一、需要和動(dòng)機(jī)概念辨析（論文文獻(xiàn)綜述）
王耀輝[1]（2021）在《醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為發(fā)生機(jī)理及防范機(jī)制研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)存在醫(yī)療費(fèi)用不斷增長、醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)居高不下現(xiàn)象。導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張、醫(yī)患矛盾突出。一方面患者看病難、看病貴,成為阻礙我國民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大障礙;另一方面醫(yī)患糾紛演變成惡性暴力傷醫(yī)事件,導(dǎo)致醫(yī)生的執(zhí)業(yè)體驗(yàn)也不斷惡化。醫(yī)療服務(wù)行業(yè)存在典型的供需雙方信息不對(duì)稱特征,作為代理人的醫(yī)生由于具有信息不對(duì)稱優(yōu)勢(shì),客觀上在診療過程中會(huì)發(fā)生醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為。對(duì)此,在宏觀層面的體制政策和中觀層面的管理制度已有一定的研究,但是立足于醫(yī)生個(gè)體視角,對(duì)其行為心理層面的微觀機(jī)制還缺乏深入的研究。本研究采用質(zhì)性研究和量化研究相結(jié)合的方法。首先通過文獻(xiàn)研究和理論分析,科學(xué)界定了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)的概念內(nèi)涵,深入比較了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)和醫(yī)生誘導(dǎo)需求、過度醫(yī)療、防御性醫(yī)療等概念的區(qū)別。然后,運(yùn)用扎根方法開展了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為類型和影響因素的質(zhì)性研究,獲得了各個(gè)類型及其具體內(nèi)涵。通過理論分析獲得了各影響因素的相互關(guān)系,構(gòu)建了概念模型,在對(duì)各影響因素進(jìn)行操作化定義后,形成了各個(gè)變量的初始測(cè)量條款。隨后按照問卷編制的原則和流程形成了初始測(cè)評(píng)問卷。通過前測(cè),在經(jīng)過效度信度檢驗(yàn)后,建立了科學(xué)的測(cè)評(píng)問卷。隨后采用問卷調(diào)查的方法獲得數(shù)據(jù),進(jìn)行了信度、效度分析,并通過結(jié)構(gòu)方程模型等方法對(duì)研究假設(shè)進(jìn)行了檢驗(yàn)。最后結(jié)合概念模型和實(shí)證結(jié)果提出了相應(yīng)的防范機(jī)制,得到了一系列的研究結(jié)論。首先,本研究科學(xué)界定了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵和維度。對(duì)于醫(yī)療領(lǐng)域的道德風(fēng)險(xiǎn)問題,現(xiàn)有研究大多從醫(yī)療保險(xiǎn)中的道德風(fēng)險(xiǎn)、醫(yī)生誘導(dǎo)需求、防御性醫(yī)療、過度醫(yī)療等視角研究,基本上以作為型的道德風(fēng)險(xiǎn)行為為主。本研究從道德風(fēng)險(xiǎn)的根本屬性出發(fā),將不作為的道德風(fēng)險(xiǎn)行為納入討論,科學(xué)界定了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵,并將醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)按主被動(dòng)方式、損害后果程度進(jìn)行區(qū)分。本研究通過扎根分析獲得了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)的6大類和18小類行為類型、具體表現(xiàn)形式及特征,其中6大類行為包括:瀆職行為、過度手術(shù)、過度檢查、過度用藥、過度使用耗材、過度住院治療。本研究尤其是識(shí)別了不作為型的醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為,補(bǔ)充了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)中瀆職行為的具體內(nèi)容。其次,本研究深入分析了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為的影響因素及相互關(guān)系?；卺t(yī)生個(gè)人而言,醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為的影響因素可以通過六個(gè)方面解析,包括:動(dòng)機(jī)維度、機(jī)會(huì)維度、合理化維度、能力維度、暴露維度和懲罰維度。運(yùn)用質(zhì)性研究方法獲得了各個(gè)變量的具體項(xiàng)目,通過探索性因子分析發(fā)現(xiàn),六個(gè)影響因素的條款各自歸為了一個(gè)獨(dú)立的因子;通過內(nèi)部一致性分析、相關(guān)性分析和驗(yàn)證性因子分析,開發(fā)的測(cè)量量表具有較好的收斂效度、區(qū)分效度、聚合信度和內(nèi)部信度。再次,本研究揭示了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為影響因素的作用機(jī)制和傳導(dǎo)路徑。動(dòng)機(jī)、機(jī)會(huì)、合理化和能力分別正向影響意向,醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)意向正向影響醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為。意向的中介效應(yīng)顯著,意向在動(dòng)機(jī)、合理化、機(jī)會(huì)、能力和行為之間起中介作用。相比而言,意向?qū)C(jī)會(huì)到行為的中介效應(yīng)最為明顯,意向?qū)δ芰Φ叫袨榈闹薪樾?yīng)最不明顯。暴露的調(diào)節(jié)效應(yīng)顯著。醫(yī)院級(jí)別、醫(yī)生年齡、醫(yī)生職務(wù)和醫(yī)生職稱對(duì)醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為具有干擾作用。最后,本研究建立了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為的防范機(jī)制。針對(duì)現(xiàn)有防范缺乏系統(tǒng)性并易產(chǎn)生漏洞、扯皮等問題,基于本文建立的醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為發(fā)生機(jī)理理論框架進(jìn)行了系統(tǒng)分析,并對(duì)各個(gè)影響因素的因子載荷進(jìn)行了排序。研究表明:其中來自漏診誤診壓力成為醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為的首要?jiǎng)訖C(jī),醫(yī)患知識(shí)轉(zhuǎn)移程度低下是醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為機(jī)會(huì)的主要原因,安全代價(jià)成為醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為的首要理由,醫(yī)生對(duì)患者的強(qiáng)勢(shì)說服能力是其主要優(yōu)勢(shì),醫(yī)院監(jiān)督檢查是對(duì)醫(yī)生最有影響的暴露手段,行業(yè)處罰對(duì)醫(yī)生的震懾作用最大。并綜合提出醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為的“1+3+6”防范機(jī)制:以行為類型及后果嚴(yán)重程度確定防范目標(biāo);構(gòu)建宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面的防范體系;形成動(dòng)機(jī)、機(jī)會(huì)、能力、合理化、暴露和懲罰六個(gè)視角的防范措施,形成了一體化的防范新思路。綜上所述,本研究科學(xué)界定了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)概念內(nèi)涵,基于醫(yī)生個(gè)人視角構(gòu)建了醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為發(fā)生機(jī)理概念模型,并為理論研究提供了實(shí)證支持,豐富了醫(yī)療行為和道德風(fēng)險(xiǎn)的理論研究,并為醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為的防范提供了決策參考。
湯奎[2]（2021）在《初中生幾何最值學(xué)習(xí)障礙調(diào)查及教學(xué)策略研究》文中研究表明幾何課程在中學(xué)教育中占有重要的地位。幾何最值問題,因靈活性高、綜合性強(qiáng),一直是初中幾何教學(xué)的難點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因此,研究初中生幾何最值學(xué)習(xí)障礙的類型及其產(chǎn)生的原因,不僅有利于一線教師更好地理解幾何最值、提高教學(xué)效率,而且能促進(jìn)初中生幾何思維能力的發(fā)展。首先,通過文獻(xiàn)分析法對(duì)幾何最值學(xué)習(xí)障礙的核心概念、類型等進(jìn)行綜述,在此基礎(chǔ)上明確研究問題、理清研究思路、搭建研究框架、選擇研究方法,構(gòu)建包含情感障礙和認(rèn)知障礙的初中生幾何最值學(xué)習(xí)障礙框架,并初步制定了情感態(tài)度問卷量表及幾何最值內(nèi)容測(cè)試卷,通過預(yù)測(cè)試對(duì)其進(jìn)行修訂后確立正式問卷和測(cè)試卷。其次,利用問卷及測(cè)試卷對(duì)成都市某中學(xué)391名初中生的幾何最值學(xué)習(xí)障礙進(jìn)行調(diào)查。通過對(duì)問卷結(jié)果的定量和定性分析發(fā)現(xiàn),初中生幾何最值情感方面主要存在三種類型的障礙:動(dòng)機(jī)障礙、信念障礙、策略障礙,障礙率分別為46.44%、57.60%、47.74%。動(dòng)機(jī)障礙包括內(nèi)部動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī),具體表現(xiàn)在缺少學(xué)習(xí)興趣,內(nèi)部動(dòng)機(jī)不足,外部動(dòng)機(jī)過強(qiáng);信念障礙包括知識(shí)信念、自我信念、過程信念,具體表現(xiàn)在自信心不足,學(xué)習(xí)被動(dòng);策略障礙包括元認(rèn)知障礙、認(rèn)知障礙,具體表現(xiàn)在缺少具體的學(xué)習(xí)策略,缺乏認(rèn)知監(jiān)控等。研究發(fā)現(xiàn)各情感障礙間的相關(guān)系數(shù)都在中等程度（0.327～0.638）,即情感障礙間存在顯著相關(guān)性。通過對(duì)測(cè)試結(jié)果的定量和定性分析發(fā)現(xiàn),初中生在認(rèn)知方面主要存在四種類型的障礙:記憶障礙、操作障礙、理解障礙和思維障礙,障礙率分別為80.32%、64.68%、90.36%、96.00%。記憶障礙包括表征障礙、編碼障礙、存儲(chǔ)障礙,具體表現(xiàn)為學(xué)生在記憶幾何最值概念、性質(zhì)、定理、基本模型時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤或遺漏;操作障礙包括作圖障礙、表達(dá)障礙,具體表現(xiàn)為構(gòu)造基本圖形困難,輔助線的添加存在障礙,數(shù)學(xué)語言的轉(zhuǎn)換能力弱等;理解障礙包括題意理解障礙、概念理解障礙、圖形識(shí)別障礙、方法理解障礙,具體表現(xiàn)為不能理解問題題意,難以理解幾何概念的本質(zhì)屬性,不能識(shí)別復(fù)雜圖形中的幾何最值基本模型,在理解和選擇解決問題的最佳方法上存在障礙等;思維障礙包括分析障礙、推理障礙、思維定勢(shì)障礙,具體表現(xiàn)為邏輯思維不清晰,歸納推理和演繹推理能力弱,思維定勢(shì)阻礙問題的解決等。本研究還從年級(jí)、性別、認(rèn)知障礙間關(guān)系等方面進(jìn)行比較研究,發(fā)現(xiàn)不同性別、年級(jí)的初中生認(rèn)知障礙類型無顯著性差異,各認(rèn)知障礙間存在顯著相關(guān)性。最后,通過理論分析和測(cè)試,明確了初中生幾何最值學(xué)習(xí)障礙的類型及其成因,建立了幾何最值學(xué)習(xí)障礙框架。根據(jù)學(xué)習(xí)障礙成因分析,提出具體的教學(xué)策略,并給出指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的具體建議:利用多種表征方式引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)概念記憶;總結(jié)基本模型增強(qiáng)學(xué)生圖形識(shí)別能力;重視教學(xué)過程,規(guī)范操作程序;借助幾何直觀理解問題本質(zhì);加強(qiáng)學(xué)生使用具體解決幾何最值問題策略的訓(xùn)練。
李剛[3]（2021）在《老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的價(jià)值共創(chuàng)路徑研究》文中研究說明我國是世界上老年人口最多的國家,而且老齡化正持續(xù)加深,形勢(shì)十分嚴(yán)峻。在體育產(chǎn)業(yè)和健康產(chǎn)業(yè)政策規(guī)劃引領(lǐng)和市場創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的共同作用下,體醫(yī)融合不斷推進(jìn),運(yùn)動(dòng)干預(yù)、慢病防治、健康促進(jìn)、體質(zhì)評(píng)估、運(yùn)動(dòng)監(jiān)控、運(yùn)動(dòng)康復(fù)等產(chǎn)品與服務(wù)不斷形成,各種運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)模式不斷涌現(xiàn),運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)逐漸成為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的新渠道。運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的相關(guān)研究日益引起學(xué)界和業(yè)界的高度重視,老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)的相關(guān)研究還是一個(gè)相對(duì)新興的研究領(lǐng)域。本文以老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的價(jià)值共創(chuàng)路徑為研究對(duì)象,綜合運(yùn)用服務(wù)主導(dǎo)邏輯理論、MOA理論,采用理論分析與案例分析相結(jié)合、定性研究與定量研究相結(jié)合的方法,逐層進(jìn)行分析,探討了運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)、顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的相關(guān)理論,按照“動(dòng)因-行為-結(jié)果”的邏輯主線構(gòu)建了顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)路徑的分析框架,并系統(tǒng)分析了各要素的內(nèi)涵與維度,實(shí)證揭示了老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的價(jià)值共創(chuàng)路徑。通過全文的分析論證,得出主要結(jié)論如下:第一,運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)是指以提升全民健康水平為目標(biāo),以更好地滿足人們健康需求為導(dǎo)向,以運(yùn)動(dòng)干預(yù)為手段,通過體醫(yī)部門協(xié)同、技術(shù)融合、資源整合等方式,提供運(yùn)動(dòng)干預(yù)慢性病、運(yùn)動(dòng)康復(fù)、運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康等方面的服務(wù)。運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)具有產(chǎn)品混合性、對(duì)象廣泛性、過程融合性、價(jià)值多樣性和主動(dòng)參與性等特征。從功能屬性和消費(fèi)需求角度,運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)可劃分為健康修復(fù)類、健康維護(hù)類和健康促進(jìn)類;從產(chǎn)業(yè)角度,運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)運(yùn)可劃分為運(yùn)動(dòng)醫(yī)療服務(wù)、運(yùn)動(dòng)健身服務(wù)、運(yùn)動(dòng)信息服務(wù)、運(yùn)動(dòng)保險(xiǎn)服務(wù)、運(yùn)動(dòng)組織管理服務(wù)以及運(yùn)動(dòng)裝備相關(guān)產(chǎn)品銷售、出租與貿(mào)易代理等。