一、體育教育專業(yè)實(shí)用武術(shù)課程體系改革設(shè)想（論文文獻(xiàn)綜述）
謝惠玲[1]（2020）在《武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化研究》文中研究說(shuō)明“提高本科教育質(zhì)量、復(fù)興傳統(tǒng)文化”是高等院校武術(shù)專業(yè)課程改革的中心任務(wù)。基于此,武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課作為武術(shù)專業(yè)的核心課程,如何體現(xiàn)武術(shù)技術(shù)的歷史智慧、較好落實(shí)民族傳統(tǒng)文化的教育功能成為其重要課題,從而為高等院校武術(shù)專業(yè)課程改革提供思路。本研究采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法,對(duì)五所專業(yè)體育院校武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課的教學(xué)大綱和教材內(nèi)容進(jìn)行分析,結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查和訪談結(jié)果,發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容偏重競(jìng)技武術(shù)套路,且技術(shù)習(xí)練中側(cè)重掌握技能,忽視武術(shù)技術(shù)的文化屬性,難以實(shí)現(xiàn)高等院校民族傳統(tǒng)體育的教育目標(biāo)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,依據(jù)技術(shù)文化學(xué)說(shuō),提出“武術(shù)技術(shù)是一種文化”的觀念;根據(jù)社會(huì)科學(xué)中關(guān)于民族、傳統(tǒng)的理論來(lái)確定武術(shù)專業(yè)中民族傳統(tǒng)的范疇;借鑒要素主義課程理論,明確武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)課中課程內(nèi)容選擇的三個(gè)原則,最后運(yùn)用行動(dòng)研究法在武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課中實(shí)踐并檢驗(yàn)優(yōu)化的課程內(nèi)容。得出結(jié)論如下:1.應(yīng)以“武術(shù)技術(shù)文化”的理念來(lái)建設(shè)武術(shù)專業(yè)課程。武術(shù)技術(shù)文化作為武術(shù)文化的核心,是人們?cè)跉v史實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到的攻防技術(shù)規(guī)律在身體動(dòng)作上的反映,且這些身體動(dòng)作有著嚴(yán)密的邏輯體系。2.“民族傳統(tǒng)”是指歷史上民族共同認(rèn)同的經(jīng)典文化。在武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化應(yīng)結(jié)合經(jīng)典的武學(xué)古籍。3.武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容選擇的三個(gè)原則:在武術(shù)技術(shù)文化觀念下選取課程內(nèi)容、課程內(nèi)容要凸顯“舞對(duì)合彀”的形式、課程內(nèi)容要依據(jù)歷史經(jīng)典。4.行動(dòng)研究實(shí)踐表明:在武術(shù)技術(shù)文化觀念下進(jìn)行課程內(nèi)容學(xué)習(xí),從動(dòng)作感知到明確技術(shù)邏輯的過(guò)程中,學(xué)生能認(rèn)識(shí)到武術(shù)技術(shù)的歷史智慧,逐步形成清晰的武術(shù)技術(shù)知識(shí)體系的認(rèn)識(shí),明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高對(duì)民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。
趙宇[2]（2020）在《清末民初小學(xué)體育課程發(fā)展研究（1901-1926）》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理體育作為教育的重要組成部分,在當(dāng)今時(shí)代越來(lái)越凸顯其地位;學(xué)校體育作為體育的重要內(nèi)容,在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展過(guò)程中的作用不可忽視;而小學(xué)體育作為學(xué)校體育的基礎(chǔ)階段,不論是從學(xué)校體育發(fā)展的內(nèi)在邏輯上來(lái)說(shuō),還是從個(gè)體的長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展來(lái)說(shuō),都起著奠基性的作用;小學(xué)體育課程作為小學(xué)體育的重要內(nèi)容,是小學(xué)體育發(fā)展?fàn)顩r的集中體現(xiàn),也是小學(xué)體育教學(xué)效果的決定性因素。小學(xué)體育課程在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了跨越轉(zhuǎn)型式發(fā)展,清末民初作為近代小學(xué)體育課程的初創(chuàng)時(shí)期,在整個(gè)發(fā)展歷程中的地位不容小覷,實(shí)現(xiàn)了從特定歷史條件下軍國(guó)民性質(zhì)向現(xiàn)代意義上的初步轉(zhuǎn)型。從清末新政開始,小學(xué)體育課程的發(fā)展逐步走向規(guī)范化,在這一歷史時(shí)期,小學(xué)體育課程隨著更迭的政權(quán)交替、動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、變革的教育思潮而變化,政府以及教育界知識(shí)分子、民間有識(shí)人士都參與到了小學(xué)體育的發(fā)展歷程中。本文從歷史的角度出發(fā)試圖對(duì)于清末新政和北洋政府時(shí)期這兩個(gè)階段的小學(xué)體育課程發(fā)展?fàn)顩r做一個(gè)全面的了解,以期了解從1901年到1926年這一時(shí)期小學(xué)體育課程發(fā)展的基本走向。首先對(duì)清末新政時(shí)期的小學(xué)體育課程作一個(gè)系統(tǒng)的介紹。清末頒布的《奏定學(xué)堂章程》,將“體操”納入學(xué)校教育,結(jié)束了兩千多年來(lái)學(xué)校教育中基本無(wú)體育的歷史,這成為近代小學(xué)體育課程的初步確立時(shí)期,這一時(shí)期的小學(xué)體育指導(dǎo)思想為抵御外辱的軍國(guó)民主義,課程目標(biāo)以培養(yǎng)國(guó)民作戰(zhàn)能力為主,課程內(nèi)容有三,以兵式體操為主,課程實(shí)施參差不齊,教師招聘為一大難題。其次對(duì)北洋政府時(shí)期的小學(xué)體育課程作一個(gè)全面的梳理。這一時(shí)期的小學(xué)體育課程經(jīng)歷了比較大的變化。1912年中華民國(guó)成立,隨即進(jìn)入北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,較之從前,學(xué)校體育獲得史無(wú)前例的重視,軍國(guó)民教育成為教育宗旨中的四育之一,課程目標(biāo)以培養(yǎng)尚武精神為核心,教學(xué)內(nèi)容以兵式體操為主體,課程實(shí)施狀況依師資水平而參差不齊。1922年新學(xué)制出臺(tái),1923年北洋政府頒布了《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)》,“體操”更名為“體育”,這便是我們經(jīng)常說(shuō)起的“體育課”叫法的來(lái)源,這是我國(guó)學(xué)校體育發(fā)展史中的一個(gè)里程碑。而到了這一時(shí)期,教育宗旨發(fā)生了變化,全人格教育宗旨下的體育課已不再是單一的體操為主,各種球類運(yùn)動(dòng)等西方教育內(nèi)容引入體育課堂,師資水平提高,教學(xué)方法也有了革新,遵循一定的教學(xué)順序,整個(gè)小學(xué)體育的發(fā)展邁入了一個(gè)新臺(tái)階。再次對(duì)清末民初（1901-1926）小學(xué)體育課程發(fā)展的特點(diǎn)作一個(gè)概括總結(jié)。從清末新政開始到北洋政府統(tǒng)治結(jié)束,小學(xué)體育經(jīng)歷了名稱從“體操”到“體育”的根本變革,指導(dǎo)思想從“軍國(guó)民體育”走向“自然體育”,課程目標(biāo)從“軍事訓(xùn)練”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭税l(fā)展”,課程內(nèi)容從“體操為主”到“多樣化課程體系”,課程實(shí)施從“不專業(yè)”走向“專業(yè)化”。這一時(shí)期是中國(guó)學(xué)校體育近代化過(guò)程中不可忽視的部分。最后介紹清末民初（1901-1926）小學(xué)體育課程發(fā)展的啟示?？v觀這一發(fā)展歷程我們可以意識(shí)到我國(guó)小學(xué)體育的近代化離不開對(duì)西方國(guó)家的學(xué)習(xí),但不能盲目照搬。小學(xué)體育課程應(yīng)當(dāng)因時(shí)因地做出調(diào)整,以滿足時(shí)代的要求;小學(xué)體育課程的設(shè)置應(yīng)基于學(xué)生全面發(fā)展的需求;小學(xué)體育應(yīng)設(shè)置多樣化的課程體系,以滿足學(xué)生的多層次需求;小學(xué)體育師資素質(zhì)應(yīng)格外重視,以保證課程的科學(xué)展開;小學(xué)體育課程在教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中要注重方式方法的綜合應(yīng)用。
李兆旭[3]（2020）在《民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校研究》文中指出體育在社會(huì)生活中兼具“小眾”與“大眾”性質(zhì)——以體育為業(yè)的人才固然是少數(shù),但每個(gè)人都可以讓體育成為生活的一部分;而無(wú)論是競(jìng)技體育還是大眾體育,都與體育人才的主導(dǎo)和參與密不可分。體育學(xué)校培養(yǎng)的人才,既是體育行業(yè)的基礎(chǔ),又是大眾體育的引領(lǐng)者,這就讓體育學(xué)校具備溝通多種研究視角的可能性。體育學(xué)校的經(jīng)營(yíng)管理和教學(xué)工作,是體育學(xué)科和體育行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的典型樣本;體育學(xué)校與政府、民眾的關(guān)系,又反映著民國(guó)時(shí)期體育文化的特質(zhì)、發(fā)展路徑及其反映的社會(huì)文化狀況。為進(jìn)一步梳理有關(guān)民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校的史實(shí),展現(xiàn)中國(guó)體育行業(yè)的專業(yè)化、近代化進(jìn)程,并更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)中國(guó)近代體育學(xué)校的歷史地位及歷史作用,本論文分五章、兩部分研究了民國(guó)時(shí)期的體育學(xué)校。第一部分由第一、二、三章組成,分別從起源、經(jīng)營(yíng)管理、人才培養(yǎng)機(jī)制三方面入手,呈現(xiàn)近代體育學(xué)校在民國(guó)時(shí)期的發(fā)展歷程。中國(guó)人自主興辦的體育學(xué)校和西方人在華培養(yǎng)體育人才的工作,是體育學(xué)校在中國(guó)的兩大起源。兩者均認(rèn)同體育兼具鍛煉身體和塑造精神的意義,因此都迫切希望大量培養(yǎng)體育教師。兩類體育學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)中,共同塑造了以自然體育為指導(dǎo)思想,以培養(yǎng)體育教師為首要目標(biāo),理論學(xué)科與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練相結(jié)合,融入中國(guó)傳統(tǒng)體育元素的體育專業(yè)教育模式。體育學(xué)校日后遇到的諸多問(wèn)題,也在起步階段初露端倪。第二章分別探討了公立體育學(xué)校和私立體育學(xué)校的經(jīng)營(yíng)管理狀況。1929年前,公立體育學(xué)校的發(fā)展相對(duì)遲緩,而私立體育學(xué)校深受五四時(shí)期民族主義和平民教育思潮的影響,成為培養(yǎng)體育人才的主要力量。從1929年起,南京國(guó)民政府的體育政策日益積極,輻射全國(guó)的公立體育學(xué)校系統(tǒng)初現(xiàn)雛形。與此同時(shí),國(guó)民政府加強(qiáng)了對(duì)私立體育學(xué)校的約束,私立體育學(xué)校被納入體育師資訓(xùn)練系統(tǒng)。但是,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,私立體育學(xué)校大受打擊,公立體育學(xué)校成為體育學(xué)校的主體。第三章探究了民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校的人才培養(yǎng)機(jī)制。以訓(xùn)練體育師資為宗旨和首要目標(biāo),培養(yǎng)文化素質(zhì)全面,體育理論扎實(shí),運(yùn)動(dòng)技能優(yōu)秀,實(shí)務(wù)能力突出的體育人才,是體育學(xué)?；镜娜瞬排囵B(yǎng)理念。為此,體育學(xué)校在招生、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、畢業(yè)就業(yè)各環(huán)節(jié),探索出了一套比較完整的人才培養(yǎng)機(jī)制,并采取了多種手段,希望將人才培養(yǎng)機(jī)制的效能最大化,但效果并不理想。體育學(xué)校的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)和教學(xué)活動(dòng),既體現(xiàn)了近代體育學(xué)的學(xué)科建設(shè)成果,也反映了民國(guó)時(shí)期體育事業(yè)總體孱弱的現(xiàn)實(shí)。第二部分由第四、五章組成,探究近代體育對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響,并從體育視角分析近代中國(guó)社會(huì)文化變遷的軌跡。其中,第四章探討了體育學(xué)校中的武術(shù)教學(xué),認(rèn)為武術(shù)成為近代體育的重要項(xiàng)目,既是以西方體育學(xué)科衡量和改造中國(guó)傳統(tǒng)體育的結(jié)果,也是在民族主義話語(yǔ)下與西方對(duì)抗的實(shí)踐。在“西方近代體育化”和“民族化”的雙重追求下,專業(yè)學(xué)校武術(shù)成為了一門自成體系的,技術(shù)和理論兼?zhèn)涞摹皩W(xué)問(wèn)”,但是,僅憑近代專業(yè)學(xué)校武術(shù),尚難以充分完成傳承、發(fā)展武術(shù)的重任。第五章延續(xù)了過(guò)往學(xué)者關(guān)于體育對(duì)女性的身體改造,以及體育與婦女解放關(guān)系的探討,認(rèn)為近代女子體育專業(yè)教育一方面以“體育救國(guó)”的追求打破和否定了傳統(tǒng)意義上“柔弱無(wú)力”的文雅,另一方面又定義了健康柔美的“文雅”,兩者表現(xiàn)形式截然不同,但內(nèi)核一脈相承,都認(rèn)為女子應(yīng)陰柔委婉,女性應(yīng)弱于男性。性別刻板印象的推翻與重建,既刺激和保護(hù)了女子體育的初步發(fā)展,客觀上在體育行業(yè)內(nèi)創(chuàng)造了女子專屬的空間。又嚴(yán)重限制了女體育從業(yè)者的從業(yè)方向和上升空間。民族主義在體育專業(yè)教育中的支配地位,似乎與自然體育思想的主流地位相悖;實(shí)質(zhì)是民族主義和個(gè)人主義的對(duì)立統(tǒng)一。因?yàn)樽匀惑w育提升身體素質(zhì)的目標(biāo)仍然與“體育救國(guó)”相一致,其引入的近代競(jìng)技體育項(xiàng)目,不僅為傳統(tǒng)體育的改造提供了樣板,甚至也成為了證明中國(guó)人不比外國(guó)人差的重要方式。因此,自然體育思想雖然在價(jià)值觀上與“體育救國(guó)”存在差異,但仍能與“體育救國(guó)”并行不悖。
