一、為了十個(gè)危重?zé)齻∪恕ㄕ撐奈墨I(xiàn)綜述）
任玲[1]（2021）在《環(huán)磷酸腺苷對大面積燒傷患者腎保護(hù)作用及機(jī)制》文中提出目的通過臨床監(jiān)測,輔助動(dòng)物模型研究c AMP對大面積燒傷患者的圍手術(shù)期急性腎損傷的腎保護(hù)作用及機(jī)制。方法本研究分為兩部分,第一部分為環(huán)磷酸腺苷對于大面積燒傷患者的腎保護(hù)作用研究,選取內(nèi)蒙古包鋼醫(yī)院2018年12月～2020年12月所有燒傷面積≥30%及以上的燒傷患者130例作為研究對象,隨機(jī)分為兩組（A、B兩組）,A組為生理鹽水對照組,B組為c AMP藥物治療組。A組接受常規(guī)治療聯(lián)合生理鹽水對照,B組在A組基礎(chǔ)上使用c AMP藥物治療,對比兩組患者不同時(shí)間段的腎功能指標(biāo)變化。第二部分為環(huán)磷酸腺苷對大面積燒傷大鼠腎功能保護(hù)的作用機(jī)制研究,選取同一批次健康雄性SD大鼠74只,隨機(jī)分成三組（D、E、F三組）,D組作為正常大鼠對照組無需特殊處理,E、F兩組做燒傷處理,E組腹腔注射生理鹽水,F組腹腔注射c AMP藥物,利用蘇木素-伊紅（HE）染色、實(shí)時(shí)熒光定量PCR（RT-q PCR法）和TUNEL法等檢測大鼠的腎臟組織結(jié)構(gòu)變化以及腎功能指標(biāo)變化。結(jié)果第一部分:1.肌酐（Cr）變化:兩組患者在T0時(shí)間的Cr指標(biāo)比較并無顯著差異（P>0.05）,兩組患者在T0至T4時(shí)間段的Cr隨著時(shí)間點(diǎn)的變化逐漸降低（P<0.05）,兩組患者在T1至T4時(shí)間段的Cr明顯低于T0時(shí)間（P<0.05）,且B組在T1至T4時(shí)間段的Cr值均明顯低于A組（P<0.05）;2.胱抑素C（Cys C）變化:兩組患者在T0時(shí)間的Cys C指標(biāo)比較并無顯著差異（P>0.05）,兩組患者在T0至T4時(shí)間段的Cys C隨著時(shí)間點(diǎn)的變化逐漸降低（P<0.05）,兩組患者在T1至T4時(shí)間段的Cys C明顯低于T0時(shí)間（P<0.05）,且B組在T1至T4時(shí)間段的Cys C值均明顯低于A組（P<0.05）,;3.尿素氮（BUN）變化:兩組患者在T0時(shí)間的BUN指標(biāo)比較并無顯著差異（P>0.05）,兩組患者在T0至T4時(shí)間段的BUN隨著時(shí)間點(diǎn)的變化逐漸降低（P<0.05）,兩組患者在T1至T4時(shí)間段的BUN明顯低于T0時(shí)間（P<0.05）,且B組在T1至T4時(shí)間段的BUN值均明顯低于A組（P<0.05）;4.尿腎損傷分子-1（KIM-1）變化:兩組患者在T0時(shí)間的KIM-1指標(biāo)比較并無顯著差異（P>0.05）,兩組患者在T0至T4時(shí)間段的KIM-1隨著時(shí)間點(diǎn)的變化逐漸降低（P<0.05）;兩組患者在T1至T4時(shí)間段的KIM-1明顯低于T0時(shí)間（P<0.05）,且B組在T1至T4時(shí)間段的KIM-1值均明顯低于A組（P<0.05）;5.治療時(shí)間:兩組患者的手術(shù)時(shí)間比較并無顯著差異（P>0.05）,但B組患者的麻醉蘇醒時(shí)間及住院時(shí)間均明顯低于A組（P<0.05）;第二部分:1.腎小管損傷評(píng)分:E組和F組大鼠的腎小管損傷評(píng)分均高于D組（P<0.05）,但F組的腎小管損傷評(píng)分明顯低于E組（P<0.05）;2.Wnt-1、Wnt-4和β-catenin表達(dá):E組和F組大鼠的Wnt-1、Wnt-4和β-catenin的蛋白相對表達(dá)量均明顯高于D組（P<0.05）,但F組Wnt-1、Wnt-4和β-catenin的蛋白相對表達(dá)量顯著低于E組（P<0.05）3.腎功能指標(biāo):E組大鼠的各項(xiàng)腎功能指標(biāo)均明顯高于D組和F組（P<0.05）,但D組和F組比較并無顯著差異（P>0.05）。結(jié)論環(huán)磷酸腺苷可以有效應(yīng)用于大面積燒傷患者的圍手術(shù)期麻醉用藥中,可以有效減輕患者的腎功能損傷,縮短患者的麻醉蘇醒時(shí)間及住院時(shí)間,而其作用機(jī)制是通過抑制腎臟組織中的Wnt-1、Wnt-4和β-catenin的蛋白表達(dá),進(jìn)而改善腎功能,發(fā)揮出對腎臟的保護(hù)作用。
梁壯[2]（2021）在《敘事、符號(hào)與知識(shí) ——中醫(yī)文化在明清白話小說中的表達(dá)》文中研究說明本論文題為“敘事、符號(hào)與知識(shí)——中醫(yī)文化在明清白話小說中的表達(dá)”,意在通過敘事、符號(hào)與知識(shí)三個(gè)角度分析明清白話小說中的中醫(yī)文化形式,全文分為緒論和五個(gè)章節(jié)。緒論主題為“中醫(yī)文化的表達(dá)”,述明中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的精神文明和物質(zhì)文明的總和。中醫(yī)文化的形成應(yīng)存在兩種基本形式:第一類形式是其他領(lǐng)域的文化現(xiàn)象對中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生影響,第二類是中醫(yī)學(xué)體系與知識(shí)進(jìn)入其他其他文化領(lǐng)域中造成影響。第二類過程的實(shí)質(zhì)之一為中醫(yī)內(nèi)容的不同形式展現(xiàn)。中醫(yī)文化內(nèi)容則指文化理論、思想、觀念與成果本身,而文化形式則指把這些思想內(nèi)容加以呈現(xiàn)的表現(xiàn)形式。形式研究的一個(gè)簡明思路是將文化作為文本。涉醫(yī)文學(xué)是醫(yī)學(xué)與文學(xué)兩者互相需求、互相協(xié)助的結(jié)果,作為敘事性涉醫(yī)文學(xué),明清白話小說具有特殊價(jià)值:是中醫(yī)文化總結(jié)期的見證、是中醫(yī)文化的綜合性平臺(tái)、是貼近中醫(yī)文化現(xiàn)實(shí)的語言表達(dá)方式。第一章為中醫(yī)文化與明清白話小說的整體關(guān)系研究。明清白話小說涉醫(yī)現(xiàn)象的繁榮說明不僅疾病無懸念地成為了文學(xué)對象,中醫(yī)學(xué)和中醫(yī)文化也廣泛地滲透到了社會(huì)各階層中,成為日常生活的組成部分。明清白話小說涉醫(yī)文本有兩個(gè)顯著的特征:豐富但不集中、廣泛但稍顯重復(fù)。按照多寡詳略和文章結(jié)構(gòu),可以將涉醫(yī)文本分為單句式、組句式、段落式、章節(jié)式和跨章節(jié)式五類;按照所引醫(yī)學(xué)內(nèi)容的專業(yè)程度進(jìn)行劃分可以分為泛稱疾病、指名論癥、談因辨機(jī)、擬構(gòu)醫(yī)方、書寫醫(yī)案五類。醫(yī)學(xué)主題小說較少,有醫(yī)者小說、醫(yī)界小說、藥物和藥名小說三類。涉醫(yī)文本的形成有繼承和創(chuàng)新兩種情況。文本的繼承,主要是從或不同體裁或前代作品中直接改用;創(chuàng)新則是從積累的原始素材入手,進(jìn)行素材的文學(xué)化和小說化。作者的醫(yī)學(xué)背景與涉醫(yī)文本風(fēng)格,尤其是涉醫(yī)深度有正相關(guān)關(guān)系。歷史發(fā)展受到小說發(fā)展和醫(yī)學(xué)發(fā)展兩方面的影響,形成了獨(dú)特的歷史發(fā)展脈絡(luò),可分為明初至明中葉、明后期至明末、清前期、清中后期、晚清五個(gè)階段。不同類型的小說面對同樣的涉醫(yī)素材,會(huì)基于類型風(fēng)格和讀者期待風(fēng)格進(jìn)行類型化的處理。寫入小說的中醫(yī)文化內(nèi)容豐富,有全面多樣的疾病文化、眾星拱月的診療文化、琳瑯滿目的醫(yī)者文化等。第二章為明清白話小說中的疾病與醫(yī)學(xué)敘事研究。小說繼承了中醫(yī)文化的敘事傳統(tǒng),一部分是史書中的醫(yī)家傳記,一部分則是醫(yī)案記錄。涉醫(yī)小說在敘述方式和技巧方面值得探討是敘事視角和敘事時(shí)間兩個(gè)部分。視角有患者視角、親屬視角、醫(yī)者視角和他者視角等。