一、都江堰——我心中的豐碑（論文文獻(xiàn)綜述）
羅曼[1]（2021）在《《人民日報(bào)》1949-1966年副刊文學(xué)寫作與傳播研究》文中研究說明
張映勤[2]（2021）在《山河依舊思先賢》文中指出一、石紐山下祭大禹知道汶川,是源于十二年前那場大地震,一夜之間,汶川成了萬眾矚目的焦點(diǎn)。如今的新汶川,公路、隧道修得寬敞平坦,四周是高山峻嶺。江水湍急,兩邊的植被郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃,一路上我很少能看到地震的痕跡。十二年過去了,在全國人民的支持援建下,汶川縣城已變得煥然一新。
鄧超[3]（2020）在《淺析新時(shí)代水利精神對水利高職學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)》文中提出黨的十九大報(bào)告指出:"經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。"新時(shí)代一定要有新氣象、新作為,因此,新時(shí)代水利精神應(yīng)運(yùn)而生。2019年,水利部正式把"忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、科學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新"作為新時(shí)代水利精神,這不僅是對接歷史傳承,更是對應(yīng)時(shí)代呼喚。新時(shí)代水利精神不僅對水利高職學(xué)生指出了為人的原則,更是對水利高職學(xué)生樹起了一面處事的旗幟。
楊建軍[4]（2020）在《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下企業(yè)傳統(tǒng)檔案編研與數(shù)字檔案編研融合的思考》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理中國兵器工業(yè)檔案館編研處張凡副處長代表調(diào)研組就傳統(tǒng)檔案編研和數(shù)字檔案編研融合問題,撰寫了一個(gè)很好的調(diào)研報(bào)告。調(diào)研報(bào)告全面歸納總結(jié)了調(diào)研工作情況,對信息時(shí)代數(shù)字檔案編研的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、存在的問題分析透徹,提出的傳統(tǒng)檔案編研和數(shù)字檔案編研融合的啟示和對策,對企業(yè)開展檔案編研工作具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。傳統(tǒng)檔案編研工作,從1980年算起,我們已經(jīng)干了將近30年,積累了很多的經(jīng)驗(yàn),取得了豐碩的成果,發(fā)揮了積極的作用。中國機(jī)電兵
劉志彬[5]（2018）在《國家公園體制導(dǎo)向下的阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃研究》文中提出隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,我國風(fēng)景名勝資源面臨的環(huán)境問題、資金短缺、管理困境越來越多,同時(shí)風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃由于資源差異、編制層面等方面的不同導(dǎo)致規(guī)劃過于理想。國家公園與風(fēng)景名勝區(qū)在發(fā)展的性質(zhì)、特征、目標(biāo)和方向上上有許多相似之處,國外國家公園體制的成功經(jīng)驗(yàn)為未來的風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃編制提供了有力向?qū)?。本文以作者于阿壩州住建局時(shí)所主持項(xiàng)目《《阿壩州風(fēng)景名勝資源體系規(guī)劃文本（2016-2030）》為例,以阿壩州州域范圍內(nèi)的風(fēng)景名勝資源現(xiàn)狀為基礎(chǔ),對其現(xiàn)狀、問題、價(jià)值進(jìn)行了研究與評(píng)價(jià),劃定了24處風(fēng)景名勝區(qū),并提出以近期風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、遠(yuǎn)期州域公園規(guī)劃兩個(gè)板塊來探索國家公園體制導(dǎo)向下風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃的編制內(nèi)容、管理制度。本文研究的內(nèi)容,具體而言有如下幾點(diǎn):（1）論述風(fēng)景名勝區(qū)體系研究的相關(guān)概念,提出與本文相適應(yīng)的風(fēng)景名勝區(qū)及風(fēng)景名勝區(qū)體系概念,構(gòu)建理論技術(shù)的框架;（2）應(yīng)用文獻(xiàn)綜合研究法剖析了國內(nèi)外國家公園體制和風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃研究現(xiàn)狀及理論體系,并構(gòu)建國家公園體制導(dǎo)向下的風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃框架;（3）以阿壩州州域?yàn)閷?shí)證,對阿壩州的風(fēng)景名勝資源現(xiàn)狀、問題、價(jià)值進(jìn)行評(píng)定,并劃定風(fēng)景名勝資源聚集區(qū),;（4）基于阿壩州風(fēng)景名勝資源的評(píng)定結(jié)果,劃定風(fēng)景名勝區(qū),并提出風