一、桎梏教育管理學(xué)研究發(fā)展的癥結(jié)所在（論文文獻(xiàn)綜述）
常鑫[1]（2021）在《培智學(xué)校學(xué)生生存教育困境研究》文中研究表明當(dāng)今世界文明、科學(xué)與技術(shù)的飛躍發(fā)展,儼然為培智學(xué)校學(xué)生生存及其教育提供了前所未有的可能性。尊重、關(guān)注、理解他們的生存及成長,日益成為人類社會(huì)的一種共識(shí)。本研究基于全納教育理論和多元智能理論,運(yùn)用參與觀察法、問卷法、訪談法等多種研究方法,以培智學(xué)校教育為主線,同時(shí)關(guān)照家庭教育和社會(huì)教育。從生存教育的目標(biāo)和理念、基本知識(shí)和技能、課程與教材、管理者及教師的情感與態(tài)度等多維視角切入,試圖更為客觀地闡述H省培智學(xué)校學(xué)生生存教育的現(xiàn)實(shí)困境。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前H省培智學(xué)校以智力障礙學(xué)生為主,其生存教育更多地側(cè)重于補(bǔ)足教育,存在教育資源和學(xué)段分布不均,仍存在入學(xué)困難,缺乏跟進(jìn)和保障,就業(yè)支持相對薄弱,尤其是學(xué)前教育和職業(yè)教育匱乏等諸多現(xiàn)實(shí)困境。究其緣由,相對于家庭和社會(huì)需求,培智學(xué)校在教育教學(xué)設(shè)備、教育目標(biāo)和理念,教材和課程,師資條件與教育質(zhì)量等方面仍存在較大缺口,尚未能滿足培智學(xué)生全納性與創(chuàng)造性的拓展。同時(shí)學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育之間銜接失衡,在一定程度上制約著培智學(xué)生的生存效度。由于受身心條件所限,培智學(xué)校學(xué)生一旦缺失家庭教育的養(yǎng)護(hù)和社會(huì)教育的支持,很難順利實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育效果的延續(xù)和社會(huì)性發(fā)育。因此,培智學(xué)校學(xué)生的生存教育不僅需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的支持,同時(shí)需要醫(yī)療、殘聯(lián)、民政、財(cái)政等各部門予以協(xié)同,共同滿足學(xué)生的成長需要,充分挖掘和發(fā)揮他們優(yōu)勢智能的可能空間和條件,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)關(guān)注平等差異、積極融入社會(huì)、重審人的價(jià)值的全納教育目標(biāo)和理念。可見,培智學(xué)校的生存教育并不是純粹地教會(huì)學(xué)生知識(shí),而是利用一切教育力量,通過“身教”用生命影響生命的過程,猶如“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的過程,從而盡力實(shí)現(xiàn)對每一位特殊學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的生存培育,突出發(fā)展學(xué)生的社會(huì)能力,幫助學(xué)生從中尋求人的突破,營造和諧共生的生存空間。生存教育是培智學(xué)校學(xué)生獲取生存意識(shí)與能力的主要途徑,需要各級政府有關(guān)部門通力協(xié)作和保障力度、進(jìn)一步支持和完善生存教育條件,社會(huì)要大力接納和提供就業(yè)機(jī)會(huì)形成長期支持體系,同時(shí)家庭要及時(shí)強(qiáng)化和改善培育效果。只有構(gòu)建各方合作和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,才能更好地實(shí)現(xiàn)培智學(xué)校學(xué)生生存教育目標(biāo),才能使學(xué)生具備服務(wù)自身與社會(huì)的意識(shí)與能力,才能更完整、自由且公平公正地參與社會(huì)融合,實(shí)現(xiàn)他們真正的生存價(jià)價(jià)值。
李金鎧[2]（2020）在《教育管理學(xué)研究七十年 ——成就、特征、問題及對策研究》文中認(rèn)為建國七十年以來,我國在政治、軍事、科技、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療等方面取得了舉世矚目的突破和發(fā)展,與此同時(shí),我們也應(yīng)該要意識(shí)到教育在一個(gè)國家和民族發(fā)展中的重要性,教育是一個(gè)國家和民族發(fā)展過程中最重要的事業(yè),習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)想要使我們國家得以發(fā)展就要重視教育?！鞍倌甏笥?jì),教育為本”,要實(shí)現(xiàn)“百年大計(jì)”必然要發(fā)展教育,而發(fā)展教育首先就要從教育管理入手,雖然建國以來我國教育管理領(lǐng)域也取得了長足的進(jìn)步但同時(shí)也存在著一些問題。本文通過分析建國七十年以來我國教育管理學(xué)發(fā)展過程中的成就、特征及問題,提出對策建議,以此提高其理論與實(shí)踐水平,促進(jìn)我國教育管理學(xué)的研究發(fā)展,推進(jìn)我國教育管理事業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)我國整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。本研究由六個(gè)章節(jié)組成:第一章,引言部分。本章從以下幾個(gè)方面展開,研究緣起、研究目的與內(nèi)容、文獻(xiàn)綜述與研究意義、研究方法、研究思路。第二章,概念界定與理論概述。通過對于本研究相關(guān)的核心概念進(jìn)行界定,為本研究提供理論支撐。第三章,七十年來我國教育管理學(xué)研究的簡要?dú)v程和主要成就。第四章,七十年來我國教育管理學(xué)研究的主要特征。第五章,七十年來我國教育管理學(xué)研究的主要問題。第六章,完善我國教育管理學(xué)研究的對策建議。
陳文芳[3]（2020）在《小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)研究 ——以X小學(xué)為研究個(gè)案》文中提出領(lǐng)導(dǎo)力是日新月異的時(shí)代背景下每一位個(gè)體需要具備的素養(yǎng)。學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是對于學(xué)生群體來說十分重要的一項(xiàng)綜合能力,對于學(xué)生更好地管理自己和團(tuán)隊(duì)具有重要意義,也是學(xué)生成長為未來人才和社會(huì)公民所必須具備的素養(yǎng)。本研究通過對國內(nèi)外有關(guān)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的研究進(jìn)行梳理和歸納分析,形成了對學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的理論和實(shí)踐兩個(gè)方面的認(rèn)知。在理論研究方面,目前對學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的研究多集中在大學(xué)生群體,其次是中學(xué)生群體,較少關(guān)注小學(xué)生,且對于學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力尤其是小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知存在一定程度的偏差。在實(shí)踐探索方面,部分大學(xué)和中學(xué)進(jìn)行了一些培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的嘗試,積累了一定的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。總體來說,國內(nèi)有關(guān)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的研究出現(xiàn)了理論與實(shí)踐的斷層,理論研究多為國外學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力理論的介紹與引進(jìn),實(shí)踐探索多為國內(nèi)學(xué)校的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐情況介紹,二者之間未能建立起適恰的聯(lián)系。由此導(dǎo)致學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力理論不能很好地指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐的發(fā)展,而學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐也未能促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力理論的進(jìn)一步提升。本研究在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,基于領(lǐng)導(dǎo)潛能人人具備、領(lǐng)導(dǎo)力基于關(guān)系和情境、領(lǐng)導(dǎo)力可以被培養(yǎng)三個(gè)前提假設(shè),將目光聚焦在處于成長關(guān)鍵期的小學(xué)生群體,試圖發(fā)現(xiàn)并挖掘小學(xué)生身上蘊(yùn)藏的領(lǐng)導(dǎo)潛能,探索在學(xué)校場域中對小學(xué)生群體進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的路徑。在本研究中,筆者將小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力界定為小學(xué)生具備的一系列能力和品質(zhì),表現(xiàn)在自我領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力兩個(gè)方面,具體內(nèi)容包括認(rèn)知能力、積極人格、自我管理能力、人際交往能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。筆者試圖通過實(shí)地研究,在學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)理論與實(shí)踐之間建立聯(lián)系,促進(jìn)小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐的發(fā)展,同時(shí)以實(shí)踐助推本土化學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力理論的創(chuàng)新。在個(gè)案研究中,筆者發(fā)現(xiàn)X小學(xué)將學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)與中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的部分內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,著重培養(yǎng)學(xué)生在自我和團(tuán)隊(duì)兩個(gè)方面的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)。X小學(xué)以生活教育理念為指導(dǎo),依托特色學(xué)生社團(tuán)組織,以“國家—地方—校本”三級課程體系作為對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知能力和積極人格培養(yǎng)的主要途徑,以學(xué)生社團(tuán)作為培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的主要場所,以社會(huì)實(shí)踐作為培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的主要形式,將對小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)融合在課程、社團(tuán)、實(shí)踐三大培養(yǎng)方式之中,聯(lián)合學(xué)校、家庭和社區(qū)進(jìn)行了一系列培養(yǎng)實(shí)踐,探索出了富有特色的小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)路徑。但是,X小學(xué)在學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)中仍然存在培養(yǎng)意識(shí)不到位和培養(yǎng)機(jī)制不完善的問題,表現(xiàn)在教師和學(xué)生對學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力認(rèn)識(shí)不到位,缺乏完善的培養(yǎng)模式以及培養(yǎng)實(shí)踐缺乏可持續(xù)性。對此,筆者提出促進(jìn)小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)變革的三點(diǎn)思考:一是重塑小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)觀念,包括小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)要面向全體學(xué)生,小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐需要全員參與;二是構(gòu)建小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)機(jī)制,包括運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制;三是開發(fā)多種小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)途徑,包括開發(fā)小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)課程、建設(shè)小學(xué)生自我管理組織和開展小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)活動(dòng)。
