一、博白縣學(xué)校集體食堂衛(wèi)生調(diào)查（論文文獻(xiàn)綜述）
鄭雨來[1]（2020）在《馬來西亞華人茶餐室研究 ——以玻璃口新村為個案》文中研究表明玻璃口新村位于馬來西亞彭亨州文冬,是在1948年“緊急法令”后成立且保留至今的傳統(tǒng)華人新村,因其廣西籍華人占大多數(shù),所以又被譽(yù)為“廣西村”。玻璃口新村所在的文冬是馬來西亞歷史上重要的橡膠和錫礦產(chǎn)地,廣西籍華人在當(dāng)?shù)氐臍v史悠久,早在19世紀(jì)末就有大量廣西籍華人通過“賣豬仔”的方式來到當(dāng)?shù)貜氖洛a礦的開發(fā),20世紀(jì)初期伴隨著馬來亞“橡膠王國”的發(fā)展,大量華人轉(zhuǎn)而從事橡膠的種植和開發(fā),二十世紀(jì)六七十年代以后,隨著“緊急法令”的結(jié)束和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,當(dāng)?shù)匦麓鍙V西籍華人生計方式開始從單一到多元方向轉(zhuǎn)變,涌現(xiàn)了各行各業(yè)的從業(yè)者和經(jīng)營者,茶餐室即是玻璃口新村廣西籍華人重要的生計方式之一。茶餐室是馬來西亞華人社會中最普遍的食肆,提供符合大眾口味且物美價廉的食品。玻璃口新村茶餐室產(chǎn)生與當(dāng)?shù)厝A人飲食與生活習(xí)慣息息相關(guān)且與新村整體的發(fā)展保持同步,茶餐室的飲食種類豐富且貫穿中西,兼容多元文化,同時也能保持華人原鄉(xiāng)的特色,成為代表當(dāng)?shù)厝A人飲食的文化符號。茶餐室以家庭親緣關(guān)系共同經(jīng)營的方式既能降低經(jīng)營成本,也能鞏固關(guān)系,是華人經(jīng)營智慧的體現(xiàn),也是中國儒家傳統(tǒng)的家庭觀念在海外的生動范例。此外,從關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的視角來看,這些茶餐室是新村村民主要聚會場所,也是新村文化的代表。玻璃口新村茶餐室中經(jīng)營者之間的關(guān)系、經(jīng)營者與顧客的關(guān)系,以及顧客與顧客的關(guān)系是在共生關(guān)系網(wǎng)絡(luò)下的信任與互惠關(guān)系,這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不僅為凝聚人心提供了渠道,還培養(yǎng)出了互利互惠的規(guī)則,鼓勵人們關(guān)心身邊人的狀況,培育新村華人信任、互助的精神。
茅儉英,金凱,姜文婕,沈雋卿,沈燕華,張月娟,向倫輝[2]（2020）在《2018年上海市寶山區(qū)聚集性嘔吐腹瀉疫情流行特征與病原學(xué)分析》文中研究說明目的分析2018年寶山區(qū)聚集性嘔吐腹瀉疫情的流行病學(xué)特征。方法采用現(xiàn)場流行病學(xué)方法,對2018年上海市寶山區(qū)報告的聚集性嘔吐腹瀉疫情開展流行病學(xué)調(diào)查,采集病例及相關(guān)人員肛拭子和環(huán)境標(biāo)本進(jìn)行腹瀉相關(guān)病原微生物檢測。結(jié)果共報告34起聚集性疫情,報告病例數(shù)364人,平均罹患率為1.53%。疫情持續(xù)時間2～8 d,中位數(shù)4 d。疫情具有明顯季節(jié)性,10、11月共發(fā)生24起,占70.59%。疫情發(fā)生場所分布:幼托機(jī)構(gòu)17起、小學(xué)14起、九年一貫制學(xué)校2起和中學(xué)1起。各場所的罹患率差異有統(tǒng)計學(xué)意義（χ2=14.287,P=0.003）,其中幼托機(jī)構(gòu)罹患率最高,達(dá)1.91%,中學(xué)最低（0.72%）。28起疫情進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)室檢測,其中18起疫情由諾如病毒GII型引起,4起由札如病毒引起,6起實(shí)驗(yàn)室檢測陰性。諾如病毒和札如病毒聚集性疫情在罹患率、病例數(shù)、疫情持續(xù)時間和場所分布差異均無統(tǒng)計學(xué)意義。主要傳播途徑為接觸病例和嘔吐物暴露。結(jié)論上海市寶山區(qū)學(xué)校/幼托機(jī)構(gòu)等集體單位聚集性嘔吐腹瀉疫情報告較多,而諾如病毒和札如病毒是主要病原。
楊宇[3]（2018）在《改革開放以來中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究》文中研究說明我國幅員遼闊,地質(zhì)條件復(fù)雜,自然災(zāi)害頻發(fā),因?yàn)?zāi)造成的校舍損毀導(dǎo)致學(xué)生傷亡事件時有發(fā)生,各級人民政府一直對此高度重視。學(xué)生是家庭的希望,是國家的未來,中小學(xué)校舍安全保障刻不容緩。縱觀我國的中小學(xué)校舍安全保障工作,大致可以分為三個階段:首先,建國后的學(xué)校興建階段。國家大力興辦基礎(chǔ)教育,通過新建和改擴(kuò)建等方式建設(shè)了大量中小學(xué)校舍,極大滿足了中小學(xué)生有學(xué)上、獲得教育的基本需求。其次,改革開放后至2008年汶川地震前,這一階段以改建老舊校舍、維修加固危房為主,實(shí)施了義務(wù)教育工程、農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程、西部地區(qū)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)和中西部農(nóng)村初中校舍改造等工程項目,提高了農(nóng)村校舍質(zhì)量,農(nóng)村中小學(xué)面貌有了很大改善。再次,是汶川地震后開展的校舍抗震加固和提高綜合防災(zāi)能力建設(shè)階段,黨中央、國務(wù)院部署實(shí)施了全國中小學(xué)校舍安全工程,旨在通過在全國中小學(xué)校開展抗震加固、提高綜合防災(zāi)能力建設(shè),使學(xué)校校舍達(dá)到重點(diǎn)設(shè)防類抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn),并符合應(yīng)對重大自然災(zāi)害的防災(zāi)避險安全要求。從現(xiàn)實(shí)層級審視,我國中小學(xué)校舍安全建設(shè)與安全保障的政策設(shè)計集中出臺于改革開放以來,并在汶川地震發(fā)生后迎來了高峰?？傮w來看,改革開放以來,在黨和政府的悉心關(guān)切下中小學(xué)校舍安全政策建設(shè)取得了非常豐碩的成果,大量中小學(xué)校舍的安全狀況得到了進(jìn)一步改善。在教育資源相對緊缺、校舍安全狀況形勢嚴(yán)峻、教育發(fā)展需求空前旺盛的情況下,這些重大的教育政策為有效地提升教育質(zhì)量、縮小教育發(fā)展不均衡、提高校舍建筑質(zhì)量等方面發(fā)揮了積極作用。然而,校舍安全的保障任重而道遠(yuǎn),是一項難以一蹴而就的長期工作,有許多工作需要研究解決。將視野轉(zhuǎn)移至操作層級,中小學(xué)校舍安全保障問題的解決,既需要頂層的制度設(shè)計來提供政策支持與導(dǎo)向,也需要具體而微的機(jī)制設(shè)計來確保制度運(yùn)行的力度與效度。正是在這樣的思考下,本文以“改革開放以來中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制”為核心論域展開研究。具體來看,本文所希望解決的問題可以總結(jié)為以下三點(diǎn):第一,從發(fā)展歷程看,改革開放以來中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段,各階段間有著怎樣的邏輯聯(lián)系;第二,從發(fā)展現(xiàn)狀看,當(dāng)前的中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制建設(shè)工作已經(jīng)取得了哪些成就,還面臨著哪些不足;第三,從發(fā)展趨勢看,面對著當(dāng)前社會主要矛盾的變遷,中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制應(yīng)選擇怎樣的路徑來真正地完成自身的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。希望通過本文的研究,能對中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生和可能發(fā)生的轉(zhuǎn)型進(jìn)行系統(tǒng)、客觀、準(zhǔn)確、科學(xué)的學(xué)理闡釋。本文正文部分共分為六個部分:第一章為中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的理論概述。本章的研究目的是為隨后展開的研究工作建構(gòu)理論方面的基礎(chǔ)。本章的主要內(nèi)容包括四部分:首先,對中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制所涉的核心概念和構(gòu)成要件進(jìn)行界定和厘清;其次,對中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究應(yīng)遵循的效率與公平兼顧、以人為本以及創(chuàng)新、綠色、開放、協(xié)調(diào)、共享等核心理念進(jìn)行梳理;再次,對責(zé)任政府理論、機(jī)制設(shè)計理論和公共安全管理理論等研究所需的基礎(chǔ)理論進(jìn)行闡釋和解讀;最后,在先導(dǎo)研究的基礎(chǔ)上明確研究的必要性,并建構(gòu)起研究開展所依托的理論框架,進(jìn)而為后續(xù)研究奠定堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。第二章為中小學(xué)校舍安全的現(xiàn)實(shí)狀況審視。本章的研究目的是為后續(xù)研究工作提供全面、客觀、具體的中小學(xué)校舍安全現(xiàn)狀圖景,并以此為現(xiàn)實(shí)依據(jù)推動研究展開。本章的主要內(nèi)容包括三部分:首先,對當(dāng)前中小學(xué)校舍安全面臨的自然災(zāi)害威脅進(jìn)行總體鳥瞰,闡明我國自然災(zāi)害頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)狀況,自然災(zāi)害對中小學(xué)校舍安全的現(xiàn)實(shí)威脅,以及面臨自然災(zāi)害時中小學(xué)校舍所處的危險境遇;其次,對中小學(xué)校舍安全理念的發(fā)展歷程進(jìn)行回顧和梳理,把握其發(fā)展的內(nèi)在脈絡(luò)與規(guī)律;再次,對已有的中小學(xué)校舍安全政策設(shè)計進(jìn)行評述,指出其成就和不足所在。第三章為改革開放以來中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展脈絡(luò)梳理。本章的研究目的是為后續(xù)研究工作梳理真實(shí)、系統(tǒng)、周延的中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制發(fā)展脈絡(luò),并以此為歷史依據(jù)推動研究展開。本章的內(nèi)容主要包括兩部分:首先,對汶川地震之前我國關(guān)于校舍安全的政策與保障機(jī)制的設(shè)計歷程進(jìn)行回顧;其次,對汶川地震后相關(guān)政策與機(jī)制設(shè)計變更情況進(jìn)行總結(jié)。第四章為當(dāng)前中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展成就與現(xiàn)實(shí)困境分析。本章的研究目的是為后續(xù)研究工作展示客觀、真實(shí)、全面的中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制發(fā)展現(xiàn)狀,并以此為視角提出完善機(jī)制所亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題,從而推動研究展開。本章的主要內(nèi)容包括兩部分:首先,以全國中小學(xué)校舍安全工程為例,對當(dāng)前中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的主要措施和成效進(jìn)行分析;其次,從機(jī)制構(gòu)成要素方面對當(dāng)前中小學(xué)校舍保障機(jī)制的主要問題進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),并指出了當(dāng)前機(jī)制運(yùn)行中還存在著核心理念專門性不足、組織機(jī)構(gòu)一致性不足和依托載體有效性不足的現(xiàn)實(shí)困境。第五章為國外中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。本章的研究目的是為后續(xù)研究工作介紹系統(tǒng)、鮮活、真實(shí)的國外中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制設(shè)計經(jīng)驗(yàn),并以此為基礎(chǔ)提出我國相關(guān)機(jī)制設(shè)計的可借鑒思路,從而推動研究展開。本章的主要內(nèi)容包括三部分,前兩部分以“校舍補(bǔ)強(qiáng)計劃”與《菲爾德法案》及其配套法規(guī)與制度為例,對日本和美國中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制進(jìn)行分析;第三部分則在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,對各國中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的共性經(jīng)驗(yàn)特征加以系統(tǒng)總結(jié)。第六章為中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展路徑選擇。本章的研究目的是結(jié)合之前五個章節(jié)的研究成果,提出兼具理論高度和可操作性的中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的完善思路,并以此為基礎(chǔ)提出明確具體的政策建議,從而完成研究任務(wù)。本章的主要內(nèi)容包括三部分:首先,從主觀、客觀兩個層面著眼,提出中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制核心理念的完善路徑;其次,從權(quán)責(zé)關(guān)系明確和權(quán)責(zé)分配制度執(zhí)行兩個層面著眼,提出中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制組織機(jī)構(gòu)的完善路徑;最后,嘗試性地從主體協(xié)作、資金保障、安全預(yù)警、日常管理和監(jiān)督檢查五個方面著眼,提出中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制依托載體的完善路徑。