吳蓉[4]（2020）在《溯回與厘析：民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程內(nèi)容的變革與特征》文中指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)武術(shù)在與西方體育相拒相斥、相互滲透的融合過(guò)程中,開始了近代武術(shù)轉(zhuǎn)型的新道路。對(duì)此,在結(jié)合當(dāng)代文化自覺(jué)和文化自信的語(yǔ)境中,如何從歷史發(fā)展中找尋有益當(dāng)代學(xué)校武術(shù)課程發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),是本文的出發(fā)點(diǎn)。本文聚焦于武術(shù)近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期即民國(guó)進(jìn)行探討。從清末民初教育體制的革新出發(fā),以民國(guó)時(shí)期頒發(fā)、實(shí)施與武術(shù)相關(guān)的教育政策與文件為線索,溯回與厘析民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程的變革及特征。研究結(jié)果如下:第一,民國(guó)時(shí)期歷年頒發(fā)的體育課程標(biāo)準(zhǔn)均涉及武術(shù),但武術(shù)并沒(méi)有如預(yù)期效果那樣在學(xué)校課程中嶄露鋒芒,僅作為選修課程且學(xué)分占比較少,在當(dāng)時(shí)的學(xué)校課程中并未占據(jù)一定的地位,但在中國(guó)武術(shù)教育歷史中留下了不可磨滅的身影。第二,將武術(shù)納入到學(xué)校課程體系后,武術(shù)的課程結(jié)構(gòu)由單一化到隨意化再到趨于合理化的特點(diǎn),是民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程不斷變化發(fā)展的階段特征。在課程設(shè)置上,從最初的群體體魄的改造為基本職能,進(jìn)而指向保國(guó)與保種的目標(biāo),其意在于通過(guò)武術(shù)實(shí)現(xiàn)“堅(jiān)實(shí)之國(guó)民”,提升“國(guó)民固有之精神”。第三,學(xué)校作為承擔(dān)著再造“新民”的主要場(chǎng)域,是沿襲西方學(xué)校體育模式,面對(duì)“文化危機(jī)”,武術(shù)課程編制出現(xiàn)“體育化”的價(jià)值訴求,在教學(xué)方式、師資來(lái)源、教學(xué)方法、教材編制上都出現(xiàn)了明顯的變化。這些形式的變化,為學(xué)校武術(shù)教育的順利開展提供了有力的支持,是社會(huì)精英在依附于社會(huì)變遷與國(guó)家需求下,根據(jù)武術(shù)自身發(fā)展訴求對(duì)武術(shù)教育方式作出的一系列改革。第四,中國(guó)武術(shù)課程的存在與發(fā)展,是近現(xiàn)代課程轉(zhuǎn)型的時(shí)代必然。在面對(duì)外來(lái)文化時(shí),武術(shù)課程還擔(dān)負(fù)著民族文化認(rèn)同的使命,武術(shù)對(duì)民族文化的認(rèn)同有著一定的加強(qiáng)作用,也是民族文化得以保護(hù)與傳承的途徑之一。
朱君[5]（2020）在《中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑研究》文中研究說(shuō)明近年來(lái),中小學(xué)校園武術(shù)開展的如火如荼,武術(shù)進(jìn)校園迎合了當(dāng)下中小學(xué)的健康發(fā)展目標(biāo),隨著學(xué)校課程改革的深化,武術(shù)教學(xué)在校園中的改革也亟待改進(jìn)和完善。武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體,在中小學(xué)體育課中具有與其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不同的觀念價(jià)值和技術(shù)特點(diǎn),教師既要讓學(xué)生們學(xué)習(xí)一身本領(lǐng),又要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,助力國(guó)脈傳承,傳播武術(shù)文化教育,促進(jìn)學(xué)生文武兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展,這是對(duì)中小學(xué)體育課中武術(shù)教學(xué)進(jìn)行改革的基礎(chǔ)和依據(jù)。中小學(xué)作為青少年武術(shù)教育的主要陣地,肩負(fù)著強(qiáng)健學(xué)生體魄、傳承民族文化和弘揚(yáng)中華民族精神的重任。因此,我們要秉承立德樹人的理念,加強(qiáng)校園武術(shù)的管理和發(fā)展,完善當(dāng)前武術(shù)教學(xué)思想,探索傳統(tǒng)武術(shù)文化的倫理與道德,挖掘武術(shù)文化內(nèi)在精神價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,是目前中小學(xué)體育教學(xué)改革的重要目標(biāo)。本文采用文獻(xiàn)研究法、訪談法、邏輯分析等研究方法,結(jié)合學(xué)校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀,分析武術(shù)教學(xué)發(fā)展的背景和歷史,探討影響武術(shù)教學(xué)的因素,提出武術(shù)教學(xué)改革的理論,旨在促進(jìn)校園武術(shù)更好的發(fā)展,開拓學(xué)校武術(shù)教學(xué)的新局面。本研究主要從課程、教材、教師、學(xué)生四個(gè)因素出發(fā),分析對(duì)中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的影響,大膽提出促進(jìn)武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑,并進(jìn)行研究分析。主要研究結(jié)論如下:（1）在課程方面,增加武術(shù)課時(shí)的比重,加強(qiáng)基本功教學(xué)與練習(xí);開發(fā)特色課程,發(fā)揮當(dāng)?shù)貙W(xué)校優(yōu)勢(shì);推進(jìn)武術(shù)段位制,平衡武術(shù)多元化與段位制的關(guān)系。（2）在教材方面,回歸技術(shù)硬實(shí)力,培養(yǎng)攻防意識(shí);提高武術(shù)素養(yǎng),塑造良好道德;增強(qiáng)文化自信,提升武術(shù)教育價(jià)值。（3）在教師方面,加強(qiáng)師資培訓(xùn),完善考核機(jī)制;聘請(qǐng)民間拳師,引進(jìn)地方特色拳種;滲透地方武協(xié),加強(qiáng)全民合作。（4）在學(xué)生方面,要以人為本,關(guān)注學(xué)生主體發(fā)展;以武修身,奠定終身習(xí)武的基礎(chǔ),以德育人,提高學(xué)生品德建設(shè)。
劉帥兵[6]（2019）在《民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的歷史詮釋》文中認(rèn)為在文化自覺(jué)和文化自信語(yǔ)境中,武術(shù)教育如何主動(dòng)發(fā)力助推“教育強(qiáng)國(guó)”進(jìn)程,是新時(shí)代所需思考的問(wèn)題。事實(shí)上,民國(guó)時(shí)期的武術(shù)教育,作為一項(xiàng)社會(huì)文化活動(dòng),其開展與國(guó)家建設(shè)相關(guān)。政權(quán)為尋求強(qiáng)國(guó)之路,由“病夫”引發(fā)諸多議題,成為各種社會(huì)力量為政權(quán)獻(xiàn)策的切入點(diǎn)。社會(huì)精英群體的出現(xiàn)立即成為政權(quán)主動(dòng)尋求合作的社會(huì)力量。在國(guó)家主動(dòng)建立各種制度和各種社會(huì)力量自覺(jué)參與下,民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育在國(guó)家建設(shè)中發(fā)揮出一定的成效。這些成效可以說(shuō)是當(dāng)代武術(shù)教育助推“教育強(qiáng)國(guó)”的基石?！皻v史雖過(guò)去,而非真過(guò)去”,歷史只有在不斷被重寫中才能實(shí)現(xiàn)過(guò)去與現(xiàn)在的聯(lián)系和對(duì)話,并在新的解釋和理解中得以完善和豐富。鑒于此,運(yùn)用文獻(xiàn)資料、歷史比較等研究方法,結(jié)合案例和倒溯等研究手段,對(duì)國(guó)家與社會(huì)兩者是如何相輔相成推動(dòng)著武術(shù)教育的生成進(jìn)行詮釋,旨在重新發(fā)現(xiàn)、理解闡明、解釋意義。結(jié)論:1)民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育在順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)脈絡(luò)和自身演進(jìn)中呈現(xiàn)出初始、探索、全盛、滯緩等四階段。在國(guó)家主動(dòng)建立各種制度和各種社會(huì)力量積極參與下推動(dòng)著武術(shù)教育的生成。其歷史性轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在逐漸成為國(guó)之大事、實(shí)現(xiàn)行政力主導(dǎo)的自上而下管理模式、開啟以城市為中心進(jìn)行普及與發(fā)展、完成教育價(jià)值的轉(zhuǎn)向。2)民國(guó)時(shí)期在構(gòu)建武術(shù)教育體系中,師資培育的政策與方式相契合,教法改進(jìn)遵循著繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的理路,教材也出現(xiàn)校本教材、地方教材、全國(guó)教材等三級(jí)。師資培育、教法改進(jìn)、教材編制為武術(shù)教育課程設(shè)置提供技術(shù)前提。從學(xué)校武術(shù)自主設(shè)置課程到地方性課程標(biāo)準(zhǔn)綱領(lǐng)以及全國(guó)性課程標(biāo)準(zhǔn)綱領(lǐng)的出現(xiàn),可以說(shuō)是在國(guó)家和社會(huì)聯(lián)動(dòng)合力下將以往武術(shù)教育散點(diǎn)性教學(xué)的一次重大整合。3)聚焦個(gè)案,北京體育研究社作為社會(huì)力量承擔(dān)著國(guó)家本應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。其提倡武術(shù)兼及體育、提交議決案、培養(yǎng)師資、編寫教材、探索教法、研究理論是整個(gè)民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育“工作者”的縮影。精武體育會(huì)作為社會(huì)力量,除開展武術(shù)教育之外,積極承擔(dān)著踐行民族解放、重塑新民人格、啟蒙強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)的重任,這直接與國(guó)家建設(shè)相關(guān)。國(guó)立國(guó)術(shù)體育師范?？茖W(xué)校作為官方組織,如果沒(méi)有社會(huì)力量的參與僅因經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)因素就足以使其倒閉,更無(wú)之后出現(xiàn)將學(xué)校武術(shù)教育推向高峰的局面。建議:1)當(dāng)代武術(shù)教育繼續(xù)在國(guó)家與社會(huì)相輔相成中主動(dòng)發(fā)力助推“教育強(qiáng)國(guó)”進(jìn)程。強(qiáng)化國(guó)家在政策上的保障和扶持,動(dòng)員各種社會(huì)力量參與其中,重視武術(shù)工作者的勞動(dòng)成果,培養(yǎng)與社會(huì)接軌的武術(shù)人才。2)繼續(xù)深化師資培育的全面性,完善師資聘任制度、進(jìn)修制度、福利待遇。武術(shù)教學(xué)方法改革繼續(xù)遵循著繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的理路開展。優(yōu)化校本教材、地方教材和全國(guó)教材,使校本武術(shù)課程、地方武術(shù)課程、全國(guó)武術(shù)課程相結(jié)合。3)學(xué)校武術(shù)教育的目的依然要堅(jiān)守社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),為社會(huì)培養(yǎng)所需的合格人才。強(qiáng)化武術(shù)的文化認(rèn)同,增強(qiáng)民族的文化自信,規(guī)避對(duì)西方體育文化的依附和模仿。推行多元教育形式聯(lián)動(dòng),維系武術(shù)教育的過(guò)程性。4)立德樹人作為新時(shí)代教育的根本任務(wù),是教育改革的方向。深入挖掘武術(shù)教育立德樹人的價(jià)值取向,將立德樹人的理念融入教材的編制以及課程設(shè)置當(dāng)中。5)研制《大中小學(xué)武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,使其理論和技術(shù)相結(jié)合,拳術(shù)與器械相結(jié)合,套路和技擊相結(jié)合。同時(shí)在《大中小學(xué)武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中留有余地鼓勵(lì)地方性優(yōu)秀拳種的引入。
