一、大國和強(qiáng)國:動(dòng)蕩的世界和安靜轉(zhuǎn)型的中國外交(論文文獻(xiàn)綜述)
龐坤缺[1](2021)在《習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理開放帶來進(jìn)步,封閉導(dǎo)致落后。隨著世界歷史的不斷發(fā)展,開放成為推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)步的必然要素,體現(xiàn)了一個(gè)國家致力于自身發(fā)展和不斷走向世界的發(fā)展訴求。改革開放40多年來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,逐步成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主引擎和穩(wěn)定器,其中一條極為重要的經(jīng)驗(yàn),就是堅(jiān)定不移擴(kuò)大開放,歷史雄辯地證明,對(duì)外開放是實(shí)現(xiàn)國家繁榮發(fā)展的必由之路。尤其是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高度重視對(duì)外開放工作,在深刻把握時(shí)代發(fā)展趨勢和中國對(duì)外開放實(shí)踐的基礎(chǔ)上,緊密圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的開放”“怎樣擴(kuò)大開放”“如何提高對(duì)外開放水平”等理論與實(shí)踐問題,提出了一系列新時(shí)代對(duì)外開放的新理念、新倡議,構(gòu)成了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述。習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述是對(duì)中國對(duì)外開放理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中概括,也是新時(shí)代中國實(shí)施全面對(duì)外開放戰(zhàn)略的重要遵循,同時(shí),為探尋適合自身發(fā)展道路的其他發(fā)展中國家提供了中國方案,為維護(hù)世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。本文圍繞習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述這個(gè)主題,先對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行界定,再探討其理論特征、擴(kuò)大對(duì)外開放與深化對(duì)內(nèi)改革的辯證邏輯關(guān)系,接著深入梳理習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的形成條件,包括時(shí)代背景、理論淵源、現(xiàn)實(shí)依據(jù)等,再對(duì)其主要內(nèi)容以及主要內(nèi)容間的邏輯關(guān)系進(jìn)行論述,接著從思想維度和實(shí)踐維度,探析習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的方法論,最后從理論創(chuàng)新、實(shí)踐意義、世界影響三個(gè)方面,系統(tǒng)總結(jié)習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的重大意義。基于上述研究思路,本論文共分六個(gè)章節(jié)展開具體論述。第一章是緒論部分,本章主要把習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的選題緣由和研究意義、研究現(xiàn)狀和述評(píng)、研究思路和方法、創(chuàng)新之處和不足之處等問題,梳理介紹清楚,為整個(gè)研究奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二章是習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的基本理論概述,本章首先對(duì)開放、對(duì)外開放、習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述等概念內(nèi)涵進(jìn)行界定分析,再具體分析習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的理論特征,最后在改革開放的框架內(nèi)分析了擴(kuò)大對(duì)外開放與深化對(duì)內(nèi)改革的辯證關(guān)系。本章是論文研究的邏輯起點(diǎn),理清了一些基本概念,解決了“是什么”的問題,在此基礎(chǔ)上,將本課題的研究不斷推向深入。第三章重點(diǎn)論述了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的形成條件,主要從其形成的時(shí)代背景、思想淵源、現(xiàn)實(shí)依據(jù)等三個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)梳理、全面闡釋。概而觀之,習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的形成有著深刻必然的依據(jù)。國際、國內(nèi)環(huán)境的新變化、新特點(diǎn)構(gòu)成了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的時(shí)代背景;它以馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于開放的理論、中國共產(chǎn)黨人的對(duì)外開放思想為理論基礎(chǔ),而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的對(duì)外交往理念、對(duì)外開放理論,成為其形成的寶貴思想資源;我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就、我國步入社會(huì)主義初級(jí)階段的新發(fā)展時(shí)期、全球治理體系發(fā)生根本性變革、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)需要等,構(gòu)成了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的現(xiàn)實(shí)根基。第四章論述了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的主要內(nèi)容,本章從堅(jiān)持開放發(fā)展新理念、完善對(duì)外開放布局、推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)、推進(jìn)全球治理體系變革、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系等幾個(gè)方面,系統(tǒng)闡述了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的主要內(nèi)容,并從根本理念、戰(zhàn)略布局、重要支撐、價(jià)值目標(biāo)、重要保障等方面,剖析了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的主要內(nèi)容之間所具有的嚴(yán)密內(nèi)在邏輯關(guān)系。這一章是本文研究的邏輯中心,為后兩章的研究做好鋪墊、打下基礎(chǔ)。第五章針對(duì)習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的方法論展開剖析,本章從思想維度和實(shí)踐維度兩個(gè)方面,系統(tǒng)地論述了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的方法論,這也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)方法論的繼承和發(fā)展。具體來看,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相統(tǒng)一、堅(jiān)持民族情懷和全球視野相統(tǒng)一是其在思想維度的方法論;堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一、堅(jiān)持摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)相統(tǒng)一、堅(jiān)持膽子要大和步子要穩(wěn)相結(jié)合、堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相促進(jìn)是其在實(shí)踐維度的方法論。在新時(shí)代境遇下,科學(xué)把握、系統(tǒng)剖析其方法論,對(duì)于進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的理論內(nèi)涵的理解和實(shí)踐方略的踐行,指導(dǎo)新時(shí)代對(duì)外開放不斷向高水平邁進(jìn),具有重要的方法論意義。第六章歸納總結(jié)了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的重大意義,本章是論文研究的邏輯終點(diǎn),在前幾章分析論述的基礎(chǔ)上,本章從理論創(chuàng)新、實(shí)踐意義和世界影響三個(gè)方面,集中揭示了習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的重大意義。具體來看,從繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家的開放理論、豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義對(duì)外開放思想、構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分等方面總結(jié)了其理論貢獻(xiàn);從助推中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)、全面提升中國開放型經(jīng)濟(jì)水平、助力中國話語體系傳播等方面剖析了其實(shí)踐意義;從為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)能、探索國際合作新機(jī)制、維護(hù)世界和平等方面探討了其世界影響。
王彩霞[2](2021)在《國家需求視角下中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型研究》文中提出如何在國際發(fā)展合作中實(shí)現(xiàn)不同需求層次的內(nèi)外協(xié)調(diào)?本研究圍繞這一核心問題展開論述。在當(dāng)前時(shí)代條件下,這項(xiàng)研究具有現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值。就發(fā)展戰(zhàn)略而言,成為現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國預(yù)計(jì)于2050年實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國取得的發(fā)展成就增強(qiáng)了海內(nèi)外華人對(duì)中國實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的信心,然而,中國當(dāng)前發(fā)展仍面臨多重挑戰(zhàn)。有鑒于此,明確現(xiàn)代化的引領(lǐng)性地位是中國今后堅(jiān)定國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)與方向,這也為新時(shí)期中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型的理論研究提供框架與目標(biāo)。為此,本文化用馬斯洛的“需求層次論”,搭建國家需求層次分析框架,分析中國自建國以來的國際發(fā)展合作歷程,探討新時(shí)期中國國際發(fā)展合作面臨的挑戰(zhàn)與存在的問題,最后提出可行性路徑。在分析框架創(chuàng)建方面,本文以人為標(biāo)準(zhǔn),衡量國家建構(gòu),分別結(jié)合歷史、時(shí)代與文化三種情境,推演出國家具備權(quán)力、利益與道德三類人格。由這一多元人格屬性可見,國家是包含主權(quán)象征、利益集成與人本關(guān)切的復(fù)合體。因此,國家行為受多重因素制約,具有一定可觀察性,可外化國家基本需求。考慮到,人的需求與國家需求具有通約性,故此,可借助人的需求類比國家需求,這構(gòu)成跨學(xué)科應(yīng)用馬斯洛“需求層次論”的前提。據(jù)此,國家需求分為主權(quán)需求、發(fā)展需求、國際責(zé)任需求、國際地位需求與現(xiàn)代化需求,不同需求層次的內(nèi)涵因時(shí)因事因國別因形勢而異。在需求正向轉(zhuǎn)化上,后一需求以前一需求的實(shí)現(xiàn)為前提;在個(gè)別情況下,可能出現(xiàn)由較高層次需求向較低層次需求的逆轉(zhuǎn)。在國際社會(huì)化情境中,國家對(duì)自身需求的調(diào)節(jié)以及國家間需求的調(diào)和,同屬國家間互動(dòng)與需求協(xié)調(diào)的研究議題,這構(gòu)成本文的基本架構(gòu)與主要內(nèi)容。具體至案例選擇,本文以中國自建國至今的國際發(fā)展合作進(jìn)程與轉(zhuǎn)型為研究重點(diǎn)。改革開放是分析中國國際發(fā)展合作演化的時(shí)間分界線,受時(shí)代認(rèn)知、路徑抉擇與規(guī)范擴(kuò)散影響,自改革開放后,國家優(yōu)先需求發(fā)生調(diào)整,由主權(quán)需求優(yōu)先調(diào)整為發(fā)展需求優(yōu)先。當(dāng)前,在中美大國競爭升級(jí)、新冠疫情全球爆發(fā)、發(fā)展格局亟需重塑等背景下,中國進(jìn)入不同層次需求均需兼顧的新時(shí)期。由此,中國國際發(fā)展合作亟待轉(zhuǎn)型。新時(shí)期,中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型面臨多重壓力。新冠疫情引發(fā)全球公共危機(jī),百年變局變數(shù)增多,全球化逆潮與民粹主義疊加。受此沖擊,新多邊主義秩序重塑難度加大。面對(duì)這一外部環(huán)境變化,中國與其他發(fā)展中國家處境相同,既遭受外界對(duì)于發(fā)展中國家身份的質(zhì)疑,也承受來自國際競爭的壓力。