周鳳霞[4]（2017）在《教育公正視角下鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的路徑研究》文中認(rèn)為鄉(xiāng)村教師是我國教師隊伍的重要組成部分,鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展水平?jīng)Q定著我國鄉(xiāng)村教育的發(fā)展質(zhì)量。然而,深受城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制的影響,我國的城鄉(xiāng)教育發(fā)展呈現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展差距大、城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展也呈現(xiàn)出種種困境。從城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展入手,通過問卷和訪談等研究方法,選取桂東地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校作為調(diào)查的基本點(diǎn),通過對鄉(xiāng)村學(xué)校的觀察、深度訪談、圖片搜集、教育教學(xué)體驗(yàn)等,獲得真實(shí)的第一手資料;并在調(diào)查和分析研究的基礎(chǔ)上,研究鄉(xiāng)村教師生存與發(fā)展的困境,探尋鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的可能性路徑。為鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展水平的提高,縮小我國的城鄉(xiāng)教育發(fā)展的差距進(jìn)行理論和實(shí)踐的探索。論文共分三部分（五章）,在論文的第一部分,從專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵、影響因素、路徑,鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的相關(guān)研究以及教育公正的相關(guān)理論進(jìn)行了綜述的梳理,了解國內(nèi)外對于鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的研究現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)之上,對鄉(xiāng)村教師、教師專業(yè)發(fā)展以及教育公正等概念進(jìn)行厘清。在論文的第二部分,通過對桂東地區(qū)的鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師的生存與發(fā)展現(xiàn)狀令人堪憂,存在參加的教育活動類型單一、教師工作任務(wù)重、教師間的交流淺層化,專業(yè)發(fā)展需求得不到滿足等問題。在深入分析的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展主要存在“內(nèi)卷化”困境和“邊緣化”困境,而發(fā)展意識淡薄、專業(yè)認(rèn)同不足和反思精神匱乏是造成鄉(xiāng)村教師主體性缺失的主要原因;教育政策的失衡、教育管理制度的桎梏、鄉(xiāng)土文化的缺失和支持服務(wù)體系的失調(diào)是造城鄉(xiāng)村教師生存環(huán)境惡化的主要的原因。為此,在論文的第三部分,結(jié)合鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)性模式存在的優(yōu)缺點(diǎn),嘗試提出城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體這一理想模式,并從內(nèi)涵、特征、歷史演變以及意義等方面對城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體展開初步研究,在理論上構(gòu)建了相關(guān)的模型,并提出了實(shí)踐探索的模式。城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體的實(shí)踐探索共分為三個階段:基礎(chǔ)階段,教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校的建立;聯(lián)結(jié)階段,教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校的擴(kuò)展階段,即形成“學(xué)校+學(xué)?！钡陌l(fā)展模式;成形階段,城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體基本成型,并發(fā)揮輻射帶動作用,促使更多的鄉(xiāng)村教師得到專業(yè)水平的提升。
唐曉蕓[5]（2017）在《基于義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)的公用經(jīng)費(fèi)使用問題探究 ——以廣西為例》文中研究表明學(xué)校的文化建設(shè)越發(fā)顯現(xiàn)它在學(xué)校發(fā)展與改革中的重要作用,學(xué)校文化建設(shè)已成為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想、構(gòu)建和諧教育的重要舉措,是全面推進(jìn)課程改革、實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,也是培養(yǎng)人文精神、促進(jìn)和諧發(fā)展的沃土。學(xué)校文化的構(gòu)建也是學(xué)校整體建設(shè)中非常重要的部分,是一個學(xué)校真正的靈魂所在,學(xué)校的文化一旦被構(gòu)建起來,就具有能夠指導(dǎo)學(xué)校未來的辦學(xué)方向、辦學(xué)理念以及優(yōu)化提升價值觀念、引領(lǐng)師生各方面行為的作用,就能夠有凝聚全校師生的力量,為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的改革發(fā)展而努力。反之,如果一個沒有獨(dú)立的傳統(tǒng)文化品格作支撐的學(xué)校,全體的師生員工就會如一盤散沙,缺乏凝聚的力量。目前,義務(wù)教育學(xué)校文化建構(gòu)的公用經(jīng)費(fèi)配置問題引起多方關(guān)注,公用經(jīng)費(fèi)的有效配置能夠使學(xué)校的文化建設(shè)更有意義與效率,更能夠帶動一個學(xué)校的良性發(fā)展。本文以廣西地區(qū)中小學(xué)為樣本進(jìn)行調(diào)研和實(shí)證分析,研究了地區(qū)內(nèi)義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)的配置和使用當(dāng)中存在的問題,并針對存在的問題進(jìn)行了分析,并結(jié)合問題產(chǎn)生的原因,提出了對我國義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)支出問題的有關(guān)對策和建議。本文正文共分為五個部分。第一部分——緒論。首先闡述了義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)以及文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)的使用等問題的研究背景,通過總結(jié)國內(nèi)外對該問題的研究和做法,分析該問題的研究現(xiàn)狀,并提出論文研究的目的和意義,介紹本文研究的三大方法:文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、案例研究法,介紹本文寫作思路,最后對主要概念進(jìn)行界定。第二部分——主要對義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)的研究背景與原理進(jìn)行分析,首先簡要介紹該論文研究的背景是基于文化建設(shè)的內(nèi)容以及基本要求,并展示調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的中小學(xué)文化建設(shè)優(yōu)秀案例,以及義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的來源與使用。再介紹公用經(jīng)費(fèi)對于學(xué)校文化建設(shè)的重要性、可行性以及使用的原則。從三個方面分析義務(wù)教育學(xué)校在進(jìn)行文化建設(shè)的過程中,公用經(jīng)費(fèi)至關(guān)重要的作用。分別是公用經(jīng)費(fèi)的支出是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)保障,也是學(xué)校特色文化打造的重要條件,還是實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)升級的關(guān)鍵。同時還運(yùn)用調(diào)研過程中的實(shí)例來證明公用經(jīng)費(fèi)在學(xué)校文化建設(shè)中的作用。第三部分——義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)中“文化建設(shè)”支出現(xiàn)狀分析。首先通過分析相關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)和資料,總結(jié)了“文化建設(shè)”使用現(xiàn)狀,主要包括,大多數(shù)學(xué)校文化建設(shè)使用的方向是明確的,部分學(xué)校有明確清晰的預(yù)算方案,支出方面有輕有重。通過廣西地區(qū)在義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入和配置使用上調(diào)研,對比查找出廣西地區(qū)在義務(wù)教育文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)的投入還未能達(dá)到預(yù)期、配置上還不夠合理、學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)使用上還不夠規(guī)范等問題。第四部分——義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)支出不合理的原因分析。通過對中小學(xué)文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)使用面臨的問題的闡述,分析其不合理的原因所在,主要是經(jīng)費(fèi)總量的限制、經(jīng)費(fèi)預(yù)算的缺陷、經(jīng)費(fèi)管理不合理的現(xiàn)狀。經(jīng)費(fèi)總量的限制體現(xiàn)在廣西地區(qū)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)明顯偏低,農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入不足;經(jīng)費(fèi)預(yù)算的缺陷體現(xiàn)在中小學(xué)公用經(jīng)費(fèi)預(yù)算編制不到位,中小學(xué)公用經(jīng)費(fèi)預(yù)算執(zhí)行不嚴(yán)格監(jiān)管意識淡薄、績效不高;經(jīng)費(fèi)管理不合理體現(xiàn)在文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)明細(xì)難以界定,會計賬目編制缺乏專業(yè)性,教育經(jīng)費(fèi)利用率不高等問題。第五部分——完善義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)合理配置對策與建議。提出了完善義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)合理配置的建議,包括明確界定文化建設(shè)支出、單列文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)、加強(qiáng)財務(wù)人員培訓(xùn)等等。
譙欣怡[6]（2016）在《“供給側(cè)改革”視域下的中等職業(yè)教育個人需求問題研究 ——以廣西壯族自治區(qū)為例》文中研究指明21世紀(jì)以來,職業(yè)教育受到了國家和社會的高度重視,政府決策部門和學(xué)者們都一致認(rèn)為我國應(yīng)大力發(fā)展職業(yè)教育,培養(yǎng)技術(shù)人才,以促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但在中等職業(yè)教育領(lǐng)域,目前仍然面臨需求不足的問題?；仡欀械嚷殬I(yè)教育需求的演變歷程,它曾經(jīng)有過人人爭搶的黃金期,也有過無人問津的衰退期。為此,我國政府采取了一系列促進(jìn)中等職業(yè)教育發(fā)展的措施,如規(guī)定高中階段普通高中教育和中等職業(yè)教育招生規(guī)模大致相當(dāng);中等職業(yè)教育實(shí)行免學(xué)費(fèi)政策等。這些改革措施為增強(qiáng)中等職業(yè)教育個人需求起到了一定的促進(jìn)作用,但從2011-2014年招生情況來看,中等職業(yè)教育又一次面臨需求下滑的趨勢。2015年11月,習(xí)近平主席提出了“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”,強(qiáng)調(diào)中國經(jīng)濟(jì)增長的新動力應(yīng)從“需求側(cè)”向“供給側(cè)”轉(zhuǎn)變,也就是要在適度擴(kuò)大總需求的同時,著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量和效率,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長動力。這為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了新的方向,即我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)從“供給側(cè)”發(fā)力。然而,供給側(cè)改革不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的事,也是教育領(lǐng)域的事,教育領(lǐng)域不能置身事外。本文正是在“供給側(cè)”改革的背景下,依據(jù)新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架,轉(zhuǎn)變以往從“需求側(cè)”的視角探討其需求問題,而是從“供給側(cè)”的視角分析中職教育需求問題。依據(jù)上述邏輯思路,本文以廣西壯族自治區(qū)為例,按照新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架,從中等職業(yè)教育的“供給側(cè)”出發(fā),最終解決中等職業(yè)教育個人需求問題。首先從歷史的角度梳理了中等職業(yè)教育個人需求的演變歷程,同時也呈現(xiàn)了目前中等職業(yè)教育個人需求的狀況;然后,分析了供給方式和供給質(zhì)量對中等職業(yè)教育個人需求的影響;最后,依據(jù)研究結(jié)論和借鑒發(fā)達(dá)國家發(fā)展中等職業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn),從“供給側(cè)”的角度提出了增強(qiáng)中等職業(yè)教育個人需求的建議。