運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)作為一項(xiàng)綜合性服務(wù)涉及眾多利益相關(guān)者,本文基于利益相關(guān)者理論將其劃分為核心、次核心和邊緣利益相關(guān)者三種類型。第二,運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)情境下的顧客參與具有獨(dú)特內(nèi)涵,在參與方式上具有體育參與和服務(wù)參與雙重屬性,在服務(wù)生產(chǎn)方式上兼具合作生產(chǎn)和獨(dú)自生產(chǎn);其特征包括主動(dòng)健康、全程參與、沉浸體驗(yàn);在類型劃分方面,按照參與動(dòng)機(jī)可分為被動(dòng)參與和主動(dòng)參與,按照參與強(qiáng)度可分為強(qiáng)參與和弱參與。企業(yè)不能直接提供價(jià)值,只能提供價(jià)值主張,顧客在價(jià)值共創(chuàng)過程中起主導(dǎo)作用,需要投入健康知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)等資源;顧客價(jià)值內(nèi)生于合作生產(chǎn)之中,并由顧客感知獲得;顧客價(jià)值有著較為復(fù)雜的高階結(jié)構(gòu),包括顯性價(jià)值（如健康促進(jìn)、慢病干預(yù)、愉悅身心、健康生活、休閑娛樂等）和隱性價(jià)值（包括降低醫(yī)療支出,提高勞動(dòng)能力,促進(jìn)家庭和睦及社區(qū)和諧等）。第三,老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)的理論框架涉及參與動(dòng)機(jī)、參與機(jī)會(huì)、參與能力、顧客參與和顧客價(jià)值5個(gè)核心范疇及其14個(gè)主范疇,其中,參與動(dòng)機(jī)包括健康動(dòng)機(jī)、社交動(dòng)機(jī),參與機(jī)會(huì)包括地理可達(dá)性、內(nèi)容可適性,參與能力包括知識(shí)儲(chǔ)備、身體能力,顧客參與包括人際互動(dòng)、信息分享和合作行為,顧客價(jià)值包括實(shí)用價(jià)值、享樂價(jià)值、學(xué)習(xí)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。參與動(dòng)機(jī)、參與機(jī)會(huì)、參與能力三者均能顯著正向影響顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù),參與動(dòng)機(jī)通過參與機(jī)會(huì)、參與能力間接作用與顧客參與。顧客參與顯著正向影響顧客價(jià)值。通過研究,本文認(rèn)為新時(shí)代我國健康保障體系建設(shè)的路徑逐漸發(fā)生變化,健康服務(wù)發(fā)展邏輯轉(zhuǎn)向“以人民健康為中心”的健康發(fā)展理念,轉(zhuǎn)向預(yù)防、康復(fù)、健康促進(jìn)一體化的運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)體系,轉(zhuǎn)向政府主導(dǎo)、部門協(xié)同、全社會(huì)共同參與的運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康服務(wù)模式,由此建議政府部門要樹立以人民健康為中心的服務(wù)理念,優(yōu)化運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)供給體系,完善運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)需求管理。
劉黎[4]（2021）在《基于健康體育（HBPE）課程理念的體育課外作業(yè)對(duì)兒童身體素養(yǎng)影響研究》文中研究指明教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰在《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見》印發(fā)后的國新辦新聞發(fā)布會(huì)上表示:“為確保學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能,體育課布置作業(yè)必將成為未來趨勢(shì),要把文化課的作業(yè)減下來,體育課作業(yè)加上去?！庇纱?體育課外作業(yè)一躍成為社會(huì)輿論焦點(diǎn),其實(shí)施也箭在弦上。體育課外作業(yè)有助于學(xué)生鞏固體育課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),促進(jìn)其“知情意行”的發(fā)展;在增加家長與學(xué)生交流機(jī)會(huì)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生與社區(qū)人員的接觸機(jī)會(huì);在鞏固體育課堂知識(shí)的同時(shí),增進(jìn)學(xué)生、家長以及社區(qū)人員的情感;在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)良品德的同時(shí),進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。本研究采用量化研究的方式,結(jié)合理論與實(shí)踐,借助多種方法研究基于健康體育（HBPE）課程理念的體育課外作業(yè)對(duì)兒童身體素養(yǎng)的影響,具體包括兒童身體能力、日常行為、知識(shí)與理解以及動(dòng)機(jī)與信心這4個(gè)身體素養(yǎng)維度的變化情況。本研究最主要的研究方法為實(shí)驗(yàn)法,選取上海市思源中學(xué)預(yù)備年級(jí)四班和五班的兒童為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,其中預(yù)備四班的38名兒童（女21人,男17人）為實(shí)驗(yàn)組,預(yù)備五班的37名兒童（女18人,男19人）為對(duì)照組。對(duì)于實(shí)驗(yàn)組,進(jìn)行為期12周的基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)干預(yù);對(duì)于對(duì)照組,則進(jìn)行常規(guī)體育課外作業(yè)干預(yù)。在實(shí)驗(yàn)干預(yù)前,考察并選取加拿大身體素養(yǎng)測(cè)評(píng)體系第二版（CAPL-2）作為測(cè)量工具,此工具適用于8～12歲兒童。對(duì)于兩個(gè)組別的前測(cè)數(shù)據(jù),采用SPSS20.0統(tǒng)計(jì)軟件展開檢驗(yàn)。結(jié)果顯示,實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組兒童在身體素養(yǎng)各個(gè)維度上均不具備顯著性差異,表明實(shí)驗(yàn)對(duì)象符合干預(yù)實(shí)驗(yàn)開展條件。通過12周的干預(yù)實(shí)驗(yàn),對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組兒童進(jìn)行后測(cè)數(shù)據(jù)的檢驗(yàn),得出如下結(jié)果:（1）實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組兒童身體素養(yǎng)總維度與身體能力維度后測(cè)數(shù)據(jù)有顯著性差異;（2）實(shí)驗(yàn)組兒童身體素養(yǎng)總維度、身體能力維度、日常行為維度以及知識(shí)與理解維度前后測(cè)數(shù)據(jù)有顯著性差異;對(duì)照組兒童身體素養(yǎng)總維度、身體能力維度以及日常行為維度前后測(cè)數(shù)據(jù)有顯著性差異;（3）除身體能力維度外,身體素養(yǎng)總維度、日常行為維度、知識(shí)與理解維度、動(dòng)機(jī)與信心維度都顯示女生成績均值提升幅度更大;（4）12周基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)干預(yù)對(duì)兒童總體的知識(shí)與理解和動(dòng)機(jī)與信心維度提升幅度較小;（5）男生的PACER折返跑與平板支撐后測(cè)數(shù)據(jù)提升幅度更大,而CAMSA測(cè)試未顯示出性別差異;（6）平均每日步數(shù)后測(cè)數(shù)據(jù)未顯示出性別差異,女生MVPA后測(cè)數(shù)據(jù)提升幅度更大;（7）干預(yù)后實(shí)驗(yàn)組兒童身體素養(yǎng)各維度水平提升幅度均大于對(duì)照組兒童。綜上所述,本研究探究了基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)對(duì)兒童身體素養(yǎng)的影響,并從重視基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)、體育課外作業(yè)的布置要更具針對(duì)性以及完善基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行建議,以期以健康體育課程理念下的體育課外作業(yè)的方式提升學(xué)生身體素養(yǎng)。
尤達(dá)[5]（2021）在《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代美國創(chuàng)劇人研究》文中研究指明美國創(chuàng)劇人,英文為the creator of American TV soaps,sitcoms and series,原指提供故事創(chuàng)意或者完成試播集劇本向各大電視網(wǎng)推銷的人,在實(shí)際生產(chǎn)中演變?yōu)槊绖〉膭?chuàng)作主體,即具有創(chuàng)作劇本能力的執(zhí)行制片人。從歷史觀之,電視時(shí)代的創(chuàng)劇人在美劇生產(chǎn)過程中流露出普遍性特點(diǎn),由此形成的群體特征深刻影響著創(chuàng)劇人自身的演變:從身份的確立到群體的形成,再到階層的固化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的創(chuàng)劇人致力于群體特征的變革,以此打破階層的桎梏。立足創(chuàng)劇人文本的內(nèi)容與形式觀之,所謂“變革”與以往并非只是理念上的區(qū)分,在實(shí)踐場域的分野十分明晰。創(chuàng)劇人既對(duì)美劇成規(guī)化生產(chǎn)模式進(jìn)行大膽革新,又依據(jù)“自我”的覺感與體認(rèn)進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)造。更為重要的是,創(chuàng)劇人調(diào)和了成規(guī)與個(gè)性間的對(duì)立關(guān)系,在文本的內(nèi)容選擇上追求“他者互文”與“自我表現(xiàn)”的緊密結(jié)合,表現(xiàn)形式上注重制作范式與創(chuàng)作風(fēng)格的高度統(tǒng)一,由此在作品中反映出多元且精彩的主題,滿足受眾不斷增長和變化的娛樂需求。這便使得創(chuàng)劇人不再只是播出機(jī)構(gòu)定義下一味媚俗的符號(hào)客體,而是被賦予對(duì)超越性的追求。本文從歷史與現(xiàn)實(shí)的維度探討美國創(chuàng)劇人群體的演變;從文本的內(nèi)容選擇與表現(xiàn)形式上深入考察網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)劇人的變革舉措,指出其群體特征的兩個(gè)維度;進(jìn)而分析這兩個(gè)維度的相互關(guān)系與共同作用;最后基于媒介場域的變化探討群體特征發(fā)生變革的外在成因,從創(chuàng)劇人心理探討變革的內(nèi)在動(dòng)因。如此,形成了對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代美國創(chuàng)劇人從表象到本質(zhì)的考察。揆諸現(xiàn)實(shí),這一研究的目的在于面對(duì)美劇在全球范圍內(nèi)卓越的傳播力,從創(chuàng)作主體維度探尋美劇的成功之道,以求能在去蕪存菁中有效“吸收外來”,為國產(chǎn)電視劇的發(fā)展帶來啟示意義。
王磊[6]（2021）在《大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為影響因素及促進(jìn)策略研究》文中研究說明大學(xué)生是國家的未來和民族的希望,欲文明其精神,先自野蠻其體魄。大學(xué)生的體質(zhì)健康與鍛煉堅(jiān)持狀況,對(duì)體育強(qiáng)國建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有重大意義。鍛煉堅(jiān)持是指個(gè)體持續(xù)在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行規(guī)律鍛煉并長期保持的行為,是個(gè)體通過體育鍛煉增強(qiáng)體魄、健康生活、健全人格、錘煉意志的必要條件?！扼w育強(qiáng)國建設(shè)綱要》中明確“要將促進(jìn)青少年提高身體素養(yǎng)和養(yǎng)成健康生活方式作為學(xué)校體育教育的重要內(nèi)容”。高校體育不但肩負(fù)體育教育職能,更兼具促進(jìn)鍛煉堅(jiān)持、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、建設(shè)校園體育、建樹正確體育觀的育人責(zé)任。但至今為止,大學(xué)生身體活動(dòng)不足、鍛煉堅(jiān)持困難,依舊是學(xué)校體育的突出問題。體育領(lǐng)域?qū)W者對(duì)大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為的研究由來已久,取得了豐富的研究成果,在梳理時(shí)發(fā)現(xiàn),相關(guān)研究歷經(jīng)探索與奠基、起步與發(fā)展、成熟與融合三個(gè)階段,形成了以健康信念模型、計(jì)劃行為理論、社會(huì)認(rèn)知理論等為核心的理論框架,但缺乏對(duì)決策過程的關(guān)注;且近年來信息技術(shù)發(fā)展賦能大學(xué)生鍛煉行為虛擬化,虛擬體育社交與用戶生成內(nèi)容知識(shí)共享等,改變了傳統(tǒng)鍛煉堅(jiān)持行為的研究場域,相關(guān)適應(yīng)性研究稀缺?；诖?提出了大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為影響因素與促進(jìn)策略的研究問題。本研究綜合運(yùn)用用戶生成內(nèi)容分析與挖掘、文獻(xiàn)資料、專家訪談、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、機(jī)器學(xué)習(xí)和邏輯歸納等研究方法,從我國大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為研究歷程梳理入手,結(jié)合虛擬鍛煉社區(qū)用戶生成內(nèi)容分析與訪談資料的交互驗(yàn)證,識(shí)別大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為的影響因素,理順大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為的決策過程、建立模型驗(yàn)證影響因素間的作用機(jī)制,并細(xì)化鍛煉堅(jiān)持行為分類、制定促進(jìn)策略,通過系統(tǒng)研究得出如下結(jié)論:（1）大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為受生活方式自評(píng)、健康認(rèn)知自評(píng)、運(yùn)動(dòng)認(rèn)知自評(píng)、個(gè)人投入、社會(huì)支持、鍛煉氛圍、場地器材、鍛煉獲益感知、鍛煉風(fēng)險(xiǎn)感知、鍛煉動(dòng)機(jī)、鍛煉自我效能、鍛煉堅(jiān)持時(shí)間、鍛煉堅(jiān)持質(zhì)量等13個(gè)因素的影響。這13個(gè)因素構(gòu)成大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為模型的五大因素即健康自我評(píng)價(jià)、鍛煉條件、鍛煉效果感知、鍛煉內(nèi)驅(qū)力和鍛煉堅(jiān)持行為。（2）大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為模型五大因素之間存在“感知輸入-決策-驅(qū)動(dòng)-行為輸出”的四層決策邏輯,形成一個(gè)鏈?zhǔn)街薪槟Ｐ?可歸納為具有五因素四層次的“SCeiP”行為模型。該模型是以大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為為研究對(duì)象,以促進(jìn)和優(yōu)化鍛煉堅(jiān)持相關(guān)因素及決策過程為目標(biāo),通過不斷完善鍛煉堅(jiān)持行為相關(guān)因素作用及協(xié)同,促進(jìn)大學(xué)生持續(xù)做出鍛煉堅(jiān)持決策的行為模型。（3）鍛煉內(nèi)驅(qū)力是鍛煉堅(jiān)持行為的動(dòng)力來源,是“SCeiP”模型中的核心中介變量,且根據(jù)個(gè)體所處行為階段不同,影響不同。