一、《論語(yǔ)》運(yùn)用比喻淺談（論文文獻(xiàn)綜述）
易佳妮[1]（2020）在《《漢書》復(fù)音詞研究》文中指出漢代是上古漢語(yǔ)和中古漢語(yǔ)的過(guò)渡時(shí)期,同時(shí)也是復(fù)音詞發(fā)展的重要階段?！稘h書》以其成書年代確定且詞匯面貌趨于一致,詞匯量豐富,兼具書面語(yǔ)與口語(yǔ)等特點(diǎn),成為反映漢代語(yǔ)言面貌和特點(diǎn)的重要語(yǔ)料。選取幾個(gè)角度對(duì)《漢書》中復(fù)音詞進(jìn)行系統(tǒng)全面的研究,一方面可為學(xué)術(shù)界提供1份研究《漢書》語(yǔ)言的參考,對(duì)漢代詞匯乃至漢語(yǔ)史研究貢獻(xiàn)1份力量,另一方面對(duì)建立漢語(yǔ)復(fù)音詞研究理論和歷時(shí)詞匯學(xué)理論大有裨益,在此基礎(chǔ)上還可為完善諸如《漢語(yǔ)大詞典》等大型語(yǔ)文辭書的編纂起到一定補(bǔ)充作用。本文共分為5部分:第1章為緒論部分,首先簡(jiǎn)要介紹《漢書》及其語(yǔ)料價(jià)值,并對(duì)古漢語(yǔ)復(fù)音詞研究情況和《漢書》詞匯研究情況進(jìn)行概述。其次我們從理論和實(shí)用兩方面論述本文的研究?jī)r(jià)值。在充分吸取前人專書詞匯研究理論方法的基礎(chǔ)上,確定了定量與定性,共時(shí)與歷時(shí),描寫與解釋相結(jié)合的理論方法。最后確定以意義為中心,兼顧語(yǔ)法、修辭、頻次等因素作為《漢書》復(fù)音詞判定和切分的標(biāo)準(zhǔn)。第2章為《漢書》復(fù)音詞的結(jié)構(gòu)。采用共時(shí)和歷時(shí),靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合的研究方法,將《漢書》中的復(fù)音詞分為語(yǔ)音構(gòu)詞和語(yǔ)法構(gòu)詞兩大類,對(duì)每1類復(fù)音詞從語(yǔ)義構(gòu)成和詞性等方面進(jìn)行靜態(tài)描寫。在對(duì)《漢書》中各類復(fù)音詞進(jìn)行窮盡式統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上,選取先秦時(shí)期具有代表性的文獻(xiàn)《論語(yǔ)》和《孟子》進(jìn)行歷時(shí)的動(dòng)態(tài)比較,總結(jié)出《漢書》復(fù)音詞的發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì)。第3章以《漢書》中常用同義并列雙音詞為研究對(duì)象,探索它們發(fā)展演變的軌跡。首先從使用頻次、詞義和語(yǔ)法功能方面對(duì)《漢書》中常用雙音詞進(jìn)行靜態(tài)描寫。其次大體描述構(gòu)成常用雙音詞的先秦常用單音詞使用情況,盡可能考定每個(gè)常用雙音詞常用義出現(xiàn)的最早時(shí)間。對(duì)于先秦時(shí)期出現(xiàn)并在《漢書》中使用頻次較高的雙音詞,主要進(jìn)行探源。將它們先秦兩漢時(shí)期的使用情況進(jìn)行歷時(shí)比較分析。對(duì)于兩漢時(shí)期出現(xiàn),或先秦時(shí)期出現(xiàn),使用頻次較低且用法單一,在兩漢時(shí)期得到發(fā)展,并在《漢書》中使用頻次較高的雙音詞,將它們兩漢魏晉時(shí)期的使用情況進(jìn)行歷時(shí)比較分析。最后在靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)探源溯流的基礎(chǔ)上,歸納出《漢書》常用同義并列式雙音詞演變的規(guī)律。第4章在對(duì)《漢書》復(fù)音詞窮盡式調(diào)查的基礎(chǔ)上,以《漢語(yǔ)大詞典》、《辭源》、《漢書辭典》等辭書所收詞條為基礎(chǔ),并運(yùn)用漢籍全文檢索系統(tǒng)等多種檢索方式對(duì)《漢書》以前的全部文獻(xiàn)進(jìn)行檢索,盡可能全面、細(xì)致地整理出其中的新詞新義,在此基礎(chǔ)上探究新詞詞義以及新義產(chǎn)生的途徑,并揭示新詞新義產(chǎn)生的原因。第5章為全文結(jié)語(yǔ),總結(jié)全文各部分研究所得結(jié)論,以及全文的創(chuàng)新之處和不足之處。
樊潔[2]（2020）在《習(xí)近平政論語(yǔ)篇研究》文中研究指明本文從語(yǔ)篇分析角度出發(fā),以習(xí)近平的政論語(yǔ)篇為研究對(duì)象,運(yùn)用語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)體學(xué)的研究方法,從語(yǔ)篇的銜接、語(yǔ)篇的風(fēng)格及意義等方面探討了習(xí)近平政論語(yǔ)篇的特點(diǎn)。全文共分四章:緒論部分介紹本文的研究?jī)?nèi)容,包括研究對(duì)象、目的、語(yǔ)料來(lái)源等;第一章梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究現(xiàn)狀,并說(shuō)明本文所涉及的相關(guān)理論問(wèn)題;第二章分析習(xí)近平政論語(yǔ)篇中的銜接,從詞匯銜接、邏輯銜接、語(yǔ)法銜接和結(jié)構(gòu)銜接等四個(gè)方面探討了語(yǔ)篇的銜接機(jī)制;第三章重點(diǎn)分析習(xí)近平政論語(yǔ)篇中的詞匯、句式及修辭方面的特點(diǎn);第四章分析習(xí)近平政論語(yǔ)篇在國(guó)內(nèi)外樹(shù)立國(guó)家形象的重要意義;結(jié)語(yǔ)部分,對(duì)全文進(jìn)行總結(jié),并指出本文研究中存在的不足。
高雅然[3]（2020）在《王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)思想研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理王陽(yáng)明作為心學(xué)的集大成者,其心學(xué)思想在中國(guó)思想史中占有重要的一席之地,其開(kāi)創(chuàng)的良知之學(xué)也為傳統(tǒng)的儒學(xué)帶來(lái)的新的生機(jī)與活力。王陽(yáng)明的心學(xué)思想對(duì)中國(guó)儒學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,因此也一直是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)于熱點(diǎn)。學(xué)界對(duì)陽(yáng)明學(xué)的研究主要集中于其心學(xué)命題以及心學(xué)理論,對(duì)王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的探討卻比較少。在多數(shù)學(xué)者看來(lái),王陽(yáng)明并非是一個(gè)傳統(tǒng)訓(xùn)詁意義上的經(jīng)學(xué)家,而明代則被看作是經(jīng)學(xué)衰微的時(shí)代。但王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)思想也是陽(yáng)明學(xué)中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,其經(jīng)學(xué)思想與其心學(xué)思想具有一致共通性。王陽(yáng)明的經(jīng)典觀、經(jīng)學(xué)觀以及解經(jīng)方法打破了中國(guó)經(jīng)學(xué)趨于僵化的局面,一反治經(jīng)、解經(jīng)拘泥于章句訓(xùn)釋的常態(tài),具有重要的研究?jī)r(jià)值。文章秉承思想史與社會(huì)使相結(jié)合的原則,運(yùn)用歷史文獻(xiàn)法、圖表法明晰王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的內(nèi)容與實(shí)質(zhì)。把對(duì)王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)觀、解經(jīng)方法等的梳理與總結(jié),置于其時(shí)代背景下進(jìn)行,以求準(zhǔn)確地把握時(shí)代背景與個(gè)人經(jīng)歷對(duì)其經(jīng)學(xué)思想的影響。