一、南師大后勤實(shí)業(yè)中心(集團(tuán))簡(jiǎn)介（論文文獻(xiàn)綜述）
曹勇[1]（2021）在《高校通識(shí)教育中的設(shè)計(jì)課程研究：概念、內(nèi)容與課題方法》文中研究說明伴隨我國(guó)高校新時(shí)代本科人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型,美育、雙創(chuàng)教育、跨學(xué)科教育逐步成為重要內(nèi)容。它使設(shè)計(jì)教育從專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)入通識(shí)領(lǐng)域,面向高校非專業(yè)學(xué)生的通識(shí)設(shè)計(jì)教育快速發(fā)展,但對(duì)它的系統(tǒng)研究還很缺乏。因此,以其發(fā)展歷史與現(xiàn)狀為依據(jù),以概念剖析與設(shè)計(jì)研究為方法,對(duì)其概念內(nèi)涵、課程內(nèi)容建構(gòu)、課題設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了系統(tǒng)理論研究,并形成以下結(jié)論:設(shè)計(jì)通識(shí)是以設(shè)計(jì)學(xué)科為內(nèi)容載體,以通識(shí)美育為育人目的的設(shè)計(jì)教育形態(tài)。它揭示了設(shè)計(jì)教育作為一種跨學(xué)科探索活動(dòng)在職業(yè)教育與人文通識(shí)之間的往復(fù)運(yùn)動(dòng)?；貧w美育育人不僅是其應(yīng)用功能,也揭示了設(shè)計(jì)創(chuàng)造力培養(yǎng)的主體內(nèi)在根源和設(shè)計(jì)作為人文學(xué)科的價(jià)值本源。在育人與學(xué)科雙重視野下,設(shè)計(jì)通識(shí)課程內(nèi)容可分為設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)返身、設(shè)計(jì)自由3個(gè)層次,其知識(shí)形態(tài)特征應(yīng)該是學(xué)科內(nèi)的破界與貫通、學(xué)科外的跨界與交叉,其核心能力是設(shè)計(jì)形式生成的思維能力。通過“知覺-媒介-抽象”、“意義-符號(hào)-敘事”、“技術(shù)-結(jié)構(gòu)-系統(tǒng)”、“觀念-重構(gòu)-生成”4種設(shè)計(jì)形式生成思維的訓(xùn)練,建立全人發(fā)展與身體、文化、技術(shù)與觀念的廣泛聯(lián)系,它既是設(shè)計(jì)育人的特點(diǎn),也是設(shè)計(jì)學(xué)科自身拓展的動(dòng)力。通識(shí)設(shè)計(jì)的課題設(shè)計(jì)方法對(duì)應(yīng)于課程的核心內(nèi)容和內(nèi)容層次,表現(xiàn)為微觀的基于具體內(nèi)容的設(shè)計(jì)方法、中觀基于應(yīng)用情境的設(shè)計(jì)方法,但宏觀層面上講通識(shí)課題設(shè)計(jì)的本質(zhì)不僅是“關(guān)于設(shè)計(jì)教育的研究”,更是一種“設(shè)計(jì)的研究”。課題作為人文性的教學(xué)設(shè)計(jì)“形式”,在抽象層面也具有媒介、意義、結(jié)構(gòu)、觀念4方面特征,由此打開課題設(shè)計(jì)更為豐富的可能。
呂姝焱[2]（2019）在《晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家與地域詩(shī)學(xué)》文中指出晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家的詩(shī)歌創(chuàng)作,是筆者對(duì)特定時(shí)間、特定地域、特定人群的詩(shī)歌活動(dòng)和詩(shī)學(xué)理念的梳理與討論。吳蔚光、孫原湘相繼主持了乾嘉之際的虞山詩(shī)壇,此時(shí)性靈詩(shī)風(fēng)最受推崇。道光九年（1829）孫原湘去世,這標(biāo)志著虞山詩(shī)壇進(jìn)入了新的發(fā)展階段。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,虞邑詩(shī)人創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會(huì)民生苦難及自身不幸遭際的詩(shī)歌。同治、光緒與宣統(tǒng)三朝,同光體風(fēng)靡詩(shī)壇,虞邑詩(shī)人仍然堅(jiān)守清初“虞山詩(shī)派”的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。特別是在光緒末年,張鴻等人組織了吳下西昆派,他們以詩(shī)筆表現(xiàn)波瀾壯闊的社會(huì)與時(shí)代。受“詩(shī)界革命”和“革命詩(shī)潮”的影響,此期的虞邑詩(shī)人也有從事新詩(shī)創(chuàng)作者,更有加入革命團(tuán)體的革命詩(shī)人。民國(guó)時(shí)期,虞邑的宗唐派詩(shī)人開始向其他詩(shī)派尋求新路,但他們不忘汲取清初“虞山詩(shī)派”的詩(shī)史精神,以詩(shī)歌關(guān)注社會(huì)時(shí)事與民生疾苦。虞邑文人十分重視鄉(xiāng)邦文化,他們從中汲取營(yíng)養(yǎng)助益地域詩(shī)學(xué)的發(fā)展。虞邑詩(shī)人對(duì)凝結(jié)著錢謙益精神的紅豆特別關(guān)注,他們創(chuàng)作了大量紅豆題材的詩(shī)歌。藏書、讀書、文學(xué)創(chuàng)作更是相互促進(jìn),他們將藏書活動(dòng)引入詩(shī)歌,充實(shí)了詩(shī)歌題材。糅合了詩(shī)、書、畫藝術(shù)之長(zhǎng)的題畫詩(shī),則豐富了本邑詩(shī)學(xué)圖景。有清以來,虞邑地域文化繁盛,這為晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家的出現(xiàn)提供了重要保障。晚清虞山地區(qū)涌現(xiàn)出以席佩蘭、歸懋儀、屈秉筠為首的眾多才媛,她們與才子夫婿聯(lián)吟唱和,并承擔(dān)起教育子嗣的重任,這為文學(xué)世家的延續(xù)作出了巨大貢獻(xiàn)。常熟的士紳貴族也多設(shè)有義莊、義田,這為家族教育提供了充裕的經(jīng)濟(jì)支持。母教與義莊的興盛直接推動(dòng)了虞山地區(qū)科舉事業(yè)的發(fā)展,由此造就了眾多科舉世家。舉業(yè)興盛的家族,其文學(xué)創(chuàng)作也往往可以取得豐碩成就。家集和鄉(xiāng)鎮(zhèn)詩(shī)歌選本是虞山文學(xué)世家與地域詩(shī)學(xué)交互與呈現(xiàn)的重要載體,文學(xué)世家以保存家族文脈、傳承地域文化為己任。得益于對(duì)虞邑鄉(xiāng)賢的感召、舊學(xué)知識(shí)的累積和發(fā)達(dá)報(bào)刊業(yè),清末民初虞邑文人的結(jié)社酬唱活動(dòng)特別頻繁。它們勾連起家族內(nèi)部、家族之間、虞邑與其它地區(qū)的詩(shī)歌交往活動(dòng),并為豐富和傳播虞邑詩(shī)學(xué)做出貢獻(xiàn)。晚清民國(guó)的虞山詩(shī)壇涌現(xiàn)出許多極具代表性、影響巨大的文學(xué)世家。孫原湘引領(lǐng)了虞邑的性靈詩(shī)風(fēng),他是虞山乾嘉詩(shī)壇向晚清詩(shī)壇過渡的關(guān)鍵。清末民初,孫原湘的裔孫孫雄在經(jīng)學(xué)、詩(shī)文創(chuàng)作、選詩(shī)等領(lǐng)域均有建樹,孫雄在承繼家學(xué)的同時(shí),也能夠結(jié)合時(shí)代的變化,對(duì)家族詩(shī)學(xué)作出適時(shí)調(diào)整。楊氏家族的學(xué)詩(shī)過程有明顯的宗宋傾向,楊沂孫在咸同時(shí)期創(chuàng)作了大量憂時(shí)憫亂的作品。楊圻詩(shī)學(xué)盛唐,這與其家族詩(shī)學(xué)異趣,也在清末民國(guó)的詩(shī)壇獨(dú)樹一幟。翁心存雅好蘇軾而獨(dú)崇唐詩(shī),“結(jié)道光前宗唐之局”。翁同龢推崇蘇軾、黃庭堅(jiān),詩(shī)歌重典實(shí)、尚真摯,顯赫的政治地位更是助力他成為清末虞山詩(shī)壇的盟主。清初錢謙益、二馮、錢陸燦等人領(lǐng)銜的“虞山詩(shī)派”,其詩(shī)論主張?jiān)谇迥┟癯踉俅闻d盛。汪氏、錢氏與單氏家族是追效錢氏詩(shī)學(xué)的代表。錢氏家族直承錢謙益兼采眾長(zhǎng)而去門戶之見的詩(shī)學(xué)思想。汪氏家族與單氏家族則通過學(xué)習(xí)錢陸燦、錢良擇、陳祖范、王應(yīng)奎等人的詩(shī)學(xué)思想,上承錢謙益“學(xué)人之詩(shī)”的傳統(tǒng)。龐氏、張氏家族是宗二馮詩(shī)學(xué)的典范,龐樹典、龐樹階以及張鴻均學(xué)習(xí)李商隱,他們是清末吳下西昆派的主要力量。宗氏家族學(xué)詩(shī)兼采眾長(zhǎng)而自出機(jī)杼,詩(shī)歌反映時(shí)變,頗能代表虞山地域詩(shī)學(xué)的詩(shī)史精神。民國(guó)時(shí)期的宗威將詩(shī)歌融入大學(xué)課堂,影響了一批批青年學(xué)子的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作。
張家豪[3]（2019）在《“地方性”國(guó)立大學(xué)的困境 ——國(guó)立山東大學(xué)研究（1930-1949）》文中研究表明隨著中國(guó)近代思想文化史研究的深入,近代大學(xué)作為重要的學(xué)術(shù)共同體,也是晚清民國(guó)生產(chǎn)知識(shí)、思想的重要載體,日益受到學(xué)界關(guān)注。而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)的目標(biāo)的提出,也促使大學(xué)史研究不斷升溫。中國(guó)近代大學(xué)有國(guó)立、省立、私立、教會(huì)等多種形式,其中國(guó)立大學(xué)是高等教育的主體。然而各個(gè)國(guó)立大學(xué)的規(guī)模建制及教研水平差距甚大,位于政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的大學(xué)擁有各種資源優(yōu)勢(shì),但也有一些校史較短、與中央關(guān)系疏遠(yuǎn)的國(guó)立大學(xué)歷經(jīng)坎坷,教學(xué)成就有限。若欲全面了解民國(guó)高等教育的多般面相,應(yīng)對(duì)此類帶有地方性、邊緣性的國(guó)立大學(xué)抉隱索微,探討其困境成因,借此透視不同地區(qū)政府、社會(huì)與大學(xué)的互動(dòng)以及民國(guó)高等教育的不平衡性。在這方面,國(guó)立山東大學(xué)便是一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉颖?。作為傳統(tǒng)文化大省,近代山東在文教事業(yè)方面的成就并不突出。雖然當(dāng)?shù)卣枨迥┬抡畽C(jī)第一時(shí)間成立了新式大學(xué)堂,但教學(xué)成績(jī)有限。而且在其后近30年時(shí)間里,山東陷于內(nèi)亂、災(zāi)荒和政爭(zhēng),省內(nèi)社會(huì)環(huán)境混亂,亦無法得到中央政府的有力支持,教育資源稀缺,因而高等教育發(fā)展緩慢。除教會(huì)大學(xué)外,1927年前山東各類高校從未培養(yǎng)出合格的本科生。南京國(guó)民政府成立后,國(guó)內(nèi)環(huán)境暫時(shí)趨于和平穩(wěn)定。在蔡元培、何思源、傅斯年等官員學(xué)者的提議下,行政院批準(zhǔn)在山東創(chuàng)設(shè)國(guó)立大學(xué)。1930年,國(guó)立青島大學(xué)（1932年更名為國(guó)立山東大學(xué)）在青島成立。作為中央平衡全國(guó)教育布局的計(jì)劃之一,國(guó)立山東大學(xué)是近代山東第一所（也是唯一一所）國(guó)立大學(xué),卻帶有濃厚的“地方性”:該校雖然位于經(jīng)濟(jì)大市,但其自身基礎(chǔ)不固,與中樞較為疏遠(yuǎn),在當(dāng)時(shí)13所國(guó)立大學(xué)中相對(duì)邊緣化。山大自中央所得撥款極其有限,多數(shù)時(shí)間依賴省府“協(xié)款”及其他零碎款項(xiàng)勉力維持,師資設(shè)備得以不斷添置,但由此也造成學(xué)校自身發(fā)展計(jì)劃時(shí)常受到省府干預(yù);學(xué)校周邊環(huán)境安謐、商業(yè)發(fā)達(dá),是教學(xué)研究的福地,也使學(xué)校在發(fā)展海洋生物等學(xué)科方面具有先天地理優(yōu)勢(shì);山大員生數(shù)量稀少而關(guān)系融洽,大部分師生很少介入政治或社會(huì)運(yùn)動(dòng),學(xué)風(fēng)樸實(shí)而不流于浮躁。經(jīng)多年勠力經(jīng)營(yíng),至1937年前山大已成為具有3院8系,文、理、工科均衡發(fā)展的綜合性大學(xué),并順利培養(yǎng)出200余名合格的本科生,對(duì)省內(nèi)文教事業(yè)貢獻(xiàn)頗著。不過在此期間,部分學(xué)生受國(guó)難的刺激而發(fā)起數(shù)次學(xué)潮,雖然規(guī)模有限,亦表現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的民族情感,但也使得楊振聲、趙太侔兩任校長(zhǎng)及部分教員離職,造成了師資流失。高等教育的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)因中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)而中斷。