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃和州域公園體系規(guī)劃,近遠(yuǎn)期分期發(fā)展;（5）風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃內(nèi)容為風(fēng)景名勝區(qū)的劃定,等級(jí)、規(guī)模、類型、空間體系的規(guī)劃,發(fā)展指引的提出;州域公園體系規(guī)劃內(nèi)容為州域公園體系的構(gòu)建,等級(jí)、規(guī)模、類型、空間體系的規(guī)劃,發(fā)展指引的提出;（6）結(jié)合國家公園體制,提出阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃的管理體制,包括管理機(jī)構(gòu)及其職責(zé)、經(jīng)營制度、資金管理、規(guī)劃建設(shè)、治理辦法。風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃的目標(biāo),旨在合理地保護(hù)與利用風(fēng)景名勝資源。借鑒國家公園體制基本解決風(fēng)景名勝資源保護(hù)面臨的問題,形成統(tǒng)一、有效的管理制度,以形成可復(fù)制、可推廣的保護(hù)管理模式。風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃以近期和遠(yuǎn)期的結(jié)合,既可以作為國內(nèi)傳統(tǒng)風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃的過渡,又可以作為風(fēng)景名勝區(qū)未來可持續(xù)發(fā)展的途徑。在風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃遠(yuǎn)近期結(jié)合的過程中,管理體制的優(yōu)化、完善也是一大革新之舉。
才淦[6]（2018）在《南水北調(diào)精神研究》文中認(rèn)為1952年,毛澤東在視察黃河時(shí)提出了南水北調(diào)工程的偉大構(gòu)想,歷經(jīng)60多年的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè),南水北調(diào)工程已經(jīng)成為了迄今為止人類歷史上規(guī)模最為浩大的水利工程之一。偉大的實(shí)踐往往孕育著崇高的精神,南水北調(diào)精神就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在偉大的南水北調(diào)工程實(shí)踐過程中形成的精神文明成果,其內(nèi)涵豐富,具有極大的科研價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。本文分四個(gè)部分對南水北調(diào)精神進(jìn)行研究。首先,本文對南水北調(diào)精神的形成進(jìn)行研究,主要分析了影響南水北調(diào)精神形成的四個(gè)條件,其中包括它的實(shí)踐基礎(chǔ)和三個(gè)主要文化淵源,并按照南水北調(diào)精神內(nèi)涵的發(fā)展歷程把南水北調(diào)精神的形成歷程劃分為四個(gè)階段進(jìn)行闡述;其次,本文對南水北調(diào)精神的內(nèi)涵和特征進(jìn)行了研究,把南水北調(diào)精神的豐富內(nèi)涵概括為六個(gè)方面進(jìn)行了闡述,并總結(jié)出南水北調(diào)精神區(qū)別于其他精神的三個(gè)主要特征;再次,本文對南水北調(diào)精神的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行了研究,主要從四個(gè)方面闡述了南水北調(diào)精神的時(shí)代價(jià)值;最后,本文對南水北調(diào)精神的弘揚(yáng)進(jìn)行研究,主要研究了弘揚(yáng)過程中存在的主要問題及弘揚(yáng)的基本路徑。總的來說,南水北調(diào)精神既具有實(shí)踐基礎(chǔ),也具有思想淵源,它是南水北調(diào)工程各方參與者在漫長的實(shí)踐過程中創(chuàng)造的精神文明成果。其內(nèi)含豐富,特征鮮明,具有極其豐富的時(shí)代價(jià)值。在當(dāng)前,面對南水北調(diào)精神在弘揚(yáng)過程中面臨的一些問題,我們應(yīng)當(dāng)有針對性地采取措施,把南水北調(diào)精神發(fā)揚(yáng)光大。
顧磊[7]（2017）在《中國城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型與治理 ——以蘭州市和成都市為例》文中研究指明隨著中國改革開放以來政治經(jīng)濟(jì)體制的變革,以及全球一體化進(jìn)程的飛速推進(jìn),中國城市在這種背景下呈現(xiàn)出了一系列變化:如信息流動(dòng)的加速、新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)、文化的融合、城市空間的重構(gòu)、地域之間的聯(lián)系多樣化等等。與此同時(shí),中國城市與水之間的關(guān)系也正在發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)折,這種轉(zhuǎn)變發(fā)生在各個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等諸多領(lǐng)域。