對(duì)王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的研究有助于明晰其心學(xué)與經(jīng)學(xué)的關(guān)系,為學(xué)界對(duì)王陽(yáng)明學(xué)術(shù)思想的研究補(bǔ)充材料。文章包括緒論與論述主體兩個(gè)部分。緒論主要就王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的研究緣起、研究現(xiàn)狀、研究意義和方法加以說(shuō)明。論文的主體共有六個(gè)章節(jié):第一章論述明以前儒學(xué)與經(jīng)學(xué)的發(fā)展情況,闡明王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的發(fā)生背景;第二章集中論述王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)觀,從其經(jīng)學(xué)觀的重要入手,分析王陽(yáng)明對(duì)儒家經(jīng)典的看法,以及經(jīng)典與良知的關(guān)系問(wèn)題;第三章對(duì)王陽(yáng)明主要的解經(jīng)方法加以總結(jié)與歸納,并分析其每個(gè)重要解經(jīng)方法的特征;四、五章討論王陽(yáng)明對(duì)《四書》《五經(jīng)》的研究。以《大學(xué)古本序》《五經(jīng)臆說(shuō)》等重要文章及《王陽(yáng)明全集》中其他有關(guān)的材料為基礎(chǔ),探討王陽(yáng)明經(jīng)典研究的個(gè)例。論述王陽(yáng)明注經(jīng)解經(jīng)的程序。從王陽(yáng)明對(duì)符號(hào)本身的解讀入手,研究其文字訓(xùn)詁、語(yǔ)句釋義、文獻(xiàn)版本等,進(jìn)一步討論王陽(yáng)明對(duì)這些經(jīng)典思想內(nèi)容的解讀,分析其重要的概念范疇;第六章對(duì)王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的影響與意義進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。文章通過(guò)整理和發(fā)掘王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)觀、解經(jīng)方法以及對(duì)儒家經(jīng)典諸如《四書》《五經(jīng)》的疏解,對(duì)王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)思想進(jìn)行梳理與分析,體現(xiàn)了王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的心學(xué)特征:強(qiáng)調(diào)治經(jīng)的實(shí)踐性,重實(shí)行而輕文本;主張解經(jīng)在于發(fā)明本心,良知為解經(jīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn);視儒家經(jīng)典為載道之具,認(rèn)為經(jīng)典所記載的不過(guò)是人心體之道。并得出王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)思想就是“經(jīng)”與“我”互證與互注的結(jié)論。
尹悅琦[4]（2020）在《曾鞏詩(shī)歌箋注》文中認(rèn)為作爲(wèi)中國(guó)北宋時(shí)期著名文學(xué)家、史學(xué)家,曾鞏一直以來(lái)因其散文成就聞名于世,在“唐宋八大家”中占有一席之地。但一句“曾子固短于韻語(yǔ)”讓其詩(shī)歌成就的評(píng)價(jià)在中國(guó)文學(xué)史上爭(zhēng)論不已。盡管對(duì)曾鞏詩(shī)文的評(píng)價(jià)褒貶各執(zhí)一詞,但其詩(shī)歌依然有許多可取之處,在宋代文壇自成一家,也確實(shí)推動(dòng)了文學(xué)的進(jìn)步,這種推波助瀾之功我們還是不應(yīng)該忽視的,對(duì)于其詩(shī)歌的研究也不應(yīng)停止。對(duì)于曾鞏詩(shī)歌的研究,目前學(xué)界仍有些薄弱,尚未有學(xué)者對(duì)其詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)完備的箋注,因此并無(wú)良好的箋注底本以供研究人員和讀者使用。有鑒于此,本論文著重以《曾鞏集》中詩(shī)歌部分爲(wèi)研究對(duì)象,從文獻(xiàn)研究的角度對(duì)曾鞏詩(shī)歌進(jìn)行箋注。在充分吸收前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上兼及詩(shī)人交游情況、年譜、史實(shí)典源考證等,盡力做到訂正補(bǔ)缺,極盡所能爲(wèi)曾鞏詩(shī)歌的研究作出貢獻(xiàn)。本論文主要分爲(wèi)三部分:緒論、凡例、箋注。本文緒論部分,首先簡(jiǎn)要對(duì)曾鞏詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色進(jìn)行介紹。因已有論文對(duì)曾鞏的文學(xué)建樹(shù)進(jìn)行詳細(xì)的介紹,故本文不再贅述,只選及要點(diǎn)進(jìn)行論述。其次本文對(duì)《曾鞏集》的流傳、版本、考辨情況按照時(shí)間順序進(jìn)行了簡(jiǎn)要梳理。最後還將學(xué)術(shù)界現(xiàn)有的曾鞏作品研究分成師承交游、思想、散文、詩(shī)歌、影響貢獻(xiàn)幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要綜述。本文的凡例對(duì)本箋注集所用的底本、箋注的體例等進(jìn)行說(shuō)明。本文的箋注部分即本論文的主體部分。按照1984年中華書局出版的陳杏珍、晁繼周點(diǎn)校版《曾鞏集》目錄順序分爲(wèi)八卷進(jìn)行箋注。在箋注內(nèi)容上本論文對(duì)詩(shī)歌中涉及的地名、人物、景觀、典故、風(fēng)俗等均作箋釋,并將部分詩(shī)歌以詩(shī)歌內(nèi)容或現(xiàn)有史實(shí)資料爲(wèi)依據(jù)進(jìn)行編年考證,真正做到對(duì)曾鞏詩(shī)歌研究有所幫助。
姚灼[5]（2020）在《張懷瓘《書斷》集注匯評(píng)》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理集注就是匯1或綜合諸家對(duì)同一古籍音義的注釋。對(duì)各個(gè)版本的注釋進(jìn)行整理,并對(duì)個(gè)別部分進(jìn)行補(bǔ)充,加深讀者對(duì)文章的理解。張懷瓘是唐代著名的書法理論家,留下許多價(jià)值極高的書法理論著作,《書斷》是其書論中重要的一篇?！稌鴶唷返膬?nèi)容頗多,范圍極廣,時(shí)間跨度較大。首先是對(duì)十體發(fā)展歷程的論述和概括,并把各個(gè)書家按“神、妙、能”三個(gè)層次進(jìn)行了整理和分析。其品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我們今天仍有重要的意義和影響。本文對(duì)《書斷》進(jìn)行集注匯評(píng),主要針對(duì)現(xiàn)有的相關(guān)著作進(jìn)行集注,并相應(yīng)的加入筆者自己的觀點(diǎn)和看法。以求文意更為通順,便於理解。首先文章第一部分是緒論,對(duì)《書斷》以及張懷瓘的研究現(xiàn)狀,版本問(wèn)題以及研究的重要性進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。其次文章第二部分是對(duì)張懷瓘本人以及他的其他相關(guān)著作進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述和概括。最後文章第三部分即本文的主體,針對(duì)筆者手中現(xiàn)有的各個(gè)版本對(duì)《書斷》進(jìn)行校對(duì),主要以明毛晉《津逮秘書》民國(guó)十一年上海博古齋影印的濟(jì)古閣本為底本,以筆者目前掌握的其他版本加以參校。校對(duì)部分主要以王云五的《叢書成集》、張彥遠(yuǎn)的《法書要錄》其主要包括《中國(guó)書畫全書》本、《四庫(kù)全書》本、范祥雍點(diǎn)校本、洪丕謨點(diǎn)校本;《墨池編》主要包括《中國(guó)書畫全書》本、《四庫(kù)全書》本、何立民點(diǎn)校本;《書苑菁華》主要包括陳思編撰本以及《中國(guó)書畫全書》收錄本、《四庫(kù)全書》、《歷代書法論文選本》、潘運(yùn)告《張懷瓘書論》、石連坤《書斷》、梁德水《張懷瓘〈書斷·序〉解讀》本、邵軍校注的《書斷》、邊平恕、金菊愛(ài)《中國(guó)歷代書法理論評(píng)注》為主。注釋部分主要依據(jù)潘運(yùn)告《張懷瓘書論》、石連坤《書斷》、梁德水《張懷瓘〈書斷·序〉解讀》本、邵軍校注《書斷》、邊平恕、金菊愛(ài)《中國(guó)歷代書法理論評(píng)注》對(duì)文章的注釋部分進(jìn)行集注,最後根據(jù)相關(guān)的碩博論文對(duì)與《書斷》有關(guān)的論述進(jìn)行匯評(píng)總結(jié),以加深對(duì)文章的理解。