趙安佚[4]（2019）在《寧波市民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制研究》文中指出作為國民教育體系中的重要環(huán)節(jié),學(xué)前教育對人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義。隨著民眾對入園需求內(nèi)容與范圍的逐步擴(kuò)展,如何做好幼兒園招生錄取工作再一次成為社會(huì)的焦點(diǎn)。民辦普惠園是學(xué)前教育市場的重要組成部分,在彌補(bǔ)學(xué)前教育市場空缺問題上取得良好效果。但隨著入園需求的逐年增長,民辦普惠園招生環(huán)節(jié)問題不斷涌現(xiàn)。鑒于此,本文以寧波市民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制作為課題研究的主題。本文以寧波市幼兒園園長及家長為調(diào)查樣本,以公辦園和其他性質(zhì)民辦園作為參照對象,基于招生計(jì)劃方案、招生實(shí)施和招生監(jiān)管三個(gè)維度,通過問卷法和訪談法,考察了寧波市民辦普惠園招生機(jī)制的現(xiàn)狀及問題。研究表明,寧波市現(xiàn)行民辦普惠園招生存在生源質(zhì)量差異大、弱勢群體子女入園難和監(jiān)督主體單一等一系列問題。為促進(jìn)民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制改善,需要政府、幼兒園和家長三方合作,共同促進(jìn)學(xué)前教育健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育公平。全文由五大部分組成。第一部分為全文緒論,對本研究的背景、目的和意義等進(jìn)行闡述,同時(shí)梳理了國內(nèi)外相關(guān)研究綜述及思路,界定核心概念,并對民辦普惠園招生的相關(guān)理論基礎(chǔ)進(jìn)行闡述,包括準(zhǔn)公共產(chǎn)品理論、非營利性組織理論和公共選擇理論,作為民辦普惠園招生機(jī)制的基本理論支撐。第二部分為民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制分析框架,以政治性、經(jīng)濟(jì)型和教育性為邏輯基礎(chǔ),將招生機(jī)制分解為計(jì)劃方案、實(shí)施及監(jiān)督三大模塊,提供研究框架。第三部分對寧波市民辦普惠園招生機(jī)制進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)研,闡述了問卷制作過程,對招生機(jī)制現(xiàn)狀進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,從園方和家長兩方面進(jìn)行差異性和滿意度調(diào)查,并將問卷結(jié)果與訪談內(nèi)容相結(jié)合,整理出招生計(jì)劃、招生實(shí)施和招生監(jiān)督三個(gè)模塊現(xiàn)狀與問題。第四部分則分別從招生的各主體即政府、園方和家長三方給出改進(jìn)建議。第五部分是本研究的研究不足與展望。本文認(rèn)為,寧波市民辦普惠性幼兒園在近些年蓬勃發(fā)展,為社會(huì)提供更多優(yōu)質(zhì)學(xué)前服務(wù),寧波市適齡兒童家長對本市民辦普惠園招生機(jī)制的整體滿意度較高。但受制于民辦普惠園自身運(yùn)行的局限性與我國學(xué)前教育整體發(fā)展等問題,民辦普惠園現(xiàn)行招生機(jī)制尚存在較多問題。政府主管部門要切實(shí)履行主導(dǎo)義務(wù),多層次多方面扶持幫助民辦普惠園;民辦普惠園自身也要配合管理,開發(fā)入園課程,提升保育質(zhì)量;而家長也需樹立科學(xué)教育理念,同園方、政府合作,才能真正改善招生困境,促進(jìn)寧波市學(xué)前教育公平健康發(fā)展。
武志燁[5]（2019）在《西部鄉(xiāng)村初中教師專業(yè)生活保障環(huán)境研究 ——以B中學(xué)為例》文中研究表明隨著國家對鄉(xiāng)村教師群體的持續(xù)關(guān)注,改善和提高鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境成為鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重要組成部分。鄉(xiāng)村教師的專業(yè)生活保障環(huán)境在現(xiàn)實(shí)中存在一些不容忽視且亟待解決的問題,因此,合理優(yōu)化改善鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境的路徑是優(yōu)化鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。本文主要采用實(shí)地研究的方法,選取了一所鄉(xiāng)村學(xué)校B中學(xué)作為研究對象,根據(jù)研究的主題內(nèi)容,為保證收集資料的豐富性及有效性,以實(shí)習(xí)教師的身份,在與B中學(xué)教師日常工作時(shí)間的相處過程中,對不同年齡、教齡、學(xué)科、職稱階段的老師進(jìn)行深度的無結(jié)構(gòu)訪談,并運(yùn)用文獻(xiàn)法收集到了該中學(xué)一手的文獻(xiàn)資料,以此為基礎(chǔ)歸納分析鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境的現(xiàn)狀,提出改善鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境的優(yōu)化策略。研究中發(fā)現(xiàn),在鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境中待遇制度保障方面,在一般保障性待遇滿足的情況下,教師績效工資考核方面存在教學(xué)量、非教學(xué)量之間酬勞的不對等性。在鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境中設(shè)備媒介保障方面,信息化教學(xué)設(shè)備的配置基本完備,但教師的辦公設(shè)備存在陳舊及布局不合理的現(xiàn)象,同時(shí),由于學(xué)校內(nèi)部對鄉(xiāng)村教師信息化教學(xué)設(shè)備使用的技術(shù)培訓(xùn)缺乏,導(dǎo)致不同運(yùn)用技術(shù)水平的教師呈現(xiàn)出差異化的使用效果。在鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境中能力載體保障方面,網(wǎng)絡(luò)視頻課程培訓(xùn)欠缺實(shí)效性,教師申報(bào)課題的目的導(dǎo)向單一,且繼續(xù)深造學(xué)習(xí),提升學(xué)歷的愿景呈現(xiàn)出不同教師間的差別性?；趯κ占劫Y料的整理,深入分析鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境的現(xiàn)狀,從以下幾方面提出優(yōu)化鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活保障環(huán)境的策略,一、調(diào)整教師的績效工資考核;二、完善教師的基礎(chǔ)設(shè)備配置;三、加強(qiáng)教師校內(nèi)信息化培訓(xùn)的力度;四、鼓勵(lì)教師積極參與課題研究。
商應(yīng)麗[6]（2019）在《建構(gòu)高校藝術(shù)教育管理的生成之維》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理本文將法國哲學(xué)家吉爾·德勒茲（Gilles Deleuze）的“生成”（becoming）思想運(yùn)用于藝術(shù)教育管理學(xué),嘗試提出“建構(gòu)高校藝術(shù)教育管理的生成之維”命題,賦予藝術(shù)教育管理以“生成性品格”,以生成性思維來重新定位、描述藝術(shù)教育管理學(xué)的理念,重塑組織管理活動(dòng)的形態(tài),重構(gòu)組織管理系統(tǒng)中人與人之間的關(guān)系模式。這既是為“生成”而管理,也是“生成”地去管理。其目標(biāo)在于喚醒沉睡已久的自我、療愈內(nèi)心深處的本我、創(chuàng)生生命俱足的真我,從而達(dá)到人美人,人愛人的管理情境,并呈現(xiàn)出更為自由的生命狀態(tài)。然而,對于藝術(shù)教育管理而言,走向生成是歷史與邏輯發(fā)展的必然,是其自身嬗遞不已之中所內(nèi)蘊(yùn)的品性,也是基于現(xiàn)狀反思而應(yīng)當(dāng)選擇的變革路徑。通過探討如何在藝術(shù)教育管理中建構(gòu)生成之維,建立一種具有較高生命境界的思維意識(shí)狀態(tài),期望促進(jìn)藝術(shù)教育管理在理論與方法上的革新,開啟新的論述空間及實(shí)踐可能。論文由五部分構(gòu)成:導(dǎo)論部分,通過對教育管理理念的變革、現(xiàn)代藝術(shù)教育發(fā)展的需要和教師專業(yè)發(fā)展創(chuàng)生之道三個(gè)方面的分析,闡述出研究的緣起,進(jìn)而界定藝術(shù)教育、藝術(shù)教育管理、高校藝術(shù)教育管理、教育管理的生成之維四個(gè)概念,從而明確了本研究的主要對象。同時(shí),對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,闡明了其研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值,并概述了本研究的基本研究方法。第一章主要是對德勒茲生成思想的解讀。首先通過生成與存在、生成-他者、生成與創(chuàng)造三個(gè)方面闡釋其如何生成。即德勒茲生成思想的本體論研究,回答了什么是生成的問題。其次,對德勒茲的“生成”概念及關(guān)聯(lián)的概念工具進(jìn)行界定與辨析,梳理出教育管理中各要素關(guān)于生成概念及關(guān)聯(lián)的概念工具之間的關(guān)系,以此構(gòu)成德勒茲生成思想介入藝術(shù)教育管理的前提,為本研究的研究視域提供堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)及論述的空間。最后,通過德勒茲生成思想與藝術(shù)教育之間關(guān)系的闡述,明晰了德勒茲哲學(xué)思想與藝術(shù)及藝術(shù)教育之間的互生關(guān)系,明確了藝術(shù)教育管理之中存在的生成性取向,從而確認(rèn)德勒茲生成思想與藝術(shù)教育管理之間的必然鏈接關(guān)系。第二章闡釋了藝術(shù)教育管理歷史演變規(guī)律。基于德勒茲生成思想的視域,從歷史演進(jìn)與價(jià)值意義兩個(gè)角度來論證,“走向生成”是藝術(shù)教育管理變革的選擇。一方面,從歷史演進(jìn)的角度,來考察藝術(shù)教育管理理論流變與范式轉(zhuǎn)換的軌跡（由科學(xué)范式、人本范式再到后現(xiàn)代多元范式）,論證藝術(shù)教育管理的歷史態(tài)勢在總體上體現(xiàn)為“生成運(yùn)動(dòng)”（不斷解轄域化的運(yùn)動(dòng)）,指明“生成性”是藝術(shù)教育管理學(xué)歷史內(nèi)蘊(yùn)的品格。另一方面,論證生成思想之于藝術(shù)教育管理的意義與啟示,從而揭示出藝術(shù)教育管理生成之維建構(gòu)的必要性。第三章主要是基于藝術(shù)教育管理歷史演變客觀規(guī)律,即“走向生成”是藝術(shù)教育管理變革的選擇,來考察當(dāng)前高校藝術(shù)教育管理現(xiàn)實(shí)狀況并得出基本認(rèn)識(shí),即對高校藝術(shù)教育管理現(xiàn)狀的反思,而呈現(xiàn)出的生成狀況。通過對高校藝術(shù)教育管理現(xiàn)狀進(jìn)行大量的實(shí)證訪談?wù){(diào)查研究,歸納其存在較為突出的現(xiàn)實(shí)問題及“阻斷生成”之處,亦即反生成性的表征。其中潛在的反生成性表征主要體現(xiàn)在預(yù)成可控的教育管理過程、以效率為軸心的管理目標(biāo)、樹狀化的教育管理組織三個(gè)方面。在此基礎(chǔ)上,分析判斷出當(dāng)前高校藝術(shù)教育管理存在現(xiàn)實(shí)問題的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的根源。