敘事空間上,以病床為核心的患者空間和輻射狀的醫(yī)者空間存在交叉,醫(yī)者的身體空間對患者小空間形成了有效介入。疾病故事的線性結(jié)構(gòu)可分為病前、病中、醫(yī)療、病后四個(gè)情節(jié)單元。一個(gè)成熟的涉醫(yī)敘事模式,應(yīng)包括:趨同的敘事功能、類似的敘事特征、敘事空間上和人物形象的接近等要素。模式的形成應(yīng)經(jīng)歷開創(chuàng)、模仿、發(fā)展、最終成熟等過程,又會(huì)在內(nèi)容、形式、主旨三個(gè)方向發(fā)生變異。敘事中的疾病發(fā)揮線索和隱喻兩個(gè)功能;醫(yī)者則承擔(dān)幫助者、推動(dòng)者、觀察者和隱喻的功能。在敘事主題的表達(dá)上,疾病作為主人公的考驗(yàn)代表著困境主題,醫(yī)療直面生死,代表著拯救主題?！段饔斡洝沸纬傻闹C趣化審美和《紅樓夢》為先導(dǎo)的唯美主義風(fēng)格代表著對中醫(yī)文化審美的發(fā)揚(yáng)。第三章為明清白話小說中的中醫(yī)文化符號(hào)研究。文化符號(hào)學(xué)可以適用于中醫(yī)文化研究之中。中醫(yī)文化的符號(hào)化過程有自己的特色、脈診的符號(hào)化是典型例子。小說中會(huì)進(jìn)行進(jìn)一步符號(hào)化,若沒有可靠的事實(shí)依據(jù)或者受眾共識(shí),則容易失敗。中醫(yī)文化符號(hào)化的典型是藥物。中藥的符號(hào)化,可以獲得次文本意義、文本意義、超文本意義三種層次的意義。具有文化意義的藥物大多會(huì)在情節(jié)中發(fā)揮一定的敘事功能。這類文化符號(hào)化中藥常常成為了所屬功效類中藥的標(biāo)志性藥物。鴉片類似的藥物文化符號(hào)則有強(qiáng)烈的時(shí)代性,與時(shí)代主旋律共振,成為時(shí)代的共同文化記憶。如毒藥、迷藥、啞藥、性藥之類的特殊藥物統(tǒng)稱,亦取得了與具體藥物一樣的符號(hào)化程度。藥名文化的核心要素是藥名代碼是否能被發(fā)現(xiàn)和理解,因此作者與讀者的關(guān)系可以用編碼一解碼理論來審視。白話散文中的藥名文學(xué)是小說的新貢獻(xiàn)。中醫(yī)符號(hào)還可以進(jìn)行臨時(shí)符號(hào)化,也就是作為比喻的喻體;同時(shí)又進(jìn)入了民間語言之中。第四章為明清白話小說中的中醫(yī)知識(shí)表達(dá)。中醫(yī)知識(shí)是在中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展和臨床實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí),也可以分為顯性知識(shí)與隱性知識(shí)。中醫(yī)術(shù)語為中醫(yī)藥學(xué)內(nèi)用來表示中醫(yī)藥學(xué)相關(guān)概念的詞語集合,對術(shù)語的運(yùn)用是顯性知識(shí)的特殊形式。小說以表達(dá)顯性知識(shí)為主,才學(xué)小說是其典范。為了知識(shí)對接受者的順利傳達(dá),作者往往選擇做進(jìn)一步解釋,即對知識(shí)的評(píng)論。以知識(shí)的角度而言,中醫(yī)醫(yī)籍的固定體例屬于一種特殊的程序化知識(shí),小說家常對于這類中醫(yī)文化形式知識(shí)的利用和表達(dá)進(jìn)行仿擬。第五章為小說式表達(dá)的價(jià)值詮釋和意義闡發(fā)。明清小說當(dāng)然地屬于明清社會(huì)在文化領(lǐng)域的投射,疾病與醫(yī)學(xué)概莫能外,可分為具體知識(shí)的直接反映、社會(huì)關(guān)系的曲折反映、醫(yī)學(xué)觀念的隱含反映三種情況。中醫(yī)文化可以放置到集體記憶理論之中,特定時(shí)期的醫(yī)療民俗有較強(qiáng)的儀式性和穩(wěn)定性,是一類典型的文化記憶。敘事醫(yī)學(xué)認(rèn)為醫(yī)療過程具備敘事屬性,普及中醫(yī)敘事閱讀,需要選擇適合的閱讀文本,應(yīng)滿足符合中醫(yī)思維和觀念、熟練運(yùn)用中醫(yī)語言、足夠的敘事性和人文素養(yǎng)三個(gè)條件。明清通俗小說具有豐富的文本與多樣的中醫(yī)內(nèi)容、豐富的敘事元素與醫(yī)患視角、自然逼真的中醫(yī)語言與濃厚的人文素養(yǎng)三個(gè)優(yōu)勢,具備成為中醫(yī)閱讀文本的條件。明清涉醫(yī)小說的創(chuàng)作與閱讀是一個(gè)完整的中醫(yī)文化傳播過程。將明清小說放置到傳播學(xué)的框架之內(nèi)可以考察小說形式對中醫(yī)文化傳播的積極影響和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):應(yīng)滿足作為受傳者的讀者對易讀性和可讀性的平衡:作為媒介的小說有真實(shí)與虛構(gòu)的裁量、事理情的融合、文學(xué)技巧的使用三個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn):作為傳播者,中醫(yī)文化者應(yīng)重視話語權(quán)把握,扮演好把門人的角色。
李全平[3]（2020）在《集體化時(shí)代山西的醫(yī)療場域與鄉(xiāng)村社會(huì)》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理醫(yī)療社會(huì)史是史學(xué)界的一個(gè)新型領(lǐng)域和分支學(xué)科,國內(nèi)外已有不少成果。本研究主要關(guān)注的是我國集體化時(shí)代的農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生。目前醫(yī)療社會(huì)史對這一時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生給予的關(guān)注不夠。事實(shí)上,集體化時(shí)代的醫(yī)療史既承續(xù)著幾千年中國傳統(tǒng)醫(yī)療史的積淀以及近代中國醫(yī)療多元型變的復(fù)雜頭緒,又是新中國大規(guī)模開啟醫(yī)療衛(wèi)生整體改造工程的奠基段落,亦與當(dāng)代健康中國建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況緊密相連。在這一時(shí)期,中國共產(chǎn)黨深入鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部從醫(yī)療衛(wèi)生的方方面面實(shí)施了一系列變革,不僅迅速建立了縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)衛(wèi)生保健網(wǎng)和獨(dú)具特色的集體保健醫(yī)療制度,同時(shí)有力地發(fā)動(dòng)了遍布城鄉(xiāng)的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),使得鄉(xiāng)村衛(wèi)生面貌有了較大改觀,民眾整體健康水平大幅躍升。那么,醫(yī)療史應(yīng)該對這一社會(huì)歷史現(xiàn)象作出自己的闡釋和理解。山西地區(qū)在整個(gè)集體化進(jìn)程中有著重要的歷史地位和影響,熔鑄了鮮明的時(shí)代表征。集體化時(shí)期的山西不僅有西溝和大寨這樣的模范村,而且在醫(yī)療衛(wèi)生方面也不乏全國典型。1955年成立的高平縣“米山鄉(xiāng)聯(lián)合保健站”,以全國第一個(gè)農(nóng)村衛(wèi)生保健站的記錄,成為我國農(nóng)村集體保健醫(yī)療制度的發(fā)祥地;稷山縣董家莊鄉(xiāng)太陽村是集體化時(shí)代愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)聞名全國的紅旗單位。由于這兩個(gè)地方的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)驗(yàn)當(dāng)時(shí)在山西和全國多個(gè)地區(qū)推廣,因而其醫(yī)療史價(jià)值和歷史經(jīng)驗(yàn)頗值得挖掘。山西集體化時(shí)代醫(yī)療史的這種獨(dú)特性又同山西在近代中國的獨(dú)特歷程緊密相連。