模型內(nèi)部兩條促進(jìn)路徑和外部兩條反饋路徑,均遵循“客觀-主觀-客觀”的作用邏輯,說明鍛煉堅(jiān)持是客觀因素通過主觀因素發(fā)揮能動(dòng)作用的結(jié)果,研究既要關(guān)注客觀影響因素,更要關(guān)注主觀作用機(jī)制。（4）大學(xué)生容易受到外界信息的影響,單次鍛煉的效果感知與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),會(huì)影響后續(xù)決策。鍛煉堅(jiān)持實(shí)質(zhì)上是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化、螺旋發(fā)展的系統(tǒng),是個(gè)體針對(duì)“是否進(jìn)行鍛煉”做出理性決策的過程。在一段時(shí)期內(nèi),每次決策及行為輸出結(jié)果均會(huì)反饋至輸入層,影響新一輪決策。在虛擬鍛煉社區(qū)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)鍛煉者偏好對(duì)鍛煉效果進(jìn)行成本效益分析,只有鍛煉獲益大于鍛煉風(fēng)險(xiǎn)時(shí),個(gè)體才會(huì)產(chǎn)生足夠的鍛煉內(nèi)驅(qū)力,選擇堅(jiān)持鍛煉。（5）虛擬鍛煉社區(qū)匯集大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持及衍生的鍛煉知識(shí)共享與社交行為,鍛煉堅(jiān)持行為理論在虛擬化鍛煉場域中具有一定適應(yīng)性,但仍需不斷拓展。大學(xué)生信息化鍛煉虛擬社區(qū)與平臺(tái)是新時(shí)代鍛煉堅(jiān)持行為敘述規(guī)則和價(jià)值邏輯建立的主戰(zhàn)場,需要著力設(shè)計(jì)與打造?；凇癝CeiP”模型形成了高校大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為線上線下雙循環(huán)促進(jìn)的總體思路。根據(jù)巴納姆效應(yīng)理論,利用信息化平臺(tái)知識(shí)共享塑造科學(xué)體育觀導(dǎo)向,在尊重學(xué)生個(gè)體行為差異的前提下,發(fā)揮學(xué)生體育鍛煉堅(jiān)持價(jià)值認(rèn)同的聚合效應(yīng),以促進(jìn)大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持。（6）為實(shí)現(xiàn)“因人而異”“因材施教”的大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為預(yù)測(cè)與導(dǎo)向內(nèi)容推薦,實(shí)現(xiàn)分類促進(jìn)策略,本研究選用PCA-GS-SVM算法訓(xùn)練大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為數(shù)據(jù)分類器,訓(xùn)練效率高且正確率在訓(xùn)練集及測(cè)試集中均高于87%,能夠滿足大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為信息化平臺(tái)分類促進(jìn)策略的應(yīng)用要求,有效支撐“SCeiP”模型實(shí)踐應(yīng)用。將鍛煉堅(jiān)持行為分為八類,針對(duì)不同類別行為特點(diǎn),制定具體分類促進(jìn)策略。（7）設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)信息化平臺(tái),為實(shí)現(xiàn)“因人而異”“因材施教”的鍛煉堅(jiān)持促進(jìn)提供平臺(tái)策略及保障策略。從應(yīng)用需求出發(fā)設(shè)計(jì)平臺(tái)功能,將“SCeiP”行為模型中涉及的理論概念具象化,融合反饋機(jī)制、激勵(lì)體系、粘性強(qiáng)化等,設(shè)計(jì)鍛煉堅(jiān)持行為信息化促進(jìn)方法,為“SCeiP”行為模型的應(yīng)用落地打造良好基礎(chǔ)。并針對(duì)鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)信息化平臺(tái)的推廣應(yīng)用,從組織保障策略、制度保障策略、監(jiān)管反饋策略等三個(gè)方面,制定保障策略。本研究創(chuàng)新性主要集中于以下三點(diǎn):第一,研究引入管理學(xué)理論拓展鍛煉堅(jiān)持研究理論架構(gòu),拓寬現(xiàn)有鍛煉行為研究的應(yīng)用場景;第二,集成大數(shù)據(jù)研究方法,拓展虛擬鍛煉社區(qū)用戶分類和用戶生成內(nèi)容分析研究路徑,豐富了鍛煉堅(jiān)持行為研究的方法論體系;第三,自行發(fā)展大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為問卷,為大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為量化研究提供有效量具及實(shí)證基礎(chǔ)。
胡瑋璇[7]（2021）在《企業(yè)員工親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理商業(yè)發(fā)展的同時(shí)伴隨而來的商業(yè)道德問題逐漸受到學(xué)界和業(yè)界的關(guān)注,近年來不斷曝光的企業(yè)不道德事件不僅對(duì)商業(yè)環(huán)境產(chǎn)生不良影響,更對(duì)企業(yè)的聲譽(yù)和長期發(fā)展造成了嚴(yán)重?fù)p害,影響了企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展。雖然員工的不道德行為并非都是出于破壞性的目的,可能是無心甚至是好心辦了壞事,但對(duì)企業(yè)的負(fù)面影響卻是不容忽視的。近年來受到關(guān)注的親組織不道德行為是有利于組織短期利益但卻最終嚴(yán)重?fù)p害組織長期利益的不道德行為,盡管親組織不道德行為的初衷是維護(hù)組織利益,但是卻不能因此而舍棄組織的長期良性戰(zhàn)略發(fā)展。因此,了解親組織不道德行為的產(chǎn)生原因以及有效抑制和治理企業(yè)員工的親組織不道德行為是保證企業(yè)健康發(fā)展和關(guān)系到企業(yè)長期戰(zhàn)略的重要議題,并且進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)商業(yè)文明的優(yōu)化。本研究從“知行合一”的視角和社會(huì)、組織和個(gè)人多方面因素出發(fā),結(jié)合對(duì)個(gè)體行為有很好解釋力的計(jì)劃行為理論的延伸,并通過對(duì)企業(yè)員工組織認(rèn)同、道德認(rèn)同、授權(quán)和道德推脫的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和評(píng)述,從整體上了解和把握相關(guān)研究的研究脈絡(luò)和研究現(xiàn)狀,然后以社會(huì)認(rèn)同理論、社會(huì)認(rèn)知理論、自我決定理論和計(jì)劃行為理論為理論基礎(chǔ)構(gòu)建企業(yè)員工親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理模型,探究親組織不道德行為產(chǎn)生的成因和路徑,通過探索道德推脫的的調(diào)節(jié)作用拓展親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的作用邊界。本研究采用結(jié)構(gòu)方程分析、bootstrap中介效應(yīng)分析、層次回歸模型等計(jì)量統(tǒng)計(jì)方法分析正式調(diào)研數(shù)據(jù)并且驗(yàn)證提出的研究模型和研究假設(shè)。本研究的主要結(jié)論如下:1.親組織不道德行為的產(chǎn)生機(jī)理中組織認(rèn)同、道德認(rèn)同和授權(quán)的不同作用親組織不道德行為的產(chǎn)生機(jī)理中包含三個(gè)與親組織不道德行為相關(guān)的前因變量,即組織認(rèn)同、道德認(rèn)同和授權(quán)。本研究中組織認(rèn)同通過行為態(tài)度和行為意圖的中介作用對(duì)親組織不道德行為的最終產(chǎn)生有正向的促進(jìn)作用,即員工具有高組織認(rèn)同時(shí),考慮到高水平組織認(rèn)同的消極作用,具有高組織認(rèn)同的員工更容易對(duì)親組織不道德行為持積極的行為態(tài)度,從而傾向于做出有利于組織的不道德行為。道德認(rèn)同通過主觀規(guī)范和行為意圖的中介作用對(duì)最終親組織不道德行為的產(chǎn)生有負(fù)向的或抑制的作用,雖然經(jīng)過實(shí)證檢驗(yàn)后不顯著,但負(fù)向作用的結(jié)果與國內(nèi)外有關(guān)道德認(rèn)同與親組織不道德行為的研究中兩者負(fù)向的相關(guān)關(guān)系是一致的,道德認(rèn)同是個(gè)體在受到社會(huì)普遍認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)的影響下產(chǎn)生的道德行為的預(yù)測(cè)因素,而主觀規(guī)范亦是指個(gè)體受到感知的社會(huì)壓力的影響從而決定是否能夠做出某一行為,進(jìn)一步得出道德認(rèn)同與主觀規(guī)范的正向相關(guān)關(guān)系,同時(shí)本研究中的實(shí)證結(jié)果中這兩個(gè)變量的正向相關(guān)顯著也驗(yàn)證了這一關(guān)系。本研究中道德認(rèn)同通過主觀規(guī)范和行為意圖的中介作用抑制親組織不道德行為這一機(jī)制路徑不顯著的原因可能是,親組織不道德行為兼具親組織和不道德雙重特性,因此,雖然個(gè)體由于對(duì)自己道德原則的堅(jiān)持從而否定不道德行為,但親組織的特性符合道德認(rèn)同中個(gè)體對(duì)自我采取行動(dòng)以提升或保護(hù)他人福利的承諾認(rèn)知,使個(gè)體對(duì)親組織不道德行為產(chǎn)生矛盾心理,與此同時(shí)由于親組織不道德行為是不宜公開對(duì)他人說明的也不易被外界察覺,所以個(gè)體受到外界影響的可能性會(huì)降低。通過授權(quán)作為親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的前因變量得到的實(shí)證研究結(jié)果可知,授權(quán)與知覺行為控制正向顯著相關(guān),知覺行為控制和行為意圖的中介效果成立,因此,授權(quán)通過知覺行為控制和行為意圖的中介作用最終影響企業(yè)員工親組織不道德行為的產(chǎn)生。實(shí)證研究結(jié)果說明了個(gè)體感知自我被授權(quán)從事親組織不道德行為的能力后以此為依據(jù)評(píng)估產(chǎn)生此類行為的障礙和難易程度,最終個(gè)體的授權(quán)越大、個(gè)體的知覺行為控制越高時(shí),正向促進(jìn)親組織不道德行為的行為意圖形成與行為產(chǎn)生。。2.親組織不道德行為的產(chǎn)生機(jī)理的三條路徑本研究中親組織不道德行為的產(chǎn)生機(jī)理通過以下三條路徑:第一,組織認(rèn)同通過行為態(tài)度的作用形成行為意圖,最終產(chǎn)生親組織不道德行為。組織認(rèn)同與行為態(tài)度顯著相關(guān),行為態(tài)度與行為意圖顯著相關(guān),行為意圖與親組織不道德行為顯著相關(guān),并且方向均為正向,行為態(tài)度在組織認(rèn)同和行為意圖之間的中介效果以及行為意圖在行為態(tài)度和親組織不道德行為之間的中介效果成立,因此,組織認(rèn)同通過行為態(tài)度和行為意圖最終產(chǎn)生親組織不道德行為的路徑成立,此路徑是親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的第一條路徑;第二,道德認(rèn)同通過對(duì)主觀規(guī)范的作用形成行為意圖,最終抑制親組織不道德行為。道德認(rèn)同與主觀規(guī)范顯著相關(guān),主觀規(guī)范與行為意圖不顯著相關(guān),行為意圖與親組織不道德行為顯著相關(guān),并且道德認(rèn)同與主觀規(guī)范以及行為意圖與親組織不道德行為的路徑系數(shù)為正,而主觀規(guī)范與行為意圖的路徑系數(shù)為負(fù),主觀規(guī)范在道德認(rèn)同和行為意圖之間的中介效果以及行為意圖在主觀規(guī)范和親組織不道德行為之間的中介效果不成立,因此,道德認(rèn)同通過主觀規(guī)范和行為意圖最終產(chǎn)生親組織不道德行為的路徑不成立,此路徑作為親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的第二條路徑不成立;第三,授權(quán)通過對(duì)知覺行為控制的作用形成行為意圖,最終產(chǎn)生親組織不道德行為。授權(quán)與知覺行為控制顯著相關(guān),知覺行為控制與行為意圖顯著相關(guān),行為意圖與親組織不道德行為顯著相關(guān),并且方向均為正向,知覺行為控制在授權(quán)和行為意圖之間的中介效果以及行為意圖在行為態(tài)度和親組織不道德行為之間的中介效果成立,因此,授權(quán)通過知覺行為控制和行為意圖最終產(chǎn)生親組織不道德行為的路徑成立,此路徑是親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的第三條路徑。。3.道德推脫在親組織不道德行為的產(chǎn)生機(jī)理中起到調(diào)節(jié)作用本研究引入變量道德推脫作為調(diào)節(jié)變量并分析其在親組織不道德行為的產(chǎn)生機(jī)理中起到的調(diào)節(jié)作用,探究親組織不道德行為因其親組織特性從而與一般不道德行為的產(chǎn)生是否存在不同。實(shí)證研究中通過層次回歸模型并對(duì)調(diào)節(jié)效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn),結(jié)果顯示,道德推脫在形成行為意圖后與最終親組織不道德行為的產(chǎn)生過程中其調(diào)節(jié)作用顯著。因此,道德推脫可以顯著調(diào)節(jié)行為意圖與親組織不道德行為關(guān)系的強(qiáng)弱,即當(dāng)員工的道德推脫水平較高時(shí),行為意圖更可能發(fā)展為親組織不道德的實(shí)際行動(dòng)。本研究的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn):1.將社會(huì)因素、組織因素和個(gè)人因素與計(jì)劃行為理論模型的延伸整合形成對(duì)親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的系統(tǒng)解釋。關(guān)于親組織不道德行為的現(xiàn)有研究主要是分別依據(jù)社會(huì)認(rèn)同理論、社會(huì)交換理論和社會(huì)認(rèn)知理論提出親組織不道德行為的前因,并未從系統(tǒng)的視角對(duì)親組織不道德行為的動(dòng)機(jī)和路徑進(jìn)行分析。因此,本研究結(jié)合以往研究的人際因素、個(gè)體因素和組織因素,以社會(huì)因素、組織因素和個(gè)人因素為視角與親組織不道德行為的計(jì)劃性特征,引入完整計(jì)劃行為理論模型并對(duì)其進(jìn)行延伸,從“知行合一”的視角驗(yàn)證多方面因素通過計(jì)劃行為理論形成路徑最終系統(tǒng)地解釋親組織不道德行為的產(chǎn)生機(jī)理。2.運(yùn)用計(jì)劃行為理論解釋親組織不道德行為進(jìn)而豐富了計(jì)劃行為理論在不道德行為領(lǐng)域的研究。計(jì)劃行為理論對(duì)道德行為等正向行為具有很好的解釋力,但對(duì)不道德行為等負(fù)向行為的研究尚未廣泛開展。雖然目前有關(guān)親組織不道德行為的個(gè)別研究運(yùn)用了計(jì)劃行為理論,但僅涉及了計(jì)劃行為理論的理念或部分框架。本研究將完整的計(jì)劃行為理論模型運(yùn)用到對(duì)親組織不道德行為的解釋中,是對(duì)負(fù)向行為進(jìn)行了驗(yàn)證,是對(duì)計(jì)劃行為理論解釋不道德行為的補(bǔ)充,拓展了計(jì)劃行為理論的應(yīng)用范圍和普適性,同時(shí)也為親組織不道德行為的研究提供了新的研究范式。3.界定親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的作用邊界。本研究在探討親組織不道德行為產(chǎn)生的系統(tǒng)解釋機(jī)制時(shí),根據(jù)親組織不道德行為的“親組織”與“不道德”的雙重特性引入道德推脫變量界定其產(chǎn)生機(jī)理的作用邊界。雖然目前研究中有關(guān)于道德推脫與親組織不道德行為的內(nèi)容,但是僅將道德推脫作為中介變量進(jìn)行研究。本研究關(guān)注親組織不道德行為的意圖形成后到最終親組織不道德行為產(chǎn)生中,個(gè)體通過啟動(dòng)道德推脫機(jī)制為自己實(shí)施親組織不道德行為尋找借口的過程,因此,將道德推脫作為親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理的調(diào)節(jié)變量,是對(duì)當(dāng)前關(guān)于親組織不道德行為的研究的發(fā)展。