盧溝橋事變后,沿海戰(zhàn)區(qū)大學(xué)大多在日寇侵逼下陸續(xù)遷徙至西南、西北地區(qū)辦學(xué),民族文化命脈在戰(zhàn)時(shí)得以賡續(xù),而山大則沒有這么幸運(yùn)。因韓復(fù)榘應(yīng)戰(zhàn)不力,日軍很快沿津浦線侵入山東,山大本來歷史淺短,設(shè)備未周,校方對(duì)戰(zhàn)事應(yīng)變遲緩、準(zhǔn)備倉(cāng)促,且與教育部聯(lián)絡(luò)不暢,師生西遷數(shù)千里后,校產(chǎn)已丟棄大半,人員流失嚴(yán)重。由于學(xué)校僅成立數(shù)年,規(guī)模有限,經(jīng)此一役實(shí)已耗盡辦學(xué)資本,不得不接受教育部停辦的指令,并入中央大學(xué),成為唯一一所因戰(zhàn)爭(zhēng)解散的國(guó)立大學(xué)。剩余校產(chǎn)也被其他教育機(jī)構(gòu)“借用”。重慶政府時(shí)期,山大校友多次向中央政府呼吁恢復(fù)母校,但學(xué)校在戰(zhàn)時(shí)復(fù)員并不易實(shí)施,直至1945年秋日本投降后不久,該建議方得到教育部批準(zhǔn)。經(jīng)過近一年的接洽校舍、添購(gòu)設(shè)備、招徠師資、招收新生等繁雜工作,山大于1946年底成功在青島復(fù)員開學(xué)。此時(shí)全校為5院14系建制,師生人數(shù)較之前倍增。而且學(xué)校真正實(shí)現(xiàn)“國(guó)立”的名義,?？钊山逃刻峁?但另一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)山大以及山東本省環(huán)境的摧殘卻一時(shí)不易恢復(fù),學(xué)校解散時(shí)“借用”給各機(jī)關(guān)的校產(chǎn)也難以索回或損毀,原校區(qū)亦被強(qiáng)占。1946年的復(fù)校工作無異于“新創(chuàng)”:適齡學(xué)生人數(shù)大增,學(xué)?？葡迪鄳?yīng)增加,但校舍需重新爭(zhēng)取;圖書儀器多為現(xiàn)購(gòu),教員須多方接洽;以周邊環(huán)境而言,山東自戰(zhàn)后便不斷爆發(fā)國(guó)共兩黨的武裝沖突,交通路線時(shí)常癱瘓,內(nèi)戰(zhàn)陰影籠罩青島,導(dǎo)致市內(nèi)難民云集,物價(jià)高過平滬,山大師生教學(xué)、生活大受影響,離職退學(xué)者亦所在多有。直到1949年6月青島解放前,山大有不少課程仍無法順利開出,日常教學(xué)工作也不時(shí)因罷課罷教和課外活動(dòng)而中斷,復(fù)校之初即籌劃的兩個(gè)研究所亦徒具空殼,未培養(yǎng)出研究生。在1927-1937年間的13所國(guó)立大學(xué)中,多數(shù)學(xué)校能借助自身政治背景、文化環(huán)境、辦學(xué)基礎(chǔ)方面的優(yōu)勢(shì)或特殊情形下的機(jī)遇取得較為出色的教學(xué)成績(jī),除個(gè)別特例外,各校在戰(zhàn)爭(zhēng)中尚能延續(xù)辦學(xué),并循序擴(kuò)大規(guī)模。相比之下,山大的發(fā)展軌跡卻相當(dāng)曲折,洵屬罕見,其根本原因在于該校在地域環(huán)境、文化積淀、教育基礎(chǔ)和政治背景方面的劣勢(shì)。山東遠(yuǎn)離政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,資源配置不佳,省內(nèi)政局混亂,缺乏有遠(yuǎn)見的政治家和民間社團(tuán)來扶助教育事業(yè),高等教育發(fā)展緩慢,造成山大建?；A(chǔ)薄弱;國(guó)民黨政權(quán)自兩廣起家,政府內(nèi)魯籍乃至北方人士較少,缺乏話語(yǔ)權(quán),加之山東地方政府與中央不睦,導(dǎo)致山大不受南京政府重視;國(guó)立大學(xué)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力一般與其政治地位相關(guān),因此山大在戰(zhàn)前難以獲得教育部的撥款以及其他基金會(huì)等團(tuán)體的支持,大多數(shù)時(shí)間依賴省政府“協(xié)款”維持辦學(xué),學(xué)校規(guī)模有限,在和平環(huán)境中尚有發(fā)展之機(jī),而一旦遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)則不堪侵毀;在1946年復(fù)員后,山大得以獲教育部供款,且成功聘到一些知名學(xué)者,不過由于山東政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡劣,這種變化成效一時(shí)未能彰顯,直至青島解放前學(xué)校一直處于恢復(fù)整頓的狀態(tài)。總之,雖然山大在全校師生的籌劃運(yùn)作下,教學(xué)成績(jī)尚屬中規(guī)中矩,且還能在戰(zhàn)后重整旗鼓,擴(kuò)大規(guī)模,但由于辦學(xué)根基不固、缺乏優(yōu)勢(shì)資源,導(dǎo)致山大在民國(guó)時(shí)期教學(xué)成就有限。梳理國(guó)立山東大學(xué)在民國(guó)年間的辦學(xué)歷程,了解地方性、邊緣化的國(guó)立大學(xué)的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn),有助于還原民國(guó)時(shí)期高等教育的曲折性和不平衡性,為今日大學(xué)教育政策的制定實(shí)施提供一定參考。
仲敏[4]（2019）在《學(xué)校文化的創(chuàng)生 ——基于一所合并學(xué)校的實(shí)地考察》文中指出在教育發(fā)展的今天,學(xué)校文化已經(jīng)成為研究者們關(guān)注的熱點(diǎn)之一,學(xué)校文化的教育價(jià)值越來越多地被學(xué)校和社會(huì)認(rèn)可,有關(guān)學(xué)校文化的理論研究和實(shí)踐不斷涌現(xiàn),各個(gè)學(xué)校都在進(jìn)行自己的學(xué)校文化建設(shè)。然而在這樣的進(jìn)程中,學(xué)校文化更多地被當(dāng)做一種手段,在制度的設(shè)計(jì)規(guī)約之下參與、介入、影響學(xué)生的成長(zhǎng)。在這樣的廣泛實(shí)踐中,需要關(guān)注學(xué)校文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題,追問學(xué)校文化是如何生成的。研究者借鑒赫克曼的觀點(diǎn),將學(xué)校文化界定為學(xué)校這個(gè)場(chǎng)域內(nèi)成員所共同遵循的價(jià)值觀念和行為方式且行為以價(jià)值觀念為導(dǎo)向,以學(xué)校文化為看問題的視角,認(rèn)識(shí)學(xué)校群體習(xí)得觀念、形成行為的過程,在普遍意義上探尋學(xué)校文化創(chuàng)生背后的邏輯和機(jī)理。本研究以一所合并學(xué)校為個(gè)案,通過教育人類學(xué)的田野考察方式,對(duì)學(xué)校文化的創(chuàng)生進(jìn)行深描與呈現(xiàn)。從適切性出發(fā),用欣賞的眼光關(guān)注學(xué)校的教育實(shí)踐,進(jìn)而為普遍意義上改進(jìn)學(xué)校文化的建設(shè)提供一些經(jīng)驗(yàn)與思考。論文主要包括五個(gè)章節(jié):第一章節(jié)是對(duì)案例學(xué)校的背景描述,包括學(xué)校的誕生歷史、坐落、物質(zhì)文化環(huán)境、學(xué)校的群體與日常呈現(xiàn),描繪了學(xué)校、凸顯了學(xué)校運(yùn)行的內(nèi)在法則。第二、三、四章節(jié)是本論文的主體部分,依次探討了價(jià)值觀的生成、認(rèn)同及實(shí)踐的轉(zhuǎn)化,是對(duì)學(xué)校文化如何創(chuàng)生這一核心問題的回答。第五章節(jié)是討論和反思,對(duì)研究的結(jié)論以及不足進(jìn)行了梳理。價(jià)值觀作為學(xué)校文化的核心,受到外部因素和內(nèi)部因素的影響,通過反思學(xué)校文化傳統(tǒng)、分析學(xué)?，F(xiàn)狀和提出共同愿景的三大過程得以生成,并通過沖突和理解的關(guān)鍵構(gòu)件被群體成員內(nèi)化。在價(jià)值觀生成、群體認(rèn)同后,通過學(xué)校的實(shí)踐轉(zhuǎn)化使得學(xué)校的價(jià)值觀念在學(xué)校環(huán)境、組織規(guī)范、課程設(shè)置等領(lǐng)域得以實(shí)施,價(jià)值觀在“理念—實(shí)踐”的過程中完成了外化,切實(shí)地進(jìn)入了學(xué)校場(chǎng)域中參與學(xué)校的運(yùn)作并保持了相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。從概括和抽象意義上來說,學(xué)校文化創(chuàng)生的過程機(jī)制包括了價(jià)值觀的生成、價(jià)值觀的認(rèn)同、理念—實(shí)踐的轉(zhuǎn)化、實(shí)踐的反哺等環(huán)節(jié)的循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn),具有互動(dòng)、更新的特點(diǎn)。但是需要注意的是,學(xué)校文化的創(chuàng)生是動(dòng)態(tài)的而非結(jié)果化的,這個(gè)動(dòng)態(tài)的過程就是一個(gè)通過實(shí)踐不斷修正的過程,不僅僅包含了價(jià)值觀的生成、認(rèn)同和轉(zhuǎn)化,還內(nèi)含了情感、態(tài)度、思維方式、思想方法等多個(gè)維度的互動(dòng)生成。
陳德勝[5]（2016）在《約束下的變通：縣域政府教育治理 ——以中部某縣為例》文中研究表明提升教育治理能力,提高教育治理效能是當(dāng)下一個(gè)時(shí)期我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的主要訴求。圍繞這一主題,研究者在理論和實(shí)踐、社會(huì)和教育、歷史和當(dāng)下、日常和改革之間反復(fù)求索、來回比較,對(duì)基礎(chǔ)教育治理進(jìn)行了探索—建構(gòu)式研究。論文試圖通過具體個(gè)案呈現(xiàn)嵌入在具體社會(huì)里的教育制度的真實(shí)運(yùn)行圖景,展示內(nèi)地教育日常治理和改革治理的全過程,發(fā)掘教育治理背后的歷史性和社會(huì)結(jié)構(gòu)性深層次原因,嘗試建構(gòu)基層教育治理行為的理論。在回答“縣域教育是如何治理的”這一問題的過程中,論文以“結(jié)構(gòu)性關(guān)系對(duì)行動(dòng)的擴(kuò)展和限制”的社會(huì)學(xué)基本視角為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育治理實(shí)踐過程的內(nèi)部和外部真實(shí)世界。在參考和反思治理理論和教育治理研究的基礎(chǔ)上,研究者認(rèn)為縣域教育的治理主體是政府,因此教育治理很大程度上就是指政府治理教育。在此基礎(chǔ)上研究者運(yùn)用了 “以歷史追蹤和類型比較為邏輯架構(gòu),通過個(gè)案縣教育治理的不同階段和不同類型的比較,進(jìn)而形成解釋模型,最終提煉出治理特征和治理行為規(guī)律”的研究策略對(duì)研究問題展開具體探索。具體而言,首先,論文以個(gè)案中縣的自然經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)發(fā)展水平為起點(diǎn)、以中縣縣志和教育志等史料為基礎(chǔ)詳細(xì)描述了近代以來中縣教育的行政機(jī)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)功能的近或現(xiàn)代化過程,以晚清的科舉和儒學(xué)、清末民國(guó)的革故鼎新頻繁、共和國(guó)的擴(kuò)張與整頓反復(fù)拉鋸,再現(xiàn)了中縣教育宏觀發(fā)展的趨勢(shì)和不同階段的具體特征,發(fā)現(xiàn)了中縣教育發(fā)展始終面臨的薄弱經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等約束條件和歷屆政府發(fā)展教育的相應(yīng)變通策略。在宏觀描述中縣教育發(fā)展概況之后,論文繼續(xù)進(jìn)入中縣教育治理的內(nèi)核,以簡(jiǎn)約治理、新舊轉(zhuǎn)型治理、精細(xì)治理三種體制類型揭示了中縣教育治理體制的歷史演變,并以學(xué)校等級(jí)系統(tǒng)、行政部門分散治理、學(xué)校—教師—學(xué)生利益聯(lián)盟關(guān)系、群體競(jìng)爭(zhēng)策略四個(gè)層次剖析了當(dāng)下的基礎(chǔ)教育治理體制。隨后,論文進(jìn)入現(xiàn)實(shí)中中縣教育治理實(shí)際過程的分析,并以教育日常治理和教育改革治理作為當(dāng)下教育治理的“正題”和“反題”,分別施加以過程性考察,展示了組織結(jié)構(gòu)、治理目標(biāo)、治理過程和治理效果評(píng)估的復(fù)雜性,并發(fā)現(xiàn)了教育日常治理和教育改革治理面臨共同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件和政治經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ),類似的工作機(jī)制以及治理行為中程度不等但始終存在的變通性行為現(xiàn)象;借此,論文實(shí)現(xiàn)了教育治理從歷史到當(dāng)下的延續(xù),既展示了歷史發(fā)展的時(shí)序性和治理的復(fù)雜性,同時(shí)也完成了歷史變遷過程內(nèi)不同階段的比較和當(dāng)下教育治理內(nèi)部正反兩種類型比較的準(zhǔn)備。在此分析的基礎(chǔ)之上,論文以中縣教育治理的自然社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、集中型政治經(jīng)濟(jì)體制、有限財(cái)政能力與多重發(fā)展任務(wù)的矛盾、政府的變通性治理策略、社會(huì)選拔少數(shù)人與教育培育所有人的矛盾、鎖定的教育改革路徑和有限的效果、教育秩序與適應(yīng)性生存策略七個(gè)環(huán)環(huán)相扣的過程作為解釋模型來說明中縣教育治理的內(nèi)里邏輯;并在此基礎(chǔ)上對(duì)治理理論和教育治理研究進(jìn)行了基于中縣經(jīng)驗(yàn)的反思和批判,認(rèn)為中縣教育治理有自己的任務(wù)邏輯和主動(dòng)性不足、政府部門本位、治理效果評(píng)估結(jié)果信效度低的問題。最后,論文在對(duì)個(gè)案縣教育治理的傳統(tǒng)時(shí)期、晚清-民國(guó)時(shí)期、共和國(guó)時(shí)期三個(gè)階段治理特征和當(dāng)下教育日常治理與改革治理過程比較的基礎(chǔ)上,研究者初步提出了兩個(gè)基本命題:一是“國(guó)家能力的大小與教育治理方式類型選擇之間存在共變關(guān)系,也即當(dāng)國(guó)家能力小時(shí),國(guó)家傾向于選擇簡(jiǎn)約型教育治理;當(dāng)國(guó)家能力大時(shí),國(guó)家傾向于選擇精細(xì)型教育治理”。二是“教育治理目標(biāo)達(dá)成要素的稀缺度和教育治理效果的可測(cè)量性與教育治理過程中變通行為發(fā)生概率之間存在共變關(guān)系,也即當(dāng)教育治理目標(biāo)達(dá)成要素稀缺度大且教育治理效果的可測(cè)量性差,那么教育治理過程中變通行為發(fā)生的概率大;當(dāng)教育治理目標(biāo)達(dá)成要素的稀缺度小且教育治理效果的可測(cè)量性強(qiáng),那么教育治理過程中變通行為發(fā)生的概率小”。基于以上研究,論文認(rèn)為“縣域教育是如何治理的”這一問題的答案是“在多種約束條件之下,縣級(jí)政府對(duì)教育進(jìn)行著變通治理”。
