一、新世紀新階段關于高校校報發(fā)展的思考（論文文獻綜述）
李蓉[1]（2021）在《媒介在高校思想政治教育中的功能發(fā)揮——以主旋律影視作品為例》文中提出文章闡述了媒介的文化構建及利用,分析作為影視媒介重要組成部分的主旋律影視作品與高校思想政治教育的功能關聯(lián),圍繞以社會主義核心價值觀為主導的高校校園文化建設剛性要求,探索在媒介功能發(fā)揮及實現(xiàn)的前提下,作為現(xiàn)代影視藝術重要組成部分的主旋律影視作品對新時代高校思想政治教育的影響及作用,探討如何使其成為實現(xiàn)高校思想政治教育目標的有效手段。
王欣[2]（2020）在《新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化研究》文中研究說明黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的戰(zhàn)略要求,深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人?”這一重大問題。高等學校肩負著“立德樹人”的根本任務,肩負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的“時代新人”的歷史使命,就必須牢牢把握住思想政治教育這個關系全局的生命線。思想政治教育環(huán)境是思想政治教育的構成要素。在思想政治教育過程中,環(huán)境的影響與人的作用是辯證統(tǒng)一的。一方面,環(huán)境影響人,思想政治教育環(huán)境影響高校大學生思想觀念、道德品質、完善人格、行為習慣的養(yǎng)成;另一方面,人可以改造環(huán)境,通過發(fā)揮主觀能動性對高校思想政治教育環(huán)境實施有目的、有計劃的改造,使其更好地促進思想政治教育提升實效?！芭囵B(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”是本研究的價值邏輯;“環(huán)境與人的辯證統(tǒng)一關系”是本研究的理論邏輯;“新時代高校思想政治教育環(huán)境的現(xiàn)狀與問題”是本研究的現(xiàn)實邏輯;基于以上邏輯分析,本文探索提出高校思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化內(nèi)容、原則和路徑。具體而言,本文在結構上包括以下七個部分:第一部分緒論。主要介紹選題背景、研究意義、國內(nèi)外學術界關于高校思想政治教育環(huán)境的研究現(xiàn)狀,本文的研究思路、研究方法、研究的主要問題和創(chuàng)新點。這一部分為研究工作的全面開展奠定基礎。第二部分主要闡述相關概念及研究基礎。首先,對“新時代”的歷史方位從時空和目標角度進行時代背景的定位;其次,對思想政治教育、思想政治教育環(huán)境、高校思想政治教育環(huán)境這些本研究中的核心概念展開論述;再次,回顧了新中國成立以來思想政治教育的歷史實踐和新時代思想政治教育的現(xiàn)實實踐,為后續(xù)研究奠定實踐基礎。最后,從馬克思主義理論、教育學、心理學、社會學等多學科角度闡述了高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化研究的學科理論,奠定了后續(xù)研究的理論基礎。第三部分主要論述新時代高校思想政治教育環(huán)境的特征與功能。這部分基于研究論文的必要性,詳細論述了高校思想政治教育環(huán)境的廣泛性、復雜性、開放性、可塑性、意識形態(tài)性五大特征和物質保障、價值導向、感染熏陶、行為約束、精神動力五大功能。第四部分主要分析新時代高校思想政治教育環(huán)境的現(xiàn)狀與問題。這是本文的“分析問題”部分,占據(jù)了較大篇幅。主要從新時代高校思想政治教育的國際環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、自然環(huán)境和網(wǎng)絡環(huán)境六個子系統(tǒng)逐個展開分析研究。每個部分包含基本概念闡釋和現(xiàn)狀論述,通過對現(xiàn)狀的研究,逐步展現(xiàn)高校思想政治教育環(huán)境中尚且存在的一些問題和不足,這也是本研究的現(xiàn)實邏輯。第五部分主要闡述新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的內(nèi)容。在前文系統(tǒng)闡述高校思想政治教育環(huán)境“存在問題”的基礎上,本部分首先提出高校思想政治教育環(huán)境需要針對哪些問題進行優(yōu)化,也就是優(yōu)化的具體內(nèi)容。第六部分在前一部分明確了高校思想政治教育環(huán)境所要優(yōu)化內(nèi)容的基礎上,進一步提出具體措施。主要從高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的原則和路徑兩個方面嘗試提出具體思路。這一部分與前一部分共同構成了本文的“解決問題”部分,這也是本文的重點和落腳點。第七部分結論與展望。主要是對研究的內(nèi)容與結論行了歸納和總結,同時提出了本論文的不足之處,以及有待于進一步深入研究的問題,為未來的研究與探索指明了方向。
楊長秀[3]（2020）在《生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育研究》文中提出從古至今,義利關系問題一直是中國思想發(fā)展史中的焦點問題之一。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展以及各種價值觀念的相互碰撞,人與人、人與自然之間的道德與利益沖突日益頻繁,人與自然之間的不和諧現(xiàn)象與日俱增。人們?yōu)榱俗非笪镔|利益,對自然界進行了毫無限度的掠奪性開發(fā)。在過去的半個世紀里,人們大量的開墾土地以提高短期內(nèi)糧食的產(chǎn)量、大量捕撈海洋生物以獲取收益、大量砍伐森林以獲取木材,人們扭曲的義利觀使得生態(tài)環(huán)境遭受了嚴重的破壞。生態(tài)問題與人們的生產(chǎn)生活息息相關,更關系到整個社會的穩(wěn)定與發(fā)展。從長遠角度看,生態(tài)環(huán)境的好壞關系到一個國家甚至整個人類的命運。因此,我們應當認識到造成生態(tài)危機的主要原因就是人們在改造和利用自然的過程中扭曲的義利觀。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央始終把生態(tài)文明建設放在治國理政的重要戰(zhàn)略位置。作為生態(tài)文明建設的主力軍,大學生應在生態(tài)建設實踐中具備正確的義利觀,為建設美麗中國做出自己的貢獻。大學生的價值觀將對國家未來的發(fā)展方向產(chǎn)生不可磨滅的影響,義利觀是大學生價值觀的直接表現(xiàn),建設美麗中國就要求加強大學生在生態(tài)文明建設中的義利觀教育,引導大學生在改造和利用自然的過程中形成正確的義利觀。在國家大力進行生態(tài)文明建設的背景下,通過提高思想政治教育理論課的水平,來更好、更有針對性的對大學生進行義利觀教育,不僅能夠引導大學生群體在以后的生態(tài)實踐中形成正確的義利觀和價值觀,而且有利于提升大學生的生態(tài)素養(yǎng),對于全社會公民正確價值觀的形成和生態(tài)文明素養(yǎng)的提升具有一定的社會示范作用,有助于加快實現(xiàn)美麗中國的目標。本文采用文獻資料研究法、問卷調(diào)查法和分析歸納法等研究方法,在借鑒和吸收國內(nèi)外學者研究成果的基礎上,從生態(tài)文明建設和大學生義利觀教育的基本問題入手,分析當前生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的現(xiàn)狀,提出大學生義利觀教育存在的問題,并對大學生義利觀教育問題的成因進行深入的研究,在此基礎上提出在生態(tài)文明建設背景下加強大學生義利觀教育的有效對策。本文一共分為四個部分:第一部分主要對生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的相關概念進行了闡釋,包括“生態(tài)文明建設的內(nèi)涵”、“大學生義利觀教育的內(nèi)涵”、“生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的內(nèi)涵”等,并以中國傳統(tǒng)生態(tài)思想中蘊含的義利觀、馬克思主義生態(tài)思想中蘊含的義利觀和中國特色社會主義生態(tài)思想中的義利觀為研究的理論基礎,并且分析了生態(tài)文明建設背景下加強大學生義利觀教育的重要性。第二部分主要通過調(diào)查問卷及文獻研究,對生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育現(xiàn)狀進行了深入的分析,大學生當前呈現(xiàn)出對生態(tài)文明建設中的義利內(nèi)涵認知清醒、在生態(tài)文明建設實踐中主流認同社會主義義利觀的積極情況,大學生存在重義輕利、義利兼顧、重利輕義、義利虛無等多種義利觀,在生態(tài)文明建設實踐中的義利觀呈現(xiàn)出多元化的趨勢,同時義利觀教育存在教育體系尚需完善、師資隊伍專業(yè)化水平有待提高和教育效果缺乏實效性等方面的問題。第三部分對影響大學生在生態(tài)文明建設中出現(xiàn)的義利觀教育問題的成因進行了分析,主要包括社會、家庭、學校和大學生自身因素這四個方面。社會環(huán)境的影響包括:以破壞生態(tài)為代價謀求經(jīng)濟發(fā)展、不良社會思潮的影響和大眾傳媒的影響等;家庭環(huán)境的影響包括對傳統(tǒng)義利觀教育重視程度不足和家長言傳身教不到位;學校教育的影響包括重視程度有待提高、教育資源相對缺乏、缺乏良好的校園文化環(huán)境等;大學生自身的因素主要是忽視道德修養(yǎng)對自身發(fā)展的重要性和缺乏實踐精神等。第四部分針對生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育存在的問題及成因,有針對性的提出當前生態(tài)文明建設背景下加強大學生義利觀教育的有效對策。主要從樹立明確的教育目標、明確教育原則、完善和豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新多樣化的教育方式以及營造良好的教育環(huán)境,形成教育合力五個方面展開。希望通過這些措施可以對當前大學生在生態(tài)文明建設實踐過程中的義利觀教育產(chǎn)生積極有效的作用,也能夠有助于大學生在生態(tài)文明建設實踐中樹立正確的義利觀,在生態(tài)文明建設中將集體利益與局部利益、長遠利益與眼前利益有機結合起來,更好更健康的促進人與自然和諧發(fā)展,進一步推動建設美麗中國。
