一、為什么說(shuō)海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)（論文文獻(xiàn)綜述）
曹江琦[1]（2021）在《中國(guó)海洋漁業(yè)生態(tài)效率時(shí)空分異及影響因素分析》文中認(rèn)為海洋漁業(yè)作為海洋經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分,在促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展、保障全球營(yíng)養(yǎng)和糧食安全方面占據(jù)著重要地位[1]。然而,隨著我國(guó)海洋漁業(yè)經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大以及海洋漁業(yè)開發(fā)利用程度的不斷深入,海洋漁業(yè)過(guò)度捕撈、水域污染嚴(yán)重、海洋漁業(yè)生態(tài)系統(tǒng)惡化等矛盾顯現(xiàn),海洋漁業(yè)環(huán)境承載力、資源循環(huán)利用能力顯著降低,海洋漁業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫[2-3]。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾日益突出,如何協(xié)調(diào)二者關(guān)系一直是各國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)環(huán)境署指出全球每年仍有80%的廢水未經(jīng)處理排入海洋,當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題主要表現(xiàn)在海里。因此,如何突破海洋漁業(yè)傳統(tǒng)發(fā)展模式束縛,探尋適宜的海洋漁業(yè)發(fā)展速度和發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)我國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)的生態(tài)化綠色發(fā)展,提高生態(tài)效率尤為重要,這既是未來(lái)實(shí)現(xiàn)海洋漁業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中的重要環(huán)節(jié),也有助于為中國(guó)海洋漁業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展制定策略提供重要參考和依據(jù)。本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者已有研究成果的梳理,以可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)效率、生態(tài)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)四大理論為指導(dǎo),基于海洋漁業(yè)生態(tài)效率的內(nèi)涵,運(yùn)用考慮非期望產(chǎn)出的超效率SBM模型、標(biāo)準(zhǔn)差橢圓和廣義矩估計(jì)模型,綜合探討了中國(guó)沿海省區(qū)2007—2016年海洋漁業(yè)生態(tài)效率時(shí)空變化趨勢(shì)及其影響因素,并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。通過(guò)研究本文得出主要結(jié)論如下:（1）中國(guó)沿海省區(qū)通過(guò)測(cè)得到的海洋漁業(yè)生態(tài)效率值大致是呈現(xiàn)小波動(dòng)上升的趨勢(shì),但從整體上來(lái)看仍處于較低水平,海洋漁業(yè)生態(tài)效率仍存在較大提升空間。其中,中國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)生態(tài)效率較高的省區(qū)包含江蘇、廣東和山東三個(gè)省區(qū),生態(tài)效率平均值分別為1.337、1.318和1.098;生態(tài)效率中等的省區(qū)有浙江,生態(tài)效率平均值為0.901;生態(tài)效率較低的省區(qū)包含遼寧和福建,生態(tài)效率平均值為0.661和0.650;生態(tài)效率無(wú)效的省區(qū)包含河北、廣西壯族自治區(qū)和海南,生態(tài)效率平均值分別為0.332、0.434和0.283。（2）2007—2016年,沿海省區(qū)海洋漁業(yè)生態(tài)效率空間分布重心整體向東南方向偏移,移動(dòng)路徑為“2006—2010年向西北方向遷移”和“2010—2016年向東南方向遷移”;標(biāo)準(zhǔn)差橢圓長(zhǎng)軸的標(biāo)準(zhǔn)差始終大于短軸標(biāo)準(zhǔn)差,海洋漁業(yè)生態(tài)效率在南—北方向上呈擴(kuò)張趨勢(shì),在東—西方向上呈收縮趨勢(shì)。（3）基于GMM模型的沿海省區(qū)海洋漁業(yè)生態(tài)效率的影響因素分析結(jié)果顯示:海洋漁業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境規(guī)制和科技支撐對(duì)海洋漁業(yè)生態(tài)效率的提升起正向作用,且都通過(guò)了1%的顯著性檢驗(yàn);對(duì)外開放程度對(duì)海洋漁業(yè)生態(tài)效率的提升起負(fù)向作用,通過(guò)了5%的顯著性檢驗(yàn)。因此,制定海洋漁業(yè)發(fā)展政策時(shí)必須考慮通過(guò)多種途徑并根據(jù)各省區(qū)自身資源特征和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段尋求合理的發(fā)展路徑。
葛慧,湯建華,王燕平,王儲(chǔ)慶,吳磊,施金金[2]（2020）在《基于SWOT-PEST矩陣分析的江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展研究及建議》文中研究表明"十三五"全國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)規(guī)劃中明確提出穩(wěn)定優(yōu)化公海大洋性漁業(yè),鞏固提高過(guò)洋性漁業(yè)。江蘇省作為我國(guó)沿海的經(jīng)濟(jì)大省之一,遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展水平遠(yuǎn)低于其他沿海省份。遠(yuǎn)洋漁業(yè)作為涉及國(guó)家海洋權(quán)益、資源和外交戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)利益、食物供應(yīng)安全等具有特殊意義的資源型產(chǎn)業(yè),與政策、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)等方面緊密關(guān)聯(lián)。本文利用SWOT-PEST模型,結(jié)合目前江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,整合數(shù)據(jù)資料,從政策、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)等方面,系統(tǒng)分析江蘇省發(fā)展遠(yuǎn)洋漁業(yè)過(guò)程中面臨的內(nèi)、外部環(huán)境的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn),得出相關(guān)策略性建議和結(jié)論:后期江蘇省發(fā)展遠(yuǎn)洋漁業(yè)建議發(fā)揮江蘇省內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì),克服外部困難,抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)洋漁業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí);同時(shí)彌補(bǔ)內(nèi)部不足,規(guī)避外部風(fēng)險(xiǎn),著眼江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)立體式拓展,提高綜合實(shí)力,打破目前江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的僵局,規(guī)范健康創(chuàng)新發(fā)展,形成江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)特色。
常海麗[3]（2020）在《促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀養(yǎng)成的史地結(jié)合教學(xué)實(shí)踐研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理人地協(xié)調(diào)觀是地理學(xué)科最為核心的價(jià)值觀。在中學(xué)地理教學(xué)中,學(xué)生的知識(shí)和技能長(zhǎng)期以來(lái)都作為重心,價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)遭到忽視。地理學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)人地關(guān)系,人地協(xié)調(diào)發(fā)展的價(jià)值觀上具有重要作用。地理核心素養(yǎng)提到了這一點(diǎn)。在實(shí)踐教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)歷史中有很多關(guān)于人地關(guān)系的實(shí)例,由此論文將采用史地結(jié)合的教學(xué)方法,來(lái)探索其對(duì)人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)的可行性。論文采用系統(tǒng)論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,對(duì)史地結(jié)合培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)觀的課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),用課堂觀察法和調(diào)查問(wèn)卷的方法來(lái)分析學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀是否達(dá)到了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題,從而得出針對(duì)性的建議。首先對(duì)史地結(jié)合促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀的可行性進(jìn)行探討,從歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的時(shí)空觀念與人地協(xié)調(diào)觀聯(lián)系,說(shuō)明了人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)與時(shí)空觀念關(guān)系緊密;接著用舉例子的方法介紹了史地知識(shí)間的緊密關(guān)聯(lián),有許多歷史材料待挖掘;再有就是史地結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐也驗(yàn)證了史地結(jié)合的方法可行。