |
| 第三節(jié) 本文的研究?jī)?nèi)容、研究方法及研究框架 |
| 一、研究?jī)?nèi)容 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究框架 |
| 第四節(jié) 本文的創(chuàng)新點(diǎn)及有待進(jìn)一步研究的內(nèi)容 |
| 一、本文的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 二、本文有待進(jìn)一步研究的內(nèi)容 |
| 第二章 供給學(xué)派理論及實(shí)踐在新時(shí)代的批判性反思 |
| 第一節(jié) 供給學(xué)派的主要理論及政策主張 |
| 一、供給學(xué)派產(chǎn)生的歷史條件 |
| 二、供給學(xué)派的主要理論及政策主張 |
| 三、對(duì)供給學(xué)派理論及政策主張的評(píng)價(jià) |
| 第二節(jié) 供給學(xué)派的政策實(shí)踐 |
| 一、“里根計(jì)劃”的政策實(shí)踐及評(píng)價(jià) |
| 二、“撒切爾實(shí)驗(yàn)”政策實(shí)踐及評(píng)價(jià) |
| 三、日本“規(guī)制改革”的政策實(shí)踐及評(píng)價(jià) |
| 第三節(jié) 供給學(xué)派理論不適用于新時(shí)代有效供給研究 |
| 一、新時(shí)代供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不是供給學(xué)派理論的中國(guó)化 |
| 二、供給學(xué)派的理論出發(fā)點(diǎn)與中國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度不相容 |
| 三、供給學(xué)派理論不適用于中國(guó)的市場(chǎng)機(jī)制 |
| 四、供給學(xué)派的供給側(cè)單邊管理理論與有效供給研究的沖突 |
| 第四節(jié) 供給學(xué)派政策實(shí)踐對(duì)新時(shí)代有效供給研究的啟示 |
| 一、供給學(xué)派政策實(shí)踐證明供給管理的重要性 |
| 二、供給管理既是長(zhǎng)期政策也是短期政策 |
| 三、供給管理要重視化解結(jié)構(gòu)性矛盾 |
| 第三章 供給思想溯源與有效供給理論基礎(chǔ) |
| 第一節(jié) 近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有效供給思想溯源 |
| 一、前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代的供給思想 |
| 二、斯密和李嘉圖的供給思想 |
| 三、薩伊的供給理論 |
| 四、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)供給思想的理論價(jià)值 |
| 第二節(jié) 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的有效供給思想溯源 |
| 一、馬克思的再生產(chǎn)理論 |
| 二、馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論 |
| 三、馬克思的分工理論 |
| 四、馬克思的供求理論 |
| 第三節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有效供給思想溯源 |
| 一、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡理論 |
| 二、非均衡學(xué)派的非均衡理論 |
| 三、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 |
| 四、現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)供給理論的價(jià)值 |
| 第四節(jié) 有效供給理論基礎(chǔ) |
| 一、馬克思的供求理論 |
| 二、均衡理論 |
| 三、需求理論 |
| 四、技術(shù)創(chuàng)新理論 |
| 五、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論 |
| 第四章 制造業(yè)有效供給的概念及內(nèi)在機(jī)理 |
| 第一節(jié) 有效供給的概念界定 |
| 一、供給、均衡點(diǎn)的供給與有效供給 |
| 二、有效供給與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、高質(zhì)量發(fā)展 |
| 三、制造業(yè)有效供給的概念 |
| 四、新時(shí)代制造業(yè)有效供給的內(nèi)涵 |
| 第二節(jié) 制造業(yè)有效供給的影響機(jī)理 |
| 一、經(jīng)濟(jì)效益對(duì)有效供給的影響 |
| 二、供給效率對(duì)有效供給的影響 |
| 三、需求對(duì)有效供給的引致作用 |
| 四、技術(shù)創(chuàng)新是有效供給的內(nèi)在驅(qū)動(dòng) |
| 五、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)對(duì)有效供給的影響 |
| 六、生產(chǎn)外部性對(duì)有效供給的影響 |
| 第五章 新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)有效供給的發(fā)展目標(biāo) |
| 第一節(jié) 新時(shí)代的發(fā)展階段特征 |
| 一、我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段 |