鐘秋波,凌興珍[4]（2018）在《改革開放40年中國高校社科學報的發(fā)展與變革》文中研究說明十一屆三中全會之后的40年,中國高校社科學報經(jīng)歷了復興發(fā)展與繁榮（1978—1999）、變革與轉型（2000年迄今）兩個發(fā)展階段,呈現(xiàn)出由數(shù)量增長向版面擴張和質量提高,由綜合性向專業(yè)化、專題化和特色化,由內(nèi)向性、封閉辦刊向開門辦刊、聯(lián)合辦刊、平臺化、走出去,從整頓發(fā)展到再整頓再發(fā)展等變革與發(fā)展特點,管理者和學報人進行了諸多有益的變革轉型嘗試和探索,學報體制漸趨完善,但開放合理的學報體系尚未建立。梳理改革開放40年來中國高校社科學報發(fā)展與變革的歷史,總結發(fā)展的規(guī)律、特點和經(jīng)驗,明了改革方向和實現(xiàn)路徑,進而為進一步變革與轉型提供理論參考與實踐依據(jù),具有重要的學術和現(xiàn)實意義。
白立新[5]（2018）在《高校意識形態(tài)工作話語權研究》文中進行了進一步梳理中國特色社會主義進入新時代,意識形態(tài)工作重要性凸顯,掌握意識形態(tài)工作話語權成為加強和改進意識形態(tài)工作的著力點。高校是意識形態(tài)工作的前沿陣地,高校意識形態(tài)工作話語權是關涉堅持社會主義辦學方向、培養(yǎng)可靠建設者和接班人、維護校園和諧穩(wěn)定、服務引領社會發(fā)展的重大問題。十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出了一系列加強和改進意識形態(tài)工作的重要思想和論斷,出臺了一系列加強和改進高校意識形態(tài)工作的方針舉措,特別是對高校意識形態(tài)工作能力、水平不斷提升的要求,使專題研究高校意識形態(tài)工作話語權問題成為可能,并且顯得十分必要。論文以堅持高校意識形態(tài)工作領導權、管理權為前提,立足于對話語權的專門研究,按照理論之基——問題之本——歷史之鑒——現(xiàn)實之境——提升之策的邏輯順序,對高校意識形態(tài)工作話語權問題進行了詳細的分析和闡釋。論文包括導論和正文五章。導論部分主要闡釋了高校意識形態(tài)工作話語權研究背景與意義、意識形態(tài)工作話語權相關問題的研究現(xiàn)狀、論文的研究框架與創(chuàng)新之處。正文部分第一章是關于意識形態(tài)工作話語權基本理論的研究。本章在解讀了意識形態(tài)工作話語權相關概念,梳理了意識形態(tài)工作話語權的研究理論基礎之后,提出了意識形態(tài)工作話語權的內(nèi)涵、本質和構成要素,分析了意識形態(tài)工作話語權與意識形態(tài)話語權兩個概念的聯(lián)系與區(qū)別。研究認為:意識形態(tài)工作是圍繞意識形態(tài)的理論構建與創(chuàng)新、傳播與轉化、交流與批判所開展的一切工作。話語權具有“權利”和“權力”的雙重屬性,話語權的取得與行使具有動態(tài)性。在馬克思、恩格斯、列寧和中國共產(chǎn)黨領導人的宣傳思想工作理論中,意識形態(tài)工作話語權思想一直都有著生動的體現(xiàn),是研究這一問題的深厚理論基礎。從內(nèi)涵上看,意識形態(tài)工作話語權是在意識形態(tài)的傳播與轉化、交流與批判中所具有的掌握、支配、控制話語的資格和能力,強調(diào)話語聲音與力度的統(tǒng)一、正面宣傳與輿論斗爭的統(tǒng)一;從本質上看,意識形態(tài)工作話語權是意識形態(tài)工作的題中應有之義,體現(xiàn)著意識形態(tài)工作的領導力,是最具主動性、實效性的管理權,本質要求是以理服人。話語主題、話語隊伍、話語形式、話語平臺是意識形態(tài)工作話語權的主要構成要素。第二章是關于高校意識形態(tài)工作話語權基本問題的研究。本章考察了高校與意識形態(tài)的天然聯(lián)系、高校意識形態(tài)工作的特殊性和高校意識形態(tài)工作話語權的概念與特征,分析了高校意識形態(tài)工作話語權行使的主體、領域、形式、指向、支撐條件等因素,闡釋了高校掌握意識形態(tài)工作話語權的重要意義。研究認為:高校意識形態(tài)工作話語權是高校黨委實現(xiàn)思想領導的一種方式;是話語權中的話語權,具有統(tǒng)領性;掌握意識形態(tài)工作話語權并不是要堵塞言路,而是要實現(xiàn)主流話語的引領和認同。在高校,學校黨委及其領導下的各級黨組織所屬的黨員領導干部、黨務工作者尤其是專兼職宣傳思想工作者、哲學社會科學專業(yè)教師特別是思想政治理論課教師、大學生輔導員,是意識形態(tài)工作話語權行使的主要主體;黨的活動和生活領域、黨派工作領域、課堂領域、學術活動和學術成果領域、師生校園日常生活領域是意識形態(tài)工作話語權行使的主要領域;印發(fā)文件、會議講話、輔導報告、通告通報、研討座談、專題討論、個別談話、研究成果等是話語權表達的主要形式;語境、問題和人群是話語權的基本指向;理論水平、工作經(jīng)驗、責任感、敏感性是話語權的主要支撐條件。第三章是關于新中國成立以來高校意識形態(tài)工作話語權實踐與啟示的研究。本章按照歷史的脈絡,分三個主要階段,對新中國成立近70年來高校意識形態(tài)工作話語權的實踐進行了考察。新中國成立到改革開放前的實踐,主要是1949年到1966年的實踐,充分彰顯了話語權是意識形態(tài)工作題中應有之義的本質要求。改革開放新時期的實踐,體現(xiàn)了意識形態(tài)工作話語權的與時俱進。黨的十八大以來的實踐,對意識形態(tài)工作話語權有了更明確的目標要求、更健全的制度機制保障、更良好的社會大環(huán)境支撐,意識更加強烈,行動更加自覺,更加切實地體現(xiàn)和貫穿于日常意識形態(tài)工作的始終。通過梳理,得出了高校意識形態(tài)工作話語權的五點啟示:即,旗幟鮮明地講政治、堅持正確的輿論導向、遵循實事求是的原則、因勢而謀應勢而動順勢而為、營造健康公正的社會大環(huán)境。第四章是關于高校掌握意識形態(tài)工作話語權時代際遇的研究。本章分析了高校掌握意識形態(tài)工作話語權面臨的機遇,認為,中國特色社會主義理論體系的發(fā)展豐富了話語內(nèi)涵、堅定“四個自信”增強了話語底氣、全面從嚴治黨取得的成效奠定了政治保障、制度建設的推進和隊伍培訓的強化提供了有力支撐。分析了經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段、思想文化領域復雜多變、自媒體廣泛應用對高校掌握意識形態(tài)工作話語權帶來的挑戰(zhàn)。分析了高校意識形態(tài)工作話語權行使過程中,在話語主題闡釋、話語隊伍建設、話語表達能力、話語平臺利用方面存在的主要問題。第五章是關于新時代高校意識形態(tài)工作話語權提升理路的研究。通過研究,本章提出了以馬克思主義為指導、以培育和踐行社會主義核心價值觀為重點、以增強意識形態(tài)工作主導力為關鍵、以健全完善制度機制為保障的指導思想;提出了堅持黨的領導、圍繞中心服務大局、一元主導多樣包容、區(qū)別對待民主關愛、解決思想問題與解決民生問題相結合五條原則;提出了主流意識形態(tài)的先進性、話語主體的高素質、話語闡釋的契合性、話語平臺的通暢性、話語內(nèi)容的兌現(xiàn)性五個基本指向;提出了強化陣地建設管理、完善話語形式、加強隊伍建設、推進方法改革、健全機制保障、重視學習借鑒六條基本路徑。