基于上述分析,本文得出的結(jié)論是:（1）當(dāng)前中等職業(yè)教育需求處于下滑趨勢,并且中等職業(yè)教育規(guī)模與普通高中教育規(guī)模失衡;（2）民辦中等職業(yè)學(xué)校不斷萎縮,發(fā)展緩慢;（3）學(xué)生對中等職業(yè)教育的需求意愿在進(jìn)入中職學(xué)校前后有很大變化,并且學(xué)習(xí)成績對學(xué)生需求意愿的影響起關(guān)鍵作用。經(jīng)濟(jì)條件不再是影響學(xué)生選擇職業(yè)學(xué)校的主要因素,而學(xué)校的就業(yè)保證對學(xué)生職業(yè)教育的選擇正逐漸成為最主要的影響因素;（4）中等職業(yè)教育的三種供給方式各有優(yōu)劣,政府應(yīng)是中等職業(yè)教育的供給主體;企業(yè)是中等職業(yè)教育供給的有益補(bǔ)充,應(yīng)主要舉辦具有特色的學(xué)校;職教集團(tuán)是中職教育未來發(fā)展的趨勢,政府應(yīng)大力支持和倡導(dǎo)職教集團(tuán)的發(fā)展;（5）中等職業(yè)教育供給的質(zhì)量與學(xué)生的需求存在差異。根據(jù)兩者的差異,學(xué)校急需提高的項目應(yīng)是高需求度、低滿意度項目;學(xué)校繼續(xù)維持的優(yōu)勢項目應(yīng)是高需求度、高滿意度的項目;學(xué)校盡力改善的服務(wù)項目應(yīng)是中等滿意度、中等需求度的項目;學(xué)校暫緩改進(jìn)的服務(wù)項目應(yīng)是低需求度、高滿意度的項目和低需求度、低滿意度的項目。依據(jù)研究結(jié)論和借鑒發(fā)達(dá)國家發(fā)展中等職業(yè)教育的有益經(jīng)驗(yàn),從“供給側(cè)”的視角,本文對政府、企業(yè)和職業(yè)學(xué)校提出了增強(qiáng)中等職業(yè)教育個人選擇的建議。（1）政府應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計,探索多樣化的中等職業(yè)教育供給;（2）企業(yè)應(yīng)積極參與辦學(xué),履行提供中等職業(yè)教育供給的社會責(zé)任;（3）中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)不斷提高供給質(zhì)量,滿足學(xué)生對中等職業(yè)教育的需求。
劉曉娟[7]（2016）在《農(nóng)村社會保障中社區(qū)的作用研究 ——基于社區(qū)保障資源開發(fā)利用的視角》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理本文在對農(nóng)村社會保障中社區(qū)的作用進(jìn)行理論分析的基礎(chǔ)上,運(yùn)用案例分析法對我國農(nóng)村社區(qū)開發(fā)利用社區(qū)資源改善社區(qū)保障典型案例的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié),運(yùn)用實(shí)地調(diào)查法對我國農(nóng)村社區(qū)保障的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了研究,并提出改進(jìn)對策。政府的國民生活保障供給能力具有有限性,需要其他社會主體發(fā)揮補(bǔ)充作用。社區(qū)保障就是一種重要的補(bǔ)充性社會保障機(jī)制。農(nóng)村社區(qū)可以開發(fā)利用社區(qū)的組織資源、財力資源、人力資源和社會資本,在政府保障業(yè)務(wù)實(shí)施中發(fā)揮主渠道作用,在保障水平提升和保障項目開拓中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,在服務(wù)保障和精神保障中發(fā)揮關(guān)鍵作用,從而提高農(nóng)村居民參與政府保障的便利性,并因地制宜地滿足農(nóng)村居民不同層次的社會保障需求。對我國農(nóng)村社區(qū)開發(fā)利用社區(qū)資源改善社區(qū)保障的典型案例的研究發(fā)現(xiàn)：構(gòu)建規(guī)范的社會保障社區(qū)化的實(shí)施機(jī)制,是提高政府保障業(yè)務(wù)實(shí)施效果的重要保證；發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)、充分利用駐區(qū)企事業(yè)單位和各類非政府組織的的財力資源,才能構(gòu)建健全的專業(yè)化水平高的農(nóng)村社會保障體系；整合利用社區(qū)內(nèi)的居民、非營利組織、志愿服務(wù)者等各項人力資源,可以為社區(qū)居民提供就業(yè)信息服務(wù)、護(hù)理服務(wù)和精神慰藉等多層次的社會化保障。對景泰縣農(nóng)村社區(qū)保障的實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),景泰縣農(nóng)村社區(qū)保障建設(shè)取得了一定的成績,但還還存在著諸如社會保障政策實(shí)施的異化、開拓性保障項目難以為繼、村民的社區(qū)參與程度低、社會資本優(yōu)化資源配置的作用發(fā)揮的不夠等問題;在對問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,本文提出了促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮改善社會保障作用的對策：健全基層社區(qū)管理機(jī)制,開拓多元化的資金籌集渠道,構(gòu)建人力資源開發(fā)及整合機(jī)制,充分發(fā)揮社會資本對農(nóng)村社區(qū)社會保障資源的整合作用。
郭晨曦[8]（2016）在《中職學(xué)校肢體障礙學(xué)生隨班就讀情況調(diào)查研究 ——以柳州市L職校為例》文中研究說明在我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建設(shè)過程中,殘疾人職業(yè)教育已經(jīng)成為不可或缺的環(huán)節(jié),而隨班就讀作為特殊學(xué)生在職業(yè)院校中學(xué)習(xí)的主要形式,是在全納教育的大背景下備受關(guān)注的問題。肢體殘疾作為特殊教育領(lǐng)域中的一種殘疾類型存在,肢體障礙學(xué)生也成為隨班就讀環(huán)境下的主要教育對象,由于自身的生理缺陷,他們在隨班就讀的過程中同時肩負(fù)著身體和心理的雙重壓力。中職學(xué)校正如同一個小型社會,為肢體殘疾學(xué)生的職業(yè)選擇提供了環(huán)境支持。本研究以柳州市L職校為例,選取L職校中隨班就讀的肢體障礙學(xué)生作為案例,研究中職學(xué)校肢體障礙學(xué)生的隨班就讀情況。本研究采取問卷調(diào)查和個案研究相結(jié)合的方法,通過對肢體障礙學(xué)生在中職學(xué)校中的隨班就讀情況進(jìn)行調(diào)查研究,分析肢體障礙學(xué)生在隨班就讀環(huán)境中的適應(yīng)狀況,以及影響中職學(xué)校中隨班就讀學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的因素,并提出調(diào)查結(jié)論和相關(guān)建議,為隨班就讀肢體障礙學(xué)生的發(fā)展提供一定的理論支撐。研究發(fā)現(xiàn),肢體障礙學(xué)生在中職學(xué)校中的隨班就讀情況（主要為學(xué)習(xí)情況、活動情況、交往情況）需要特殊學(xué)生自身素質(zhì)和外界刺激的共同作用。老師和家長要看到隨班就讀肢體障礙學(xué)生的自身努力,同時要對于他們的行為給予鼓勵和強(qiáng)化。本文的研究對象是中職學(xué)校隨班就讀的肢體障礙學(xué)生,研究內(nèi)容是中職學(xué)校肢體障礙學(xué)生的隨班就讀情況,研究者以L職校為例,并輔之以個案,從而了解中職學(xué)校肢體障礙學(xué)生的隨班就讀情況。通過分析影響肢體障礙學(xué)生隨班就讀的因素,提出相關(guān)建議,以促進(jìn)肢體障礙學(xué)生在隨班就讀大環(huán)境下更好地發(fā)展。通過研究得出結(jié)論,隨班就讀的環(huán)境有利于肢體障礙學(xué)生的發(fā)展,心理輔導(dǎo)的應(yīng)用支持了隨班就讀學(xué)生的發(fā)展,并且職業(yè)教育的訓(xùn)練也為肢體障礙學(xué)生的就業(yè)提供了條件。通過調(diào)查研究,分析出影響肢體障礙學(xué)生隨班就讀的因素,首先,肢體障礙學(xué)生的自身缺陷造成了他們隨班就讀的不便；其次,普通學(xué)生對特殊學(xué)生的不了解影響了肢體障礙學(xué)生的交往情況；第三,注重教師引導(dǎo)對肢體障礙學(xué)生發(fā)展的推動作用；第四,中職學(xué)校提供的條件支持也影響著肢體障礙學(xué)生的發(fā)展；第五,職業(yè)學(xué)校的專業(yè)化課程對肢體障礙學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了一定的挑戰(zhàn)。基于以上研究結(jié)果,研究者得出隨班就讀環(huán)境為肢體障礙學(xué)生的發(fā)展提供了良好的舞臺,職業(yè)學(xué)校中的肢體障礙學(xué)生更需要心理輔導(dǎo)的支持,中職學(xué)校隨班就讀肢體障礙學(xué)生有自我提升的意愿,職業(yè)教育的訓(xùn)練為肢體障礙學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)造條件相關(guān)結(jié)論。并提出為隨班就讀的職校特殊學(xué)生制定個別教育計劃,為職校中班級隨班就讀學(xué)生建立交往支持系統(tǒng),加強(qiáng)中職學(xué)校教師的特殊教育專業(yè)訓(xùn)練,充分利用職業(yè)學(xué)校心理輔導(dǎo)教室,重視醫(yī)教結(jié)合對職校隨班就讀學(xué)生的作用,促進(jìn)特殊教育與職業(yè)教育融合的建議。
黃家周[9]（2015）在《文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例》文中研究說明馬克思主義的發(fā)展史同時是馬克思主義大眾化的歷史。推進(jìn)馬克思主義大眾化是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成革命和建設(shè)事業(yè)的必然要求,也是馬克思主義理論的價值體現(xiàn)和生命力所在。遵循恰當(dāng)?shù)穆窂绞峭七M(jìn)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵。馬克思主義的文化與意識形態(tài)理論、精神文化生產(chǎn)理論、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想、文化軟實(shí)力思想是我們理解文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑之間關(guān)系的理論基礎(chǔ)。馬克思主義大眾化彰顯了馬克思主義作為社會主義文化建設(shè)指導(dǎo)思想的地位,構(gòu)成了中國特色社會主義文化建設(shè)的核心任務(wù)；社會主義文化的發(fā)展和繁榮則有助于推動馬克思主義大眾化的進(jìn)程。我們在探索馬克思主義大眾化路徑的過程中應(yīng)重視文化建設(shè)的視域,關(guān)注不同地區(qū)的“人文特點(diǎn)”,這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是當(dāng)代馬克思主義大眾化的要求。廣西是我國少數(shù)民族人口最多的省區(qū),加強(qiáng)對該地區(qū)馬克思主義大眾化路徑問題的研究具有重要的理論和實(shí)踐意義?！拔逅摹边\(yùn)動至新中國成立是廣西馬克思主義大眾化的發(fā)軔期。“五四”運(yùn)動前后,廣西籍進(jìn)步知識分子為促進(jìn)馬克思主義在本地區(qū)傳播作出了重要貢獻(xiàn)。左右江革命根據(jù)地時期,紅七軍、紅八軍和根據(jù)地蘇維埃政府廣泛宣傳馬克思主義,開展土地革命和根據(jù)地建設(shè),制定并實(shí)施了一系列發(fā)展文化教育事業(yè)的政策和措施,深受民族群眾的擁護(hù)和支持?？谷諔?zhàn)爭時期,中共廣西黨組織牢固掌握了桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),向各階層廣泛宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,鼓舞了廣西民族群眾的抗戰(zhàn)斗志。解放戰(zhàn)爭時期,中共廣西黨組織根據(jù)新的工作方針,發(fā)動群眾開展反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁,爭取和平民主的斗爭,為配合解放軍南下解放廣西創(chuàng)造了必要的輿論氛圍和群眾條件。新中國成立至20世紀(jì)80年代初是廣西馬克思主義大眾化的開拓期。新中國成立初期,廣西的文化藝術(shù)事業(yè)全面振興,廣西壯族自治區(qū)的建立體現(xiàn)了中共靈活運(yùn)用馬列主義民族理論解決我國民族問題的又一次成功實(shí)踐?！拔母铩笔陞s使廣西文化藝術(shù)事業(yè)慘遭破壞,馬克思主義大眾化工作亦歷經(jīng)曲折。隨著撥亂反正、思想解放運(yùn)動的推進(jìn)和黨的十一屆三中全會的召開,廣西文化建設(shè)事業(yè)重現(xiàn)新的曙光,馬克思主義大眾化工作呈現(xiàn)新的局面。20世紀(jì)80年代初至今是廣西馬克思主義大眾化的全面推進(jìn)期。廣西通過創(chuàng)建社會文化先進(jìn)縣工程、建設(shè)千里文化長廊工程、推進(jìn)知識共享工程等活動,實(shí)現(xiàn)了整體文化水平的提升?！半p學(xué)”活動的開展、“四個廣西”建設(shè)理念的提出、民族文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的制定和實(shí)施、“廣西精神”的凝練、“桂理昕”宣傳品牌的形成、“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村（生態(tài)鄉(xiāng)村）”活動和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展,以及“中國夢”理念和“四個全面”思想在廣西的廣泛宣傳,彰顯了新時期廣西馬克思大眾化的新特征。我們通過對廣西馬克思主義大眾化歷程的系統(tǒng)考察和分析,概括了民族地區(qū)馬克思主義大眾化的六條基本路徑：一是積極開展民族地區(qū)黨員干部的教育培訓(xùn)活動增強(qiáng)其引領(lǐng)群眾的能力；二是利用有民族特點(diǎn)的多樣化載體促進(jìn)馬克思主義的傳播；三是加強(qiáng)民族文化建設(shè)發(fā)揮先進(jìn)文化的育人功能；四是發(fā)揮先進(jìn)人物的示范功能和社會力量參與馬克思主義宣傳的作用；五是發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)教育在促進(jìn)民族和諧發(fā)展中的作用；六是在學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上推進(jìn)本地區(qū)馬克思主義大眾化的實(shí)踐創(chuàng)新。廣西馬克思主義大眾化的路徑選擇過程中蘊(yùn)含著以下特點(diǎn)：首先,圍繞實(shí)現(xiàn)群眾利益需求而確定目標(biāo)任務(wù)；其次,體現(xiàn)了鮮明的民族特點(diǎn)；再次,采取了多層面的保障措施；最后,呈現(xiàn)出多樣化綜合化的發(fā)展態(tài)勢。民族地區(qū)馬克思主義大眾化是一項復(fù)雜的、艱巨的、長期的系統(tǒng)工程。當(dāng)代廣西馬克思主義大眾化路徑的選擇和實(shí)現(xiàn)過程中依然有不少問題和制約因素,尚存在某些路徑不夠順暢、不夠明晰、不夠完備和適用性欠強(qiáng)等問題,影響著馬克思主義大眾化工作的成效。新時期新形勢下廣西仍然需要繼續(xù)探索、創(chuàng)新和完善馬克思主義大眾化路徑：第一,大力發(fā)展民族教育,筑牢馬克思主義大眾化之基。圍繞提升教育質(zhì)量和促進(jìn)教育公平,充實(shí)民族教育的內(nèi)容；從民族地區(qū)實(shí)際出發(fā),豐富民族教育的形式。第二,改善民族地區(qū)的文化民生,夯實(shí)馬克思主義大眾化的路徑。加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè),努力發(fā)展有少數(shù)民族特色的文化產(chǎn)業(yè),倡導(dǎo)和組織健康向上的群眾文化活動。第三,充分利用廣西民族地區(qū)優(yōu)秀文化資源,開拓馬克思主義大眾化的路徑。特別是要著力促進(jìn)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、紅色文化資源與馬克思主義相契合,提升民族群眾對馬克思主義的認(rèn)同程度。第四,建立和健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的組織、制度和機(jī)制。我們應(yīng)遵循統(tǒng)籌兼顧的思想和“以人為本”的原則,建立“民族地區(qū)馬克思主義大眾化推進(jìn)中心”,健全廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的人才、經(jīng)費(fèi)和獎懲等方面的保障制度,健全馬克思主義大眾化的傳播、反饋和輔助等方面的實(shí)踐機(jī)制。