賽俊杰[6]（2020）在《文章學(xué)視域下的《孟子》研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理孟子是戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派的代表人物,對(duì)儒家思想的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。孟子的言論和思想,主要見(jiàn)于《孟子》一書。本文嘗試打破《孟子》專書研究的范式,以具體的篇和章為單元,從文章學(xué)角度進(jìn)行研究。本文分為以下五個(gè)部分:第一部分為緒論,在回顧和梳理《孟子》文學(xué)研究的成果的基礎(chǔ)上,揭示從文章學(xué)角度研究《孟子》一書的價(jià)值和意義,并對(duì)論文的研究思路、研究方法及創(chuàng)新之處等作簡(jiǎn)要說(shuō)明。第二部分是從文體學(xué)角度對(duì)《孟子》進(jìn)行研究。從《孟子》一書最基本的文獻(xiàn)單元“章”出發(fā),對(duì)二百六十章進(jìn)行文體歸類,在此基礎(chǔ)上對(duì)其文體特征、淵源及其成因進(jìn)行探究。除語(yǔ)錄體和寓言體外,依據(jù)言說(shuō)對(duì)象的不同,將對(duì)話形式文章細(xì)分為問(wèn)答體、問(wèn)對(duì)體、論辯體三種?！睹献印肺恼挛捏w的形成,與其“以圣人自居”的個(gè)人期許、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代風(fēng)氣的影響以及《孟子》一書的編集過(guò)程有密切關(guān)系。第三部分主要是從《孟子》文章的語(yǔ)言藝術(shù)角度進(jìn)行研究,主要分為兩部分內(nèi)容,一是從修辭藝術(shù)的角度對(duì)《孟子》中所運(yùn)用的比喻、對(duì)比、類推、排比等修辭手法及其運(yùn)用這些修辭手法所起的作用進(jìn)行深入分析研究;一是從論辯藝術(shù)的角度進(jìn)行分析研究,從對(duì)言說(shuō)對(duì)象心理訴求的準(zhǔn)確把握、引《詩(shī)》《書》等增強(qiáng)說(shuō)服力以及孟子論辯過(guò)程中的隨機(jī)應(yīng)變能力三個(gè)方面展開(kāi)論述。第四部分主要是對(duì)《孟子》中所明確提出的“知言養(yǎng)氣”“以意逆志”“知人論世”的文論思想進(jìn)行分析研究,并在前人基礎(chǔ)上對(duì)其中蘊(yùn)含的“詩(shī)言志”“跡熄《詩(shī)》亡《春秋》作”“言近旨遠(yuǎn)”的潛在文論思想進(jìn)行闡述,并予以總結(jié)概括。第五部分主闡述了孟子及《孟子》一書的影響,主要是從《孟子》文章本身層面對(duì)《孟子》一書對(duì)后世的影響進(jìn)行分析;再?gòu)拿献印笆ト恕钡睦硐肴烁駱?biāo)準(zhǔn)以及孟子人格魅力在當(dāng)代的價(jià)值和意義兩個(gè)層面對(duì)孟子人格魅力的影響進(jìn)行探究。
陳姝羽[7]（2020）在《《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（捌）》集釋》文中研究表明論文共分爲(wèi)三個(gè)部分:第一部分爲(wèi)緒論,簡(jiǎn)要介紹《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（捌）》并對(duì)其研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述;第二部分爲(wèi)簡(jiǎn)文集釋,盡量全面地收集2020年4月之前《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（捌）》的相關(guān)研究成果,采用做集釋的一般方法,對(duì)清華八各篇做詳盡的集釋,相關(guān)爭(zhēng)議或取舍盡可能以按語(yǔ)形式進(jìn)行總結(jié)說(shuō)明;第三部分爲(wèi)相關(guān)問(wèn)題研究,以劄記的形式對(duì)《攝命》和《治邦之道》篇中幾處文句的斷讀釋義進(jìn)行探討。本文撰寫主要偏重於資料收集整理,以期爲(wèi)學(xué)界相關(guān)研究提供便利。
楊果[8]（2020）在《子貢言語(yǔ)研究》文中研究表明作為孔門“言語(yǔ)”一科的代表人物,子貢留下了大量的言語(yǔ)材料。本文以“子貢言語(yǔ)”為研究對(duì)象,對(duì)出土文獻(xiàn)以及傳世文獻(xiàn)中的子貢言語(yǔ)材料進(jìn)行整理匯編,并對(duì)子貢言語(yǔ)的內(nèi)容、藝術(shù)特色與貢獻(xiàn)進(jìn)行探究。文章主要分為正文與附錄兩個(gè)部分。正文第一章考論子貢之生平事跡。按照早期、中期、晚期三個(gè)階段對(duì)子貢求學(xué)出仕的人生行跡進(jìn)行梳理,并對(duì)學(xué)界存在異議的子貢“存魯”以及子貢“貨殖”兩事進(jìn)行辨析。第二章是子貢言語(yǔ)之載錄。立足于文獻(xiàn)細(xì)讀與統(tǒng)計(jì)分析的方式,對(duì)子貢言語(yǔ)在出土文獻(xiàn)以及先秦至魏晉時(shí)期傳世文獻(xiàn)中的載錄情況進(jìn)行系統(tǒng)性梳理。在定州漢墓竹簡(jiǎn),馬王堆漢墓帛書,以及上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書等出土文獻(xiàn)中搜集整理得到子貢言語(yǔ)材料共8則;在儒家類傳世文獻(xiàn),史書類傳世文獻(xiàn)以及其他類傳世文獻(xiàn)中分別搜集得到子貢言語(yǔ)材料155條、49條、44條;并以列表形式對(duì)傳世文獻(xiàn)中出現(xiàn)的56組重復(fù)載錄的內(nèi)容加以統(tǒng)計(jì)與簡(jiǎn)要辨析。第三章是子貢言語(yǔ)之類別。選取問(wèn)學(xué)言志之辭、識(shí)人論人之辭、知孔尊孔之辭、達(dá)政專對(duì)之辭四個(gè)角度對(duì)子貢言語(yǔ)的內(nèi)容進(jìn)行分類探析。第四章總結(jié)概述子貢言語(yǔ)之風(fēng)格與貢獻(xiàn)。在子貢言語(yǔ)之風(fēng)格方面,借用司馬遷的評(píng)語(yǔ),從“利口”與“巧辭”兩面切入,對(duì)子貢言語(yǔ)中運(yùn)用的修辭手法與說(shuō)服手段進(jìn)行總結(jié)。在子貢言語(yǔ)的貢獻(xiàn)方面,從孔門內(nèi)外兩個(gè)角度切入。就孔門內(nèi)而言,子貢言語(yǔ)既有“羽翼圣道”之功,又有對(duì)孔子言語(yǔ)思想的傳承。就孔門外而言,子貢言語(yǔ)是春秋時(shí)代文學(xué)自覺(jué)的展現(xiàn),與后世戰(zhàn)國(guó)縱橫家言語(yǔ),戰(zhàn)國(guó)諸子散文以及漢賦也存在一定的淵源關(guān)系。附錄部分為子貢言語(yǔ)匯編,將搜集得到的154條（去除重復(fù)載錄部分）子貢言語(yǔ)材料分“早期”、“中期”、“晚期”、“時(shí)代不明”以及“辭近偽托者”五類收編。