得出了歷史提供了人地關(guān)系的發(fā)展歷程,史地結(jié)合促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀理論上是可行的。結(jié)合實(shí)踐和理論文獻(xiàn),得出史地結(jié)合培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)觀的原則是:歷史材料引用適當(dāng),活動(dòng)探究凸顯人地關(guān)系,情感引領(lǐng)積極向上。給出了史地結(jié)合的教學(xué)策略有:根據(jù)區(qū)域地理環(huán)境解釋人地現(xiàn)象,利用史料呈現(xiàn)時(shí)空情境,設(shè)計(jì)具有人地矛盾的問(wèn)題,聚焦現(xiàn)實(shí),古為今用。這些策略指導(dǎo)了教學(xué)實(shí)踐。接下來(lái),進(jìn)行實(shí)踐。首先設(shè)計(jì)出了調(diào)查問(wèn)卷和學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀水平表現(xiàn)的分析表。利用上述兩個(gè)分析評(píng)價(jià)工具對(duì)課堂實(shí)踐進(jìn)行觀察分析。學(xué)生通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式對(duì)本節(jié)課進(jìn)行了評(píng)價(jià):表示喜歡史地結(jié)合的教學(xué)方式,認(rèn)為課堂出現(xiàn)的材料新鮮有趣,尤其是視頻材料,課堂聽講狀態(tài)不錯(cuò),通過(guò)學(xué)習(xí),能深切的感受到農(nóng)業(yè)的重要性,了解到人類進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基于自然,能動(dòng)改造自然?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人地協(xié)調(diào)觀的要求對(duì)材料和學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行了solo分類觀察評(píng)價(jià),通過(guò)材料設(shè)置的難易度的變化對(duì)應(yīng)的學(xué)生表現(xiàn)情況對(duì)應(yīng)的提升,可以看到學(xué)生在不斷的利用歷史素材分析情況下,能夠提高對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平和對(duì)人地協(xié)調(diào)觀的掌握。通過(guò)課例分析并反思,得出了促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀利用史地結(jié)合的方法在以下方面仍需注意提高:史料圍繞課程重點(diǎn)篩選,喚醒學(xué)生探究熱情,打破歷史的沉悶,啟發(fā)學(xué)生從地理角度發(fā)現(xiàn)人地關(guān)系,落實(shí)人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)。
汪艷[4]（2019）在《水網(wǎng)格局影響下的大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲地區(qū)歷史城鎮(zhèn)發(fā)展與變遷》文中指出從古至今全世界流域的發(fā)展都存在著共性。城市的發(fā)展與大的水系、海洋密不可分,而水系發(fā)達(dá)的地方總是能形成貿(mào)易和區(qū)域中心。城市的發(fā)展經(jīng)歷過(guò)農(nóng)耕時(shí)代、工業(yè)化時(shí)代、后工業(yè)化時(shí)代,在這個(gè)過(guò)程中,水系扮演著不同的角色,與城市產(chǎn)生互動(dòng)性效應(yīng)。近些年,中國(guó)迎來(lái)快速城市化,對(duì)歷史環(huán)境產(chǎn)生極大的影響。由于持續(xù)的氣候變化、水環(huán)境問(wèn)題與城市發(fā)展,城市對(duì)于水系的適應(yīng)能力正在逐漸減弱,三角洲大都市區(qū)域?qū)⒚媾R同樣的挑戰(zhàn)。在生態(tài)化的國(guó)際背景下,在新型城鎮(zhèn)化和中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)可持續(xù)城鄉(xiāng)戰(zhàn)略中,“水與城市”這一主題具有非常重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。越來(lái)越多的學(xué)者指出,為了應(yīng)對(duì)氣候變化與水環(huán)境問(wèn)題,恢復(fù)城市群對(duì)于水系的適應(yīng)能力,城市歷史文化與環(huán)境的“韌性發(fā)展”顯得尤為重要。本文擬以水網(wǎng)格局影響下的城鎮(zhèn)發(fā)展及歷史變遷研究為主題,以河流三角洲大都市區(qū)域?yàn)檠芯繉?duì)象,基于歷史的連續(xù)性與疊加性特征,深入理解城鎮(zhèn)起源和發(fā)展的規(guī)律及生成與發(fā)展機(jī)制,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘城市歷史與未來(lái)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn),探尋三角洲城市可持續(xù)發(fā)展路徑。論文選擇中國(guó)大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域?yàn)檠芯繉?duì)象,并與歐洲低地國(guó)家濱水城鎮(zhèn)開展比較研究。研究重點(diǎn)將集中在建立沿主要水網(wǎng)的城鎮(zhèn)變遷格局上,同時(shí)運(yùn)用中國(guó)古代城市規(guī)劃相關(guān)理論和西方規(guī)劃學(xué)界成熟的城市形態(tài)學(xué)理論框架,從“城市形態(tài)（物質(zhì)環(huán)境）-城市管理（動(dòng)力機(jī)制）”角度,從“歷史的演變-現(xiàn)在的發(fā)展-未來(lái)的挑戰(zhàn)”時(shí)間維度,從大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域?qū)用?以中國(guó)蘇州、南京、揚(yáng)州、上海等為具體城市案例,總結(jié)區(qū)域城鎮(zhèn)發(fā)展脈絡(luò)與特征,分析城市空間發(fā)展與演變的內(nèi)部動(dòng)因與管理機(jī)制,探尋在歷史的演進(jìn)中所形成的符合地方環(huán)境的城市發(fā)展模式與類型,揭示具有江南特征的大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲城市發(fā)展規(guī)律。比較中國(guó)大運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯一帶及蘇中地區(qū)濱水城鎮(zhèn)與歐洲低地國(guó)家濱水城市歷史時(shí)期的管理、當(dāng)今政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等的發(fā)展,研究水網(wǎng)城市格局與社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷的關(guān)聯(lián)性,以及社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等要素在濱水城市形成與發(fā)展過(guò)程中所具有的意義與價(jià)值,歸納兩大三角洲發(fā)展的異同性,提出三角洲城市發(fā)展規(guī)律,總結(jié)可學(xué)習(xí)與借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)?；谖幕c環(huán)境特征,從歷史的延續(xù)性、文化的可適應(yīng)性、生態(tài)的可持續(xù)性、政治的一體性和經(jīng)濟(jì)的協(xié)同性提出可持續(xù)的濱水城市發(fā)展框架。全文主要由四部分內(nèi)容組成。第一部分為理論分析,從研究背景中提出研究問(wèn)題,闡述解決這些問(wèn)題需要的理論支撐,由理論路線構(gòu)建出研究框架與方法。第一章緒論、第二章研究綜述與方法論,共同構(gòu)成論文的第一部分。論文第二部分以大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域?yàn)檠芯繉?duì)象,運(yùn)用第一部分建構(gòu)的理論體系進(jìn)行具體案例分析,包括第三章和第四章。第三章從區(qū)域?qū)用鎸?duì)水網(wǎng)格局影響下的中國(guó)大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域的歷史形態(tài)演變進(jìn)行分析,建構(gòu)歷史演進(jìn)中的城鎮(zhèn)體系。對(duì)自然地理決定的城鎮(zhèn)化模式進(jìn)行分析,探尋在歷史的演進(jìn)中形成的符合地方環(huán)境的城市集群模式與類型,總結(jié)高密度水環(huán)境條件下島狀結(jié)構(gòu)的聚落、城址模式以及“江、河、湖、海”影響下的城市類型。在高密度水網(wǎng)影響下的城市集群模式是“軸”與“網(wǎng)”結(jié)構(gòu)的疊加,是流域發(fā)展起來(lái)的帶狀城市群和四通八達(dá)的水網(wǎng)發(fā)展起來(lái)的網(wǎng)狀城市群,并形成了“城-鎮(zhèn)-村”一體化的城市層級(jí)模式。對(duì)水網(wǎng)格局與城鎮(zhèn)發(fā)展特征進(jìn)行總結(jié),分析其生成與發(fā)展機(jī)制,提出具有江南地區(qū)特征的大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲城市發(fā)展規(guī)律。論文第三部分為比較章節(jié),第五章選取相似地形地貌的,相同經(jīng)濟(jì)地位的歐洲三角洲大都市區(qū)域開展比較研究。仍然從“城市形態(tài)與城市管理”角度,從城址與水系關(guān)系、歷史疊加性與城鎮(zhèn)群核心演變、不同水環(huán)境決定的經(jīng)濟(jì)模式的不同、不同水文化影響下所帶來(lái)的城市發(fā)展模式的變化、城市形式與城市要素、城市發(fā)展的影響因素、城市發(fā)展主體、制度規(guī)則八個(gè)方面對(duì)大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲與歐洲三角洲大都市區(qū)域發(fā)展的異同性進(jìn)行詳細(xì)比較分析與總結(jié),揭示三角洲城市發(fā)展規(guī)律。論文第四部分為三角洲城市可持續(xù)性發(fā)展的建議與思考,第六章主要探討三角洲城市可持續(xù)發(fā)展模式,基于文化與環(huán)境特征提出可持續(xù)的濱水城市發(fā)展框架。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),論文提出區(qū)域?qū)用鎽?yīng)從大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域的城鎮(zhèn)發(fā)展中汲取歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持整體性發(fā)展戰(zhàn)略與一體化,堅(jiān)持集群式發(fā)展;歷史城市層面,學(xué)習(xí)將歷史轉(zhuǎn)化成促進(jìn)城市發(fā)展的資源與動(dòng)力,注重城市文脈的傳承;濱水區(qū)層面,學(xué)習(xí)將文化與環(huán)境相融合的濱水區(qū)改造經(jīng)驗(yàn)。論文提出將歷史的可延續(xù)性,文化的可適應(yīng)性,生態(tài)的可持續(xù)性、政治的一體性、經(jīng)濟(jì)的協(xié)同性等相結(jié)合發(fā)展,探尋歷史與未來(lái)的結(jié)合點(diǎn),基于文化與環(huán)境特征提出可持續(xù)的三角洲城市發(fā)展框架。