朱芬[8]（2021）在《科學(xué)家人文精神及其價(jià)值研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展在造就人類社會(huì)發(fā)展與福化的同時(shí),也帶來了一系列人與自然、人與社會(huì)、人與自身的背離問題。面對(duì)科技發(fā)展的雙重效應(yīng),科技哲學(xué)領(lǐng)域研究者們從不同視角進(jìn)行了溯源和追問。對(duì)科學(xué)活動(dòng)主體的人文精神反思亦成為其中重要一環(huán)。以薩頓、斯諾為代表的西方學(xué)者就深刻意識(shí)到,科學(xué)危機(jī)的本質(zhì)在于陷入工具理性的陷阱,消除其社會(huì)根源的現(xiàn)實(shí)出路在于給科學(xué)一種“向善”的導(dǎo)引和約束。而這一點(diǎn)不可能由科學(xué)自身來完成,需要充分發(fā)揮科學(xué)家人文精神的作用和功能。研究科學(xué)家人文精神及其價(jià)值,有助于揭示科學(xué)的人文蘊(yùn)含和人性意義,增強(qiáng)研究者對(duì)人文學(xué)科的價(jià)值認(rèn)同,加深和促進(jìn)包括科研人員在內(nèi)的普通大眾對(duì)科學(xué)“增進(jìn)人類福祉”這一崇高使命的理解。另一方面,盡管我國已發(fā)展成為科技大國,但國家和人民對(duì)于有家國情懷、有溫度、頂天立地的科學(xué)家的需求沒有變化。特別是在當(dāng)下,隨著科技向善、人是目的等主流價(jià)值觀在各種組織的興起,科學(xué)家人文精神研究更是被賦予了新的時(shí)代意義與使命。研究綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析、內(nèi)容分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、語義網(wǎng)絡(luò)分析、扎根理論、對(duì)比分析等質(zhì)性和量化手段,以420位杰出科學(xué)家傳記和127位中國當(dāng)代青年科技精英的訪談為分析素材,基于科學(xué)家內(nèi)部視角窺探和提煉了科學(xué)家人文精神的基本內(nèi)涵及其對(duì)于科研創(chuàng)新活動(dòng)的積極作用,力圖揭示科學(xué)家科學(xué)活動(dòng)的豐盈影響因素,打破公眾對(duì)科學(xué)家單一的刻板印象,為科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供多元路徑參考。具體研究內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:首先,簡要分析了研究的必要性和重要性。通過呈現(xiàn)和描述當(dāng)前中國科學(xué)家整體的精神面貌及國內(nèi)大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)科學(xué)家精神的時(shí)代背景,指出研究科學(xué)家人文精神及其價(jià)值既是一種時(shí)代需求,也有其現(xiàn)實(shí)必要性。其次,對(duì)與研究相關(guān)的一些基本概念進(jìn)行了界定和辨析,并基于國際上代表性學(xué)術(shù)觀點(diǎn),將科學(xué)家人文精神界定為認(rèn)識(shí)層面的人文學(xué)科素養(yǎng)、態(tài)度層面的科學(xué)道德良知和價(jià)值層面對(duì)人類的終極關(guān)懷。第三,對(duì)杰出科學(xué)家人文精神進(jìn)行了實(shí)證分析。研究發(fā)現(xiàn),杰出科學(xué)家人文精神主要表現(xiàn)在深厚的人文藝術(shù)修養(yǎng)、純粹的求知和探索動(dòng)機(jī)以及促進(jìn)人類福祉的普世情懷。同時(shí)研究還分析了人文精神在拓寬認(rèn)知邊界、啟迪靈性思維、凈化創(chuàng)造心境以及喚醒道德良知等方面的積極影響。第四,在文化和時(shí)代語境的雙重考量下,進(jìn)一步挖掘當(dāng)代中國青年科技精英人文精神的內(nèi)涵和意義。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中國青年科技精英人文精神主要體現(xiàn)為報(bào)國為民的家國情懷、信實(shí)不欺的誠信態(tài)度、執(zhí)著不懈的求索精神、團(tuán)結(jié)合作的協(xié)同精神以及兼濟(jì)天下的奉獻(xiàn)意識(shí);并進(jìn)一步從動(dòng)力推進(jìn)、道德約束、境界提升和價(jià)值導(dǎo)引四個(gè)方面探析了其內(nèi)在機(jī)制。第五,重新思考了科學(xué)家人文精神的內(nèi)涵和價(jià)值?；趦纱螌?shí)證分析結(jié)果,研究從科學(xué)活動(dòng)主體的人性、科學(xué)社會(huì)功能中的人性、科學(xué)文化傳統(tǒng)中的人性三個(gè)方面論證了“科學(xué)家人文精神本質(zhì)是一種人性關(guān)切”的基本觀點(diǎn),并深入分析了其在豐富科學(xué)家文化精神追求、推動(dòng)科技創(chuàng)新和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中的“無用”之用。同時(shí),基于科學(xué)家人文精神作用受到客觀條件制約以及人文與科學(xué)在本體論和方法論上的差異,分析了科學(xué)家人文精神促進(jìn)科技創(chuàng)新的有限性。并探討了大科學(xué)時(shí)代的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)如何在追求科學(xué)進(jìn)步和促進(jìn)人類福祉之間保持平衡和張力。最后,通過辯證分析涵養(yǎng)中國科學(xué)家人文精神的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,針對(duì)性地提出了對(duì)策和建議。研究的創(chuàng)新在于通過綜合實(shí)證分析和理論思辨方法,從具體微觀的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中提煉并剖析了科學(xué)家人文精神的內(nèi)涵及價(jià)值。研究的核心結(jié)論是:科學(xué)家人文精神本質(zhì)是一種人性關(guān)切,在豐盈科學(xué)家文化精神追求的同時(shí),幫助科學(xué)家跳出舊有范式制約、辯證把握科學(xué)的本質(zhì)規(guī)定,從而引導(dǎo)和啟發(fā)科學(xué)家從負(fù)責(zé)任角度為人類活動(dòng)提出睿智而中肯的建議。在某種意義上,這是一種深遠(yuǎn)的影響,它使科學(xué)家在更高的層次上思考人與自然、人與人、人與世界的關(guān)系。這種上位思考也直接關(guān)系著科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的能力。同時(shí)研究也指出應(yīng)恰如其分地認(rèn)識(shí)科學(xué)家人文精神影響的有限性。只有充分認(rèn)識(shí)人文精神與科學(xué)精神在促進(jìn)人類福祉上的相通性和一致性,真正實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合,才能促進(jìn)科技與社會(huì)的實(shí)質(zhì)進(jìn)步與發(fā)展。
岳蓓蓓[9]（2021）在《企業(yè)購后價(jià)值反饋對(duì)綠色重購行為的影響機(jī)制研究》文中研究指明隨著我國民眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境期盼的不斷攀升,以低碳、節(jié)能、環(huán)保、循環(huán)、健康等為特征的綠色生活方式悄然興起,以資源節(jié)約和生態(tài)保護(hù)為特征的綠色消費(fèi)已經(jīng)從環(huán)境治理的被動(dòng)需求轉(zhuǎn)化為居民生活品質(zhì)提升的主動(dòng)需求,我國政府為推動(dòng)綠色消費(fèi)也從頂層設(shè)計(jì)到具體標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)了一系列政策和保障措施。雖然綠色消費(fèi)具有廣闊的市場前景和強(qiáng)大的政策支持,但綠色消費(fèi)在實(shí)踐中依然面臨著諸多挑戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)困境。由于綠色消費(fèi)行為的環(huán)保效用體驗(yàn)具有時(shí)間滯后性,在消費(fèi)和使用過程中很難在短時(shí)間內(nèi)被消費(fèi)者直接觀察和感知,如果一段時(shí)間內(nèi)消費(fèi)者未能體驗(yàn)到綠色消費(fèi)行為的預(yù)期環(huán)保效用,消費(fèi)者就會(huì)對(duì)綠色消費(fèi)行為產(chǎn)生困惑、失望等消極情緒以及較低的自我效能感和控制感,當(dāng)消費(fèi)者再次面臨綠色消費(fèi)決策時(shí)就會(huì)產(chǎn)生徘徊、猶豫甚至是拒絕的行為。因此,如何提升消費(fèi)者的綠色效用感知、吸引消費(fèi)者持續(xù)而重復(fù)地進(jìn)行綠色消費(fèi)成為企業(yè)開拓綠色市場、獲得綠色競爭優(yōu)勢(shì)以及開展全方位、多樣化綠色營銷所亟待解決的重要問題。目前學(xué)術(shù)界對(duì)綠色消費(fèi)行為的研究基本上是把綠色消費(fèi)行為默許為消費(fèi)者的初次或單次消費(fèi)行為,聚焦于購前決策過程與影響因素,如人口統(tǒng)計(jì)特征、內(nèi)部心理因素與外部情境因素等,對(duì)購后過程以及重復(fù)性綠色消費(fèi)行為的研究鮮有涉及。事實(shí)上,綠色重復(fù)消費(fèi)行為會(huì)明顯有別于初次或單次綠色消費(fèi)行為,但其形成機(jī)制與影響因素目前尚未明確。消費(fèi)者首次或之前的綠色消費(fèi)行為是否影響以及如何影響其后續(xù)的綠色重復(fù)消費(fèi)行為,尚需理論界進(jìn)一步探討。本研究從企業(yè)反饋的視角出發(fā)探究了重復(fù)性綠色消費(fèi)行為的形成機(jī)制,彌補(bǔ)了此前綠色消費(fèi)領(lǐng)域?qū)Ψ答佇?yīng)和購后營銷過程考察的不足,同時(shí)也豐富了綠色營銷戰(zhàn)略中的反饋策略研究。本文依據(jù)反饋干預(yù)理論和社會(huì)交換理論界定了綠色重購行為中企業(yè)反饋的核心構(gòu)念——購后價(jià)值反饋,并明晰了社會(huì)性價(jià)值反饋和功能性價(jià)值反饋兩類購后價(jià)值反饋對(duì)綠色重購意向的促進(jìn)作用,構(gòu)建了以購后價(jià)值反饋為自變量、溫情感為中介變量、反饋時(shí)機(jī)為調(diào)節(jié)變量、綠色重購意向?yàn)橐蜃兞康睦碚撃Ｐ?即研究一,并通過實(shí)驗(yàn)1、2和3三個(gè)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了所提的研究假設(shè)。其中實(shí)驗(yàn)1驗(yàn)證了相比于無價(jià)值反饋,購后價(jià)值反饋顯著提升綠色重購意向,且社會(huì)性價(jià)值反饋比功能性價(jià)值反饋促進(jìn)綠色重購意向的效果更好。實(shí)驗(yàn)2更換實(shí)驗(yàn)材料和被試驗(yàn)證了社會(huì)性價(jià)值反饋比功能性價(jià)值反饋更能提升溫情感,且溫情感在購后價(jià)值反饋影響綠色重購意向的過程中發(fā)揮中介作用。實(shí)驗(yàn)3再次更換實(shí)驗(yàn)材料和被試驗(yàn)證了即時(shí)反饋時(shí),社會(huì)性價(jià)值反饋比功能性價(jià)值反饋更能提升溫情感,進(jìn)而提升綠色重購意向;延遲反饋時(shí),社會(huì)性價(jià)值反饋與功能性價(jià)值反饋引發(fā)的溫情感處于較低水平且無顯著差異,進(jìn)而綠色重購意向無顯著差異。在得出社會(huì)性價(jià)值反饋更能促進(jìn)綠色重購意向的結(jié)論后,圍繞著企業(yè)應(yīng)該如何設(shè)計(jì)社會(huì)性價(jià)值反饋策略這一問題,依據(jù)社會(huì)比較理論,引入比較反饋這一概念,探討了社會(huì)性價(jià)值比較反饋影響綠色重購意向的作用機(jī)制,構(gòu)建了以比較反饋和關(guān)系強(qiáng)度為自變量、印象管理動(dòng)機(jī)為中介變量、反饋情境為調(diào)節(jié)變量、綠色重購意向?yàn)橐蜃兞康睦碚撃Ｐ?即研究二,并通過實(shí)驗(yàn)4、5和6驗(yàn)證了所提的研究假設(shè)。其中實(shí)驗(yàn)4驗(yàn)證了比較反饋和關(guān)系強(qiáng)度對(duì)綠色重購意向具有交互作用。強(qiáng)關(guān)系時(shí),上行比較反饋比下行比較反饋更容易激發(fā)綠色重購意向;弱關(guān)系時(shí),上行比較反饋與下行比較反饋對(duì)綠色重購意向的影響無差異。實(shí)驗(yàn)5驗(yàn)證了印象管理動(dòng)機(jī)在比較反饋和關(guān)系強(qiáng)度對(duì)綠色重購意向的交互影響中起中介作用。強(qiáng)關(guān)系時(shí),上行比較反饋比下行比較反饋更容易激發(fā)印象管理動(dòng)機(jī);弱關(guān)系時(shí),上行比較反饋與下行比較反饋對(duì)印象管理動(dòng)機(jī)的影響無差異?實(shí)驗(yàn)6驗(yàn)證了公開反饋時(shí),無論是強(qiáng)關(guān)系還是弱關(guān)系,上行比較反饋比下行比較反饋更能激發(fā)印象管理動(dòng)機(jī),進(jìn)而綠色重購意向更強(qiáng);私密反饋時(shí),無論是強(qiáng)關(guān)系還是弱關(guān)系,上行比較與下行比較激發(fā)的印象管理動(dòng)機(jī)均處于較低水平且無顯著差異,進(jìn)而綠色重購意向也無顯著差異。通過上述兩個(gè)研究,本文從企業(yè)反饋角度出發(fā),發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證了消費(fèi)者綠色重購意向的產(chǎn)生機(jī)制,豐富了綠色消費(fèi)行為與綠色營銷領(lǐng)域購后價(jià)值反饋策略的相關(guān)研究。研究一界定了綠色重購行為中企業(yè)反饋的關(guān)鍵概念——購后價(jià)值反饋,并構(gòu)建了購后價(jià)值反饋影響綠色重購意向的理論模型;確定了社會(huì)性價(jià)值反饋和功能性價(jià)值反饋這一劃分方式,證實(shí)了兩類購后價(jià)值反饋均會(huì)提升綠色重購意向;補(bǔ)充和完善了綠色重購意向中購后情感的研究,揭示了溫情感是綠色重購行為中的情感強(qiáng)化機(jī)制,厘清了反饋時(shí)機(jī)是溫情感發(fā)揮中介作用的重要邊界條件。研究二探討和解決了在綠色重購行為中社會(huì)性價(jià)值反饋如何設(shè)計(jì)的問題,并構(gòu)建了社會(huì)性價(jià)值比較反饋影響綠色重購意向的理論模型;基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論中的關(guān)系強(qiáng)度視角剖析了上行比較反饋和下行比較反饋對(duì)綠色重購行為存在差異化影響的原因;發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證了印象管理動(dòng)機(jī)在綠色重購意向中的中介作用,補(bǔ)充和完善了印象管理動(dòng)機(jī)前置因素的研究,確定了反饋情境是印象管理動(dòng)機(jī)在綠色重購意向中發(fā)揮中介作用的重要邊界條件。