張淑生[6]（2016）在《政治漩渦中的北京總商會(huì)研究（1916-1938）》文中研究表明自1916年開始的軍閥時(shí)代的到來,戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、反日運(yùn)動(dòng)等不斷在北京這一政治中心輪番上演。處在政治漩渦中的北京總商會(huì),為保證商人的利益,不得不設(shè)法應(yīng)對(duì),與各方勢(shì)力虛以委蛇。戰(zhàn)爭(zhēng)給近代中國(guó)帶來的苦難無疑是深重的,商業(yè)凋敝、交通梗阻、金融恐慌,令商人膽戰(zhàn)心驚。商會(huì)為在戰(zhàn)爭(zhēng)中求生存,動(dòng)用各方力量,在戰(zhàn)前呼吁和平,在戰(zhàn)中維持地方秩序,消弭金融風(fēng)潮,意在使商業(yè)不致因戰(zhàn)爭(zhēng)而蕭條,但終無法改變殘酷現(xiàn)實(shí)的一次次打擊。在政權(quán)交替的真空期,商會(huì)往往是士紳拉攏合作的對(duì)象,成立治安會(huì)等臨時(shí)治安組織是通行的做法,在真空期能起到穩(wěn)定社會(huì)的作用。也會(huì)受到后來者的稱許。戰(zhàn)勝一方發(fā)行的紙幣流通尤賴商會(huì)從中維持,而其給商人帶來的危害也是顯而易見的。為此,商會(huì)一般要與政府設(shè)法交涉,以使貨幣穩(wěn)定,1926年直魯聯(lián)軍發(fā)行的軍用票是危害最大,流通時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)的一次。革命在民國(guó)建立之后,演變?yōu)楦鞣綂^力疾呼和標(biāo)榜的口號(hào)。馮玉祥發(fā)動(dòng)首都革命,商會(huì)為維持社會(huì)秩序也側(cè)身其間。馮玉祥控制下的北京,反日反張作霖的運(yùn)動(dòng)在黨派的組織下搞得如火如茶,而總商會(huì)對(duì)此似乎熱情不高,多消極應(yīng)付。1928年北伐革命軍到達(dá)北京時(shí),總商會(huì)積極籌集支應(yīng)軍隊(duì)的款項(xiàng),而在北伐成功后,卻因征收五個(gè)月鋪捐,與新成立的商民協(xié)會(huì)怒目相視。五四運(yùn)動(dòng)、福州事件、五卅慘案、九一八事變等,既是日本對(duì)中國(guó)侵略不斷加深的過程,也是中國(guó)民眾不斷覺醒,掀起一次次反日高潮的過程。幾乎每一次反日高潮都伴隨著抵制日貨的呼聲。北京總商會(huì)在商人利益與國(guó)仇家恨之間,一次次經(jīng)歷痛苦的抉擇,試圖在兩者之間尋找平衡,由此引發(fā)反日民眾與總商會(huì)之間的矛盾與沖突。當(dāng)七七事變發(fā)生之后,北平商會(huì)積極籌款支援前線,救濟(jì)難民,辦理平糶。當(dāng)政府軍撤離后,又參加地方維持會(huì),協(xié)助維持地方秩序,安定人心,維持民食。在偽政權(quán)建立后,則滑向親日,淪為日偽政權(quán)的侵略工具。軍閥或政府為籌集軍費(fèi)或政費(fèi),向商人征收苛捐雜稅是通常采用的做法。商會(huì)既是政府征收捐稅的主要合作者,也是苛捐雜稅的反對(duì)者。商會(huì)為繁榮商業(yè),對(duì)苛捐雜稅,尤其是新增捐稅往往會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)。如警捐、房捐、奢侈稅等法外之稅,一般會(huì)動(dòng)用各種力量與政府交涉,直到取消為止。崇文門稅關(guān)這一前清京師主要征稅機(jī)構(gòu),在民國(guó)時(shí)期不僅依然存在,而且稅率有增無減。1928年遷都之后,崇文門稅關(guān)收入轉(zhuǎn)歸南京國(guó)民政府所有,使北平商人甚為不滿,商會(huì)不斷向政府交涉取消稅關(guān),經(jīng)過艱苦的交涉過程,終于成功廢除。北京總商會(huì)在政治的漩渦中,幾經(jīng)沉浮,本著商人的本色,與政府始終保持若即若離的狀態(tài),為商人利益據(jù)理力爭(zhēng)而又不逾越于軌外。
楊慧[7]（2015）在《上海師范大學(xué)后勤精細(xì)化管理研究》文中指出高校后勤作為高等教育事業(yè)不可或缺的重要組成部分,為解決高校擴(kuò)招帶來的后勤保障能力不足的矛盾,做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。但是高校后勤如何適應(yīng)形勢(shì)新常態(tài)下,高等教育深化改革和健康持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,如何解決公益性服務(wù)和經(jīng)營(yíng)性效益的矛盾問題,是個(gè)值得深入探討的課題。而作為剛剛實(shí)施企業(yè)化管理或者模擬企業(yè)管理的高校后勤領(lǐng)域而言,其管理現(xiàn)狀和中國(guó)當(dāng)前的多數(shù)企業(yè)一樣,甚而在管理的基礎(chǔ)上還不如很多國(guó)內(nèi)的大企業(yè)。運(yùn)用精細(xì)化管理能很好的幫助高校實(shí)現(xiàn)由隨意化、經(jīng)驗(yàn)化管理轉(zhuǎn)變成規(guī)范化、科學(xué)化管理,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以最小代價(jià)、獲取最大的利益,并實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)、管理育人的根本目的。本文通過文獻(xiàn)分析法、案例分析法以及理論聯(lián)系實(shí)際分析等方法對(duì)高校后勤精細(xì)化管理的需要、精細(xì)化管理的主要特征、常用方法以及高校后勤常見的精細(xì)化管理的模式、精細(xì)化管理對(duì)高校后勤發(fā)展的意義進(jìn)行了分析和闡述。最后以上海師范大學(xué)后勤精細(xì)化管理為案例,以其中的“六T”實(shí)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)管理為切入點(diǎn),提出了上海師范大學(xué)后勤管理在實(shí)施“六T”實(shí)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)管理的策略技巧、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施保障以及制度體系和監(jiān)督機(jī)制。本文研究的目的,是希望高校后勤的管理在精細(xì)化管理的作用下,能做到節(jié)能降耗,能為師生提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),能為管理者提供一套更切實(shí)可行的管理體系。
羅夏芳[8]（2014）在《G大學(xué)后勤公司人力資源管理存在的問題與對(duì)策》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理高校后勤是高校的重要組成部分，按照國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加快高校后勤社會(huì)化改革的意見》，我國(guó)高校后勤改革旨在實(shí)行社會(huì)化。如何實(shí)現(xiàn)后勤社會(huì)化目標(biāo)需要具體的措施和指導(dǎo)性方案。經(jīng)過多年的摸索性探究，我國(guó)高校后勤改革的理論研究和實(shí)踐建設(shè)均取得一定的成績(jī)，但總體管理水平還不高，與社會(huì)和學(xué)校的期望存在差距。分析高校后勤改革的過程，人力資源管理落后是導(dǎo)致其成效未達(dá)預(yù)期的主要原因，從事業(yè)單位管理模式轉(zhuǎn)化為企業(yè)管理模式是其關(guān)鍵。運(yùn)用現(xiàn)代人力資源理論和方法對(duì)其現(xiàn)狀進(jìn)行研究、分析和總結(jié)并提出必要的改進(jìn)對(duì)策，使之符合發(fā)展的需要是管理者和學(xué)術(shù)界需要深入探討的課題。本研究以G大學(xué)后勤公司人力資源管理的特點(diǎn)及發(fā)展現(xiàn)狀為研究對(duì)象，首先運(yùn)用文獻(xiàn)研究法和調(diào)查法，介紹論文的背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和研究思路、方法等；其次，綜合分析國(guó)內(nèi)外人力資源管理及高校后勤人力資源管理理論，為本研究提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)；其三，運(yùn)用問卷調(diào)查和案例分析法對(duì)G大學(xué)后勤公司人力資源管理的現(xiàn)狀、存在的問題及問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析。根據(jù)G大學(xué)后勤公司人員崗位分布、性別比例、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平等分析，提出G大學(xué)后勤公司在管理理念、管理機(jī)制、組織文化、管理方法等方面均存在問題，并從歷史社會(huì)沿革和自身管理兩方面深入分析問題產(chǎn)生的原因；其四，在借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合G大學(xué)后勤公司人力資源管理現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從創(chuàng)新人力資源管理理念、完善管理機(jī)制、大力加強(qiáng)組織文化建設(shè)、改進(jìn)管理方法四個(gè)方面提出G大學(xué)后勤公司人力資源管理的完善對(duì)策。這為G大學(xué)后勤公司人力資源管理水平的提高提供新的思路，解決目前后勤公司面臨的發(fā)展瓶頸,為提高高校后勤人力資源管理水平提供具有參考價(jià)值的研究思路和實(shí)踐方法。
裘曉蓉[9]（2014）在《高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇研究》文中研究表明自1999年我國(guó)高校后勤改革全面開展以來,通過十余年不懈的探索和實(shí)踐,高校后勤服務(wù)無論在基礎(chǔ)設(shè)施、保障手段、保障能力、保障水平上都得到極大的提升,為高校突破“瓶頸”高速發(fā)展起到有力的保障支撐作用。但由于高校后勤改革的復(fù)雜性、特殊性,十余年的快速發(fā)展后,許多高校在后勤改革的深化上缺乏外部壓力和內(nèi)在動(dòng)力,特別是在后勤服務(wù)運(yùn)作模式的選擇上陷入困境。本研究通過查閱文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、訪談、問卷調(diào)查等方式開展相關(guān)調(diào)研工作,較系統(tǒng)地了解浙江省內(nèi)主要高校及全國(guó)部分院校后勤服務(wù)管理體制的現(xiàn)狀,通過對(duì)現(xiàn)行后勤服務(wù)運(yùn)作模式的歸納分析,探討改革思路,在此基礎(chǔ)上試圖就高校如何選擇適合自身發(fā)展的后勤服務(wù)運(yùn)作模式提出一些有參考價(jià)值的意見。本論文首先對(duì)國(guó)內(nèi)高校后勤的改革歷程進(jìn)行總結(jié)歸納,在研究國(guó)外高校后勤服務(wù)模式的基礎(chǔ)上,分析其借鑒意義。對(duì)國(guó)內(nèi)、省內(nèi)、金華地區(qū)高?，F(xiàn)行后勤服務(wù)運(yùn)作模式進(jìn)行調(diào)研和分析,對(duì)幾種模式的優(yōu)勢(shì)和不足進(jìn)行評(píng)析,重點(diǎn)對(duì)金華地區(qū)有代表性的兩所本科院校的現(xiàn)行后勤服務(wù)運(yùn)作模式進(jìn)行利弊分析。其次從地域、學(xué)校特點(diǎn)、高校性質(zhì)等方面分析影響后勤服務(wù)模式選擇的因素,在運(yùn)作模式選擇原則上提出了有利于學(xué)校發(fā)展原則、提升服務(wù)水平原則、調(diào)動(dòng)服務(wù)積極性原則和多樣性選擇原則,并嘗試就如何選擇后勤服務(wù)運(yùn)作模式提出參考意見。最后就金華地區(qū)有代表性的兩所高校有針對(duì)性地提出后勤服務(wù)運(yùn)作模式的選擇建議和對(duì)策。高校后勤服務(wù)模式還在不斷探索、發(fā)展和豐富之中,本研究只是在現(xiàn)行模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行探討分析,以期供高校選擇后勤服務(wù)運(yùn)作模式時(shí)作參考,并為今后開展相關(guān)研究提供借鑒。