黃家周[10]（2015）在《文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例》文中認(rèn)為馬克思主義的發(fā)展史同時是馬克思主義大眾化的歷史。推進(jìn)馬克思主義大眾化是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成革命和建設(shè)事業(yè)的必然要求,也是馬克思主義理論的價值體現(xiàn)和生命力所在。遵循恰當(dāng)?shù)穆窂绞峭七M(jìn)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵。馬克思主義的文化與意識形態(tài)理論、精神文化生產(chǎn)理論、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想、文化軟實(shí)力思想是我們理解文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑之間關(guān)系的理論基礎(chǔ)。馬克思主義大眾化彰顯了馬克思主義作為社會主義文化建設(shè)指導(dǎo)思想的地位,構(gòu)成了中國特色社會主義文化建設(shè)的核心任務(wù)；社會主義文化的發(fā)展和繁榮則有助于推動馬克思主義大眾化的進(jìn)程。我們在探索馬克思主義大眾化路徑的過程中應(yīng)重視文化建設(shè)的視域,關(guān)注不同地區(qū)的“人文特點(diǎn)”,這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是當(dāng)代馬克思主義大眾化的要求。廣西是我國少數(shù)民族人口最多的省區(qū),加強(qiáng)對該地區(qū)馬克思主義大眾化路徑問題的研究具有重要的理論和實(shí)踐意義。“五四”運(yùn)動至新中國成立是廣西馬克思主義大眾化的發(fā)軔期?！拔逅摹边\(yùn)動前后,廣西籍進(jìn)步知識分子為促進(jìn)馬克思主義在本地區(qū)傳播作出了重要貢獻(xiàn)。左右江革命根據(jù)地時期,紅七軍、紅八軍和根據(jù)地蘇維埃政府廣泛宣傳馬克思主義,開展土地革命和根據(jù)地建設(shè),制定并實(shí)施了一系列發(fā)展文化教育事業(yè)的政策和措施,深受民族群眾的擁護(hù)和支持?？谷諔?zhàn)爭時期,中共廣西黨組織牢固掌握了桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),向各階層廣泛宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,鼓舞了廣西民族群眾的抗戰(zhàn)斗志。解放戰(zhàn)爭時期,中共廣西黨組織根據(jù)新的工作方針,發(fā)動群眾開展反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁,爭取和平民主的斗爭,為配合解放軍南下解放廣西創(chuàng)造了必要的輿論氛圍和群眾條件。新中國成立至20世紀(jì)80年代初是廣西馬克思主義大眾化的開拓期。新中國成立初期,廣西的文化藝術(shù)事業(yè)全面振興,廣西壯族自治區(qū)的建立體現(xiàn)了中共靈活運(yùn)用馬列主義民族理論解決我國民族問題的又一次成功實(shí)踐?！拔母铩笔陞s使廣西文化藝術(shù)事業(yè)慘遭破壞,馬克思主義大眾化工作亦歷經(jīng)曲折。隨著撥亂反正、思想解放運(yùn)動的推進(jìn)和黨的十一屆三中全會的召開,廣西文化建設(shè)事業(yè)重現(xiàn)新的曙光,馬克思主義大眾化工作呈現(xiàn)新的局面。20世紀(jì)80年代初至今是廣西馬克思主義大眾化的全面推進(jìn)期。廣西通過創(chuàng)建社會文化先進(jìn)縣工程、建設(shè)千里文化長廊工程、推進(jìn)知識共享工程等活動,實(shí)現(xiàn)了整體文化水平的提升?！半p學(xué)”活動的開展、“四個廣西”建設(shè)理念的提出、民族文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的制定和實(shí)施、“廣西精神”的凝練、“桂理昕”宣傳品牌的形成、“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村（生態(tài)鄉(xiāng)村）”活動和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展,以及“中國夢”理念和“四個全面”思想在廣西的廣泛宣傳,彰顯了新時期廣西馬克思大眾化的新特征。我們通過對廣西馬克思主義大眾化歷程的系統(tǒng)考察和分析,概括了民族地區(qū)馬克思主義大眾化的六條基本路徑：一是積極開展民族地區(qū)黨員干部的教育培訓(xùn)活動增強(qiáng)其引領(lǐng)群眾的能力；二是利用有民族特點(diǎn)的多樣化載體促進(jìn)馬克思主義的傳播；三是加強(qiáng)民族文化建設(shè)發(fā)揮先進(jìn)文化的育人功能；四是發(fā)揮先進(jìn)人物的示范功能和社會力量參與馬克思主義宣傳的作用；五是發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)教育在促進(jìn)民族和諧發(fā)展中的作用；六是在學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上推進(jìn)本地區(qū)馬克思主義大眾化的實(shí)踐創(chuàng)新。廣西馬克思主義大眾化的路徑選擇過程中蘊(yùn)含著以下特點(diǎn)：首先,圍繞實(shí)現(xiàn)群眾利益需求而確定目標(biāo)任務(wù)；其次,體現(xiàn)了鮮明的民族特點(diǎn)；再次,采取了多層面的保障措施；最后,呈現(xiàn)出多樣化綜合化的發(fā)展態(tài)勢。民族地區(qū)馬克思主義大眾化是一項復(fù)雜的、艱巨的、長期的系統(tǒng)工程。當(dāng)代廣西馬克思主義大眾化路徑的選擇和實(shí)現(xiàn)過程中依然有不少問題和制約因素,尚存在某些路徑不夠順暢、不夠明晰、不夠完備和適用性欠強(qiáng)等問題,影響著馬克思主義大眾化工作的成效。新時期新形勢下廣西仍然需要繼續(xù)探索、創(chuàng)新和完善馬克思主義大眾化路徑：第一,大力發(fā)展民族教育,筑牢馬克思主義大眾化之基。圍繞提升教育質(zhì)量和促進(jìn)教育公平,充實(shí)民族教育的內(nèi)容；從民族地區(qū)實(shí)際出發(fā),豐富民族教育的形式。第二,改善民族地區(qū)的文化民生,夯實(shí)馬克思主義大眾化的路徑。加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè),努力發(fā)展有少數(shù)民族特色的文化產(chǎn)業(yè),倡導(dǎo)和組織健康向上的群眾文化活動。第三,充分利用廣西民族地區(qū)優(yōu)秀文化資源,開拓馬克思主義大眾化的路徑。特別是要著力促進(jìn)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、紅色文化資源與馬克思主義相契合,提升民族群眾對馬克思主義的認(rèn)同程度。第四,建立和健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的組織、制度和機(jī)制。我們應(yīng)遵循統(tǒng)籌兼顧的思想和“以人為本”的原則,建立“民族地區(qū)馬克思主義大眾化推進(jìn)中心”,健全廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的人才、經(jīng)費(fèi)和獎懲等方面的保障制度,健全馬克思主義大眾化的傳播、反饋和輔助等方面的實(shí)踐機(jī)制。
二、博白縣學(xué)校集體食堂衛(wèi)生調(diào)查（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、博白縣學(xué)校集體食堂衛(wèi)生調(diào)查（論文提綱范文）
（1）馬來西亞華人茶餐室研究 ——以玻璃口新村為個案（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣起及相關(guān)概念闡述 |
| (一) 研究緣起 |
| (二) 相關(guān)概念闡述 |
| 二、研究目的與意義 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究意義 |
| 三、學(xué)術(shù)回顧 |
| (一) 馬來西亞廣西籍華人華僑研究 |
| (二) 馬來西亞華人新村研究 |
| (三) 華人飲食與茶餐室(廳) 的研究 |
| 四、研究理論和方法 |
| (一) 研究理論 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 馬來西亞玻璃口新村田野概況及相關(guān)背景 |
| 第一節(jié) 廣西籍華人移民史 |
| 第二節(jié) 玻璃口新村的建立與村民的生活實(shí)態(tài) |
| 一、玻璃口新村的建立 |
| 二、玻璃口新村華人的生活實(shí)態(tài) |
| 第二章 玻璃口新村廣西籍華人生計及其變遷 |
| 第一節(jié) 廣西人遷移馬來亞及早期的生計方式 |
| 一、廣西人遷移馬來亞史略 |
| 二、文冬廣西籍華人與采錫業(yè) |
| 第二節(jié) 以“割膠”為主的生計方式 |
| 一、馬來亞的橡膠業(yè)形成與發(fā)展 |
| 二、廣西籍華人與“割膠”行業(yè) |
| 第三節(jié) 從單一生計方式到多元生計方式的轉(zhuǎn)變 |
| 一、食品制作作坊 |
| 二、外出務(wù)工 |
| 三、種植特色經(jīng)濟(jì)作物 |
| 四、各行各業(yè)的經(jīng)營者 |
| 第三章 玻璃口新村華人茶餐室的產(chǎn)生發(fā)展與空間布局 |
| 第一節(jié) 玻璃口新村華人與飲食與生活習(xí)慣 |
| 一、新村華人的飲食習(xí)慣 |
| 二、新村華人的生活習(xí)慣 |
| 第二節(jié) 玻璃口新村華人茶餐室的產(chǎn)生與發(fā)展 |
| 一、茶餐室的產(chǎn)生 |
| 二、茶餐室的發(fā)展 |
| 第三節(jié) 玻璃口新村華人茶餐室的空間布局 |
| 一、茶餐室的地理位置分布 |
| 二、茶餐室內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu) |
| 三、茶餐室的神靈與神龕 |
| 第四章 玻璃口新村華人茶餐室的飲食類型、招牌與點(diǎn)餐用語 |
| 第一節(jié) 玻璃口新村茶餐室的飲食 |
| 一、粿條(通常也被叫做貴刁) |
| 二、板面(Pan Mee) |
| 三、馬來椰漿飯 |
| 四、樹屎粉 |
| 五、“廣西三寶” |
| 第二節(jié) 玻璃口華人茶餐室的招牌與點(diǎn)餐用語 |
| 一、茶餐室的招牌名稱 |
| 二、點(diǎn)餐用語 |
| 第五章 玻璃口新村華人茶餐室的經(jīng)營方式及其特點(diǎn) |
| 第一節(jié) “夫妻店” |
| 一、鴻福茶餐室 |
| 二、98A茶餐室 |
| 三、玻璃口茶餐室 |
| 第二節(jié) 親子經(jīng)營 |
| 一、觀城茶餐室 |
| 二、大家發(fā)茶餐室 |
| 第三節(jié) 兄弟/妹經(jīng)營 |
| 第六章 玻璃口新村華人茶餐室的“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)” |
| 第一節(jié) 茶餐室經(jīng)營者之間的關(guān)系 |
| 一、茶餐室經(jīng)營者與供應(yīng)者的關(guān)系 |
| 二、茶餐室經(jīng)營者之間的關(guān)系 |
| 三、茶餐室與檔口的關(guān)系 |
| 第二節(jié) 茶餐室經(jīng)營者與顧客、顧客與顧客的關(guān)系 |
| 一、茶餐室經(jīng)營者與顧客的關(guān)系 |
| 二、顧客與顧客的關(guān)系 |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 后記 |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄 |
（2）2018年上海市寶山區(qū)聚集性嘔吐腹瀉疫情流行特征與病原學(xué)分析（論文提綱范文）
| 1 資料與方法 |
| 1.1 資料來源 |
| 1.2 方法 |
| 1.2.1 病例定義 |
| 1.2.2 調(diào)查方法 |
| 1.2.3 實(shí)驗(yàn)室檢測 |
| 1.3 統(tǒng)計方法 |
| 2 結(jié) 果 |
| 2.1 疫情概況 |
| 2.2 流行病學(xué)特征 |
| 2.2.1 時間分布 |
| 2.2.2 地區(qū)分布 |
| 2.2.3 人群分布 |
| 2.3 臨床癥狀 |
| 2.4 實(shí)驗(yàn)室檢測 |
| 2.5 傳播途徑分析 |
| 3 討 論 |
（3）改革開放以來中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、選題背景 |
| 二、研究意義 |
| (一)理論意義 |
| (二)現(xiàn)實(shí)意義 |
| 三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| (二)國外研究現(xiàn)狀 |
| (三)國內(nèi)外研究評述 |
| 四、研究內(nèi)容與方法 |
| (一)研究內(nèi)容 |
| (二)研究方法 |
| 五、創(chuàng)新之處 |
