一、黨政一把手直接抓教學(xué)（論文文獻(xiàn)綜述）
余智敏[1]（2021）在《劉達(dá)和中國科大》文中提出劉達(dá)是中國共產(chǎn)黨向高等院校派出的首批領(lǐng)導(dǎo)干部之一,先后擔(dān)任過東北農(nóng)學(xué)院院長,東北林學(xué)院院長、黨委書記,黑龍江大學(xué)校長、黨委書記,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)（以下簡稱“中國科大”）黨委書記,清華大學(xué)校長、黨委書記,擁有管理五所大學(xué)的經(jīng)驗(yàn),在這五所大學(xué)都留下了難以磨滅的印跡。目前,對劉達(dá)在東北農(nóng)學(xué)院、東北林學(xué)院以及劉達(dá)在清華大學(xué)的研究較多,對劉達(dá)在中國科大的研究還甚為薄弱。上述五校中,劉達(dá)在中國科大任職的時間最長（長達(dá)12年）。研究劉達(dá)在中國科大的作為,不僅能充實(shí)對劉達(dá)的研究,還是中國科大歷史研究的一個重要組成部分,對于考察中國共產(chǎn)黨對高等院校的領(lǐng)導(dǎo),也有重要價值。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究和口述訪談的方法,以時間為線索,以劉達(dá)為中心人物,以“教學(xué)改革”、“回爐班”為研究重點(diǎn),詳細(xì)梳理了 20世紀(jì)60-70年代中國科大的變化歷程。劉達(dá)上過大學(xué),來中國科大之前就管理過三所大學(xué),對于如何辦大學(xué),有自己獨(dú)到的思想。在非常困難的情況下,他以貫徹毛澤東的“教育改革”指示為由,推行了自己的改革措施;以培養(yǎng)好工農(nóng)兵學(xué)員為由,辦起了“回爐班”。他為中國科大留下和培育了兩批獨(dú)立師資,不但使其脫離了分崩離析的厄運(yùn),還為其在改革開放后的重新崛起奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。毫不夸張的說,他對科大有再造之功。文章主要分為以下幾個部分:第一部分首先對劉達(dá)與中國科大此選題的研究內(nèi)容、研究意義以及研究思路等方面作了說明;對劉達(dá)和中國科大相關(guān)的研究作了一個簡單的梳理。第二部分主要對于劉達(dá)的整個生平和在東北農(nóng)學(xué)院、東北林學(xué)院的經(jīng)歷進(jìn)行了介紹,劉達(dá)在東北農(nóng)學(xué)院、東北林學(xué)院重視基礎(chǔ)建設(shè)、重視師資力量的培養(yǎng)同時還創(chuàng)建了俄文班,并開創(chuàng)了東北林學(xué)院的林產(chǎn)化工專業(yè)。第三部分主要介紹劉達(dá)主持的“教學(xué)改革”。劉達(dá)來到中國科大后,主持了中國科大的“教學(xué)改革”,出臺了幾項(xiàng)措施,并提出“選修”“免修”“單科升級”等進(jìn)一步的教改措施。劉達(dá)還完成了學(xué)校的系科調(diào)整,將學(xué)校原有的13個系并成了 6個系。第四部分主要介紹了在“文化大革命”中劉達(dá)的經(jīng)歷。1966年“文化大革命”爆發(fā),劉達(dá)停職反省,之后一直處于被專政的狀態(tài),校園里陸陸續(xù)續(xù)地成立了許多群眾組織,一些群眾組織試圖“解放”劉達(dá),但未能成功;1969年12月,中國科大遷往安徽,劉達(dá)隨之南下,1972年終于獲得“解放”。第五部分主要介紹了劉達(dá)創(chuàng)辦教師進(jìn)修班（俗稱“回爐班”）的經(jīng)歷?！盎貭t班”是由選調(diào)回來的1968屆、1969屆和1970屆的中國科大畢業(yè)生組成。面對下遷后的薄弱師資隊(duì)伍,劉達(dá)勇于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)辦“回爐班”,相繼開辦了進(jìn)修一班、進(jìn)修二班。在隨后的“批林批孔”、“反回潮”運(yùn)動中,他果然遭到批判,并最終黯然離開了中國科大。最后一部分是結(jié)語,對全文進(jìn)行概括總結(jié)。劉達(dá)敢于擔(dān)當(dāng),不但從中國科大應(yīng)屆畢業(yè)生中留下了一批師資,還冒著風(fēng)險,為中國科大保留了一批“政治處理品”師資,并以辦“回爐班”等方式,從全國各地召回了一批師資,從而為中國科大建立了獨(dú)立的師資隊(duì)伍,令其在下遷合肥后得以免遭肢解、起死回生。他還以貫徹毛澤東“教育改革”指示為由,推行了自己一系列的行之有效的改革措施。盡管那些措施實(shí)行時間并不長,但它們?nèi)源蛳铝肆己玫幕A(chǔ),令中國科大得以在“文化大革命”結(jié)束后迅速成為改革的先驅(qū)。從這些舉措看,劉達(dá)不但是中國科大歷屆黨委書記中表現(xiàn)十分突出的,在中央派往高等院校的第一批領(lǐng)導(dǎo)干部中,也是非常突出的。正如朱镕基和李嵐清所言,劉達(dá)是“杰出的教育家”。
叢喜權(quán)[2]（2021）在《新時代高校黨建工作研究》文中研究表明高校黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的建設(shè)不可分割的重要組成部分,是黨的建設(shè)在高校這一特定領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視黨對高校的領(lǐng)導(dǎo),多次對高校黨的建設(shè)工作做出重要指示,“加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨的建設(shè),是辦好中國特色社會主義大學(xué)的根本保證?！碑?dāng)前,中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代,全面加強(qiáng)高校黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),對于堅(jiān)定中國特色社會主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大而深遠(yuǎn)歷史和現(xiàn)實(shí)意義!本文主要圍繞新時代高校黨建基本概念和理論基礎(chǔ)、成就和存在的問題及新時代高校黨建內(nèi)容的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)系來論述新時代高校黨的建設(shè)。通過對新時代高校黨的建設(shè)概念分析,厘清高校黨的建設(shè)涵義。探究新時代高校黨的建設(shè)是以馬克思、恩格斯及列寧關(guān)于黨的建設(shè)的理論為起點(diǎn),以我國幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述為理論基礎(chǔ),特別是以習(xí)近平總書記關(guān)于高校黨的建設(shè)理論為新時代高校黨的建設(shè)的遵循。闡述新時代高校黨的建設(shè)面臨的新形勢新要求新任務(wù)。回顧和總結(jié)新中國成立以來高校黨的建設(shè)歷史和經(jīng)驗(yàn),我們既要看到高校黨的建設(shè)取得的成績,更要清醒地認(rèn)識到通過巡視發(fā)現(xiàn)高校黨的建設(shè)在政治思想、意識形態(tài)、組織制度、作風(fēng)紀(jì)律等方面存在的問題,并分析出問題存在的主要原因,為新時代高校黨的建設(shè)問診把脈。用以推動新時代高校黨建工作的發(fā)展,從而保證黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義辦學(xué)方向,推動高?！半p一流”建設(shè),實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)涵式發(fā)展宗旨。本文以新時代黨的建設(shè)總要求為指導(dǎo)思想,以《中國共產(chǎn)黨高?；鶎咏M織工作條例》、《高校黨建工作重點(diǎn)任務(wù)》及高校巡視通報(bào)等法規(guī)文件及會議精神為依據(jù),既從學(xué)理的角度分析高校黨的建設(shè)理論,又從高校黨的建設(shè)政策法規(guī)的法理角度和高校黨的建設(shè)實(shí)際情況的現(xiàn)實(shí)角度來研究,全面系統(tǒng)梳理了高校黨的建設(shè),探究全面加強(qiáng)新時代高校黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè)內(nèi)容。通過加強(qiáng)高校黨的政治思想建設(shè),保障高校辦學(xué)堅(jiān)定的政治方向,使高校領(lǐng)導(dǎo)班子成員牢固樹立“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”,貫徹落實(shí)黨的教育方針,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。通過加強(qiáng)高校黨的組織建設(shè),增強(qiáng)高校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、創(chuàng)新力,提升高校領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍戰(zhàn)斗力,保持高校黨組織的先進(jìn)性、純潔性、人民性。通過加強(qiáng)高校作風(fēng)紀(jì)律建設(shè),把黨要管黨、從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)要求落到實(shí)處,進(jìn)一步推進(jìn)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)。全面加強(qiáng)新時代高校黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),把高校黨的制度建設(shè)貫穿各項(xiàng)建設(shè)始終,推進(jìn)高校治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)“四個服務(wù)”目標(biāo)。
李晴敏[3]（2020）在《云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科建設(shè)60年口述研究》文中指出選題依托新中國成立、特別是1959年云南藝術(shù)學(xué)院掛牌成立以來,云南高等音樂教育事業(yè)的發(fā)展以及全省文化事業(yè)發(fā)展的軌跡為背景,在國家宏觀歷史敘事與學(xué)院微觀歷史講述相疊置的視野中,立足云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科建設(shè)六十年篳路藍(lán)縷的歷程,特別是通過對云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科幾代開創(chuàng)者與承繼者現(xiàn)有文本資料與口述的有機(jī)結(jié)合,力求通過口述方法論的立場,以求回望六十年歲月云藝音樂學(xué)科建設(shè)階段性發(fā)展的過程,兼及專業(yè)建設(shè)的狀況,通過“集體敘事”和帶有個體溫度的口述,“再現(xiàn)”幾代云藝音樂人艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行的歷史步履,記錄一個甲子云藝音樂學(xué)科發(fā)展的歷史樣本,以此考察作為“工作母機(jī)”的云藝音樂學(xué)科對云南高等音樂教育事業(yè)產(chǎn)生的影響,或許可以說,本選題的重點(diǎn)不在“音樂本體”的研究,而是借音樂現(xiàn)象打開一扇透視歷史與當(dāng)下的窗戶,這樣的工作,對于剛剛過去的云南藝術(shù)學(xué)院六十年的校慶而言,是有時代意義的。由于歷史的局限,云藝音樂學(xué)科六十年學(xué)科發(fā)展中都積累了哪些值得書寫的經(jīng)驗(yàn)、取得了哪些重大成果、對云南、乃至對全國音樂文化建設(shè)產(chǎn)生了哪些值得書寫的成就,這方面的文本成果所見不多,甚至許多坊間記憶與僅有的歷史記錄并不相符,因此,通過口述的視角或許是獲得確證的另一種途徑。