黃金艷[6]（2017）在《媒介融合態(tài)勢下當代大學生思想行為研究》文中研究表明思想與行為既是思想政治教育研究的基本范疇,也是思想政治教育學研究的邏輯起點,了解和掌握大學生思想行為的變化及其規(guī)律是高校思想政治教育工作者必須關注的問題,也是做好學生思想教育工作的前提和基礎。當代大學生在思想和行為上都出現(xiàn)了與以往大學生頗為不同的變化:他們的價值觀多元,自我且功利,亟須引導;他們的信仰狀況復雜,世俗且非科學,尤其是馬克思主義信仰教育需要加強;他們的審美觀整體、感性,傾向于娛樂化、消遣化;他們的人際交往方式多樣,空間擴大,間接交往增多,卻不能回避由于虛擬與現(xiàn)實之間強烈的人際反差造成的種種問題;在學習上,他們思路開闊、注重結論卻缺乏論證,部分同學還出現(xiàn)口語化傾向、淺閱讀的習慣以及錯字、別字、火星文等不規(guī)范的寫作能力下降問題;他們的消費觀念前衛(wèi),自主多樣,注重外觀,也出現(xiàn)因人情、炫耀、攀比而導致的不良消費……大學生的這些變化是客觀的,其變化原因尤其值得深究。在探究大學生思想行為變化的原因時我們發(fā)現(xiàn):媒介融合導致的媒介化社會生成以及社會形態(tài)的變遷是導致大學生思想行為變化的重要原因之一。媒介融合是媒介發(fā)展到現(xiàn)階段的表現(xiàn)形式,媒介對社會發(fā)展有重要影響,媒介不僅僅是一種工具,在更深遠的層次和意義上,媒介還是一種生活狀態(tài)、一種交往模式和一種文化模式。生活在不同媒介時代的人會受到所處時代媒介的影響,形成具有一定標志性符號的生活模式、交往模式和文化模式,并產(chǎn)生和維系一定標志性符號的思想行為、價值觀念和意識形態(tài)。正如我們經(jīng)歷的,現(xiàn)代信息技術的發(fā)展引發(fā)了媒介決定社會特征的過程,在媒介融合態(tài)勢下,社會呈現(xiàn)媒介化、小眾化的形態(tài),文化出現(xiàn)多元化和同質化的特點,并使得生活在其中的大學生發(fā)生深刻的變化:媒介建構的媒介環(huán)境影響大學生的認知,讓他們的思想更加多元個性、自我功利;媒介塑造的思維方式改變大學生的思維,不論是審美、消費選擇還是學習形式都出現(xiàn)圖像化、碎片化、娛樂化的特點;媒介提供的技術優(yōu)勢顛覆大學生的生活,大學生的人際交往、學習以及生活方式都發(fā)生了與以往截然不同的表達方式,甚至有的由于過度依賴媒介而出現(xiàn)異化現(xiàn)象。那么,面對媒介技術的影響力人類是否就無能為力了呢?馬克思的工具理論告訴我們,盡管媒介工具的雙刃劍作用一直在發(fā)揮,但是人類總是能夠運用理性將媒介的發(fā)展納入正確的軌道,發(fā)揮其向善的一面而遏制其為害的一面。是人類理性決定媒介傳播的思想內(nèi)容,不論是統(tǒng)治階級的控制,還是新聞報刊人員的自覺,都含著人類理性的光輝;是人類理性能夠認知媒介塑造的思維偏向,不論是文字媒介的理性思維塑造,還是電子媒介的視覺思維偏向,合理利用媒介建立在對媒介的充分認知之上;是人類理性在抗拒媒介的異化功能,從過去到現(xiàn)在一直到未來。今天,當我們面對大學生由于媒介融合而引發(fā)的種種變化,我們?nèi)匀灰獎佑美硇缘牧α縼斫鉀Q問題,應將大學生的全面發(fā)展置于教育的首要目的;面對媒介融合帶來的新的挑戰(zhàn),應將媒介素養(yǎng)教育納入思想政治教育領域,并且充分運用先進的媒介技術創(chuàng)新思想政治教育的路徑。綜上所述,本論文的基本研究思路和論文結構遵循以下邏輯進行:第一章概念詮釋,對本論文涉及到的主要概念諸如媒介、媒介融合、思想、行為等分別進行說明,并結合闡述媒介發(fā)展演變的歷程及規(guī)律,強調(diào)說明媒介融合是媒介發(fā)展到現(xiàn)在的表現(xiàn)形式,在此基礎上重點闡述媒介與思想行為之間的關系,明確指出人類的實踐活動（行為）創(chuàng)造了媒介,由人類創(chuàng)造的媒介反過來又對人產(chǎn)生影響,面對媒介影響,人類運用理性對其規(guī)約,使其為人類服務。第二章理論考察,對與本論文有關的媒介環(huán)境學派的主要觀點,馬克思主義的媒介理論進行梳理,尤其是在馬克思工具理論的啟發(fā)下對媒介力量進行深度探源,在此基礎上構建媒介融合的理論,這是本論文的理論支撐。第三章實證調(diào)研,對當代大學生的媒介使用情況,媒介對大學生的影響以及大學生媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀進行實證調(diào)研。第四章,在實證調(diào)研的基礎上對媒介融合態(tài)勢下大學生思想行為的變化做了一個描述,思想方面的變化集中在價值觀、信仰和審美三個方面,行為方面的變化集中在人際交往,學習及消費行為三個方面,在此基礎上對大學生思想行為變化的規(guī)律和趨向分析和歸納。第五章,在現(xiàn)象描繪的基礎上,運用媒介融合的理論,從媒介化社會、社會性變遷及個體性差異三個層面對大學生的思想行為變化進行深度解析,這是本文論述的重點。第六章對策研究,針對上述分析,運用人類理性,提出在媒介融合態(tài)勢下對大學生思想行為進行系統(tǒng)調(diào)適,首先要確立大學生全面自由發(fā)展的教育理念,其次要借鑒發(fā)達國家和地區(qū)的經(jīng)驗,結合我國的實際,將媒介素養(yǎng)教育納入思想政治教育范疇,最后應充分應用媒介從教育方法、教育載體、教育環(huán)境三個方面創(chuàng)新思想政治教育的路徑。
徐靜潔[7]（2014）在《新媒體環(huán)境下河北高校校園媒體整合發(fā)展研究》文中提出隨著新媒體時代的到來，作為高校宣傳思想政治工作和校園文化建設重要載體的高校校園媒體，正面臨著如何對各種傳播媒介進行整合和加強管理等諸多問題。如何對傳統(tǒng)媒體和新媒體進行有效整合，充分發(fā)揮校園媒體的耳目喉舌作用，真正擔負起解讀方針政策、傳遞交流信息、引導輿論監(jiān)督、服務廣大師生的重要職責，成為高校當前迫切需要研究的新課題。本文首先對高校校園媒體的研究背景、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容和創(chuàng)新點進行梳理。通過對高校校園媒體概念的界定，指出本文主要對校方可控性的校園媒體（校報、校園廣播、校園電視、校園新聞網(wǎng)、校園手機報）進行研究，進而運用使用與滿足理論、媒介生態(tài)學理論、共生理論論證了新媒體環(huán)境下高校校園媒體整合發(fā)展的理論可行性。在對河北省高校校園媒體抽樣調(diào)查的基礎上，依據(jù)統(tǒng)計結果分析河北高校校園媒體發(fā)展現(xiàn)狀，指出目前高校媒體發(fā)展存在的諸多問題，比如組織結構不合理、新媒體利用率不高、人員專業(yè)化水平不高等。面對新的媒介環(huán)境，整合成為目前校園媒體發(fā)展的有效途徑。文章從高等院校媒體所處的校園環(huán)境以及社會大環(huán)境兩方面入手，對河北高校媒體所處的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩個方面進行了分析，指出整合存在的可行性和必要性：媒體一方面存在隊伍建設參差不齊、管理機制混亂、傳媒體系建設滯后的缺陷，另一方面又面臨著乏力的行政支持、偏失的大學生文化以及社會媒體沖擊等挑戰(zhàn)；但與社會媒體相比，校園媒體具有傳播渠道完善流暢、傳播對象同質穩(wěn)定、不同媒體類型存在差異性等優(yōu)勢，再加上傳媒產(chǎn)業(yè)管理機制的改革、數(shù)字技術的不斷發(fā)展以及全國高校傳媒聯(lián)盟的成立，這些都為校園媒體的整合提供了無限的可能性。河北高校校園媒體的整合發(fā)展要致力于搭建嶄新的輿論平臺、良好的信息資源平臺、有效的互動平臺、內(nèi)容發(fā)布平臺、文化推廣平臺，在明確自身定位的前提下，堅持網(wǎng)絡發(fā)展戰(zhàn)略和外延整合戰(zhàn)略。具體的整合措施包括校內(nèi)和校外兩個層面：加強校內(nèi)媒體資源整合，具體包括傳播終端的整合、傳播介質的整合、傳播渠道的整合三方面；加強校園媒體和其他校園資源的整合，主要指與師資隊伍結合建立工作指導機制，與教學資源結合成立內(nèi)容制造基地，與學科優(yōu)勢結合制作專業(yè)特色節(jié)目；加強與校外資源的整合主要包括校際媒體的整合和與社會媒體的整合。在加強整合的同時，需要不斷完善河北高校媒體整合發(fā)展的保障體系：各高校要在資金、人員、資力上增加對校園媒體建設的投入力度；加強對校園媒體的政治指導，為校園媒體的整合發(fā)展提供政治上的依托；通過整合人力資源，提高校園新聞工作者的政治素質、思想素質和業(yè)務素質；同時校園媒體自身可以適當進行商業(yè)化嘗試，緩解資金壓力。最后筆者從保障高校媒體健康發(fā)展、推進高校校園文化建設、擴大高校社會影響等方面展望了河北省高等院校校園媒體實施整合戰(zhàn)略所產(chǎn)生的區(qū)域影響。
王曉琴[8]（2013）在《山西高校新聞媒體發(fā)展趨勢研究》文中提出山西高校校園媒體的發(fā)展面臨著一些困境,困境主要表現(xiàn)在校園媒體墨守成規(guī),沒有創(chuàng)新精神；新興社會媒體漸漸占領高校市場,校園媒體沒有危機感；高校官本位意識嚴重,師生受眾群漸行漸遠；校園媒體運行資金不足,發(fā)展落后于社會媒體等。本文通過分析山西高校校園媒體現(xiàn)狀認為,社會媒體已經(jīng)進入了傳統(tǒng)媒體之間、傳統(tǒng)媒體與新媒體之間立交互動式的逐漸融合,山西高校校園媒體問題解決方法有：第一,新聞報道弱化輿論宣傳,宣傳突出報道高校學術領域、教育教學等形成獨特的新聞資訊,讓其成為高校媒體宣傳的亮點。第二,通過定期專業(yè)培訓,培養(yǎng)一支集“采”“編”“播”技術于一身的“多面手”。第三,要大膽創(chuàng)新,更新觀念,建設校內(nèi)新聞網(wǎng)絡中心平臺,使高校各媒體新聞內(nèi)容通過網(wǎng)絡實現(xiàn)嵌入式報道。如：設專門機構統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮,將報紙、電視、廣播的新聞內(nèi)容通過網(wǎng)絡實現(xiàn)在線播出,開設互動交流模式。如：校報版面有限,不能刊登所有有價值的內(nèi)容,剩余的新聞可以在校園網(wǎng)發(fā)布,校報也可以選擇性地轉載網(wǎng)上新聞、刊登即將舉辦的各種講座訊息等服務性內(nèi)容,大屏幕主要播出圖片新聞,也可以播出電視新聞,電子屏主要滾動播出簡訊也可以播出通知公告等。高校新聞網(wǎng)絡平臺建設是加強媒體融合的可行性改革,新聞指揮部的建設,能使新聞以各種形式快速面對受眾,形成校園宣傳強勢。這些理論的得出亦或對高校媒體融合起到一些參考。