本文選取山西在集體化時(shí)代醫(yī)療衛(wèi)生方面的歷史實(shí)踐,嘗試以醫(yī)療社會(huì)史的視野開展區(qū)域性專題研究,努力通過區(qū)域認(rèn)識(shí)整體,通過醫(yī)療觀察集體化時(shí)代的中國鄉(xiāng)村社會(huì)。為克服當(dāng)前大量相關(guān)研究成果慣于將集體化時(shí)代的醫(yī)療框定在衛(wèi)生系統(tǒng)和制度史范疇內(nèi),以及由宏大敘事治史路徑造成的空疏之弊,本研究嘗試引入“場域”概念構(gòu)建長時(shí)段、立體性和多元化的理論分析框架,依此把集體化時(shí)代醫(yī)療史的相關(guān)問題回置到歷史現(xiàn)場,突破過去研究偏重合作醫(yī)療的制度和衛(wèi)生政策的梳理之單一維度,通過醫(yī)療場域的總體呈現(xiàn),解讀和闡發(fā)集體化時(shí)代醫(yī)療實(shí)踐生發(fā)與展開的具體機(jī)制,把握國家話語與鄉(xiāng)村社會(huì)融入醫(yī)療場域的內(nèi)在理路,挖掘集體化時(shí)代醫(yī)療實(shí)踐的歷史語境和底層邏輯,彌合“自上而下”和“自下而上”研究路徑的分野,從而展示歷史圖景的豐富復(fù)雜性。傳統(tǒng)農(nóng)村醫(yī)療場域扎根于以家族、父系、親屬和熟人互惠規(guī)則為特征的鄉(xiāng)村社會(huì)之中,與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)有機(jī)糅合并鑲嵌一體。近代以來,伴隨著西醫(yī)的傳入,醫(yī)學(xué)、教會(huì)與商品相結(jié)合很快擠占和打破了傳統(tǒng)醫(yī)療的結(jié)構(gòu)分布,傳統(tǒng)醫(yī)療中固有的生產(chǎn)和再生產(chǎn)機(jī)制之維續(xù)迎來較大挑戰(zhàn)。在醫(yī)療多元型變的時(shí)代,醫(yī)場中的醫(yī)學(xué)、技術(shù)和醫(yī)者圍繞不同的政治、文化和社會(huì)資本等競相角逐。逮至全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中共領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)進(jìn)駐山西農(nóng)村,大面積開辟抗戰(zhàn)根據(jù)地,通過革命的底層深進(jìn)直接觸及鄉(xiāng)村傳統(tǒng)醫(yī)療,新政權(quán)努力對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村醫(yī)療進(jìn)行再塑,開了農(nóng)村醫(yī)療集體化的先聲。新中國成立后,農(nóng)業(yè)合作化的整體形勢推動(dòng)了鄉(xiāng)村整個(gè)社會(huì)場域的急驟變化,這既為農(nóng)村集體保健醫(yī)療制度的誕生創(chuàng)造了條件,也使得醫(yī)療衛(wèi)生的相當(dāng)部分與傳統(tǒng)醫(yī)療形成脫嵌后而被歸納到新的國家政治社會(huì)情勢之中。場域更變使得醫(yī)學(xué)技藝習(xí)得、行醫(yī)方式和醫(yī)藥空間均被重新改塑,中西醫(yī)關(guān)系的歷史意涵在激烈變動(dòng)時(shí)代不斷被拉扯和重構(gòu)。面對強(qiáng)大的傳統(tǒng)醫(yī)療的慣性、特別是傳統(tǒng)醫(yī)療所依附的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)以及無數(shù)個(gè)經(jīng)過傳統(tǒng)社會(huì)浸潤過的醫(yī)者與鄉(xiāng)民,負(fù)載著新的社會(huì)文化意義的醫(yī)療衛(wèi)生改造充滿艱辛,于是國家訴諸于社會(huì)運(yùn)動(dòng)力量來推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生的變革。社會(huì)史視野使我們更清晰地關(guān)照到不同醫(yī)者、干部、醫(yī)務(wù)人員和普通鄉(xiāng)民等面對醫(yī)療場域發(fā)生更變時(shí)的抉擇和向背以及新舊觀念的沖突,也展示了國家如何通過各種符號(hào)、話語、組織網(wǎng)絡(luò)、資源動(dòng)員等策略將廣大民眾組織參與到醫(yī)療衛(wèi)生改造中的豐富實(shí)踐面相。在集體化時(shí)代,廣大民眾以高漲的熱情參與醫(yī)療衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也參與了國家新的意識(shí)形態(tài)之內(nèi)化學(xué)習(xí)和行為實(shí)踐、參與了國家新的政策主張以及新的道德評(píng)價(jià)規(guī)則的認(rèn)知和運(yùn)用之中,并從中獲得了新的身份和體驗(yàn)。傳統(tǒng)醫(yī)療場域與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系紐帶被新的負(fù)載著國家話語、民族主義以及新型意識(shí)形態(tài)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)反復(fù)動(dòng)員、感召、沖擊和改造,最終不僅改變了農(nóng)村缺醫(yī)少藥和衛(wèi)生觀念薄弱的落后狀況,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了國家新政權(quán)建設(shè)、意識(shí)形態(tài)重塑和整個(gè)醫(yī)療社會(huì)的改造,這是一個(gè)緊密交糅的動(dòng)態(tài)過程。另一方面,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)在變革中既有適應(yīng)也有變遷。在國家努力重構(gòu)醫(yī)療衛(wèi)生與鄉(xiāng)村社會(huì)的過程中,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)揮作用的機(jī)制由顯性而變?yōu)殡[性,但傳統(tǒng)醫(yī)療場域的機(jī)制和慣習(xí)始終潛藏背后并在極為細(xì)膩的環(huán)節(jié)里隱現(xiàn)出來,而合作醫(yī)療最終的解體在某種程度上說也是新舊體制的交沖和妥協(xié),折現(xiàn)出醫(yī)療演變的復(fù)雜性所在。
朱頡[4]（2013）在《清火敗毒飲通過HSP70拮抗燒傷后腸粘膜凋亡機(jī)制研究》文中提出目的：在動(dòng)物體內(nèi)和體外研究清火敗毒飲對燒傷后腸粘膜組織中Hsp70/p-Akt通路表達(dá)水平及凋亡相關(guān)因子Caspase-3的影響,探討上述因素對燒傷后腸粘膜可能的保護(hù)機(jī)制。方法：選擇健康SD大鼠136只,隨機(jī)分為正常組（又稱對照組）、單純燒傷組（簡稱燒傷組）、燒傷后QHBDY治療組（簡稱治療組）,治療組根據(jù)清火敗毒飲灌喂劑量不同分為0.5ml/100g,1ml/100g,1.5ml/100g三組。于燒傷后6小時(shí),12小時(shí),24小時(shí)以及48小時(shí)采集小腸組織標(biāo)本,用TUNEL法分析小腸粘膜組織細(xì)胞的凋亡率,運(yùn)用Real time PCR技術(shù)和IHC技術(shù)檢測腸粘膜組織中Hsp70、Caspase-3的表達(dá)情況。構(gòu)建Hsp70-pZsGreenl-C1真核表達(dá)載體,將其轉(zhuǎn)染入IEC-18細(xì)胞,用Western blot的方法觀察轉(zhuǎn)染后12小時(shí),24小時(shí),48小時(shí)和72小時(shí)Hsp70和p-Akt的表達(dá)情況。用FCM術(shù)檢測Hsp70轉(zhuǎn)染后對細(xì)胞凋亡率的影響,用Caspase-3分光光度法檢測Hsp70轉(zhuǎn)染后對細(xì)胞Caspase-3活性的影響。在細(xì)胞水平的研究先對燒傷血清的濃度和藥物濃度以及處理時(shí)間進(jìn)行了摸索,根據(jù)細(xì)胞存活率確定最佳濃度和處理時(shí)間。