首先,作為一種微觀的研究,文本的寫作以歷史時間為順序,立足學(xué)科建設(shè)要素的指向,就學(xué)科發(fā)展中許多具體的人和事進(jìn)行縱時性多角度、多層面口述的訪談,將口述的內(nèi)容與有限的歷史資料開展多方位的求證,特別是文獻(xiàn)記載與口述記錄相抵牾的內(nèi)容,努力在“不對等”信息中進(jìn)行客觀的分析與思辨,在“多重對應(yīng)”中以求拉近與歷史真相的距離,因此,文本寫作不求歷史事實(shí)的唯一性、但求歷史記錄的參考性;其次,作為一種宏觀的考察立場,文本寫作更以時代空間為剖面,歷時性地探討“大歷史”的社會整體變革中,作為一個社會單元的縮影,60年間云藝音樂學(xué)科建設(shè)“小歷史”在社會變遷大潮中經(jīng)歷的曲折坎坷與順勢而為的成就,更記錄云藝音樂學(xué)科建設(shè)六十年、特別是在舉國上下迎來“撥亂反正、改革開放”的新時代,如何搭乘時代快車,依托國家利好政策與本土文化優(yōu)勢,書寫區(qū)域高等音樂辦學(xué)模式、推動地方文化建設(shè)的絢麗篇章,同時,作為一種學(xué)術(shù)反思或曰“問題意識”,作為后學(xué),由此也思考云藝音樂學(xué)科建設(shè)在六十年辦學(xué)歷程中積累的學(xué)科優(yōu)勢和制約可持續(xù)發(fā)展的短板,對如何依托地方文化資源與主動吸納前沿共性化學(xué)科觀念的互動關(guān)系進(jìn)行了鉤沉,特別對六十年間與其發(fā)生關(guān)聯(lián)眾多的“人”進(jìn)行的口述記錄,由此獲得了云藝音樂學(xué)科60年發(fā)展歷程和取得的成就進(jìn)行的許多“富有溫度”的第一手資料,無論對于文本的寫作抑或歷史的“定格”,都是一次難得的學(xué)術(shù)經(jīng)歷,從這個意義上講,正是文本的寫作過程,使筆者不單完成了學(xué)業(yè)的積累、更獲得了對云南近現(xiàn)代音樂文化發(fā)展軌跡進(jìn)行深入認(rèn)知的一把鑰匙,其為個人一筆寶貴的學(xué)術(shù)財(cái)富。全文的寫作由四個章節(jié)組成。第一章,依托文本史料與口述手段,通過整理,梳理了云藝音樂學(xué)科“前世”的經(jīng)歷及其口述者對“今生”的感悟,即,親歷者通過對云藝音樂學(xué)科建設(shè)邏輯歷史背景的回溯及其社會生態(tài)基礎(chǔ)的回顧,書寫了過去時代云藝音樂學(xué)科篳路藍(lán)縷的坎坷歷程;第二章,回溯云藝音樂學(xué)科建設(shè)的歷史記憶,即學(xué)科建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建制的歷時性梳理及標(biāo)志性成果的取得,將學(xué)科的發(fā)展置于社會變遷的軌跡中進(jìn)行了考察,更對其過程中“人”的歷史性作用進(jìn)行了描述,考察了歷史與個人并行發(fā)展的互動關(guān)系;第三章,通過口述記錄,回顧了云藝音樂學(xué)科的發(fā)展依托社會環(huán)境與物質(zhì)條件,站在社會發(fā)展的格局中,考察了學(xué)科建設(shè)的制度保障對人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用,對社會發(fā)展拉動學(xué)術(shù)成就的取得進(jìn)行了政策性的探討;第四章,立足音樂學(xué)科當(dāng)代辦學(xué)觀念變遷的大格局,討論了云藝音樂學(xué)科60年的成就與不足,對學(xué)科建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇進(jìn)行了學(xué)術(shù)期待的宏觀判斷,指出,人才建設(shè)與特色發(fā)展是學(xué)科未來發(fā)展的關(guān)鍵。結(jié)語,歷時地進(jìn)行考察,作為邊疆地區(qū)的高等音樂辦學(xué)機(jī)構(gòu),在特定的歷史環(huán)境中,云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科的歷史沿革、辦學(xué)歷程,始終以捕捉本專業(yè)國內(nèi)外最新學(xué)術(shù)發(fā)展動態(tài)為己任,努力將培養(yǎng)目標(biāo)與云南社會發(fā)展的需求相結(jié)合,60年辦學(xué)的歷史,為云南乃至全國都輸送了人才,同時,云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科作為“工作母機(jī)”,也助推了整個云南高等音樂教育事業(yè),并為全省文化建設(shè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的步伐。因而,筆者認(rèn)為,應(yīng)既立足縱向的角度,更在共時考察的基礎(chǔ)上,以理性的目光去審視云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科走過的辦學(xué)軌跡,以開放的心態(tài)順應(yīng)現(xiàn)代音樂教育發(fā)展的目標(biāo),特別是尊重多元文化存在、結(jié)合跨學(xué)科的視角,實(shí)現(xiàn)“以文化理解為目標(biāo)的音樂教育”這種觀念的轉(zhuǎn)換。
李志杰[4]（2020）在《值得信任與信任 ——政策執(zhí)行理論研究的雙維度解構(gòu)》文中提出本文的核心任務(wù)就是以信任理論工具為形式和內(nèi)涵層面的依托,實(shí)現(xiàn)對于政策執(zhí)行理論研究的雙維度解構(gòu),重點(diǎn)關(guān)切“目標(biāo)群體主觀能動性”的研究議題,為搭建一個兼具系統(tǒng)性和普遍解釋力的分析框架,做出必要的學(xué)術(shù)探索與恰切的理論準(zhǔn)備。其根本目的在于,進(jìn)一步完善相關(guān)研究視角深化研究主題豐富和擴(kuò)展政策執(zhí)行理論研究的話語體系,繼而為明晰政策執(zhí)行問題之影響因子探尋提升政策執(zhí)行產(chǎn)出與效果水平的實(shí)現(xiàn)路徑,做出有益的探索與努力。追尋政策執(zhí)行相關(guān)研究之發(fā)展軌跡品查國內(nèi)外理論成果的思想啟明,在審視與總結(jié)的基礎(chǔ)之上,本文確立了最為主要的研究“切入點(diǎn)”即認(rèn)為當(dāng)前學(xué)界相關(guān)研究視角略顯狹仄,特別是聚焦政策執(zhí)行中“目標(biāo)群體”問題的專項(xiàng)理論探討的確還是存在著較為顯著的進(jìn)展空間。具體而言,現(xiàn)階段政策執(zhí)行相關(guān)研究視角及主流理念仍重點(diǎn)聚焦于政策主體之范疇,其核心思想旨在通過解決政策問題實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)回應(yīng)政策執(zhí)行面向公共利益或需求的本質(zhì)屬性,并未給予目標(biāo)群體“主觀能動性”之議題以真摯而充分的關(guān)切,現(xiàn)有之嘗試也集中以“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為指導(dǎo)力求憑借對于目標(biāo)群體成員個體利益或內(nèi)在需求的滿足實(shí)現(xiàn)其主觀能動性的提升,相關(guān)研討明顯缺乏更加系統(tǒng)完整的分析架構(gòu),因而難以針對如何提升目標(biāo)群體主觀能動性水平之議題展開全面深入的策略分析。面對現(xiàn)階段政策執(zhí)行理論視域中存在的可稱作是細(xì)微之遺漏,我們究竟應(yīng)該何去何從?這便是本篇論文的研究初心和最重要的探討議題。遵循此邏輯理路,以信任理論工具為內(nèi)涵和形式層面的依托,本文實(shí)現(xiàn)了對于政策執(zhí)行理論研究的雙維度解構(gòu)。其中,“值得信任”維度主要聚焦（受信者）政策執(zhí)行解決政策問題實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)的的可靠性指數(shù);“信任”維度則重點(diǎn)關(guān)注（施信者）目標(biāo)群體愿意給予信任資源的主觀傾向（主觀能動性）水平。由此,本文初步完成了政策執(zhí)行理論研究之分析框架主干部分的搭建。接下來,將重點(diǎn)著墨于相關(guān)內(nèi)容針對性的論述與闡釋工作。首先,“值得信任”維度主要致力于實(shí)現(xiàn)政策環(huán)境的一種“應(yīng)然”的狀態(tài),反應(yīng)了政策執(zhí)行面向公共利益或需求的本質(zhì)屬性,其影響因子包括:1.能力配置即政策執(zhí)行是否具備充分的條件和實(shí)力（政策本身設(shè)計(jì)的科學(xué)性和政策執(zhí)行的保障性）有效解決政策問題實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)確保公共利益或需求得以回應(yīng)與滿足;2.正直品格即政策執(zhí)行能否在長期的時間維度下保持對于目標(biāo)群體持續(xù)的一致的公正對待;3.善意內(nèi)涵即政策執(zhí)行堅(jiān)持公共利益或需求導(dǎo)向性的本質(zhì)屬性等三個方面。需要指明,盡管本文搭建的分析框架給予了目標(biāo)群體之要素以重點(diǎn)關(guān)注,但是“值得信任”維度依然應(yīng)被視作政策執(zhí)行相關(guān)研究的邏輯前提,其在理論和實(shí)務(wù)工作中所占據(jù)的主體地位不容置疑。其次,“信任”維度即政策執(zhí)行中目標(biāo)群體主觀信任傾向（主觀能動性）的第一個影響要素是理性的認(rèn)知型因子,也即關(guān)注目標(biāo)群體成員個人內(nèi)在需求的滿足程度對于其認(rèn)知型信任傾向的影響機(jī)理。具體而言,依憑馬斯洛需求層次理論,目標(biāo)群體以等級序列呈現(xiàn)的諸項(xiàng)內(nèi)在需求在政策執(zhí)行過程中獲得動態(tài)、針對性的滿足程度,決定了其形成或加深愿意自覺強(qiáng)化主觀能動性的所謂積極樂觀認(rèn)知型信任傾向的水平。由于目標(biāo)群體成員個體間需求結(jié)構(gòu)層次以及面向不同類型需求的滿足程度均存在較為顯著的差異,使得政策執(zhí)行無法精準(zhǔn)回應(yīng)和滿足全體目標(biāo)群體成員的內(nèi)在需求。因此,現(xiàn)代政策執(zhí)行理論研究不能單純立足“值得信任”之客觀維度設(shè)計(jì)具體實(shí)踐策略,而應(yīng)當(dāng)著眼目標(biāo)群體成員個體內(nèi)在需求進(jìn)展性發(fā)展的動態(tài)趨勢予以針對性的關(guān)切與重視,推動傳統(tǒng)意義上“應(yīng)然-實(shí)然”兩點(diǎn)論理念向著“應(yīng)該是什么-期望是什么-是什么”三點(diǎn)論理念做出必要的演化與轉(zhuǎn)變。在政策制定與執(zhí)行的過程中依據(jù)特定政策環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況在“壓力”作用和“阻力”效應(yīng)之間尋求一個動態(tài)、針對性的平衡,并著眼長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)設(shè)計(jì)合理的干預(yù)度。以及時準(zhǔn)確地審視與把握目標(biāo)群體成員內(nèi)在需求和相關(guān)期望發(fā)展變化為基礎(chǔ),并舉保障性與激勵性之手段或方法竭力引導(dǎo)目標(biāo)群體主動將其自身需求進(jìn)展性水平同政策執(zhí)行的干預(yù)度實(shí)現(xiàn)適當(dāng)?shù)钠鹾?從而最大限度爭取來自目標(biāo)群體的信任資源緩解相應(yīng)的阻滯機(jī)制,實(shí)現(xiàn)良好的政策產(chǎn)出與政策效果。最后,“信任”維度即政策執(zhí)行中目標(biāo)群體主觀信任傾向（主觀能動性）的第二個影響要素為非理性的情感型因子,乃是聚焦目標(biāo)群體成員在政策環(huán)境中的生存狀況對于其情感型信任傾向的影響機(jī)理。經(jīng)驗(yàn)表明,即便身處相同文化環(huán)境并且內(nèi)在需求進(jìn)展性水平大致接近的個體成員之間,其主觀信任傾向水平往往依然可能存在著較為顯著的程度差異。因此,若僅僅關(guān)注認(rèn)知型因素之影響而忽視目標(biāo)群體成員內(nèi)在的情感型意向和偏好,勢必將會陷入理論研究的狹隘空間。事實(shí)上,與認(rèn)知型因子著眼“外在”刺激效應(yīng)有所不同,政策執(zhí)行中目標(biāo)群體主觀信任傾向的情感型因子重點(diǎn)聚焦“內(nèi)在”因素之于“信任”維度的作用和影響,本質(zhì)上乃是對于以“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為理論基礎(chǔ)的所謂利益或需求視界的恰切完善與必要突破,也是對于目標(biāo)群體主觀信任傾向相關(guān)問題研究視角的有力補(bǔ)充。需要指明,情感型因子所關(guān)注的是目標(biāo)群體成員以人性生物學(xué)基礎(chǔ)為發(fā)端,在后天社會化過程中被不斷塑造和發(fā)展的剝離了認(rèn)知因素的情感型信任傾向。而本文擬綜合社會生物學(xué)、分子生物學(xué)、表觀遺傳學(xué)以及基因組學(xué)等跨學(xué)科理論成果和話語體系,對于情感型因子的內(nèi)在邏輯和作用機(jī)理做出科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎?。