| 二、社會(huì)需要從增長(zhǎng)需要轉(zhuǎn)向“美好生活需要” |
| 三、從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度要求轉(zhuǎn)向發(fā)展質(zhì)量要求 |
| 四、新一輪工業(yè)革命為中國(guó)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家提供機(jī)遇 |
| 第二節(jié) 新時(shí)代制造業(yè)有效供給的發(fā)展目標(biāo) |
| 一、有良好的運(yùn)營(yíng)質(zhì)量作為有效供給的發(fā)展基礎(chǔ) |
| 二、供給側(cè)的資源配置效率更加有效 |
| 三、滿足新時(shí)代需求升級(jí)要求 |
| 四、技術(shù)創(chuàng)新能成為有效供給的動(dòng)力 |
| 五、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)比較優(yōu)勢(shì)更匹配 |
| 六、有效供給的成效具有正外部性 |
| 第三節(jié) 現(xiàn)階段制造業(yè)有效供給的現(xiàn)實(shí)差距 |
| 一、傳統(tǒng)要素成本增加難以逆轉(zhuǎn),制造業(yè)稅負(fù)高于全國(guó)宏觀稅負(fù) |
| 二、供給側(cè)資源配置效率低,結(jié)構(gòu)性產(chǎn)能過(guò)剩長(zhǎng)期存在 |
| 三、制成品供給錯(cuò)位,供需矛盾依然突出 |
| 四、關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)薄弱,制約驅(qū)動(dòng)力的技術(shù)升級(jí) |
| 五、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),遭到發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家雙重?cái)D壓 |
| 六、制造業(yè)環(huán)境約束仍較明顯,與新時(shí)代發(fā)展目標(biāo)背離 |
| 第六章 新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)有效供給的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) |
| 第一節(jié) 制造業(yè)供給規(guī)模與效益 |
| 一、制造業(yè)供給總量大,但規(guī)模下滑 |
| 二、制成品產(chǎn)量增加,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化 |
| 三、制造行業(yè)杠桿率下降,但仍保持較高水平 |
| 四、供給效益好轉(zhuǎn),出現(xiàn)行業(yè)分化 |
| 五、制造業(yè)技術(shù)投入與產(chǎn)出增加 |
| 第二節(jié) 制造業(yè)全要素生產(chǎn)率發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 一、測(cè)度原理 |
| 二、變量選取 |
| 三、測(cè)算結(jié)果 |
| 四、全要素生產(chǎn)率分解分析 |
| 第三節(jié) 制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 一、制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)測(cè)算指標(biāo)設(shè)計(jì) |
| 二、數(shù)據(jù)說(shuō)明 |
| 三、制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分解分析 |
| 四、先進(jìn)制造業(yè)占制造業(yè)比重增加 |
| 第四節(jié) 制造業(yè)產(chǎn)能利用率發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 一、產(chǎn)能利用率是需求在供給端的映射 |
| 二、測(cè)算方法選擇 |
| 三、數(shù)據(jù)說(shuō)明 |
| 四、產(chǎn)能利用率測(cè)算結(jié)果分析 |
| 五、“去產(chǎn)能”治理后產(chǎn)能過(guò)剩行業(yè)供給規(guī)模下降 |
| 第七章 新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)有效供給的評(píng)價(jià)體系構(gòu)建與評(píng)估 |
| 第一節(jié) 制造業(yè)有效供給水平的評(píng)價(jià)原則與時(shí)代要求 |
| 一、評(píng)價(jià)原則 |
| 二、評(píng)價(jià)指標(biāo)要符合新時(shí)代特征 |
| 第二節(jié) 評(píng)價(jià)指標(biāo)選擇及評(píng)價(jià)方法 |
| 一、指標(biāo)選擇 |
| 二、評(píng)價(jià)體系框架 |
| 三、評(píng)價(jià)方法 |
| 四、數(shù)據(jù)來(lái)源 |
| 第三節(jié) 評(píng)價(jià)結(jié)果及分析 |
| 一、指標(biāo)權(quán)重 |
| 二、制造業(yè)有效供給總體評(píng)價(jià) |
| 三、制造業(yè)行業(yè)層面有效供給評(píng)價(jià) |
| 四、制造業(yè)分行業(yè)子維度有效供給評(píng)價(jià) |
| 第八章 新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)有效供給的個(gè)案研究與經(jīng)驗(yàn)啟示 |