除環(huán)境不確定性、身份被質(zhì)疑以及競爭多元化的外部挑戰(zhàn)外,新時(shí)期中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型還存在一些問題。首先,外界過度關(guān)注特定經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo),這會(huì)干擾國家對(duì)現(xiàn)代化目標(biāo)的理性認(rèn)識(shí);歷史已存的發(fā)展失衡程度與時(shí)劇增,這不僅阻礙國家發(fā)展模式調(diào)整,也會(huì)制約國際發(fā)展合作水平提升;國內(nèi)與海外利益人為劃界,這會(huì)固化國家對(duì)長遠(yuǎn)利益的統(tǒng)籌布局??傊?諸多因素導(dǎo)致國家發(fā)展需求界定滯后。其次,國家自身需求認(rèn)知失調(diào)。受主客觀因素所限,國內(nèi)與國際需求的分化大于整合;受國內(nèi)外輿論影響,國際責(zé)任與國際地位需求所獲關(guān)注不均;因目標(biāo)寬泛,現(xiàn)代化需求與其他需求關(guān)聯(lián)不足。再次,國際社會(huì)對(duì)國家需求的認(rèn)可不足。外界在關(guān)注中國發(fā)展的同時(shí),對(duì)多邊發(fā)展倡議存疑;制度性話語不足是發(fā)展中國家共同面臨的問題;外交在由雙邊互動(dòng)向多邊參與拓展的進(jìn)程中,缺乏社會(huì)基礎(chǔ)。最后,國家多元需求實(shí)現(xiàn)存在制度建設(shè)欠缺,長期延續(xù)的優(yōu)惠型國際發(fā)展合作原則、實(shí)踐與主流國際發(fā)展話語體系存在張力,尚無應(yīng)對(duì)全策;在管理上,專業(yè)機(jī)構(gòu)尚待加強(qiáng)能力建設(shè);多邊合作的路徑選擇受到既有經(jīng)驗(yàn)的制約。為推進(jìn)新時(shí)期中國國際發(fā)展合作的穩(wěn)慎轉(zhuǎn)型,本文提出四個(gè)方面的具體應(yīng)對(duì)舉措。其一,為明確發(fā)展需求,基于科學(xué)了解的實(shí)際,創(chuàng)新發(fā)展質(zhì)量評(píng)估;基于可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),提高不同區(qū)域人力資源積累;基于海內(nèi)外利益關(guān)聯(lián)性,增拓中國利益;基于對(duì)內(nèi)生性需求的關(guān)注,培養(yǎng)隨時(shí)而動(dòng)的定力。其二,為整合需求層次,將國際責(zé)任需求及時(shí)適度納入可持續(xù)發(fā)展范疇;將維護(hù)主權(quán)完整與堅(jiān)定發(fā)展需求作為追求大國地位的前提;將國民理性培育與大國崛起難度,用于協(xié)調(diào)內(nèi)外對(duì)發(fā)展中國家身份的認(rèn)知。其三,為提升國家需求的國際認(rèn)可,以切實(shí)的合作成效,破除外界疑慮;以運(yùn)用話語擴(kuò)散規(guī)律為前提,提升多邊參與話語效能;以實(shí)際互動(dòng),消除各方假想,通過國際組織積累正向互動(dòng)資源;以應(yīng)對(duì)氣候變化與疫情為契機(jī),開展國際公共外交。其四,為完善國家需求實(shí)現(xiàn)機(jī)制,結(jié)合自身實(shí)際,針對(duì)性采納國際發(fā)展規(guī)范;結(jié)合已有條件,開展國際發(fā)展合作全面評(píng)估;結(jié)合能力與時(shí)機(jī),推進(jìn)三方合作制度化;結(jié)合內(nèi)外機(jī)制現(xiàn)狀,提高國際競爭抗風(fēng)險(xiǎn)能力。綜上,這些路徑有助于中國通過國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型向現(xiàn)代化目標(biāo)穩(wěn)健邁進(jìn)。
劉原媛[3](2021)在《美國對(duì)德國統(tǒng)一的政策和作用研究》文中研究指明本文研究美國對(duì)1990年德國統(tǒng)一的政策和作用。在假定德國統(tǒng)一是由兩個(gè)德國國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)因素和民族情感等內(nèi)因決定的基礎(chǔ)上,通過研究隨德國統(tǒng)一而來的德國聯(lián)盟歸屬、主權(quán)恢復(fù)和四大戰(zhàn)勝國權(quán)利終結(jié)等問題的解決,來考察美國在德國統(tǒng)一外部進(jìn)程中發(fā)揮的作用。作為二戰(zhàn)后西方陣營的領(lǐng)導(dǎo)者,美國始終從國家利益和聯(lián)盟戰(zhàn)略出發(fā)看待德國統(tǒng)一問題,將德國的分裂與統(tǒng)一作為管理跨大西洋聯(lián)盟的重要抓手。美國支持德國1990年統(tǒng)一既是對(duì)二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國追隨美西方聯(lián)盟進(jìn)行民主化改造并對(duì)抗蘇聯(lián)的回報(bào),又為美國在1990年代初歐洲局勢突變之際維持對(duì)歐影響、延續(xù)北約在歐存在提供了機(jī)會(huì)。在圍繞德國統(tǒng)一問題的博弈中,美國通過穩(wěn)住蘇聯(lián)、力挺德國、約束英法,推動(dòng)了德國統(tǒng)一外部進(jìn)程的發(fā)展,對(duì)德國在不到一年的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、恢復(fù)完全主權(quán)并繼續(xù)留在北約發(fā)揮了決定性作用。緒論闡明了研究課題對(duì)理解美德關(guān)系、跨大西洋聯(lián)盟和冷戰(zhàn)終結(jié)的意義。第一章點(diǎn)出了國際政治中“德國問題”的內(nèi)涵,梳理了二戰(zhàn)后美國一手策劃德國分裂的始末。第二章回顧了二戰(zhàn)后美國歷屆政府對(duì)德國統(tǒng)一問題的態(tài)度,即原則、口頭支持統(tǒng)一,實(shí)則奉行實(shí)用主義。第三章到第五章分階段考察布什政府圍繞1990年德國統(tǒng)一的外交決策和行動(dòng),并通過分析德國統(tǒng)一的國際影響來評(píng)估美國的政策效果。第三章分析1989年初冷戰(zhàn)氛圍開始消解的背景下,美國對(duì)德國統(tǒng)一的“觀望政策”和“護(hù)持政策”,這一時(shí)期美國鼓勵(lì)聯(lián)邦德國政府扛起統(tǒng)一大旗,并護(hù)持科爾的“十點(diǎn)綱領(lǐng)”既契合西方聯(lián)盟的戰(zhàn)略需要又被國際社會(huì)所接受。第四章重點(diǎn)分析了1990年初美國實(shí)行的“推動(dòng)政策”和統(tǒng)一談判開啟后的“配合政策”,這期間美國提出了解決統(tǒng)一外部問題的“2+4”談判框架,領(lǐng)導(dǎo)北約進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,照顧了蘇聯(lián)的安全關(guān)切,為蘇德談判獲得突破奠定了基礎(chǔ)。第五章論述德國統(tǒng)一對(duì)德美關(guān)系、北約發(fā)展、歐洲一體化進(jìn)程和歐美關(guān)系的影響,認(rèn)為美國對(duì)德國統(tǒng)一的政策部分實(shí)現(xiàn)了預(yù)期。第六章綜述美國對(duì)德國統(tǒng)一的政策、作用,并借助國際關(guān)系理論解讀“德國問題”的解決。
王超然[4](2021)在《新時(shí)代我國體育外交發(fā)展策略研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理體育外交作為外交的重要組成部分,在新中國發(fā)展的歷史進(jìn)程中一直發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將我國體育事業(yè)帶入了一個(gè)全新的層面,特別是在體育對(duì)外交往方面,積極開展體育文化國際交流,向世界傳遞出中國體育聲音,講好中國體育故事,不斷提升國際影響力。新的時(shí)代背景下,特別是“十四五”時(shí)期,我國將進(jìn)入新的發(fā)展階段,對(duì)我國體育外交事業(yè)的發(fā)展提出了新的更高的要求,同時(shí)也面臨著更多的任務(wù)和挑戰(zhàn),要緊緊圍繞服務(wù)國家總體外交,實(shí)施體育外交戰(zhàn)略,在加快體育強(qiáng)國建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程中貢獻(xiàn)體育力量,在全球化進(jìn)程和推動(dòng)世界和平發(fā)展的道路上發(fā)揮更大的作用,因此迫切需要新的體育外交發(fā)展策略指導(dǎo)我國體育外交理論與實(shí)踐。本文認(rèn)為,對(duì)新時(shí)代體育外交發(fā)展策略進(jìn)行研究是基于新時(shí)代發(fā)展的需要、中國特色大國外交的需要、公共外交發(fā)展的需要、建設(shè)體育強(qiáng)國的需要、以及新冠疫情影響下體育事業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要,具有相當(dāng)?shù)闹匾?、必要性、緊迫性和艱巨性。本文以文獻(xiàn)資料法、歷史分析法、專家訪談法為主要研究方法,以新時(shí)代體育外交發(fā)展策略為研究對(duì)象,在對(duì)國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)行評(píng)述的基礎(chǔ)上,明確取得的成績和研究的不足,對(duì)新時(shí)代體育外交發(fā)展策略進(jìn)行探究。首先,本文對(duì)中國體育外交歷史演進(jìn)進(jìn)行了梳理,總結(jié)中國體育外交的歷史成就、歷史經(jīng)驗(yàn),主要包括:一是為國家利益服務(wù);二是統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,積極拓展國際空間,擅于抓住戰(zhàn)略機(jī)遇;三是積極同各類國家開展體育外交活動(dòng),在交往中可分輕重緩急,但不要以意識(shí)形態(tài)定親疏;四是積極融入國際體育組織,提高我國體育國際話語權(quán);五是推動(dòng)中國體育對(duì)外援助從“無償援助”到“有償合作”轉(zhuǎn)變。然后,對(duì)美國、日本、法國、澳大利亞四國的體育外交歷史進(jìn)行了研究,總結(jié)各國的成功經(jīng)驗(yàn)和案例,為新時(shí)代中國體育外交發(fā)展提供域外鏡鑒,其中主要包括:一是從國家層面進(jìn)行體育外交頂層設(shè)計(jì);二是從公共外交視閾審視體育外交的發(fā)展;三是利用大型國際體育賽事平臺(tái)開展體育外交系列活動(dòng);四是充分利用本國體育明星資源進(jìn)行體育外交活動(dòng);五是重視體育外交人才,意在提高本國的體育國際話語權(quán);六是在體育外交活動(dòng)中重視媒體國際傳播,緊抓國際輿論引導(dǎo);七是提升中國國民素質(zhì);八是增強(qiáng)國際體育實(shí)力,獲取世界的廣泛認(rèn)可。最后,本文在梳理中國體育外交歷史經(jīng)驗(yàn)與域外鏡鑒的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明晰新時(shí)代對(duì)我國體育外交的要求,對(duì)中國體育外交發(fā)展策略進(jìn)行展望,從體育外交基礎(chǔ)、目的、范圍、主體、客體、方式六個(gè)方面提出新時(shí)代體育外交的發(fā)展策略,發(fā)揮體育外交的巨大作用,不斷開創(chuàng)新時(shí)代體育外交發(fā)展的新局面,更好地為國家利益服務(wù)。
梁冠華[5](2021)在《國家話語對(duì)國家身份的建構(gòu)及其修辭策略》文中研究說明在國家話語體系內(nèi),探索行為體如何用語言來建構(gòu)國家身份的相關(guān)熱度正日漸升溫。此外,國家身份的建構(gòu)問題也是國際關(guān)系研究中不可或缺的組成部分。近年來,在人文學(xué)科研究日益呈現(xiàn)出注重交叉與應(yīng)用研究的大趨勢下,國內(nèi)外學(xué)界特別是國內(nèi)學(xué)者以高度的社會(huì)責(zé)任感表現(xiàn)出以理論聯(lián)系實(shí)際來解讀社會(huì)現(xiàn)象及參與社會(huì)管理的巨大熱情。尤其面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國際情勢,對(duì)國家身份建構(gòu)的相關(guān)研究不僅僅是國際政治研究領(lǐng)域的熱門課題,話語研究領(lǐng)域的學(xué)者們對(duì)其研究亦愈發(fā)呈現(xiàn)出增長之勢。目前,從整體來看,國家身份的話語研究內(nèi)容廣泛、成果豐碩,主要涵蓋了在已有理論框架內(nèi)對(duì)身份進(jìn)行整體述評(píng)以及對(duì)其建構(gòu)過程的分析。具體可細(xì)分為功能類、策略類和關(guān)系類。所用理論視角主要在批評(píng)話語分析和語用分析的框架內(nèi)展開,這為本文的研究提供了寶貴的參考和借鑒。同時(shí),現(xiàn)有研究亦存在一些問題。比如,研究思路受限,慣用一種理論闡釋問題而較少涉及跨學(xué)科性的交叉研究;也有研究方式尚待破執(zhí),傳統(tǒng)的定性研究無法完全滿足科研需要,適當(dāng)運(yùn)用各種語料庫處理方法對(duì)信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和處理,可以有效提高研究的客觀性和準(zhǔn)確度。針對(duì)國內(nèi)外在該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,論文選取國家話語范疇內(nèi)的國家領(lǐng)導(dǎo)人話語,具體以中國國家主席習(xí)近平的外交演講話語為研究對(duì)象,一則嘗試結(jié)合語料庫研究方式解析語篇所構(gòu)建的中國多重國家身份;二則通過學(xué)科交叉研究拓展思維域度,以肯尼斯·伯克(Kenneth Burke)的新修辭學(xué)理論為主要理論依據(jù),并輔以國際政治的社會(huì)建構(gòu)主義理論構(gòu)筑了國家身份建構(gòu)及其話語修辭策略的語篇分析范式。國家話語的國家身份相關(guān)研究視角廣闊,論文主要從宏觀和微觀兩個(gè)層面進(jìn)行分析。在宏觀分析模塊,具體依托的是伯克戲劇主義修辭的動(dòng)機(jī)理論和國際政治的社會(huì)建構(gòu)主義理論。在研究方法上采用了語料庫研究、定性研究以及定量研究相結(jié)合的混合研究方式,從整體上回答中國國家身份“是什么”和“為什么”的問題。