李淼潔[5]（2019）在《閱讀認(rèn)知策略、主題熟悉度和文本難易對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解影響的實(shí)驗(yàn)研究 ——以朝鮮族初三學(xué)生為例》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理閱讀作為一個(gè)復(fù)雜的生理及心理過(guò)程,是人們獲取信息、進(jìn)行學(xué)習(xí)或娛樂(lè)的基本途徑。而閱讀理解則是衡量閱讀者語(yǔ)言能力和檢測(cè)閱讀者是否掌握閱讀材料文本信息的重要指標(biāo),是閱讀的中心問(wèn)題。此外,中學(xué)階段又是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略、自我教育和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期。但縱觀研究發(fā)現(xiàn),國(guó)外內(nèi)學(xué)者對(duì)閱讀理解的研究主要集中于以英語(yǔ)為第二語(yǔ)言和對(duì)外漢語(yǔ)領(lǐng)域中,探究以漢語(yǔ)為第二語(yǔ)言的中國(guó)少數(shù)民族中學(xué)生的閱讀理解研究較少,且一般都局限于探討單個(gè)因素對(duì)其產(chǎn)生的影響。然而閱讀理解是一個(gè)復(fù)雜的心智過(guò)程,是閱讀者與文本之間雙向交互作用的過(guò)程,必然受到文本因素、讀者因素以及兩因素間交互作用的影響。因此,本研究以漢語(yǔ)為第二語(yǔ)言的朝鮮族初三學(xué)生為研究對(duì)象,考察閱讀認(rèn)知策略、主題熟悉度和文本難易對(duì)他們漢語(yǔ)閱讀理解的影響,并歸納其特點(diǎn),從而提出針對(duì)性建議來(lái)提高他們的漢語(yǔ)閱讀理解水平,以及幫助學(xué)生養(yǎng)成高效的閱讀策略。本研究探討多個(gè)因素對(duì)朝鮮族初三學(xué)生漢語(yǔ)閱讀理解的影響,共分為兩個(gè)部分。其中研究一采用3×3兩因素隨機(jī)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),考察不同學(xué)習(xí)水平朝鮮族初三學(xué)生運(yùn)用不同閱讀認(rèn)知策略下的閱讀理解成績(jī)差異;研究二采用3×2×2×3混合設(shè)計(jì),探究不同水平朝鮮族初三學(xué)生在不同熟悉度和文本難易閱讀材料中運(yùn)用不同的閱讀認(rèn)知策略的閱讀理解成績(jī)差異,并結(jié)合理論與教學(xué)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)所得結(jié)果進(jìn)行分析與解釋,得出以下結(jié)論:（1）閱讀認(rèn)知策略影響學(xué)生的漢語(yǔ)閱讀理解成績(jī),其中學(xué)生運(yùn)用組織策略下的閱讀理解成績(jī)最高,其次是精細(xì)加工策略,最后為復(fù)述策略;主題熟悉度和文本難易也影響學(xué)生的漢語(yǔ)閱讀理解成績(jī),表現(xiàn)為主題熟悉度高文章中的成績(jī)高于主題熟悉度較低的文章,文本簡(jiǎn)單文章中的成績(jī)高于文本復(fù)雜中的閱讀理解成績(jī);學(xué)習(xí)水平影響學(xué)生的漢語(yǔ)閱讀理解成績(jī),高水平學(xué)生的漢語(yǔ)閱讀理解成績(jī)>中水平學(xué)生>低水平學(xué)生。（2）閱讀認(rèn)知策略和主題熟悉度、閱讀認(rèn)知策略和文本難易、閱讀認(rèn)知策略和學(xué)習(xí)水平、主題熟悉度和學(xué)習(xí)水平以及文本難易和學(xué)習(xí)水平下的閱讀理解成績(jī)均存在顯著差異,具體表現(xiàn)為高水平閱讀者運(yùn)用組織策略下的漢語(yǔ)閱讀理解成績(jī)最高。（3）不同閱讀認(rèn)知策略、主題熟悉度和文本難易以及主題熟悉度、文本難易和學(xué)習(xí)水平下的閱讀理解成績(jī)差異也顯著,具體為:在熟悉或不熟悉的簡(jiǎn)單文章中,運(yùn)用組織策略和精細(xì)加工策略的閱讀理解成績(jī)都明顯高于復(fù)述策略成績(jī);在熟悉復(fù)雜文章中,使用不同認(rèn)知策略下的閱讀理解成績(jī)得分為:組織策略成績(jī)>精細(xì)加工策略成績(jī)>復(fù)述策略成績(jī);在不熟悉復(fù)雜文章,運(yùn)用組織策略的成績(jī)卻明顯高于精細(xì)加工策略和復(fù)述策略。（4）閱讀認(rèn)知策略、主題熟悉度和文本難易對(duì)于不同水平朝鮮族初三學(xué)生漢語(yǔ)閱讀理解的雖無(wú)顯著影響,即四個(gè)變量間無(wú)明顯交互作用,但卻證明了三個(gè)變量之間的相互影響。并由此提出以下建議:（1）重視閱讀認(rèn)知策略教學(xué),尤其是組織策略的教學(xué),提高學(xué)生的閱讀認(rèn)知策略運(yùn)用能力,進(jìn)而提高閱讀理解水平。（2）培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣和涉獵百科知識(shí)的意識(shí),開展多形式課外閱讀活動(dòng),豐富背景知識(shí)儲(chǔ)備,提高對(duì)閱讀材料的主題熟悉度。（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行由簡(jiǎn)單文本到復(fù)雜文本的閱讀理解訓(xùn)練,并根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有水平,采取支架式教學(xué),逐步化難為易,掌握解題步驟。（4）針對(duì)不同閱讀材料以及學(xué)生的不同學(xué)習(xí)水平,靈活運(yùn)用不同的閱讀認(rèn)知策略,提高閱讀理解水平。
萬(wàn)祥春[6]（2018）在《中國(guó)特色海洋安全觀研究》文中研究指明自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),舊中國(guó)在近現(xiàn)代歷史上落后挨打,飽受列強(qiáng)的反復(fù)侵略,其中絕大多數(shù)侵略都來(lái)自于海洋。中國(guó)人民對(duì)這些海洋侵略深惡疼絕,對(duì)海洋安全的渴求十分強(qiáng)烈,無(wú)數(shù)仁人志士在反對(duì)海洋侵略過(guò)程中不斷探索和提出了各種海洋安全觀,但這些探索受到種種制約,最后都失敗了。自聯(lián)合國(guó)《海洋法公約》公布以來(lái),中國(guó)與周邊國(guó)家發(fā)生了一系列海洋爭(zhēng)端,要實(shí)現(xiàn)海洋安全,就必須用海洋安全觀來(lái)指導(dǎo)海洋安全實(shí)踐,并在海洋安全實(shí)踐中不斷發(fā)展完善,更好地促進(jìn)海洋安全目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央提出了總體國(guó)家安全觀,海洋安全觀是總體國(guó)家安全觀一個(gè)重要組成部分。中國(guó)特色海洋安全觀的實(shí)踐、發(fā)展和完善,不僅有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家海洋安全,更有利于促進(jìn)國(guó)家總體安全。本論文的研究主要由三部分構(gòu)成:第一部分是概念部分,為論文的研究奠定了概念基礎(chǔ),由第一章構(gòu)成。安全是指主觀和客觀上沒(méi)有威脅、事物保持平穩(wěn)發(fā)展的狀態(tài)。安全觀是指安全主體對(duì)自身所面臨的客觀安全狀況和環(huán)境的理性認(rèn)識(shí),是人們關(guān)于安全的信念、理想、追求、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性認(rèn)知。海洋安全觀,是海島國(guó)家和沿海國(guó)家對(duì)自身所面臨的海洋安全狀況和環(huán)境的理性認(rèn)識(shí),是涉海人們關(guān)于海洋安全的信念、理想、追求、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性認(rèn)知。中國(guó)特色海洋安全觀以海洋共同安全觀為核心,由互利共贏的海洋經(jīng)濟(jì)安全觀、共同責(zé)任的海洋政治安全觀、共同競(jìng)合的海洋軍事安全觀、共同繁榮的海洋文化安全觀和共同家園的海洋生態(tài)安全觀五個(gè)子體系構(gòu)成。第二部分是理論部分,由第二章構(gòu)成。馬克思主義經(jīng)典作家批判了西方列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食的海洋爭(zhēng)霸安全思想,強(qiáng)調(diào)其他國(guó)家要獲得海洋安全,就必須學(xué)習(xí)西方一切先進(jìn)的海洋文明。新中國(guó)成立以來(lái),黨的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體主張中國(guó)的海洋安全觀以反對(duì)西方海洋霸權(quán)為主要任務(wù),倡導(dǎo)建立新的海洋安全觀。馬克思主義海洋安全思想及其中國(guó)化的理論成果是本研究的理論指南。第三部分是外延體系部分,由第三、四、五、六章和第七章構(gòu)成。第三章論述了中國(guó)積極倡導(dǎo)共同責(zé)任的海洋政治安全觀,愿意同世界有關(guān)海洋國(guó)家一起提供海洋公共安全產(chǎn)品,共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)世界海洋安全的共同責(zé)任,并把中國(guó)塑造成負(fù)責(zé)任的海洋政治大國(guó)。第四章闡述了互利共贏的海洋經(jīng)濟(jì)安全觀是指,在海洋經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中,中國(guó)把既堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的海洋經(jīng)濟(jì)利益,又能促進(jìn)各國(guó)各地區(qū)共同發(fā)展,作為處理與各國(guó)各地區(qū)海洋經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本準(zhǔn)則和觀念。第五章闡釋了奉行共同競(jìng)合的海洋軍事安全觀是指在海洋軍事安全競(jìng)爭(zhēng)合作力求雙贏,在海洋軍事競(jìng)爭(zhēng)中努力謀求合作;在海洋軍事合作中也不完全放棄競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)有限度的海洋軍事競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)本國(guó)海軍的健康發(fā)展。第六章論述了共同繁榮的海洋文化安全觀是指在海洋世紀(jì),中華民族既宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)海洋文化,同時(shí),也要不斷學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)的先進(jìn)海洋文化,推動(dòng)海洋文化互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短和融合創(chuàng)新,努力促進(jìn)世界各國(guó)各地海洋文化的共同繁榮發(fā)展。第七章論述了全球海洋是一個(gè)大生態(tài)系統(tǒng)。海洋生態(tài)系統(tǒng)一處地方遭到破壞,必然會(huì)影響到全世界其他地方。所以,建設(shè)共同家園的海洋生態(tài)安全觀就是全世界國(guó)家和人民要團(tuán)結(jié)一致,認(rèn)識(shí)到海洋生態(tài)系統(tǒng)是全人類的共同的藍(lán)色家園,我們要像對(duì)待自己的家庭一樣,共同保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng),把海洋建設(shè)成為人類共同的美麗家園。地球是一個(gè)名副其實(shí)的水球,各國(guó)共有一個(gè)海洋。本文以馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo),以馬克思主義海洋安全思想及其中國(guó)化的理論成果為指導(dǎo),運(yùn)用多學(xué)科研究的方法,對(duì)中國(guó)特色海洋安全觀進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,為世界海洋安全注入中國(guó)智慧,貢獻(xiàn)中國(guó)力量,提倡“中國(guó)海洋安全方案”,同世界各國(guó)共享海洋安全,具有一定的現(xiàn)實(shí)理論和指導(dǎo)意義。