| 第一節(jié) 新時(shí)代傳統(tǒng)制造廠商實(shí)現(xiàn)有效供給的困境 |
| 一、信息不對(duì)稱導(dǎo)致廠商供給效率低 |
| 二、技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)換未能與智能制造發(fā)展方向相結(jié)合 |
| 三、廠商產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí)遭遇要素優(yōu)勢(shì)不匹配瓶頸 |
| 四、規(guī)?；笊a(chǎn)模式難以應(yīng)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的需求升級(jí) |
| 第二節(jié) 案例研究對(duì)象的描述 |
| 一、案例研究設(shè)計(jì)思路 |
| 二、案例分析對(duì)象的描述 |
| 三、案例設(shè)計(jì)要素 |
| 第三節(jié) 紅領(lǐng)集團(tuán)實(shí)現(xiàn)有效供給的案例分析 |
| 一、利用數(shù)據(jù)要素提高供給配置效率 |
| 二、利用技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)工藝流程智能變革 |
| 三、利用數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)“武藏曲線”的智能升級(jí) |
| 四、數(shù)字化驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)方式滿足消費(fèi)需求升級(jí)需要 |
| 第四節(jié) 案例啟示 |
| 一、利用數(shù)字要素修正供給配置扭曲 |
| 二、技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)相結(jié)合 |
| 三、廠商產(chǎn)業(yè)升級(jí)方向要與比較優(yōu)勢(shì)匹配 |
| 四、重視需求升級(jí)對(duì)生產(chǎn)模式的新要求 |
| 第九章 推進(jìn)制造業(yè)有效供給的對(duì)策建議 |
| 第一節(jié) 推進(jìn)制造業(yè)有效供給的宏觀管理思路 |
| 一、重視供給管理在實(shí)現(xiàn)有效供給中的長(zhǎng)期作用和短期影響 |
| 二、有效供給的宏觀管理需協(xié)調(diào)供給管理與需求管理 |
| 三、強(qiáng)化市場(chǎng)在有效供給實(shí)現(xiàn)中的決定性地位 |
| 四、政府調(diào)控以糾正“市場(chǎng)失靈”為主要目標(biāo) |
| 第二節(jié) 推進(jìn)產(chǎn)業(yè)層面有效供給的對(duì)策建議 |
| 一、降低制造企業(yè)稅負(fù)成本,提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益 |
| 二、培育企業(yè)家精神,提升制造業(yè)供給側(cè)效率 |
| 三、加大數(shù)字要素的培育力度,推動(dòng)供需高效匹配 |
| 四、加大關(guān)鍵領(lǐng)域技術(shù)投入,加快科研成果轉(zhuǎn)化率 |
| 五、重視傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)地位,抓住新工業(yè)革命機(jī)遇實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí) |
| 六、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)政策轉(zhuǎn)型,政策目標(biāo)轉(zhuǎn)向減少產(chǎn)業(yè)發(fā)展的負(fù)外部性 |
| 第三節(jié) 推進(jìn)廠商層面有效供給的對(duì)策建議 |
| 一、構(gòu)建供應(yīng)鏈虛擬系統(tǒng),提升供給效率 |
| 二、引導(dǎo)廠商技術(shù)創(chuàng)新的自覺(jué)性,實(shí)現(xiàn)供給驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)換 |
| 三、培育企業(yè)內(nèi)生增長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí) |
| 四、把握新時(shí)代的需求變革,利用數(shù)字技術(shù)提高需求識(shí)別的精準(zhǔn)度 |
| 第十章 研究結(jié)論與展望 |
| 第一節(jié) 研究結(jié)論 |
| 第二節(jié) 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果 |
| 致謝 |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷 |
（7）經(jīng)濟(jì)“人本主義”的現(xiàn)實(shí)呼喚 ——西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想研究（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究對(duì)象及意義 |
| 1.1.1 西斯蒙第人物及著作簡(jiǎn)介 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 研究思路和研究方法 |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.3 本文創(chuàng)新之處 |
| 2 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 國(guó)外研究 |