為了探索城市與水之間的復(fù)雜關(guān)系,本研究融合多學(xué)科的理論觀點(diǎn),基于“整體論”視野,從理論與實(shí)踐兩方面,并遵循“概念建構(gòu)-理論梳理與構(gòu)架-中國城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型-中國城市涉水景觀的治理”的研究脈絡(luò),采用長時(shí)間的參與觀察法與實(shí)地訪談法所獲得的大量原始資料與文獻(xiàn)所獲資料相結(jié)合,對中國城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型與治理進(jìn)行了深入研究。全文共分六章:第一章主要明確了城市涉水景觀的概念與分類;第二章首先在對相關(guān)理論梳理的基礎(chǔ)上,按階段分析了中國城市涉水景觀轉(zhuǎn)型的政治經(jīng)濟(jì)背景以及城市政體,探析了轉(zhuǎn)型中資本的循環(huán)與累積,以及行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)中多元化的參與角色及其聯(lián)盟,最后嘗試構(gòu)建了轉(zhuǎn)型的“水-社會(huì)之循環(huán)網(wǎng)”模式。第三到第四章,以蘭州與成都為案例,綜合質(zhì)性研究與量化研究方法,通過多案例研究法分別研究了各自城市水體及其水岸景觀轉(zhuǎn)型、城市水設(shè)施景觀轉(zhuǎn)型、城市水文化景觀轉(zhuǎn)型。第五章在對蘭州與成都案例深度透視的基礎(chǔ)上,總結(jié)歸納了中國城市涉水景觀的治理模式。第六章是結(jié)論和展望部分。本文的主要結(jié)論如下:（1）基于對“水景觀”一詞的深度梳理和剖析,提出了對城市涉水景觀內(nèi)涵的新認(rèn)識(shí),即這個(gè)概念兼具“視覺性”、“地方性”、“實(shí)體性”、“文化性”、“政治性”等綜合特質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,將城市涉水景觀分為三個(gè)層次:城市水體及其水岸景觀、城市水設(shè)施景觀和城市水文化景觀。（2）中國城市水景轉(zhuǎn)型過程具有復(fù)雜性特征,呈現(xiàn)出合作性與沖突性、全球化與地方性、路徑依賴與不確定性、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的混合特質(zhì)。中國城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型在受到宏觀結(jié)構(gòu)力量驅(qū)動(dòng)的同時(shí),近幾年一些個(gè)體與組織的微觀行動(dòng)在某些領(lǐng)域也能發(fā)揮顯著的作用,同時(shí)一些偶然性、地方性與沖突性事件亦間接推進(jìn)了城市水景的轉(zhuǎn)型。城市之間也存在差異,如蘭州市城市涉水景觀中的商業(yè)性的作用越來越明顯,而成都市除了商業(yè)性以外,還同時(shí)趨于公益性。（3）水體及其水岸景觀、水設(shè)施景觀、水文化景觀這三類城市水景的轉(zhuǎn)型過程不盡相同,在構(gòu)成了自身“水-社會(huì)之循環(huán)網(wǎng)”同時(shí),這幾類景觀網(wǎng)絡(luò)彼此也互有交叉融為整體的網(wǎng)絡(luò)。水體及其水岸景觀轉(zhuǎn)型與城市更新、房地產(chǎn)開發(fā)關(guān)系緊密,兼具公益性和商業(yè)性,投資建設(shè)與管理由單一的行政邏輯逐漸轉(zhuǎn)為政企合作邏輯。城市設(shè)施景觀大多為公益性工程,隨科技進(jìn)步和政府投入的驅(qū)動(dòng)而增長,政企合作逐漸開展,部分設(shè)施也會(huì)間接促進(jìn)房地產(chǎn)的發(fā)展。城市水文化景觀從以前政府主導(dǎo)走向了多種形式并存,其中部分因地產(chǎn)或旅游開發(fā)趨于商業(yè)化,也有因民間社團(tuán)的加入走向公益化道路。（4）中國城市水景轉(zhuǎn)型主要分為以下幾個(gè)階段:一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,以工業(yè)化和初步城市化為主要特征,設(shè)施建設(shè)保障工業(yè)與城市的安全與繁榮,卻疏遠(yuǎn)了人水關(guān)系,水體遭到填埋或污染,水文化開始沒落;二是改革開放初期,工業(yè)化與城市化共同發(fā)展,水體污染與填埋加劇。另外,一些河流整治工程開始修復(fù)河流與河岸,逐漸改變了城市水景的面貌。三是改革開放深化期——1990年代末期至今,城市化發(fā)展加速,水設(shè)施建設(shè)加快,水域填埋與人工濕地建設(shè)并存,部分設(shè)施與復(fù)興的水文化景觀促進(jìn)了房地產(chǎn)的興起、紳士化進(jìn)程以及新經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。此外,部分城市涉水景觀還出現(xiàn)了公益化的趨勢,以及2012年開始在國家生態(tài)文明政策倡導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展并重的新發(fā)展態(tài)勢。（5）中國城市涉水景觀治理的特征發(fā)生了轉(zhuǎn)變,即從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的以政府為主的動(dòng)員、投資與管理,到改革開放以來的政府引領(lǐng)下的政企合作、官民合作、乃至多層級(jí)合作的新模式。目前,中國城市涉水景觀的治理模式實(shí)際上處于傳統(tǒng)“指令式”和“協(xié)作式”治理模式之間的混合狀態(tài)。此外,中國城市涉水景觀的治理策略上應(yīng)更要注重地方性、偶然性、可持續(xù)性、沖突性與兼容性,以促進(jìn)多方共贏的局面,邁向多元目標(biāo)與多元價(jià)值包容發(fā)展。