及至政策?zhí)行之閾限,其作用與影響表現(xiàn)為:依憑社會生物學(xué)“基因-文化”協(xié)同進(jìn)化之研究范式,政策執(zhí)行（自然選擇）過程的不斷推進(jìn)將促使目標(biāo)群體成員原本身處的政策環(huán)境的固有生存狀況發(fā)生轉(zhuǎn)變,于是不同情感型信任傾向等位基因開始朝向生存優(yōu)勢型等位基因進(jìn)行漂變,而政策環(huán)境中具有生存優(yōu)勢的等位基因?qū)笇?dǎo)目標(biāo)群體成員形成和發(fā)展相應(yīng)類型的情感型信任傾向。最終,政策執(zhí)行這種對于目標(biāo)群體成員原本政策環(huán)境中生存優(yōu)勢的影響,將逐步改變政策執(zhí)行目標(biāo)群體成員、目標(biāo)群體整群以至整個政策環(huán)境本身的情感型信任傾向的質(zhì)量與水平。有鑒于此,著眼長遠(yuǎn)國家應(yīng)該通過不斷優(yōu)化“自然選擇”的內(nèi)涵機(jī)理與運(yùn)行機(jī)制努力構(gòu)建道德與善的政策執(zhí)行環(huán)境,為不同情感型信任傾向等位基因指引明確的進(jìn)化方向,保障作為道義主義的積極樂觀情感型信任傾向的等位基因取得必要而顯著的生存競爭優(yōu)勢,最終在全社會范圍內(nèi)逐步孕育出社會成員相應(yīng)的情感型信任傾向,繼而從根本上凈化政策執(zhí)行的實(shí)踐土壤。值得一提的是,本文謀求搭建的關(guān)于政策執(zhí)行理論研究的分析框架,其分析對象兼具政策執(zhí)行面向公共利益或需求的本質(zhì)屬性以及目標(biāo)群體的主觀能動性,實(shí)際綜合了“自上而下”與“自下而上”兩大路徑的特色與優(yōu)勢。其本身既是采取切實(shí)行動積極響應(yīng)政策執(zhí)行理論研究面向“整合”路徑的發(fā)展大勢,也是對于該領(lǐng)域理論研究之使命與精神的繼承和傳播。其中,我們著重關(guān)注了“目標(biāo)群體”這一核心要素組成,并對于影響其主觀能動性水平的變量因子展開了系統(tǒng)性的凝練與總結(jié),使得該要素在政策執(zhí)行理論研究之分析框架中的地位與分量,較之以往的確獲得了實(shí)質(zhì)性的提升和增強(qiáng)。在一定程度上促進(jìn)了現(xiàn)有研究視角的更加完善以及研究架構(gòu)的繼續(xù)優(yōu)化,事實(shí)上這也即是本文研究最具代表性的理論貢獻(xiàn)。此外,本文將信任理論工具作為政策執(zhí)行相關(guān)研究之分析框架形式與內(nèi)涵層面的重要依托,將跨學(xué)科知識成果做為政策執(zhí)行理論研究的有機(jī)借鏡,對于進(jìn)一步豐富政策科學(xué)之話語體系充分汲取多學(xué)科知識養(yǎng)分而言乃是一次十分有益的嘗試。同時,我們從政策科學(xué)視角出發(fā)對于信任問題本身也做出了恰切而深入的查考。在嘗試建構(gòu)政策執(zhí)行理論研究之分析框架的同時,對于信任問題的理論內(nèi)涵與研究工具也提出了別具特色的理解與認(rèn)知,使得本篇論文的研究趣意和理論價值得到了進(jìn)一步的彰顯與提升。
四川省紀(jì)委監(jiān)委課題組[5]（2019）在《推動高校全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展》文中認(rèn)為黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。高校黨組織作為黨的一級基層組織，其政治建設(shè)事關(guān)高校的發(fā)展方向，事關(guān)能否培養(yǎng)“中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”這一根本性問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視教育事業(yè)，切實(shí)強(qiáng)化黨對高校的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷推?
陳永明[6]（2019）在《新時代高校基層黨組織組織力研究》文中提出黨的十九大報(bào)告指出,加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)要以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能。這是黨中央對黨的基層組織建設(shè)的新部署、新目標(biāo)、新定位,為全面加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)指明了新方向。高?；鶎狱h組織作為黨的整體事業(yè)的重要組成部分,肩負(fù)著重大的歷史使命與時代任務(wù)。高?；鶎狱h組織組織力建設(shè)成效如何,是檢驗(yàn)全黨基層黨組織組織力的“晴雨表”,也是觀測基層黨建整體質(zhì)量的重要尺度。加強(qiáng)新時代高校基層黨組織組織力研究,在理論上有助于進(jìn)一步推進(jìn)高?；鶎狱h建理論創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論;在實(shí)踐中有助于提高高?；鶎狱h建工作質(zhì)量、推進(jìn)高校整體發(fā)展,同時,以高校為基點(diǎn),打造基層黨組織組織力建設(shè)的樣板工程,形成示范引領(lǐng),對于全面提升全黨基層黨組織組織力亦具有重大意義。本文從系統(tǒng)的視域出發(fā),立足研究的時代性、系統(tǒng)性、整體性,遵循高?；鶎狱h組織組織力“是什么—怎么樣—怎么做”的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),重點(diǎn)研究了新時代高校基層黨組織組織力的基本理論、建設(shè)現(xiàn)狀和實(shí)踐路徑。按照以上研究思路,論文共分為五章:第一章為緒論,具體闡釋了新時代高?；鶎狱h組織組織力的研究背景和意義、研究現(xiàn)狀、研究的思路與方法、研究的創(chuàng)新點(diǎn)與不足點(diǎn),為本研究的深入開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二章通過闡釋新時代高?；鶎狱h組織組織力的概念內(nèi)涵,厘清了一般性的理論問題,進(jìn)一步明確了后續(xù)的研究方向。第三章從馬克思主義經(jīng)典作家黨建觀點(diǎn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的組織力思想、組織行為學(xué)的相關(guān)理論以及中國共產(chǎn)黨組織力建設(shè)理論四個視角深入探求了高?；鶎狱h組織組織力建設(shè)的理論淵源。第四章是新時代高校基層黨組織組織力建設(shè)的現(xiàn)狀評析,從現(xiàn)實(shí)的整體性出發(fā),對新時代高?；鶎狱h組織組織力建設(shè)取得的主要成就、存在的主要難題及緣由進(jìn)行了系統(tǒng)全面的總結(jié)。第五章是全面提升新時代高?；鶎狱h組織組織力的實(shí)踐路徑。高?；鶎狱h組織組織力建設(shè)理應(yīng)是一個立體式、多層面協(xié)同推進(jìn)的系統(tǒng)工程,因此本文從研究的完整體系出發(fā),在增強(qiáng)黨的組織結(jié)構(gòu)力、組織內(nèi)聚力、政治領(lǐng)導(dǎo)力、動員感召力四個方面提出了詳盡全面的對策建議。
趙光磊[7]（2018）在《反映與建構(gòu)：學(xué)校宣傳與學(xué)校的教育觀念》文中提出學(xué)校宣傳是學(xué)校的教育觀念的典型載體,它真實(shí)反映了學(xué)校的教育觀念,也對學(xué)校的教育觀念做出建構(gòu),這種建構(gòu)有有意識的也有無意識的,有主觀內(nèi)在的也有客觀外在的。以往對于學(xué)校的教育觀念關(guān)注不多,更多關(guān)注的是國家的教育觀念和教師等個體的教育觀念。與后二者分別以哲學(xué)、心理學(xué)研究為主不同,研究學(xué)校的教育觀念包括宣傳中的教育觀念,更需要社會學(xué)、歷史學(xué)、文化研究、傳播學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科的介入。這意味著我們可以以新的視角來審視教育觀念。研究聚焦的核心問題是要探究學(xué)校宣傳是如何反映和建構(gòu)學(xué)校的教育觀念的,同時反思教育理論、教育研究在學(xué)校的教育觀念的表達(dá)與建構(gòu)中有何作用?；凇吨袊逃龍?bào)》五年219篇長篇宣傳報(bào)道的內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn),學(xué)校宣傳呈現(xiàn)出的學(xué)校的教育觀念包括辦學(xué)理念體系、教育觀、課程觀、教學(xué)觀、德育觀、育人觀、管理觀、科研觀、文化觀等方面。對學(xué)校的教育觀念的梳理、歸納、呈現(xiàn)揭示出,學(xué)校有著不同于國家教育觀念和教師教育觀念的觀念,體現(xiàn)出突出的學(xué)校本位特征。學(xué)校共性的教育觀念可以成為學(xué)校的一般教育觀念,代表著學(xué)校教育觀念的平均水平。這種平均教育觀念和理想教育觀念的區(qū)別是它一般都會根據(jù)現(xiàn)實(shí)做出折中。從學(xué)校的教育觀念的“化學(xué)分析”中還發(fā)現(xiàn),體制化的學(xué)校教育過于內(nèi)卷化,它在許多方面喪失了其公共性、社會性。學(xué)校宣傳完成了學(xué)校教育觀念的又一次建構(gòu)。學(xué)校受到現(xiàn)實(shí)的刺激與體制的影響,利用一切流通中的觀念,遵循話語生產(chǎn)的特性來建構(gòu)其教育觀念。學(xué)校的教育觀念是一個各種影響匯聚雜合的產(chǎn)物。學(xué)校宣傳通過有意識的征引和有意識的敘述來,一方面再一次建構(gòu)了學(xué)校的教育觀念。另一方面也反映、再現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展中教育觀念的實(shí)際建構(gòu)過程。宣傳的創(chuàng)作者與媒體守門人協(xié)同完成了宣傳文本,這是一個編碼的過程,讀者需要應(yīng)用相似的知識與資源來對宣傳及其中的教育觀念進(jìn)行解碼。在解碼中可能會遺失一些意義,也會創(chuàng)生新的意義。通過文本的結(jié)構(gòu)化分析、社會文本分析、文學(xué)分析的方式,可以探查到學(xué)校宣傳及其教育觀念是如何被社會結(jié)構(gòu)所決定的。學(xué)校以為在言說,有些時候只是被言說。學(xué)校有什么樣的教育觀念不是完全自主的。在學(xué)校的教育觀念建構(gòu)中,觀念的持有者也在無形地被建構(gòu)著,展現(xiàn)著這種被動性。對學(xué)校而言,不僅文本的生產(chǎn)是被動的,文本的消費(fèi)也使其陷入被動。宣傳文本一旦發(fā)表,就意味著可以被任意解讀。教育觀念事實(shí)上是被第三次建構(gòu)。最后是對理論對于教育觀念建構(gòu)的作用的討論。前面所揭示的教育觀念體現(xiàn)出的學(xué)校教育公共性的缺失,使學(xué)校喪失對于教育理論的興趣。如何將理論轉(zhuǎn)產(chǎn)為教育觀念的建設(shè)性力量?基于經(jīng)驗(yàn)的連續(xù),使教育理論完美地融合在行動之中,成為學(xué)校的行動中理論是一種理想。對于學(xué)院的研究者來說,或許有一種教育文化研究的方式,區(qū)別于學(xué)院體制內(nèi)部自循環(huán)的文獻(xiàn)思辨研究與經(jīng)驗(yàn)式研究,能夠走進(jìn)學(xué)校生活,變革教育工作者與學(xué)校的教育觀念。
潘麗萍,吳磊[8]（2018）在《讓專業(yè)人士能專心致志干專業(yè)大事——晉中市全面推動中小學(xué)校長職級制改革綜述》文中指出我省啟動實(shí)施中小學(xué)校長職級制試點(diǎn)改革,是為了解決在現(xiàn)行行政管理體制下,外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,學(xué)校行政級別高于或相當(dāng)于同級教育部門行政級別難以管理,有行政級別的校長頻繁參加各種與學(xué)校無關(guān)的會議、活動難以靜心辦學(xué),校長行政級別"能上不能下"導(dǎo)致難以流動等一系列矛盾和問題。晉中市作為山西省唯一的中小學(xué)校長職級制改革試點(diǎn)市,以市統(tǒng)籌,市縣聯(lián)動,完善頂層設(shè)計(jì),大膽先試先行,通過政校分開、簡政放權(quán),讓校