分別用燒傷血清和（或）中藥對細(xì)胞進(jìn)行干預(yù),用FCM術(shù)檢測干預(yù)后細(xì)胞凋亡率的變化,用Caspase-3分光光度法檢測干預(yù)后細(xì)胞Caspase-3活性的變化,用Western blot的方法檢測在燒傷血清和藥物的共同作用下Hsp70的表達(dá)情況。結(jié)果：燒傷后SD大鼠小腸粘膜細(xì)胞的凋亡率明顯增加。lml/100g和1.5ml/100g治療組的凋亡率比燒傷組低。燒傷后SD大鼠小腸粘膜組織中Hsp70在mRNA水平和蛋白水平的表達(dá)均增加,Caspase-3在蛋白水平的表達(dá)增加。1.5ml/100g治療組與燒傷組相比,Hsp70和Caspase-3在蛋白水平的表達(dá)均存在統(tǒng)計(jì)學(xué)差異（P<0.05）。細(xì)胞轉(zhuǎn)染后,p-Akt蛋白表達(dá)隨Hsp70蛋白表達(dá)的增加而增加,兩者呈正相關(guān)。而Caspase-3的相對活性和細(xì)胞凋亡率降低。MTT的結(jié)果顯示,燒傷血清和清火敗毒飲對IEC-18細(xì)胞存活率的影響均存在濃度效應(yīng)和時(shí)間效應(yīng)。在燒傷血清和清火敗毒飲共同作用下,與燒傷血清組相比,凋亡相關(guān)因子Caspase-3蛋白相對活性降低,凋亡率也降低。Western blot相對定量結(jié)果顯示,治療組與燒傷血清組相比,Hsp70的表達(dá)增加。結(jié)論：燒傷后腸粘膜中Hsp70在mRNA水平和蛋白水平的表達(dá)均增加,發(fā)揮應(yīng)激保護(hù)作用。清火敗毒飲可能通過上調(diào)燒傷后大鼠體內(nèi)Hsp70的表達(dá),降低Caspase-3的表達(dá),降低凋亡率,從而發(fā)揮其抗凋亡作用。Hsp70蛋白的表達(dá)能促進(jìn)p-Akt蛋白的表達(dá),降低Caspase-3的蛋白活性,同時(shí)降低細(xì)胞的凋亡率。清火敗毒飲對燒傷血清作用后的IEC-18細(xì)胞可能具有保護(hù)作用,上調(diào)Hsp70蛋白的表達(dá),使凋亡相關(guān)因子Caspase-3蛋白的相對活性降低,凋亡率也降低。本文共有圖
高啟民,馮毅,楊宗城,蔡志民,錢程,鮮繼淑,李曉魯[5]（2010）在《培育與踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理“忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，是胡主席對當(dāng)代革命軍人思想道德和行為方式提出的時(shí)代要求，是部隊(duì)官兵的精神支柱。加緊做好軍事斗爭衛(wèi)勤準(zhǔn)備，加快全面建設(shè)現(xiàn)代后勤步伐，作為總后和第三軍醫(yī)大學(xué)深入開展培育當(dāng)代革命軍人?
岳茂興[6]（2009）在《嚴(yán)重外科膿毒癥的診斷和臨床救治進(jìn)展》文中研究表明膿毒癥（Sepsis）是指機(jī)體對感染所產(chǎn)生的炎性反應(yīng),或者說是由感染引起的全身炎性反應(yīng)綜合征。它是創(chuàng)傷、燒傷、休克、感染、缺血、外科大手術(shù)患者的常見并發(fā)癥,也是誘發(fā)嚴(yán)重膿毒癥、膿毒性休克、多器官功能障礙綜合征（MODS）的重要原因。近幾年來由于重視了對膿毒癥的基礎(chǔ)研究和臨床治療,使得臨床醫(yī)療方面開始擺脫單一器官概念的束縛,患者的整體性和器官之間的相關(guān)性在實(shí)際工作中更加具體化。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)從基因研究到蛋白質(zhì)組學(xué),基礎(chǔ)研究的不斷深入,使對危重癥的理解逐漸加深,在此基礎(chǔ)上,臨床上在新的理念指導(dǎo)下的治療方法正在逐步降低著危重病的死亡率,并正在被臨床循證醫(yī)學(xué)研究所證實(shí)。本文闡述了嚴(yán)重外科膿毒癥目前分型標(biāo)準(zhǔn);誘因;高危險(xiǎn)因素;臨床特點(diǎn);代謝特點(diǎn);臨床救治方面的主要進(jìn)展。著重介紹了國際上膿毒癥治療指南與我國中西醫(yī)結(jié)合治療特色相融合的重要性。
聞?dòng)谐?sup>[7]（2007）在《“我是個(gè)醫(yī)生,我只是做了自己的本職工作”》文中認(rèn)為中原的夏日，酷暑籠罩大地，熱浪滾滾。突然，巨大的爆炸聲響起，剎那間迸發(fā)出刺眼的火花，鄭州一化工廠PCV樹脂車間11名工人陷入熊熊燃燒的火?！牐牐牐牬蠡鸨粨錅绾?，11名被搶救出來的工人，被大火燒得幾乎體無完膚，全身焦黑猶如木炭。無情的大火把工人們的
岳麗青[8]（2007）在《重度燒傷患者康復(fù)期生活質(zhì)量及社會(huì)支持的研究》文中指出目的：通過對康復(fù)期重度燒傷患者進(jìn)行社會(huì)支持及生活質(zhì)量的調(diào)查研究，了解患者獲得社會(huì)支持的現(xiàn)況及生活質(zhì)量水平，并分析他們之間的關(guān)系及相關(guān)因素。方法：通過隨機(jī)抽樣的方法調(diào)查自2006年2月至2007年2月在中南大學(xué)湘雅醫(yī)院復(fù)診的重度和特重度燒傷患者100例。問卷包括：一般資料；肖水源等編制的社會(huì)支持評(píng)定量表；李凌江、楊德森編制的生活質(zhì)量綜合評(píng)定問卷。用Epi-data建立數(shù)據(jù)庫，數(shù)據(jù)采用雙人重復(fù)錄入，經(jīng)整理和核查后，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述與統(tǒng)計(jì)推斷，方法包括描述性統(tǒng)計(jì)分析、卡方檢驗(yàn)、t檢驗(yàn)、方差分析、多元線性回歸分析和直線相關(guān)分析。結(jié)果：（1）本次調(diào)查重度燒傷患者康復(fù)期社會(huì)支持總分為40.97±7.59分，與正常對照組（45.16±5.80）比較有明顯差別；不同燒傷原因（不同熱源和是否因公受傷）、不同傷后時(shí)間、傷后是否重返工作或?qū)W習(xí)的患者社會(huì)支持得分無明顯差異；不同性別、不同傷前職業(yè)、不同文化程度和不同婚姻狀態(tài)的患者社會(huì)支持得分有明顯差異，男性獲得的主觀支持高于女性，對支持的利用度女性高于男性；干部獲得的客觀支持較其他職業(yè)者高；大專及以上學(xué)歷者得到的客觀支持比高中或中專、初中高；有配偶者社會(huì)支持得分比無配偶者高。（2）本次調(diào)查重度燒傷患者康復(fù)期生活質(zhì)量總分為41.93±14.72分，與正常對照組（58.73±9.69）比較有顯著差異。不同性別、年齡、文化程度、Ⅲ度燒傷面積不同、燒傷原因（包括熱源原因和是否因公受傷）、住院時(shí)間、醫(yī)療費(fèi)用支付情況不同的患者生活質(zhì)量比較無明顯差異；社會(huì)支持總分、傷后時(shí)間、是否重返工作崗位或?qū)W習(xí)、傷前職業(yè)與生活質(zhì)量呈正相關(guān)；深Ⅱ以上燒傷總面積與生活質(zhì)量得分呈負(fù)相關(guān)。（3）本次調(diào)查重度燒傷患者康復(fù)期恢復(fù)外貌或肢體功能的愿望均分為（3.91±0.98分），不同性別、文化程度之間，不同傷前職業(yè)、不同婚姻狀態(tài)的患者之間恢復(fù)外貌或肢體功能的愿望無明顯差異；不同年齡組之間比較有顯著差異，16～25歲組高于其他年齡組。結(jié)論：（1）重度燒傷患者康復(fù)期的社會(huì)支持比正常對照組低，生活質(zhì)量處于低水平。（2）有配偶的重度燒傷患者康復(fù)期獲得的社會(huì)支持和生活質(zhì)量水平比無配偶者高；大專以上文化程度者社會(huì)支持水平高于文化程度較低者；干部獲得的客觀支持高于其他職業(yè)者；男性獲得的客觀支持高于女性，對社會(huì)支持的利用度女性高于男性；。（3）社會(huì)支持總分、不同燒傷后時(shí)間、是否重返工作或?qū)W習(xí)、燒傷前職業(yè)與重度燒傷患者生活質(zhì)量呈正相關(guān)；深Ⅱ度以上燒傷總面積與重度燒傷患者生活質(zhì)量呈負(fù)相關(guān)；（4）16～25歲年齡組重度燒傷患者恢復(fù)外貌或肢體功能的愿望最高。