王亞萍[7]（2018）在《初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)研究》文中研究表明2011年中國(guó)教育部頒發(fā)的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了先進(jìn)的理念指導(dǎo),明確語(yǔ)文教育是工具性與人文性的共同體。語(yǔ)文家庭作業(yè)是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可不忽視的部分。它是學(xué)校教學(xué)的有效補(bǔ)充,是連接課內(nèi)教學(xué)與課外活動(dòng)的橋梁;它是教師有效監(jiān)控學(xué)生在家自主學(xué)習(xí)的有效手段;它是學(xué)生充分發(fā)揮主體意識(shí),自我提高的便捷途徑。理所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)著新課程所傳達(dá)的思想與要求,尊重學(xué)生主體。豐富學(xué)生知識(shí)體系的同時(shí)進(jìn)行對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度的關(guān)懷,讓學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。但在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中,它并未得到應(yīng)有的重視。由于應(yīng)試思想的根深蒂固,語(yǔ)文家庭作業(yè)的作用往往停留在鞏固知識(shí),能力強(qiáng)化訓(xùn)練的層面上。故此語(yǔ)文家庭作業(yè)往往選擇固定的訓(xùn)練內(nèi)容,多以書面形式進(jìn)行,缺乏語(yǔ)文學(xué)習(xí)該有的人文氣息。本研究就現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文家庭作業(yè)存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,深入研究家庭作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)的策略。本研究通過(guò)筆者的親身教育實(shí)習(xí),長(zhǎng)時(shí)間的與初中生交流,從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并向有經(jīng)驗(yàn)的初中語(yǔ)文教師學(xué)習(xí),共同探討有關(guān)初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)問(wèn)題,由此確定本研究的探究方向與重點(diǎn)。通過(guò)研讀大量的期刊和碩博論文,學(xué)習(xí)相關(guān)的理論基礎(chǔ),豐富有關(guān)初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備。向?qū)嵙?xí)學(xué)校的師生做了問(wèn)卷調(diào)查,從初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)目的,采取的內(nèi)容,形式及評(píng)價(jià)方式等方面來(lái)分析初中階段語(yǔ)文家庭作業(yè)中存在的問(wèn)題,并作出相應(yīng)的歸因分析。最后對(duì)初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)提出優(yōu)化策略,并從優(yōu)化設(shè)計(jì)目標(biāo)、充實(shí)作業(yè)內(nèi)容、豐富作業(yè)形式和開放評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。祈愿本研究提出的優(yōu)化策略能夠?yàn)槌踔猩腿ヒ豢|春風(fēng),減少作業(yè)壓力,讓家庭作業(yè)成為一件有意義的事情。每一件意義深遠(yuǎn)的事情都不是一步達(dá)成,一勞永逸的。初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)優(yōu)化研究是一個(gè)需要更多研究者共同努力而逐步實(shí)現(xiàn)的工程。生命不止,研究不止。
柴帆[8]（2018）在《科學(xué)推進(jìn)海洋牧場(chǎng)建設(shè) 促進(jìn)近海漁業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)》文中提出海洋牧場(chǎng)是海洋農(nóng)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài),也是近海環(huán)境修復(fù)和漁業(yè)資源持續(xù)利用的重要途徑。就我國(guó)海洋牧場(chǎng)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展展望,近日,本刊記者采訪了中國(guó)科學(xué)院海洋研究所楊紅生、周毅、張濤、張立斌、林承剛等研究人員。海洋是人類寶貴的自然資源,千百年來(lái),人類耕海牧漁,藍(lán)色的大海慷慨無(wú)私地提供著豐富的水產(chǎn)品,是人類獲取優(yōu)質(zhì)蛋白的"藍(lán)色糧倉(cāng)"。
朱喜奎[9]（2018）在《尋夢(mèng)烏托邦：麥爾維爾波利尼西亞三部曲研究》文中研究說(shuō)明十九世紀(jì)美國(guó)文學(xué)界出現(xiàn)了很多偉大的作家,赫爾曼·麥爾維爾就是其中一位。他一生著述頗豐,其作品技巧精湛、主題多樣、意蘊(yùn)深刻、視野廣博,時(shí)刻關(guān)注人類命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展,表現(xiàn)出一個(gè)偉大作家的責(zé)任感、使命感。他的三部以波利尼西亞航海經(jīng)歷為素材的自傳體小說(shuō)（《泰比》、《奧穆》、《瑪?shù)稀罚⒚绹?guó)海洋文學(xué)推向了一個(gè)新高度,是海洋歷險(xiǎn)與精神追求的完美結(jié)合,同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和人性的反思。國(guó)外對(duì)麥爾維爾的研究開始于二十世紀(jì)二三十年代,從一開始的傳記性研究,到今天的多視角、多領(lǐng)域研究,學(xué)界對(duì)他的關(guān)注越來(lái)越多,涉及的話題較廣,也比較深入。學(xué)者們運(yùn)用了各種當(dāng)代批評(píng)方法,如形式主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、女性主義、原型批評(píng)、象征主義、殖民主義、精神分析、生態(tài)批評(píng)、讀者反應(yīng)等,對(duì)他的作品進(jìn)行了全方位解讀,涉及的主題包括殖民、宗教、政治、社會(huì)、哲學(xué)、生態(tài)、文化、身份、心理等問(wèn)題。近年來(lái)麥爾維爾研究呈現(xiàn)出跨學(xué)科趨勢(shì),其小說(shuō)中的視覺(jué)藝術(shù)和交換模式等繪畫藝術(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題被納入了研究者的視野。中國(guó)學(xué)者對(duì)麥爾維爾的研究開始于二十世紀(jì)五十年代,研究熱潮主要發(fā)生在近三十年,學(xué)者們以不同視角和理論對(duì)麥爾維爾及其作品進(jìn)行了廣泛、深入的研究,研究涵蓋敘事手法、人性、生態(tài)、身份、文化、政治、心理、哲學(xué)、創(chuàng)傷、倫理等話題,研究趨勢(shì)從自傳和歷史轉(zhuǎn)向了藝術(shù)和社會(huì)文化層面,更有人開始涉足麥爾維爾詩(shī)歌研究,可見中國(guó)學(xué)者對(duì)麥爾維爾研究做了巨大而不懈的努力。不過(guò),中國(guó)學(xué)者對(duì)麥爾維爾三部曲的研究相對(duì)較少,主要代表成果是楊金才教授的專著《赫爾曼·麥爾維爾和帝國(guó)主義——麥爾維爾波利尼西亞三部曲文化批評(píng)》。對(duì)三部曲的研究,無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外學(xué)者,關(guān)注的角度與麥爾維爾其它作品研究大致相似,而且多半將三部作品分開研究。對(duì)三部曲中烏托邦主題,國(guó)外學(xué)者有少量提及,但研究只針對(duì)單個(gè)作品《泰比》展開。本文作者在研究麥爾維爾的三部曲時(shí),注意到了三者之間的緊密聯(lián)系。從物理空間上來(lái)看,三部曲都記錄了主人公的海島經(jīng)歷。雖然三部作品的主人公名字不同,但他們的海島經(jīng)歷存在著邏輯關(guān)聯(lián),在最后一部作品《瑪?shù)稀分?主人公塔吉對(duì)完美國(guó)度的找尋說(shuō)明在身體冒險(xiǎn)的同時(shí),主人公也在進(jìn)行精神探尋,在尋找烏托邦。在第一部作品《泰比》中,主人公托莫在馬克薩斯群島的泰比山谷發(fā)現(xiàn)了一個(gè)原始烏托邦的社會(huì);在第二部作品《奧穆》中主人公保羅在社會(huì)群島見證了塔希提原始烏托邦的覆滅;而第三部作品《瑪?shù)稀穭t以寓言的方式反思文明社會(huì)的弊端與問(wèn)題,讓讀者得出“文明社會(huì)沒(méi)有烏托邦”的結(jié)論。本論文將三部曲看作一個(gè)整體,以“尋夢(mèng)烏托邦”為脈絡(luò),揭示出作家對(duì)人類現(xiàn)存世界的關(guān)注與擔(dān)憂,及其意圖在文明社會(huì)重建烏托邦的愿景。本論文共六個(gè)部分,除了引言和結(jié)語(yǔ),中間四章是論文的主體。引言簡(jiǎn)要介紹麥爾維爾的文學(xué)創(chuàng)作,特別是他的波利尼西亞三部曲,綜述麥爾維爾研究的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,回顧烏托邦概念的演變,說(shuō)明本論文的研究思路和主要內(nèi)容。第一章旨在論證《泰比》呈現(xiàn)的社會(huì)是麥爾維爾心目中的原始烏托邦。