就其傳統(tǒng)根源而言,主要包括官本位思想的根深蒂固與傳統(tǒng)文化的影響;就其現(xiàn)代根源而言,主要包括現(xiàn)代哲學(xué)思想的滲透（規(guī)訓(xùn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)）與工具理性的支配。第四章主要是基于德勒茲生成思想的視域,在“走向生成”的變革選擇之下,針對高校藝術(shù)教育管理存在的現(xiàn)實(shí)問題及生成狀況,提出“高校藝術(shù)教育管理的生成之維”理論事實(shí)存在的可能。具體而言,以“生成”作為一個(gè)重要尺度、取向與參數(shù),提出激發(fā)生成實(shí)施的具體路徑,重新定位和描述藝術(shù)教育管理的理念、組織、過程及評價(jià)。即藝術(shù)教育管理的生成性維度,其在管理理念上應(yīng)是激發(fā)生成的,在管理組織上應(yīng)是塊莖化的,在管理過程上應(yīng)強(qiáng)調(diào)以過程為導(dǎo)向,在管理評價(jià)上應(yīng)采取生成性的取向與方法。結(jié)語部分,通過以上對“建構(gòu)高校藝術(shù)教育管理的生成之維”研究,首先指出德勒茲生成思想與相關(guān)概念介入到藝術(shù)教育管理領(lǐng)域時(shí),確立了“建構(gòu)高校藝術(shù)教育管理的生成之維”的命題,勢必能夠在該領(lǐng)域產(chǎn)生新的變化,從而由不同的群體集合,建立綜合的“學(xué)科共同體”,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育管理學(xué)科本質(zhì)力量的呈現(xiàn),并給予藝術(shù)教育管理以新的責(zé)任和使命。其次,提出在高校藝術(shù)教育管理生成之維構(gòu)建的過程中,在理念、組織、過程及評價(jià)等方面所體現(xiàn)出的重要價(jià)值,是對當(dāng)前教育管理的發(fā)展提供了新的可能及突破口。除此之外,雖然我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)生成之維,致力于構(gòu)造生成的藝術(shù)教育管理,但這不意味著將生成作為唯一的維度或參數(shù),而是應(yīng)注重藝術(shù)教育管理中諸要素的積極互動(dòng),把握多維間的動(dòng)態(tài)平衡。進(jìn)而在生成思想的視域下,將對藝術(shù)教學(xué)管理的實(shí)踐探索中,充分認(rèn)知到生成的必要性所在。因此,中國藝術(shù)教育管理要真正具有精神強(qiáng)度和思想深度,及具有真正意義的前衛(wèi)性,必須在教育管理的智識(shí)系統(tǒng)上重建獨(dú)特美學(xué),即人需要美人之美,人應(yīng)該愛人之愛,人使人成為“人”。它的意義在于必須超出傳統(tǒng)美學(xué)的訓(xùn)練意義。因?yàn)樗哪康牟皇菫榱嗣?也不是為了藝術(shù)——目的是具有生成意義的人的生命狀態(tài),讓人成為“人”,而提出的建構(gòu)高校藝術(shù)教育管理的生成之維。
蔡二雨[7]（2018）在《國有企業(yè)思想政治工作資源研究》文中認(rèn)為國企思想政治工作無處不在,覆蓋了企業(yè)科研、生產(chǎn)、經(jīng)營和服務(wù)的全過程以及人、財(cái)、物的各個(gè)方面。本文將“資源”認(rèn)作思想政治工作的一個(gè)大命題,從國企思想政治工作的現(xiàn)實(shí)境遇入手,本著問題意識(shí)、問題導(dǎo)向和比較研究理念,針對國企思想政治工作服務(wù)于企業(yè)管理并在企業(yè)發(fā)展中發(fā)展、完善自己的問題,以思想政治工作“現(xiàn)實(shí)資源”、“可能資源”為研究對象,對“思想政治工作資源”做了新的界定,對思想政治工作資源建設(shè)重大機(jī)遇做了新的探討,揭示了思想政治工作資源研究的價(jià)值、意義。通過對國企思想政治工作樹立大宣傳理念、強(qiáng)化大資源意識(shí)、依托大管理構(gòu)架、構(gòu)建大政工格局、探索大教育路徑的深入思考,解析了思想政治工作資源的三個(gè)維度,即“現(xiàn)實(shí)資源”、“可能資源”、“互為資源”維度,研究了企業(yè)管理、企業(yè)文化、文化管理作為思想政治工作潛在的、可能的、未來的新資源所具有的新價(jià)值,即企業(yè)管理的載體價(jià)值、企業(yè)文化的文化價(jià)值、文化管理的綜合價(jià)值,并將融合-綜合確認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)資源”、“可能資源”共同創(chuàng)造、共同擁有的共同價(jià)值,將其價(jià)值概括為總體價(jià)值即信念和信仰價(jià)值、生產(chǎn)及產(chǎn)出價(jià)值即精神生產(chǎn)及其消費(fèi)價(jià)值,論證了“可能資源”能夠變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)資源”并使“現(xiàn)實(shí)資源”更為有效。通過揭示“交往理性”及其思想文化交往的理論自覺、取徑自覺,論證了“現(xiàn)實(shí)資源”與“可能資源”的互識(shí)、互證、互動(dòng)、互補(bǔ)和共生、共存、共榮,確認(rèn)了“思想文化交往”作為思想政治工作資源建設(shè)的主線,即,將思想政治工作資源優(yōu)化確認(rèn)為主體客體化和客體主體化的“雙主體”之間思想文化交往的實(shí)踐活動(dòng)過程,亦即國企人在其所處的特定時(shí)代、特定環(huán)境條件下,主要是在科研生產(chǎn)經(jīng)營管理實(shí)踐活動(dòng)中和工作生活中進(jìn)行的、具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng),通過交往的交互作用,促使“雙主體”不斷生成正確的思想觀念、思維方式、精神動(dòng)力。在此基礎(chǔ)上,揭示了思想政治工作資源優(yōu)化的新維度,即“融合-綜合”的維度,旨在造就思想政治工作新的力量;共同境遇下的維度,旨在為著“保發(fā)展”而考慮“轉(zhuǎn)方式”、“調(diào)結(jié)構(gòu)”,轉(zhuǎn)變“單打獨(dú)斗”方式和說教灌輸方式,調(diào)整資源結(jié)構(gòu)特別是“可能資源”結(jié)構(gòu),將工作對象定位于企業(yè)管理現(xiàn)象和管理活動(dòng)的維度;內(nèi)在邏輯上的維度,旨在強(qiáng)化互為背景、互為資源、共同愿景、共同意志、共享價(jià)值觀基礎(chǔ)上共同的國企歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,恪守堅(jiān)持國企改革、建設(shè)、發(fā)展的維度;理念創(chuàng)新對應(yīng)的維度,旨在進(jìn)一步創(chuàng)新融合的維度。本文主張將國企的特定資源、獨(dú)特資源注入思想政治工作,也特別參照作為“可能資源”的企業(yè)管理、企業(yè)文化、文化管理,推動(dòng)國企思想政治工作也許是痛苦的但卻是重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。為此論證了“現(xiàn)實(shí)資源”與“可能資源”的統(tǒng)一,主張“完全主體”的全面資源觀。完全主體,一是指國企人是思想政治工作資源的主體,是主體客體化、客體主體化意義上的主體;二是指作為客體的“可能資源”在思想政治工作實(shí)踐中轉(zhuǎn)化而成的主體性;三是指這兩個(gè)意義上的主體,都是具有自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的主體。本文的研究目的是,喚醒國企的思想政治工作資源問題意識(shí),啟發(fā)發(fā)現(xiàn)問題的能力,樹立回應(yīng)問題的勇氣,緊扣思想政治工作重大理論和實(shí)際問題,確立國企的思想政治工作資源思維,形成開發(fā)資源、組織資源、管理資源、發(fā)展資源、保障資源、優(yōu)化資源的國企思想政治工作理念,關(guān)注國企廣泛存在的、影響深刻的、支撐國企思想政治工作的可能資源,強(qiáng)化國企對思想政治工作資源價(jià)值、意義的關(guān)注,加強(qiáng)國企思想政治工作資源管理,在資源重構(gòu)的基礎(chǔ)上,把握創(chuàng)新發(fā)展國企思想政治工作資源的新趨勢、大走向。
蔣葉紅[8]（2017）在《對話理論視域中的高校學(xué)生管理研究》文中提出對話理論是一個(gè)古老而常新的話題,高校學(xué)生管理是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而復(fù)雜的問題。對話理論視域中的高校學(xué)生管理的提出并不是偶然,它既是對現(xiàn)有管理方式的批判和繼承,也是對當(dāng)代對話社會(huì)的回應(yīng)和思考。構(gòu)建對話理論視域中的高校學(xué)生管理是在對話理論基礎(chǔ)上的一種實(shí)踐活動(dòng)。本文將“對話”作為高校學(xué)生管理變革的理論關(guān)懷,以期建立充滿生機(jī)活力、平等民主、有效反思的高校學(xué)生管理模式,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的對話理性,引導(dǎo)其對話人生。基于文獻(xiàn)分析、邏輯分析、案例分析、比較研究等方法,整個(gè)研究貫穿這樣一條線索加以運(yùn)行和開展:先從高校學(xué)生管理的現(xiàn)實(shí)困境入手,剖析對話理論釋義并定位本研究中的對話內(nèi)涵,探尋一種審慎明辨的高校學(xué)生對話管理何以可能。并從外到內(nèi)轉(zhuǎn)入對話管理的機(jī)理分析,從里向外研究了三種對話實(shí)踐,再現(xiàn)對話案例和對話現(xiàn)象,闡述對話技能和對話理想,最后構(gòu)成一幅對話中高校學(xué)生管理的立體圖景。除去緒論和結(jié)語,本論文共五章。首先,論文對高校學(xué)生管理的基本概念、體制架構(gòu)、具體內(nèi)容等進(jìn)行介紹,對管理現(xiàn)狀和存在的主要問題進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,分析了現(xiàn)實(shí)學(xué)生管理模式的內(nèi)在局限和問題癥結(jié)。其次,借鑒已有的對話理論研究成果,以高校學(xué)生管理的現(xiàn)實(shí)特征為框架,闡釋了對話理論與高校學(xué)生管理工作之間的必然聯(lián)系。對話作為一種旨在訴諸于平等的認(rèn)同雙方、理性的交往方式、共同的合作參與、開放的創(chuàng)生思想的方略,賦予了其運(yùn)用于高校學(xué)生管理過程中的價(jià)值上的必然性;同時(shí),高校學(xué)生管理工作的獨(dú)有特性、高校學(xué)生的對話品性在凸顯了對話理念的同時(shí),也為對話在高校學(xué)生管理中的運(yùn)用提供了現(xiàn)實(shí)平臺(tái),賦予了其在價(jià)值上的可能性,這二者也正是對話理論和高校學(xué)生管理會(huì)通的契合點(diǎn)。論文還對“對話”內(nèi)涵進(jìn)行了界定,旨在挖掘?qū)υ捑?弘揚(yáng)人與人的平等、強(qiáng)調(diào)多元參與、注重個(gè)體反思。再次,立足于對話理論的基本旨趣,對高校學(xué)生管理問題進(jìn)行了深度的學(xué)理探討,將研究梳理為四個(gè)維度:一是話權(quán)的授予和獲取;二是話輪的交替和轉(zhuǎn)換;三是特質(zhì)的界定;四是有限性和相對性的認(rèn)識(shí)。圍繞這四大中心問題,論文認(rèn)為實(shí)現(xiàn)對話管理的邏輯前提是話語權(quán)的賦予和公共領(lǐng)域的確定;對話的運(yùn)作機(jī)理是使參與對話的雙方達(dá)成一定的共識(shí);協(xié)商民主是高校學(xué)生對話管理的核心特質(zhì);同時(shí)也明確了其適用的條件、范圍、類型等。論文還對對話理論在高校學(xué)生管理問題的適用性進(jìn)行實(shí)踐探索。一方面,國外高校的學(xué)生管理模式無疑為我們打開了一扇窗戶;另一方面,對照我國學(xué)生管理,通過具體、縱深和細(xì)致的案例分析,將對話管理實(shí)踐定位在三個(gè)落腳點(diǎn),即平等性對話管理、參與式對話管理、反思型對話管理,這是和第二章節(jié)中對話內(nèi)涵的定位相呼應(yīng)的。通過解讀這些“原生態(tài)”的話語,審視分析學(xué)生管理中的對話技能。最后,論文對如何實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生對話管理給出一個(gè)初步的答案,即追求對話理想、融合對話主體、搭建對話平臺(tái)、營造對話環(huán)境,最終走向?qū)υ挼母咝W(xué)生管理,此乃教育之使命。毋庸贅言,在今天這樣一個(gè)充滿變革的年代,通過學(xué)生管理模式的嘗試創(chuàng)新,以此有助于高校學(xué)生們真正獲得“成人的力量”,進(jìn)而完成他們的人生轉(zhuǎn)折,這也是我們共同的期待和希冀。