舒云[9]（2006）在《解讀小湯山奇跡——為中華民族戰(zhàn)勝“非典”三周年而作（長篇連載）》文中研究說明面對“非典”蔓延,小湯山醫(yī)院火速?zèng)Q策,火速建成,火速接受患者。然而,以服從命令為天職的軍人,也畢竟是血肉之軀,面對無孔不入的危險(xiǎn),他們能抗得住嗎?這支來自全國各大軍區(qū)、上千人的隊(duì)伍,能磨合得好嗎?57天醫(yī)治680名“非典”患者,創(chuàng)造了零感染率、低死亡率的世界紀(jì)錄,他們靠的是什么?請繼續(xù)關(guān)注解讀小湯山奇跡的下半部分。
朱役[10]（2006）在《聯(lián)合國維和醫(yī)療分隊(duì)（中國）待命安排和衛(wèi)勤保障工作方案實(shí)證研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理一、研究背景 根據(jù)《聯(lián)合國憲章》（UN charter）,聯(lián)合國的四大宗旨為:維持國際和平及安全;發(fā)展國家間友好關(guān)系;合作解決國際問題,增進(jìn)對人權(quán)的尊重;成為協(xié)調(diào)各國行動(dòng)的中心?！堵?lián)合國憲章》第一章第一條明確指出聯(lián)合國之宗旨為:維持國際和平及安全;并為此目的采取有效集體辦法,以防止且消除對于和平之威脅,制止侵略行為或其他和平之破壞;并以和平方法且依正義及國際法之原則,調(diào)整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢。維和行動(dòng)是聯(lián)合國履行其宗旨、維護(hù)國際和平與安全責(zé)任的重要手段之一。自1948年聯(lián)合國首次在中東部署維和行動(dòng),聯(lián)合國已進(jìn)行了60多項(xiàng)維和行動(dòng),已有約120多個(gè)國家提供了近80多萬軍事人員和民警參加了維和行動(dòng)。頭戴聯(lián)合國藍(lán)盔（blue helmets）或藍(lán)色貝雷帽執(zhí)行維和任務(wù)的“藍(lán)盔部隊(duì)”就成為聯(lián)合國的重要象征,為緩和地區(qū)矛盾、防止或減少流血沖突、和平解決國際爭端等發(fā)揮了重要作用,提高了聯(lián)合國的威望,加強(qiáng)了聯(lián)合國在處理國際事務(wù)中的地位,受到國際社會(huì)的廣泛支持和普遍贊譽(yù)。 自1971年聯(lián)合國恢復(fù)了我國在聯(lián)合國的合法席位以來,我國政府為致力于世界和平事業(yè),為貫徹《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則,積極參與維護(hù)世界的和平行動(dòng)。我軍參加聯(lián)合國維和行動(dòng)是我國整體外交的一部分,我軍參加聯(lián)合國維和行動(dòng)的歷程是與我國參加聯(lián)合國維護(hù)國際和平事務(wù)緊密相連的。我軍自1990年4月首次向聯(lián)合國維和行動(dòng)派遣5名軍事觀察員,1992年至1993年向聯(lián)合國柬埔寨臨時(shí)權(quán)力機(jī)構(gòu)首次成建制派遣2批共800人的維和保障部隊(duì)以來,共有3500多人,先后參加了聯(lián)合國14項(xiàng)維和行動(dòng)。特別是2004年3月,應(yīng)聯(lián)合國秘書長要求,我軍向聯(lián)合國利比里亞維和行動(dòng)任務(wù)區(qū)派遣了我軍迄今為止歷史上規(guī)模最大一支維和的保障部隊(duì)（共558人,包括醫(yī)療、運(yùn)輸、工兵三支分隊(duì)）。目前,我軍分別在剛果（金）、利比里亞和黎巴嫩維和任務(wù)區(qū)成建制的派遣了8批維和保障部隊(duì),赴蘇丹維和分隊(duì)正處于待命安排狀態(tài)。我部于2004年9月奉命抽組我軍第二批赴利比里亞維和醫(yī)療分隊(duì)。 二、研究目的 鑒于我國（軍）參加聯(lián)合國維和行動(dòng)特別是執(zhí)行維和醫(yī)療任務(wù)時(shí)間比較短（2003年開始）,對聯(lián)合國維和醫(yī)療分隊(duì)的人員抽組、待命培訓(xùn)、維和衛(wèi)勤保障工作方案等沒有多少成功的經(jīng)驗(yàn),國內(nèi)相關(guān)研究
二、為了十個(gè)危重?zé)齻∪恕ㄕ撐拈_題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級(jí)分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、為了十個(gè)危重?zé)齻∪恕ㄕ撐奶峋V范文）
（1）環(huán)磷酸腺苷對大面積燒傷患者腎保護(hù)作用及機(jī)制（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 第一部分 環(huán)磷酸腺苷對大面積燒傷患者腎保護(hù)作用研究 |
| 1 資料與方法 |
| 2 結(jié)果 |
| 3 討論 |
| 第二部分 環(huán)磷酸腺苷對大面積燒傷大鼠腎保護(hù)作用機(jī)制研究 |
| 1 材料與方法 |
| 2 結(jié)果 |
| 3 討論 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 文獻(xiàn)綜述 燒傷后腎損傷與圍手術(shù)期腎保護(hù)的臨床研究進(jìn)展 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 略縮詞表 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表文章情況 |
| 個(gè)人簡歷 |
| 致謝 |
（2）敘事、符號(hào)與知識(shí) ——中醫(yī)文化在明清白話小說中的表達(dá)（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 文獻(xiàn)綜述 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 緒論 中醫(yī)文化的表達(dá) |
| 第一節(jié) 中醫(yī)文化的表達(dá) |
| 一、中醫(yī)文化的定義與形成 |
| 二、中醫(yī)文化的主要形式:文本 |
| 三、中醫(yī)文化的文本:從文學(xué)文本到明清小說 |
| 第二節(jié) 研究結(jié)構(gòu)、思路與方法 |
| 第一章 中醫(yī)文化與明清白話小說的整體關(guān)系 |
| 第一節(jié) 承載中醫(yī)文化的明清白話小說 |
| 一、明清白話小說涉醫(yī)現(xiàn)象的繁榮 |
| 二、涉醫(yī)文本的特征和分類 |
| 三、醫(yī)學(xué)主題小說 |
| 第二節(jié) 涉醫(yī)文本的生成 |
| 一、文本的繼承和創(chuàng)新 |
| 二、作者與文本 |
| 三、文本的時(shí)代性與類型化 |
| 第三節(jié) 寫入明清小說的中醫(yī)文化 |
| 一、全面多樣的疾病文化 |
| 二、眾星拱月的診療文化 |
| 三、琳瑯滿目的醫(yī)者文化 |
| 第二章 明清白話小說中的疾病與醫(yī)學(xué)敘事 |
| 第一節(jié) 敘述形式的基本特征 |
| 一、中醫(yī)文化的敘事傳統(tǒng) |
| 二、敘事視角與敘事時(shí)間 |
| 三、涉醫(yī)情節(jié)的敘事空間 |
| 第二節(jié) 敘事結(jié)構(gòu)與敘事模式的形成 |
| 一、涉醫(yī)故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn) |
| 二、涉醫(yī)敘事模式的要素 |
| 三、模式的形成和變異 |
| 第三節(jié) 為敘事服務(wù)的疾病與醫(yī)者 |
| 一、疾病在敘事中的作用 |
| 二、醫(yī)者形象的敘事功能 |
| 三、歷史名醫(yī)文化的敘事演繹 |
| 第四節(jié) 涉醫(yī)主題與審美的呈現(xiàn) |
| 一、疾病與困境主題: 主人公的考驗(yàn) |
| 二、醫(yī)療與拯救主題: 直面生老病死的中醫(yī)學(xué) |
| 三、中醫(yī)文化的審美取向 |
| 第三章 明清白話小說中的中醫(yī)文化符號(hào) |
| 第一節(jié) 中醫(yī)文化符號(hào)的概念 |
| 一、符號(hào)與文化符號(hào)學(xué) |
| 二、中醫(yī)文化的符號(hào)化 |