該章以西方文學(xué)中的烏托邦形象為參照系,從泰比山谷伊甸園般的自然環(huán)境、泰比人“高貴野蠻人”的形象、及其原始共產(chǎn)主義生活狀態(tài)三個(gè)方面,說(shuō)明該小說(shuō)記錄了主人公托莫的原始烏托邦發(fā)現(xiàn)之旅,折射出麥爾維爾對(duì)已失樂(lè)園的向往。第二章討論《奧穆》展現(xiàn)的原始烏托邦的覆滅,指出因?yàn)槲鞣轿拿鞯慕槿?以塔希提為代表的原始烏托邦不可避免地被去烏托邦化。在十八、十九世紀(jì),西方各國(guó)打著“文明化”的幌子進(jìn)入塔希提島,對(duì)該地區(qū)從經(jīng)濟(jì)、政治和宗教方面進(jìn)行了殖民統(tǒng)治,致使塔希提人道德墮落、塔希提的民族文化喪失,最終導(dǎo)致塔希提原始烏托邦社會(huì)崩塌。本文作者認(rèn)為,《奧穆》與《泰比》形成反差,從反面折射出麥爾維爾心目中的烏托邦世界,同時(shí)揭示出文明對(duì)原始烏托邦的破壞作用。第三章解讀《瑪?shù)稀愤@部關(guān)于文明社會(huì)的寓言。在這部小說(shuō)中,作家一改前兩部作品的創(chuàng)作風(fēng)格,用隱喻的方式諷刺了文明社會(huì)政治、文化、宗教和科學(xué)上的荒謬與腐敗,傳遞出“文明世界沒(méi)有烏托邦”的觀點(diǎn),揭示了其背后的原因在于文明化過(guò)程中人性的缺失、人與人等級(jí)的差異和統(tǒng)治階級(jí)的暴政,反映出作家希望治理弊端、改良社會(huì)、重建烏托邦的愿望。在分別研究了三部小說(shuō)后,第四章綜觀三部曲,結(jié)合其它有關(guān)作家的文獻(xiàn),詮釋麥爾維爾意圖在文明社會(huì)重建烏托邦的愿景。身為文明社會(huì)的一份子,麥爾維爾一方面目睹了文明對(duì)原始烏托邦的破壞作用,另一方面也清楚地意識(shí)到文明的進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn),人類社會(huì)不可能恢復(fù)到原始社會(huì)狀態(tài)。然而,他仍然夢(mèng)想建立一個(gè)理想的社會(huì),而且這個(gè)理想社會(huì)不是脫離現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)世外桃源,而是對(duì)現(xiàn)有文明社會(huì)進(jìn)行一系列的改造。從波利尼西亞三部曲和其它有關(guān)作家的文獻(xiàn)可以看出,麥爾維爾關(guān)于文明社會(huì)重建烏托邦的設(shè)想包含兩個(gè)重要方面:個(gè)人修為和社會(huì)制度改良。他認(rèn)為,社會(huì)成員的個(gè)人修為是文明社會(huì)重建烏托邦的基礎(chǔ),要求人們追求自然、樹立健康的是非觀、養(yǎng)成良好的教養(yǎng)、保持信仰和樹立博愛(ài)意識(shí),克服人性的惡,發(fā)揚(yáng)人性的善。同時(shí),社會(huì)制度的改良是文明社會(huì)重建烏托邦的保障,要求實(shí)行公有制、實(shí)行真正的民主與自由、施行宗教寬容政策、以平等友好的態(tài)度對(duì)待其它國(guó)家和民族。結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)前文的論述,重申前文的主要觀點(diǎn)。通過(guò)研究,本文作者揭示了麥爾維爾三部曲的邏輯關(guān)聯(lián),即對(duì)烏托邦的找尋,《泰比》展現(xiàn)了作家向往的原始烏托邦,《奧穆》揭露了文明對(duì)原始烏托邦的破壞,《瑪?shù)稀愤M(jìn)一步剖析文明社會(huì),說(shuō)明其與烏托邦相左的種種問(wèn)題,而三部曲又一起蘊(yùn)含了作家期望在文明社會(huì)重建烏托邦的愿景,折射出作家對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思,同時(shí)反映了時(shí)代發(fā)展的需求,具有高度的現(xiàn)實(shí)意義。
張紅智,王波,韓立民[10]（2017）在《全域旅游視閾下海洋漁業(yè)與濱海旅游業(yè)互動(dòng)發(fā)展研究》文中研究說(shuō)明在全域旅游發(fā)展理念下,濱海旅游業(yè)加深了與其他產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)發(fā)展關(guān)系,推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。基于濱海旅游業(yè)與海洋漁業(yè)在資源投入的空間、功能的復(fù)合疊加特征,采用皮爾斯曼相關(guān)系數(shù)與VAR模型研究了濱海旅游業(yè)與海洋漁業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。結(jié)果顯示:海洋漁業(yè)與濱海旅游業(yè)的皮爾斯曼相關(guān)系數(shù)為0.982,具有較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性;海洋漁業(yè)與濱海旅游業(yè)存在長(zhǎng)期穩(wěn)定的均衡關(guān)系且現(xiàn)階段濱海旅游的壯大不會(huì)危及海洋漁業(yè)的發(fā)展,反而海洋漁業(yè)對(duì)濱海旅游業(yè)具有較大影響,但長(zhǎng)期來(lái)看,濱海旅游業(yè)與海洋漁業(yè)的相互影響將趨于平穩(wěn)。最后,從產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、產(chǎn)業(yè)融合與綠色發(fā)展等方面提出了相關(guān)建議與措施。
二、為什么說(shuō)海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過(guò)程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過(guò)程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過(guò)具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來(lái)間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、為什么說(shuō)海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)（論文提綱范文）
（1）中國(guó)海洋漁業(yè)生態(tài)效率時(shí)空分異及影響因素分析（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 理論意義 |
| 1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義 |
| 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.3.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.3.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述 |
| 1.3.3 總體評(píng)述 |
| 1.4 研究?jī)?nèi)容、方法與技術(shù)路線 |
| 1.4.1 研究目標(biāo) |
| 1.4.2 研究思路 |
| 1.4.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4.4 研究方法 |
| 1.4.5 創(chuàng)新之處 |
| 2 相關(guān)概念及理論基礎(chǔ) |
| 2.1 相關(guān)概念 |
| 2.1.1 漁業(yè)的內(nèi)涵 |
| 2.1.2 海洋漁業(yè)的內(nèi)涵 |
| 2.1.3 效率和生態(tài)效率的內(nèi)涵 |
| 2.1.4 海洋漁業(yè)生態(tài)效率的內(nèi)涵 |
| 2.2 相關(guān)理論基礎(chǔ) |
| 2.2.1 可持續(xù)發(fā)展理論 |
| 2.2.2 生態(tài)效率理論 |
| 2.2.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論 |
| 2.2.4 循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論 |
| 3 研究區(qū)域發(fā)展概況及研究方法 |
| 3.1 中國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)發(fā)展?fàn)顩r |
| 3.2 中國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)發(fā)展面臨的問(wèn)題及制約因素 |
| 3.3 研究區(qū)域和數(shù)據(jù)來(lái)源 |
| 3.4 評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建 |
| 3.5 研究方法介紹 |
| 3.5.1 超效率SBM模型 |
| 3.5.2 標(biāo)準(zhǔn)差橢圓 |
| 4 中國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)生態(tài)效率綜合測(cè)度分析 |
| 4.1 中國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)生態(tài)效率時(shí)間演變分析 |
| 4.2 中國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)生態(tài)效率空間格局分析 |
| 5 中國(guó)沿海省區(qū)海洋漁業(yè)生態(tài)效率影響因素分析 |
| 5.1 廣義矩估計(jì)方法 |
| 5.2 變量選擇 |
| 5.3 回歸模型構(gòu)建 |
| 5.4 影響因素分析 |
| 6 結(jié)論與建議 |
| 6.1 主要結(jié)論 |
| 6.2 相關(guān)建議 |
| 6.2.1 提倡綠色發(fā)展,促進(jìn)傳統(tǒng)海洋漁業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí) |
| 6.2.2 拓展遠(yuǎn)洋漁業(yè),強(qiáng)化海洋漁業(yè)合作深度 |
| 6.2.3 提升“依法治漁”能力,保護(hù)修復(fù)生態(tài)環(huán)境 |
| 6.2.4 注重科技創(chuàng)新,完善海洋漁業(yè)科技開發(fā)和推廣體系 |
| 6.2.5 建設(shè)藍(lán)色海洋糧倉(cāng),建立健全海洋牧場(chǎng)的建設(shè)和管護(hù)制度 |
| 6.3 研究不足及展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況 |
| 致謝 |
（2）基于SWOT-PEST矩陣分析的江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展研究及建議（論文提綱范文）
| 引言 |
| 一、研究方法 |
| 二、江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展SWOT-PEST分析 |
| （一）優(yōu)勢(shì) |
| 1. 政策優(yōu)勢(shì) |
| 2. 經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì) |
| 3. 社會(huì)優(yōu)勢(shì) |
| 4. 技術(shù)優(yōu)勢(shì) |
| （二）劣勢(shì) |
| 1. 政策劣勢(shì) |
| 2. 經(jīng)濟(jì)劣勢(shì) |
| 3. 社會(huì)劣勢(shì) |
| 4. 技術(shù)劣勢(shì) |
| （三）機(jī)遇 |