| 2.1.1 西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想方法論 |
| 2.1.2 西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想的人道主義 |
| 2.1.3 西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想的浪漫主義 |
| 2.1.4 西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想的理論功績(jī) |
| 2.2 國(guó)內(nèi)研究 |
| 2.2.1 西斯蒙第消費(fèi)需求不足危機(jī)理論與馬爾薩斯、凱恩斯、馬克思的相關(guān)理論對(duì)比 |
| 2.2.2 西斯蒙第人道主義思想、浪漫主義思想研究 |
| 2.3 文獻(xiàn)綜述述評(píng) |
| 3 西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)——“需求不足危機(jī)”理論 |
| 3.1 “需求不足危機(jī)”理論的提出 |
| 3.1.1 薩伊定律 |
| 3.1.2 西斯蒙第對(duì)薩伊定律的駁斥 |
| 3.2 加劇“需求不足危機(jī)”的四個(gè)因素 |
| 3.2.1 絕對(duì)的自由競(jìng)爭(zhēng) |
| 3.2.2 財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)分離 |
| 3.2.3 大規(guī)模工業(yè)化 |
| 3.2.4 銀行信貸業(yè)務(wù) |
| 3.3 如何抑制“需求不足危機(jī)”加劇 |
| 3.3.1 抑制絕對(duì)的自由競(jìng)爭(zhēng)——主張政府干預(yù),保護(hù)全民利益 |
| 3.3.2 改善財(cái)產(chǎn)與勞動(dòng)分離現(xiàn)象——主張改善人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織 |
| 3.3.3 抑制工業(yè)化規(guī)模過(guò)快擴(kuò)張——主張政府引導(dǎo),緩解工業(yè)人口過(guò)剩 |
| 3.3.4 抑制銀行信貸業(yè)務(wù)惡性擴(kuò)張——主張加強(qiáng)政府監(jiān)管 |
| 3.4 對(duì)西斯蒙第“需求不足危機(jī)”理論的評(píng)析 |
| 4 西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想的特色——“人本主義” |
| 4.1 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究不應(yīng)陷入抽象 |
| 4.2 生產(chǎn)、科技進(jìn)步的發(fā)展應(yīng)該以人的需要為導(dǎo)向 |
| 4.3 財(cái)富增長(zhǎng)目的是提高社會(huì)全體成員福利 |
| 4.4 財(cái)富增長(zhǎng)同時(shí)要關(guān)注人的精神幸福 |
| 4.5 對(duì)西斯蒙第“人本主義”經(jīng)濟(jì)思想的評(píng)析 |
| 5 西斯蒙第“人本主義”經(jīng)濟(jì)思想對(duì)當(dāng)下中國(guó)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”實(shí)施的啟示 |
| 5.1 保障農(nóng)村居民收入 |
| 5.2 加強(qiáng)城鄉(xiāng)融合 |
| 6 結(jié)論與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
（8）馬克思的供求理論及其當(dāng)代價(jià)值研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 選題背景和意義 |
| 第二節(jié) 研究綜述 |
| 一、關(guān)于供求問(wèn)題的研究歷史 |
| 二、關(guān)于馬克思供求理論的研究動(dòng)態(tài) |
| 三、關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求問(wèn)題的研究動(dòng)態(tài) |
| 四、研究現(xiàn)狀評(píng)述 |
| 第三節(jié) 研究框架和方法 |
| 一、研究框架 |
| 二、研究方法 |
| 第四節(jié) 創(chuàng)新之處和有待繼續(xù)研究的問(wèn)題 |
| 一、本文的創(chuàng)新之處 |
| 二、有待繼續(xù)研究的問(wèn)題 |
| 第一章 馬克思之前的供求理論 |
| 第一節(jié) 前古典思想家的供求思想 |
| 一、古希臘思想家的供求思想 |
| 二、古羅馬思想家的供求思想 |
| 三、西歐中世紀(jì)經(jīng)院學(xué)派的供求思想 |
| 四、重商主義的供求思想 |
| 第二節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求理論 |
| 一、重農(nóng)主義回歸生產(chǎn) |
| 二、亞當(dāng)·斯密對(duì)供求理論的系統(tǒng)概括 |
| 三、薩伊、李嘉圖的供給決定論 |
| 四、馬爾薩斯、西斯蒙第的需求決定論 |
| 五、穆勒對(duì)兩類商品價(jià)值決定的分析 |
| 第三節(jié) 對(duì)馬克思之前供求理論的評(píng)價(jià) |
| 一、馬克思之前供求理論的特點(diǎn) |
| 二、馬克思之前供求理論的缺陷 |
| 三、馬克思對(duì)之前供求理論的批判性繼承 |
| 第二章 馬克思的微觀供求理論 |