蔡楊[9]（2012）在《新媒體背景下的重慶報業(yè)發(fā)展研究》文中指出近年來，以互聯(lián)網(wǎng)、手機等為代表的新媒體不僅極大地豐富了傳播形態(tài)，改變了傳媒格局，還對整個世界尤其是中國社會的發(fā)展產(chǎn)生了全方位的、革命性的影響。新媒體在傳播理念、傳播內(nèi)容、傳播方式上具有嶄新的特征，在發(fā)展規(guī)模、傳播功能等方面后來居上，呈現(xiàn)出融合乃至超越傳統(tǒng)媒體之勢。在這樣的時代背景之下，重慶作為中國西部的“龍頭”城市，1997年直轄后其報業(yè)的發(fā)展正隨著經(jīng)濟、政治、文化的進步而不斷深化，尤其是在近幾年新媒體的巨大沖擊下，報業(yè)發(fā)展已經(jīng)凸顯出明顯動勢——即報業(yè)與新媒體的融合發(fā)展。重慶媒介市場的競爭隨之而升級，報業(yè)也亟待一場深刻的戰(zhàn)略轉型，以謀求各自更加長遠的發(fā)展之路。本文立足于重慶本地報紙（以綜合性日報和專業(yè)報為分析重點），依托于新媒體沖擊傳統(tǒng)媒體的時代背景，探索重慶地區(qū)報業(yè)與新媒體的融合之路，并試圖為此提出一些現(xiàn)實可行的借鑒路徑，讓報紙能夠在新媒體時代迅速站穩(wěn)腳跟，找到自己新的活路。當今世界，媒體技術的不斷進步正推動著媒介形態(tài)的變遷和發(fā)展，新媒體帶給報紙的沖擊和影響的確是史無前例的。但筆者認為，報紙不會就此消失，媒介的融合發(fā)展將成為未來傳媒時代的最大特征。新媒體的“新”只是相對的。在媒介生態(tài)圈里，不管新舊媒體怎樣競合，也不論新媒體與報紙怎樣融合發(fā)展，最終它們誰都無法被完全取代。就像廣播無法取代報紙，電視無法取代報紙和廣播，網(wǎng)絡也無法完全取代報紙、廣播或電視。它們是相互層疊、相互補充、相互借鑒的關系，而不是相互排斥或你死我亡。每一種媒介都有各自的特點和優(yōu)勢，比如報紙的權威性和“內(nèi)容為王”，廣播的即時性、電視的直觀性、網(wǎng)絡等新媒體的互動性等，只要報紙能夠在堅守特色的同時學習借鑒網(wǎng)絡等新媒體的傳播優(yōu)勢，就可將效益最大化。報紙的未來和前景仍是十分可觀的。文章的引言部分首先說明了提出選題的背景和意義，然后介紹了這一選題在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、理論基礎以及論文的結構和研究方法。力圖以媒介融合理論和媒介生態(tài)理論作為理論支撐，展開深入研究。第一章是全文的鋪墊，也是全文邏輯重點之一“新媒體背景”。首先介紹了重慶報業(yè)的現(xiàn)狀及相關背景，主要從本地報紙（包括黨報、都市報、行業(yè)報、高校報）、中央級報紙駐重慶站、港澳及國外紙媒駐重慶站著手，將重慶報業(yè)的整體輪廓描繪出來；緊接著對重慶新媒體的發(fā)展進行了概述，對網(wǎng)絡媒體、手機、數(shù)字報、數(shù)字電視（影）等新媒體進行了一定程度上的闡述，并總結出了重慶新媒體市場的一些特征。第二章是全文的邏輯啟承點。主要是對重慶報業(yè)（以綜合性日報和都市報為重點）與新媒體的融合研究。首先對重慶報業(yè)在新媒體出現(xiàn)之前凸顯的問題進行了深入分析（從體制、內(nèi)容和經(jīng)營三方面做定性分析，又從報業(yè)數(shù)量結構、市場占有與收入三方面做定量分析）；然后對此進行了原因分析，即宏觀上的時代壞境、市場因素、體制規(guī)范因素和微觀上的經(jīng)營理念、管理水平和人才智力因素；緊接著文章開始進入全文的高潮——新媒體出現(xiàn)后帶給重慶報業(yè)的變化和影響以及媒體融合的現(xiàn)實舉措、不足之處等，并進行逐一細致剖析，找出重慶報業(yè)與新媒體融合的真正邏輯相關性。第三章內(nèi)容是本文的另一個邏輯重點，即“重慶報業(yè)的發(fā)展”。對重慶地區(qū)報業(yè)與新媒體的融合展開了前景預測與合理建議。首先指出的是傳統(tǒng)報媒與新媒體在信息時代融合的驅動因素，這也是產(chǎn)生本文選題的一個重要前提；然后展開預測，從整合媒介、戰(zhàn)略升級、格局有變、政策規(guī)制和人才需求的角度對重慶地區(qū)的報業(yè)發(fā)展提出了一定的預見；最后參照現(xiàn)實，借鑒個案的經(jīng)驗，提出一些可行的建議，如加快報業(yè)數(shù)字化轉型、探索媒介經(jīng)營及贏利模式的多元化、深入報社體制改革、制定相關政策法規(guī)保障有效融合等等。文章最后為結語部分，概括總結了全文，并要再次強調(diào)的結論是：媒介技術推動了媒介形態(tài)的變遷，“新”媒體只是相對的。在媒介融合的改革浪潮中，各種媒介在新媒體時代下的“媒介生態(tài)圈”中都有著自身的優(yōu)勢，即媒介的核心競爭力。報紙的核心競爭力是權威性和內(nèi)容資源，但在新媒體背景下，報紙必須采取融合發(fā)展戰(zhàn)略，依靠新媒體，借鑒新媒體的長處，以壯大自己。報紙與新媒體是相互補充、相互借鑒的關系，而不是相互排斥或此消彼長的。只要能夠充分借力時代的新生力量——新媒體，并與之融合發(fā)展，報紙就不會消亡。
潘虎[10]（2010）在《傳媒產(chǎn)業(yè)化視角下高校校園傳媒經(jīng)營研究 ——以曲阜師范大學日照校區(qū)為例》文中提出校園傳媒主要包括校報、校園廣播、校園教育電視臺、校園網(wǎng)、學生報刊、DM等,它們主要面向高校校園師生,是學校的重要輿論陣地和形象窗口。是學校與師生之間重要的交流、溝通橋梁。隨著高校的擴招和大學生群體消費能力的日益提高,大學校園成為眾多企業(yè)看重的細分市場,眾多企業(yè)逐步加強對大學校園的宣傳和營銷,但因為大學校園的特殊性,傳統(tǒng)的通過大眾傳媒進行宣傳的策略已經(jīng)不能滿足企業(yè)主的需求。校園傳媒對于校園具有天然的接近性和影響力,眾多企業(yè)開始尋求與校園傳媒的合作,并出現(xiàn)了專門運營校園傳媒的廣告公司,這些都客觀推動了校園傳媒的經(jīng)營改革。但校園傳媒進行經(jīng)營也受到了不同層面的限制,特別是觀念的制約、資金和人才的缺失嚴重束縛了校園傳媒經(jīng)營的手腳。本文提出,校園傳媒是我國傳媒業(yè)的重要組成部分,可以也應該進行商業(yè)經(jīng)營,并從高校市場的形成與擴大、國家相關政策的寬松、社會媒體的產(chǎn)業(yè)化改革經(jīng)驗、高校自身的信息需求和目前無序的高校廣告市場等方面進行了詳盡論述同時,本文針對校園傳媒本身的特點,指出,在校園媒體經(jīng)營過程中,不能一刀切,不同屬性的媒體在經(jīng)營模式上應各有側重,校報以新聞為主,不能涉及太多廣告經(jīng)營；社團媒體、學生自辦媒體則應該更靈活大膽進行多種形式的經(jīng)營嘗試。學?？梢猿闪⑿侣勚行暮兔襟w運營中心。由媒體運營公司統(tǒng)一校園主流媒體的經(jīng)營,使媒體經(jīng)營專業(yè)化。學校應該整合校內(nèi)媒體資源、校間媒體資源,并嘗試引入社會資金,與社會媒體進行橫向合作。同時,因為學校是教書育人的地方,所以在合作經(jīng)營中學校應加強對校園媒體的宏觀管理,使校園媒體在經(jīng)營時能夠與校園文化相適應,推動良好的校園氛圍的形成。
二、新世紀新階段關于高校校報發(fā)展的思考（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結構并詳細分析其設計過程。在該MMU結構中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結構映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉換過程,TLB結構組織等。該MMU結構將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果關系。
文獻研究法：通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學理論和實踐的需要提出設計。
定性分析法：對研究對象進行“質”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認識進一步精確化。
跨學科研究法：運用多學科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法：這是社會科學用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、新世紀新階段關于高校校報發(fā)展的思考（論文提綱范文）
（1）媒介在高校思想政治教育中的功能發(fā)揮——以主旋律影視作品為例（論文提綱范文）
| 一、影視媒介傳播與高校思想政治教育功能的關聯(lián) |
| 二、主旋律影視作品在高校思想政治教育中的優(yōu)勢 |
| 三、主旋律影視作品的時代性及思政育人功能的實現(xiàn) |
| 1.史詩化情懷 |
| 2.平民化敘事 |
| 3.廣泛化取材 |
| 4.多元化類型 |
| 5.年輕化表達 |
| 6.融合審美 |
（2）新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 1. 選題背景 |
| 2. 研究意義 |
| 3. 研究現(xiàn)狀 |
| 4. 研究思路 |
| 5. 研究方法 |
| 6. 研究的主要問題和創(chuàng)新之處 |
| 第1章 相關概念界定及研究基礎 |
| 1.1 新時代的內(nèi)涵闡釋 |
| 1.1.1 新時代的時空內(nèi)涵 |
| 1.1.2 新時代的目標內(nèi)涵 |
| 1.2 思想政治教育與思想政治教育環(huán)境 |
| 1.2.1 思想政治教育的概念 |
| 1.2.2 思想政治教育環(huán)境的概念及特征 |
| 1.2.3 高校思想政治教育環(huán)境的概念 |