王水利[7]（2019）在《“非遺”保護(hù)視角下萇家拳的傳承發(fā)展研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化,保護(hù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)萇家拳,本文基于非遺保護(hù)的視角,對(duì)萇家拳在當(dāng)今社會(huì)中如何更好地傳承發(fā)展進(jìn)行研究。研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)研究法、邏輯分析法等研究方法,對(duì)萇家拳的傳承價(jià)值與傳承主體、傳承內(nèi)容、傳承方式的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行研究,得出以下結(jié)論:（1）萇家拳是集易理、醫(yī)理、拳理于一體,融內(nèi)氣、外形、技法于一爐,運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想,創(chuàng)編出的風(fēng)格獨(dú)特拳種。《中氣論》和《武備參考》兩部著作是其拳理與技理的理論依據(jù),其內(nèi)容已經(jīng)構(gòu)成了比較完整的拳學(xué)體系,具有非常寶貴的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。萇家拳不僅具有娛樂(lè)、表演、審美、健身、經(jīng)濟(jì)、教育等價(jià)值,而且還具備突出的文化、理論和技擊價(jià)值以及套路內(nèi)容與養(yǎng)生功能。（2）萇家拳傳承人流失現(xiàn)象嚴(yán)重。其問(wèn)題主要體現(xiàn)在:其一,萇家拳傳承人思想守舊,技術(shù)創(chuàng)新滯后;其二,萇家拳一般性傳承人缺乏傳承名份及經(jīng)濟(jì)扶持,生活窘迫導(dǎo)致其棄武從它;其三,萇家拳傳承人的老齡化導(dǎo)致傳承人培養(yǎng)的斷層現(xiàn)象;其四,萇家拳組織數(shù)量尚可,但欠缺合作與交流,導(dǎo)致傳承實(shí)效薄弱。（3）萇家拳傳承內(nèi)容大幅度縮減。其問(wèn)題主要體現(xiàn)在:其一,由于保護(hù)不善導(dǎo)致萇家拳部分拳譜遺失,致使其部分技術(shù)失傳;其二,由于部分代表性傳承人棄武轉(zhuǎn)業(yè),又導(dǎo)致另一部分技術(shù)失傳;其三,由于目前以套路為主的片段化傳承現(xiàn)狀,導(dǎo)致萇家拳立體化技術(shù)體系的萎縮。（4）萇家拳傳承方式與社會(huì)發(fā)展需求相脫節(jié)。其問(wèn)題主要體現(xiàn)在:其一,以家族傳承和師徒傳承為主的精英化傳承路徑,導(dǎo)致萇家拳受眾面狹窄;其二,萇家拳學(xué)校教育傳承和大眾傳承發(fā)展滯后,導(dǎo)致其不能滿足全民對(duì)健身安全感、獲得感、幸福感的需求;其三,萇家拳口傳身授的傳授方式難以在大眾人群中實(shí)施教學(xué)推廣。（5）導(dǎo)致萇家拳面臨發(fā)展瀕危的誘因在于內(nèi)因與外因兩個(gè)方面。主要體現(xiàn)在:其一,傳承人墨守成規(guī)的思想;其二,由于農(nóng)村轉(zhuǎn)型城市化的加快;其三,人們對(duì)體育需求發(fā)生多樣化的轉(zhuǎn)變。依據(jù)萇家拳傳承與發(fā)展中存在的問(wèn)題及原因分析,研究基于非遺保護(hù)視角,從以下四個(gè)方面來(lái)研究萇家拳傳承與發(fā)展的對(duì)策。其一,加強(qiáng)對(duì)萇家拳傳承人的保護(hù)與培養(yǎng)。針對(duì)傳承人流失嚴(yán)重問(wèn)題,提出通過(guò)擴(kuò)大代表性傳承人的范圍,身份認(rèn)定,政府支持,崗位聘認(rèn),物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)以及文化與技術(shù)培訓(xùn)等對(duì)策,挽回萇家拳流失的青年拳師,激發(fā)邊緣化傳承人員的動(dòng)力,保障萇家拳技藝傳承的人力資源。其二,構(gòu)建萇家拳技術(shù)體系,實(shí)現(xiàn)體系化傳承。針對(duì)萇家拳技術(shù)傳承內(nèi)容縮減問(wèn)題,研究以“武術(shù)的分層技術(shù)體系構(gòu)建”為理論指導(dǎo),構(gòu)建出萇家拳的技術(shù)體系,即:基本功法?核心招法?八大技法?套路體系?最高境界。用于指導(dǎo)萇家拳在多樣化的傳承路徑中,科學(xué)地設(shè)計(jì)傳承內(nèi)容及方式等,為萇家拳傳承的所有實(shí)踐活動(dòng)提供具體抓手。其三,實(shí)行萇家拳分類教學(xué)設(shè)置和等級(jí)考核制度,推進(jìn)大眾傳承。針對(duì)萇家拳的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需求相脫節(jié)問(wèn)題,提出依據(jù)各年齡段人群的不同健身需求實(shí)施分類教學(xué),充分挖掘萇家拳的多維度實(shí)用價(jià)值。同時(shí),建立萇家拳等級(jí)考核制度,促進(jìn)大眾人群的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及鍛煉堅(jiān)持性。其四,構(gòu)建萇家拳科學(xué)化教學(xué)模式,推進(jìn)學(xué)校教育傳承。針對(duì)萇家拳學(xué)校教育傳承發(fā)展滯后的問(wèn)題,研究分別以“立足單勢(shì),強(qiáng)調(diào)技擊,突出對(duì)抗,培育精神”和“立足拳種,回歸技擊,形成體系,弘揚(yáng)文化”為指導(dǎo)思想,構(gòu)建了普通院校與專業(yè)院校的萇家拳教學(xué)模式,并以構(gòu)建的萇家拳技術(shù)體系進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)置。通過(guò)對(duì)普通院校教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)研究,結(jié)果表明其具備可操作性與有效性。
徐衛(wèi)偉[8]（2018）在《我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系優(yōu)化研究》文中研究表明太極拳是中國(guó)武術(shù)的優(yōu)秀拳種,它的出現(xiàn)是中華民族的一個(gè)奇跡。在太極拳事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,其應(yīng)該為健康中國(guó)的實(shí)現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。體育院校是太極拳課程發(fā)展的先頭軍,太極拳課程建設(shè)決定著人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升、武術(shù)課程體系的完善等。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法、德?tīng)柗品ā?shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系的優(yōu)化進(jìn)行研究,以期為我國(guó)高等教育太極拳課程的建設(shè)提供參考依據(jù)。研究結(jié)論為:1.社會(huì)制度的變遷催生了太極拳課程的出現(xiàn),建國(guó)后,太極拳作為武術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入我國(guó)高等體育院校,經(jīng)歷了從萌芽期到完善期7段歷程,體育院校在太極拳課程的建設(shè)中一直占據(jù)領(lǐng)先地位;在社會(huì)制度、教育背景、體育事業(yè)、武術(shù)事業(yè)等多重因素的影響下太極拳課程的價(jià)值發(fā)生了改變,導(dǎo)致了課程結(jié)構(gòu)和課程要素的多元變化趨勢(shì)。2.我國(guó)13所高等體育院校共開設(shè)2類6種48門太極拳課程,課程體系已初具雛形,北京體育大學(xué)、武漢體育學(xué)院的課程建設(shè)特色值得其他院校學(xué)習(xí)借鑒;各院校課程建設(shè)的不平衡現(xiàn)象導(dǎo)致課程體系結(jié)構(gòu)存在重武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)、輕非武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的課程建設(shè)問(wèn)題;專業(yè)類課程目標(biāo)沒(méi)有層次性,技能要求不明確;內(nèi)容選擇沒(méi)有充分了解學(xué)生的需求,導(dǎo)致套路內(nèi)容比重過(guò)大,技能內(nèi)容匱乏;課程實(shí)施中教師教法欠合理,考核評(píng)價(jià)亟待完善。非專業(yè)類課程目標(biāo)設(shè)置趨同度過(guò)高;內(nèi)容難易程度不適宜;學(xué)生遺忘率過(guò)高,對(duì)考核評(píng)價(jià)的滿意度不高。3.我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系的優(yōu)化屬于課程體系中觀層面的優(yōu)化,包括結(jié)構(gòu)優(yōu)化和要素優(yōu)化兩個(gè)部分;體系優(yōu)化中,應(yīng)把握國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的要求,遵循深化武術(shù)課程改革、推動(dòng)拳種課程建設(shè)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生技能培養(yǎng)、突出社會(huì)職業(yè)能力和關(guān)注學(xué)生群體差異等原則。4.當(dāng)前我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系結(jié)構(gòu)分類基本合理,專業(yè)類和非專業(yè)類的劃分符合專業(yè)設(shè)置與學(xué)生需求;專業(yè)類課程結(jié)構(gòu)應(yīng)更具層次性,以適應(yīng)學(xué)科發(fā)展和滿足不同專項(xiàng)學(xué)生需求;非專業(yè)類課程結(jié)構(gòu)應(yīng)更具針對(duì)性,可以B+Un模式設(shè)置課程,保留拳種的基礎(chǔ)本質(zhì),突出不同專業(yè)的技能應(yīng)用。5.專業(yè)類課程目標(biāo)要素的優(yōu)化應(yīng)明確課程定位,關(guān)注過(guò)程與方法目標(biāo)的完善,重視情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的操作,體現(xiàn)目標(biāo)要求的層次性;內(nèi)容要素的優(yōu)化應(yīng)根據(jù)專業(yè)類學(xué)生需求模型,滿足學(xué)生對(duì)于技能、文化、健康和技術(shù)四個(gè)維度的內(nèi)容需求,關(guān)注學(xué)生的群體差異,重視技能培養(yǎng)、突出文化多元,完善拳種課程的內(nèi)容選擇;過(guò)程要素的優(yōu)化應(yīng)突出教師的主導(dǎo)作用,課程實(shí)施要對(duì)接社會(huì)職業(yè)能力需求,豐富課程實(shí)施與考核的形式和內(nèi)容。6.非專業(yè)類課程目標(biāo)要素的優(yōu)化應(yīng)把握課程導(dǎo)向,突出目標(biāo)的針對(duì)性;內(nèi)容要素的優(yōu)化應(yīng)根據(jù)非專業(yè)類學(xué)生需求模型,滿足學(xué)生對(duì)于提高、健康、文化、基礎(chǔ)、傳播維度的需求,重視專業(yè)個(gè)性需求,選取拳種的核心內(nèi)容,選擇符合學(xué)生需要的技能內(nèi)容,關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的難易程度,有針對(duì)性地創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)傳承文化的任務(wù);過(guò)程要素的優(yōu)化應(yīng)保留技擊本質(zhì)、突出健康功能,注重課內(nèi)與課外相結(jié)合的實(shí)施方式,整合優(yōu)質(zhì)資源、建設(shè)太極拳慕課,豐富考核評(píng)價(jià)的形式和內(nèi)容。
李博[9]（2018）在《學(xué)科交叉視域下我國(guó)體育學(xué)知識(shí)演化的多維研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理從學(xué)科交叉視角出發(fā),運(yùn)用文獻(xiàn)資料調(diào)研、歷史分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、文獻(xiàn)計(jì)量分析、內(nèi)容分析、邏輯分析等方法,從歷史、知識(shí)流動(dòng)、研究?jī)?nèi)容三個(gè)維度對(duì)體育學(xué)學(xué)科知識(shí)演化進(jìn)行研究。歷史維度主要采用歷史分析的方法梳理體育學(xué)各分支學(xué)科和改革開放以前我國(guó)體育學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),知識(shí)流動(dòng)維度主要是結(jié)合學(xué)科交叉測(cè)度指標(biāo)體系、托尼比徹的學(xué)科分類理論、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論對(duì)改革開放至今體育學(xué)學(xué)科交叉態(tài)勢(shì)進(jìn)行量化分析,研究?jī)?nèi)容維度主要采用知識(shí)圖譜的方式展示并分析體育學(xué)和不同學(xué)科群交叉的研究熱點(diǎn)。研究結(jié)果表明:1、體育學(xué)的演化經(jīng)歷了“問(wèn)題研究形態(tài)”、“研究領(lǐng)域形態(tài)”、“學(xué)科范疇形態(tài)”三個(gè)階段,學(xué)科交叉是體育學(xué)形成和壯大的主要途徑。體育學(xué)最原始的知識(shí)形態(tài)是以運(yùn)動(dòng)技術(shù)或者是運(yùn)動(dòng)技能為表現(xiàn)形態(tài)的實(shí)踐性知識(shí),為了滿足科學(xué)化需求,和醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科交叉,逐漸演化成為一個(gè)包含眾多分支學(xué)科的綜合性知識(shí)體系。2、我國(guó)體育學(xué)經(jīng)歷了清末效仿德日,民國(guó)學(xué)習(xí)歐美,新中國(guó)成立初期全面學(xué)蘇,改革開放以后全面發(fā)展四個(gè)階段。和西方相比我國(guó)體育學(xué)發(fā)展是非線性、碎片化的,但在學(xué)科起源、學(xué)科演進(jìn)動(dòng)力、學(xué)科結(jié)構(gòu)演化等方面都存在相似之處。改革開放以后的我國(guó)體育學(xué)逐漸形成了中國(guó)特色的體育理論體系,在知識(shí)體系日漸完善的同時(shí)逐漸彰顯出更多的學(xué)術(shù)性。3、改革開放30年來(lái)我國(guó)體育學(xué)知識(shí)體量和知識(shí)流量都實(shí)現(xiàn)了跨越式的增長(zhǎng),知識(shí)體量的變化是非線性的波動(dòng)的,經(jīng)歷了復(fù)蘇期、指數(shù)增長(zhǎng)期、邏輯增長(zhǎng)期3個(gè)階段,知識(shí)流量的增長(zhǎng)是線性的,呈現(xiàn)出持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。和其他學(xué)科相比,體育學(xué)在整個(gè)學(xué)科體系中的地位較低,學(xué)科開放性不高,學(xué)科知識(shí)體量的增長(zhǎng)大部分都是學(xué)科“自繁衍”的結(jié)果。北京奧運(yùn)會(huì)后,這些現(xiàn)象在逐漸改觀,學(xué)科開放性在逐漸增加,體育學(xué)由“外延式發(fā)展”逐漸轉(zhuǎn)向“內(nèi)涵式發(fā)展”。4、我國(guó)體育學(xué)和外部學(xué)科交叉呈現(xiàn)出兩大趨勢(shì)。一是從學(xué)科交叉的多樣性來(lái)看,和體育學(xué)交叉融合的學(xué)科數(shù)量越來(lái)越多,學(xué)科交叉的跨度越來(lái)越大,體育學(xué)和外部學(xué)科交叉所形成的知識(shí)流量的分配由混亂向著有序化發(fā)展,學(xué)科之間的交叉關(guān)系逐漸穩(wěn)固。