童書瑋[9]（2018）在《新時代云南普洱邊疆民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理改革開放40年來,尤其是黨的十八大以來,我國各項(xiàng)事業(yè)取得了歷史性成就,經(jīng)濟(jì)總量已穩(wěn)居世界第二,邊疆民族地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,社會主要矛盾已經(jīng)由原來的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。主要矛盾的變化,對我國全面建成小康社會和加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),也提出了更多、更新的發(fā)展要求。邊疆民族地區(qū)以其特殊的地理區(qū)位和多元的民族特性,在國家發(fā)展戰(zhàn)略中始終占有重要地位。長期以來,由于歷史、自然等因素的影響,無論經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,還是社會發(fā)展水平,邊疆民族地區(qū)與全國平均水平相比,都存在較大差距,有的地方這種差距還有進(jìn)一步拉大的趨勢。這種狀況如果長期得不到重視和解決,將對我國全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、國家安全等方面帶來諸多隱患和不利影響。全面建成小康社會和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,重點(diǎn)難點(diǎn)在邊疆民族地區(qū);脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興,重點(diǎn)難點(diǎn)也在邊疆民族地區(qū)。教育事業(yè)發(fā)展滯后,是新時代邊疆民族地區(qū)發(fā)展的重要短板。盡快補(bǔ)齊這個短板,滿足人民群眾對更公平、更高質(zhì)量教育的美好需求,解決好邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡、不充分的矛盾問題,顯得尤為突出和迫切。實(shí)踐已充分證明,邊疆民族地區(qū)的發(fā)展,僅就經(jīng)濟(jì)講經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不夠的,也是難有出路的。要從根本上解決多年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,帶來教育投入不足;教育發(fā)展滯后,又直接影響經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展的“惡性循環(huán)”怪圈,闖出一條以教育優(yōu)先發(fā)展帶動經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展的新路子,必須堅(jiān)持“五位一體”總體布局,牢固樹立“新發(fā)展理念”,統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、國內(nèi)發(fā)展與對外開放的關(guān)系,真正把教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略放在突出位置,切實(shí)加以貫徹落實(shí)。這條發(fā)展新路徑,順應(yīng)了新時代的新要求,符合“以人民為中心”的發(fā)展新理念,既是解決民生問題、促進(jìn)社會公平的迫切需要,也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、增強(qiáng)國家認(rèn)同的重要舉措,更是融入和服務(wù)“一帶一路”倡議、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”和提升國際競爭力的戰(zhàn)略選擇,對于滿足人民對美好生活的追求,增加人民的幸福感和獲得感,縮小地區(qū)發(fā)展差距,解決區(qū)域發(fā)展不平衡問題,以及提振民族自信心、增強(qiáng)自豪感,促進(jìn)邊疆民族地區(qū)人民與周邊國家民心相通,講好中國故事,傳播中華文化,展現(xiàn)大國良好形象,都具有重要意義。論文始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,以問題為導(dǎo)向,以普洱邊疆民族地區(qū)的相關(guān)數(shù)據(jù)為主要支撐點(diǎn)進(jìn)行分析,重點(diǎn)回答三個問題:即邊疆民族地區(qū)“為什么”要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),解決必要性問題;優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)重點(diǎn)要“做什么”,解決方向性問題;優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)要“怎么做”,解決可行性問題。研究視角上,努力把普洱邊疆民族地區(qū)的發(fā)展放到全省、全國甚至全球發(fā)展的高度來審視和謀劃,著力克服就普洱講普洱、就經(jīng)濟(jì)講經(jīng)濟(jì)、就教育講教育的弊端,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)謀劃和頂層設(shè)計(jì),力求在理論研究和實(shí)踐操作上有所突破。一是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持“以人民為中心”的理念來謀劃發(fā)展,提出在局部區(qū)域、在特定階段實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想,不僅具有必要性,也具有可行性;以此為突破口,是破解邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展長期發(fā)展滯后老大難問題的有效舉措,具有現(xiàn)實(shí)意義。二是在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的背景下,通過“教育優(yōu)先”理論和實(shí)踐的分析,論證了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”基本路線與“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”戰(zhàn)略選擇的辯證關(guān)系,有利于幫助基層領(lǐng)導(dǎo)干部理清了理論的認(rèn)識問題,也有助于解決現(xiàn)實(shí)工作中的操作問題。三是在落實(shí)“教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略”的問題分析和對策措施上,既有針對現(xiàn)有政策體制框架下解決當(dāng)前具體問題的政策措施,也有如何調(diào)整和突破現(xiàn)有政策框架體系的措施建議,針對性較強(qiáng),具有前瞻性和可操作性等特點(diǎn),可供教育研究和領(lǐng)導(dǎo)決策參考。四是在研究方法上綜合運(yùn)用馬克思主義理論、民族學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科理論,注重理論聯(lián)系實(shí)際、定量與定性結(jié)合,既有理論分析,又有實(shí)踐論證。案例和數(shù)據(jù),都來源于實(shí)際工作,來源于現(xiàn)實(shí)生活。形成的主要觀點(diǎn),也是作者8年多在邊疆民族地區(qū)從事這方面工作的真切感受和體會,是在深入調(diào)研和認(rèn)真思考后的成果體現(xiàn),具有真實(shí)性和可信度。力圖在對局部區(qū)域和個案分析的基礎(chǔ)上,總結(jié)提煉出一套理論體系和一系列實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),爭取為其他邊疆民族地區(qū)落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,提供參考借鑒。
李元[10]（2018）在《段力佩教育思想研究》文中認(rèn)為段力佩是在探索中國特色社會主義中學(xué)教育的實(shí)踐中成長起來的教育家。他1950年起任上海市育才中學(xué)校長,1984年退居二線、任名譽(yù)校長,直到1996年離休,領(lǐng)導(dǎo)和影響育才中學(xué)近半個世紀(jì)。期間,段力佩分別于上世紀(jì)六十年代初和七十年代末、八十年代初領(lǐng)導(dǎo)育才中學(xué)進(jìn)行三次大的教育改革,先后產(chǎn)生“十六字”經(jīng)驗(yàn)、“八字”教學(xué)法和“三自”教育思想,享譽(yù)中國教育界。本文考察了段力佩家世、教育實(shí)踐歷程、教育思想形成的脈絡(luò)及其思想內(nèi)涵,嘗試系統(tǒng)地梳理段力佩教育思想,了解中國特色社會主義中學(xué)教育的自主探索之路,探尋教育家的成長規(guī)律。段力佩在育才中學(xué)半個世紀(jì)的教改歷程,存在著一以貫之的思考:上世紀(jì)六十年代初“緊扣教材,邊講邊練,新舊聯(lián)系,因材施教”十六字經(jīng)驗(yàn),突出的是對“教”的改進(jìn);七十年代末、八十年代初“讀讀、議議、練練、講講”八字教學(xué)法,轉(zhuǎn)而為對“學(xué)”的關(guān)注;八十年代末、九十年代初“自治自理、自學(xué)自創(chuàng)、自覺體鍛”“三自”教育思想,已上升到了“育”的層面,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展。這是一條由關(guān)注教學(xué)到關(guān)注教育的思路,是一條由關(guān)注“他者”到關(guān)注學(xué)生“自體”的思路。除了形成“教—學(xué)—育”的思路,段力佩還從課堂教學(xué)改革入手,開展了課程、教材、教學(xué)、評價、管理等的整體改革,以保障學(xué)生的全面、自主、個性化發(fā)展。從“教”到“學(xué)”、再到“育”,段力佩對教育的探索已從不自覺走向自覺,從不完善到完善,從局部走向整體;已不再限于“如何育才”,而對“為誰育才”和“育什么才”的認(rèn)識也有了根本轉(zhuǎn)變,反映出段力佩對教育的探索已從經(jīng)驗(yàn)層面上升到了思想層面。從“教”到“學(xué)”、再到“育”,既是一條段力佩探索“適合我國實(shí)情的教育法”、辦社會主義新型學(xué)校的道路,也是我國自主探索中國特色社會主義的中學(xué)教育理論和實(shí)踐模式所走過的路。段力佩教育思想是在實(shí)踐中總結(jié)出來的、具有人本主義特點(diǎn)、中國特色的社會主義中學(xué)教育思想。段力佩的教育探索給我們留下一筆厚重而寶貴的精神財(cái)富。從段力佩成長為教育家的經(jīng)歷我們不難發(fā)現(xiàn),成就一位教育家需要諸多要素的合力。除了要有能充分開展教育實(shí)踐的土壤或舞臺,教育工作者還需具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、使命感、專業(yè)意識、探索精神、獨(dú)立人格等優(yōu)秀品質(zhì),樹立實(shí)踐思想和群眾觀念,更需要遵循教育自身規(guī)律、不斷積極地回應(yīng)時代對教育提出的挑戰(zhàn)。
二、黨政一把手直接抓教學(xué)（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、黨政一把手直接抓教學(xué)（論文提綱范文）
（1）劉達(dá)和中國科大（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題背景及意義 |
| 1.2 已有相關(guān)研究 |
| 1.3 本文擬解決的問題 |
| 1.4 研究方法和思路 |
| 第2章 劉達(dá)高校管理經(jīng)驗(yàn)的積累與管理特色的形成 |
| 2.1 劉達(dá)生平 |
| 2.2 創(chuàng)建東北農(nóng)學(xué)院 |
| 2.3 創(chuàng)建東北林學(xué)院 |
| 2.4 堅(jiān)持說真話、辦實(shí)事 |
| 第3章 初次主持中國科大的工作 |
| 3.1 教學(xué)改革 |
| 3.1.1 減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) |
| 3.1.2 培養(yǎng)自己的師資隊(duì)伍 |
| 3.1.3 加強(qiáng)外語學(xué)習(xí) |
| 3.1.4 減少學(xué)生課外活動量 |
| 3.1.5 免修、選修、單科升級 |
| 3.2 系科調(diào)整 |
| 3.2.1 系科調(diào)整前的醞釀 |
| 3.2.2 正式系科調(diào)整 |
| 第4章 特殊時期的焦點(diǎn)人物 |
| 4.1 對劉達(dá)的斗爭與保護(hù) |
| 4.1.1 劉達(dá)被停職反省 |