張?chǎng)?sup>[10]（2013）在《ZJ金融控股公司發(fā)展戰(zhàn)略研究》文中研究指明受國(guó)際環(huán)境影響,兼及國(guó)內(nèi)的特殊因素,中國(guó)地方性金融控股企業(yè)在數(shù)量上迅速增加,但其存在的問題、蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn),特別是發(fā)展的可持續(xù)性成為理論和實(shí)踐研究的熱點(diǎn)。因此,從戰(zhàn)略管理的角度,基于理論研究的最新成果和中國(guó)的特殊因素,為地方性金融控股公司的發(fā)展設(shè)計(jì)戰(zhàn)略及其實(shí)施路徑顯得非常重要和緊迫。本文運(yùn)用戰(zhàn)略管理理論和相關(guān)分析工具,較為全面地剖析了國(guó)有獨(dú)資地方性金融控股企業(yè)ZJ金融控股公司的內(nèi)外部環(huán)境,分析了公司自身的優(yōu)勢(shì)和存在的不足,針對(duì)公司未來的戰(zhàn)略目標(biāo),制定了未來的戰(zhàn)略建議,并根據(jù)戰(zhàn)略建議,提出了實(shí)施方案和保障措施。論文認(rèn)為,ZJ金融控股公司作為國(guó)有獨(dú)資地方性金融控股公司,一方面應(yīng)充分利用政策資源和特定的政府資源的投入,積極介入結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、兼并收購(gòu)、資產(chǎn)重組,另一方面應(yīng)加快公司組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和再造,利用資產(chǎn)管理和處置的業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì),培育一批精通投行業(yè)務(wù)的專業(yè)化人才隊(duì)伍,最終以市場(chǎng)化的金融產(chǎn)品和服務(wù),為公司提供新的利潤(rùn)來源,保證公司的創(chuàng)新機(jī)制和可持續(xù)發(fā)展,向“仿投行”方向發(fā)展。本文所分析的ZJ金融控股公司的現(xiàn)狀、問題、原因及設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略目標(biāo),對(duì)國(guó)內(nèi)眾多的地方性金融控股公司（包括地方政府融資平臺(tái)）的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,具有借鑒意義。
二、南師大后勤實(shí)業(yè)中心(集團(tuán))簡(jiǎn)介（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、南師大后勤實(shí)業(yè)中心(集團(tuán))簡(jiǎn)介（論文提綱范文）
（1）高校通識(shí)教育中的設(shè)計(jì)課程研究：概念、內(nèi)容與課題方法（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 緒論 從設(shè)計(jì)為人到設(shè)計(jì)育人——通識(shí)設(shè)計(jì)課程研究 |
| 一、背景:設(shè)計(jì)育人 |
| (一)在人人設(shè)計(jì)的時(shí)代：數(shù)字時(shí)代的技術(shù)、設(shè)計(jì)與人 |
| (二)學(xué)科之顯隱:包豪斯百周年紀(jì)念中缺席的設(shè)計(jì)通識(shí) |
| (三)設(shè)計(jì)亦育人:當(dāng)代高校美育發(fā)展視野下的通識(shí)設(shè)計(jì)教育 |
| 二、概念:何謂設(shè)計(jì)通識(shí) |
| (一)“高?！保焊叩冉逃龑用?/td> |
| (二)“通識(shí)”：面向通識(shí)教育和“通識(shí)”中西比較差異 |
| (三)設(shè)計(jì)——以設(shè)計(jì)學(xué)科為內(nèi)容載體的課程 |
| (四)設(shè)計(jì)通識(shí)與設(shè)計(jì)美育 |
| (五)通識(shí)與“專業(yè)通識(shí)” |
| 三、綜述:研究史與問題 |
| (一)文獻(xiàn)綜述：從知識(shí)、理論、思維到課程實(shí)踐 |
| (二)總體特征與突出問題 |
| 四、研究?jī)?nèi)容與方法 |
| (一)目的:從“概念”到“形式” |
| (二)內(nèi)容框架:“為什么—有什么—是什么—教什么—怎么教” |
| (三)方法：從解決問題到基于“概念設(shè)計(jì)”的研究 |
| 五、研究意義與目標(biāo) |
| (一)意義:育人與學(xué)科的不可分性 |
| (二)目標(biāo):學(xué)術(shù)材料、理論建構(gòu)、研究方法 |
| 第一章 為什么:歷史語(yǔ)境與當(dāng)代使命 |
| 第一節(jié) 設(shè)計(jì)成為通識(shí)——學(xué)科發(fā)展中的歷史淵源 |
| 一、設(shè)計(jì)通識(shí)與 19 世紀(jì)歐美大學(xué)藝術(shù)學(xué)科初創(chuàng)—諾頓美術(shù)課程中的設(shè)計(jì)教育 |
| 二、設(shè)計(jì)通識(shí)與 20 世紀(jì)初期專業(yè)設(shè)計(jì)教育變革—早期包豪斯教育中的通識(shí)淵源及美國(guó)新包豪斯的通識(shí)設(shè)計(jì)思想 |
| 三、設(shè)計(jì)通識(shí)作為戰(zhàn)后設(shè)計(jì)研究的目的與結(jié)果—?dú)W洲“設(shè)計(jì)思維”研究與“設(shè)計(jì)”成為英國(guó)中小學(xué)國(guó)家課程 |
| 四、設(shè)計(jì)通識(shí)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)學(xué)科拓展動(dòng)力——當(dāng)代斯坦福設(shè)計(jì)思維引發(fā)的設(shè)計(jì)學(xué)科變革 |
| 五、我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育史“專業(yè)”與“通識(shí)”關(guān)系——傳統(tǒng)造物中工匠職業(yè)教育與文人藝術(shù)的交互 |
| 第二節(jié) 設(shè)計(jì)作為美育——新時(shí)代高校美育的形式 |
| 一、我國(guó)傳統(tǒng)美育思想與設(shè)計(jì)美育的表現(xiàn)形式 |
| 二、近現(xiàn)代我國(guó)高?！懊烙崩斫庾冞w與設(shè)計(jì)美育特點(diǎn) |
| 三、當(dāng)代我國(guó)高?！懊烙卑l(fā)展歷史機(jī)遇與困局并存 |
| 四、設(shè)計(jì)教育成為當(dāng)代高校美育載體的優(yōu)點(diǎn) |
| 五、“設(shè)計(jì)美育”的當(dāng)代中外美學(xué)理論基礎(chǔ) |
| 第二章 有什么:發(fā)展現(xiàn)狀與比較思考 |
| 第一節(jié) 貫通或是懸置?——中小學(xué)設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)比較 |
| 一、設(shè)計(jì)引領(lǐng)藝術(shù)、技術(shù):英國(guó)國(guó)家課程中的設(shè)計(jì)課程 |
| 二、設(shè)計(jì)作為視覺藝術(shù)素養(yǎng):美國(guó)國(guó)家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) |
| 三、我國(guó)中小學(xué)設(shè)計(jì)教育的“標(biāo)準(zhǔn)懸置”與“裂隙修復(fù)” |
| 第二節(jié) 從基礎(chǔ)到前瞻——高校通識(shí)設(shè)計(jì)課程比較 |
| 一、美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育演化與課程制度形成 |
| 二、美國(guó)大學(xué)通識(shí)課程中的設(shè)計(jì)課程 |
| 三、美國(guó)通識(shí)設(shè)計(jì)課程的主要類型與學(xué)科內(nèi)容-功能特征 |
| 四、高校通識(shí)設(shè)計(jì)課程：從“專業(yè)科普”邁向“育人聯(lián)結(jié)與學(xué)科前瞻” |
| 第三章 是什么:研究核心——概念、內(nèi)容、課題方法 |
| 第一節(jié) 課程概念思考 |
| 一、概念回溯：“設(shè)計(jì)通識(shí)”與“設(shè)計(jì)美育”內(nèi)外兩種視野 |
| 二、內(nèi)涵思考：比較視野下的課程內(nèi)涵特征解析 |
| 第二節(jié) 課程內(nèi)容辨析 |
| 一、學(xué)科內(nèi)外：今天“設(shè)計(jì)”概念何為？ |
| 二、育人對(duì)接：從核心素養(yǎng)視野到設(shè)計(jì)通識(shí)的核心素養(yǎng) |
| 三、設(shè)計(jì)實(shí)踐/實(shí)驗(yàn)：“通過設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行的教育” |
| 第三節(jié) 課題設(shè)計(jì)價(jià)值 |
| 一、通識(shí)設(shè)計(jì)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的特殊性 |
| 二、過去教訓(xùn)：教學(xué)自身缺乏“設(shè)計(jì)” |
| 三、課題設(shè)計(jì):使教學(xué)與課程成為一種“藝術(shù)”的核心 |
| 第四章 教什么:課程內(nèi)容建構(gòu)理論 |
| 第一節(jié) 課程學(xué)視野:課程內(nèi)容建構(gòu)的學(xué)理基礎(chǔ) |
| 一、當(dāng)代課程理論中的課程內(nèi)容 |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容建構(gòu)的理論框架 |
| 第二節(jié) 通識(shí)與美育視野:通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的三層次理論 |
| 一、通識(shí)與美育的目標(biāo)指向與層次性 |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容三層次理論 |
| 第三節(jié) 學(xué)科視野:課程內(nèi)容的知識(shí)與能力形態(tài) |
| 一、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的知識(shí)形態(tài):學(xué)科“破界”與“跨界” |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的核心能力:設(shè)計(jì)思維中的“形式思維” |
| 第四節(jié) 設(shè)計(jì)通識(shí)的核心能力——設(shè)計(jì)形式生成思維的培養(yǎng) |
| 一、從設(shè)計(jì)形式4 屬性看設(shè)計(jì)形式生成思維的基本類型 |
| 二、基于知覺-媒介-抽象的設(shè)計(jì)形式生成思維 |
| 三、基于意義-符號(hào)-敘事思維的設(shè)計(jì)形式生成 |
| 四、基于技術(shù)-結(jié)構(gòu)-系統(tǒng)思維的設(shè)計(jì)形式生成 |
| 五、基于觀念-重構(gòu)-生成思維的設(shè)計(jì)形式生成 |
| 第五章 怎么教:課題設(shè)計(jì)方法研究 |
| 第一節(jié) 課題的本質(zhì)與設(shè)計(jì)方法研究——作為教學(xué)設(shè)計(jì)的“形式生成” |
| 一、課題的本質(zhì)及其設(shè)計(jì)方法：作為教學(xué)設(shè)計(jì)的“形式生成” |
| 二、設(shè)計(jì)通識(shí)典型課題分析 |
| 三、通識(shí)設(shè)計(jì)課題設(shè)計(jì)方法：差異與應(yīng)對(duì)策略 |
| 第二節(jié) 微觀：設(shè)計(jì)形式生成思維 4 種類型的課題設(shè)計(jì)研究 |
| 一、基于“知覺-媒介-抽象”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題研究 |
| 二、基于“意義-符號(hào)-敘事”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題研究 |
| 三、基于“技術(shù)-結(jié)構(gòu)-系統(tǒng)”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題研究 |
| 四、基于“觀念-重構(gòu)-生成”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題 |
| 第三節(jié) 中觀:通識(shí)設(shè)計(jì)內(nèi)容3 層次的課題設(shè)計(jì)研究 |
| 一、“設(shè)計(jì)語(yǔ)言”的課題設(shè)計(jì)方法研究 |
| 二、“設(shè)計(jì)返身”的課題設(shè)計(jì)研究 |
| 三、“設(shè)計(jì)自由”的課題設(shè)計(jì)——在設(shè)計(jì)中自由 |
| 第四節(jié) 課題設(shè)計(jì)方法總結(jié)與作為教學(xué)設(shè)計(jì)形式的展望 |