研究發(fā)現(xiàn),習(xí)近平主席的外交演講語篇具體構(gòu)建了中國作為新興大國、世界上最大的發(fā)展中國家、負(fù)責(zé)任大國和具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明大國四種國家身份。著眼于國內(nèi)、國際兩個(gè)大局,語篇建構(gòu)國家身份的根本動(dòng)機(jī)一方面在于維護(hù)中國自身的發(fā)展利益、安全和主權(quán)利益以及文化利益等,另一方面亦兼具世界情懷,著力兼顧全球以及國家間的共同利益,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。此外,語篇建構(gòu)國家身份的直接動(dòng)機(jī)是使國際社會(huì)各方在達(dá)成價(jià)值共同體和責(zé)任共同體理念的基礎(chǔ)上,以行動(dòng)共同體為驅(qū)動(dòng)力,切實(shí)將人類命運(yùn)共同體理念付諸于行動(dòng)。在微觀分析模塊,具體依托戲劇主義修辭的同一理論和抽象理論,詳細(xì)回答中國國家身份“怎么樣”的問題。換言之,在結(jié)構(gòu)安排上,論文順次從內(nèi)容同一、形式同一和辭格同一這三個(gè)層面探究國家身份建構(gòu)的內(nèi)部話語機(jī)制,即修辭策略。研究發(fā)現(xiàn),中國國家身份建構(gòu)的內(nèi)容同一策略分別包含了同情同一、對(duì)立同一和無意識(shí)同一三種實(shí)現(xiàn)路徑。相應(yīng)地,與內(nèi)容同一相輔相成的形式同一策略則從規(guī)約形式、重復(fù)形式和遞進(jìn)形式三個(gè)方面展開。此外,在辭格同一策略內(nèi),我們發(fā)現(xiàn)了語篇建構(gòu)國家身份的三大主體隱喻辭格,即建筑隱喻、擬人隱喻和旅程隱喻。在國際關(guān)系領(lǐng)域,國家身份的建構(gòu)從來不是自說自話的“一言堂”,而是內(nèi)在結(jié)構(gòu)與外在結(jié)構(gòu)共同建構(gòu)的結(jié)果。其中,內(nèi)在結(jié)構(gòu)可視為身份的“自我”構(gòu)建,相應(yīng)地,外在結(jié)構(gòu)即為身份的“他者”構(gòu)建。因此,論文雖以西方修辭學(xué)為基石探究中國國家領(lǐng)導(dǎo)人由內(nèi)在自建國家身份的話語策略機(jī)制,但并未忽略外在的他建效果。根據(jù)當(dāng)代中國與世界研究院發(fā)布的《中國國家形象全球調(diào)查報(bào)告2019》,調(diào)查結(jié)果所顯示的中國國家形象同論文所探討的中國國家身份“是什么”的結(jié)論呈現(xiàn)出高度的一致性。這充分說明中國國家身份的自建效果已經(jīng)得到了他者的廣泛認(rèn)同,同時(shí),也為該研究提供了合法性的現(xiàn)實(shí)理據(jù)。論文的創(chuàng)新之處主要包括以下四個(gè)方面:(1)在理論上,將西方修辭學(xué)與國際政治理論進(jìn)行有機(jī)融合,從而建立一種具有跨學(xué)科性質(zhì)的新穎分析模式,有利于豐富政治話語研究的學(xué)術(shù)資源;(2)在研究方法上,采用混合研究范式,突破了以往以一種模式進(jìn)行研究的單一方法,有助于改變?nèi)藗儗?duì)話語研究過于主觀的詰難,為政治話語的闡釋增加具體的實(shí)證支撐,增強(qiáng)研究的信度和效度;(3)在研究視角上,將研究的焦點(diǎn)從傳統(tǒng)側(cè)重對(duì)受眾的單向勸說轉(zhuǎn)為開展與受眾的雙向認(rèn)同。在語篇的分析中,我們著重討論的是演講者在與受眾的互動(dòng)中是如何合理調(diào)度相關(guān)的修辭資源來實(shí)現(xiàn)國家身份的有效建構(gòu);(4)在研究價(jià)值上,面對(duì)中國特色話語體系建設(shè)的新局面,我們突破性地選用中國國家主席和中國共產(chǎn)黨總書記習(xí)近平的外交演講,使本項(xiàng)課題研究更具有鮮明的時(shí)代特色與現(xiàn)實(shí)意義。這既有助于增強(qiáng)內(nèi)部的民族凝聚力,又有助于增益中國在國際社會(huì)的影響力,提高我國在國際上的話語權(quán),推進(jìn)國際話語新秩序的建構(gòu)。
成向東[6](2021)在《中國特色國際合作理論與實(shí)踐研究》文中研究表明研究“國際合作”問題就是研究人類自身的生存與發(fā)展,其重要性是不言而喻的。但國際合作現(xiàn)象與行為的普遍性與復(fù)雜性使理論研究成為一大難題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、社會(huì)信息化、文化多樣化的發(fā)展,人類文明也進(jìn)入多層次、多元化、多問題碰撞交融、競爭合作的階段,單一或局部的、簡單的方式已經(jīng)無法解決世界所面臨的動(dòng)態(tài)性、開放性、復(fù)雜性以及系統(tǒng)性的發(fā)展問題。在多元全球化加速發(fā)展的進(jìn)程中,人類的命運(yùn)越來越緊密地聯(lián)結(jié)在一起,尋求合作將會(huì)更加不以人的意志為轉(zhuǎn)移。在更為廣泛的意義上,人與人之間、國與國之間、民族與民族之間如何走向和合共生、命運(yùn)與共的道路既是揚(yáng)棄舊的世界秩序,構(gòu)建世界新秩序的過程,也是人類走向合作文明的重大實(shí)踐課題。從全球的視野和胸懷去理解“合作”已經(jīng)成為理論與實(shí)踐的迫切需要,“合作”理應(yīng)成為當(dāng)今世界“大理論”視閾中的世界觀和方法論。盡管現(xiàn)實(shí)主義者們看到的是世界之亂與大國沖突的種種現(xiàn)實(shí),但人類終究是向前看的“智慧生靈”,需要以非凡的勇氣、足夠的“智慧”走出沖突的困境。沖突與合作是一個(gè)可以相互轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一體,只要有解決沖突的架構(gòu),就會(huì)有合作的基礎(chǔ)。實(shí)踐構(gòu)成了人類社會(huì)向前發(fā)展的根本邏輯。如何以“大合作”的實(shí)踐形式走向未來是當(dāng)代世界面臨的共同課題。問題驅(qū)動(dòng)發(fā)展轉(zhuǎn)型,危機(jī)生成發(fā)展共識(shí)。當(dāng)人類社會(huì)面臨共同的發(fā)展難題時(shí),如何促進(jìn)人類對(duì)全球發(fā)展問題進(jìn)行理性思考和深刻反思,將決定著人類的未來走向。如果國際合作世界觀、國家能力與國際制度三個(gè)變量系統(tǒng)之間形成良性互動(dòng),在實(shí)踐層面的增量改進(jìn)與優(yōu)化的共同作用下,實(shí)現(xiàn)國際秩序和諧化的可能性要素就會(huì)不斷積累增加。“霸權(quán)穩(wěn)定”的終結(jié)與新的“合作穩(wěn)定”秩序的產(chǎn)生將不可避免,代替舊有觀念的,將是新的“合作文明”的實(shí)踐與真正“命運(yùn)共同體”的實(shí)現(xiàn)。本研究旨在全面系統(tǒng)分析中國特色國際合作的基礎(chǔ)概念、立論基礎(chǔ)、范式結(jié)構(gòu)、實(shí)踐邏輯、現(xiàn)實(shí)困境與深化路徑。具體而言,就是從馬克思主義整體性方法出發(fā),以系統(tǒng)化理論框架解釋中國特色國際合作的實(shí)踐。探求建立在“實(shí)踐”基礎(chǔ)之上的三個(gè)基本變量因素,即“世界觀-能力-制度”在多大程度上影響國際合作。中國與世界的良性互動(dòng)關(guān)系是怎樣影響國際體系的變動(dòng),促進(jìn)世界走向和平發(fā)展的歷史進(jìn)程這一規(guī)律。中國特色國際合作理論建構(gòu)的最終目的是從復(fù)雜的國際合作現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)合作的“中國邏輯”與“中國特色”。論文除導(dǎo)論和結(jié)語之外,共分為六章。第一章是研究起點(diǎn)。集中闡釋了國際合作的相關(guān)基本概念,對(duì)“中國特色國際合作”這一研究主題進(jìn)行概念界定,并闡明“理論整體性”研究的意義。第二章是立論基礎(chǔ)。主要從四個(gè)維度闡述了中國特色國際合作的理論淵源,構(gòu)成了本文的立論基礎(chǔ)。第三章是理論分析。嘗試構(gòu)建中國特色國際合作理論分析的系統(tǒng)框架,即國際合作的“世界觀-能力-制度”系統(tǒng)結(jié)構(gòu),著力探討世界觀與國際合作的關(guān)系、國家能力與國際合作的關(guān)系、國際制度與國際合作之間的互動(dòng)關(guān)系,從而根本上揭示中國特色國際合作的規(guī)律性。第四章是實(shí)踐考察。論述新中國成立以來中國特色國際合作思想的歷史演變;從“世界觀-能力-制度”結(jié)構(gòu)范式出發(fā)對(duì)中國特色國際合作的實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行案例分析;系統(tǒng)總結(jié)中國特色國際合作的基本經(jīng)驗(yàn);第五章是現(xiàn)實(shí)困境。從世界觀、國家能力、國際制度三個(gè)層面對(duì)中國特色國際合作的現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行深入分析;第六章是深化路徑。有針對(duì)性地提出中國特色國際合作的實(shí)踐路徑。
應(yīng)遠(yuǎn)馬[7](2020)在《圣西門主義力行者 ——拿破侖三世和19世紀(jì)中葉法國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探究》文中認(rèn)為在法國近現(xiàn)代史及其歷史編纂學(xué)當(dāng)中,始則擔(dān)任第二共和國總統(tǒng),繼而又作為第二帝國皇帝執(zhí)掌政壇20多年的路易-拿破侖·波拿巴,亦即人們更耳熟能詳?shù)哪闷苼鋈?由于第二帝國“以政變始,以色當(dāng)終”的特殊歷史等眾多因素,不時(shí)成為人們抨擊乃至嘲諷的對(duì)象。但毋庸諱言,正是在此人統(tǒng)治法國時(shí)期,尤其是近18年之久的第二帝國階段,法國不僅獲得了大革命以來鮮見的政局長久相對(duì)穩(wěn)定,還出現(xiàn)了史上少有的經(jīng)濟(jì)持續(xù)擴(kuò)張局面,迎來名副其實(shí)的“繁榮時(shí)代”。凡此種種,當(dāng)和路易-拿破侖·波拿巴一直以充當(dāng)“圣西門主義力行者”為己任密不可分。作為拿破侖一世侄子,他對(duì)“偉大伯父”的思想既有推崇、繼承的一面,更有因應(yīng)時(shí)勢,及時(shí)揚(yáng)棄,大膽創(chuàng)新的一面。他在對(duì)其伯父思想觀念進(jìn)行系統(tǒng)梳理、全面闡述的《拿破侖的觀念》中的不少主張,清楚地昭示了這一點(diǎn)。進(jìn)而言之,如果說拿破侖一世是“馬背上的羅伯斯庇爾”,那么,其侄兒則可謂“馬背上的圣西門”。后者的思想導(dǎo)師乃是圣西門之類的人物,而并非像其伯父那樣尊奉孟德斯鳩、盧梭為思想導(dǎo)師。由此,在圣西門等人影響之下,路易-拿破侖·波拿巴早年即在關(guān)注波拿巴家族榮耀、法蘭西國家興衰同時(shí),不僅極為關(guān)注“雙元革命”發(fā)生后勢必引發(fā)的各種“社會(huì)問題”,還著力尋求它們的解決之策,《食糖問題剖析》、《消滅貧困》等他在上臺(tái)之前出版的著述即為明證。因其獨(dú)特身世素有家國情懷的路易-拿破侖·波拿巴,不僅喜歡寫作,勤于思考,還引人矚目地更有所行動(dòng)。他在上臺(tái)后,力求以穩(wěn)定求發(fā)展,用繁榮保秩序。其間,不僅肯定大革命主要原則,贊同“人民主權(quán)”,還敢于、善于像伯父那樣以人民主權(quán)化身自居,借助“公民投票”等手段去完成統(tǒng)治法國的大任。同時(shí),既沒有一味沉迷于政治紛爭,更沒有拘泥于政體形式,而是在同樣信奉圣西門主義的得力助手輔助下,致力于讓法國盡快具有現(xiàn)代國家的面貌。就此而言,不管是他作為總統(tǒng)在波爾多發(fā)表的重要講話,還是在稱帝后寫給國務(wù)大臣富爾德的信件,無不表明其對(duì)于發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重視程度,以及具有的國際視野和現(xiàn)代意識(shí),在同期歐洲國家領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中位居前列。本文的核心觀點(diǎn)是,路易-拿破侖·波拿巴是在建構(gòu)圣西門倡導(dǎo)的“實(shí)業(yè)社會(huì)”方面不僅具有現(xiàn)代觀念、開放意識(shí)和切實(shí)可行的舉措,而且實(shí)際成效更可圈可點(diǎn)的“圣西門主義力行者”。法國在第二帝國時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化非但幅度大、速度快,其影響更是既深又遠(yuǎn),不容低估。有鑒于此,本文從經(jīng)濟(jì)-社會(huì)史維度出發(fā),首先通過細(xì)致考察路易-拿破侖·波拿巴顯赫家世和早年經(jīng)歷,特別是逐一細(xì)致研讀其上臺(tái)前撰寫的各類著述,探究其在圣西門影響下的治國理念及其思想淵源;繼而力圖揭示他如何深知現(xiàn)代社會(huì)擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)的必要性,以及如何通過尋求國家干預(yù)和自由主義經(jīng)濟(jì)之間平衡點(diǎn)來謀求“帝制下的繁榮”。在這一基礎(chǔ)上,然后再從以下幾大方面入手分別梳理、評(píng)判其相關(guān)舉措和成效:推進(jìn)工業(yè)革命在法國的完成;讓第二帝國時(shí)期成為法國“農(nóng)業(yè)文明的巔峰”階段;以讓法國真正進(jìn)入“鐵路時(shí)代”為抓手,實(shí)現(xiàn)法國交通運(yùn)輸業(yè)的快速發(fā)展和巨大變革;在讓法國國內(nèi)市場呈現(xiàn)出前所未有的生機(jī)和活力的同時(shí),如何頂住壓力讓法國在貿(mào)易自由道路上邁出重要一步;通過將巴黎打造成“19世紀(jì)的首都”來引領(lǐng)法國的城市化進(jìn)程等等。希冀通過上述努力,提出若干具有一定新意的觀點(diǎn),從而能有助于人們更加客觀、全面地看待長期被“污名化”的拿破侖三世的歷史作用,豐富和深化對(duì)在19世紀(jì)法國史中承上啟下,其研究至今尚相對(duì)薄弱的第二帝國史相關(guān)問題,以及在當(dāng)今法國政治譜系中仍占有重要地位的波拿巴主義的認(rèn)識(shí)。