| 1. 政策機(jī)遇 |
| 2. 經(jīng)濟(jì)機(jī)遇 |
| 3. 社會(huì)機(jī)遇 |
| 4. 技術(shù)機(jī)遇 |
| （四）挑戰(zhàn) |
| 1. 政策挑戰(zhàn) |
| 2. 經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn) |
| 3. 社會(huì)挑戰(zhàn) |
| 4. 技術(shù)挑戰(zhàn) |
| 三、策略性建議 |
| （一）SO戰(zhàn)略 |
| （二）ST戰(zhàn)略 |
| （三）WO戰(zhàn)略 |
| （四）WT戰(zhàn)略 |
| 1. 大洋性漁業(yè)方面： |
| 2. 過(guò)洋性漁業(yè)方面： |
| 3. 極地漁業(yè)方面： |
（3）促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀養(yǎng)成的史地結(jié)合教學(xué)實(shí)踐研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 人地協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)的需求 |
| 1.1.2 跨學(xué)科教學(xué)方式顯示出獨(dú)特的作用 |
| 1.1.3 人地協(xié)調(diào)觀教學(xué)存在問(wèn)題 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 關(guān)于人地協(xié)調(diào)觀的研究 |
| 1.2.2 關(guān)于史地結(jié)合的研究 |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 研究意義 |
| 1.4.1 理論意義 |
| 1.4.2 實(shí)踐意義 |
| 1.5 研究方法 |
| 2 相關(guān)概念界定與理論基礎(chǔ) |
| 2.1 相關(guān)概念 |
| 2.1.1 人地協(xié)調(diào)觀 |
| 2.1.2 史地結(jié)合 |
| 2.2 理論基礎(chǔ) |
| 2.2.1 系統(tǒng)論 |
| 2.2.2 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 |
| 2.2.3 SOLO分類理論 |
| 2.3 理論建構(gòu) |
| 3 可行性分析與教學(xué)策略 |
| 3.1 史地結(jié)合對(duì)人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)可行性分析 |
| 3.1.1 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)與人地協(xié)調(diào)觀的聯(lián)系 |
| 3.1.2 史地知識(shí)的相關(guān)性 |
| 3.1.3 史地結(jié)合的實(shí)踐 |
| 3.1.4 人地協(xié)調(diào)觀與史地結(jié)合的關(guān)聯(lián) |
| 3.2 教學(xué)設(shè)計(jì)原則 |
| 3.2.1 歷史材料引用適度適當(dāng) |
| 3.2.2 活動(dòng)探究凸顯人地關(guān)系 |
| 3.2.3 情感引領(lǐng)積極向上 |
| 3.3 史地結(jié)合教學(xué)策略 |
| 3.3.1 利用史料呈現(xiàn)時(shí)空情境 |
| 3.3.2 根據(jù)歷史事件發(fā)生的區(qū)域地理環(huán)境,解釋人地關(guān)系 |
| 3.3.3 深入挖掘歷史材料,設(shè)計(jì)具有人地矛盾的問(wèn)題 |
| 3.3.4 聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,古為今用 |
| 4 促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀的史地結(jié)合的課程實(shí)踐 |
| 4.1 實(shí)踐設(shè)計(jì)方案 |
| 4.1.1 研究對(duì)象和內(nèi)容 |
| 4.1.2 研究目的和過(guò)程 |
| 4.2 實(shí)踐結(jié)果評(píng)價(jià)表設(shè)計(jì) |
| 4.2.1 學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀表現(xiàn)水平觀察量表 |
| 4.2.2 學(xué)生課后調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì) |
| 4.3 教學(xué)實(shí)踐過(guò)程 |
| 4.3.1 教學(xué)過(guò)程 |
| 5 促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀的史地結(jié)合教學(xué)分析與反思 |
| 5.1 教學(xué)分析 |
| 5.1.1 問(wèn)卷分析 |
| 5.1.2 學(xué)生表現(xiàn)分析 |
| 5.2 課例反思 |
| 5.2.1 史料圍繞課程重點(diǎn)篩選 |
| 5.2.2 喚醒學(xué)生探究熱情,打破歷史的沉悶 |
| 5.2.3 啟發(fā)學(xué)生從地理角度發(fā)現(xiàn)人地關(guān)系,落實(shí)人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng) |
| 結(jié)論與不足 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（4）水網(wǎng)格局影響下的大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲地區(qū)歷史城鎮(zhèn)發(fā)展與變遷（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 中國(guó)的城市化 |
| 1.1.2 氣候變化、水環(huán)境問(wèn)題 |
| 1.1.3 三角洲大都市區(qū)域面臨的共同挑戰(zhàn) |
| 1.2 研究問(wèn)題 |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 名詞定義 |
| 第二章 研究綜述與方法論 |
| 2.1 中國(guó)與西方相關(guān)理論 |
| 2.1.1 中國(guó)古代城市規(guī)劃相關(guān)理論 |
| 2.1.2 西方城市形態(tài)學(xué)相關(guān)理論 |
| 2.2 研究綜述 |
| 2.3 理論框架構(gòu)建 |
| 2.4 研究框架構(gòu)建 |
| 2.5 研究方法 |
| 2.5.1 總體研究方法 |
| 2.5.2 具體研究方法 |
| 2.6 研究思路 |
| 2.7 研究路線 |
| 第三章 水網(wǎng)格局影響下的大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域城鎮(zhèn)發(fā)展 |
| 3.1 生成——早期聚落與城市的點(diǎn)狀分布 |
| 3.1.1 早期自然地理與聚落發(fā)展(-公元前21世紀(jì)) |
| 3.1.2 城市的形成(-200BC) |
| 3.2 轉(zhuǎn)折——運(yùn)河兩岸城市與產(chǎn)業(yè)的線性集聚 |
| 3.2.1 運(yùn)河-城鎮(zhèn)體系初步形成(250BC–600AD)——以運(yùn)河為軸線的城市體系初步形成 |
| 3.2.2 以太湖、長(zhǎng)江、大運(yùn)河為圈層和軸線的城市體系(550AD-950AD) |
| 3.3 定型——水系導(dǎo)向城鄉(xiāng)聚落的網(wǎng)絡(luò)格局 |
| 3.3.1 “水城市-水城鎮(zhèn)-水鄉(xiāng)村”初步形成(900AD-1400AD) |
| 3.3.2 城鎮(zhèn)發(fā)展的多樣化(1350AD-1850AD) |
| 3.3.3 民族工業(yè)與鐵路的興起(1850AD-1950AD)—交通方式的轉(zhuǎn)變帶來(lái)城市格局的變化 |
| 3.4 小結(jié) |
| 第四章 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲城市生成與發(fā)展機(jī)制 |
| 4.1 自然地理決定的城鎮(zhèn)化模式 |
| 4.1.1 高密度水環(huán)境條件下的聚落、城址與水:島狀結(jié)構(gòu) |
| 4.1.2 城市與水:不同水環(huán)境促生的城市類型 |
| 4.1.3 城市群與水:歷史演進(jìn)中形成的符合地方環(huán)境的城市集群模式—“軸”與“網(wǎng)”的疊加 |
| 4.1.4 高密度水網(wǎng)影響下的城市層級(jí)模式:城-鎮(zhèn)-村一體化發(fā)展 |
| 4.2 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域發(fā)展特征總結(jié) |
| 4.2.1 城鎮(zhèn)發(fā)展與水系關(guān)聯(lián)性特征 |
| 4.2.2 整體呈現(xiàn)均質(zhì)化、高密度、多中心、多層級(jí)的發(fā)展特征 |
| 4.2.3 城鎮(zhèn)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)性特征 |
| 4.2.4 流域促成的產(chǎn)業(yè)帶與國(guó)家糧倉(cāng) |
| 4.2.5 歷史文化名城集群 |
| 4.2.6 歷史發(fā)展的連續(xù)性與疊加性 |
| 4.2.7 區(qū)域中心從內(nèi)陸向沿海發(fā)展 |
| 4.2.8 水網(wǎng)中衍生的江南文化 |
| 4.3 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲大都市區(qū)域發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制(城市管理)分析 |
| 4.3.1 影響因素 |
| 4.3.2 城市行為的主導(dǎo)者(城市主體) |
| 4.3.3 制度——城市職能與城市管理 |
| 4.3.4 城市管理總結(jié) |
| 4.4 江南地區(qū)特征的城市發(fā)展規(guī)律 |
| 4.4.1 歷史演進(jìn)中的城市形態(tài)與城市管理總結(jié) |
| 4.4.2 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲城市發(fā)展規(guī)律 |
| 第五章 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲與歐洲三角洲比較研究 |
| 5.1 歐洲三角洲自然環(huán)境 |
| 5.2 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲與歐洲三角洲比較分析 |
| 5.2.1 比較一:城址與水系關(guān)系 |
| 5.2.2 比較二:歷史疊加性與城鎮(zhèn)群核心演變 |
| 5.2.3 比較三:不同水環(huán)境決定的經(jīng)濟(jì)模式的不同 |
| 5.2.4 比較四:不同水文化影響下所帶來(lái)的城市發(fā)展模式的變化 |
| 5.2.5 比較五:城市形式與城市要素 |
| 5.2.6 比較六:城市發(fā)展的影響因素 |
| 5.2.7 比較七:城市主體(城市行為的主導(dǎo)者) |
| 5.2.8 比較八:制度規(guī)則 |
| 5.3 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲與歐洲三角洲大都市區(qū)域發(fā)展異同性總結(jié) |
| 5.3.1 歷史演進(jìn)中的歐洲三角洲城市形態(tài)與城市管理總結(jié) |