| 1.2.4 環(huán)境與思想政治教育關系的探討 |
| 1.3 高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化研究的實踐基礎 |
| 1.3.1 新中國成立以來高校思想政治教育的歷史實踐 |
| 1.3.2 新中國成立以來高校思想政治教育的歷史經(jīng)驗 |
| 1.3.3 新時代高校思想政治教育的現(xiàn)實實踐 |
| 1.4 高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化研究的理論基礎 |
| 1.4.1 馬克思主義理論 |
| 1.4.2 教育學理論 |
| 1.4.3 心理學、社會學理論 |
| 1.4.4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 |
| 第2章 新時代高校思想政治教育環(huán)境的特征與功能 |
| 2.1 新時代高校思想政治教育環(huán)境的特征 |
| 2.1.1 新時代高校思想政治教育環(huán)境具有廣泛性 |
| 2.1.2 新時代高校思想政治教育環(huán)境具有復雜性 |
| 2.1.3 新時代高校思想政治教育環(huán)境具有開放性 |
| 2.1.4 新時代高校思想政治教育環(huán)境具有可塑性 |
| 2.1.5 新時代高校思想政治教育環(huán)境具有意識形態(tài)性 |
| 2.2 新時代高校思想政治教育環(huán)境的功能 |
| 2.2.1 物質保障功能 |
| 2.2.2 價值導向功能 |
| 2.2.3 感染熏陶功能 |
| 2.2.4 行為約束功能 |
| 2.2.5 精神動力功能 |
| 第3章 新時代高校思想政治教育環(huán)境的現(xiàn)狀與影響 |
| 3.1 新時代高校思想政治教育的國際環(huán)境 |
| 3.1.1 新時代中國對全球的貢獻 |
| 3.1.2 西方國家對中國的遏制 |
| 3.1.3 國際環(huán)境對高校思想政治教育的影響 |
| 3.2 新時代高校思想政治教育的經(jīng)濟環(huán)境 |
| 3.2.1 經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展 |
| 3.2.2 中國經(jīng)濟由“高速”轉向“高質” |
| 3.2.3 經(jīng)濟環(huán)境對高校思想政治教育的影響 |
| 3.3 新時代高校思想政治教育的文化環(huán)境 |
| 3.3.1 文化環(huán)境的相關概念闡述 |
| 3.3.2 高校思想政治教育文化環(huán)境的功能 |
| 3.3.3 文化環(huán)境對高校思想政治教育的影響 |
| 3.4 新時代高校思想政治教育的社會環(huán)境 |
| 3.4.1 社會環(huán)境的概念與特征 |
| 3.4.2 高校思想政治教育社會環(huán)境的概念 |
| 3.4.3 社會環(huán)境對高校思想政治教育的影響 |
| 3.5 新時代高校思想政治教育的自然環(huán)境 |
| 3.5.1 “自然”環(huán)境與“生態(tài)”環(huán)境的界定 |
| 3.5.2 高校思想政治教育自然環(huán)境 |
| 3.5.3 自然環(huán)境對高校思想政治教育的影響 |
| 3.6 新時代高校思想政治教育的網(wǎng)絡環(huán)境 |
| 3.6.1 思想政治教育網(wǎng)絡環(huán)境的相關概念 |
| 3.6.2 高校思想政治教育網(wǎng)絡環(huán)境的基本特征 |
| 3.6.3 網(wǎng)絡環(huán)境對高校思想政治教育的影響 |
| 第4章 新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的內(nèi)容 |
| 4.1 堅持馬克思主義的科學真理 |
| 4.1.1 體現(xiàn)在高校的辦學定位中 |
| 4.1.2 體現(xiàn)在高校思想政治理論課教學中 |
| 4.1.3 體現(xiàn)在高校思想政治教育環(huán)境的建設與優(yōu)化中 |
| 4.2 聚焦習近平新時代中國特色社會主義思想 |
| 4.2.1 融入系統(tǒng)性的教材體系 |
| 4.2.2 營造良好的理論學習氛圍 |
| 4.2.3 彰顯理論品格與理論魅力 |
| 4.2.4 創(chuàng)新環(huán)境的呈現(xiàn)形式 |
| 4.3 踐行社會主義核心價值觀 |
| 4.3.1 馬克思主義信仰教育 |
| 4.3.2 共同理想教育 |
| 4.3.3 民族精神和時代精神教育 |
| 4.3.4 社會主義榮辱觀教育 |
| 4.4 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 |
| 4.4.1 深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值 |
| 4.4.2 做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化 |
| 4.4.3 弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設文化強國 |
| 4.5 開發(fā)與利用紅色資源 |
| 4.5.1 充實高校思想政治教育的教學資源 |
| 4.5.2 拓展高校思想政治教育環(huán)境的構成要素 |
| 4.5.3 豐富高校思想政治教育的教學手段 |
| 4.6 營造和諧共生的自然環(huán)境 |
| 4.6.1 走向生態(tài)文明新時代的必由之路 |
| 4.6.2 高校大學生學習生活的前提條件 |
| 4.6.3 有助于啟迪高校大學生的思維 |
| 第5章 新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的原則與路徑 |
| 5.1 新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的原則 |
| 5.1.1 堅守立德樹人的根本使命 |
| 5.1.2 尊重客觀規(guī)律的基本要求 |
| 5.1.3 立足主動構建的戰(zhàn)略基點 |
| 5.1.4 堅持整體協(xié)同的基本方略 |
| 5.2 新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的路徑 |
| 5.2.1 充分利用國際環(huán)境,推進思想政治教育改革創(chuàng)新 |
| 5.2.2 共享經(jīng)濟社會成果,促進高校思政工作資源整合 |
| 5.2.3 繁榮社會主義文化,構建以文化人校園文化環(huán)境 |
| 5.2.4 促進社會和諧發(fā)展,搭建多方協(xié)同的大思政格局 |
| 5.2.5 營造清朗網(wǎng)絡環(huán)境,共筑新時代的青年精神家園 |
| 結論與展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻 |
| 攻讀學位期間的研究成果 |
（3）生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| (一)研究背景與研究意義 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意義 |
| (二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 2.國外研究現(xiàn)狀 |
| (三)研究思路及研究方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| (四)創(chuàng)新之處 |
| 一、生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的內(nèi)涵、理論基礎及意義 |
| (一)生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的內(nèi)涵 |
| 1.生態(tài)文明建設的內(nèi)涵 |
| 2.大學生義利觀教育的內(nèi)涵 |
| 3.生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的內(nèi)涵 |
| (二)生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的理論基礎 |
| 1.中國傳統(tǒng)生態(tài)思想中蘊含的義利觀 |
| 2.馬克思主義生態(tài)思想中蘊含的義利觀 |
| 3.中國特色社會主義生態(tài)思想中的義利觀 |
| (三)生態(tài)文明建設背景下加強大學生義利觀教育的意義 |
| 1.有利于推進生態(tài)文明建設進程 |
| 2.有利于提高高校德育水平 |
| 3.有利于提升大學生綜合素質 |
| 二、生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的現(xiàn)狀分析 |
| (一)生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的積極表現(xiàn) |
| 1.對義利的基本內(nèi)涵認知到位 |
| 2.主流認同社會主義義利觀 |
| 3.對待生態(tài)問題能夠堅持正確的義利觀 |
| 4.高校認識到生態(tài)文明建設中大學生義利觀教育的重要性 |
| (二)生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育存在的問題 |
| 1.學校教育體系尚需完善 |