鄭欣[8](2020)在《張之洞對(duì)來華基督教之認(rèn)識(shí)與應(yīng)變研究(1882-1909)》文中指出晚清以降,西方各國不斷擴(kuò)大對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等各方面的侵略?;浇套鳛槲鞣阶诮涛幕慕M成部分,亦跟隨著列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮傳播至中華各地。由于來華基督教的迅速傳播,以及傳教士對(duì)中國人民生活的積極參與和干涉,中國各地教案與人民反洋教斗爭此起彼伏。張之洞在晚清長期擔(dān)任地方督撫,與近代來華基督教的接觸可謂非常頻繁,由此形成了自己的涉教思想與實(shí)踐。通過分析張之洞地方督撫任上與基督教的交涉實(shí)踐,本文將張之洞對(duì)來華基督教的應(yīng)變之策總結(jié)為:第一,協(xié)調(diào)保護(hù)各國官商民教。鎮(zhèn)壓會(huì)匪與反洋教運(yùn)動(dòng);嚴(yán)禁匿名揭帖,打擊謠言,捉拿造謠生事匪徒;保護(hù)商民教士的財(cái)產(chǎn)和人身安全。第二,審慎、持平地辦理教案。查核案情,破除民教畛域之見,訊明嚴(yán)辦民教交涉案件;秉公妥結(jié)教案,合理賠償,理據(jù)兼?zhèn)涞鼐芙^外國領(lǐng)事和傳教士、教民的無理索求;懲辦保教不力的官員,嚴(yán)懲滋事民眾;查閱教堂,籌辦育嬰,防止發(fā)生教案。第三,加強(qiáng)對(duì)基督教勢力的合作與管理。一方面限制基督教傳教士在華特權(quán)。禁止傳教士借教案干涉中國內(nèi)政,限制傳教士在內(nèi)地買地置業(yè)和設(shè)堂傳教;拒絕傳教士的無理要求。另一方面利用傳教士的人脈和知識(shí)興辦洋務(wù)事業(yè)和舉辦新政??偠灾?張之洞對(duì)待基督教的思想認(rèn)識(shí)以及應(yīng)變政策處在不斷變化之中,具有與時(shí)俱進(jìn)、講求實(shí)際的特點(diǎn),發(fā)展趨勢是由批判走向建設(shè),忠君衛(wèi)道的思想貫徹始終。透過張之洞涉教事務(wù)之思想與實(shí)踐,不僅可以了解張之洞在不同時(shí)期應(yīng)對(duì)基督教這一外來事物的思想與實(shí)踐的轉(zhuǎn)變與特點(diǎn),而且可以對(duì)張之洞在中國近代史上的個(gè)人形象與影響有更深刻的認(rèn)識(shí)。這不僅有助于理解代表的晚清上層人士、近代官紳面對(duì)外洋事物的思想轉(zhuǎn)變和社會(huì)變革的心路歷程,也可更好地認(rèn)知張之洞與晚清政治、外交的關(guān)系。
藺陸洲[9](2020)在《從太空競賽到空間合作航天外交的理論建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)型》文中研究表明太空競爭與空間合作的關(guān)系變化和政策調(diào)整是航天外交的基本問題。本文圍繞競爭與合作的主軸,建構(gòu)了一種航天外交的理論框架并以商業(yè)航天為基點(diǎn)分析了航天外交的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)型。在回顧航天外交相關(guān)研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,明確了研究的核心問題、主要方法和創(chuàng)新點(diǎn),進(jìn)而界定了航天外交概念的內(nèi)涵、外延和特征。通過梳理自1957年以來航天外交的發(fā)展歷史和當(dāng)前航天外交的發(fā)展趨勢,結(jié)合國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在相互依存、霸權(quán)穩(wěn)定、世界體系、國家主義和依附理論的發(fā)展路徑與分析范式,總結(jié)了航天外交在戰(zhàn)略、資金和科技各方面的理論要素。基于這三個(gè)航天外交的理論要素,將航天產(chǎn)業(yè)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)屬性、國家為核心的行為體和大國競爭的本質(zhì)特征確立為航天外交理論的范式,以航天相對(duì)實(shí)力的變化和航天外交政策的調(diào)整為主要邏輯,建立航天外交的理論模型,在太空競賽和空間合作方面形成理論推論。綜合運(yùn)用相關(guān)性分析的定量研究方法和比較分析的定性研究方法,對(duì)理論和推論進(jìn)行檢驗(yàn)。通過理論限制性條件分析,將商業(yè)航天識(shí)別為改變航天外交理論外部環(huán)境和條件的顛覆性變量,并對(duì)航天外交理論的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測。隨后,以文章建構(gòu)的航天外交理論框架,針對(duì)世界航天外交總體態(tài)勢、主要航天國家和國際航天組織的結(jié)構(gòu)與政策,利用案例研究和博弈論進(jìn)行分析,解釋當(dāng)前航天外交關(guān)系的狀態(tài)和變化趨勢。特別是基于中國的航天外交實(shí)踐的總結(jié),在大國博弈、多邊主導(dǎo)和應(yīng)用推廣方面進(jìn)行中國航天外交的設(shè)計(jì)并提出政策建議。最終回顧和總結(jié)航天外交的本質(zhì)與啟示,并對(duì)未來的航天外交進(jìn)行展望。
趙佳[10](2020)在《十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢,準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展脈絡(luò),將構(gòu)建國富民強(qiáng)的國內(nèi)大局與建設(shè)持久和平與共同繁榮的國際大勢相結(jié)合,不斷推動(dòng)中國共產(chǎn)黨和平思想的發(fā)展創(chuàng)新。在科學(xué)總結(jié)十八大以來中國共產(chǎn)黨關(guān)于“和平統(tǒng)一”、“和平發(fā)展”的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步提出新時(shí)代“堅(jiān)持‘一國兩制’,推進(jìn)祖國統(tǒng)一”與“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的歷史任務(wù),并作出了具體的工作布局,引領(lǐng)了和平統(tǒng)一、和平發(fā)展的未來方向。十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀包含實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一與世界和平發(fā)展的先進(jìn)思想,折射出中華民族向往和平統(tǒng)一的美好夙愿,更為全世界愛好和平的人民提供了為之奮斗的理論遵循和實(shí)踐指南,有利于促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展完善。深入研究十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀,深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,有利于不斷堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。本文嘗試對(duì)十八大以來中國共產(chǎn)黨和平思想進(jìn)行系統(tǒng)、完整的研究,力爭對(duì)當(dāng)前國內(nèi)外相關(guān)課題的研究有所啟發(fā)。全文共七章,擬從十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的理論基礎(chǔ)與思想資源,特征、定位、目標(biāo),原則、內(nèi)容、戰(zhàn)略,成就、經(jīng)驗(yàn)、挑戰(zhàn),功能、價(jià)值、展望等具體方面,對(duì)十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀進(jìn)行系統(tǒng)的全景式梳理。第一章為緒論。闡述本文研究問題的提出與研究意義、國內(nèi)外研究綜述、研究思路與方法、研究難點(diǎn)與創(chuàng)新、基本概念界定等內(nèi)容。第二章展開十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的理論基礎(chǔ)與思想資源,主張其建立于中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐過程中,對(duì)馬克思主義和平思想吸收、對(duì)中國傳統(tǒng)和平思想繼承、對(duì)國外現(xiàn)代和平思想借鑒的合力基礎(chǔ)上。第三章解讀十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的特征、定位、目標(biāo),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其順應(yīng)“和平、發(fā)展、合作、共贏”時(shí)代潮流與響應(yīng)全面建成小康社會(huì)時(shí)代使命的歷史定位,以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中心目標(biāo)。第四章發(fā)掘十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的原則、內(nèi)容、戰(zhàn)略,闡明其如何通過構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”等理念推動(dòng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨和平觀的理論創(chuàng)新,以及如何通過推動(dòng)“一帶一路”倡議等舉措對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義和平事業(yè)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新。第五章梳理十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的成就、經(jīng)驗(yàn)、挑戰(zhàn),以增強(qiáng)對(duì)十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀運(yùn)行現(xiàn)狀與發(fā)展環(huán)境的直觀理解,及對(duì)其理論體系和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的宏觀審視。第六章探討十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的功能、價(jià)值、展望,強(qiáng)化理解當(dāng)前發(fā)展中國共產(chǎn)黨和平觀的現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)、歷史必然及未來走向,實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和平觀理論邏輯和實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。第七章為結(jié)束語。主要對(duì)十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀這一宏觀命題進(jìn)行回顧、探討、思考。
二、大國和強(qiáng)國:動(dòng)蕩的世界和安靜轉(zhuǎn)型的中國外交(論文開題報(bào)告)
(1)論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求:
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景,再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題,并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例:
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級(jí)分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
(2)本文研究方法
調(diào)查法:該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法:用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法:通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法:通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法:依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法:對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究,這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法:通過具體的數(shù)字,使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法:運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法:這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法,從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法:通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、大國和強(qiáng)國:動(dòng)蕩的世界和安靜轉(zhuǎn)型的中國外交(論文提綱范文)
(1)習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述研究(論文提綱范文)
致謝 |
摘要 |
ABSTRACT |
1 緒論 |
1.1 選題緣由及意義 |
1.1.1 選題緣由 |
1.1.2 研究意義 |
1.2 研究現(xiàn)狀與述評(píng) |
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀 |
1.2.3 研究述評(píng) |
1.3 研究的思路與方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 研究的創(chuàng)新與不足 |
1.4.1 研究的創(chuàng)新 |
1.4.2 研究的不足 |
2 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的相關(guān)理論概述 |