袁靜[9]（2020）在《李昭玘詩(shī)文校注》文中認(rèn)為李昭玘（?-1126）字成季,自號(hào)樂(lè)靜居士。北宋濟(jì)州鉅野（今山東巨野）人。神宗元豐二年（1079）中進(jìn)士第,授徐州教授,李清臣薦為秘書省正字、校書郎,累官提點(diǎn)永興、京東、京西路刑獄,坐元符黨奪官?；兆诔?召為右司員外郎,遷太常少卿,起居舍人。崇寧元年（1102）罷主管鴻慶宮,入元佑黨籍,居閑十五年。欽宗靖康元年（1126）,復(fù)以起居舍人召,已卒。李昭玘治政有為,胸度夷曠。李昭玘著有《樂(lè)靜集》三十卷,今存二十九卷?，F(xiàn)存版本有四,均為清代抄本,《全宋詩(shī)》、《全宋文》輯佚《樂(lè)靜集》外詩(shī)文,共得詩(shī)歌74題97首,文章218篇。李昭玘詩(shī)文版本較少,但從宋至清（元代無(wú)）仍有十余種選本、總集收錄其作品,筆者對(duì)其版本及載錄進(jìn)行整理。李昭玘生年未見(jiàn)明確記載,但據(jù)李昭玘文中“成童”、“于今四十年”、“某與晁君少同學(xué)而齒差長(zhǎng)”、“為童時(shí),以聞先生道德文章”等關(guān)鍵詞句,大膽推測(cè)并搜集資料考證其生年約為1043年至1048年間。李昭玘詩(shī)文共系年110篇,可系年詩(shī)為12題19首;可系年文91篇。李詩(shī)均不見(jiàn)作者署以創(chuàng)作時(shí)間,李文自署創(chuàng)作時(shí)間18篇,經(jīng)考索系出73篇。李昭玘詩(shī)歌按內(nèi)容可分為酬唱贈(zèng)答詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、哀悼詩(shī)、日常閑適詩(shī)。李詩(shī)在創(chuàng)作上善用典故、托物言志,并形成了平淡、清麗的詩(shī)歌風(fēng)格。李昭玘散文可分為議論文、政治論文和四六公文。議論文“才贍意廣”,政論文觀點(diǎn)鮮明,說(shuō)古論今,四六公文,博古切今、琢削穩(wěn)密。李昭玘詩(shī)文中展現(xiàn)其思想動(dòng)向。為官與居閑兩段時(shí)期李昭玘分別奉守著儒家和道家兩家的思想,并受宋代理學(xué)影響深重,這也清晰的體現(xiàn)在其詩(shī)文創(chuàng)作中。李昭玘詩(shī)文校注,以《四庫(kù)全書》本《樂(lè)靜集》為底本,以道光四年?yáng)|武劉氏味經(jīng)書屋清抄本、陸心源抄本、《全宋詩(shī)》中卷一二八九至卷一二九一李昭玘詩(shī)、《全宋文》中卷二六○五至卷二六一七李昭玘文為參校本,輔以宋元明清重要總集、選本,對(duì)李昭玘現(xiàn)存詩(shī)文中的地名、人名、官名、典章制度、典故及重要詞語(yǔ)進(jìn)行注釋整理,以期有助于后來(lái)研究。
曹雨楊[10]（2020）在《《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（壹）-（叁）》疑難字詞集釋及釋文校注》文中研究說(shuō)明2008年7月,清華大學(xué)入藏了一批戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹簡(jiǎn),據(jù)碳14年代測(cè)定為戰(zhàn)國(guó)中晚期,文字風(fēng)格主要為楚系。經(jīng)整理,2010年12月出版《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（壹）》,內(nèi)容包含《尹至》《尹誥》《程寤》《保訓(xùn)》《耆夜》《周武王有疾周公所自以代武王之志（金縢）》《皇門》《祭公之顧命（祭公）》《楚居》等九篇;2011年12月出版《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（貳）》,內(nèi)容包含《系年》一篇;2012年12月出版《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（叁）》,內(nèi)容包含《說(shuō)命上》《說(shuō)命中》《說(shuō)命下》《周公之琴舞》《芮良夫毖》《良臣》《祝辭》《赤鵠之集湯之屋》等八篇;2013年12月出版《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（肆）》,內(nèi)容包含《筮法》《別卦》《算表》等三篇;2015年4月出版《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（伍）》,內(nèi)容包含《厚父》《封許之命》《命訓(xùn)》《湯處?kù)稖稹贰稖卩撮T》《殷高宗問(wèn)于三壽》等六篇;2016年4月出版《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（陸）》,內(nèi)容包含《鄭武夫人規(guī)孺子》《管仲》《鄭文公問(wèn)太伯（甲、乙）》《子儀》《子產(chǎn)》等五篇;2017年4月出版《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（柒）》,內(nèi)容包含《子犯子余》《晉文公入于晉》《趙簡(jiǎn)子》《越公其事》等四篇。本文主要以《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（壹）—（柒）》的三十六篇文獻(xiàn)為研究對(duì)象,分上下兩編,上編主要對(duì)簡(jiǎn)文中一些未能解決、討論較多的疑難字詞進(jìn)行串聯(lián)集釋,收集各家觀點(diǎn)以及研究成果,同時(shí)對(duì)諸家觀點(diǎn)盡量客觀分析并補(bǔ)充自己的意見(jiàn),下編在歸納總結(jié)學(xué)界最新研究成果的基礎(chǔ)上,綜合利用古文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的方法進(jìn)行分析研究,對(duì)簡(jiǎn)文進(jìn)行重新校注,力求反應(yīng)當(dāng)下學(xué)界的研究成果。限於篇幅,本論文僅選擇《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（壹）—（叁）》部分。
二、《論語(yǔ)》運(yùn)用比喻淺談（論文開(kāi)題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、《論語(yǔ)》運(yùn)用比喻淺談（論文提綱范文）
（1）《漢書》復(fù)音詞研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 《漢書》及其語(yǔ)料價(jià)值 |
| 1.1.1 《漢書》簡(jiǎn)介 |
| 1.1.2 《漢書》語(yǔ)料價(jià)值 |
| 1.2 研究概述 |
| 1.2.1 古漢語(yǔ)復(fù)音詞研究綜述 |
| 1.2.2 《漢書》詞匯研究綜述 |
| 1.3 研究?jī)r(jià)值與方法 |
| 1.3.1 《漢書》復(fù)音詞研究?jī)r(jià)值 |
| 1.3.2 《漢書》復(fù)音詞研究方法 |
| 1.4 《漢書》復(fù)音詞的判定和切分 |
| 1.4.1 意義標(biāo)準(zhǔn) |
| 1.4.2 語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn) |
| 1.4.3 修辭標(biāo)準(zhǔn) |
| 1.4.4 頻次標(biāo)準(zhǔn) |
| 1.4.5 詞綴標(biāo)準(zhǔn) |
| 1.4.6 語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn) |
| 第2章 《漢書》復(fù)音詞的結(jié)構(gòu) |
| 2.1 語(yǔ)音構(gòu)詞 |
| 2.1.1 單純?cè)~ |
| 2.1.2 合成詞中的重疊式 |
| 2.2 語(yǔ)法構(gòu)詞 |
| 2.2.1 運(yùn)用詞序方式構(gòu)詞 |
| 2.2.2 運(yùn)用虛詞方式構(gòu)詞 |
| 2.3 《漢書》中9種結(jié)構(gòu)復(fù)音詞發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì) |
| 第3章 《漢書》常用同義并列式雙音詞演變研究 |
| 3.1 研究對(duì)象的界定和語(yǔ)料范圍 |
| 3.1.1 常用詞的定義 |
| 3.1.2 同義并列式雙音詞的界定 |
| 3.1.3 語(yǔ)料范圍 |
| 3.2 古漢語(yǔ)常用詞演變研究概況 |
| 3.2.1 古漢語(yǔ)常用詞演變研究概述和特點(diǎn) |
| 3.2.2 選擇《漢書》中常用同義并列式雙音詞的原因 |
| 3.3 《漢書》常用同義并列式雙音詞演變研究方法 |
| 3.3.1 統(tǒng)計(jì)詞頻,確立分組 |
| 3.3.2 靜態(tài)描寫,對(duì)比分析 |
| 3.3.3 探源溯流,動(dòng)態(tài)比較 |