| 第一節(jié) 供給與需求及其相互關(guān)系 |
| 一、供給的界定及其特點(diǎn) |
| 二、需求的界定及其特點(diǎn) |
| 三、供給與需求的關(guān)系 |
| 第二節(jié) 市場(chǎng)供求與市場(chǎng)價(jià)值 |
| 一、市場(chǎng)供求不決定市場(chǎng)價(jià)值 |
| 二、市場(chǎng)供求影響市場(chǎng)價(jià)值 |
| 第三節(jié) 市場(chǎng)供求與市場(chǎng)價(jià)格 |
| 一、市場(chǎng)價(jià)格由市場(chǎng)價(jià)值決定 |
| 二、市場(chǎng)供求影響市場(chǎng)價(jià)格 |
| 三、市場(chǎng)價(jià)格調(diào)節(jié)市場(chǎng)供求 |
| 第四節(jié) 市場(chǎng)供求與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) |
| 一、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)市場(chǎng)價(jià)值的形成和轉(zhuǎn)化 |
| 二、市場(chǎng)價(jià)值與市場(chǎng)供求通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)互動(dòng) |
| 第五節(jié) 馬克思微觀供求理論小結(jié) |
| 第三章 馬克思的宏觀供求理論 |
| 第一節(jié) 社會(huì)總產(chǎn)品的供給和需求 |
| 一、社會(huì)總產(chǎn)品供求和單個(gè)產(chǎn)品供求之間的關(guān)系 |
| 二、社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn) |
| 第二節(jié) 社會(huì)資本再生產(chǎn)中的總供求平衡 |
| 一、社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)中的供求平衡 |
| 二、社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)中的供求平衡 |
| 第三節(jié) 總供求平衡的內(nèi)在機(jī)制 |
| 一、總供求平衡的內(nèi)容 |
| 二、總供求平衡的實(shí)現(xiàn)機(jī)制 |
| 第四節(jié) 市場(chǎng)供求失衡與經(jīng)濟(jì)危機(jī) |
| 一、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成因分析 |
| 二、供求失衡的調(diào)控 |
| 第五節(jié) 馬克思宏觀供求理論小結(jié) |
| 第四章 馬克思供求理論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)供求理論的比較 |
| 第一節(jié) 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格理論 |
| 一、以效用為中心的需求理論 |
| 二、以生產(chǎn)成本為中心的供給理論 |
| 三、供求均衡決定商品價(jià)格 |
| 第二節(jié) 凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的有效需求決定論 |
| 一、三大基本心理規(guī)律 |
| 二、有效需求決定論 |
| 三、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的政策主張 |
| 第三節(jié) 供給學(xué)派的理論 |
| 一、供給學(xué)派的概況 |
| 二、供給學(xué)派的主要觀點(diǎn) |
| 三、供給學(xué)派理論的實(shí)踐 |
| 第四節(jié) 馬克思供求理論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)供求理論的比較 |
| 一、馬克思供求理論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)供求理論的相同之處 |
| 二、馬克思供求理論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)供求理論的內(nèi)容區(qū)別 |
| 三、馬克思供求理論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)供求理論的本質(zhì)區(qū)別 |
| 第五章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思供求理論的發(fā)展 |
| 第一節(jié) 毛澤東的有計(jì)劃的供求平衡發(fā)展理論 |
| 一、建國(guó)初期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況 |
| 二、有計(jì)劃的供求平衡發(fā)展理論的主要內(nèi)容 |
| 第二節(jié) 鄧小平的市場(chǎng)調(diào)節(jié)供求理論 |
| 一、改革開(kāi)放前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況 |
| 二、市場(chǎng)調(diào)節(jié)供求理論的主要內(nèi)容 |
| 第三節(jié) 江澤民的需求拉動(dòng)供給發(fā)展理論 |
| 一、20 世紀(jì)90 年代中期經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)劇變 |
| 二、需求拉動(dòng)供給發(fā)展理論的主要內(nèi)容 |
| 第四節(jié) 胡錦濤的“以人為本”供求平衡發(fā)展理論 |