| 第二節(jié) 藥物與藥名:中醫(yī)符號(hào)的典型例證 |
| 一、符號(hào)化的中藥 |
| 二、特殊藥物的符號(hào)化 |
| 三、藥名文化 |
| 第三節(jié) 其他中醫(yī)符號(hào)現(xiàn)象 |
| 一、作為喻體的中醫(yī)藥文化 |
| 二、民間語言中的中醫(yī)藥 |
| 第四章 明清白話小說中的中醫(yī)知識(shí)表達(dá) |
| 第一節(jié) 中醫(yī)知識(shí) |
| 一、中醫(yī)知識(shí)與分類 |
| 二、術(shù)語與中醫(yī)術(shù)語 |
| 第二節(jié) 小說語境下的中醫(yī)知識(shí)呈現(xiàn) |
| 一、知識(shí)的顯性表達(dá) |
| 二、對知識(shí)的評(píng)論 |
| 三、對中醫(yī)形式知識(shí)的仿擬 |
| 第五章 小說式表達(dá)的價(jià)值詮釋 |
| 第一節(jié) 社會(huì)醫(yī)療與小說 |
| 一、社會(huì)的投射: 小說的醫(yī)學(xué)史研究 |
| 二、社會(huì)關(guān)系和醫(yī)療觀念的反映 |
| 三、民俗: 中醫(yī)文化的集體記憶 |
| 第二節(jié) 作為敘事醫(yī)學(xué)的文本 |
| 一、敘事醫(yī)學(xué)與敘事閱讀 |
| 二、作為中醫(yī)敘事閱讀文本的小說 |
| 第三節(jié) 中醫(yī)文化傳播與明清小說 |
| 一、受傳者與反饋:讀者導(dǎo)向 |
| 二、媒介的使用: 明清小說的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn) |
| 三、身為傳播者: 中醫(yī)文化話語權(quán) |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 個(gè)人簡歷 |
（3）集體化時(shí)代山西的醫(yī)療場域與鄉(xiāng)村社會(huì)（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題緣起 |
| 二、相關(guān)學(xué)術(shù)史回顧 |
| 三、研究對象及理論方法 |
| 第一章 傳統(tǒng)醫(yī)療與鄉(xiāng)村社會(huì) |
| 第一節(jié) 中國傳統(tǒng)醫(yī)療場域諸題 |
| 第二節(jié) 山西醫(yī)療場域的近代因素 |
| 第三節(jié) 衛(wèi)生防疫與近代山西醫(yī)療 |
| 第二章 革命深進(jìn)與醫(yī)療型變 |
| 第一節(jié) 空間融入:醫(yī)政機(jī)構(gòu)直接駐地鄉(xiāng)村 |
| 第二節(jié) 資源登冊:在地資源的調(diào)鑒與整合 |
| 第三節(jié) 關(guān)注苦痛:疾疫、傷亡與情感政治 |
| 第三章 集體生產(chǎn)與集體保健 |
| 第一節(jié) 農(nóng)業(yè)合作化的整體形勢 |
| 第二節(jié) 全國首家聯(lián)合保健站成立 |
| 第三節(jié) 集體醫(yī)療體系的全面構(gòu)建 |
| 第四章 醫(yī)療系統(tǒng)的全面改造 |
| 第一節(jié) 醫(yī)學(xué)技藝的習(xí)得 |
| 第二節(jié) 行醫(yī)方式的改變 |
| 第三節(jié) 醫(yī)藥空間的改塑 |
| 第五章 醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)型與政治建構(gòu) |
| 第一節(jié) 結(jié)合與沖突:中西醫(yī)學(xué) |
| 第二節(jié) “祖國醫(yī)學(xué)”的歷史意涵 |
| 第三節(jié) “新醫(yī)學(xué)”與后殖民抵抗 |
| 第六章 醫(yī)療衛(wèi)生與國家想象 |
| 第一節(jié) 衛(wèi)生動(dòng)員的策略與機(jī)制 |
| 第二節(jié) 米山醫(yī)療的典型化之路 |
| 第三節(jié) 新中國典型治理的機(jī)制特征 |
| 第七章 透過醫(yī)療場域看鄉(xiāng)村社會(huì) |
| 第一節(jié) 醫(yī)療場變的多面效應(yīng) |
| 第二節(jié) 場域更變與合作醫(yī)療的終結(jié) |
| 第三節(jié) 鄉(xiāng)村社會(huì)的適應(yīng)與變遷 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 個(gè)人簡況及聯(lián)系方式 |
（4）清火敗毒飲通過HSP70拮抗燒傷后腸粘膜凋亡機(jī)制研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 符號(hào)說明 |
| 前言 |
| 第一章 清火敗毒飲對燒傷SD大鼠腸粘膜凋亡的影響及凋亡相關(guān)因子Caspase-3的表達(dá)情況 |
| 1.1 前言 |
| 1.2 摘要 |
| 1.3 ABSTRACT |
| 1.4 材料與方法 |
| 1.4.1 主要實(shí)驗(yàn)儀器 |
| 1.4.2 主要試劑和耗材 |
| 1.4.3 實(shí)驗(yàn)動(dòng)物 |
| 1.4.4 中藥清火敗毒飲湯劑 |
| 1.4.5 重度燒傷模型的建立 |
| 1.4.6 動(dòng)物分組 |
| 1.4.7 小腸組織的采集和處理 |
| 1.4.8 HE染色方法 |
| 1.4.9 免疫組織化學(xué)方法 |
| 1.4.10 TUNEL方法 |
| 1.4.11 實(shí)時(shí)熒光定量PCR方法 |
| 1.4.12 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析 |
| 1.5 結(jié)果 |
| 1.5.1 大鼠重度燒傷模型的建立 |
| 1.5.2 燒傷后SD大鼠腸粘膜組織的病理學(xué)形態(tài)改變 |
| 1.5.3 燒傷后SD大鼠小腸粘膜細(xì)胞凋亡率的改變 |
| 1.5.4 清火敗毒飲對燒傷后SD大鼠小腸粘膜細(xì)胞凋亡率的影響 |
| 1.5.5 燒傷后SD大鼠小腸組織中Hsp70在mRNA和蛋白水平的表達(dá)情況 |
| 1.5.6 清火敗毒飲對燒傷后SD大鼠小腸粘膜組織中Hsp70在mRNA和蛋白水平的表達(dá)的影響 |
| 1.5.7 燒傷后SD大鼠小腸粘膜組織中Caspase-3在蛋白水平的表達(dá)情況 |
| 1.5.8 清火敗毒飲對燒傷后SD大鼠小腸粘膜組織中Caspase-3表達(dá)的影響 |
| 1.6 討論 |
| 1.7 結(jié)論 |
| 第二章 熱休克蛋白Hsp70轉(zhuǎn)染IEC-18細(xì)胞后對細(xì)胞凋亡的影響及凋亡相關(guān)因子Caspase-3,p-Akt的表達(dá)情況 |
| 2.1 前言 |
| 2.2 摘要 |
| 2.3 Abstract |
| 2.4 材料與方法 |
| 2.4.1 主要實(shí)驗(yàn)儀器 |
| 2.4.2 主要試劑和耗材 |
| 2.4.3 Hsp70真核表達(dá)載體的構(gòu)建 |
| 2.4.4 細(xì)胞培養(yǎng) |
| 2.4.5 細(xì)胞轉(zhuǎn)染 |
| 2.4.6 Real time PCR方法 |
| 2.4.7 Western blot方法 |
| 2.4.8 Caspase-3活性檢測 |
| 2.4.9 Annexin V-FITC & PI凋亡檢測 |
| 2.4.10 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析 |
| 2.5 結(jié)果 |
| 2.5.1 Hsp70-pZsGreen1-C1真核表達(dá)載體的構(gòu)建 |
| 2.5.2 將真核質(zhì)粒轉(zhuǎn)染IEC-18細(xì)胞后,細(xì)胞的轉(zhuǎn)染效率情況 |
| 2.5.3 轉(zhuǎn)染后,Hsp70及p-Akt蛋白的表達(dá)情況 |
| 2.5.4 轉(zhuǎn)染Hsp70后,Caspase-3的活性檢測 |
| 2.5.5 轉(zhuǎn)染Hsp70后,細(xì)胞的凋亡檢測 |
| 2.6 討論 |
| 2.7 結(jié)論 |
| 第三章 在細(xì)胞水平研究清火敗毒飲對燒傷后IEC-18細(xì)胞凋亡的影響及凋亡相關(guān)因子Caspase-3的表達(dá)情況 |