| 3.3.4 解剖麻雀,以點(diǎn)窺面 |
| 3.4 《漢書》常用同義并列式雙音詞演變研究的基本內(nèi)容 |
| 3.5 《漢書》常用同義并列式雙音詞演變舉例 |
| 3.5.1 先秦至兩漢時(shí)期演變舉例 |
| 3.5.2 兩漢至魏晉時(shí)期演變舉例 |
| 3.6 《漢書》常用同義并列式雙音詞演變特點(diǎn)和規(guī)律 |
| 3.6.1 穩(wěn)定性 |
| 3.6.2 漸變性 |
| 3.6.3 并存性 |
| 3.6.4 擇一性 |
| 第4章 《漢書》復(fù)音詞中的新詞新義 |
| 4.1 新詞 |
| 4.1.1 單義詞 |
| 4.1.2 多義詞 |
| 4.2 《漢書》新詞詞義生成的途徑 |
| 4.2.1 聯(lián)合式復(fù)音新詞詞義的生成 |
| 4.2.2 偏正式復(fù)音新詞詞義的生成 |
| 4.2.3 支配式復(fù)音新詞詞義的生成 |
| 4.3 新義 |
| 4.4 新義產(chǎn)生的途徑 |
| 4.4.1 隱喻 |
| 4.4.2 轉(zhuǎn)喻 |
| 4.5 新詞新義產(chǎn)生的原因 |
| 4.5.1 社會(huì)發(fā)展外部因素 |
| 4.5.2 語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部因素 |
| 4.5.3 人類認(rèn)知的發(fā)展 |
| 第5章 結(jié)語(yǔ) |
| 5.1 本文結(jié)論 |
| 5.2 本文創(chuàng)新之處 |
| 5.3 本文不足之處 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 :《漢書》復(fù)音詞總目 |
| 作者簡(jiǎn)介及在學(xué)期間所取得的科研成果 |
| 后記 |
（2）習(xí)近平政論語(yǔ)篇研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一章 習(xí)近平政論語(yǔ)篇的銜接 |
| 第一節(jié) 詞匯銜接 |
| 一、詞匯的復(fù)現(xiàn) |
| 二、詞匯的同現(xiàn) |
| 三、詞匯的搭配 |
| 第二節(jié) 邏輯銜接 |
| 一、并列關(guān)系 |
| 二、因果關(guān)系 |
| 三、轉(zhuǎn)折關(guān)系 |
| 四、順序關(guān)系 |
| 第三節(jié) 語(yǔ)法銜接 |
| 一、照應(yīng) |
| 二、替代 |
| 三、省略 |
| 第四節(jié) 結(jié)構(gòu)銜接 |
| 一、主位和述位的概念 |
| 二、主位推進(jìn)模式 |
| 本章小結(jié) |
| 第二章 習(xí)近平政論語(yǔ)篇的風(fēng)格特點(diǎn) |
| 第一節(jié) 詞匯方面 |
| 一、第一人稱代詞“我”和“我們”的運(yùn)用 |
| 二、“新四字格”的運(yùn)用 |
| 三、口語(yǔ)詞的運(yùn)用 |
| 四、縮略語(yǔ)的運(yùn)用 |
| 第二節(jié) 句式方面 |
| 一、陳述句結(jié)合其他句類使用 |
| 二、短句與長(zhǎng)句交替使用 |
| 三、整句與散句交替使用 |
| 第三節(jié) 修辭方面 |
| 一、善于引經(jīng)據(jù)典 |
| 二、善于使用比喻 |
| 三、善于使用排比 |
| 本章小結(jié) |
| 第三章 習(xí)近平政論話語(yǔ)在國(guó)內(nèi)外樹(shù)立國(guó)家形象的重要意義 |
| 第一節(jié) 樹(shù)立新一代領(lǐng)導(dǎo)人話語(yǔ)風(fēng)格,提升國(guó)家話語(yǔ)力 |
| 一、展現(xiàn)我國(guó)新一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的語(yǔ)言風(fēng)采 |
| 二、樹(shù)立大國(guó)形象,提高中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)力 |
| 第二節(jié) 促進(jìn)中外語(yǔ)言文化的交流與溝通 |
| 一、展現(xiàn)我國(guó)軟實(shí)力,傳播優(yōu)秀文化 |
| 二、促進(jìn)文化交流,增進(jìn)友誼 |
| 第三節(jié) 為領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立話語(yǔ)榜樣 |
| 一、提升語(yǔ)言文字素養(yǎng),增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)魅力 |
| 二、不使用“官話”,表達(dá)真情實(shí)感 |
| 本章小結(jié) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 注釋 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文 |
（3）王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)思想研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究意義與研究方法 |
| (一)研究意義 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 明代之前儒家經(jīng)學(xué)發(fā)展 |
| 第一節(jié) 經(jīng)學(xué)與儒學(xué)的發(fā)展 |
| 第二節(jié) 四書升格運(yùn)動(dòng) |
| 第二章 王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)觀 |
| 第一節(jié) “六經(jīng),吾心之記籍” |
| 第二節(jié) “五經(jīng)亦史” |
| 第三節(jié) 敦本尚實(shí),返樸還淳 |
| 小結(jié) |
| 第三章 王陽(yáng)明的解經(jīng)方法及其特點(diǎn) |
| 第一節(jié) 以心解經(jīng):致良知 |
| 第二節(jié) 以意逆志:視域融合 |
| 第三節(jié) 以經(jīng)解經(jīng):經(jīng)典互證 |
| 第四節(jié) 以喻解經(jīng):隱喻詮釋 |
| 小結(jié) |
| 第四章 王陽(yáng)明對(duì)《五經(jīng)》與《四書》的解讀 |
| 第一節(jié) 王陽(yáng)明對(duì)《五經(jīng)》的解讀 |
| 第二節(jié) 王陽(yáng)明對(duì)《論語(yǔ)》的解讀 |
| 第三節(jié) 王陽(yáng)明對(duì)《孟子》的解讀 |
| 第四節(jié) 王陽(yáng)明對(duì)《中庸》的解讀 |
| 第五章 返本開(kāi)新:王陽(yáng)明對(duì)《大學(xué)》的疏解 |
| 第一節(jié) 《大學(xué)古本旁釋》:基于文本內(nèi)容的討論 |
| 第二節(jié) 《大學(xué)古本序》:基于《大學(xué)》主旨的挖掘 |
| 第三節(jié) 《大學(xué)問(wèn)》:基于吾心良知的解讀 |
| 小結(jié) |
| 第六章 王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的影響與意義 |
| 第一節(jié) 王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的影響 |
| 第二節(jié) 王陽(yáng)明經(jīng)學(xué)思想的意義 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果 |
| 致謝 |
（4）曾鞏詩(shī)歌箋注（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、曾鞏詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色 |
| 二、《曾鞏集》的流傳、版本、考辨情況 |
| 三、曾鞏作品的研究現(xiàn)狀 |
| 凡例 |
| 卷第一 古詩(shī)三十六首 |
| 卷第二 古詩(shī)三十三首 |
| 卷第三 古詩(shī)三十九首 |
| 卷第四 古詩(shī)四十三首 |
| 卷第五 古詩(shī)四十首 |
| 卷第六 律詩(shī)七十一首 |
| 卷第七 律詩(shī)六十八首 |