| 一、微觀和中觀層面的課題設(shè)計(jì)方法總結(jié) |
| 二、宏觀、抽象層面的課題設(shè)計(jì)方法展望 |
| 結(jié)論 “造物亦育人”——面向未來的高校通識(shí)設(shè)計(jì)課程 |
| 一、異化與回應(yīng):設(shè)計(jì)作為一種通識(shí)性人文實(shí)踐 |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的再思考 ——設(shè)計(jì)學(xué)科核心素養(yǎng)與設(shè)計(jì)思維中的形式思維 |
| 三、課題設(shè)計(jì)作為育人體驗(yàn)設(shè)計(jì)和課程推廣關(guān)鍵 |
| 附錄一：本文專業(yè)案例分析與通識(shí)課題設(shè)計(jì)目錄 |
| 附錄二 西南交通大學(xué)通識(shí)課《設(shè)計(jì)美育Ⅰ:從藝術(shù)到設(shè)計(jì)》課程教學(xué)(2020-2021 秋季學(xué)期) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)介 |
| 致謝 |
（2）晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家與地域詩(shī)學(xué)（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題的原因及意義 |
| 二、課題名稱的范疇界定及學(xué)理依據(jù) |
| 三、本課題的學(xué)術(shù)研究回顧 |
| 四、既往研究成果的反思 |
| 五、研究?jī)?nèi)容概述 |
| 上編 晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家與地域詩(shī)學(xué)的形成 |
| 第一章 晚清民國(guó)虞山詩(shī)人的詩(shī)學(xué)思想演進(jìn) |
| 第一節(jié) 道咸時(shí)期虞山詩(shī)壇:“性靈”風(fēng)落潮與“虞山詩(shī)派”回春 |
| 一、延續(xù)、修正孫原湘的性情說 |
| 二、承繼清初虞山詩(shī)派 |
| 三、虞山詩(shī)人對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)書寫 |
| 第二節(jié) 同光宣時(shí)期虞山詩(shī)人對(duì)宗宋祧唐及宗唐詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)的堅(jiān)守 |
| 一、承繼錢謙益宗宋祧唐的詩(shī)學(xué)思想 |
| 二、與同光體異趣的宗宋詩(shī)人 |
| 三、同治、光緒、宣統(tǒng)時(shí)期虞山宗唐詩(shī)風(fēng) |
| 四、光宣時(shí)期虞山詩(shī)壇的新詩(shī)接受者及革命詩(shī)人 |
| 第三節(jié) 民國(guó)時(shí)期虞山詩(shī)人的詩(shī)史精神與詩(shī)學(xué)宗向新變 |
| 一、虞邑詩(shī)人對(duì)錢謙益的尊崇 |
| 二、宗唐詩(shī)人的詩(shī)學(xué)變化及革命詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變 |
| 三、虞山詩(shī)人保存國(guó)粹的努力 |
| 四、虞山詩(shī)人重視鄉(xiāng)邦文化建設(shè) |
| 第二章 鄉(xiāng)邦文化與晚清民國(guó)虞山地域詩(shī)學(xué)的發(fā)展 |
| 第一節(jié) 虞山文人詩(shī)歌中的“紅豆”意象——兼談錢謙益在虞山后學(xué)中的接受進(jìn)程 |
| 一、芙蓉莊紅豆與虞山文人的“紅豆”情結(jié) |
| 二、虞山紅豆詩(shī)歌的多樣內(nèi)涵 |
| 三、民國(guó)時(shí)期虞邑文人引領(lǐng)的紅豆研究熱潮 |
| 四、錢謙益在虞山后學(xué)中的接受過程 |
| 第二節(jié) 藏書、讀書與虞山文人的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 一、虞山藏書流派的形成及其特色 |
| 二、藏書、讀書、詩(shī)歌創(chuàng)作的相互促進(jìn) |
| 第三節(jié) 詩(shī)畫互動(dòng)關(guān)系與虞山文人題畫詩(shī)創(chuàng)作 |
| 一、虞山畫派的藝術(shù)特色及詩(shī)畫的互動(dòng)關(guān)系 |
| 二、以人物情事為主的題畫詩(shī) |
| 三、虞邑題畫詩(shī)創(chuàng)作的家族性 |
| 四、以畫理闡詩(shī)學(xué) |
| 第三章 才媛、義莊、科舉與晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家的形成 |
| 第一節(jié) 才媛與文學(xué)世家網(wǎng)絡(luò)的形成、延續(xù) |
| 一、文學(xué)夫妻 |
| 二、母教與家學(xué)的傳承 |
| 第二節(jié) 義莊、家訓(xùn)與家族教育 |
| 一、義莊為家族教育提供經(jīng)濟(jì)支撐 |
| 二、家訓(xùn)為家族教育提供制度保障 |
| 第三節(jié) 科舉與詩(shī)書之家 |
| 一、科舉:世家望族形成與維持的正途 |
| 二、科舉仕宦對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作既促進(jìn)又制約的雙重關(guān)系 |
| 三、科舉家族對(duì)晚清民國(guó)虞山地域詩(shī)學(xué)的貢獻(xiàn)和影響 |
| 第四章 晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家與地域詩(shī)學(xué)的交互與呈現(xiàn) |
| 第一節(jié) 常熟家集的編刊及其文化意蘊(yùn)——以對(duì)家集序跋為中心的考察 |
| 一、晚清民國(guó)常熟家集的存目及其時(shí)間分布 |
| 二、家集:家譜的另一種呈現(xiàn)形態(tài) |
| 三、晚清民國(guó)常熟家集的形態(tài) |
| 四、家集的主要內(nèi)容:詩(shī)歌與試藝 |
| 五、家集中的女性 |
| 第二節(jié) 常熟鄉(xiāng)鎮(zhèn)詩(shī)歌選本的存目、編選及其詩(shī)學(xué)特色 |
| 一、常熟鄉(xiāng)鎮(zhèn)詩(shī)歌選本的存目 |
| 二、常熟鄉(xiāng)鎮(zhèn)詩(shī)歌選本的編選 |
| 三、常熟鄉(xiāng)鎮(zhèn)詩(shī)歌選本的選詩(shī)特征 |
| 第三節(jié) 結(jié)社酬唱活動(dòng)盛況 |
| 一、晚清民國(guó)虞山地區(qū)詩(shī)社簡(jiǎn)況 |
| 二、晚清民國(guó)虞山地域文士聯(lián)吟酬唱活動(dòng) |
| 三、晚清民國(guó)虞山文士結(jié)社酬唱之風(fēng)興盛原因、特色及對(duì)地域詩(shī)學(xué)的貢獻(xiàn) |
| 下編 晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家專題研究 |
| 第五章 虞山詩(shī)壇“性靈詩(shī)風(fēng)”的風(fēng)靡與消解——以孫氏家族為考察對(duì)象 |
| 第一節(jié) 孫原湘與晚清虞山詩(shī)壇的演進(jìn) |
| 一、虞邑文化與孫原湘詩(shī)學(xué)理念的形成 |
| 二、孫原湘與吳蔚光詩(shī)歌創(chuàng)作理路的異同 |
| 三、“性靈之風(fēng)”與嘉道時(shí)期的虞山詩(shī)壇 |
| 四、清末民初性靈詩(shī)風(fēng)的消解 |
| 第二節(jié) 孫雄詩(shī)學(xué)思想中的家學(xué)淵源——兼談《道咸同光四朝詩(shī)史·甲集》的編刊及選詩(shī)理念 |
| 一、性情·詩(shī)史·忠孝——孫雄于孫原湘詩(shī)學(xué)思想的繼承 |
| 二、《道咸同光四朝詩(shī)史·甲集》的刊印 |
| 三、由《四朝詩(shī)史·甲集》論及孫雄的選詩(shī)理念 |
| 第六章 楊氏家族的詩(shī)藝傳承與詩(shī)學(xué)宗向變化 |
| 第一節(jié) 晚清民國(guó)虞山楊氏家族行傳、著述 |
| 第二節(jié) 楊氏家族的詩(shī)藝傳承——兼論楊沂孫詩(shī)作中的劫后記憶 |
| 一、楊景仁:詩(shī)學(xué)陶、蘇,詩(shī)風(fēng)本色無雕琢 |
| 二、楊希鈺:詩(shī)近陶、蘇、陸,詩(shī)風(fēng)率直 |
| 三、楊沂孫詩(shī)歌內(nèi)容與詩(shī)學(xué)宗向 |
| 第三節(jié) 清末民國(guó)楊氏家族詩(shī)學(xué)代表——力振唐音的楊圻 |
| 一、楊圻研究綜述及上圖藏《江山萬(wàn)里樓詩(shī)鈔》謄清稿本發(fā)掘 |
| 二、楊圻宗唐趣尚 |
| 三、楊圻詩(shī)學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變 |
| 第七章 翁氏家族的隆起及其在清末虞山詩(shī)壇地位的確立 |
| 第一節(jié) 晚清民國(guó)常熟翁氏家族的生平及著述 |
| 第二節(jié) 翁心存早年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷及其詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 一、家庭教育與幕府生涯——翁心存早年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷 |
| 二、翁心存的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 三、翁心存對(duì)子女及虞邑后學(xué)的教育與提攜 |
| 第三節(jié) 從消遣到遮蔽:翁同龢詩(shī)歌創(chuàng)作的心理變遷 |
| 一、翁同龢詩(shī)集的刊印及文獻(xiàn)缺失 |
| 二、“君亦能詩(shī)耶”:翁同龢居京時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 三、古籍的鑒賞、收藏活動(dòng)與翁同龢的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 四、翁同龢晚年詩(shī)歌中的“廟堂”想象 |
| 第八章 晚清民國(guó)虞山詩(shī)壇的“唐宋兼采”——以汪氏、錢氏、單氏家族為中心 |
| 第一節(jié) 汪氏家族的學(xué)韓風(fēng)尚 |
| 一、汪氏家族的“狀元詩(shī)人” |
| 二、汪佑南 |
| 第二節(jié) 兼采眾長(zhǎng)、關(guān)注民生:虞山錢氏家族的詩(shī)學(xué)及詩(shī)藝 |
| 一、錢氏家族的世襲及對(duì)錢謙益的追憶 |
| 二、錢氏家族的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 三、錢育仁領(lǐng)導(dǎo)下的虞社 |
| 第三節(jié) 晚清民國(guó)虞山單氏家族詩(shī)學(xué)研究 |
| 一、詩(shī)法少陵與昌黎:康乾時(shí)期的單氏詩(shī)人 |
| 二、兼采眾家:晚清的單學(xué)傅與單良玉 |
| 三、《海虞詩(shī)話》的編纂及其編選特色 |
| 第九章 虞山文學(xué)世家的西昆風(fēng)尚——以龐氏、張氏家族為中心 |
| 第一節(jié) 龐氏家族的崛起及龐樹階“不專事色相”的西昆詩(shī)風(fēng) |
| 一、龐氏家族成員的生平及著述 |
| 二、積學(xué)勵(lì)行與“貽安堂”龐氏的崛起 |
| 三、雖尚西昆然更崇本色——龐氏家族的詩(shī)學(xué)實(shí)踐與新變 |
| 第二節(jié) 張氏家族的詩(shī)風(fēng)演進(jìn)與張鴻掀起的清末虞山西昆熱潮 |
| 一、張燮的藏書與寫詩(shī) |
| 二、張定鋆 |
| 三、伉儷情深的張蓉鏡與姚畹真 |
| 四、吳下西昆的旗幟——張鴻的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 第三節(jié) 清末民初吳下西昆的詩(shī)風(fēng)演進(jìn)、詩(shī)歌理念及其詩(shī)學(xué)成就 |
| 一、“西磚酬唱”與清末吳下西昆詩(shī)風(fēng)的興起 |
| 二、吳下西昆的詩(shī)歌理念及其興盛原因 |
| 三、以史入詩(shī)、以詩(shī)鑒史——吳下西昆的詩(shī)學(xué)特色及其藝術(shù)上的得失 |
| 第十章 宗氏家族兼采眾長(zhǎng)與自抒機(jī)杼詩(shī)學(xué)路徑的形成——兼論民國(guó)教授詩(shī)人宗威、宗白華 |
| 第一節(jié) 虞山宗氏家族的源流世系與詩(shī)文著述 |
| 第二節(jié) 承繼家學(xué)與轉(zhuǎn)益多師:晚清宗氏家族的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 一、吾家多閨秀,俱各擅文辭 |
| 二、承繼家學(xué)與轉(zhuǎn)益多師 |
| 三、宗氏家族的詩(shī)學(xué)主張 |
| 第三節(jié) 傳道授業(yè)、競(jìng)艷詩(shī)壇——民國(guó)宗威、宗白華的詩(shī)歌創(chuàng)作 |
| 一、宗威的詩(shī)歌活動(dòng) |
| 二、宗白華的舊體詩(shī)創(chuàng)作及其詩(shī)學(xué)思想 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考書目 |
| 后記 |
| 在讀期間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
（3）“地方性”國(guó)立大學(xué)的困境 ——國(guó)立山東大學(xué)研究（1930-1949）（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、問題緣起 |
| 二、學(xué)術(shù)前史 |