付光槐[9]（2016）在《基于解放旨趣的職前教師教育課程重構(gòu)研究》文中認(rèn)為長期以來,我國職前教師教育課程深陷工具理性和技術(shù)主義的思維困境。從對職前教師教育課程的現(xiàn)實(shí)審視與理性審思中發(fā)現(xiàn),知識(shí)本位取向、技能本位取向和實(shí)踐本位取向復(fù)雜地交織在一起共同構(gòu)成了其現(xiàn)實(shí)表征。在這種邏輯下,未來教師被定位為“教書匠”、“技術(shù)員”或“模仿者”,確定性知識(shí)、程序性技能、普適性方法等在職前教師教育課程中被奉為“圭臬”。與職前教師教育課程相遇,師范生成為被動(dòng)的知識(shí)接受者和技能的模仿者,其個(gè)體認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)受到“壓迫”,無法體認(rèn)到真實(shí)自我的存在,主體性也遭遇了迷失。因此,這些知識(shí)、技能或?qū)嵺`并沒有很好的成為實(shí)現(xiàn)師范生主體性、自覺性和創(chuàng)造性發(fā)展的本質(zhì)力量,反而異化為束縛性和壓迫性的力量。職前教師教育課程的內(nèi)在價(jià)值在這種舊有的課程邏輯下被扭曲了。要從根本上突破瓶頸,就需要尋求“概念重建”、“文化重塑”等深層次的沖擊波來帶動(dòng)職前教師教育課程理念的革新。解放旨趣作為認(rèn)識(shí)重建中最為純粹的旨趣,為重構(gòu)職前教師教育課程提供了一種深刻地理論視角,為消解其工具理性和技術(shù)主義的邏輯指明了方向。解放旨趣旨在將人從依附于對象化的力量中解放出來,這種“解放”并非是隨意放縱和沒有拘束的無秩序混沌狀態(tài)。而是意味著一種和諧力量,是自主與責(zé)任、選擇與負(fù)責(zé)的融合,從而使人獲得一種生命性、意義性和價(jià)值性。知識(shí)、技能與實(shí)踐只有立足于解放的旨趣,才能具有根本性意義,對于職前教師教育課程亦尤其如此。基于解放旨趣的職前教師教育課程,旨在將師范生從確定性知識(shí)和程序性技術(shù)操作的束縛中解放出來,恢復(fù)未來教師自主、自覺的主體身份,突破以往固有的、程序化、技術(shù)化的規(guī)約性格。課程計(jì)劃不再僅是抽象化、結(jié)構(gòu)化、符號(hào)化科學(xué)概念的集合,而是具有生成、創(chuàng)造和鮮活的秉性。具體而言,基于解放旨趣的職前教育課程,其課程目標(biāo)不僅僅在于師范生業(yè)務(wù)的熟識(shí)與技能的精進(jìn),而更為重要的是關(guān)注師范生內(nèi)在精神的“喚醒”和“解放”,從而指向于將未來教師作為“詩意的棲居者”、“返鄉(xiāng)的陌生人”、“轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子”等理想愿景。也就是未來教師作為教育價(jià)值與意義的“覺醒者”、教育知識(shí)與方法的“研究者”、教育行動(dòng)與實(shí)踐的“引領(lǐng)者”而存在。基于此,從師范生教育情懷養(yǎng)成的倫理維度、主體意識(shí)喚醒的理性維度、個(gè)性風(fēng)格彰顯的審美維度、實(shí)踐智慧生成的實(shí)踐維度等來闡述解放旨趣下職前教師教育課程目標(biāo)的生成維度。職前教師教育課程內(nèi)容要從“科學(xué)世界”的藩籬中解放出來,回歸到與師范生的意義、理解、主體間性相關(guān)的教師生活世界。即課程內(nèi)容的選擇與組織要突出動(dòng)態(tài)性、生成性和境遇性,從而能夠喚起師范生的主體自覺意識(shí)。課程的核心內(nèi)容涵蓋了指向于課程目標(biāo)生成維度的專業(yè)信念課程、理論自覺課程、核心素養(yǎng)課程、實(shí)踐體驗(yàn)課程,是原有內(nèi)容體系基礎(chǔ)上一種新的價(jià)值澄清與建構(gòu)。職前教師課程實(shí)施要摒棄“灌輸”與“壓迫”,通過賦權(quán)與賦責(zé)激活師范生的主體性自覺,通過對話與交往達(dá)到師范生主體間的視域融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)師范生個(gè)體知識(shí)的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)生。在實(shí)施路徑的選擇上,從教、學(xué)、主體等維出發(fā),即基于師范生教育生活的案例式教學(xué)、個(gè)體知識(shí)生成的探究式學(xué)習(xí)以及自我性反思的自傳體式敘事等方式的融合與創(chuàng)新。職前教師教育課程評價(jià)更是作為一種“鑒賞”、“解釋”和“存在”,要超越其固有的考核、甄選、篩檢功能。即通過多元化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)性化的評價(jià)方法以及主體性的自我評價(jià),從而使其成為對師范生理性與非理性統(tǒng)一的意義詮釋過程。概言之,解放旨趣下的職前教師教育課程旨在消解與超越工具理性所引發(fā)的諸多危機(jī),著眼于價(jià)值論、知識(shí)論和方法論等三維層面的理解與建構(gòu)。在價(jià)值論層面,要走出對象性的物化思維,從控制、壓迫走向解放、喚醒師范生;在知識(shí)論層面,要消解固有的知識(shí)邏輯,從靜態(tài)化、情境隔離式走向動(dòng)態(tài)性、生成性的知識(shí)建構(gòu);在方法論層面,要打破慣有的技術(shù)主義操作方法,從傳遞式、模仿式走向交往式、創(chuàng)生式的路徑。
徐梅[10]（2015）在《大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革研究》文中研究指明隨著高等教育的快速發(fā)展與高等教育改革的不斷深入,現(xiàn)代大學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系日益緊密,大學(xué)組織面臨著極其復(fù)雜的環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),大學(xué)既要堅(jiān)守學(xué)術(shù)屬性與學(xué)術(shù)使命,又要提高在變化環(huán)境中生存與發(fā)展的靈活性和適應(yīng)性,這需要對大學(xué)組織進(jìn)行變革。大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)作為大學(xué)組織的重要組成部分,在大學(xué)運(yùn)行中突顯種種與現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展不相適應(yīng)的問題與矛盾,其變革勢在必行。以現(xiàn)代行政組織理論為基礎(chǔ),綜合運(yùn)用權(quán)變理論、開放系統(tǒng)理論,聚焦大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革,建構(gòu)大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的理論分析框架：“大學(xué)行政組織開放系統(tǒng)大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)宏觀微觀制度環(huán)境→大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變量關(guān)系”。在此基礎(chǔ)上建構(gòu)起大學(xué)屬性、大學(xué)辦學(xué)效率以及高等教育管理體制三要素與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)之間的變量關(guān)系模型,并通過歷史考察、中外比較、實(shí)證分析等研究方法,解析三要素與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的影響關(guān)系,透視大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)存在的問題,提出大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革的路徑。從中外大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的歷史演變看,大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的演變是伴隨大學(xué)職能拓展而產(chǎn)生與發(fā)展的。大學(xué)行政組織經(jīng)歷著不斷創(chuàng)立、分化、整合、創(chuàng)新的改革過程。大學(xué)組織與外部環(huán)境關(guān)系的變化是大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)嬗變的內(nèi)在邏輯,這一內(nèi)在邏輯是通過對大學(xué)屬性、大學(xué)的辦學(xué)效率追求和高等教育管理體制對大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的影響而發(fā)生作用的。大學(xué)的行政組織機(jī)構(gòu)是與大學(xué)屬性密切相關(guān)的,大學(xué)屬性的演變與大學(xué)組織結(jié)構(gòu)的變革存在互動(dòng)關(guān)系。其機(jī)構(gòu)設(shè)置是大學(xué)屬性的外在反映,其運(yùn)行的核心價(jià)值體現(xiàn)了大學(xué)的本質(zhì)屬性。大學(xué)有怎樣的屬性定位,就有怎樣的行政組織機(jī)構(gòu)與其相對應(yīng),大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的組織理念、權(quán)力配置、運(yùn)行模式等在很大程度上影響著大學(xué)組織的屬性特征。在現(xiàn)代大學(xué)屬性與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的關(guān)系演變過程中,形成了幾種不同的大學(xué)屬性與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)關(guān)系模式。大學(xué)的辦學(xué)效率與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)相互影響和制約。不同效率目標(biāo)產(chǎn)生不同的大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu),大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的存在,需要以提高大學(xué)辦學(xué)效率為前提。大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)運(yùn)行的效率影響著大學(xué)組織的效率。以山東省省屬高校為例,運(yùn)用DEA數(shù)據(jù)包絡(luò)分析方法分析大學(xué)的辦學(xué)效率,結(jié)果表明：行政組織機(jī)構(gòu)數(shù)量與大學(xué)辦學(xué)效率在一定數(shù)量范圍內(nèi)存在負(fù)相關(guān)的關(guān)系。大學(xué)宏觀外部管理體制和微觀內(nèi)部管理體制都與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)關(guān)系密切,一定的管理體制制約著機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則,并決定著機(jī)構(gòu)的設(shè)置方法,一定的機(jī)構(gòu)設(shè)置又直接影響著管理體制作用的發(fā)揮。高等教育管理體制改革必然導(dǎo)致大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)發(fā)生相應(yīng)變化,而大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整又會(huì)促進(jìn)高等教育管理體制機(jī)制的變革。大學(xué)內(nèi)部管理體制對大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的影響更具直接性。大學(xué)屬性、辦學(xué)效率、高等教育管理體制對大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的影響既有正向也有反向,當(dāng)此類因素制約大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)時(shí),大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)就在理念、設(shè)計(jì)、職能等各方面出現(xiàn)諸多問題。在行政屬性主導(dǎo)下,大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)與學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)結(jié)構(gòu)失衡；當(dāng)大學(xué)不關(guān)注辦學(xué)效率時(shí),大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)失調(diào)、權(quán)責(zé)不清的問題；高等教育管理體制的集權(quán)式特征,使大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)缺乏權(quán)力制衡,民主監(jiān)督及服務(wù)輔助型部門缺失。這些問題的存在致使大學(xué)行政組織偏離其組織本質(zhì),導(dǎo)致大學(xué)管理失靈狀況的出現(xiàn),因此,需要通過以下路徑對大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行變革：在大學(xué)屬性回歸視域下對大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)理念創(chuàng)新；在大學(xué)效率追求導(dǎo)向下對大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)結(jié)構(gòu)優(yōu)化：在高等教育管理體制變革環(huán)境下對大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)模式再造。