顧穎[8]（2016）在《江堤,那一抹底色》文中研究表明多少年來,我心中的長江就一直是古老與神圣的。走進(jìn)長江,走進(jìn)江邊的一個(gè)個(gè)景觀——白帝城、都江堰、荊州古城、秦淮河等等,僅僅是走馬觀花式,就能發(fā)現(xiàn)那些城市一個(gè)比一個(gè)古老,富麗的故事一個(gè)比一個(gè)動(dòng)人。然而,最觸動(dòng)我心的,并不是這些文化元素,而是隨處可見的堤防。堤防,屬于江城,屬于江邊的每一座城市。長江的堤防多用泥土、沙石或混凝土依托于地勢修建,高低不同,形狀各異,掩映在城市的邊角,時(shí)常淡出人們的視線,而到了汛期卻成為城市的名流主角。雨水多的時(shí)候,江水卷裹著泥
趙紀(jì)軍,宋霖[9]（2016）在《新千年“新八景”文化傳承、發(fā)展及嬗變（2000-2015）》文中研究說明"八景"作為我國古代約定俗成的一種風(fēng)物景觀,集中體現(xiàn)了一定歷史時(shí)期對于某一地區(qū)風(fēng)景特質(zhì)的認(rèn)知與品鑒。新千年以來,基于舊有"八景",許多城市和地區(qū)先后評(píng)選出一批"新八景"。本文以這些"新八景"為研究對象,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分類、比較和歸納,通過探討其產(chǎn)生的社會(huì)背景、分析其呈現(xiàn)的時(shí)代特征,揭示"新八景"之于古代"八景"的文化傳承、發(fā)展與嬗變,其中積極與消極兩方面的表現(xiàn)形式與內(nèi)在成因,以期深化對當(dāng)今風(fēng)景園林文化傳承與新潮的認(rèn)識(shí)與理解。
陶詩文[10]（2016）在《書畫筆韻情致皆為詩——淺談黎光成的詩書畫創(chuàng)作》文中研究指明錦江濃蔭蔽日錦江邊蓋碗一盞品半天莫道蜀民不勤勉滿腹詩書論宇寰他把花鳥畫作造型簡練質(zhì)樸,色彩鮮明強(qiáng)烈,畫面生機(jī)蓬勃、雅俗共賞,獨(dú)樹一格。花卉或蟲草,都能給人明朗、清新、簡練、生氣勃勃之感,達(dá)到了形神兼?zhèn)?、情景交融的境?細(xì)膩敏感的精神特質(zhì),亦如春風(fēng)細(xì)雨,點(diǎn)點(diǎn)融入了寫意花鳥畫筆墨意境之中,使畫家筆下的一花半葉,淡墨欹毫,都充滿了無盡的
二、都江堰——我心中的豐碑（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級(jí)分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、都江堰——我心中的豐碑（論文提綱范文）
（2）山河依舊思先賢（論文提綱范文）
| 一、石紐山下祭大禹 |
| 二、孝賢典范閔子騫 |
| 三、漂母飯信傳千古 |
（3）淺析新時(shí)代水利精神對水利高職學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)（論文提綱范文）
| 一、踐行落實(shí)新時(shí)代水利精神實(shí)質(zhì) |
| 二、努力做新時(shí)代水利人 |
| (一)要做合格接班人 |
| (二)要做自律清白人 |
| (三)要做盡職平凡人 |
| 三、積極投身新時(shí)代水利建設(shè)事業(yè) |
| (一)要做科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)事 |
| (二)要做踏實(shí)求實(shí)事 |
| (三)要做創(chuàng)新創(chuàng)舉事 |
（4）基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下企業(yè)傳統(tǒng)檔案編研與數(shù)字檔案編研融合的思考（論文提綱范文）
| 一、企業(yè)角度的融合 |
| (一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果內(nèi)容豐富化，要求企業(yè)加強(qiáng)各方合作，整合檔案信息資源 |
| (二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果內(nèi)容豐富化，要求企業(yè)進(jìn)一步完善館(室)藏結(jié)構(gòu)，為編研提供內(nèi)容服務(wù) |
| 二、編研人員角度的融合 |
| (一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果形式多元化，要求編研人員合理選題、選材，平衡編研視角 |
| (二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果形式多元化，要求編研人員提高綜合水平，提升工作水準(zhǔn) |
| (三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果形式多元化，要求編研人員加強(qiáng)與利用者的互動(dòng)，滿足用戶需求 |
| 三、編研成果角度的融合 |
| (一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果傳播便利化，要求我們加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，強(qiáng)化安全措施 |
| (二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果傳播便利化，要求將營銷觀念與網(wǎng)絡(luò)宣傳相結(jié)合，擴(kuò)大傳播范圍 |
| (三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，編研成果傳播便利化，要求我們合理規(guī)劃包裝，優(yōu)化視覺效果 |
| 四、檔案(編研)工作努力方向 |
| 五、兩點(diǎn)體會(huì) |