2.1 相關(guān)概念界定 |
2.1.1 開放的內(nèi)涵 |
2.1.2 對(duì)外開放的內(nèi)涵 |
2.1.3 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的主要內(nèi)涵 |
2.2 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的理論特征 |
2.2.1 寬廣的馬克思主義視野 |
2.2.2 強(qiáng)烈的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí) |
2.2.3 博大的國際胸懷 |
2.2.4 科學(xué)的思維方式 |
2.2.5 形象的語言風(fēng)格 |
2.3 擴(kuò)大對(duì)外開放與深化對(duì)內(nèi)改革的關(guān)系 |
2.3.1 以開放促改革,對(duì)外開放為對(duì)內(nèi)改革提供豐富經(jīng)驗(yàn) |
2.3.2 以改革促開放,對(duì)內(nèi)改革為對(duì)外開放提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) |
2.3.3 二者辯證統(tǒng)一,共同推動(dòng)構(gòu)建雙循環(huán)新發(fā)展格局 |
3 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的形成條件 |
3.1 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述形成的時(shí)代背景 |
3.1.1 國際背景 |
3.1.1.1 和平、發(fā)展、合作、共贏仍是時(shí)代潮流 |
3.1.1.2 國際產(chǎn)業(yè)分工格局發(fā)生新變化 |
3.1.1.3 國際規(guī)則體系面臨深刻變革 |
3.1.2 國內(nèi)背景 |
3.1.2.1 我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 |
3.1.2.2 我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài) |
3.1.2.3 我國的綜合國力和國際地位持續(xù)上升 |
3.2 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述形成的理論淵源 |
3.2.1 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于開放的理論 |
3.2.1.1 馬克思、恩格斯關(guān)于開放的理論 |
3.2.1.2 列寧關(guān)于開放的理論 |
3.2.2 中國共產(chǎn)黨人的對(duì)外開放思想 |
3.2.2.1 毛澤東的對(duì)外開放思想 |
3.2.2.2 鄧小平的對(duì)外開放思想 |
3.2.2.3 江澤民的對(duì)外開放思想 |
3.2.3.4 胡錦濤的對(duì)外開放思想 |
3.2.3 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于交往和開放的思想資源 |
3.2.3.1 張騫通西域,開辟“絲綢之路” |
3.2.3.2 鄭和下西洋,“銳意通四夷”的睦鄰友好交往思想 |
3.2.3.3 林則徐、魏源等人的“知夷情”“解夷事”“睜眼看世界”等開放思想 |
3.2.3.4 康有為、梁啟超的開放思想 |
3.2.3.5 孫中山的開放主義思想 |
3.3 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù) |
3.3.1 我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就 |
3.3.2 我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的新發(fā)展時(shí)期 |
3.3.3 全球治理體系發(fā)生根本性變革 |
3.3.4 構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)需要 |
4 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的主要內(nèi)容 |
4.1 根本理念:堅(jiān)持開放發(fā)展新理念 |
4.1.1 開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路 |
4.1.1.1 開放推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革 |
4.1.1.2 擴(kuò)大開放是民族復(fù)興的必由之路 |
4.1.2 開放發(fā)展新理念的豐富內(nèi)涵 |
4.1.2.1 主動(dòng)開放 |
4.1.2.2 全面開放 |
4.1.2.3 共贏開放 |
4.1.2.4 雙向開放 |
4.1.2.5 公平開放 |
4.1.3 加快發(fā)展更高層次開放型經(jīng)濟(jì) |
4.1.3.1 構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制 |
4.1.3.2 推動(dòng)貿(mào)易強(qiáng)國建設(shè) |
4.1.4 以高水平開放促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展 |
4.1.4.1 高水平對(duì)外開放的特點(diǎn) |
4.1.4.2 以高水平開放促進(jìn)更均衡更充分的高質(zhì)量發(fā)展 |
4.2 戰(zhàn)略布局:完善對(duì)外開放布局 |
4.2.1 完善對(duì)外開放區(qū)域布局,形成“陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)”的開放格局 |
4.2.1.1 打造東部沿海開放新高地 |
4.2.1.2 加快內(nèi)陸沿邊開放步伐 |
4.2.1.3 陸海統(tǒng)籌推動(dòng)海洋強(qiáng)國建設(shè) |
4.2.2 完善對(duì)外開放貿(mào)易布局,推動(dòng)我國從外貿(mào)大國邁向貿(mào)易強(qiáng)國 |
4.2.2.1 不斷推動(dòng)貿(mào)易自由化便利化 |
4.2.2.2 推動(dòng)多邊、區(qū)域、雙邊貿(mào)易協(xié)同發(fā)展 |
4.2.2.3 推動(dòng)服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展 |
4.2.2.4 優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu) |
4.2.3 完善對(duì)外開放雙向投資布局,促進(jìn)“引進(jìn)來”與“走出去”協(xié)調(diào)發(fā)展 |
4.2.3.1 穩(wěn)步實(shí)施“引進(jìn)來” |
4.2.3.2 積極推進(jìn)“走出去” |
4.3 戰(zhàn)略重點(diǎn):推動(dòng)“一帶一路”建設(shè) |
4.3.1 “一帶一路”建設(shè)的發(fā)展歷程 |
4.3.1.1 “一帶一路”建設(shè)的提出 |
4.3.1.2 “一帶一路”建設(shè)的深化 |
4.3.2 “一帶一路”倡議的建設(shè)目標(biāo) |
4.3.2.1 將“一帶一路”建成和平之路 |
4.3.2.2 將“一帶一路”建成繁榮之路 |
4.3.2.3 將“一帶一路”建成開放之路 |
4.3.2.4 將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路 |
4.3.2.5 將“一帶一路”建成文明之路 |
4.3.3 “一帶一路”建設(shè)的豐碩成果 |
4.3.3.1 政策溝通不斷深化 |
4.3.3.2 設(shè)施聯(lián)通不斷加強(qiáng) |
4.3.3.3 貿(mào)易暢通不斷提升 |
4.3.3.4 資金融通不斷擴(kuò)大 |
4.3.3.5 民心相通不斷促進(jìn) |
4.3.4 “一帶一路”建設(shè)對(duì)新時(shí)代對(duì)外開放的影響 |
4.3.4.1 為我國深度融入經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作提供重要平臺(tái) |
4.3.4.2 為我國形成全面開放新格局開辟廣闊空間 |
4.4 重要支撐:推進(jìn)全球治理體系變革 |
4.4.1 全球治理體系中的中國定位與角色 |
4.4.1.1 中國在全球治理體系中的定位 |
4.4.1.2 中國在全球治理體系中的角色 |
4.4.2 以中國智慧引領(lǐng)全球治理體系變革 |
4.4.2.1 弘揚(yáng)共商共建共享的全球治理理念 |
4.4.2.2 提升中國在全球治理中的制度性話語權(quán) |
4.4.3 中國參與全球治理的實(shí)踐 |
4.4.3.1 在全球政治和安全領(lǐng)域展示中國擔(dān)當(dāng) |
4.4.3.2 在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域提供中國方案 |
4.4.3.3 在網(wǎng)絡(luò)治理新興發(fā)展領(lǐng)域承擔(dān)中國責(zé)任 |
4.4.3.4 在構(gòu)建國際海洋新秩序中貢獻(xiàn)中國力量 |
4.5 價(jià)值目標(biāo):構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 |
4.5.1 人類命運(yùn)共同體的深刻內(nèi)涵 |
4.5.1.1 建立平等相待,互商互諒的伙伴關(guān)系 |
4.5.1.2 營造公道正義,共建共享的安全格局 |
4.5.1.3 謀求開放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景 |
4.5.1.4 促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流 |
4.5.1.5 構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系 |
4.5.2 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)途徑 |
4.5.2.1 政治上堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)持久和平的世界 |
4.5.2.2 安全上堅(jiān)持共治共處,建設(shè)普遍安全的世界 |
4.5.2.3 經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)共同繁榮的世界 |
4.5.2.4 文化上堅(jiān)持互鑒共存,建設(shè)開放包容的世界 |
4.5.2.5 生態(tài)上堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)清潔美麗的世界 |
4.6 重要保障:推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系 |
4.6.1 構(gòu)建新型國際關(guān)系的內(nèi)涵 |
4.6.1.1 相互尊重是構(gòu)建新型國際關(guān)系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) |
4.6.1.2 公平正義是構(gòu)建新型國際關(guān)系的重要準(zhǔn)則 |
4.6.1.3 合作共贏是構(gòu)建新型國際關(guān)系的核心理念 |
4.6.2 構(gòu)建新型國際關(guān)系的外交實(shí)踐 |
4.6.2.1 秉持合作共贏原則,構(gòu)建新型大國關(guān)系 |
4.6.2.2 樹立“親誠惠容”理念,構(gòu)建新型周邊關(guān)系 |
4.6.2.3 堅(jiān)持正確義利觀,加強(qiáng)與發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)協(xié)作 |
5 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的方法論 |
5.1 思想維度 |
5.1.1 堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一 |
5.1.2 堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相統(tǒng)一 |
5.1.3 堅(jiān)持民族情懷和全球視野相統(tǒng)一 |
5.2 實(shí)踐維度 |
5.2.1 堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一 |
5.2.2 堅(jiān)持摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)相統(tǒng)一 |
5.2.3 堅(jiān)持膽子要大和步子要穩(wěn)相結(jié)合 |
5.2.4 堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相促進(jìn) |
6 習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述的重大意義 |
6.1 理論創(chuàng)新 |
6.1.1 繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家的對(duì)外開放理論 |
6.1.2 豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義對(duì)外開放思想 |
6.1.3 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要構(gòu)成部分 |
6.2 實(shí)踐意義 |
6.2.1 為助推中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),增添新動(dòng)力 |
6.2.2 為全面提升中國開放型經(jīng)濟(jì)水平,拓展新空間 |
6.2.3 為助力中國話語體系傳播,提供新平臺(tái) |
6.3 世界影響 |
6.3.1 為世界經(jīng)濟(jì)增添新動(dòng)能,展示了中國力量 |
6.3.2 為探索國際合作新機(jī)制,提供了中國方案 |
6.3.3 為維護(hù)世界和平發(fā)展,貢獻(xiàn)了中國智慧 |
結(jié)論 |
參考文獻(xiàn) |
作者簡歷及攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果 |
學(xué)位論文數(shù)據(jù)集 |
(2)國家需求視角下中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型研究(論文提綱范文)