| (一) 關(guān)于中國(guó)近代大學(xué)的通論性研究 |
| (二) 大學(xué)個(gè)案及專題研究 |
| (三) 關(guān)于國(guó)立山東大學(xué)的研究 |
| (四) 對(duì)已有成果的檢討及本選題努力的方向 |
| 三、寫作視角和方法 |
| (一) 選題的概念界定 |
| (二) 研究的創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn) |
| (三) 研究思路 |
| 第一章 山東高等教育發(fā)展歷程及國(guó)立山東大學(xué)的源起 |
| 一、近代山東高等教育的起步階段 |
| (一) 近代山東高等教育的變遷—以濟(jì)南、青島兩地為例 |
| (二) 近代山東高等教育發(fā)展現(xiàn)象之成因 |
| 二、國(guó)立青島大學(xué)的建立及更名國(guó)立山東大學(xué) |
| (一) 籌備委員會(huì)的成立及其活動(dòng) |
| (二) 具體建校工作 |
| (三) 國(guó)立山東大學(xué)的定名 |
| 三、山東大學(xué)起源考辯 |
| (一) 山大校史的闡釋史 |
| (二) 編寫校史的爭(zhēng)議與山東大學(xué)校史起點(diǎn)的考訂 |
| 小結(jié) |
| 第二章 戰(zhàn)前的國(guó)立山東大學(xué)(1930-1937) |
| 一、山大與中央及地方政府關(guān)于經(jīng)費(fèi)及科系設(shè)置問題的博弈 |
| (一) 楊振聲掌校時(shí)期的山大與地方政府的互動(dòng) |
| (二) 1932年后政府與校方的合作與分歧 |
| (三) 學(xué)校經(jīng)費(fèi)的爭(zhēng)取 |
| 二、辦學(xué)方針與學(xué)校建設(shè) |
| (一) 辦學(xué)方針 |
| (二) 營(yíng)建方面 |
| (三) 設(shè)備方面 |
| (四) 院系建制 |
| (五) 師資延聘 |
| (六) 校務(wù)行政 |
| 三、戰(zhàn)前山大的教學(xué)與日常生活 |
| (一) 戰(zhàn)前山大招生與教研工作 |
| (二) 青島環(huán)境與山大學(xué)生日常生活 |
| (三) 對(duì)于“新月派”和“大同盟派”幾個(gè)問題的澄清兼談山大教員群體之交往 |
| 四、戰(zhàn)前山大的學(xué)生運(yùn)動(dòng) |
| (一) 反甄別運(yùn)動(dòng)的波瀾 |
| (二) “九·一八”后的赴京請(qǐng)?jiān)?/td> |
| (三) 1932年的“六月風(fēng)波”與楊振聲的黯然下臺(tái) |
| (四) 學(xué)運(yùn)低潮期的活動(dòng)(1932-1936) |
| (五) 山大學(xué)生響應(yīng)北平“反對(duì)華北自治化”學(xué)運(yùn)及其解決 |
| (六) 山大的風(fēng)潮之特殊性與得失 |
| 小結(jié) |
| 第三章 全面抗戰(zhàn)與國(guó)立山東大學(xué)的停辦及復(fù)校 |
| 一、魯青地區(qū)的淪陷 |
| 二、國(guó)立山東大學(xué)的西遷與停辦 |
| 三、魯?shù)钪毓狻D難復(fù)校的歷程 |
| (一) 山大解散后爭(zhēng)取復(fù)校的工作與復(fù)員政策的確立 |
| (二) 復(fù)校工作的具體開展 |
| 小結(jié) |
| 第四章 戰(zhàn)后山大的恢復(fù)與重整(1946-1949) |
| 一、“禍亂邊緣的都市”——內(nèi)戰(zhàn)中的魯青地區(qū) |
| (一) 國(guó)民黨接收青島后的內(nèi)外局勢(shì) |
| (二) 美國(guó)勢(shì)力在青島 |
| (三) “難民城”和“乞丐市” |
| (四) 經(jīng)濟(jì)問題 |
| (五) 青島市政府甄審政策的失誤 |
| 二、經(jīng)費(fèi)與學(xué)校的恢復(fù)建設(shè) |
| (一) 校舍與設(shè)備的擴(kuò)充 |
| (二) 教員的招聘與薪資 |
| (三) 行政組織的完善 |
| (四) 院系建制的擴(kuò)充 |
| 三、戰(zhàn)后山大的教學(xué)與師生的日常生活 |
| (一) 學(xué)生的招收與救濟(jì) |
| (二) 日常教學(xué)與測(cè)驗(yàn) |
| (三) 校內(nèi)的社團(tuán)及課余活動(dòng) |
| (四) 社會(huì)服務(wù)工作 |
| 四、戰(zhàn)后山大的學(xué)生運(yùn)動(dòng) |
| (一) 復(fù)員初期的預(yù)備工作及“六·二”運(yùn)動(dòng) |
| (二) “六·二”運(yùn)動(dòng)后的蓄勢(shì)待發(fā)(1947年6月-1948年秋) |
| (三) 特刑庭事件及教師第二次罷教 |
| (四) 護(hù)校運(yùn)動(dòng) |
| 小結(jié) |
| 第五章 國(guó)立山東大學(xué)發(fā)展的困境 |
| 一、“中心”地區(qū)國(guó)立大學(xué)的發(fā)展優(yōu)勢(shì) |
| (一) 政治中心及次中心里的國(guó)立大學(xué) |
| (二) 經(jīng)濟(jì)中心里的國(guó)立大學(xué) |
| (三) 文化中心里的國(guó)立大學(xué) |
| 二、另一所地方性國(guó)立大學(xué)——國(guó)立四川大學(xué)的機(jī)遇 |
| 三、國(guó)立山東大學(xué)的發(fā)展困境及其成因 |
| (一) 演變態(tài)勢(shì)與發(fā)展困境 |
| (二) 成因 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的主要學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
（4）學(xué)校文化的創(chuàng)生 ——基于一所合并學(xué)校的實(shí)地考察（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、研究緣起 |
| (一) 基于現(xiàn)實(shí)的召喚:學(xué)校文化的應(yīng)然與實(shí)然之別 |
| (二) 尋求學(xué)校文化研究的突破:了解學(xué)校文化、讓學(xué)校重生 |
| 二、文獻(xiàn)綜述 |
| (一) 學(xué)校文化的本體論追問 |
| 1. 學(xué)校文化的界定 |
| 2. 學(xué)校文化的要素與結(jié)構(gòu) |
| 3. 本研究的著眼點(diǎn) |
| (二) 學(xué)校文化的重要性與有效性 |
| (三) 學(xué)校文化的建設(shè) |
| (四) 已有研究的問題與研究趨向 |
| 三、研究設(shè)計(jì) |
| (一) 研究目的與內(nèi)容 |
| (二) 研究方法的選擇 |
| (三) 研究過程 |
| 1. 進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng) |
| 2. 田野觀察 |
| 3. 收集資料 |
| 第一章 背景呈現(xiàn)——一所合并學(xué)校 |
| 一、學(xué)校的誕生與發(fā)展 |
| (一) 口述誕生史 |
| (二) 為何如此辦學(xué) |
| 二、區(qū)域中的學(xué)校 |
| (一) 學(xué)校的社區(qū)環(huán)境——玄武區(qū)教育狀況 |
| (二) 學(xué)校的物質(zhì)文化環(huán)境 |
| 三、教師、學(xué)生與家長(zhǎng) |
| (一) 差強(qiáng)人意的師資水平 |
| (二) 特殊的學(xué)生 |
| (三) 缺乏資本的家長(zhǎng) |
| 四、學(xué)校的一天 |
| (一) 教室、食堂、宿舍,三點(diǎn)一線 |
| (二) 一天、一周、一學(xué)期,周而復(fù)始 |
| (三) 第一個(gè)周一 |
| 第二章 價(jià)值觀的生成 |
| 一、C校精神話語(yǔ)的透視 |
| (一) “當(dāng)師愛遇上母愛” |
| (二) “合格+特色” |
| 二、何以為此? |
| (一) “新優(yōu)質(zhì)初中”創(chuàng)建工程 |
| (二) “后進(jìn)學(xué)?！钡穆?lián)合 |
| (三) 關(guān)鍵人物的作為 |
| 三、價(jià)值觀生成的過程 |
| (一) 反思學(xué)校傳統(tǒng) |
| (二) 分析學(xué)?，F(xiàn)狀 |
| (三) 提出共同愿景 |
| 第三章 價(jià)值觀的認(rèn)同 |
| 一、一個(gè)風(fēng)云教師的成長(zhǎng)史 |
| (一) 成績(jī)還是成長(zhǎng)?學(xué)校還是家庭? |
| (二) 在觸動(dòng)中領(lǐng)悟 |
| (三) 走遍我的七(四)班 |
| 二、城鄉(xiāng)相遇的故事 |
| (一) 龍生龍,鳳生鳳還是沖破藩籬? |
| (二) 在碰撞中體會(huì) |
| (三) 給學(xué)生開課 |
| 三、價(jià)值觀認(rèn)同的關(guān)鍵構(gòu)件 |
| (一) 沖突 |
| (二) 理解 |
| 第四章 理念的實(shí)施 |
| 一、以人為本的校園環(huán)境 |
| 二、結(jié)構(gòu)開放的組織制度 |
| (一) 組織的變革 |
| 1. 從教務(wù)處到校長(zhǎng)室——學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整 |
| 2. “相約星期二”——非行政化組織的探索 |
| (二) 制度的創(chuàng)新 |
| 1. 現(xiàn)有學(xué)校制度的分析 |
| 2. 新制度框架的搭建 |
| 三、不斷探索的課程建設(shè) |
| (一) 教材觀的分析 |
| 1. 教材的地位——不是圣經(jīng) |
| 2. 要開放,要實(shí)踐 |
| (二) 課程的立場(chǎng) |
| 1. 拒絕“唯知識(shí)性” |
| 2. 體育的重要性 |
| 3. 跨越邊界 |
| 第五章 討論與反思 |
| 一、研究結(jié)論 |
| (一) 學(xué)校文化創(chuàng)生的實(shí)踐邏輯 |
| (二) 學(xué)校文化創(chuàng)生的過程機(jī)制 |
| (三) 學(xué)校文化創(chuàng)生的特點(diǎn) |
| 二、研究反思 |
| (一) 研究表達(dá)問題 |
| (二) 研究角色問題 |
| (三) 研究倫理問題 |
| 結(jié)語(yǔ) 自主創(chuàng)生文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展 |
| 附錄 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果 |
| 致謝 |
（5）約束下的變通：縣域政府教育治理 ——以中部某縣為例（論文提綱范文）
| 摘要 Abstract 導(dǎo)論 |
| 第一節(jié) 研究緣起 |
| 一、秉承社會(huì)學(xué)的基本視角 |
| 二、關(guān)注教育領(lǐng)域的實(shí)踐形態(tài) |
| 三、直面教育領(lǐng)域外面的中國(guó)社會(huì)圖景 |
| 四、研究問題的提出 |
| 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述 |
| 一、關(guān)于治理的研究 |
| 二、關(guān)于教育治理的研究 |
| 第三節(jié) 研究設(shè)計(jì) |
| 一、研究方法 |
| 二、研究過程 |
| 三、分析框架 第一章 中縣的社會(huì)與教育 |
| 第一節(jié) 中縣的基本情況:資源匱乏與發(fā)展滯后 |
| 第二節(jié) 傳統(tǒng)教育的遺產(chǎn):科舉導(dǎo)向的儒學(xué)教育 |
| 一、州學(xué) |
| 二、書院 |
| 三、義學(xué)、族學(xué)、私塾 |
| 第三節(jié) 新學(xué)教育的發(fā)展:頻繁改革與艱難普及 |
| 一、清末新學(xué) |
| 二、民國(guó)教育 |
| 第四節(jié) 解放之后的軌跡:擴(kuò)張與整頓反復(fù)循環(huán) 第二章 中縣教育治理體制的歷史演變 |
| 第一節(jié) 傳統(tǒng)時(shí)期:簡(jiǎn)約型治理 |
| 第二節(jié) 新學(xué)時(shí)期:過渡型治理 |
| 第三節(jié) 解放之后:精細(xì)型治理 |
| 一、1949—1985年精細(xì)型治理體制的創(chuàng)建與演變 |
| 二、1985年之后的精細(xì)型治理體制的改革與秩序 第三章 中縣教育的日常治理——以教育局年度工作任務(wù)為例 |
| 第一節(jié) 教育局的職責(zé)和結(jié)構(gòu):科層再組織與領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先分工 |
| 第二節(jié) 年度任務(wù)的確定機(jī)制:承上啟下的本職與服務(wù)中心 |
| 第三節(jié) 工作安排和推進(jìn)節(jié)奏:周期性按部就班與上級(jí)推動(dòng) |
| 第四節(jié) 年終總結(jié)和績(jī)效考核:上級(jí)認(rèn)可和完成任務(wù)的導(dǎo)向 |
| 一、教育局對(duì)下級(jí)的檢查和考核:尋找亮點(diǎn)和考核從寬 |
| 二、上級(jí)對(duì)教育局的檢查和考核:工作落實(shí)與排名占位 |
| 第五節(jié) 反思:常規(guī)治理內(nèi)部的邏輯矛盾 第四章 中縣教育的改革治理——以義務(wù)教育均衡發(fā)展政策執(zhí)行為例 |
| 第一節(jié) 政策傳達(dá):地方政府層層加碼跟進(jìn)頒布文件 |
| 一、文件特征:中央先行推動(dòng)與地方緩慢跟進(jìn) |
| 二、政策設(shè)計(jì):成本下放到縣和任務(wù)分散到多部門 |
| 第二節(jié) 政策理解與執(zhí)行:教育“填谷”和有限增量 |
| 一、政策執(zhí)行的機(jī)制:輕車熟路的規(guī)定動(dòng)作 |