二是從學(xué)科交叉的聚和性來(lái)看,體育學(xué)和外部學(xué)科交叉融合的強(qiáng)度越來(lái)越大,學(xué)科交叉網(wǎng)絡(luò)密度越來(lái)越高,學(xué)科之間的聯(lián)系越來(lái)越密切。5、蘇聯(lián)模式對(duì)我國(guó)體育學(xué)知識(shí)體系的影響非常明顯,隨著體育人文社會(huì)學(xué)科的勃興,從20世紀(jì)80年代開始體育學(xué)開始了“科學(xué)革命”,進(jìn)入21世紀(jì)后“科學(xué)革命”逐漸結(jié)束,體育學(xué)進(jìn)入“常規(guī)科學(xué)”階段,通過(guò)“范式融合”我國(guó)體育學(xué)由偏向自然科學(xué)、教育學(xué)的知識(shí)體系演化成為綜合性的知識(shí)體系。6、在現(xiàn)代科學(xué)聚合性發(fā)展趨勢(shì)推動(dòng)下和學(xué)科之間可通約性的規(guī)制下,我國(guó)體育學(xué)知識(shí)流出和知識(shí)流入兩個(gè)視角下學(xué)科交叉呈現(xiàn)出趨同化的發(fā)展趨勢(shì)。體育學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、軟科學(xué)的關(guān)系越來(lái)越密切,和純科學(xué)、硬科學(xué)的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),體育學(xué)向著“軟性化”、“實(shí)用化”的方向發(fā)展。生物學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)科群、教育學(xué)心理學(xué)學(xué)科群、經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科群成為了體育學(xué)關(guān)系最為穩(wěn)定的3個(gè)交叉學(xué)科群。7、和體育學(xué)交叉文獻(xiàn)數(shù)量最多的是教育學(xué)心理學(xué)學(xué)科群,其次是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科群、醫(yī)學(xué)生物學(xué)學(xué)科群、信息科技學(xué)科群、人文類學(xué)科群、法學(xué)政治學(xué)管理學(xué)學(xué)科群。體育學(xué)和不同學(xué)科群交叉形成的研究熱點(diǎn)存在“邊緣效應(yīng)”,體育學(xué)和遠(yuǎn)緣學(xué)科交叉盡管研究成果數(shù)量不多,但是研究成果的豐富度、異質(zhì)度更高,研究熱點(diǎn)的數(shù)量也相對(duì)更多。8、北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)體育學(xué)和外部學(xué)科的交叉融合起到了極大的推動(dòng)作用。無(wú)論是高頻關(guān)鍵詞、高突現(xiàn)率關(guān)鍵詞還是聚類標(biāo)注詞,奧運(yùn)會(huì)是出現(xiàn)次數(shù)最為頻繁的詞匯,幾乎每一個(gè)學(xué)科交叉領(lǐng)域都有涉及奧運(yùn)會(huì)的研究。在北京奧運(yùn)會(huì)的關(guān)照下,體育學(xué)學(xué)科內(nèi)部的擴(kuò)張力和學(xué)科外部的滲透力不斷增強(qiáng),使得體育學(xué)和外部學(xué)科的交叉融合進(jìn)一步深化。9、理論研究薄弱是體育學(xué)學(xué)科地位低下的根本原因。大部分的學(xué)科交叉研究都是其他學(xué)科的理論和方法單向滲透至體育學(xué)領(lǐng)域,體育學(xué)無(wú)法貢獻(xiàn)出具有影響力的理論。理論貧乏和方法的缺失使得體育學(xué)在和其他學(xué)科進(jìn)行知識(shí)交換時(shí)總是扮演知識(shí)受饋者的角色,無(wú)法形成有效的知識(shí)回饋,為此付出的代價(jià)就是讓渡學(xué)科的話語(yǔ)權(quán),造成的后果就是體育學(xué)和其他學(xué)科在交叉融合的過(guò)程中始終處于被動(dòng)地位。
王秀強(qiáng)[10]（2018）在《中國(guó)百年大學(xué)體育文化的傳承與發(fā)展戰(zhàn)略研究》文中研究說(shuō)明現(xiàn)代大學(xué)體育文化傳承自中國(guó)傳統(tǒng)體育文化和西方體育文化。中國(guó)近現(xiàn)代大學(xué)體育受到西方大學(xué)體育發(fā)展模式和體育理念的深刻影響,“依附性發(fā)展”成為中國(guó)近代大學(xué)體育的顯著特點(diǎn);但同時(shí)也受到大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由和中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,大學(xué)體育文化又具有“內(nèi)生性”特征。大學(xué)體育文化內(nèi)在制約著大學(xué)體育的發(fā)展。中國(guó)近現(xiàn)代大學(xué)體育起源于“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”、“富國(guó)強(qiáng)兵”的實(shí)用主義目的,在西方科學(xué)主義和工具理性指引下,大學(xué)體育主動(dòng)斬?cái)嗯c中國(guó)傳統(tǒng)文化的淵源,致力于為社會(huì)服務(wù)的功利性目標(biāo)。長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果是,大學(xué)體育的發(fā)展規(guī)模逐漸擴(kuò)大,大學(xué)生的身體素質(zhì)卻沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)。追根溯源,主要是關(guān)系到大學(xué)體育戰(zhàn)略目標(biāo)的大學(xué)體育理念的缺乏和大學(xué)體育文化自覺(jué)的缺失。因此,喚醒大學(xué)體育的文化自覺(jué),并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情的大學(xué)體育文化,成為大學(xué)體育發(fā)展的基礎(chǔ)工程。本研究選取上海交通大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等23所國(guó)內(nèi)具有百年以上歷史大學(xué)的體育發(fā)展史為研究對(duì)象。首先運(yùn)用扎根理論和文獻(xiàn)資料等研究方法進(jìn)行大學(xué)體育文化的要素分析,確立代表性體育人物及思想、體育規(guī)章制度、體育活動(dòng)和競(jìng)賽、體育教學(xué)、體育文化的物質(zhì)載體等五要素作為研究的橫軸;其次對(duì)中國(guó)大學(xué)體育的百年發(fā)展歷程進(jìn)行了歷史分期研究,將中國(guó)大學(xué)體育的發(fā)展歷程分為清末、民國(guó)、新中國(guó)初期、“文革”、復(fù)蘇、新發(fā)展時(shí)期等六個(gè)歷史階段,確立研究的縱軸。運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專家訪談、歷史研究等方法,以大學(xué)體育文化五要素為具體研究對(duì)象,探究各文化要素在不同歷史階段的發(fā)展背景、特征與發(fā)展規(guī)律;梳理出比較清晰的中國(guó)百年大學(xué)體育文化發(fā)展概貌;并從百年大學(xué)體育發(fā)展進(jìn)程中總結(jié)出歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。在百年大學(xué)體育文化傳承研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)百年大學(xué)體育發(fā)展現(xiàn)狀,運(yùn)用系統(tǒng)論和戰(zhàn)略管理理論,首先進(jìn)行了大學(xué)體育文化系統(tǒng)構(gòu)建;之后進(jìn)行了中國(guó)大學(xué)體育文化發(fā)展戰(zhàn)略的規(guī)劃研究,包括系統(tǒng)要素、內(nèi)容體系和戰(zhàn)略對(duì)策三個(gè)方面。研究結(jié)果表明:1.教育家和體育家的體育思想傳承是大學(xué)體育文化發(fā)展的主線。大師的體育思想一直伴隨著強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種的民族思想,而且一直伴隨中西方體育文化間的碰撞與融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的碰撞與融合?？v觀中國(guó)近現(xiàn)代體育思想發(fā)展的歷史,可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)近現(xiàn)代體育思想的傳承與發(fā)展始終圍繞著“健身強(qiáng)國(guó),以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化”這一主題。2.中國(guó)大學(xué)體育制度深受社會(huì)政治背景的影響,在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的大學(xué)體育制度設(shè)計(jì);回顧中國(guó)百年大學(xué)體育制度發(fā)展歷程,呈現(xiàn)出清朝末期的借鑒摸索、民國(guó)時(shí)期的深入發(fā)展、建國(guó)初期的蘇聯(lián)模式、“文革”時(shí)期的破壞停滯、新時(shí)期的學(xué)習(xí)歐美等階段性特征;中國(guó)大學(xué)體育制度往往采用自上而下的制度建設(shè)路徑,即政府層面主導(dǎo),大學(xué)負(fù)責(zé)具體實(shí)施。3.我國(guó)近現(xiàn)代體育課程,內(nèi)涵上經(jīng)歷了“體操—體育—體育與健康”的發(fā)展歷程;形式上表現(xiàn)了“課外—課內(nèi)—課內(nèi)外相結(jié)合”的發(fā)展趨勢(shì);價(jià)值功能上體現(xiàn)了“生物學(xué)—心理學(xué)—人文社會(huì)學(xué)”的認(rèn)識(shí)提升;發(fā)展上呈現(xiàn)了“拿來(lái)主義—本土化探索—國(guó)際化”的三階段發(fā)展模式;并且表現(xiàn)出鐘擺式演變特征。4.大學(xué)體育精神文化是大學(xué)體育文化的核心;體育場(chǎng)館設(shè)施等物質(zhì)文化是大學(xué)體育文化的基礎(chǔ);體育制度文化是大學(xué)體育文化的保障;體育行為文化是大學(xué)體育文化的動(dòng)力之源。大學(xué)體育精神、制度、行為、物質(zhì)層面所包含的體育文化要素與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化背景相互影響、相互作用,共同構(gòu)成大學(xué)體育文化系統(tǒng)。5.中國(guó)百年大學(xué)體育發(fā)展歷經(jīng)清末的發(fā)端、民國(guó)的發(fā)展、新中國(guó)的新生、“文革”時(shí)期的挫折、改革開放的重生、新時(shí)期的發(fā)展與繁榮六個(gè)發(fā)展時(shí)期。百年大學(xué)體育思想也經(jīng)歷了由機(jī)體活動(dòng)能力發(fā)展觀到身體、心理發(fā)展觀,到身體、心理、思想品德發(fā)展觀,最后轉(zhuǎn)變到身體、心理、思想品德和文化素質(zhì)觀,充分體現(xiàn)了人類對(duì)體育文化發(fā)展的認(rèn)知經(jīng)歷了一個(gè)逐步深化的過(guò)程,到如今,體育人文價(jià)值觀念逐漸成為中國(guó)體育發(fā)展的核心理念。6.引入戰(zhàn)略管理理論;在構(gòu)建大學(xué)體育文化系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,從戰(zhàn)略的系統(tǒng)要素、內(nèi)容體系和戰(zhàn)略對(duì)策三個(gè)方面進(jìn)行中國(guó)大學(xué)體育文化發(fā)展戰(zhàn)略的規(guī)劃研究。提出中國(guó)大學(xué)體育文化發(fā)展的戰(zhàn)略對(duì)策:從大學(xué)體育文化各層面切入,明晰目標(biāo)定位,健全決策機(jī)制,最大化發(fā)揮體育學(xué)科育人優(yōu)勢(shì),跨學(xué)科合作、培養(yǎng)少而精的體育專業(yè)人才、凝練科研方向。7.總結(jié)百年大學(xué)體育思想發(fā)展歷程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可供從國(guó)家到大學(xué)各層面的體育文化發(fā)展以借鑒。人是文化傳承與創(chuàng)新的主體,代表性體育人物的思想是大學(xué)體育文化系統(tǒng)構(gòu)建中最為關(guān)鍵的要素,大學(xué)也因此成為整個(gè)中國(guó)體育教育的思想高地。在新的歷史時(shí)期,圍繞“民族復(fù)興”的主題,大學(xué)體育人應(yīng)有引領(lǐng)中國(guó)體育思想的主動(dòng)性意識(shí),傳承發(fā)展,注重戰(zhàn)略,以助力于提升中華民族文化軟實(shí)力。
二、體育教育專業(yè)實(shí)用武術(shù)課程體系改革設(shè)想（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、體育教育專業(yè)實(shí)用武術(shù)課程體系改革設(shè)想（論文提綱范文）
（1）武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、緒論 |
| (一)研究緣起 |
| (二)研究意義 |
| 1.理論意義 |
| 2.實(shí)踐意義 |
| (三)文獻(xiàn)綜述 |
| 1.從課程層面分析武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容的研究 |
| 2.從教學(xué)層面反映武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容的研究 |
| 3.小結(jié) |
| (四)研究對(duì)象與方法 |
| 1.研究對(duì)象 |
| 2.研究方法 |
| (五)研究重難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.研究重點(diǎn) |
| 2.研究難點(diǎn) |
| 3.研究創(chuàng)新點(diǎn) |
| 二、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ) |
| (一)相關(guān)概念 |
| 1.武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課 |
| 2.課程內(nèi)容 |
| (二)理論基礎(chǔ) |
| 1.技術(shù)文化 |
| 2.要素主義課程理論 |
| 三、武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容現(xiàn)實(shí)考察 |
| (一)武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課教學(xué)大綱分析 |
| 1.目標(biāo):強(qiáng)調(diào)技術(shù)水平,淡化民族傳統(tǒng)文化傳承 |
| 2.內(nèi)容:偏重競(jìng)技套路,較難反映民族傳統(tǒng)文化 |
| (二)武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課教材內(nèi)容分析 |
| 1.整體:教材內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化,弱化武術(shù)技術(shù)的歷史聯(lián)系 |