| 第一章 中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的基本理論闡釋 |
| 一、中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的內(nèi)涵界說 |
| (一)機(jī)制概念解析 |
| (二)中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的概念界定 |
| (三)中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的構(gòu)成要件 |
| 二、中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究的核心理念 |
| (一)效率與公平兼顧的理念 |
| (二)以人為本的理念 |
| (三)“創(chuàng)新、綠色、開放、協(xié)調(diào)、共享”的理念 |
| 三、中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究的理論基礎(chǔ) |
| (一)責(zé)任政府理論 |
| (二)機(jī)制設(shè)計理論 |
| (三)公共安全管理理論 |
| 四、中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究的必要性與理論框架 |
| (一)中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究的必要性 |
| (二)中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究的理論框架 |
| 第二章 中小學(xué)校舍安全的現(xiàn)實(shí)狀況審視 |
| 一、中小學(xué)校舍安全面臨的自然災(zāi)害威脅依舊嚴(yán)峻 |
| (一)我國自然災(zāi)害發(fā)生狀況不容樂觀 |
| (二)自然災(zāi)害對于中小學(xué)校舍安全的威脅始終存在 |
| (三)當(dāng)前的中小學(xué)校舍質(zhì)量不足以應(yīng)對安全需求 |
| 二、中小學(xué)校舍安全的提升理念不斷深化 |
| (一)建國初期中小學(xué)校舍安全理念的醞釀(1949-1978) |
| (二)改革開放后中小學(xué)校舍安全理念的萌發(fā)(1978-2008) |
| (三)汶川地震后中小學(xué)校舍安全理念的完善(2008年至今) |
| 三、中小學(xué)校舍安全的政策設(shè)計初見成效 |
| (一)中小學(xué)校舍安全政策設(shè)計力度進(jìn)步顯著 |
| (二)中小學(xué)校舍安全政策設(shè)計效度有待提升 |
| 第三章 改革開放以來中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展脈絡(luò)梳理 |
| 一、汶川地震以前我國關(guān)于校舍安全的政策與保障機(jī)制設(shè)計回顧 |
| (一)中小學(xué)校舍建設(shè)質(zhì)量保障政策與機(jī)制設(shè)計脈絡(luò) |
| (二)中小學(xué)校舍設(shè)計安全相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和條例發(fā)展歷程 |
| 二、汶川地震后中小學(xué)校舍安全保障政策與機(jī)制設(shè)計變更情況 |
| (一)汶川地震后相關(guān)主體對于中小學(xué)校舍安全的再認(rèn)識 |
| (二)汶川地震后相關(guān)主體對于中小學(xué)校舍安全保障政策與機(jī)制的再設(shè)計 |
| 第四章 當(dāng)前中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展成就與現(xiàn)實(shí)困境分析 |
| 一、當(dāng)前中小學(xué)校舍安全建設(shè)采取的主要措施 |
| (一)全國中小學(xué)校舍安全工程簡介 |
| (二)中小學(xué)校舍安全工程的實(shí)施情況 |
| (三)中小學(xué)校舍安全工程績效評價 |
| (四)中小學(xué)校舍安全保障長效機(jī)制的正式確立 |
| 二、當(dāng)前中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的現(xiàn)實(shí)困境 |
| (一)現(xiàn)行機(jī)制在核心理念和組織機(jī)構(gòu)方面均缺乏必要的一致性 |
| (二)現(xiàn)行機(jī)制在依托載體方面缺乏必要的有效性 |
| 第五章 國外中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié) |
| 一、日本中小學(xué)校舍安全政策與機(jī)制設(shè)計 |
| (一)依托法律政策設(shè)計彰顯中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的核心理念 |
| (二)通過安全設(shè)施管理明確中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的組織機(jī)構(gòu) |
| (三)借助安全制度體系構(gòu)建中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的依托載體 |
| 二、美國中小學(xué)校舍安全政策與機(jī)制設(shè)計 |
| (一)以地方性法案為基礎(chǔ)推廣中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的核心理念 |
| (二)以財政與監(jiān)管為主體明確中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的組織機(jī)構(gòu) |
| (三)以“央地”聯(lián)動為主旨強(qiáng)化中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的依托載體 |
| 三、國外中小學(xué)校舍安全保障政策與機(jī)制設(shè)計的的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) |
| (一)完善的法律法規(guī)體系是確保機(jī)制核心理念權(quán)威性的前提 |
| (二)合理的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是確保機(jī)制組織機(jī)構(gòu)有效性的基礎(chǔ) |
| (三)周延的制度體系框架是確保機(jī)制依托載體系統(tǒng)性的保障 |
| 第六章 中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制的發(fā)展路徑選擇 |
| 一、中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制核心理念的完善路徑 |
| (一)在客觀層面,建構(gòu)中小學(xué)校舍安全保障專門法律體系 |
| (二)在主觀層面,出臺中小學(xué)校舍安全文化與安全教育體系 |
| 二、中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制組織機(jī)構(gòu)的完善路徑 |
| (一)明確中小學(xué)校舍安全保障相關(guān)主體間權(quán)責(zé)關(guān)系 |
| (二)確保中小學(xué)校舍安全保障主體權(quán)責(zé)分配制度執(zhí)行 |
| 三、中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制依托載體的完善路徑 |
| (一)建立跨部門的中小學(xué)校舍安全多主體協(xié)作機(jī)制 |
| (二)建立長效性中小學(xué)校舍安全資金投入保障機(jī)制 |
| (三)建立依托避險教育的中小學(xué)校舍安全預(yù)警機(jī)制 |
| (四)建立科學(xué)完備的中小學(xué)校舍安全日常管理機(jī)制 |
| (五)建立常態(tài)化的中小學(xué)校舍安全監(jiān)督與檢查機(jī)制 |
| 結(jié)論與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄1 校舍日常檢查周期匯總表 |
| 附錄2 校舍各類結(jié)構(gòu)房屋安全檢查內(nèi)容表 |
| 附錄3 中小學(xué)校舍房屋檢查記錄表 |
| 附錄4 學(xué)校校舍信息表 |
| 附錄5 全國中小學(xué)校舍隱患排除情況統(tǒng)計表 |
| 后記 |
（4）教育公正視角下鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的路徑研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 一、選題緣由 |
| (一) 時代背景 |
| (二) 現(xiàn)實(shí)依據(jù) |
| (三) 個人意愿 |
| 二、研究目的與意義 |
| (一) 研究的目的 |
| (二) 研究的意義 |
| 三、研究綜述 |
| (一) 國內(nèi)外有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的理論研究 |
| (二) 鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的相關(guān)研究 |
| (三) 國內(nèi)外有關(guān)教育公正理論的研究 |
| 四、基本概念界定 |
| (一) 鄉(xiāng)村教師 |
| (二) 教師專業(yè)發(fā)展 |
| (三) 教育公正 |
| 五、相關(guān)的教育理論 |
| (一) 教育公平理論 |
| (二) 群體動力理論 |
| (三) 交往行為理論 |
| (四) 合作學(xué)習(xí)理論 |
| 六、主要的研究方法 |
| (一) 文獻(xiàn)法 |
| (二) 調(diào)查法 |
| (三) 行動研究法 |
| 第2章 鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)查—以桂東地區(qū)為例 |
| 一、桂東地區(qū)鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)概況 |
| (一) 桂東地區(qū)教育發(fā)展概況 |
| (二) 桂東地區(qū)鄉(xiāng)村教師生存與發(fā)展的狀況描述 |
| 二、桂東地區(qū)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展調(diào)查結(jié)果與分析 |
| (一) 教師參加教育活動情況的調(diào)查 |
| (二) 教學(xué)及工作量情況的調(diào)查 |
| (三) 鄉(xiāng)村教師交流活動的調(diào)查 |
| (四) 自身專業(yè)發(fā)展期許的調(diào)查 |
| 第3章 桂東地區(qū)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的困境分析 |
| 一、桂東地區(qū)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的困境 |
| (一) “內(nèi)卷化”:鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的自我阻滯 |
| (二) “邊緣化”:鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的外援困境 |
| 二、鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的困境分析 |
| (一) 從內(nèi)部原因分析:主體性缺失 |
| (二) 從外部原因分析:生存環(huán)境相對惡化 |
| 第4章 鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展模式選擇 |
| 一、鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)行模式 |
| (一) 同儕互助 |
| (二) 合作學(xué)習(xí) |
| (三) 城鄉(xiāng)教育聯(lián)盟 |
| 二、鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的理想模式—城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體 |
| (一) 城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體基本概述 |
| (二) 城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體的政策導(dǎo)向與意義 |
| (三) 城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體的理論構(gòu)建 |
| 第5章 城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體的實(shí)踐探索 |
| 一、基礎(chǔ)階段:教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校的建立 |
| (一) 教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校的實(shí)施方案 |
| (二) 教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校實(shí)施活動 |
| (三) 教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校活動開展的成效 |
| 二、聯(lián)結(jié)階段:“學(xué)校+學(xué)?！蹦Ｊ降臄U(kuò)展 |
| 三、成形階段:城鄉(xiāng)教師專業(yè)發(fā)展共同體的形成 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 攻讀碩士期間的主要科研成果 |
| 致謝 |
（5）基于義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)的公用經(jīng)費(fèi)使用問題探究 ——以廣西為例（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| (一) 問題的提出 |
| (二) 文獻(xiàn)綜述 |
| 1. 國外文獻(xiàn)綜述 |
| 2. 國內(nèi)文獻(xiàn)綜述 |
| (三) 研究目的和意義 |
| 1. 研究目的 |
| 2. 研究意義 |
| (四) 研究思路和方法 |
| 1. 研究思路 |
| 2. 研究方法 |
| (五) 主要概念界定 |
| 1. 義務(wù)教育 |
| 2. 學(xué)校文化 |
| 3. 公用經(jīng)費(fèi) |
| 一、義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)研究的背景與原理 |
| (一) 義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)研究的背景 |
| 1. 義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容與要求 |