| 4.1.2 陸續(xù)成立的群眾組織 |
| 4.1.3 把看管者轉(zhuǎn)化為“鐵桿?；逝伞?/td> |
| 4.2 劉達(dá)終獲“解放” |
| 4.2.1 隨中國科大下遷 |
| 4.2.2 重新?lián)吸h委書記 |
| 第5章 再次主持中國科大的工作 |
| 5.1 試圖把中國科大從合肥遷回北京 |
| 5.2 創(chuàng)辦“回爐班” |
| 5.2.1 進(jìn)修一班和進(jìn)修二班 |
| 5.2.2 進(jìn)修班與工農(nóng)兵學(xué)員 |
| 5.3 劉達(dá)調(diào)離中國科大 |
| 5.4 對中國科大后來的影響 |
| 結(jié)語 |
| 附錄1 劉達(dá)中國科大活動年表 |
| 附錄2 憶劉達(dá)和科大——宣雅靜談話錄 |
| 附錄3 “劉達(dá)與回爐班”座談會記錄 |
| 附錄4 馮煥清、周荷琴訪談錄(節(jié)選) |
| 附錄5 黎懋光先生訪談錄 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和其他研究成果 |
（2）新時代高校黨建工作研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 一、研究的目的和意義 |
| (一)研究的目的 |
| (二)研究的意義 |
| 二、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀 |
| (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二)國外研究現(xiàn)狀 |
| (三)研究現(xiàn)狀的評述 |
| 三、研究的方法及創(chuàng)新之處 |
| (一)研究的思路 |
| (二)研究的方法 |
| (三)研究的創(chuàng)新之處 |
| 注釋 |
| 第二章 新時代高校黨建的基本概念和理論基礎(chǔ) |
| 一、新時代高校黨建的概念解析 |
| (一)黨建的涵義 |
| (二)高校黨建的涵義 |
| 二、新時代高校黨建的形勢和任務(wù) |
| (一)新時代高校黨建的新形勢 |
| (二)新時代高校黨建的新任務(wù) |
| (三)新時代高校黨建的新要求 |
| 三、新時代高校黨建的理論基礎(chǔ) |
| (一)馬列經(jīng)典作家關(guān)于黨建思想 |
| (二)十八大前黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于高校黨建論述 |
| (三)習(xí)近平總書記關(guān)于高校黨建理論 |
| 注釋 |
| 第三章 新時代高校黨建的成就及問題 |
| 一、新中國高校黨建的發(fā)展歷程和基本經(jīng)驗(yàn) |
| (一)十八大以前高校黨建的發(fā)展歷程 |
| (二)新中國高校黨建的基本經(jīng)驗(yàn) |
| 二、新時代高校黨建的新成就 |
| (一)高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)切實(shí)加強(qiáng) |
| (二)高校黨的基層組織建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng) |
| (三)高校思想政治工作進(jìn)一步提升 |
| (四)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)深入開展 |
| 三、新時代高校黨建工作存在的問題 |
| (一)一些高校思想政治建設(shè)站位不高 |
| (二)一些高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制執(zhí)行不到位 |
| (三)一些高?；鶎狱h組織的效能發(fā)揮不充分 |
| (四)一些高校意識形態(tài)工作落實(shí)不利 |
| (五)一些高校作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)有待加強(qiáng) |
| 四、新時代高校黨建工作問題成因分析 |
| (一)思想認(rèn)識上重視不夠 |
| (二)體制機(jī)制建設(shè)滯后 |
| (三)“兩個責(zé)任”落實(shí)不到位 |
| 注釋 |
| 第四章 全面加強(qiáng)新時代高校黨的政治和思想建設(shè) |
| 一、把高校黨的政治建設(shè)擺在首位 |
| (一)高校黨的政治建設(shè)是根本性建設(shè) |
| (二)堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”是加強(qiáng)高校黨的政治建設(shè)的首要任務(wù) |
| (三)嚴(yán)格開展黨內(nèi)政治生活是加強(qiáng)高校黨的政治建設(shè)的根本途徑 |
| 二、高校黨的思想建設(shè)是基礎(chǔ)性建設(shè) |
| (一)思想建設(shè)是高校黨建的寶貴經(jīng)驗(yàn) |
| (二)堅(jiān)定理想信念是高校黨的思想建設(shè)根基 |
| (三)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨員干部 |
| 三、加強(qiáng)高校思想政治教育和價值引領(lǐng) |
| (一)培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀 |
| (二)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 |
| (三)發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用 |
| (四)挖掘大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育效能 |
| 注釋 |
| 第五章 全面加強(qiáng)新時代高校黨的組織建設(shè) |
| 一、堅(jiān)持和完善高校黨的領(lǐng)導(dǎo)體制 |
| (一)發(fā)揮高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用 |
| (二)完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制 |
| (三)全面加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè) |
| 二、加強(qiáng)高校基層黨組織建設(shè) |
| (一)加強(qiáng)高?；鶎狱h組織體制機(jī)制建設(shè) |
| (二)提升院(系)黨的組織力建設(shè) |
| (三)加強(qiáng)師生支部和黨員隊(duì)伍建設(shè) |
| 三、培養(yǎng)和造就高素質(zhì)專業(yè)化高校干部隊(duì)伍 |
| (一)黨的干部是教育事業(yè)的中堅(jiān)力量 |
| (二)培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咝８刹?/td> |
| (三)健全高校干部建設(shè)與管理體系 |
| 注釋 |
| 第六章 全面加強(qiáng)新時代高校黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè) |
| 一、堅(jiān)持高校正風(fēng)肅紀(jì)建設(shè) |
| (一)作風(fēng)建設(shè)是高校黨建的長期任務(wù) |
| (二)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是高校從嚴(yán)治黨的治本之策 |
| (三)加強(qiáng)高校黨員干部紀(jì)律建設(shè) |
| 二、加強(qiáng)高校紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)和監(jiān)管 |
| (一)加強(qiáng)高校紀(jì)檢監(jiān)察干部建設(shè) |
| (二)加強(qiáng)高校紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)管 |
| (三)加強(qiáng)高校紀(jì)(監(jiān))委組織和監(jiān)督體系建設(shè) |
| 三、建立健全高校監(jiān)督長效機(jī)制 |
| (一)建立健全黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制 |
| (二)建立健全內(nèi)控機(jī)制 |
| (三)建立健全巡視全覆蓋新機(jī)制 |
| 注釋 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
（3）云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科建設(shè)60年口述研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 一、選題的來源與依據(jù) |
| 二、研究的目的與意義 |
| 三、本課題的研究綜述 |
| 四、研究內(nèi)容與方法 |
| 五、研究創(chuàng)新與預(yù)期結(jié)果 |
| 第一章 云藝音樂學(xué)科的“前世”口述與“今生”感悟 |
| 第一節(jié) 云藝音樂學(xué)科建設(shè)的歷史背景與口述記錄 |
| 一、概念的呈現(xiàn) |
| 二、聽前輩講那過去的故事 |
| 三、歷史邏輯的順應(yīng) |
| 第二節(jié) 云藝音樂學(xué)科建設(shè)的生態(tài)基礎(chǔ) |
| 一、多民族的文化構(gòu)成 |
| 二、潛在的辦學(xué)基礎(chǔ) |
| 第三節(jié) 云藝音樂學(xué)科的坎坷經(jīng)歷 |
| 一、社會前行步伐的產(chǎn)物 |
| 二、社會轉(zhuǎn)折的投射 |
| 第二章 云藝音樂學(xué)科建設(shè)的歷史記憶 |
| 第一節(jié) 音樂學(xué)科建設(shè)的歷時梳理 |
| 一、“前麻園”時代的口述史(1959 年~1962 年) |
| 二、“后麻園”時代的口述史(改革開放后至2011 年) |
| 三、呈貢辦學(xué)時代的口述表達(dá)與筆者的親歷感受 |
| 第二節(jié) 音樂學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)的歷時梳理 |
| 一、“前麻園”時代的團(tuán)隊(duì)構(gòu)成 |
| 二、“麻園”時代的團(tuán)隊(duì)構(gòu)成 |
| 三、呈貢辦學(xué)時代的團(tuán)隊(duì)構(gòu)成 |
| 第三節(jié) 標(biāo)志性學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目 |
| 一、省級重點(diǎn)學(xué)科“音樂學(xué)”的建設(shè) |
| 二、國家級特色專業(yè)“作曲與作曲技術(shù)理論”的建設(shè) |
| 三、特色專業(yè)“音樂學(xué)”(民族音樂理論)的建設(shè) |
| 四、省級特色精品課程的建設(shè) |
| 第三章 云藝音樂學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)條件 |
| 第一節(jié) 云藝音樂學(xué)科建設(shè)的制度保障 |
| 一、國家政策的扶持及頂層設(shè)計(jì)的制度保障 |
| 二、學(xué)科建設(shè)的價值定位 |
| 三、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)打造與規(guī)劃的具體措施 |
| 第二節(jié) 云藝音樂學(xué)科人才培養(yǎng)的口述記憶 |
| 一、地方文化人才的培養(yǎng)與輸出 |
| 二、特色人才培養(yǎng)的價值定位 |
| 三、研究生培養(yǎng)對學(xué)科建設(shè)的推動 |
| 第三節(jié) 云藝音樂學(xué)科學(xué)術(shù)成果舉要 |
| 一、學(xué)術(shù)研究的肇始期 |
| 二、學(xué)術(shù)研究的代表性成果 |
| 三、存在的短板與差距 |
| 第四章 云藝音樂學(xué)科60年的宿命與超越 |
| 第一節(jié) 嬗變歷程的文化審思 |
| 一、轉(zhuǎn)折期——充分發(fā)揮基礎(chǔ)學(xué)科的模式化 |
| 二、穩(wěn)步前行——學(xué)科建設(shè)特色化方向的逐漸明確 |
| 第二節(jié) 學(xué)科建構(gòu)存在的機(jī)遇與挑戰(zhàn) |
| 一、面臨的機(jī)遇 |
| 二、面臨的挑戰(zhàn) |
| 第三節(jié) 人才建設(shè)是發(fā)展的關(guān)鍵 |
| 一、以人為核心的團(tuán)隊(duì)打造 |
| 二、依托地方文化資源拓展教學(xué)科研創(chuàng)作展演的價值定位 |