中文摘要 |
abstract |
緒論 |
一、選題緣起與意義 |
(一)選題緣起 |
(二)研究意義 |
二、國內(nèi)外研究綜述 |
(一)研究現(xiàn)狀 |
(二)研究述評(píng) |
三、研究框架與方法 |
(一)研究框架 |
(二)研究方法 |
四、主要?jiǎng)?chuàng)新與不足 |
(一)主要?jiǎng)?chuàng)新 |
(二)研究不足 |
第一章 國家需求層次的理論建構(gòu) |
一、國家人格化:以人的視角建構(gòu)國家 |
(一)國家建構(gòu)的多維邏輯 |
(二)國家行為與動(dòng)機(jī)的人格屬性 |
二、人與國家的需求通約性 |
(一)人與國家的多元需求 |
(二)人與國家需求相通約的依據(jù) |
三、馬斯洛“需求層次論”的國家應(yīng)用 |
(一)“需求層次論”的理論內(nèi)涵 |
(二)“需求層次論”的應(yīng)用考量 |
(三)國家需求視角下的國際合作 |
(四)國際發(fā)展合作中的國家需求 |
四、國家需求層次的分析框架 |
(一)國家需求的界定與層次 |
(二)多層需求的平衡與均衡 |
第二章 中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型的進(jìn)展與方向 |
一、中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型的歷程 |
(一)主權(quán)需求優(yōu)先的階段(1949-1978年) |
(二)發(fā)展需求優(yōu)先的階段(1979-2018年) |
(三)多層需求兼顧的新時(shí)期(2019年至今) |
二、中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型的動(dòng)因 |
(一)時(shí)代主題判斷 |
(二)改革開放實(shí)踐 |
(三)國際規(guī)范內(nèi)化 |
三、中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型的方向 |
(一)由選擇自立走向逐步開放 |
(二)由被動(dòng)適應(yīng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)倡導(dǎo) |
(三)由雙邊互動(dòng)趨向多方參與 |
第三章 新時(shí)期中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型面臨的挑戰(zhàn) |
一、國際環(huán)境不確定性增強(qiáng) |
(一)后疫情時(shí)代百年變局變數(shù)增多 |
(二)逆全球化下疫情民粹主義興起 |
(三)新多邊主義秩序重塑尚需時(shí)間 |
二、發(fā)展中國家身份引發(fā)質(zhì)疑 |
(一)中國的身份定位存在分歧 |
(二)外界混淆中國的需求層次 |
(三)身份質(zhì)疑導(dǎo)致行為的誤判 |
三、新發(fā)展格局面臨多重國際競爭壓力 |
(一)權(quán)力轉(zhuǎn)移下的大國競爭 |
(二)新興崛起國群體內(nèi)競爭 |
(三)區(qū)域強(qiáng)國間的機(jī)制競爭 |
第四章 新時(shí)期中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型存在的問題 |
一、國家發(fā)展需求界定滯后 |
(一)過度聚焦規(guī)模與速度 |
(二)地域差距的不斷擴(kuò)大 |
(三)跨國利益邊界模糊化 |
二、國家需求層次的認(rèn)知失調(diào) |
(一)國內(nèi)需求與國際需求相分隔 |
(二)國際不同層次需求關(guān)注不均 |
(三)現(xiàn)代化需求與其他需求疏離 |
三、國家需求的國際認(rèn)可不足 |
(一)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)引發(fā)外界疑惑 |
(二)國際制度話語處于劣勢 |
(三)國際社會(huì)交往基礎(chǔ)薄弱 |
四、實(shí)現(xiàn)國家需求缺乏制度保障 |
(一)國際發(fā)展體系規(guī)范壓力 |
(二)專業(yè)機(jī)構(gòu)管理經(jīng)驗(yàn)欠缺 |
(三)多邊合作路徑選擇受限 |
第五章 新時(shí)期中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型的路徑抉擇 |
一、明確發(fā)展需求優(yōu)先方針 |
(一)重視發(fā)展質(zhì)量創(chuàng)新評(píng)估 |
(二)均衡各區(qū)域可持續(xù)發(fā)展 |
(三)全方位調(diào)和海內(nèi)外利益 |
(四)增強(qiáng)環(huán)境變化中的定力 |
二、統(tǒng)合國內(nèi)外需求層次 |
(一)發(fā)展與國際責(zé)任適度關(guān)聯(lián) |
(二)國際地位基于主權(quán)與發(fā)展 |
(三)現(xiàn)代化需求貫穿于其他需求 |
(四)堅(jiān)定發(fā)展中國家身份立場 |
三、增進(jìn)國家需求的國際認(rèn)可 |
(一)提升發(fā)展戰(zhàn)略釋疑成效 |
(二)提高多邊外交話語效能 |
(三)積累國際社會(huì)互動(dòng)資源 |
(四)長效爭取國際輿論支持 |
四、完善國家需求的實(shí)現(xiàn)機(jī)制 |
(一)善用國際體系部分規(guī)范 |
(二)健全機(jī)構(gòu)建設(shè)全面評(píng)估 |
(三)推進(jìn)三方合作機(jī)制建設(shè) |
(四)夯實(shí)國際競爭的制度基礎(chǔ) |
結(jié)語 |
參考文獻(xiàn) |
攻讀博士期間科研成果 |
附錄 |
致謝 |
(3)美國對(duì)德國統(tǒng)一的政策和作用研究(論文提綱范文)
內(nèi)容摘要 |
abstract |
緒論 |
一、問題的提出和研究意義 |
二、研究現(xiàn)狀 |
三、主要內(nèi)容和研究方法 |
四、可能的創(chuàng)新及不足之處 |
第一章 美國與德國統(tǒng)一問題的緣起(1945-1949) |
第一節(jié) 國際政治中的“德國問題” |
第二節(jié) 美國決定分裂德國 |
第三節(jié) 德國的分裂 |
小結(jié) |
第二章 美國與德國統(tǒng)一問題的演進(jìn)(1950-1988) |
第一節(jié) 東西對(duì)峙:美德默契與分裂固化 |
第二節(jié) 美蘇緩和:美德矛盾與統(tǒng)一新思路 |
第三節(jié) 德國崛起:新時(shí)期的美德關(guān)系與統(tǒng)一問題 |
小結(jié) |
第三章 歐洲大變局背景下美國對(duì)德國統(tǒng)一的政策 |
第一節(jié) 歐洲變局與美國政策調(diào)整 |
第二節(jié) “十點(diǎn)綱領(lǐng)”提出前美國對(duì)德國統(tǒng)一的“觀望政策” |
第三節(jié) “十點(diǎn)綱領(lǐng)”提出后美國對(duì)德國統(tǒng)一的“護(hù)持政策” |
小結(jié) |
第四章 美國推動(dòng)解決德國統(tǒng)一的外部問題 |
第一節(jié) 美國對(duì)德國統(tǒng)一的“推動(dòng)政策” |
第二節(jié) 美國對(duì)德國統(tǒng)一的“配合政策” |
第三節(jié) 美國對(duì)德國統(tǒng)一政策的演變和實(shí)質(zhì) |
小結(jié) |
第五章 美國政策效果評(píng)估:德國統(tǒng)一的國際影響 |
第一節(jié) 德國統(tǒng)一對(duì)德美關(guān)系的影響 |
第二節(jié) 德國統(tǒng)一對(duì)冷戰(zhàn)后北約發(fā)展的影響 |
第三節(jié) 德國統(tǒng)一對(duì)歐洲一體化和歐美關(guān)系的影響 |
小結(jié) |
結(jié)論 |
一、美國政策綜述 |
二、美國作用概述 |
三、德國問題的解決和啟示 |
參考文獻(xiàn) |
致謝 |
附件 |
(4)新時(shí)代我國體育外交發(fā)展策略研究(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
導(dǎo)論 |
一、研究背景與問題 |
(一)研究背景 |
(二)研究問題 |
二、研究目的與意義 |
(一)研究目的 |
(二)研究意義 |
三、研究對(duì)象、思路與方法 |
(一)研究對(duì)象 |
(二)研究思路 |
(三)研究方法 |
四、小結(jié) |
第一章 文獻(xiàn)綜述 |
一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
(一)外交基礎(chǔ)層面:聚焦國家戰(zhàn)略與體育外交的關(guān)系 |
(二)外交方式層面:聚焦國際賽事與體育外交的關(guān)系 |
(三)外交主體層面:聚焦多元主體與體育外交的關(guān)系 |
(四)外交范圍層面:聚焦社會(huì)職能與體育外交的關(guān)系 |
二、國外研究現(xiàn)狀 |
(一)外交基礎(chǔ)層面:聚焦國家戰(zhàn)略與體育外交的關(guān)系 |
(二)外交方式層面:聚焦國際賽事與體育外交的關(guān)系 |
(三)外交主體層面:聚焦多元主體與體育外交的關(guān)系 |
(四)外交范圍層面:聚焦社會(huì)職能與體育外交的關(guān)系 |
三、研究現(xiàn)狀述評(píng) |
(一)取得的成績 |
(二)研究的不足 |
(三)本研究創(chuàng)新之處 |
四、小結(jié) |
第二章 理論基礎(chǔ)與概念界定 |
一、理論基礎(chǔ) |
(一)國際關(guān)系理論 |
(二)議程設(shè)置理論 |
二、概念界定 |
(一)外交 |
(二)體育外交 |
(三)體育外交策略 |
三、小結(jié) |
第三章 我國體育外交發(fā)展策略的歷史經(jīng)驗(yàn) |
一、我國體育外交發(fā)展策略的歷史演進(jìn) |
(一)全面倒向社會(huì)主義陣營階段(1949 年-1960 年) |
(二)“反修反帝”階段(1961 年-1970 年) |
(三)“三個(gè)世界戰(zhàn)略構(gòu)想”階段(1971 年-1980 年) |
(四)“獨(dú)立自主與不結(jié)盟”階段(1981 年-1988 年) |
(五)“韜光養(yǎng)晦”階段(1989 年-2002 年) |
(六)“和平發(fā)展”階段(2003 年-2012 年) |
(七)大國外交實(shí)施階段(2013 年-至今) |
二、我國體育外交的歷史成就 |
三、我國體育外交的歷史經(jīng)驗(yàn) |
四、小結(jié) |
第四章 體育外交發(fā)展策略的域外鏡鑒 |
一、國外體育外交策略的歷史演進(jìn) |
(一)美國體育外交發(fā)展策略 |
(二)日本體育外交發(fā)展策略 |
(三)法國體育外交發(fā)展策略 |
(四)澳大利亞體育外交發(fā)展策略 |
二、國外體育外交策略的經(jīng)驗(yàn)借鑒 |
三、小結(jié) |
第五章 新時(shí)代我國體育外交發(fā)展的目標(biāo)與策略選擇 |
一、新時(shí)代我國體育外交發(fā)展策略制定的現(xiàn)實(shí)依據(jù) |
(一)體育外交發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn) |
(二)體育外交發(fā)展的域外鏡鑒 |
(三)體育外交發(fā)展的時(shí)代要求 |
二、新時(shí)代我國體育外交發(fā)展策略實(shí)施的主要目標(biāo) |
(一)根本目標(biāo):增進(jìn)國家利益,提升中國體育話語權(quán) |
(二)短期目標(biāo):把握冬奧機(jī)遇,展示負(fù)責(zé)任大國形象 |
(三)中期目標(biāo):改善輿論環(huán)境,加強(qiáng)區(qū)域體育合作交流 |
(四)長期目標(biāo):參與全球治理,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 |
三、新時(shí)代我國體育外交發(fā)展的具體內(nèi)容 |
(一)體育外交主體的發(fā)展任務(wù)與時(shí)代要求 |
(二)體育外交客體的發(fā)展任務(wù)與時(shí)代要求 |
(三)體育外交基礎(chǔ)的發(fā)展任務(wù)與時(shí)代要求 |
(四)體育外交目的的發(fā)展任務(wù)與時(shí)代要求 |
(五)體育外交方式的發(fā)展任務(wù)與時(shí)代要求 |
(六)體育外交范圍的發(fā)展任務(wù)與時(shí)代要求 |
四、新時(shí)代我國體育外交發(fā)展的策略選擇 |
(一)外交基礎(chǔ)——服務(wù)體育外交新戰(zhàn)略,提升體育外交整體地位 |
(二)外交目的——把握體育外交新使命,深化體育外交價(jià)值判斷 |
(三)外交范圍——重視公共外交新發(fā)展,激發(fā)民間體育交流活力 |
(四)外交主體——發(fā)揮多元主體新力量,提升全球體育治理能力 |
(五)外交客體——塑造對(duì)外交往新格局,積極參與國際體育事務(wù) |
(六)外交方式——搭建體育交流新平臺(tái),加強(qiáng)體育對(duì)外文化交流 |
五、小結(jié) |
結(jié)語 |
參考文獻(xiàn) |
附錄 |
致謝 |
在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況 |
(5)國家話語對(duì)國家身份的建構(gòu)及其修辭策略(論文提綱范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 導(dǎo)言 |
1.1 選題源起 |
1.2 理論框架 |
1.3 研究問題和方法 |
1.4 研究目的及意義 |
1.5 創(chuàng)新之處 |
1.6 論文結(jié)構(gòu) |
第二章 文獻(xiàn)綜述 |
2.1 政治話語研究綜述 |
2.1.1 政治話語的界定 |
2.1.2 政治話語研究述評(píng) |
2.2 國家話語研究綜述 |
2.2.1 國家話語相關(guān)概念 |
2.2.2 國家話語研究述評(píng) |
2.3 身份研究綜述 |
2.3.1 身份認(rèn)知初探 |
2.3.2 身份的話語研究綜述 |
2.4 國家身份研究綜述 |
2.4.1 國家及國家身份認(rèn)知初探 |
2.4.2 國家身份的話語研究綜述 |
2.5 小結(jié) |
第三章 戲劇主義修辭 |
3.1 引言 |
3.2 肯尼斯·伯克修辭思想研究概述 |
3.2.1 肯尼斯·伯克新修辭學(xué)理論:傳承與創(chuàng)新 |
3.2.2 肯尼斯·伯克修辭學(xué)理論研究成果 |
3.2.3 肯尼斯·伯克修辭理論對(duì)國家話語研究的意義 |
3.3 修辭動(dòng)機(jī) |
3.3.1 動(dòng)機(jī)與行為 |
3.3.2 動(dòng)機(jī)與否定 |
3.3.3 戲劇五位一體 |
3.4 辭屏 |
3.4.1 “辭屏”的概念 |