于上官[10]（2021）在《切韻圖史》文中提出“切韻者,上字爲(wèi)切,下字爲(wèi)韻”,“切韻”可以指反切,衍生而來的有“切韻學(xué)”“切韻圖”等術(shù)語。唐宋夏金元時(shí)代研究漢語語音及其結(jié)構(gòu)的學(xué)問,叫“切韻學(xué)”,而以矩形網(wǎng)狀顯示漢語語音結(jié)構(gòu)的圖表則名“切韻圖”?！扒许崍D史”以唐宋夏金元時(shí)期切韻圖爲(wèi)研究對(duì)象,旨在厘清唐宋夏金元切韻圖傳承因襲、嬗變推衍的脈絡(luò)及與相關(guān)韻書的關(guān)系,展現(xiàn)唐宋夏金元時(shí)期切韻圖的演進(jìn)原委,揭示其發(fā)展流變的邏1線索和歷史事實(shí)。據(jù)我們探訪蒐集,唐宋夏金元時(shí)期約有四十三部切韻圖。傳世者有《韻鏡》《七音略》《皇極經(jīng)世解起數(shù)訣》《四聲等子》《切韻指掌圖》《經(jīng)史正音切韻指南》等。通過對(duì)作者音韻理念、撰著動(dòng)機(jī)、編則體例、文獻(xiàn)聯(lián)系等綜合考察,本文將切韻圖別爲(wèi)“韻鏡-七音”“皇極經(jīng)世”“四十四轉(zhuǎn)”“指玄-指掌圖”四大系列。一、存世的《韻鏡》《七音略》及早佚的《五音韻鏡》《指微韻鏡》《洪韻》《七音韻鑒》皆可列入“韻鏡-七音”系列之中。該系韻圖編制的目的包括傳播“依切求音、即音求字”的“韻鏡之學(xué)”,應(yīng)用“七音之學(xué)”。“韻鏡之學(xué)”“七音之學(xué)”有其內(nèi)在的一致性,都是討論語音與反切的學(xué)問。其基本體例是:四十三轉(zhuǎn)（即四十三張聲韻圖表）,聲母標(biāo)目采取始幫終日、二十三列的格局,列字依據(jù)《廣韻》居多。存世的《韻鏡》《七音略》都是相當(dāng)成熟、完善的韻圖。二、存世的《皇極經(jīng)世書·聲音唱和圖》《皇極經(jīng)世聲音數(shù)》《皇極經(jīng)世起數(shù)訣》,已佚的《皇極經(jīng)世聲音法》,及《起數(shù)訣》撰圖所吸收的已佚音韻論著《切韻心鑒》《韻譜》都可列入“皇極經(jīng)世”系列。該系列韻圖編制的目的是以語音闡釋術(shù)數(shù)理論等哲學(xué)問題,基本體例是其特有的“天聲地音”格局。三、已佚的《切韻類例》和殘卷《盧宗邁切韻法》可列入“四十四轉(zhuǎn)”系列之中,其撰作目的與“韻鏡-七音”系列應(yīng)該比較接近,但其體例上以四十四轉(zhuǎn)列圖（即有四十四張聲韻圖表）、列字多依據(jù)《集韻》。四、已佚的《指玄論》《切韻指玄論》《切韻指元疏》《指玄注》《切韻指玄論注》等,及與之密切相關(guān)的《四聲等第圖》《切韻澄鑒圖》《切韻滿庭芳》《切韻指迷訟》《四聲等子》《切韻指南》等,皆可列入“指玄”系列。傳世的《切韻指掌圖》和已佚的《切韻指掌圖節(jié)要》皆可列入“指掌圖”系列。這兩系列的撰作目的都與反映時(shí)音有一定的關(guān)聯(lián),且形制相似,基本體例都是大規(guī)模合韻并圖、載有成系統(tǒng)的門法圖例等等,遂放在一起稱爲(wèi)“指玄-指掌圖”系列。“韻鏡-七音略”系列的原型,或者説更早期韻圖的撰作動(dòng)機(jī),我們推斷,是以韻書爲(wèi)撰作基礎(chǔ)、悉曇字母理論爲(wèi)指導(dǎo)而作的梳理漢語語音系統(tǒng)的論著,是爲(wèi)譯經(jīng)、文化交流等服務(wù)的。“指玄-指掌圖”系列反映時(shí)音的部分,反而體現(xiàn)了韻圖最原始的描繪語音功用。隨著書面語口語的分離、韻圖論著的進(jìn)一步成熟,最初描繪語音的韻圖開始變成具備查音檢字、練音、闡明術(shù)數(shù)理論哲學(xué)觀念等多種功用的論著。唐宋夏金元時(shí)期各系列韻圖之間不是涇渭分明、互不干涉的,也會(huì)相互影響。如《起數(shù)訣》成書參考的《韻譜》與《指掌圖》的聲母標(biāo)目形制相同,《指掌圖》列字與《韻鏡》相合率最高等等。我們據(jù)各系列的研究成果繪制切韻圖譜系圖,載於文末。本文開題伊始,即私立訓(xùn)條,辨明體制,貫穿本文的指導(dǎo)思想有二:1.韻圖是“層累地造出來的”,構(gòu)建“韻圖史”,必須決破“以語音史研究爲(wèi)主線”的藩籬。音系相同的韻圖,它們之間很可能沒有任何傳承關(guān)系;有傳承關(guān)系的韻圖,它們的音系未必是完全一樣的。2.構(gòu)建“韻圖史”,必須密切結(jié)合韻圖體例、音學(xué)理念等撰著者主觀性因素做深入的考察。本文結(jié)論及創(chuàng)新之處有五:1.提出“漢語韻圖史”“切韻圖史”兩個(gè)音韻學(xué)術(shù)語,并對(duì)概念的內(nèi)涵外延進(jìn)行了科學(xué)的界定。2.對(duì)“漢語韻圖史”作出分期,分爲(wèi)“切韻學(xué)”時(shí)期和“等韻學(xué)”時(shí)期,涵蓋唐五代“切韻圖”萌芽期、宋夏“切韻圖”成熟發(fā)展期、金元“切韻圖”嬗變期、明清“等韻圖”鼎盛期、清末民國“等韻圖”衰微期五個(gè)階段。3.對(duì)唐宋夏金元時(shí)期的切韻圖作全面的稽考工作,蒐集切韻圖四十三部。4.將切韻圖劃分爲(wèi)四大系列,對(duì)四大系列切韻圖的傳承演變進(jìn)行詳細(xì)梳理,繪制各系列切韻圖的傳承圖譜。5.構(gòu)建出一部近乎完整的“切韻圖史”。梳理出各系列傳承嬗變脈絡(luò),闡明其演化機(jī)制并繪制出“切韻圖傳承圖譜”。
二、需要和動(dòng)機(jī)概念辨析（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級(jí)分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、需要和動(dòng)機(jī)概念辨析（論文提綱范文）
（1）醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為發(fā)生機(jī)理及防范機(jī)制研究（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景及問題提出 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.3 研究目標(biāo)及主要內(nèi)容 |
| 1.4 研究方案 |
| 1.5 本章小結(jié) |
| 2 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 概念界定 |
| 2.2 相關(guān)理論基礎(chǔ) |
| 2.3 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.4 本章小結(jié) |
| 3 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為成因、類型及影響因素 |
| 3.1 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)成因 |
| 3.2 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為類型 |
| 3.3 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為影響因素 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 4 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為發(fā)生機(jī)理概念模型 |
| 4.1 理論推演 |
| 4.2 研究模型構(gòu)建 |
| 4.3 變量釋義 |
| 4.4 研究假設(shè) |
| 4.5 本章小結(jié) |
| 5 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為影響因素測(cè)試量表 |
| 5.1 問卷設(shè)計(jì)方法 |
| 5.2 變量測(cè)量量表設(shè)計(jì) |
| 5.3 樣本前測(cè) |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 6 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為發(fā)生機(jī)理模型 |
| 6.1 數(shù)據(jù)收集 |
| 6.2 數(shù)據(jù)分析 |
| 6.3 假設(shè)檢驗(yàn) |
| 6.4 分析與討論 |
| 6.5 本章小結(jié) |
| 7 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為防范機(jī)制 |
| 7.1 防范機(jī)制的總體設(shè)計(jì) |
| 7.2 防范具體措施 |
| 7.3 防范主要載體 |
| 7.4 本章小結(jié) |
| 8 結(jié)論和展望 |
| 8.1 主要研究結(jié)論 |
| 8.2 研究創(chuàng)新 |
| 8.3 研究不足 |
| 8.4 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1 醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為研究訪談提綱 |
| 附錄2 扎根理論開放式編碼分析(原始文本) |
| 附錄3 調(diào)查問卷預(yù)調(diào)研方案 |
| 附錄4 博士論文調(diào)查問卷 |
| 作者簡歷 |
| 學(xué)位論文數(shù)據(jù)集 |
（2）初中生幾何最值學(xué)習(xí)障礙調(diào)查及教學(xué)策略研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract: |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究問題 |
| 1.3 研究目的 |
| 1.4 研究方法和思路 |
| 1.5 研究創(chuàng)新之處 |
| 1.6 本章小結(jié) |
| 2 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 學(xué)習(xí)障礙 |
| 2.2 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙 |
| 2.3 幾何最值學(xué)習(xí)障礙 |
| 2.4 數(shù)學(xué)教學(xué)策略 |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 3 幾何最值學(xué)習(xí)障礙問卷及測(cè)試卷編制 |
| 3.1 幾何最值學(xué)習(xí)障礙問卷編制 |
| 3.2 幾何最值學(xué)習(xí)障礙測(cè)試卷編制 |
| 3.3 本章小結(jié) |
| 4 幾何最值學(xué)習(xí)障礙調(diào)查實(shí)施與結(jié)果分析 |
| 4.1 問卷及測(cè)試卷調(diào)查的實(shí)施 |
| 4.2 調(diào)查與訪談結(jié)果統(tǒng)計(jì)及分析 |
| 4.3 本章小結(jié) |
| 5 幾何最值學(xué)習(xí)障礙類型及成因分析 |
| 5.1 幾何最值學(xué)習(xí)障礙類型分析 |
| 5.2 幾何最值學(xué)習(xí)障礙成因分析 |
| 5.3 本章小結(jié) |
| 6 幾何最值教學(xué)策略及教學(xué)設(shè)計(jì) |
| 6.1 應(yīng)對(duì)情感障礙的教學(xué)策略 |
| 6.2 應(yīng)對(duì)認(rèn)知障礙的教學(xué)策略 |
| 6.3 教學(xué)建議及教學(xué)設(shè)計(jì) |
| 6.4 本章小結(jié) |
| 7 研究不足與展望 |
| 7.1 研究不足 |
| 7.2 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1 幾何最值問卷調(diào)查表(預(yù)測(cè)試) |
| 附錄2 幾何最值內(nèi)容測(cè)試卷(預(yù)測(cè)試) |
| 附錄3 幾何最值問卷調(diào)查表(正式測(cè)試) |
| 附錄4 幾何最值內(nèi)容測(cè)試卷(正式測(cè)試) |
| 附錄5 學(xué)生訪談提綱 |
| 附錄6 教師訪談提綱 |
| 致謝 |
| 在校期間研究成果 |
（3）老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的價(jià)值共創(chuàng)路徑研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 發(fā)展訴求:人口老齡化急需發(fā)揮運(yùn)動(dòng)的健康促進(jìn)價(jià)值 |
| 1.1.2 現(xiàn)實(shí)審視:“體醫(yī)融合”催生多樣化運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)模式 |
| 1.1.3 國際經(jīng)驗(yàn):全民參與是政府完善健康保障體系的政策主張 |
| 1.1.4 趨勢(shì)研判:健康社區(qū)是實(shí)現(xiàn)主動(dòng)健康的重要陣地 |
| 1.2 研究問題 |
| 1.2.1 實(shí)踐問題 |
| 1.2.2 理論問題 |
| 1.3 研究目的與研究意義 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意義 |
| 1.4 研究思路 |
| 1.5 研究方法與技術(shù)路線 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 技術(shù)路線 |
| 1.6 研究的結(jié)構(gòu)安排 |
| 1.7 本章小結(jié) |
| 第2章 文獻(xiàn)綜述與理論基礎(chǔ) |
| 2.1 要點(diǎn)梳析:運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)研究內(nèi)容檢視 |
| 2.1.1 運(yùn)動(dòng)干預(yù)、體力活動(dòng)和科學(xué)健身的概念辨析 |
| 2.1.2 體醫(yī)融合 |
| 2.1.3 運(yùn)動(dòng)健康意涵的演變歷程 |
| 2.1.4 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)內(nèi)涵的多視角審視 |
| 2.2 實(shí)踐審視:國內(nèi)外運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)推進(jìn)工作探索 |
| 2.2.1 政府在運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)發(fā)展中富有成效的政策探索 |
| 2.2.2 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)發(fā)展的實(shí)踐探索 |
| 2.3 總體概覽:老年運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)研究剖析 |
| 2.3.1 老年運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀與困境 |
| 2.3.2 老年運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)需求與供給 |
| 2.4 他山之況:顧客參與研究回顧 |
| 2.4.1 顧客參與的內(nèi)涵 |
| 2.4.2 顧客參與的維度構(gòu)成 |
| 2.4.3 顧客參與水平 |
| 2.4.4 顧客參與的前因變量 |
| 2.4.5 顧客參與的結(jié)果變量 |
| 2.5 理論基礎(chǔ) |
| 2.5.1 服務(wù)主導(dǎo)邏輯 |
| 2.5.2 MOA理論 |
| 2.6 本章小結(jié) |
| 第3章 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)的基本理論 |
| 3.1 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的概念界定 |
| 3.1.1 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)概念的要素結(jié)構(gòu) |
| 3.1.2 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)概念要素分析 |
| 3.1.3 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的概念表達(dá) |
| 3.2 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的特征 |
| 3.2.1 產(chǎn)品混合性 |
| 3.2.2 對(duì)象廣泛性 |
| 3.2.3 過程融合性 |
| 3.2.4 價(jià)值多樣性 |
| 3.2.5 主動(dòng)參與性 |
| 3.3 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)類型 |
| 3.4 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的利益相關(guān)者 |
| 3.5 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)的理論分析 |
| 3.5.1 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)的分析框架 |
| 3.5.2 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)情境下顧客參與內(nèi)涵、特征與類型 |
| 3.5.3 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)動(dòng)因的理論分析 |
| 3.5.4 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)的理論分析 |
| 3.6 本章小結(jié) |
| 第4章 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的探索性案例分析 |
| 4.1 研究方法 |
| 4.1.1 方法選擇 |
| 4.1.2 案例選擇 |
| 4.1.3 研究資料收集 |
| 4.2 案例介紹和研究發(fā)現(xiàn) |
| 4.2.0 案例介紹 |
| 4.2.1 研究發(fā)現(xiàn) |
| 4.3 案例研究結(jié)論 |
| 第5章 老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)路徑的質(zhì)性分析 |
| 5.1 扎根理論研究方法及其研究流程 |
| 5.2 基于扎根理論的老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)分析 |
| 5.2.1 研究設(shè)計(jì) |
| 5.2.2 質(zhì)性分析過程 |
| 5.2.3 范疇提取與模型構(gòu)建 |
| 5.3 模型闡述 |
| 5.3.1 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)前因變量分析 |
| 5.3.2 顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的維度闡釋 |
| 5.3.3 運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)情境下顧客價(jià)值內(nèi)涵及維度闡釋 |
| 5.3.4 老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)分析 |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 第6章 老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)價(jià)值共創(chuàng)路徑的量化分析 |
| 6.1 研究假設(shè)推導(dǎo) |
| 6.1.1 基于MOA理論的運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)參與研究假設(shè) |
| 6.1.2 顧客參與對(duì)顧客價(jià)值的影響 |