| 三、多學(xué)科相互融合的素養(yǎng)提升 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 附錄 |
| 在研期間學(xué)術(shù)成果 |
（4）值得信任與信任 ——政策執(zhí)行理論研究的雙維度解構(gòu)（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣起 |
| (一)問題的提出 |
| (二)研究意義 |
| 二、文獻(xiàn)綜述 |
| (一)政策執(zhí)行國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)展 |
| (二)信任問題國內(nèi)外相關(guān)研究述評 |
| 三、研究方法 |
| (一)信任理論的研究范式 |
| (二)社會生物學(xué)的研究范式 |
| (三)文獻(xiàn)研究法 |
| 四、論文結(jié)構(gòu) |
| 五、創(chuàng)新與不足 |
| 第一章 理論基礎(chǔ)與分析框架 |
| 一、信任理論工具的內(nèi)涵剖析 |
| (一)人格特質(zhì):心理學(xué)分析的集中體現(xiàn) |
| (二)認(rèn)知判斷:經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的共同關(guān)注 |
| (三)性質(zhì)、結(jié)果與功能:社會學(xué)研究的內(nèi)容與焦點(diǎn) |
| 二、政策執(zhí)行理論研究的分析架構(gòu) |
| (一)值得信任與信任:政策執(zhí)行理論研究的兩大維度 |
| (二)“認(rèn)知-情感”矩陣:政策執(zhí)行中目標(biāo)群體的施“信”選擇 |
| 第二章 值得信任:政策執(zhí)行面向公共利益或需求的本質(zhì)屬性 |
| 一、“值得信任”維度的理論解讀 |
| (一)有效性:政策執(zhí)行的能力配置 |
| (二)公正性:政策執(zhí)行的正直品格 |
| (三)公共利益導(dǎo)向性:政策執(zhí)行的善意內(nèi)涵 |
| 二、“值得信任”維度的現(xiàn)實(shí)對照 |
| (一)普惠型:扶貧政策執(zhí)行中的值得信任 |
| (二)規(guī)制型:廉政政策執(zhí)行中的值得信任 |
| 第三章 認(rèn)知型因子影響的信任:目標(biāo)群體成員內(nèi)在需求的滿足程度 |
| 一、邏輯與意涵:政策執(zhí)行“信任”維度中的認(rèn)知型因子 |
| (一)認(rèn)知型因子與目標(biāo)群體主觀信任傾向的內(nèi)在契合 |
| (二)需求層次理論視角下認(rèn)知型因子的概念闡釋 |
| 二、影響與啟示:政策執(zhí)行研究中認(rèn)知型因子的解析和應(yīng)用 |
| (一)認(rèn)知型因子對于目標(biāo)群體主觀信任傾向的作用機(jī)理 |
| (二)理性專題中政策執(zhí)行目標(biāo)群體認(rèn)知型信任傾向的提升策略 |
| 三、以史為鑒:“耗羨歸公”政策執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)啟示 |
| (一)“耗羨歸公”政策的頒設(shè)背景:清代官員的低俸制度 |
| (二)臨危受命:“耗羨歸公”政策的主要內(nèi)容 |
| (三)剛?cè)嵯酀?jì):“耗羨歸公”政策執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) |
| 第四章 情感型因子塑造的信任:政策環(huán)境中目標(biāo)群體成員的生存狀況 |
| 一、理論與范式:政策執(zhí)行中目標(biāo)群體情感型信任傾向的研究基礎(chǔ) |
| (一)從達(dá)爾文到威爾遜:社會生物學(xué)的理論淵源 |
| (二)“基因-文化”協(xié)同:情感型信任傾向問題的研究范式 |
| 二、還原論與簡化論:社會生物學(xué)面臨的抨擊與反詰 |
| (一)還原論:政治邪說與種族主義的“高帽” |
| (二)簡化論:異想天開的輕率之舉? |
| 三、口徑調(diào)適:社會生物學(xué)在政策執(zhí)行研究中的具體應(yīng)用 |
| (一)屬性層面:政策執(zhí)行乃是一個“精明的鐘表匠” |
| (二)進(jìn)度層面:政策執(zhí)行中“基因-文化”協(xié)同更加迅速 |
| (三)對象層面:政策執(zhí)行研究需要簡化邏輯勾連 |
| 四、過程與延伸:政策執(zhí)行研究中情感型因子的展示和反思 |
| (一)情感型因子如何完成對于目標(biāo)群體主觀信任傾向的塑造? |
| (二)非理性專題中政策執(zhí)行目標(biāo)群體情感型信任傾向的強(qiáng)化路徑 |
| 第五章 應(yīng)用之一:教育政策執(zhí)行中目標(biāo)群體內(nèi)在需求的角色與影響 |
| 一、邏輯前提:“值得信任”維度的可靠性指數(shù)穩(wěn)步攀升 |
| (一)總體而言,教育政策的關(guān)注比例波動較大但幅度漸趨平穩(wěn) |
| (二)中觀層面,教育政策的關(guān)注比例波動平穩(wěn)之勢未來可期 |
| (三)具體年份,教育政策的關(guān)注比例波動幅度并非受到重視程度主導(dǎo) |
| 二、目標(biāo)群體內(nèi)在需求的滿足程度及其信任傾向水平的波動 |
| (一)教育政策執(zhí)行中目標(biāo)群體主觀信任傾向水平之評估 |
| (二)教育政策執(zhí)行對于目標(biāo)群體內(nèi)在需求的回應(yīng)歷程 |
| 第六章 應(yīng)用之二:教育政策執(zhí)行中目標(biāo)群體情感型信任傾向的演進(jìn) |
| 一、1956-1976:教育政策環(huán)境中目標(biāo)群體成員的生存狀況 |
| (一)黨的知識分子政策及“左”傾教育思想的萌生 |
| (二)“文化大革命”時期“左”傾教育思想的蔓延與影響 |
| 二、鄧小平教育思想對于政策實(shí)踐土壤的改良 |
| (一)目標(biāo)群體生存狀況的轉(zhuǎn)變:教育戰(zhàn)線“左”傾思想的撥亂反正 |
| (二)等位基因進(jìn)化方向的指明:知識分子的政治地位顯著提升 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間的科研成果 |
| 致謝 |
（5）推動高校全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展（論文提綱范文）
| 存在問題 |
| 原因分析 |
| 對策建議 |
（6）新時代高?；鶎狱h組織組織力研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| (一)研究的背景和意義 |
| 1、研究的背景 |
| 2、研究的意義 |
| (二)國內(nèi)外研究述評 |
| 1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 2、國外研究現(xiàn)狀 |
| 3、研究述評 |
| (三)研究的思路與方法 |
| 1、研究思路 |
| 2、研究方法 |
| (四)研究的創(chuàng)新點(diǎn)與不足點(diǎn) |
| 1、研究的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 2、研究的不足點(diǎn) |
| 一、新時代高?；鶎狱h組織組織力的概念內(nèi)涵 |
| (一)新時代高?；鶎狱h組織組織力的概念界定 |
| 1、新時代的界定 |
| 2、基層黨組織的界定 |
| 3、高校基層黨組織的界定 |
| 4、組織力的概念界定 |
| (二)基層黨組織組織力的學(xué)理內(nèi)涵 |
| 1、基層黨組織組織力的科學(xué)內(nèi)涵 |
| 2、基層黨組織組織力的邏輯分類 |
| 3、基層黨組織組織力的生成機(jī)理 |
| (三)高?；鶎狱h組織組織力的學(xué)理內(nèi)涵 |
| 1、高?；鶎狱h組織組織力的科學(xué)內(nèi)涵 |
| 2、高?；鶎狱h組織組織力的外延結(jié)構(gòu) |
| 3、高?；鶎狱h組織組織力的關(guān)系探討 |
| 二、新時代高?；鶎狱h組織組織力的理論淵源 |
| (一)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于基層黨組織組織力建設(shè)的理論 |
| 1、馬克思恩格斯關(guān)于基層黨組織組織力建設(shè)的理論 |
| 2、列寧關(guān)于基層黨組織組織力建設(shè)的理論 |
| (二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的組織力思想 |
| 1、組織結(jié)構(gòu)構(gòu)造和生成傳導(dǎo)機(jī)制 |
| 2、家國共同體的文化傳承 |
| 3、中和思想的極大包容性 |
| (三)組織行為學(xué)的相關(guān)理論 |
| 1、組織設(shè)計(jì)理論 |
| 2、人事管理原理 |
| (四)中國共產(chǎn)黨組織力建設(shè)理論 |
| 三、新時代高校基層黨組織組織力現(xiàn)狀評析 |
| (一)新時代高?；鶎狱h組織組織力建設(shè)的主要成就 |
| 1、高?；鶎狱h組織制度不斷完善 |
| 2、高校學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型黨組織建設(shè)有序推進(jìn) |
| 3、高校學(xué)生黨員隊(duì)伍活力持續(xù)增強(qiáng) |
| (二)新時代高校基層黨組織組織力存在的主要難題 |
| 1、組織結(jié)構(gòu)力有待增強(qiáng) |
| 2、組織內(nèi)聚力有待提升 |
| 3、政治領(lǐng)導(dǎo)力有待加強(qiáng) |
| 4、動員感召力有待提高 |
| (三)新時代高?；鶎狱h組織組織力存在主要難題的緣由剖析 |
| 1、黨員內(nèi)生動力不足 |
| 2、思維理念不適應(yīng) |
| 3、主體責(zé)任尚未完全落實(shí) |
| 4、高校特有的屬性矛盾 |
| 四、全面提升高校基層黨組織組織力的實(shí)踐路徑 |
| (一)完善組織體系,增強(qiáng)黨的組織結(jié)構(gòu)力 |
| 1、調(diào)整組織設(shè)置,擴(kuò)大組織覆蓋 |
| 2、突出政治標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)化黨員隊(duì)伍 |
| (二)推進(jìn)自我革新,增強(qiáng)黨的組織內(nèi)聚力 |
| 1、提高黨組織生活質(zhì)量 |
| 2、聚焦黨內(nèi)關(guān)懷服務(wù)力 |
| 3、落實(shí)黨建工作責(zé)任制 |
| (三)突出政治功能,增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 1、加強(qiáng)基層黨組織政治建設(shè) |
| 2、發(fā)揮院系黨組織政治核心作用 |
| 3、發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用 |
| (四)強(qiáng)化服務(wù)功能,增強(qiáng)黨的動員感召力 |
| 1、強(qiáng)化服務(wù)理念,提高服務(wù)能力 |
| 2、創(chuàng)新服務(wù)載體,拓展服務(wù)平臺 |
| 3、完善服務(wù)機(jī)制,增強(qiáng)服務(wù)實(shí)效 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附表 |
（7）反映與建構(gòu)：學(xué)校宣傳與學(xué)校的教育觀念（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引論 |
| 一、研究問題與意義 |
| (一)研究背景：學(xué)校宣傳中的教育觀念真實(shí)嗎 |
| (二)學(xué)校宣傳與學(xué)校的教育觀念：關(guān)系研究及其意義 |
| 二、相關(guān)研究之綜述 |
| (一)關(guān)于學(xué)校宣傳的相關(guān)研究綜述 |
| (二)關(guān)于學(xué)校教育觀念的相關(guān)研究綜述 |
| (三)關(guān)于《中國教育報(bào)》的相關(guān)研究綜述 |
| (四)實(shí)踐教育學(xué)相關(guān)的研究綜述 |
| (五)教育理論與實(shí)踐關(guān)系的研究綜述 |
| 三、論文的整體結(jié)構(gòu) |
| (一)概念文本研究：研究內(nèi)容方面的懸置與錨定 |
| (二)顯在的教育觀念、隱在的建構(gòu)形式與無意識的被建構(gòu) |
| 第一章 學(xué)校宣傳與學(xué)校的教育觀念研究概述 |
| 一、基本概念界定 |
| (一)教育觀念與教育理念、教育思想 |
| (二)集合、集體與個體：學(xué)校的教育觀念 |
