問：繼承家族觀念作文800字

1. 答：從一下幾方面下手
   一 家族族風(fēng)的傳統(tǒng)優(yōu)勢
   二 家族的思想優(yōu)越性對生活帶來的積極影響
   三 身為家族中的一員，所體驗到的快樂。
   四 家族觀念對下一代人帶來的影響和期望

問：家族傳統(tǒng)文化作文

1. 答：中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
   每年農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
   今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤子里，讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地，越來越大，越來越圓，越來越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
   在這個萬家團(tuán)圓的時刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個夜晚，展現(xiàn)出她的美。
2. 答：生活中的我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等；有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。
   《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面?！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢！
   張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。
   那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時的獨輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
   我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大哦！

問：宗族文化是怎么樣傳承的？放在當(dāng)下我們應(yīng)該如何做？

1. 答：宗族文化是我國從古代傳承下來一種家庭式文化，是在文化傳承里很特殊一種分支。
   宗族是一個以一對夫妻為開始，一條血脈上子嗣延續(xù)下去，不會超過50人左右組成。
   一開始形成是因為在原始社會里，大家還沒有開始群居生活，都是一個人或者兩個人搭伴出行。
   后來在原始社會中后期，因為太危險，一個男人和一個女人也學(xué)會如何生育下一代，出現(xiàn)家庭文化，于是大家開始群居生活。
   到古代封建社會里，一個家庭擴(kuò)大到十幾個人組成時，大家開始把這種群居生活方式稱為宗族。
   一個大宗族一開始全是自己血脈上下子嗣，不會容納其他子嗣出現(xiàn)在宗族里。
   后來有一些宗族家庭人員凋零，才開始收納旁系血親，或者開始過繼其他旁系孩子入自己宗族祠堂。
   一個宗族文化是否龐大，除了看家族子嗣是否旺盛，還要看這個宗族里是否有一個大人物出現(xiàn)，或者這個家族里有很重要性文化。
   每一個家族宗族都會有一個祠堂，里面擺放著宗族從開始到最近子嗣記載名薄，稱為家族族譜。
   還有每一位已經(jīng)逝去宗族人員牌位，在牌位前會擺放一盞長明燈。
   這個就是一個宗族文化，而宗族傳承是要子嗣來傳承，很多歷史上大宗族到后期都因為子嗣凋零而沒落。
   家族里文化沒有來繼承，家族文化也失去。所以一個宗族最重要還是子嗣，不論正統(tǒng)，還是旁系，只要有子嗣，才能讓這個宗族活著。
   而到現(xiàn)在社會里開始出現(xiàn)計劃生育理念，家族文化就出現(xiàn)控制，現(xiàn)在還能擁有宗族文化家庭真的沒有幾個。
   其實我們現(xiàn)在社會理念應(yīng)該改變，不然我們就沒有辦法繼續(xù)去維持家族文化傳承，我們應(yīng)該把家族文化從正統(tǒng)，改成包含一切旁系血親來傳承。
2. 答：是一代代傳承下來的，借助族譜、宗祠，我們應(yīng)該家族團(tuán)結(jié)、發(fā)揚優(yōu)秀的宗族文化，只有這樣才能讓大家庭好發(fā)展。
3. 答：宗族文化大多是家族內(nèi)部進(jìn)行傳承的。對待宗族文化，我們應(yīng)該秉持“取其精華去其糟粕”的態(tài)度，避免宗族文化流于封建閉塞。
4. 答：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于文化中優(yōu)秀的部分加以繼承和發(fā)揚，糟粕部分撇除，并且將優(yōu)秀文化與現(xiàn)代社會理念相結(jié)合，向眾人傳播。