問:大學(xué)生應(yīng)該如何投身崇德向善的道德實踐800字
- 答:良好道德的養(yǎng)成關(guān)鍵在于實踐,重在行動,貴在堅持。大學(xué)生要積極蔽乎改投身道德實踐活動,修身律己、崇德向善,講道德、尊道德、守道德,以高尚的道德品質(zhì)與境界引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚。?
1、踐行社會主義榮辱觀。?
2、參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動。
3、培養(yǎng)誠實守信的良好品質(zhì)。?
4、養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良頃運好習(xí)慣?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!?
5、自覺學(xué)習(xí)道德模范。見賢思齊,弘揚真善美,在關(guān)心他人、幫助他人的過程中創(chuàng)造人生價值。
擴展資料:
大學(xué)生認(rèn)識向上向善、知行合一的重要性,樹立道德實踐養(yǎng)成的自覺意識,自覺投身崇德向善的道德實踐,弘揚真善美、貶斥假惡丑,做社會主義道德的示范者和引領(lǐng)者。
大學(xué)生正確把握向模范學(xué)習(xí)、參與志愿服務(wù)活動和引領(lǐng)社會風(fēng)尚等基本理論。理解并領(lǐng)悟高尚道德品格的形成重在實踐、貴在堅持,使大學(xué)生投身崇德向善的道德實踐之中,努力做到向上向善、知行合一。
通過學(xué)習(xí)強化社會責(zé)任意識、規(guī)則宏判意識、奉獻意識,養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì),為成為以民族復(fù)興為己任的時代新人奠定良好的道德基礎(chǔ)。 - 答:大學(xué)生認(rèn)識向上向善,知行合一的重要性,樹立道德實踐養(yǎng)成的自覺意識自覺投身崇德向善的道德實踐余爛,弘揚真善美,貶斥假惡丑,做社會主義道德的示范者和引領(lǐng)者。
大學(xué)生正確把握向模范學(xué)習(xí),參與志愿服務(wù)活動和引領(lǐng)社會風(fēng)向等基本理論。理解并領(lǐng)悟高向派族道德品格的形成重在實踐,貴在堅持,使大學(xué)塵毀弊生投身崇德向善的道德實踐之中,努力做到向上向善,知性合一。
通過學(xué)習(xí)強化社會責(zé)任意識,規(guī)則意識,奉獻意識,養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì),為成為以民族復(fù)興為己任的時代新人奠定浪好的道德基礎(chǔ)。
問:思修大學(xué)生投身崇德向善的道德實踐論文
- 答:(一)要有全局觀念,從整體出發(fā)去檢查每一御余部分在論文中所占的地位和作用??纯锤鞑糠值谋壤峙涫欠袂‘?dāng),篇幅的長短是否合適,每一部分能否為中心論點服務(wù)。比如有一篇論文論述企業(yè)深化改革與穩(wěn)定是辯證統(tǒng)一的,作者以浙江××市某企業(yè)為例,說只要干部在改革中以身作則,與職工同甘共苦,可以取得多數(shù)職工的理解。從全局觀念分折,我們就可以發(fā)現(xiàn)這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定,沒有論述通過深化改革,轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制,提高了企業(yè)經(jīng)濟效益,職工收入增加,最終達到社會穩(wěn)定。
(二)從中心論點出發(fā),決定材料的取舍,把與主題無關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄,盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。有所失,才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴,舍不得剪裁去,也就縫制不成合身的衣服。為了成衣,必須剪裁去不需要的部分。所以,我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務(wù)的,離開了這一點,無論是多少好的材料都必須舍得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系。初學(xué)撰寫論文的人常犯的毛病,是論點和論據(jù)沒有必然聯(lián)系,有的只限于反復(fù)闡述論點,而缺乏切實有力的論據(jù);有的材料一大堆,論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關(guān)系,這樣的論文都是不合乎要求的,這樣的論文是沒有說服力的。為了有說服力,必須有虛有實,有論點有例證,理論和實際相結(jié)合,論證過程有嚴(yán)密的邏輯性,擬提綱時特別要注意這一點,檢查這一點。
(四)論文的基本結(jié)構(gòu)由序論、本論、結(jié)論三大部分組成。序論、結(jié)論這兩部銀拆消分在提綱中部應(yīng)比較簡略。本論則是全文的重點,是應(yīng)集中筆墨寫深寫透的部分,因此在提綱上也要列得較為詳細(xì)。本論部分至少要有兩層標(biāo)準(zhǔn),層層深入,層層推理,以便體現(xiàn)總論點和分論點的有機結(jié)鋒知合,把論點講深講透。
問:怎樣寫一篇關(guān)于“奮發(fā)向上,崇德向善”題目的作文?或告訴我其思路。急用,拜托了?。。?/h5>- 答:奮發(fā)向上,崇德向善
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與 大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德 向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶 。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的 發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與 自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展 。
作為小學(xué)生的我們,是祖國的花朵 ,是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘 揚中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的 基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強光心存愛別 人的心,去做力所能及的事??吹嚼先?摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷 害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會老的 ,難道你愿意哪天自己老了以后,一個 人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應(yīng) 該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的 小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬 師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些 事并不難,只是自己的意念之差。我們 為什么不能在學(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進取 ,崇德向上那?有了這些,一些不可能 的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一 句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他 發(fā)揚起來,中國才有進步。這句話是說 我們每個人都是應(yīng)該積極向上的。所以 ,我們要以身作則,從我做起。
最后重在堅持,培育的踐行奮發(fā)向 上、崇德向善的精神。對這種精神要崇 尚和堅守。就一個人而言,是一種良好 的品性習(xí)慣。就一個班級而言,是一種 健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言 ,是一個和諧文明的精神家園。修身利 己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不 斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏 著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神 家園,廣大青枝毀少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為 傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會道德風(fēng) 范的建設(shè)者,讓我們昌裂滿懷信心,奮發(fā)向 上,猛迅備匯聚起推動社會前行的強大動力, 為實現(xiàn)中國夢而努力吧!
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與 大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德 向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶 。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的 發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與 自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展 。
作為小學(xué)生的我們,是祖國的花朵 ,是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘 揚中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的 基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強光心存愛別 人的心,去做力所能及的事??吹嚼先?摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷 害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會老的 ,難道你愿意哪天自己老了以后,一個 人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應(yīng) 該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的 小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬 師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些 事并不難,只是自己的意念之差。我們 為什么不能在學(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進取 ,崇德向上那?有了這些,一些不可能 的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一 句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他 發(fā)揚起來,中國才有進步。這句話是說 我們每個人都是應(yīng)該積極向上的。所以 ,我們要以身作則,從我做起。
最后重在堅持,培育的踐行奮發(fā)向 上、崇德向善的精神。對這種精神要崇 尚和堅守。就一個人而言,是一種良好 的品性習(xí)慣。就一個班級而言,是一種 健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言 ,是一個和諧文明的精神家園。修身利 己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不 斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏 著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神 家園,廣大青枝毀少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為 傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會道德風(fēng) 范的建設(shè)者,讓我們昌裂滿懷信心,奮發(fā)向 上,猛迅備匯聚起推動社會前行的強大動力, 為實現(xiàn)中國夢而努力吧!