二、桎梏教育管理學(xué)研究發(fā)展的癥結(jié)所在（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、桎梏教育管理學(xué)研究發(fā)展的癥結(jié)所在（論文提綱范文）
（1）培智學(xué)校學(xué)生生存教育困境研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、問題的提出 |
| (一)培智學(xué)校學(xué)生主體教育的意義 |
| (二)培智學(xué)校學(xué)生的人文關(guān)懷價(jià)值 |
| (三)培智學(xué)校學(xué)生的社會(huì)融合目標(biāo) |
| 二、研究目的與意義 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意義 |
| 三、文獻(xiàn)綜述 |
| (一)國外研究現(xiàn)狀述評 |
| (二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀述評 |
| 四、概念界定 |
| (一)生存教育 |
| (二)培智學(xué)校學(xué)生 |
| (三)智力障礙 |
| 五、研究方法 |
| (一)文獻(xiàn)法 |
| (二)參與觀察法 |
| (三)問卷法 |
| (四)訪談法 |
| 六、理論基礎(chǔ) |
| (一)全納教育理論 |
| (二)多元智能理論 |
| 七、研究創(chuàng)新點(diǎn)與不足 |
| (一)本研究的創(chuàng)新點(diǎn) |
| (二)本研究的不足 |
| 第一章 培智學(xué)校學(xué)生生存教育的應(yīng)然狀態(tài) |
| 一、培智學(xué)校學(xué)生與生存的關(guān)系 |
| (一)學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)規(guī)則的主陣地 |
| (二)家庭是建立學(xué)生生活需要的原發(fā)動(dòng)力 |
| (三)各界聯(lián)動(dòng)幫助學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)文化 |
| (四)學(xué)生自身與生存建立完形 |
| 二、培智學(xué)校學(xué)生生存教育的理想狀態(tài) |
| (一)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是健全人格的人 |
| (二)教育理念應(yīng)是獨(dú)立的生存者 |
| (三)生存實(shí)質(zhì)應(yīng)是維護(hù)學(xué)生自由公正的權(quán)利 |
| (四)生存機(jī)制應(yīng)是構(gòu)建和諧社會(huì)道德的體系 |
| 第二章 培智學(xué)校學(xué)生生存教育的實(shí)然狀態(tài) |
| 一、調(diào)查設(shè)計(jì) |
| (一)調(diào)查思路 |
| (二)調(diào)查點(diǎn)的選取及基本情況 |
| (三)調(diào)查樣本 |
| (四)調(diào)查工具 |
| 二、培智學(xué)校學(xué)生生存教育開展情況 |
| (一)目標(biāo)定位 |
| (二)管理措施 |
| (三)課程設(shè)置 |
| (四)教材使用 |
| (五)師資配備 |
| 三、培智學(xué)校學(xué)生家庭生存教育的培育情況 |
| (一)家庭結(jié)構(gòu) |
| (二)家庭生存教育環(huán)境 |
| (三)家庭生存教育內(nèi)容 |
| (四)家校合作的生存教育模式 |
| 四、培智學(xué)校學(xué)生社會(huì)生存教育情況 |
| (一)資本分配情況 |
| (二)考試選拔情況 |
| (三)社會(huì)溝通情況 |
| (四)社會(huì)就業(yè)情況 |
| 第三章 培智學(xué)校學(xué)生生存教育面臨的困境 |
| 一、培智學(xué)生生存教育的學(xué)校育化困境 |
| (一)教育管理特殊化不足 |
| (二)教師專業(yè)發(fā)展的瓶頸 |
| (三)培智學(xué)校學(xué)生生存學(xué)習(xí)桎梏 |
| (四)學(xué)校育化的生存實(shí)踐脫節(jié) |
| 二、培智學(xué)校學(xué)生生存教育的家庭維護(hù)困境 |
| (一)家長育人意識(shí)薄弱 |
| (二)家長育人方法欠缺 |
| (三)家校合作教育固化 |
| (四)家長支持條件缺乏 |
| 三、培智學(xué)校學(xué)生生存教育的社會(huì)給養(yǎng)困境 |
| (一)社會(huì)文化給予生存空間不足 |
| (二)法律保障弱化 |
| (三)社會(huì)匹配資源較少 |
| (四)社會(huì)育人結(jié)果被忽視 |
| 第四章 培智學(xué)校學(xué)生生存教育困境的成因分析 |
| 一、培智學(xué)校學(xué)生生存教育的學(xué)校干預(yù)困境成因 |
| (一)生存教育定位模糊 |
| (二)校園文化的智能環(huán)境缺乏 |
| (三)教師專業(yè)素養(yǎng)支持力不足 |
| (四)管理者的決策粗淺 |
| 二、培智學(xué)校學(xué)生生存教育的家庭教養(yǎng)困境成因 |
| (一)家庭教育結(jié)構(gòu)殘損 |
| (二)家庭教育意識(shí)窄化 |
| (三)家長教育方式不當(dāng) |
| (四)家校合作不對稱 |
| 三、培智學(xué)校學(xué)生生存教育的社會(huì)融合困境成因 |
| (一)社會(huì)規(guī)則與溝通的適應(yīng)不調(diào) |
| (二)同伴關(guān)系存在距離 |
| (三)就業(yè)效度岌岌可危 |
| (四)教育分層處于劣勢 |
| 第五章 培智學(xué)校學(xué)生生存教育困境的解決策略 |
| 一、加強(qiáng)政府對培智學(xué)校學(xué)生生存教育保障力度 |
| (一)建立學(xué)生入學(xué)綜合診斷評估與檔案追蹤機(jī)制 |
| (二)擴(kuò)大培智學(xué)校辦學(xué)總量 |
| (三)擴(kuò)大培智學(xué)校教師培養(yǎng)力度 |
| (四)政府、專家、一線教師參與校本教材推廣 |
| (五)開設(shè)臨床教育學(xué),推動(dòng)五位一體的康養(yǎng)模式 |
| 二、完善培智學(xué)校學(xué)生生存教育實(shí)施條件 |
| (一)改善教育特殊化環(huán)境,促進(jìn)多元智能發(fā)展 |
| (二)拓寬教師招聘渠道,提高教師培訓(xùn)實(shí)效 |
| (三)教育評價(jià)中引入社會(huì)性評價(jià)機(jī)制 |
| (四)改進(jìn)教育管理普教化傾向 |
| 三、改善培智學(xué)校學(xué)生家庭培育效果 |
| (一)設(shè)立家長學(xué)校提高家長教育意識(shí)與能力 |
| (二)提供家長公益崗位 |
| (三)建立家長心理干預(yù)調(diào)節(jié)機(jī)制 |
| (四)改善家長與學(xué)校教育的銜接 |
| 四、提高培智學(xué)校學(xué)生社會(huì)生存支持 |
| (一)加強(qiáng)義工的專業(yè)性 |
| (二)民辦培智幼兒教育公助化 |
| (三)健全職前教育,設(shè)立專業(yè)性托養(yǎng)機(jī)構(gòu) |
| (四)進(jìn)一步融合培智學(xué)校學(xué)生的就業(yè)支持 |
| 結(jié)論 |
| 附錄一 培智學(xué)校學(xué)生生存教育現(xiàn)狀調(diào)查校長問卷 |
| 附錄二 培智學(xué)校學(xué)生生存教育現(xiàn)狀調(diào)查教師問卷 |
| 附錄三 訪談提綱概要 |
| 附錄四 課堂參與觀察記錄表 |
| 附錄五 雙鴨山市S培智學(xué)?？傉n程表1 |
| 附錄六 哈爾濱市H培智學(xué)校總課程表2 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
| 致謝 |
（2）教育管理學(xué)研究七十年 ——成就、特征、問題及對策研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 一、研究緣起 |
| (一)研究教育管理學(xué)可以推動(dòng)我國教育管理學(xué)學(xué)科體系的發(fā)展 |
| (二)目前我國對教育管理學(xué)的研究還不夠充分 |
| (三)導(dǎo)師課題與個(gè)人興趣相契合 |
| 二、研究目的與研究內(nèi)容 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究內(nèi)容 |
| 三、文獻(xiàn)綜述與研究意義 |
| (一)文獻(xiàn)綜述 |
| (二)研究意義 |
| 四、研究方法 |
| (一)收集資料的方法 |
| (二)分析資料的方法 |
| 五、研究思路 |
| 第二章 我國教育管理學(xué)的相關(guān)理論研究 |
| 一、核心概念界定 |
| (一)教育管理學(xué) |
| (二)教育管理學(xué)研究 |
| 二、論域界定 |
| 第三章 七十年來我國教育管理學(xué)研究的簡要?dú)v程與主要成就 |
| 一、簡要?dú)v程 |
| (一)艱難發(fā)展時(shí)期 |
| (二)恢復(fù)發(fā)展時(shí)期 |
| (三)反思發(fā)展時(shí)期 |
| 二、主要成就 |
| (一)確立教育管理理念,重視教育管理建設(shè) |
| (二)完善研究組織,培養(yǎng)專業(yè)化研究隊(duì)伍 |
| (三)創(chuàng)設(shè)教育管理學(xué)專門的學(xué)術(shù)期刊 |
| (四)豐富研究成果,形成系統(tǒng)的學(xué)科體系 |
| 第四章 七十年來我國教育管理學(xué)研究的主要特征 |
| 一、結(jié)合我國實(shí)際情況,創(chuàng)立中國特色教育管理理論 |
| (一)總結(jié)了教育管理工作的經(jīng)驗(yàn)及規(guī)律 |
| (二)運(yùn)用了馬克思方法論分析教育管理現(xiàn)象 |
| (三)探討了教育管理理論與實(shí)踐的關(guān)系 |
| (四)推進(jìn)了教育管理現(xiàn)代化發(fā)展與建設(shè) |
| (五)借鑒了西方先進(jìn)的研究理論與方法 |
| 二、注重研究方法,構(gòu)建研究范式與方法論體系 |
| (一)研究了教育管理學(xué)存在的問題 |
| (二)建構(gòu)了教育管理學(xué)的研究范式 |
| (三)探討了教育管理學(xué)研究方法論的內(nèi)容 |
| 三、拓展研究領(lǐng)域,重視教育管理理論問題研究 |
| (一)加強(qiáng)了教育管理本質(zhì)的探索 |
| (二)豐富了教育管理觀的理論體系 |
| (三)促進(jìn)了教育管理學(xué)學(xué)科體系的發(fā)展 |
| 第五章 七十年來我國教育管理學(xué)研究中存在的主要問題 |
| 一、學(xué)科間關(guān)系不明,需進(jìn)一步理順 |
| 二、成果作用不明顯,需進(jìn)一步發(fā)揮 |
| 三、研究欠缺專業(yè)化,需進(jìn)一步加強(qiáng) |
| 第六章 完善我國教育管理學(xué)研究的對策建議 |
| 一、理順學(xué)科間關(guān)系,形成獨(dú)立的教育管理學(xué) |
| 二、連接理論與實(shí)踐,促進(jìn)良性互動(dòng)的形成 |
| 三、提高研究專業(yè)素養(yǎng),形成教育管理理念 |
| 四、豐富研究理論方法,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 致謝 |
（3）小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)研究 ——以X小學(xué)為研究個(gè)案（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 研究緣起 |
| 一、閱讀的啟發(fā) |
| 二、切身的體驗(yàn) |
| 三、現(xiàn)實(shí)的需要 |
| 第二節(jié) 研究綜述 |
| 一、領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 二、學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 第三節(jié) 研究意義 |
| 一、理論意義 |
| 二、實(shí)踐意義 |
| 第四節(jié) 研究方法與過程 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究過程 |
| 第一章 小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)理解讀 |
| 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)力理論的發(fā)展及啟示 |
| 一、人人具備領(lǐng)導(dǎo)潛能 |
| 二、領(lǐng)導(dǎo)力基于關(guān)系和情境 |
| 三、領(lǐng)導(dǎo)力可通過培養(yǎng)來獲得 |
| 第二節(jié) 學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的多視角透析 |
| 一、社會(huì)建構(gòu)論與學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 二、積極心理學(xué)與學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 三、“七個(gè)習(xí)慣”與學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 第三節(jié) 小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的深度闡釋 |