| 2.細(xì)節(jié):以解釋動(dòng)作形態(tài)為主,難以落實(shí)民族傳統(tǒng)文化 |
| 四、武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化 |
| (一)武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化界定 |
| (二)武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化依據(jù) |
| 1.技術(shù)文化指導(dǎo)下,明確武術(shù)技術(shù)文化的定位 |
| 2.民族傳統(tǒng)范疇下,確定武術(shù)技術(shù)文化中的歷史經(jīng)典 |
| (三)武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化過(guò)程 |
| 1.確定課程內(nèi)容的選擇原則 |
| 2.篩選經(jīng)典的課程內(nèi)容 |
| 3.組織課程內(nèi)容的實(shí)踐 |
| 五、武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容行動(dòng)研究 |
| (一)行動(dòng)研究的設(shè)計(jì)與規(guī)劃 |
| 1.行動(dòng)研究目的 |
| 2.行動(dòng)研究的模式 |
| 3.行動(dòng)研究參與者 |
| (二)行動(dòng)研究的過(guò)程與步驟 |
| 1.第一輪行動(dòng)研究 |
| 2.第二輪行動(dòng)研究 |
| 3.兩輪行動(dòng)研究的收獲 |
| 六、結(jié)論與展望 |
| (一)結(jié)論 |
| (二)展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附件1 調(diào)查問(wèn)卷 |
| 附件2 訪談提綱 |
| 附件3 五所院校現(xiàn)行的教學(xué)大綱相關(guān)信息 |
| 附件4 行動(dòng)研究的相關(guān)資料 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
（2）清末民初小學(xué)體育課程發(fā)展研究（1901-1926）（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)問(wèn)題的提出 |
| 1.學(xué)校體育的重要性 |
| 2.現(xiàn)實(shí)中學(xué)校體育尤其是小學(xué)體育發(fā)展不盡如人意 |
| 3.國(guó)家對(duì)于體育的日益重視 |
| 4.清末民初小學(xué)體育課程的發(fā)展可資借鑒 |
| (二)相關(guān)概念界定 |
| 1.清末民初 |
| 2.學(xué)校體育 |
| 3.小學(xué)體育 |
| 4.體育課程 |
| (三)相關(guān)文獻(xiàn)綜述 |
| 1.關(guān)于清末民初體育的研究 |
| 2.關(guān)于清末民初小學(xué)體育的研究 |
| 3.關(guān)于清末民初小學(xué)體育課程的研究 |
| (四)研究?jī)r(jià)值 |
| 1.理論價(jià)值 |
| 2.現(xiàn)實(shí)意義 |
| (五)研究方法 |
| 1.文獻(xiàn)研究法 |
| 2.歷史研究法 |
| 3.比較研究法 |
| 一、清末新政時(shí)期小學(xué)體育課程的初步確立(1901-1911) |
| (一)初步確立的原因 |
| 1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)多次改革運(yùn)動(dòng)的奠基 |
| 2.清末新政教育改革的直接推動(dòng) |
| 3.有識(shí)之士對(duì)于體操的探討 |
| (二)初步確立的表現(xiàn) |
| 1.指導(dǎo)思想為抵御外辱的軍國(guó)民主義 |
| 2.課程目標(biāo)指向培養(yǎng)軍國(guó)民 |
| 3.課程內(nèi)容有三,以兵式體操為主 |
| 4.課程實(shí)施參差不齊,教師招聘為一大難題 |
| 二、北洋政府時(shí)期小學(xué)體育課程的發(fā)展轉(zhuǎn)型(1912-1926) |
| (一)發(fā)展轉(zhuǎn)型的原因 |
| 1.新教育宗旨的出臺(tái)與變革 |
| 2.關(guān)于小學(xué)體育的諸多爭(zhēng)論 |
| 3.對(duì)于國(guó)外體育的考察學(xué)習(xí) |
| (二)發(fā)展轉(zhuǎn)型的表現(xiàn) |
| 1.“軍國(guó)民教育”宗旨下的小學(xué)體育課程(1912-1918) |
| (1)指導(dǎo)思想以軍國(guó)民主義為絕對(duì)宗旨 |
| (2)課程目標(biāo)以培養(yǎng)尚武精神為核心 |
| (3)教學(xué)內(nèi)容以普通和兵式體操為主體 |
| (4)課程實(shí)施狀況依師資水平而參差不齊 |
| 2.“健全人格教育”宗旨下的小學(xué)體育課程(1919-1926) |
| (1)指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀?、?shí)用主義 |
| (2)課程目標(biāo)指向全人發(fā)展 |
| (3)課程內(nèi)容趨于多元化 |
| (4)課程實(shí)施走向規(guī)范與科學(xué) |
| 三、清末民初(1901-1926)小學(xué)體育課程發(fā)展的特點(diǎn) |
| (一)名稱實(shí)現(xiàn)了從“體操”到“體育”的根本變革 |
| (二)指導(dǎo)思想從“軍國(guó)民主義”走向“自然、實(shí)用主義” |
| (三)課程目標(biāo)從“軍事訓(xùn)練”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭税l(fā)展” |
| (四)課程內(nèi)容從“體操為主”到“多樣化課程體系” |
| (五)課程實(shí)施從“不專業(yè)”到“專業(yè)化” |
| 四、清末民初(1901-1926)小學(xué)體育課程發(fā)展的啟示 |
| (一)小學(xué)體育課程應(yīng)當(dāng)因時(shí)因地做出調(diào)整,以滿足時(shí)代的要求 |
| (二)小學(xué)體育課程的設(shè)置應(yīng)以學(xué)生全面發(fā)展的需求為切入點(diǎn) |
| (三)小學(xué)體育應(yīng)設(shè)置多樣化的課程體系,以滿足學(xué)生的多層次需求 |
| (四)小學(xué)體育師資的素質(zhì)應(yīng)格外重視,以保證課程的科學(xué)展開 |
| (五)小學(xué)體育課程的教學(xué)應(yīng)注重手段方法的合理綜合運(yùn)用 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 后記 |
（3）民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、研究背景和意義 |
| 二、相關(guān)研究成果綜述 |
| (一) 近代中國(guó)體育史研究 |
| (二) 近代中國(guó)學(xué)校體育史研究 |
| 三、研究簡(jiǎn)介 |
| (一) 主要概念界定及研究目標(biāo) |
| (二) 基本史料和研究方法 |
| (三) 主要研究?jī)?nèi)容 |
| 第一章 民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校的起源 |
| 一、中國(guó)人自辦體育學(xué)校:以中國(guó)體操學(xué)校為中心 |
| (一) 自辦體育學(xué)校的動(dòng)機(jī) |
| (二) 中國(guó)體操學(xué)校、中國(guó)女子體操學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐 |
| 二、外國(guó)人在華興辦體育學(xué)校:以基督教青年會(huì)為中心 |
| (一) 基督教青年會(huì)訓(xùn)練在華體育人才的動(dòng)機(jī) |
| (二) 青年會(huì)體育干事訓(xùn)練班的興衰 |
| (三) 青年會(huì)體育干事訓(xùn)練班的訓(xùn)練方式 |
| (四) 青年會(huì)體育干事訓(xùn)練班與中國(guó)體育事業(yè) |
| 四、小結(jié) |
| 第二章 民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校的經(jīng)營(yíng)管理 |
| 一、私立體育學(xué)校 |
| (一) 五四時(shí)期的“私立體育學(xué)校熱” |
| (二) 經(jīng)營(yíng)私立體育學(xué)校的困難 |
| (三) 私立體育學(xué)校與政府的關(guān)系:以辦學(xué)資質(zhì)爭(zhēng)議為中心 |
| 二、公立體育學(xué)校 |
| (一) 1903~1929年:公立體育學(xué)校的缺位 |
| (二) 1929~1937年:起步與初步發(fā)展 |
| (三) 1937~1945年:整理與擴(kuò)張 |
| (四) 1945~1949年:不正常的“常態(tài)” |
| 三、小結(jié) |
| 第三章 民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校的人才培養(yǎng)機(jī)制 |
| 一、招生制度 |
| (一) 普通招生:體育學(xué)校選材標(biāo)準(zhǔn)分析 |
| (二) 保送招生:學(xué)校利益與國(guó)家利益的互動(dòng) |
| 二、課程體系 |
| (一) 體育學(xué)課程 |
| (二) 其它課程 |
| 三、課外活動(dòng) |
| (一) 運(yùn)動(dòng)技能的展示和檢驗(yàn) |
| (二) 綜合素質(zhì)和工作技能的拓展 |
| 四、人才培養(yǎng)工作的質(zhì)量保障措施與實(shí)際成效 |
| (一) 人才培養(yǎng)的質(zhì)量保障措施 |
| (二) 人才培養(yǎng)的實(shí)際成效 |
| 五、小結(jié) |
| 第四章 民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校中的傳統(tǒng)體育教學(xué):以專業(yè)學(xué)校武術(shù)為中心 |
| 一、專業(yè)學(xué)校武術(shù)的興盛及其發(fā)展動(dòng)力 |
| (一) 專業(yè)學(xué)校武術(shù)的興盛 |
| (二) 專業(yè)學(xué)校武術(shù)的發(fā)展動(dòng)力:中小學(xué)全面推廣學(xué)校武術(shù) |
| 二、專業(yè)學(xué)校武術(shù)的建構(gòu) |
| (一) 對(duì)西方近代體育學(xué)的順應(yīng) |
| (二) 建設(shè)“中國(guó)式體育學(xué)”的嘗試 |
| 三、專業(yè)學(xué)校武術(shù)的成效和局限 |
| 四、小結(jié) |
| 第五章 民國(guó)體育學(xué)校中的女子體育專業(yè)教育 |
| 一、女子體育專業(yè)教育的出現(xiàn)與發(fā)展 |
| (一) 近代精英階層對(duì)女子體育的提倡 |
| (二) 女性自覺(jué)投入體育事業(yè) |
| 二、女子體育專業(yè)教育對(duì)女性形象的塑造 |
| (一) 與男性平分秋色的運(yùn)動(dòng)健將 |
| (二) “健康而溫柔”的新女性美 |
| 三、女子體育專業(yè)的就業(yè)情況 |
| (一) 女性體育專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)去向 |
| (二) 女性體育從業(yè)者受到的束縛 |
| 四、小結(jié) |
| 結(jié)語(yǔ):多重視角下的體育史研究 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄:部分民國(guó)體育學(xué)校簡(jiǎn)稱對(duì)照表 |
| 致謝 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)成果 |
（4）溯回與厘析：民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程內(nèi)容的變革與特征（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1.前言 |
| 1.1 選題依據(jù) |
| 1.2 研究目的與意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 相關(guān)概念界定 |
| 1.4 相關(guān)文獻(xiàn)綜述 |
| 1.4.1 關(guān)于民國(guó)武術(shù)教育理念與思想研究現(xiàn)狀 |
| 1.4.2 關(guān)于民國(guó)武術(shù)課程內(nèi)容發(fā)展的研究 |
| 1.4.3 關(guān)于民國(guó)武術(shù)教育對(duì)武術(shù)發(fā)展影響的研究 |
| 1.4.4 總結(jié) |
| 1.5 研究對(duì)象、方法與思路 |
| 1.5.1 研究對(duì)象 |
| 1.5.2 研究思路 |
| 1.5.3 研究方法 |
| 1.5.3.1 文獻(xiàn)資料法 |
| 1.5.3.2 歷史分析法 |
| 1.5.3.3 比較分析法 |
| 2. 民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程發(fā)展的歷史成因 |
| 2.1 “尚武主義”的驅(qū)使 |
| 2.2 “社會(huì)精英”的爭(zhēng)辯 |
| 2.3 培養(yǎng)“新民”的需要 |
| 3. 民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)之演變 |
| 3.1 武術(shù)課程內(nèi)容興起階段（1911年～1927年） |
| 3.1.1 軍國(guó)民思潮的興起與武術(shù)“躋身”的“爭(zhēng)取” |
| 3.1.2 兵式體操的廢除與體育課程的改造 |
| 3.2 武術(shù)課程內(nèi)容的普及與式微（1927年～1937年） |
| 3.2.1 由“兵”到“武”：軍事教育的遍及與武術(shù)教育的普及 |
| 3.2.2 由“外”到“內(nèi)”：國(guó)外體育的“強(qiáng)行”與武術(shù)課程的式微 |
| 3.3 武術(shù)中的舊內(nèi)容消亡與改革內(nèi)容的新生（1937年～1945年） |
| 3.3.1 兵操化的武術(shù)套路逐漸退出歷史舞臺(tái) |
| 3.3.2 武術(shù)作為選修課內(nèi)容存在于學(xué)校體育課程中 |
| 4. 民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程之演變特征 |
| 4.1 民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程內(nèi)容之演變 |
| 4.1.1 班級(jí)授課的組織形式 |
| 4.1.2 “體用兼?zhèn)洹钡慕虒W(xué)模式 |
| 4.1.3 定性與定量相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)體系 |
| 4.1.4 武術(shù)師資的引入途徑 |
| 4.2 民國(guó)時(shí)期武術(shù)教材內(nèi)容之演變 |
| 4.2.1 編排方式從文字闡釋向圖文結(jié)合 |
| 4.2.2 教材內(nèi)容編寫特點(diǎn)向西方體操形式靠攏 |
| 4.2.3 教材內(nèi)容的編纂理念向科學(xué)化轉(zhuǎn)變 |
| 5. 結(jié)論 |