| 卷第八 律詩(shī)八十首 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文情況 |
| 致謝 |
（5）張懷瓘《書斷》集注匯評(píng)（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、對(duì)《書斷》進(jìn)行集注匯評(píng)的重要性 |
| 二、學(xué)術(shù)界對(duì)張懷瓘的研究現(xiàn)狀 |
| 三、學(xué)術(shù)界對(duì)《書斷》的研究現(xiàn)狀 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 對(duì)張懷瓘其人及書法著作概述 |
| 第二章 《書斷》集注匯評(píng) |
| 一、《書斷》注釋凡例 |
| 二、《書斷》集注匯評(píng) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 後記 |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷 |
| 在學(xué)期間公開(kāi)發(fā)表論文及著作情況 |
（6）文章學(xué)視域下的《孟子》研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、選題的緣起及意義 |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究的重點(diǎn)與難點(diǎn) |
| 四、研究思路與方法 |
| 五、創(chuàng)新之處 |
| 第一章 《孟子》文章文體的類別、特征及其成因 |
| 第一節(jié) 語(yǔ)錄體 |
| 一、語(yǔ)錄體的文體標(biāo)志及其意蘊(yùn) |
| 二、語(yǔ)體風(fēng)格的新變:由言約義豐到鋪排恣肆 |
| 三、豐富多樣的章法結(jié)構(gòu) |
| 第二節(jié) 問(wèn)答體 |
| 一、問(wèn)答體的形式類型與特征 |
| 二、問(wèn)答體的深層意蘊(yùn):思想表達(dá)的顯與隱 |
| 第三節(jié) 問(wèn)對(duì)體 |
| 一、問(wèn)對(duì)體的文體標(biāo)志及其來(lái)源 |
| 二、問(wèn)對(duì)體的文本結(jié)構(gòu)類型及其意蘊(yùn) |
| 三、問(wèn)對(duì)體的外在形式特征及其成因 |
| 第四節(jié) 論辯體 |
| 一、論辯體的淵源 |
| 二、論辯體的外在形式特征及其成因 |
| 三、論辯一方對(duì)孟子主動(dòng)發(fā)難 |
| 第五節(jié) 寓言體 |
| 一、《孟子》寓言的類型及特征 |
| 二、《孟子》寓言的功能 |
| 三、《孟子》寓言的意義 |
| 第六節(jié) 《孟子》文章文體形成的原因 |
| 一、孟子個(gè)人因素的影響 |
| 二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代風(fēng)氣的影響 |
| 三、《孟子》的編集及其文體生成 |
| 小結(jié) |
| 第二章 《孟子》的語(yǔ)言藝術(shù) |
| 第一節(jié) 《孟子》的修辭藝術(shù) |
| 一、比喻 |
| 二、對(duì)比 |
| 三、排比 |
| 四、其他修辭 |
| 第二節(jié) 《孟子》的論辯藝術(shù) |
| 一、對(duì)言說(shuō)對(duì)象心理訴求的準(zhǔn)確把握 |
| 二、引《詩(shī)》《書》等增強(qiáng)說(shuō)服力 |
| 三、隨機(jī)應(yīng)變的論辯能力 |
| 第三章 《孟子》中的文論 |
| 第一節(jié) “知言養(yǎng)氣”說(shuō) |
| 第二節(jié) “以意逆志”說(shuō) |
| 第三節(jié) “知人論世”說(shuō) |
| 第四節(jié) 其他文論 |
| 一、“詩(shī)言志”說(shuō) |
| 二、“跡熄《詩(shī)》亡《春秋》作”說(shuō) |
| 三、“言近旨遠(yuǎn)”說(shuō) |
| 第四章 《孟子》對(duì)后世的影響 |
| 第一節(jié) 《孟子》文章對(duì)后世的影響 |
| 第二節(jié) 孟子人格魅力的影響 |
| 一、孟子的理想人格標(biāo)準(zhǔn)——“圣人” |
| 二、孟子人格魅力在當(dāng)代的價(jià)值和意義 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（7）《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（捌）》集釋（論文提綱范文）
| 內(nèi)容摘要 |
| abstract |
| 第一章 緒論 |
| 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(捌)》簡(jiǎn)介 |
| 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(捌)》研究綜述 |
| 第二章 集釋 |
| 凡例 |
| 攝命 |
| 邦家之政 |
| 邦家處位 |
| 治邦之道 |
| 心是謂中 |
| 天下之道 |
| 八氣五味五祀五行之屬 |
| 虞夏殷周之治 |
| 第三章 讀簡(jiǎn)札記三則 |
| 引文簡(jiǎn)稱表 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 後記 |
（8）子貢言語(yǔ)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、選題依據(jù) |
| 二、研究綜述 |
| 第一章 子貢之生平事跡 |
| 第一節(jié) 子貢生平概說(shuō) |
| 一、早期:初入孔門,從游列國(guó)(?——定公十年——哀公六年) |
| 二、中期:仕于魯國(guó),得師信重(哀公六年—哀公十六年) |
| 三、晚期:廬墓六年,不知所終(哀公十六年—哀公二十七年—?) |
| 第二節(jié) “子貢存魯”之說(shuō)辯 |
| 第三節(jié) “子貢貨殖”之說(shuō)辨 |
| 第二章 子貢言語(yǔ)之載錄 |
| 第一節(jié) 出土文獻(xiàn)中的載錄狀況 |
| 一、定州漢墓竹簡(jiǎn) |
| 二、馬王堆漢墓帛書 |
| 三、上博簡(jiǎn) |
| 第二節(jié) 傳世文獻(xiàn)中的載錄狀況 |
| 一、儒家類傳世文獻(xiàn) |
| 二、史書類傳世文獻(xiàn) |
| 三、其他類傳世文獻(xiàn) |
| 第三節(jié) 重復(fù)性載錄狀況疏議 |
| 第三章 子貢言語(yǔ)之類別 |
| 第一節(jié) 問(wèn)學(xué)言志之辭 |
| 一、有關(guān)六經(jīng)之辭 |
| 二、問(wèn)學(xué)言志的特點(diǎn) |
| 第二節(jié) 識(shí)人論人之辭 |
| 一、論識(shí)孔門外之人 |
| 二、論識(shí)孔門內(nèi)之人 |
| 三、“子貢方人”之說(shuō)辯 |
| 第三節(jié) 知孔尊孔之辭 |
| 一、知孔之辭 |
| 二、尊孔之辭 |
| 第四節(jié) 達(dá)政專對(duì)之辭 |
| 一、達(dá)政之辭 |
| 二、專對(duì)之辭 |
| 第四章 子貢言語(yǔ)的藝術(shù)風(fēng)格及貢獻(xiàn) |
| 第一節(jié) 子貢言語(yǔ)的藝術(shù)風(fēng)格 |
| 一、“利口”之一面 |
| 二、“巧辭”之一面 |
| 第二節(jié) 子貢言語(yǔ)的貢獻(xiàn) |
| 一、孔門內(nèi)的貢獻(xiàn) |
| 二、孔門外的貢獻(xiàn) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 附錄:子貢語(yǔ)言匯編 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 后記 |
（9）李昭玘詩(shī)文校注（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 前言 |
| 一、李昭玘研究現(xiàn)狀綜述 |
| (一)生平研究 |
| (二)文學(xué)創(chuàng)作研究 |
| (三)李昭玘研究有待解決的問(wèn)題 |
| 二、李昭玘詩(shī)文版本及載錄情況 |
| (一)《樂(lè)靜集》版本情況 |
| (二)李昭玘詩(shī)文載錄情況 |