3.4.2 “辭屏”的特點(diǎn) |
3.5 同一 |
3.5.1 同一與分離 |
3.5.2 同一與實(shí)質(zhì) |
3.5.3 同一的方式 |
3.6 國家話語、國家身份與修辭認(rèn)同三元合一的研究合法性探析 |
3.7 小結(jié) |
第四章 中國多重國家身份的建構(gòu) |
4.1 引言 |
4.2 中國聲音 |
4.3 中國身份 |
4.3.1 新興大國 |
4.3.2 最大的發(fā)展中國家 |
4.3.3 負(fù)責(zé)任大國 |
4.3.4 東方文明大國 |
4.4 國家身份建構(gòu)動(dòng)機(jī) |
4.4.1 根本動(dòng)機(jī):利益共同體 |
4.4.2 直接動(dòng)機(jī):行動(dòng)共同體 |
4.5 小結(jié) |
第五章 國家身份建構(gòu)的修辭策略之內(nèi)容同一策略 |
5.1 引言 |
5.2 同情同一 |
5.2.1 以構(gòu)建“家族質(zhì)”實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同 |
5.2.2 以構(gòu)建“幾何質(zhì)”系緊合作紐帶 |
5.2.3 以構(gòu)建“方向質(zhì)”付諸共同實(shí)踐 |
5.3 對(duì)立同一 |
5.3.1 世界經(jīng)濟(jì)增長面臨困境 |
5.3.2 地緣政治危機(jī)頻現(xiàn) |
5.3.3 傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織 |
5.4 無意識(shí)同一 |
5.4.1 第一人稱復(fù)數(shù)“我們” |
5.4.2 表達(dá)美好人格的詞語 |
5.5 小結(jié) |
第六章 國家身份建構(gòu)的修辭策略之形式同—策略 |
6.1 引言 |
6.2 規(guī)約形式同一:文體結(jié)構(gòu) |
6.2.1 緒言:稱呼與問候語 |
6.2.2 關(guān)于國際社會(huì)共同利益的敘述、分類和證明 |
6.2.3 基于共同利益的行動(dòng)倡議敘述 |
6.2.4 關(guān)于中國形勢、中國道路的敘述、分類和證明 |
6.2.5 中國方案、中國舉措敘述 |
6.2.6 結(jié)尾:致謝與祝福語 |
6.3 重復(fù)形式同一:敘事 |
6.3.1 敘事對(duì)主題的導(dǎo)引 |
6.3.2 敘事構(gòu)筑情感認(rèn)同 |
6.4 遞進(jìn)形式同一:修辭推論 |
6.4.1 完整修辭推論 |
6.4.2 省略大前提的修辭推論 |
6.4.3 省略小前提的修辭推論 |
6.4.4 省略結(jié)論的修辭推論 |
6.5 小結(jié) |
第七章 國家身份建構(gòu)的修辭策略之辭格策略 |
7.1 引言 |
7.2 建筑類隱喻 |
7.2.1 建筑隱喻描述 |
7.2.2 建筑隱喻說明 |
7.3 擬人類隱喻 |
7.3.1 擬人隱喻描述 |
7.3.2 擬人隱喻說明 |
7.4 旅程類隱喻 |
7.4.1 旅程隱喻描述 |
7.4.2 旅程隱喻說明 |
7.5 其他隱喻 |
7.5.1 疾病類隱喻 |
7.5.2 文化類隱喻 |
7.6 小結(jié) |
第八章 結(jié)語 |
8.1 本研究的主要觀點(diǎn)及研究發(fā)現(xiàn) |
8.1.1 主要觀點(diǎn):話語、互動(dòng)、同一三位一體 |
8.1.2 研究發(fā)現(xiàn):回答中國國家身份建構(gòu)“三問” |
8.2 本研究的主要貢獻(xiàn)、問題與展望 |
參考文獻(xiàn) |
附錄 |
致謝 |
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文 |
(6)中國特色國際合作理論與實(shí)踐研究(論文提綱范文)
中文摘要 |
Abstract |
導(dǎo)論 |
一、研究緣起與研究意義 |
(一)研究緣起 |
(二)研究意義 |
二、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 |
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
(二)國外研究現(xiàn)狀 |
三、研究思路與研究方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
四、創(chuàng)新之處與研究難點(diǎn) |
(一)創(chuàng)新之處 |
(二)研究難點(diǎn) |
第一章 相關(guān)概念辨析與研究議題界定 |
第一節(jié) 基礎(chǔ)概念及關(guān)系辨析 |
一、“合作”與“國際合作” |
二、國際合作與競爭、斗爭 |
三、國際合作與沖突、戰(zhàn)爭 |
四、國際合作與和平發(fā)展 |
第二節(jié) 研究議題界定 |
一、理論與實(shí)踐的“中國特色”之辯 |
二、國際關(guān)系理論中的“國際合作”之題 |
三、中國特色國際合作理論與實(shí)踐“整體性”之維 |
第二章 中國特色國際合作的立論基礎(chǔ) |
第一節(jié) 馬克思恩格斯國際合作思想的指導(dǎo) |
一、國際合作的根本動(dòng)力:生產(chǎn)力的發(fā)展 |
二、國際合作的本質(zhì)屬性:國家的階級(jí)性 |
三、國際合作的基本原則:民族獨(dú)立自主平等 |
四、國際合作的價(jià)值旨?xì)w:人類的解放 |
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)“和合”文化精髓的滋養(yǎng) |
一、人的范疇:人性善與道義傳統(tǒng) |
二、國家范疇:“和合主義” |
三、世界范疇:“天下主義” |
第三節(jié) 蘇俄社會(huì)主義國家國際合作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) |
一、蘇俄社會(huì)主義國家國際合作的積極探索 |
二、大國沙文主義的危害 |
三、大國爭霸的歷史鏡鑒 |
第四節(jié) 西方主流國際合作理論的批判 |
一、西方主流國際合作理論“基本立場”批判 |
二、西方主流國際合作理論“基本觀點(diǎn)”批判 |
三、西方主流國際合作理論“基本方法”批判 |
第三章 中國特色國際合作的理論分析:一種系統(tǒng)框架分析 |
第一節(jié) 中國特色國際合作理論分析的系統(tǒng)框架 |
一、中國特色國際合作的結(jié)構(gòu)范式 |
二、中國特色國際合作的實(shí)現(xiàn)機(jī)理 |
三、中國特色國際合作的實(shí)現(xiàn)形式 |
第二節(jié) 中國特色國際合作的基本運(yùn)行規(guī)律 |
一、世界觀與國際合作的互動(dòng)規(guī)律 |
二、國家能力與國際合作的互動(dòng)規(guī)律 |
三、國際制度與國際合作的互動(dòng)規(guī)律 |
第三節(jié) 中國特色國際合作的理論屬性 |
一、人民性 |
二、實(shí)踐性 |
三、發(fā)展性 |
四、包容性 |
五、正義性 |
第四章 中國特色國際合作理論的實(shí)踐考察 |
第一節(jié) 中國特色國際合作思想的歷史演進(jìn) |
一、起點(diǎn)與基礎(chǔ):實(shí)現(xiàn)“站起來”的國際合作思想 |
二、開創(chuàng)與拓展:實(shí)現(xiàn)“富起來”的國際合作思想 |
三、傳承與創(chuàng)新:實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來“的國際合作思想 |
第二節(jié) 三種類型國際合作的實(shí)踐創(chuàng)新——基于“世界觀-能力-制度”的案例分析 |
一、“維護(hù)支持型”國際合作:中國參與世界衛(wèi)生組織的實(shí)踐 |
二、“參與塑造型”國際合作:上海合作組織 |
三、“倡導(dǎo)引領(lǐng)型”國際合作:“一帶一路”合作倡議 |
第三節(jié) 中國特色國際合作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) |
一、黨的領(lǐng)導(dǎo):國際合作的根本保證 |
二、獨(dú)立自主:國際合作的基本原則 |
三、求同存異:國際合作的基本方針 |
四、互利共贏:國際合作的基本精神 |
五、和平發(fā)展:國際合作的核心目標(biāo) |
第五章 中國特色國際合作的現(xiàn)實(shí)困境 |
第一節(jié) 國際合作的“世界觀”認(rèn)同困境 |
一、西方價(jià)值觀的弊端與分化 |
二、馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同挑戰(zhàn) |
三、中國和平發(fā)展的“信任”困境 |
第二節(jié) 國際合作能力面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn) |
一、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性 |
二、大國博弈與國際秩序的不確定性 |
三、國際合作的責(zé)任能力的不對(duì)稱性 |
第三節(jié) 全球合作體制“低效失靈” |
一、聯(lián)合國權(quán)威體系受到挑戰(zhàn) |
二、全球合作治理的制度供給滯后 |
三、國際合作機(jī)制運(yùn)行功能紊亂 |
第六章 中國特色國際合作的深化路徑 |
第一節(jié) 增強(qiáng)國際合作“世界觀”的認(rèn)同 |
一、“命運(yùn)共同體”的“價(jià)值認(rèn)同” |
二、“和平發(fā)展”的“誠意決心” |
三、“和合共生”的“文化自覺” |
第二節(jié) 提升實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的競合“能力” |
一、國際合作中的動(dòng)力與原則底線 |
二、國際合作中的競爭與斗爭本領(lǐng) |
三、國際合作中的能力與責(zé)任共擔(dān) |
第三節(jié) 推進(jìn)全球合作體系的“制度”創(chuàng)新 |
一、國際合作的“核心”體制 |
二、國際合作的“制度”供給 |
三、國際合作的“關(guān)系”網(wǎng)絡(luò) |
結(jié)論:人類合作文明的理論前景 |
參考文獻(xiàn) |
在學(xué)期間的研究成果 |
后記 |
(7)圣西門主義力行者 ——拿破侖三世和19世紀(jì)中葉法國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探究(論文提綱范文)
致謝 |
摘要 |
Abstract |
1.導(dǎo)言 |
1.1 研究緣起 |
1.2 研究意義 |
1.3 史料概況和研究綜述 |
1.4 研究思路和論文框架 |
1.5 本文創(chuàng)新和不足 |
2.“馬背上的圣西門”的家世與思想淵源 |
2.1 “馬背上的圣西門”的顯赫家世 |
2.2 早年的經(jīng)歷及其影響 |
2.3 “圣西門主義力行者”治國思想探源 |
3.“圣西門主義力行者”的治國理念和施政方針 |
3.1 以穩(wěn)定求發(fā)展,用繁榮保秩序 |
3.2 尋求國家干預(yù)和自由主義經(jīng)濟(jì)之間的平衡點(diǎn) |
4.完成被社會(huì)動(dòng)蕩延宕的法國工業(yè)革命 |
4.1 被社會(huì)動(dòng)蕩延宕的工業(yè)革命得以在法國完成 |
4.2 以信貸作為滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的“推進(jìn)器” |
5.近代法國農(nóng)業(yè)發(fā)展“黃金時(shí)代”的到來 |
5.1 廣受農(nóng)民擁戴的“農(nóng)民皇帝” |
5.2 復(fù)蘇農(nóng)業(yè)、振興鄉(xiāng)村:愿望和舉措 |
5.3 拿破侖三世和法國“三農(nóng)”現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起步 |
6.交通運(yùn)輸:經(jīng)濟(jì)飛躍另一“推進(jìn)器”的大發(fā)展 |
6.1 以進(jìn)入“鐵路時(shí)代”作為讓經(jīng)濟(jì)走出低谷的突破口 |
6.2 傳統(tǒng)交通手段在“鐵路時(shí)代”的新發(fā)展 |
7.“商業(yè)政府”擴(kuò)大內(nèi)外貿(mào)易的舉措與成效 |
7.1 以生產(chǎn)性消費(fèi)促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型 |
7.2 借力“關(guān)稅政變”使法國走上自由貿(mào)易之路 |
8.以打造“世界之都”引領(lǐng)法國城市化進(jìn)程 |
8.1 改造乃至“重建”巴黎的必要性 |
8.2 打造“世界之都”:拿破侖三世與“奧斯曼計(jì)劃” |
9.結(jié)語 |
參考文獻(xiàn) |
附錄 |
附錄1. 路易-拿破侖·波拿巴生平大事記 |
附錄2. 1852年10月9日路易-拿破侖總統(tǒng)在波爾多發(fā)表的講話 |
附錄3. 1860年1月5日拿破侖三世致國務(wù)大臣富爾德的信 |
作者簡歷 |
讀博期間科研成果 |
(8)張之洞對(duì)來華基督教之認(rèn)識(shí)與應(yīng)變研究(1882-1909)(論文提綱范文)
中文摘要 |
Abstract |
緒論 |
一、選題緣由及意義 |
二、相關(guān)概念與時(shí)間之界定 |
三、學(xué)術(shù)史回顧 |
四、資料來源及研究方法 |
五、創(chuàng)新之處 |
第一章 中法戰(zhàn)爭前的張之洞與基督教 |
第一節(jié) 詞臣學(xué)使時(shí)期對(duì)基督教的初步認(rèn)識(shí)(1863—1881) |
第二節(jié) 巡撫晉省時(shí)期對(duì)基督教的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)(1882—1884) |
第二章 兩廣總督張之洞與基督教(1884—1889) |
第一節(jié) 中法戰(zhàn)爭期間張之洞的防患之策 |
第二節(jié) 中法戰(zhàn)爭后張之洞的民教治理之策 |
第三章 張之洞總督湖廣前后涉教實(shí)踐與思想(1889—1907) |
第一節(jié) 十九世紀(jì)九十年代的張之洞與基督教之交涉 |
第二節(jié) 二十世紀(jì)初的張之洞與基督教之交涉 |
第三節(jié) 分析 |
第四章 張之洞對(duì)來華基督教之思想認(rèn)識(shí)與應(yīng)變方法評(píng)析 |
第一節(jié) 張之洞對(duì)來華基督教之認(rèn)識(shí)態(tài)度與應(yīng)變方法的主要內(nèi)容及特點(diǎn) |
第二節(jié) 張之洞對(duì)來華基督教之認(rèn)識(shí)態(tài)度與應(yīng)變方法的兩次轉(zhuǎn)變 |
第三節(jié) 張之洞涉教事務(wù)之思想與實(shí)踐的影響與評(píng)價(jià) |
結(jié)語 |
參考文獻(xiàn) |
在校期間發(fā)表的論文 |