（5）國家公園體制導(dǎo)向下的阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 我國風(fēng)景名勝資源面臨的困境 |
| 1.1.2 現(xiàn)有風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃的不足 |
| 1.1.3 國家公園體制的提出 |
| 1.1.4 建立國家公園體制的意義 |
| 1.2 研究目的及意義 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3研究總述 |
| 1.3.1 相關(guān)概念界定 |
| 1.3.2 研究范圍 |
| 1.4 研究內(nèi)容及方法 |
| 1.4.1 研究內(nèi)容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究框架 |
| 第2章 相關(guān)研究綜述 |
| 2.1 國家公園體制研究及實(shí)踐 |
| 2.1.1 國家公園的發(fā)展與起源 |
| 2.1.2 國家公園的管理模式 |
| 2.1.3 國外國家公園管理體制的理念共性和通行做法 |
| 2.1.4 我國國家公園體制的實(shí)踐 |
| 2.2 風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃相關(guān)研究 |
| 2.2.1 我國風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展概況 |
| 2.2.2 風(fēng)景名勝區(qū)體系研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.3 風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃研究現(xiàn)狀 |
| 2.2.4 風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃發(fā)展評(píng)判 |
| 2.3 風(fēng)景名勝區(qū)與國家公園的比較與借鑒 |
| 2.3.1 風(fēng)景名勝區(qū)與國家公園的關(guān)系 |
| 2.3.2 風(fēng)景名勝區(qū)與美國國家公園的對比 |
| 2.3.3 我國國家公園體制實(shí)踐的成績與問題 |
| 2.3.4 國家公園體制的經(jīng)驗(yàn)借鑒與啟示 |
| 2.4 國家公園體制導(dǎo)向下的阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃框架 |
| 本章小結(jié) |
| 第3章 阿壩州風(fēng)景名勝資源現(xiàn)狀及價(jià)值評(píng)價(jià) |
| 3.1 阿壩州風(fēng)景名勝資源概況 |
| 3.1.1 阿壩州概況 |
| 3.1.2 阿壩州風(fēng)景名勝資源概況 |
| 3.1.3 阿壩州風(fēng)景名勝資源的成因分析 |
| 3.2 阿壩州風(fēng)景名勝資源類型 |
| 3.2.1 自然景源 |
| 3.2.2 人文景源 |
| 3.3 阿壩州風(fēng)景名勝資源價(jià)值評(píng)價(jià) |
| 3.3.1 價(jià)值概括 |
| 3.3.2 橫向?qū)Ρ仍u(píng)價(jià) |
| 3.3.3 對比評(píng)價(jià)結(jié)果 |
| 3.3.4 對比評(píng)價(jià)結(jié)論 |
| 3.4 阿壩州風(fēng)景名勝資源保護(hù)及利用現(xiàn)狀及問題 |
| 3.4.1 阿壩州風(fēng)景名勝資源保護(hù)現(xiàn)狀 |
| 3.4.2 旅游開發(fā)現(xiàn)狀及問題 |
| 3.4.3 教育、科考活動(dòng)現(xiàn)狀及問題 |
| 3.4.4 鎮(zhèn)村發(fā)展現(xiàn)狀及問題 |
| 3.5 阿壩州風(fēng)景名勝資源體系現(xiàn)狀及問題 |
| 3.5.1 風(fēng)景名勝資源管理體系現(xiàn)狀及問題 |
| 3.5.2 阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系現(xiàn)狀及問題 |
| 3.6 風(fēng)景名勝資源聚集區(qū)劃定 |
| 3.6.1 風(fēng)景名勝資源集聚區(qū) |
| 3.6.2 風(fēng)景名勝資源集聚區(qū)劃分 |
| 3.6.3 風(fēng)景名勝資源集聚區(qū)評(píng)價(jià) |
| 本章小結(jié) |
| 第4章 國家公園體制導(dǎo)向下的阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃 |
| 4.1 風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃 |
| 4.1.1 風(fēng)景名勝區(qū)劃定 |
| 4.1.2 風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展指引 |
| 4.2 州域公園體系規(guī)劃 |
| 4.2.1 州域公園體系構(gòu)建 |
| 4.2.2 州域公園體系規(guī)劃 |
| 4.2.3 州域公園發(fā)展指引 |
| 4.3 分期發(fā)展規(guī)劃 |
| 4.3.1 分期目標(biāo)與期限劃分 |
| 4.3.2 分期發(fā)展規(guī)劃 |
| 本章小結(jié) |
| 第5章 阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系管理體制機(jī)制建議 |
| 5.1 風(fēng)景名勝區(qū)管理體制 |
| 5.1.1 法律法規(guī) |
| 5.1.2 規(guī)劃編制 |