| 2. 義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的來源與使用 |
| (二) 義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)研究的原理 |
| 1. 公用經(jīng)費(fèi)的投入對學(xué)校文化建設(shè)的重要性 |
| 2. 學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)投入的可行性分析 |
| 3. 學(xué)校文化建設(shè)公用經(jīng)費(fèi)使用的基本原則 |
| 二、義務(wù)教育學(xué)?！拔幕ㄔO(shè)”公用經(jīng)費(fèi)的使用現(xiàn)狀分析 |
| (一) 文化建設(shè)支出的總體情況 |
| 1. 大多數(shù)學(xué)校文化建設(shè)支出的方向是明確的 |
| 2. 部分學(xué)校有明確清晰的預(yù)算方案 |
| 3. 支出方面有輕有重 |
| (二) 文化建設(shè)支出的問題與不足 |
| 1. 大部分學(xué)校更重視外部形象的包裝,不注重內(nèi)涵的投資 |
| 2. 文化建設(shè)支出在整個學(xué)校支出中占比很少 |
| 3. 部分學(xué)校文化建設(shè)支出列支模糊,沒有形成專項經(jīng)費(fèi) |
| 三、義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)中文化支出不合理的原因分析 |
| (一) 經(jīng)費(fèi)總量的限制 |
| 1. 廣西地區(qū)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)明顯偏低 |
| 2. 農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入不足 |
| (二) 經(jīng)費(fèi)預(yù)算的缺陷 |
| 1. 中小學(xué)公用經(jīng)費(fèi)預(yù)算編制不到位 |
| 2. 中小學(xué)公用經(jīng)費(fèi)預(yù)算執(zhí)行不嚴(yán)格 |
| 3. 監(jiān)管意識薄淡,績效不高 |
| (三) 經(jīng)費(fèi)管理的低效 |
| 1. 文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)明細(xì)難界定 |
| 2. 會計賬目編制缺乏專業(yè)性 |
| 3. 教育經(jīng)費(fèi)利用率不高,大量教學(xué)設(shè)備閑置 |
| 四、義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)中公用經(jīng)費(fèi)合理配置的對策及建議 |
| (一) 加大義務(wù)教育學(xué)校的經(jīng)費(fèi)投入,為學(xué)校文化建設(shè)提供保障 |
| (二) 提高對文化建設(shè)的重視程度,促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展 |
| (三) 規(guī)范學(xué)校的會計賬目,明確界定文化建設(shè)支出 |
| (四) 實(shí)行文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)單列制度,保障文化建設(shè)的順利推進(jìn) |
| (五) 做好文化建設(shè)評估工作,提高文化建設(shè)質(zhì)量 |
| (六) 加強(qiáng)對學(xué)校財務(wù)人員的統(tǒng)一培訓(xùn),提高專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德 |
| (七) 發(fā)揮高校對義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)的輔助作用 |
| 結(jié)束語 |
| 注釋 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 讀碩期間發(fā)表的論文 |
| 致謝 |
（6）“供給側(cè)改革”視域下的中等職業(yè)教育個人需求問題研究 ——以廣西壯族自治區(qū)為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究背景和問題的提出 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 問題的提出 |
| 二、研究目的與意義 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究意義 |
| 三、核心概念界定 |
| (一) 中等職業(yè)教育 |
| (二) 教育需求 |
| (三) 中等職業(yè)教育個人需求 |
| (四) “需求側(cè)”改革與“供給側(cè)”改革 |
| (五) 中等職業(yè)教育的“需求側(cè)”改革與“供給側(cè)”改革 |
| 四、文獻(xiàn)綜述 |
| (一) 中等職業(yè)教育需求的現(xiàn)狀研究 |
| (二) 中等職業(yè)教育需求與供給的矛盾研究 |
| (三) 中等職業(yè)教育需求的影響因素分析 |
| (四) 增強(qiáng)中等職業(yè)教育需求的改革或建議 |
| (五) 文獻(xiàn)述評 |
| 五、研究方法 |
| (一) 文獻(xiàn)法 |
| (二) 問卷調(diào)查法 |
| (三) 訪談法 |
| (四) 案例法 |
| (五) 比較研究法 |
| 六、研究思路及結(jié)構(gòu)安排 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 論文結(jié)構(gòu)安排 |
| 第一章 中等職業(yè)教育需求問題的理論基礎(chǔ) |
| 一、新供給經(jīng)濟(jì)學(xué) |
| (一) 新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的緣起 |
| (二) 新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架 |
| (三) 新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心觀點(diǎn) |
| (四) 新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的政策主張 |
| (五) 新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)對本研究的啟示 |
| 二、公共產(chǎn)品理論 |
| (一) 公共產(chǎn)品的概念和類型 |
| (二) 公共產(chǎn)品供給的主體 |
| (三) 公共產(chǎn)品的有效供給 |
| (四) 公共產(chǎn)品理論對本研究的啟示 |
| 三、本章小結(jié) |
| 第二章 中等職業(yè)教育需求的演變歷程與現(xiàn)狀分析 |
| 一、中等職業(yè)教育需求的演變歷程 |
| (一) 第一階段:初建階段(1949-1966) |
| (二) 第二階段:波動階段(1966-1976) |
| (三) 第三階段:恢復(fù)階段(1977-1984) |
| (四) 第四階段:黃金階段(1985-1998) |
| (五) 第五階段:停滯階段(1999-2001) |
| (六) 第六階段:復(fù)興階段(2002-2010) |
| (七) 第七階段:滑坡階段(2011-2014) |
| 二、中等職業(yè)教育需求的比較分析 |
| (一) 中等職業(yè)教育與普通高中教育的比較 |
| (二) 中等職業(yè)教育需求的地區(qū)差異分析 |
| (三) 中等職業(yè)教育公辦與民辦學(xué)校的比較 |
| 三、廣西地區(qū)中等職業(yè)教育需求的現(xiàn)狀分析 |
| (一) 廣西地區(qū)中等職業(yè)教育需求的總體概況和未來發(fā)展規(guī)劃 |
| (二) 廣西地區(qū)中等職業(yè)教育需求的差異分析 |
| (三) 廣西地區(qū)中等職業(yè)教育需求意愿的調(diào)查與分析 |
| 四、本章小結(jié) |
| 第三章 供給方式對中等職業(yè)教育需求的影響 |
| 一、中等職業(yè)教育的供給方式 |
| (一) 中等職業(yè)教育產(chǎn)品屬性界定 |
| (二) 中等職業(yè)教育供給方式分析 |
| 二、中等職業(yè)教育供給方式的典型案例分析 |
| (一) 分析框架 |
| (二) 典型案例分析 |
| 三、中等職業(yè)教育供給方式的比較 |
| (一) 基于交易費(fèi)用的比較 |
| (二) 基于學(xué)生需求滿足的比較 |
| (三) 不同供給方式的比較 |
| 四、本章小結(jié) |
| 第四章 供給質(zhì)量對中等職業(yè)教育需求的影響 |
| 一、中等職業(yè)教育供給質(zhì)量的實(shí)證調(diào)查 |
| (一) 調(diào)查問卷設(shè)計及信效度檢驗(yàn) |
| (二) 調(diào)查樣本選擇 |
| (三) 研究結(jié)果及分析 |
| 二、中等職業(yè)教育供給質(zhì)量個人需求優(yōu)先序的實(shí)證調(diào)查 |
| (一) 調(diào)查問卷設(shè)計 |
| (二) 研究結(jié)果及分析 |
| 三、中等職業(yè)教育供給質(zhì)量與個人需求優(yōu)先序的對比分析 |
| (一) 學(xué)生滿意度與需求度排序的差異分析 |
| (二) 學(xué)生滿意度與需求度排序的相關(guān)分析 |
| 四、本章小結(jié) |
| 第五章 結(jié)論與建議 |
| 一、研究結(jié)論 |
| 二、他山之石 |
| (一) 各國政府在中等職業(yè)教育供給中的責(zé)任 |
| (二) 各國企業(yè)在中等職業(yè)教育供給中的責(zé)任 |
| (三) 各國職業(yè)教育質(zhì)量保障體系建設(shè) |
| 三、政策建議 |
| (一) 政府:加強(qiáng)頂層設(shè)計,探索多樣化供給 |
| (二) 企業(yè):積極參與辦學(xué),履行社會責(zé)任 |
| (三) 職校:不斷提高質(zhì)量,滿足學(xué)生需求 |
| 四、可能的創(chuàng)新與研究不足 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1 中職生調(diào)查問卷 |
| 附錄2 中等職業(yè)學(xué)校管理人員訪談提綱 |
| 附錄3 讀博期間研究成果 |
| 致謝 |
（7）農(nóng)村社會保障中社區(qū)的作用研究 ——基于社區(qū)保障資源開發(fā)利用的視角（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.2.1 現(xiàn)實(shí)意義 |
| 1.2.2 理論意義 |
| 1.3 國內(nèi)外研究綜述 |
| 1.3.1 研究現(xiàn)狀 |
| 1.3.2 研究述評 |
| 1.4 研究內(nèi)容 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 文章的創(chuàng)新之處 |
| 1.6.1 研究內(nèi)容的創(chuàng)新 |
| 1.6.2 研究方法的創(chuàng)新 |
| 第2章 農(nóng)村社會保障中社區(qū)作用的理論分析框架 |
| 2.1 基本概念 |
| 2.1.1 社區(qū)與農(nóng)村社區(qū) |
| 2.1.2 社區(qū)保障 |
| 2.1.3 社區(qū)服務(wù) |
| 2.2 社區(qū)保障與政府保障的關(guān)系 |
| 2.3 社區(qū)對改善農(nóng)村社會保障具有重要的促進(jìn)作用 |
| 2.3.1 社區(qū)基層管理機(jī)構(gòu)在政府保障業(yè)務(wù)實(shí)施中發(fā)揮著主渠道作用 |
| 2.3.2 社區(qū)財力資源在保障水平提升和保障項目開拓中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用 |
| 2.3.3 社區(qū)人力資源在服務(wù)保障和精神保障中發(fā)揮著關(guān)鍵作用 |
| 2.3.4 社會資本在社區(qū)保障中發(fā)揮著優(yōu)化配置資源的作用 |
| 2.4 農(nóng)村社區(qū)促進(jìn)社會保障改善的作用表現(xiàn) |
| 2.4.1 提高農(nóng)村居民參與政府保障的便利性 |
| 2.4.2 因地制宜地滿足農(nóng)村居民的社會保障需求 |
| 2.4.3 滿足農(nóng)村居民不同層次的社會保障需求 |
| 2.5 農(nóng)村基層管理機(jī)構(gòu)實(shí)施政府保障業(yè)務(wù)的消極作用 |
| 2.5.1 社會保障制度在實(shí)施中的異化 |
| 2.5.2 “政績”目標(biāo)對自愿性原則的替代 |
| 2.6 農(nóng)村社會保障中社區(qū)作用研究的分析框架 |
| 第3章 我國農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮社會保障作用的概況 |
| 3.1 我國農(nóng)村社區(qū)社會保障建設(shè)的主要內(nèi)容 |
| 3.2 我國農(nóng)村社區(qū)挖掘資源改善社會保障的典型案例 |
| 3.2.1 組織資源：構(gòu)筑政府保障業(yè)務(wù)的實(shí)施平臺 |
| 3.2.2 財力資源：提升社區(qū)保障水平的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) |
| 3.2.3 人力資源：社區(qū)保障多層次構(gòu)建的社會基礎(chǔ) |
| 第4章 農(nóng)村社會保障中社區(qū)作用的實(shí)地調(diào)研 |
| 4.1 調(diào)研對象的選擇 |
| 4.2 景泰縣農(nóng)村社區(qū)對政府保障業(yè)務(wù)的實(shí)施狀況 |
| 4.2.1 農(nóng)村最低生活保障在景泰縣農(nóng)村社區(qū)的實(shí)施 |
| 4.2.2 新型農(nóng)村基本養(yǎng)老保險在景泰縣農(nóng)村社區(qū)的實(shí)施 |
| 4.2.3 新型農(nóng)村基本醫(yī)療保險在景泰縣農(nóng)村社區(qū)的實(shí)施 |
| 4.2.4 國家扶貧政策在在景泰縣農(nóng)村社區(qū)的實(shí)施 |
| 4.3 景泰縣農(nóng)村社區(qū)開發(fā)利用資源改善社區(qū)保障的現(xiàn)狀 |
| 4.3.1 運(yùn)用于社會保障的農(nóng)村社區(qū)自籌資金 |
| 4.3.2 運(yùn)用于社會保障的農(nóng)村社區(qū)人力資源 |
| 4.3.3 運(yùn)用于社區(qū)保障的社會資本 |
| 4.4 景泰縣農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮社會保障作用中存在的主要問題 |
| 4.4.1 社會保障政策在社區(qū)實(shí)施中存在異化現(xiàn)象 |
| 4.4.2 社區(qū)開拓性保障項目難以為繼 |
| 4.4.3 社區(qū)保障建設(shè)中村民參與意愿與參與度不高 |
| 4.4.4 社會資本優(yōu)化資源配置的作用沒有充分發(fā)揮 |
| 第5章 農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮社區(qū)保障作用中存在問題的原因分析 |