| 2.師資隊伍專業(yè)化水平有待提高 |
| 3.教育效果缺乏實效性 |
| 三、生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育問題的成因分析 |
| (一)社會環(huán)境的影響 |
| 1.以破壞生態(tài)為代價謀求經(jīng)濟發(fā)展 |
| 2.缺乏健全的法律法規(guī)保障 |
| 3.不良社會思潮的影響 |
| 4.網(wǎng)絡環(huán)境的影響 |
| (二)學校教育的影響 |
| 1.學校重視程度有待提高 |
| 2.教育資源相對缺乏 |
| 3.缺乏良好的校園生態(tài)文化環(huán)境 |
| (三)家庭環(huán)境的影響 |
| 1.對傳統(tǒng)義利觀教育重視程度不足 |
| 2.家長言傳身教不到位 |
| (四)大學生自身因素的影響 |
| 1.部分大學生忽視道德修養(yǎng)的重要性 |
| 2.部分大學生缺乏“知行合一”的實踐精神 |
| 四、生態(tài)文明建設背景下加強大學生義利觀教育的對策 |
| (一)樹立生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的目標 |
| 1.在生態(tài)問題上樹立正確的義利觀 |
| 2.符合正確義利觀的生態(tài)實踐行為 |
| 3.引導大學生樹立正確的價值觀 |
| (二)明確生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育的原則 |
| 1.主體性原則 |
| 2.實踐性原則 |
| 3.系統(tǒng)優(yōu)化原則 |
| (三)完善和豐富教育內(nèi)容 |
| 1.加強生態(tài)文明建設的認知教育 |
| 2.加強社會主義義利觀教育 |
| 3.加強生態(tài)義利觀教育 |
| (四)創(chuàng)新多樣化的教育方式 |
| 1.立足課堂,鞏固基礎理論知識 |
| 2.開拓實踐,提高教育實效性 |
| 3.借助網(wǎng)絡,充分開拓教育新平臺 |
| (五)營造良好的教育環(huán)境,形成教育合力 |
| 1.營造良好的社會教育環(huán)境 |
| 2.創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境 |
| 3.構建良好的學校教育環(huán)境 |
| 4.大學生積極進行自我教育 |
| 結束語 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 攻讀碩士期間發(fā)表的學術論文 |
| 致謝 |
（4）改革開放40年中國高校社科學報的發(fā)展與變革（論文提綱范文）
| 一、從復興、發(fā)展到繁榮:改革開放頭20年 (1978-1999) |
| (一) 復興:從恢復到整頓調(diào)整的歷史轉折 (1978-1981) |
| (二) 發(fā)展:再次整頓提高到快速發(fā)展 (1982-1988) |
| (三) 繁榮:從再次治理調(diào)整到高校學報類期刊刊號系列的建立 (1989-1999) |
| 二、變革與轉型:改革開放第二個20年 (2000年至今) |
| (一) 變革與轉型的時代與政策背景 |
| (二) 變革與轉型探索 |
| 1. 從名牌期刊到名刊名欄及國家社科基金資助期刊建設 |
| 2.“轉企改制”探索 |
| 3. 數(shù)字化轉型與媒體融合探索 |
| 三、結語與展望 |
（5）高校意識形態(tài)工作話語權研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 導論 |
| 一、研究背景與意義 |
| (一)問題緣起 |
| (二)研究意義 |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二)國外研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究框架及創(chuàng)新 |
| (一)研究框架 |
| (二)創(chuàng)新之處 |
| 第一章 意識形態(tài)工作話語權基本理論 |
| 一、意識形態(tài)工作話語權相關概念解讀 |
| (一)意識形態(tài)學說考察 |
| (二)意識形態(tài)工作與政黨建設 |
| (三)話語與話語權 |
| 二、意識形態(tài)工作話語權的研究理論基礎 |
| (一)馬克思恩格斯的政治宣傳思想 |
| (二)列寧的政治鼓動與灌輸思想 |
| (三)中國共產(chǎn)黨人的宣傳思想工作理論 |
| 三、意識形態(tài)工作話語權的內(nèi)涵與本質 |
| (一)意識形態(tài)工作話語權的內(nèi)涵 |
| (二)意識形態(tài)工作話語權的本質 |
| (三)意識形態(tài)工作話語權的構成要素 |
| 第二章 高校意識形態(tài)工作話語權基本問題 |
| 一、高校意識形態(tài)工作話語權的特征 |
| (一)高校與意識形態(tài)的天然關聯(lián) |
| (二)高校意識形態(tài)工作的特殊性 |
| (三)高校意識形態(tài)工作話語權的特征 |
| 二、高校意識形態(tài)工作話語權的行使 |
| (一)行使主體 |
| (二)行使領域 |
| (三)表達形式 |
| (四)話語指向 |
| (五)支撐條件 |
| 三、高校掌握意識形態(tài)工作話語權的重要意義 |
| (一)堅持社會主義辦學方向的根本問題 |
| (二)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的必然要求 |
| (三)維護高校政治穩(wěn)定的輿論支撐 |
| (四)服務和引領社會發(fā)展的前提保證 |
| 第三章 新中國成立以來高校意識形態(tài)工作話語權的實踐與啟示 |
| 一、新中國成立以來高校意識形態(tài)工作話語權的實踐 |
| (一)新中國成立到改革開放前的實踐 |
| (二)改革開放新時期的實踐 |
| (三)黨的十八大以來的實踐 |
| 二、新中國成立以來高校意識形態(tài)工作話語權實踐的啟示 |
| (一)旗幟鮮明地講政治 |
| (二)堅持正確的輿論導向 |
| (三)遵循實事求是的原則 |
| (四)應勢而謀因勢而動順勢而為 |
| (五)營造健康公正的社會大環(huán)境 |
| 第四章 高校掌握意識形態(tài)工作話語權的時代際遇 |
| 一、高校掌握意識形態(tài)工作話語權面臨的機遇 |
| (一)中國特色社會主義理論體系的發(fā)展豐富了話語內(nèi)涵 |
| (二)堅定“四個自信”增強了話語底氣 |
| (三)全面從嚴治黨的成效奠定了政治保障 |
| (四)制度建設的推進和隊伍培訓的強化提供了有力支撐 |
| 二、高校掌握意識形態(tài)工作話語權面臨的挑戰(zhàn) |
| (一)經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段帶來的挑戰(zhàn) |
| (二)思想文化領域復雜多變帶來的挑戰(zhàn) |
| (三)自媒體廣泛應用帶來的挑戰(zhàn) |
| 三、高校意識形態(tài)工作話語權行使中存在的主要問題 |
| (一)話語主題闡釋能力較弱 |
| (二)話語隊伍戰(zhàn)斗力不強 |
| (三)話語表達針對性不夠 |
| (四)話語平臺利用不充分 |
| 第五章 新時代高校意識形態(tài)工作話語權提升理路 |
| 一、提升高校意識形態(tài)工作話語權的指導思想 |
| (一)以馬克思主義為指導 |
| (二)以培育和踐行社會主義核心價值觀為重點 |
| (三)以增強意識形態(tài)工作主導力為關鍵 |
| (四)以健全完善意識形態(tài)工作制度機制為保障 |
| 二、提升高校意識形態(tài)工作話語權的基本原則 |
| (一)堅持黨的領導原則 |
| (二)圍繞中心服務大局原則 |
| (三)一元主導多樣包容原則 |
| (四)區(qū)別對待民主關愛原則 |
| (五)解決思想問題與解決民生問題相結合原則 |
| 三、提升高校意識形態(tài)工作話語權的基本指向 |
| (一)主流意識形態(tài)的先進性 |
| (二)話語主體的高素質 |
| (三)話語闡釋的契合性 |
| (四)話語平臺的通暢性 |
| (五)話語內(nèi)容的兌現(xiàn)性 |
| 四、提升高校意識形態(tài)工作話語權的基本路徑 |
| (一)強化陣地建設管理 |
| (二)完善話語形式 |
| (三)加強隊伍建設 |
| (四)推進方法改革 |
| (五)健全機制保障 |
| (六)重視學習借鑒 |
| 結語 |
| 參考文獻 |
| 后記 |
| 在學期間公開發(fā)表論文及著作情況 |
（6）媒介融合態(tài)勢下當代大學生思想行為研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 導論 |
| 一、研究緣起與選題 |
| 二、研究現(xiàn)狀與評析 |
| （一）國外研究現(xiàn)狀 |
| （二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 三、研究內(nèi)容與框架 |
| （一）研究內(nèi)容 |
| （二）研究框架 |
| 四、研究思路與方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 五、研究價值與創(chuàng)新 |
| （一）研究價值 |
| （二）論文創(chuàng)新 |
| 第一章 概念闡釋：媒介融合與大學生思想行為 |
| 一、媒介融合 |
| （一）媒介 |
| （二）媒介融合 |
| （三）媒介的發(fā)展演變及其規(guī)律 |