| 6. 民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程內(nèi)容變革的啟示 |
| 6.1 堅(jiān)守民族文化傳承的責(zé)任 |
| 6.2 革新班級(jí)授課制的組織結(jié)構(gòu) |
| 6.3 完善武術(shù)課程評(píng)價(jià)體系 |
| 6.4 形成具有技擊特色的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（5）中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 導(dǎo)論 |
| 1.1 選題依據(jù) |
| 1.2 研究目的和意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 相關(guān)概念的厘定 |
| 1.3.1 武術(shù) |
| 1.3.2 學(xué)校武術(shù) |
| 2 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 校園武術(shù)的相關(guān)研究 |
| 2.1.1 關(guān)于武術(shù)教學(xué)目標(biāo)的研究 |
| 2.1.2 關(guān)于武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的研究 |
| 2.1.3 關(guān)于武術(shù)教學(xué)方法的研究 |
| 2.1.4 關(guān)于武術(shù)教學(xué)實(shí)施策略的研究 |
| 2.1.5 關(guān)于武術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的研究 |
| 2.2 學(xué)校武術(shù)教育價(jià)值和功能研究 |
| 2.3 關(guān)于武術(shù)教學(xué)改革方向的研究 |
| 3 研究對(duì)象和方法 |
| 3.1 研究對(duì)象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文獻(xiàn)研究法 |
| 3.2.2 訪談法 |
| 3.2.3 邏輯分析法 |
| 4 研究結(jié)果與分析 |
| 4.1 校園武術(shù)發(fā)展的社會(huì)背景和歷史分析 |
| 4.1.1 清末民初時(shí)期:強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種、注重實(shí)戰(zhàn)技擊,倡導(dǎo)尚武精神 |
| 4.1.2 建國(guó)初期:改“技擊之術(shù)”成“表演之術(shù)”,去技擊化 |
| 4.1.3 改革開放后:身心健康教育思想下的學(xué)校武術(shù)發(fā)展 |
| 4.2 影響中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的因素分析 |
| 4.2.1 從課程因素分析武術(shù)教學(xué)改革的影響 |
| 4.2.2 從教材因素分析武術(shù)教學(xué)改革的影響 |
| 4.2.3 從教師因素分析武術(shù)教學(xué)改革的影響 |
| 4.2.4 從學(xué)生因素分析武術(shù)教學(xué)改革的影響 |
| 4.3 促進(jìn)中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑分析 |
| 4.3.1 基于課程論下,分析武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑 |
| 4.3.2 基于教材論下,分析武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑 |
| 4.3.3 基于教師論下,分析武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑 |
| 4.3.4 基于學(xué)生論下,分析武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑 |
| 5 結(jié)論與建議 |
| 5.1 結(jié)論 |
| 5.2 建議 |
| 6 參考文獻(xiàn) |
| 7 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 8 致謝 |
| 9 附件 |
（6）民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的歷史詮釋（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 導(dǎo)論 |
| 1.1 研究緣起 |
| 1.2 研究目的與意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 操作性定義 |
| 1.4 相關(guān)研究綜述 |
| 1.4.1 武術(shù)教育階段劃分研究 |
| 1.4.2 武術(shù)教育研究 |
| 1.4.3 武術(shù)科學(xué)化研究 |
| 1.4.4 社會(huì)思潮對(duì)體育(武術(shù))教育影響的研究 |
| 1.4.5 人物思想研究 |
| 1.4.6 體育政策研究 |
| 1.4.7 文獻(xiàn)綜述述評(píng) |
| 1.5 研究對(duì)象與研究方法 |
| 1.5.1 研究對(duì)象 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 基本結(jié)構(gòu)與研究重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.6.1 基本結(jié)構(gòu) |
| 1.6.2 研究重點(diǎn) |
| 1.6.3 研究難點(diǎn) |
| 1.6.4 研究創(chuàng)新點(diǎn) |
| 2 民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的進(jìn)程特征 |
| 2.1 武術(shù)教育的歷史進(jìn)程 |
| 2.1.1 清末武術(shù)教育式微 |
| 2.1.2 武術(shù)教育的初始階段(1912-1915) |
| 2.1.3 武術(shù)教育的探索階段(1916-1927) |
| 2.1.4 武術(shù)教育的全盛階段(1928-1938) |
| 2.1.5 武術(shù)教育的滯緩階段(1939-1949) |
| 2.2 武術(shù)教育歷史性轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)特征 |
| 2.2.1 武術(shù)教育逐漸成為國(guó)之大事 |
| 2.2.2 武術(shù)教育實(shí)現(xiàn)行政主導(dǎo)自上而下的管理模式 |
| 2.2.3 武術(shù)教育以城市為中心進(jìn)行普及與發(fā)展 |
| 2.2.4 武術(shù)教育逐漸完成教育價(jià)值轉(zhuǎn)向 |
| 【本章小結(jié)】 |
| 3 民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的生成歸因 |
| 3.1 體育議決案對(duì)武術(shù)教育生成的促進(jìn) |
| 3.1.1 軍國(guó)民教育為武術(shù)在學(xué)校教育中提供合法地位 |
| 3.1.2 兵式體操的廢除為武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體育課程提供有利時(shí)機(jī) |
| 3.1.3 推動(dòng)武術(shù)成為學(xué)校體育課程的必修課 |
| 3.1.4 推動(dòng)武術(shù)師資的培育 |
| 3.1.5 推動(dòng)武術(shù)教材的編訂 |
| 3.1.6 推動(dòng)武術(shù)教育的社會(huì)化 |
| 3.2 社會(huì)思潮對(duì)武術(shù)教育發(fā)展的規(guī)范 |
| 3.2.1 軍國(guó)民教育思潮促使武術(shù)教育傳授方式的改造 |
| 3.2.2 民主與科學(xué)思潮促使武術(shù)教育的民主化和科學(xué)化 |
| 3.2.3 自然主義體育思潮為武術(shù)教育目標(biāo)的設(shè)定提供學(xué)理性支撐 |
| 3.2.4 民族體育思想下武術(shù)教育的軍事化實(shí)踐 |
| 3.3 社會(huì)精英在武術(shù)教育實(shí)踐中的表現(xiàn) |
| 3.3.1 梁?jiǎn)⒊?尚武精神倡導(dǎo)者 |
| 3.3.2 范源濂:教育家 |
| 3.3.3 馬良:軍政要人 |
| 3.3.4 張之江:國(guó)術(shù)館館長(zhǎng) |
| 3.3.5 唐豪:武術(shù)史拓荒者 |
| 3.3.6 徐一冰:留日學(xué)派 |
| 3.3.7 吳志青:武術(shù)科學(xué)化倡導(dǎo)者 |
| 3.3.8 許禹生:武術(shù)教育者 |
| 【本章小結(jié)】 |
| 4 民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的主體表現(xiàn) |
| 4.1 武術(shù)教育師資培育的政策、方式及其表現(xiàn)特征 |
| 4.1.1 武術(shù)教育師資培育相關(guān)政策述略 |
| 4.1.2 武術(shù)教育師資培養(yǎng)方式 |
| 4.1.3 武術(shù)教育師資培養(yǎng)方式的表現(xiàn)特征 |
| 4.2 武術(shù)教育教學(xué)方法的改造動(dòng)因、類別及其歷史意義 |
| 4.2.1 武術(shù)教學(xué)方法改造動(dòng)因 |
| 4.2.2 武術(shù)教學(xué)方法分類 |
| 4.2.3 武術(shù)教學(xué)方法改革的歷史意義 |
| 4.3 武術(shù)教材選用思想與實(shí)踐以及課程設(shè)置狀況、特征 |
| 4.3.1 武術(shù)教材選用思想與實(shí)踐 |
| 4.3.2 課程設(shè)置狀況及特征 |
| 【本章小結(jié)】 |
| 5 民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的呈現(xiàn)縮影 |
| 5.1 北京體育研究社對(duì)武術(shù)教育的歷史貢獻(xiàn) |
| 5.1.1 提倡武術(shù)兼及體育,促使土洋體育融合 |
| 5.1.2 擬定議決案,為武術(shù)進(jìn)入學(xué)校提供“立法”保障 |
| 5.1.3 消除門派畛域,加強(qiáng)交流,培養(yǎng)武術(shù)專業(yè)師資 |
| 5.1.4 編寫武術(shù)教材,探索武術(shù)教學(xué)新模式 |
| 5.1.5 創(chuàng)辦期刊,研究理論,促進(jìn)武術(shù)科學(xué)發(fā)展 |
| 5.2 精武體育會(huì)的社會(huì)意義 |
| 5.2.1 促進(jìn)民族運(yùn)動(dòng),踐行民族解放 |
| 5.2.2 改造國(guó)人奴性,重塑新民人格 |
| 5.2.3 崇尚文武兼修,啟蒙強(qiáng)種強(qiáng)國(guó) |
| 5.3 國(guó)立國(guó)術(shù)體育師范?？茖W(xué)校的產(chǎn)生、發(fā)展及其啟示 |
| 5.3.1 國(guó)體師專產(chǎn)生的歷史歸因 |
| 5.3.2 國(guó)體師專發(fā)展及特點(diǎn)論述 |
| 5.3.3 國(guó)立師專的發(fā)展歷程對(duì)當(dāng)代學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展啟示 |
| 【本章小結(jié)】 |
| 6 結(jié)論與建議 |
| 6.1 結(jié)論 |
| 6.2 建議 |
| 7 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 附錄 |
（7）“非遺”保護(hù)視角下萇家拳的傳承發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 選題依據(jù) |
| 1.1.1 我國(guó)非遺保護(hù)的需要 |
| 1.1.2 萇家拳傳承發(fā)展的需要 |
| 1.2 研究目的和意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 文獻(xiàn)綜述 |
| 1.3.1 武術(shù)非遺的研究綜述 |
| 1.3.2 萇家拳的研究綜述 |
| 1.3.3 國(guó)內(nèi)外關(guān)于本課題的研究趨勢(shì) |
| 1.4 研究方案 |
| 1.4.1 研究對(duì)象 |
| 1.4.2 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 1.5 研究的創(chuàng)新點(diǎn)及擬突破的難點(diǎn) |
| 1.5.1 研究的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.5.2 研究擬突破的難點(diǎn) |
| 第二章 萇家拳的傳承發(fā)展價(jià)值及影響力 |
| 2.1 萇家拳的文化價(jià)值 |
| 2.2 萇家拳的理論價(jià)值 |
| 2.3 萇家拳的技擊價(jià)值 |
| 2.4 萇家拳的套路內(nèi)容 |
| 2.5 萇家拳的健身養(yǎng)生功能 |
| 2.6 萇家拳的影響力 |
| 第三章 “非遺”保護(hù)視角下萇家拳的傳承發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題 |
| 3.1 “非遺”萇家拳傳承主體的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題 |
| 3.1.1 萇家拳傳承個(gè)人的現(xiàn)狀 |
| 3.1.2 萇家拳傳承組織的發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.2 “非遺”萇家拳傳承內(nèi)容的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題 |
| 3.2.1 萇家拳的文化傳承現(xiàn)狀 |
| 3.2.2 萇家拳技術(shù)內(nèi)容的傳承現(xiàn)狀 |
| 3.3 “非遺”萇家拳傳承方式的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題 |
| 3.3.1 萇家拳的家族傳承現(xiàn)狀 |
| 3.3.2 萇家拳的師徒傳承現(xiàn)狀 |
| 3.3.3 萇家拳的學(xué)校教育傳承現(xiàn)狀 |
| 3.3.4 萇家拳的地緣傳承現(xiàn)狀 |
| 3.3.5 萇家拳的館院傳承現(xiàn)狀 |
| 第四章 “非遺”保護(hù)視角下萇家拳傳承發(fā)展困境的原因分析 |
| 4.1 萇家拳傳承主體存在問(wèn)題的原因分析 |
| 4.1.1 萇家拳傳承人存在問(wèn)題的原因分析 |
| 4.1.2 萇家拳傳承組織存在問(wèn)題的原因分析 |
| 4.2 萇家拳傳承內(nèi)容存在問(wèn)題的原因分析 |
| 4.2.1 萇家拳傳承人流失問(wèn)題的原因分析 |
| 4.2.2 萇家拳技術(shù)體系萎縮問(wèn)題的原因分析 |
| 4.3 萇家拳傳承方式存在問(wèn)題的原因分析 |
| 第五章 “非遺”保護(hù)視角下萇家拳的傳承發(fā)展對(duì)策 |
| 5.1 加強(qiáng)對(duì)萇家拳傳承人的保護(hù)與培養(yǎng) |
| 5.2 構(gòu)建萇家拳技術(shù)體系,實(shí)現(xiàn)體系化傳承 |
| 5.2.1 萇家拳技術(shù)體系構(gòu)建的理論指導(dǎo) |
| 5.2.2 萇家拳技術(shù)體系的構(gòu)建 |
| 5.3 實(shí)行萇家拳分類教學(xué)設(shè)置和等級(jí)考核制度 |
| 5.3.1 實(shí)行萇家拳分類教學(xué)設(shè)置 |
| 5.3.2 實(shí)行萇家拳等級(jí)考核制度 |