| 3.1 前言 |
| 3.2 摘要 |
| 3.3 ABSTRACT |
| 3.4 材料與方法 |
| 3.4.1 主要實(shí)驗(yàn)儀器 |
| 3.4.2 主要試劑和耗材 |
| 3.4.3 細(xì)胞培養(yǎng) |
| 3.4.4 MTT試驗(yàn) |
| 3.4.5 Western blot |
| 3.4.6 Caspase 3活性檢測 |
| 3.4.7 Annexin V-FITC & PI凋亡檢測 |
| 3.4.8 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析 |
| 3.5 結(jié)果 |
| 3.5.1 燒傷血清對IEC-18細(xì)胞存活率的影響 |
| 3.5.2 燒傷血清對Caspase-3的活性以及細(xì)胞凋亡率的影響 |
| 3.5.3 清火敗毒飲對IEC-18細(xì)胞存活率的影響 |
| 3.5.4 清火敗毒飲對Caspase-3的活性以及細(xì)胞凋亡率的影響 |
| 3.5.5 在燒傷血清和清火敗毒飲共同作用下對Caspase-3的活性以及細(xì)胞凋亡率的影響 |
| 3.5.6 在燒傷血清和清火敗毒飲共同作用下對Hsp70蛋白表達(dá)的影響 |
| 3.6 討論 |
| 3.7 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 綜述 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間主要的研究成果 |
| 致謝 |
（8）重度燒傷患者康復(fù)期生活質(zhì)量及社會(huì)支持的研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 前言 |
| 第二章 研究對象與方法 |
| 2.1 調(diào)查目的 |
| 2.2 調(diào)查對象與調(diào)查方法 |
| 2.3 調(diào)查內(nèi)容及調(diào)查表 |
| 2.4 質(zhì)量控制 |
| 2.5 數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計(jì)學(xué)分析方法 |
| 第三章 結(jié)果 |
| 3.1 重度燒傷患者康復(fù)期的基本情況及與對照組的比較 |
| 3.2 重度燒傷患者康復(fù)期的社會(huì)支持現(xiàn)況 |
| 3.3 重度燒傷患者康復(fù)期的生活質(zhì)量水平 |
| 3.4 重度燒傷患者康復(fù)期社會(huì)支持與生活質(zhì)量的關(guān)系 |
| 3.5 重度燒傷患者康復(fù)期恢復(fù)外貌或肢體功能的愿望 |
| 第四章 討論 |
| 4.1 重度燒傷患者康復(fù)期社會(huì)支持現(xiàn)況及相關(guān)因素分析 |
| 4.2 重度燒傷患者康復(fù)期生活質(zhì)量水平及相關(guān)因素分析 |
| 4.3 重度燒傷患者社會(huì)支持與生活質(zhì)量的關(guān)系分析 |
| 4.4 重度燒傷患者恢復(fù)外貌或肢體功能的愿望分析 |
| 4.5 本研究尚存在的不足 |
| 第五章 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 綜述 |
| 附錄1 調(diào)查問卷 |
| 致謝 |
| 攻讀學(xué)位期間主要的研究成果 |
（10）聯(lián)合國維和醫(yī)療分隊(duì)（中國）待命安排和衛(wèi)勤保障工作方案實(shí)證研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文簡要 |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 研究背景 |
| 一、聯(lián)合國維和行動(dòng)概述 |
| 二、中國與聯(lián)合國維和行動(dòng) |
| 第二節(jié) 研究目的 |
| 第三節(jié) 研究現(xiàn)狀與研究內(nèi)容 |
| 一、研究現(xiàn)狀 |
| 二、研究內(nèi)容 |
| 第四節(jié) 研究方法與步驟 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究步驟 |
| 第二章 維和醫(yī)療分隊(duì)(中國)待命安排 |
| 第一節(jié) 維和行動(dòng)待命安排和行動(dòng)計(jì)劃 |
| 一、維和待命機(jī)制目的和作用 |
| 二、維和待命行動(dòng)計(jì)劃和方案的內(nèi)容 |
| 第二節(jié) 維和待命醫(yī)療分隊(duì)抽組方案 |
| 一、維和待命醫(yī)療分隊(duì)人員選拔的組織 |
| 二、維和待命醫(yī)療隊(duì)人員選拔條件 |
| 三、維和待命醫(yī)療分隊(duì)人員的抽組 |
| 第三節(jié) 傳染病與流行病的預(yù)防接種 |
| 一、聯(lián)合國維和行動(dòng)的免疫政策 |
| 二、接種程序和方法 |
| 三、接種反應(yīng)的觀察和處理 |
| 第四節(jié) 維和待命醫(yī)療分隊(duì)訓(xùn)練方案 |
| 一、訓(xùn)練組織 |
| 二、訓(xùn)練內(nèi)容 |
| 三、訓(xùn)練教學(xué)保障 |
| 四、訓(xùn)練實(shí)施 |
| 第五節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、實(shí)證分析 |
| 二、討論 |
| 第三章 維和醫(yī)療分隊(duì)(中國)衛(wèi)勤保障方案 |
| 第一節(jié) 聯(lián)合國維和行動(dòng)衛(wèi)勤組織與保障體系 |
| 一、聯(lián)合國維和行動(dòng)衛(wèi)勤組織體系 |
| 二、聯(lián)合國維和行動(dòng)衛(wèi)勤保障體系 |
| 第二節(jié) 衛(wèi)勤保障(中國二級(jí)醫(yī)院)計(jì)劃 |
| 一、衛(wèi)勤保障(中國二級(jí)醫(yī)院)原則 |
| 二、衛(wèi)勤保障對象 |
| 三、衛(wèi)勤保障(中國二級(jí)醫(yī)院)計(jì)劃 |
| 第三節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、實(shí)證分析 |
| 二、討論 |
| 第四章 維和醫(yī)療分隊(duì)醫(yī)療工作程序 |
| 第一節(jié) 門診工作程序 |
| 一、門診病人就診工作程序 |
| 二、門診醫(yī)師工作職責(zé) |
| 三、門診護(hù)士工作職責(zé)序 |
| 四、門診病案記錄規(guī)范程序 |
| 五、門診工作各項(xiàng)制度 |
| 第二節(jié) 急診工作程序 |
| 一、急診患者就診工作程序 |
| 二、急診接診醫(yī)師崗位職責(zé) |
| 三、急診接診護(hù)士崗位職責(zé) |
| 四、急診搶救工作各項(xiàng)制度 |
| 第三節(jié) 醫(yī)政工作程序 |
| 一、醫(yī)療早交班制度 |
| 二、醫(yī)療查房制度 |
| 三、醫(yī)生值班制度 |
| 四、醫(yī)療文書規(guī)定 |
| 五、戰(zhàn)備醫(yī)療執(zhí)行辦法 |
| 第三節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、實(shí)證分析 |
| 二、討論 |
| 第五章 維和醫(yī)療分隊(duì)(中國)衛(wèi)生防病 |
| 第一節(jié) 食品衛(wèi)生 |
| 一、給養(yǎng)保障程序 |
| 二、廚房、飲食、烹飪質(zhì)量控制 |
| 三、衛(wèi)生制度 |
| 四、食物中毒的預(yù)防 |
| 第二節(jié) 個(gè)人衛(wèi)生監(jiān)督與質(zhì)量控制 |
| 一、成立人衛(wèi)生監(jiān)督與質(zhì)量控制領(lǐng)導(dǎo)小組 |
| 二、建立個(gè)人衛(wèi)生監(jiān)督與質(zhì)量控制三級(jí)組織 |
| 三、個(gè)人衛(wèi)生監(jiān)督質(zhì)量與控制標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容 |
| 第三節(jié) 給水保障 |