| 一、小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的提出 |
| 二、小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的界定 |
| 三、小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)容 |
| 第四節(jié) 小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)現(xiàn)狀 |
| 一、小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的可能性 |
| 二、小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的問題 |
| 第二章 X小學(xué)及其學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐探索 |
| 第一節(jié) X小學(xué)簡介 |
| 一、學(xué)校概況 |
| 二、辦學(xué)理念 |
| 第二節(jié) X小學(xué)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐 |
| 一、自我領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 二、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力 |
| 第三章 X小學(xué)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的特色與問題反思 |
| 第一節(jié) 學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的特色 |
| 一、生活教育:領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的基石 |
| 二、特色社團(tuán):領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的依托 |
| 第二節(jié) 學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的問題 |
| 一、學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)意識(shí)不到位 |
| 二、學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)機(jī)制不完善 |
| 第四章 小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)變革的思考 |
| 第一節(jié) 重塑小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)觀念 |
| 一、小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)要面向全體學(xué)生 |
| 二、小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)需要全員參與 |
| 第二節(jié) 構(gòu)建小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)機(jī)制 |
| 一、構(gòu)建小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)運(yùn)行機(jī)制 |
| 二、構(gòu)建小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)保障機(jī)制 |
| 第三節(jié) 開發(fā)多種小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)途徑 |
| 一、開發(fā)小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)課程 |
| 二、建設(shè)小學(xué)生自我管理組織 |
| 三、開展小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)活動(dòng) |
| 結(jié)語 |
| 附錄 X小學(xué)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力訪談提綱 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 后記 |
（4）寧波市民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景、目的及意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意義 |
| 1.2 文獻(xiàn)綜述 |
| 1.2.1 學(xué)前教育性質(zhì)探索 |
| 1.2.2 民辦學(xué)前教育領(lǐng)域政策梳理 |
| 1.2.3 民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制梳理 |
| 1.2.4 教育公平研究梳理 |
| 1.2.5 對已有研究的評價(jià) |
| 1.3 核心概念界定 |
| 1.3.1 普惠性民辦幼兒園 |
| 1.3.2 招生機(jī)制 |
| 1.4 研究設(shè)計(jì) |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 理論基礎(chǔ) |
| 1.5.1 準(zhǔn)公共產(chǎn)品理論 |
| 1.5.2 非營利性組織理論 |
| 1.5.3 公共選擇理論及利益相關(guān)者視角 |
| 2 民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制分析框架 |
| 2.1 邏輯基礎(chǔ) |
| 2.1.1 政治性原則 |
| 2.1.2 經(jīng)濟(jì)性原則 |
| 2.1.3 教育性原則 |
| 2.2 幼兒園招生機(jī)制分析框架 |
| 2.2.1 招生計(jì)劃及方案 |
| 2.2.2 招生實(shí)施 |
| 2.2.3 招生監(jiān)督 |
| 3 寧波市民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制現(xiàn)狀調(diào)研 |
| 3.1 調(diào)研方法與數(shù)據(jù)收集 |
| 3.1.1 問卷調(diào)查 |
| 3.1.2 訪談?wù){(diào)查 |
| 3.2 信效度分析 |
| 3.2.1 效度分析 |
| 3.2.2 信度分析 |
| 3.3 調(diào)查結(jié)果分析 |
| 3.3.1 現(xiàn)狀分析 |
| 3.3.2 家長對幼兒園現(xiàn)行招生機(jī)制的滿意度分析 |
| 3.4 幼兒園招生機(jī)制整體及其維度之間的關(guān)系分析 |
| 3.4.1 幼兒園招生機(jī)制總體和各維度之間的相關(guān)分析 |
| 3.4.2 園長基本情況在招生機(jī)制各維度及整體的影響差異分析 |
| 3.4.3 幼兒園基本情況在招生機(jī)制各維度及整體的影響差異分析 |
| 3.5 調(diào)查結(jié)果討論與問題分析 |
| 4 寧波市民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制改進(jìn)策略及建議 |
| 4.1 政府部門 |
| 4.1.1 優(yōu)化資源供給結(jié)構(gòu) |
| 4.1.2 調(diào)整區(qū)域資源布局 |
| 4.1.3 改善招生監(jiān)管體系 |
| 4.1.4 建立民辦普惠園退出機(jī)制 |
| 4.2 民辦普惠性幼兒園 |
| 4.2.1 開發(fā)入學(xué)課程 |
| 4.2.2 注重保育質(zhì)量 |
| 4.3 幼兒家長 |
| 4.3.1 樹立科學(xué)教育理念 |
| 4.3.2 轉(zhuǎn)變?yōu)楹献餍图议L |
| 5 研究不足與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 A 寧波幼兒園招生機(jī)制研究(園長問卷) |
| 附錄 B 寧波幼兒園招生機(jī)制研究(家長問卷) |
| 附錄 C 寧波幼兒園招生機(jī)制園長訪談提綱 |
| 在學(xué)研究成果 |
| 致謝 |
（5）西部鄉(xiāng)村初中教師專業(yè)生活保障環(huán)境研究 ——以B中學(xué)為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 研究緣起 |
| 第二節(jié) 研究意義 |
| 第三節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 第四節(jié) 研究目的與內(nèi)容 |
| 第五節(jié) 研究思路與方法 |
| 第六節(jié) 相關(guān)概念界定 |
| 第七節(jié) 理論基礎(chǔ) |
| 第八節(jié) 研究創(chuàng)新 |
| 第一章 實(shí)地研究的過程性結(jié)構(gòu) |
| 第一節(jié) 研究地點(diǎn)的確立 |
| 一、針對性 |
| 二、陌生性 |
| 三、可進(jìn)入性 |
| 第二節(jié) B中學(xué)概況的介紹 |
| 第三節(jié) 實(shí)地研究實(shí)施策略的制定 |
| 一、預(yù)設(shè)信息來源渠道 |
| 二、調(diào)整資料獲取途徑 |
| 三、明確信息收集主體 |
| 四、透露研究計(jì)劃程度 |
| 第四節(jié) 研究資料的獲取 |
| 一、文獻(xiàn)的收集 |
| 二、無結(jié)構(gòu)式訪談 |
| 三、參與性觀察 |
| 第五節(jié) 研究資料的驗(yàn)證 |
| 第二章 鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活待遇制度保障環(huán)境 |
| 第一節(jié) 完善發(fā)展中的國家一般性待遇制度 |
| 一、增加吸引力的基礎(chǔ)性從業(yè)保障 |
| 二、提供動(dòng)力來源的結(jié)構(gòu)性教齡補(bǔ)貼 |
| 三、縮小“距離成本”的針對性地域分配 |
| 四、解決“后顧之憂”的保障性住房納入 |
| 第二節(jié) 厚“此”薄“彼”的學(xué)校自主性待遇制度 |
| 一、為新教師“排憂解難”的周轉(zhuǎn)性宿舍建設(shè) |
| 二、低效的班主任量化積分考核 |
| 三、不平衡的酬勞分配 |
| 第三章 鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活設(shè)備媒介保障環(huán)境 |
| 第一節(jié) “美中不足”的設(shè)備布局 |
| 一、基本達(dá)標(biāo)的設(shè)備支持 |
| 二、陳舊的設(shè)備配置 |
| 三、失衡的設(shè)備布局 |
| 第二節(jié) 設(shè)備應(yīng)用不充分的“導(dǎo)火線” |
| 一、非規(guī)范化的設(shè)備應(yīng)用理念 |
| 二、落伍的信息化操作技術(shù) |
| 三、放任的信息化應(yīng)用管理 |
| 第三節(jié) “差強(qiáng)人意”的設(shè)備應(yīng)用成效 |
| 一、清一色的表現(xiàn)方式 |
| 二、不匹配的呈現(xiàn)內(nèi)容 |
| 三、同質(zhì)化的學(xué)科應(yīng)用形式 |
| 第四章 鄉(xiāng)村教師專業(yè)生活能力載體保障環(huán)境 |
| 第一節(jié) “喜憂參半”的教師培訓(xùn) |
| 一、精彩紛呈的學(xué)科教育教學(xué)內(nèi)容培訓(xùn) |
| 二、“木桶效應(yīng)”中的短板:信息設(shè)備應(yīng)用技術(shù)培訓(xùn)有限 |
| 三、“無奈與妥協(xié)”下的網(wǎng)絡(luò)課程培訓(xùn) |
| 第二節(jié) 科研能力的進(jìn)階“桎梏” |
| 一、“復(fù)制”形式下的申報(bào)動(dòng)機(jī) |
| 二、“不主動(dòng)、不拒絕”的參與過程 |
| 第三節(jié) 學(xué)歷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇 |
| 一、“一枝獨(dú)秀”的學(xué)歷結(jié)構(gòu) |
| 二、“見仁見智”的學(xué)歷提升愿景 |
| 研究反思與發(fā)展建議 |
| 第一節(jié) 研究反思 |
| 第二節(jié) 發(fā)展建議 |
| 一、調(diào)整教師的績效工資考核 |
| 二、完善教師的基礎(chǔ)設(shè)備配置 |
| 三、加強(qiáng)教師校內(nèi)信息化培訓(xùn)的力度 |
| 四、鼓勵(lì)教師積極參與課題研究 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄: 鄉(xiāng)村初中教師專業(yè)生活保障環(huán)境訪談提綱 |
| 致謝 |
| 個(gè)人簡介及攻讀碩士期間論文發(fā)表情況 |
（6）建構(gòu)高校藝術(shù)教育管理的生成之維（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 導(dǎo)論 |
| 一、研究緣起 |