| 5.4 構(gòu)建萇家拳教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育傳承的主體地位 |
| 5.4.1 普通學(xué)校萇家拳教學(xué)模式的構(gòu)建與可行性驗(yàn)證 |
| 5.4.2 專業(yè)院校萇家拳教學(xué)模式的構(gòu)建 |
| 5.4.3 兩種教學(xué)模式的總結(jié) |
| 第六章 結(jié)論與建議 |
| 6.1 結(jié)論 |
| 6.2 建議 |
| 6.3 本研究的不足之處 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
| 作者簡(jiǎn)介 |
| 1 作者簡(jiǎn)歷 |
| 2 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 3 參與的科研項(xiàng)目及獲獎(jiǎng)情況 |
| 學(xué)位論文集 |
| 附錄一 |
| 附錄二 |
| 附錄三 |
| 附錄四 |
（8）我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系優(yōu)化研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 選題依據(jù) |
| 1.1.1 國(guó)家政策推動(dòng)太極拳課程建設(shè) |
| 1.1.2 社會(huì)對(duì)武術(shù)人才的緊迫需求 |
| 1.1.3 課程改革的時(shí)代需求 |
| 1.1.4 體育院校是太極拳課程發(fā)展的先頭軍 |
| 1.2 研究的目的和意義 |
| 1.2.1 研究的目的 |
| 1.2.2 研究的意義 |
| 1.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.3.1 梳理了太極拳課程在高等體育院校中的發(fā)展歷程 |
| 1.3.2 構(gòu)建了太極拳課程學(xué)生需求模型 |
| 1.3.3 提出了太極拳課程體系的優(yōu)化方案 |
| 2 文獻(xiàn)綜述 |
| 2.1 課程體系優(yōu)化的研究進(jìn)展 |
| 2.1.1 相關(guān)概念的界定 |
| 2.1.2 課程體系的結(jié)構(gòu)優(yōu)化 |
| 2.1.3 課程體系的要素優(yōu)化 |
| 2.1.4 小結(jié) |
| 2.2 體育課程體系優(yōu)化的研究進(jìn)展 |
| 2.2.1 專業(yè)人才培養(yǎng)下的課程體系構(gòu)建與優(yōu)化的相關(guān)研究 |
| 2.2.2 體育課程體系內(nèi)主要課程優(yōu)化的相關(guān)研究 |
| 2.2.3 其他研究 |
| 2.2.4 小結(jié) |
| 2.3 武術(shù)課程體系優(yōu)化的研究進(jìn)展 |
| 2.3.1 武術(shù)課程改革與優(yōu)化的相關(guān)研究 |
| 2.3.2 太極拳課程相關(guān)研究 |
| 2.3.3 小結(jié) |
| 2.4 文獻(xiàn)評(píng)述 |
| 3 研究對(duì)象與方法 |
| 3.1 研究對(duì)象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文獻(xiàn)資料法 |
| 3.2.2 專家訪談法 |
| 3.2.3 問(wèn)卷調(diào)查法 |
| 3.2.4 德?tīng)柗品?/td> |
| 3.2.5 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 |
| 3.2.6 邏輯分析法 |
| 3.3 研究框架 |
| 4 結(jié)果與分析 |
| 4.1 我國(guó)高等體育院校太極拳課程發(fā)展歷程與趨勢(shì) |
| 4.1.1 我國(guó)高等體育院校太極拳課程發(fā)展歷程 |
| 4.1.1.1 太極拳課程的出現(xiàn)(民國(guó)時(shí)期) |
| 4.1.1.2 我國(guó)高等體育院校太極拳課程的萌芽時(shí)期(1949-1955) |
| 4.1.1.3 我國(guó)高等體育院校太極拳課程的發(fā)展時(shí)期(1956-1966) |
| 4.1.1.4 我國(guó)高等體育院校太極拳課程發(fā)展的擱置期(1966-1976) |
| 4.1.1.5 我國(guó)高等體育院校太極拳課程發(fā)展的恢復(fù)期(1978-1988) |
| 4.1.1.6 我國(guó)高等體育院校太極拳課程再發(fā)展時(shí)期(1989-1999) |
| 4.1.1.7 我國(guó)高等體育院校太極拳課程的調(diào)整時(shí)期(2000-2010) |
| 4.1.1.8 我國(guó)高等體育院校太極拳課程的完善時(shí)期(2010至今) |
| 4.1.2 我國(guó)高等體育院校太極拳課程發(fā)展中的影響因素 |
| 4.1.2.1 社會(huì)制度的變遷改變了太極拳的傳習(xí)方式 |
| 4.1.2.2 新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展決定了太極拳課程發(fā)展的兩條路徑 |
| 4.1.2.3 武術(shù)事業(yè)推動(dòng)太極拳課程在兩條發(fā)展路徑上不斷前行 |
| 4.1.3 我國(guó)高等體育院校太極拳課程發(fā)展趨勢(shì) |
| 4.1.3.1 武術(shù)課程的細(xì)化-分化演變模式 |
| 4.1.3.2 課程結(jié)構(gòu)多層次與多類型的發(fā)展趨勢(shì) |
| 4.1.3.3 課程要素的多元化發(fā)展趨勢(shì) |
| 4.2 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系的現(xiàn)實(shí)審視 |
| 4.2.1 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系現(xiàn)狀 |
| 4.2.1.1 各組課程院校開課率 |
| 4.2.1.2 院校開課覆蓋率 |
| 4.2.1.3 專業(yè)類課程的比較分析 |
| 4.2.1.4 非專業(yè)類課程的比較分析 |
| 4.2.2 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系的現(xiàn)實(shí)特色 |
| 4.2.2.1 課程體系結(jié)構(gòu)發(fā)展特色 |
| 4.2.2.2 課程體系要素發(fā)展特色 |
| 4.2.3 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系存在的問(wèn)題 |
| 4.2.3.1 課程體系結(jié)構(gòu)存在的問(wèn)題 |
| 4.2.3.2 課程體系各要素存在的問(wèn)題 |
| 4.3 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系優(yōu)化依據(jù) |
| 4.3.1 本研究關(guān)于課程體系優(yōu)化的界定 |
| 4.3.2 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系優(yōu)化的理論基礎(chǔ) |
| 4.3.2.1 奧利瓦的課程發(fā)展理論 |
| 4.3.2.2 泰勒的課程編制理論 |
| 4.3.3 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系優(yōu)化的特點(diǎn) |
| 4.3.3.1 基于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),服務(wù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo) |
| 4.3.3.2 深化武術(shù)課程改革,推動(dòng)拳種課程建設(shè) |
| 4.3.3.3 重視技能培養(yǎng),突出社會(huì)職業(yè)能力 |
| 4.3.3.4 關(guān)注不同群體需求,突出課程針對(duì)性 |
| 4.4 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系結(jié)構(gòu)優(yōu)化 |
| 4.4.1 課程體系結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀 |
| 4.4.2 一級(jí)結(jié)構(gòu)分類的合理性分析 |
| 4.4.3 專業(yè)類課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化 |
| 4.4.3.1 學(xué)科發(fā)展細(xì)化的規(guī)律對(duì)太極拳課程設(shè)置的影響 |
| 4.4.3.2 北京體育大學(xué)專業(yè)類太極拳課程設(shè)置的案例分析 |
| 4.4.4 非專業(yè)類課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化 |
| 4.4.4.1 ESP英語(yǔ)課程設(shè)置模式 |
| 4.4.4.2 非專業(yè)類太極拳課程優(yōu)化設(shè)置模式 |
| 4.4.5 小結(jié) |
| 4.5 我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系要素優(yōu)化 |
| 4.5.1 專業(yè)類課程要素優(yōu)化 |
| 4.5.1.1 目標(biāo)要素優(yōu)化 |
| 4.5.1.2 內(nèi)容要素優(yōu)化 |
| 4.5.1.3 過(guò)程要素優(yōu)化 |
| 4.5.2 非專業(yè)類課程要素優(yōu)化 |
| 4.5.2.1 目標(biāo)要素優(yōu)化 |
| 4.5.2.2 內(nèi)容要素優(yōu)化 |
| 4.5.2.3 過(guò)程要素優(yōu)化 |
| 5 結(jié)論與建議 |
| 5.1 結(jié)論 |
| 5.2 建議 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果 |
（9）學(xué)科交叉視域下我國(guó)體育學(xué)知識(shí)演化的多維研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 研究背景與研究意義 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意義 |
| 第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 一、體育學(xué)科研究 |
| 二、學(xué)科交叉研究 |
| 三、體育學(xué)學(xué)科交叉研究 |
| 第三節(jié) 研究目標(biāo)與研究?jī)?nèi)容 |
| 一、研究目標(biāo) |
| 二、研究?jī)?nèi)容安排 |
| 第四節(jié) 研究思路與研究方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第五節(jié) 研究難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn) |
| 一、研究難點(diǎn)及解決辦法 |
| 二、研究創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第二章 研究起點(diǎn)與分析維度的確立 |
| 第一節(jié) 學(xué)科的考辨和理解 |
| 一、學(xué)科的起源 |
| 二、學(xué)科的內(nèi)涵 |
| 第二節(jié) 研究起點(diǎn)的確立 |
| 第三節(jié) 分析維度的確立 |
| 一、宏觀層面——?dú)v史維度的確認(rèn) |
| 二、中觀層面——知識(shí)流動(dòng)維度的確認(rèn) |
| 三、微觀層面——研究?jī)?nèi)容維度的確認(rèn) |
| 四、三個(gè)維度之間的邏輯關(guān)系 |
| 第三章 歷史維度下我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉知識(shí)的演化 |
| 第一節(jié) 體育學(xué)主要分支學(xué)科演化歷程 |
| 一、主要分支學(xué)科的確認(rèn) |
| 二、體育教育學(xué) |
| 三、運(yùn)動(dòng)生理學(xué) |
| 四、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué) |
| 五、體育心理學(xué) |
| 六、體育社會(huì)學(xué) |
| 七、各個(gè)分支學(xué)科演化的特點(diǎn) |
| 第二節(jié) 中國(guó)體育學(xué)學(xué)科演化歷程 |
| 一、晚清時(shí)期(1860年-1910年) |
| 二、民國(guó)時(shí)期(1911年-1948年) |
| 三、改革開放前新中國(guó)(1949年-1977年) |
| 四、改革開放之后新中國(guó)((1978年-至今) |
| 五、中國(guó)體育學(xué)演化的特點(diǎn) |
| 第三節(jié) 理論基礎(chǔ)與分析框架 |
| 一、學(xué)科演進(jìn)路徑模型 |
| 二、學(xué)科交叉的動(dòng)力機(jī)制 |
| 第四節(jié) 學(xué)科交叉視野下體育學(xué)演化路徑分析 |
| 一、問(wèn)題研究形態(tài)(15世紀(jì)文藝復(fù)興至18世紀(jì)末) |
| 二、研究領(lǐng)域形態(tài)(18世紀(jì)末至19世紀(jì)末) |
| 三、學(xué)科范疇形態(tài)(19世紀(jì)末至今) |
| 第五節(jié) 本章小結(jié) |
| 第四章 知識(shí)流動(dòng)維度下我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉知識(shí)的演化 |
| 第一節(jié) 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法 |
| 第二節(jié) 我國(guó)體育學(xué)知識(shí)流動(dòng)總體特征 |
| 一、我國(guó)體育學(xué)知識(shí)產(chǎn)量增長(zhǎng)趨勢(shì) |
| 二、我國(guó)體育學(xué)跨學(xué)科知識(shí)流量增長(zhǎng)趨勢(shì) |
| 第三節(jié) 基于自引與被自引對(duì)我國(guó)體育學(xué)跨學(xué)科知識(shí)流動(dòng)的考察 |
| 一、我國(guó)體育學(xué)學(xué)科自引分析 |
| 二、我國(guó)體育學(xué)學(xué)科被自引分析 |
| 第四節(jié) 基于學(xué)科交叉測(cè)度指標(biāo)對(duì)我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì)的考察 |
| 一、學(xué)科交叉評(píng)價(jià)模型的構(gòu)建和測(cè)度指標(biāo)的選取 |
| 二、1981-1985年我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì) |
| 三、1986-1990年我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì) |
| 四、1991-1995年我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì) |
| 五、1996-2000年我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì) |
| 六、2001-2005年我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì) |
| 七、2006-2010年我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì) |