| 5.1.3 經(jīng)營體制 |
| 5.1.4 規(guī)范建設(shè) |
| 5.1.5 建設(shè)保障 |
| 5.2 州域公園管理機(jī)制指引 |
| 5.2.1 建立“垂直管理”機(jī)構(gòu)系統(tǒng) |
| 5.2.2 實(shí)行“特許經(jīng)營”制度 |
| 5.2.3 實(shí)行“收支兩條線”資金管理 |
| 5.2.4 以“多規(guī)合一”引領(lǐng)規(guī)劃建設(shè)工作 |
| 5.2.5 依據(jù)“一園一法”實(shí)施依法治理 |
| 本章小結(jié) |
| 第6章 結(jié)論及展望 |
| 6.1 結(jié)論 |
| 6.2 不足與展望 |
| 6.2.1 不足 |
| 6.2.2 展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及科研成果 |
（6）南水北調(diào)精神研究（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 選題依據(jù)、目的和意義 |
| 1.1.1 選題依據(jù) |
| 1.1.2 選題目的 |
| 1.1.3 選題意義 |
| 1.2 研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.1 關(guān)于南水北調(diào)精神內(nèi)涵的研究 |
| 1.2.2 關(guān)于南水北調(diào)精神文化淵源的研究 |
| 1.2.3 關(guān)于南水北調(diào)精神時(shí)代價(jià)值的研究 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.4 創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn) |
| 1.4.1 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 1.4.2 難點(diǎn) |
| 1.5 南水北調(diào)精神的概念界定 |
| 2 南水北調(diào)精神的形成 |
| 2.1 南水北調(diào)精神的形成條件 |
| 2.1.1 南水北調(diào)工程為南水北調(diào)精神的形成提供實(shí)踐基礎(chǔ) |
| 2.1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為南水北調(diào)精神的形成提供深厚的文化根基 |
| 2.1.3 中國共產(chǎn)黨的革命文化為南水北調(diào)精神的形成提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力 |
| 2.1.4 社會(huì)主義先進(jìn)文化為南水北調(diào)精神的形成提供了豐沃土壤 |
| 2.2 南水北調(diào)精神的形成歷程 |
| 2.2.1 南水北調(diào)精神的萌芽期(1952-1977) |
| 2.2.2 南水北調(diào)精神的形成期(1978-2001) |
| 2.2.3 南水北調(diào)精神的成熟期(2002-2014) |
| 2.2.4 南水北調(diào)精神的深化期(2015 至今) |
| 3 南水北調(diào)精神的內(nèi)涵與特征 |
| 3.1 南水北調(diào)精神的內(nèi)涵 |
| 3.1.1 犧牲自我、無私奉獻(xiàn)的愛國精神 |
| 3.1.2 以人為本、為民造福的人本精神 |
| 3.1.3 忠于職守、精益求精的敬業(yè)精神 |
| 3.1.4 科學(xué)籌劃、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的求實(shí)精神 |
| 3.1.5 敢作敢為、勇為人先的創(chuàng)新精神 |
| 3.1.6 團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的協(xié)作精神 |
| 3.2 南水北調(diào)精神的特征 |
| 3.2.1 科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 |
| 3.2.2 民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一 |
| 3.2.3 物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一 |
| 4 南水北調(diào)精神的時(shí)代價(jià)值 |
| 4.1 有利于南水北調(diào)工程和國家其他重大項(xiàng)目工程的實(shí)施 |
| 4.1.1 推動(dòng)南水北調(diào)工程實(shí)踐 |
| 4.1.2 促進(jìn)國家其他重大項(xiàng)目工程的實(shí)施 |
| 4.2 有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng) |
| 4.2.1 它是對“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的弘揚(yáng) |
| 4.2.2 它是對“自由、平等、公正、法治”的展現(xiàn) |
| 4.2.3 它是對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的踐行 |
| 4.3 有利于“四個(gè)自信”的增強(qiáng) |
| 4.3.1 堅(jiān)定道路自信 |
| 4.3.2 強(qiáng)化理論自信 |
| 4.3.3 筑牢制度自信 |
| 4.3.4 增強(qiáng)文化自信 |
| 4.4 有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 |