| 5.3.2 大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲與歐洲三角洲大都市區(qū)域發(fā)展異同性總結(jié) |
| 5.4 三角洲城市發(fā)展規(guī)律 |
| 第六章 三角洲城市可持續(xù)性發(fā)展建議與思考 |
| 6.1 發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié) |
| 6.1.1 區(qū)域?qū)用娴陌l(fā)展經(jīng)驗(yàn) |
| 6.1.2 歷史城市的復(fù)興:歷史作為資源促進(jìn)城市生長(zhǎng) |
| 6.1.3 濱水區(qū)經(jīng)驗(yàn):注重文化與環(huán)境相融合 |
| 6.2 三角洲城市可持續(xù)性發(fā)展模式 |
| 6.2.1 歷史演進(jìn)所形成的規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)中提出未來(lái)發(fā)展建議:基于文化與環(huán)境特征 |
| 6.2.2 基于文化與環(huán)境特征提出可持續(xù)的濱水城市發(fā)展框架 |
| 6.3 論文創(chuàng)新點(diǎn)與未來(lái)展望 |
| 6.3.1 論文的創(chuàng)新點(diǎn) |
| 6.3.2 思考與未來(lái)的展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 圖名目錄 |
| 圖表目錄 |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文 |
| 致謝 |
（5）閱讀認(rèn)知策略、主題熟悉度和文本難易對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解影響的實(shí)驗(yàn)研究 ——以朝鮮族初三學(xué)生為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 問(wèn)題的提出 |
| 1.2 研究現(xiàn)狀 |
| 1.3 研究的目的與意義 |
| 1.4 研究?jī)?nèi)容與假設(shè) |
| 1.5 主要概念界定 |
| 第二章 理論基礎(chǔ) |
| 2.1 閱讀過(guò)程模式 |
| 2.2 閱讀認(rèn)知理論 |
| 2.3 學(xué)習(xí)策略理論 |
| 2.4 圖式理論 |
| 2.5 關(guān)聯(lián)理論 |
| 第三章 實(shí)驗(yàn)研究 |
| 3.1 研究1: 閱讀認(rèn)知策略和學(xué)習(xí)水平對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解的影響 |
| 3.2 研究2: 閱讀認(rèn)知策略、文本熟悉度、文本難易和學(xué)習(xí)水平對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解的影響 |
| 第四章 總分析與討論 |
| 4.1 不同閱讀認(rèn)知策略對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解的影響分析 |
| 4.2 不同主題熟悉度對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解的影響分析 |
| 4.3 不同文本難易對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解的影響分析 |
| 4.4 不同學(xué)習(xí)水平對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解的影響分析 |
| 4.5 不同學(xué)習(xí)水平學(xué)生運(yùn)用不同閱讀認(rèn)知策略下的漢語(yǔ)閱讀理解成績(jī)差異分析 |
| 4.6 閱讀認(rèn)知策略、主題熟悉度、文本難易和學(xué)習(xí)水平四因素之間的交互作用分析 |
| 第五章 結(jié)論與建議 |
| 5.1 結(jié)論 |
| 5.2 建議 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄A |
| 附錄B |
| 附錄C |
| 附件 |
（6）中國(guó)特色海洋安全觀研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣由 |
| 二、研究方法 |
| 三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及述評(píng) |
| 四、研究的創(chuàng)新和不足之處 |
| 五、論文研究邏輯框架 |
| 第一章 安全與安全觀概論 |
| 第一節(jié) 安全相關(guān)概念與安全類型 |
| 一、安全的概念與重要性 |
| 二、安全化與安全困境 |
| 三、永久和平——安全的理想狀態(tài) |
| 四、安全類型 |
| 五、實(shí)現(xiàn)安全的實(shí)力途徑 |
| 第二節(jié) 安全觀及其類型 |
| 一、安全觀的含義 |
| 二、安全觀的類型 |
| 三、海洋安全觀、陸地安全觀、天空安全觀 |
| 四、中國(guó)特色海洋安全觀的含義和建構(gòu)原則 |
| 五、海洋共同安全觀——中國(guó)特色海洋安全觀的核心思想 |
| 六、中國(guó)特色海洋安全觀的外延體系 |
| 第二章 馬克思主義海洋安全觀及其中國(guó)化 |
| 第一節(jié) 海洋經(jīng)濟(jì)思想的持續(xù)發(fā)展 |
| 一、海洋新航線是資本主義發(fā)展的加速器 |
| 二、對(duì)外開放的海洋經(jīng)濟(jì)政策 |
| 三、引進(jìn)來(lái)和走出去相結(jié)合的海洋開放戰(zhàn)略 |
| 四、大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)和科技 |
| 第二節(jié) 海洋政治思想的不斷深化 |
| 一、和平利用黑海海峽,爭(zhēng)取國(guó)際和平環(huán)境 |
| 二、反對(duì)美國(guó)干涉西太平洋的海洋外交政策 |
| 三、經(jīng)濟(jì)優(yōu)先,“擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”的外交政策 |
| 四、和諧海洋思想 |
| 第三節(jié) 海洋軍事思想的連續(xù)演進(jìn) |
| 一、機(jī)器大工業(yè)實(shí)力是海洋暴力的本質(zhì) |
| 二、海軍建設(shè)必須服從經(jīng)濟(jì)建設(shè) |
| 三、建設(shè)一支強(qiáng)大海軍的不懈追求 |
| 第四節(jié) 海洋文化思想的不斷深化 |
| 一、對(duì)中國(guó)大陸文化的深刻剖析和前景展望 |
| 二、反對(duì)海洋殖民文化,倡導(dǎo)新民主義文化 |
| 三、海洋文化交流中打贏沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng) |
| 四、倡導(dǎo)海洋文化多樣化,維護(hù)文化安全 |
| 第五節(jié) 海洋生態(tài)文明思想的不斷提升 |
| 一、馬克思主義生態(tài)哲學(xué)中蘊(yùn)含的海洋生態(tài)思想 |
| 二、綠化海岸線與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境思想 |
| 三、依法保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境 |
| 四、保護(hù)海洋環(huán)境的力度不斷加大 |
| 五、建設(shè)美好海洋家園 |
| 第三章 塑造共同責(zé)任的海洋政治安全觀 |
| 第一節(jié) 海洋政治安全是海洋安全觀的集中體現(xiàn) |
| 一、優(yōu)良海洋政治政策促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 |
| 二、海洋政治確立了中國(guó)海洋安全的目標(biāo) |
| 三、海洋政治影響海洋文化的發(fā)展 |
| 第二節(jié) 中國(guó)海洋政治安全面臨的錯(cuò)綜復(fù)雜形勢(shì) |
| 一、海洋世紀(jì)帶來(lái)的安全沖擊 |
| 二、錯(cuò)綜復(fù)雜的海洋劃界爭(zhēng)端 |
| 三、激烈交鋒的海洋政治安全觀 |
| 第三節(jié) 構(gòu)建共同責(zé)任的海洋政治安全體系 |
| 一、構(gòu)建海峽兩岸政治安全共同體 |
| 二、近睦遠(yuǎn)交的海洋安全外交觀 |
| 三、倡導(dǎo)亞洲海洋新安全觀 |
| 四、構(gòu)建海洋政治共同安全機(jī)制 |
| 五、以海洋法公約為基礎(chǔ)共同維護(hù)各方海洋權(quán)益 |
| 第四章 構(gòu)建互利共贏的海洋經(jīng)濟(jì)安全觀 |
| 第一節(jié) 海洋經(jīng)濟(jì)是海洋安全的基礎(chǔ) |
| 一、海洋經(jīng)濟(jì)是海權(quán)的推進(jìn)器 |
| 二、海洋經(jīng)濟(jì)是海洋政治議題的推動(dòng)器 |
| 第二節(jié) 中國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)安全的現(xiàn)狀 |
| 一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)海外資源的依賴不斷上升 |
| 二、海洋航線成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生命線 |
| 三、大而不強(qiáng)的海洋經(jīng)濟(jì) |
| 第三節(jié) 積極實(shí)施互利共贏海洋經(jīng)濟(jì)策略 |
| 一、建設(shè)互利互惠的藍(lán)色糧倉(cāng) |
| 二、海洋產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是實(shí)現(xiàn)互利共贏的基礎(chǔ) |
| 三、構(gòu)建互利共贏的海洋貿(mào)易體制 |
| 四、發(fā)展互利合作的南北極海洋事業(yè) |
| 五、共同開發(fā)新能源科技解決海洋能源運(yùn)輸安全問(wèn)題 |
| 六、一帶一路倡議是互利共贏海洋安全觀的集中體現(xiàn) |
| 第五章 奉行共同競(jìng)合的海洋軍事安全觀 |
| 第一節(jié) 海軍是海洋安全的戰(zhàn)略保障 |
| 一、海軍是海外經(jīng)濟(jì)利益的堅(jiān)強(qiáng)保障 |
| 二、海洋軍事外交是外交的有效形式 |
| 三、海軍是保護(hù)黃金海岸的移動(dòng)鋼鐵長(zhǎng)城 |
| 第二節(jié) 中國(guó)海洋軍事安全面臨的挑戰(zhàn) |
| 一、陸緩海急的總體安全形勢(shì) |
| 二、中國(guó)海軍建設(shè)面臨的不足 |
| 第三節(jié) 建設(shè)共同競(jìng)合的強(qiáng)大海軍 |
| 一、世界海洋安全的共同維護(hù)者——中國(guó)海軍的世界定位 |
| 二、近海防御、遠(yuǎn)洋防衛(wèi)的戰(zhàn)略 |
| 三、海軍高新技術(shù)是維護(hù)共同海洋安全的第一戰(zhàn)斗力 |
| 四、海軍人才是實(shí)現(xiàn)共同競(jìng)合安全觀的第一資源 |
| 五、戰(zhàn)訓(xùn)合一的訓(xùn)練體制是共同競(jìng)合安全觀的強(qiáng)大保障 |
| 第六章 倡導(dǎo)共同繁榮的海洋文化安全觀 |
| 第一節(jié) 海洋文化是海洋安全觀的軟實(shí)力 |
| 一、海洋文化是海洋強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志 |