| 二、思想行為 |
| （一）思想 |
| （二）行為 |
| （三）思想與行為的關系 |
| 三、媒介與思想行為的關系 |
| （一）人類的實踐活動（行為）創(chuàng)造了媒介 |
| （二）媒介對人的思想行為有深刻的影響 |
| （三）人類的理性思維（思想）規(guī)約著媒介 |
| 第二章 理論考察：媒介力量探源及媒介化社會形成 |
| 一、媒介環(huán)境學派的研究與探索 |
| （一）伊尼斯的“時空偏向論” |
| （二）麥克盧漢的“感官延伸論” |
| （三）愛森斯坦的“變革動因論” |
| （四）波茲曼的“警世恒言” |
| （五）梅洛維茨的“媒介—場景論” |
| 二、馬克思主義媒介理論的發(fā)展 |
| （一）馬克思、恩格斯對媒介的認知 |
| （二）列寧對媒介理論的發(fā)展與實踐 |
| （三）中國馬克思主義媒介理論的發(fā)展與實踐 |
| 三、馬克思工具理論基礎上的媒介力量探源 |
| （一）馬克思工具理論的啟發(fā) |
| （二）媒介力量深度探源 |
| 四、媒介融合態(tài)勢下媒介化社會形成 |
| （一）媒介融合的態(tài)勢 |
| （二）媒介化社會到來 |
| （三）媒介技術與人類理性 |
| 第三章 實證研究：媒介融合態(tài)勢下大學生思想行為現(xiàn)狀 |
| 一、調(diào)研過程及方法 |
| （一) 問卷分布情況 |
| （二）調(diào)查對象情況 |
| （三）調(diào)研使用方法 |
| 二、調(diào)研數(shù)據(jù)與分析 |
| （一）大學生使用媒介的基本情況 |
| （二）媒介對大學生思想行為的影響 |
| （三）大學生媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀 |
| 三、調(diào)研結論及說明. |
| （一）媒介融合態(tài)勢對大學生確有重要影響 |
| （二）新舊媒介對大學生思想行為影響的側重點不同 |
| （三）大學生在使用媒介過程中具有理性與自律意識 |
| （四）東西方國家的媒介對大學生的影響有本質區(qū)別 |
| （五）大學生思想行為的變化還受到其他因素的影響 |
| 第四章 現(xiàn)象描繪：媒介融合態(tài)勢下大學生思想行為變化狀況 |
| 一、媒介融合態(tài)勢下大學生思想的變化 |
| （一）大學生價值觀的新變化 |
| （二）大學生信仰的新特點 |
| （三）大學生審美觀的新變化 |
| 二、媒介融合態(tài)勢下大學生行為的變化 |
| （一）大學生人際交往的新變化 |
| （二）大學生學習行為的新特點 |
| （三）大學生消費行為的新變化 |
| 三、媒介融合態(tài)勢下大學生思想行為變化的規(guī)律和趨向 |
| （一）思想行為受環(huán)境影響越來越大，未來會更加復雜多元 |
| （二）大學生主體自我意識日益增強，未來會更加個性化 |
| （三）思想行為的矛盾性越來越突出，未來會有強化趨勢 |
| 第五章 內(nèi)在機理：媒介融合態(tài)勢下大學生思想行為變化誘因 |
| 一、媒介化社會：大學生思想行為變化的總體場域 |
| （一）媒介環(huán)境多樣化促使大學生思想觀念多元化 |
| （二）媒介技術人性化推動大學生思想表達自我個性 |
| （三）媒介隱喻娛樂化導致大學生思想行為實用功利 |
| 二、社會性變遷：大學生思想行為變化的宏觀要素 |
| （一) 市場經(jīng)濟的現(xiàn)代性誘導大學生審美發(fā)生變化 |
| （二）對外開放的包容性引發(fā)大學生行為發(fā)生變化 |
| （三）社會風氣的復雜性促發(fā)大學生信仰發(fā)生變化 |
| 三、個體性差異：大學生思想行為變化的微觀因素 |
| （一）大學生個體媒介素養(yǎng)差異導致大學生思想行為的區(qū)別. |
| （二）大學生個體人文素養(yǎng)不同導致大學生思想行為的差異 |
| 第六章 整體塑造：媒介融合態(tài)勢下大學生思想行為系統(tǒng)調(diào)適 |
| 一、自由全面發(fā)展：大學生思想行為調(diào)適的總體目標 |
| （一）重申教育的根本目的 |
| （二）強調(diào)大學生的全面發(fā)展 |
| （三）更新思想政治教育理念 |
| 二、媒介素養(yǎng)教育：思想政治教育平臺的拓展 |
| （一）借鑒經(jīng)驗，將媒介素養(yǎng)教育納入思想政治教育的范疇 |
| （二）運用媒介，研究高校媒介素養(yǎng)教育方法 |
| （三）走向文化建構，消除媒介素養(yǎng)教育的誤區(qū) |
| 三、適應媒介融合：大學生思想行為調(diào)適的具體路徑 |
| （一）應對媒介融合，創(chuàng)新高校思想政治教育方法 |
| （二）參與媒介融合，拓展高校思想政治教育載體 |
| （三）依托媒介融合，優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境 |
| 結語 |
| 參考文獻 |
| 調(diào)研問卷 |
| 文中圖表說明 |
| 在學期間的研究成果 |
| 后記 |
（7）新媒體環(huán)境下河北高校校園媒體整合發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目錄 |
| 1 引言 |
| 1.1. 研究背景及意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.3 研究內(nèi)容 |
| 1.4 研究的創(chuàng)新點 |
| 2 新媒體環(huán)境下高校校園媒體整合發(fā)展的理論基礎 |
| 2.1 高校校園媒體概念及特征 |
| 2.1.1 高校校園媒體概念界定 |
| 2.1.2 高校校園媒體類型 |
| 2.1.3 高校校園媒體特點 |
| 2.2 高校校園媒體整合的概念 |
| 2.3 高校校園媒體整合發(fā)展的理論基礎 |
| 2.3.1 使用與滿足理論 |
| 2.3.2 媒介生態(tài)學理論 |
| 2.3.3 共生理論 |
| 3 河北省高校校園媒體發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.1 問卷設計及發(fā)放回收、數(shù)據(jù)統(tǒng)計 |
| 3.1.1 問卷設計 |
| 3.1.2 樣本、變量設計 |
| 3.1.3 問卷發(fā)放、回收 |
| 3.2 河北省高校校園媒體現(xiàn)狀描述及分析 |
| 3.2.1 校園媒體類型、數(shù)量 |
| 3.2.2 校園媒體成立時間及關系 |
| 3.2.3 校園媒體的組織及管理 |
| 3.2.4 校園媒體人力資源管理 |
| 3.2.5 校園媒體的傳播內(nèi)容 |
| 3.2.6 與社會媒體合作 |
| 3.2.7 新媒體使用情況 |
| 3.2.8 校園媒體面臨的主要挑戰(zhàn) |
| 3.2.9 校園媒體的發(fā)展方向 |
| 3.3 小結 |
| 4 新媒體環(huán)境下河北高校校園媒體整合發(fā)展 SWOT分析 |
| 4.1 河北高校校園媒體整合發(fā)展的優(yōu)勢條件（Strengths） |
| 4.1.1 傳播對象同質穩(wěn)定 |
| 4.1.2 傳播渠道完善流暢 |
| 4.1.3 不同媒體類型存在差異性 |
| 4.2 河北高校校園媒體整合發(fā)展的不利因素（Weaknesses） |
| 4.2.1 隊伍建設參差不齊 |
| 4.2.2 管理機制比較混亂 |
| 4.2.3 傳媒體系建設落后 |
| 4.3 河北高校媒體整合發(fā)展面臨的機遇（Opportunities） |
| 4.3.1 數(shù)字技術加快媒介整合步伐 |
| 4.3.2 傳媒產(chǎn)業(yè)管理機制的改革 |
| 4.3.3 中國高校傳媒聯(lián)盟成立提供實踐基礎 |
| 4.4 河北高校校園媒體整合發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)（Threats） |
| 4.4.1 乏力的行政支持 |
| 4.4.2 偏失的大學生文化 |
| 4.4.3 社會媒體的沖擊 |
| 5 新媒體環(huán)境下河北省高等學校校園媒體整合發(fā)展途徑 |
| 5.1 河北省高校校園媒體整合發(fā)展的目標定位 |
| 5.1.1 搭建嶄新的輿論平臺 |
| 5.1.2 搭建良好的信息資源平臺 |
| 5.1.3 搭建有效的互動平臺 |
| 5.1.4 搭建內(nèi)容發(fā)布平臺 |
| 5.1.5 搭建校園文化推廣的平臺 |
| 5.2 河北省高校校園媒體整合發(fā)展的戰(zhàn)略選擇 |
| 5.2.1 網(wǎng)絡發(fā)展戰(zhàn)略 |
| 5.2.2 外延整合戰(zhàn)略 |
| 5.3 河北省高校校園媒體整合發(fā)展的具體策略 |
| 5.3.1 校內(nèi)媒體資源的整合 |
| 5.3.2 校園媒體和其他校園資源的整合 |
| 5.3.3 校外資源的整合 |
| 5.4 河北高校校園媒體整合發(fā)展的保障體系 |
| 5.4.1 物質保障 |
| 5.4.2 政治保障 |
| 5.4.3 人才保障 |
| 5.5 河北省高校校園媒體整合發(fā)展的區(qū)域效應 |
| 5.5.1 保障高校媒體健康發(fā)展 |
| 5.5.2 推進高校校園文化建設 |
| 5.5.3 塑造良好的社會形象 |
| 結論 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 后記 |
| 攻讀學位期間取得的科研成果清單 |
（8）山西高校新聞媒體發(fā)展趨勢研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 引言 |