| 5.1 社區(qū)基層管理機(jī)制不健全 |
| 5.2 社區(qū)自籌資金困難 |
| 5.3 社區(qū)保障可用的人力資源不足 |
| 5.3.1 社區(qū)保障人力資源主力流失 |
| 5.3.2 社區(qū)常住人口的素質(zhì)較低 |
| 5.4 社會資本在社區(qū)保障中沒有得到充分重視 |
| 第6章 促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮改善社會保障作用的對策 |
| 6.1 健全社區(qū)基層管理機(jī)制 |
| 6.1.1 實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)保障行政管理的組織化 |
| 6.1.2 農(nóng)村社區(qū)保障管理機(jī)構(gòu)形成有效的合作與監(jiān)督機(jī)制 |
| 6.1.3 實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)保障服務(wù)的專業(yè)化 |
| 6.1.4 構(gòu)筑農(nóng)村社區(qū)保障的制度基礎(chǔ) |
| 6.2 開拓多元化的社區(qū)保障資金籌集渠道和方式 |
| 6.3 構(gòu)建社區(qū)保障人力資源整合機(jī)制 |
| 6.3.1 充分開發(fā)利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部資源 |
| 6.3.2 構(gòu)建村委會參與社區(qū)保障建設(shè)的動力機(jī)制 |
| 6.3.3 構(gòu)建村民參與社區(qū)保障建設(shè)的動力機(jī)制 |
| 6.3.4 積極引進(jìn)社會人力資源 |
| 6.4 充分發(fā)揮社會資本的作用 |
| 第7章 研究結(jié)論與展望 |
| 7.1 研究結(jié)論 |
| 7.2 不足與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 致謝 |
| 作者簡歷 |
（8）中職學(xué)校肢體障礙學(xué)生隨班就讀情況調(diào)查研究 ——以柳州市L職校為例（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 一、緒論 |
| (一) 選題緣由 |
| 1. 隨班就讀成為特殊教育的主要形式 |
| 2. 特殊教育與職業(yè)教育的融合 |
| 3. 肢體殘疾類型的特殊性亟需隨班就讀的支持 |
| 4. 隨班就讀中肢體障礙學(xué)生成為研究對象的必要性 |
| (二) 研究的目的和意義 |
| 1. 研究目的 |
| 2. 研究意義 |
| (三) 本研究的理論依據(jù) |
| 1. 特殊教育的生物學(xué)基礎(chǔ) |
| 2. 特殊教育的心理學(xué)基礎(chǔ) |
| 3. 融合教育的哲學(xué)思考 |
| 4. 特殊人群職業(yè)教育的哲學(xué)思考 |
| (四) 核心概念的界定 |
| 1. 肢體障礙 |
| 2. 殘疾人職業(yè)教育 |
| 3. 隨班就讀 |
| (五) 文獻(xiàn)綜述 |
| 1. 隨班就讀的相關(guān)研究 |
| 2. 肢體障礙的相關(guān)研究 |
| 3. 殘疾入職業(yè)教育的相關(guān)研究 |
| (六) 研究方法設(shè)計 |
| 1. 研究對象 |
| 2. 研究方法 |
| 3. 研究工具 |
| 4. 研究步驟 |
| 二、以L職校為例對肢體障礙學(xué)生隨班就讀情況的調(diào)查研究 |
| (一) 調(diào)查對象的基本情況 |
| (二) L職校概況 |
| 1. 背景介紹 |
| 2. 歷史發(fā)展 |
| 3. 地理位置 |
| 4. 學(xué)校環(huán)境 |
| 5. 學(xué)校規(guī)模 |
| 6. 特殊學(xué)生就業(yè)情況 |
| (三) 肢體障礙學(xué)生隨班就讀情況的調(diào)查研究 |
| 1. 隨班就讀學(xué)生的學(xué)習(xí)情況 |
| 2. 隨班就讀學(xué)生的活動參與情況 |
| 3. 隨班就讀學(xué)生的交往情況 |
| 4. 隨班就讀學(xué)生的心理狀態(tài)情況 |
| 5. 對問卷調(diào)查和訪談情況的綜合分析 |
| (四) 個案研究結(jié)果 |
| 1. 個案的基本情況介紹 |
| 2. 與班主任的訪談結(jié)果 |
| 3. 對個案的觀察記錄 |
| 4. 與個案的交往記錄 |
| 5. 個案后期材料收集 |
| 6. 對個案實(shí)施指導(dǎo) |
| 三、討論與分析 |
| (一) 現(xiàn)狀分析 |
| 1. 隨班就讀學(xué)生肢體障礙類型的特殊性 |
| 2. 職業(yè)教育領(lǐng)域下專業(yè)的特殊化對隨班就讀肢體障礙學(xué)生的影響 |
| 3. 職業(yè)學(xué)校中交往主動性對隨班就讀學(xué)生的積極影響 |
| (二) 影響肢體障礙學(xué)生在中職學(xué)校隨班就讀發(fā)展?fàn)顩r的因素 |
| 1. 肢體障礙學(xué)生自身存在的缺陷 |
| 2. 中職學(xué)校的普通學(xué)生對肢體障礙學(xué)生的認(rèn)識和了解 |
| 3. 中職學(xué)校教師對隨班就讀特殊學(xué)生的引導(dǎo) |
| 4. 中職學(xué)校為隨班就讀特殊學(xué)生提供的條件 |
| 5. 職業(yè)教育的特殊性 |
| 四、結(jié)論與建議 |
| (一) 結(jié)論 |
| 1. 中職學(xué)校隨班就讀環(huán)境為肢體障礙學(xué)生的發(fā)展提供了良好的舞臺 |
| 2. 中職學(xué)校肢體障礙學(xué)生更需要心理輔導(dǎo)的支持 |
| 3. 中職學(xué)校隨班就讀肢體障礙學(xué)生有自我提升的意愿 |
| 4. 職業(yè)教育的訓(xùn)練為肢體障礙學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)造條件 |
| (二) 建議 |
| 1. 為隨班就讀的職校特殊學(xué)生制定個別教育計劃 |
| 2. 為職校中隨班就讀學(xué)生建立交往支持系統(tǒng) |
| 3. 中職學(xué)校教師的特殊教育專業(yè)訓(xùn)練亟需加強(qiáng) |
| 4. 中職學(xué)校心理輔導(dǎo)教室的充分利用 |
| 5. 重視醫(yī)教結(jié)合對職校隨班就讀學(xué)生的作用 |
| 6. 特殊教育與職業(yè)教育的完美結(jié)合,促進(jìn)特殊學(xué)生的職業(yè)發(fā)展 |
| 五、研究的反思 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄一 ※中職學(xué)生就讀狀況的問卷調(diào)查 |
| 附錄二 中職學(xué)生交往狀況的問卷調(diào)查 |
| 附錄三 中職學(xué)校隨班就讀班主任教學(xué)情況的問卷調(diào)查 |
| 附錄四 訪談提綱 |
| 攻讀碩士學(xué)位期間參加科研和發(fā)表學(xué)術(shù)論文目錄 |
| 致謝 |
（9）文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題背景和研究意義 |
| 1.1.1 選題背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 選題研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究綜述 |
| 1.2.2 國外研究綜述 |
| 1.3 本課題研究思路和內(nèi)容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究內(nèi)容 |
| 1.4 本課題研究方法和主要創(chuàng)新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 主要創(chuàng)新 |
| 第2章 民族地區(qū)文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑關(guān)系相關(guān)問題探析 |
| 2.1 有關(guān)概念闡釋 |
| 2.1.1 文化和文化建設(shè) |
| 2.1.2 馬克思主義大眾化及其路徑 |
| 2.1.3 民族地區(qū)馬克思主義大眾化及其路徑 |
| 2.2 馬克思主義的文化理論 |
| 2.2.1 文化與意識形態(tài)理論 |
| 2.2.2 精神文化生產(chǎn)理論 |
| 2.2.3 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想 |
| 2.2.4 文化軟實(shí)力思想 |
| 2.3 推進(jìn)馬克思主義大眾化是社會主義文化建設(shè)題中應(yīng)有之義 |
| 2.3.1 社會主義文化建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想 |
| 2.3.2 馬克思主義大眾化是社會主義文化建設(shè)的核心任務(wù) |
| 2.4 社會主義文化建設(shè)助推馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn) |
| 2.4.1 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義大眾化 |
| 2.4.2 繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)與馬克思主義大眾化 |
| 2.4.3 營造良好文化環(huán)境和氛圍與馬克思主義大眾化 |
| 2.5 民族文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)相輔相成 |
| 2.5.1 民族文化建設(shè)過程中開辟馬克思主義大眾化路徑 |
| 2.5.2 民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)以民族文化建設(shè)為條件 |
| 第3章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的歷程 |
| 3.1 廣西民族地區(qū)的人文特點(diǎn) |
| 3.1.1 廣西民族地區(qū)的總體概況 |
| 3.1.2 廣西民族地區(qū)的人文特點(diǎn) |
| 3.2 “五四”運(yùn)動至新中國成立的發(fā)軔期 |
| 3.2.1 廣西對“五四”運(yùn)動的聲援與馬克思主義大眾化 |
| 3.2.2 左右江革命根據(jù)地文化建設(shè)與馬克思主義大眾化 |
| 3.2.3 桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動與馬克思主義大眾化 |
| 3.2.4 解放戰(zhàn)爭時期廣西愛國民主運(yùn)動與馬克思主義大眾化 |
| 3.3 新中國成立至20世紀(jì)80年代初的開拓期 |
| 3.3.1 新中國成立開始了廣西馬克思主義大眾化的新征程 |
| 3.3.2 “文革”十年廣西馬克思主義大眾化歷經(jīng)曲折 |
| 3.3.3 思想大解放開啟廣西馬克思主義大眾化的新局面 |
| 3.4 20世紀(jì)80年代至今的全面推進(jìn)期 |
| 3.4.1 廣西系列文化建設(shè)工程與轉(zhuǎn)型期的馬克思主義大眾化 |
| 3.4.2 廣西“雙學(xué)”活動與鄧小平理論、“三個代表”重要思想在桂宣傳 |
| 3.4.3 “四個廣西”建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動 |
| 3.4.4 黨的十七大精神的學(xué)習(xí)與“桂理昕”宣傳品牌的形成 |
| 3.4.5 “廣西精神”的凝練與建設(shè)民族文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的提出 |
| 3.4.6 黨的十八大后廣西的理論宣傳與“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”系列活動 |
| 第4章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的基本路徑 |
| 4.1 開展民族地區(qū)黨員干部教育培訓(xùn)增強(qiáng)引領(lǐng)群眾能力 |
| 4.1.1 黨員干部教育培訓(xùn)貫穿于廣西革命和建設(shè)的始終 |
| 4.1.2 多渠道培養(yǎng)民族干部增強(qiáng)其引領(lǐng)民族群眾的能力 |
| 4.2 利用有民族特點(diǎn)的多樣化載體促進(jìn)馬克思主義傳播 |
| 4.2.1 重視有民族特點(diǎn)的報刊圖書的宣傳功能 |
| 4.2.2 發(fā)揮民族文藝在傳播馬克思主義過程中的作用 |
| 4.2.3 善用傳統(tǒng)大眾媒體增強(qiáng)馬克思主義傳播的效果 |
| 4.2.4 發(fā)揮現(xiàn)代傳媒打造理論傳播新模式的作用 |
| 4.3 加強(qiáng)民族文化建設(shè)發(fā)揮先進(jìn)文化的育人功能 |
| 4.3.1 新民主主義文化在廣西的發(fā)展及其功能 |
| 4.3.2 社會主義文化在廣西的發(fā)展及其功能 |
| 4.4 發(fā)揮先進(jìn)人物的示范功能和社會力量的參與作用 |
| 4.4.1 廣西先進(jìn)人物教育示范功能的發(fā)揮 |
| 4.4.2 廣西婦女組織對黨的宣傳工作的參與作用 |
| 4.4.3 廣西青年學(xué)生組織對黨的宣傳工作的參與作用 |
| 4.5 強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育在促進(jìn)民族和諧發(fā)展中的作用 |
| 4.5.1 民族團(tuán)結(jié)教育是廣西革命和建設(shè)事業(yè)成功的法寶 |
| 4.5.2 新世紀(jì)新階段廣西強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的新舉措 |
| 4.6 學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)自身實(shí)踐創(chuàng)新 |
| 4.6.1 新民主主義革命時期對其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒 |
| 4.6.2 社會主義建設(shè)和改革時期對其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒 |
| 第5章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑的主要特點(diǎn) |
| 5.1 明確的目標(biāo)任務(wù) |
| 5.1.1 圍繞黨的中心任務(wù)宣傳馬克思主義 |
| 5.1.2 結(jié)合滿足民族群眾利益需求選擇科學(xué)理論大眾化的路徑 |
| 5.2 鮮明的民族特點(diǎn) |
| 5.2.1 以民族干部、群眾和青少年學(xué)生為宣傳重點(diǎn)對象 |
| 5.2.2 以普及馬克思主義民族理論和黨的民族政策為重要內(nèi)容 |
| 5.2.3 運(yùn)用民族文化資源作為馬克思主義大眾化重要載體 |
| 5.3 多層面的保障措施 |
| 5.3.1 物質(zhì)保障 |
| 5.3.2 組織保障 |
| 5.3.3 人力保障 |
| 5.3.4 制度保障 |
| 5.4 多樣化綜合化的發(fā)展態(tài)勢 |
| 5.4.1 多樣化態(tài)勢 |
| 5.4.2 綜合化態(tài)勢 |