| 二、政策執(zhí)行的內(nèi)容:工程化思維下的政策實(shí)施 |
| 三、政策執(zhí)行的效果:內(nèi)部文本中的秘密 |
| 第三節(jié) 政策效果評(píng)估過程:結(jié)果已定下的前臺(tái)表演 |
| 一、迎檢準(zhǔn)備:高壓力下的動(dòng)員和布景 |
| 二、迎檢過程:高標(biāo)準(zhǔn)的接待和緊湊的行程 |
| 三、反饋意見:肯定增量與鼓勵(lì)繼續(xù)努力 |
| 四、整改方案:借機(jī)講真話和提要求 |
| 第四節(jié) 政策執(zhí)行與評(píng)估結(jié)果的反思:執(zhí)行難與評(píng)估易 |
| 一、政策設(shè)計(jì)的問題:政府同心是夢(mèng)想 |
| 二、政策評(píng)估的邏輯:大勢(shì)下的增量評(píng)估 |
| 三、公眾的實(shí)際感受:大局已定吐真言 第五章 中縣教育治理的變遷與秩序 |
| 第一節(jié) 前文各章主要觀點(diǎn)總結(jié) |
| 第二節(jié) 教育治理的約束性因素和教育治理中恒久的變通現(xiàn)象 |
| 一、自然資源稟賦和地理?xiàng)l件差導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展落后 |
| 二、集中型政治經(jīng)濟(jì)體制中的不利地位 |
| 三、有限財(cái)政能力與多樣化社會(huì)發(fā)展任務(wù)的矛盾 |
| 四、歷屆政府都采取降低成本的教育發(fā)展策略 |
| 五、教育培養(yǎng)所有人的理想與社會(huì)選拔少數(shù)人的現(xiàn)實(shí)之間的永恒矛盾 |
| 六、鎖定的教育改革路徑和有限的改革效果 |
| 七、新教育秩序下的適應(yīng)性生存策略及其消極后果 |
| 第三節(jié) 教育治理理論的反思與教育治理關(guān)系的兩個(gè)命題 |
| 一、對(duì)教育治理理論的反思 |
| 二、教育治理關(guān)系的兩個(gè)基本命題 結(jié)語(yǔ) |
| 一、本研究的主要工作 |
| 二、研究反思 附錄 |
| 附錄一 中縣教育局主要職責(zé) |
| 附錄二 中縣人民政府部門目標(biāo)責(zé)任制實(shí)施管理辦法 |
| 附錄三 中縣普通中小學(xué)工作考評(píng)方案 |
| 附錄四 中央省市縣層面與義務(wù)教育均衡發(fā)展有關(guān)的法律和政策文件 參考文獻(xiàn) |
| 一、地方史料 |
| 二、文章或報(bào)刊 |
| 三、專著、教材或者文集 |
| 四、學(xué)位論文 在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況 |
（6）政治漩渦中的北京總商會(huì)研究（1916-1938）（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、選題緣起 |
| 二、研究現(xiàn)狀及趨勢(shì) |
| 三、研究思路、方法及史料 |
| 四、創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第一章 北京總商會(huì)的發(fā)展演變 |
| 第一節(jié) 北京經(jīng)濟(jì)從繁榮到蕭條 |
| 一、北京繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì) |
| 二、遷都之爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)凋敝 |
| 第二節(jié) 北京總商會(huì)的發(fā)展演變 |
| 一、擴(kuò)充會(huì)員及發(fā)展困境 |
| 二、商會(huì)會(huì)長(zhǎng)及王文典改革 |
| 三、商會(huì)選舉及風(fēng)波 |
| 小結(jié) |
| 第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)蕩中的北京總商會(huì) |
| 第一節(jié) 商會(huì)的和平運(yùn)動(dòng) |
| 一、1918年的和平運(yùn)動(dòng) |
| 二、直皖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)商會(huì)的和平運(yùn)動(dòng) |
| 三、第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)商會(huì)對(duì)和平的呼吁 |
| 第二節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)的危害 |
| 一、商業(yè)蕭條 |
| 二、交通梗阻 |
| 三、金融恐慌 |
| 四、民眾畸形心理的形成 |
| 五、勒款與兵劫 |
| 第三節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)中商會(huì)的應(yīng)對(duì) |
| 一、調(diào)節(jié)民食 |
| 二、維持金融,籌集軍費(fèi) |
| 三、禁止軍隊(duì)入城與武裝自衛(wèi) |
| 第四節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)善后 |
| 一、慰勞軍隊(duì) |
| 二、救濟(jì)難民 |
| 三、國(guó)民裁兵運(yùn)動(dòng) |
| 第五節(jié) 動(dòng)蕩政局與銅元票危機(jī) |
| 一、軍警索餉與政治逼宮 |
| 二、銅元票危機(jī) |
| 小結(jié) |
| 第三章 革命與反革命對(duì)壘中的北京總商會(huì) |
| 第一節(jié) 首都革命 |
| 一、政變之初的北京總商會(huì) |
| 二、反軍閥與反帝運(yùn)動(dòng)的高漲 |
| 第二節(jié) 奉系執(zhí)掌北京 |
| 一、治安會(huì)維持政局 |
| 二、軍用票問題 |
| 第三節(jié) 奉系敗退與國(guó)民黨入主北京 |
| 一、總商會(huì)參加治安維持會(huì)及維持金融 |
| 二、鮑毓麟離京 |
| 三、歡迎革命軍 |
| 四、總商會(huì)向國(guó)民政府靠攏 |
| 五、商民協(xié)會(huì)與總商會(huì)的合作與沖突 |
| 小結(jié) |
| 第四章 從反日滑向親日的北京總商會(huì) |
| 第一節(jié) 五四運(yùn)動(dòng)與福州事件 |
| 一、五四時(shí)期的反日運(yùn)動(dòng) |
| 二、福州事件 |
| 第二節(jié) 五卅運(yùn)動(dòng)中的北京總商會(huì) |
| 一、援助滬案運(yùn)動(dòng)的興起 |
| 二、滬案后總商會(huì)的應(yīng)對(duì) |
| 第三節(jié) 九一八事變后商會(huì)的反日運(yùn)動(dòng) |
| 一、商會(huì)與抗日救國(guó)會(huì)的沖突 |
| 二、商會(huì)與抗日救國(guó)會(huì)的合作 |
| 三、商會(huì)募款支持抗戰(zhàn) |
| 第四節(jié) 七七事變后的商會(huì) |
| 一、慰勞前方將士 |
| 二、穩(wěn)糧價(jià),辦平糶 |
| 三、救濟(jì)難民 |
| 四、參加地方維持會(huì)后的活動(dòng) |
| 五、刺刀下商會(huì)的沉淪 |
| 小結(jié) |
| 第五章 納稅與抗捐 |
| 第一節(jié) 警餉問題 |
| 一、反對(duì)警捐 |
| 二、反對(duì)四項(xiàng)加一捐 |
| 第二節(jié) 奢侈稅問題 |
| 一、奢侈稅的初步交涉 |
| 二、總商會(huì)拒絕繳納奢侈稅 |
| 三、籌集樂捐 |
| 四、樂捐繳款方式之爭(zhēng) |
| 五、奢侈稅的廢除 |
| 第三節(jié) 廢除崇文門稅關(guān)運(yùn)動(dòng) |
| 一、崇文門稅關(guān)對(duì)商業(yè)的危害 |
| 二、廢崇運(yùn)動(dòng)的興起 |
| 三、廢崇成功 |
| 小結(jié) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 一、北京商人與“商戰(zhàn)” |
| 二、北京總商會(huì)對(duì)利益的追求 |
| 三、民族主義下北京總商會(huì)的艱難抉擇 |
| 四、捐稅:商會(huì)與政府關(guān)系的另一種透視 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 后記 |
| 讀博期間學(xué)術(shù)成果 |
（7）上海師范大學(xué)后勤精細(xì)化管理研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景和意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 文獻(xiàn)綜述 |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 文獻(xiàn)研究法 |
| 1.4.2 理論分析法 |
| 1.5 創(chuàng)新之處 |
| 第2章 高校后勤精細(xì)化管理理論闡述 |
| 2.1 精細(xì)化管理理論基礎(chǔ) |
| 2.1.1 泰勒的科學(xué)管理理論 |
| 2.1.2 戴明的質(zhì)量管理理論 |
| 2.1.3 豐田的精益生產(chǎn)模式 |
| 2.2 精細(xì)化管理的主要特征與方法 |
| 2.2.1 精細(xì)化管理的主要特征 |
| 2.2.2 精細(xì)化管理的常用方法 |
| 2.3 高校后勤精細(xì)化管理常見模式 |
| 2.4 精細(xì)化管理對(duì)高校后勤深化改革的意義 |
| 2.4.1 現(xiàn)階段高校精細(xì)化管理模式就是高校后勤深化改革的高效模式 |
| 2.4.2 精細(xì)化管理是實(shí)現(xiàn)高校后勤功能的有效方法 |
| 2.4.3 精細(xì)化管理是高校師生對(duì)后勤管理的殷切期盼 |
| 2.4.4 精細(xì)化管理是解開高校后勤管理難題的金鑰匙 |
| 第3章 上海師范大學(xué)后勤發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.1 上海師范大學(xué)后勤發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 3.1.1 后勤管理模式 |
| 3.1.2 后勤財(cái)務(wù)狀況 |
| 3.1.3 后勤人員情況 |
| 3.2 上海師范大學(xué)后勤發(fā)展歷程 |
| 3.3 上海師范大學(xué)后勤發(fā)展瓶頸與問題 |
| 3.3.1 權(quán)力所屬關(guān)系模糊不清、政企不分 |
| 3.3.2 后勤實(shí)體缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo) |
| 3.3.3 管理粗放的現(xiàn)象上普遍存在 |
| 3.3.4 管理制度的細(xì)化不夠 |
| 3.3.5 管理隊(duì)伍的素質(zhì)有待提高 |
| 第4章 上海師范大學(xué)后勤精細(xì)化管理模式設(shè)計(jì) |
| 4.1 上海師范大學(xué)后勤精細(xì)化管理——“六T”實(shí)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)管理介紹 |
| 4.1.1 上海師范大學(xué)“六T”實(shí)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)管理的內(nèi)涵 |
| 4.1.2 上海師范大學(xué)“六T實(shí)務(wù)”管理的作用 |
| 4.2 上海師大“六T實(shí)務(wù)”管理的基本要求 |
| 4.3 上海師范大學(xué)“六T實(shí)務(wù)”管理的主要內(nèi)容 |
| 4.3.1 上海師大“六T實(shí)務(wù)”管理的內(nèi)涵要點(diǎn) |
| 4.4 上海師范大學(xué)“六T實(shí)務(wù)”管理的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn) |
| 4.5 上海師范大學(xué)后勤經(jīng)營(yíng)性服務(wù)精細(xì)化管理運(yùn)用 |
| 第5章 上海師范大學(xué)后勤精細(xì)化管理的實(shí)施保障 |
| 5.1 上海師范大學(xué)實(shí)施“六T實(shí)務(wù)”管理模式的策略技巧 |
| 5.1.1 目視管理 |
| 5.1.2 定置管理 |
| 5.1.3 識(shí)別管理 |
| 5.2 上海師范大學(xué)實(shí)施“六T實(shí)務(wù)”管理模式的宣傳方法 |
| 5.3 上海師范大學(xué)實(shí)施“六T實(shí)務(wù)”管理模式的監(jiān)督機(jī)制 |
| 5.4 上海師范大學(xué)實(shí)施“六T實(shí)務(wù)”管理的制度體系 |
| 總結(jié)和展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
（8）G大學(xué)后勤公司人力資源管理存在的問題與對(duì)策（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景及意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀與述評(píng) |
| 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀與述評(píng) |
| 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀與述評(píng) |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容、方法與技術(shù)路線圖 |
| 1.3.1 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 技術(shù)路線圖 |