| (三)宣傳與作為教育觀念載體的學(xué)校宣傳 |
| 二、相關(guān)的理論基礎(chǔ) |
| (一)思想史、觀念史研究 |
| (二)文化研究、教育文化研究 |
| (三)語言學(xué)、文藝學(xué)與傳播學(xué)的相關(guān)理論 |
| 三、研究數(shù)據(jù)與方法 |
| (一)對《中國教育報(bào)》學(xué)校宣傳報(bào)道的抽樣過程 |
| (二)對《中國教育報(bào)》長篇報(bào)道數(shù)據(jù)的基本處理 |
| (三)研究的方法工具、研究過程、信效度以及倫理問題 |
| 第二章 共性及個性：學(xué)校宣傳對其教育觀念的反映 |
| 一、學(xué)校宣傳中的教育觀念：內(nèi)容分析方法 |
| 二、學(xué)校宣傳中理念板塊的教育觀念：結(jié)果呈現(xiàn) |
| (一)學(xué)校辦學(xué)理念中的教育觀念及其初步分析 |
| (二)學(xué)校校訓(xùn)所含的教育觀念及其初步分析 |
| (三)學(xué)?！叭L(fēng)”所含的教育觀念及其初步分析 |
| (四)學(xué)校目標(biāo)陳述所含的教育觀念及其初步分析 |
| (五)學(xué)校辦學(xué)宗旨/思想/思路所含的教育觀念其初步分析 |
| (六)理念板塊對“教育”自身的理解及其初步分析 |
| (七)理念板塊基于特色教育給出的教育觀念及其初步分析 |
| (八)理念板塊對教育現(xiàn)實(shí)的觀念認(rèn)識及其初步分析 |
| (九)理念板塊對若干教育范疇的觀念認(rèn)識及其初步分析 |
| (十)理念板塊對素質(zhì)教育與其他各類教育的觀念認(rèn)識及其初步分析 |
| 三、學(xué)校宣傳中其他板塊的教育觀念：結(jié)果呈現(xiàn) |
| (一)課程與教學(xué)板塊所呈現(xiàn)的教育觀念及其初步分析 |
| (二)德育與育人板塊所呈現(xiàn)的教育觀念及其初步分析 |
| (三)教師與管理板塊所呈現(xiàn)的教育觀念及其初步分析 |
| (四)文化與環(huán)境板塊所呈現(xiàn)的教育觀念及其初步分析 |
| (五)特色與研究板塊所呈現(xiàn)的教育觀念及其初步分析 |
| 小結(jié)：作為平均值的一般教育觀念 |
| 第三章 編碼與解碼：學(xué)校宣傳及其教育觀念的建構(gòu) |
| 一、通過有意識地征引建構(gòu)學(xué)校的教育觀念 |
| (一)《中國教育報(bào)》長篇宣傳報(bào)道編碼素材之教育學(xué)話語 |
| (二)《中國教育報(bào)》長篇宣傳報(bào)道編碼素材之文化學(xué)術(shù)話語 |
| (三)《中國教育報(bào)》長篇宣傳報(bào)道編碼素材之國家話語 |
| (四)《中國教育報(bào)》長篇宣傳報(bào)道編碼素材之媒體話語 |
| (五)《中國教育報(bào)》長篇宣傳報(bào)道編碼中的人物征引 |
| 二、通過有意識地?cái)⑹陆?gòu)學(xué)校的教育觀念 |
| (一)有意識的案例呈現(xiàn)與教育觀念的建構(gòu) |
| (二)有意識的主體敘說與教育觀念的建構(gòu) |
| (三)有意識地再現(xiàn)形成過程直言教育觀念的建構(gòu)過程 |
| 三、學(xué)校一般教育觀念的演變聚成：建構(gòu)的歷時性 |
| (一)“教育要促進(jìn)生命發(fā)展”的觀念 |
| (二)“教育要促進(jìn)師生幸?！钡挠^念 |
| (三)“應(yīng)試教育做得扎扎實(shí)實(shí)”的觀念 |
| (四)“素質(zhì)教育可以兼顧升學(xué)”的觀念 |
| (五)“一切教育經(jīng)驗(yàn)都是課程”的觀念 |
| (六)“先學(xué)后教,以學(xué)定教”的觀念 |
| (七)“情感德育、立體德育”的觀念 |
| (八)“什么老師教出什么學(xué)生”的觀念 |
| (九)“文化育人、科研興?！钡挠^念 |
| (十)思想史、觀念史視角下的一般教育觀念 |
| 四、一般教育觀念之間的錯位紛爭：建構(gòu)的社會性 |
| 小結(jié)：學(xué)校的教育觀念的編碼與解碼 |
| 第四章 被建構(gòu)、被言說：社會結(jié)構(gòu)下的學(xué)校的教育觀念 |
| 一、宣傳報(bào)道的結(jié)構(gòu)化分析與學(xué)校的教育觀念建構(gòu) |
| (一)學(xué)校之間的空間結(jié)構(gòu)與報(bào)道之間的時間結(jié)構(gòu)：意識形態(tài)建構(gòu) |
| (二)版塊的結(jié)構(gòu)、次序和篇章比例關(guān)系：自相矛盾及其根源 |
| (三)學(xué)校各版塊呈現(xiàn)項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)以及它們之間的關(guān)系：混亂與同構(gòu) |
| 二、宣傳報(bào)道的話語分析與學(xué)校的教育觀念建構(gòu) |
| (一)校際差異與學(xué)校的教育觀念表達(dá) |
| (二)以嚴(yán)為榮：弱勢學(xué)校的管理策略陳述 |
| 三、宣傳報(bào)道的文學(xué)分析與學(xué)校的教育觀念建構(gòu) |
| (一)表演性呈現(xiàn)與學(xué)校的教育觀念的再建構(gòu) |
| (二)形式即意義：不同的寫作范式下的教育觀念建構(gòu) |
| 小結(jié)：教育觀念主體“被言說”之困境 |
| 第五章 討論：在學(xué)校的教育觀念表達(dá)與建構(gòu)中理論何為 |
| 一、公共性缺失的學(xué)校教育及其對教育理論的需求 |
| (一)學(xué)校教育的公共性缺失及其表現(xiàn) |
| (二)學(xué)校教育的內(nèi)卷及其對理論的興趣 |
| 二、觀念的連續(xù)性與情境化：學(xué)校的行動中理論 |
| (一)學(xué)校的理論與行動中理論 |
| (二)情境中觀念的連續(xù)性與行動理論的塑成 |
| 三、讓理論更為觀念所接受：教育文化研究的設(shè)想 |
| (一)作為溝通理論與實(shí)踐的橋梁的教育文化研究 |
| (二)關(guān)于學(xué)校宣傳及其教育觀念的省思：教育文化研究的方式 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄1 《中國教育報(bào)》中小學(xué)校長篇報(bào)道名錄 |
| 附錄2 中小學(xué)校長篇宣傳報(bào)道作者職業(yè)背景介紹 |
| 后記 |
| 在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況 |
（9）新時代云南普洱邊疆民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、選題的背景 |
| (一) 問題導(dǎo)向:解決新時代全面發(fā)展“短板”問題的新需要 |
| (二) 國際背景:符合“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的新要求 |
| (三) 國內(nèi)背景:順應(yīng)新時代主要矛盾的新變化 |
| (四) 省內(nèi)背景:探索邊疆民族地區(qū)跨越式發(fā)展的新路徑 |
| (五) 地區(qū)背景:扶貧先“扶智”和“扶志”的新需要 |
| 二、研究的意義 |
| (一) 有利于增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動力,具有現(xiàn)實(shí)意義 |
| (二) 有利于處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育優(yōu)先關(guān)系,具有理論價值 |
| (三) 有利于云南主動融入和服務(wù)國家戰(zhàn)略,借勢借力跨越發(fā)展 |
| 三、國內(nèi)外研究綜述 |
| (一) 研究現(xiàn)狀 |
| (二) 研究綜述 |
| 四、研究的思路和方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 五、研究的主要內(nèi)容和創(chuàng)新點(diǎn) |
| (一) 研究的主要內(nèi)容 |
| (二) 論文的主要貢獻(xiàn)和創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第一章 新時代新理論:邊疆民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展教育的科學(xué)指南 |
| 第一節(jié) 中國特色社會主義進(jìn)入新時代 |
| 一、中國特色社會主義新時代的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義 |
| 二、新時代主要矛盾的變化對教育優(yōu)先發(fā)展的新要求 |
| 三、貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于教育優(yōu)先發(fā)展的重要講話精神 |
| 第二節(jié) 邊疆民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展教育順應(yīng)了新時代的新要求 |
| 一、優(yōu)先發(fā)展教育是解決民生問題和促進(jìn)社會公平的迫切需要 |
| 二、優(yōu)先發(fā)展教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和增強(qiáng)國家認(rèn)同的重要舉措 |
| 三、優(yōu)先發(fā)展教育是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”和提升國際競爭力的戰(zhàn)略選擇 |
| 第二章 合理性與可行性:云南邊疆民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展教育的依據(jù)分析 |
| 第一節(jié) 國情和省情:優(yōu)先發(fā)展教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù) |
| 一、優(yōu)先發(fā)展教育符合我國的國情需要 |
| 二、優(yōu)先發(fā)展教育是符合云南省情的戰(zhàn)略選擇 |
| 第二節(jié) 正確把握“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”和“教育優(yōu)先發(fā)展” |
| 一、“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是黨的基本路線核心內(nèi)容 |
| 二、“優(yōu)先發(fā)展教育”是邊疆民族地區(qū)跨越式發(fā)展的新戰(zhàn)略 |
| 三、“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”和“優(yōu)先發(fā)展教育”的辯證關(guān)系 |
| 第三節(jié) 邊疆民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展教育的可行性分析 |
| 一、優(yōu)先發(fā)展邊疆民族地區(qū)教育具有現(xiàn)實(shí)需求和基礎(chǔ) |
| 二、國家綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)使邊疆民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展成為可能 |
| 第三章 回顧與總結(jié):普洱邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展歷程 |
| 第一節(jié) 發(fā)展社會主義的教育事業(yè)(1949—1977年) |
| 一、普洱教育事業(yè)發(fā)展的歷史基礎(chǔ) |
| 二、普洱教育事業(yè)發(fā)展的第一個“黃金時期” |
| 第二節(jié) 建立比較完善的教育體系(1978—2008年) |
| 一、政策演變和成效 |
| 二、發(fā)展歷程和特點(diǎn) |
| 第三節(jié) 推進(jìn)各類教育的均衡發(fā)展(2009年至今) |
| 一、主要做法和政策措施 |
| 二、主要成效和變化 |
| 三、需要繼續(xù)關(guān)注并解決的主要問題 |
| 第四章 現(xiàn)狀與問題:普洱邊疆民族地區(qū)教育現(xiàn)狀與問題分析 |
| 第一節(jié) 普洱教育事業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查 |
| 一、學(xué)?；厩闆r |
| 二、基礎(chǔ)教育基本情況 |
| 三、師資隊(duì)伍基本情況 |
| 第二節(jié) 困難和問題 |
| 一、學(xué)前教育 |
| 二、九年義務(wù)教育 |
| 三、普通高中教育 |