| 6.2 研究量表設(shè)計(jì) |
| 6.2.1 初始量表設(shè)計(jì) |
| 6.2.2 研究量表純化 |
| 6.2.3 正式量表設(shè)計(jì) |
| 6.3 調(diào)查問卷設(shè)計(jì)與小樣本測(cè)試 |
| 6.3.1 調(diào)查問卷設(shè)計(jì) |
| 6.3.2 小樣本測(cè)試 |
| 6.4 大樣本數(shù)據(jù)收集與分析 |
| 6.4.1 數(shù)據(jù)收集 |
| 6.4.2 樣本特征與描述性統(tǒng)計(jì)分析 |
| 6.4.3 信度、效度檢驗(yàn) |
| 6.4.4 結(jié)構(gòu)方程模型分析 |
| 6.4.5 結(jié)果分析與討論 |
| 6.5 本章小結(jié) |
| 7 結(jié)論與展望 |
| 7.1 研究結(jié)論 |
| 7.2 政策建議 |
| 7.2.1 樹立以人民健康為中心的服務(wù)理念 |
| 7.2.2 優(yōu)化運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)供給體系 |
| 7.2.3 完善運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)需求管理 |
| 7.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 7.4 研究局限與研究展望 |
| 7.4.1 研究局限 |
| 7.4.2 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 攻讀博士學(xué)位期間科研成果 |
| 致謝 |
（4）基于健康體育（HBPE）課程理念的體育課外作業(yè)對(duì)兒童身體素養(yǎng)影響研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 選題依據(jù) |
| 1.2 研究目的與意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.2.2.1 理論意義 |
| 1.2.2.2 實(shí)踐意義 |
| 2 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 概念界定 |
| 2.1.1 健康體育(HBPE)課程概念界定 |
| 2.1.2 身體素養(yǎng)(Physical Literacy)概念界定 |
| 2.1.2.1 國外身體素養(yǎng)(Physical Literacy)概念界定 |
| 2.1.2.2 國內(nèi)身體素養(yǎng)(Physical Literacy)概念界定 |
| 2.1.3 體育課外作業(yè)概念界定 |
| 2.2 研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.1 健康體育(HBPE)課程研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.1.1 國外健康體育(HBPE)相關(guān)課程研究 |
| 2.2.1.2 國內(nèi)健康體育(HBPE)相關(guān)課程研究 |
| 2.2.2 身體素養(yǎng)(Physical Literacy)研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.2.1 國外身體素養(yǎng)(Physical Literacy)研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.2.2 國內(nèi)身體素養(yǎng)(Physical Literacy)研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.3 體育課外作業(yè)研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.3.1 國外體育課外作業(yè)研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.3.2 國內(nèi)體育課外作業(yè)研究現(xiàn)狀 |
| 2.3 小結(jié) |
| 3 實(shí)驗(yàn)對(duì)象與研究方法 |
| 3.1 實(shí)驗(yàn)對(duì)象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文獻(xiàn)資料法 |
| 3.2.2 問卷調(diào)查法 |
| 3.2.2.1 問卷調(diào)查對(duì)象 |
| 3.2.2.2 問卷調(diào)查內(nèi)容 |
| 3.2.2.3 問卷的發(fā)放與回收 |
| 3.2.3 實(shí)驗(yàn)法 |
| 3.2.3.1 實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/td> |
| 3.2.3.2 實(shí)驗(yàn)地點(diǎn) |
| 3.2.3.3 實(shí)驗(yàn)測(cè)量工具 |
| 3.2.3.4 實(shí)驗(yàn)條件控制 |
| 3.2.3.5 實(shí)驗(yàn)日期與干預(yù)時(shí)間 |
| 3.2.3.6 干預(yù)實(shí)驗(yàn)實(shí)施方法 |
| (1)準(zhǔn)備階段 |
| (2)實(shí)驗(yàn)階段 |
| 3.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 |
| 3.2.5 邏輯分析法 |
| 4 實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析 |
| 4.1 身體素養(yǎng)總維度 |
| 4.1.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組間對(duì)比 |
| 4.1.1.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前組間對(duì)比 |
| 4.1.1.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)后組間對(duì)比 |
| 4.1.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.1.2.1 實(shí)驗(yàn)組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.1.2.2 對(duì)照組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.1.3 身體素養(yǎng)水平總分析 |
| 4.2 身體能力維度 |
| 4.2.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組間對(duì)比 |
| 4.2.1.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前組間對(duì)比 |
| 4.2.1.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)后組間對(duì)比 |
| 4.2.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.2.2.1 實(shí)驗(yàn)組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.2.2.2 對(duì)照組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.2.3 身體能力維度水平總分析 |
| 4.3 日常行為維度 |
| 4.3.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組間對(duì)比 |
| 4.3.1.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前組間對(duì)比 |
| 4.3.1.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)后組間對(duì)比 |
| 4.3.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.3.2.1 實(shí)驗(yàn)組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.3.2.2 對(duì)照組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.3.3 日常行為維度水平總分析 |
| 4.4 知識(shí)與理解維度 |
| 4.4.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組間對(duì)比 |
| 4.4.1.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前組間對(duì)比 |
| 4.4.1.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)后組間對(duì)比 |
| 4.4.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.4.2.1 實(shí)驗(yàn)組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.4.2.2 對(duì)照組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.4.3 知識(shí)與理解維度水平總分析 |
| 4.5 動(dòng)機(jī)與信心維度 |
| 4.5.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組間對(duì)比 |
| 4.5.1.1 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前組間對(duì)比 |
| 4.5.1.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)后組間對(duì)比 |
| 4.5.2 實(shí)驗(yàn)干預(yù)前后組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.5.2.1 實(shí)驗(yàn)組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.5.2.2 對(duì)照組組內(nèi)對(duì)比 |
| 4.5.3 動(dòng)機(jī)與信心維度水平總分析 |
| 5 結(jié)論與建議 |
| 5.1 結(jié)論 |
| 5.1.1 基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)有助于提升兒童的身體素養(yǎng)水平 |
| 5.1.2 體育課外作業(yè)干預(yù)結(jié)果顯示出性別差異 |
| 5.1.3 12 周基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)干預(yù)對(duì)兒童總體的知識(shí)與理解和動(dòng)機(jī)與信心維度提升幅度較小 |
| 5.2 建議 |
| 5.2.1 重視基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè) |
| 5.2.2 體育課外作業(yè)的布置要更具針對(duì)性 |
| 5.2.3 完善基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)內(nèi)容 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 附錄1 CAPL-2 問卷 |
| 附錄2 基于健康體育課程理念的體育課外作業(yè)內(nèi)容樣式 |
| 附錄3 計(jì)步器記錄表 |
| 附錄4 實(shí)驗(yàn)過程圖 |
（5）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代美國創(chuàng)劇人研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 研究緣起 |
| 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述 |
| 第三節(jié) 研究對(duì)象 |
| 第四節(jié) 研究思路和方法 |
| 第一章 身份與階層:美國創(chuàng)劇人群體的演變 |
| 第一節(jié) 電視時(shí)代創(chuàng)劇人的身份界定(1928-1963) |
| 一、創(chuàng)劇人身份的探索:從發(fā)明家到電視人 |
| 二、創(chuàng)劇人身份的確立:首席編劇與執(zhí)行制片人 |
| 第二節(jié) 電視時(shí)代創(chuàng)劇人的階層分析(1964-1998) |
| 一、創(chuàng)劇人群體的形成:三大劇種創(chuàng)劇人群體 |
| 二、創(chuàng)劇人階層的出現(xiàn):三大階層創(chuàng)劇人分布 |
| 第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)劇人的階層突破(1999-2019) |
| 一、模型構(gòu)建:多源異構(gòu)數(shù)據(jù)下的第一階層創(chuàng)劇人畫像 |
| 二、畫像分析:從第一階層創(chuàng)劇人到創(chuàng)劇人“職業(yè)群體” |
| 第二章 他者與自我:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)劇人文本的內(nèi)容選擇 |
| 第一節(jié) 他者互文:臨摹現(xiàn)實(shí)文本下的客觀寫實(shí) |
| 一、效仿現(xiàn)實(shí)生活:從真人真事中取材 |
| 二、互文經(jīng)典作品:從文學(xué)與影視中取材 |
| 第二節(jié) 自我表現(xiàn):“三重自我建構(gòu)”下的主觀抒情 |
| 一、對(duì)“個(gè)體自我”的探尋 |
| 二、對(duì)“關(guān)系自我”的定位 |
| 三、對(duì)“集體自我”的認(rèn)知 |
| 第三節(jié) 緊密結(jié)合:創(chuàng)劇人文本內(nèi)容層面的群體特征 |
| 一、他者故事中自我的匯入 |
| 二、自我鏡像中他者的虛構(gòu) |
| 第三章 制作與創(chuàng)作:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)劇人文本的表現(xiàn)形式 |
| 第一節(jié) 制作范式:視聽電影化與敘事文學(xué)性 |
| 一、電影化影像策略:質(zhì)感營造與“景觀”制造 |
| 二、文學(xué)性敘事策略:敘事結(jié)構(gòu)與敘事線索 |
| 第二節(jié) 創(chuàng)作風(fēng)格:視聽個(gè)性化與敘事風(fēng)格化 |
| 一、個(gè)性化的長鏡頭與蒙太奇 |
| 二、風(fēng)格化的“話語”建構(gòu) |
| 第三節(jié) 高度統(tǒng)一:創(chuàng)劇人文本形式層面的群體特征 |
| 一、制作范式中個(gè)性的凸顯 |
| 二、創(chuàng)作風(fēng)格中成規(guī)的體現(xiàn) |
| 第四章 互構(gòu)與升華:群體特征兩個(gè)維度的相互關(guān)系與共同作用 |
| 第一節(jié) 相互關(guān)系:成規(guī)與個(gè)性的互構(gòu) |
| 一、同源性:相近起源與發(fā)展 |
| 二、同構(gòu)性:相互建塑和形構(gòu) |
| 三、共生性:互相依存與協(xié)作 |
| 第二節(jié) 共同作用:多元且精彩的主題 |
| 一、世界觀的引導(dǎo):個(gè)人信仰與哲學(xué)思辨 |
| 二、人生觀的認(rèn)同:女性主義、反同性歧視和反種族歧視 |
| 三、價(jià)值觀的迎合:反英雄、非英雄與集體無意識(shí) |
| 第五章 環(huán)境與心理:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)劇人群體特征的成因 |
| 第一節(jié) 外在環(huán)境之變:媒介場域架構(gòu)下的特征成因 |
| 一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代媒介場域的架構(gòu)變化 |
| 二、媒介與受眾博弈下的底層邏輯 |
| 第二節(jié) 內(nèi)在心理動(dòng)因:“人類動(dòng)機(jī)理論”下的特征成因 |
| 一、自我求生:生活困難者的生理需要 |
| 二、自我救贖:面臨威脅者的安全需要 |
| 三、自我傾訴:身份認(rèn)同困惑者的歸屬需要與情感缺失者的情感需要 |
| 四、自我證明:事業(yè)受挫者的尊重需要 |
| 五、自我實(shí)現(xiàn):美國創(chuàng)劇人的終極追求 |
| 結(jié)語 |
| 第一節(jié) 從傳播到效仿:美劇強(qiáng)大的影響力 |
| 第二節(jié) 在分辨中學(xué)習(xí):現(xiàn)狀、啟示與反思 |
| 附錄 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在校期間取得的成果 |
| 致謝 |
（6）大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為影響因素及促進(jìn)策略研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景與研究問題 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究問題 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 實(shí)踐意義 |
