問：說是一種什么樣的文體

1. 答：“說”是一種議論性的古代文體衫尺蔽，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者困絕的感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。
   “說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。
   “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說或州明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。
   “說”就是“談談”的意思，比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”

問：“說”文體介紹

1. 答：“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。
   “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，可以敘事，可譽皮蠢以議論，都是為了說明一個道理。講究文采，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說握游的“托物寓意”慶陪。
   “說”就是“談談”的意思，比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
   【《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體】
   “說”這種文體類似于隨筆、雜文之類。這種文體可以在記敘的基礎上發(fā)表議論，可以夾敘夾議，可以說明和議論相結合，也可以通篇議論。(說”是古代一種非?；顫姷奈捏w，篇幅不長，內容是議論性的，常就某種社會現(xiàn)象或社會問題提出精辟的見解）
   大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，有點像現(xiàn)代雜文的風格，通常借某一事物說明道理，可記事，可議論，它往往借描繪事物以抒情言志。
2. 答：文體“說”
   “說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者敬頌對社會上某旅卜些問題的觀點。
   “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。
   “說”就是“談談”的意思，比如“馬說亮鎮(zhèn)鄭”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
   《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

問：古代議論文體有哪些

1. 答：論，一種論文文體。
   銘，古代刻在器物上用來警戒自己坦讓或者稱述功德的文字。
   游記，是描寫旅行見聞的一種散文形式。
   贈序，古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。
   祭文，在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。
   序跋，是說明書籍著或出版意旨、編次體例和作者情況的文章，也可包括對作家作品的宏信州評論和對有關問題的研究闡發(fā)。
   辯，批駁一個錯誤論點，或辨析某些事實。
   說蔽蔽，古代議論說明一類文章的總稱。
   雜記
   小說
2. 答：“說”是猛答一種議論性的古代文體,大多是就一事,一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇枝尺慧幅一般不長,跟現(xiàn)代雜文頗為相似.
   《困空陋室銘》中的銘是古代的一種文體。