| 1.2 研究山西高校新聞媒體發(fā)展趨勢有以下理論與現(xiàn)實意義 |
| 第二章 山西高校新聞媒體 |
| 2.1 校園媒體的概念 |
| 2.2 山西省高校媒體傳播途徑 |
| 2.2.1 校報 |
| 2.2.2 校園廣播站 |
| 2.2.3 校園有線電視臺 |
| 2.2.4 校園網(wǎng)絡 |
| 2.2.5 校園輔助媒體 |
| 2.3 山西高校新聞媒體的傳播性質及其價值體現(xiàn) |
| 2.3.1 高校新聞媒體的傳播性質要弘揚主旋律 |
| 2.3.2 高校新聞媒體的傳播價值體現(xiàn) |
| 第三章 山西高校校內(nèi)媒體多元傳播環(huán)境 |
| 3.1 校園新聞媒體傳播環(huán)境及概念 |
| 3.1.1 高校校園媒體傳播系統(tǒng) |
| 3.1.2 高校校園媒體獨特的傳播環(huán)境 |
| 3.1.3 社會新聞媒體環(huán)境對山西高校新聞媒體環(huán)境的影響 |
| 3.1.4 高校新聞特殊的受眾群體 |
| 3.2 山西高校校內(nèi)媒體傳播途徑 |
| 3.2.1 高校新聞傳播的發(fā)源地 |
| 3.2.2 山西高校傳媒體系構架與職責 |
| 3.2.3 山西高校媒體從業(yè)人員 |
| 3.2.4 山西高校校內(nèi)媒體主要傳播內(nèi)容 |
| 第四章 山西高校新聞媒體丞待改革創(chuàng)新 |
| 4.1 山西高校校園媒體的發(fā)展困境 |
| 4.1.1 高校校園媒體的發(fā)展困境表現(xiàn) |
| 4.1.2 高校校園媒體的發(fā)展困境原因分析 |
| 4.2 山西高校校內(nèi)傳統(tǒng)媒體現(xiàn)狀分析 |
| 第五章 山西高校新聞媒體的發(fā)展趨勢 |
| 5.1 高校媒體融合面臨的挑戰(zhàn) |
| 5.1.1 校園新聞媒體刊播周期時間長 |
| 5.1.2 陳舊的傳播形式和理念 |
| 5.1.3 多元媒體沖擊高校校園 |
| 5.1.4 媒體融合實踐中容易出現(xiàn)的問題 |
| 5.2 立足山西高?？蒲薪虒W,辦出特色高校新聞 |
| 5.2.1 強化新聞傳播規(guī)律弱化輿論宣傳報道 |
| 5.2.2 高校新聞視角要轉向教學科研 |
| 5.2.3 建設山西高校傳媒專業(yè)化隊伍 |
| 5.3 推進山西高校媒體融合進程實現(xiàn)互利合作共贏 |
| 5.3.1 促進媒體融合的因素 |
| 5.3.2 國內(nèi)外媒體融合情況分析 |
| 5.3.3 新興媒體的沖擊加快了山西高校校園媒體的融合進程 |
| 5.4 山西省高校官本位現(xiàn)象 |
| 第六章 建立行之有效機制確保校園媒體融合發(fā)展 |
| 6.1 校園網(wǎng)的功能延伸 |
| 6.1.1 校報網(wǎng)絡的在線報道方式 |
| 6.1.2 實行廣播在線播出 |
| 6.1.3 高校網(wǎng)絡在線電視的展望 |
| 6.2 構建校園網(wǎng)絡論壇平臺 |
| 6.3 建立高校新聞發(fā)言人制度 |
| 結語 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
| 攻讀碩士學位期間發(fā)表的學術論文目錄 |
（9）新媒體背景下的重慶報業(yè)發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 內(nèi)容摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、 選題背景與意義 |
| 二、 國內(nèi)外相關研究 |
| 三、 理論基礎 |
| 四、 論文結構與研究方法 |
| 第一章 直轄后重慶報業(yè)與新媒體發(fā)展的背景概述 |
| 第一節(jié) 重慶報業(yè)相關背景及現(xiàn)狀 |
| 一、 重慶報業(yè)的相關背景 |
| 二、 重慶現(xiàn)存的報紙 |
| 第二節(jié) 信息時代重慶新媒體發(fā)展概述 |
| 一、 新媒體時代背景概述 |
| 二、 網(wǎng)絡媒體 |
| 三、 手機媒體 |
| 四、 數(shù)字報 |
| 五、 數(shù)字電視（影）/移動電視/網(wǎng)絡電視 |
| 六、 小結 |
| 第二章 重慶報業(yè)與新媒體的相關性研究 |
| 第一節(jié) 直轄后重慶報業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及原因分析 |
| 一、 現(xiàn)狀分析 |
| 二、 原因剖析 |
| 第二節(jié) 新媒體出現(xiàn)后對重慶報業(yè)的影響 |
| 一、新媒體帶給重慶報業(yè)的影響 |
| 二、新媒體與重慶報業(yè)融合的現(xiàn)狀分析 |
| 三、小結 |
| 第三章 重慶報業(yè)與新媒體融合的前景預測 |
| 第一節(jié) 報業(yè)與新媒體融合的可能性與必然性 |
| 一、 重慶報業(yè)與新媒體融合的驅動因素 |
| 二、 前景預測 |
| 第二節(jié) 報業(yè)與新媒體融合的合理途徑與建議 |
| 一、 現(xiàn)實參照與借鑒——經(jīng)驗的共享 |
| 二、 重慶報業(yè)發(fā)展的合理建議 |
| 結語 |
| 致謝 |
| 參考文獻 |
（10）傳媒產(chǎn)業(yè)化視角下高校校園傳媒經(jīng)營研究 ——以曲阜師范大學日照校區(qū)為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 引言 |
| 一、選題的背景和意義 |
| 二、研究現(xiàn)狀和存在的問題 |
| 三、研究方法和創(chuàng)新之處 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 創(chuàng)新之處 |
| 四、本文結構 |
| 第二章 校園傳媒概述 |
| 一、傳媒與傳媒產(chǎn)業(yè) |
| (一) 媒介、媒體與傳媒 |
| (二) 傳媒產(chǎn)業(yè) |
| 二、高校校園傳媒 |
| (一) 校園傳媒的含義 |
| (二) 校園傳媒經(jīng)營 |
| (三) 校園傳媒發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 第三章 曲阜師范大學日照校區(qū)校園傳媒調(diào)查 |
| 一、曲阜師范大學日照校區(qū)校園傳媒發(fā)展現(xiàn)狀 |
| (一) 曲阜師范大學日照校區(qū)校園傳媒概述 |
| (二) 案例示例 |
| 二、大學生媒介接觸情況調(diào)查 |
| 三、大學生對校園媒體的態(tài)度調(diào)查 |
| 四、大學生對校園廣告的態(tài)度調(diào)查 |
| 五、大學生消費情況調(diào)查 |
| 六、企業(yè)、商家對校園傳媒的態(tài)度調(diào)查 |
| 七、結論 |
| (一) 從校園傳媒本身看,我校校園傳媒發(fā)展存在的問題 |
| (二) 從學生的角度看我校校園傳媒 |
| (三) 從廣告主的角度看我校校園傳媒 |
| 第四章 高校校園傳媒的必由之路:產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營 |
| 一、校園傳媒可以進行經(jīng)營的必要性 |
| (一) 高校市場的形成和擴大提供物質保障 |
| (二) 國家政策的寬松和社會傳媒產(chǎn)業(yè)化的探索提供理論和實踐保障 |
| (三) 高校師生的信息需求和能力鍛煉的渴望提供人才保障 |
| (四) 高校傳媒的現(xiàn)狀提出緊迫性 |
| 二、校園傳媒經(jīng)營的思路和策略 |
| (一) 校園傳媒經(jīng)營的思路 |
| (二) 校園傳媒經(jīng)營的具體策略 |
| (三) 校園傳媒經(jīng)營的具體手段和措施 |
| 第五章 結束語 |
| 附錄 |
| 注釋 |
| 參考文獻 |
| 致謝 |
| 學位論文評閱及答辯情況表 |
四、新世紀新階段關于高校校報發(fā)展的思考（論文參考文獻）
- [1]媒介在高校思想政治教育中的功能發(fā)揮——以主旋律影視作品為例[J]. 李蓉. 出版廣角, 2021(24)
- [2]新時代高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化研究[D]. 王欣. 南昌大學, 2020(01)
- [3]生態(tài)文明建設背景下大學生義利觀教育研究[D]. 楊長秀. 山東師范大學, 2020(09)
- [4]改革開放40年中國高校社科學報的發(fā)展與變革[J]. 鐘秋波,凌興珍. 西南民族大學學報(人文社科版), 2018(12)
- [5]高校意識形態(tài)工作話語權研究[D]. 白立新. 東北師范大學, 2018(01)
- [6]媒介融合態(tài)勢下當代大學生思想行為研究[D]. 黃金艷. 蘭州大學, 2017(03)
- [7]新媒體環(huán)境下河北高校校園媒體整合發(fā)展研究[D]. 徐靜潔. 河北經(jīng)貿(mào)大學, 2014(08)
- [8]山西高校新聞媒體發(fā)展趨勢研究[D]. 王曉琴. 太原理工大學, 2013(02)
- [9]新媒體背景下的重慶報業(yè)發(fā)展研究[D]. 蔡楊. 西南政法大學, 2012(07)
- [10]傳媒產(chǎn)業(yè)化視角下高校校園傳媒經(jīng)營研究 ——以曲阜師范大學日照校區(qū)為例[D]. 潘虎. 山東大學, 2010(09)
標簽：話語權論文; 大學生現(xiàn)狀論文; 思想政治教育論文; 政治論文; 義利觀論文;