| 一、生活飲用水基本要求 |
| 二、選擇水源與水質(zhì)檢驗(yàn) |
| 三、用水安全 |
| 第四節(jié) 蟲媒控制 |
| 一、殺蟲的概念與防治原則 |
| 二、殺蟲方法分類 |
| 第五節(jié) 主要常見疾病預(yù)防 |
| 一、瘧疾的預(yù)防 |
| 二、艾滋病的預(yù)防 |
| 三、傳染病診療過程中的防護(hù) |
| 第六節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、實(shí)證分析 |
| 二、討論 |
| 第六章 戰(zhàn)時(shí)應(yīng)激與醫(yī)學(xué)心理 |
| 第一節(jié) 戰(zhàn)時(shí)應(yīng)激預(yù)防與處理 |
| 一、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)激的種類 |
| 二、戰(zhàn)斗應(yīng)激的誘發(fā)與處理 |
| 三、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)激反應(yīng)預(yù)防 |
| 第二節(jié) 醫(yī)學(xué)心理 |
| 一、維和醫(yī)療隊(duì)員的心里學(xué)選拔 |
| 二、維和醫(yī)療隊(duì)員心理訓(xùn)練 |
| 三、維和醫(yī)療隊(duì)心理訓(xùn)練特點(diǎn) |
| 第三節(jié) 戰(zhàn)時(shí)應(yīng)激的心理護(hù)理 |
| 一、戰(zhàn)前應(yīng)激反應(yīng)心理護(hù)理 |
| 二、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)激反應(yīng)心理護(hù)理 |
| 三、戰(zhàn)后應(yīng)激反應(yīng)心理護(hù)理 |
| 第四節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、實(shí)證分析 |
| 二、討論 |
| 第七章 安全防護(hù)與意外傷害預(yù)防 |
| 第一節(jié) 安全防護(hù) |
| 一、營區(qū)安全警戒 |
| 二、防衛(wèi)計(jì)劃 |
| 三、緊急撤離預(yù)案 |
| 四、突發(fā)事件應(yīng)急防備預(yù)案 |
| 第二節(jié) 意外事故與傷害 |
| 一、傷害的分類及特征 |
| 二、意外傷害發(fā)生的危險(xiǎn)因素 |
| 三、意外傷害的預(yù)防 |
| 第三節(jié) 常見意外傷害及防治 |
| 一、毒蟲侵襲 |
| 二、燒(燙)傷 |
| 三、觸電及雷擊傷 |
| 第四節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、實(shí)證分析 |
| 二、討論 |
| 第八章 維和醫(yī)療分隊(duì)(中國)后勤(裝備)保障 |
| 第一節(jié) 醫(yī)療及常用電器裝備保障 |
| 一、醫(yī)療儀器及家電設(shè)備管理 |
| 二、醫(yī)療儀器及設(shè)備的管理規(guī)定 |
| 三、家用電器設(shè)備使用管理規(guī)定 |
| 第二節(jié) 通信設(shè)備保障 |
| 一、維和醫(yī)療分隊(duì)的通信手段 |
| 二、通信保障人員管理規(guī)定 |
| 三、網(wǎng)絡(luò)使用與管理規(guī)定 |
| 第三節(jié) 車輛使用與維修保養(yǎng) |
| 一、車輛的使用與管理 |
| 二、車輛的車況及保養(yǎng) |
| 第四節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、實(shí)證分析 |
| 二、討論 |
| 第九章 輪換(撤離)程序 |
| 第一節(jié) 概述 |
| 一、輪換(撤離)時(shí)機(jī)及方式 |
| 二、輪換(撤離)組織 |
| 第二節(jié) 輪換前的準(zhǔn)備 |
| 一、輪換準(zhǔn)備工作 |
| 二、輪換出發(fā)前所需要完成的各種手續(xù) |
| 三、輪換醫(yī)療分隊(duì)聯(lián)絡(luò)官的任務(wù) |
| 第三節(jié) 輪換(撤離)步驟 |
| 第四節(jié) 輪換部隊(duì)禁帶、受限和危險(xiǎn)物品清單 |
| 一、禁帶物品 |
| 二、受限物品 |
| 三、危險(xiǎn)貨物(需要照顧的物品) |
| 四、托運(yùn)行李(不需要報(bào)關(guān)的物品) |
| 第五節(jié) 輪換部隊(duì)攜帶行李規(guī)定 |
| 第六節(jié) 實(shí)證分析與討論 |
| 一、關(guān)于輪換(撤離)計(jì)劃 |
| 二、關(guān)于思想教育 |
| 三、關(guān)于攜帶行李 |
| 四、關(guān)于輪換期間的自我保障 |
| 五、關(guān)于輪換期間的疾病預(yù)防 |
| 第十章 存在問題與建議 |
| 第一節(jié) 維和待命部隊(duì)訓(xùn)練 |
| 一、訓(xùn)練基地 |
| 二、訓(xùn)練教材 |
| 第二節(jié) 組織指揮與協(xié)調(diào) |
| 一、政策把握 |
| 二、組織指導(dǎo) |
| 三、物資裝備 |
| 四、組織計(jì)劃 |
| 五、輪換督導(dǎo) |
| 六、補(bǔ)償規(guī)定 |
| 七、配套政策 |
| 第三節(jié) 分隊(duì)管理 |
| 一、分隊(duì)日常管理張馳有度 |
| 二、充分利用維和分隊(duì)的各種資源 |
| 三、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織豐富多彩的文體活動(dòng) |
| 研究小結(jié) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 文獻(xiàn)綜述 |
| 研究成果 |
| 致謝 |
四、為了十個(gè)危重?zé)齻∪恕ㄕ撐膮⒖嘉墨I(xiàn)）
- [1]環(huán)磷酸腺苷對大面積燒傷患者腎保護(hù)作用及機(jī)制[D]. 任玲. 內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué), 2021
- [2]敘事、符號(hào)與知識(shí) ——中醫(yī)文化在明清白話小說中的表達(dá)[D]. 梁壯. 北京中醫(yī)藥大學(xué), 2021(02)
- [3]集體化時(shí)代山西的醫(yī)療場域與鄉(xiāng)村社會(huì)[D]. 李全平. 山西大學(xué), 2020(03)
- [4]清火敗毒飲通過HSP70拮抗燒傷后腸粘膜凋亡機(jī)制研究[D]. 朱頡. 中南大學(xué), 2013(02)
- [5]培育與踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀[N]. 高啟民,馮毅,楊宗城,蔡志民,錢程,鮮繼淑,李曉魯. 科技日報(bào), 2010
- [6]嚴(yán)重外科膿毒癥的診斷和臨床救治進(jìn)展[A]. 岳茂興. 第五屆全國災(zāi)害醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議暨常州市醫(yī)學(xué)會(huì)急診危重病及災(zāi)害醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)首屆年會(huì)學(xué)術(shù)論文集, 2009
- [7]“我是個(gè)醫(yī)生,我只是做了自己的本職工作”[N]. 聞?dòng)谐? 經(jīng)濟(jì)參考報(bào), 2007
- [8]重度燒傷患者康復(fù)期生活質(zhì)量及社會(huì)支持的研究[D]. 岳麗青. 中南大學(xué), 2007(06)
- [9]解讀小湯山奇跡——為中華民族戰(zhàn)勝“非典”三周年而作（長篇連載）[J]. 舒云. 啄木鳥, 2006(05)
- [10]聯(lián)合國維和醫(yī)療分隊(duì)（中國）待命安排和衛(wèi)勤保障工作方案實(shí)證研究[D]. 朱役. 第二軍醫(yī)大學(xué), 2006(09)
標(biāo)簽：中醫(yī)文化論文; 燒傷面積論文; 中醫(yī)論文; 醫(yī)療論文; hsp70論文;