| (一)教育管理理念的變革 |
| (二)現(xiàn)代藝術(shù)教育發(fā)展的需要 |
| (三)教師專業(yè)發(fā)展的創(chuàng)生之道 |
| 二、概念界定 |
| (一)藝術(shù)教育 |
| (二)藝術(shù)教育管理 |
| (三)高校藝術(shù)教育管理 |
| (四)教育管理的生成之維 |
| 三、研究綜述 |
| (一)關(guān)于生成論思想的相關(guān)研究 |
| (二)關(guān)于高校藝術(shù)教育管理的相關(guān)研究 |
| 四、研究價(jià)值 |
| (一)理論價(jià)值 |
| (二)實(shí)踐價(jià)值 |
| 五、研究方法 |
| (一)文獻(xiàn)研究法 |
| (二)訪談法 |
| (三)邏輯分析與歷史分析相結(jié)合的方法 |
| (四)實(shí)地研究法 |
| 六、創(chuàng)新與不足 |
| (一)創(chuàng)新點(diǎn) |
| (二)不足之處 |
| 第一章 德勒茲生成思想的解讀 |
| 一、什么是生成 |
| (一)生成與存在 |
| (二)生成－他者 |
| (三)生成與創(chuàng)造 |
| 二、與“生成”聯(lián)動(dòng)的概念工具 |
| (一)樹形與根莖 |
| (二)轄域化與解轄域化 |
| (三)游牧與定居 |
| (四)平滑空間和紋理化空間 |
| 三、德勒茲生成思想與藝術(shù)教育關(guān)系的闡述 |
| (一)德勒茲生成思想與藝術(shù)形象的互生關(guān)系 |
| (二)德勒茲生成思想與藝術(shù)教育的互生關(guān)系 |
| (三)藝術(shù)教育管理過程之中的生成性取向 |
| 第二章 走向生成：藝術(shù)教育管理變革的選擇 |
| 一、教育管理的生成運(yùn)動(dòng)：教育管理范式的歷史發(fā)展和內(nèi)蘊(yùn)品性 |
| (一)傳統(tǒng)時(shí)期,以教育管理科學(xué)范式為主 |
| (二)過渡時(shí)期,以教育管理人本范式為主 |
| (三)現(xiàn)代時(shí)期,以教育管理多元范式為主 |
| (四)生成性：教育管理的內(nèi)在品性與發(fā)展趨勢 |
| 二、確立藝術(shù)教育管理生成之維的意義 |
| (一)有利于形成一種新的教育本質(zhì)觀 |
| (二)有利于形成一種開放生成的教育體系 |
| (三)有利于認(rèn)清和克服各種教育異化現(xiàn)象 |
| (四)生成性：對于藝術(shù)教育管理的啟示 |
| 第三章 阻斷生成：高校藝術(shù)教育管理現(xiàn)狀的反思 |
| 一、高校藝術(shù)教育管理現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí) |
| (一)高校藝術(shù)教育管理的研究過程 |
| (二)高校藝術(shù)教育管理的現(xiàn)狀分析 |
| 二、藝術(shù)教育管理領(lǐng)域反生成性的表征 |
| (一)預(yù)成可控的教育管理過程 |
| (二)以效率為軸心的管理目標(biāo) |
| (三)樹狀化的教育管理組織 |
| 三、藝術(shù)教育管理反生成性的根源 |
| (一)傳統(tǒng)根源 |
| (二)現(xiàn)代根源 |
| 第四章 高校藝術(shù)教育管理的生成之維 |
| 一、激發(fā)生成：高校藝術(shù)教育管理理念的生成之維 |
| (一)確立建構(gòu)特性,堅(jiān)持創(chuàng)新理念 |
| (二)構(gòu)建生態(tài)機(jī)制,和諧關(guān)系生成 |
| (三)堅(jiān)持民主平等,構(gòu)筑主體關(guān)系 |
| (四)建立批判機(jī)制,實(shí)現(xiàn)意義創(chuàng)生 |
| 二、塊莖化組織：高校藝術(shù)教育管理組織的生成之維 |
| (一)網(wǎng)絡(luò)化組織建構(gòu) |
| (二)學(xué)習(xí)型組織的生成 |
| 三、游牧式過程：高校藝術(shù)教育管理過程的生成之維 |
| (一)開放生成過程 |
| (二)多元互動(dòng)過程 |
| (三)共建共享過程 |
| 四、生成性取向與方法：高校藝術(shù)教育管理評價(jià)的生成之維 |
| (一)生成的教育管理的評價(jià)取向 |
| (二)生成的藝術(shù)教育管理的評價(jià)方法 |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 后記 |
| 在學(xué)校期間公開發(fā)表的論文及創(chuàng)作情況 |
（7）國有企業(yè)思想政治工作資源研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 問題緣起及其目的、意義 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意義 |
| 1.1.4 “國企人”假設(shè) |
| 1.2 文獻(xiàn)綜述 |
| 1.2.1 國內(nèi)文獻(xiàn) |
| 1.2.2 國外文獻(xiàn) |
| 1.2.3 現(xiàn)有研究點(diǎn)評 |
| 1.3 研究思路 |
| 1.3.1 研究設(shè)想 |
| 1.3.2 研究依據(jù)與實(shí)踐依據(jù) |
| 1.3.3 框架結(jié)構(gòu) |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 文獻(xiàn)研究法 |
| 1.4.2 比較研究法 |
| 1.4.3 實(shí)證分析法 |
| 1.5 本文立論之新視角 |
| 第2章 國企思想政治工作資源界定 |
| 2.1 資源概念解說與界定 |
| 2.1.1 資源概念解說 |
| 2.1.2 資源概念界定 |
| 2.2 國企思想政治工作資源的內(nèi)涵、維度 |
| 2.2.1 國企思想政治工作資源的內(nèi)涵 |
| 2.2.2 國企思想政治工作資源的三個(gè)維度 |
| 2.3 國企思想政治工作資源配置的原則 |
| 2.3.1 服務(wù)大局原則 |
| 2.3.2 貼近實(shí)際原則 |
| 2.3.3 統(tǒng)籌規(guī)劃原則 |
| 2.4 國企思想政治工作資源的價(jià)值 |
| 2.4.1 “現(xiàn)實(shí)資源”的價(jià)值 |
| 2.4.2 “可能資源”的價(jià)值 |
| 2.4.3 “現(xiàn)實(shí)資源”“可能資源”共同擁有的價(jià)值 |
| 第3章 國企思想政治工作的企業(yè)管理資源 |
| 3.1 從思想政治工作資源角度思考企業(yè)管理 |
| 3.1.1 企業(yè)管理的思想文化屬性 |
| 3.1.2 從“組成部分”來看“可能資源” |
| 3.2 企業(yè)管理是思想政治工作的資源 |
| 3.2.1 國企管理實(shí)務(wù):承載思想政治工作的實(shí)質(zhì)性資源 |
| 3.2.2 國企管理創(chuàng)新:生成思想政治工作的動(dòng)力資源 |
| 第4章 國企思想政治工作的企業(yè)文化資源 |
| 4.1 國企思想政治工作的文化內(nèi)涵 |
| 4.1.1 國企思想政治工作的文化屬性 |
| 4.1.2 國企思想政治工作與企業(yè)文化的張力、合力 |
| 4.2 企業(yè)文化是國企思想政治工作的資源 |
| 4.2.1 從思想政治工作的“組成部分”看待企業(yè)文化作用 |
| 4.2.2 企業(yè)文化作為精神、思想、文化資源 |
| 4.2.3 企業(yè)文化作為文化資源 |
| 第5章 國企思想政治工作的文化管理資源 |
| 5.1 文化管理是國企思想政治工作新資源 |
| 5.1.1 新文化、新資源 |
| 5.1.2 新綜合、新起點(diǎn) |
| 5.2 文化管理作為資源的本質(zhì)和機(jī)制 |
| 5.2.1 人本、人文、國企人:“可能資源”的本質(zhì) |
| 5.2.2 價(jià)值觀內(nèi)驅(qū):動(dòng)力機(jī)制 |
| 第6章 國企思想政治工作管理 |
| 6.1 國企思想政治工作資源開發(fā)和整合 |
| 6.1.1 國企思想政治工作資源的自主開發(fā)、合理使用 |
| 6.1.2 國企思想政治工作資源的有效配置、科學(xué)整合 |
| 6.2 國企思想政治工作資源管理 |
| 6.2.1 基于人本理論的國企思想政治工作資源管理 |
| 6.2.2 走向管理:思想政治工作的進(jìn)路 |
| 6.3 國企思想政治工作的資源優(yōu)化 |
| 6.3.1 思想文化交往構(gòu)建 |
| 6.3.2 思想文化交往情境創(chuàng)制 |
| 6.3.3 國企思想政治工作資源優(yōu)化模式和機(jī)制 |
| 6.3.4 國企思想政治工作資源的融合-綜合 |
| 6.4 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 一、經(jīng)典文獻(xiàn)類 |
| 二、著作類 |
| 三、期刊類 |
| 四、學(xué)位論文類 |
| 五、報(bào)紙類 |
| 六、其他文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文情況 |
| 致謝 |
（8）對話理論視域中的高校學(xué)生管理研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論“古老”的理論與遲到的追問 |
| 第一節(jié) 問題緣起與切入視角 |
| 第二節(jié) 研究目的與研究意義 |
| 第三節(jié) 既有研究與綜合評價(jià) |
| 第四節(jié) 內(nèi)容架構(gòu)與研究方法 |
| 第五節(jié) 論題界定與可能創(chuàng)新 |
| 第一章 高校學(xué)生管理的概述與現(xiàn)實(shí)問題 |
| 第一節(jié) 高校學(xué)生管理的內(nèi)涵概述 |
| 一、高校學(xué)生管理的概念 |
| 二、高校學(xué)生管理的體制架構(gòu) |
| 三、高校學(xué)生管理的具體內(nèi)容 |
| 第二節(jié) 高校學(xué)生管理的現(xiàn)狀分析 |
| 一、鏡像寫實(shí):高校學(xué)生管理的現(xiàn)狀 |
| 二、兩種管理模式的特征分析 |
| 第三節(jié) 管理迷思背后的問題癥結(jié) |
| 第二章 對話理論及其在高校學(xué)生管理中運(yùn)用的必要性與可行性分析 |
| 第一節(jié) 洞悉對話——一個(gè)未竟的話題 |
| 一、對話的歷史源流與縷析 |
| 二、對話的本體旨趣和多重意蘊(yùn) |
| 三、對話理論共性總結(jié) |
| 第二節(jié) 對話理論運(yùn)用于高校學(xué)生管理的必要性與可行性分析 |
| 一、應(yīng)然性:對話的應(yīng)有旨意 |
| 二、必然性:適應(yīng)社會(huì)的變化與發(fā)展 |
| 三、現(xiàn)實(shí)性:高等教育大眾化的新訴求 |
| 四、可能性:高校學(xué)生主體的出場 |
| 第三節(jié) 對話理論運(yùn)用于高校學(xué)生管理的理念和基礎(chǔ) |
| 一、對話理論運(yùn)用于高校學(xué)生管理的理念 |
| 二、對話理論運(yùn)用于高校學(xué)生管理應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生立場 |
| 第四節(jié) 本研究中“對話”的定位 |
| 一、對話是一種關(guān)系:平等性、主體間性 |
| 二、對話是一種行動(dòng):協(xié)同參與、共有共享 |
| 三、對話是一種反思:能動(dòng)建構(gòu)、探究反省 |
| 第三章 對話理論視域中高校學(xué)生管理的深度考量 |
| 第一節(jié) 邏輯前提:話語權(quán)和公共領(lǐng)域 |
| 一、第一要義:話語權(quán) |
| 二、第二要義:公共領(lǐng)域 |
| 第二節(jié) 運(yùn)作機(jī)理:從差異到共識(shí) |
| 一、提出問題 |
| 二、表達(dá)傾聽 |
| 三、話語理解 |
| 四、話語接受 |
| 五、對話循環(huán) |
| 第三節(jié) 核心特質(zhì):協(xié)商民主 |
| 一、對話與民主的內(nèi)在聯(lián)系 |
| 二、作為民主新范式的協(xié)商民主 |
| 三、高校學(xué)生對話管理與協(xié)商民主 |
| 第四節(jié) 合理限度:對話管理的有限性與相對性 |
| 一、對話資質(zhì)問題 |
| 二、對話事項(xiàng)問題 |
| 三、對話情境問題 |
| 第四章 對話理論視域中高校學(xué)生管理的實(shí)踐運(yùn)作 |
| 第一節(jié) 他者之鑒:國外高校學(xué)生管理的啟示 |
| 一、各國實(shí)踐樣態(tài) |
| 二、對話運(yùn)用特點(diǎn) |
| 三、所獲相關(guān)啟示 |
| 四、綜合案例分析 |
| 第二節(jié) 實(shí)踐運(yùn)作:高校學(xué)生對話管理的落腳點(diǎn)考察 |
| 一、平等性對話管理 |
| (一)什么是平等性對話 |
| (二)為什么要建立平等性師生關(guān)系 |
| (三)平等性對話的主要形式 |
| (四)典型性案例分析 |
| 二、參與式對話管理 |
| (一)什么是參與式對話 |
| (二)為什么參與 |
| (三)參與式對話的主要形式 |
| (四)典型案例分析 |
| 三、反思型對話管理 |
| (一)什么是反思型對話 |
| (二)為什么反思 |
| (三)反思型對話的主要形式 |
| (四)典型案例分析 |
| 第三節(jié) 優(yōu)選路徑:高校學(xué)生對話管理的技能分析 |
| 一、對話方式的選擇 |
| 二、對話原則的確立 |
| 三、對話策略的選擇 |
| 四、對話詞句的運(yùn)用 |
| 第五章 走向?qū)υ挼母咝W(xué)生管理 |
| 第一節(jié) 管理目標(biāo):實(shí)現(xiàn)對話式生存 |