| 4.4.1 助力“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) |
| 4.4.2 有利于進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想 |
| 5 南水北調(diào)精神的弘揚(yáng) |
| 5.1 南水北調(diào)精神弘揚(yáng)過程中面臨的主要問題 |
| 5.1.1 弘揚(yáng)方法應(yīng)用不到位影響了南水北調(diào)精神的宣傳效果 |
| 5.1.2 傳播載體運(yùn)用不靈活限制了南水北調(diào)精神的傳播范圍 |
| 5.1.3 學(xué)術(shù)界研究不夠深入不利于充分發(fā)揮南水北調(diào)精神的影響力 |
| 5.2 南水北調(diào)精神弘揚(yáng)的基本路徑 |
| 5.2.1 科學(xué)應(yīng)用南水北調(diào)精神的弘揚(yáng)方法以改善其宣傳效果 |
| 5.2.2 靈活運(yùn)用南水北調(diào)精神的傳播載體以擴(kuò)大其傳播范圍 |
| 5.2.3 加強(qiáng)南水北調(diào)精神的研究以充分發(fā)揮其影響力 |
| 結(jié)束語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡歷 |
| 學(xué)位論文數(shù)據(jù)集 |
（7）中國城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型與治理 ——以蘭州市和成都市為例（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 導(dǎo)言 |
| 1.1 研究緣起 |
| 1.2 選題背景 |
| 1.2.1 水與城市的復(fù)雜關(guān)系 |
| 1.2.2 中國城市轉(zhuǎn)型與城市涉水景觀 |
| 1.2.3 在全球化與地方化之間碰撞的城市涉水景觀 |
| 1.3 選題意義 |
| 1.3.1 理論意義 |
| 1.3.2 實(shí)踐意義 |
| 1.4 研究進(jìn)展與科學(xué)問題 |
| 1.4.1 研究進(jìn)展 |
| 1.4.2 科學(xué)問題的提出 |
| 1.5 研究思路與組織框架 |
| 1.5.1 研究思路與技術(shù)路線 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 案例地選擇及資料來源 |
| 1.6.1 案例地選擇 |
| 1.6.2 資料與數(shù)據(jù)來源 |
| 第二章 中國城市涉水景觀轉(zhuǎn)型的理論構(gòu)架 |
| 2.1 理論梳理 |
| 2.1.1 城市政治生態(tài)學(xué)理論 |
| 2.1.2 城市政體理論與增長機(jī)器理論 |
| 2.1.3 尺度政治理論 |
| 2.1.4 后結(jié)構(gòu)主義視角下的網(wǎng)絡(luò)理論 |
| 2.1.5 從科層制到治理理論 |
| 2.1.6 現(xiàn)代性理論 |
| 2.1.7 后現(xiàn)代性理論與后現(xiàn)代城市 |
| 2.1.8 空間的生產(chǎn)與第三空間理論 |
| 2.2 中國城市涉水景觀轉(zhuǎn)型的理論模式建構(gòu) |
| 2.2.1 轉(zhuǎn)型中的政治經(jīng)濟(jì)背景與城市政體 |
| 2.2.2 轉(zhuǎn)型的資本視角:循環(huán)與累積 |
| 2.2.3 轉(zhuǎn)型的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)視角:角色多元化與結(jié)盟網(wǎng)絡(luò)化 |
| 2.2.4 中國城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型與“水-社會(huì)之循環(huán)網(wǎng)”模式 |
| 2.3 本章小結(jié) |
| 第三章 蘭州城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型 |
| 3.1 城市水體及其水岸景觀的變遷 |
| 3.1.1 穿城而過:城市與水的歷史回顧 |
| 3.1.2 與河爭地:人與洪水的游擊戰(zhàn) |
| 3.1.3 政府主導(dǎo)下的水岸開發(fā):黃河風(fēng)情線及沿岸域的變遷 |
| 3.1.4 市政府控制下的中小型河道:填埋、利用與整治 |
| 3.1.5 被遺忘的水景觀:灘灘相連的候鳥天堂 |
| 3.1.6 河谷型城市特殊的水景觀:排洪溝、山洪、泥石流與滑坡 |
| 3.1.7 美中不足:公眾感知的蘭州城市河流及其沿岸景觀 |
| 3.2 城市水設(shè)施景觀的變遷 |
| 3.2.1 蘭州供水歷史回顧:從溥惠渠到劉家峽 |
| 3.2.2 政府失職與企業(yè)失責(zé):蘭州城市供水事故的頻發(fā) |
| 3.2.3 城市水源地的隱患與監(jiān)督:水電業(yè)的霸權(quán)與NGO的努力 |
| 3.2.4 黃土山上造青山:自上而下的南北兩山綠化上水工程 |
| 3.2.5 理不清的污水、雨水與洪水:城市排水曲折的現(xiàn)代化進(jìn)程 |
| 3.2.6 邁向公私合伙:濱河交通設(shè)施的跨越發(fā)展 |
| 3.3 城市水文化景觀的變遷 |
| 3.3.1 傳統(tǒng)的水文化景觀 |
| 3.3.2 當(dāng)代的水文化景觀 |
| 3.3.3 藝術(shù)作品與媒介表征的城市水景觀 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 第四章 成都城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型 |
| 4.1 城市水體及其水岸景觀的變遷 |
