問：作文如何看待孟子的可持續(xù)發(fā)展

1. 答：如何看待孟子的可持續(xù)發(fā)展如下。由仁民愛物的觀點(diǎn)出發(fā)，孟子提出了合理的利用資源及可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。他說：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入_池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！保ā读夯萃跎稀罚┻m時(shí)耕種收獲，糧食便會(huì)吃不盡了；不用細(xì)密的網(wǎng)到大池沼里去捕魚，魚鱉也會(huì)吃不完了；按照一定的時(shí)間砍伐樹木，木材也會(huì)用不盡了。孟子告誡人們要有憂患意識(shí)。他說：“入則五法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患死于安樂也?！保ā陡孀酉隆罚┮粋€(gè)國家，如果國內(nèi)沒有有法度的大臣和足為輔弼的士子，國外沒有相與抗衡的鄰國和外患的憂懼，往往會(huì)滅亡。這樣，就可以知道，憂懼、患害足以使人死亡的道理了。孟子還說：“人之有德慧術(shù)知者，恒存乎痰疾。獨(dú)孤臣孽子，其操心也危，其患慮也深，故達(dá)?！保ā侗M心上》）意思是，人之所以有道德、智慧、本領(lǐng)、知識(shí)，經(jīng)常是由于他有災(zāi)患。只有那孤立之臣、庶孽之子，他們時(shí)常提高警惕，考慮患害也深，所以才通達(dá)事理。來源：科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)

問：以孔子或孟子的一句話寫一篇議論文

1. 答：孟子在“時(shí)養(yǎng)”思想中講到，“不違農(nóng)時(shí)”“勿奪其時(shí)”“食之以時(shí)”要求人們尊重自然，在利用自然時(shí)，不強(qiáng)加以人類自身的意識(shí)。因?yàn)樵谌祟惖囊庾R(shí)中，或多或少包含了貪婪、無節(jié)無制的欲念，這往往會(huì)破壞了了正常的動(dòng)物生長(zhǎng)繁殖、植物開花結(jié)果的基本時(shí)間規(guī)律，使自然被利用、被開發(fā)后，得不到應(yīng)有的休養(yǎng)。要想使自然能長(zhǎng)期的可持續(xù)的發(fā)展，就要有節(jié)制的利用開發(fā)自然，不在植物動(dòng)物生長(zhǎng)繁殖的季節(jié)開展采集、捕食等活動(dòng)，使萬物得到充分的休養(yǎng)生息的時(shí)間。這便是“禁”的方面。而對(duì)于土地失肥、山川失美、草木失生，孟子認(rèn)為這都是“失去養(yǎng)護(hù)”的結(jié)果。他說：“茍得其養(yǎng)，無物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無物不消”。在索取、利用自然的同時(shí)，還要去養(yǎng)護(hù)自然。這一點(diǎn)，是與他的“仁民而愛物”思想中的“愛物”觀點(diǎn)有密切聯(lián)系的。在可取可不取時(shí)，選擇不?。辉诳蓺⑴c不可殺時(shí)，選擇不殺。愛護(hù)萬物，尊重萬物。養(yǎng)護(hù)與愛護(hù)，共同組成了“時(shí)養(yǎng)”思想中“護(hù)”的方面。來源：大觀周刊