| 四、中等職業(yè)教育 |
| 第三節(jié) 邊疆民族地區(qū)教育發(fā)展中的共性問題探究 |
| 一、存在的主要共性問題 |
| 二、教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略落實(shí)不到位的原因分析 |
| 第五章 立德與樹人:普洱邊疆民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展構(gòu)想 |
| 第一節(jié) 均衡與公平:普洱教育優(yōu)先發(fā)展的思路和目標(biāo) |
| 一、以教育均衡促教育公平,推動教育優(yōu)先發(fā)展 |
| 二、立德樹人,為跨越發(fā)展提供人才支撐和智力保障 |
| 第二節(jié) 提升全民素質(zhì):普洱教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)和路徑 |
| 一、普洱教育優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn) |
| 二、普洱教育優(yōu)先發(fā)展的路徑 |
| 第六章 典型與示范:普洱教育優(yōu)先發(fā)展的積極探索 |
| 第一節(jié) 普洱基礎(chǔ)教育發(fā)展方面 |
| 案例一: 寧洱縣推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的主要做法 |
| 第二節(jié) 普洱高等教育發(fā)展方面 |
| 案例一: 思茅師專升格組建普洱學(xué)院的主要做法 |
| 案例二: 籌建滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)普洱茶學(xué)院的主要做法 |
| 第三節(jié) 普洱職業(yè)教育發(fā)展方面 |
| 案例一: 普洱市職業(yè)教育中心建設(shè)發(fā)展的主要做法和經(jīng)驗(yàn) |
| 案例二: 加快景東職業(yè)高級中學(xué)發(fā)展的主要做法 |
| 第七章 政策與制度:邊疆民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展的支撐保障 |
| 第一節(jié) 國外優(yōu)先發(fā)展教育助推經(jīng)濟(jì)崛起的啟示與借鑒 |
| 一、美國優(yōu)先發(fā)展教育的相關(guān)情況 |
| 二、日本優(yōu)先發(fā)展教育的相關(guān)情況 |
| 三、德國優(yōu)先發(fā)展教育的相關(guān)情況 |
| 四、國外教育優(yōu)先發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) |
| 第二節(jié) 邊疆民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展教育需要重點(diǎn)關(guān)注的幾個問題 |
| 一、順應(yīng)教育發(fā)展需求的新變化 |
| 二、準(zhǔn)確把握教育優(yōu)先發(fā)展的政策新定位 |
| 三、增強(qiáng)政策的民眾認(rèn)同,提高政策的執(zhí)行實(shí)效 |
| 第三節(jié) 謀劃好邊疆民族地區(qū)職責(zé)和能力范圍內(nèi)的工作 |
| 一、加強(qiáng)黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo) |
| 二、努力營造尊師重教的良好社會氛圍 |
| 三、完善各級政府教育管理和投入機(jī)制 |
| 四、深化教育體制改革 |
| 五、嚴(yán)格依法治教 |
| 六、全面加強(qiáng)教育督導(dǎo) |
| 七、維護(hù)校園和諧穩(wěn)定 |
| 第四節(jié) 對國家和省級層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的意見建議 |
| 一、進(jìn)一步提高邊疆民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展教育重要性和可行性的認(rèn)識 |
| 二、適時進(jìn)一步調(diào)整現(xiàn)有行政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)設(shè)置框架 |
| 三、加大中央和省財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度,形成有利于人才向基層流動的機(jī)制 |
| 四、增強(qiáng)相關(guān)政策的強(qiáng)制性,提高監(jiān)督和執(zhí)行效果 |
| 五、繼續(xù)實(shí)施支教工作,提高邊疆民族地區(qū)教師隊(duì)伍水平 |
| 六、積極盤活存量資源,用好邊疆民族地區(qū)本地人才 |
| 七、發(fā)揮邊疆民族地區(qū)各自優(yōu)勢,創(chuàng)造條件吸引留住優(yōu)秀人才的外部環(huán)境 |
| 結(jié)語 |
| 附錄 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間完成的科研成果 |
| 致謝 |
（10）段力佩教育思想研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣起與意義 |
| 二、文獻(xiàn)綜述 |
| (一)研究的基本走向 |
| (二)研究的主要集中點(diǎn) |
| 三、研究思路、方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 上編 |
| 第一章 為教育而生 |
| 第一節(jié) 出生教育世家 |
| 一、世代書香,家學(xué)淵源 |
| 二、生性叛逆,求學(xué)坎坷 |
| 第二節(jié) 從教育者到革命者 |
| 一、奔走上海,投身革命 |
| 二、執(zhí)掌儲能,初露鋒芒 |
| 第二章 為育才而來 |
| 第一節(jié) 接管育才中學(xué)：在混亂中改造 |
| 一、領(lǐng)導(dǎo)名校,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 |
| 二、禮賢下士,甘當(dāng)“后勤部長” |
| 第二節(jié) 對待“蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”：在學(xué)習(xí)中反思 |
| 一、學(xué)習(xí)凱洛夫的教育學(xué) |
| 二、決心探索中國的教育學(xué) |
| 第三節(jié) 應(yīng)對“政治運(yùn)動”：在轉(zhuǎn)化中堅(jiān)守 |
| 一、反思“政治運(yùn)動”對教育的沖擊 |
| 二、變“土法煉鋼”為創(chuàng)造性教育 |
| 第三章 教改初體驗(yàn)：形成“十六字”經(jīng)驗(yàn) |
| 第一節(jié) 教改的背景和初衷 |
| 一、恢復(fù)“以教學(xué)為中心” |
| 二、致力減負(fù),改革教法 |
| 第二節(jié) 經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生與褒貶 |
| 一、形成“十六字”經(jīng)驗(yàn) |
| 二、“文革”中被打倒 |
| 第四章 經(jīng)驗(yàn)之重光：探索“八字”教學(xué)法 |
| 第一節(jié) 因勢利導(dǎo)：在亂中看到生機(jī) |
| 一、變“授”為“學(xué)” |
| 二、有領(lǐng)導(dǎo)的“茶館式”教學(xué) |
| 第二節(jié) 以點(diǎn)帶面：將教改進(jìn)行到底 |
| 一、全方位的教育改革 |
| 二、“教育教學(xué)改革的旗幟” |
| 第五章 第三次超越：總結(jié)“三自”育人目標(biāo) |
| 第一節(jié) 深化教改,輻射全國 |
| 一、引領(lǐng)上海課程教材改革 |
| 二、在宣傳推廣中總結(jié)提煉 |
| 第二節(jié) 教育立場,全面育人 |
| 一、從個性培養(yǎng)到“三自”目標(biāo) |
| 二、從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到教育思想 |
| 下編 |
| 第六章 教育的性質(zhì)與目的取向 |
| 第一節(jié) 教育的性質(zhì) |
| 一、社會主義教育的性質(zhì) |
| 二、普通教育的性質(zhì) |
| 第二節(jié) 教育對象與教育目的取向 |
| 一、教育對象 |
| 二、教育目的的取向 |
| 三、教育目的的實(shí)現(xiàn) |
| 第七章 人的全面發(fā)展、個性發(fā)展思想 |
| 第一節(jié) 人的全面發(fā)展 |
| 一、“德育是根本,智育是關(guān)鍵,健康是第一”的提出 |
| 二、正確處理德智體三方面的關(guān)系 |
| 第二節(jié) 人的個性發(fā)展 |
| 一、“共性和個性”思想的提出 |
| 二、共性、個性相互關(guān)系及其流變 |
| 三、“共性和個性”思想的評價 |
| 第八章 著眼于“育”的課程、教材改革 |
| 第一節(jié) 著眼于“育”的課程改革 |
| 一、學(xué)制、課程、課時要遵循人的成長規(guī)律 |
| 二、專攻與博覽、必修與選修、課內(nèi)與課外結(jié)合 |
| 第二節(jié) 著眼于“育”的教材改革 |
| 一、教材編寫應(yīng)堅(jiān)持七原則 |
| 二、著眼于“育”的教材改革實(shí)踐 |
| 三、教材改革的意義 |
| 第九章 關(guān)注“學(xué)”的教學(xué)、評價改革 |
| 第一節(jié) 關(guān)注“學(xué)”的教學(xué)改革 |
| 一、課堂不是講堂而是學(xué)堂 |
| 二、教學(xué)必須循序漸進(jìn) |
| 三、“因材施教”的教學(xué)觀 |
| 第二節(jié) 人性化的評價改革 |
| 一、要做學(xué)習(xí)的主人不做分?jǐn)?shù)的奴隸 |
| 二、反對以分?jǐn)?shù)刺激學(xué)生 |
| 第十章 德育和思想政治工作 |
| 第一節(jié) 德育的重要性、緊迫性 |
| 一、德育的地位與功能 |
| 二、德育工作“時不宜遲” |
| 第二節(jié) 德育的原則與途徑 |
| 一、德育的原則 |
| 二、德育的實(shí)現(xiàn)途徑 |
| 第十一章 體育工作 |
| 第一節(jié) 健康是第一 |
| 一、“健康是第一”的思想淵源 |
| 二、如何理解“健康是第一” |
| 第二節(jié) 如何做到“健康第一” |
| 一、“男拳女舞” |
| 二、體衛(wèi)結(jié)合 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 段力佩大事年表 |
| 附錄 攻讀博士學(xué)位期間的研究成果 |
| 后記 |
四、黨政一把手直接抓教學(xué)（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]劉達(dá)和中國科大[D]. 余智敏. 中國科學(xué)技術(shù)大學(xué), 2021(08)
- [2]新時代高校黨建工作研究[D]. 叢喜權(quán). 哈爾濱師范大學(xué), 2021(09)
- [3]云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)科建設(shè)60年口述研究[D]. 李晴敏. 云南藝術(shù)學(xué)院, 2020(12)
- [4]值得信任與信任 ——政策執(zhí)行理論研究的雙維度解構(gòu)[D]. 李志杰. 吉林大學(xué), 2020(08)
- [5]推動高校全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展[N]. 四川省紀(jì)委監(jiān)委課題組. 中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào), 2019
- [6]新時代高校基層黨組織組織力研究[D]. 陳永明. 華南理工大學(xué), 2019(02)
- [7]反映與建構(gòu)：學(xué)校宣傳與學(xué)校的教育觀念[D]. 趙光磊. 東北師范大學(xué), 2018(02)
- [8]讓專業(yè)人士能專心致志干專業(yè)大事——晉中市全面推動中小學(xué)校長職級制改革綜述[J]. 潘麗萍,吳磊. 山西教育(管理), 2018(06)
- [9]新時代云南普洱邊疆民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展研究[D]. 童書瑋. 云南大學(xué), 2018(01)
- [10]段力佩教育思想研究[D]. 李元. 華東師范大學(xué), 2018(11)
標(biāo)簽：黨建論文; 教學(xué)理論論文; 大學(xué)論文; 文化維度論文; 主觀能動性論文;