| 4.1.1 溯流而上:城市與水的歷史回顧 |
| 4.1.2 政府主導(dǎo)下的治河工程:里程碑式的府南河綜合整治工程 |
| 4.1.3 政企合作的進(jìn)階與退二進(jìn)三的開端:沙河綜合整治工程與東調(diào)工程 |
| 4.1.4 NGO發(fā)起的反河流填埋運(yùn)動(dòng):西郊河事件 |
| 4.1.5 社區(qū)發(fā)起的城市濕地保留運(yùn)動(dòng):大觀堰事件 |
| 4.1.6 企業(yè)插手下的市政郊野公園:城市綠化水系網(wǎng)絡(luò)的非均衡發(fā)展 |
| 4.1.7 新時(shí)代的綠色治理體制:環(huán)城生態(tài)圈以及人工濕地打造 |
| 4.1.8 豪華的“腐爛河”:公眾感知的成都城市河流及其水岸景觀 |
| 4.2 城市水設(shè)施景觀的變遷 |
| 4.2.1 供水歷史的轉(zhuǎn)折:從都江堰到李家?guī)r |
| 4.2.2 公眾反壩運(yùn)動(dòng)的第一次勝利:楊柳湖水電站事件 |
| 4.2.3 城市生命線上廣泛的反水電聯(lián)盟:柏條河事件 |
| 4.2.4 國家的回歸與地方的失落:城市排污設(shè)施的演進(jìn)過程 |
| 4.2.5 雨洪管理專家話語的轉(zhuǎn)變:從灰色設(shè)施到綠色設(shè)施 |
| 4.2.6 被各種設(shè)施阻礙的水路交通:撐不起的城市航運(yùn) |
| 4.3 城市水文化景觀的變遷 |
| 4.3.1 傳統(tǒng)的水文化景觀 |
| 4.3.2 當(dāng)代的水文化景觀 |
| 4.3.3 藝術(shù)作品與媒介表征的城市水景觀 |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 第五章 中國城市涉水景觀的治理模式 |
| 5.1 科層制的固守與超越:蘭州城市涉水景觀的深度透視 |
| 5.1.1 中國涉水事務(wù)的科層制 |
| 5.1.2 涉水事務(wù)的地方層級(jí) |
| 5.2 網(wǎng)絡(luò)、沖突與尺度政治:成都城市涉水景觀的深度透視 |
| 5.2.1 水景行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)及其沖突 |
| 5.2.2 成都城市涉水景觀的尺度政治視角 |
| 5.3 中國城市涉水景觀治理模式 |
| 5.3.1 協(xié)作式治理:能力與局限 |
| 5.3.2 治理的譜系:從蘭州到成都 |
| 5.3.3 治理的拓展:治理術(shù) |
| 5.4 本章小結(jié) |
| 第六章 結(jié)論與展望 |
| 6.1 主要結(jié)論 |
| 6.2 主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) |
| 6.3 研究不足與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在學(xué)期間的研究成果 |
| 后記 |
（9）新千年“新八景”文化傳承、發(fā)展及嬗變（2000-2015）（論文提綱范文）
| 1“新八景”現(xiàn)狀及其景源分析 |
| 2 歷久彌新:“新八景”之文化傳承 |
| 2.1 傳統(tǒng)賦名形式的存續(xù) |
| 2.2 傳統(tǒng)風(fēng)景內(nèi)涵的沿襲 |
| 2.3 游觀傳頌功能的承繼 |
| 3 推陳出新:“新八景”之文化發(fā)展 |
| 3.1 基于“古八景”的風(fēng)景營建 |
| 3.2“寓新于舊”的八景詩詞與繪畫 |
| 3.3 遴選主體與機(jī)制的多元化 |
| 3.4 景觀序列的層次性與綜合性 |
| 4 創(chuàng)異標(biāo)新:“新八景”之文化嬗變 |
| 4.1 社會(huì)與科技發(fā)展的新內(nèi)涵 |
| 4.2 城市化的新面貌 |
| 4.3 風(fēng)景蘊(yùn)涵的平易化與大眾化 |
| 5 結(jié)語 |
四、都江堰——我心中的豐碑（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]《人民日報(bào)》1949-1966年副刊文學(xué)寫作與傳播研究[D]. 羅曼. 吉林大學(xué), 2021
- [2]山河依舊思先賢[J]. 張映勤. 鴨綠江, 2021(22)
- [3]淺析新時(shí)代水利精神對水利高職學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)[J]. 鄧超. 青年與社會(huì), 2020(16)
- [4]基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下企業(yè)傳統(tǒng)檔案編研與數(shù)字檔案編研融合的思考[J]. 楊建軍. 機(jī)電兵船檔案, 2020(01)
- [5]國家公園體制導(dǎo)向下的阿壩州風(fēng)景名勝區(qū)體系規(guī)劃研究[D]. 劉志彬. 西南交通大學(xué), 2018(03)
- [6]南水北調(diào)精神研究[D]. 才淦. 河南理工大學(xué), 2018(01)
- [7]中國城市涉水景觀的轉(zhuǎn)型與治理 ——以蘭州市和成都市為例[D]. 顧磊. 蘭州大學(xué), 2017(03)
- [8]江堤,那一抹底色[A]. 顧穎. 大江文藝（2016第5期 總第164期）, 2016(總第164期)
- [9]新千年“新八景”文化傳承、發(fā)展及嬗變（2000-2015）[J]. 趙紀(jì)軍,宋霖. 風(fēng)景園林, 2016(10)
- [10]書畫筆韻情致皆為詩——淺談黎光成的詩書畫創(chuàng)作[J]. 陶詩文. 現(xiàn)代藝術(shù), 2016(06)
標(biāo)簽：國家公園論文; 風(fēng)景區(qū)論文; 治理理論論文; 城市中國論文; 水利論文;