| 一、新世紀(jì)初期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r |
| 二、“以人為本”供求平衡發(fā)展理論的主要內(nèi)容 |
| 第五節(jié) 習(xí)近平的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理論 |
| 一、新時(shí)代我國(guó)市場(chǎng)供求情況 |
| 二、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理論的主要內(nèi)容 |
| 第六節(jié) 對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨供求理論的評(píng)價(jià) |
| 一、中國(guó)共產(chǎn)黨供求理論具有明顯的時(shí)代特征 |
| 二、中國(guó)共產(chǎn)黨供求理論與馬克思供求理論是一脈相承 |
| 三、中國(guó)共產(chǎn)黨供求理論是在傳承中發(fā)展 |
| 第六章 馬克思供求理論視角下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求平衡發(fā)展分析 |
| 第一節(jié) 改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的供求發(fā)展 |
| 一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)總供給的發(fā)展情況 |
| 二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)總需求的發(fā)展情況 |
| 第二節(jié) 馬克思供求理論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求平衡性的解讀 |
| 一、馬克思供求理論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求平衡性的評(píng)判分析 |
| 二、馬克思供求理論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求不平衡的原因解析 |
| 第三節(jié) 馬克思供求理論對(duì)促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求平衡發(fā)展的指導(dǎo) |
| 一、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制消除供求總量不平衡 |
| 二、部門(mén)結(jié)構(gòu)優(yōu)化消除供求結(jié)構(gòu)不平衡 |
| 三、生產(chǎn)進(jìn)步推動(dòng)供求平穩(wěn)發(fā)展 |
| 四、生產(chǎn)與流通銜接促進(jìn)產(chǎn)業(yè)資本循環(huán) |
| 第四節(jié) 促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求平衡發(fā)展的政策建議 |
| 一、消除體制弊端,發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)供求主導(dǎo)作用 |
| 二、注重發(fā)展質(zhì)量,提高有效供給能力 |
| 三、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,提升供求平衡彈性 |
| 四、優(yōu)化流通環(huán)節(jié),促進(jìn)生產(chǎn)和消費(fèi)相匹配 |
| 第五節(jié) 馬克思供求理論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)供求平衡發(fā)展分析的小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果 |
| 致謝 |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷 |
（9）環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 導(dǎo)論 |
| 1.1 研究背景與研究意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 概念界定與研究目標(biāo) |
| 1.2.1 概念界定 |
| 1.2.2 研究目標(biāo) |
| 1.3 研究方法與技術(shù)路線 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 技術(shù)路線 |
| 1.4 研究框架與研究創(chuàng)新 |
| 1.4.1 研究框架 |
| 1.4.2 研究創(chuàng)新 |
| 2 文獻(xiàn)述評(píng) |
| 2.1 資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系脈絡(luò)的簡(jiǎn)要梳理 |
| 2.1.1 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源制約理論 |
| 2.1.2 綠色索洛增長(zhǎng)模型 |
| 2.1.3 可持續(xù)發(fā)展理論 |
| 2.2 環(huán)境規(guī)制影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)國(guó)內(nèi)外的文獻(xiàn)回顧 |
| 2.2.1 環(huán)境規(guī)制與企業(yè)行為 |