后記 |
(9)從太空競賽到空間合作航天外交的理論建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)型(論文提綱范文)
摘要 |
abstract |
第一章 緒論 |
第一節(jié) 選題的由來與意義 |
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述 |
一、軍事安全 |
二、法律政策 |
三、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè) |
四、科學(xué)技術(shù) |
五、文化認(rèn)知 |
六、研究概況 |
第三節(jié) 研究概述 |
一、主要內(nèi)容 |
二、研究方法 |
三、創(chuàng)新點(diǎn) |
第四節(jié) 論證框架與章節(jié)結(jié)構(gòu) |
第二章 概念界定 |
第一節(jié) 航天的基礎(chǔ)概念 |
一、作為技術(shù)概念的航天 |
二、航天科技 |
三、航天系統(tǒng)和系統(tǒng)工程 |
第二節(jié) 航天外交的概念和定義 |
一、歷史沿革 |
二、定義范疇 |
三、構(gòu)成要素 |
四、本質(zhì)特性 |
第三節(jié) 航天與國際關(guān)系理論 |
一、航天與地緣政治理論 |
二、航天與國際政治理論 |
三、航天與外交理論 |
第三章 歷史與現(xiàn)實(shí) |
第一節(jié) 航天外交的歷史階段 |
一、第一個(gè)時(shí)段:1957 年-1975年 |
二、第二個(gè)階段:1975 年-1985年 |
三、第三個(gè)階段:1985 年-2000年 |
四、第四個(gè)階段:2000 年-至今 |
第二節(jié) 太空競賽與現(xiàn)實(shí)主義 |
一、冷戰(zhàn)早期50年代的航天外交 |
二、冷戰(zhàn)早期60年代的航天外交 |
三、現(xiàn)實(shí)主義的航天外交 |
第三節(jié) 空間合作與相互依賴 |
一、冷戰(zhàn)中期的航天外交情況 |
二、自由主義的航天外交 |
第四節(jié) 沖突對(duì)抗與霸權(quán)穩(wěn)定 |
一、冷戰(zhàn)后期的航天外交情況 |
二、新現(xiàn)實(shí)主義的航天外交 |
第五節(jié) 世界航天體系與依附 |
一、發(fā)展中國家的航天計(jì)劃 |
二、世界體系中的航天外交 |
第六節(jié) 商業(yè)航天與國家主義 |
一、全球化與商業(yè)航天 |
二、國家主義的航天外交 |
第七節(jié) 航天外交的核心要素 |
一、科技是核心基礎(chǔ) |
二、戰(zhàn)略是根本動(dòng)力 |
三、資金是重要條件 |
第四章 理論框架 |
第一節(jié) 理論范式 |
一、航天經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃屬性 |
二、國家為核心的行為體 |
三、大國競爭的本質(zhì)特征 |
第二節(jié) 理論模型 |
一、關(guān)鍵要素 |
二、理論內(nèi)核 |
三、主要邏輯 |
第三節(jié) 理論推論 |
一、太空競賽 |
二、空間合作 |
第四節(jié) 理論驗(yàn)證 |
一、定量檢驗(yàn) |
二、定性檢測 |
第五節(jié) 理論顛覆 |
一、理論界限 |
二、商業(yè)航天 |
三、理論發(fā)展 |
第五章 理論分析 |
第一節(jié) 總體態(tài)勢分析 |
一、綜合分析 |
二、分項(xiàng)分析 |
第二節(jié) 主要國家分析 |
一、美國的航天外交 |
二、俄羅斯的航天外交 |
三、歐洲的航天外交 |
四、日本的航天外交 |
五、印度的航天外交 |
第三節(jié) 國際組織分析 |
一、國際組織類型分析 |
二、多邊平臺(tái)博弈策略 |
三、非政府間國際組織 |
第六章 中國的航天外交 |
第一節(jié) 中國航天外交的實(shí)踐 |
一、中國航天外交的基礎(chǔ) |
二、中國航天外交的歷史 |
第二節(jié) 中國航天外交的設(shè)計(jì) |
一、大國博弈 |
二、多邊主導(dǎo) |
三、應(yīng)用推廣 |
第三節(jié) 中國航天外交的政策建議 |
一、堅(jiān)持高舉高打的戰(zhàn)略定位 |
二、改革管理體制和創(chuàng)新模式 |
第七章 結(jié)論 |
第一節(jié) 航天外交的本質(zhì)與啟示 |
一、航天外交的本質(zhì) |
二、航天外交的啟示 |
第二節(jié) 航天外交的未來 |
一、持續(xù)的競爭 |
二、潛在的合作 |
第三節(jié) 存在的不足和未來的研究方向 |
參考文獻(xiàn) |
致謝 |
(10)十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀研究(論文提綱范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 緒論 |
1.1 問題的提出與研究意義 |
1.1.1 問題的提出 |
1.1.2 研究意義 |
1.2 國內(nèi)外研究綜述 |
1.2.1 國外研究綜述 |
1.2.2 國內(nèi)研究綜述 |
1.3 研究框架與方法 |
1.3.1 研究框架 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 研究難點(diǎn)與創(chuàng)新 |
1.4.1 研究難點(diǎn) |
1.4.2 研究創(chuàng)新 |
1.5 基本概念界定 |
1.5.1 和平與和平觀 |
1.5.2 馬克思主義和平觀與中國傳統(tǒng)和平觀 |
1.5.3 中國共產(chǎn)黨和平觀與十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀 |
第二章 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的理論基礎(chǔ)與思想資源 |
2.1 馬克思主義和平思想 |
2.1.1 馬克思列寧主義的和平思想 |
2.1.2 毛澤東的社會(huì)主義和平思想 |
2.1.3 鄧小平、江澤民、胡錦濤和中國特色社會(huì)主義和平思想 |
2.1.4 習(xí)近平關(guān)于和平思想的重要論述 |
2.2 中國傳統(tǒng)和平思想 |
2.2.1 中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的和平思想 |
2.2.2 中國古代政治文明中的和平理念 |
2.3 國外現(xiàn)代和平思想 |
2.3.1 亞洲文化傳統(tǒng)中的非暴力思想 |
2.3.2 西方和平學(xué)中的積極和平論 |
2.4 本章小結(jié) |
第三章 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的特征、定位、目標(biāo) |
3.1 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的特征 |
3.1.1 理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一 |
3.1.2 繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一 |
3.1.3 民族性與世界性的統(tǒng)一 |
3.1.4 原則性與開放性的統(tǒng)一 |
3.2 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的定位 |
3.2.1 順應(yīng)“和平、發(fā)展、合作、共贏”的時(shí)代潮流 |
3.2.2 響應(yīng)全面建成小康社會(huì)的時(shí)代使命 |
3.3 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的目標(biāo) |
3.3.1 維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益 |
3.3.2 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢 |
3.3.3 維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展 |
3.4 本章小結(jié) |
第四章 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的原則、內(nèi)容、戰(zhàn)略 |
4.1 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的原則 |
4.1.1 始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的根本方向 |
4.1.2 始終堅(jiān)持以負(fù)責(zé)任大國積極參與國際事務(wù) |
4.1.3 始終堅(jiān)持共商共建共享的全球治理理念 |
4.2 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的內(nèi)容 |
4.2.1 推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 |
4.2.2 堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一 |
4.2.3 建設(shè)“相互尊重、公平正義、合作共贏”的新型國際關(guān)系 |
4.3 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的戰(zhàn)略 |
4.3.1 推動(dòng)“一帶一路”倡議 |
4.3.2 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路 |
4.3.3 全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化 |
4.3.4 踐行中國特色大國外交 |
4.4 本章小結(jié) |
第五章 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的成就、經(jīng)驗(yàn)、挑戰(zhàn) |
5.1 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的成就 |
5.1.1 進(jìn)一步鞏固硬實(shí)力作為綜合國力的基礎(chǔ) |
5.1.2 進(jìn)一步鞏固軟實(shí)力作為綜合國力基礎(chǔ)的保障 |
5.2 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的經(jīng)驗(yàn) |
5.2.1 堅(jiān)持以發(fā)展的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐 |
5.2.2 以中國和平發(fā)展促進(jìn)世界和平穩(wěn)定 |
5.2.3 積極參與全球治理體系改革和建設(shè) |
5.3 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀面臨的挑戰(zhàn) |
5.3.1 和平統(tǒng)一方針受到挑戰(zhàn) |
5.3.2 “中國威脅論”甚囂塵上 |
5.3.3 強(qiáng)權(quán)政治大行其道 |
5.4 本章小結(jié) |
第六章 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的功能、價(jià)值、展望 |
6.1 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的功能 |
6.1.1 為中國自身的穩(wěn)定發(fā)展提供思想指導(dǎo) |
6.1.2 為中國的外交決策提供政策參考 |
6.1.3 為國際新秩序的建設(shè)提供中國方案 |
6.2 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的價(jià)值 |
6.2.1 有效維護(hù)中國與世界和平的理論指導(dǎo) |
6.2.2 不斷促進(jìn)中國與世界和平發(fā)展的行動(dòng)指南 |
6.3 十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀的展望 |
6.3.1 提高政治站位,堅(jiān)持和平理論引領(lǐng)發(fā)展實(shí)踐 |
6.3.2 推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的理論創(chuàng)新 |
6.3.3 加強(qiáng)國際話語權(quán)競爭,建構(gòu)國家形象 |
6.3.4 創(chuàng)新全球治理理念,完善全球治理機(jī)制 |
6.4 本章小結(jié) |
第七章 結(jié)束語 |
致謝 |
參考文獻(xiàn) |
攻讀碩士學(xué)位期間取得的成果 |
四、大國和強(qiáng)國:動(dòng)蕩的世界和安靜轉(zhuǎn)型的中國外交(論文參考文獻(xiàn))
- [1]習(xí)近平關(guān)于對(duì)外開放重要論述研究[D]. 龐坤缺. 北京交通大學(xué), 2021(02)
- [2]國家需求視角下中國國際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型研究[D]. 王彩霞. 吉林大學(xué), 2021(01)
- [3]美國對(duì)德國統(tǒng)一的政策和作用研究[D]. 劉原媛. 外交學(xué)院, 2021(10)
- [4]新時(shí)代我國體育外交發(fā)展策略研究[D]. 王超然. 東北師范大學(xué), 2021(09)
- [5]國家話語對(duì)國家身份的建構(gòu)及其修辭策略[D]. 梁冠華. 曲阜師范大學(xué), 2021(02)
- [6]中國特色國際合作理論與實(shí)踐研究[D]. 成向東. 蘭州大學(xué), 2021(09)
- [7]圣西門主義力行者 ——拿破侖三世和19世紀(jì)中葉法國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探究[D]. 應(yīng)遠(yuǎn)馬. 浙江大學(xué), 2020(01)
- [8]張之洞對(duì)來華基督教之認(rèn)識(shí)與應(yīng)變研究(1882-1909)[D]. 鄭欣. 暨南大學(xué), 2020(04)
- [9]從太空競賽到空間合作航天外交的理論建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)型[D]. 藺陸洲. 外交學(xué)院, 2020(08)
- [10]十八大以來中國共產(chǎn)黨和平觀研究[D]. 趙佳. 電子科技大學(xué), 2020(01)
標(biāo)簽:和平與發(fā)展論文; 人類命運(yùn)共同體論文; 中國法國論文; 世界主義論文; 法國歷史論文;