| 三、關(guān)于李昭玘生年問(wèn)題之探討 |
| 四、李昭玘的思想 |
| 五、李昭玘的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| (一)詩(shī)歌內(nèi)容 |
| (二)詩(shī)歌藝術(shù)手法及風(fēng)格 |
| 六、李昭玘的散文創(chuàng)作 |
| 七、李昭玘詩(shī)文創(chuàng)作之價(jià)值與不足 |
| 凡例 |
| 李昭玘詩(shī) |
| 卷一 |
| 游白鶴觀 |
| 從張圣途乞石 |
| 送王子中南歸筠州 |
| 送徐州舉人赴省試 |
| 送李容甫歸北都 |
| 雪堂詩(shī)寄子瞻 |
| 謝劉主簿見(jiàn)和乞石詩(shī) |
| 昂昂千里駒 |
| 泛泛水中鳧 |
| 飛鴻亭 |
| 驅(qū)雀行 |
| 春日游西池 |
| 卷二 |
| 觀江都王畫馬 |
| 暮冬書懷贈(zèng)次膺四首 |
| 出郭閑步 |
| 寇彥時(shí)自歷下歸攜古鐵刀白石壓尺見(jiàn)贈(zèng)因以二詩(shī)答之 |
| 右白石壓尺 |
| 右古鐵刀 |
| 次韻庭玉弟暮春作 |
| 戲贈(zèng)閻漢臣廟令 |
| 又戲贈(zèng)漢臣 |
| 睡起 |
| 病中聞?dòng)?/td> |
| 吊劉孝嗣 |
| 經(jīng)睢陽(yáng)有感 |
| 南游道中 |
| 舟行阻雨 |
| 道中書懷三首 |
| 過(guò)盱眙宿慈氏寺 |
| 宿慈氏遙碧齋有感 |
| 天長(zhǎng)道中 |
| 久雨 |
| 南峰閑步 |
| 登龍游寺 |
| 過(guò)虹縣有作 |
| 過(guò)淮 |
| 登平山堂 |
| 泊揚(yáng)州城外 |
| 贈(zèng)盱眙令王邦直 |
| 還家有作 |
| 卷三 |
| 和程適正見(jiàn)贈(zèng)二首 |
| 北園書事三首 |
| 贈(zèng)子常二首 |
| 贈(zèng)故人劉器之待制 |
| 早秋書事二首 |
| 齒落 |
| 發(fā)白有感 |
| 早秋 |
| 贈(zèng)漢臣 |
| 八月十五日夜大雨 |
| 九月八日雨作 |
| 北園偶成二首 |
| 送春 |
| 有客攜扇欲予題字,因以一絕答之 |
| 和鮑輦七夕四絕 |
| 十月晦過(guò)舍弟庭玉處,見(jiàn)諸人棋戰(zhàn)方酣,頃之復(fù)過(guò),集者皆散,獨(dú)一枰尚在窗戶閴然,因成三篇呈子常漢臣 |
| 御試宿集英殿雨過(guò)有作呈敏甫學(xué)士 |
| 子常生日無(wú)以為壽,偶得團(tuán)茶一餅,因書拙詩(shī)一首藉之以獻(xiàn) |
| 迎駕 |
| 喜晴寄張使君 |
| 無(wú)咎哀辭二首 |
| 送次膺赴詔二首 |
| 次膺哀辭三首 |
| 雨后二篇 |
| 贈(zèng)漢老侄琴 |
| 某氏挽辭二首 |
| 卷四 |
| 《全宋詩(shī)》輯佚李詩(shī) |
| 摘果 |
| 培花 |
| 贊潏(yù)水先生 |
| 春日游金明池 |
| 觀劉孝嗣寫真 |
| 觀畫 |
| 深山 |
| 詩(shī)一首 |
| 中頂 |
| 回馬嶺 |
| 句(三) |
| 李昭玘文 |
| 卷五 |
| 記陵冢 |
| 錄僧惠泉事跡 |
| 跋秦系詩(shī) |
| 記白鶴泉 |
| 辨戲馬臺(tái) |
| 記殘經(jīng) |
| 記劉向冢 |
| 錄張祜詩(shī) |
| 說(shuō)二洪 |
| 錄德宗詩(shī) |
| 卷六 |
| 濟(jì)州真武殿記 |
| 徐州巽臺(tái)記 |
| 真樂(lè)堂記 |
| 葬遺骸記 |
| 任城修佛殿記 |
| 負(fù)日軒記 |
| 卷七 |
| 勅謚靈慧大師傳 |
| 送吳秀才歸汶上序 |
| 晁伯均字序 |
| 晁子安字序 |
| 燕游十友序 |
| 卷八 |
| 潞州戒焚死榜 |
| 祭枯骸文 |
| 祭晁次膺文 |
| 祭晁無(wú)咎文 |
| 卷九 |
| 問(wèn)默 |
| 書鄧先生石幾 |
| 跋閣本法帖 |
| 跋三代款識(shí) |
| 跋東坡真跡 |
| 跋郭填諸帖 |
| 跋孟仲寧畫蓮社圖 |
| 跋石曼卿詩(shī)后 |
| 書六逸四暢畫本 |
| 戲答閻子常悲墨 |
| 書筆工王玠 |
| 卷十 |
| 上眉陽(yáng)先生 |
| 上蘇黃門 |
| 上孫莘老 |
| 上孫莘老求先人埋銘 |
| 上顏朝奉 |
| 卷十一 |
| 上鄆州安撫劉莘老相公書 |
| 答劉秀才求先博士墓志書 |
| 代賀方回上李邦直書 |
| 代賀方回請(qǐng)見(jiàn)書 |
| 代四兄求薦舉書 |
| 卷十二 |
| 賀太皇太后生辰表 |
| 賀皇帝即位表 |
| 賀太皇太后表 |
| 進(jìn)奉賀皇帝登寶位上絹表 |
| 謝吿諭表 |
| 賀冊(cè)皇太后表 |
| 賀冊(cè)皇太妃表 |
| 進(jìn)貢綾表 |
| 賀興龍節(jié)表 |
| 慰皇帝表 |
| 慰太皇太后表 |
| 賀玉璽表 |
| 賀元符改元表 |
| 卷十三 |
| 賀皇帝即位表 |
| 賀生皇太子表 |
| 謝永興路提刑到任表 |
| 謝京東西路提刑到任表 |
| 謝移京東東路提刑到任表 |
| 知滄州謝上表 |
| 謝落秘閣校理表 |
| 謝降授承議郎表 |
| 謝復(fù)官表 |
| 謝出籍表 |
| 謝八寶赦轉(zhuǎn)官表 |
| 卷十四 |
| 代人賀元圭表 |
| 代濟(jì)州命官學(xué)生道僧耆老請(qǐng)皇帝封泰山乞車駕經(jīng)幸本州表 |
| 第二表 |
| 第三表 |
| 代賀平瀘賊表 |
| 代知徐州馬大夫謝上表 |
| 卷十五 |
| 賀河中府經(jīng)略游龍圖 |
| 與虢州孫學(xué)士 |
| 上開(kāi)封府蔣待制 |
| 賀新潭州張學(xué)士 |
| 賀新郢州韓待制 |
| 上事謝監(jiān)司 |
| 與交代先狀 |
| 謝趙判監(jiān) |
| 移京東東路提刑謝豐侍郎 |
| 滄州到任謝韓丞相 |
| 卷十六 |
| 答王賢良 |
| 上執(zhí)政求外任 |
| 回謝馬狀元 |
| 賀吳正言 |
| 賀吳鹽運(yùn)轉(zhuǎn)官 |
| 賀李資深中丞 |
| 賀李邦直舍人 |
| 賀范龍圖移慶州 |
| 賀胡學(xué)士加職知桂府 |
| 上李邦直 |
| 卷十七 |
| 謝徐州范教授 |
| 回兗州知府 |
| 賀轉(zhuǎn)運(yùn)使 |
| 上南京豐侍郎 |
| 永興提刑謝到任 |
| 賀交代改官 |
| 謝漕使 |
| 移京東西路憲謝丞相 |
| 同前謝曾樞密 |
| 謝交代上官正言 |
| 卷十八 |
| 謝運(yùn)使學(xué)士 |
| 答留臺(tái)沈大夫 |
| 回致仕畢大夫 |
| 賀濟(jì)州太守禮上 |
| 濟(jì)倅問(wèn)候 |
| 沂宿太守問(wèn)候 |
| 沂宿通判問(wèn)候 |
| 提刑問(wèn)候 |
| 賀荊王 |
| 賀淮陽(yáng)知軍到任 |
| 謝漕州呂孝廉 |
| 謝黃尚書 |
| 卷十九 |
| 賀游龍圖冬 |
| 賀兩府正 |
| 賀提舉冬 |
| 賀鄰郡守倅冬 |
| 回外邑宰冬 |
| 賀監(jiān)司正 |
| 賀運(yùn)司正 |
| 賀曾端明正 |
| 賀孫學(xué)士正 |
| 賀鄰郡冬 |
| 賀李邦直正 |
| 回諸州通判冬 |
| 回安撫冬 |
| 回兩府冬 |
| 卷二十 |
| 謝及第 |
| 謝舉幕職 |
| 謝舉太學(xué)博士 |
| 謝館職 |
| 代庭玉弟謝呂大資舉縣令 |
| 代謝薦 |
| 又代謝薦 |
| 代謝改官 |
| 卷二十一 |
| 賀門下司馬相公 |
| 賀平章文太師 |
| 賀左仆射相公 |
| 到任謝右仆射 |
| 謝大漕 |
| 賀南京知府 |
| 賀吳運(yùn)使轉(zhuǎn)官 |
| 賀右丞 |
| 代石職方答交代 |
| 代人上兩府問(wèn)候 |
| 代賀方回謝舉換文 |
| 代人謝安撫 |
| 代人謝副漕 |
| 代人謝兩府 |
| 卷二十二 |
| 哲宗興龍節(jié)疏右語(yǔ) |
| 僖祖忌疏 |
| 太宗忌疏 |
| 仁宗忌疏 |
| 神宗小祥功德疏 |
| 神宗忌疏 |
| 神宗小祥開(kāi)啟道場(chǎng)疏 |
| 章獻(xiàn)明肅皇后經(jīng)疏 |
| 神宗皇帝齋疏 |
| 孝明皇后忌疏 |
| 皇帝天寧節(jié)功德疏 |
| 卷二十三 |
| 祈水退青詞 |
| 靈惠疏 |
| 諸廟文 |
| 河伯文 |
| 僧道道場(chǎng) |
| 謝靈惠疏 |
| 靈惠塔祈晴疏 |
| 靈惠塔祈雨疏 |
| 謝雨疏 |
| 天慶觀祈雪青詞 |
| 靈惠塔疏 |
| 祈雪禳火青詞 |
| 卷二十四 |
| 濟(jì)州天寧請(qǐng)觀禪師開(kāi)堂疏 |