| 2.2.2 環(huán)境規(guī)制與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) |
| 2.2.3 環(huán)境規(guī)制與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) |
| 2.3 文獻(xiàn)述評(píng) |
| 3 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的生成邏輯 |
| 3.1 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的內(nèi)在激勵(lì) |
| 3.1.1 資源環(huán)境的效益價(jià)值 |
| 3.1.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境依賴 |
| 3.1.3 環(huán)境規(guī)制的市場(chǎng)需求 |
| 3.2 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的外在約束 |
| 3.2.1 環(huán)境規(guī)制政策的中國(guó)情境 |
| 3.2.2 環(huán)境規(guī)制政策的交易成本 |
| 3.2.3 環(huán)境規(guī)制政策的工具選擇 |
| 3.3 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的中介效應(yīng) |
| 3.3.1 利益主體的政策博弈 |
| 3.3.2 環(huán)境規(guī)制的制度變遷 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 4 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的理論解釋 |
| 4.1 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋 |
| 4.2 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的政治學(xué)解釋 |
| 4.3 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的法學(xué)解釋 |
| 4.4 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的社會(huì)學(xué)解釋 |
| 4.5 本章小結(jié) |
| 5 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的作用路徑 |
| 5.1 環(huán)境規(guī)制政策—技術(shù)創(chuàng)新—經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) |
| 5.1.1 環(huán)境規(guī)制政策對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的正向效應(yīng) |
| 5.1.2 環(huán)境規(guī)制政策對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的負(fù)向效應(yīng) |
| 5.2 環(huán)境規(guī)制政策—產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)—經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) |
| 5.2.1 環(huán)境規(guī)制政策影響產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)(進(jìn)入壁壘) |
| 5.2.2 環(huán)境規(guī)制政策影響產(chǎn)業(yè)區(qū)位 |
| 5.2.3 環(huán)境規(guī)制政策影響貿(mào)易結(jié)構(gòu)(市場(chǎng)需求、商品結(jié)構(gòu)) |
| 5.3 環(huán)境規(guī)制政策—FDI—經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) |
| 5.3.1 環(huán)境規(guī)制政策影響FDI區(qū)位選擇 |
| 5.3.2 環(huán)境規(guī)制政策影響FDI產(chǎn)業(yè)分布 |
| 5.3.3 環(huán)境規(guī)制政策影響FDI規(guī)模 |
| 5.4 環(huán)境規(guī)制政策—全要素生產(chǎn)率—經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) |
| 5.4.1 環(huán)境規(guī)制政策影響產(chǎn)業(yè)靜態(tài)效率 |
| 5.4.2 環(huán)境規(guī)制政策影響產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)效率 |
| 5.5 本章小結(jié) |
| 6 環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理的實(shí)證檢驗(yàn) |
| 6.1 環(huán)境規(guī)制政策影響技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)證檢驗(yàn) |
| 6.1.1 理論分析與研究假設(shè) |
| 6.1.2 模型設(shè)定與變量選擇 |
| 6.1.3 數(shù)據(jù)來(lái)源與描述性統(tǒng)計(jì) |
| 6.1.4 模型計(jì)量結(jié)果及解釋 |