| 1.3 研究內(nèi)容與方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究內(nèi)容 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 1.4 創(chuàng)新性 |
| 第二章 文獻(xiàn)綜述及理論基礎(chǔ) |
| 2.1 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1.1 相關(guān)概念的研究 |
| 2.1.2 鍛煉堅(jiān)持行為影響因素的研究 |
| 2.1.3 鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)的相關(guān)理論 |
| 2.1.4 文獻(xiàn)述評(píng) |
| 2.2 鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)的相關(guān)管理理論基礎(chǔ) |
| 2.2.1 社會(huì)交換理論 |
| 2.2.2 健康自我管理與行為決策 |
| 2.2.3 綜合集成思想與TEI@I方法論 |
| 2.3 大數(shù)據(jù)分析的相關(guān)理論與技術(shù) |
| 2.3.1 大數(shù)據(jù)支持體育行為記錄與干預(yù) |
| 2.3.2 用戶生成內(nèi)容的自然語言處理與主題發(fā)現(xiàn) |
| 2.3.3 行為特征的聚類 |
| 2.3.4 基于有監(jiān)督機(jī)器學(xué)習(xí)的行為特征分類器 |
| 2.4 本章小結(jié) |
| 第三章 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為因素與結(jié)構(gòu) |
| 3.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為因素研究設(shè)計(jì) |
| 3.1.1 因素篩選方法 |
| 3.1.2 研究過程 |
| 3.1.3 資料收集與處理 |
| 3.1.4 資料初步分析結(jié)果 |
| 3.2 因素界定 |
| 3.2.1 基于文獻(xiàn)的相關(guān)關(guān)鍵詞界定 |
| 3.2.2 基于UGC內(nèi)容的因素提取 |
| 3.3 模型因素一致性檢驗(yàn) |
| 3.3.1 回訪專家過程及數(shù)據(jù)選擇 |
| 3.3.2 權(quán)重計(jì)算與一致性檢驗(yàn) |
| 3.4 因素結(jié)構(gòu)分析 |
| 3.4.1 鍛煉堅(jiān)持行為五因素 |
| 3.4.2 鍛煉效果感知雙向作用拆分 |
| 3.5 本章小結(jié) |
| 第四章 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為模型假設(shè)與驗(yàn)證 |
| 4.1 鍛煉堅(jiān)持行為分析框架 |
| 4.2 研究假設(shè) |
| 4.2.1 健康行為自評(píng)、鍛煉效果感知和鍛煉內(nèi)驅(qū)力 |
| 4.2.2 鍛煉條件、鍛煉效果感知和鍛煉內(nèi)驅(qū)力 |
| 4.2.3 鍛煉效果感知、鍛煉內(nèi)驅(qū)力和鍛煉行為 |
| 4.2.4 鍛煉行為模型中的鏈?zhǔn)街薪?/td> |
| 4.2.5 鍛煉行為模型中的調(diào)節(jié)變量 |
| 4.3 問卷設(shè)計(jì)原則與題目類型 |
| 4.3.1 問卷題目類型 |
| 4.3.2 問卷設(shè)計(jì)原則 |
| 4.3.3 問卷題目設(shè)計(jì) |
| 4.4 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為模型驗(yàn)證 |
| 4.4.1 預(yù)調(diào)研 |
| 4.4.2 正式調(diào)研 |
| 4.4.3 結(jié)果分析 |
| 4.5 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)的“SCeiP”模型 |
| 4.5.1 “SCeiP”模型邏輯與特征 |
| 4.5.2 “SCeiP”模型內(nèi)部促進(jìn)雙路徑 |
| 4.5.3 “SCeiP”模型外部反饋雙路徑 |
| 4.6 本章小結(jié) |
| 第五章 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類促進(jìn)策略 |
| 5.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類促進(jìn)思路、指導(dǎo)原則與目標(biāo) |
| 5.1.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類促進(jìn)的總體思路 |
| 5.1.2 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類促進(jìn)的指導(dǎo)原則 |
| 5.1.3 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類促進(jìn)的目標(biāo) |
| 5.2 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類與結(jié)果 |
| 5.2.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類需求分析及過程 |
| 5.2.2 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類結(jié)果 |
| 5.3 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類特點(diǎn) |
| 5.3.1 鍛煉行為數(shù)據(jù)分類偏差分析 |
| 5.3.2 不同類別特點(diǎn)形成原因分析 |
| 5.4 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類促進(jìn)的“因材施教”策略 |
| 5.4.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為分類促進(jìn)方式 |
| 5.4.2 不同大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為類別促進(jìn)策略 |
| 5.5 本章小結(jié) |
| 第六章 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)平臺(tái)及保障策略 |
| 6.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)平臺(tái)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn) |
| 6.1.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)平臺(tái)的設(shè)計(jì) |
| 6.1.2 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)平臺(tái)的實(shí)現(xiàn) |
| 6.2 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)保障策略 |
| 6.2.1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)組織保障策略 |
| 6.2.2 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)制度保障策略 |
| 6.2.3 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)監(jiān)督反饋策略 |
| 6.3 本章小結(jié) |
| 第七章 結(jié)論與展望 |
| 7.1 結(jié)論 |
| 7.2 研究不足與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄1 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為管理因素構(gòu)成專家意見調(diào)查表 |
| 附錄2 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為影響因素權(quán)重專家調(diào)查表 |
| 附錄3 預(yù)調(diào)研問卷獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)結(jié)果匯總 |
| 附錄4 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為調(diào)查問卷 |
| 附錄5 移動(dòng)應(yīng)用爬蟲程序展示(部分) |
| 附錄6 用戶生成內(nèi)容話題識(shí)別程序展示(部分) |
| 附錄7 Mplus程序部分展示(部分) |
| 附錄8 大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為促進(jìn)平臺(tái)與應(yīng)用關(guān)鍵代碼(部分) |
| 圖目錄 |
| 表目錄 |
| 攻讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
| 附件 |
| 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表 |
（7）企業(yè)員工親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題背景 |
| 1.1.1 現(xiàn)實(shí)背景 |
| 1.1.2 理論背景 |
| 1.2 研究目的與研究意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 研究內(nèi)容與研究對(duì)象 |
| 1.3.1 研究內(nèi)容 |
| 1.3.2 研究對(duì)象 |
| 1.4 研究方法與技術(shù)路線 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 技術(shù)路線 |
| 1.5 可能的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第2章 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 親組織不道德行為 |
| 2.1.1 親組織不道德行為的概念及測(cè)量 |
| 2.1.2 親組織不道德行為與相似概念辨析 |
| 2.1.3 親組織不道德行為依據(jù)的主要理論 |
| 2.1.4 親組織不道德行為的前因與結(jié)果變量 |
| 2.1.5 親組織不道德行為以往研究述評(píng) |
| 2.2 組織認(rèn)同 |
| 2.2.1 組織認(rèn)同的概念界定 |
| 2.2.2 組織認(rèn)同與相似概念辨析 |
| 2.2.3 組織認(rèn)同的主要?jiǎng)訖C(jī) |
| 2.2.4 組織認(rèn)同的前因變量研究 |
| 2.2.5 組織認(rèn)同的結(jié)果變量研究 |
| 2.2.6 組織認(rèn)同的研究小結(jié) |
| 2.3 道德認(rèn)同 |
| 2.3.1 道德認(rèn)同的概念與測(cè)量 |
| 2.3.2 道德認(rèn)同的前因與結(jié)果變量研究 |
| 2.3.3 道德認(rèn)同的研究小結(jié) |
| 2.4 授權(quán) |
| 2.4.1 授權(quán)的概念界定 |
| 2.4.2 授權(quán)與相似概念辨析 |
| 2.4.3 授權(quán)的前因與結(jié)果變量研究 |
| 2.4.4 授權(quán)的研究小結(jié) |
| 2.5 道德推脫 |
| 2.5.1 道德推脫的概念與機(jī)制 |
| 2.5.2 道德推脫的測(cè)量 |
| 2.5.3 道德推脫的前因與結(jié)果變量研究 |
| 2.5.4 道德推脫的研究小結(jié) |
| 第3章 理論基礎(chǔ)與研究假設(shè) |
| 3.1 基礎(chǔ)理論 |
| 3.1.1 社會(huì)認(rèn)同理論 |
| 3.1.2 社會(huì)認(rèn)知理論 |
| 3.1.3 自我決定理論 |
| 3.1.4 計(jì)劃行為理論 |
| 3.2 研究假設(shè) |
| 3.2.1 組織認(rèn)同與行為態(tài)度 |
| 3.2.2 道德認(rèn)同與主觀規(guī)范 |
| 3.2.3 授權(quán)與知覺行為控制 |
| 3.2.4 親組織不道德行為的計(jì)劃性 |
| 3.2.5 計(jì)劃行為理論相關(guān)變量的中介作用 |
| 3.2.6 道德推脫的調(diào)節(jié)作用 |
| 3.3 本章小結(jié) |
| 第4章 量表設(shè)計(jì)、預(yù)調(diào)研和正式調(diào)研 |
| 4.1 量表設(shè)計(jì) |
| 4.1.1 量表設(shè)計(jì)原則 |
| 4.1.2 問卷基本結(jié)構(gòu) |
| 4.1.3 變量量表設(shè)計(jì) |
| 4.2 預(yù)調(diào)研 |
| 4.2.1 預(yù)試樣本數(shù)據(jù)收集 |
| 4.2.2 初始量表題項(xiàng)篩選方法 |
| 4.2.3 親組織不道德行為的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.4 組織認(rèn)同的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.5 道德認(rèn)同的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.6 授權(quán)的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.7 道德推脫的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.8 行為態(tài)度的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.9 主觀規(guī)范的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.10 知覺行為控制的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.11 行為意圖的題項(xiàng)篩選 |
| 4.2.12 社會(huì)稱許性的題項(xiàng)篩選 |
| 4.3 正式調(diào)研 |
| 4.3.1 正式調(diào)研問卷 |
| 4.3.2 問卷發(fā)放與收集 |
| 4.3.3 描述性統(tǒng)計(jì)分析 |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 第5章 數(shù)據(jù)分析和假設(shè)檢驗(yàn) |
| 5.1 信度分析 |
| 5.2 共同方法變異檢驗(yàn) |
| 5.3 效度分析 |
| 5.4 違犯估計(jì)檢驗(yàn) |
| 5.5 相關(guān)分析 |
| 5.6 模型擬合度指標(biāo) |
| 5.7 假設(shè)檢驗(yàn) |
| 5.7.1 人口統(tǒng)計(jì)變量對(duì)潛變量的差異分析 |
| 5.7.2 親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理中研究假設(shè)分析 |
| 5.7.3 親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理中中介作用分析 |
| 5.7.4 道德推脫在親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理中的調(diào)節(jié)作用分析 |
| 5.8 本章小結(jié) |
| 第6章 研究結(jié)論與管理建議 |
| 6.1 研究結(jié)論與討論 |
| 6.2 理論貢獻(xiàn) |
| 6.3 管理啟示和建議 |
| 6.4 研究局限和未來研究方向 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1 引用的英文量表 |
| 附錄2 預(yù)調(diào)研問卷 |
| 附錄3 正式調(diào)研問卷 |
| 附錄4 預(yù)試數(shù)據(jù)的共同方法變異分析 |
| 攻讀博士期間所取得的科研成果 |
| 致謝 |
（8）科學(xué)家人文精神及其價(jià)值研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題背景 |
| 1.1.1 科學(xué)與人文的結(jié)合是科技發(fā)展的必然趨勢(shì) |
| 1.1.2 人文精神關(guān)乎科學(xué)家科學(xué)活動(dòng)的價(jià)值向度 |
| 1.1.3 當(dāng)代中國急需塑造科學(xué)人才的人文精神 |
| 1.2 研究現(xiàn)狀及評(píng)述 |
| 1.2.1 杰出科學(xué)家人文精神的研究 |
| 1.2.2人文浸潤與科學(xué)成就的相關(guān)性分析 |
| 1.2.3 人文精神助力科學(xué)活動(dòng)的機(jī)理探索 |
| 1.2.4 缺乏結(jié)合科學(xué)實(shí)踐的微觀實(shí)證研究 |
| 1.3 研究目的與意義 |
| 1.3.1 豐富對(duì)科學(xué)家人文精神的學(xué)理性認(rèn)識(shí) |
| 1.3.2 更深層次理解和推進(jìn)科技與社會(huì)發(fā)展 |
| 1.4 研究方法、技術(shù)路徑與創(chuàng)新之處 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 技術(shù)路徑 |