| 天寧請(qǐng)化老住持疏 |
| 天寧請(qǐng)首座贊直傳法開(kāi)堂疏 |
| 同前 |
| 卷二十五 |
| 用相 |
| 知人 |
| 省臺(tái)寺監(jiān) |
| 治吏上 |
| 治吏下 |
| 卷二十六 |
| 重外 |
| 屬民 |
| 取士 |
| 政錄 |
| 卷二十七 |
| 試館職策一道 |
| 卷二十八 |
| 王仲遠(yuǎn)墓志銘 |
| 榮起之墓志銘 |
| 李奉議墓志銘 |
| 成州使君李公墓志銘 |
| 蓬萊縣君趙氏墓志銘 |
| 晁次膺墓志銘 |
| 卷二十九 |
| 吳彥律墓志銘 |
| 傅主簿墓志銘 |
| 呂正臣墓志銘 |
| 宋故益州路諸州軍水陸計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使直史館護(hù)軍賜紫金魚袋贈(zèng)尚書工部侍郎李公神道碑 |
| 張純臣墓志銘 |
| 仁壽縣君藺氏墓志銘 |
| 卷三十 |
| 壽安縣君卞氏墓志銘 |
| 察推閻公行狀 |
| 趙知錄墓志銘 |
| 張廣叔墓表 |
| 閻宗一墓志銘 |
| 卷三十一 |
| 《全宋文》輯佚李文 |
| 承天節(jié)道場(chǎng)疏 |
| 西京無(wú)畏三藏前開(kāi)啟謝雨道場(chǎng)疏 |
| 賀郊祀改元肆赦表 |
| 賀李帥啟 |
| 賀劉侍郎除帥啟 |
| 簽判到任謝上位啟 |
| 跋于氏藏蘭亭 |
| 宋故樂(lè)平郡君趙氏墓志銘 |
| 宋故宜春縣主趙氏墓志銘 |
| 八陣論 |
| 附錄 |
| 附錄1 李昭玘可系年詩(shī)文編目 |
| 附錄2 《欽定四庫(kù)全書》集部三、別集類二《樂(lè)靜集》提要 |
| 附錄3 李邴《樂(lè)靜公文集后序》 |
| 附錄4 陸心源《影宋本樂(lè)靜集跋》 |
| 附錄5 《樂(lè)靜集》劉喜海跋 |
| 附錄6 《文獻(xiàn)通考》附文 |
| 附錄7 《直齋書錄解題》附文 |
| 附錄8 《宋史》卷三四七《李昭玘傳》 |
| 附錄9 蘇軾《與李昭玘一首》 |
| 附錄10 蘇軾《答李昭玘》 |
| 附錄11 蘇轍《答徐州教授李昭玘書》 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 后記 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄 |
（10）《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（壹）-（叁）》疑難字詞集釋及釋文校注（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 前言 |
| 上編 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)—(叁)》疑難字詞集釋 |
| 第一章 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)》疑難字詞集釋 |
| 第一節(jié) 《尹至》 |
| 第二節(jié) 《尹誥》 |
| 第三節(jié) 《程寤》 |
| 第四節(jié) 《保訓(xùn)》 |
| 第五節(jié) 《耆夜》 |
| 第六節(jié) 《周武王有疾周公所自以代王之志(金縢)》 |
| 第七節(jié) 《皇門》 |
| 第八節(jié) 《祭公之顧命(祭公)》 |
| 第九節(jié) 《楚居》 |
| 第二章 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(貳)》疑難字詞集釋 |
| 第一節(jié) 《系年》 |
| 第三章 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(叁)》疑難字詞集釋 |
| 第一節(jié) 《說(shuō)命上》 |
| 第二節(jié) 《說(shuō)命中》 |
| 第三節(jié) 《說(shuō)命下》 |
| 第四節(jié) 《周公之琴舞》 |
| 第五節(jié) 《芮良夫毖》 |
| 第六節(jié) 《良臣》 |
| 第七節(jié) 《祝辭》 |
| 第八節(jié) 《赤 之集湯之屋》 |
| 下編 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)—(叁)》釋文校注 |
| 第一章 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)》釋文校注 |
| 第一節(jié) 《尹至》 |
| 第二節(jié) 《尹誥》 |
| 第三節(jié) 《程寤》 |
| 第四節(jié) 《保訓(xùn)》 |
| 第五節(jié) 《耆夜》 |
| 第六節(jié) 《周武王有疾周公所自以代王之志(金縢)》 |
| 第七節(jié) 《皇門》 |
| 第八節(jié) 《祭公之顧命(祭公)》 |
| 第九節(jié) 《楚居》 |
| 第二章 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(貳)》釋文校注 |
| 第一節(jié) 《系年》 |
| 第三章 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(三)》釋文校注 |
| 第一節(jié) 《說(shuō)命上》 |
| 第二節(jié) 《說(shuō)命中》 |
| 第三節(jié) 《說(shuō)命下》 |
| 第四節(jié) 《周公之琴舞》 |
| 第五節(jié) 《芮良夫毖》 |
| 第六節(jié) 《良臣》 |
| 第七節(jié) 《祝辭》 |
| 第八節(jié) 《赤(?)之集湯之屋》 |
| 附錄一:全文全稱簡(jiǎn)稱對(duì)照表 |
| 附錄二:引用文獻(xiàn)及簡(jiǎn)稱 |
| 附錄三:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)—(叁)》論著知見(jiàn)錄 |
| 凡例 |
| 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)》 |
| 《尹至》篇知見(jiàn)錄 |
| 《尹誥》篇知見(jiàn)錄 |
| 《程寤》篇知見(jiàn)錄 |
| 《保訓(xùn)》篇知見(jiàn)錄 |
| 《耆夜》篇知見(jiàn)錄 |
| 《周武王有疾周公所自以代王之志(金縢)》篇知見(jiàn)錄 |
| 《皇門》篇知見(jiàn)錄 |
| 《祭公之顧命(祭公)》篇知見(jiàn)錄 |
| 《楚居》篇知見(jiàn)錄 |
| 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(貳)》(存目) |
| 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(叁)》(存目) |
| 綜論知見(jiàn)錄(存目) |
四、《論語(yǔ)》運(yùn)用比喻淺談（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]《漢書》復(fù)音詞研究[D]. 易佳妮. 吉林大學(xué), 2020(03)
- [2]習(xí)近平政論語(yǔ)篇研究[D]. 樊潔. 牡丹江師范學(xué)院, 2020(02)
- [3]王陽(yáng)明的經(jīng)學(xué)思想研究[D]. 高雅然. 西北大學(xué), 2020(08)
- [4]曾鞏詩(shī)歌箋注[D]. 尹悅琦. 遼寧師范大學(xué), 2020(02)
- [5]張懷瓘《書斷》集注匯評(píng)[D]. 姚灼. 沈陽(yáng)師范大學(xué), 2020(12)
- [6]文章學(xué)視域下的《孟子》研究[D]. 賽俊杰. 西北師范大學(xué), 2020(12)
- [7]《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（捌）》集釋[D]. 陳姝羽. 華東師范大學(xué), 2020(12)
- [8]子貢言語(yǔ)研究[D]. 楊果. 吉林大學(xué), 2020(08)
- [9]李昭玘詩(shī)文校注[D]. 袁靜. 廣西民族大學(xué), 2020(05)
- [10]《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（壹）-（叁）》疑難字詞集釋及釋文校注[D]. 曹雨楊. 吉林大學(xué), 2020(08)
標(biāo)簽：論語(yǔ)論文; 儒家論文; 孟子思想論文; 王陽(yáng)明論文; 國(guó)學(xué)論文;