| 一、對話式認(rèn)知是基礎(chǔ) |
| 二、對話式實(shí)踐是關(guān)鍵 |
| 三、對話式生存是根本 |
| 第二節(jié) 管理主體:建設(shè)多元參與的對話共同體 |
| 一、提高學(xué)生管理工作者的專業(yè)化水平 |
| 二、其他管理者的協(xié)同化支持 |
| 三、學(xué)生群體的自我治理 |
| 第三節(jié) 管理方式:采用剛?cè)岵?jì)的組合模式 |
| 一、建立符合對話精神的協(xié)商模式 |
| 二、建立符合法治精神的制度模式 |
| 第四節(jié) 管理環(huán)境:創(chuàng)設(shè)良好的對話渠道 |
| 一、搭建多元化的對話平臺(tái) |
| 二、加強(qiáng)校園文化建設(shè) |
| 結(jié)語 且行且思考 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果 |
| 致謝 |
（9）基于解放旨趣的職前教師教育課程重構(gòu)研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRCT |
| 導(dǎo)論 |
| 一、問題的提出 |
| （一）職前教師教育課程改革的“深度”缺失 |
| （二）職前教師教育課程的工具理性傾向突出 |
| （三）職前教師教育課程發(fā)展的時(shí)代訴求 |
| 二、相關(guān)概念界定 |
| （一）解放旨趣 |
| （二）職前教師教育課程 |
| （二）職前教師教育課程重構(gòu) |
| 三、文獻(xiàn)綜述 |
| （一）職前教師教育課程的相關(guān)研究 |
| （二）職前教師教育類課程的相關(guān)研究 |
| 四、研究目的與意義 |
| （一）研究目的 |
| （二）研究意義 |
| 五、研究思路與方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 六、研究創(chuàng)新之處 |
| 第一章 職前教師教育課程的現(xiàn)實(shí)審視 |
| 一、職前教師教育課程的現(xiàn)狀考察 |
| （一）職前教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)狀 |
| （二）職前教師教育課程設(shè)置的現(xiàn)狀 |
| （三）職前教師教育課程實(shí)施的現(xiàn)狀 |
| 二、職前教師教育課程的問題透視 |
| （一）職前教師教育課程目標(biāo)預(yù)成性的僭越 |
| （二）職前教師教育課程內(nèi)容實(shí)體性的彌漫 |
| （三）職前教師教育課程實(shí)施傳遞性的桎梏 |
| （四）職前教師教育課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化的束縛 |
| 三、師范生與職前教師教育課程相遇：引發(fā)的困境 |
| （一）師范生個(gè)體知識(shí)創(chuàng)生的式微 |
| （二）師范生教育情懷的缺失 |
| （三）師范生自我發(fā)展意識(shí)的淡漠 |
| （四）師范生教育創(chuàng)新實(shí)踐的乏力 |
| 第二章 職前教師教育課程價(jià)值取向的理性審思 |
| 一、知識(shí)本位取向職前教師教育課程及其反思 |
| （一）知識(shí)本位取向的知識(shí)論基礎(chǔ) |
| （二）“教書匠”：知識(shí)本位取向的教師角色隱喻 |
| （三）知識(shí)本位取向職前教師教育課程的困頓與反思 |
| 二、技能本位取向職前教師教育課程及其反思 |
| （一）技能本位取向的原點(diǎn)探尋 |
| （二）“技術(shù)員”：技術(shù)本位取向的教師角色意蘊(yùn) |
| （三）技術(shù)本位取向職前教師教育課程的危機(jī)與反思 |
| 三、實(shí)踐本位取向職前教師教育課程及其反思 |
| （一）實(shí)踐本位取向的淵源追溯 |
| （二）“模仿者”：實(shí)踐本位取向的教師角色主張 |
| （三）實(shí)踐本位取向職前教師教育課程的困厄與反思 |
| 四、職前教師教育課程發(fā)展的理性訴求——“解放旨趣” |
| 第三章“解放旨趣”：職前教師教育課程重構(gòu)的價(jià)值選擇 |
| 一、“解放旨趣”職前教師教育課程的內(nèi)涵澄明 |
| （一）“解放旨趣”的涵義 |
| （二）“解放旨趣”的特征 |
| （三）“解放旨趣”職前教師教育課程的內(nèi)涵 |
| 二、“解放旨趣”職前教師教育課程的理論支撐 |
| （一）個(gè)體與解放：卡爾·馬克思的人的解放思想 |
| （二）教育與解放：保羅·弗萊雷的解放教育思想 |
| （三）課程與解放：威廉·派納的存在經(jīng)驗(yàn)課程思想 |
| （四）教師與解放：亨利·吉魯?shù)霓D(zhuǎn)化性知識(shí)分子思想 |
| 三、“解放旨趣”職前教師教育課程的合理性確認(rèn) |
| （一）職前教師教育課程理論范式轉(zhuǎn)換的需要 |
| （二）職前教師教育課程現(xiàn)實(shí)困境突圍的呼喚 |
| （三）教師獨(dú)特專業(yè)性向的內(nèi)在訴求 |
| 第四章 解放旨趣下職前教師教育課程目標(biāo)的建構(gòu) |
| 一、職前教師教育課程目標(biāo)的愿景勾勒 |
| （一）詩意的棲居者：教育價(jià)值與意義的“覺醒者” |
| （二）返鄉(xiāng)的陌生人：教育知識(shí)與方法的“研究者” |
| （三）轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子：教育行動(dòng)與實(shí)踐的“引領(lǐng)者” |
| 二、職前教師教育課程目標(biāo)的生成維度 |
| （一）師范生教育情懷養(yǎng)成的倫理維度 |
| （二）師范生主體意識(shí)喚醒的理性維度 |
| （三）師范生個(gè)性風(fēng)格彰顯的審美維度 |
| （四）師范生實(shí)踐智慧生成的實(shí)踐維度 |
| 第五章 解放旨趣下職前教師教育課程內(nèi)容的重構(gòu) |
| 一、職前教師教育課程內(nèi)容建構(gòu)的思維轉(zhuǎn)換 |
| （一）從實(shí)體性思維走向生成性思維 |
| （二）從學(xué)科邏輯走向教師生活邏輯 |
| 二、職前教師教育課程內(nèi)容的選擇與組織 |
| （一）內(nèi)容選擇：回歸生活世界的課程資源 |
| （二）內(nèi)容組織：課程資源的生成性統(tǒng)合 |
| 三、職前教師教育課程體系建構(gòu)的核心內(nèi)容 |
| （一）指向于倫理維度的專業(yè)信念課程 |
| （二）指向于理性維度的理論自覺課程 |
| （三）指向于審美維度的核心素養(yǎng)課程 |
| （四）指向于實(shí)踐維度的實(shí)踐體驗(yàn)課程 |
| 第六章 解放旨趣下職前教師教育課程實(shí)施與評價(jià)的路向 |
| 一、職前教師教育課程實(shí)施的理念重返 |
| （一）賦權(quán)與賦責(zé)：師范生的主體性自覺 |
| （二）對話與交往：師范生主體間的視域融合 |
| （三）轉(zhuǎn)化與創(chuàng)生：師范生的個(gè)體知識(shí)建構(gòu) |
| 二、職前教師教育課程實(shí)施的有效路徑 |
| （一）基于師范生教育生活的案例式教學(xué) |
| （二）基于師范生個(gè)體知識(shí)生成的探究式學(xué)習(xí) |
| （三）基于師范生自我性反思的自傳體式敘事 |
| 三、職前教師教育課程評價(jià)的實(shí)現(xiàn)向度 |
| （一）作為“鑒賞”的多元化評價(jià) |
| （二）作為“解釋”的質(zhì)性化評價(jià) |
| （三）作為“存在”的主體性評價(jià) |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄一：職前教師教育課程現(xiàn)狀訪談提綱（高校教師） |
| 附錄二：職前教師教育課程現(xiàn)狀訪談提綱（中小學(xué)教師） |
| 附錄三：職前教師教育課程現(xiàn)狀訪談提綱（師范生） |
| 后記 |
| 攻讀博士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果 |
（10）大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 問題緣起 |
| 1.2 研究意義 |
| 1.3 文獻(xiàn)綜述 |
| 1.4 研究設(shè)計(jì) |
| 1.5 研究方法 |
| 2 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)研究的理論基礎(chǔ)與研究框架 |
| 2.1 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)研究的理論基礎(chǔ) |
| 2.2 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則及結(jié)構(gòu)模式 |
| 2.3 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的變量關(guān)系模型 |
| 3 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的嬗變及其邏輯 |
| 3.1 外國大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的萌芽和發(fā)展 |
| 3.2 近代以來中國大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的演進(jìn) |
| 3.3 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)嬗變的邏輯 |
| 4 大學(xué)屬性與行政組織機(jī)構(gòu)變革 |
| 4.1 大學(xué)的屬性 |
| 4.2 大學(xué)屬性與行政組織機(jī)構(gòu)關(guān)系模型 |
| 5 大學(xué)辦學(xué)效率與行政組織機(jī)構(gòu)變革 |
| 5.1 大學(xué)的辦學(xué)效率 |
| 5.2 辦學(xué)效率與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu) |
| 5.3 基于DEA的大學(xué)組織機(jī)構(gòu)與效率實(shí)證分析——以山東高校為例 |
| 6 高等教育管理體制與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革 |
| 6.1 高等教育管理體制及其與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)的關(guān)系 |
| 6.2 宏觀高等教育管理體制與大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu) |
| 6.3 大學(xué)內(nèi)部管理體制與行政組織機(jī)構(gòu) |
| 7 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)存在的問題及變革路徑 |
| 7.1 我國大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)存在的問題解析 |
| 7.2 我國大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革路徑 |
| 研究結(jié)論 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄1 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和參與的科研項(xiàng)目 |
| 附錄2 大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革研究訪談提綱 |
四、桎梏教育管理學(xué)研究發(fā)展的癥結(jié)所在（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]培智學(xué)校學(xué)生生存教育困境研究[D]. 常鑫. 哈爾濱師范大學(xué), 2021(09)
- [2]教育管理學(xué)研究七十年 ——成就、特征、問題及對策研究[D]. 李金鎧. 沈陽師范大學(xué), 2020(12)
- [3]小學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)研究 ——以X小學(xué)為研究個(gè)案[D]. 陳文芳. 南京師范大學(xué), 2020(04)
- [4]寧波市民辦普惠性幼兒園招生機(jī)制研究[D]. 趙安佚. 寧波大學(xué), 2019(06)
- [5]西部鄉(xiāng)村初中教師專業(yè)生活保障環(huán)境研究 ——以B中學(xué)為例[D]. 武志燁. 寧夏大學(xué), 2019(02)
- [6]建構(gòu)高校藝術(shù)教育管理的生成之維[D]. 商應(yīng)麗. 東北師范大學(xué), 2019(09)
- [7]國有企業(yè)思想政治工作資源研究[D]. 蔡二雨. 西北工業(yè)大學(xué), 2018(02)
- [8]對話理論視域中的高校學(xué)生管理研究[D]. 蔣葉紅. 上海師范大學(xué), 2017(05)
- [9]基于解放旨趣的職前教師教育課程重構(gòu)研究[D]. 付光槐. 西南大學(xué), 2016(01)
- [10]大學(xué)行政組織機(jī)構(gòu)變革研究[D]. 徐梅. 華中科技大學(xué), 2015(07)
標(biāo)簽：教育管理專業(yè)論文; 變革管理論文; 大學(xué)課程論文; 組織環(huán)境論文; 組織發(fā)展論文;