| 6.2 環(huán)境規(guī)制政策影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的實(shí)證檢驗(yàn) |
| 6.2.1 理論分析與研究假設(shè) |
| 6.2.2 模型設(shè)定與變量選擇 |
| 6.2.3 數(shù)據(jù)來(lái)源與描述性統(tǒng)計(jì) |
| 6.2.4 模型計(jì)量結(jié)果及解釋 |
| 6.3 環(huán)境規(guī)制政策影響FDI的實(shí)證檢驗(yàn) |
| 6.3.1 理論分析與研究假設(shè) |
| 6.3.2 模型設(shè)定與變量選擇 |
| 6.3.3 數(shù)據(jù)來(lái)源與描述性統(tǒng)計(jì) |
| 6.3.4 模型計(jì)量結(jié)果及解釋 |
| 6.4 環(huán)境規(guī)制政策影響全要素生產(chǎn)率的實(shí)證檢驗(yàn) |
| 6.4.1 理論分析與研究假設(shè) |
| 6.4.2 模型設(shè)定與變量選擇 |
| 6.4.3 數(shù)據(jù)來(lái)源與描述性統(tǒng)計(jì) |
| 6.4.4 模型計(jì)量結(jié)果及解釋 |
| 6.5 本章小結(jié) |
| 7 結(jié)論 |
| 7.1 研究結(jié)論 |
| 7.2 政策蘊(yùn)含 |
| 7.3 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（10）馬爾薩斯人口理論再認(rèn)識(shí) ——“隱形彈簧”機(jī)制的歷史與現(xiàn)實(shí)（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、緒言 |
| (一) 研究意義 |
| (二) 研究綜述 |
| (三) 研究方法 |
| (四) 研究思路 |
| (五) 研究創(chuàng)新 |
| 二、馬爾薩斯人口理論的產(chǎn)生與演變 |
| (一) 馬爾薩斯人口理論是歷史的產(chǎn)物 |
| (二) 馬爾薩斯人口理論在爭(zhēng)論中前行 |
| (三) 馬爾薩斯人口理論在現(xiàn)當(dāng)代的演變 |
| 三、基于“隱形的彈簧”作用原理的人口分析 |
| (一) 人口系統(tǒng)的“彈簧”機(jī)制 |
| (二) “彈性”機(jī)制下的人口關(guān)系 |
| (三) 基于彈簧作用的人口表現(xiàn)機(jī)制 |
| 四、基于“隱形的彈簧”作用機(jī)制對(duì)馬爾薩斯人口理論再認(rèn)識(shí) |
| (一) “兩個(gè)公理”體現(xiàn)了彈簧形變的基點(diǎn)與限度 |
| (二) “兩個(gè)級(jí)數(shù)”反映了彈簧形變的內(nèi)力 |
| (三) “三個(gè)命題”反映了彈簧形變的外力 |
| (四) “兩種抑制”表現(xiàn)了彈簧形變的拉力 |
| 五、研究結(jié)論與展望 |
| (一）研究結(jié)論 |
| (二）研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
四、人口增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)理論——馬爾薩斯人口定律的剖析（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]歐美經(jīng)濟(jì)思想史的意識(shí)形態(tài)譜系——基于自由主義類型的分析[J]. 楊春學(xué). 經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)刊, 2021(03)
- [2]低生育率對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響分析[D]. 李翔. 華僑大學(xué), 2020(11)
- [3]馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想研究[D]. 李文娟. 吉林大學(xué), 2020(08)
- [4]數(shù)字經(jīng)濟(jì)：收益遞增與非均衡[D]. 王瀅波. 上海社會(huì)科學(xué)院, 2020(11)
- [5]古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的農(nóng)業(yè)思想研究[D]. 趙歡. 云南財(cái)經(jīng)大學(xué), 2020(07)
- [6]新時(shí)代中國(guó)制造業(yè)有效供給研究[D]. 伊馨. 福建師范大學(xué), 2020(10)
- [7]經(jīng)濟(jì)“人本主義”的現(xiàn)實(shí)呼喚 ——西斯蒙第經(jīng)濟(jì)思想研究[D]. 王珍. 浙江大學(xué), 2019(01)
- [8]馬克思的供求理論及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 陳景華. 福建師范大學(xué), 2019(12)
- [9]環(huán)境規(guī)制政策影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)理研究[D]. 于瀟. 廈門(mén)大學(xué), 2019(07)
- [10]馬爾薩斯人口理論再認(rèn)識(shí) ——“隱形彈簧”機(jī)制的歷史與現(xiàn)實(shí)[D]. 冀耕. 云南大學(xué), 2018(04)
標(biāo)簽：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文; 生育率論文; 經(jīng)濟(jì)論文; 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)論文; 供求理論論文;