| 第6章 完善廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑的思考 |
| 6.1 阻礙民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的問題和制約因素 |
| 6.1.1 主要問題 |
| 6.1.2 制約因素 |
| 6.2 發(fā)展民族教育筑牢馬克思主義大眾化之基 |
| 6.2.1 發(fā)展民族教育提升民族地區(qū)馬克思主義大眾化成效 |
| 6.2.2 著力促進(jìn)教育公平并充實(shí)民族教育內(nèi)容 |
| 6.2.3 根據(jù)民族地區(qū)特點(diǎn)豐富民族教育形式 |
| 6.3 改善文化民生夯實(shí)馬克思主義大眾化的路徑 |
| 6.3.1 加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè) |
| 6.3.2 發(fā)展有少數(shù)民族特色的文化產(chǎn)業(yè) |
| 6.3.3 倡導(dǎo)和組織健康向上的群眾文化活動 |
| 6.3.4 維護(hù)少數(shù)民族的文化權(quán)益及培育少數(shù)民族群眾的主體意識 |
| 6.4 利用優(yōu)秀民族文化資源開拓馬克思主義大眾化路徑 |
| 6.4.1 促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子與馬克思主義相契合 |
| 6.4.2 深入挖掘和弘揚(yáng)廣西紅色文化 |
| 6.4.3 廣泛宣傳和踐行廣西精神 |
| 6.5 建立健全馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的組織、制度和機(jī)制 |
| 6.5.1 建立“民族地區(qū)馬克思主義大眾化推進(jìn)中心” |
| 6.5.2 健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化的保障制度 |
| 6.5.3 健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化的實(shí)踐機(jī)制 |
| 結(jié)束語 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士期間發(fā)表的論著及科研情況 |
（10）文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題背景和研究意義 |
| 1.1.1 選題背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 選題研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 國內(nèi)研究綜述 |
| 1.2.2 國外研究綜述 |
| 1.3 本課題研究思路和內(nèi)容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究內(nèi)容 |
| 1.4 本課題研究方法和主要創(chuàng)新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 主要創(chuàng)新 |
| 第2章 民族地區(qū)文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑關(guān)系相關(guān)問題探析 |
| 2.1 有關(guān)概念闡釋 |
| 2.1.1 文化和文化建設(shè) |
| 2.1.2 馬克思主義大眾化及其路徑 |
| 2.1.3 民族地區(qū)馬克思主義大眾化及其路徑 |
| 2.2 馬克思主義的文化理論 |
| 2.2.1 文化與意識形態(tài)理論 |
| 2.2.2 精神文化生產(chǎn)理論 |
| 2.2.3 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想 |
| 2.2.4 文化軟實(shí)力思想 |
| 2.3 推進(jìn)馬克思主義大眾化是社會主義文化建設(shè)題中應(yīng)有之義 |
| 2.3.1 社會主義文化建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想 |
| 2.3.2 馬克思主義大眾化是社會主義文化建設(shè)的核心任務(wù) |
| 2.4 社會主義文化建設(shè)助推馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn) |
| 2.4.1 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義大眾化 |
| 2.4.2 繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)與馬克思主義大眾化 |
| 2.4.3 營造良好文化環(huán)境和氛圍與馬克思主義大眾化 |
| 2.5 民族文化建設(shè)與馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)相輔相成 |
| 2.5.1 民族文化建設(shè)過程中開辟馬克思主義大眾化路徑 |
| 2.5.2 民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)以民族文化建設(shè)為條件 |
| 第3章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的歷程 |
| 3.1 廣西民族地區(qū)的人文特點(diǎn) |
| 3.1.1 廣西民族地區(qū)的總體概況 |
| 3.1.2 廣西民族地區(qū)的人文特點(diǎn) |
| 3.2 “五四”運(yùn)動至新中國成立的發(fā)軔期 |
| 3.2.1 廣西對“五四”運(yùn)動的聲援與馬克思主義大眾化 |
| 3.2.2 左右江革命根據(jù)地文化建設(shè)與馬克思主義大眾化 |
| 3.2.3 桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動與馬克思主義大眾化 |
| 3.2.4 解放戰(zhàn)爭時期廣西愛國民主運(yùn)動與馬克思主義大眾化 |
| 3.3 新中國成立至20世紀(jì)80年代初的開拓期 |
| 3.3.1 新中國成立開始了廣西馬克思主義大眾化的新征程 |
| 3.3.2 “文革”十年廣西馬克思主義大眾化歷經(jīng)曲折 |
| 3.3.3 思想大解放開啟廣西馬克思主義大眾化的新局面 |
| 3.4 20世紀(jì)80年代至今的全面推進(jìn)期 |
| 3.4.1 廣西系列文化建設(shè)工程與轉(zhuǎn)型期的馬克思主義大眾化 |
| 3.4.2 廣西“雙學(xué)”活動與鄧小平理論、“三個代表”重要思想在桂宣傳 |
| 3.4.3 “四個廣西”建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動 |
| 3.4.4 黨的十七大精神的學(xué)習(xí)與“桂理昕”宣傳品牌的形成 |
| 3.4.5 “廣西精神”的凝練與建設(shè)民族文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的提出 |
| 3.4.6 黨的十八大后廣西的理論宣傳與“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”系列活動 |
| 第4章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化的基本路徑 |
| 4.1 開展民族地區(qū)黨員干部教育培訓(xùn)增強(qiáng)引領(lǐng)群眾能力 |
| 4.1.1 黨員干部教育培訓(xùn)貫穿于廣西革命和建設(shè)的始終 |
| 4.1.2 多渠道培養(yǎng)民族干部增強(qiáng)其引領(lǐng)民族群眾的能力 |
| 4.2 利用有民族特點(diǎn)的多樣化載體促進(jìn)馬克思主義傳播 |
| 4.2.1 重視有民族特點(diǎn)的報刊圖書的宣傳功能 |
| 4.2.2 發(fā)揮民族文藝在傳播馬克思主義過程中的作用 |
| 4.2.3 善用傳統(tǒng)大眾媒體增強(qiáng)馬克思主義傳播的效果 |
| 4.2.4 發(fā)揮現(xiàn)代傳媒打造理論傳播新模式的作用 |
| 4.3 加強(qiáng)民族文化建設(shè)發(fā)揮先進(jìn)文化的育人功能 |
| 4.3.1 新民主主義文化在廣西的發(fā)展及其功能 |
| 4.3.2 社會主義文化在廣西的發(fā)展及其功能 |
| 4.4 發(fā)揮先進(jìn)人物的示范功能和社會力量的參與作用 |
| 4.4.1 廣西先進(jìn)人物教育示范功能的發(fā)揮 |
| 4.4.2 廣西婦女組織對黨的宣傳工作的參與作用 |
| 4.4.3 廣西青年學(xué)生組織對黨的宣傳工作的參與作用 |
| 4.5 強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育在促進(jìn)民族和諧發(fā)展中的作用 |
| 4.5.1 民族團(tuán)結(jié)教育是廣西革命和建設(shè)事業(yè)成功的法寶 |
| 4.5.2 新世紀(jì)新階段廣西強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的新舉措 |
| 4.6 學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)自身實(shí)踐創(chuàng)新 |
| 4.6.1 新民主主義革命時期對其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒 |
| 4.6.2 社會主義建設(shè)和改革時期對其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒 |
| 第5章 廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑的主要特點(diǎn) |
| 5.1 明確的目標(biāo)任務(wù) |
| 5.1.1 圍繞黨的中心任務(wù)宣傳馬克思主義 |
| 5.1.2 結(jié)合滿足民族群眾利益需求選擇科學(xué)理論大眾化的路徑 |
| 5.2 鮮明的民族特點(diǎn) |
| 5.2.1 以民族干部、群眾和青少年學(xué)生為宣傳重點(diǎn)對象 |
| 5.2.2 以普及馬克思主義民族理論和黨的民族政策為重要內(nèi)容 |
| 5.2.3 運(yùn)用民族文化資源作為馬克思主義大眾化重要載體 |
| 5.3 多層面的保障措施 |
| 5.3.1 物質(zhì)保障 |
| 5.3.2 組織保障 |
| 5.3.3 人力保障 |
| 5.3.4 制度保障 |
| 5.4 多樣化綜合化的發(fā)展態(tài)勢 |
| 5.4.1 多樣化態(tài)勢 |
| 5.4.2 綜合化態(tài)勢 |
| 第6章 完善廣西民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑的思考 |
| 6.1 阻礙民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的問題和制約因素 |
| 6.1.1 主要問題 |
| 6.1.2 制約因素 |
| 6.2 發(fā)展民族教育筑牢馬克思主義大眾化之基 |
| 6.2.1 發(fā)展民族教育提升民族地區(qū)馬克思主義大眾化成效 |
| 6.2.2 著力促進(jìn)教育公平并充實(shí)民族教育內(nèi)容 |
| 6.2.3 根據(jù)民族地區(qū)特點(diǎn)豐富民族教育形式 |
| 6.3 改善文化民生夯實(shí)馬克思主義大眾化的路徑 |
| 6.3.1 加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè) |
| 6.3.2 發(fā)展有少數(shù)民族特色的文化產(chǎn)業(yè) |
| 6.3.3 倡導(dǎo)和組織健康向上的群眾文化活動 |
| 6.3.4 維護(hù)少數(shù)民族的文化權(quán)益及培育少數(shù)民族群眾的主體意識 |
| 6.4 利用優(yōu)秀民族文化資源開拓馬克思主義大眾化路徑 |
| 6.4.1 促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子與馬克思主義相契合 |
| 6.4.2 深入挖掘和弘揚(yáng)廣西紅色文化 |
| 6.4.3 廣泛宣傳和踐行廣西精神 |
| 6.5 建立健全馬克思主義大眾化路徑實(shí)現(xiàn)的組織、制度和機(jī)制 |
| 6.5.1 建立“民族地區(qū)馬克思主義大眾化推進(jìn)中心” |
| 6.5.2 健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化的保障制度 |
| 6.5.3 健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化的實(shí)踐機(jī)制 |
| 結(jié)束語 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士期間發(fā)表的論著及科研情況 |
四、博白縣學(xué)校集體食堂衛(wèi)生調(diào)查（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]馬來西亞華人茶餐室研究 ——以玻璃口新村為個案[D]. 鄭雨來. 廣西民族大學(xué), 2020(05)
- [2]2018年上海市寶山區(qū)聚集性嘔吐腹瀉疫情流行特征與病原學(xué)分析[J]. 茅儉英,金凱,姜文婕,沈雋卿,沈燕華,張月娟,向倫輝. 實(shí)用預(yù)防醫(yī)學(xué), 2020(03)
- [3]改革開放以來中小學(xué)校舍安全保障機(jī)制研究[D]. 楊宇. 東北師范大學(xué), 2018(01)
- [4]教育公正視角下鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的路徑研究[D]. 周鳳霞. 廣西師范大學(xué), 2017(01)
- [5]基于義務(wù)教育學(xué)校文化建設(shè)的公用經(jīng)費(fèi)使用問題探究 ——以廣西為例[D]. 唐曉蕓. 廣西師范大學(xué), 2017(01)
- [6]“供給側(cè)改革”視域下的中等職業(yè)教育個人需求問題研究 ——以廣西壯族自治區(qū)為例[D]. 譙欣怡. 華中師范大學(xué), 2016(01)
- [7]農(nóng)村社會保障中社區(qū)的作用研究 ——基于社區(qū)保障資源開發(fā)利用的視角[D]. 劉曉娟. 湖南農(nóng)業(yè)大學(xué), 2016(08)
- [8]中職學(xué)校肢體障礙學(xué)生隨班就讀情況調(diào)查研究 ——以柳州市L職校為例[D]. 郭晨曦. 廣西師范大學(xué), 2016(02)
- [9]文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例[D]. 黃家周. 西南交通大學(xué), 2015(08)
- [10]文化建設(shè)視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究 ——以廣西為例[D]. 黃家周. 西南交通大學(xué), 2015(08)
標(biāo)簽：隨班就讀論文; 廣西民族論文; 安全文化論文; 中等職業(yè)教育論文; 鄉(xiāng)村教師論文;