| 1.4 研究重點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.4.1 研究重點(diǎn) |
| 1.4.2 研究創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第2章 高校后勤人力資源管理概述 |
| 2.1 人力資源管理的概念界定及基本理論 |
| 2.1.1 概念界定 |
| 2.1.2 基本理論 |
| 2.2 高校后勤人力資源管理的階段、特征及模式 |
| 2.2.1 階段 |
| 2.2.2 特征 |
| 2.2.3 模式 |
| 2.3 本章小結(jié) |
| 第3章 G 大學(xué)后勤公司概況及公司人力資源現(xiàn)狀 |
| 3.1 G 大學(xué)后勤公司概況 |
| 3.2 G 大學(xué)后勤公司人力資源現(xiàn)狀 |
| 3.2.1 崗位分布 |
| 3.2.2 性別比例 |
| 3.2.3 年齡結(jié)構(gòu) |
| 3.2.4 學(xué)歷水平 |
| 3.3 本章小結(jié) |
| 第4章 G 大學(xué)后勤公司人力資源管理存在問題及其成因 |
| 4.1 G 大學(xué)后勤公司人力資源管理的問題 |
| 4.1.1 管理理念落后 |
| 4.1.2 管理機(jī)制欠合理 |
| 4.1.3 組織文化尚不完善 |
| 4.1.4 管理方法不科學(xué) |
| 4.2 G 大學(xué)后勤公司人力資源管理問題的成因 |
| 4.2.1 歷史社會(huì)沿革的外部因素 |
| 4.2.2 公司高校屬性并行的行業(yè)因素 |
| 4.2.3 自身管理的內(nèi)部因素 |
| 4.3 本章小結(jié) |
| 第5章 完善 G 大學(xué)后勤公司人力資源管理的對(duì)策 |
| 5.1 創(chuàng)新管理理念 |
| 5.1.1 牢固確立“以人為本”是管理核心的理念 |
| 5.1.2 清醒認(rèn)識(shí)人力資源在獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)中的戰(zhàn)略地位 |
| 5.1.3 突出人才資源在人力資源中的核心地位 |
| 5.2 完善管理機(jī)制 |
| 5.2.1 改革用人機(jī)制 |
| 5.2.2 強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制 |
| 5.2.3 構(gòu)建新型薪酬分配機(jī)制 |
| 5.3 大力加強(qiáng)組織文化建設(shè) |
| 5.3.1 加強(qiáng)組織文化體系建設(shè) |
| 5.3.2 強(qiáng)化企業(yè)文化管理 |
| 5.4 改進(jìn)管理方法 |
| 5.4.1 推進(jìn)高校后勤人力資源的流動(dòng) |
| 5.4.2 建立科學(xué)的績(jī)效考核制度 |
| 5.4.3 建立后勤企業(yè)全面培訓(xùn)制度 |
| 5.4.4 整合機(jī)構(gòu)建立內(nèi)部人力資源市場(chǎng) |
| 5.5 本章小結(jié) |
| 第6章 結(jié)論與不足之處 |
| 6.1 結(jié)論 |
| 6.2 不足之處 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間主要的研究成果 |
| 致謝 |
（9）高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 選題意義 |
| 1.3 研究思路和研究方法 |
| 2 國(guó)內(nèi)外高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式述評(píng) |
| 2.1 國(guó)內(nèi)高校后勤體制研究狀況 |
| 2.2 國(guó)外高校后勤服務(wù)模式分析 |
| 2.2.1 國(guó)外高校后勤服務(wù)模式概覽 |
| 2.2.2 國(guó)外模式分析借鑒 |
| 2.3 我國(guó)高校后勤管理體制改革歷程及趨勢(shì)分析 |
| 2.3.1 高校后勤體制改革歷程 |
| 2.3.2 高校后勤管理體制改革趨勢(shì)分析 |
| 3 高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式調(diào)查分析 |
| 3.1 我國(guó)高校后勤主要服務(wù)運(yùn)作模式 |
| 3.2 國(guó)內(nèi)部分院校后勤服務(wù)模式調(diào)查分析 |
| 3.3 浙江省高校后勤主要服務(wù)模式調(diào)查分析 |
| 3.3.1 浙江省高校后勤服務(wù)類型及服務(wù)運(yùn)作模式調(diào)查 |
| 3.3.2 金華市高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式典型調(diào)查 |
| 4 高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式的選擇 |
| 4.1 影響高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇因素分析 |
| 4.1.1 外部環(huán)境因素 |
| 4.1.2 地域因素 |
| 4.1.3 學(xué)校自身因素 |
| 4.2 高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇的原則 |
| 4.2.1 有利于學(xué)校發(fā)展原則 |
| 4.2.2 提升服務(wù)水平原則 |
| 4.2.3 調(diào)動(dòng)服務(wù)隊(duì)伍積極性原則 |
| 4.2.4 多樣性選擇原則 |
| 4.3 高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇分析 |
| 4.3.1 根據(jù)所處地域選擇 |
| 4.3.2 根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)選擇 |
| 5 金華市高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇案例分析 |
| 5.1 兩所高校概況 |
| 5.2 兩所高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式對(duì)比 |
| 5.2.1 兩所高校的后勤服務(wù)運(yùn)作模式 |
| 5.2.2 兩所高校后勤服務(wù)模式利弊分析 |
| 5.3 兩所高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇分析 |
| 5.3.1 調(diào)整后勤服務(wù)運(yùn)作模式，明確后勤服務(wù)職能 |
| 5.3.2 開展高校區(qū)域合作 |
| 5.3.3 注冊(cè)成立法人實(shí)體后勤服務(wù)公司 |
| 結(jié)論與展望 |
| 附件 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（10）ZJ金融控股公司發(fā)展戰(zhàn)略研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 選題的背景與意義 |
| 1.2 研究?jī)?nèi)容與框架結(jié)構(gòu) |
| 1.3 研究方法與技術(shù)路線 |
| 1.4 本文創(chuàng)新之處 |
| 第2章 企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略理論基礎(chǔ)與理論綜述 |
| 2.1 企業(yè)戰(zhàn)略概念特征與分析方法 |
| 2.1.1 企業(yè)戰(zhàn)略相關(guān)概念與特征 |
| 2.1.2 企業(yè)戰(zhàn)略分析的定義 |
| 2.1.3 企業(yè)戰(zhàn)略分析方法 |
| 2.1.4 企業(yè)戰(zhàn)略的選擇及制定 |
| 2.1.5 戰(zhàn)略的實(shí)施和評(píng)估 |
| 2.2 企業(yè)戰(zhàn)略管理分析方法及工具 |
| 2.2.1 PEST總體環(huán)境分析法 |
| 2.2.2 波特五力分析模型法 |
| 2.2.3 SWOT分析法 |
| 2.2.4 情景分析法 |
| 2.3 本章小結(jié) |
| 第3章 ZJ金融控股公司外部環(huán)境分析 |
| 3.1 宏觀環(huán)境分析 |
| 3.1.1 政治環(huán)境分析 |
| 3.1.2 經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析 |
| 3.1.3 社會(huì)文化環(huán)境分析 |
| 3.1.4 技術(shù)環(huán)境分析 |
| 3.2 公司面臨的行業(yè)環(huán)境分析 |
| 3.3 基于波特五力模型的企業(yè)戰(zhàn)略環(huán)境分析 |
| 3.3.1 行業(yè)內(nèi)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng) |
| 3.3.2 供應(yīng)商的議價(jià)能力 |
| 3.3.3 購(gòu)買者的議價(jià)能力 |
| 3.3.4 潛在進(jìn)入者的威脅 |
| 3.3.5 替代品的威脅 |
| 3.4 戰(zhàn)略性風(fēng)險(xiǎn) |
| 3.5 本章小結(jié) |
| 第4章 ZJ金融控股公司內(nèi)部條件分析 |
| 4.1 ZJ金融控股公司簡(jiǎn)介 |
| 4.2 公司架構(gòu)及法人治理結(jié)構(gòu)分析 |
| 4.3 ZJ金融控股公司資產(chǎn)情況 |
| 4.4 業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀及問題分析 |
| 4.4.1 公司業(yè)務(wù)現(xiàn)狀 |
| 4.4.2 業(yè)務(wù)方面的不足 |
| 4.5 人力資源現(xiàn)狀及問題分析 |
| 4.5.1 人力資源現(xiàn)狀 |
| 4.5.2 人力資源的不足 |
| 4.6 經(jīng)營(yíng)性風(fēng)險(xiǎn) |
| 4.7 本章小結(jié) |
| 第5章 ZJ金融控股公司發(fā)展戰(zhàn)略制定 |
| 5.1 SWOT矩陣分析比較 |
| 5.2 政策監(jiān)管、產(chǎn)品創(chuàng)新的二維情景分析 |
| 5.3 發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)定位 |
| 5.4 基本戰(zhàn)略選擇 |
| 5.4.1 業(yè)務(wù)多元化 |
| 5.4.2 競(jìng)爭(zhēng)差異化 |
| 5.4.3 品牌優(yōu)質(zhì)化 |
| 5.4.4 架構(gòu)企業(yè)化 |
| 5.5 本章小結(jié) |
| 第6章 ZJ金融控股公司發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施 |
| 6.1 發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施方案 |
| 6.1.1 重塑公司治理體系的路徑 |
| 6.1.2 構(gòu)建多元股權(quán)結(jié)構(gòu)的步驟 |
| 6.1.3 重組企業(yè)業(yè)務(wù)鏈條的方案 |
| 6.1.4 拓展綜合金融服務(wù)的順序 |
| 6.1.5 通過平衡計(jì)分卡反饋并修正 |
| 6.2 戰(zhàn)略實(shí)施控制策略和保障措施 |
| 6.2.1 建立適用的激勵(lì)制度 |
| 6.2.2 強(qiáng)化公司特有的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)防控 |
| 6.2.3 利用外部專業(yè)服務(wù)完善經(jīng)營(yíng) |
| 6.2.4 培育專屬企業(yè)文化 |
| 6.3 本章小結(jié) |
| 第7章 結(jié)論與展望 |
| 7.1 結(jié)論 |
| 7.2 不足與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
四、南師大后勤實(shí)業(yè)中心(集團(tuán))簡(jiǎn)介（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]高校通識(shí)教育中的設(shè)計(jì)課程研究：概念、內(nèi)容與課題方法[D]. 曹勇. 南京藝術(shù)學(xué)院, 2021(12)
- [2]晚清民國(guó)虞山文學(xué)世家與地域詩(shī)學(xué)[D]. 呂姝焱. 南京師范大學(xué), 2019(02)
- [3]“地方性”國(guó)立大學(xué)的困境 ——國(guó)立山東大學(xué)研究（1930-1949）[D]. 張家豪. 華中師范大學(xué), 2019(02)
- [4]學(xué)校文化的創(chuàng)生 ——基于一所合并學(xué)校的實(shí)地考察[D]. 仲敏. 南京師范大學(xué), 2019(04)
- [5]約束下的變通：縣域政府教育治理 ——以中部某縣為例[D]. 陳德勝. 南京師范大學(xué), 2016(01)
- [6]政治漩渦中的北京總商會(huì)研究（1916-1938）[D]. 張淑生. 南京師范大學(xué), 2016(04)
- [7]上海師范大學(xué)后勤精細(xì)化管理研究[D]. 楊慧. 武漢工程大學(xué), 2015(06)
- [8]G大學(xué)后勤公司人力資源管理存在的問題與對(duì)策[D]. 羅夏芳. 湖南工業(yè)大學(xué), 2014(07)
- [9]高校后勤服務(wù)運(yùn)作模式選擇研究[D]. 裘曉蓉. 西南科技大學(xué), 2014(05)
- [10]ZJ金融控股公司發(fā)展戰(zhàn)略研究[D]. 張?chǎng)? 南京師范大學(xué), 2013(08)
標(biāo)簽：治理理論論文; 大學(xué)課程論文; 大學(xué)論文; 詩(shī)歌論文; 學(xué)校論文;