| 1.4.3 創(chuàng)新之處 |
| 第2章 科學(xué)家人文精神的概念厘清與理論基礎(chǔ) |
| 2.1 概念辨析 |
| 2.1.1 科學(xué)家與杰出科學(xué)家 |
| 2.1.2 人文與人文精神 |
| 2.1.3 人文精神與科學(xué)精神 |
| 2.2 代表性觀點(diǎn) |
| 2.2.1 科學(xué)家的人文學(xué)養(yǎng) |
| 2.2.2 科學(xué)家的道德良知 |
| 2.2.3 科學(xué)家的人類關(guān)懷 |
| 2.3 理論基礎(chǔ) |
| 2.3.1 馬克思主義: 人論 |
| 2.3.2 薩頓: 科學(xué)人文主義 |
| 2.3.3 勞斯: 科學(xué)是一種文化 |
| 第3章 杰出科學(xué)家人文精神的實(shí)證分析 |
| 3.1 基于傳記內(nèi)容的杰出科學(xué)家人文精神探索 |
| 3.1.1 杰出科學(xué)家的選定 |
| 3.1.2 以學(xué)術(shù)評(píng)傳和自傳為研究素材 |
| 3.1.3 研究范式的考量 |
| 3.1.4 內(nèi)容分析為主要研究方法 |
| 3.1.5 數(shù)據(jù)處理 |
| 3.2 杰出科學(xué)家人文精神主要表現(xiàn)的研究結(jié)果 |
| 3.2.1 深厚的人文藝術(shù)素養(yǎng) |
| 3.2.2 純粹的求知探索動(dòng)機(jī) |
| 3.2.3 增進(jìn)人類福祉的宇宙情懷 |
| 3.3 杰出科學(xué)家人文精神影響的研究結(jié)果 |
| 3.3.1 拓寬認(rèn)知疆域 |
| 3.3.2 啟迪靈性思維 |
| 3.3.3 激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)能 |
| 3.3.4 引領(lǐng)價(jià)值追求 |
| 3.4 討論: 人文藝術(shù)熏陶讓科學(xué)家更優(yōu)秀? |
| 第4章 當(dāng)代中國青年科技精英人文精神的實(shí)證分析 |
| 4.1 基于訪談文本的當(dāng)代中國青年科技精英人文精神探析 |
| 4.1.1 青年科技精英的選取 |
| 4.1.2 以Wiley人物專訪為分析文本 |
| 4.1.3 扎根理論為研究方法 |
| 4.1.4 數(shù)據(jù)處理 |
| 4.2 中國當(dāng)代青年科技精英人文精神內(nèi)涵的研究結(jié)果 |
| 4.2.1 報(bào)國為民的家國情懷 |
| 4.2.2 信實(shí)不欺的誠信態(tài)度 |
| 4.2.3 堅(jiān)持不懈的探索精神 |
| 4.2.4 跨界互動(dòng)的協(xié)作精神 |
| 4.2.5 兼濟(jì)天下的奉獻(xiàn)意識(shí) |
| 4.3 中國當(dāng)代青年科技精英人文精神影響的研究結(jié)果 |
| 4.3.1 動(dòng)力推進(jìn) |
| 4.3.2 道德約束 |
| 4.3.3 境界提升 |
| 4.3.4 價(jià)值引導(dǎo) |
| 4.4 討論 |
| 4.4.1 中國人文的“為道”與西方人文的“為學(xué)” |
| 4.4.2 科學(xué)家鏡像評(píng)價(jià)與真實(shí)自我之間的反差 |
| 第5章 科學(xué)家人文精神的審思 |
| 5.1 科學(xué)家人文精神本質(zhì)是一種人性關(guān)切 |
| 5.1.1 科學(xué)活動(dòng)主體的人性 |
| 5.1.2 科學(xué)社會(huì)職能中的人性 |
| 5.1.3 科學(xué)文化傳統(tǒng)中的人性 |
| 5.1.4 出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn):人 |
| 5.2 科學(xué)家人文精神的價(jià)值分析 |
| 5.2.1 讓科學(xué)家“高出”自己 |
| 5.2.2 增進(jìn)科學(xué)活動(dòng)的上位思考和德性考量 |
| 5.2.3 為科技創(chuàng)新提供價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐 |
| 5.2.4 推動(dòng)人類持續(xù)發(fā)展和文明進(jìn)步 |
| 5.3 科學(xué)家人文精神積極作用的有限性 |
| 5.3.1 科學(xué)家人文精神價(jià)值的發(fā)揮受到歷史與境的影響 |
| 5.3.2 認(rèn)識(shí)論差異決定了人文精神對(duì)科學(xué)創(chuàng)造作用的有限性 |
| 5.3.3 方法論差異決定了人文精神對(duì)科學(xué)創(chuàng)造作用的有限性 |
| 5.4 為學(xué)還是為道?當(dāng)代科學(xué)家應(yīng)當(dāng)具備怎樣的人文精神? |
| 5.4.1 當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的新特征——步入大科學(xué)時(shí)代 |
| 5.4.2 大科學(xué)時(shí)代凸顯科學(xué)家社會(huì)責(zé)任與倫理道德 |
| 5.4.3 大科學(xué)時(shí)代科學(xué)家還需要“為科學(xué)而科學(xué)”嗎? |
| 5.4.4 追求科學(xué)卓越和促進(jìn)人類福祉在大科學(xué)時(shí)代不可偏廢 |
| 第6章 科學(xué)家人文精神培育提升的現(xiàn)實(shí)環(huán)境及對(duì)策建議 |
| 6.1 有利環(huán)境 |
| 6.1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀 |
| 6.1.2 科學(xué)家精神得到大力弘揚(yáng) |
| 6.2 制約因素 |
| 6.2.1 工具理性的蔓延張揚(yáng) |
| 6.2.2 重理輕文的教育格局 |
| 6.2.3 科技體制的內(nèi)在缺陷 |
| 6.2.4 科學(xué)家人性形象傳播不足 |
| 6.3 培育途徑 |
| 6.3.1 注重好奇心和求知欲的早期引導(dǎo)和激發(fā) |
| 6.3.2 重視科學(xué)后備人才倫理道德的貫通式培育 |
| 6.3.3 變革教育模式中科學(xué)與人文的過度對(duì)立 |
| 6.3.4 塑造科學(xué)家形象時(shí)堅(jiān)持以人為本 |
| 6.4 提升對(duì)策 |
| 6.4.1 鼓勵(lì)科學(xué)家的人文藝術(shù)浸潤 |
| 6.4.2 增強(qiáng)科學(xué)家科研的內(nèi)在探索動(dòng)機(jī) |
| 6.4.3 重視良好學(xué)術(shù)生態(tài)的營造與建設(shè) |
| 6.4.4 加大國家層面的呼吁與弘揚(yáng) |
| 第7章 結(jié)論與展望 |
| 7.1 主要結(jié)論 |
| 7.2 不足與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 致謝 |
| 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與取得的其他研究成果 |
（9）企業(yè)購后價(jià)值反饋對(duì)綠色重購行為的影響機(jī)制研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景與問題提出 |
| 1.1.1 現(xiàn)實(shí)背景 |
| 1.1.2 理論背景 |
| 1.1.3 問題提出 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義 |
| 1.3 研究思路與研究內(nèi)容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究內(nèi)容 |
| 1.4 研究的主要?jiǎng)?chuàng)新 |
| 第2章 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 綠色重購行為 |
| 2.1.1 綠色重購行為與意向的概念界定 |
| 2.1.2 綠色重購行為的相關(guān)理論 |
| 2.1.3 綠色重購行為的研究進(jìn)展與述評(píng) |
| 2.1.4 小結(jié) |
| 2.2 企業(yè)反饋 |
| 2.2.1 企業(yè)反饋的內(nèi)涵 |
| 2.2.2 企業(yè)反饋的理論闡述 |
| 2.2.3 企業(yè)反饋的研究進(jìn)展與述評(píng) |
| 2.2.4 小結(jié) |
| 第3章 研究一:購后價(jià)值反饋與綠色重購行為 |
| 3.1 問題提出與研究目的 |
| 3.2 文獻(xiàn)回顧與理論基礎(chǔ) |
| 3.2.1 購后價(jià)值反饋 |
| 3.2.2 溫情感 |
| 3.2.3 反饋時(shí)機(jī) |
| 3.3 假設(shè)推演 |
| 3.3.1 購后價(jià)值反饋對(duì)綠色重購意向的促進(jìn)作用 |
| 3.3.2 溫情感的中介作用 |
| 3.3.3 反饋時(shí)機(jī)的調(diào)節(jié)作用 |
| 3.3.4 研究模型一 |
| 3.4 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與假設(shè)檢驗(yàn) |
| 3.4.1 前測(cè) |
| 3.4.2 實(shí)驗(yàn)1:購后價(jià)值反饋對(duì)綠色重購意向的影響 |
| 3.4.3 實(shí)驗(yàn)2:溫情感的中介作用 |
| 3.4.4 實(shí)驗(yàn)3:反饋時(shí)機(jī)的調(diào)節(jié)作用 |
| 3.4.5 研究一結(jié)果討論 |
| 第4章 研究二:社會(huì)性價(jià)值比較反饋與綠色重購行為 |
| 4.1 問題提出與研究目的 |
| 4.2 文獻(xiàn)回顧與理論基礎(chǔ) |
| 4.2.1 比較反饋 |
| 4.2.2 關(guān)系強(qiáng)度 |
| 4.2.3 印象管理動(dòng)機(jī) |
| 4.2.4 反饋情境 |
| 4.3 假設(shè)推演 |
| 4.3.1 比較反饋和關(guān)系強(qiáng)度對(duì)綠色重購意向的交互作用 |
| 4.3.2 印象管理動(dòng)機(jī)的中介作用 |
| 4.3.3 反饋情境的調(diào)節(jié)作用 |
| 4.3.4 研究模型二 |
| 4.4 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與假設(shè)檢驗(yàn) |
| 4.4.1 實(shí)驗(yàn)4:比較反饋和關(guān)系強(qiáng)度的交互作用 |
| 4.4.2 實(shí)驗(yàn)5:印象管理動(dòng)機(jī)的中介作用 |
| 4.4.3 實(shí)驗(yàn)6:反饋情境的調(diào)節(jié)作用 |
| 4.4.4 研究二結(jié)果討論 |
| 第5章 結(jié)論與討論 |
| 5.1 主要結(jié)論 |
| 5.1.1 購后價(jià)值反饋對(duì)綠色重購意向的影響 |
| 5.1.2 社會(huì)性價(jià)值比較反饋對(duì)綠色重購意向的影響 |
| 5.2 理論貢獻(xiàn)與管理啟示 |
| 5.2.1 理論貢獻(xiàn) |
| 5.2.2 管理啟示 |
| 5.3 研究局限與研究展望 |
| 5.3.1 研究局限 |
| 5.3.2 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 攻讀博士學(xué)位期間科研成果 |
| 后記 |
（10）切韻圖史（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 附件 |
| 緒論 |
| 一 “韻圖”釋名 |
| 二 “漢語韻圖史”“切韻圖史”的提出及其分期 |
| 三 與本選題相關(guān)的前修時(shí)彥的研究成果 |
| 四 研究思路和方法 |
| 第一章 切韻—切韻學(xué)—切韻圖—切韻圖史 |
| 第一節(jié) 唐宋夏金元切韻圖稽考 |
| 一 存世韻圖 |
| 二 失傳可考韻圖 |
| 三 失傳待考韻圖 |
| 四 小結(jié) |
| 第二節(jié) 切韻學(xué)理念之形成、發(fā)展及切韻圖產(chǎn)生之背景與條件 |
| 一 梵語的傳入 |
| 二 韻圖與悉曇 |
| 三 切韻理論論著 |
| 第三節(jié) 切韻圖產(chǎn)生的時(shí)間及分類標(biāo)準(zhǔn) |
| 一 韻圖産生時(shí)間 |
| 二 韻圖分類標(biāo)準(zhǔn) |
| 第二章 “韻鏡-七音”系列韻圖 |
| 第一節(jié) 《指微韻鏡》到《韻鏡》 |
| 一 張麟之之功績——《韻鏡》撰作動(dòng)機(jī)考 |
| 二 《韻鏡》的層累性——《韻鏡》與相關(guān)韻書 |
| 三 《韻鏡》所反映的音系 |
| 第二節(jié) 《七音韻》辨正 |
| 一 《七音韻》性質(zhì) |
| 二 《七音韻》與《七音韻鑒》 |
| 三 《七音韻》與相關(guān)韻書字書 |
| 第三節(jié) 《七音略》 |
| 一 “七音略”名義及其撰作目的 |
| 二 《七音略》的層累性——《七音略》與相關(guān)韻書 |
| 三 《七音略》所反映的音系 |
| 第四節(jié) 小結(jié) |
| 第三章 “皇極經(jīng)世”系列韻圖 |
| 第一節(jié) 《皇極經(jīng)世書·聲音唱和圖》 |
| 一 《皇極經(jīng)世書·聲音唱和圖》作者及其基本結(jié)構(gòu) |
| 二 《皇極經(jīng)世書·聲音唱和圖》的闡釋 |
| 第二節(jié) 《皇極聲音數(shù)》 |
| 一 《皇極聲音數(shù)》與《皇極經(jīng)世解起數(shù)訣》的關(guān)系 |
| 二 《皇極聲音數(shù)》基本結(jié)構(gòu) |
| 第三節(jié) 《皇極經(jīng)世解起數(shù)訣》 |
| 一 祝泌天聲地音格局的發(fā)展和應(yīng)用 |
| 二 《皇極經(jīng)世解起數(shù)訣》所包含術(shù)語與理念 |
| 三 《皇極經(jīng)世解起數(shù)訣》所反映的語音面貌 |
| 第四節(jié) 小結(jié) |
| 第四章 “四十四轉(zhuǎn)”系列韻圖 |
| 第一節(jié) 《切韻類例》《盧宗邁切韻法》中的幾個(gè)問題 |
| 一 《切韻類例》之名義 |
| 二 《盧宗邁切韻法》“序”中所引“詩” |
| 第二節(jié) 切韻法比較研究 |
| 一 “五音傍同”與“三十六字母切韻法” |
| 二 “上去聲同呼字圖” |
| 三 “指掌圖”比較研究 |
| 第三節(jié) 小結(jié) |
| 第五章 “指玄-指掌圖”系列韻圖 |
| 第一節(jié) 傳世韻圖的基本情況 |
| 一 《切韻指掌圖》 |
| 二 《四聲等子》 |
| 三 《經(jīng)史正音切韻指南》 |
| 第二節(jié) 圖例研究 |
| 一 傳世韻圖圖例內(nèi)容對(duì)比研究 |
| 二 韻書徵引韻圖內(nèi)容1佚研究 |
| 第三節(jié) 列字、用韻、語音概貌 |
| 一 “指掌圖”系韻圖 |
| 二 《四聲等子》《經(jīng)史正音切韻指南》 |
| 第四節(jié) 小結(jié) |
| 第六章 唐宋夏金元時(shí)期韻圖衍化大勢(shì) |
| 第一節(jié) 各系列韻圖內(nèi)部的同與異 |
| 一 “韻鏡-七音”系列 |
| 二 “皇極經(jīng)世”系列 |
| 三 “四十四轉(zhuǎn)”系列與“指玄-指掌圖”系列 |
| 第二節(jié) 不同系列韻圖之間的同與異 |
| 一 “韻鏡-七音”系列與“四十四轉(zhuǎn)”系列 |
| 二 “韻鏡-七音”“指玄-指掌圖”“皇極經(jīng)世”系列 |
| 第三節(jié) 唐宋夏金元時(shí)期韻圖發(fā)展特徵 |
| 第四節(jié) 唐宋夏金元時(shí)期韻圖發(fā)展分期 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡介及在學(xué)期間所取得的科研成果 |
四、需要和動(dòng)機(jī)概念辨析（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]醫(yī)生道德風(fēng)險(xiǎn)行為發(fā)生機(jī)理及防范機(jī)制研究[D]. 王耀輝. 中國礦業(yè)大學(xué), 2021
- [2]初中生幾何最值學(xué)習(xí)障礙調(diào)查及教學(xué)策略研究[D]. 湯奎. 四川師范大學(xué), 2021(12)
- [3]老年顧客參與運(yùn)動(dòng)健康服務(wù)的價(jià)值共創(chuàng)路徑研究[D]. 李剛. 上海體育學(xué)院, 2021(09)
- [4]基于健康體育（HBPE）課程理念的體育課外作業(yè)對(duì)兒童身體素養(yǎng)影響研究[D]. 劉黎. 上海體育學(xué)院, 2021(11)
- [5]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代美國創(chuàng)劇人研究[D]. 尤達(dá). 南京藝術(shù)學(xué)院, 2021(12)
- [6]大學(xué)生鍛煉堅(jiān)持行為影響因素及促進(jìn)策略研究[D]. 王磊. 山東大學(xué), 2021(10)
- [7]企業(yè)員工親組織不道德行為產(chǎn)生機(jī)理研究[D]. 胡瑋璇. 吉林大學(xué), 2021(01)
- [8]科學(xué)家人文精神及其價(jià)值研究[D]. 朱芬. 中國科學(xué)技術(shù)大學(xué), 2021(09)
- [9]企業(yè)購后價(jià)值反饋對(duì)綠色重購行為的影響機(jī)制研究[D]. 岳蓓蓓. 吉林大學(xué), 2021(01)
- [10]切韻圖史[D]. 于上官. 吉林大學(xué), 2021(01)
標(biāo)簽：道德風(fēng)險(xiǎn)論文; 顧客價(jià)值論文; 動(dòng)機(jī)理論論文; 能力模型論文; 空間維度論文;