| 二、海洋文化是海洋軍事安全的導(dǎo)航燈 |
| 三、海洋文化是海洋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎之一 |
| 第二節(jié) 中國(guó)海洋文化面臨的挑戰(zhàn) |
| 一、陸主海從的傳統(tǒng)文化特征 |
| 二、海洋文化歷史虛無(wú)主義的沖擊 |
| 三、西方海洋文化沖擊的威脅 |
| 第三節(jié) 促進(jìn)海洋文化共同繁榮的新舉措 |
| 一、用海洋傳統(tǒng)文化增強(qiáng)海洋文化吸引力 |
| 二、以海洋文化自強(qiáng)推動(dòng)海洋文化共同繁榮 |
| 三、積極實(shí)施共同繁榮的海洋文化開放戰(zhàn)略 |
| 第七章 建設(shè)共同家園的海洋生態(tài)安全觀 |
| 第一節(jié) 海洋是人類未來(lái)的寶藏 |
| 一、海洋是人類未來(lái)的重要富源 |
| 二、海洋是全球氣候調(diào)節(jié)器 |
| 三、海洋是生命的搖籃 |
| 第二節(jié) 我國(guó)海洋生態(tài)環(huán)境安全現(xiàn)狀 |
| 一、近岸海域污染嚴(yán)重,海水水質(zhì)惡化 |
| 二、部分珊瑚礁面臨滅絕危機(jī) |
| 三、近海生物多樣性減少,海岸侵蝕狀況嚴(yán)重 |
| 第三節(jié) 共同保護(hù)和建設(shè)美麗海洋家園 |
| 一、堅(jiān)持依法治海、規(guī)劃用海 |
| 二、實(shí)施海洋生態(tài)修復(fù)工程 |
| 三、劃定并嚴(yán)守海洋生態(tài)紅線 |
| 四、建設(shè)海洋生態(tài)命運(yùn)共同體 |
| 五、建立嚴(yán)格的海洋生態(tài)政治制度 |
| 結(jié)語(yǔ): 海洋安全觀為海洋強(qiáng)國(guó)保駕護(hù)航 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄: 海洋意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷 |
| 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
| 附錄 |
（7）初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 第一章 初中語(yǔ)文家庭作業(yè)相關(guān)內(nèi)容概說(shuō) |
| 1.1 初中語(yǔ)文家庭作業(yè)相關(guān)概念界定 |
| 1.2 理論依據(jù) |
| 1.2.1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 |
| 1.2.2 最近發(fā)展區(qū)理論 |
| 1.2.3 杜威“從做中學(xué)”理論 |
| 1.2.4 《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中相關(guān)理論解讀 |
| 1.3 正確認(rèn)識(shí)初中語(yǔ)文家庭作業(yè) |
| 1.3.1 語(yǔ)文家庭作業(yè)與課堂教學(xué)的聯(lián)系 |
| 1.3.2 語(yǔ)文家庭作業(yè)的功能 |
| 第二章 初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的現(xiàn)狀調(diào)查與歸因分析 |
| 2.1 調(diào)查概況 |
| 2.1.1 調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì) |
| 2.1.2 問(wèn)卷的發(fā)放與調(diào)查對(duì)象的選擇 |
| 2.2 調(diào)查結(jié)果分析 |
| 2.2.1 學(xué)生問(wèn)卷的結(jié)果分析 |
| 2.2.2 教師問(wèn)卷的結(jié)果分析 |
| 2.3 當(dāng)前初中語(yǔ)文家庭作業(yè)中存在的問(wèn)題及原因分析 |
| 2.3.1 語(yǔ)文家庭作業(yè)內(nèi)容形式單一 |
| 2.3.2 語(yǔ)文家庭作業(yè)量大質(zhì)劣 |
| 2.3.3 語(yǔ)文家庭作業(yè)批改形式單調(diào) |
| 2.3.4 學(xué)生應(yīng)付作業(yè),態(tài)度消極 |
| 2.3.5 教師設(shè)計(jì)作業(yè)觀念落后 |
| 第三章 初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的優(yōu)化策略 |
| 3.1 教師深化設(shè)計(jì)目標(biāo) |
| 3.1.1 激發(fā)學(xué)生作業(yè)興趣 |
| 3.1.2 注重學(xué)生主體地位 |
| 3.1.3 實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)融合 |
| 3.1.4 幫助教師因材施教 |
| 3.2 充實(shí)作業(yè)內(nèi)容 |
| 3.2.1 工具性與人文性并重,突出學(xué)科特點(diǎn) |
| 3.2.2 實(shí)踐性與綜合性并重,整合課內(nèi)外資源 |
| 3.2.3 開放性與包容性并重,整合學(xué)科間資源 |
| 3.3 豐富作業(yè)形式 |
| 3.3.1 分層作業(yè) |
| 3.3.2 自主型作業(yè) |
| 3.3.3 實(shí)踐型作業(yè) |
| 3.3.4 合作型作業(yè) |
| 3.4 開放評(píng)價(jià)方式 |
| 3.4.1 把握學(xué)情,分層評(píng)價(jià) |
| 3.4.2 民主多元,集體參與 |
| 3.4.3 靈活運(yùn)用作業(yè)評(píng)語(yǔ) |
| 3.4.4 復(fù)查結(jié)果,高效評(píng)價(jià) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 致謝 |
（8）科學(xué)推進(jìn)海洋牧場(chǎng)建設(shè) 促進(jìn)近海漁業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)（論文提綱范文）
| 海洋也能建牧場(chǎng) |
| 什么才是適當(dāng)條件? |
| 健康的海洋牧場(chǎng) |
| 多方受益 |
| 亟待跨越式發(fā)展 |
（9）尋夢(mèng)烏托邦：麥爾維爾波利尼西亞三部曲研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、麥爾維爾及其波利尼西亞三部曲 |
| 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 三、西方文學(xué)中的烏托邦思想淵源 |
| 四、本文的研究思路和主要內(nèi)容 |
| 第一章 《泰比》:發(fā)現(xiàn)原始烏托邦 |
| 第一節(jié) 泰比山谷——地上的天堂 |
| 一、美麗的自然風(fēng)光 |
| 二、豐碩的物產(chǎn)資源 |
| 三、未墮落的人類先祖 |
| 第二節(jié) “高貴的野蠻人” |
| 一、身份上的高貴 |
| 二、身體上的高貴 |
| 三、品質(zhì)上的高貴 |
| 第三節(jié) 原始共產(chǎn)主義的生活狀態(tài) |
| 一、人人平等與財(cái)產(chǎn)共有 |
| 二、物質(zhì)資料的平均分配與節(jié)約利用 |
| 三、自由、博愛(ài)和幸福的生活 |
| 第二章 《奧穆》:見證原始烏托邦的覆滅 |
| 第一節(jié) 西方文明對(duì)原始海島的介入 |
| 一、經(jīng)濟(jì)上的介入 |
| 二、宗教上的介入 |
| 三、政治上的介入 |
| 第二節(jié) 去烏托邦化的原始海島 |
| 一、高貴野蠻人的墮落 |
| 二、塔希提民族文化的喪失 |
| 三、原始烏托邦社會(huì)的崩塌 |
| 第三章 《瑪?shù)稀?文明社會(huì)沒(méi)有烏托邦 |
| 第一節(jié) 伊勒——烏托邦的象征 |
| 第二節(jié) 封建文明社會(huì)沒(méi)有“伊勒” |
| 一、波利尼西亞文明社會(huì)沒(méi)有“伊勒” |
| 二、亞洲文明社會(huì)沒(méi)有“伊勒” |
| 第三節(jié) 傳統(tǒng)資本主義社會(huì)沒(méi)有“伊勒” |
| 一、對(duì)外擴(kuò)張和殖民統(tǒng)治 |
| 二、貴族階級(jí)的專制統(tǒng)治 |
| 三、宗教組織與機(jī)構(gòu)的腐敗 |
| 四、大革命的血腥與暴力 |
| 第四節(jié) 新型資本主義社會(huì)沒(méi)有“伊勒” |
| 一、維凡薩的自我膨脹 |
| 二、維凡薩的蓄奴制 |
| 第四章 麥爾維爾文明社會(huì)重建烏托邦的愿景 |
| 第一節(jié) 個(gè)體修為是重建烏托邦的基礎(chǔ) |
| 一、追求自然 |
| 二、樹立健康的是非觀 |
| 三、養(yǎng)成良好的教養(yǎng) |
| 四、保持信仰 |
| 五、樹立博愛(ài)意識(shí) |
| 第二節(jié) 制度的改良是重建烏托邦的保障 |
| 一、建立公有制 |
| 二、實(shí)行真正的民主與自由 |
| 三、施行宗教自由政策 |
| 四、建立平等友好的對(duì)外關(guān)系 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
四、為什么說(shuō)海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]中國(guó)海洋漁業(yè)生態(tài)效率時(shí)空分異及影響因素分析[D]. 曹江琦. 遼寧師范大學(xué), 2021(09)
- [2]基于SWOT-PEST矩陣分析的江蘇省遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展研究及建議[J]. 葛慧,湯建華,王燕平,王儲(chǔ)慶,吳磊,施金金. 中國(guó)漁業(yè)經(jīng)濟(jì), 2020(06)
- [3]促進(jìn)人地協(xié)調(diào)觀養(yǎng)成的史地結(jié)合教學(xué)實(shí)踐研究[D]. 常海麗. 山西師范大學(xué), 2020(07)
- [4]水網(wǎng)格局影響下的大運(yùn)河-長(zhǎng)江三角洲地區(qū)歷史城鎮(zhèn)發(fā)展與變遷[D]. 汪艷. 東南大學(xué), 2019(01)
- [5]閱讀認(rèn)知策略、主題熟悉度和文本難易對(duì)漢語(yǔ)閱讀理解影響的實(shí)驗(yàn)研究 ——以朝鮮族初三學(xué)生為例[D]. 李淼潔. 延邊大學(xué), 2019(01)
- [6]中國(guó)特色海洋安全觀研究[D]. 萬(wàn)祥春. 上海師范大學(xué), 2018(07)
- [7]初中語(yǔ)文家庭作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)研究[D]. 王亞萍. 河南師范大學(xué), 2018(01)
- [8]科學(xué)推進(jìn)海洋牧場(chǎng)建設(shè) 促進(jìn)近海漁業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)[J]. 柴帆. 中國(guó)農(nóng)村科技, 2018(04)
- [9]尋夢(mèng)烏托邦：麥爾維爾波利尼西亞三部曲研究[D]. 朱喜奎. 華中師范大學(xué), 2018(12)
- [10]全域旅游視閾下海洋漁業(yè)與濱海旅游業(yè)互動(dòng)發(fā)展研究[J]. 張紅智,王波,韓立民. 山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2017(04)
標(biāo)簽：漁業(yè)論文; 海洋污染論文; 中國(guó)模式論文; 海洋文明論文; 海洋強(qiáng)國(guó)論文;