| 八、2011-2015年我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展態(tài)勢(shì) |
| 第五節(jié) 基于知識(shí)流動(dòng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉結(jié)構(gòu)演化的考察 |
| 一、研究方法和數(shù)據(jù)的獲取 |
| 二、知識(shí)流入視角下我國(guó)學(xué)科交叉結(jié)構(gòu)演化 |
| 三、知識(shí)流出視角下我國(guó)學(xué)科交叉結(jié)構(gòu)演化 |
| 四、對(duì)于我國(guó)體育學(xué)學(xué)科體系的探討 |
| 第六節(jié) 基于學(xué)科分類對(duì)我國(guó)體育學(xué)親緣學(xué)科演化的考察 |
| 一、研究方法和數(shù)據(jù)的獲取 |
| 二、知識(shí)流入視角下我國(guó)體育學(xué)親緣學(xué)科演化 |
| 三、知識(shí)流出視角下我國(guó)體育學(xué)親緣學(xué)科演化 |
| 四、對(duì)體育學(xué)學(xué)科性質(zhì)的探討 |
| 第七節(jié) 本章小結(jié) |
| 第五章 研究?jī)?nèi)容維度下我國(guó)體育學(xué)學(xué)科交叉知識(shí)的演化 |
| 第一節(jié) 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法 |
| 一、文獻(xiàn)檢索策略 |
| 二、學(xué)科交叉知識(shí)的挖掘 |
| 三、學(xué)科交叉知識(shí)的展示 |
| 第二節(jié) 體育學(xué)與醫(yī)學(xué)、生物學(xué)學(xué)科群交叉研究熱點(diǎn)演化 |
| 一、身體素質(zhì)訓(xùn)練 |
| 二、學(xué)生體質(zhì)健康 |
| 三、運(yùn)動(dòng)對(duì)身體機(jī)能、身體素質(zhì)的影響 |
| 四、運(yùn)動(dòng)損傷 |
| 五、老年人體育 |
| 六、運(yùn)動(dòng)性疲勞 |
| 七、肥胖 |
| 第三節(jié) 體育學(xué)與教育學(xué)、心理學(xué)學(xué)科群交叉研究熱點(diǎn)演化 |
| 一、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)心理學(xué) |
| 二、體育教學(xué) |
| 三、體育教育心理學(xué) |
| 四、基礎(chǔ)教育階段體育教育 |
| 五、農(nóng)村學(xué)校體育 |
| 六、體育專業(yè)研究生教育 |
| 第四節(jié) 體育學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科群交叉研究熱點(diǎn)演化 |
| 一、體育產(chǎn)業(yè)與體育市場(chǎng)化 |
| 二、體育營(yíng)銷 |
| 三、各分支產(chǎn)業(yè)的相關(guān)研究 |
| 四、體育旅游 |
| 第六節(jié) 體育學(xué)和信息科技學(xué)科群交叉研究熱點(diǎn)演化 |
| 一、體育計(jì)算機(jī)輔助教學(xué) |
| 二、體育傳播 |
| 三、體育媒介事件 |
| 四、體育新聞 |
| 五、訓(xùn)練、比賽信息化 |
| 六、體育文獻(xiàn)計(jì)量 |
| 第七節(jié) 體育學(xué)與人文類學(xué)科群交叉研究熱點(diǎn)演化 |
| 一、奧林匹克文化 |
| 二、體育史 |
| 三、體育文化產(chǎn)業(yè) |
| 四、民族傳統(tǒng)體育文化 |
| 五、體育翻譯與體育英語(yǔ)教學(xué) |
| 六、體育與藝術(shù) |
| 第八節(jié) 體育學(xué)與法學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)學(xué)科群交叉研究熱點(diǎn)演化 |
| 一、警察體育、體育犯罪、賽事安保 |
| 二、體育志愿者服務(wù) |
| 三、體育賽事管理 |
| 四、體育法學(xué) |
| 五、公共體育服務(wù) |
| 第九節(jié) 本章小結(jié) |
| 第六章 結(jié)論與展望 |
| 一、研究的主要結(jié)論 |
| 二、對(duì)體育學(xué)基本理論研究的展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果 |
| 致謝 |
| 索引 |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷 |
（10）中國(guó)百年大學(xué)體育文化的傳承與發(fā)展戰(zhàn)略研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 導(dǎo)論 |
| 1.1 選題背景與研究意義 |
| 1.1.1 選題背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 文獻(xiàn)綜述 |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究綜述 |
| 1.2.2 國(guó)外研究綜述 |
| 1.3 理論基礎(chǔ) |
| 1.3.1 大學(xué)體育文化概述 |
| 1.3.2 戰(zhàn)略與戰(zhàn)略管理 |
| 1.3.3 研究相關(guān)理論視角 |
| 1.4 研究對(duì)象、分期與方法 |
| 1.4.1 研究對(duì)象 |
| 1.4.2 研究分期 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 1.5 研究?jī)?nèi)容、思路與創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.5.1 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.5.2 研究思路 |
| 1.5.3 研究創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.6 研究說(shuō)明 |
| 1.6.1 時(shí)間范圍 |
| 1.6.2 空間范圍 |
| 1.6.3 研究指標(biāo) |
| 第2章 百年大學(xué)體育文化發(fā)展的背景 |
| 2.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶 |
| 2.1.1 “武”的演變歷程 |
| 2.1.2 儒、道、釋的體育精神 |
| 2.2 西方體育文化的傳入 |
| 2.2.1 教會(huì)學(xué)校與洋務(wù)學(xué)堂的示范與推動(dòng) |
| 2.2.2 近代中國(guó)教會(huì)大學(xué)體育文化的傳承 |
| 2.3 大學(xué)體育文化發(fā)展的百年歷程 |
| 2.3.1 清朝末期:中國(guó)大學(xué)體育文化的發(fā)端 |
| 2.3.2 民國(guó)時(shí)期:中西體育的沖突與融合 |
| 2.3.3 新中國(guó)初期:毛主席題詞和全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn) |
| 2.3.4 “文革”時(shí)期:中國(guó)學(xué)校體育發(fā)展的挫折與教訓(xùn) |
| 2.3.5 復(fù)蘇時(shí)期:揚(yáng)州會(huì)議重新確立了學(xué)校體育的地位 |
| 2.3.6 新發(fā)展時(shí)期:大學(xué)體育文化關(guān)乎國(guó)家文化軟實(shí)力 |
| 第3章 中國(guó)百年大學(xué)體育精神文化的傳承 |
| 3.1 體育人物及思想的整體研究思路 |
| 3.2 中國(guó)大學(xué)體育思想的萌芽 |
| 3.2.1 維新派體育思想 |
| 3.2.2 “新政”時(shí)期體育思想 |
| 3.2.3 軍國(guó)民體育思想 |
| 3.3 中國(guó)大學(xué)體育思想的發(fā)展 |
| 3.3.1 中國(guó)大學(xué)體育思想發(fā)展的背景 |
| 3.3.2 大學(xué)校長(zhǎng)體育思想 |
| 3.3.3 體育家群體體育思想 |
| 3.4 中國(guó)大學(xué)體育思想的轉(zhuǎn)向 |
| 3.4.1 對(duì)資產(chǎn)階級(jí)體育觀的批判 |
| 3.4.2 學(xué)校體育思想的主要內(nèi)容 |
| 3.4.3 “為祖國(guó)健康工作五十年” |
| 3.5 中國(guó)大學(xué)體育思想的復(fù)蘇 |
| 3.5.1 體質(zhì)教育思想的局限 |
| 3.5.2 學(xué)校體育思想的爭(zhēng)鳴 |
| 3.6 中國(guó)大學(xué)體育思想的繁榮 |
| 3.6.1 “健康第一”思想 |
| 3.6.2 “終身體育”思想 |
| 3.7 本章小結(jié) |
| 第4章 中國(guó)百年大學(xué)體育制度文化的傳承 |
| 4.1 大學(xué)體育制度的發(fā)端 |
| 4.1.1 大學(xué)體育制度發(fā)端的背景 |
| 4.1.2 政府層面的大學(xué)體育制度 |
| 4.1.3 大學(xué)內(nèi)部的體育制度 |
| 4.1.4 區(qū)域體育組織的初現(xiàn) |
| 4.2 大學(xué)體育制度的定型 |
| 4.2.1 政府層面的大學(xué)體育制度 |
| 4.2.2 大學(xué)內(nèi)部的體育制度 |
| 4.2.3 學(xué)校體育制度的今昔對(duì)比 |
| 4.2.4 校際體育組織 |
| 4.3 大學(xué)體育制度的轉(zhuǎn)型 |
| 4.3.1 政府層面的大學(xué)體育制度 |
| 4.3.2 大學(xué)內(nèi)部體育制度建設(shè) |
| 4.4 大學(xué)體育制度的復(fù)興 |
| 4.4.1 政府關(guān)于大學(xué)體育制度建設(shè) |
| 4.4.2 大學(xué)內(nèi)部體育制度建設(shè) |
| 4.5 本章小結(jié) |
| 第5章 中國(guó)百年大學(xué)體育行為文化的傳承 |
| 5.1 大學(xué)體育教學(xué)的傳承 |
| 5.1.1 大學(xué)體育課程的開端 |
| 5.1.2 專業(yè)體育教育的開端 |
| 5.1.3 蘇聯(lián)體育教育理論的影響 |
| 5.1.4 體育教學(xué)改革成為潮流 |
| 5.1.5 新世紀(jì)大學(xué)體育課程改革 |
| 5.1.6 小結(jié) |
| 5.2 大學(xué)體育活動(dòng)和競(jìng)賽的傳承 |
| 5.2.1 課外活動(dòng)和競(jìng)賽的開端 |
| 5.2.2 課外活動(dòng)和競(jìng)賽的發(fā)展 |
| 5.2.3 新中國(guó)初期的課外活動(dòng)和競(jìng)賽 |
| 5.2.4 大學(xué)試辦高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)合法化 |
| 5.2.5 新發(fā)展時(shí)期大學(xué)體育要素的互動(dòng) |
| 5.2.6 小結(jié) |
| 第6章 中國(guó)百年大學(xué)體育物質(zhì)文化的傳承 |
| 6.1 體育場(chǎng)地設(shè)施的初步建設(shè) |
| 6.2 室內(nèi)體育場(chǎng)館建設(shè)的勃興 |
| 6.3 體育場(chǎng)館設(shè)施的蓬勃發(fā)展 |
| 6.3.1 體育場(chǎng)館建設(shè)特點(diǎn) |
| 6.3.2 存在的問(wèn)題 |
| 6.3.3 體育場(chǎng)館設(shè)施的前景 |
| 6.4 體育場(chǎng)館建設(shè)的文化性特征 |
| 6.4.1 大型室內(nèi)綜合場(chǎng)館成為主流 |
| 6.4.2 新世紀(jì)體育場(chǎng)館特征與趨勢(shì) |
| 6.5 本章小結(jié) |
| 第7章 中國(guó)大學(xué)體育文化的發(fā)展戰(zhàn)略研究 |
| 7.1 大學(xué)體育文化發(fā)展戰(zhàn)略的系統(tǒng)要素 |
| 7.1.1 大學(xué)體育文化系統(tǒng)的構(gòu)建 |
| 7.1.2 大學(xué)體育文化系統(tǒng)主體要素 |
| 7.1.3 大學(xué)體育文化系統(tǒng)客體要素 |
| 7.1.4 大學(xué)體育文化系統(tǒng)中介要素 |
| 7.2 大學(xué)體育文化發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容體系 |
| 7.2.1 指導(dǎo)思想 |
| 7.2.2 發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 7.2.3 戰(zhàn)略目標(biāo) |
| 7.2.4 戰(zhàn)略重點(diǎn) |
| 7.2.5 戰(zhàn)略路徑 |
| 7.3 大學(xué)體育文化發(fā)展的戰(zhàn)略對(duì)策研究 |
| 7.3.1 健全大學(xué)體育戰(zhàn)略決策機(jī)制 |
| 7.3.2 百年大學(xué)體育精神文化建設(shè) |
| 7.3.3 百年大學(xué)體育制度文化建設(shè) |
| 7.3.4 百年大學(xué)體育師資隊(duì)伍建設(shè) |
| 7.3.5 百年大學(xué)體育學(xué)科能力建設(shè) |
| 7.3.6 體育文化研究與實(shí)踐的互動(dòng) |
| 7.4 本章小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 致謝 |
| 學(xué)術(shù)論文和科研成果目錄 |
四、體育教育專業(yè)實(shí)用武術(shù)課程體系改革設(shè)想（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]武術(shù)專業(yè)武術(shù)套路專項(xiàng)技術(shù)課課程內(nèi)容優(yōu)化研究[D]. 謝惠玲. 武漢體育學(xué)院, 2020(11)
- [2]清末民初小學(xué)體育課程發(fā)展研究（1901-1926）[D]. 趙宇. 東北師范大學(xué), 2020(06)
- [3]民國(guó)時(shí)期體育學(xué)校研究[D]. 李兆旭. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院, 2020(12)
- [4]溯回與厘析：民國(guó)時(shí)期武術(shù)課程內(nèi)容的變革與特征[D]. 吳蓉. 南京體育學(xué)院, 2020(08)
- [5]中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的理論路徑研究[D]. 朱君. 山東師范大學(xué), 2020(08)
- [6]民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的歷史詮釋[D]. 劉帥兵. 上海體育學(xué)院, 2019(01)
- [7]“非遺”保護(hù)視角下萇家拳的傳承發(fā)展研究[D]. 王水利. 浙江工業(yè)大學(xué), 2019(03)
- [8]我國(guó)高等體育院校太極拳課程體系優(yōu)化研究[D]. 徐衛(wèi)偉. 北京體育大學(xué), 2018(01)
- [9]學(xué)科交叉視域下我國(guó)體育學(xué)知識(shí)演化的多維研究[D]. 李博. 福建師范大學(xué), 2018(12)
- [10]中國(guó)百年大學(xué)體育文化的傳承與發(fā)展戰(zhàn)略研究[D]. 王秀強(qiáng). 上海交通大學(xué), 2018(01)
標(biāo)簽：武術(shù)論文; 體育教育專業(yè)論文; 課程論文; 炎黃文化論文; 教學(xué)理論論文;